Poselství o literatuře "Téma lásky v díle S. Yesenina"

Milostné téma se jako červená nit táhne všemi etapami tvůrčí cesty velkého ruského básníka. Zdálo se, že Sergej Alexandrovič Yesenin vložil kus své duše do každého řádku, který složil, vyjadřující upřímnou lásku ke své rodné zemi, k přírodě, k lidem. Jeho pocity, zážitky, myšlenky jsou blízké každému čtenáři. To je důvod, proč texty Sergeje Yesenina dodnes zůstávají mezi zástupci různých generací tak milované a uctívané.

Od samého počátku jeho tvůrčí cesty byl v básníkových textech pevně zakořeněn obraz jeho rodné země: milovaný a nenahraditelný, zahřívající srdce v nejtěžších dobách. Venkovský život, ruský folklór, dívčí smích a krása ruské přírody – to vše inspirovalo básníka, díky kterému se zrodilo mnoho nádherných děl.

Hlavním tématem básníkova díla se stala láska k rodné zemi. V básni „Zpívali tesané drogy“ má vřelá upřímná láska trochu smutný nádech, ale ve slavném „Goy you, my dear Rus'“ vyjadřuje Yesenin radost, radost a oddanost vlasti. Sergej Alexandrovič neměl rád městský život, ale zpíval jen to, co bylo blízké přírodě, původu kultury lidí. V pozdějších dílech je taková láska vyjádřena lítostí nad zesnulým, stejně jako pohrdáním bezbožností a neochotou žít podle nových zákonů společnosti („Návrat do vlasti“, „Sovětská Rus“).

Láska k Rusku se v Yeseninových textech úzce ozývá láskou k jeho matce. Slavná báseň „Dopis matce“ je vypjatým lyrickým monologem. V tomto dopisovém poselství, s použitím hovorové slovní zásoby, lidové řeči, žargonu, metafor, v kombinaci s vysokým knižním stylem, autor vyjadřuje mnoho pocitů, které zaplavují jeho zranitelné srdce: úzkost, bolest, něhu, důvěru, touhu. A není se čemu divit, protože někdy lze důvěřovat a otevřeně jen matce.

Yeseninovy filozofické texty ukazují lásku ke světu zvířat. Tragická báseň „Liška“ ukazuje, jak bezohlední jsou lidé k bezbranným zvířatům. V dílech „Krava“, „Píseň psa“ autor zprostředkovává tragédii prostřednictvím vnímání zvířat samotných. Pro básníka je svět zvířat důležitou součástí přírody, součástí jeho rodné země, což znamená, že je nemožné jej nemilovat.

Milostné texty Sergeje Yesenina jsou plné radostných i smutných pocitů. Mnoho básní je věnováno konkrétní ženě. Navzdory skutečnosti, že něžné pohlaví nezbavilo talentovaného básníka jeho pozornosti a on sám byl třikrát ženatý, Yeseninovy milostné básně jsou většinou tragické. Jsou to „Dopis ženě“, „Nemiluješ mě, nelituj mě“, „Polib mě, polib mě“ a další.

Láska k básníkovi se stává nejen zdrojem inspirace, ale i smyslem života. To se projevuje ve všech oblastech jeho tvorby, naplněné škálou skutečně lidských pocitů, které Sergej Yesenin sám prožíval a které zažívá každý člověk, když se seznámí s jeho texty. Básník zpíval upřímnou, čistou, vznešenou lásku a jistě věřil, že je to ona, kdo překoná všechny strasti a těžkosti.

Skladba Láska v díle a textech Yesenina

Velký básník, který se v té době narodil v Rusku, byl velmi talentovaný. Yesenin, protože to byl on, od chvíle, kdy začal psát svá krásná díla, vložil do nich celou svou duši. Miloval svou zemi, miloval své původní obyvatelstvo a také často choval vznešené city ke všem lidem na zemi, protože byl tak trochu humanista. Když psal o čemkoli, o svých pocitech nebo o čemkoli jiném, všechny své emoce, které předával řádky, adresoval svým čtenářům.

Láska byla nejdůležitějším tématem všech Yeseninových děl. Protože, jak již bylo zmíněno výše, byl velmi humánní, tedy miloval lidi, přírodu a vše kolem a nesnášel celý svět, jak to někteří básníci a spisovatelé občas pronásledují. Nejvíc ale asi miloval svou vlastní zemi – tak krásnou, tak prosperující, všechnu tu přírodu kolem, tak romantickou a tajemnou.

Rodná země pro Yesenin byla velmi důležitým faktorem v životě, a proto ve svých básních často zmiňuje přírodu kolem, popisuje všechny její krásy, stejně jako emoce a pocity, které k ní chová. Proto se při čtení jeho děl duše stává jaksi radostnější, mnohem hezčí. Začnete si představovat tuto, jakoby nadpozemskou zemi – básníkovi tak drahou. Příroda byla vždy původem básníka Yesenina. Ostatně i ona byla v jeho básních jako animovaný hrdina. Žila, cítila bolest, radost a mír.

Někdy v dílech Yesenina jsou sledovány takové emoce, jako je smutek, smutek ve vztahu k povaze Rusa. Ne vždy, jak se ukázalo, Yesenin vyjadřoval radost a radost, někdy v jeho verších vklouzl smutek a někdy dokonce bolest.

Kromě tématu lásky ve vztahu k přírodě vyjádřil Yesenin ve svých dílech lásku k Rusovi, tak majestátní a zároveň prostou. Rusko pro citlivého básníka bylo ztotožněno s obrazem matky, něžné a milující. Proto je Yesenin někdy smutný, že minulost je pryč a už se nevrátí.

Některé zajímavé eseje

Obraz a charakteristika hrobníka Andriana Prochorova v Puškinově příběhu Hrobník
Andrian Prochorov je jedinou hlavní postavou díla zařazeného do cyklu Belkinův příběh.
Obraz učitele Kharlampy Diogenoviče v příběhu Iskanderův třináctý čin
Název příběhu je citátem této postavy. Vlastně příběh o něm. Ostatně jde o spisovatelovy vzpomínky na školní léta a konkrétní případ, kdy se soudcem stal právě tento učitel matematiky.
Charakteristika Tybalta v Shakespearově eseji Romeo a Julie
Tybalt je jednou z vedlejších postav světoznámé klasické hry Williama Shakespeara, tragédie Romeo a Julie.
Rysy jazyka a stylu Leskova
Spisovatelovo dílo se vyznačuje osobitým způsobem podání s vlastním stylem vyprávění, který umožňuje zprostředkovat motivy lidové řeči s největší přesností.
Kompozice Obraz Lelyi a její charakteristiky v příběhu Elka Zoshchenko
Jednou z hlavních postav díla je sedmiletá dívka Lelya, kterou spisovatelka představila v podobě své starší sestry Minky, pětiletého chlapce.

Yesenin je odhalen v jeho básních. Dává každému, kdo čte básně, možnost nahlédnout přímo do duše jednoho z nejskvělejších lidí v Rusku té doby.

Životopis básníka

Sergej Yesenin (3. října) v roce 1895 v provincii Rjazaň a zemřel 28. prosince 1925 v Leningradu. Celý život vášnivě miloval svou vlast, což lze samozřejmě vysledovat v mnoha jeho básních. Země ho inspirovala k textům.

Obyvatelé Ruska se stali hrdiny v básních. Často popisoval jednoduchý rolnický život.

Na rozdíl od stejného Nekrasova věděl Sergej Alexandrovič z první ruky o rolnických problémech, protože on sám byl ve stejné pozici.

Osud mu byl příznivý a v roce 1904 odešel chlapec pochopit základy vědy na škole Zemstvo Konstantinov. Poté pokračoval ve studiu na farní škole. Po dokončení si Yesenin sbalil věci a přestěhoval se do Moskvy. Tam nejprve pracoval v řeznictví, poté v tiskárně. Nezapomněl přitom ani na trénink. Byl dobrovolníkem na Lidové univerzitě. Shanyavsky, kde navštěvoval kurzy historie a filozofie.

Začátek básnického života

Práce v tiskárně umožnila seznámit se se spisovateli a básníky, kteří přišli k vydání. Jeho první básně byly publikovány časopisem Mirok v roce 1914. Neztrapnil se ani fakt, že musel psát na dětská témata. Láska v Yeseninových textech se objevila později.

V roce 1915 to poprvé slyšeli Gorodetsky a Blok. O rok později byl povolán do armády. Byla válka, ve které se stal ošetřovatelem. Současně byla vydána první sbírka básní "Radunitsa", která mu přinesla popularitu.

Yesenin milovala carevna Alexandra Fjodorovna a její děti. Mluvil s nimi v Carskoje Selo.

nová éra

Na počátku dvacátých let objevil mladý Sergej Aleksandrovič pro sebe imagismus a stal se jeho představitelem.

Po cestě do Střední Asie se začal zajímat o orientální motivy, písně a básně.

V jednadvacátém roce dojde k události, která změní jeho život. Zamiluje se do tanečnice Isadory Duncanové, se kterou se o šest měsíců později ožení. Po svatbě odjeli do zahraničí a strávili tam, v Americe zůstali pár čtyři měsíce.

Brzy po jeho návratu se manželství rozpadlo.

Yesenin se věnoval nakladatelství a malému knihkupectví. Až do své smrti hodně cestoval.

Minulé roky

V posledních letech proti němu bylo vedeno několik trestních řízení za rvačky, opilství a neslušné chování.

Sovětská vláda se pokusila podpořit Yesenina a považovala ho za génia té doby. Rakovskij poradil Dzeržinskému, aby poslal básníka do sanatoria, kde by se vyléčil z opilosti.

V roce 1925 byl Sergej Alexandrovič nucen jít do nemocnice. Ale v prosinci téhož roku se odhlásil, vzal všechny peníze ze svých úspor a odjel do Leningradu. Tam se setkal s významnými spisovateli a spisovateli, žil v drahém hotelu.

Yesenin trpěl depresemi. A ve stejném hotelu se po napsání několika řádků nové básně oběsil.

Téma lásky v Yeseninových textech

Sergej Alexandrovič nebyl jen básník, byl umělec a dokonce i hudebník. Taková smyslná povaha umělce trpěla osamělostí. Byl třikrát ženatý. Měnil jednu milenku za druhou. Žádný z nich mu nepřinesl dlouho očekávané štěstí.

Ale všechny byly pro básníka najednou zjevením. Každý se stal múzou.

Téma lásky v Yeseninových textech nebylo podobné stejným zkušenostem v jiných. Autor to udělal relevantní a velmi intimní.

Toto téma začalo v jeho básních zaznívat od samého začátku. V raných folklórně stylizovaných dílech jako Imitation of a Song si vychutnává touhu být milován, příležitost ukrást dívčí polibek. Báseň připomíná spíše lyrickou melodii.

Mladá láska v Yeseninově díle

Svá první díla věnoval Anně Sardanovské. Yesenin v nich předjímá radost z nadcházejícího setkání.

Téma lásky se v Yeseninově díle později začalo mísit s obdivem k přírodě jeho země. Květiny, stromy, přírodní úkazy obdarovává charakteristickým ženským hávem. Kashina například srovnává s nevinnou mladou břízou. Její dlouhé copánky češe měsíc. A zároveň báseň vypráví, jak pastýř přichází ke stromu, který se metaforicky mění v dívku. Objímá její holá kolena. Ale tyto námluvy jsou nevinné.

Yeseninova kniha "Básně o lásce" je také prosycena cudnými pocity. Nebylo mu věnováno náležité pozornosti a nebylo zveřejněno. A pak se téma lásky v Yeseninových básních začalo měnit. Změnila se.

Yesenin na křižovatce

Jeho nálada se mění v moskevské krčmě. Yesenin měl potíže nejen na osobní úrovni. Rusko se změnilo. Vznikl zcela nový stát s jinými morálními hodnotami. Zdálo se mu, že nikdo jiný nebude potřebovat jeho práci.

Zároveň básník začal hledat útěchu v alkoholu. Snažil se bolest utlumit a na chvíli se cítil lépe. Od té doby se Yesenin nemohl odmítnout.

Opojen vínem ztratil nevinnost názorů. Básník píše „Dopis ženě“, který se stal jeho přiznáním, přiznáním, že se kvůli utrpení opije.

Téma lásky v Yeseninově díle se nyní mění z božského znamení v mor, v nemoc. A stává se cynikem, který vidí pouze tělesné projevy něčeho dříve svatého.

Ženy se promění ve smečku psů, připravenou ho kousnout. Ale na konci básně básník popisuje, že není schopen zadržet slzy a žádá o odpuštění.

Sergej se snaží svou vlastní bolest přehlušit láskou. Lékem se stává téma lásky v Yeseninově poezii. A opět se jeho díla stávají inspirativními a plnými naděje.

Nová láska

Má novou múzu - Augustu Miklaševskou. Léčí Yesenin, umožňuje tvořit. Básník se rodí cyklus básní "Láska tyrana." Znovu si idealizuje kdysi nenávistný pocit.

Živým příkladem tohoto období života lze nazvat verš „Zachvátil modrý oheň“. Yesenin ujišťuje, že pro něj tento pocit vznikl poprvé, a nyní nechce skandály a hádky. Alkohol je zapomenut. Život byl vymalován jasnými barvami. Téma lásky v Yeseninových textech se změnilo. Básník se přirovnal k chuligánovi, který byl zkrocený.

Srpen se stal jeho novým významem. Srovnával ji dokonce s Matkou Boží.

A v roce 1924 začíná básník nové kolo ve svém životě. V Batumi potkává další múzu Shagane. Textař jí věnoval mnoho básní. Pro ni vytvořil „perské motivy“. Všichni jsou jako jedno vyznání svých citů.

Napsal, že neumí persky, ale jazyk nebyl překážkou. Téma lásky v Yeseninově poezii je srozumitelné každému. V této kolekci se mísí zářivý pocit s nostalgií domova.

Bojuje na dvou stranách. Jeden z nich je do dívky blázen, druhý nemůže opustit svou vlast.

Závěrečné akordy textů

Yesenin, po mnoha pokusech najít lásku, je v ní nakonec zklamán. Poslední verše jsou více nasycené nenávistí k jasnému citu, ironii, cynismu. Všímá si jen neupřímnosti na ženském poli, vidí jeho mazanost. V jedné z básní Yesenin nazývá dámy prázdné.

Do poslední chvíle věřil, že může splnit svůj sen, skutečný pocit. Chtěl vidět ideál. V básni „Padá listí, padá listí“ není ani tak zoufalství, jako spíš touha být milován, odevzdat se lásce, potkat čistou dívku, se kterou můžete žít až do konce svých dnů. Yesenin se chtěl uklidnit. A hledal tu, která by dokázala vyléčit rány básníka, který mnohé viděl.

Yeseninovy texty zprostředkovávají čtenářům celou a pravdivou škálu jeho pocitů. Nemá žádné lži. Plně odpovídá životopisu básníka. Všechny jeho emoce byly vystříkané na papír. Zdálo se, že Yesenin před ostatními nic neskrýval. Žil jako otevřená rána.

Snad proto je jeho poezie i dnes tak aktuální. Vždy bude oblíbená, mnohými milovaná. Vždyť mluvil za lidi a o lidských citech.

Básník to pochopil. Téma lásky v Yeseninových textech je přístupné a srozumitelné každému. Každý to prožívá. Většina trpí nějakým problémem.

Láska k Rusku

Existují různé typy milostných textů. Může být adresován příbuzným, příbuzným a může odkazovat na celý stát.

Yesenin byl oblíbeným básníkem císařské rodiny a později se stal národním pokladem sovětské společnosti. Jak se to mohlo stát?

Jde o to, že mluvil společným jazykem s lidmi. Téma lásky v bylo naplněno oceněním vlastní země. Kvůli ní více než jednou obětoval své osobní štěstí.

Nejčastěji mu na oplátku odpověděla Vlast.

Sergej Alexandrovič si jednou všiml, že všechny jeho texty žijí jen díky jeho lásce k Rusku. V jeho poezii se toto jméno vyskytuje možná častěji než všechna ostatní.

Yesenin se neunavil vyznáním svých citů k Rusovi. Tato láska tvořila základ všech jeho životních skutků. Byla silnější než samotný básník.

Všechno, co Yesenin cítil, co ho obklopovalo, byla vlast. Bylo pro něj těžké oddělit jedno téma od druhého. Láska ke svému státu byla vetkána do dalších zápletek. Velmi často se kombinovala s ženskými obrazy a stala se ještě osobnější.

Například v jeho řádcích o podzimu je dívka popisována, „opilá“ ostatními, s únavou v očích.

Povaha Ruska byla pro Yesenina vždy něčím živým, s duší a srdcem. Zvířata a stromy, roční období se stávají stejně důležitými jako obrazy žen.

Snad jen tato krása, něha prostředí udržovala depresi, kterou Sergei Yesenin zažil, po dlouhou dobu. Téma se stalo jeho výstupem.

Básník a politika

Ve své lásce nebyl slepý. Sergej Alexandrovič viděl zkaženost práce rolníků, jejich těžký život. se pro něj stal nebývalým úspěchem, pokrokem. Doufal ve změnu.

Yesenin je zklamaný, že se k moci nedostávají eserové, ale bolševici, kteří se přestávají zajímat o kulturu.

Postupem času se básník pokoušel vyrovnat se s novou vládou a milovat ji. Prakticky ho dostal po cestě do Ameriky. Pozdější verše ale svědčí o tom, že si velmi dobře pamatuje doby, kdy moc patřila monarchii, a s pokrokem jen těžko drží krok.

Téma lásky zaujímá v Yeseninových textech důležité místo. Yeseninova raná tvorba je věnována Rusku, ke chvále jeho rodných zemí. Yeseninovy básně jsou odrazem krásy ruské přírody, vesnického života lidí. Jeho poezie byla blízká různým vrstvám společnosti, protože psal o tom, co společnost vzrušuje. Téma lásky k vlasti je základem mnoha básníkových děl. Tato dvě témata se v básníkových textech spojila v jedno.

("Ó vlast!" "Kde jsi, kde jsi, otcovský dům...")

Básník obdivoval přírodu Ruska, jeho nekonečná pole a louky. Mnohé básně o přírodě se staly textem písní („Milovaná země! Mé srdce sní...“) Ztělesnil obraz ženy prostřednictvím přírodních jevů, obdarovaných květinami, stromy s charakteristickým ženským hávem. Pro rané texty jsou charakteristické lidové motivy. Lyrický hrdina si užívá krásu, je mladý a připravený milovat. Yesenin tedy věnoval svá první díla Anně Sardanovské. Yesenin v nich předjímá radost z nadcházejícího setkání.

Změny v zemi se projevily v básníkových textech. Milostné texty se stávají upřímnějšími, naplněnými pocity. ("Dopis ženě")

Cyklus básní „Láska chuligána“ je věnován Augustě Miklaševské. Láska se opět stává čistým a jasným pocitem. Lyrický hrdina v díle dokázal překonat sám sebe a znovu objevit lásku.

V roce 1924 se Shagane stal básníkovou múzou, jemuž věnoval „Perské motivy“. Báseň rozšiřuje hranice lásky, k lásce není nutné znát jazyk. Básník odděluje tento pocit od hmotného světa, láska je stav mysli.

Pozdější texty básníka jsou odrazem zklamání a nenaplněných básníkových nadějí. Yesenin už neobdivuje jasný cit, v ženách vidí neupřímnost. Básník nemohl najít svůj ideál. Na konci svého života v roce 1925 napsal Yesenin báseň

Listí padá, listí padá. Toto dílo je zklamáním v lásce, ve věrnosti.

Yeseninovy básně jsou odrazem jeho osobních zkušeností. Milostné texty ukazují básníkovu životní cestu, proměny jeho vidění světa a ideálů. Yesenin je tajemná osoba. Rčení: „Celý život je divadlo a lidé v něm jsou herci“ – odhaluje podstatu básníkova charakteru. Byl mnohostranný, vyznačoval se zvláštní citlivostí, proto jsou jeho díla tak upřímná.

18. února 2015

Yesenin je odhalen v jeho básních. Dává každému, kdo čte básně, možnost nahlédnout přímo do duše jednoho z nejskvělejších lidí v Rusku té doby.

Životopis básníka

Sergej Yesenin se narodil 21. září (3. října) roku 1895 v provincii Rjazaň ve vesnici Konstantinovo a zemřel 28. prosince 1925 v Leningradu. Celý život vášnivě miloval svou vlast, což lze samozřejmě vysledovat v mnoha jeho básních. Země ho inspirovala k textům.

Obyvatelé Ruska se stali hrdiny v básních. Často popisoval jednoduchý rolnický život.

Na rozdíl od stejného Nekrasova věděl Sergej Alexandrovič z první ruky o rolnických problémech, protože on sám byl ve stejné pozici.

Začátek básnického života

Yesenin milovala carevna Alexandra Fjodorovna a její děti. Mluvil s nimi v Carskoje Selo.

nová éra

Na počátku dvacátých let objevil mladý Sergej Aleksandrovič pro sebe imagismus a stal se jeho představitelem.

Po cestě do Střední Asie se začal zajímat o orientální motivy, písně a básně.

Brzy po jeho návratu se manželství rozpadlo.

Yesenin se věnoval nakladatelství a malému knihkupectví. Až do své smrti hodně cestoval.

Minulé roky

V posledních letech proti němu bylo vedeno několik trestních řízení za rvačky, opilství a neslušné chování.

Sovětská vláda se pokusila podpořit Yesenina a považovala ho za génia té doby. Rakovskij poradil Dzeržinskému, aby poslal básníka do sanatoria, kde by se vyléčil z opilosti.

Yesenin trpěl depresemi. A ve stejném hotelu se po napsání několika řádků nové básně oběsil.

Téma lásky v Yeseninových textech

Ale všechny byly pro básníka najednou zjevením. Každý se stal múzou.

Téma lásky v Yeseninových textech nebylo podobné stejným zkušenostem v jiných. Autor to udělal relevantní a velmi intimní.

Mladá láska v Yeseninově díle

Svá první díla věnoval Anně Sardanovské. Yesenin v nich předjímá radost z nadcházejícího setkání.

Yesenin na křižovatce

Zároveň básník začal hledat útěchu v alkoholu. Snažil se bolest utlumit a na chvíli se cítil lépe. Od té doby se Yesenin nemohl odmítnout.

Opojen vínem ztratil nevinnost názorů. Básník píše „Dopis ženě“, který se stal jeho přiznáním, přiznáním, že se kvůli utrpení opije.

Téma lásky v Yeseninově díle se nyní mění z božského znamení v mor, v nemoc. A stává se cynikem, který vidí pouze tělesné projevy něčeho dříve svatého.

Ženy se promění ve smečku psů, připravenou ho kousnout. Ale na konci básně básník popisuje, že není schopen zadržet slzy a žádá o odpuštění.

Sergej se snaží svou vlastní bolest přehlušit láskou. Lékem se stává téma lásky v Yeseninově poezii. A opět se jeho díla stávají inspirativními a plnými naděje.

Nová láska

Má novou múzu - Augustu Miklaševskou. Léčí Yesenin, umožňuje tvořit. Básník se rodí cyklus básní "Láska tyrana." Znovu si idealizuje kdysi nenávistný pocit.

Srpen se stal jeho novým významem. Srovnával ji dokonce s Matkou Boží.

Napsal, že neumí persky, ale jazyk nebyl překážkou. Téma lásky v Yeseninově poezii je srozumitelné každému. V této kolekci se mísí zářivý pocit s nostalgií domova.

Bojuje na dvou stranách. Jeden z nich je do dívky blázen, druhý nemůže opustit svou vlast.

Závěrečné akordy textů

Snad proto je jeho poezie i dnes tak aktuální. Vždy bude oblíbená, mnohými milovaná. Vždyť mluvil za lidi a o lidských citech.

Básník to pochopil. Téma lásky v Yeseninových textech je přístupné a srozumitelné každému. Každý to prožívá. Většina trpí nějakým problémem.

Láska k Rusku

Existují různé typy milostných textů. Může být adresován příbuzným, příbuzným a může odkazovat na celý stát.

Yesenin byl oblíbeným básníkem císařské rodiny a později se stal národním pokladem sovětské společnosti. Jak se to mohlo stát?

Jde o to, že mluvil společným jazykem s lidmi. Téma lásky v Yeseninových dílech bylo naplněno vděčností jeho zemi. Kvůli ní více než jednou obětoval své osobní štěstí.

Nejčastěji mu na oplátku odpověděla Vlast.

Sergej Alexandrovič si jednou všiml, že všechny jeho texty žijí jen díky jeho lásce k Rusku. V jeho poezii se toto jméno vyskytuje možná častěji než všechna ostatní.

Yesenin se neunavil vyznáním svých citů k Rusovi. Tato láska tvořila základ všech jeho životních skutků. Byla silnější než samotný básník.

Například v jeho řádcích o podzimu je dívka popisována, „opilá“ ostatními, s únavou v očích.

Povaha Ruska byla pro Yesenina vždy něčím živým, s duší a srdcem. Zvířata a stromy, roční období se stávají stejně důležitými jako obrazy žen.

Snad jen tato krása, něha prostředí udržovala depresi, kterou Sergei Yesenin zažil, po dlouhou dobu. Odbytištěm se mu stalo téma lásky k přírodě.

Básník a politika

Ve své lásce nebyl slepý. Sergej Alexandrovič viděl zkaženost práce rolníků, jejich těžký život. Únorová revoluce pro něj byla nevídaným úspěchem, pokrokem. Doufal ve změnu.

Yesenin je zklamaný, že se k moci nedostávají eserové, ale bolševici, kteří se přestávají zajímat o kulturu.

Téma lekce: Téma lásky v textech S.A. Yesenina

Účel lekce: seznámit studenty s básníkovou milostnou lyrikou, pomoci pochopit nesourodost milostných textů S. Yesenina v různých fázích jeho tvorby.

Během vyučování.

Vážení hosté, kluci, ahoj!

Dnes máme neobvyklou lekci - lekci v literární kavárně. Se společnou tvůrčí fantazií se naše kancelář proměnila v literární kavárnu Sergeje Alexandroviče Yesenina

Samozřejmě, že téma lásky ve všech dobách, v každé době, zájemci, nenechali téměř nikoho lhostejným. A jak jinak, bez lásky by nebyl život.

Téma naší lekce je na tabuli. Jako epigraf vám nabízím slova Sergeje Yesenina.

"Nikdy nelžu srdcem," řekl o sobě Yesenin. A skutečně, jeho díla jsou nesmírně pronikavě upřímná. Ruská duše sama zvoní, raduje se, touží, spěchá, „prochází svými bolestmi“. Předmětem našeho rozhovoru budou Yeseninovy básně o lásce.

Ve svém vývoji procházejí Yeseninovy milostné texty čtyřmi obdobími:

1. jaro (1914-1917)

2. léto (1917-1919)

3. podzim (1919-polovina 1025)

4. zima (druhá polovina roku 1925):

Podle toho je třída rozdělena do čtyř skupin. První skupina studovala Yeseninovy milostné texty z let 1914-1917 - období "jara", každá si připravila čtení zpaměti a písemný rozbor jedné básně básníka tohoto období. Druhá skupina představuje „léto“ milostných textů, třetí skupina představuje „podzim“ a čtvrtá skupina představuje „zimu“.

Otevřeme sešity a zapíšeme si datum a téma. A označíme fáze vývoje milostných textů i jejich rysy.

Milostné texty ovlivňují ty nejintimnější, nejintimnější stránky lidského života. S tématem lásky je nerozlučně spjato mnoho témat. To znamená, že v milostných textech může básník vyjádřit sebe, své současníky i svět kolem sebe. Svou povahou je lyrika autobiografická.V říjnu 1925. Básník, když mluvil o sobě, poznamenal: „Pokud jde o zbytek autobiografických informací, jsou v mých básních.“ Proto, když odhalíme téma lásky, přejdeme k biografii básníka.

Milostné motivy vznikly i ve studentských debutech básníka, ve druhém roce jeho pobytu na církevní učitelské škole ve Spas-Klepiki. A Yesenin se inspiroval Annou Sardanovskou, sestrou jeho přítele. Takže slovo 1 skupina.

1 skupina

S Annou Sardanovskou Yesenin se spřátelil ještě před odjezdem do Spas-Klepiki, když v létě dorazil do své rodné vesnice, často se s ní setkával. Konstantinovský staříci vzpomínají, jak „jednoho letního večera Anna a Sergej, zrudlí, drželi se za ruce, běželi do domu kněze a požádali jeptišku, která tam byla, aby je oddělila: „Milujeme se a v budoucnu budeme dát naše slovo, abychom se vzali. Oddělte nás. Ať ten, kdo první podvede a ožení se nebo se ožení, ten druhý bude bit klečím. Anna byla první, kdo porušil „dohodu.“ Po příjezdu z Moskvy Yesenin napsal dopis, ve kterém stejnou jeptišku požádal, aby jej dala Anně, která po svatbě žila v sousední vesnici. Při podání dopisu se zeptala: "Co píše Seryozha?" Anna řekla se smutkem v hlase: "On, matko, tě žádá, abys vzala hromadu křoví a tloukla mě, kolik budeš mít síly."

Anna Sardanovskaya Yesenin věnovala báseň „Za horami, za žlutými údolími ...“

Za horami, za žlutými údolími

Cesta vesnic se protáhla.

Vidím les a večerní oheň,

A proutí propletené kopřivami.

Tam ráno nad kopulemi kostela

Modrá obloha písek

A zvonící bylinky u silnice

Vodní vánek z jezer.

Ne pro písně jara nad plání

Cesta ke mně je zelená plocha -

Zamiloval jsem se do roztouženého jeřába

Klášter na vysoké hoře.

Každý večer, když se modrá zatáhne,

Když svítání visí na mostě,

Jdi, můj ubohý poutníku,

Pokloňte se lásce a kříži.

Jemný je duch klášterního obyvatele,

Dychtivě posloucháš litanii,

Modlete se před tváří Spasitele

Pro mou ztracenou duši.

Anna Sardanovskaya krátce zaujala místo v srdci básníka, ale vzpomínka na tuto vášeň zůstala léta. Již zralý básník, 4 roky po rozchodu, jí Yesenin věnoval tyto básně. V roce 1916 byly vytištěny. Charakteristickým rysem této básně, ale i dalších milostných básní těchto let, je naprostá absence reálií spojených s minulými setkáními a prožitými pocity. Hrdinkou básně je chudý tulák, kterého lyrický hrdina volá k modlitbě za jeho ztracenou duši. .

Tyto básně jsou prodchnuty lehkým smutkem nad nenaplněným. Zde je předtucha tragického osudu básníka: Modlete se před tváří spasitele za mou ztracenou duši.
Slovní zásoba básně je hluboce náboženská. Zde se pozemské prolíná s nebeským: „nad kopulemi kostela“, „klášter na vysoké hoře“, „tichý duch mnišského obyvatele“.
Pocit něžného smutku vytváří dobře mířený přídomek: „Zamiloval jsem se do touhy brouka“, živá metafora „nebeský pes zmodrá, student. --

Anna Sardanovskaya představila Sergeje Yesenina své přítelkyni, rovněž studentce Rjazaňské diecézní ženské školy, která byla v létě 1912 na prázdninách se svou příbuznou ve vesnici Konstantinov. to byloMarii Balzámovou . Maria Balzamová krátce zaujala místo v srdci mladého muže. Sedmnáctiletý básník napsal v dopise dívce: „Nevím, co se sebou dělat. Potlačit všechny pocity? Zabít melancholii v rozpustilé zábavě? .. Nebo žít, či nežít? Jsou mé pocity falešné? Podaří se jejich požár uhasit? A bolí to tak moc, že můžete dokonce riskovat existenci na Zemi…“
V dopisech Marii Balsamové básník posílal básně věnované jí, ale žádnou z nich nepublikoval. V tomto období Yesenin vytváří básně, jejichž lyrický hrdina je vzdálený od osobnosti autora. Nebudeme se jimi zabývat.

V těžkém období jeho života přichází k básníkovi nový milostný zájem. Život v Moskvě a nenáviděná práce v kanceláři. Neshoda s otcem. Pak přestávka. Práce v tiskárně ID Sytin. Yesenin tedy vstoupil do životaAnna Izryadnová.
Krátce poté, co Yesenin získal práci v tiskárně, potkal mladou Moskovčanku Annu Izryadnovou a její sestry Serafimu a Naděždu. Sestry byly pokrokové dívky té doby. Sami si vydělávali na živobytí, běhali na přednášky a shromáždění, měli rádi módní básníky - Balmont, Severyanin, Akhmatova. Sergej Yesenin při prvním setkání Annino srdce nadchnul: „Přišel pokorný, plachý, plachý ke všem a ke všemu... Na pohled nevypadal jako vesnický chlap... Měl na sobě hnědý oblek, vysoký naškrobený límec a jasně zelená kravata… nádech zlatých kadeří.“ V roce 1914 vstoupil Sergej Yesenin do civilního manželství s Annou Izryadnovou. Mladí lidé si pronajali pokoj a začali rodinný život. Izrjadnová se stala matkou básníkova prvního syna Jurije, který se narodil v Moskvě 21. ledna 1915. V březnu Yesenin odešel do Petrohradu za slávou. Rozešli se. Naposledy ho Anna Izrjadnová viděla před osudnou cestou do Leningradu na podzim roku 1925. "Řekl, že se přišel rozloučit, požádal, aby se neoddával, staral se o jeho syna." Neuloženo. Letecký konstruktér Yesenin Jurij Sergejevič byl zastřelen 27. června 1937 v Moskvě, kde se narodil, na základě obvinění z přípravy pokusu o atentát na Stalina.
Básník věnoval báseň Anně Izryadnové „Červená křídla západu slunce zhasnou ...“ (1916).

Červená křídla západu slunce mizí,
Ploty z proutí tiše dřímají v mlze.
Netrucuj, má bílá chýši,
Že jsme zase jeden a sami.

Čistí měsíc v doškovou střechu
Rohy pokryté modrou barvou.
Nenásledoval jsem ji a nešel ven
Eskort za hluchými kupkami sena.

Vím, že roky přehluší úzkost.

A ústa a nevinná duše
Šetří pro ostatní.

Jen pyšní žijí v síle.
A druhý se rozpadne a opustí,
Jako obojek zkorodovaný surovinami.

Nečekám na osud z melancholie,
Zákeřně to zkroutí prášek.
A ona přijde do naší země
Zahřejte své dítě.

Svlékne si kožich a rozváže si šály,
Pojď se mnou k ohni.
A klidně a laskavě řekni
Že to dítě je jako já.

Toto je milostná báseň. Čte se jako lyrické vyznání hrdiny, se kterým Sergej Yesenin vstoupil do poezie. Obsahuje bolest duše, pocit chudoby okolního života:
Nezarmucuj, má bílá chýši, \
Že jsme zase jeden a sami. :>
Hrdina se obává o osud své milované ženy:

Vím, že roky přehluší úzkost.
Tato bolest, jako roky, pomine.
V básni naděje na její návrat:
A ona přijde do naší země
Zahřejte své dítě. Barvitost básně je dána dvojsmyslnými slovy: „křídla západu slunce“, přirovnání: „jako obojek ožraný surovinami“, personifikace: „ploty z proutí tiše dřímají v mlze“, metafory: „měsíc čistí rohy lemované modrou v doškovou střechou“. Při čtení poezie je vám spolu s lyrickým hrdinou smutno a věříte mu:
Ten, kdo žádá o radost, není silný,
Jen pyšní žijí v síle

Zapišme si do sešitů 1. etapu jara (1914-1917) o tom, co je pro něj charakteristické.Jeseninovy rané milostné texty vycházejí z lidových tradic, ve verších se básník snaží o personifikaci obrazů. Charakter lyrického hrdiny se teprve vyvíjí. Charakteristickým rysem básní prvního období je náboženská symbolika.
nyní přejdeme k dalšímu kroku.

2 skupina

V letech 1917-18 publikoval Sergej Alexandrovič básně a doprovázel je s podtitulem „Z knihy„ Básně o lásce “, který neměl vyjít. V tomto ohledu je třeba v první řadě jmenovat báseň „Zelený účes ...“, která v publikovaných textech obsahuje věnováníL. I. Kashina . „Dívka v bílém“ nebo v „bílém plášti“ básníka má stejnou tvář - Lydia Kashina. Byla Yeseninovou vesničankou, dcerou statkáře, který žil v Konstantinově. Mladý muž k ní měl něžný cit a mnohokrát se setkali. Vyvrcholením této podivné a tajemné romance bylo setkání Sergeje Yesenina s Lydií Kashinou v létě roku 1917, poté, co majitelka panství již _ předala svůj dvoupatrový dům v Konstantinově vesnickému světu a _ sama se přestěhovala do žít na jiném panství - v Bely Yar, na louce. směrem k Oka, která je pár mil od Konstantinova. Na památku toho léta, na setkání v Bílé Yar, napsal Yesenin báseň věnovanou Lydii Kashina, která vyšla v roce 1918.

zelené vlasy,

dívčí prsa,

Ó tenká břízo,

Co jsi koukal do rybníka?

Co ti šeptá vítr?

Jaký je zvuk písku?

Nebo chcete splétat větve

Jste měsíční hřeben?

Odhal, odhal mi tajemství

Vaše stromové myšlenky

Miluju smutný

Váš předpodzimní hluk.

A bříza mi odpověděla:

"Ó zvědavý příteli,

Dnes večer hvězdná

Tu pastýř ronil slzy.

Měsíc vrhal stíny

Zářil zeleně.

Pro holá kolena

Objal mě.

A tak se zhluboka nadechnu,

Řekl za zvuku větví:

"Sbohem, má holubice,

Až do nových jeřábů.“

Po návratu z vesnice do Petrohradu se Yesenin v červenci 1917 vydal na etnografickou výpravu se zaměstnanci novin Delo Naroda. Doprovázel ho zaměstnanec novinZinaida Reich.
Yeseninova cesta na sever se Zinaidou Reichovou a básníkem Alexejem Ganinem, který do ní byl také zamilovaný, je jednou z nejhůře prostudovaných stránek básníkova života. Je známo pouze to, že na zpáteční cestě ze Solovki učinil Yesenin nabídku Zinaidě Reichové. Vzali se 4. srpna 1917 v kostele Kiriko-Ulitovskaja nedaleko Vologdy. První oficiální manželka básníka byla vynikající osobností. Období jejich společného života v Petrohradě a poté v Moskvě bylo jediným obdobím jeho rodinného štěstí. Byla to láska tak jasná, pokojná, celistvá, že i neláska vstoupila do fáze žalostných dramatických zážitků, vlévala se do poezie.Zinaida Reich, aniž by jmenovala jméno, věnovala básnířka "Dopis ženě".

Zvukový záznam "Dopis ženě"

Tato báseň byla napsána v roce 1924, ačkoli události, na které básník vzpomíná, se odehrály v roce 1919. Rozchod s manželkou znamenal začátek nového období básníkových milostných textů.

Zapišme si do sešitů fáze 2 léto (1917-1919), co je pro něj charakteristické

Yeseninovy básně tohoto období jsou nadšené, cudné. Poezie cítění se v nich prolíná s poezií přírody, proto se ve verších často nacházejí zvolací věty a apely. Existují náboženské symboly. Takže tady je hrdina jiný, je zapojen do "bouře událostí", hledá podporu a podporu ve své milované. Po rozchodu se Zinaidou Reich v roce 1918. Yesenin se přestěhoval do Moskvy, která se do té doby stala literárním centrem.

Takže v milostných textech básníka začíná nové období - "žlutý" podzim (1919 - polovina roku 1925).

3 skupina

Takže v milostných textech básníka začíná nové období - "žlutý" podzim (1919 - polovina roku 1925). V roce 1921 osud spojí S. Yeseninovou s jinou ženouIsadora Duncanová.

Nedívej se na její zápěstí

A stékající hedvábí z jejích ramen.

Hledal jsem štěstí v této ženě,

A náhodou našel smrt…“

Irská od narození s americkým občanstvím, která přijela do Ruska učit děti tančit, před jejímž talentem se sklonil i velký Stanislavskij, si získala srdce mladé básnířky i přesto, že byla dvakrát starší než Yesenin. Setkání Yesenina a Duncana se konalo u umělce Yakulova. Ve stejném roce 1921 uzavřeli sňatek a cestovali do Evropy.

Yesenin strávil téměř půl roku v cizině, psal jen málo ze své vlasti a jeho touha po Rusku byla obrovská. Na podzim roku 1923 se manželství s Duncanem rozpadá a Yesenin se vrací do své vlasti. Po návratu píše cyklus básní „Moskevská krčma“. Pravda, první verše tohoto cyklu byly napsány v zahraničí. Láska k Isadore Duncan se v Yeseninově díle neodrazila, kromě letmé zmínky v poslední básni „Černý muž“:

A nějaká žena

Více než čtyřicet let

Nazval mě špatnou dívkou

A můj miláček.

Básně „Moskevské krčmy“ neměly žádné přímé adresáty. Ženy, které v nich básník oslovil, byly bezejmenné. Tyto verše zněly vulgárním slovníkem a zahořklým cynismem „Moskevské krčmy“, adresované ženě. A odpovědí na otázku, co se stalo básníkovi a proč, budou verše ze sbírky „Básně rváče“ – „Zbývá mi už jen jedna zábava...“.

Poslechněme si píseň k těmto veršům a pokusme se najít řádky, které by posloužily jako odpověď na otázku, proč je svět Yeseninovy poezie tak rozporuplný.

Poslech gramové desky.

Podle mého názoru mohou být odpovědí na tuto otázku slova:
Ale pokud se ďáblové uhnízdili v duši -
Takže v něm žili andělé.

Evoluce je postavena na jednotě a boji protikladů. Kde je plus, tam je vždy i mínus. Vždyť „andělé“ už žili a „čerti“ se teprve uhnízdili v duši. Básník se bránil, usiloval o harmonii:

Bílá růže s černou ropuchou
Chtěl jsem se vdát na zemi.

Básník se snaží uniknout ze začarované tůně taveren. Pomáhá mu sám život. V jeho osudu se objevuje Augusta Miklaševskaja.

Návrat domů a seznámení s herečkou Moskevského komorního divadla Augusta Miklaševskaja hrál obrovskou roli v duchovním životě básníka. Vytváří cyklus básní s názvem „Láska chuligána“, který se stal druhým dílem knihy „Moskevská krčma“. Láska v těchto básních vypadá nadpozemsky, pohádkově, připomíná milostné motivy Yeseninových básní na přelomu let 1915-1916... O mnoho let později Augusta Miklaševskaja vzpomínala, s jakou úžasnou něhou a noblesou se k ní Yesenin choval.

Podívejte se na video o Miklaševské

Na rande si oblékl perutýnu a cylindr as jemným úsměvem řekl: „Je to hodně vtipné? Ale já jsem tak chtěl být alespoň něco jako on... “Yesenin měl na mysli Puškina, kterého velmi miloval a od kterého neustále studoval. dovednost. Byl to platónský román, zahalil ho opar počátku 19. století. Yesenin věnoval Miklaševské celý cyklus básní s názvem „Láska chuligána“. Skládalo se ze sedmi básní: „Modrý oheň zachvátil...“, „Nech se opít ostatními...“, „Jsi prostý jako ostatní...“, „Zlato, sedni si vedle mě. ..", "Je mi smutno, že se na tebe dívám...", "Nemučte mě chladem...", "Večer vytáhl černé obočí..."

Zlato, pojďme si sednout

Podívejme se jeden druhému do očí.

Chci pod pokorným pohledem

Poslouchejte smyslnou vánici.

Na podzim je zlato

Tento pramen bílých vlasů -

Všechno se jevilo jako spása

Neklidné hrábě.

Odešel jsem ze své země už dávno

Kde kvetou louky a houštiny.

V městské a hořké slávě

Chtěl jsem žít ztraceně.

Chtěl jsem, aby srdce bylo tlumené

Vzpomněl jsem si na zahradu a léto,

Kam na hudbu žab

Vychoval jsem se jako básník.

Už je tam podzim...

Javor a lípa, v oknech pokojů

Házení větví tlapkami,

Hledám ty, kteří si pamatují.

Už jsou dávno pryč.

Měsíc na prostém hřbitově

Na křížích značí paprsky,

že je přijedeme navštívit,

Že jsme přežili úzkost,

Pojďme pod tyto keře.

Všechny zvlněné silnice

Jen radost se rozlévá na živé.

Zlato, posaď se vedle mě

Podívejme se jeden druhému do očí.

Chci pod pokorným pohledem

Poslouchejte smyslnou vánici.

"Zlato, pojďme sedět v řadách ..." (1923)). Láska k této ženě byla léčivá pro nemocnou a zničenou duši básníka. Zduchovněný cit pro Miklaševskou osvěcuje, povznáší a inspiruje Yesenina k práci, nutí ho znovu a znovu věřit ve význam ideálního pocitu.

Podle samotné Augusty Leonidovny Miklaševské se Yeseninovi nejvíce líbila tato ze sedmi básní v tomto cyklu - „Jsi tak jednoduchý jako všichni ostatní ...“ věnovaný učiteli z BatumiShagane Talyan , s nímž se básník setkal na Kavkaze v prosinci 1924.
V "Perských motivech" se zpívá o čisté, radostné, tiché a nepodplatitelné lásce.Takový byl Shagane Talyan, kterého Sergej Yesenin často navštěvoval v Batumi, dával květiny, četl poezii. Dívce v té době bylo 24 let, původem je Arménka Akhaltsikhe. Shagane se vyznačoval její mimořádnou krásou a básník z ní napsal svou perštinu. Rozloučil se s ní a Yesenin jí daroval knihu svých básní s nápisem: "Můj drahý Shagane, jsi mi milý a milý." _V „Perských motivech“ vytvořil básník poetický obraz, zobrazující poetickou lásku.

Shagane, jsi můj, Shagane!

O vlnitém žitu v měsíčním světle.

Shagane, jsi můj, Shagane.

Protože jsem ze severu, nebo co,

že měsíc je tam stokrát větší,

Bez ohledu na to, jak krásný je Shiraz,

Není to o nic lepší než ryazanské rozlohy.

Protože jsem ze severu, nebo co.

Jsem připraven vám říct pole

Vzal jsem tyto vlasy z žita,

Pokud chcete, pletete si na prstu -

Necítím vůbec žádnou bolest.

Jsem připraven vám říct pole.

O vlnitém žitu v měsíčním světle

Můžete hádat podle mých kadeří.

Miláčku, vtip, úsměv

Neprobuď ve mně jen vzpomínku

O vlnitém žitu v měsíčním světle.

Shagane, jsi můj, Shagane!

Tam, na severu, ta dívka také,

Vypadá hodně jako ty

Možná na mě myslí...

Shagane, jsi můj, Shagane.

Píšeme do sešitů fáze 3 podzim (1919-polovina 1025) co je pro něj charakteristické

Rysem třetího období je mizení biblických obrazů, náboženských symbolů. Dovednost básníka výrazně vzrostla.

Slovo má skupina 4

4 skupina

Druhá polovina roku 1925 je v milostných textech Sergeje Yesenina obdobím černobílé zimy. Vedle básníka je jeho přítelkyně a milující žena Galina Benislavskaya.Její rodokmen: Gruzínská matka, francouzský otec. Pokud zdědila mateřské rysy obličeje (orientální), pak možná byla navenek něčím podobná Shagane. Galina Benislavskaya byla brzy ponechána bez rodičů, byla vychována v rodině lékařů Benislavských, získala vzdělání na gymnáziu. Hluboce se zajímala o literaturu, milovala poezii, zejména Bloka, často navštěvovala literární kavárnu „Worth Pegasus“, kde se na počátku dvacátých let scházeli nejlepší moskevští básníci, aby četli své básně, hádali se, diskutovali a četli poetické manifesty. Na jednom z večerů Benislavskaja viděla Yesenina, slyšela ho inspirovaně recitovat své básně. Takhle se potkali.

Yesenin dlužil hodně Benislavské. V pro něj těžké době, v roce 1923, kdy se po návratu ze zahraniční cesty rozhodl zpřetrhat manželské svazky s americkou tanečnicí Isadorou Duncan, když se mezi ním a Imagisty vytvořila hluboká propast a básníkovi hrozila duchovní vakuum, podala mu Galina Benislavskaya ruku přátelství. Yesenin se usadil v Bryusovsky Lane, ve svém bytě, kde se brzy začali shromažďovat Yeseninovi přátelé: básníci a spisovatelé - Pyotr Oreshin, Vsevolod Ivanov, Boris Pilnyak, Vasilij Nasedkin, Wolf Erlich a Nikolaj Klyuev byli častými hosty. To rozjasnilo každodenní život Yeseninova života, umožnilo komunikovat s kolegy spisovateli. Později jí spisovatel, když byl v Batumi, napsal:

Galya drahá! Jsem velmi nemocný, a proto vám nemohu napsat a říct vám, jak žiji v Batumu. Pouze žádosti a žádosti. Znovu si přečtěte tyto verše a odevzdejte je, kam chcete... Mé básně můžete prodat, aniž byste se mě zeptali. Doufám ve váš vkus při sestavování...“

Galya, holubice! Děkuji za dopis, potěšil mě... Miláčku, dělej všechno, jak se najdeš. Jsem příliš uzavřený do sebe a nevím nic, co jsem napsal včera a co napíšu zítra. Teď ve mně žije jen jeden. Cítím se osvícený, nepotřebuji tuto hloupou hlučnou slávu, nepotřebuji úspěch řádek po řádku. Pochopil jsem, co je to poezie…“

Galya drahá! Opakuji ti, že jsi mi velmi, velmi drahý. Ano, a sám víš, že bez tvé účasti na mém osudu by byla spousta politováníhodných věcí... Tohle je mnohem lepší

Yesenin věnoval Benislavské několik básní, jednou z nejvýraznějších je „Kachalovův pes“.

Dej mi tlapku, Jime, pro štěstí,

Takovou tlapku jsem ještě neviděl.

Pojďme s tebou štěkat v měsíčním světle

Pro tiché, tiché počasí.

Dej mi tlapku, Jime, pro štěstí.

Prosím, miláčku, nelízej.

Pochopte se mnou alespoň to nejjednodušší.

Protože nevíš, co je život

Nevíš, jakou cenu má na světě žít.

Tvůj mistr je sladký a slavný,

A má v domě mnoho hostů,

A každý se s úsměvem snaží

Dotknout se tě na sametové vlně.

Jsi ďábelsky krásná jako pes,

S tak sladkým důvěřivým přítelem.

A aniž bych se někoho zeptal,

Jako opilý přítel lezeš k polibku.

Můj milý Jime, mezi tvými hosty

Bylo jich tolik různých a odlišných.

Ale ten, který je celý tichý a smutnější,

Přišel jsi sem náhodou?

Ona přijde, slibuji ti.

A beze mě, v jejím upřeném pohledu,

Jemně mi olízneš její ruku

Za všechno, v čem byl a nebyl vinen.

Rok po smrti Sergeje Yesenina byl 3. prosince 1926 vypálen výstřel na jeho hrob na Vagankovském hřbitově. Galina Benislavskaya se zastřelila, nedokázala si představit svůj život bez Sergeje Yesenina. Zanechala sebevražedný dopis. Na její žádost byla Galina Benislavskaya pohřbena vedle Yesenina. Ne, neopětovala. Pro básníka byla Benislavskaya pouze přítelem, v jeho duši není nic jako láska.

Poslední verše milostných textů jsou věnoványSofie Andreevna Tolstoy, vnučka Lva Tolstého.
Začátkem března 1925 se básník na domácí párty v Galině Benislavské setkal se Sofií Andreevnou Tolstayou, vnučkou Lva Tolstého. Byla to vynikající osoba, hodně zdědila po svém pradědečkovi. V červnu 1925 se Yesenin oženil s S.A. Tolstayou a přestěhoval se k ní na Ostrozhenku, do velkého, ponurého bytu se starým, objemným nábytkem. Bylo tam mnoho portrétů a muzejních památek, ale ani v tomto manželství nebyl šťastný a byt ho prostě tížil. Opět nebylo na koho vinit – tak se život stal.

Zřejmě to tak bylo odjakživa...

Když jsem se ve třiceti zbláznil,

Všichni silnější, spálení mrzáci,

Jsme v kontaktu se životem.

Zlato, brzy mi bude třicet

A země je mi každým dnem milejší,

Proto mé srdce začalo snít

Že hořím růžovým ohněm.

Kohl hořet, tak hořet hořet,

A ne bezdůvodně v lipovém květu

Vyndal jsem prsten z papouška -

Znamení, že spolu shoříme.

Ten prsten mi navlékl cikán,

Sundal jsem to z ruky a dal ti to

A teď, když je hurdiska smutná,

Nemůžu si pomoct, ale nemůžu se stydět.

V hlavě bažiny bloudí vír

A mráz a opar na srdci:

Možná někdo jiný

Rozdal jsi to se smíchem?

Možná líbání před úsvitem

Ptá se tě sám

Jako vtipný, hloupý básník

Vedl jsi ke smyslným veršům.

No a co! Tato rána také projde.

Jen je hořké vidět okraj života.

Poprvé takový tyran

Podvedl toho zatraceného papouška.

Píšeme do sešitů fáze 4 4. zima (druhá polovina roku 1925) co je pro něj charakteristické

Čtvrté období je nejkratší a nejtemnější rys tohoto období je, že v milostných textech jsou černé a bílé barvy. Na jedné straně předtucha tragického konce, na druhé straně sen o čisté, povznášející lásce,

Takže její oči jsou chrpově modré
Jen já-
Nikomu ne-
A s novými slovy a pocity
Uklidňuje srdce a hrudník.

Napsal tedy v básni „Listy padají, listy padají ...“ Láska v posledních básních básníka je prezentována jako útočiště před sněhovými bouřemi a problémy, jako dar osudu.

Yeseninovy básně o lásce se liší stupněm dokonalosti. Ale jsou nekonečně upřímné, nesmírně čisté a upřímné. "Nikdy nelžu srdcem ..." napsal o sobě Yesenin. Jeho básně proto vzrušují srdce čtenářů, protože v každé době znějí jako pravá hudba a pravá poezie.

d/z napište esej o básni, která se vám nejvíce líbí.

Kategorie

Oblíbený