Století analýzy vlkodavů je vrženo na moje ramena. Esej „Vlčák se mi vrhá na ramena

Dýchejte a žijte
Komu, řekni, mám poděkovat?
Jsem zahradník, jsem také květina,
V žaláři světa nejsem sám.
Odměnou za jeho talentovanou poezii mu bylo pronásledování, chudoba a nakonec i smrt. Ale pravdivé básně, draze zaplacené, desítky let nepublikované, krutě pronásledované, přežily. a nyní vstoupily do našeho vědomí jako vysoké příklady lidské důstojnosti, nezlomné vůle a geniality.
V průhledném Petropolu zemřeme.
Kde nám vládne Proserpina.
Pijeme smrtelný vzduch každým dechem,
A každá hodina je naší hodinou smrti.
V Petrohradě začal Mandelstam psát poezii, nakrátko se sem vrátil, toto město považoval za „svou vlast“.
Vrátil jsem se do svého města, známý slzám,
Do žil, na otoky dětských žláz.
Vrátil jsem se sem, tak to rychle spolkněte
Rybí olej z luceren řeky Leningrad.
Mandelstam byl dětsky otevřený a radostný člověk, šel vstříc lidem s čistou duší, kteří neuměli lhát ani předstírat. Se svým talentem nikdy neobchodoval, dával přednost svobodě před sytostí a pohodlím: blahobyt pro něj nebyl podmínkou kreativity. Nehledal neštěstí, ale ani se nehnal za štěstím.
Ach, těžké plástve a jemné sítě,
Je snazší zvednout kámen, než opakovat své jméno!
Na světě mi zbývá jediná starost:
Zlatá péče, jak si ulevit od břemene času.
Jako temnou vodu piju zakalený vzduch.
Čas byl orán pluhem a růže byla země.
Básník věděl a nebyl lhostejný k ceně, kterou je třeba zaplatit za požehnání života a dokonce i za štěstí života. Osud ho pěkně bil a trhal, opakovaně ho přivedl až do poslední řady a jen šťastná náhoda zachránila básníka v rozhodující chvíli.
Prosinec slavnostně září nad Něvou.
Dvanáct měsíců zpívá o hodině smrti.
Ne, ne Sláma ve slavnostním saténu
Chutná pomalý, mdlý klid.
Podle Achmatové ve věku 42 let Mandelstam „ztěžkl, zešedl, začal špatně dýchat - působil dojmem starého muže, ale jeho oči stále zářily. Básně se stále zlepšovaly. Taky próza." Básníkova fyzická zchátralost byla zajímavě kombinována s poetickou a duchovní silou.
Skřípou mi řasy, na hrudi se mi řine slza.
Cítím beze strachu, že bude bouřka.
Někdo úžasný se mě snaží urychlit, abych na něco zapomněl.
Je dusno, a přesto chci žít až do smrti.
Co dodalo básníkovi sílu? Stvoření. "Poezie je síla," řekl Achmatovové. Tato moc nad sebou samým, nemocemi a slabostmi, nad lidskými dušemi, nad věčností dávala sílu žít a tvořit, být nezávislý a lehkomyslný.
Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí,
Pro vysoký kmen lidí
Při svátku svých otců jsem ztratil i pohár,
A vaše zábava a čest.
Vek-vlkodav se mi řítí na ramena.
Ale nejsem krví vlk,
Radši si mě strč jako klobouk do rukávu
Žhavé kožichy ze sibiřských stepí.
Básník se upřímně snažil splynout s dobou, zapadnout do nové reality, ale neustále cítil její nepřátelství. Postupem času byl tento nesoulad stále nápadnější a pak smrtelný.
Můj věk, moje zvíře, kdo může
Podívejte se do svých zorniček
A svou krví slepí
Dvě století obratlů.
V životě nebyl Mandelstam bojovník nebo bojovník, věděl, že máme pochybnosti a strach, ale v poezii byl nepřemožitelným hrdinou, který překonával všechny potíže.
Chur! Neptejte se, nestěžujte si!
Sakra! Nefňukej! Je to z tohoto důvodu, že obyčejní lidé
Suché boty šlapaly, že bych je teď prozradil?
Zemřeme jako pěšáci.
Ale nebudeme oslavovat ani loupež, nádenní práci, ani lži!
Kritici obviňovali Mandelstama z toho, že je mimo kontakt se životem a jeho problémy, ale byl velmi konkrétní, a to bylo pro úřady to nejhorší. O represích 30. let psal takto:
Pomoz mi, Pane, překonat tuto noc:
Bojím se o svůj život - o tvého otroka,
Žít v Petrohradě je jako spát v rakvi.
„Básně by měly být civilní,“ věřil básník. Jeho báseň „Žijeme, aniž bychom cítili zemi pod námi“. se rovnalo sebevraždě, protože o „pozemském bohu“ napsal:
Jeho tlusté prsty jsou jako červi, tlusté
A slova, jako libry, jsou pravdivá.
Švábi se smějí,
A jeho boty se lesknou.
Nemohli to básníkovi odpustit, úřady ho zničily, ale poezie zůstala, přežila a nyní říká pravdu o svém tvůrci.
Kde je pro mě více nebe - tam jsem připraven putovat,
A jasná melancholie mě nepustí
Z ještě mladých voroněžských kopců
K těm čistě lidským – v Toskánsku stále jasnější.

Mandelstam nazval svou první sbírku poezie, vydanou v roce 1913, „Kámen“; a sestával z 23 básní. Ale uznání básníka přišlo s vydáním druhého vydání „Stone“ v roce 1916, v...
Miluji Mandelstamovy básně pro jejich skutečně dětskou svěžest a čistotu: Pro tichou radost z dýchání a života. Komu, řekni, mám poděkovat? Dětství ho donutilo dělat velmi originální, ne-li...
Mandelstamův zájem o poezii jako způsob sebevyjádření se objevil během let jeho studia na Tenishevově škole, jedné z nejlepších škol v Petrohradě. Sedmnáctiletý chlapec, vášnivě zamilovaný do umění, se zájmem o historii...
Mandelstam přivítal únorovou revoluci, ale zprvu byl spíše ostražitý k říjnové revoluci. Přesto již v květnu 1918 napsal „Soumrak svobody“, kde volal: Oslavujme, bratři, soumrak svobody, Velkého...
Básně 20. a počátku 30. let se vyznačují motivem osamělosti a viny před „čtvrtým stavem“, sympatií a přitažlivostí k městské anonymitě, „vrabčí podobnosti“ s rostoucím pochopením „čínsko-buddhistické“ stagnace. sovětské hlavní město. K tomu...
Mandelstam je příkladem udatného mistrovství v materiálu života. V těch nejtrpčích básních jeho obdiv k životu neochabuje, v těch nejtragičtějších, jako je „Zachovej si navždy mou řeč pro chuť neštěstí a...
O. Mandelstam psal upřímně, ne bez bolestivých emocí. Jeho lyrický hrdina intenzivně prožívá vnitřní, duchovní nepohodlí. V takovém rozpoložení nabývají bizarní podezření náhle hmotnou podobu, často děsivou, protože bolest se zauzluje...
Osip Emilievich Mandelstam je tvůrcem a nejvýznamnějším básníkem literárního hnutí akmeismu, přítelem N. Gumiljova a A. Achmatovové. Ale navzdory tomu není poezie O. Mandelstama širokému okruhu čtenářů příliš známá, ale...
V roce 1961 bylo rozhodnuto publikovat básně O. Mandelstama ve Velké sérii „Poet’s Library“. Tvardovský, který byl v těchto letech členem redakční rady, napsal jejímu šéfredaktorovi V.N. Orlovovi o...
Petrohrad! Já ještě nechci umřít! O. Mandelstam Petrohrad byl pro O. Mandelstama městem, ve kterém prožil dětství a mládí. Všechno je mu povědomé „do slz, do žil, do...
O. E. Mandelstam (1891-1938) je básník „stříbrného věku“, který definoval akmeismus jako „touhu po světové kultuře“. Toto chápání akmeismu charakterizuje podstatu básníkova vidění světa, pro kterého se hlavní postavou básnických děl stává...
V ruské literatuře došlo více než jednou k dramatickým konfrontacím mezi básníkem a úřady. V úvahách o osudech spisovatelů Herzen v roce 1851 napsal: „Všechny nás potkává hrozný, černý osud...
Básnické dílo Osipa Mandelstama v porevolučním období je rozděleno chronologicky na dvě části pětiletou přestávkou, od roku 1925 do roku 1930, kdy básník vůbec nepsal. Před rokem 1917 byl již...
Osip Emilievich Mandelstam se narodil v roce 1891 ve Varšavě, ale žil se svým otcem a matkou v Petrohradě. Studoval na Tenishevského komerční esej u Allsocha. ru © 2005 škola, považována...
1. Hlavní etapy básníkovy tvůrčí cesty. 2. Hlavní témata Mandelstamových textů. 3. Tragická smrt básníka. O. E. Mandelstam se narodil v rodině řemeslníka, který se později stal obchodníkem. Chlapec se s rodinou přestěhoval...
Osip Mandelstam je akmeistický básník, „básník ne pro mnohé“, jak se mu říkalo. Jeho první sbírka básní vyšla v roce 1913 a nesla název „Stone“, ale znovuvydání této sbírky mu později přineslo slávu...
Osip Emilievich Mandelstam se narodil ve Varšavě v maloburžoazní rodině. Dětství a mládí prožil v Petrohradě a Pavlovsku. Vystudoval Tenishevského školu. Ve stejném období se začal zajímat o marxismus a studoval Plechanovova díla. Mandelstam...

Možná mě nepotřebuješ.
Noc; z propasti světa,
Jako mušle bez perel
Jsem vyplaven na tvém břehu.
O. Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam znal skutečnou hodnotu sebe sama a své kreativity, věřil, že ovlivní „ruskou poezii a změní něco v její struktuře a složení“. Básník se nikdy v ničem nezradil. Preferoval pozici proroka a kněze před pozicí společného života a mezi lidmi, tvořil to, co jeho lid potřeboval.

Dostal jsem tělo – co s ním mám dělat?
Tak jeden a ten můj?
Pro radost z tichého dýchání a života
Komu, řekni, mám poděkovat?
Jsem zahradník, jsem také květina,
V žaláři světa nejsem sám.

Odměnou za jeho talentovanou poezii mu bylo pronásledování, chudoba a nakonec i smrt. Ale pravdivé básně, draze zaplacené, desítky let nepublikované, krutě pronásledované, přežily... a nyní vstoupily do našeho povědomí jako vysoké příklady lidské důstojnosti, nezlomné vůle a geniality.

V průhledném Petropolu zemřeme.
Kde nám vládne Proserpina.
Pijeme smrtelný vzduch každým dechem,
A každá hodina je naší hodinou smrti.

V Petrohradě začal Mandelstam psát poezii, nakrátko se sem vrátil, toto město považoval za „svou vlast“.

Vrátil jsem se do svého města, známý slzám,
Do žil, na otoky dětských žláz.
Vrátil jsem se sem, tak to rychle spolkněte
Rybí olej z luceren řeky Leningrad.

Mandelstam byl dětsky otevřený a radostný člověk, šel vstříc lidem s čistou duší, kteří neuměli lhát ani předstírat. Se svým talentem nikdy neobchodoval, dával přednost svobodě před sytostí a pohodlím: blahobyt pro něj nebyl podmínkou kreativity. Nehledal neštěstí, ale ani se nehnal za štěstím.

Ach, těžké plástve a jemné sítě,
Je snazší zvednout kámen, než opakovat své jméno!
Na světě mi zbývá jediná starost:
Zlatá péče, jak si ulevit od břemene času.
Jako temnou vodu piju zakalený vzduch.
Čas byl orán pluhem a růže byla země.

Básník věděl a nebyl lhostejný k ceně, kterou je třeba zaplatit za požehnání života a dokonce i za štěstí života. Osud ho pěkně bil a trhal, opakovaně ho přivedl až do poslední řady a jen šťastná náhoda zachránila básníka v rozhodující chvíli.

Prosinec slavnostně září nad Něvou.
Dvanáct měsíců zpívá o hodině smrti.
Ne, ne Sláma ve slavnostním saténu
Chutná pomalý, mdlý klid.

Podle Achmatové ve věku 42 let Mandelstam „ztěžkl, zešedl, začal špatně dýchat – působil dojmem starého muže, ale oči mu stále svítily. Básně se stále zlepšovaly. Taky próza." Básníkova fyzická zchátralost byla zajímavě kombinována s poetickou a duchovní silou.

Skřípou mi řasy, na hrudi se mi řine slza.
Cítím beze strachu, že bude bouřka.
Někdo úžasný se mě snaží urychlit, abych na něco zapomněl.
Je dusno, a přesto chci žít až do smrti.

Co dodalo básníkovi sílu? Stvoření. "Poezie je síla," řekl Achmatovové. Tato moc nad sebou samým, nemocemi a slabostmi, nad lidskými dušemi, nad věčností dávala sílu žít a tvořit, být nezávislý a lehkomyslný.

Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí,
Pro vysoký kmen lidí
Při svátku svých otců jsem ztratil i pohár,
A vaše zábava a čest.
Vek-vlkodav se mi řítí na ramena.
Ale nejsem krví vlk,
Radši si mě strč jako klobouk do rukávu
Žhavé kožichy ze sibiřských stepí.

Básník se upřímně snažil splynout s dobou, zapadnout do nové reality, ale neustále cítil její nepřátelství. Postupem času byl tento nesoulad stále nápadnější a pak smrtelný.

Můj věk, moje zvíře, kdo může
Podívejte se do svých zorniček
A svou krví slepí
Dvě století obratlů.

V životě nebyl Mandelstam bojovník nebo bojovník, byl si vědom pochybností a strachu, ale v poezii byl nepřemožitelným hrdinou, který překonával všechny potíže.

Chur! Neptejte se, nestěžujte si!
Sakra! Nefňukej! Je to z tohoto důvodu, že obyčejní lidé
Suché boty šlapaly, že bych je teď prozradil?
Zemřeme jako pěšáci.
Ale nebudeme oslavovat ani loupež, nádenní práci, ani lži!

Kritici Mandelstama obviňovali z toho, že je mimo dosah života a jeho problémů, ale byl velmi konkrétní, a to bylo pro úřady to nejhorší. O represích 30. let psal takto:

Pomoz mi, Pane, překonat tuto noc:
Bojím se o svůj život - o tvého otroka,
Žít v Petrohradě je jako spát v rakvi.

„Básně by měly být civilní,“ věřil básník. Jeho báseň „Žijeme, aniž bychom cítili zemi pod námi...“ se rovnala sebevraždě, protože o „pozemském bohu“ napsal:

Jeho tlusté prsty jsou jako červi, tlusté
A slova, jako libry, jsou pravdivá.
Švábi se smějí,
A jeho boty se lesknou.

Nemohli to básníkovi odpustit, úřady ho zničily, ale poezie zůstala, přežila a nyní říká pravdu o svém tvůrci.

Kde je pro mě více nebe - tam jsem připraven putovat,
A jasná melancholie mě nepustí
Z ještě mladých voroněžských kopců
K těm čistě lidským – v Toskánsku stále jasnější.

"Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí..." Osip Mandelstam

Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí,
Pro vysoký kmen lidí
Při svátku svých otců jsem ztratil i pohár,
A zábava a vaše čest.
Století vlkodavů se mi řítí na ramena,
Ale nejsem krví vlk,
Radši si mě strč jako klobouk do rukávu
Žhavé kožichy ze sibiřských stepí.

Abyste neviděli zbabělce nebo chatrnou špínu,
Žádná krvavá krev v kole,
Aby modré lišky svítily celou noc
Pro mě ve své prvotní kráse,

Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej
A borovice dosáhne hvězdy,
Protože nejsem krví vlk
A zabije mě jen můj rovný.

Analýza Mandelstamovy básně „Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí...“

V době říjnové revoluce byl Osip Mandelstam již plně uznávaným básníkem, vysoce ceněným mistrem. Jeho vztah k sovětské vládě byl rozporuplný. Líbil se mu nápad vytvořit nový stát. Očekával degeneraci společnosti, lidské povahy. Pokud si pozorně přečtete paměti Mandelstamovy manželky, můžete pochopit, že básník byl osobně obeznámen s mnoha státníky - Bukharinem, Yezhovem, Dzerzhinskym. Pozoruhodné je také Stalinovo usnesení v trestním případu Osipa Emilieviče: „Izolovat, ale chránit“. Některé básně jsou však prodchnuty odmítáním bolševických metod a nenávistí k nim. Jen si vzpomeňte na „Žijeme, aniž bychom cítili zemi pod námi...“ (1933). Kvůli tomuto otevřenému zesměšňování „otce lidu“ a jeho společníků byl básník nejprve zatčen a poté poslán do vyhnanství.

„Pro výbušnou udatnost nadcházejících staletí...“ (1931-35) – báseň svým významem poněkud blízká výše uvedenému. Klíčovým motivem je tragický osud básníka žijícího v hrozné době. Mandelstam tomu říká „století vlkodavů“. Podobné pojmenování bylo nalezeno dříve v básni „Století“ (1922): „Moje století, moje zvíře...“. Lyrický hrdina básně „Pro výbušnou udatnost nadcházejících staletí...“ kontrastuje s okolní realitou. Nechce vidět jeho hrozné projevy: „zbabělci“, „choulostivá špína“, „krvavé kosti v kole“. Možným východiskem je únik z reality. Pro lyrického hrdinu spočívá spása v sibiřské přírodě, a tak vyvstává prosba: „Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej.“

V básni se dvakrát opakuje důležitá myšlenka: „... já nejsem vlk svou krví“. Tato disociace je pro Mandelstama zásadní. Léta, kdy byla báseň napsána, byla pro sovětské obyvatele extrémně těžkými časy. Strana požadovala úplné předložení. Někteří lidé byli postaveni před volbu: buď život, nebo čest. Někdo se stal vlkem, zrádcem, někdo odmítl spolupracovat se systémem. Lyrický hrdina se jednoznačně považuje za druhou kategorii lidí.

Je tu ještě jeden důležitý motiv – spojení časů. Metafora pochází z Hamleta. V Shakespearově tragédii jsou řádky o přerušeném řetězci časů (v alternativních překladech - vykloubené nebo povolené víčko, přetržená spojovací nit dnů). Mandelstam se domnívá, že události roku 1917 zničily spojení Ruska s minulostí. V již zmíněné básni „Století“ je lyrický hrdina připraven obětovat se, aby obnovil zpřetrhané vazby. V díle „Pro výbušnou udatnost příštích staletí...“ je vidět záměr přijmout utrpení pro „vysoký kmen lidí“, kteří jsou předurčeni žít v budoucnosti.

Konfrontace mezi básníkem a úřady, jak se často stává, skončila vítězstvím těch druhých. V roce 1938 byl Mandelstam znovu zatčen. Osip Emilievich byl poslán na Dálný východ a trest nebyl na tehdejší dobu příliš tvrdý – pět let v koncentračním táboře za kontrarevoluční činnost. 27. prosince zemřel na tyfus v tranzitním táboře Vladperpunkt (území moderního Vladivostoku). Básník byl pohřben až na jaře, jako ostatní zesnulí vězni. Poté byl pohřben do hromadného hrobu, jehož poloha je dodnes neznámá.

Možná mě nepotřebuješ.
Noc; z propasti světa,
Jako mušle bez perel
Jsem vyplaven na tvém břehu.
O. Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam znal skutečnou hodnotu sebe sama a své kreativity, věřil, že ovlivní „ruskou poezii a změní něco v její struktuře a složení“. Básník se nikdy v ničem nezradil. Preferoval pozici proroka a kněze před pozicí společného života a mezi lidmi, tvořil to, co jeho lid potřeboval.

Dostal jsem tělo – co s ním mám dělat?
Tak jeden a ten můj?
Pro radost z tichého dýchání a života
Komu, řekni, mám poděkovat?
Jsem zahradník, jsem také květina,
V žaláři světa nejsem sám.

Odměnou za jeho talentovanou poezii mu bylo pronásledování, chudoba a nakonec i smrt. Ale pravdivé básně, draze zaplacené, desítky let nepublikované, krutě pronásledované, přežily... a nyní vstoupily do našeho povědomí jako vysoké příklady lidské důstojnosti, nezlomné vůle a geniality.

V průhledném Petropolu zemřeme.
Kde nám vládne Proserpina.
Pijeme smrtelný vzduch každým dechem,
A každá hodina je naší hodinou smrti.

V Petrohradě začal Mandelstam psát poezii, nakrátko se sem vrátil, toto město považoval za „svou vlast“.

Vrátil jsem se do svého města, známý slzám,
Do žil, na otoky dětských žláz.
Vrátil jsem se sem, tak to rychle spolkněte
Rybí olej z luceren řeky Leningrad.

Mandelstam byl dětsky otevřený a radostný člověk, šel vstříc lidem s čistou duší, kteří neuměli lhát ani předstírat. Se svým talentem nikdy neobchodoval, dával přednost svobodě před sytostí a pohodlím: blahobyt pro něj nebyl podmínkou kreativity. Nehledal neštěstí, ale ani se nehnal za štěstím.

Ach, těžké plástve a jemné sítě,
Je snazší zvednout kámen, než opakovat své jméno!
Na světě mi zbývá jediná starost:
Zlatá péče, jak si ulevit od břemene času.
Jako temnou vodu piju zakalený vzduch.
Čas byl orán pluhem a růže byla země.

Básník věděl a nebyl lhostejný k ceně, kterou je třeba zaplatit za požehnání života a dokonce i za štěstí života. Osud ho pěkně bil a trhal, opakovaně ho přivedl až do poslední řady a jen šťastná náhoda zachránila básníka v rozhodující chvíli.

Prosinec slavnostně září nad Něvou.
Dvanáct měsíců zpívá o hodině smrti.
Ne, ne Sláma ve slavnostním saténu
Chutná pomalý, mdlý klid.

Podle Achmatové ve věku 42 let Mandelstam „ztěžkl, zešedl, začal špatně dýchat - působil dojmem starého muže, ale jeho oči stále zářily. Básně se stále zlepšovaly. Taky próza." Básníkova fyzická zchátralost byla zajímavě kombinována s poetickou a duchovní silou.

Skřípou mi řasy, na hrudi se mi řine slza.
Cítím beze strachu, že bude bouřka.
Někdo úžasný se mě snaží urychlit, abych na něco zapomněl.
Je dusno, a přesto chci žít až do smrti.

Co dodalo básníkovi sílu? Stvoření. "Poezie je síla," řekl Achmatovové. Tato moc nad sebou samým, nemocemi a slabostmi, nad lidskými dušemi, nad věčností dávala sílu žít a tvořit, být nezávislý a lehkomyslný.

Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí,
Pro vysoký kmen lidí
Při svátku svých otců jsem ztratil i pohár,
A vaše zábava a čest.
Vek-vlkodav se mi řítí na ramena.
Ale nejsem krví vlk,
Radši si mě strč jako klobouk do rukávu
Žhavé kožichy ze sibiřských stepí.

Básník se upřímně snažil splynout s dobou, zapadnout do nové reality, ale neustále cítil její nepřátelství. Postupem času byl tento nesoulad stále nápadnější a pak smrtelný.

Můj věk, moje zvíře, kdo může
Podívejte se do svých zorniček
A svou krví slepí
Dvě století obratlů.

V životě nebyl Mandelstam bojovník nebo bojovník, byl si vědom pochybností a strachu, ale v poezii byl nepřemožitelným hrdinou, který překonával všechny potíže.

Chur! Neptejte se, nestěžujte si!
Sakra! Nefňukej! Je to z tohoto důvodu, že obyčejní lidé
Suché boty šlapaly, že bych je teď prozradil?
Zemřeme jako pěšáci.
Ale nebudeme oslavovat ani loupež, nádenní práci, ani lži!

Kritici obviňovali Mandelstama z toho, že je mimo kontakt se životem a jeho problémy, ale byl velmi konkrétní, a to bylo pro úřady to nejhorší. O represích 30. let psal takto:

Pomoz mi, Pane, překonat tuto noc:
Bojím se o svůj život - o tvého otroka,
Žít v Petrohradě je jako spát v rakvi.

„Básně by měly být civilní,“ věřil básník. Jeho báseň „Žijeme, aniž bychom cítili zemi pod námi...“ se rovnala sebevraždě, protože o „pozemském bohu“ napsal:

Jeho tlusté prsty jsou jako červi, tlusté
A slova, jako libry, jsou pravdivá.
Švábi se smějí,
A jeho boty se lesknou.

Nemohli to básníkovi odpustit, úřady ho zničily, ale poezie zůstala, přežila a nyní říká pravdu o svém tvůrci.

Kde je pro mě více nebe - tam jsem připraven putovat,
A jasná melancholie mě nepustí
Z ještě mladých voroněžských kopců
K těm čistě lidským – v Toskánsku stále jasnější.

Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí,
Pro vysoký kmen lidí, -
Při svátku svých otců jsem ztratil i pohár,
A zábava a vaše čest.

Století vlkodavů se mi řítí na ramena,
Ale nejsem krví vlk:
Radši si mě strč jako klobouk do rukávu
Žhavý kožich ze sibiřských stepí...

Abyste neviděli zbabělce nebo chatrnou špínu,
Žádné krvavé kosti v kole;
Aby modré lišky svítily celou noc
Pro mě ve své prvotní slávě.

Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej
A borovice dosáhne hvězdy,
A zabije mě jen můj rovný.

Osip Mandelstam. „Pro výbušnou odvahu nadcházejících staletí...“ („Století vlkodavů“). Čte Konstantin Raikin

Na začátku textu této básně byla následující verze:

Noviny plive ne tabákovou krev
Dívka si neklepe na klouby
Lidská horká zkroucená ústa
Rozhořčeně zpívá a říká -

a následující textové volby pro finální stanzu:

1) Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej
K šestiprstému ležení v chýši
Protože nejsem krví vlk
A lehni si pro mě do borové rakve

2) Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej
A slza na tvých řasách je jako led
Protože nejsem krví vlk
A člověk ve mně nezemře

3) Vezmi mě do noci, kde teče Jenisej
A borovice dosáhne hvězdy
Protože nejsem krví vlk
A moje ústa jsou zkroucená v nepravdě.

Podle E.G. Gershteina se závěrečná věta nelíbila ani samotnému Mandelstamovi: „Když mi četl tuto báseň, řekl, že nemůže najít poslední verš, a dokonce byl nakloněn ji úplně zahodit.“ Konečná verze konečného řádku byla nalezena až na konci roku 1935 ve Voroněži: „A zabije mě jen můj rovný.

Domovský název této básně je „Vlk“. St. v dopise M.A.Bulgakova K.S.Stanislavskému z 18.3.1931 (!): „V širokém poli ruské literatury v SSSR jsem byl jediným literárním vlkem... Jednali se mnou jako s vlkem. A několik let mě pronásledovali podle všech pravidel literární klece na oploceném dvoře." St. také záznam v deníku V. Jakhontova (červenec 1931): „byl připraven propuknout v pláč jako štvaný vlk a skutečně se rozplakal, spadl na pohovku, jakmile to přečetl (zdá se, že poprvé a první) - století vlkodavů se mi řítí na ramena, ale já nejsem vlk po krvi." Když S. Lipkin řekl, že to byla „nejlepší báseň dvacátého století“, Mandelstam odpověděl: „A v naší rodině se tato báseň nazývá „Nadson“, což možná znamená shodu s velikostí básně. Nadson"Věř, přijde čas a Baal zahyne..." Ale s největší pravděpodobností to bylo něco jiného. N. Mandelstam zdůrazňuje: „O „Wolfovi“ O.M. řekl, že to bylo jako romantika, a pokusil se představit „zpívající“...“

Je příznačné, že poté, co se tato báseň dostala na Západ (jedna z prvních - ve vzpomínkách S. Makovského), "soudě podle jejího charakteru a stylu, byla nějakou dobu připisována pouze Mandelstamovi."

Kategorie

Oblíbený