ოლდოს ჰაქსლი "მამაცი ახალი სამყარო" მეფის მამაცი ახალი სამყარო Epsilon Brave New World

სერია: წიგნი 1 - მამაცი ახალი სამყარო

წიგნის გამოცემის წელი: 1932 წ

ოლდოს ჰაქსლის მამაცი ახალი სამყარო რამდენიმე თაობის დისტოპიური მხატვრული ლიტერატურის მოდელი გახდა. ეს რომანი არაერთხელ მოხვდა გასული საუკუნის 100 საუკეთესო წიგნის სხვადასხვა რეიტინგში; რომანი არაერთხელ გადაიღეს და ზოგიერთ ქვეყანაში აკრძალეს კიდეც. 2010 წელს ამერიკის ბიბლიოთეკების ასოციაციამ ეს რომანი „ყველაზე პრობლემური წიგნების“ სიაშიც კი შეიტანა. მიუხედავად ამისა, ოლდოს ჰაქსლის ამ ნაწარმოებისადმი ინტერესი კვლავ მაღალია და მკითხველები მას მიიჩნევენ ერთ-ერთ იმ წიგნთაგან, რომელიც ცვლის მათ მსოფლმხედველობას.

მოკლედ წიგნის "მამაცი ახალი სამყაროს" სიუჟეტი

ჰაქსლის წიგნში Brave New World შეგიძლიათ წაიკითხოთ მოვლენების შესახებ, რომლებიც ვითარდება დაახლოებით 2541 წელს. მაგრამ ეს ჩვენი ქრონოლოგიის მიხედვით. ადგილობრივი ქრონოლოგიის მიხედვით, ეს არის ფორდის ეპოქის 632 წელი. ჩვენს პლანეტაზე შეიქმნა ერთიანი სახელმწიფო, რომლის ყველა მოქალაქე ბედნიერია. სახელმწიფოში არის კასტური სისტემა. ყველა ადამიანი იყოფა ალფაებად, ბეტაებად, გამაებად, დელტებად და ეპსილონებად. უფრო მეტიც, თითოეულ ამ ჯგუფს შეიძლება ჰქონდეს პლუს ან მინუს ნიშანი. ადამიანთა თითოეული ჯგუფის წევრი ატარებს გარკვეული ფერის სამოსს და ხშირად სხვადასხვა ჯგუფის ადამიანები მხოლოდ ვიზუალურად გამოირჩევიან. ეს მიიღწევა იმის გამო, რომ ყველა ადამიანი ხელოვნურად იზრდება სპეციალურ ქარხნებში. აქ მათ ხელოვნურად აძლევენ საჭირო ფიზიკურ და ინტელექტუალურ მახასიათებლებს, შემდეგ კი, განათლების პროცესში, უნერგავენ საჭირო თვისებებს, როგორიცაა ქვედა კასტის ზიზღი, უმაღლესი კასტისადმი აღფრთოვანება, ინდივიდუალობის უარყოფა და მრავალი სხვა.

ოლდოს ჰაქსლის წიგნის "მამაცი ახალი სამყარო" მთავარი გმირები მუშაობენ ერთ-ერთ ასეთ ქარხანაში. ბერნარ მაქსი არის ჰიპნოპედიის ექიმი, ალფა პლუსი და მედდა ბეტა ლენინა კრუნი, რომელიც მუშაობს ადამიანის წარმოების ხაზზე. სიუჟეტი იწყება მაშინ, როდესაც ისინი მიფრინავენ ლონდონიდან ნიუ-მექსიკოში სპეციალურ ნაკრძალში, სადაც ხალხი ცხოვრობს, როგორც ადრე. აქ ისინი ხვდებიან ახალგაზრდა ჯონს, რომელიც განსხვავდება სხვა ინდიელებისგან. როგორც ირკვევა, ის ბუნებრივად, ბეტა ლინდას მიერ დაიბადა. ლინდაც აქ იყო ექსკურსიაზე, მაგრამ ქარიშხლის დროს დაიკარგა. შემდეგ მან გააჩინა ბავშვი, რომელიც დაორსულდა რეზერვაციაში შესვლამდე. ახლა მას ურჩევნია, თავი დალიოს სასიკვდილოდ ნაკრძალში, ვიდრე გამოჩნდეს თანამედროვე საზოგადოებაში. დედა ხომ ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი წყევლაა.

ბერნერადმა და ლენინამ გადაწყვიტეს სევიჯი და ლინდა წაიყვანონ ლონდონში. ლინდა ჰოსპიტალშია შეყვანილი, სადაც ნარკოტიკის სომას გადაჭარბებული დოზირებით იღუპება. ეს პრეპარატი გამოიყენება თანამედროვე საზოგადოებაში სტრესის მოსახსნელად. ისინი ცდილობენ გააცნონ ველურს თანამედროვე სამყაროს სარგებელი. მაგრამ ის გაიზარდა, ამიტომ თანამედროვე შეხედულებები მისთვის უცხოა. მას მოსწონს ლენინა, მაგრამ სიყვარულისადმი მისი თავისუფალი დამოკიდებულება აშინებს მას. ის ცდილობს ადამიანებს მიაწოდოს ისეთი ცნებები, როგორიცაა სილამაზე, თავისუფლება, სიყვარული და, სიბრაზის დროს, ფანტავს ნარკოტიკულ აბებს მათი ყოველდღიური გავრცელების დროს. ბერნარდი და მისი მეგობარი ჰელმჰოლცი მის დამშვიდებას ცდილობენ. შედეგად სამივე დააკავეს და გადაიყვანეს დასავლეთ ევროპის მთავარ ადმინისტრატორ მუსტაფა მონდთან.

მონდას ოფისში მომხიბლავი საუბარი მიმდინარეობს. გამოდის, რომ ამ ადამიანსაც აქვს განვითარებული პიროვნება. როცა დაიჭირეს, შესთავაზეს ან მმართველობის თანამდებობა, ან კუნძულებზე გადასახლება. მან აირჩია პირველი და ახლა გახდა "ბედნიერი საზოგადოების" რუპორი. შედეგად, ბერნარდი და ჰელმჰოლცი გადაასახლეს კუნძულებზე და მუსტაფა მათზე პრაქტიკულად ეჭვიანობს, რადგან იქ ძალიან ბევრი საინტერესო ადამიანია და ჯონი გადაწყვეტს იცხოვროს როგორც ჰერმიტი.

წიგნის "მამაცი ახალი სამყაროს" მთავარი გმირი, ჰაქსლი, მიტოვებულ კოშკში სახლდება, საკუთარ პურს ამუშავებს და ლენინას დასავიწყებლად აწვალებს. ერთ მშვენიერ დღეს ვერტმფრენიდან ჩანს მისი თვითჩაქრობა. მეორე დღეს ასობით ჰელიგლიდერს სურს ამ სპექტაკლის ნახვა. მათ შორის არის ლენინა. ემოციების გამო, ის მათრახს ურტყამს. ეს იწვევს ზოგად ორგიას, რომელშიც ჯონიც მონაწილეობს. მეორე დღეს ის საკუთარ კოშკში ჩამოკიდებული იპოვეს.

რაც შეეხება ოლდოს ჰაქსლის წიგნის "მამაცი ახალი სამყაროს" მიმოხილვებს, ისინი თითქმის ერთხმად დადებითია. სამყარო, რომელიც მწერალმა ააშენა, ძალიან სიცოცხლისუნარიანი და ზოგიერთისთვის მიმზიდველიც კი ჩანს. მას ხშირად უწოდებენ მოდიფიცირებულ სამყაროს, მაგრამ ის განსხვავდება მრავალი თვალსაზრისით. წიგნი საკმაოდ მძიმეა, მაგრამ მისი სიუჟეტი მიმზიდველია და გაფიქრებინებს. აქედან გამომდინარე, რომანი „მამაცი ახალი სამყარო“ აუცილებლად წასაკითხია ყველასთვის, ვისაც სურს სცადოს აბსოლუტური სრულყოფილების სამყარო.

რომანი "მამაცი ახალი სამყარო" Top books ვებსაიტზე

ოლდოს ჰაქსლის წიგნი "მამაცი ახალი სამყარო" პოპულარული საკითხავია ერთზე მეტი თაობის განმავლობაში. და ის სამართლიანად იკავებს მაღალ ადგილს შორის. გარდა ამისა, მისი ფანტასტიკური შინაარსის წყალობით, იგი შეიტანეს როგორც ჩვენში, ასევე რეიტინგში. და თუ გავითვალისწინებთ ნამუშევრისადმი ინტერესს, ეს შორს არის ლიმიტისაგან და ჩვენ მას არაერთხელ ვიხილავთ ჩვენი ვებსაიტის გვერდებზე.
ო, მამაცი ახალი სამყარო:


ოლდოს ჰაქსლის დისტოპიური რომანი "მამაცი ახალი სამყარო!"

1. ქრონოტოპის პოეტიკა.

ინგლისელი მწერლის მიერ 1932 წელს შექმნილი ო.ჰაქსლის დისტოპიური რომანის „მამაცი ახალი სამყარო!“ მოვლენები ვითარდება შორეულ მომავალში, ქრისტიანული ეპოქის 26-ე საუკუნეში, უფრო სწორედ, 2541 წელს. მაგრამ ქრონოლოგია ახლა სხვაგვარად არის გამოთვლილი, ჰენრი ფორდის (1863 - 1947) პირველი Model T-ის გამოშვების დღიდან, ამერიკელი მრეწველის, საავტომობილო კორპორაციის შემქმნელის, ავტომობილების წარმოების ქარხნების მფლობელის მთელ მსოფლიოში, გამომგონებლის, რომელმაც პირველად გამოიყენა სამრეწველო კონვეიერი მანქანების უწყვეტი წარმოებისთვის. Ford Era T მოვიდა, ფორდის ეპოქის 632 წელი გრძელდება. ადგილმდებარეობა: მსოფლიო სახელმწიფო, ლონდონი. ღმერთი გააუქმეს, ეს მხოლოდ „წარსულის ფიქციაა“, ახლა უზენაესი მმართველია „ჩვენი ლორდი ფორდი“ და მას ლოცულობენ შეერთებულ შტატებში, ნაცვლად ჯვრისა, რომლის ზედა ნაწილი დახრილია. , ასო "T". ეს პერიოდი არის შეერთებული შტატების განვითარების უმაღლესი მომენტი, მისი აყვავების პერიოდი, სტაბილურობის ეპოქა.

განვიხილოთ, როგორ ვლინდება ქრონოტოპი (მხატვრული სივრცე და დრო) ჰაქსლის დისტოპიურ რომანში.

ჩვენ პირველად აღმოვჩნდებით ნაცრისფერ, ჩახშობილ შენობაში - "მხოლოდ ოცდათოთხმეტი სართულის სიმაღლეზე", "ცენტრალური ლონდონის სალიკვიდაციო და რეკრუტირების ცენტრი", რომლის ჰერალდიკურ ფარზე არის მსოფლიო სახელმწიფოს დევიზი: "საზოგადოება, ერთნაირი, სტაბილურობა". .”

უზარმაზარ "განაყოფიერების დარბაზში" დირექტორი ატარებს ტურს სტუდენტებისთვის. სიტყვები "მშობლები", "დედა", "მამა" არის წყევლა ან, უარეს შემთხვევაში, მეცნიერული ტერმინები, რადგან არ არსებობს "ცოცხალი" დედები, ბავშვები იჩეკებიან სატუმბოში და იზრდებიან ცენტრში ჰიპნოპედიის გამოყენებით, როდესაც ბავშვების ძილი, თითქოს ჰიპნოზის გავლენის ქვეშ, კასტის ცნობიერება ჩანერგილია. ბოკანოვსიზაცია სოციალური სტაბილურობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი იარაღია. მისი არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ერთი „ბოკანოვსირებული კვერცხუჯრედიდან“ ოთხმოცდათექვსმეტი იდენტური ტყუპი მიიღება, რომლებიც მუშაობენ ოთხმოცდაექვს ერთნაირ მანქანაზე. შეგნებულად, ბიოლოგიურ დონეზე იქმნება ინტელექტის სხვადასხვა დონის მქონე ადამიანების კასტა. ალფა - ყველაზე ჭკვიანები - ნაცრისფერ ტანსაცმელს ატარებენ და ყველა პატივს სცემს და თაყვანს სცემს, მერე არიან ბეტაები, რომლებიც უფრო მარტივ საქმეს აკეთებენ და წითელ ტანსაცმელს ატარებენ. გამა ატარებს მწვანეს, დელტას ხაკის, ხოლო ინტელექტის ყველაზე დაბალი დონის მქონე ეპსილონებს - შავს. ეს კასტები ასრულებენ ყველაზე ღირებულ საქმეებს. კასტის ცნობიერება მდგომარეობს იმაში, რომ თითოეული ინდივიდი ამაყობს თავისი კასტის კუთვნილებით, პატივს სცემს უმაღლეს კასტას და სძულს ქვედა.

ქრონოტოპი ავლენს არა მხოლოდ შეერთებული შტატების აწმყოს, არამედ წარსულსაც ისტორიული ექსკურსიების დახმარებით აჩვენებს. მაგალითად, მესამე თავში ნათქვამია, რომ ფორდის ეპოქის 141 წელს ცხრაწლიანი ომი დაიწყო. არჩევანი გლობალურ ძალასა და სრულ განადგურებას შორის იყო. შემდეგ იყო სამოქალაქო მოძრაობა მოხმარების უარყოფისთვის, ბუნებასთან და კულტურასთან დაბრუნებისთვის, რომლებიც გააუქმეს შეერთებულ შტატებში, რადგან ისინი ხელს უშლიდნენ საზოგადოების სტაბილურობას. უბრალო ცხოვრების რვაასი მხარდამჭერი ტყვიამფრქვევებით მოთესეს, შემდეგ კი წიგნის ჭიის ეპიდემია დაიწყეს: ბრიტანეთის მუზეუმის სამკითხველო ოთახში მდოგვის გაზით ორი ათასი ადამიანი მოკლეს. და მხოლოდ მაშინ გაიგეს მთავარმა ადმინისტრატორებმა (და მათგან 10 არის შეერთებულ შტატებში), რომ ძალადობით ბევრს ვერ მიაღწევთ. მათ მოიფიქრეს სხვა გზა: რეფლექსების ფორმირება და ჰიპნოპედია. ფართოდ დაიწყო აგიტაცია „ცოცხლადმშობი რეპროდუქციის“ წინააღმდეგ. ამავდროულად, დაიწყო კამპანია წარსულის წინააღმდეგ, დაიხურა მუზეუმები, ააფეთქეს ისტორიული ძეგლები და ჩამოართვეს ფორდის ეპოქის 150 წლამდე გამოცემული წიგნები. გარდა ამისა, მთავარი ადმინისტრატორი, „მისი ბატონობა“ მუსტაფა მონდი თავის ლექციაში აცნობებს სტუდენტებს, რომ ფორდის ეპოქის 178 წელს, ორი ათასი ფარმაკოლოგისა და ბიოქიმიკოსის ძალისხმევით, შეიქმნა იდეალური პრეპარატი - „სომა“, რომელიც „ამშვიდებს. აძლევს მხიარულ განწყობას, იწვევს სასიამოვნო ჰალუცინაციების" "ჰიპნოპედიული სიბრძნის საწყობი": "ამდენი გრამი - და არა დრამები." ამ საზოგადოებაში ხანდაზმული უძლურების პრობლემაც მოგვარდა. ადამიანები ცხოვრობენ სამოცი წლამდე, გამოიყურებიან ახალგაზრდულად, ეწევიან იგივე ცხოვრების წესს, როგორც ახალგაზრდობაში, ფაქტობრივად, საერთოდ არ იცვლებიან, შემდეგ კი მშვიდად და მშვიდად, სიკვდილის შიშის გარეშე კვდებიან.

ამრიგად, დისტოპიური რომანის ქრონოტოპი საშუალებას გვაძლევს წარმოვიდგინოთ არა მხოლოდ მოქმედების ადგილი და დრო, არამედ ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ შეერთებულ შტატებში.

მაგრამ რომანში მხატვრული სივრცე არაერთგვაროვანია. გარდა შეერთებული შტატების ტერიტორიისა, ანუ სამყაროს მიღმა, არის ველური ბუნებაც, სადაც ინდიელები არ შესულან ეგრეთ წოდებულ ცივილიზებულ სამყაროში და აგრძელებენ ძველ ცხოვრებას. არის კუნძულები, მაგალითად, ფოლკლენდები და ისლანდია, სადაც დისიდენტებს ასახლებენ.

2. გმირის ტიპი.

საზოგადოების სტანდარტიზაცია, რომელშიც არ არის ისტორია, ოჯახი, ქორწინება, ხელოვნება, სიყვარული, ვნებები და გამოცდილება, სადაც მიზანი მოხმარებაა და „ყველა ყველას ეკუთვნის“, ფიზიკურ სიყვარულს ეწოდება „ურთიერთ გამოყენება“, გასართობი სექტორი. აქტიურად ვითარდება, ყველა უყურებს ეგრეთ წოდებულ „სენსუალურ“ ფილმებს, უბრალოდ პორნოგრაფიას და ყველა მორალური პრობლემა წყდება სომას დახმარებით - ნარკოტიკი, არ არის ადგილი პიროვნებებისთვის, ინდივიდუალობისთვის. მაგრამ ეს ასე არ არის. რომანის მთავარი გმირია ბერნარდ მარქსი (შესაძლოა მწერლის ბერნარდ შოუს სახელი, რომელიც ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგანი არ იყო აკრძალული შეერთებულ შტატებში, და კაპიტალის ავტორის კარლ მარქსის გვარი, რამაც გავლენა მოახდინა გონებაზე. სოციალისტ რევოლუციონერთა), ფსიქოლოგიის განყოფილების სპეციალისტი, "ცუდი რეპუტაციის მქონე პატარა კაცი". ის ალფა კასტადან მოდის, მაგრამ თავისი საზოგადოების ატიპიური წარმომადგენელია: გამუდმებით რაღაცაზე ფიქრობს, მელანქოლიას ეუფლება. მასზე ამბობენ, რომ ინკუბატორში სისხლის შემცვლელის ნაცვლად შეცდომით ალკოჰოლს აძლევდნენ და ამიტომ სხვებისგან არა მხოლოდ განწყობილებით, არამედ გარეგნობითაც განსხვავდება, ჩვეულებრივ ალფაზე დაბალია. მას მოსწონს ლენინა კრუნი და აღშფოთებულია, რომ სხვა კაცები განიხილავენ გოგონას "პნევმატურობაზე", საუბრობენ მასზე, როგორც ხორცის ნაჭერი და სთავაზობენ მის "ცდას". ბერნარდის უკმაყოფილება გამომდინარეობს იქიდან, რომ მას ზიზღით ეპყრობიან. ის საკუთარ თავს ნუგეშის სძენს ფიქრით: „აიწუნეთ ისინი, ვინც გძულთ“.

მაგრამ როგორც კი ეს გმირი წარმატებებს განიცდის საზოგადოებაში, ის ეთანხმება საგნების წესრიგს. სამყარო მისთვის კარგია, რადგან მან აღიარა ბერნარდის მნიშვნელობა. გმირის წარმატება განპირობებულია იმით, რომ მან რეზერვაციიდან მოიყვანა ჯონი, რომელსაც მეტსახელად ველური ერქვა. მაგრამ როგორც კი ველურმა უარი თქვა ჟურნალისტებთან ან საერთოდ ვინმესთან ურთიერთობაზე, საზოგადოებამ დაკარგა ინტერესი ბერნარდის მიმართ და ის კვლავ ყველასგან ზიზღი გახდა. და მისი „კაუსტიკური განსხვავებული აზრის“ გამოხატვა მხოლოდ უკუაგდებდა და აიძულებდა მოწოდებებს „ჭეშმარიტი გზის“კენ.

კიდევ ერთი გმირი - მარტოსული, ცხოვრებით უკმაყოფილო, გაურკვეველი ტანჯვის შეგრძნება - ჰელმჰოლც უოტსონი, ლექტორი და მასწავლებელი ინსტიტუტის შემოქმედების განყოფილებაში, რომელმაც იცის მისი ინდივიდუალობა. ერთხელ მან ვერ გაუძლო, რომ წაიკითხა თავისი ლექსი სტუდენტებისთვის ლექციაზე და მათ მაშინვე დაუწერეს დენონსაცია მის წინააღმდეგ.

იმისდა მიუხედავად, რომ ეს გმირები, ისევე როგორც ყველა სხვა, აღზრდილნი იყვნენ კასტის ცნობიერებით, სტაბილურობისა და საზოგადოების სურვილით, ისინი მიეკუთვნებიან რენეგატ გმირთა ტიპს, რომლებიც ვერ ხვდებიან საზოგადოებაში.

მაგრამ ნამდვილი მეამბოხე გმირი იოანე ველურია. ლინდას დედა ბეტა კასტას ეკუთვნოდა, მაგრამ საყვარელ თომასთან ერთად რეზერვაციაში ექსკურსიაზე წასვლის შემდეგ, რომელიც ცენტრის დირექტორი გახდა, ჭექა-ქუხილში დაიკარგა და დარჩა ინდიელებთან, სადაც გააჩინა თეთრი- ტყავი შვილი, იოანე. ინდიელებმა არ მიიღეს ლინდა და მისი ვაჟი, ისინი მას გარყვნილად თვლიდნენ; სომას გარეშე, იგი გახდა ალკოჰოლზე დამოკიდებული. დედამ შვილს ბევრი უამბო ულამაზესი ზეციური სამყაროს მიღმა. მაგრამ როდესაც ის მოვიდა ამ სამყაროში, იგი იმედგაცრუებული გახდა და გადაწყვიტა მასთან ბრძოლა. ლენინაზე რომანტიულად შეყვარებული ჯონი საშინლად დაინახა, რომ ის სხვა არაფერი იყო, თუ არა მეძავი და გააძევა. "მოვედი, რომ მოგცეთ თავისუფლება!" - წამოიძახა მან, მაგრამ არავის ესმოდა მისი, ყველას უხაროდა მათი არსებობა და აღშფოთებული იყო, რომ Savage-მა გადააგდო სომას ტაბლეტები და გადაწყვიტა, რომ ეს იყო მთავარი ბოროტება, რადგან დედამისმა ლინდამ, ალკოჰოლზე უარის თქმის შემდეგ, ნარკოტიკებზე გადავიდა და გარდაიცვალა. დოზის გადაჭარბების შესახებ. Savage-ის ბედი ტრაგიკულია. ის დასახლდა ძველ შუქურში, რომელიც განცალკევდა "ცივილიზებული სამყაროსგან", მაგრამ აქაც არ დატოვა მარტო ცნობისმოყვარე დამთვალიერებლებმა, რომლებსაც სურდათ ენახათ, როგორ ააფეთქა თავი. ველურმა თავი მოიკლა.

3. სათაურის პოეტიკა.

სათაური აღებულია ვ. შექსპირის პიესიდან „ქარიშხალი“. მათზე საუბრობს მირანდა, ოსტატი პროსპეროს თხუთმეტი წლის ქალიშვილი. ისინი აღმოჩნდნენ კუნძულზე საკუთარი ნების საწინააღმდეგოდ, სადაც, ქარიშხლის დროს გემის ჩაძირვის შედეგად და პროსპეროს ჯადოქრობით, პრინცი ფერდინანდი, რომელიც მირანდას საქმრო გახდა, გამორეცხეს. ამ სიტყვებს ველური ამბობს დისტოპიურ რომანში, რადგან დაჯავშნაზე დედამ მას შექსპირის წიგნი აჩუქა, რათა კითხვა ესწავლა.

როდესაც ბერნარდს თავში ჰქონდა "ცბიერი სამხედრო გეგმა", რომ წაეყვანა ველური, რომელიც რეჟისორის შვილი იყო, ახალგაზრდამ პირველად ციტირება მოახდინა შექსპირზე, ჯერ არ უნახავს შეერთებული შტატები, მაგრამ მხოლოდ ამის შესახებ იცოდა. დედის მოთხრობები: „ოჰ, სასწაული!.. რამდენ ლამაზს ვხედავ“ არსებები! რა მშვენიერია კაცობრიობა!.. ო, მამაცი ახალი სამყარო...“

მაგრამ როდესაც ველური გაეცნო ამ სამყაროს, ეწვია განათების აღჭურვილობის ქარხანას, სადაც ორმოცდაშვიდი შავგვრემანი ჯუჯა და ორმოცდაშვიდი ქერათმიანი იდგნენ ერთმანეთის საპირისპიროდ კონვეიერის ქამარზე, შემდეგ მეხსიერება, აღარ ენთუზიაზმით, არამედ ბოროტებით. , სარკასტულად და ნაღვლიანი სარკაზმით წარმოთქვა სიტყვები: „ოჰ, საოცარია ახალი სამყარო, სადაც ასეთი ხალხი ცხოვრობს“. ველური ეუბნება ბერნარდს, რომ მან "გასინჯა ცივილიზაცია" და "მოწამლულია მისით; დაბინძურდა სული."

დედის გარდაცვალების შემდეგ, როდესაც დაინახა ტყუპები, რომლებშიც მათ სურთ სიკვდილის შიშის გრძნობის აღმოფხვრა, ჯონი კიდევ ერთხელ აცინებდა თავს და დასცინოდა თავს, იხსენებს შექსპირის გმირის სიტყვებს "მამაცი ახალი სამყაროს" შესახებ. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ეს სასიმღერო სიტყვები აღარ ჟღერდა მის დაცინვას, მწუხარებასა და მონანიებას და არა ბოროტ და ამპარტავან დაცინვას. „არა ეშმაკური სიცილით, რომელიც ამძაფრებს საზიზღარ სისაძაგლეს, კოშმარის ავადმყოფურ სიმახინჯეს. ახლა მათ უცებ გაისმა საყვირის მოწოდება განახლების, ბრძოლისკენ. ახლა მირანდა აცხადებს, რომ სილამაზის სამყარო შესაძლებელია, რომ ეს კოშმარიც კი შეიძლება გარდაიქმნას რაღაც ლამაზად და ამაღლებულად. ახლა ის მიხვდა, რომ სიტყვები "მამაცი ახალი სამყარო!" ზარივით, შეკვეთავით ჟღერდა. დედამისი ლინდა ცხოვრობდა და მონად გარდაიცვალა, დანარჩენი თავისუფალი იყოს. მაგრამ Savage-ის აჯანყება სომას წინააღმდეგ და მისი სურვილი „თავისუფლების მინიჭებისთვის“ აღიქმებოდა, როგორც „ბუნტი“. შეერთებული შტატების მაცხოვრებლების გათავისუფლების სურვილმა „საკუთარი თავის დაუმორჩილებლობა“ ვერაფერს მოჰყოლია.

4. ნაკვეთის მშენებლობა.

რომანის სიუჟეტი ვითარდება ხაზობრივად და თანმიმდევრულად, მცირე ისტორიული ექსკურსიებით, რომელიც ავლენს შეერთებული შტატების იმიჯს. რომანს 18 თავი აქვს. პირველ შვიდ თავში ვიგებთ შეერთებული შტატების ცხოვრებას, კასტის სისტემების წარმომადგენლების წესებსა და წესებს, გმირებს შორის ურთიერთობებს. ლენინასა და ბერნანდის ორმხრივი ინტერესი მათ ტურისტულ მოგზაურობამდე მიჰყავს მალპაისში, სადაც ისინი ხვდებიან ველურს. ჯონს შეუყვარდება ლენინა, ხედავს მას როგორც შექსპირის ჯულიეტას, მაგრამ იგი მხოლოდ ფიზიკურად იზიდავს მას.

მონოლოგები და დიალოგები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სიუჟეტის მშენებლობაში. მუსტაფა მონდი, ახალი სამყაროს იდეოლოგის განსახიერება, თვლის, რომ ბედნიერებისთვის შეიძლება თავისუფლების, ხელოვნების, ინდივიდუალობისა და რწმენის გაწირვა. მთავარ იდეოლოგთან კამათში, ველური, პირიქით, ამტკიცებს, რომ ამ ყველაფრისთვის მზადაა დათმოს გადარჩენის სტაბილურობა, მიაჩნია, რომ ეს არ ღირს.

5. მეტყველების ორგანიზაცია.

მეტყველების ორგანიზაცია მიზნად ისახავს შეერთებული შტატების იმიჯის მაქსიმალურად სრულად და ნათლად გამოვლენას. ამ მიზნით გამოყენებული ტერმინებია: „Central London Hatchery and Rearing Centre“; „განაყოფიერების დარბაზი“, „ბოკანოვსიზაცია“, „ალფა“. „ბეტა“, „გამა“, „დელტა“, „ეპსილონი“, „ემბრიონარი“, „ბაგა. რეფლექსების ნეო-პავლოვური ფორმირების დარბაზები, „კასტის თვითშემეცნების საფუძვლები“, „ჰიპნოპედია“.

გარდა ამისა. ახალ ცნობიერებაში ფორდი ღმერთის ადგილზეა, ამიტომ „საცდელი მილის ხალხი“ ხშირად ახსენებს ფორდს: „ფორდმა იცის რა“, „ფორდის გულისთვის“, „დიდება ფორდს“. ”ენდე ფორდს, მაგრამ თავად არ დაუშვა შეცდომა.”

კასტის თვითშემეცნება იქმნება ჰიპნოზის, ძილისა და შემოთავაზების (ჰიპნოპედიის) დახმარებით, როდესაც ერთი და იგივე ფრაზა ათას, მილიონჯერ მეორდება ცენტრის მოსწავლეთა ცნობიერების შესავსებად. ცნობიერების კლიშე იქმნება ანდაზების, გამონათქვამების, ლოზუნგების დახმარებით, ყველაზე ხშირად და ყველაზე მეტად ლენინა წარმოთქვამს მათ: ”ამდენი გრამი - და დრამები არ არის!”; „სჯობს იყიდო ახალი, ვიდრე ძველი შეაკეთო“; "სისუფთავე არის კეთილდღეობის გასაღები"; "A, be, tse, ვიტამინი D არის ცხიმი ვირთევზას ღვიძლში და ვირთევზა არის წყალში."

ცდილობს დაამტკიცოს თავისი აზრი, ჯონი კითხულობს შექსპირის რომეო და ჯულიეტას და ჰელმჰოლცს აცინებს. განაწყენებული სევიჯი აღშფოთებული აჭერს წიგნს და ჩაკეტავს მას მაგიდაში - "დამალა მძივები ღორებს". აქ ხდება ანდაზის პერიფრაზირება და რეალიზება მისი მეტაფორა: „ღორებს წინ მარგალიტები ნუ აგდებ“.

იმისათვის, რომ სრულად გამოავლინოს გმირების აზრები და გრძნობები, ავტორი იყენებს არასწორად პირდაპირ მეტყველებას. მაგალითად, ველურის შინაგანი მეტყველების გადმოცემისას ავტორი, არასწორად პირდაპირი მეტყველების გამოყენებით, ციტატასაც იყენებს, რადგან მისი გმირი ბევრს კითხულობს შექსპირს: „აღარ. Ჩაძინება. და იოცნებე, ალბათ. ” აქ ველურის შინაგანი მეტყველება მოიცავს ციტატებს შექსპირის ჰამლეტიდან.

6. ჟანრის პოეტიკა.

ჰაქსლის რომანში შეიძლება გამოიყოს დისტოპიის შემდეგი ნიშნები. უპირველეს ყოვლისა, ის წარმოსახვით საზოგადოებაზე ასახავს ავტორის თანამედროვე საზოგადოების იმ მახასიათებლებს, რომლებიც მას უდიდეს უარყოფას იწვევს. შეერთებული შტატების იმიჯი აერთიანებს „ბარაკული სოციალიზმის“ და სამომხმარებლო საზოგადოების ყველაზე ცუდ მახასიათებლებს. მეორეც, დისტოპიური სამყარო დროის უზარმაზარ მანძილზე მდებარეობს (26 საუკუნე). მესამე, დისტოპიური სამყაროსთვის დამახასიათებელი უარყოფითი თვისებები იწვევს კოშმარის განცდას.

ო. ჰაქსლის დისტოპიური რომანი "მამაცი ახალი სამყარო!" - ეს არის პოლემიკური პასუხი იდეალური „მეცნიერული საზოგადოების“ მოდელზე, რომელიც შემოთავაზებულია უელსის მიერ რომანში „ღმერთების მსგავსი ადამიანები“.

განახლებულია: 2018-07-04

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.
ამით თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

.

იმის გასაგებად, თუ რამდენად ღრმაა კონკრეტული პროზაული ნაწარმოების მნიშვნელობა, პირველ რიგში ღირს ნაწარმოებების მოკლე შინაარსის შესწავლა. „მამაცი ახალი სამყარო“ არის ღრმა მნიშვნელობის მქონე რომანი, რომელიც დაწერილია განსაკუთრებული მსოფლმხედველობის მქონე ავტორის მიერ. ოლდოს ჰაქსლიმ დაწერა მშვენიერი ესეები, რომლებიც ეფუძნებოდა სამეცნიერო ტექნოლოგიების განვითარებას. მისმა სკეპტიკურად განწყობილმა შეხედულებამ ყველაფერზე შოკში ჩააგდო მკითხველი.

როდესაც მოვლენათა ნებამ მიიყვანა იგი თავის ფილოსოფიაში ჩიხში, ჰაქსლი დაინტერესდა მისტიკით და შეისწავლა აღმოსავლელი მოაზროვნეების სწავლებები. მას განსაკუთრებით აინტერესებდა ამფიბი კაცის აღზრდის იდეა, რომელიც ადაპტირებულია არსებობას ყველა შესაძლო ბუნებრივ პირობებში. სიცოცხლის ბოლოს მან თქვა ფრაზა, რომელიც დღემდე ყველას აფიქრებს როგორ იცხოვროს სწორად. გარკვეულწილად ამაზეა ჰაქსლის რომანი "მამაცი ახალი სამყარო", რომლის შეჯამებაც ცხადყოფს ნაწარმოების მთავარ მნიშვნელობას.

ჰაქსლი დაუღალავად ცდილობდა ეპოვა არსებობის მნიშვნელობა, კაცობრიობის ძირითად პრობლემებზე ფიქრის დროს. შედეგად, ის მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ჩვენ უბრალოდ გვჭირდება ერთმანეთი. ეს არის ის, რაც მან მიწიერი არსებობის ყველა კითხვაზე ერთადერთ პასუხად მიიჩნია.

ბიოგრაფიული ჩანახატი

ოლდოს ლეონარდ ჰაქსლი დაიბადა ქალაქ გოდალმინში, სურეი (დიდი ბრიტანეთი). მისი ოჯახი მდიდარი იყო და საშუალო ფენას მიეკუთვნებოდა. დიდი ჰუმანისტი მეთიუ არნოლდი დედის მხრიდან ნათესავი იყო. ლეონარდ ჰაქსლი, მომავალი მწერლის მამა, რედაქტორი იყო და წერდა ბიოგრაფიულ და პოეტურ ნაწარმოებებს. 1908 წელს ოლდოსი ჩაირიცხა ბერკშირში და იქ სწავლობდა 1913 წლამდე. 14 წლის ასაკში მან პირველი სერიოზული ტრაგედია განიცადა - დედის გარდაცვალება. ეს არ იყო ერთადერთი გამოცდა, რომელიც მას ბედმა მოამზადა.

როდესაც ის 16 წლის იყო, მას კერატიტი აწუხებდა. გართულებები სერიოზული იყო - ჩემი ხედვა თითქმის 18 თვის განმავლობაში მთლიანად გაქრა. მაგრამ ოლდოსი არ დანებდა, სწავლობდა და შემდეგ, ინტენსიური ვარჯიშის შემდეგ, სპეციალური სათვალეებით კითხულობდა. ნებისყოფის ძალით მან განაგრძო სწავლა და 1916 წელს მიენიჭა ხელოვნების ბაკალავრის ხარისხი ბალიოლის კოლეჯში, ოქსფორდი. მწერლის ჯანმრთელობამ მას სამეცნიერო მოღვაწეობის გაგრძელების საშუალება არ მისცა. ომშიც ვერ წავიდა, ამიტომ ჰაქსლიმ გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო. 1917 წელს იგი მუშაობდა ლონდონის ომის ოფისში და მოგვიანებით გახდა მასწავლებელი ეტონისა და რეპტონის კოლეჯებში. ოციანი წლები აღინიშნა დ.გ. ლოურენსთან მეგობრობით და მათი ერთობლივი მოგზაურობით იტალიასა და საფრანგეთში (ყველაზე დიდი დრო მან იტალიაში გაატარა). იქ მან დაწერა უნიკალური ნაშრომი, რომელიც მომავლის საზოგადოების პირქუში ცხოვრების განსახიერებას წარმოადგენს. მოკლე რეზიუმე დაგეხმარებათ გაიგოთ ის მნიშვნელობა, რაც ავტორმა ჩაატარა თავის შემოქმედებაში. „მამაცი ახალი სამყარო“ შეიძლება ეწოდოს რომანი-მოწოდება მთელ კაცობრიობას.

Პროლოგი

მსოფლიო სახელმწიფო არის დისტოპიის გარემო. სტაბილურობის ეპოქის აყვავების დღეა ფორდის ეპოქის 632-ე წელი. უზენაესი მმართველი, რომელსაც "ჩვენი ლორდი ფორდი" ჰქვია, არის უდიდესი საავტომობილო კორპორაციის ცნობილი შემქმნელი. მმართველობის ფორმა არის ტექნოკრატია. შთამომავლობას სპეციალურად შექმნილ ინკუბატორებში ზრდიან. იმისათვის, რომ არ დაირღვეს სოციალური წესრიგი, ინდივიდები დაბადებამდეც სხვადასხვა პირობებში არიან და იყოფიან კასტებად - ალფა, ბეტა, გამა, დელტა და ეპსილონი. თითოეულ კასტას აქვს საკუთარი ფერის სარჩელი.

უმაღლესი კასტებისადმი მორჩილება და ქვედა კასტების ზიზღი კულტივირებულია ადამიანებში დაბადებიდანვე, ამოხსნისთანავე. მოკლე შინაარსი დაგეხმარებათ გაიგოთ, როგორ უყურებს ავტორი სამყაროს. მამაცი ახალი სამყარო, ჰაქსლის მრავალი წლის წინ დაწერილი რომანი, ასახავს მოვლენებს, რომლებიც დღეს რეალურ სამყაროში ხდება.

ცივილიზაცია ჰაქსლის თვალით

მსოფლიო სახელმწიფოს საზოგადოებისთვის მთავარი სტანდარტიზაციის სურვილია. დევიზია: „საზოგადოება. ერთგვაროვნება. სტაბილურობა". სინამდვილეში, ჩვილობიდანვე პლანეტის მკვიდრნი ეჩვევიან ჭეშმარიტებებს, რომლითაც ისინი შემდეგ სიცოცხლის ბოლომდე ცხოვრობენ. მათთვის ისტორია არ არსებობს, ვნებები და გამოცდილებაც ზედმეტი სისულელეა. არც ოჯახი, არც სიყვარული. ადრეული ბავშვობიდან ბავშვებს ასწავლიან ეროტიკულ თამაშებს და ასწავლიან პარტნიორების გამუდმებით შეცვლას, რადგან ამ თეორიის მიხედვით, თითოეული ადამიანი მთლიანად ეკუთვნის სხვებს. ხელოვნება განადგურდა, მაგრამ გასართობი სექტორი აქტიურად ვითარდება. ყველაფერი ელექტრონული და სინთეტიკურია. და თუ მოულოდნელად მოწყენილი გექნებათ, რამდენიმე გრამი სომა, უვნებელი წამალი, მოგიგვარებთ ყველა პრობლემას. ო.ჰაქსლის რომანის „მამაცი ახალი სამყაროს“ მოკლე მიმოხილვა მკითხველს დაეხმარება ნაწარმოების მთავარი გმირების გაცნობაში.

რომანის მთავარი გმირები

ბერნარდ მარქსი ალფა კასტადან მოდის. ის თავისი საზოგადოების ატიპიური წარმომადგენელია. მის საქციელში ბევრი უცნაურობაა: ხშირად ფიქრობს რაღაცაზე, ეუფლება სევდას, შეიძლება რომანტიკოსადაც კი ჩაითვალოს. ეს არის მთავარი სურათი რომანში Brave New World. ნაწარმოების მოკლე შინაარსი დაგეხმარებათ გაიგოთ გმირის აზროვნება. ამბობენ, რომ ემბრიონულ მდგომარეობაში, ჯერ კიდევ ინკუბატორში ყოფნისას, სისხლის შემცვლელის ნაცვლად ალკოჰოლი გაუკეთეს და ეს არის მთელი მისი უცნაურობის მიზეზი. ლენინა გვირგვინი ეკუთვნის ბეტა კასტას. მიმზიდველი, მრუდე, ერთი სიტყვით, „პნევმატური“. იგი დაინტერესებულია ბერნარდით, რადგან ის ყველას არ ჰგავს. მისთვის უჩვეულოა მისი რეაქცია მის ისტორიებზე სიამოვნების მოგზაურობის შესახებ. მას იზიდავს მასთან ერთად მოგზაურობა ნიუ-მექსიკოს ნაკრძალში. გმირების მოქმედების მოტივების გარკვევა შესაძლებელია რეზიუმეს წაკითხვით. „მამაცი ახალი სამყარო“ ემოციებით მდიდარი რომანია, ამიტომ ჯობია მთლიანად წაიკითხოთ.

ნაკვეთის განვითარება

რომანის მთავარმა გმირებმა გადაწყვიტეს წასულიყვნენ ამ იდუმალ ნაკრძალში, სადაც ველური ადამიანების ცხოვრება ისეთივე სახით იყო დაცული, როგორიც იყო ფორდის ეპოქამდე. ინდიელები იბადებიან ოჯახებში, იზრდებიან მშობლების მიერ, განიცდიან გრძნობების მთელ სპექტრს და სჯერათ სილამაზის. მალპარაისოში ხვდებიან ყველასგან განსხვავებით ველურს: ის ქერაა და საუბრობს ძველ ინგლისურად (როგორც მოგვიანებით გაირკვა, შექსპირის წიგნი ზეპირად ისწავლა). გაირკვა, რომ ჯონის მშობლებიც - თომასი და ლინდაც ერთხელ წავიდნენ ექსკურსიაზე, მაგრამ ჭექა-ქუხილის დროს დაკარგეს ერთმანეთი. თომა დაბრუნდა და ლინდამ, რომელიც ორსულად იყო, ვაჟი შეეძინა აქ, ინდოეთის სოფელში.

ის არ მიიღეს, რადგან მამაკაცებისადმი მისი ჩვეული დამოკიდებულება აქ გარყვნილებად ითვლებოდა. და სომას ნაკლებობის გამო, მან დაიწყო ძალიან ბევრი ინდური არყის - მეზკალის დალევა. ბერტრანი გადაწყვეტს ჯონი და ლინდა გადაიყვანოს სამყაროს მიღმა. იოანეს დედა ყველა ცივილიზებულ ადამიანს ეზიზღება, თვითონ კი ველურს ეძახიან. ის შეყვარებულია ლენინაზე, რომელიც მისთვის ჯულიეტას განსახიერება გახდა. და რამდენად მტკივნეული ხდება მისთვის, როდესაც იგი, შექსპირის გმირისგან განსხვავებით, სთავაზობს "ურთიერთგამოყენებაში".

ველური, რომელიც გადაურჩა დედის სიკვდილს, გადაწყვეტს სისტემის გამოწვევას. ის, რაც ჯონისთვის ტრაგედიაა, აქ არის ფიზიოლოგიით ახსნილი ნაცნობი პროცესი. ძალიან მცირეწლოვან ბავშვებსაც კი ასწავლიან სიკვდილთან შეგუებას, სპეციალურად აგზავნიან ექსკურსიებზე მომაკვდინებელი ავადმყოფების პალატებში და ასეთ გარემოში ართობენ კიდეც და იკვებებიან. ბერტრანი და ჰელმჰოლცი მხარს უჭერენ მას, რისთვისაც მოგვიანებით გადაიხდიან გადასახლებას. ველური ცდილობს დაარწმუნოს ხალხი, შეწყვიტონ სომას ჭამა, რისთვისაც სამივე მთავრდება ციხესიმაგრე მუსტაფა მონდთან, რომელიც არის ათი მთავარი მმართველიდან ერთ-ერთი.

დენოუმენტი

მუსტაფა მონდი მათ აღიარებს, რომ ერთხელაც მსგავს სიტუაციაში იყო. ახალგაზრდობაში ის კარგი მეცნიერი იყო, მაგრამ რადგან საზოგადოება არ მოითმენს დისიდენტებს, არჩევანის წინაშე დადგა. მან უარი თქვა გადასახლებაზე და გახდა მთავარი ადმინისტრატორი. ამდენი წლის შემდეგ ის რაღაც შურითაც კი საუბრობს გადასახლებაზე, რადგან სწორედ იქ არიან თავმოყრილი მათი სამყაროს ყველაზე საინტერესო ადამიანები, რომლებსაც ყველაფერზე საკუთარი შეხედულება აქვთ. ველურიც ითხოვს კუნძულზე წასვლას, მაგრამ ექსპერიმენტის გამო იძულებულია დარჩეს აქ, ცივილიზებულ საზოგადოებაში. ველური ცივილიზაციისგან გარბის მიტოვებულ საჰაერო შუქურაში. ის მარტო ცხოვრობს, როგორც ნამდვილი მოღუშული, ბოლო ფულით იყიდა ყველაზე საჭირო ნივთები და ლოცულობს თავის ღმერთს. ხალხი მას ცნობისმოყვარე ადამიანად აღიქვამს. როცა გორაკზე მათრახს გაბრაზებული სცემდა, ხალხში ლენინა დაინახა. ის ამას ვერ იტანს და მათრახით მირბის მისკენ და ყვირილით: "ბოროტება!" ერთი დღის შემდეგ, კიდევ ერთი ახალგაზრდა წყვილი ლონდონიდან მოდის შუქურთან ექსკურსიაზე. ისინი აღმოაჩენენ გვამს. ველურმა ვერ გაუძლო ცივილიზებული საზოგადოების სიგიჟეს, მისთვის ერთადერთი შესაძლო პროტესტი სიკვდილი იყო. თავი ჩამოიხრჩო. ამით მთავრდება ჰაქსლი ოლდოსის რომანის "მამაცი ახალი სამყაროს" მომხიბლავი ამბავი. შეჯამება მხოლოდ ნაწარმოების წინასწარი შესავალია. მის არსში უფრო ღრმად რომ შეაღწიოთ, რომანი მთლიანად უნდა წაიკითხოთ.

რისი თქმა სურდა ავტორს?

სამყარო შეიძლება მართლაც მალე მივიდეს მოვლენების ისეთ შემობრუნებამდე, რასაც ჰაქსლი აღწერს. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ ეს მაშინაც კი, თუ მხოლოდ რეზიუმეს წაიკითხავთ. მამაცი ახალი სამყარო არის რომანი, რომელიც განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. დიახ, ცხოვრება გახდებოდა უდარდელი და უპრობლემო, მაგრამ არანაკლებ სისასტიკე იქნებოდა ამქვეყნად. მასში ადგილი არ არის მათთვის, ვისაც სჯერა ადამიანის, მისი რაციონალურობისა და დანიშნულების, და რაც მთავარია - არჩევანის შესაძლებლობის.

დასკვნა

რომანის "მამაცი ახალი სამყაროს" მოკლე მიმოხილვა საშუალებას მოგცემთ გადახედოთ ნაწარმოების იდეას. ოლდოს ჰაქსლი ცდილობდა შეექმნა უტოპიური საზოგადოების სურათი თავის შემოქმედებაში. მაგრამ იდეალური მოწყობილობის ეს სურვილი სიგიჟეს ჰგავს. როგორც ჩანს, პრობლემები არ არის, კანონი სუფევს, მაგრამ სიკეთისა და სინათლის გამარჯვების ნაცვლად, ყველა მივიდა სრულ დეგრადაციამდე.

ჰაქსლის რომანი იყო ბოლო სამი "ყველაზე ცნობილი დისტოპიიდან", რომელიც წავიკითხე, რომელშიც ასევე შედის ზამიატინი და ორუელი. როგორც შეეფერება ამ ჟანრის წარმომადგენელს, წიგნი ეხება გარკვეულ და გარკვეული გაგებით ფანტასტიკურ სოციალურ სისტემას. „ბედნიერი“ და სრულიად კონტროლირებადი საზოგადოების ასაშენებლად ჰაქსლიმ გადაწყვიტა არ შეექმნა ახალი უსაფრთხოების სამსახურები და არ ეწარმოებინა მუდმივი ომი დისიდენტებთან. ამისათვის მან მოიფიქრა უფრო რადიკალური საშუალება, კერძოდ, კონტროლირებადი კულტივაცია მათთვის, ვისაც კონტროლი დასჭირდებოდა. თუმცა, ალბათ, უფრო ზუსტი იქნება თუ ვიტყვით - იზრდება ისეთი, რისი კონტროლიც აღარ არის საჭირო.

ადამიანები საცდელ მილებში იბადებიან და განვითარების ემბრიონულ საფეხურზეც კი, მათში „ჩასმულია“ მომავალი ხასიათის თვისებები, ინტელექტი, მორალური და მორალური პრინციპები. მხოლოდ ზოგიერთ რეზერვაციაში (ზოოპარკებში, მეგენერებში?) დარჩნენ ადამიანები, რომლებსაც ცივილიზაცია ვერ იზიდავდა.

რაზეა წიგნი? მაშინაც კი, თუ თქვენ ცდილობთ მოკლედ აღწეროთ შეთქმულება, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლებთ გაურკვევლობის მიღწევას. იქნებ ეს არის ტრაგიკული სიყვარულის ისტორია "მოხუცი" მამაკაცის (დაჯავშნიდან) და გოგონას შორის, რომელიც ახალი წესრიგის პროდუქტია? იქნებ ეს არის „მამაცი ახალი სამყაროს“ ყველანაირი სირთულის, აბსურდისა და უპირატესობის აღწერა, რომლის არსებობას მხარს უჭერს ყველასთვის ხელმისაწვდომი პრეპარატი („სომი გრამი - დრამის ინტერნეტი!“)? იქნებ ავტორის მცდელობა იწინასწარმეტყველოს და გააფრთხილოს მომავალი თაობები?

ჩემი საერთო შთაბეჭდილება რომანზე ისეთივე ორაზროვანი იყო. ერთის მხრივ, ზამიატინისა და ორუელის ნამუშევრები უფრო გააზრებული და სიუჟეტური ხასიათისაა, მაგრამ ჰაქსლის ნამუშევარი იწვევს სრულიად განსხვავებულ აზრებს და გრძნობებს. პირველი, Brave New World-ის „სისტემა“ არ გამოიყურება საშინელი ან დამანგრეველი. და მიუხედავად იმისა, რომ ასევე არსებობს შეზღუდვები, აკრძალვები და კონტროლი, იქ ყველა ადამიანი ნამდვილად ბედნიერია, ან თითქმის ბედნიერია და ისინი თავად ირჩევენ კინოთეატრებს პორნოგრაფიული ფილმებით (ყოველ შემთხვევაში ჩვენთვის, პორნოგრაფიული), და არა შექსპირის. ველური კი, როგორც "თანამედროვე" ადამიანის გმირი, მხოლოდ შექსპირითა და საკუთარი გრძნობებით შეიარაღებული, სანაცვლოდ ვერაფერს შესთავაზებს ან თუნდაც მისთვის უცხო მოზაიკაში "ჩადება". ანუ, გარკვეული გაგებით, წიგნი შეიძლება შეფასდეს, როგორც კულტურისა და მეცნიერების ბრძოლის აღწერა სუპერგლობალური მიზნების მისაღწევად. არ არსებობს არც ალიანსი და არც კომპრომისი, არამედ იმედგაცრუება და უიმედობა ორივე შემთხვევაში (პირველ შემთხვევაში - უუნარობის გამო, მეორეში - მათი არარსებობის გამო).

დიდი ყურადღება ეთმობა ცხოვრების სექსუალურ ასპექტს, დაწყებული ჩვილების აღზრდიდან და დამთავრებული რომანის ამ ასპექტთან დაკავშირებული რაღაც „გაუგებარი შფოთვითა და შეგრძნებებით“. უფრო მეტიც, ავტორის მცდელობები, სპეკულირება მოახდინოს სექსსა და სიყვარულს შორის ურთიერთობის შესახებ, მაშინვე თვალშისაცემია.

ავტორის ხედვითი „ჰიტები“ ძალიან მომხიბვლელია და შეიძლება ბევრი მაგალითის მოყვანა, რაც მხოლოდ წიგნშია აღწერილი, მაგრამ უკვე განხორციელებული ჩვენს ქვეყანაში. რომანი კიდევ უფრო საინტერესო გამოიყურება, თუ მკითხველი იცნობს იმ ფაქტს, რომ ჰაქსლი მონაწილეობდა ნარკოტიკების მოხმარების ექსპერიმენტებში და მონაწილეობდა ჰიპური კომუნების ცხოვრებაში. მან კიდევ ერთი უტოპია დაწერა, მხოლოდ დადებითი - "კუნძული".

"მამაცი ახალი სამყარო" არის წიგნი, რომელიც ადვილად იკითხება (ავტორის ენისა და სიუჟეტის მიხედვით), რომელზეც შეიძლება ვიფიქროთ (სხვადასხვა ასპექტში) და რომლის ხელახლა წაკითხვა სიამოვნებით, ახლის ძიებაშია შესაძლებელი. და ადრე დამალული მკითხველის თვალიდან.

”ათას ორას ორმოცდაათი კილომეტრი საათში”, - შთამბეჭდავად თქვა აეროპორტის მენეჯერმა. – სიჩქარე ღირსეულია, არა, მისტერ სევიჯ?

- დიახ, - თქვა ველურმა. ”თუმცა, არიელმა შეძლო მთელი დედამიწის შემოხაზვა ორმოც წუთში.

ოლდოს ჰაქსლი "მამაცი ახალი სამყარო"

ინგლისელი მწერალი ოლდოს ჰაქსლი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაუსვა კითხვა მისი ბედნიერი ცხოვრების გადახდა. რა ფასის გადახდა შეუძლია ადამიანს ბედნიერებისთვის? პროფესიონალები 70 წელზე მეტია ფიქრობენ მწერლის მიერ გამოტანილ დასკვნებზე და ამ დასკვნების ინტერპრეტაციებზე.

შესაძლებელია თუ არა საზოგადოების აშენება არჩევანისა და მოქმედების თავისუფლების გარეშე? სამყაროში, რომელსაც ჰაქსლი ასახავს, ​​კეთილდღეობისთვის აუცილებელია ყველა შესაძლო უბედურების აღმოფხვრა - სოციალური უსამართლობა, ომები, სიღარიბე, შური და ეჭვიანობა, უბედური სიყვარული, ავადმყოფობა, მშობლებისა და შვილების დრამა, სიბერე და სიკვდილის შიში, შემოქმედება. და ხელოვნება. ზოგადად, ყველაფერს, რასაც ჩვეულებრივ სიცოცხლეს უწოდებენ. სანაცვლოდ, თქვენ მოგიწევთ უარი თქვათ "უბრალო წვრილმანზე" - თავისუფლებაზე: საკუთარი თავის განკარგვის თავისუფლება, არჩევანის თავისუფლება, სიყვარულის თავისუფლება, შემოქმედებითი, სოციალური და ინტელექტუალური საქმიანობის თავისუფლება.

ჰაქსლის მიერ შექმნილ სახელმწიფოს მართავს ტექნოკრატია. და ჩვენ არ ვსაუბრობთ მხოლოდ თანამედროვე ორმოცდაათსართულიანი შენობების, მფრინავი მანქანების და მაღალი ტექნოლოგიების სამყაროზე. ახალ და ძველ სამყაროებს შორის სასტიკი და სისხლიანი ცხრაწლიანი ომის შემდეგ დაიწყო ფორდის ერა. შემთხვევითი არ არის, რომ მწერალმა თავის სამყაროს ცნობილი ამერიკელი ინჟინრის, Ford Motor Company-ის დამფუძნებლის - ჰენრი ფორდის სახელი დაარქვა. ის ბევრისთვის ცნობილია იმით, რომ პირველმა გამოიყენა სამრეწველო კონვეიერი მანქანების უწყვეტი წარმოებისთვის. გარდა ამისა, მისმა წარმატებებმა ეკონომიკურ სფეროში წარმოშვა ისეთი რთული პოლიტიკური ეკონომიკური ტენდენცია, როგორიც არის ფორდიზმი.

ჰაქსლის სამყაროში ქრონოლოგია გამოითვლება Ford T მანქანის მოდელის წარმოების წლიდან. არის როგორც პატივმოყვარე მიმართვა, „მისი სისულელე“ და შეურაცხყოფა - „ფორდი მასთან ერთად“, „ფორდი იცნობს მას“. ფორდი ამ უტოპიის ღმერთის სახელია. შემთხვევითი არ არის, რომ ომის შემდეგ ეკლესიებში ჯვრების ზემოდან ამოკვეთეს ასო „T“-ის შესაქმნელად. ასევე ჩვეულებრივად არის მონათლული "T" ფორმაში.

ამ სამყაროს ერთ-ერთი მთავარი მმართველის, მუსტაფა მონდის სიტყვებიდან ვიგებთ, რომ ფორდი და ფროიდი მცხოვრებთათვის ერთი და იგივე პიროვნებაა. გერმანელი ფსიქოლოგი, ჰაქსლის ფსიქოანალიზის ფუძემდებელი, ასევე აღმოჩნდება „დამნაშავე“ ახალი სამყაროს სტრუქტურაში. უპირველეს ყოვლისა, უტოპიაში განვითარება მიღწეული იქნა ფსიქოსექსუალური პიროვნების განვითარების კონკრეტული ფაზების იდენტიფიცირებით და ოიდიპოსის კომპლექსის თეორიის შექმნით. ოჯახის ინსტიტუტის განადგურება ფროიდის სწავლების დამსახურებაა, კლონების წარმოება ფორდის „ხელის ნამუშევარია“.

მომავალი არის ადგილი, სადაც ყველა ცოცხალი არსება აკრძალულია. მომავალში ყველაფერი ხელოვნურად იქმნება და ხალხი აღარ არის ცოცხალი. უფრო სწორად, ასეთი შესაძლებლობა რჩება, მაგრამ კატეგორიულად აკრძალულია. ხელოვნურად განაყოფიერებული კვერცხები იზრდებიან სპეციალურ ლუქებში. ამ პროცესს ეწოდება "ექტოგენეზი" ოლდოს ჰაქსლი "მამაცი ახალი სამყარო" ედ. AST, 2006, გვ. 157. ადრე ზოგიერთი პფიცნერისა და კავაგუჩის მიერ გამოგონილი ტექნოლოგია შეუძლებელი იყო, რადგან მორალი და რელიგია ერეოდა, კერძოდ, წიგნში საუბარია ქრისტიანულ აკრძალვებზე. მაგრამ ახლა არ არსებობს შემაკავებელი გარემოებები, ადამიანები იწარმოება გეგმის მიხედვით: ამა თუ იმ ტიპის რამდენი ინდივიდი სჭირდება საზოგადოებას მოცემულ მომენტში, ამდენი შეიქმნება. ჯერ ემბრიონებს ინახავენ გარკვეულ პირობებში, შემდეგ შუშის ბოთლებიდან იბადებიან – ამას Uncorking ჰქვია. თუმცა, მათ არ შეიძლება ეწოდოს სრულიად იდენტური: მათი გარეგნობა ოდნავ განსხვავებულია, არის სახელები და არა ემბრიონების სერიული ნომრები.

გარდა ამისა, არსებობს ხუთი განსხვავებული კასტა: ალფა, ბეტა, გამა, დელტა და ეფსილონები. ამ კლასიფიკაციაში ალფა პირველი კლასის ხალხია, გონებრივი მუშაკები და ეპსილონები დაბალი კასტის ადამიანები არიან, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ერთფეროვანი ფიზიკური შრომა. თითოეულ კლასს აქვს საკუთარი უნიფორმა: ალფაებს აცვიათ ნაცრისფერი, ბეტაები ატარებენ წითელს, გამას ატარებენ მწვანეს, დელტაებს ატარებენ ხაკისფერს, ხოლო ეფსილონებს აცვიათ შავი.

ბავშვები განსხვავებულად იზრდებიან და წვრთნიან, მაგრამ თითოეულ მათგანს აუცილებლად აღენიშნება პატივისცემა უმაღლესი კასტის მიმართ და ზიზღი ქვედა კასტების მიმართ. ისინი იზრდებიან სახელმწიფო სასწავლო ცენტრებში, როგორც ექსპერიმენტული მღრღნელები: „ძიძები გაიქცნენ ბრძანების შესასრულებლად და ორი წუთის შემდეგ დაბრუნდნენ; თითოეული ბორბლიანი მაღალი ეტლი იყო, ოთხი ბადის სიმაღლით, რვა თვის ჩვილებით დატვირთული, როგორც ორი ბარდა ჭურჭელში.” ოლდოს ჰაქსლი “Brave New World” ედ. AST, 2006, გვ. 163.

ჩვილებს ასევე ავარჯიშებენ ჰიპნოპედიის გამოყენებით. ძილის დროს უკრავენ ჩანაწერებს მამაცი ახალი სამყაროს დოგმებით და კონკრეტული კასტის ქცევის ნორმებით. ამიტომ, ყველამ იცის ბავშვობიდან ჰიპოპედიური გამონათქვამები: ”ყველა ყველას ეკუთვნის”, ”სომი გრამი - და არ არსებობს დრამები”, ”სისუფთავე არის მადლის გასაღები”. ასევე, პატარა „არსებებს“ ბავშვობიდან ასწავლიან სექსუალურ გარყვნილებას. ჰაქსლის სამყაროში სამარცხვინო და არასწორია მხოლოდ ერთ ადამიანთან შეხვედრა. ეს დასაგმობია. ორივე ქალი და მამაკაცი მუდმივად იცვლებიან პარტნიორებს. ამრიგად, ისინი ცდილობენ თავიდან აიცილონ სიყვარულისა და სიყვარულის გრძნობის რაიმე გამოვლინება.

”სტაბილურობა, გამძლეობა, ძალა. სტაბილური საზოგადოების გარეშე ცივილიზაცია წარმოუდგენელია. და სტაბილური საზოგადოება წარმოუდგენელია საზოგადოების სტაბილური წევრის გარეშე” ოლდოს ჰაქსლი “Brave New World” Ed. AST, 2006, გვ. 178, ამბობს აღმასრულებელი დირექტორი Mond.

მთავარი, უტოპიის მშენებლების აზრით, გარანტირებული ბედნიერებაა, ამ შემთხვევაში კომფორტი, რომელიც მეცნიერებას შეუძლია შექმნას.

მარადიული უტოპიის საიდუმლო მარტივია - ადამიანი ამისთვის მზადდება ჩანასახოვან მდგომარეობაში. კადრების სამჭედლო არის ინკუბატორების სისტემა, სადაც იზრდებიან საზოგადოების სხვადასხვა ფენის წარმომადგენლები და ასწავლიან სოციალურ როლებს. და რაც მთავარია, არავინ გამოთქვამს უკმაყოფილებას საზოგადოებაში საკუთარი პოზიციით. გარდა ამისა, ნებისმიერი უსიამოვნო სიტუაცია, ნებისმიერი სტრესი შეიძლება მოგვარდეს სპეციალური წამლის – სომას – მიღებით, რომელიც, დოზირების მიხედვით, საშუალებას გაძლევთ დაივიწყოთ ნებისმიერი პრობლემა.

უნდა ითქვას, რომ ჰაქსლის დისტოპიურ სამყაროში ყველა "ბედნიერი ბავშვი" შორს არის თანაბარი მონობისგან. თუ „მამაცი ახალი სამყარო“ ვერ უზრუნველყოფს ყველას თანაბარი კვალიფიკაციის სამუშაოს, მაშინ „ჰარმონია“ ადამიანსა და საზოგადოებას შორის მიიღწევა ადამიანში ყველა ამ ინტელექტუალური და ემოციური მიდრეკილების მიზანმიმართული განადგურების გზით: ეს ნიშნავს მომავალი მუშაკების ტვინის გაშრობას და მათში ყვავილების და წიგნების სიძულვილის ჩანერგვა ელექტროშოკის საშუალებით. ამა თუ იმ ხარისხით, „მამაცი ახალი სამყაროს“ ყველა მკვიდრი არ არის თავისუფალი „ადაპტაციისგან“ - „ალფადან“ „ეპსილონამდე“ და მნიშვნელობით. ამ იერარქიას შეიცავს უფროსის სიტყვები, რომელსაც იგი ამბობს რომანის ბოლოს: „ალფებისგან მთლიანად შემდგარი საზოგადოება, რა თქმა უნდა, იქნება არასტაბილური და უბედური. წარმოიდგინეთ ქარხანა დაკომპლექტებული ალფაებით, ანუ განსხვავებული და მრავალფეროვანი პიროვნებებით, რომლებსაც აქვთ კარგი მემკვიდრეობა და, თავისი ბუნებით, შეუძლიათ - გარკვეულ ფარგლებში - თავისუფალი არჩევანი და პასუხისმგებელი გადაწყვეტილებები. ალფაები შეიძლება იყვნენ საზოგადოების საკმაოდ კარგი წევრები, მაგრამ მხოლოდ იმ პირობით, რომ ისინი აკეთებენ ალფას მუშაობას. მხოლოდ ეპსილონისგან შეიძლება მოითხოვო მსხვერპლშეწირვა, რომელიც დაკავშირებულია ეპსილონის მუშაობასთან - იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ მისთვის ეს არ არის მსხვერპლი, არამედ უმცირესი წინააღმდეგობის ხაზი, ცხოვრების ჩვეულებრივი გზა... რა თქმა უნდა, თითოეული ჩვენგანი ატარებს თავის სიცოცხლეს. ბოთლში. მაგრამ თუ ჩვენ ალფა ვართ, მაშინ ჩვენი ბოთლები ზომით უზარმაზარია ქვედა კასტების ბოთლებთან შედარებით.” ოლდოს ჰაქსლი “Brave New World” ედ. AST, 2006 293-294.

ალფა არ მართავს ამ სამყაროს, ისინი ბედნიერები არიან თავისუფლების ნაკლებობით. მართალია, გენეტიკური წარუმატებლობა შესაძლებელს ხდის ვიფიქროთ „საზღვრებს მიღმა“. ისევე როგორც, მაგალითად, მთავარი გმირი - ბერნარდ მარქსი. გავიხსენოთ, რომ მას ბოლომდე არ ესმის, რისკენ ისწრაფვის, მაგრამ მისი სწრაფვა უკვე იმპულსია, ეს თავისუფალი ადამიანის სურვილია. და რომ არ ყოფილიყო ასეთი მისწრაფება, არ იქნებოდა გმირი.

მამაც ახალ სამყაროში არსებობენ გარკვეული ადამიანები, რომლებსაც ესმით რა ხდება, ეგრეთ წოდებული „მსოფლიოს მმართველები“. რომანში წარმოდგენილია ერთ-ერთი მათგანი - მუსტაფა მონდი. ბუნებრივია, მან გაცილებით მეტი იცის, ვიდრე მის ქვეშევრდომებს. მას შეუძლია შეაფასოს დახვეწილი აზრი, გაბედული იდეა ან რევოლუციური პროექტი.

ადამიანების კიდევ ერთი ფენა, რომელიც თავისუფალია, მაგრამ არ ესმის რა ხდება, ველურები არიან. ისინი ცხოვრობენ რეზერვაციებით და მათი მორალი, მათი ღმერთები, მათი სამყაროს გაგება იგივე დონეზე დარჩა. ისინი თავისუფალნი არიან აზროვნებაში, მაგრამ არა ფიზიკურად. ეს არის დისტოპიის კონფლიქტი - „ველური“ ხედავს ამ ახალ, საოცარ სამყაროს და ვერ ეთანხმება მის კლიშეებს, ერთფეროვნებას, მის დინებას. მისთვის უცხო არ არის ვნებები, მისთვის უცხო არ არის გრძნობები, მაგრამ მას არ სჭირდება პროგრესი.

ველურთან პროპაგანდისტული საუბრისას მენეჯერი განმარტავს, რომ მას შეუძლია დაარღვიოს წესები, რადგან ის ადგენს კანონებს. ეკონომისტმა და ფილოსოფოსმა ფრიდრიხ ფონ ჰაიეკმა ერთხელ თქვა: "რაც უფრო მაღალია ადამიანების გონებრივი შესაძლებლობები და განათლების დონე, მით უფრო მკვეთრად განსხვავდება მათი გემოვნება და შეხედულებები და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ისინი ერთხმად მიიღებენ ღირებულებების რომელიმე კონკრეტულ იერარქიას." თავისუფლების ინსტიტუტი მოსკოვის ლიბერტარიუმი. , თავი VII "ვინ იგებს?" http://www.libertarium.ru/l_lib_road_viii. ამრიგად, მომავლის საზოგადოებისთვის საჭიროა პროგრამა, საჭიროა გეგმა, მაგრამ არა ინდივიდუალობა. ამას ადასტურებს უტოპიაში წარმოდგენილი ძირითადი იდეები. ამიტომ თქვენ უნდა შექმნათ კლიშეები და არა ინდივიდები (ბავშვებზე ვსაუბრობთ).

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ისტორიის, როგორც არასაჭირო მემკვიდრეობის შეხედულება. ყველაფერი, რაც მიღწეული იყო ფორდამდე (ახალი ღმერთი), გადაკვეთილია. ეს არ არსებობს. ორუელის 1984 წელს ისტორიაც უმოწყალოდ განადგურდა. უტოპიის ასაშენებლად ადამიანს არ სჭირდება წარსულის შეცდომების ცოდნა.

მეორე პუნქტი არის ოჯახის სოციალური ინსტიტუტის უარყოფა. ამ სამყაროში სიტყვები „დედა“ და „მამა“ უხამსობის სინონიმად იქცა: „ჩვენი უფალი ფროიდი (ფორდი) იყო პირველი, ვინც გამოავლინა ოჯახური ცხოვრების დამღუპველი საფრთხეები...“ ოლდოს ჰაქსლი „მამაცი ახალი სამყარო“ რედ. AST, 2006, გვ. 175. ეს არის ოჯახი, ეს არის ახლო გარემო, რომელიც აყალიბებს ადამიანს, როგორც პიროვნებას. მაგრამ ის იქ აღარ არის, ამიტომ მიზანი მიღწეულია და არიან კლონები.

და მესამე, ხელოვნებისა და მეცნიერების განადგურება: „ჩვენ უნდა გადავიხადოთ ეს ფასი სტაბილურობისთვის. მე უნდა გამეკეთებინა არჩევანი ბედნიერებასა და იმას შორის, რასაც ოდესღაც მაღალ ხელოვნებას ეძახდნენ. ჩვენ შევწირეთ მაღალი ხელოვნება. ჩვენ ვიცავთ მეცნიერებას ბლაინდები. რა თქმა უნდა, სიმართლე იტანჯება ამით. მაგრამ ბედნიერება ყვავის. და უფასოდ არაფერი არ არის მოცემული. ბედნიერებისთვის უნდა გადაიხადო” ოლდოს ჰაქსლი “Brave New World” ედ. AST, 2006, გვ.

ჰაქსლის გზა უტოპიისაკენ არის ეს. საზოგადოება იძულებული იქნება იყოს ბედნიერი, მაგრამ ამის შესახებ არ იცის. მათი "ბედნიერება ინ ვიტრო" ურყევია. ბოლო დამუნჯებულ ველურებს კი ვეგეტაციას ტოვებენ თავიანთ რეზერვაციებში, რადგან არც თუ ისე განათლებულ, მაგრამ გონიერ ადამიანსაც კი უბრალოდ არ შეუძლია ასეთი სამყაროს მიღება.

დისტოპიური რომანი ჰაქსლი ორუელი