"ძველი რუსეთი. ტერმინების "რუსი" და "რუსეთი" წარმოშობა უძველესი ავტორები სიტყვას რუსეთს უწოდებდნენ
რუსეთი VII-XII სს. (ძველი და შუა საუკუნეების რუსეთი)
1 ვარიანტი
ანტიკური ავტორები იყენებდნენ სიტყვას „რუს“ რეგიონში განვითარებული სახელმწიფო წარმონაქმნის აღსანიშნავად
2. ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთი აღმოსავლელ სლავებს შორის
1) Stribog 2) Yarilo 3) Perun 4) Veles
3. აღმოსავლეთ სლავების რიტუალურ დღესასწაულს, რომლითაც მათი ყოველწლიური ციკლი დაიწყო, ეწოდა
1) მოსავლის დღესასწაული 2) მასლენიცა 3) სამება 4) შობა
4. აღმოსავლელი სლავების მეზობლები იყვნენ
1) პეჩენგები 2) გერმანელები 3) იტალიელები 4) ბედუინი არაბები
5. აღმოსავლეთ სლავური ტომების იდენტიფიცირება
1) ვიატიჩი 2) ხაზარები 3) ულიხები 4) ავარები 5) ვოლინელები
(პასუხის რამდენიმე ვარიანტი)
რომელ პერიოდს მიეკუთვნება სახელმწიფოებრიობის გაჩენა სლავებს შორის?
^ 7. რომელი მოვლენა მოხდა ყველა დანარჩენზე ადრე?
1) რუსეთის ნათლობა 3) რუსული ჭეშმარიტების შექმნა
2) ვარანგების მოწვევა 4) მთავრების ყრილობა ლიუბეჩში
8. რა მოვლენას უკავშირდება რუსეთის ისტორიაში რურიკის დინასტიის დასაწყისი?
1) პრინც ოლეგის ლაშქრობა კიევში 3) რუსეთის ნათლობა
2) ვარანგების მოწოდება 4) რუსული პრავდას გამოცემა
^ 9.მატიანეების მიხედვით რურიკი მართავდა I საუკუნის მეორე ნახევარში ა
1) ვლადიმირში 2) კიევში 3) ნოვგოროდში 4) სმოლენსკში
10) უძველეს რუსულ მატიანეს ეწოდა
1) რუსული სიმართლე 3) ვლადიმერ მონომახის სწავლებები
^ 11) ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინაპირობებს?
1) რუსეთის ნათლობა 3) რუსული ჭეშმარიტების მიღება
2) დიდი მიგრაციის დასაწყისი 4) გარე მტრების მოგერიების აუცილებლობა
^ 12. გამოიწვია დრევლიანების აჯანყება
1) დრევლიანების უხალისობა ქრისტიანობის მიღებაზე
2) პრინცი იგორის მცდელობა ხელახლა აეღო ხარკი დრევლიანებისგან
3) ტომთაშორისი დაპირისპირება დრევლიანებსა და ვიატიჩის შორის
4) დრევლიანების უხალისობა მონაწილეობა მიიღონ პრინც სვიატოსლავის კამპანიებში
^ 13. ამის შედეგად მოხდა რუსეთის მიერ ქრისტიანობის მიღება
1) ბიზანტიელი მისიონერების მიერ ახალი რწმენის გავრცელება
2) კიევის დიდი ჰერცოგის გადაწყვეტილებები
3) შეთანხმება რომის პაპთან
4) ნოვგოროდსა და ფსკოვში ვეჩეს შეხვედრების გადაწყვეტილება
^ 14. რუსეთის მთავრების ყრილობა ლიუბეჩში 1097 წელს მოწვეული იყო იმ მიზნით.
1) დაწესდეს ხარკის აკრეფის ახალი პროცედურა
2) მიიღეთ რუსული სიმართლე
3) შეწყვიტოს სამოქალაქო დაპირისპირება
4) გადაწყვიტოს რუსეთში ქრისტიანობის შემოღება
^ 15. დაწერეთ სტრიქონებში მოცემული ტერმინებისა და სახელების ზოგადი განმარტებები
1) მეომარი, ტიუნი, გასაღების მცველი -
2) სვაროგი, პერუნი, ველესი -
3) კრივიჩი, რადიმიჩი, ვიატიჩი -
რუსეთი 1X - მე -11 სს
ვარიანტი 2
^ 1. როგორც ძველ რუსულ სახელმწიფოში, ე.წ.
1) quitrent 2) polyudye 3) გასასვლელი 4) yasak
2. I-I საუკუნეების ძველი რუსეთის ხუროთმოძღვრების ძეგლებზე. ვრცელდება
1) მოსკოვის წმინდა ბასილის ტაძარი
2) აია სოფიას ეკლესია ნოვგოროდში
3) ამაღლების ეკლესია სოფელ კოლომენსკოეში
4) სამება-სერგიუსის მონასტერი
^ 3. რომელი წლით თარიღდება რუსეთის ნათლობა?
1) 882 2) 988 3) 945 4) 962
4. ძველ რუსეთში მემკვიდრეობით მიწებს ეწოდებოდა
1) ზემშჩინა 2) სამკვიდრო 3) დასახლება 4) მამული
^ 5. ძველ რუსეთში ხარკის შეგროვების ახალი სისტემის დამკვიდრება: „გაკვეთილები“, „სასაფლაოები“, „ურმები“, „პოლიუდის“ ნაცვლად - შედეგი იყო.
1) პრინცესა ოლგას საქმიანობა 3) ვლადიმერ მონომახის "ქარტიის" მიღება
2) "რუსული ჭეშმარიტების" მიღება 4) პრინცი სვიატოსლავის კამპანიები
^ 6. რა ერქვა ძველ რუსეთში იმავე სპეციალობის ხელოსნებით დასახლებულ საქალაქო უბანს?
1) დასახლება 2) სამკვიდრო 3) სასაფლაო 4) მემკვიდრეობა
7. დაამყარეთ შესაბამისობა ტერმინებსა და მათ განმარტებებს შორის. თითოეული ნომრისთვის აირჩიეთ შესაბამისი ელემენტი ასოებით მითითებულიდან.
^ წაიკითხეთ ნაწყვეტი ისტორიკოსის ნარკვევიდან და დაწერეთ, რას ეძახდნენ ამ მეომრების გაერთიანებას რუსეთში.
ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება I საუკუნეს?
იაროსლავ ბრძენის მეფობა 3) ბატუ ხანის შეჭრა რუსეთში
პრინც ოლეგის ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ 4) ალექსანდრე ნეველის ბრძოლა გერმანელებთან და შვედებთან
რომელმა უფლისწულმა გაუგზავნა მოწვევა თავის მოკავშირეს 1147 წელს: "მოდი ჩემთან, ძმაო, მოსკოვში!"?
იური დოლგორუკი 3) ალექსანდრე ნევსკი
ივან კალიტა 4) დიმიტრი დონსკოი
ძველ რუსეთში ტაძრების მშენებლობის დროს სველ თაბაშირზე გამოყენებული წყლის საღებავების გამოყენებაზე დაფუძნებული მხატვრობა ე.წ.
^ 12. ძველ რუსეთში დანაშაულისთვის ჯარიმას ეძახდნენ
1) ვირა 2) მოხუცები 3) პოლიუდიე 4) გაკვეთილი
რუსეთი 1X - მე -11 სს
ვარიანტი 3
1. წაიკითხეთ ნაწყვეტი მატიანედან და მიუთითეთ რა მოვლენაზეა საუბარი მემატიანე.
„...რატომ გაანადგურეს რუსული მიწა, ჩხუბი მოაყარეს თავს? პოლოვციელები კი ჩვენს მიწას ძარცვავენ და ახარებენ, რომ შიდა ომები გვაშორებენ. ამიერიდან გავერთიანდეთ და დავიცვათ რუსული მიწა და ყველამ თავისი სამშობლოს მფლობელი იყოს“.
ნოვგოროდიელების მიერ ვარანგების მოწოდება
მთავრების კონგრესი ლიუბეკში
ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩსა და ბიზანტიას შორის შეთანხმების დადება
მთავრების საბჭო კალკას ბრძოლამდე
რუსის ნათლობა მოხდა პრინცის ქვეშ
^ 3. წაიკითხე ნაწყვეტი მატიანედან და დაწერე ხსენებული თავადის სახელი.
„წელიწადში 6472 (964). როდესაც (უფლისწული) გაიზარდა და მომწიფდა, მან დაიწყო მრავალი მამაცი მეომრის შეკრება და ადვილად წავიდა ლაშქრობებზე, როგორც პარდუსები, და ბევრი იბრძოდა. ლაშქრობებზე ის არ ატარებდა ურმებს ან ქვაბებს, არ ამზადებდა ხორცს, არამედ თხლად დაჭრა ცხენის ხორცი, ან ცხოველის ხორცი, ან საქონლის ხორცი და, ნახშირზე შემწვარი, ისე ჭამდა; მას კარავიც კი არ ჰქონდა, მაგრამ მას ეძინა ტანსაცმლით, თავში უნაგირებით - მისი ყველა სხვა მეომარი ერთნაირი იყო. და გაგზავნა ისინი სხვა ქვეყნებში შემდეგი სიტყვებით: „მე შენს წინააღმდეგ მინდა წასვლა“. და წავიდა მდინარე ოკასთან და ვოლგასთან, შეხვდა ვიატიჩის და უთხრა ვიატიჩებს: "ვის აძლევ ხარკს?" მათ უპასუხეს: „ხაზარებს გუთანიდან ნაპრალს ვაძლევთ“.
წელიწადში 6473(965). (პრინცი) გაემგზავრა ხაზარებთან. გაიგეს, ხაზარები გამოვიდნენ მათ შესახვედრად მათი პრინცი კაგანის მეთაურობით და დათანხმდნენ ბრძოლას, ხოლო ბრძოლაში ხაზარები დაამარცხეს ხაზარები და აიღეს მათი დედაქალაქი თეთრი ვეჟა. და მან დაამარცხა იაზები და კასოგები ...
6475 (967) წელს (უფლისწული) წავიდა დუნაისკენ ბულგარელთა წინააღმდეგ...“
^ 4. კიევან რუსის სოციალურ ჯგუფებს X1 - X111 სს. შეიძლება მიეკუთვნოს
1) მყიდველები, წოდებრივი, დიდებულები 3) თავადები, ბიჭები, დიდებულები
2) თავადები, სასულიერო პირები, გლეხები 4) შესყიდვები, წოდებრივი, ყმები
^ 5. მართალია თუ არა შემდეგი დებულებები?
ძველ რუსეთში განვითარდა ისეთი უნიკალური საიუველირო ტექნიკა, როგორიცაა:
ა) გრანულაცია, ფილიგრანი ბ) ნიელო, „ტიხრული მინანქარი“
1) მხოლოდ ა) მართალია 2) მხოლოდ ბ) მართალია 3) ა) და ბ) მართალია 4) ორივე მცდარია
^ 6. ჩასვით ტექსტში დაკარგული საკათედრო ტაძრის სახელი.
მაგრამ ძველი კიევის მარგალიტი არის ..., რომელიც მდებარეობს დნეპრის მაღალ ნაპირზე. ტყვიის გუმბათებით გაბრწყინებული... როგორც ჩანს დომინირებს მიმდებარე ტერიტორიაზე. კედლები ფილისებრი აგურით არის შესრულებული, მისი რიგები მონაცვლეობს თეთრი კირის სქელი ფენებით. .ეს მძლავრი, დიდებული ნაგებობა ღია გალერეებით და გვირგვინი მრავალგუმბათოვანი სტრუქტურით გაოცებულია გარკვეული პატივმოყვარე და ამავე დროს გლუვი რიტმით. "გასული წლების ზღაპარი" მოგვითხრობს 1037 წელს ტაძრის დაარსების შესახებ იმ ადგილას, სადაც იაროსლავ ბრძენის მეომრებმა დაამარცხეს პეჩენგები.
^
7. დაამყარეთ შესაბამისობა ცნებებსა და მათ განმარტებებს შორის. დაწერეთ თქვენი პასუხი წერილის სახით.
რუსეთი 1-11 საუკუნეებში.
ტესტი 4
^ 1. ჩამოთვლილთაგან რომელია დაკავშირებული პრინც ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის (წმინდა ვლადიმერ) საქმიანობასთან?
ა) რუსეთის მიერ ქრისტიანობის მიღება
ბ) ვიატიჩისა და რადიმიჩის ტომების დაპყრობა
გ) კანონთა კოდექსების შექმნა - რუსული სიმართლე
დ) შურისძიება დრევლიანების წინააღმდეგ პრინც იგორის მკვლელობისთვის
დ) ლიუბეჩში თავადთა ყრილობის მოწვევა
ე) ბიზანტიასთან ალიანსის დადება
^
2. დაამყარეთ მიმოწერა ძველი რუსეთის ისტორიის მოვლენებსა და მათ მონაწილეთა სახელებს შორის. პასუხი ჩაწერეთ ასოებით
.
^ შეავსეთ მწკრივში გამოტოვებული სახელები.
^ 4. უძველეს რუსულ მატიანეს ერქვა
1) "რუსული სიმართლე" 3) "ვლადიმერ მონომახის სწავლება"
2) "იგორის კამპანიის ზღაპარი" 4) "გასული წლების ზღაპარი"
^ 5. ამ ტერმინებიდან რომელი აღნიშნავდა ძველ რუსეთში დიდ მიწათმფლობელებზე დამოკიდებულ ადამიანთა კატეგორიებს?
ა) სმერდი ბ) რიადოვიჩი გ) ბერი დ) ყიდვა ე) ყმა ე) ჯადოქარი
Აირჩიეთ სწორი პასუხი
1) ABE 2) AGD 3) BGD 4) BVE
^ 6. დასახელებულ პირთაგან რომელს ეხება ნ.მ.კარამზინის სიტყვები: „ჩვენი სამოქალაქო ფონდების უძველესი კოლექცია მიეწერება ამ პრინცს“?
1) ოლეგ ვეშემი 2) იური დოლგორუკი 3 ) იაროსლავ ბრძენი 4) ალექსანდრე ნევსკი
^ 7. ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება მე-10 საუკუნეს?
1) იაროსლავ ბრძენის მეფობა 3) ბათუ ხანის შემოსევა რუსეთში
2) პრინც ოლეგის ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ 4) ალექსანდრე ნეველის ბრძოლა გერმანელებთან და შვედებთან
^ 8) წაიკითხეთ ნაწყვეტი „გასული წლების ზღაპრიდან“ და მიუთითეთ რომელ ძველ რუს პრინცზეა საუბარი.
„წავედი ოკასა და ვოლგაში; ოკაზე ვიპოვე ვიატიჩი და ვკითხე: "ვის აძლევ ხარკს?" ვიატიჩიმ უპასუხა: "ხაზარებს". მაშინ უფლისწული წავიდა ხაზარების წინააღმდეგ, დაამარცხა ისინი და აიღო მათი ქალაქი; ...ბოლოს წავიდა დუნაისკენ, ბულგარელების წინააღმდეგ, დაამარცხა ისინი, აიღო დუნაის გასწვრივ მდებარე ქალაქები და დაჯდა მეფობაზე აქ პერეიასლავეცში. იმავდროულად, პეჩენგები პირველად მოვიდნენ რუსულ მიწაზე და (პრინცი) პერეიასლავეცში იყო, ოლგა შვილიშვილებთან ერთად კიევში დაიხურა ... "
ვლადიმერ მონომახი 3) სვიატოსლავ იგორევიჩი
იური დოლგორუკი 4) იაროსლავ ბრძენი
^ პასუხები
ძველი რუსეთი 1X - XI საუკუნეები.
1 ტესტი:
1- 4; 2 - 3; 3 - 2; 4 – 1; 5 – 1,3,5; 6 – 2; 7 – 2; 8 – 2; 9 – 3; 10 – 4;
11 – 4; 12 – 2; 13 – 2; 14 – 3; 15 – სოციალური ჯგუფები, ღმერთები, ტომების სახელები.
^2 ტესტი:
12; 2 – 2; 3 – 2; 4 – 2; 5 – 1; 6 – 1; 7 – VDBA; 8 – შემადგენლობა; 9 – 1; 10 – 1; 11 – 1; 12 - 1.
ტესტი 3:
12; 2 – 3; 3 – სვიატოსლავი; 4 – 4; 5 – 3; 6 – სოფია; 7 – GADB.
ტესტი 4:
12; 2 – HDBA; 3 – კიევში, წმ. 4 – 4; 5 – 2; 6 – 3; 7 – 1,8,3; 8 – 3;
| ^ Ზოგადი მახასიათებლები |
|
| - თავადი, როგორც მხედართმთავარი, უზენაესი მოსამართლე, გადასახადების ამკრეფი |
|
| - ვეჩე შეკრებები ყველა ქალაქში და ქვეყანაში |
|
| - რაზმი, როგორც შეიარაღებული რაზმები პრინცის ქვეშ |
|
| Განსხვავებები |
|
| ძველი რუსული სახელმწიფო პირველი მთავრების ქვეშ | ძველი რუსული სახელმწიფო იაროსლავში ბრძენი |
| - პოლიუდიე | - გაკვეთილები, ვაგონი, საფლავები |
| - საერთო სამართალი | - "რუსული სიმართლე" |
| - ცალკეული მიწების სათავეში ტომის ლიდერები დგანან | - ცალკეული მიწების სათავეში - თავადის მიერ დანიშნული გამგებლები |
| - სამთავრო ძალაუფლების ფუნქციები უფრო რთული ხდება |
|
აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების მიზეზები და მახასიათებლები. ნორმანური გავლენის როლი.
სახელმწიფოს გაჩენა საზოგადოების განვითარების ბუნებრივი ეტაპია. წინაპირობებიძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენააღმოსავლელ სლავებს შორისიყვნენ: ტერიტორია, მოსახლეობა, საგადასახადო სისტემა, საჯარო ხელისუფლების არსებობა, ჯარი, სუვერენიტეტი.
ნორმანდიის თეორია არის ის, რომ სახელმწიფოებრიობა რუსეთში გაჩნდა სკანდინავიელების (ვარანგიელების) წყალობით, რომლებიც მოუწოდეს მეფობას ნოვგოროდში (კერძოდ, რურიკში). მე-12 საუკუნის ძველი რუსული ქრონიკის თანახმად, "გასული წლების ზღაპარი", 862 წელს ვარანგიელი რურიკი და მისი ძმები მიიწვიეს ნოვგოროდში მეფობისთვის. ამ მოვლენამ, საიდანაც ტრადიციულად ითვლიან აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფოებრიობის დასაწყისს, მიიღო ისტორიოგრაფიაში ჩვეულებრივი სახელი.ნორმანების თეორიის მომხრეები უარყოფენ ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობას შიდა სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების შედეგად.
ნორმანების თეორია ჩამოაყალიბეს გერმანელმა მეცნიერებმა - ბაიერმა, მილერმა.
ნორმანთა თეორიის პოლიტიკური მნიშვნელობა იყო ძველი რუსეთის წარმოჩენა, როგორც ჩამორჩენილი ქვეყანა, რომელსაც არ შეუძლია დამოუკიდებელი სახელმწიფო განვითარება, ხოლო ნორმანები (ვარანგიელები), როგორც ძალა, რომელიც რუსეთის ისტორიის თავიდანვე ახდენდა გავლენას რუსეთის განვითარებაზე, მის ეკონომიკასა და განვითარებაზე. კულტურა.
კეთილშობილური ისტორიოგრაფიის დროსაც კი ნორმანისტებმა სრულად მიიღეს ქრონიკის ლეგენდა ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენისა და რუსი მთავრების დინასტიის წარმოშობის შესახებ ვარანგების მოწოდების შედეგად, რომლებსაც "რუს" ეძახდნენ. ანტინორმანისტები ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ, რომ „რუსი“ სკანდინავიელები არ იყვნენ. ზოგი მათ ნემანის რეგიონიდან სლავებად თვლიდა, ზოგი კი ვარანგიანებს, როგორც ბალტიის ზღვიდან, ვაგონის სლავური ტომი ხედავდა. ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ ორივე შემთხვევაში საუბარია სლავურ ტომებზე, რომლებმაც უკვე დიდწილად მიიღეს გარშემომყოფთა არასლავური ხალხების ცხოვრების წესი.ზოგიერთი ანტინორმანისტი მიდრეკილი იყო იმის აზრზე, რომ ტერმინი „რუსი“ ადგილობრივი იყო. , აღმოსავლეთ სლავური წარმოშობა. მსგავსი ფესვი აღმოაჩინეს ერთ -ერთი გოთური ტომის სახელით, რომელიც სლავებს ხვდებოდა. თუ ვიმსჯელებთ "დროების ზღაპრის" მიხედვით, ბერძნებთან დადებული ხელშეკრულებები და კონსტანტინე პორფიროგენიტუსის ჩვენებები, თავდაპირველად რუსეთი გულისხმობდა კიევის, ჩერნიგოვის, პერეიასლავის მიწებს - სახელმწიფოს უძველეს ტერიტორიულ ბირთვს. აკადემიკოსი ბ. ეს იყო პატარა ტერიტორია სამკუთხედის სახით, რომლის ფუძე იყო პოროსიე, ანუ მდინარე როსისა და მისი შენაკადი როსავას დინება, მწვერვალი კიევი იყო, ერთ-ერთი მხარე კი დნეპრის მარჯვენა სანაპირო. .
აუცილებელია გავითვალისწინოთ ტერმინების "რუს" და "დუის" ხმის განსხვავება. ფესვი "RUS" შეიტანეს ჩრდილოეთით: პორუსეი, ოკოლორუსი. Staraya Russa. შესაძლოა ბალტიისპირული წარმოშობის მთელი რიგი სახელები ძირით "rus" - "russ" მეტას, ილმენის, ვოლხოვის რაიონებში: ტბა პრუსა, მდინარე პრუსინია, ტბა ვრუსკოე, მდინარე რუსკაია. მაგრამ შუა დნიეპერის რეგიონში ფესვი "ROS" გავრცელებულია: ROS, Rostava, Porosye. ეს ფესვები გვხვდება სხვადასხვა ხალხით დასახლებულ მიწებზე.
თანამედროვე მეცნიერთა უმეტესობა მიდრეკილია იფიქროს ტერმინების შესაძლო ერთდროულ არსებობაზე: "რუს" ჩრდილოეთით და "როს" აღმოსავლეთ ევროპის სამხრეთში.
8.კიევის სახელმწიფო მე-11-12 საუკუნეებში: სტრუქტურა, განვითარების თავისებურებები.
ძველმა რუსულმა კიევის სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალასა და დიდებას მე -11 - მე -12 საუკუნეებიპრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩისა და მისი ვაჟის პრინცი იაროსლავის მეთაურობით.
ვლადიმირის მეფობა
პრინცმა ვლადიმერმა დაიწყო მეფობა კიევში მას შემდეგ, რაც მან დაამარცხა თავისი ძმები ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში. მისი მეფობის დასაწყისში ვლადიმირმა მრავალი ომი ჩაატარა. მან დააბრუნა დულებისა და ტივერტების მიწები მის მმართველობაში და დაიპყრო ლიტვური იატვინგების ტომის მიწა. დასავლეთში სახელმწიფოს გაძლიერების შემდეგ, ვლადიმერი თავისი ჯარით სამხრეთით წავიდა სტეპისკენ, საიდანაც პეჩენგების მომთაბარე ტომებმა განახორციელეს დარბევები. საზღვრების დასაცავად, ვლადიმირის ბრძანებით, აშენდა თავდაცვითი გალავანი და ციხესიმაგრეები, დასახლდა ახალი მიწები. სახელმწიფოს გასაძლიერებლად, პრინცმა ვლადიმირმა შემდეგი ცვლილებები შეიტანა: მთავრების ნაცვლად, რომლებიც მართავდნენ დაქვემდებარებულ ქალაქებში, მან დააყენა თავისი ვაჟები და გამგებლები, გაამარტივა ხარკის შეგროვება და გააძლიერა საკუთარი ჯარი. ვლადიმირის დროს დაიწყო პირველი მონეტების მოჭრა - ზლატნიკები და ვერცხლის მონეტები.
პრინცი ვლადიმერი დაქორწინდა ბიზანტიის იმპერატორის ანას დაზე, რითაც დაამტკიცა მთელ მსოფლიოს, რომ ბიზანტიამ აღიარა კიევის სახელმწიფო თავის თანასწორად. კიევი ავიდა განვითარების ახალ, უფრო მაღალ საფეხურზე.
მართლმადიდებელი მორწმუნეები 2020 წლის განმავლობაში ატარებენ არაერთ მარხვას, როგორც ერთდღიან, ასევე მრავალდღიან. ასოცირდება არა მხოლოდ საკვების შეზღუდვასთან, არამედ ყველა სახის გართობაზე ნებაყოფლობით უარს. მაგალითად, მრავალდღიანი მარხვის დროს არ არის ჩვეულებრივი ქორწილების „თამაში“.ამ მასალაში ჩამოვთვლით 2020 წლის ყველა მართლმადიდებლურ მარხვას (ერთდღიანი და მრავალდღიანი) და გეტყვით, როდის მოხდება ისინი (თარიღები და ვადები).
2020 წელს, 6 იანვარს შობის მარხვის დასრულების შემდეგ და ქრისტეს შობასა და შობის დღესასწაულთან დაკავშირებული დღესასწაულების შემდეგ, პირველი ერთდღიანი პოსტი იქნება 2020 წლის 18 იანვარინათლისღების შობის ღამეს.
გარდა ამისა, ნათლისღების შემდეგ (2020 წლის 19 იანვრის შემდეგ), ერთდღიანი პოსტებიმორწმუნეები ატარებენ ყოველ ოთხშაბათს და პარასკევს ზედიზედ სამი კვირის განმავლობაში (პარასკევი 2020 წლის 7 თებერვლამდე). ამ დღეებში მცენარეულ საკვებს უნდა მიჰყვეთ, მაგრამ შეგიძლიათ მცენარეულ ზეთში მოხარშოთ. მარხვის დღეები გაუქმებულია 2020 წლის 12 თებერვალს (ოთხ) და 2020 წლის 14 თებერვალს (პარ.), მებაჟესა და ფარისევლის ღვთაებრივი იგავის ხსოვნის უწყვეტ კვირასთან დაკავშირებით. შემდეგ კვირას ისევ 2020 წლის 19 თებერვალი ოთხშაბათი და 2020 წლის 21 თებერვალი პარასკევი დიდმარხვა.
აღდგომის კვირის შემდეგ ( რომლის დროსაც არ არის მარხვა ოთხშაბათს და პარასკევს) სამებამდე, ე.ი. 2020 წლის 27 აპრილიდან 2020 წლის 7 ივნისამდე, ყოველ ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვაში, მაგრამ თევზის ნებართვით.
სამების და სადღესასწაულო სამების კვირის შემდეგ ( როცა ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა უქმდება) პეტროვის სწრაფი 2020 წელი იწყება 2020 წლის 15 ივნისს. პეტროვის მარხვა 2020 წელს გრძელდება თითქმის ერთი თვე, უფრო ზუსტად 27 დღე, რომელიც მთავრდება შაბათს, 11 ივნისს, წმინდა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს დღემდე. ამ მარხვის დროს ბევრ დღეებში ნებადართულია კერძებში ზეთის დამატება და თევზის ჭამა, ამიტომ ეს მარხვა საკმაოდ რბილია. მხოლოდ დიდმარხვის პირველ ორშაბათს, 2020 წლის 15 ივნისს, პარასკევს, 2020 წლის 26 ივნისს და 2020 წლის 3 ივლისს, უნდა დაიცვან მკაცრი მჭლე დიეტა.
ზაფხულის მომდევნო დღეებშიწმიდა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენების შემდეგ (12 ივლისი, 2020), მართლმადიდებელი მორწმუნეები იცავენ მხოლოდ მარხვის დღეებს. ოთხშაბათს და პარასკევს(თუმცა მცენარეული ზეთის გამოყენების ნებართვით), მდე მიძინების მარხვამდე.
Dormition Fast 2020 იწყება პარასკევს, 2020 წლის 14 აგვისტოსდა გრძელდება 2020 წლის 28 აგვისტოს პარასკევის ჩათვლით, რომელიც სრულდება ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების დღეს. მიძინების მარხვა გრძელდება 15 დღე და მკაცრია. მისი ყველა დღე ჭეშმარიტად სწრაფია შაბათისა და კვირის გარდა, როცა ზეთი ნებადართულია. 2020 წლის 19 აგვისტოს არდადეგებზე (უფლის ან ვაშლის მხსნელი) და 2020 წლის 28 აგვისტოს (ნეტარი ღვთისმშობლის ვარაუდი), თევზთან ერთად კერძებს ემატება.
2020 წლის სექტემბერში, ოქტომბერში და ნოემბერშიმოჰყვება ერთდღიანი პოსტები ოთხშაბათს და პარასკევს, როცა რძის პროდუქტებს, ხორცს და კვერცხს არ მოიხმარენ, მაგრამ ნებადართულია მცენარეული ზეთი. მკაცრი ერთდღიანი პოსტებიმორწმუნეებს ელის 2020 წლის 11 სექტემბერიიოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის დღეს და 2020 წლის 27 სექტემბერი(ჯვრის ამაღლება).
2020 წლის საშობაო (ან ფილიპოვის) მარხვა იწყება 2020 წლის 28 ნოემბერს 20 წლის ბოლო გრძელი პოსტი. ის გრძელდება 2021 წლის ქრისტეს შობამდე და დასრულდება შობის ღამეს 2021 წლის 6 იანვარს. შობის მარხვა გრძელდება 40 დღე, მაგრამ არა მკაცრი. თევზი დაშვებულია არდადეგებზე და შაბათ-კვირას, ზეთი კი თითქმის ყველა დღეა. მხოლოდ ოთხი დღე უნდა აღინიშნოს, როდესაც მკაცრად უნდა მარხულობდეს. ეს არის 2020 წლის 7 და 21 დეკემბერი ორშაბათი, 2020 წლის 9 დეკემბერი ოთხშაბათი და 2020 წლის 25 დეკემბერი პარასკევი.
ყველა მართლმადიდებლური პოსტი 2020 წლისთვის (მოკლედ):
* 2020 წლის ყველა ოთხშაბათი და პარასკევი, გარდა საშობაო დღესასწაულისა და უწყვეტი კვირების (პუბლიკანური და ფარისეველი, ყველი/მასლენიცა, აღდგომა, სამება).
* ნათლისღების შობის ღამე- ერთდღიანი, 2020 წლის 18 იანვარი
* Მიავლინა- მრავალდღიანი, 2020 წლის 2 მარტიდან 2020 წლის 18 აპრილამდე
* პეტროვის პოსტი- მრავალდღიანი, 2020 წლის 15 ივნისიდან 2020 წლის 11 ივლისამდე;
* მიძინების პოსტი- მრავალდღიანი, 2020 წლის 14 აგვისტოდან 2020 წლის 28 აგვისტომდე
* იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა- ერთდღიანი, 2020 წლის 11 სექტემბერი
* წმიდა ჯვრის ამაღლება- ერთდღიანი, 2019 წლის 27 სექტემბერი
* საშობაო (ფილიპოვის) პოსტი- მრავალდღიანი, 2020 წლის 28 ნოემბრიდან 2021 წლის 6 იანვრამდე.
VI-IX საუკუნეების განმავლობაში. აღმოსავლელ სლავებს შორის მიმდინარეობდა კლასების ჩამოყალიბებისა და ფეოდალიზმის წინაპირობების შექმნის პროცესი. ტერიტორია, სადაც ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობა დაიწყო, იყო განლაგებული იმ მარშრუტების კვეთაზე, რომლის გასწვრივ მოხდა ხალხებისა და ტომების მიგრაცია და მომთაბარე მარშრუტები გაიქცა. სამხრეთ რუსეთის სტეპები იყო გაუთავებელი ბრძოლის სცენა მოძრავ ტომებსა და ხალხებს შორის. ხშირად სლავური ტომები თავს ესხმოდნენ ბიზანტიის იმპერიის სასაზღვრო რეგიონებს.
VII საუკუნეში ქვემო ვოლგას, დონსა და ჩრდილოეთ კავკასიას შორის სტეპებში ჩამოყალიბდა ხაზართა სახელმწიფო. სლავური ტომები ქვედა დონისა და აზოვის რაიონებში მოექცნენ მის მმართველობას, თუმცა შეინარჩუნეს გარკვეული ავტონომია. ხაზართა სამეფოს ტერიტორია დნეპერსა და შავ ზღვამდე ვრცელდებოდა. VIII საუკუნის დასაწყისში. არაბებმა გამანადგურებელი მარცხი მიაყენეს ხაზარებს და ჩრდილოეთ კავკასიის გავლით ღრმად შეიჭრნენ ჩრდილოეთით და მიაღწიეს დონს. ტყვედ ჩავარდა დიდი რაოდენობით სლავები - ხაზარების მოკავშირეები.
ვარანგიელები (ნორმანები, ვიკინგები) შეაღწიონ რუსეთის მიწებში ჩრდილოეთიდან. VIII საუკუნის დასაწყისში. ისინი დასახლდნენ იაროსლავის, როსტოვისა და სუზდალის გარშემო და დაამყარეს კონტროლი ნოვგოროდიდან სმოლენსკამდე ტერიტორიაზე. ზოგიერთმა ჩრდილოელი კოლონისტი შეაღწია სამხრეთ რუსეთში, სადაც ისინი შეერივნენ რუსეთს და მიიღეს თავიანთი სახელი. თმუთარაკანში ჩამოყალიბდა რუსეთ-ვარანგიის კაგანატის დედაქალაქი, რომელმაც ხაზართა მმართველები ჩამოაგდო. ბრძოლაში მოწინააღმდეგეებმა მიმართეს კონსტანტინოპოლის იმპერატორს მოკავშირეობისთვის.
ასეთ რთულ გარემოში მოხდა სლავური ტომების კონსოლიდაცია პოლიტიკურ კავშირებში, რაც გახდა ემბრიონი ერთიანი აღმოსავლეთ სლავური სახელმწიფოებრიობის ფორმირების შესახებ.
მე-9 საუკუნეში. აღმოსავლეთ სლავური საზოგადოების მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგად ჩამოყალიბდა რუსეთის ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო, რომლის ცენტრი იყო კიევი. თანდათანობით, ყველა აღმოსავლეთ სლავური ტომი გაერთიანდა კიევის რუსეთში.
ნაწარმოებში განხილული კიევის რუსის ისტორიის თემა, როგორც ჩანს, არა მხოლოდ საინტერესო, არამედ ძალიან აქტუალურია. ბოლო წლები აღინიშნა ცვლილებებით რუსეთის ცხოვრების ბევრ სფეროში. შეიცვალა მრავალი ადამიანის ცხოვრების წესი, შეიცვალა ცხოვრებისეული ღირებულებების სისტემა. რუსეთის ისტორიის ცოდნა, რუსული ხალხის სულიერი ტრადიციები, ძალიან მნიშვნელოვანია რუსების ეროვნული თვითშემეცნების გაზრდისთვის. ერის აღორძინების ნიშანია რუსი ხალხის ისტორიული წარსულის, მათი სულიერი ფასეულობებისადმი მუდმივად მზარდი ინტერესი.
ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება IX საუკუნეში
მე -6 - დან მე –9 საუკუნეებამდე დრო კვლავ არის პრიმიტიული კომუნალური სისტემის ბოლო ეტაპი, კლასების ფორმირების დრო და ერთი შეხედვით, ერთი შეხედვით, მაგრამ ფეოდალიზმის წინაპირობების მუდმივი ზრდა. ყველაზე ღირებული ძეგლი, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას რუსული სახელმწიფოს დასაწყისის შესახებ, არის ქრონიკა ”ზღაპარი წლების განმავლობაში, საიდან მოვიდა რუსული მიწა და ვინ დაიწყო მეფობა პირველად კიევში და საიდან მოვიდა რუსული მიწა” კიევის ბერი ნესტორი დაახლოებით 1113 წელს.
მისი ამბავი, ისევე როგორც შუა საუკუნეების ისტორიკოსის მსგავსად, წყალდიდობის შედეგად, ნესტორი საუბრობს ძველად ევროპაში დასავლეთის და აღმოსავლეთ სლავების დასახლებაზე. ის ყოფს აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს ორ ჯგუფად, რომელთა განვითარების დონე, მისი აღწერით, არ იყო იგივე. ზოგი მათგანი ცხოვრობდა, როგორც მან თქვა, რომ "მხეცურად" შეინარჩუნა ტომობრივი სისტემის თვისებები: სისხლის ფეოდალი, მატრიარქის ნაშთები, ქორწინების აკრძალვების არარსებობა, ცოლების "გატაცება" (გატაცება) და ა.შ. ამ ტომებს უპირისპირდება გლედები, რომელთა მიწაზე აშენდა კიევი. პოლიანები "გონივრული კაცები არიან"; მათ უკვე ჩამოაყალიბეს პატრიარქალური მონოგამიური ოჯახი და, ცხადია, გადალახეს სისხლის ფეოდალი (ისინი "გამოირჩევიან თვინიერებით და მშვიდი განწყობით").
შემდეგ ნესტორი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ შეიქმნა ქალაქი კიევი. პრინცი კიი, რომელიც იქ მეფობდა, ნესტორის ამბის თანახმად, კონსტანტინოპოლში მოვიდა ბიზანტიის იმპერატორის მოსანახულებლად, რომელმაც იგი დიდი წარჩინებით მიიღო. კონსტანტინოპოლიდან დაბრუნებულმა კიიმ დუნაის ნაპირზე ააშენა ქალაქი, რომელიც დიდი ხნით აპირებდა აქ დასახლებას. მაგრამ ადგილობრივი მოსახლეობა მტრულად იყო განწყობილი მის მიმართ და კიი დაბრუნდა დნეპრის ნაპირებზე.
ნესტორმა მიიჩნია, რომ პოლანელების სამთავროების ჩამოყალიბება შუა დნიეპერის რეგიონში პირველი ისტორიული მოვლენაა ძველი რუსეთის სახელმწიფოების შექმნის გზაზე. ლეგენდა კიის და მისი ორი ძმის შესახებ სამხრეთით გავრცელდა და სომხეთშიც კი ჩამოიტანეს.
იმავე სურათს ხატავენ VI საუკუნის ბიზანტიელი მწერლები. იუსტინიანეს მეფობის დროს სლავების უზარმაზარი მასები დაიძრნენ ბიზანტიის იმპერიის ჩრდილოეთ საზღვრებში. ბიზანტიელი ისტორიკოსები ფერად აღწერენ იმპერიის შეჭრას სლავური ჯარების მიერ, რომლებმაც წაართვეს პატიმრები და მდიდარი ნადუ, და იმპერიის დასახლება სლავური კოლონისტების მიერ. სლავების გამოჩენა, რომლებიც დომინირებდნენ კომუნალურ ურთიერთობებში, ბიზანტიის ტერიტორიაზე ხელი შეუწყო მონების მფლობელობაში მყოფი ბრძანებების აღმოფხვრასა და ბიზანტიის განვითარებას მონების მფლობელობაში არსებული სისტემიდან ფეოდალიზმამდე.
სლავების წარმატებები მძლავრ ბიზანტიასთან ბრძოლაში მიუთითებს იმ დროისთვის სლავური საზოგადოების განვითარების შედარებით მაღალ დონეზე: უკვე გამოჩნდა მატერიალური წინაპირობები მნიშვნელოვანი სამხედრო ექსპედიციების აღჭურვისთვის და სამხედრო დემოკრატიის სისტემამ შესაძლებელი გახადა დიდი გაერთიანება. სლავების მასები. საქალაქთაშორისო კამპანიებმა ხელი შეუწყო მთავრების ძალაუფლების გაძლიერებას ძირძველ სლავურ მიწებზე, სადაც შეიქმნა ტომობრივი სამთავროები.
არქეოლოგიური მონაცემები სრულად ადასტურებს ნესტორის სიტყვებს, რომ მომავალი კიევან რუსის ბირთვმა ფორმირება დაიწყო დნეპრის ნაპირებზე, როდესაც სლავური მთავრები ლაშქრობდნენ ბიზანტიასა და დუნაიში, ხაზართა თავდასხმების წინა პერიოდში (VII საუკუნე). ).
სამხრეთ ტყე-სტეპის რეგიონებში მნიშვნელოვანი ტომობრივი კავშირის შექმნამ ხელი შეუწყო სლავური კოლონისტების წინსვლას არა მხოლოდ სამხრეთ-დასავლეთში (ბალკანეთში), არამედ სამხრეთ-აღმოსავლეთის მიმართულებით. მართალია, სტეპები დაიკავეს სხვადასხვა მომთაბარეებმა: ბულგარელები, ავარები, ხაზარები, მაგრამ შუა დნეპერის რეგიონის სლავებმა (რუსეთის მიწა) აშკარად შეძლეს დაიცვან თავიანთი ქონება მათი შემოსევებისგან და ღრმად შეაღწიონ ნაყოფიერი შავი მიწის სტეპებში. VII-IX საუკუნეებში. სლავები ასევე ცხოვრობდნენ ხაზარის მიწების აღმოსავლეთ ნაწილში, სადღაც აზოვის რეგიონში, მონაწილეობდნენ ხაზარების ერთად სამხედრო ლაშქრობებში და დაქირავებულნი იყვნენ კაგანის (ხაზარის მმართველის) სამსახურში. სამხრეთით, სლავები, როგორც ჩანს, ცხოვრობდნენ კუნძულებზე სხვა ტომებს შორის, თანდათანობით ითვისებდნენ მათ, მაგრამ ამავე დროს შთანთქავდნენ თავიანთი კულტურის ელემენტებს.
VI-IX საუკუნეების განმავლობაში. გაიზარდა პროდუქტიული ძალები, შეიცვალა ტომობრივი ინსტიტუტები და დაიწყო კლასების ფორმირების პროცესი. როგორც VI-IX საუკუნეების აღმოსავლეთ სლავების ცხოვრებაში უმნიშვნელოვანესი მოვლენები. უნდა აღინიშნოს სახნავ-სათესი მეურნეობის განვითარება და ხელოსნობის განვითარება; კლანური თემის, როგორც შრომითი კოლექტივის დაშლა და მისგან ცალკეული გლეხური მეურნეობების გამოყოფა, მეზობელი თემის ჩამოყალიბება; კერძო მიწის საკუთრების ზრდა და კლასების ჩამოყალიბება; ტომობრივი არმიის თავდაცვითი ფუნქციებით გადაქცევა რაზმად, რომელიც დომინირებს მის თანატომელებთან; ტომობრივი მიწების მთავრებისა და დიდებულების მიერ პირად მემკვიდრეობით საკუთრებაში მიტაცება.
მე-9 საუკუნისთვის. ყველგან აღმოსავლეთ სლავების დასახლების ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა ტყისგან გაწმენდილი სახნავი მიწების მნიშვნელოვანი ტერიტორია, რაც მიუთითებს ფეოდალიზმის პირობებში საწარმოო ძალების შემდგომ განვითარებაზე. მცირე კლანური თემების გაერთიანება, რომელიც ხასიათდება კულტურის გარკვეული ერთიანობით, იყო უძველესი სლავური ტომი. თითოეულმა ამ ტომმა შეკრიბა ეროვნული კრება (ვეჩე).ტომის მთავრების ძალაუფლება თანდათან იზრდებოდა. ტომთაშორისი კავშირების განვითარება, თავდაცვითი და შეტევითი ალიანსები, ერთობლივი ლაშქრობების ორგანიზება და, საბოლოოდ, მათი სუსტი მეზობლების დამორჩილება ძლიერი ტომების მიერ - ამ ყველაფერმა გამოიწვია ტომების კონსოლიდაცია, მათი გაერთიანება უფრო დიდ ჯგუფებად.
აღწერს დროს, როდესაც მოხდა ტომობრივი ურთიერთობებიდან სახელმწიფოზე გადასვლა, ნესტორი აღნიშნავს, რომ სხვადასხვა აღმოსავლეთ სლავურ რეგიონებს ჰქონდათ „საკუთარი მეფობა“. ამას ადასტურებს არქეოლოგიური მონაცემები.
ადრეული ფეოდალური სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, რომელმაც თანდათან დაიმორჩილა ყველა აღმოსავლეთ სლავური ტომი, შესაძლებელი გახდა მხოლოდ მაშინ, როდესაც სამხრეთსა და ჩრდილოეთს შორის განსხვავებები სოფლის მეურნეობის თვალსაზრისით გარკვეულწილად გათიშული იყო, როდესაც ჩრდილოეთში იყო საკმარისი რაოდენობის გუთანი. საგრძნობლად შემცირდა მიწა და მძიმე კოლექტიური შრომის მოთხოვნილება ჭრისა და ტყის ამოძირკვაში. შედეგად, გლეხის ოჯახი წარმოიშვა, როგორც ახალი წარმოების გუნდი პატრიარქალური საზოგადოებისგან.
აღმოსავლეთ სლავებს შორის პრიმიტიული კომუნალური სისტემის დაშლა მოხდა იმ დროს, როდესაც მონების სისტემა უკვე გადააჭარბა თავის სარგებლობას მსოფლიო ისტორიული მასშტაბით. კლასების ჩამოყალიბების პროცესში რუსეთი ფეოდალიზმამდე მივიდა, მონათმფლობელური წყობის გვერდის ავლით.
მე-9-10 საუკუნეებში. ყალიბდება ფეოდალური საზოგადოების ანტაგონისტური კლასები. ფხიზლების რიცხვი ყველგან მატულობს, მათი დიფერენციაცია იზრდება და თავადაზნაურობა - ბიჭები და თავადები - შორდებიან მათ შორის.
ფეოდალიზმის გაჩენის ისტორიაში მნიშვნელოვანი საკითხია რუსეთში ქალაქების გაჩენის დროის საკითხი. ტომობრივი სისტემის პირობებში არსებობდა გარკვეული ცენტრები, სადაც იკრიბებოდნენ ტომობრივი საბჭოები, ირჩევდნენ უფლისწულს, აწარმოებდნენ ვაჭრობას, ხდებოდა მკითხაობა, წყდებოდა სასამართლო საქმეები, სწირავდნენ მსხვერპლს ღმერთებს და ყველაზე მნიშვნელოვანი თარიღები. წელი აღინიშნა. ზოგჯერ ასეთი ცენტრი ხდებოდა წარმოების ყველაზე მნიშვნელოვანი სახეობების ყურადღების ცენტრში. ამ უძველესი ცენტრების უმეტესობა მოგვიანებით გადაიქცა შუა საუკუნეების ქალაქებად.
მე-9-10 საუკუნეებში. ფეოდალებმა შექმნეს მრავალი ახალი ქალაქი, რომლებიც ემსახურებოდნენ როგორც მომთაბარეებისგან თავდაცვის, ისე დამონებულ მოსახლეობაზე ბატონობის მიზნებს. ქალაქებში იყო კონცენტრირებული ხელოსნური წარმოებაც. ძველი სახელწოდება "გრადი", "ქალაქი", რომელიც აღნიშნავს გამაგრებას, დაიწყო ნამდვილ ფეოდალურ ქალაქზე, რომლის ცენტრში იყო დეტინეც-კრემლი (ციხე) და ფართო ხელოსნობა და სავაჭრო ტერიტორია.
მიუხედავად ფეოდალიზაციის თანდათანობითი და ნელი პროცესისა, მაინც შეიძლება მიუთითებდეს გარკვეული ხაზი, საიდანაც არის საფუძველი საუბარი რუსეთში ფეოდალურ ურთიერთობებზე. ეს ხაზი მე-9 საუკუნეა, როდესაც აღმოსავლელი სლავები უკვე ჩამოყალიბდნენ ფეოდალურ სახელმწიფოდ.
აღმოსავლეთ სლავური ტომების მიწებმა გაერთიანებულმა ერთ სახელმწიფოდ მიიღო სახელი რუსეთი. „ნორმანების“ ისტორიკოსების არგუმენტები, რომლებიც ცდილობდნენ გამოეცხადებინათ ნორმანები, რომლებსაც მაშინ რუსეთში ვარანგები უწოდებდნენ, ძველი რუსული სახელმწიფოს შემქმნელები, არადამაჯერებელია. ამ ისტორიკოსებმა განაცხადეს, რომ მატიანეები რუსით გულისხმობდნენ ვარანგებს. მაგრამ, როგორც უკვე აჩვენა, სლავებს შორის სახელმწიფოების ჩამოყალიბების წინაპირობები განვითარდა მრავალი საუკუნის განმავლობაში და მე-9 საუკუნისთვის. შესამჩნევი შედეგები მისცა არა მხოლოდ დასავლეთ სლავურ მიწებზე, სადაც ნორმანები არასოდეს შეაღწიეს და სადაც წარმოიშვა დიდი მორავიის სახელმწიფო, არამედ აღმოსავლეთ სლავურ მიწებზე (კიევან რუსეთში), სადაც ნორმანები გამოჩნდნენ, გაძარცვეს, გაანადგურეს ადგილობრივი სამთავრო დინასტიების წარმომადგენლები. და ზოგჯერ თავად ხდებოდნენ თავადები. აშკარაა, რომ ნორმანები ვერც ხელს უწყობდნენ და ვერც სერიოზულად აფერხებდნენ ფეოდალიზაციის პროცესს. სახელი Rus' დაიწყო წყაროებში სლავების ნაწილთან დაკავშირებით ვარანგების გამოჩენამდე 300 წლით ადრე.
როს ხალხის პირველი ნახსენები VI საუკუნის შუა ხანებში იქნა ნაპოვნი, როდესაც მათ შესახებ ინფორმაცია უკვე სირიაში იყო. მემატიანეების თქმით, მახლობლები, რომლებსაც ეძახიან რუსეთი, ხდება მომავალი ძველი რუსული ერის საფუძველი, ხოლო მათი მიწა - მომავალი სახელმწიფოს - კიევან რუსის ტერიტორიის ბირთვი.
ნესტორის კუთვნილ ამბებს შორის შემორჩენილია ერთი მონაკვეთი, რომელიც აღწერს რუსეთს მანამ, სანამ იქ ვარანგიელები გამოჩნდებოდნენ. „ეს არის სლავური რეგიონები, - წერს ნესტორი, - რომლებიც რუსეთის ნაწილია - პოლიანები, დრევლიანები, დრეგოვიჩიები, პოლოჩნები, ნოვგოროდის სლოვენები, ჩრდილოელები...“2. ეს სია მოიცავს აღმოსავლეთ სლავური რეგიონების მხოლოდ ნახევარს. შესაბამისად, მაშინ რუსეთი ჯერ კიდევ არ მოიცავდა კრივიჩის, რადიმიჩის, ვიატიჩის, ხორვატებს, ულიჩებს და ტივერტსებს. ახალი სახელმწიფო წარმონაქმნის ცენტრში იყო პოლიანის ტომი. ძველი რუსული სახელმწიფო გახდა ტომების ერთგვარი ფედერაცია; მისი სახით ეს იყო ადრეული ფეოდალური მონარქია.
IX საუკუნის დასასრულის ძველი რუსეთი - XII საუკუნის დასაწყისი.
IX საუკუნის მეორე ნახევარში. ნოვგოროდის პრინცმა ოლეგმა გააერთიანა ძალა კიევზე და ნოვგოროდზე თავის ხელში. მატიანე ამ მოვლენას 882 წლით ათარიღებს. ადრინდელი ფეოდალური ძველი რუსული სახელმწიფოს (კიევის რუსის) ჩამოყალიბება ანტაგონისტური კლასების გაჩენის შედეგად იყო გარდამტეხი მომენტი აღმოსავლეთ სლავების ისტორიაში.
რთული იყო აღმოსავლეთ სლავური მიწების გაერთიანების პროცესი ძველი რუსული სახელმწიფოს შემადგენლობაში. რიგ ქვეყნებში კიევის მთავრები სერიოზულ წინააღმდეგობას შეხვდნენ ადგილობრივი ფეოდალური და ტომობრივი მთავრებისა და მათი „ქმრების“ მხრიდან. ეს წინააღმდეგობა ჩაახშეს იარაღის ძალით. ოლეგის მეფობის დროს (მე -9 საუკუნის ბოლოს - მე -10 საუკუნის დასაწყისი), მუდმივი ხარკი უკვე იყო დაწესებული ნოვგოროდიდან და ჩრდილოეთ რუსეთის (ნოვგოროდის ან ილმენის სლავების), დასავლეთ რუსეთის (კრივიჩი) და ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწებიდან. კიევის უფლისწულმა იგორმა (X საუკუნის დასაწყისი), ჯიუტი ბრძოლის შედეგად დაიმორჩილა ულიჩებისა და ტივერტების მიწები. ამრიგად, კიევან რუსის საზღვარი დნესტრის მიღმა გავიდა. ხანგრძლივი ბრძოლა გაგრძელდა დრევლიანსკის მიწის მოსახლეობასთან. იგორმა გაზარდა დრევლიანებისგან შეგროვებული ხარკის ოდენობა. დრევლიანის მიწაზე იგორის ერთ-ერთი ლაშქრობის დროს, როდესაც მან ორმაგი ხარკის შეგროვება გადაწყვიტა, დრევლიანებმა დაამარცხეს სამთავრო რაზმი და მოკლეს იგორი. ოლგას მეფობის დროს (945-969), იგორის მეუღლე, დროვლიელთა მიწა საბოლოოდ დაიმორჩილა კიევში.
ტერიტორიული ზრდა და RUS- ის გაძლიერება გაგრძელდა Svyatoslav Igorevich (969-972) და Vladimir Svyatoslavich (980-1015) ქვეშ. ძველ რუსულ სახელმწიფოში შედიოდა ვიატიჩის მიწები. RUS- ის ძალაუფლება ჩრდილოეთ კავკასიაში. ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორია გაფართოვდა დასავლური მიმართულებით, მათ შორისაა ჩერვენის ქალაქები და კარპატური რუსი.
ადრეფეოდალური სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასთან ერთად შეიქმნა უფრო ხელსაყრელი პირობები ქვეყნის უსაფრთხოების შენარჩუნებისა და ეკონომიკური ზრდისთვის. მაგრამ ამ სახელმწიფოს გაძლიერება დაკავშირებული იყო ფეოდალური საკუთრების განვითარებასთან და მანამდე თავისუფალი გლეხობის შემდგომ დამონებასთან.
ძველ რუსულ სახელმწიფოში უზენაესი ძალაუფლება ეკუთვნოდა კიევის დიდ ჰერცოგს. სამთავრო კარზე ცხოვრობდა რაზმი, დაყოფილი "უფროსად" და "უმცროსად". პრინცის სამხედრო თანამებრძოლებიდან ბიჭები იქცევიან მიწის მესაკუთრეებად, მის ვასალად, საგვარეულო ფეოდებად. XI-XII სს. ბიჭები ფორმალიზებულია, როგორც სპეციალური კლასი და მათი იურიდიული სტატუსი კონსოლიდირებულია. ვასლაჟი იქმნება, როგორც პრინც-სუზერინთან ურთიერთობის სისტემა; მისი დამახასიათებელი ნიშნებია ვასალური სამსახურის სპეციალიზაცია, ურთიერთობის სახელშეკრულებო ბუნება და ვასალის ეკონომიკური დამოუკიდებლობა4.
სამთავროში მონაწილეობდნენ თავადები მეომრები. ამრიგად, პრინცმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა, ბიჭებთან ერთად, განიხილა ქრისტიანობის შემოღების საკითხი, „ძარცვებთან“ ბრძოლის ზომები და გადაწყვიტეს სხვა საკითხები. რუსის გარკვეულ ნაწილებს მართავდნენ საკუთარი მთავრები. მაგრამ კიევის დიდი ჰერცოგი ცდილობდა ადგილობრივი მმართველების შეცვლას მისი პროტეინებით.
სახელმწიფომ ხელი შეუწყო ფეოდალური ლორდების წესის გაძლიერებას რუსში. ენერგიის აპარატმა უზრუნველყო ხარკის ნაკადი, რომელიც შეგროვდა ფულადი სახსრებით და კეთილი. მშრომელი მოსახლეობა ასევე ასრულებდა უამრავ სხვა მოვალეობას - სამხედრო, წყალქვეშა, მონაწილეობდა ციხესიმაგრეების, გზების, ხიდების მშენებლობაში და ა.შ. ცალკეული თავადი მეომრები აკონტროლებდნენ მთელ რეგიონებს ხარკის აკრეფის უფლებით.
მე-10 საუკუნის შუა ხანებში. პრინცესა ოლგას დროს განისაზღვრა მოვალეობების ზომა (ხარკი და კვიტენტები) და შეიქმნა დროებითი და მუდმივი ბანაკები და სასაფლაოები, რომლებშიც გროვდებოდა ხარკი.
ჩვეულებითი სამართლის ნორმები სლავებს შორის უძველესი დროიდან განვითარდა. კლასობრივი საზოგადოებისა და სახელმწიფოს წარმოქმნასთან და განვითარებასთან ერთად, ჩვეულებით სამართალთან და მის თანდათანობით შეცვლასთან ერთად, გაჩნდა და განვითარდა წერილობითი კანონები ფეოდალების ინტერესების დასაცავად. უკვე ოლეგის ხელშეკრულებაში ბიზანტიასთან (911) ნახსენები იყო „რუსული კანონი“. წერილობითი კანონების კრებული არის „რუსული სიმართლე“, ე.წ. „მოკლე გამოცემა“ (მე-11 საუკუნის ბოლოს - მე-12 საუკუნის დასაწყისი). მის შემადგენლობაში შემორჩენილია „უძველესი ჭეშმარიტება“, რომელიც აშკარად ჩაიწერა XI საუკუნის დასაწყისში, მაგრამ ასახავს ჩვეულებითი სამართლის ზოგიერთ ნორმას. ასევე საუბარია პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების ნარჩენებზე, მაგალითად, სისხლის მტრობაზე. კანონი განიხილავს დაზარალებულის ნათესავების (მოგვიანებით სახელმწიფოს სასარგებლოდ) სასარგებლოდ შურისძიების ჯარიმით ჩანაცვლების შემთხვევებს.
ძველი რუსული სახელმწიფოს შეიარაღებული ძალები შედგებოდა დიდი ჰერცოგის რაზმისგან, რაზმებისგან, რომლებიც მოიყვანეს მის დაქვემდებარებულ მთავრებმა და ბიჭებმა და სახალხო მილიცია (მეომრები). ჯარების რაოდენობა, რომლებთანაც მთავრები მიდიოდნენ ლაშქრობებში, ზოგჯერ 60-80 ათასს აღწევდა.ფეხით მილიცია განაგრძობდა მნიშვნელოვან როლს შეიარაღებულ ძალებში. დაქირავებულთა რაზმები ასევე გამოიყენებოდა რუსეთში - სტეპების მომთაბარეები (პეჩენგები), აგრეთვე კუმანები, უნგრელები, ლიტველები, ჩეხები, პოლონელები და ნორმან ვარანგიელები, მაგრამ მათი როლი შეიარაღებულ ძალებში უმნიშვნელო იყო. ძველი რუსული ფლოტი შედგებოდა გემებისგან, რომლებიც ამოჭრილი იყო ხეებისგან და გვერდებზე დაფებით იყო გაფორმებული. რუსული გემები დაცურავდნენ შავ, აზოვის, კასპიის და ბალტიის ზღვებში.
ძველი რუსული სახელმწიფოს საგარეო პოლიტიკა გამოხატავდა ფეოდალთა მზარდი კლასის ინტერესებს, რომლებმაც გააფართოვეს თავიანთი ქონება, პოლიტიკური გავლენა და სავაჭრო ურთიერთობები. აღმოსავლეთ სლავური ცალკეული მიწების დაპყრობის მცდელობისას, კიევის მთავრები კონფლიქტში შევიდნენ ხაზარებთან. დუნაისკენ მიმავალმა, შავი ზღვისა და ყირიმის სანაპიროს გასწვრივ სავაჭრო გზის დაკავების სურვილმა გამოიწვია რუსი მთავრების ბრძოლა ბიზანტიასთან, რომელიც ცდილობდა შეეზღუდა რუსეთის გავლენა შავი ზღვის რეგიონში. 907 წელს პრინცმა ოლეგმა მოაწყო ლაშქრობა კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ. ბიზანტიელები იძულებულნი გახდნენ რუსებს ეთხოვათ ზავის დადება და ანაზღაურება. 911 წლის სამშვიდობო ხელშეკრულების მიხედვით. რუსეთმა მიიღო კონსტანტინოპოლში უბაჟო ვაჭრობის უფლება.
კიევის მთავრები აწარმოებდნენ ლაშქრობებს უფრო შორეულ ქვეყნებშიც - კავკასიის ქედის მიღმა, კასპიის ზღვის დასავლეთ და სამხრეთ სანაპიროებზე (880, 909, 910, 913-914 წლების კამპანიები). კიევის სახელმწიფოს ტერიტორიის გაფართოება განსაკუთრებით აქტიური გახდა პრინცესა ოლგას ვაჟის, სვიატოსლავის დროს (სვიატოსლავის ლაშქრობები - 964-972 წწ.) მან პირველი დარტყმა მიაყენა ხაზართა იმპერიას. მათი მთავარი ქალაქები დონესა და ვოლგაზე დაიპყრო. სვიატოსლავი კი აპირებდა ამ რეგიონში დასახლებას, გამხდარიყო მის მიერ განადგურებული იმპერიის მემკვიდრე6.
შემდეგ რუსული რაზმები გაემართნენ დუნაისკენ, სადაც აიღეს ქალაქი პერეიასლავეც (ადრე ბულგარელების საკუთრება იყო), რომელიც სვიატოსლავმა გადაწყვიტა თავისი დედაქალაქი გამხდარიყო. ასეთი პოლიტიკური ამბიციები აჩვენებს, რომ კიევის მთავრებს ჯერ კიდევ არ უკავშირებიათ თავიანთი იმპერიის პოლიტიკური ცენტრის იდეა კიევთან.
აღმოსავლეთიდან მოსულმა საშიშროებამ - პეჩენგების შემოსევამ - აიძულა კიევის მთავრები მეტი ყურადღება მიექციათ საკუთარი სახელმწიფოს შიდა სტრუქტურას.
ქრისტიანობის მიღება რუსეთში
მე-10 საუკუნის ბოლოს. ქრისტიანობა ოფიციალურად შემოიღეს რუსეთში. ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებამ გზა მოამზადა წარმართული კულტების ახალი რელიგიით ჩანაცვლებისთვის.
აღმოსავლელმა სლავებმა გააღმერთეს ბუნების ძალები. ღმერთებს შორის, რომლებსაც ისინი პატივს სცემდნენ, პირველი ადგილი ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთმა პერუნმა დაიკავა. დაჟდ-ბოგი იყო მზის და ნაყოფიერების ღმერთი, სტრიბოგი იყო ჭექა-ქუხილის და ცუდი ამინდის ღმერთი. ვოლოსი ითვლებოდა სიმდიდრისა და ვაჭრობის ღმერთად, ხოლო მჭედელი ღმერთი სვაროგი ითვლებოდა მთელი ადამიანური კულტურის შემქმნელად.
ქრისტიანობამ ადრევე დაიწყო რუსეთში შეღწევა თავადაზნაურობაში. ჯერ კიდევ მე-9 საუკუნეში. კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა ფოტიუსმა აღნიშნა, რომ რუსეთმა „წარმართული ცრურწმენა“ „ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე“ შეცვალა. იგორის მეომრებს შორის იყვნენ ქრისტიანები. პრინცესა ოლგამ ქრისტიანობა მიიღო.
ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა, რომელიც მოინათლა 988 წელს და აფასებდა ქრისტიანობის პოლიტიკურ როლს, გადაწყვიტა, რომ ის სახელმწიფო რელიგიად ექცია რუსეთში. რუსეთის მიერ ქრისტიანობის მიღება რთულ საგარეო პოლიტიკურ ვითარებაში მოხდა. X საუკუნის 80-იან წლებში. ბიზანტიის მთავრობამ მიმართა კიევის პრინცს სამხედრო დახმარების თხოვნით მის კონტროლის ქვეშ მყოფ ქვეყნებში აჯანყებების ჩასახშობად. ამის საპასუხოდ, ვლადიმირმა მოითხოვა რუსეთთან მოკავშირეობა ბიზანტიისგან და შესთავაზა მისი დალუქვა ანას, იმპერატორ ვასილი II-ის დასთან. ბიზანტიის მთავრობა იძულებული გახდა ამაზე დათანხმებულიყო. ვლადიმერისა და ანას ქორწინების შემდეგ ქრისტიანობა ოფიციალურად იქნა აღიარებული ძველი რუსული სახელმწიფოს რელიგიად.
რუსეთის საეკლესიო დაწესებულებებმა მიიღეს დიდი მიწის გრანტები და მეათედი სახელმწიფო შემოსავლებიდან. მთელი მე-11 საუკუნის განმავლობაში. ეპისკოპოსები დაარსდა იურიევსა და ბელგოროდში (კიევის მიწაზე), ნოვგოროდში, როსტოვში, ჩერნიგოვში, პერეიასლავ-იუჟნიში, ვლადიმირ-ვოლინსკში, პოლოცკსა და ტუროვში. კიევში გაჩნდა რამდენიმე დიდი მონასტერი.
ხალხი შეხვდა ახალ რწმენას და მის მინისტრებს მტრობით. ქრისტიანობა ძალით იყო დაწესებული და ქვეყნის გაქრისტიანება რამდენიმე საუკუნე გაგრძელდა. წინამორბედი ("წარმართული") კულტები დიდხანს აგრძელებდნენ ცხოვრებას ხალხში.
ქრისტიანობის შემოღება წარმართობასთან შედარებით პროგრესი იყო. ქრისტიანობასთან ერთად რუსებმა მიიღეს უმაღლესი ბიზანტიური კულტურის ზოგიერთი ელემენტი და, ისევე როგორც სხვა ევროპელი ხალხები, შეუერთდნენ ანტიკურ მემკვიდრეობას. ახალი რელიგიის შემოღებამ გაზარდა უძველესი რუსის საერთაშორისო მნიშვნელობა.
ფეოდალური ურთიერთობების განვითარება რუსეთში
დრო X- ის ბოლოდან XII საუკუნის დასაწყისამდე. რუსში ფეოდალური ურთიერთობების განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპია. ამჯერად ხასიათდება ქვეყნის დიდ ტერიტორიაზე წარმოების ფეოდალური რეჟიმის თანდათანობითი გამარჯვება.
მდგრადი საველე მეურნეობა დომინირებდა რუსეთის სოფლის მეურნეობაში. პირუტყვის მოშენება უფრო ნელა განვითარდა, ვიდრე სოფლის მეურნეობა. სოფლის მეურნეობის წარმოების შედარებით ზრდის მიუხედავად, მოსავალი დაბალი იყო. ხშირი ფენომენები იყო დეფიციტი და შიმშილი, რამაც შეარყია კრესგიაპის ეკონომიკა და ხელი შეუწყო გლეხების დამონებას. ეკონომიკაში დიდი მნიშვნელობა დარჩა ნადირობა, თევზაობა და მეფუტკრეობა. უცხოურ ბაზარზე გავიდა ციყვის, კვერნას, წავი, თახვის, მელიის, მელას, ასევე თაფლისა და ცვილის ბეწვი. საუკეთესო სანადირო და სათევზაო ადგილები, ტყეები და მიწები ფეოდალებს წაართვეს.
XI და XII საუკუნის დასაწყისში. მიწის ნაწილი გამოიყენებოდა სახელმწიფოს მიერ მოსახლეობისგან ხარკის შეგროვებით, მიწის ტერიტორიის ნაწილი იყო ცალკეული ფეოდალების ხელში, როგორც მემკვიდრეობით მიღებული მამულები (მოგვიანებით ცნობილი გახდა, როგორც მამულები), ხოლო მთავრებისგან მიღებული მამულები. დროებითი პირობითი დაკავება.
ფეოდალების მმართველი კლასი ჩამოყალიბდა ადგილობრივი მთავრებისა და ბიჭებისგან, რომლებიც დამოკიდებულნი გახდნენ კიევზე, და კიევის მთავრების ქმრებისგან (მებრძოლებისგან), რომლებიც იღებდნენ მათ და მთავრების მიერ „წამებულ“ მიწებს კონტროლის, ფლობის ან მემკვიდრეობის ქვეშ. . თავად კიევის დიდ ჰერცოგებს ჰქონდათ დიდი მიწები. მთავრების მიერ მეომრებისთვის მიწის დარიგება, ფეოდალური საწარმოო ურთიერთობების გაძლიერება, იმავდროულად იყო ერთ-ერთი საშუალება, რომელსაც სახელმწიფო იყენებდა ადგილობრივი მოსახლეობის თავის ძალაუფლებას დასამორჩილებლად.
მიწის საკუთრება კანონით იყო დაცული. ბოიარისა და ეკლესიის მიწის საკუთრების ზრდა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული იმუნიტეტის განვითარებასთან. მიწა, რომელიც ადრე გლეხის საკუთრება იყო, ფეოდალის საკუთრება გახდა „ხარკით, ვირამით და გაყიდვით“, ანუ მკვლელობისა და სხვა დანაშაულისთვის მოსახლეობისგან გადასახადების და სასამართლო ჯარიმის აკრეფის უფლებით და, შესაბამისად, სასამართლო განხილვის უფლებით.
მიწების ცალკეული ფეოდალების საკუთრებაში გადაცემისას გლეხები სხვადასხვა გზით ხდებოდნენ მათზე დამოკიდებული. ზოგიერთი გლეხი, მოკლებული წარმოების საშუალებებს, დამონებული იყო მიწის მესაკუთრეების მიერ, ისარგებლეს იარაღების, აღჭურვილობის, თესლების და ა.შ. სხვა გლეხები, რომლებიც იჯდნენ ხარკზე დაქვემდებარებულ მიწაზე, რომლებსაც ფლობდნენ საკუთარი წარმოების იარაღები, სახელმწიფოს მიერ აიძულეს გადაეცათ მიწა ფეოდალების საგვარეულო ძალაუფლების ქვეშ. მამულები გაფართოვდა და სმერდები მონებად იქცნენ, ტერმინი მსახურები, რომელიც ადრე მონებს ნიშნავდა, დაიწყო გლეხობის მთელ მასაზე დამოკიდებულები მიწის მესაკუთრეზე.
ფეოდალის მონობაში ჩავარდნილ გლეხებს, რომლებიც კანონიერად გაფორმდა სპეციალური შეთანხმებით - მახლობლად, უწოდებდნენ შესყიდვებს. მათ მიწის მესაკუთრისგან მიიღეს მიწის ნაკვეთი და სესხი, რომელზედაც ფეოდალთა მეურნეობაში მუშაობდნენ სამაგისტრო აღჭურვილობით. ბატონისგან თავის დასაღწევად ზაკუნები ყმებად გადაიქცნენ - ყველა უფლებას მოკლებული მონები. შრომითი რენტა - კორვი, ველი და ციხე (სიმაგრეების მშენებლობა, ხიდები, გზები და ა.შ.), შერწყმული იყო ნაგურულ კვიტენტთან.
ფეოდალური სისტემის წინააღმდეგ სახალხო მასების სოციალური პროტესტის ფორმები მრავალფეროვანი იყო: მათი მფლობელიდან შეიარაღებულ „ძარცვამდე“ დაწყებული, ფეოდალური მამულების საზღვრების დარღვევიდან, მთავრების კუთვნილი ხეების ცეცხლის წაკიდებიდან ღია აჯანყებამდე. გლეხები იარაღით ხელში ებრძოდნენ ფეოდალებს. ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის დროს, "ძარცვა" (როგორც იმ დროს ხშირად უწოდებდნენ გლეხების შეიარაღებულ აჯანყებებს) გახდა ჩვეულებრივი მოვლენა. 996 წელს ვლადიმირმა, სასულიერო პირების რჩევით, გადაწყვიტა სიკვდილით დასჯა გამოეყენებინა „ყაჩაღებისთვის“, მაგრამ შემდეგ, ძალაუფლების აპარატის გაძლიერების შემდეგ და რაზმის მხარდასაჭერად შემოსავლის ახალი წყაროების საჭიროების გამო, მან სიკვდილით დასჯა შეცვალა. ჯარიმა - ვირა. მე-11 საუკუნეში სახალხო მოძრაობების წინააღმდეგ ბრძოლას მთავრები კიდევ უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდნენ.
XII საუკუნის დასაწყისში. ხელობის შემდგომი განვითარება მოხდა. სოფელში, საბუნებისმეტყველო მეურნეობის სახელმწიფო ბატონობის პირობებში, ტანსაცმლის, ფეხსაცმლის, ჭურჭლის, სასოფლო-სამეურნეო იარაღების წარმოება იყო საშინაო წარმოება, ჯერ კიდევ არ იყო გამოყოფილი სოფლის მეურნეობისგან. ფეოდალური სისტემის განვითარებით თემის ხელოსნების ნაწილი ფეოდალებზე გახდა დამოკიდებული, ზოგმა დატოვა სოფელი და სამთავრო ციხე-სიმაგრეების გალავანში შევიდა, სადაც ხელოსნობის დასახლებები იქმნებოდა. ხელოსანსა და სოფელს შორის შესვენების შესაძლებლობა განპირობებული იყო სოფლის მეურნეობის განვითარებით, რომელსაც შეეძლო ქალაქის მოსახლეობის საკვებით უზრუნველყოფა და ხელოსნობის სოფლის მეურნეობისგან გამოყოფის დასაწყისი.
ქალაქები ხელოსნობის განვითარების ცენტრებად იქცნენ. მათში მე -12 საუკუნისთვის. იყო 60-ზე მეტი ხელოსნობის სპეციალობა. XI-XII საუკუნეების რუსი ხელოსნები. აწარმოებდა 150-ზე მეტი სახეობის რკინისა და ფოლადის ნაწარმს, მათმა პროდუქციამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ქალაქსა და ქალაქს შორის სავაჭრო ურთიერთობების განვითარებაში. ძველმა რუსმა იუველირებმა იცოდნენ ფერადი ლითონების მოჭრის ხელოვნება. ხელოსნობის სახელოსნოებში ამზადებდნენ ხელსაწყოებს, იარაღს, საყოფაცხოვრებო ნივთებს და სამკაულებს.
უფრო განვითარებული იყო რუსეთის საგარეო ვაჭრობა. რუსი ვაჭრები ვაჭრობდნენ არაბთა ხალიფატის საკუთრებაში. დნეპრის გზა რუსეთს ბიზანტიასთან აკავშირებდა. რუსი ვაჭრები მოგზაურობდნენ კიევიდან მორავიაში, ჩეხეთის რესპუბლიკაში, პოლონეთში, სამხრეთ გერმანიაში, ნოვგოროდიდან და პოლოცკიდან - ბალტიის ზღვის გასწვრივ სკანდინავიაში, პოლონეთის პომერანიაში და შემდგომ დასავლეთში. ხელოსნობის განვითარებასთან ერთად გაიზარდა ხელნაკეთი პროდუქციის ექსპორტი.
ფულის სახით გამოიყენებოდა ვერცხლის ზოდები და უცხოური მონეტები. პრინცებმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა და მისმა ვაჟმა იაროსლავ ვლადიმროვიჩმა გამოუშვეს (თუმცა მცირე რაოდენობით) ვერცხლის მონეტები. თუმცა, საგარეო ვაჭრობამ არ შეცვალა რუსეთის ეკონომიკის ბუნებრივი ბუნება.
შრომის სოციალური დანაწილების ზრდასთან ერთად განვითარდა ქალაქები. ისინი წარმოიქმნა ციხე-სიმაგრეებიდან, რომლებიც თანდათანობით იყო გადაჭედილი დასახლებებით და სავაჭრო და ხელოსნობის დასახლებებიდან, რომელთა ირგვლივ აღმართული იყო სიმაგრეები. ქალაქი უკავშირდებოდა უახლოეს სოფლის რაიონს, რომლის პროდუქტებიდან ის ცხოვრობდა და რომლის მოსახლეობას იგი ემსახურებოდა ხელნაკეთობებით. IX-X საუკუნეების მატიანეში. XI საუკუნის ამბებში მოხსენიებულია 25 ქალაქი - 89 წ. ძველი რუსული ქალაქების აყვავების ხანა დაეცა XI-XII საუკუნეებში.
ქალაქებში წარმოიქმნა ხელოსნობა და სავაჭრო გაერთიანებები, თუმცა გილდიური სისტემა აქ არ განვითარებულა. თავისუფალი ხელოსნების გარდა ქალაქებში ცხოვრობდნენ საგვარეულო ხელოსნებიც, რომლებიც მთავრებისა და ბიჭების მონები იყვნენ. ქალაქის თავადაზნაურობა ბიჭებისგან შედგებოდა. რუსეთის დიდი ქალაქები (კიევი, ჩერნიგოვი, პოლოცკი, ნოვგოროდი, სმოლენსკი და სხვ.) იყო ადმინისტრაციული, სასამართლო და სამხედრო ცენტრები. ამავდროულად, გაძლიერდა, ქალაქებმა ხელი შეუწყო პოლიტიკური ფრაგმენტაციის პროცესს. ეს ბუნებრივი მოვლენა იყო საარსებო მეურნეობის დომინირებისა და ცალკეულ მიწებს შორის სუსტი ეკონომიკური კავშირების პირობებში.
რუსეთის სახელმწიფო ერთიანობის პრობლემები
რუსეთის სახელმწიფოებრივი ერთიანობა არ იყო ძლიერი. ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებამ და ფეოდალთა ძალაუფლების გაძლიერებამ, ასევე ქალაქების, როგორც ადგილობრივი სამთავროების ცენტრების ზრდამ გამოიწვია ცვლილებები პოლიტიკურ ზესტრუქტურაში. მე-11 საუკუნეში სახელმწიფოს მეთაურს ჯერ კიდევ დიდი ჰერცოგი ხელმძღვანელობდა, მაგრამ მასზე დამოკიდებულმა მთავრებმა და ბიჭებმა შეიძინეს დიდი მიწა რუსეთის სხვადასხვა კუთხეში (ნოვგოროდში, პოლოცკში, ჩერნიგოვში, ვოლინში და ა.შ.). ცალკეული ფეოდალური ცენტრების მთავრებმა გააძლიერეს საკუთარი ძალაუფლების აპარატი და ადგილობრივ ფეოდალებს ეყრდნობოდნენ, თავიანთი მეფობის განხილვა დაიწყეს როგორც მამობრივი, ანუ მემკვიდრეობითი საკუთრება. ეკონომიკურად, ისინი თითქმის აღარ იყვნენ დამოკიდებული კიევზე; პირიქით, კიევის პრინცი დაინტერესებული იყო მათი მხარდაჭერით. კიევზე პოლიტიკური დამოკიდებულება დიდწილად იწონიდა ადგილობრივ ფეოდალურ ბატონებსა და მთავრებს, რომლებიც მართავდნენ ქვეყნის გარკვეულ ნაწილებში.
ვლადიმირის გარდაცვალების შემდეგ კიევში პრინცი გახდა მისი ვაჟი სვიატოპოლკი, რომელმაც მოკლა ძმები ბორისი და გლები და დაიწყო ჯიუტი ბრძოლა იაროსლავთან. ამ ბრძოლაში სვიატოპოლკმა გამოიყენა პოლონური ფეოდალური ლორდების სამხედრო დახმარება. შემდეგ მასიური პოპულარული მოძრაობა პოლონელი დამპყრობლების წინააღმდეგ დაიწყო კიევის მიწაზე. იაროსლავმა, რომელსაც ნოვგოროდის ქალაქების მხარდაჭერა აქვს, დაამარცხა სვიატოპოლკი და დაიკავა კიევი.
იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის, მეტსახელად ბრძენის (1019-1054) მეფობის დროს, დაახლოებით 1024 წელს, სმერდების დიდი აჯანყება დაიწყო ჩრდილო-აღმოსავლეთში, სუზდალის მიწაზე. ამის მიზეზი ძლიერი შიმშილი იყო. ჩახშობილი აჯანყების მრავალი მონაწილე დააპატიმრეს ან სიკვდილით დასაჯეს. თუმცა მოძრაობა 1026 წლამდე გაგრძელდა.
იაროსლავის მეფობის დროს გაგრძელდა ძველი რუსული სახელმწიფოს საზღვრების გაძლიერება და შემდგომი გაფართოება. თუმცა სახელმწიფოს ფეოდალური დაქუცმაცების ნიშნები სულ უფრო მკაფიოდ ჩნდებოდა.
იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ სახელმწიფო ძალაუფლება მის სამ ვაჟს გადაეცა. უფროსი ეკუთვნოდა იზიასლავს, რომელიც ფლობდა კიევს, ნოვგოროდს და სხვა ქალაქებს. მისი თანამმართველები იყვნენ სვიატოსლავი (რომელიც მეფობდა ჩერნიგოვსა და ტმუტარაკანში) და ვსევოლოდი (რომელიც მეფობდა როსტოვში, სუზდალში და პერეიასლავში). 1068 წელს მომთაბარე კუმანები თავს დაესხნენ რუსეთს. რუსული ჯარები დამარცხდნენ მდინარე ალტაზე. იზიასლავი და ვსევოლოდ კიევში გაიქცნენ. ამან დააჩქარა ანტიფეოდალური აჯანყება კიევში, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში მწიფდებოდა. აჯანყებულებმა გაანადგურეს სამთავრო სასამართლო, გაათავისუფლეს ვსესლავ პოლოცკი, რომელიც ადრე მისმა ძმებმა დააპატიმრეს სამთავროთაშორისი დაპირისპირების დროს და გაათავისუფლეს ციხიდან და აიყვანეს მეფობაზე. თუმცა, მან მალე დატოვა კიევი და რამდენიმე თვის შემდეგ იზიასლავმა, პოლონეთის ჯარების დახმარებით, მოტყუებით, კვლავ დაიკავა ქალაქი (1069 წ.) და ჩაიდინა სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტა.
ურბანული აჯანყებები დაკავშირებული იყო გლეხთა მოძრაობასთან. ვინაიდან ანტიფეოდალური მოძრაობები ქრისტიანული ეკლესიის წინააღმდეგაც იყო მიმართული, აჯანყებულ გლეხებსა და ქალაქელებს ზოგჯერ მოგვები ხელმძღვანელობდნენ. XI საუკუნის 70-იან წლებში. როსტოვის ქვეყანაში დიდი სახალხო მოძრაობა იყო. სახალხო მოძრაობები მოხდა რუსეთის სხვა ადგილებში. მაგალითად, ნოვგოროდში ურბანული მოსახლეობის მასები, მოგვების მეთაურობით, ეწინააღმდეგებოდნენ თავადაზნაურობას, რომელსაც მეთაურობდნენ თავადი და ეპისკოპოსი. პრინცი გლები, სამხედრო ძალის დახმარებით, გაუმკლავდა აჯანყებულებს.
წარმოების ფეოდალური რეჟიმის განვითარებამ აუცილებლად გამოიწვია ქვეყნის პოლიტიკური დაქუცმაცება. შესამჩნევად გამძაფრდა კლასობრივი წინააღმდეგობები. ექსპლუატაციისა და სამთავრო ჩხუბის განადგურებას ამძიმებდა მოსავლის უკმარისობა და შიმშილი. კიევში სვიატოპოლკის გარდაცვალების შემდეგ მოხდა ქალაქის მოსახლეობისა და მიმდებარე სოფლების გლეხების აჯანყება. შეშინებულმა თავადაზნაურებმა და ვაჭრებმა მიიწვიეს კიევში მეფობისთვის პერეიასლავის პრინცი ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახი (1113-1125). ახალი თავადი იძულებული გახდა აჯანყების ჩასახშობად გარკვეული დათმობები წასულიყო.
ვლადიმირ მონომახი ატარებდა დიდ საჰერცოგო ხელისუფლების განმტკიცების პოლიტიკას. კიევის, პერეიასლავის, სუზდალის, როსტოვის, მმართველი ნოვგოროდის და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ნაწილის გარდა, იგი ერთდროულად ცდილობდა დაემორჩილებინა სხვა მიწები (მინსკი, ვოლინი და სხვ.). თუმცა, მონომახის პოლიტიკის საწინააღმდეგოდ, ეკონომიკური მიზეზებით გამოწვეული რუსეთის ფრაგმენტაციის პროცესი გაგრძელდა. XII საუკუნის მეორე მეოთხედისთვის. რუსეთი საბოლოოდ დაიშალა მრავალ სამთავროდ.
ძველი რუსეთის კულტურა
ძველი რუსეთის კულტურა არის ადრეული ფეოდალური საზოგადოების კულტურა. ზეპირი პოეზია ასახავდა ხალხის ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, აღბეჭდილ ანდაზებსა და გამონათქვამებში, სასოფლო-სამეურნეო და საოჯახო დღესასწაულების რიტუალებში, საიდანაც თანდათან გაქრა საკულტო წარმართული პრინციპი და რიტუალები გადაიქცა ხალხურ თამაშებად. ბუფონები - ხალხის გარემოდან გამოსული მოგზაური მსახიობები, მომღერლები და მუსიკოსები ხელოვნებაში დემოკრატიული ტენდენციების მატარებლები იყვნენ. ხალხური მოტივები საფუძვლად დაედო "წინასწარმეტყველი ბოიანის" შესანიშნავი სიმღერასა და მუსიკალურ შემოქმედებას, რომელსაც "იგორის კამპანიის ზღაპრის" ავტორი "ძველი დროის ბულბულს" უწოდებს.
ეროვნული თვითშეგნების ზრდამ განსაკუთრებით ნათელი გამოხატულება ჰპოვა ისტორიულ ეპოსში. მასში ხალხმა იდეალიზა რუსეთის პოლიტიკური ერთიანობის დრო, თუმცა ჯერ კიდევ ძალიან მყიფე, როდესაც გლეხები ჯერ კიდევ არ იყვნენ დამოკიდებული. სამშობლოს დამოუკიდებლობისთვის მებრძოლი „გლეხის შვილის“ ილია მურომეცის გამოსახულება განასახიერებს ხალხის ღრმა პატრიოტიზმს. ხალხურმა ხელოვნებამ გავლენა მოახდინა ფეოდალურ საერო და საეკლესიო გარემოში განვითარებულ ტრადიციებსა და ლეგენდებზე და ხელი შეუწყო ძველი რუსული ლიტერატურის ჩამოყალიბებას.
მწერლობის გაჩენას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ძველი რუსული ლიტერატურის განვითარებისთვის. რუსეთში მწერლობა, როგორც ჩანს, საკმაოდ ადრე გაჩნდა. შემონახულია ამბავი, რომ მე-9 საუკუნის სლავური განმანათლებელი. კონსტანტინემ (კირილემ) ნახა წიგნები ქერსონესში დაწერილი "რუსული სიმბოლოებით". აღმოსავლეთ სლავებს შორის დამწერლობის არსებობის მტკიცებულება ქრისტიანობის მიღებამდეც არის მე-10 საუკუნის დასაწყისის თიხის ჭურჭელი, რომელიც აღმოაჩინეს სმოლენსკის ერთ-ერთ ბორცვში. წარწერით. მწერლობა ფართოდ გავრცელდა ქრისტიანობის მიღების შემდეგ.
4) მესტილავ ვლადიმიროვიჩის მეფობის დროს
რუსი მთავრები თავიანთი დინასტიის წინაპარად მიიჩნევდნენ:
1) ასკოლდი
6. სახალხო კრება აღმოსავლეთ სლავებს შორის ეწოდა
3) ანტონი
4) ილარიონი
8. უძველესი მატიანე, რომელიც გახდა მთავარი ისტორიული წყარო ძველი რუსეთის ისტორიის შესახებ -
1) "იგორის კამპანიის ზღაპარი"
2) "რუსული სიმართლე"
3) "გასული წლების ზღაპარი"
4) "სვიატოსლავის ილუსტრაცია"
2) პრიკარპატია
4) შუა დნეპერი
10. კანონების პირველი ნაკრები „რუსული სიმართლე“ ასოცირდება სახელთან
1) ვლადიმერ მონომახი
2) იაროსლავ ბრძენი
3) ვლადიმერ სვიატოსლავიჩი
4) სვიატოსლავ იგორევიჩი
11. „კიბის კანონი“ რუსეთში იგულისხმება
1) ძალაუფლების „თავის მხრივ“ მემკვიდრეობის პრინციპი კლანური უხუცესობის მიხედვით
2) თავადების არჩევა
3) სამთავრო ძალაუფლების მემკვიდრეობის ვერტიკალური პრინციპი მამიდან შვილზე
4) თანამდებობების დაკავება თავადაზნაურობის მიხედვით
12. რომელი ელემენტია ზედმეტი სერიაში „ძველი რუსეთის დამოკიდებული მოსახლეობა“?
4) რიადოვიჩი
13. „და თუ მეხანძრე მოკლულია ყაჩაღივით, და ხალხი არ ეძებს მკვლელს, მაშინ ვირე იხდის თოკით, სადაც მოკლული იპოვეს“. ვირა არის
1) უფლისწულის სასარგებლოდ გადახდა თავისუფალი ადამიანის მკვლელობისთვის.
2) ჯარიმა გარდაცვლილის ნათესავებს
3) სახსრები მკვლელის მოსაძებნად
4) თემის წევრების დასჯა ჩადენილი დანაშაულისთვის
ა. ძველ რუსეთში დომინირებდა საარსებო მეურნეობა.
ბ. რუსეთის მაცხოვრებლების ძირითადი საქმიანობა მომთაბარე მესაქონლეობაა.
1) მხოლოდ A არის სწორი
2) მხოლოდ B არის სწორი
3) A და B სწორია
4) არც A და არც B არ არის სწორი.
ა იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს კიევში აშენდა წმინდა სოფიას ტაძარი.
ბ. რუსეთის ყველაზე დიდი გამარჯვება იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს იყო პეჩენგების დამარცხება.
1) მხოლოდ A არის სწორი
2) მხოლოდ B არის სწორი
3) A და B სწორია
4) არც A და არც B არ არის სწორი
16. რა პერიოდში იყო ვლადიმერ მონომახი კიევის დიდი თავადი?
17. რუსეთის გაქრისტიანების მიზეზები იყო
1) წერის ნაკლებობა; თავადაზნაურობის წარმომადგენლებს შორის ბრძოლის ესკალაცია
2) რუსეთის მდებარეობა ევრაზიაში; ქრისტიანულ სამყაროსთან კონტაქტების დამყარების სირთულე
3) დადგენილი ერთიანი ძველი რუსული ეროვნება; ვლადიმირ სვიატოსლავიჩის სურვილი დაკავშირებულიყო სამეფო სახლებთან
4) შეუსაბამობა წარმართულ რელიგიასა და ძველი რუსული საზოგადოების განვითარების დონეს შორის; ბიზანტიასთან კულტურული კავშირების განადგურება.
18. ლიუბეჩში მთავრების ყრილობა მოიწვიეს იმ მიზნით
1) სრულიად რუსული კანონების კოდექსის მიღება
2) შეწყვიტოს სამოქალაქო დაპირისპირება
3) ხარკის აკრეფის ახალი პროცედურის დაწესება
4) შეთანხმებები კუმანების წინააღმდეგ ერთობლივი ბრძოლის შესახებ
19. რა მნიშვნელობა აქვს რუსის ნათლობას?
1) გაუცხოების დაძლევა ქრისტიანულ ქვეყნებთან ურთიერთობაში; ბიზანტიის კულტურული ფასეულობების გაცნობა; უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების დადასტურება რუსულ საზოგადოებაში.
2) წერილობითი კანონების დადგენა; ურბანული ზრდა; სამთავრო ძალაუფლების გაძლიერება.
3) ევროპის ქვეყნებიდან გასხვისება; უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების დადასტურება რუსულ საზოგადოებაში.
4) ხელოსნობის განვითარება და ქალაქების ზრდა; წერილობითი კანონების ჩამოყალიბება; ავტოკეფალური ეკლესიის დაარსება.
20. მატჩი
3) სვიატოსლავი
4) ვლადიმერ I
ა) ხელშეკრულება კონსტანტინოპოლთან 911 წ
ბ) პეჩენეგების დამარცხება 1036 წელს
ბ) ხაზარიის დამარცხება
დ) „გაკვეთილებისა და საფლავების“ დაარსება
დ) საზღვრის გამაგრებული ქალაქების მშენებლობა
21. ვისზე ვსაუბრობთ?
”ხარკის მიღებით, ის წავიდა თავის ქალაქში. როდესაც ის უკან ბრუნდებოდა, ამაზე ფიქრის შემდეგ მან თავის რაზმს უთხრა: „წადი სახლში ხარკით, მე დავბრუნდები და ისევ წავალ“. და გაგზავნა თავისი რაზმი სახლში და თვითონ დაბრუნდა რაზმის მცირე ნაწილით, მეტი სიმდიდრის სურნელით“. ______________
22. გაავრცელეთ რომელი ქმედებები შეიძლება მივაკუთვნოთ პრინც სვიატოსლავის (1) საქმიანობას და რომელი - ვლადიმერI სვიატოსლავიჩი (2).
ა) დუნაის ლაშქრობები
ბ) რამდენიმე თავდაცვის ხაზის შექმნა რუსეთის საზღვარზე პეჩენგებთან
ბ) გამარჯვება ვოლგა ბულგარეთში
დ) კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის მშენებლობა
დ) ხაზარის კაგანატის დამარცხება
ე) წარმართობის რეფორმის მცდელობა
ზ) გასვლა კორსუნში
თ) პოლოვციელთა დამარცხების დასრულება.
პოლიცენტრიზმი რუსეთში: რუსული მიწები და სამთავროებიXII- დასაწყისიXIIIსაუკუნეებს (§§ 8-9)
სატესტო დავალებების რაოდენობა
ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლის მიზეზები.
ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო,
ნოვგოროდი დიდი,
გალიცია-ვოლინის სამთავრო:
პოლიტიკური სისტემა, ეკონომიკური განვითარება,
კულტურა.
7, 9,10,13,14,16,18,21.
3, 4, 5,11, 15, 19.
Აირჩიეთ სწორი პასუხი
ძველი რუსული სახელმწიფო მიწების გამოყოფის ბოლო ფაზაში შევიდა
მე-12 საუკუნის დასაწყისში.
მე-12 საუკუნის მეორე მეოთხედში.
მე-12 საუკუნის ბოლოსთვის.
მე-13 საუკუნის დასაწყისში.
სრულიად რუსული მაგიდა მე -12 საუკუნის რუსეთში. არ იყო
პერეიასლავის სამთავრო
კიევის სამთავრო
ჩერნიგოვის სამთავრო
ველიკი ნოვგოროდი
რუსეთში პოლიცენტრიზმის პერიოდში არსებობდა ბოიარული რესპუბლიკები
კიევი და ვლადიმირ
ვლადიმერი და ნოვგოროდი
ნოვგოროდი და პსკოვი
ფსკოვი და გალიჩი
ყველაზე ვრცელი მე-12-მე-13 საუკუნეების რუსეთში. იყო ტერიტორია
ვლადიმერ-სუზდალის რუსეთი
გალიცია-ვოლინის მიწა
სმოლენსკის სამთავრო
ნოვგოროდის მიწა
მისი თანამდებობა ნოვგოროდში არჩევითი გახდა XII საუკუნის ბოლოდან. ის აგროვებდა გადასახადებს, აწარმოებდა მოლაპარაკებებს უცხოელებთან და, შესაძლოა, სამხედრო ფუნქციებსაც ასრულებდა. ვისზე ვსაუბრობთ?
პოსადნიკი
ტისიაცკი
მთავარეპისკოპოსი
ნაყოფიერი რეგიონი ნაყოფიერი ნიადაგებით და რბილი კლიმატით, ვრცელი ტყეებით, კლდის მარილის მნიშვნელოვანი საბადოებით -
სუზდალის სამთავრო
ფსკოვის მიწა
გალიცია-ვოლინის სამთავრო
კიევის სამთავრო
რომელ სამთავროში არსებობდა დიდი საგვარეულო მიწა და ძლიერი გამაგრებული ბოიარის მამულები?
გალიცია-ვოლინსკი
სმოლენსკი
კიევსკი
პერეიასლავსკი
რა არის ვლადიმერ-სუზდალ რუსეთის პოლიტიკური სტრუქტურის მთავარი მახასიათებელი?
უცხოელთა ჩართვა შიდა პოლიტიკურ საქმეებში
ძლიერი სამთავრო ძალა
პრინცსა და ბიჭებს შორის სახელშეკრულებო ურთიერთობა
სამთავრო ოჯახის ერთიანობა და სერიოზული ჩხუბის არარსებობა
ჩამოთვლილი მთავრებიდან რომელი არ იყო ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს მმართველი?
ანდრეი ბოგოლიუბსკი
იური დოლგორუკი
ვსევოლოდ დიდი ბუდე
იაროსლავ ოსმომისლი
მთავარეპისკოპოსი არა მხოლოდ ეკლესიის წინამძღვარი იყო, არამედ აკონტროლებდა წონისა და ზომების სტანდარტებსაც
ჩერნიგოვი
ნოვგოროდი
რომელი სამთავრო ესაზღვრებოდა პოლონეთისა და უნგრეთის სამეფოებს?
გალიცია-ვოლინსკოე
კიევი
რიაზანსკოე
შუამავლის ეკლესია ნერლზე, მიძინების ტაძარი, ოქროს კარიბჭე - არქიტექტურული ძეგლები
სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი
ნოვგოროდის მიწა
ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთი
კიევის რუსეთი
XII-XIII სს. ნოვგოროდი პირველ რიგში განვითარდა
სოფლის მეურნეობის ცენტრი
სავაჭრო ცენტრი
რუსეთის რელიგიური ცენტრი
სრულიად რუსული პოლიტიკური ცენტრი
იური დოლგორუკის მეფობის წლები
პრინცმა დედაქალაქი სუზდალიდან ვლადიმირში გადაიტანა
ვსევოლოდ დიდი ბუდე
ვლადიმერ მონომახი
იური დოლგორუკი
ანდრეი ბოგოლიუბსკი
არყის ქერქის პირველი ასოები აღმოაჩინეს არქეოლოგებმა
ნოვგოროდი
ა) ფრაგმენტაცია - ”ბევრი რუსული სამთავროს პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული აყვავების დრო”
ბ) ფრაგმენტაცია არის „გაფუჭება“, „კრიზისი“, „რუსის დასუსტება“
მხოლოდ A არის სწორი
მხოლოდ B არის სწორი
A და B სწორია
არც A და არც B არ არის სწორი
რა ჰქვია ანდრეი ბოგოლიუბსკის მიერ კიევიდან გადაღებულ ხატს?
"ურღვევი კედელი"
"ვლადიმირის ღვთისმშობელი"
"ჩვენი ლედი ორანტას"
"ჩვენი ღვთისმშობელი დიდი პანაგია"
Აირჩიეთ სწორი პასუხები
ჩამოთვალეთ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს გეოგრაფიული მდებარეობის მნიშვნელოვანი უპირატესობები
მანძილი სტეპიდან
გასასვლელი ჰქონდა ბალტიისა და შავ ზღვაზე
საზღვრების დაცვა გაუვალი ტყეებით
გრძელი საზღვრები უცხო ქვეყნებთან
განვითარებული მდინარის სისტემა
რუსეთში პოლიცენტრული სახელმწიფო სტრუქტურის ჩამოყალიბების მიზეზები იყო
ოჯახში ხანდაზმულობის მიხედვით სამთავროს გადაცემის რთული სისტემა
პოლოვციელთა რეიდების რაოდენობის ზრდა
ეკონომიკის საარსებო ბუნება
განსხვავებები მიწების კულტურულ განვითარებაში
წარმართული რწმენის შენარჩუნება
Შეავსეთ გამოტოვებული ადგილი
რომელ ვოლინის პრინცზე (იგი დაიღუპა პოლონეთთან ომში) წერდა მემატიანე?
„____________ ლომივით შევარდა პოლოვციელებზე, ფოცხვერივით გაბრაზდა და არწივივით შემოვარდა მათ მიწაზე, მაგრამ ტურად მამაცი! დიდების დევნაში ეჯიბრებოდა თავის დიდ ბაბუას მონომახს!“.
მონღოლამდელი რუსეთის კულტურა (X-დაიწყეXIIIსაუკუნეები)
შესამოწმებელი შიგთავსის ელემენტები
სატესტო დავალებების რაოდენობა
ძველი რუსეთის კულტურა
ქრისტიანული კულტურა და წარმართული ტრადიციები
1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 11, 22.
4, 5, 7, 9, 12, 13, 16.
Აირჩიეთ სწორი პასუხი
რომელი ნაწარმოებია ქრონიკა?
ოსტრომირის სახარება
სიტყვა იგორის კამპანიის შესახებ
იზბორნიკი
გასული წლების ზღაპარი
"იგორის კამპანიის ზღაპრის" დაწერა მიეკუთვნება
მე-10 საუკუნის ბოლოს
მე-11 საუკუნის დასაწყისი
მე-12 საუკუნის ბოლოს
მე -13 საუკუნის დასაწყისი
რა მოვლენაზეა მოთხრობილი "იგორის კამპანიის ზღაპარი"?
სევერიანელი მთავრების ლაშქრობის შესახებ პოლოვციელთა წინააღმდეგ 1185 წ.
ნოვგოროდ-სევერსკის და ჩერნიგოვის მთავრებს შორის დაპირისპირების შესახებ
მთავრების - წმინდანები ბორისისა და გლების გარდაცვალების შესახებ
ბორისისა და გლების ლეგენდა
სიტყვა კანონისა და მადლის შესახებ
სიტყვა იგორის კამპანიის შესახებ
რაძივილის ქრონიკა
პირველი ქვის ნაგებობა რუსეთში იყო
ნოვგოროდის წმინდა სოფიას ტაძარი
კიევის წმინდა სოფიას ტაძარი
სამთავრო კოშკი ჩერნიგოვში
მეათედი ეკლესია კიევში
კიევის წმინდა სოფიას ტაძარი აშენდა
მე-10 საუკუნის ბოლოს
ძველი რუსეთის სატაძრო ხელოვნება ემორჩილებოდა იმ სტილს, რომელიც დომინირებდა
ბერძნული არქიტექტურა
წარმართული ტრადიცია
ბიზანტიური ტრადიცია
ვოლგა ბულგარეთი
ყველაზე უძველესი რუსული კანონების კოდექსი, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა
პოკონ ვირნი
სიმართლე იაროსლავიჩი
რუსული სიმართლე
ქრისტიანული ეკლესიის დაყოფა რომაულ კათოლიკურად და ბერძნულ მართლმადიდებლურად მოხდა იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალებისთანავე.
ქალის უძველესი რუსული ტანსაცმლის ძირითადი ელემენტები იყო
Sundress, მაროკოს ჩექმები
კოკოშნიკი, კორზნო, ბასტის ფეხსაცმელი
პერანგი, პორტები, დგუშები
ეპანჩა, პერანგი, კიკა
მოზაიკა, ფრესკა და ხატწერა კლასიფიცირდება როგორც
ხელოვნება და ხელნაკეთობა
მონუმენტური მხატვრობა
ჰაგიოგრაფიული ჟანრი
არქიტექტურა
გიორგის და წმ. ირინა, ვიდუბიცკი, კიევი-პეჩერსკი -
ქრონიკის სარდაფები
პირველად დაინიშნა რუსი მიტროპოლიტი
ვლადიმერ I
იაროსლავ ბრძენი
ვლადიმერ მონომახი
იური დოლგორუკი
ზედიზედ ზედმეტი ელემენტის აღმოფხვრა:
ფილიგრანი
ხატვა სველ თაბაშირზე წყალში გაზავებული საღებავებით -
მინიატურული
რა დაგმო ეკლესიამ, როგორც წარმართული, „ბინძური“ წეს-ჩვეულებები?
ბუფონერობა
ძმებო
ლეგენდები და სიმღერები
დაკრძალვის გოდება
ამ საკათედრო ტაძრის ფასადზე ჩუქურთმებს უწოდებენ "ლექსს ქვაში".
კიევი სოფისკი
დიმიტრიევსკი
გეორგიევსკი
ნოვგოროდი სოფია
შეიქმნა სლავური ანბანი
1) ილარიონი, ანტონი
2) ბორის, გლები
3) კირილე, მეთოდესი
4) კირილ ტუროვსკი, იოანე ოქროპირი
Აირჩიეთ სწორი პასუხები
ფოლკლორული ჟანრი მოიცავს
გამონათქვამები და ანდაზები
ქრონიკები
გამოცანები და ზღაპრები
ისტორიული ლეგენდები და სიმღერები
მონღოლამდელი რუსეთის კულტურული ძეგლები მოიცავს
დიმიტრის ტაძარი ვლადიმირში
ანდრეი რუბლევის "სამება".
"ოსტრომირის სახარება"
"ზღაპარი რიაზანის დანგრევის შესახებ ბატუს მიერ"
აფანასი ნიკიტინის "სამ ზღვაზე გასეირნება".
"ტიტული"
უძველესი რუსული ქალაქის დამახასიათებელი ნიშნებია
ქალაქის დაგეგმილი განვითარება
ქვის ნაგებობების უპირატესობა
უფასო, ქონების განვითარება
ვიწრო, ვიწრო ქუჩები, რომელთა განვითარების პერიოდში მოქმედებდა „შუბის წესი“.
ხის ერთსართულიანი შენობების უპირატესობა
დასახლებებისა და ქუჩების არსებობა
ქალაქელი ხელოსნები გილდიური პრინციპებით ცხოვრობდნენ
22. მატჩი
1. ვლადიმირის არქიტექტურა
ა მაცხოვრის ეკლესია ნერედიცაზე
2. ნოვგოროდის არქიტექტურა
ბ.პიატნიცკაიას ეკლესია
ვ.დმიტრიევსკის ტაძარი
გ.სოფიას ტაძარი
დ. ნერლზე შუამავლობის ეკლესია
1- _________ 2- __________
თავი 2. რუსული მიწები და პრინციპებიXIII-შუაXV საუკუნეში
რუსული მიწები საგარეო დაპყრობების ეპოქაშიXIII საუკუნე და ოქროს ურდოს უღლის ქვეშ
(§ 11-12)
შემოწმებული შინაარსის ელემენტები
სატესტო დავალებების რაოდენობა
მონღოლთა დაპყრობა და მისი გავლენა ჩვენი ქვეყნის ისტორიაზე.
ექსპანსია დასავლეთიდან და მისი როლი რუსეთისა და ბალტიისპირეთის ქვეყნების ხალხების ისტორიაში
1, 7, 8, 11, 12, 18, 20.
5, 6, 13, 14, 17
ოქროს ურდოს განათლება. რუსეთი და ურდო
2, 3, 4, 9, 10, 15, 16, 19, 21, 22
Აირჩიეთ სწორი პასუხი
1. რომელ სამთავროს დაესხნენ თავს მონღოლთა ლაშქარები 1237 წელს პირველად?
1) ვლადიმერსკოე
2) ჩერნიგოვსკოე
3) კიევი
4) რიაზანსკოე
2. მონღოლური სახელმწიფოს საფუძველი ასოცირდება სახელთან
1) ჩინგიზ-ხანი
4) სუბედეა
3. პასუხის რომელი ვარიანტი შეიძლება დავსვათ კითხვის ნიშნის ნაცვლად?
ურდოს ხანსის პოლიტიკის მეთოდები
პოლიტიკა "გაყავით და დაპყრობა"? გაუმკლავდეს დაუმორჩილებლობას
1) პრინციპული კონგრესების მოწვევა
2) საკუთარი კულტურული ტრადიციებისა და რელიგიური შეხედულებების დამკვიდრება
3) კათოლიკურ დასავლეთთან მეგობრული ურთიერთობის შენარჩუნება
4) მართლმადიდებელი სამღვდელოების ხარკის გადახდისაგან გათავისუფლება
4. ურდოს გასასვლელი არის
1) მთელი შემოსავლის მეათედი ოქროს ურდოს სასარგებლოდ
2) რუსი მოსახლეობის გადასახლება ურდოში
3) ურდოს დარბევა რუსეთზე
4) რუსი მთავრების მოგზაურობა ოქროს ურდოში რუსეთის მეფობის ეტიკეტისთვის
5. ბალტიისპირეთის ხალხების გაქრისტიანების ამოცანა დაევალა
1) მალტის ორდენი
2) ტამპლიერების ორდენი
3) ტევტონური ორდენი
4) ლივონის ორდენი
6. რა ბრძოლამ აიძულა ჯვაროსნები დაეტოვებინათ ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთის სწრაფი დაპყრობა?
1) ნევის ბრძოლა
2) ბრძოლა მდ. დაჯექი
3) ბრძოლა ყინულზე
4) რაკოვორის ბრძოლა
7. პირველი შეტაკება რუსეთის არმიასა და მონღოლთა ჯარებს შორის მოხდა 1223 წელს მდ.
1) კოზელსკოე
2) რიაზანსკოე
3) ჩერნიგოვსკოე
4) კიევი
9. რომელ წელს დამყარდა ურდოს მმართველობა რუსეთზე?
10. შედეგად მიღებული ოქროს ურდოს ნაწილი იყო
1) ხორეზმშაჰების სახელმწიფო
2)პოლოვციური სტეპი
3) მონღოლთა იმპერია
4) ყირიმის სახანო
11. რომელი რუსული მიწები არ მოექცა ურდოს მმართველობას?
1) სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი
2) დასავლეთ რუსეთი
3) სამხრეთ რუსეთი
4) ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი
12. მოიშორეთ არასაჭირო სერიიდან „ქალაქები, რომლებმაც ჯიუტი წინააღმდეგობა გაუწიეს ბათუს არმიას“:
3) ვლადიმერ
4) კოზელსკი
13. ალექსანდრე ნევსკი პეიპუსის ტბის ბრძოლაში დამარცხდა
1) შვედების, ნორვეგიელების, ფინელების გაერთიანებული ძალებით
2) ტევტონური ორდენი
3) შვედების გაერთიანებული არმია
4) ლივონის ორდენის რაინდები
14. გავრილა ოლექსიჩი, სავვა, იაკოვ პოლოცკის მკვიდრი, ნოვგოროდიანი მიშა, რატმირი -
1) პეიპუსის ტბაზე ბრძოლის მონაწილეები
2) რუსეთის ქალაქების თავდაცვის ორგანიზატორები ურდოს შემოსევის დროს
3) ნევის ბრძოლის გმირები
4) ურდოს უღლის წინააღმდეგ აჯანყების წამქეზებლები
15. რა არ იყო რუსეთის დამოკიდებულების ფორმა ურდოზე?
1) ხანების მიერ დიდი მეფობის ეტიკეტის გაცემა
2) კონტროლი მართლმადიდებელ სამღვდელოებაზე
3) ხარკის გადახდა
4) მონღოლთა ჯარებში ჯარისკაცების გაგზავნის ვალდებულება
16. დანიილ გალიცკი ურდოს წინააღმდეგ ბრძოლაში
1) ცდილობდა დაეყრდნო კათოლიკურ ძალებს
2) მიიღო ანაზღაურება ხარკის დამოუკიდებლად შეგროვებისთვის
3) აწარმოებდა აქტიურ მოლაპარაკებებს ხანებთან ხარკის შესამცირებლად
4) მხარი დაუჭირა ალექსანდრე ნეველის პოლიტიკას
Აირჩიეთ სწორი პასუხები
17. რა არის ყინულის ბრძოლაში პრინც ალექსანდრე იაროსლავიჩის მეთაურობით არმიის გამარჯვების ძირითადი მიზეზები?
ა) სტრატეგიულად ხელსაყრელი ადგილი ბრძოლისთვის
ბ) რუსული არმიის მნიშვნელოვანი რიცხობრივი უპირატესობა
გ) რუსი ჯარისკაცების გამბედაობა
დ) შემოდგომის ამინდის პირობები
დ) უფლისწულის ახალგაზრდობა და გამბედაობა
ე) რაინდთა მცდარი ტაქტიკა
18. მიუთითეთ რუსეთის დამარცხების მიზეზები მონღოლებთან ბრძოლაში
ა) რუსეთში გამაგრებული ქალაქების არარსებობა
ბ) რუსეთის პოლიტიკური ფრაგმენტაცია
გ) სამხრეთის მიწების მთავრების ურდოს მხარეზე გადასვლა
დ) რუს მთავრებს შორის დაპირისპირება
დ) რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთით ჯვაროსანთა შემოსევასთან ბრძოლის აუცილებლობა.
ე) საბრძოლო თვისებების მიხედვით, მონღოლთა არმია ერთ-ერთი საუკეთესო იყო მსოფლიოში
19. ურდოს შემოსევისა და უღლის შედეგები
ა) ზოგიერთი ქალაქის ხელობა გაქრა, ზოგი სამუდამოდ
ბ) ქვის თავდაცვითი მშენებლობა სამუდამოდ შეწყდა
გ) ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი დაცარიელებულია
დ) სამთავრო წრეში გამოჩნდნენ არაპრივილეგირებული ფენების წარმომადგენლები
დ) სამოქალაქო დაპირისპირება რუს მთავრებს შორის
ზ) საშინაო და საგარეო ვაჭრობა მკვეთრად შესუსტდა
ჰ) ურდოს მიერ საკუთარი ადმინისტრაციის შექმნა რუსეთში
20. მოათავსეთ მოვლენები ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით
ა) თემუჯინის არჩევა უზენაეს მმართველად, დიდ ხანად
ბ) ხმლების ორდენის შექმნა
ბ) მონღოლთა შემოჭრა ცენტრალურ ევროპაში
დ) ბათუს კამპანია რუსეთის წინააღმდეგ
21. მატჩი
ა შუააზიელი ვაჭრები
2)ბასკაკი
ბ. აღწერის მიმღებები
3) ბესერმენი
ბ. ურდოს ხანის წარმომადგენლები რუსეთში აკონტროლებდნენ ურდოს ხარკის შეგროვებას.
4) ნომრები
გ.მონღოლი მეომრები
D. ტომობრივი თავადაზნაურობა
22. ვისზე ვსაუბრობთ?
მან ყველა დაიმორჩილა თავის ნებაზე, აირჩია ახალი სახელი, რაც ნიშნავს "ზეციდან გაგზავნილს", "... ყველა თათარი, რომელიც ადრე წინააღმდეგობაში იყო, გახდა მისი ერთადერთი მორჩილი არმია. მან თავად დაყო თათრები ათასებად, ასეულებად და ათეულებად და თავად დანიშნა მათზე თავისი ათასი, ასისთავი და ათეული, უარყო საგვარეულო ხანები, თუ არ ენდობოდა მათ“. ________________
ბრძოლა ლიდერობისთვის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. მოსკოვის აღზევება. სამოქალაქო ომი რუსეთში მეორე კვარტალში XV საუკუნე (§ 13-15)
შესამოწმებელი შიგთავსის ელემენტები
სატესტო დავალებების რაოდენობა
ბრძოლა პოლიტიკური ჰეგემონიისთვის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში.
მოსკოვი, როგორც რუსული მიწების გაერთიანების ცენტრი. მოსკოვის მთავრები და მათი პოლიტიკა
1, 3, 4, 5, 7, 15.
2, 6, 8, 11, 12, 14, 16, 17, 19, 21
მე-15 საუკუნის ბოლომდე. დარჩა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში (ღერძი)
ძლიერი სამთავრო ძალა
კათოლიკური სამღვდელოების ძლიერი გავლენა
ვეჩე ტრადიცია
ურდოს ხანების ძალაუფლება
მმართველობის ფორმის მიხედვით ლიტვის დიდი საჰერცოგო იყო
უნიტარული
ფედერაცია
ავტონომია
ლიტვურ-რუსეთის გაერთიანებულმა არმიამ 1362 წელს ბრძოლაში დაამარცხა მონღოლები
მდინარესთან Მთვრალი
მდინარესთან ვორსკლა
Blue Waters-ში
დაასახელეთ ერთმანეთთან დაკავშირებული წყვილი, როგორც მიზეზი და შედეგი
კრევოს კავშირი
გოროდელის კავშირი
შეჩერდა ტევტონთა ორდენის წინსვლა აღმოსავლეთით
კათოლიციზმი ლიტვის ოფიციალურ რელიგიად იქცა
ოფიციალური, სავალდებულო ენა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში იყო
ლიტვური
პოლონური
ყველა დასახელებული ენა
გრუნვალდის ბრძოლა გაიმართა
ლიტვურ-რუსულ სახელმწიფოში ახლად ანექსირებულ რუსულ მიწებზე
მიწებზე მკაცრი კონტროლი დაწესდა
შენარჩუნებული იყო ადათ-წესები, რელიგია და მმართველობის წინა წესი
3) დაწესდა დიდი ხარკი
რუს მოსახლეობას უნდა მიეწოდებინა ჯარისკაცები ლიტვის არმიისთვის
სუვერენული არარსებობის პირობებში, უზენაესი ძალაუფლება ლიტვის დიდ საჰერცოგოში ეკუთვნოდა
მერი
4) მბრძანებელთა რადა
ვილნის ეპისკოპოსი
მე-15 საუკუნის სამოქალაქო ომში. დიდი ჰერცოგი სვიდრიგაილო ეყრდნობოდა
კათოლიკე სასულიერო პირები
მართლმადიდებელი მოსახლეობა
5) ლიტველი კათოლიკეები
პოლონელი აზნაურები
პირველი გენერალური zemstvo პრივილეგია გაიცა პრინცის ქვეშ
კაზიმირ IV
6) სიგიზმუნდი
სვიდრიგაილო
Აირჩიეთ სწორი პასუხები
XIV საუკუნეში. ლურჯი წყლების ბრძოლაში ლიტვურ-რუსული არმიის ურდოზე გამარჯვების შედეგად, ლიტვის დიდი საჰერცოგო დაინიშნა.
ა) ტვერის სამთავრო
ბ) კიევის მიწა
ბ) ფსკოვის მიწა
დ) ჩერნიგოვ-სევერსკის მიწა
დ) გალიცია-ვოლინის მიწა
პირველი საერთო მიწის პრივილეგიის მიხედვით
არაკათოლიკეებს არ შეეძლოთ სახელმწიფოში უმაღლესი თანამდებობების დაკავება
სლავურმა მიწებმა დატოვა ლიტვის სამთავრო
სამთავროს დამოუკიდებლობა მოიპოვა პოლონეთისგან
მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა კათოლიკეებთან თანაბარი უფლებები მიიღეს
ლიტვის დიდი საჰერცოგოს, ასევე პოლონეთის დიდგვაროვანი ხალხი მე-15 საუკუნეში. ჰქონდა რამდენიმე მნიშვნელოვანი პრივილეგია:
გქონდეთ სრული კონტროლი თქვენს მონებზე
სრული უფლება განკარგოს თქვენი ქონება და მიწები
დაისაჯოს მხოლოდ სასამართლოს და სამკვიდროს გადაწყვეტილებით
ევროპის ნებისმიერი სუვერენის სამსახურში წასვლის შესაძლებლობა
მონაწილეობა მიიღოს მეფისა და დიეტის წევრების არჩევნებში
შეავსეთ ხარვეზები
20. პრივილეგიებია _________________________________________________________________
21. კრევოს კავშირი გაფორმდა ლიტვასა და ____________-ს შორის _________-ში.
22. ____________ კავშირის თანახმად, ლიტვის პრინცი არ შეიძლებოდა აერჩიათ პოლონეთის მეფის თანხმობის გარეშე.
რუსეთის XIII–XV საუკუნეების კულტურა. (§§ 17–18)
შესამოწმებელი შიგთავსის ელემენტები
სატესტო დავალებების რაოდენობა
რუსეთის კულტურა.
წიგნიერება, ლიტერატურა.
ფერწერა.
არქიტექტურა.
1, 2, 16, 17, 20, 21.
3, 14, 6, 7, 11, 15, 19, 22.
4, 10, 12, 13, 18.
Აირჩიეთ სწორი პასუხი
ქალაქების უმეტესი ნაწილი (ვაჭრები, ხელოსნები) ცხოვრობდა
მამულები
დასახლებები
რუსეთში იარაღის გამოყენების შესახებ პირველი ნახსენები იყო მატიანეში
რიაზანის დაცვის შესახებ
1382 წელს ტოხტამიშის მიერ მოსკოვის აღების შესახებ
კულიკოვოს ბრძოლის შესახებ
გრუნვალდის ბრძოლის შესახებ
INXIV საუკუნე ჩნდება რუსეთში.
პერგამენტი
დაბეჭდილი წიგნი
ვინ იყო ანდრეი რუბლევის თანამედროვე?
მიტროპოლიტი ილარიონი
იური დოლგორუკი
სერგი რადონეჟელი
პრინცი მინდოვგი
რომელი მოსკოვის პრინცის ქვეშ აშენდა თეთრი ქვის კრემლი?
ივან კალიტა
ვასილი მე
დიმიტრი ივანოვიჩი (დონსკოი)