საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა. კლასის გაჩენა და განვითარების ტენდენციები

  • 9. ძირითადი ფსიქოლოგიური სკოლები სოციოლოგიაში
  • 10. საზოგადოება, როგორც სოციალური სისტემა, მისი მახასიათებლები და თავისებურებები
  • 11. საზოგადოებების ტიპები სოციოლოგიური მეცნიერების პერსპექტივიდან
  • 12. სამოქალაქო საზოგადოება და მისი განვითარების პერსპექტივები უკრაინაში
  • 13. საზოგადოება ფუნქციონალიზმისა და სოციალური დეტერმინიზმის პერსპექტივიდან
  • 14. სოციალური მოძრაობის ფორმა – რევოლუცია
  • 15. ცივილიზაციური და ფორმაციული მიდგომები სოციალური განვითარების ისტორიის შესწავლისადმი
  • 16. საზოგადოების კულტურული და ისტორიული ტიპების თეორიები
  • 17. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცნება
  • 18. კლასების მარქსისტული თეორია და საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა
  • 19. სოციალური თემები სოციალური სტრუქტურის მთავარი კომპონენტია
  • 20. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია
  • 21. სოციალური საზოგადოება და სოციალური ჯგუფი
  • 22. სოციალური კავშირები და სოციალური ინტერაქცია
  • 24. სოციალური ორგანიზაციის ცნება
  • 25. პიროვნების ცნება სოციოლოგიაში. პიროვნების თვისებები
  • 26. პიროვნების სოციალური მდგომარეობა
  • 27. სოციალური პიროვნების თვისებები
  • 28. პიროვნების სოციალიზაცია და მისი ფორმები
  • 29. საშუალო კლასი და მისი როლი საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში
  • 30. ინდივიდის სოციალური აქტივობა, მათი ფორმები
  • 31. სოციალური მობილობის თეორია. მარგინალიზმი
  • 32. ქორწინების სოციალური არსი
  • 33. ოჯახის სოციალური არსი და ფუნქციები
  • 34. ისტორიული ოჯახის ტიპები
  • 35. თანამედროვე ოჯახის ძირითადი ტიპები
  • 37. თანამედროვე საოჯახო და საქორწინო ურთიერთობების პრობლემები და მათი გადაჭრის გზები
  • 38. ქორწინებისა და ოჯახის, როგორც თანამედროვე უკრაინული საზოგადოების სოციალური ერთეულების გაძლიერების გზები
  • 39. ახალგაზრდა ოჯახის სოციალური პრობლემები. თანამედროვე სოციალური კვლევა ახალგაზრდებში ოჯახისა და ქორწინების საკითხებზე
  • 40. კულტურის ცნება, მისი სტრუქტურა და შინაარსი
  • 41. კულტურის ძირითადი ელემენტები
  • 42. კულტურის სოციალური ფუნქციები
  • 43. კულტურის ფორმები
  • 44. საზოგადოებისა და სუბკულტურების კულტურა. ახალგაზრდული სუბკულტურის სპეციფიკა
  • 45. მასობრივი კულტურა, მისი დამახასიათებელი ნიშნები
  • 47. მეცნიერების სოციოლოგიის ცნება, მისი ფუნქციები და განვითარების ძირითადი მიმართულებები
  • 48. კონფლიქტი, როგორც სოციოლოგიური კატეგორია
  • 49 სოციალური კონფლიქტის ცნება.
  • 50. სოციალური კონფლიქტების ფუნქციები და მათი კლასიფიკაცია
  • 51. სოციალური კონფლიქტის მექანიზმები და მისი ეტაპები. კონფლიქტის წარმატებული მოგვარების პირობები
  • 52. დევიანტური ქცევა. გადახრის მიზეზები ე.დიურკემის მიხედვით
  • 53. დევიანტური ქცევის სახეები და ფორმები
  • 54. გადახრის ძირითადი თეორიები და ცნებები
  • 55. სოციალური აზროვნების სოციალური არსი
  • 56. სოციალური აზროვნების ფუნქციები და მისი შესწავლის გზები
  • 57. პოლიტიკის სოციოლოგიის ცნება, მისი საგნები და ფუნქციები
  • 58. საზოგადოების პოლიტიკური სისტემა და მისი სტრუქტურა
  • 61. კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევის ცნება, სახეები და ეტაპები
  • 62. სოციოლოგიური კვლევის პროგრამა, მისი სტრუქტურა
  • 63. ზოგადი და სანიმუშო პოპულაციები სოციოლოგიურ კვლევაში
  • 64. სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვების ძირითადი მეთოდები
  • 66. დაკვირვების მეთოდი და მისი ძირითადი ტიპები
  • 67. გამოკითხვა და გასაუბრება, როგორც კვლევის ძირითადი მეთოდები
  • 68. გამოკითხვა სოციოლოგიურ კვლევაში და მისი ძირითადი ტიპები
  • 69. კითხვარი სოციოლოგიურ კვლევაში, მისი სტრუქტურა და შედგენის ძირითადი პრინციპები
  • 18. კლასების მარქსისტული თეორია და საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა

    კლასების არსებობა საზოგადოებაში ამჟამად აღიარებულია სოციოლოგების უმეტესობის მიერ, მარქსისტულ სოციოლოგიაში პირველი და წამყვანი ადგილი ენიჭება საზოგადოების სოციალურ კლასობრივ სტრუქტურას. ამ სტრუქტურის ცენტრალური, მთავარი ელემენტია კლასები. კლასები ჩამოყალიბდა საზოგადოების განვითარების გარკვეულ ეტაპზე და გახდა საზოგადოებაში ადამიანთა უთანასწორობის შედეგი. „კლასების“ ცნება პირველად შემოიღეს მე-19 საუკუნის დასაწყისში და ფართოდ გამოიყენეს მეცნიერებმა F. Guizot, O. Thierry, A. Smith, D. Ricardo, მაგრამ ყველაზე სრულყოფილი და განვითარებული დოქტრინა კლასებისა და კლასის შესახებ. ბრძოლა წარმოდგენილი იყო მარქსიზმში. კ.მარქსმა და ფ. ენგელსმა დაასაბუთეს კლასების წარმოშობისა და ფუნქციონირების ეკონომიკური მიზეზები, ისინი ამტკიცებდნენ, რომ საზოგადოების კლასებად დაყოფა შრომის სოციალური დანაწილებისა და კერძო საკუთრების ურთიერთობების ჩამოყალიბების შედეგია. ზოგიერთი კლასის შრომის შედეგების სხვების მიერ ექსპლუატაცია და მითვისება საზოგადოებაში კლასობრივი ურთიერთობის გამოვლინებაა. კლასები იქმნება ორი გზით - კლანური თემის გამოყოფით ექსპლუატაციური ელიტისგან, რომელიც თავდაპირველად შედგებოდა კლანური თავადაზნაურებისგან, და ომის ტყვეებისა და გაღატაკებული ტომების დამონებით, რომლებიც გადაულახავ ვალის ვალდებულებებში ჩავარდნენ.

    პირველად მან გამოიყენა ეკონომიკური მიდგომა კლასების მიმართ და განსაზღვრა ისინი თავის ნაშრომში "დიდი ინიციატივა" V.I. ლენინი. მარქსიზმის მიხედვით კლასები იყოფა ძირითადი− ისინი, ვისი არსებობაც გამომდინარეობს მოცემულ სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციაში გაბატონებული ურთიერთობებიდან (ქონებრივი ურთიერთობები): მონები და მონა-მფლობელები (მონამფლობელური სისტემისთვის); გლეხები და ფეოდალები (ფეოდალური სისტემისთვის); პროლეტარები და ბურჟუაზია (კაპიტალისტური სისტემისთვის) და არა ძირითადი− წინა კლასების ნაშთები ახალ სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციაში და აღმდგარი კლასები, რომლებიც ჩაანაცვლებენ მთავარებს და ახალ ფორმაციაში კლასობრივი დაყოფის საფუძველს შექმნიან.

    ამრიგად, მარქსიზმის თანახმად, კლასები ავითარებენ ადამიანთა დიდ ჯგუფებს. მათი ფუნდამენტური სოციალური ინტერესები არის ის, რაც განსაზღვრავს მათ არსებობას და პოზიციას საზოგადოებაში.

    უცხოურ სოციოლოგიაში სხვადასხვა საფუძვლები გამოიყენება კლასების გასარჩევად:

      ცხოვრების პირობების უთანასწორობა;

      შემოსავლის დონე;

      პრივილეგია;

      ძალაუფლებისადმი დამოკიდებულება;

      გარკვეულ ჯგუფს მიეკუთვნება;

    • ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა და ა.შ.

    კლასების განსაზღვრის ძირითადი მახასიათებლებია წარმოების საშუალებებისადმი დამოკიდებულება და შემოსავლის მიღების მეთოდი.

    თანამედროვე დასავლურ საზოგადოებაში სოციოლოგთა უმეტესობა განასხვავებს სამ ძირითად კლასს:

      ეკონომიკური რესურსების მფლობელთა კლასი;

      საშუალო კლასი;

      დაბალი კლასი.

    19. სოციალური თემები სოციალური სტრუქტურის მთავარი კომპონენტია

    სოციალური საზოგადოება არის ადამიანთა ერთობლიობა, რომელსაც ახასიათებს მათი ცხოვრების პირობები, რომლებიც საერთოა ურთიერთდამოკიდებული ინდივიდების მოცემული ჯგუფისთვის; ისტორიულად ჩამოყალიბებული ტერიტორიული ერთეულების კუთვნილება, ურთიერთდამოკიდებულ პირთა შესწავლილი ჯგუფის მიკუთვნება ამა თუ იმ სოციალურ ინსტიტუტში.

    სოციალური თემების გაჩენის უმნიშვნელოვანესი პირობაა სოლიდარობა - ერთსულოვნება, სხვა ადამიანების ინტერესებთან საერთოობის გაცნობიერება. ამავდროულად, სოლიდარობის დონე სხვადასხვა ტიპის თემებში, როგორც ქვემოთ დავინახავთ, შეიძლება სხვადასხვანაირად გამოიხატოს.

    ფუნქციურად, სოციალური საზოგადოებები მიმართავენ თავიანთი წევრების ქმედებებს ჯგუფის მიზნების მისაღწევად. სოციალური საზოგადოება უზრუნველყოფს ამ ქმედებების კოორდინაციას, რაც იწვევს მისი შინაგანი ერთობის ზრდას. ეს უკანასკნელი შესაძლებელია ქცევის ნიმუშების, ნორმების წყალობით, რომლებიც განსაზღვრავენ ურთიერთობებს ამ საზოგადოებაში, ასევე სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმების წყალობით, რომლებიც ხელმძღვანელობენ მისი წევრების ქცევას.

    სოციალური თემების მრავალ სახეობას შორის, როგორიცაა ოჯახი, სამუშაო კოლექტივი, ერთობლივი დასასვენებელი აქტივობების ჯგუფები, ასევე სხვადასხვა სოციალურ-ტერიტორიული თემები (სოფელი, დაბა, დიდი ქალაქები, რეგიონი და ა.შ.) განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. ქცევაზე ზემოქმედება.. ვთქვათ, ოჯახი სოციალური ცხოვრების ნორმების დაუფლების პროცესში ახალგაზრდებს სოციალიზირებს, აყალიბებს მათში უსაფრთხოების განცდას, აკმაყოფილებს საერთო გამოცდილების ემოციურ მოთხოვნილებას, ხელს უშლის ფსიქოლოგიურ დისბალანსს, ეხმარება იზოლაციის მდგომარეობის დაძლევაში და ა.შ.

    ტერიტორიული საზოგადოება და მისი სახელმწიფო ასევე გავლენას ახდენს მისი წევრების ქცევაზე, განსაკუთრებით არაფორმალური კონტაქტების სფეროში. პროფესიული ჯგუფები, წმინდა პროფესიული საკითხების გადაჭრის შესაძლებლობის გარდა, აყალიბებენ წევრებს შორის შრომითი სოლიდარობის განცდას, უზრუნველყოფენ პროფესიულ პრესტიჟს და ავტორიტეტს და აკონტროლებენ ადამიანების ქცევას პროფესიული მორალის თვალსაზრისით.

    სოციალური საზოგადოება სოციოლოგიის მთავარი კატეგორიაა. სოციალური საზოგადოება არ არის ინდივიდების უბრალო ჯამი და არა ადამიანთა რომელიმე ჯგუფი, არამედ მეტ-ნაკლებად სტაბილური და ჰოლისტიკური სოციალური ფორმაცია, რომლის სუბიექტებს აერთიანებს საერთო ინტერესი და ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან. სწორედ ასეთი ურთიერთქმედების წყალობით ყალიბდება სოციალური ურთიერთობები, საზოგადოებაში გამოიყოფა სოციალური არეალი და თითოეული ადამიანი იძენს საკუთარ სოციალურ ხარისხს. სოციალური საზოგადოება მოიცავს ინდივიდის სოციალური არსებობის ყველა ტიპსა და ფორმას, რომელიც ჩვეულებრივ მიეკუთვნება სხვადასხვა სოციალურ თემებს და მათში სხვადასხვა სოციალურ როლს ასრულებს. ის შუამავლობს ინდივიდისა და საზოგადოების ურთიერთობასა და ურთიერთქმედებას. კატეგორია „სოციალური საზოგადოება“ ადეკვატურად ასახავს და განსაკუთრებით ხაზს უსვამს სოციალური ხასიათის ფენომენებისა და პროცესების სუბიექტურ აქტიურ მხარეს, რაც უაღრესად მნიშვნელოვანია სოციოლოგიის არსის და სპეციფიკის გასაგებად.

    სოციალური საზოგადოების ტიპის მიხედვითგანსხვავდებიან სივრცითი-დროითი მასშტაბებით (მაგალითად, ადამიანთა პლანეტარული საზოგადოება და მათი სახელმწიფო თემები; სხვადასხვა მასშტაბის დასახლების თემები; სოციოდემოგრაფიული თემები) და ინტერესების შინაარსით, რომლებიც აერთიანებს მათ (მაგალითად, სოციალურ-კლასობრივი, სოციალურ-პროფესიული, ეთნო- ეროვნული და სხვა თემები).

    სოციალური თემების თვისებები:

    1) საქმიანობის საერთო მიზნის არსებობა ან თემის შემადგენელი ხალხის მიზნების დამთხვევა;

    2) ერთიანი წესებისა და ნორმების არსებობა, რომელსაც იზიარებს საზოგადოებაში ყველა მონაწილე;

    3) პარტნიორების სოლიდარული სოციალური ურთიერთქმედება, თანხვედრილი მიზნებისა და საერთო ნორმების არსებობის გამო.

    სოციალური თემების ტიპოლოგია:

    1. სოლიდარობის დონის მიხედვით:

    1) კომპლექტები, რომლებშიც ვლინდება წარმოსახვითი სოლიდარობა (ურთიერთ სოციალური მოქმედებების არარსებობის შემთხვევაში, არსებობს თანხვედრი მიზნები, ინტერესები და ა.შ.). ფორმების დაყენება:

    ბ) აგრეგაცია (ერთ ადგილზე სივრცულად განლაგებული ადამიანების გაერთიანება): ერთი მატარებლის მგზავრები, ერთი სუპერმარკეტის ვიზიტორები და ა.შ.;

    გ) მასები (ახასიათებს მსგავსი (ერთგვაროვანი), მაგრამ არა სოციალური ქმედებები): რეალური ან ფიქტიური საფრთხისგან გაქცეული ადამიანები (მსგავსი ქმედება არის პანიკა); ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ ერთი და იგივე ტანსაცმლის ჩაცმას (მსგავსი ქმედება მოდას მიჰყვება) და ა.შ.;

    2) საკონტაქტო თემებს, რომლებშიც რეალური, მაგრამ, როგორც წესი, მოკლევადიანი სოლიდარობაა განსახიერებული. მათი ფორმები:

    ა) აუდიტორია – ერთჯერადი, შედარებით მოკლევადიანი (რამდენიმე წუთიდან რამდენიმე საათამდე) ურთიერთქმედება ლექტორსა და მსმენელს შორის;

    ბ) ბრბო - ხალხის თემები, რომლებიც გაერთიანებულია მომენტალური აწმყოთ (ბრბოების მრავალფეროვნება: შემთხვევითი (ცეცხლის დამთვალიერებლები), განპირობებული (ბილეთების რიგში დგომა), აქტიური (აჯანყებულები));

    გ) სოციალური წრეები - ერთი და იგივე სოციალური სტატუსის მქონე ადამიანების თემები, რომლებიც ერთად შეიკრიბნენ თავიანთი სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად (კომუნიკაცია, სხვებზე ზრუნვა, აღიარება, პრესტიჟი და ა.შ.): მეგობრების შეხვედრა, მეცნიერთა კონფერენცია, სკოლა. ბურთი და ა.შ. (სოციალური წრეები ხშირად ხდება ჯგუფური თემების ჩამოყალიბების საფუძველი);

    3) ჯგუფური თემები, რომლებშიც ინსტიტუციონალიზებული (გრძელვადიანი, სტაბილური, ნორმებით, წეს-ჩვეულებებით განსაზღვრული და ა.შ.) სოლიდარობაა განსახიერებული (5.2).

    2 . ნომრის მიხედვით:

    1) დიადები (ორი ადამიანის ურთიერთქმედება);

    2) მცირე თემები (მოიცავს 3-დან რამდენიმე ათეულ ადამიანს);

    3) დიდი თემები (ასობით ათასიდან);

    4) სუპერ-საზოგადოებები (მოიცავს ათიათასობით და მილიონობით ადამიანს); 5) მთელი მსოფლიო საზოგადოება.

    3 . სიცოცხლის მანძილზე:

    1) მოკლევადიანი (არსებობს რამდენიმე წუთიდან რამდენიმე საათამდე: კონკრეტული ღონისძიების აუდიტორია, საქალაქთაშორისო ავტობუსის მგზავრები);

    2) გრძელვადიანი (არსებობს რამდენიმე დღიდან რამდენიმე წლამდე: საწარმოთა გუნდები, სამხედრო ნაწილები);

    3) გრძელვადიანი (არსებობენ რამდენიმე ათწლეულიდან საუკუნეებამდე და ათასწლეულებამდე: ტერიტორიული, ეთნიკური თემები, ერები).

    4. ინდივიდებს შორის კავშირების სიმკვრივის მიხედვით:

    1) მჭიდროდ შეკრული (ორგანიზაციები);

    2) ამორფული წარმონაქმნები (ფეხბურთის კლუბის გულშემატკივრები, ლუდის მოყვარულები).

    5. ძირითადი სისტემური მახასიათებლის მიხედვით:

    1) ტერიტორიული (შორეული აღმოსავლეთის საზოგადოება),

    2) ეთნიკური (რუსული),

    3) დემოგრაფიული (ახალგაზრდები, ქალები),

    4) კულტურული (სუბკულტურული) და ა.შ.

    სოციალურ ფსიქოლოგიაში მეოცე საუკუნის დასაწყისში. გაჩნდა სოციალური თემების სხვა გაგება. ამ ტენდენციის ყველაზე ცნობილი წარმომადგენლები - G. Tarde და G. Le Bon - ამტკიცებენ, რომ ადამიანთა ყველა ასოციაცია შეიძლება დაინიშნოს ბრბოს კონცეფციით. მათი აზრით, ბრბო არის არა მხოლოდ ინდივიდების სპონტანური, არაორგანიზებული დაგროვება, არამედ ადამიანთა მეტ-ნაკლებად სტრუქტურირებული, ორგანიზებული გაერთიანება.

    G. Le Bon განსაზღვრავს შემდეგი ტიპის ბრბოს:

    1) ჰეტეროგენული, მათ შორის ა) ანონიმური (ქუჩის ბრბო) და ბ) არაანონიმური (საპარლამენტო კრება);

    2) ჰომოგენური, მათ შორის ა) სექტები (პოლიტიკური, რელიგიური) და ბ) კასტები (სამხედრო, მუშა);

    3) კლასები (ბურჟუაზია, ვაჭრები).

    ამრიგად, არსებობს სოციალური საზოგადოების ცნებისა და სხვადასხვა ტიპის თემების განსხვავებული ინტერპრეტაციები. სოციოლოგიაში ყველაზე ღრმად არის შესწავლილი ჯგუფური თემების (სოციალური ჯგუფების) ტიპი და ეს შემთხვევითი არ არის.

    "

    დიახ - რუსეთის კონსტიტუციის სოციალიზაცია! თქვენ აძლევთ სოციალურ გარანტიებს და სამოქალაქო უფლებების დაცვას!

    კომუნისტური მოძრაობის სოციალური ბაზა.

    27 იანვარი 2013 14:56:44

    რუსეთის კომუნისტების პარტიის აღმასრულებელი მდივნის მოხსენება K.A. ჟუკოვი IOC სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაზე 01/26/2013

    ”თანამედროვე რუსული საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა

    და კომუნისტური მოძრაობის სოციალური ბაზა“.

    ყირგიზეთის რესპუბლიკის ცენტრალური კომიტეტის აღმასრულებელი მდივნის მოხსენების რეფერატები ჟუკოვი კ.ა. კომუნისტების რეგიონთაშორისი ასოციაციის სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაზე 2013 წლის 26 იანვარს.

    შესავალი

    თანამედროვე რუსული საზოგადოების არსებული კლასობრივი სტრუქტურის ცვლილებების მეცნიერულ ანალიზსა და პროგნოზს, კლასებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის წინააღმდეგობებს, აქვს არა მხოლოდ თეორიული, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოყენებითი მნიშვნელობა რუსეთის ყველა პოლიტიკური ძალისთვის.

    ეს კითხვა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია კომუნისტებისთვის, რომლებიც ეკონომიკური და სოციალური ურთიერთობების ანალიზისას ხელმძღვანელობენ მეცნიერული მარქსისტული მატერიალისტური და დიალექტიკური მიდგომით.

    კლასობრივი მიდგომა

    მარქსისტული სოციოლოგია საზოგადოების სოციალური და კლასობრივი სტრუქტურის ანალიზის კლასობრივი მიდგომით ხელმძღვანელობს.

    ლენინის მიხედვით კლასების განმარტება სრულად ინარჩუნებს თავის მნიშვნელობას, რომლის მიხედვითაც კლასები არის ”... ადამიანების დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განსაზღვრულ სისტემაში, თავიანთი ურთიერთობით (ძირითადად, კანონებში ასახული და ფორმალიზებული. ) წარმოების საშუალებებზე, მათი როლის მიხედვით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში და, შესაბამისად, მათი მოპოვების მეთოდებისა და სოციალური სიმდიდრის წილის ზომის მიხედვით. კლასები არის ადამიანთა ჯგუფები, საიდანაც შეიძლება მიითვისოთ სხვისი სამუშაო, სოციალური ეკონომიკის გარკვეულ სტრუქტურაში მათი ადგილის განსხვავების გამო“ (V.I. Lenin, Complete Works, 5th ed., ტ. 39, გვ. 15). .

    ანალიზის არამარქსისტული მიდგომები

    საზოგადოების სოციალური კლასობრივი სტრუქტურა

    ბურჟუაზიულ სოციოლოგიაში ძირითადი მიმართულებებია სტრატიფიკაციის მიდგომა, რომლის ფუძემდებელია მ.ვებერი, ასევე ფუნქციონალიზმი.

    ფუნქციონალიზმი

    ფუნქციონალიზმის თეორეტიკოსები საზოგადოებას განიხილავენ, როგორც საზოგადოების ინტერპრეტაციას, როგორც სოციალურ სისტემას, რომელსაც აქვს საკუთარი სტრუქტურა და სტრუქტურული ელემენტების ურთიერთქმედების მექანიზმები, რომელთაგან თითოეული ასრულებს თავის ფუნქციას.

    ფუნქციონალიზმი, როგორც მისი თეორეტიკოსების მიერ ჩამოყალიბებული, უნდა იყოს აღიარებული, როგორც არამეცნიერული რეაქციული ბურჟუაზიული თეორია, რადგან მისი საფუძველია „სოციალური წესრიგის“ იდეა და პრაქტიკულად გამორიცხავს კლასებსა და კლასობრივ ბრძოლას შორის წინააღმდეგობებს.

    სტრატიფიკაციის მიდგომა

    სტრატიფიკაციის მიდგომა ეფუძნება არა მხოლოდ ეკონომიკური, არამედ პოლიტიკური, სოციალური, ასევე სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფაქტორების გათვალისწინებას.

    ეს ნიშნავს, რომ მათ შორის ყოველთვის არ არის ხისტი კავშირი: ერთ პოზიციაზე მაღალი პოზიცია შეიძლება გაერთიანდეს მეორეში დაბალ პოზიციასთან.

    ამრიგად, სტრატიფიკაციისა და კლასობრივი მიდგომებს შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ამ უკანასკნელის ფარგლებში ეკონომიკურ ფაქტორებს უმთავრესი მნიშვნელობა აქვს, ყველა სხვა კრიტერიუმი მათი წარმოებულებია.

    ჩამოყალიბებული სოციალური სტრუქტურის მქონე საზოგადოებაში, რა თქმა უნდა, დომინანტურია ეკონომიკური ფაქტორები და, რა თქმა უნდა, სწორია კლასიკური მარქსისტული კლასობრივი მიდგომა.

    თუმცა, კლასიკური კლასობრივი მიდგომა შეიმუშავეს მარქსმა, ენგელსმა და ლენინმა ჩამოყალიბებული სოციალური კლასობრივი სტრუქტურის მქონე საზოგადოებებზე.

    თანამედროვე რუსული საზოგადოება არის საზოგადოება, რომელსაც აქვს სწრაფად ცვალებადი და ჯერ კიდევ არასტაბილური სოციალურ-კლასობრივი სტრუქტურა, რომლის გაანალიზებისას უნდა იქნას გათვალისწინებული დამატებითი დინამიური ფაქტორები.

    ასეთ საზოგადოებას ახასიათებს:

    ადამიანების მასობრივი გადასვლა ერთი კლასიდან ან სოციალური ჯგუფიდან მეორე კლასში ან სოციალურ ჯგუფზე,

    ქონებრივი ურთიერთობების სწრაფი ცვლილება,

    ჩამოყალიბებული კლასობრივი ცნობიერების ნაკლებობა,

    სოციალური კლასობრივი სტრუქტურის რეპროდუქციის ჩამოყალიბებული მექანიზმების არარსებობა,

    რიგი გარდამავალი სოციალური ჯგუფების არსებობა.

    მაშასადამე, საზოგადოების სოციალურ-კლასობრივი სტრუქტურის სწრაფი ცვლილებების პირობებში, ეკონომიკურ ფაქტორებთან ერთად, პოლიტიკური, სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური წყობის სხვა ფაქტორებმა შეიძლება მიიღონ შესაბამისი მნიშვნელობა.

    ამასთან დაკავშირებით, ბურჟუაზიული სოციოლოგების მიერ სტრატიფიკაციის მიდგომის საფუძველზე გაკეთებული ინდივიდუალური კვლევები და დასკვნები სწრაფად ცვალებადი სოციალური კლასის სტრუქტურის მქონე საზოგადოებებთან მიმართებაში შეიძლება შეესაბამებოდეს რეალობას და არ ეწინააღმდეგებოდეს მარქსისტულ ანალიზს.

    პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თეორია

    და მისგან წარმოშობილი ბურჟუაზიული სოციოლოგიური თეორიები

    ამავდროულად, სტრატიფიკაციის მიდგომის არამარქსისტული თეორეტიკოსების მცდელობები ე.წ. არამარქსისტული თეორიის რუსეთში გამოყენების შესახებ სრულიად არამეცნიერული და მცდარია. პოსტინდუსტრიული საზოგადოება და საზოგადოების დაყოფის თეორიები ზედა, საშუალო და ქვედა კლასებად.

    "კრეატიული" კლასის აბსურდული კონცეფციაც კი გაჩნდა.

    თავად „პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოების“ თეორეტიკოსები აღიარებენ, რომ სიფხიზლისა და მრავალშრიანი ბუნების გამო, მათთვის ძალიან რთულია ზედა, საშუალო და ქვედა, განსაკუთრებით „შემოქმედებითი“ კლასის ცნებების მკაფიო განმარტება.

    ბურჟუაზიული თეორიების მიხედვით, პოსტინდუსტრიული საზოგადოება საზოგადოებისა და ეკონომიკის განვითარების შემდეგი ეტაპია ე.წ. ინდუსტრიული საზოგადოება, რომელშიც ეკონომიკაში დომინირებს ეკონომიკის ინოვაციური სექტორი მაღალპროდუქტიული ინდუსტრიით, ცოდნის ინდუსტრიით, მაღალი ხარისხის და ინოვაციური სერვისების მაღალი წილით მშპ-ში და კონკურენცია ყველა სახის ეკონომიკურ და სხვა საქმიანობაში. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ეფექტური ინოვაციური ინდუსტრია აკმაყოფილებს ყველა ეკონომიკური აგენტის, მომხმარებლისა და მოსახლეობის საჭიროებებს, თანდათან ამცირებს მის ზრდის ტემპს და ზრდის ხარისხობრივ, ინოვაციურ ცვლილებებს. სამეცნიერო განვითარება ხდება ეკონომიკის მთავარი მამოძრავებელი ძალა - ცოდნის ინდუსტრიის საფუძველი.

    ყველაზე ღირებული თვისებებია თანამშრომლის განათლების დონე, პროფესიონალიზმი, სწავლის უნარი და კრეატიულობა. პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარების მთავარი ინტენსიური ფაქტორია ადამიანური კაპიტალი - პროფესიონალები, მაღალგანათლებული ადამიანები, მეცნიერება და ცოდნა ყველა სახის ეკონომიკური ინოვაციური საქმიანობის სფეროში.

    ამრიგად, თუ დაუჯერებთ თეორეტიკოსებს, რომლებიც ამტკიცებენ პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფციას, მაშინ ეს საზოგადოება ძალიან ახლოს არის კომუნისტურთან.

    ფაქტობრივად, არც რუსეთში და არც სხვა ქვეყნებში მსგავსი საზოგადოების ან მის მიმართ მოძრაობის ნიშნები არ გვაქვს.

    თანამედროვე რუსეთში არა მხოლოდ არ არის ინოვაციური ეკონომიკა, არამედ ინდუსტრიული ეკონომიკაც დაინგრა, ხოლო მუშაკთა განათლების დონე და პროფესიონალიზმი არ იზრდება, მაგრამ სტაბილურად იკლებს ბოლო წლებში.

    სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმი რუსეთში

    საკვანძო კითხვაზე, თუ რა საზოგადოებაში ვცხოვრობთ ახლა, ბევრი პასუხი არსებობს, ამ საკითხში კომუნისტური მოძრაობის თეორეტიკოსებს შორის ერთიანობა არ არის.

    შეფასება, რომელიც სამართლიანი იყო გასული საუკუნის 90-იან წლებში ბორის ელცინის პრეზიდენტობის დროს დამყარებული რეჟიმის, როგორც ბურჟუაზიული და კომპადორის, და რომელსაც ზოგიერთი ახლაც იმეორებს, ამჟამად სრულიად არასწორია.

    გავიხსენოთ სახელმწიფო კაპიტალიზმის კონცეფცია 1983 წლის სამეცნიერო კომუნიზმის საბჭოთა ლექსიკონიდან:

    სახელმწიფო კაპიტალიზმი არის ეკონომიკა, რომელსაც ატარებს სახელმწიფო ან კერძო კაპიტალთან ერთად ან მისთვის, მაგრამ კაპიტალისტური მეწარმეობის პრინციპებით.

    რუსეთთან მიმართებაში სახელმწიფო ამჟამად, ეკონომიკური განვითარების ნედლეულის მოდელის გამოყენებით, აკონტროლებს ეკონომიკის 90 პროცენტზე მეტს, მოქმედებს დიდი ეროვნული ბურჟუაზიისა და ბიუროკრატიის (ბიუროკრატიის) ინტერესებიდან გამომდინარე.

    ამრიგად, რუსეთში არ არსებობს ე.წ „პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება“, არც კომპადორული ბურჟუაზიული რეჟიმი და არც რუსული კაპიტალიზმის რაიმე უნიკალური მოდელი.

    რუსეთში, მას შემდეგ რაც 2000 წელს ეროვნული ბიუროკრატიისა და ეროვნული ბურჟუაზიის ბლოკი მოვიდა ხელისუფლებაში, რომლის ინტერესები გამოხატა ვ.ვ. პუტინმა და კომპადორული ბურჟუაზიის ბლოკი მოიხსნა ძალაუფლებიდან, სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმის რეჟიმი, რომელიც დიდი ხანია თეორიულად სწავლობდა. და პრაქტიკულად, თანდათან ჩამოყალიბდა.

    სწორედ აქედან უნდა გამოვიდეთ რუსული საზოგადოების არსებული სოციალურ-კლასობრივი სტრუქტურის გაანალიზებისა და მისი ცვლილებების პროგნოზირებისას.

    თანამედროვე რუსეთის მმართველი კლასები

    თანამედროვე რუსეთში გაჩნდა ორი მმართველი კლასის ბლოკი - ერთი მხრივ ბიუროკრატია (ბიუროკრატია) და მეორე მხრივ დიდი და საშუალო ბურჟუაზია.

    ბიუროკრატია (ოფიციალური)

    საკითხი, არის თუ არა კაპიტალიზმში ბიუროკრატია (ოფიციალურობა) დამოუკიდებელი სოციალური კლასი, თუ სოციალური ჯგუფი, რომელიც გამოხატავს მმართველი კლასის ინტერესებს, საკამათოა, მათ შორის კომუნისტური და მემარცხენე მოძრაობის თეორეტიკოსებს შორის.

    მარქსი, ენგელსი და ლენინი არ ასახელებდნენ ბიუროკრატიას დამოუკიდებელ სოციალურ კლასად.

    იმავდროულად, იმ ქვეყნებში, სადაც სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმის რეჟიმია, წარმოების საშუალებების მართვის თავისებურებებისა და შედეგად მიღებული ჭარბი ღირებულების გამო, ბიუროკრატიის როლი ძირეულად განსხვავდება კლასიკური კაპიტალისტური ეკონომიკის მქონე ქვეყნებში.

    ლენინის კლასების განსაზღვრებიდან გამომდინარე, რუსეთში ამ დროისთვის უმაღლესი ბიუროკრატია არის არა მხოლოდ და არა იმდენად ოლიგარქიული ბურჟუაზიის ნების გამომხატველი, არამედ დამოუკიდებელი სოციალური კლასი:

    ნედლეულისა და ბუნებრივი მონოპოლიების დამოუკიდებლად მართვა,

    ნედლეულის მნიშვნელოვანი ნაწილის მოპოვებისა და რეალიზაციის შედეგად მიღებული ჭარბი ღირებულების დამოუკიდებლად მართვა და ბუნებრივი მონოპოლიების საქმიანობიდან,

    აქვს კლასობრივი ცნობიერება და იცის თავისი ინტერესები,

    მისი რეპროდუცირების მექანიზმების დამკვიდრების შემდეგ, რადგან ხელისუფლების მაღალი თანამდებობის პირების, პროკურორებისა და მოსამართლეების შვილები მასობრივად ხდებიან სახელმწიფო მოხელეები, პროკურორები და მოსამართლეები,

    სხვა მმართველ კლასთან - ბურჟუაზიასთან გარკვეული წინააღმდეგობების არსებობა, მასზე ხარკის დაწესება ქრთამისა და ანაზღაურების სახით, ბურჟუაზიასთან მისი წინააღმდეგობების გადაჭრა ეკონომიკური და არაეკონომიკური იძულების მექანიზმების გამოყენებით.

    თუ ისტორიულ პარალელებს გავავლებთ, მაშინ გარკვეულწილად (საზოგადოებაში ფუნქციონალური პოზიციის თვალსაზრისით) თანამედროვე რუსული ბიუროკრატიის ანალოგი არის თავადაზნაურობა მეფის რუსეთში.

    შემთხვევითი არ არის, რომ ჯერ კიდევ 2000 წელს FSB-ის მაშინდელმა დირექტორმა ნიკოლაი პატრუშევმა სახელმწიფო უსაფრთხოების კარიერულ ოფიცრებს "ახალი თავადაზნაურობა" უწოდა.

    რუსული ბიუროკრატია დამოუკიდებელი მმართველი სოციალური კლასია და არა სოციალური ჯგუფი, რომელიც ემსახურება სხვა მმართველი კლასის - ბურჟუაზიის ინტერესებს.

    ბურჟუაზია

    თანამედროვე რუსეთის მეორე მმართველი კლასი არის დიდი ("ოლიგარქები") და საშუალო ("რეგიონული ბარონები") ბურჟუაზია.

    დიდი და საშუალო რუსული ბურჟუაზია უნდა გახდეს მარქსისტი მეცნიერების მუდმივი მონიტორინგისა და დამოუკიდებელი კვლევის საგანი.

    ეს საკითხი, თავისი მასშტაბებიდან გამომდინარე, არ შედის ამ ანგარიშის ფარგლებში.

    რუსეთში წვრილი ბურჟუაზია არ არის მმართველი კლასი და, პირიქით, შეიძლება ჩაგრულ სოციალურ ჯგუფად მივიჩნიოთ.

    3. თანამედროვე რუსეთის ჩაგრული კლასები და სოციალური ჯგუფები.

    ინდუსტრიული მუშათა კლასი

    რუსეთში ინდუსტრიული მუშათა კლასის ზომა ბოლო 20 წლის განმავლობაში, დეინდუსტრიალიზაციის გამო, მნიშვნელოვნად შემცირდა, არასანდო ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, 1,5-ჯერ, დაახლოებით 40 პროცენტამდე.

    ინდუსტრიული მუშათა კლასის ნაწილმა სოციალური სტატუსი შეცვალა მცირე ბიზნესში წასვლით, ნაწილმა კი ასაკის გამო შეწყვიტა მუშაობა.

    ინდუსტრიულ მუშათა კლასში მნიშვნელოვანი სტრატიფიკაციაა შემოსავლების მიხედვით, უპირველეს ყოვლისა, ენერგეტიკის სექტორის მუშაკებს, ბუნებრივ მონოპოლიებს, მათ მომსახურე საწარმოებს, „შრომის არისტოკრატიის“ ფორმირებას და ყველას შორის.

    შესამჩნევია მუშაკთა კვალიფიკაციის ამაღლება, რომელიც გამოწვეულია კვალიფიციური მუშაკების პენსიაზე გასვლით და პროფესიული მომზადების სისტემის განადგურებით.

    ბურჟუაზია აქტიურად იყენებს მიგრანტებს, რომლებსაც პროტესტის გამოხატვის ეშინიათ და საწარმოების ადმინისტრაციის მხრიდან მათი მანიპულირების შესაძლებლობა გაცილებით მეტია.

    ზემოაღნიშნული ფაქტორების შედეგად, ბოლო 20 წლის განმავლობაში ინდუსტრიული მუშათა კლასის როლი საზოგადოებაში შემცირდა; ამჟამად, მე-20 საუკუნის დასაწყისისგან განსხვავებით, ინდუსტრიული მუშათა კლასი არ არის კლასობრივი ბრძოლის ავანგარდში. .

    ინდუსტრიული მუშათა კლასის რაოდენობისა და როლის შემცირებაზე მნიშვნელოვნად იმოქმედა რუსეთის ეკონომიკის ფუნქციონირების ნედლეულის მოდელმა.

    სხვა ხელფასის მფლობელები (ინტელექტუალების ჩათვლით)

    ანაზღაურებადი შრომით დასაქმებულთა, ფიზიკურ და ინტელექტუალურ პირთა რაოდენობა, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან ინდუსტრიულ პროლეტარიატს, შეესაბამება ამ უკანასკნელთა რაოდენობას.

    ამავდროულად, ვაჭრობის, საზოგადოებრივი კვების და მომსახურების საწარმოებში მომუშავე ხელფასიანი მუშაკების ორგანიზებისა და თვითორგანიზების შესაძლებლობა მნიშვნელოვნად დაბალია, ვიდრე ინდუსტრიული მუშათა კლასი.

    უნდა აღინიშნოს, რომ ინტერნეტი ხდება დაქირავებული შრომის, ფიზიკური და ინტელექტუალური თვითორგანიზაციის მნიშვნელოვანი ელემენტი, რომელიც არ არის დაკავშირებული ინდუსტრიულ პროლეტარიატთან.

    დაქირავებული შრომის მნიშვნელოვან ნაწილს სახელმწიფო საწარმოებისა და დაწესებულებების მუშები შეადგენენ, სადაც თანამშრომლებით მანიპულირების შესაძლებლობა გაცილებით მეტია და სადაც დამსაქმებელი რეალურად ბიუროკრატიაა (ოფიციალური უწყება).

    ანაზღაურებადი შრომის, ფიზიკური და ინტელექტუალური პირები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან ინდუსტრიულ პროლეტარიატს, შეიძლება დაიყოს სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფად (ოკუპაციის, შემოსავლის დონის და სხვა კრიტერიუმების მიხედვით).

    ერთგვაროვანი, ე.წ ეს სოციალური ჯგუფები არ ქმნიან „საშუალო კლასს“, ზოგიერთი მათგანი შეიძლება იყოს კომუნისტური პარტიის სოციალური ბაზა.

    გლეხობა

    კოლმეურნეობა გლეხობა, როგორც კლასი, პრაქტიკულად განადგურდა თანამედროვე რუსეთში.

    მმართველმა კლასებმა, ძირითადად, მოახერხეს სოფლად დეკოლექტივიზაციის განხორციელება, რაც აისახა საბჭოთა პერიოდის კოლმეურნეობების უმეტესობის განადგურებაში და დიდი და საშუალო ბურჟუაზიის მიერ მიმზიდველი სასოფლო-სამეურნეო მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილის შეძენაში.

    ბოლო 20 წლის განმავლობაში ყოფილი კოლმეურნეობის გლეხობის რაოდენობის შემცირება და ქონებრივი სტრატიფიკაცია გაგრძელდა. კერძოდ, ჩამოყალიბდა სოფლის ბურჟუაზიის (ფერმერების) ახალი, მაგრამ მაინც მცირე კლასი.

    რასაკვირველია, როგორც ინდუსტრიული მუშათა კლასი, ისე სხვა ხელფასის მიმღებთა უმრავლესობა, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან ინდუსტრიულ მუშათა კლასს, ისევე როგორც სოფლის პროლეტარიატი, არის კომუნისტური პარტიის სოციალური ბაზა და მხარდამჭერი ჯგუფი.

    წვრილბურჟუაზია

    ბოლო წლებში მმართველი კლასები იყენებდნენ ადმინისტრაციულ მეთოდებს მოსახლეობის ეკონომიკური აქტივობის შესამცირებლად და მცირე კერძო ბიზნესის შეზღუდვის მიზნით.

    ამ პოლიტიკის ყველაზე შესამჩნევი შედეგები ვაჭრობის სფეროა, სადაც სულ უფრო თვალსაჩინოა მისი მონოპოლიზაცია დიდი და საშუალო ბურჟუაზიის კუთვნილი სავაჭრო ქსელებით.

    შედეგად, წვრილბურჟუაზიის მნიშვნელოვანი ნაწილი უარყოფითად არის განწყობილი მმართველი რეჟიმის მიმართ, რაც ქმნის ობიექტურ წინაპირობებს მისი დროებითი ალიანსისთვის სხვა ჩაგრულ კლასებთან და სოციალურ ჯგუფებთან.

    ამავდროულად, როგორც V.I. ლენინმა აღნიშნა, წვრილბურჟუაზიას ახასიათებს არასტაბილურობა, რხევა გვერდიდან მეორეზე, რაც საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ ეს სოციალური ჯგუფი მხოლოდ მშრომელი ხალხის შესაძლო თანამგზავრად, კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობით. ბრძოლის გარკვეული ეტაპები.

    პენსიონერები

    პენსიონერები ქმნიან მნიშვნელოვან სოციალურ ჯგუფს, რომელიც, როგორც წესი, კარგავს კონტაქტს თავის სოციალურ ჯგუფებთან და კლასებთან და არის დამოკიდებული სახელმწიფოზე, რომლის სახელითაც მოქმედებს ბიუროკრატია.

    ამ დროისთვის რუსეთში პენსიონერთა რიცხვი 39 მილიონზე მეტი ადამიანია, რაც აღემატება ინდუსტრიული მუშათა კლასის, გლეხობის და ნებისმიერი სხვა ცალკეული კლასებისა და სოციალური ჯგუფების რაოდენობას.

    პენსიონერების დამოკიდებულებამ ბიუროკრატიაზე და 2000 წლიდან ბიუროკრატიის მიერ განხორციელებული სოციალური მანევრების პოლიტიკამ მნიშვნელოვნად შეამცირა საპროტესტო განწყობები პენსიონერებში.

    ამავდროულად, ისეთი სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფაქტორი, როგორიცაა ჩვენი ქვეყნის განვითარების სტალინური და ბრეჟნევის პერიოდის პენსიონერთა უმრავლესობის დადებითი აღქმა, საშუალებას გვაძლევს განვაგრძოთ პენსიონერთა უმრავლესობა სოციალურ ბაზად და მხარდამჭერ ჯგუფად განვიხილოთ. Კომუნისტური პარტია.

    დეკლასირებული ელემენტები

    დეკლასირებული ელემენტების რაოდენობა რუსეთში ძალიან დიდია საბჭოთა განვითარების პერიოდთან შედარებით და გაიზარდა რამდენიმე ბრძანებით.

    ამ სოციალური ჯგუფის ზომის შესაფასებლად, ოფიციალური მონაცემების არარსებობის გამო, შეიძლება გამოყენებულ იქნას ექსპერტთა შეფასებები, რომლის მიხედვითაც დეკლასირებული ელემენტები შეადგენენ მშრომელი მოსახლეობის 14 პროცენტს (დაახლოებით 10 მილიონი ადამიანი).

    გასაგები მიზეზების გამო, მთლიანობაში ეს სოციალური ჯგუფი არ შეიძლება იყოს სოციალური ბაზა ან დამხმარე ჯგუფი კომუნისტებისთვის, თუმცა მის ცალკეულ წევრებს შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ კომუნისტურ მოძრაობაში.

    კლასობრივი ბრძოლა თანამედროვე რუსეთში

    უკვე „კომუნისტური პარტიის მანიფესტში“ ნათქვამი იყო, რომ ყველა არსებული საზოგადოების ისტორია იყო კლასობრივი ბრძოლის ისტორია, ანუ კლასობრივი ბრძოლაა, რომელიც განაპირობებს ადამიანთა საზოგადოების განვითარებას, რადგან ის აუცილებლად იწვევს სოციალური რევოლუცია, რომელიც არის კლასობრივი ბრძოლის კულმინაცია და ახალ სოციალურ წესრიგზე გადასვლა. მარქსისტების თვალთახედვით, კლასობრივი ბრძოლა იქნება ყოველთვის და ყველგან, ნებისმიერ საზოგადოებაში, სადაც არსებობს ანტაგონისტური კლასები.

    თანამედროვე რუსეთში ანტაგონისტი კლასებია, ერთი მხრივ, ბიუროკრატია (ოფიციალურობა), მსხვილი და საშუალო ბურჟუაზია და, მეორე მხრივ, ინდუსტრიული მუშათა კლასი, სხვა ხელფასის მფლობელები და გლეხების უმრავლესობა.

    მმართველი კლასების პოლიტიკა:

    მიზნად ისახავს მთელი ხალხის შრომით შექმნილი ჭარბი ღირებულების თითქმის სრულ მითვისებას, ნედლეულის, მიწის, წყლის ობიექტების, მდინარეების და ტბების პრივატიზაციას;

    გამოიწვია რუსეთის დეინდუსტრიალიზაცია, მუშათა კლასის დაკნინება, სოფლის მეურნეობის, მეცნიერებისა და კულტურის განადგურება, საბჭოთა პერიოდის სოციალური გარანტიების დაკარგვა;

    ის აფერხებს რუსეთისა და ზოგიერთი ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკის რეინტეგრაციას, წარმოშობს ეთნიკურ დაძაბულობას;

    იწვევს ზოგადი დემოკრატიული უფლებებისა და თავისუფლებების დარღვევას;

    ის ლახავს არა მარტო მშრომელთა, არამედ წვრილბურჟუაზიის ეკონომიკურ ინტერესებსაც.

    იმავდროულად, ყველა სოციალური კლასის და სოციალური ჯგუფის ინტერესები, რომლებიც არ უკავშირდება მმართველ კლასებს, შეესაბამება ეკონომიკის შერეულ სოციალისტურ მოდელს, დემოკრატიის აღდგენას და ქვეყნის სახელმწიფოებრივი ერთიანობის აღდგენას, დანგრეული 1991 წელს.

    სწორედ მშრომელი მასების, დაბალი და საშუალო ბიუროკრატიის უმრავლესობის, სამხედრო პერსონალისა და სამართალდამცავი ორგანოების და პენსიონერების უპირატესობებზე მიუთითებს მრავალი სოციოლოგიური კვლევის შედეგები, მათ შორის ბურჟუაზიული სოციოლოგების მიერ ჩატარებული.

    ამრიგად, რუსეთში ჩამოყალიბებული სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმი ეწინააღმდეგება ხალხის აბსოლუტური უმრავლესობის ინტერესებს, გარდა მმართველი კლასებისა.

    მაშასადამე, სოციალისტურ რევოლუციას, გარკვეულ პირობებში, მშრომელი მასების გარდა, შეიძლება დაუჭიროს მხარი ქვედა და საშუალო ბიუროკრატიის ნაწილმა, სამხედრო პერსონალმა და სამართალდამცავებმა; წვრილი ბურჟუაზიის ნაწილი და საშუალო ბურჟუაზიის ცალკეული წარმომადგენლები; მათი უმრავლესობა პენსიონერია.

    კლასობრივი ბრძოლის თანამედროვე ეტაპის მნიშვნელოვანი უარყოფითი თვისება რუსული საზოგადოების გარდამავალი არასტაბილური სოციალურ-კლასობრივი სტრუქტურის გამო არის მკაფიოდ განსაზღვრული ავანგარდული რევოლუციური კლასის არარსებობა.

    რუსი კომუნისტების სოციალური ბაზა

    როგორც V.I. ლენინი წერდა თავის ნაშრომში "მემარცხენეობის ინფანტილური დაავადება კომუნიზმში":

    ყველამ იცის, რომ მასები იყოფა კლასებად; - რომ შესაძლებელია მასებისა და კლასების დაპირისპირება მხოლოდ ზოგადად აბსოლუტური უმრავლესობის, რომლებიც არ იყოფა წარმოების სოციალურ სისტემაში მათი პოზიციის მიხედვით, კატეგორიებს, რომლებსაც განსაკუთრებული ადგილი უჭირავთ წარმოების სოციალურ სისტემაში; - რომ კლასები, როგორც წესი და უმეტეს შემთხვევაში, ყოველ შემთხვევაში, თანამედროვე ცივილიზებულ ქვეყნებში, პოლიტიკური პარტიების ხელმძღვანელობით.

    რუსეთში ბიუროკრატიის მმართველმა კლასმა, რომელიც წარმოდგენილია რუსეთის ფედერაციის ადმინისტრაციის შიდა პოლიტიკის მთავარი დირექტორატის "სიტუაციური ანალიზისა" და "პოლიტიკური მოდელირების" სპეციალისტებით, გადაწყვიტა ისტორიაში შესვლა ამ უდავო და ზოგადად მიღებული დასკვნის უარყოფით. ლენინის.

    სახელმწიფო მონოპოლიური კაპიტალიზმის გაუკუღმართებულმა ეკონომიკურმა მოდელმა, რომელიც განვითარდა რუსეთში, ასევე წარმოშვა გარყვნილი პოლიტიკური სისტემა.

    რუსეთში პოლიტიკური პარტიების უმრავლესობა ბუნებრივად არ არის შექმნილი, როგორც გარკვეული კლასებისა და სოციალური ჯგუფების ინტერესების წარმომადგენლად, არამედ აგებულია მმართველი რეჟიმის მიერ, უმეტესწილად ხელოვნურად, ამ პარტიების სათავეში „ლიდერებით“ იმიტირებულნი. რეჟიმის წინააღმდეგ ბრძოლა.

    ამასობაში „მოტყუების წვეულებების“ შექმნის ტექნოლოგია სულ უფრო და უფრო ნაკლებად ეფექტური ხდება.

    ცხოვრება გვიჩვენებს, რომ არსებული სოციალური კლასები და სოციალური ჯგუფები აღარ ენდობიან და არ აპირებენ ენდობა მმართველი რეჟიმის მიერ შექმნილ ფსევდოპარტიებს თავიანთი ინტერესების გამოხატვაში.

    რუსეთის კომუნისტებს, მიუხედავად მათი დაყოფისა პოლიტიკურ პარტიებად და ორგანიზაციებად, დიდი ხანია აქვთ საკუთარი სოციალური ბაზა, რომელიც, თუმცა, არასაკმარისია გამარჯვებული სოციალისტური რევოლუციისთვის.

    რუსეთის განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე კომუნისტების გავლენის გაფართოების პოტენციური სოციალური საფუძველია ის სოციალური კლასები და სოციალური ჯგუფები, რომელთა ინტერესები შეესაბამება ეკონომიკის შერეულ სოციალისტურ მოდელს, დემოკრატიის აღდგენას და ქვეყნის სახელმწიფო ერთიანობას:

    ხელფასის მიმღებთა უმრავლესობა (როგორც მრეწველობის მუშები, ასევე მომსახურების სექტორში დასაქმებულები, ვაჭრობა და ინტელექტუალური საქმიანობა);

    გლეხობის უმეტესობა;

    ქვედა და საშუალო ბიუროკრატიის ნაწილი, სამხედრო პერსონალი და სამართალდამცავები;

    წვრილი ბურჟუაზიის ნაწილი და საშუალო ბურჟუაზიის ზოგიერთი წარმომადგენელი;

    მათი უმრავლესობა პენსიონერია.

    რუსი კომუნისტების ორგანიზაციული, იდეოლოგიური და პროპაგანდისტული მუშაობის მთავარი ამოცანაა უზრუნველყოს, რომ კომუნისტური მოძრაობის ეს პოტენციურად ფართო სოციალური ბაზა გადაიქცეს რეალურად, რათა მშრომელი ხალხის ფართო ნაწილმა კომუნისტებს მიანდოს საკუთარი აზრის გამოხატვის უფლება. ინტერესები.

    მშრომელი მასების ფართო მხარდაჭერა აუცილებელი პირობაა ბიუროკრატიისა და ბურჟუაზიის ბლოკის ძალაუფლებიდან მოსაშორებლად და რუსეთის სოციალისტური განვითარების გზაზე დასაბრუნებლად.

    თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

    სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

    გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

    სს სამედიცინო უნივერსიტეტი ასტანა

    ფილოსოფიისა და სოციოლოგიის კათედრა

    მოსწავლის დამოუკიდებელი მუშაობა

    თემაზე: „კლასების მარქსისტული თეორია და საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა“

    დაასრულა: Moldabaev Arman 237 OM

    შეამოწმა: აბდრხიმოვა ს.ე.

    ასტანა 2013 წელი

    Გეგმა

    შესავალი

    1. ტერმინის „კლასების“ გაგება მარქსში

    2. კ.მარქსის კლასის თეორიის გაგების ვიწრო მიდგომა

    3. ფართო მიდგომა მარქსის კლასის თეორიის გასაგებად

    4. სოციალური სტრატიფიკაცია

    5. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცნება

    6. კლასების მარქსისტული დოქტრინა, როგორც სოციალური სტრუქტურის მთავარი ელემენტი

    დასკვნა

    ლიტერატურა

    შესავალი

    სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური სისტემის ელემენტების სტაბილური კავშირი. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტებია ცალკეული პოზიციების (სტატუსების) დაკავება და გარკვეული სოციალური ფუნქციების (როლების) შემსრულებელი პირები, მათი სტატუსის მახასიათებლების მიხედვით ჯგუფებად, სოციალურ-ტერიტორიულ, ეთნიკურ და სხვა თემებად გაერთიანება და ა.შ. სოციალური სტრუქტურა გამოხატავს საზოგადოების ობიექტურ დაყოფას თემებად, როლებად, ფენებად, ჯგუფებად და ა.შ., რაც მიუთითებს ადამიანების განსხვავებულ პოზიციებზე ერთმანეთთან მიმართებაში მრავალი კრიტერიუმის მიხედვით. სოციალური სტრუქტურის თითოეული ელემენტი, თავის მხრივ, არის რთული სოციალური სისტემა თავისი ქვესისტემებითა და კავშირებით.

    1. ტერმინი „კლასების“ გაგება მარქსში

    სოციალური კლასების თეორია კ.მარქსის შემოქმედებითი მემკვიდრეობის უმნიშვნელოვანესი ნაწილია. იმის მიხედვით, თუ რამდენად ხშირად საუბრობდა მარქსი კლასებზე, შეიძლება დავასკვნათ, რომ ეს არის მისი ნაწერების მთავარი თემა. და მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა "კლასი" გვხვდება მისი ნამუშევრების უმეტესობაში, კ. მარქსი არასოდეს იკვლევდა ამ საკითხს სისტემატურად. მან არ დაუტოვა თანმიმდევრული თეორია თავის შთამომავლებს, არ მისცა კლასის მკაფიო და ზუსტი განსაზღვრება. კაპიტალის დაუმთავრებელი მესამე ტომი 54-ე თავში მთავრდება, საიდანაც ჩვენამდე მხოლოდ ორი გვერდი მოვიდა. ეს იყო ერთადერთი თავი კლასებში, სადაც ის, როგორც ჩანს, აპირებდა ვრცელ ლაპარაკს ამ თემაზე.

    კ.მარქსმა გამოიყენა ტერმინი „კლასი“ სხვადასხვა მნიშვნელობით. თქვენ შეგიძლიათ დაითვალოთ ათობით გამონათქვამი, რომლებიც ამა თუ იმ გზით ეხება კლასებს. მარქსი წერს თავადაზნაურობაზე, როგორც მსხვილ მიწათმფლობელთა კლასზე, ბურჟუაზიას უწოდებს მმართველ კლასს, პროლეტარიატს კი მუშათა კლასს. ფ. ენგელსს ისეთივე დამოკიდებულება ჰქონდა კლასების მიმართ, როგორიც მარქსი. ბიუროკრატიას "მესამე კლასს" უწოდებენ, წვრილბურჟუაზიას, დამოუკიდებელ ფერმერებს და წვრილ კეთილშობილებს (იუნკერებს) "ახალ კლასებს". ყველაზე ხშირად, კლასსა და ქონებას შორის განსხვავება არ ხდება და ორივე ტერმინი სინონიმად გამოიყენება, თუმცა მარქსი და ენგელსი რამდენიმე ადგილას ცხადყოფენ, რომ კლასი წარმოადგენს გარკვეულ ჯგუფს მოცემული ქვეყნის ეროვნულ ეკონომიკაში, მაგალითად, დიდ მასშტაბური მრეწველობა და სოფლის მეურნეობა, რაც აბსოლუტურად არ არის საუბარი კლასებზე. იგი კლასიფიცირებს როგორც ბურჟუაზიას მთლიანობაში, ასევე მის ფენებს, კერძოდ ფინანსურ არისტოკრატიას, ინდუსტრიულ ბურჟუაზიას, წვრილბურჟუაზიას და ა.შ. კლასი ეხება წვრილბურჟუაზიას, გლეხობას, მუშებს და ა.შ.

    2. კ.მარქსის კლასის თეორიის გაგების ვიწრო მიდგომა

    ვინაიდან მარქსმა ზუსტად არ მიუთითა კლასის ფორმირების კრიტერიუმები, ექსპერტებს უჭირთ მისი თეორიის ცალსახა ინტერპრეტაციის მიცემა. მიუხედავად ამისა, მისი კლასების თეორიის რეკონსტრუქცია შესაძლებელია მისი ყველა ნაწერის, ისევე როგორც ფ. ენგელსთან ერთად მომზადებული ნაწარმოებებისა და მარქსის სიკვდილის შემდეგ ენგელსის მიერ დაწერილი ნაწარმოებების გამოყენებით. მის თეორიაზე ზოგადი წარმოდგენის მისაღებად, ის უნდა აღდგეს სხვადასხვა წლების ნაწარმოებებში მიმოფანტული სხვადასხვა ფრაგმენტებისგან. მარქსის კლასობრივი თეორიის სწორად გასაგებად, ყურადღება უნდა მიაქციოთ არა სიტყვიერ ფორმას, არამედ მის ქვეშ დამალულ სოციალურ-ეკონომიკურ შინაარსს, რომელიც ვლინდება მსოფლმხედველობის სოციოლოგიური რეკონსტრუქციის მეთოდის გამოყენებით. ეს არის ზუსტად ის, რაც გვაძლევს საშუალებას განვახორციელოთ მარქსის თეორიის ლოგიკური რეკონსტრუქცია.

    ასეთი რეკონსტრუქცია საშუალებას გვაძლევს დავამტკიცოთ, რომ, პირველ რიგში, მარქსი აანალიზებდა კლასებს კაპიტალისა და წარმოების საშუალებების საკუთრებასთან მათი დამოკიდებულებით. მისი კლასის ფორმირების საფუძველი იყო ეკონომიკა, ე.ი. წარმოების ბუნება და მეთოდი. ის დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებდა შემოსავლის ზომას (თუმცა ხაზს უსვამდა მისი მოპოვების მეთოდის მნიშვნელობას), ადამიანების საერთო ინტერესებს და ფსიქოლოგიური ფაქტორების როლს. მეორეც, მან გამოყო ორი ძირითადი კლასი - ბურჟუაზია(წარმოების საშუალებების მფლობელები) და პროლეტარიატი(ანაზღაურების მიმღები დაქირავებული შრომის სუბიექტები). ორ ძირითად კლასში, რომლებშიც იყოფა ნებისმიერი საზოგადოება, არსებობს მრავალი ცალკეული ჯგუფი. მესამე, კლასი, რომელიც დაფუძნებულია მარქსის ნაწარმოებების მთელ ნაწილზე, შეიძლება დახასიათდეს, როგორც ეკონომიკურ სტრუქტურაში ერთიდაიგივე თანამდებობის მქონე ადამიანების რაოდენობა.მარქსისთვის ეს პოზიცია ეფუძნებოდა პიროვნების ურთიერთობას წარმოების საშუალებებთან - საკუთრების საკუთრებაში ან არამფლობელობაში, ხოლო თავად მესაკუთრეებისთვის - ქონების ტიპზე. შემოსავლის წყარო, რომლის ზომაც მან არ შეიტანა კლასის ფორმირების მახასიათებლებს შორის, არის არა მხოლოდ ქონება, შესაბამისად, იმ ნივთების რაოდენობა, რომელთა შეძენაც შესაძლებელია ამ ფულით, არამედ ძალაუფლება ან კონტროლი ეკონომიკურ რესურსებზე და მათზე, ადამიანებზე.

    3. ფართო მიდგომა მარქსის კლასის თეორიის გასაგებად

    თუმცა, უფრო ფართო მიდგომაც შესაძლებელია. სავსებით სავარაუდოა და ეს მისი აზრების ლოგიკაშიც ჩანს, რომ მარქსი იცავდა არა მხოლოდ ერთ ეკონომიკურ, არამედ რამდენიმე კრიტერიუმს კლასის ფორმირებისთვის. ეს ნიშნავს, რომ „კომუნისტური პარტიის მანიფესტის“ ავტორმა დააფუძნა ადამიანების კლასებად დაყოფა: 1) ეკონომიკური ძალები(შემოსავლის წყაროები და ოდენობა); 2) სოციალური ფაქტორები(წარმოების საშუალებების საკუთრება ან არ ფლობა) და 3) პოლიტიკური ფაქტორები(დომინირება და გავლენა ძალაუფლების სტრუქტურაში). ამ ფორმით, მარქსის კლასის თეორია წააგავს ვებერის კლასობრივ თეორიას, რომელიც ასევე განსაზღვრავს სამ კლასის მახასიათებელს: ეკონომიკურ (საკუთრებას), სოციალურ (პრესტიჟი) და პოლიტიკურ (ძალაუფლებას). მაგრამ ეს მხოლოდ გარეგანი მსგავსებაა; მოგვიანებით დავინახავთ, რომ ეს ორი თეორია მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისგან. კლასის მარქსის სტრატიფიკაცია სოციალური

    ვებერისგან განსხვავებით, მარქსი თვლიდა, რომ ურთიერთობა ორ მთავარ კლასს შორის არის ანტაგონისტური,იმათ. შეურიგებელია, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ზოგი დომინირებს და ზოგი ემორჩილება, არამედ იმიტომაც, რომ ზოგი სხვებს იყენებს. Ოპერაციაეწოდება სხვისი ანაზღაურებადი შრომის უსასყიდლოდ მითვისებას. მონები, გლეხები და მუშები აწარმოებენ უფრო მეტ სიმდიდრეს (საქონელსა და მომსახურებას), ვიდრე მათ სჭირდებათ საკუთარი საკვებისთვის, ე.ი. პირველადი ცხოვრებისეული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი ქმნიან ჭარბი პროდუქტი.მაგრამ მათ არ აქვთ შესაძლებლობა გამოიყენონ ის, რაც თავად აწარმოებენ. ისინი, ვინც ფლობენ წარმოების საშუალებებს, ჭარბი პროდუქტიდან ამოიღებენ იმას, რასაც "მოგებას" უწოდებენ. ეს არის ექსპლუატაციის ეკონომიკური წყარო, ასევე კლასებს შორის კონფლიქტი, რომელიც ჩვეულებრივ კლასობრივი ბრძოლის სახით ვლინდება.

    4. სოციალური სტრატიფიკაცია

    მარქსიზმის კლასებში მოქმედებს როგორც უნივერსალური ისტორიულიდა სტრატიფიკაციის მთავარი ფორმა, რომელიც ყველაფერშია გაჟღენთილი წარმონაქმნები,ყველა ისტორიული ეპოქა.მარქსი თვლიდა, რომ ყველა საზოგადოება, რომელიც ოდესმე არსებობდა და არსებობს დღეს, ამა თუ იმ გაგებით არის კლასი. რაც კლასებს სტრატიფიკაციის უნივერსალურ ისტორიულ ტიპად აქცევს არის ის ფაქტი, რომ ყველა ფორმაციაში იყო ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი - სხვა ადამიანების შრომის ექსპლუატაცია. ყველა ტიპის საზოგადოებაში, მფლობელები, რომლებიც ქმნიან მმართველ კლასს, ექსპლუატაციას უწევენ არამფლობელებს, რომლებიც წარმოადგენენ სხვა კლასს. მთელი ისტორიული პერიოდის განმავლობაში, მოსახლეობის ერთი ნაწილი, როგორც წესი, უმცირესობა ფლობდა წარმოების საშუალებებს და აკონტროლებდა საზოგადოების მატერიალურ რესურსებს, იყენებდა სხვების შრომას, ხოლო მოსახლეობის სხვა ჯგუფებს ეს არ გააჩნდათ. ძველ რომში პატრიციები ფლობდნენ მიწას და მონები იძულებულნი იყვნენ მათთვის ემუშავათ, მხოლოდ საარსებო მინიმუმი,პირველ რიგში საკვები და საცხოვრებელი. შუა საუკუნეების ევროპაში ფეოდალები ფლობდნენ მიწას, ხოლო ყმები ასრულებდნენ ეკონომიკურ და სამხედრო მოვალეობებს, იჯარით ნაკვეთის საფასურს იხდიდნენ. კაპიტალიზმის პირობებში ბურჟუაზია ფლობს საწარმოებს, მიწას და ბანკებს, პროლეტარებს კი, რომლებსაც სხვა საკუთრება არ გააჩნიათ, გარდა მუშა ხელების საკუთრებისა, იძულებულნი არიან გახდნენ დაქირავებული მუშები. ხელფასი, რომელსაც ისინი იღებენ, ხარჯების მხოლოდ ნაწილს ანაზღაურებს, რადგან ის საარსებო მინიმუმზეა დაწესებული.

    თუმცა, კლასმა, როგორც სტრატიფიკაციის წამყვანმა ტიპმა განიცადა მნიშვნელოვანი ევოლუცია და მხოლოდ კაპიტალიზმში გამოიჩინა თავი ყველაზე სექსუალურ და სრულყოფილ ფორმაში. წინა ფორმირებებში ის უკანა პლანზე გადადიოდა სხვა ტიპის სტრატიფიკაციით, მაგალითად, კლასის ტიპით. მარქსი განასხვავებდა კლასობრივ და სამკვიდრო დაყოფას, მაგრამ ასეთი ვარაუდი არ შეიძლება დადასტურდეს, რადგან მარქსს არსად აუხსნია, თუ როგორ განსხვავდება ეს ორი ტიპის სტრატიფიკაცია და როგორ არის ისინი ერთმანეთთან დაკავშირებული. ამავე დროს, მისმა თანამოაზრემ ფ. ენგელსმა აღნიშნა, რომ მონობისა და ფეოდალიზმის პირობებში საზოგადოების კლასობრივი დაყოფა იძენს ფორმას. კლასის სტრატიფიკაცია..კლასები იძულებულნი არიან დაემორჩილონ კლასობრივი ტიპის სტრატიფიკაციას გარკვეულ ისტორიულ პერიოდებში, რადგან კლასების ფორმირების ფაქტორი - დამოკიდებულება წარმოების საშუალებებთან და თავისუფალ შრომისმოყვარეობაზე - ადგილს უთმობს, კერძოდ, ფეოდალიზმში სხვა კრიტერიუმს - პიროვნულ დამოკიდებულებას. კლასის იერარქიის განმასხვავებელი თვისებაა. როგორც კი კაპიტალიზმი ძლიერდება, პიროვნული დამოკიდებულება უკანა პლანზე გადადის და წინა პლანზე მოდის უფასო ანაზღაურებადი შრომა.

    წინა წარმონაქმნებიდან, ნარჩენი კლასები შენარჩუნებულია ყოველ მომდევნო ფორმირებაში, რის შედეგადაც საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა არ არის ორფენიანი სტრუქტურა, მაგალითად, პროლეტარიატი და ბურჟუაზია, არამედ მრავალშრიანი ღვეზელი. მარქსმა აღნიშნა, რომ კაპიტალისტური საზოგადოების ორი ძირითადი კლასი "ფრაგმენტებად" იშლება. მაგალითად, ბურჟუაზიაში არსებობენ სხვადასხვა მრეწველები, ფინანსისტები, მიწის მესაკუთრეები და ვაჭრები, რომელთა შორის შეიძლება იყოს კონფლიქტური ურთიერთობები. მრეწველები შეიძლება იყვნენ უკმაყოფილო მიწის მესაკუთრეთათვის გადახდილი მაღალი ქირით, ხოლო ვაჭრები საბანკო განაკვეთების პროცენტით.

    პროლეტარიატი იყოფა მათ, ვისაც აქვს გარანტირებული დასაქმება და ვისაც არა (უმუშევარი და ლუმპენ პროლეტარიატი), მრეწველობაში და მომსახურების სექტორში დასაქმებულებად. მათ გარდა არის გლეხობა და თავადაზნაურობა, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან კლასების ორწევრიან კლასიფიკაციას. ისინი შემორჩენილია წინა წარმონაქმნებისგან. გლეხები და მცირე მესაკუთრეები თანამედროვე კაპიტალიზმისთვის არის ატავიზმი, რომელიც მარქსის თეორიის მიხედვით უნდა დაიღუპოს კაპიტალიზმის განვითარებასთან ერთად. წარსულიდან შუალედური და მემკვიდრეობითი ფენების გაქრობა ნაკარნახევი იყო მარქსის მისი სწავლების თეორიული პოსტულატებით. ფაქტია, რომ კლასობრივი ბრძოლა მხოლოდ მაშინ ხდება ისტორიის მამოძრავებელი ძალა, როდესაც იგი აგებულია ორი ანტაგონისტური კლასის შეურიგებელ წინააღმდეგობაზე. დამატებითის გამოჩენა ხელს უშლის მის გამოვლენას და არღვევს ექსპლუატირებული კლასის რევოლუციურ სულს. მომწიფებული საზოგადოება უნდა იყოს ბიპოლარული.

    5. გაიგესაზოგადოების სოციალური სტრუქტურა

    საზოგადოებაში სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია ჩვეულებრივ გამოიყენება შემდეგი ძირითადი გაგებით. ფართო გაგებით, სოციალური სტრუქტურა არის მთელი საზოგადოების სტრუქტურა, კავშირების სისტემა მის ყველა ძირითად ელემენტს შორის. ამ მიდგომით სოციალური სტრუქტურა ახასიათებს სოციალური თემების ყველა მრავალრიცხოვან ტიპს და მათ შორის არსებულ ურთიერთობებს. ვიწრო გაგებით, ტერმინი „საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა“ ყველაზე ხშირად გამოიყენება სოციალურ-კლასობრივ და სოციალურ-ჯგუფურ თემებზე. სოციალური სტრუქტურა ამ გაგებით არის ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთდაკავშირებული კლასების, სოციალური ფენებისა და ჯგუფების ერთობლიობა.

    6. კლასების მარქსისტული დოქტრინაროგორც სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტი

    სოციოლოგიაში არსებობს საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცნებების დიდი რაოდენობა; ისტორიულად, ერთ-ერთი პირველია მარქსისტული სწავლება. მარქსისტულ სოციოლოგიაში წამყვანი ადგილი საზოგადოების სოციალურ-კლასობრივ სტრუქტურას ეთმობა. საზოგადოების სოციალური კლასობრივი სტრუქტურა, ამ მიმართულების მიხედვით, წარმოადგენს სამი ძირითადი ელემენტის: კლასების, სოციალური ფენების და სოციალური ჯგუფების ურთიერთქმედებას. სოციალური სტრუქტურის ბირთვი არის კლასები. კლასების არსებობა საზოგადოებაში მეცნიერებაში აღინიშნა ჯერ კიდევ მარქსამდე მე-19 საუკუნის დასაწყისში. ეს კონცეფცია ფართოდ გამოიყენეს ფრანგმა ისტორიკოსებმა ფ. გიზოტმა, ო. ტიერმა და ინგლისელმა და ფრანგმა პოლიტეკონომისტებმა ა. სმიტმა და დ. რიკარდომ. თუმცა, კლასების დოქტრინამ თავისი უდიდესი განვითარება მარქსიზმში მიიღო. კ. მარქსმა და ფ. ენგელსმა დააფუძნეს კლასების გაჩენის ეკონომიკური მიზეზები. ისინი ამტკიცებდნენ, რომ საზოგადოების კლასებად დაყოფა შრომის სოციალური დანაწილებისა და კერძო საკუთრებითი ურთიერთობების ჩამოყალიბების შედეგია. კლასების ჩამოყალიბების პროცესი ორი გზით მიმდინარეობდა: კლანურ საზოგადოებაში ექსპლუატაციური ელიტის იდენტიფიცირებით, რომელიც თავდაპირველად შედგებოდა კლანური თავადაზნაურებისგან, და ომის ტყვეების დამონებით, ასევე გაღატაკებული ტომების, რომლებიც ვალის მონობაში ჩავარდნენ.

    კლასებისადმი ეს ეკონომიკური მიდგომა აისახება კლასების ცნობილ განმარტებაში, რომელიც ჩამოაყალიბა V.I. ლენინმა თავის ნაშრომში "დიდი ინიციატივა" და რომელიც გახდა სახელმძღვანელო მარქსიზმში 70 წლის განმავლობაში.

    კლასები არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განსაზღვრულ სისტემაში, თავიანთი ურთიერთობით (ძირითადად კანონებში ასახული და ფორმალიზებული) წარმოების საშუალებებთან, მათი როლით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში და, შესაბამისად, სოციალური სიმდიდრის წილის მოპოვებისა და გაზომვის მეთოდებში, რაც მათ აქვთ. კლასები არის ადამიანთა ჯგუფები, საიდანაც შეიძლება სხვისი შრომის მითვისება, სოციალური ეკონომიკის გარკვეულ სტრუქტურაში მათი ადგილის განსხვავების გამო“. ამრიგად, ლენინის აზრით, კლასის მთავარი მახასიათებელია წარმოების საშუალებებისადმი დამოკიდებულება (მფლობელობა ან არამფლობელობა), რომელიც განსაზღვრავს კლასების როლს შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში (მენეჯერები და კონტროლირებადი), ძალაუფლების სისტემაში. (დომინანტი და კონტროლირებადი), მათი კეთილდღეობა (მდიდარი და ღარიბი). კლასობრივი ბრძოლა ემსახურება როგორც სოციალური განვითარების მამოძრავებელ ძალას.

    მარქსიზმი კლასებს ყოფს ძირითად და არასაბაზოდ.

    ძირითადი კლასები არიან ისეთები, რომელთა არსებობა პირდაპირ გამომდინარეობს მოცემულ სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციაში გაბატონებული ეკონომიკური ურთიერთობებიდან, უპირველეს ყოვლისა, ქონებრივი ურთიერთობებიდან: მონები და მონათმფლობელები, გლეხები და ფეოდალები, პროლეტარები და ბურჟუაზია.

    მინორები არის წინა კლასების ნარჩენები ახალ სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმაციაში ან წარმოშობილ კლასებში, რომლებიც ჩაანაცვლებენ მთავარს და ახალ ფორმაციაში კლასობრივი დაყოფის საფუძველს შექმნიან. გარდა ძირითადი და არამთავარი კლასებისა, საზოგადოების სტრუქტურულ ელემენტს წარმოადგენს სოციალური ფენები (ანუ ფენები).

    სოციალური ფენები არის შუალედური ან გარდამავალი ჯგუფები, რომლებსაც არ აქვთ მკაფიოდ გამოხატული სპეციფიკური კავშირი წარმოების საშუალებებთან და, შესაბამისად, არ ფლობენ კლასის ყველა მახასიათებელს. სოციალური ფენები შეიძლება იყოს შიდაკლასობრივი (კლასის ნაწილი) ან ინტერკლასობრივი. პირველი მოიცავს დიდ, საშუალო,... მცირე, ქალაქური და სოფლის მონოპოლია და არამონოპოლიური ბურჟუაზია, ინდუსტრიული და სოფლის პროლეტარიატი, შრომითი არისტოკრატია და ა.შ. კლასთაშორისი ფენების ისტორიული მაგალითია „მესამე ქონება“, ეგვიპტეში პირველი ბურჟუაზიული რევოლუციების მომწიფების პერიოდში - ქალაქური ფილისტინიზმი და ხელოსნობა. თანამედროვე საზოგადოებაში – ინტელიგენცია. თავის მხრივ, თანამედროვე სტრუქტურის კლასთაშორის ელემენტებს შეიძლება ჰქონდეთ საკუთარი შიდა დაყოფა. ამრიგად, ინტელიგენცია იყოფა პროლეტარული, წვრილბურჟუაზიული და ბურჟუაზიული. ამრიგად, სოციალური ფენის სტრუქტურა მთლიანად არ ემთხვევა კლასობრივ სტრუქტურას. სოციალური სისტემის ცნების გამოყენება მარქსისტი სოციოლოგების აზრების მიხედვით საშუალებას გვაძლევს დავაკონკრეტოთ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, აღვნიშნოთ მისი მრავალფეროვნება და დინამიზმი.

    მიუხედავად იმისა, რომ მარქსისტულ სოციოლოგიაში იდეოლოგიური დიქტატისა და დოგმატიზმის აყვავების პირობებში, კლასების ლენინის განმარტება, რომელიც დაფუძნებულია არა წმინდა ეკონომიკურ მიდგომაზე, აბსოლუტური დომინანტი იყო, ზოგიერთი მარქსისტი სოციოლოგი მიხვდა, რომ კლასები უფრო ფართო ფორმირებაა. შესაბამისად, საზოგადოების სოციალურ-კლასობრივი სტრუქტურის ცნება უნდა მოიცავდეს პოლიტიკურ, სულიერ და სხვა ურთიერთობით კავშირებს. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ინტერპრეტაციაში უფრო ფართო მიდგომით მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა „სოციალური ინტერესების“ კონცეფციას.

    ინტერესები არის ინდივიდების, ჯგუფებისა და სხვა თემების რეალური ცხოვრებისეული მისწრაფებები, რომლებსაც ისინი შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად წარმართავენ თავიანთ ქმედებებში და რაც განსაზღვრავს მათ ობიექტურ პოზიციას სოციალურ სისტემაში. სოციალური ინტერესები ყველაზე ზოგად გამოხატულებას პოულობს გარკვეული სოციალური თემების წარმომადგენლების ამჟამინდელი საჭიროებების შესახებ. ინტერესების გაცნობიერება ხორციელდება სოციალური შედარების პროცესში, რომელიც მუდმივად ხდება საზოგადოებაში, ანუ ცხოვრების სტატუსის შედარება სხვა სოციალურ ჯგუფებთან. კლასების გასაგებად არსებითია ტერმინი „რადიკალური სოციალური ინტერესები“, რაც ასახავს ძირითადი სოციალური ინტერესების არსებობას, რომლებიც განსაზღვრავენ მის არსებობას და სოციალურ პოზიციას. ყოველივე ზემოთქმულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია შემოგთავაზოთ კლასების შემდეგი განმარტება: კლასები არის დიდი სოციალური ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი როლით საზოგადოების ყველა სფეროში, რომლებიც ყალიბდებიან ფუნდამენტური სოციალური ინტერესების საფუძველზე. კლასებს აქვთ საერთო სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლები, ღირებულებითი ორიენტაციები და ქცევის საკუთარი „კოდი“.

    ყოველი სოციალური საზოგადოება არის საქმიანობისა და ურთიერთობების საგანი. კლასებს, როგორც სოციალურ-პოლიტიკურ საზოგადოებას, აქვთ საერთო აქტივობის პროგრამა მათი ყველა წევრისთვის. ეს პროგრამა, რომელიც შეესაბამება ამა თუ იმ კლასის ფუნდამენტურ ინტერესებს, მისი იდეოლოგიებით არის შემუშავებული.

    სოციალური ფენები ამ მიდგომით არის სოციალური თემები, რომლებიც აერთიანებენ ადამიანებს გარკვეული კერძო ინტერესების საფუძველზე.

    დასკვნა

    თანამედროვე ისტორიამ დაამტკიცა სიცრუემარქსის ზოგიერთი წინადადება. მისი პროგნოზების საწინააღმდეგოდ, მუშათა კლასის გაღატაკება (გაღატაკება) არ მომხდარა. პირიქით, საზოგადოება ინდუსტრიალიზაციასთან ერთად გაიზარდა მისი ცხოვრების დონე. მისი პროგნოზის საპირისპიროდ, მუშათა კლასის ზომა მუდმივად მცირდებოდა, ხელფასი იზრდებოდა და რევოლუციური სული მცირდებოდა. მეორე მხრივ, კერძო საკუთრება ახლა არ არის კონცენტრირებული რამდენიმე ადამიანის ხელში, არამედ ნაწილდება აქციონერთა ფართო მასებზე. შეუსრულებელი პროგნოზი თანამედროვე საზოგადოებაში მზარდი სოციალური პოლარიზაციის შესახებ ძირს უთხრის ნდობას მარქსის კლასობრივი თეორიის მიმართ.

    ლიტერატურა

    1. ა.ა. რადუგინი, კ.ა. რადუგინი „სოციოლოგია“ 1999 -160 გვ.

    2. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. სახელმძღვანელო_2001 -624

    3. რადაევი V.V., Shkaratan O.I.სოციალური სტრატიფიკაცია: სახელმძღვანელო. M., 1995. გვ. 71

    4. კლასები, სოციალური ფენები და ჯგუფები სსრკ-ში / რეპ. რედ. ც.ა. სტეპანიანი და ბ.ს. სემენოვი. - მ.: ნაუკა, 1968 წ.

    5. მასალები ინტერნეტ საიტებიდან

    გამოქვეყნებულია Allbest.ru-ზე

    ...

    მსგავსი დოკუმენტები

      საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურის კონცეფცია. იდეები საზოგადოების სტრატიფიკაციის შესახებ. სოციალური სტრატიფიკაციის ძირითადი ბურჟუაზიული თეორიები. კლასები პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ე.გიდენსის მიხედვით. თანამედროვე კაპიტალისტური საზოგადოების პირამიდული სტრუქტურა.

      რეზიუმე, დამატებულია 06/02/2016

      საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მახასიათებლები, მისი ძირითადი ელემენტების შესწავლა: კლასები, მამულები, ქალაქისა და სოფლის მცხოვრებლები, სოციალურ-დემოგრაფიული ჯგუფები, ეროვნული თემები. სოციალური მობილობის თავისებურებები და სამოქალაქო საზოგადოების პრობლემის ანალიზი.

      რეზიუმე, დამატებულია 02/01/2010

      საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია, მისი ელემენტების აღწერა. მთლიანად საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ანალიტიკური მიმოხილვა. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მდგომარეობა პოსტსაბჭოთა რუსეთში, მისი ტრანსფორმაცია ამჟამად, მისი გაუმჯობესების გზების ძიება.

      კურსის სამუშაო, დამატებულია 05/06/2010

      ჯგუფები, ფენები, კლასები საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის უმნიშვნელოვანესი ელემენტებია. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კლასობრივი თეორიისა და სოციალური სტრატიფიკაციისა და მობილობის თეორიის ურთიერთობა. ადამიანთა სოციალური თემების ტიპები, მათი თვისებები და მახასიათებლები.

      რეზიუმე, დამატებულია 03/15/2012

      საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცნებები, ელემენტები და დონეები, მისი მდგომარეობისა და ტრანსფორმაციის ანალიზი პოსტსაბჭოთა რუსეთში. წინადადებები და რეკომენდაციები რუსული საზოგადოების ახალი სოციალური სტრატიფიკაციისა და საშუალო კლასის სოციალური სტრუქტურის ფორმირებისთვის.

      კურსის სამუშაო, დამატებულია 05/06/2010

      საზოგადოების სოციალური სისტემის შესწავლა: მახასიათებლები და განვითარების ტენდენციები. სოციალური სტრატიფიკაციის ძირითადი ფუნქციები. საზოგადოებაში არსებული წინააღმდეგობების ანალიზი. სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია. სოციალური ჯგუფის თვისებები და ატრიბუტები. სოციალური მობილობის სახეები.

      კურსის სამუშაო, დამატებულია 03/05/2017

      სოციოლოგია, როგორც საზოგადოების მეცნიერება. "სოციალური სისტემის" კონცეფცია ძველი მოაზროვნეების ნაშრომებში. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ელემენტები. ელემენტების მნიშვნელობა, მათი ადგილი სტრუქტურაში, მნიშვნელოვანი კავშირები. სოციალური საზოგადოების ტიპები. სოციალური სტრუქტურის ცნებები.

      რეზიუმე, დამატებულია 02/13/2010

      კლასი არის საზოგადოების სოციალური სტრატიფიკაციის მთავარი ელემენტი. კლასების გაჩენა. საზოგადოების სოციალური კლასიფიკაცია. თანამედროვე რუსული საზოგადოების სტრატიფიკაცია. კლასის ცნობიერების შესწავლა: განსხვავებული მიდგომები. "საშუალო კლასი" თანამედროვე რუსეთში.

      რეზიუმე, დამატებულია 04/04/2008

      უკრაინის სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტები. სოციალური სტრუქტურის ფარული და აშკარა ელემენტები. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია და მისი როლი თანამედროვე უკრაინის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესწავლაში. საზოგადოების სოციალური უთანასწორობა უკრაინაში.

      ტესტი, დამატებულია 01/09/2008

      საზოგადოების სტრუქტურის კონცეფცია, მისი ძირითადი ელემენტები და განვითარების დინამიკა. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიები. პიროვნული სტატუსი და პრესტიჟი, როგორც საზოგადოების სტრატიფიკაციის საფუძველი. სოციალური მობილურობა: ჯგუფური და ინდივიდუალური, ჰორიზონტალური და ვერტიკალური.

    კონცეფციის დაზუსტება

    სოციალურ-ეკონომიკური სტრუქტურის შესწავლის ორი ძირითადი მიდგომა არსებობს.
    ჯერ ერთი, ე.წ. „გრადაციული მიდგომა“, ანუ სოციალური თეორიის კლასიკური
    სტრატიფიკაცია. მისი საგანია სოციალურ-ეკონომიკური ფენები (ფენა). ფენები განსხვავდება იმ ხარისხით, რომლითაც მათ აქვთ გარკვეული სოციალური და ეკონომიკური მახასიათებლები (მაგალითად, შემოსავალი, ქონება, პრესტიჟი, განათლება.
    და ასე შემდეგ.). ამ მიდგომისთვის დამახასიათებელია საზოგადოების დაყოფა ზედა, საშუალო და ქვედა ფენებად. ეს არის სტრატიფიკაციის ანალიზი ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით.

    მეორეც, ეს არის კლასობრივი ანალიზი, რომლის საგანია სოციალურ-ეკონომიკური ჯგუფები, რომლებიც დაკავშირებულია სოციალურ ურთიერთობებთან (აქედან გამომდინარე
    მისი სხვა სახელია ურთიერთობითი მიდგომა), რომელიც იკავებს სხვადასხვა ადგილს შრომის სოციალურ დანაწილებაში. თუ ფენები განლაგებულია განლაგებულ იერარქიაში
    ერთი ღერძის გასწვრივ, მაშინ კლასები განსხვავდება არა რაოდენობით, არამედ მახასიათებლების ხარისხით, თუმცა
    ხშირად ისინი შეიძლება იყოს ურთიერთდაკავშირებული. ამრიგად, მცირე მეწარმეს შეიძლება ჰქონდეს ცხოვრების იგივე დონე, როგორც მაღალკვალიფიციური მუშაკი ან დაბალი ან საშუალო დონის მენეჯერი. ისინი შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე ფენის ნაწილი, მაგრამ ბაზრის გაცვლის სისტემაში მათი ადგილის მიხედვით ისინი სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკურ კლასს მიეკუთვნებიან.

    საქმე ის არ არის, რომ ერთი მიდგომა სწორია და მეორე მცდარი. ეს ორი მიდგომა უყურებს სოციალურ-ეკონომიკური უთანასწორობის სისტემის სხვადასხვა ნაწილს.

    პოსტსაბჭოთა რუსეთში, როგორც რეაქცია კლასობრივი სტრუქტურის მარქსისტულ-ლენინური კონცეფციის ხანგრძლივ დომინირებაზე, გრადაციულმა, ანუ სტრატიფიკაციის მიდგომამ მაშინვე გაიმარჯვა. ამ კუთხით თითქმის
    ყველა ძირითადი სამუშაო სოციალურ-ეკონომიკურ უთანასწორობაზე. მიუხედავად იმისა, რომ მათში
    და კლასის ცნება გამოიყენება, მაგრამ ფაქტობრივად, როგორც "ფენის" სინონიმი. კლასის ანალიზი გამოტოვებულია, როგორც "ანაქრონიზმი".

    კლასის ანალიზს რამდენიმე მიმართულება აქვს. თუმცა, მათ აერთიანებს ფორმირებულ პოზიციებს შორის ურთიერთობების შესწავლაზე ფოკუსირება
    „სამუშაო ურთიერთობები შრომის ბაზარზე და საწარმოო ერთეულებში“.

    1. სტრუქტურული (თეორიული) მიმართულება. მისი შინაარსია კლასობრივი პოზიციების სტრუქტურის შესწავლა, ცალკეული პოზიციების შინაარსის ანალიზი
    და მათ შორის კომუნიკაციის ფორმები. კლასობრივი სტრუქტურის შინაარსი არის საზოგადოებაში კაპიტალის განაწილების პროცესები (მისი სხვადასხვა ფორმით) და მისი მექანიზმები.
    რეპროდუქცია. ენტონი გიდენსმა განსაზღვრა გადანაწილების ეს პროცესი
    როგორც „სტრუქტურა“, რომლის დროსაც ეკონომიკური ურთიერთობები გარდაიქმნება
    არაეკონომიკურ სოციალურ სტრუქტურებში.

    2. დემოგრაფიული მიმართულება ყურადღებას ამახვილებს კლასობრივ სივრცეში პოზიციების დაკავებულ ადამიანებზე, მათ მობილურობაზე, კლასობრივი სივრცის თითოეულ ნაწილში ინდივიდების რაოდენობაზე. ეს მიმართულება დომინირებს
    ემპირიულ კვლევაში.

    3. კულტურული მიმართულება საკმაოდ არაერთგვაროვანია. ეს შეიძლება მოიცავდეს კლასობრივი ცნობიერების, კლასობრივი ჰაბიტუსის, სუბკულტურის, ცხოვრების სტილის, მოხმარების და ა.შ. პრობლემების შესწავლას. ერთ-ერთი ცენტრალური კითხვა, რომელიც დგას
    კვლევის ეს მიმართულება შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: როგორ
    ახდენენ ადამიანები კლასობრივი სტრუქტურის რეპროდუცირებას თავიანთი კულტურის მეშვეობით?

    ამ ნაშრომის საგანია მხოლოდ თეორიული კლასის ანალიზი.

    კლასიკური ცნებები: საერთო და განსხვავებები

    თანამედროვე კლასის თეორიები მოდის ორი ძირითადი წყაროდან: კარლ მარქსიდან და მაქს ვებერიდან. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ხშირად უპირისპირდებიან ერთმანეთს, ი
    როგორც ჩანს, მათი ცნებები ურთიერთგამომრიცხავი არ არის. მათ აქვთ მნიშვნელოვანი მსგავსება:

    1) ორივე ცნება განიხილავს კლასობრივ სტრუქტურას მხოლოდ კაპიტალისტური საზოგადოების ფენომენად, რომლის ძირითადი მახასიათებლებია
    განიხილება საბაზრო ეკონომიკა და წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრება;

    2) მარქსმაც და ვებერმაც გამოიყენეს კლასის კატეგორია სოციალურ-ეკონომიკური ჯგუფების დასანიშნად;

    3) ორივე დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა საკუთრებას, როგორც კლასობრივ კრიტერიუმს
    დიფერენციაცია. საზოგადოება, მათი გადმოსახედიდან, პირველ რიგში იყოფა მათზე, ვინც
    აქვს და ვისაც არ აქვს.

    ამავე დროს, მარქსისტულ და ვებერიულ კლასობრივ კონცეფციებს შორის
    ასევე არის მნიშვნელოვანი განსხვავებები.

    1. მარქსის კონცეფცია დინამიურია. მის ცენტრში არის პროცესები
    კაპიტალის საწყისი დაგროვება და რეპროდუქცია. პირველი მან მიაბა,
    უპირველეს ყოვლისა, გლეხების საკუთრების ჩამორთმევით (მაგალითად, "ღობე"
    ინგლისში) და კოლონიური ძარცვა, მეორე - ექსპლუატაციით.
    ვებერი, როგორც ჩანს, ჩნდება კითხვა, საიდან მოდის ზოგიერთი კლასის სიმდიდრე
    და სხვების სიღარიბე არ აინტერესებდა.

    2. მარქსი თავის კლასობრივ თეორიას განიხილავდა, როგორც რევოლუციური იდეოლოგიის თეორიულ საფუძველს, რომელიც შექმნილია სამყაროს შესაცვლელად. ვებერი ეს პრობლემატურია
    არ მაინტერესებდა.

    3. მარქსი კლასობრივი სტრუქტურის რეპროდუქციის პროცესს უკავშირებდა მანამდე
    საბაზრო წარმოების სისტემით, ვებერმა კი აქცენტი გადაიტანა
    მისი ყურადღება ბაზარზე.

    4. მარქსისთვის საზოგადოების სტრუქტურა ძალიან პოლარიზებულია: ის აანალიზებს მხოლოდ
    პროლეტარიატი და ბურჟუაზია, სხვა ჯგუფების გარდამავალ მოხსენიებით. ვებერი აქცენტს აკეთებს
    ყურადღება მიაქციეთ შრომისა და კაპიტალის ბაზრებზე გამოვლენილ უფრო დახვეწილ უთანასწორობებს, რამაც შესაძლებელი გახადა მიახლოება ახალი საშუალო კლასის, ანუ მაღალკვალიფიციური დაქირავებული პროფესიონალების შესწავლაზე.

    5. მარქსისთვის კლასობრივი საზღვრის ფორმირების მექანიზმი ემყარება კაპიტალს (პირველ რიგში წარმოების საშუალებებს), როგორც თვითმზარდ ღირებულებას.
    ვებერი წერდა ზოგადად ქონებაზე, ანუ იყენებდა უფრო ფართო კატეგორიას. ერთის მხრივ, ეს იყო მარქსთან შედარებით უკან გადადგმული ნაბიჯი, რადგან საკუთრების კატეგორია ყურადღებას ამახვილებს ფენომენზე, რაც შორდება.
    კლასობრივი უთანასწორობის არსის, მექანიზმების ანალიზიდან. მეორე მხრივ, ეს მიდგომა ხსნის ცხოვრების სტილის შესწავლის შესაძლებლობებს
    სხვადასხვა კლასები, მათ შორის არა მხოლოდ შრომის, არამედ მოხმარების სფეროებიც.

    კლასის ყველა თანამედროვე მოდელი გაიზარდა კლასიკური კონცეფციებიდან.
    ანალიზი, რომელიც ხშირად აღინიშნება პრეფიქსით „ნეო“: ნეომარქსიზმი
    და ნეოვებერიანიზმი. თუ ზოგად თეორიულ დონეზე მათ შორის განსხვავებები შესამჩნევია, მაშინ ემპირიულ კვლევაში ისინი გაუგებარი ხდება.
    ნიკ აბერკრომბი და ჯონ ური სრულიად სამართლიანად ამტკიცებენ, რომ ეს არის ახლა
    ძნელია იმის დადგენა, თუ რომელი კლასის სტრუქტურის თანამედროვე მკვლევარი
    ეკუთვნის მარქსისტულ, ნაწილი კი ვეებერთელა ტრადიციას. ეს მალსახმობები
    მათი აზრით, მიუთითეთ საკმაოდ განსხვავებები ანალიზის ან აქცენტის სტილში,
    მაგრამ არა ფუნდამენტურ კონფლიქტამდე.

    კლასის ანალიზი და თანამედროვე საზოგადოება

    რამდენად აქტუალურია კლასობრივი ანალიზი, რომელიც წარმოიშვა დასავლეთში სულ სხვაგვარად
    ეპოქა, თანამედროვე რუსეთისთვის? აშკარაა, რომ კლასიკური ცნებები ადეკვატურად ვერ ხსნის რიგ ფენომენებს თანამედროვე საზოგადოებაში.

    1. კაპიტალიზმი, სადაც მთავარი სუბიექტი იყო ინდივიდუალური მფლობელი
    საწარმო ან ბანკი გადაიქცა კორპორატიულ კაპიტალიზმად, სადაც მთავარი სუბიექტი უპიროვნო კორპორაციაა. კომპანია ფლობს კომპანიას, რომელიც თავის მხრივ ქმნის შვილობილი კომპანიების მთელ სერიას. მიუხედავად იმისა, რომ შენარჩუნებულია ინდივიდუალური კაპიტალისტის ფიგურა, ის მხოლოდ საშუალო ბიზნესშია.
    მაშასადამე, თანამედროვე დასავლური საზოგადოება ზოგჯერ განიმარტება როგორც „კაპიტალიზმი“.
    კაპიტალისტების გარეშე“.

    2. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ დასავლურმა სამყარომ სწრაფად დაიწყო ზრდა
    ხელფასიანი პროფესიონალების ახალი საშუალო კლასი. ახალმა მოვლენამ სოციოლოგიაში აქტიური დისკუსიები გამოიწვია.

    რეაქცია ამ ახალ მოვლენებზე კაპიტალისტური საზოგადოების ცხოვრებაში იყო
    ზოგადად კლასის ანალიზის უარყოფა, რაც გულისხმობს რელევანტურობის უარყოფას
    სწავლა და კლასის სტრუქტურა. თუმცა, სოციოლოგთა მეორე ნაწილი გამომდინარეობს იქიდან, რომ დასავლური საზოგადოება იყო და არის კლასობრივი, ამიტომ ამის საფუძველი არ არსებობს.
    კლასის ანალიზზე უარის თქმა. „კლასობრივი უთანასწორობა ინდუსტრიულ ქვეყნებში, — წერს ჯორჯ მარშალი, ცნობილი ბრიტანელი სოციოლოგი, — შენარჩუნდა.
    მეტ-ნაკლებად უცვლელი მე-20 საუკუნის განმავლობაში. მაშასადამე, კლასების თეორიის ცენტრალური პრობლემა სულაც არ არის ის, რაც ითვლებოდა კრიტიკოსთა თაობებმა, რომლებიც საუბრობდნენ განვითარებულ ქვეყნებში სოციალური კლასების გაქრობაზე.
    საზოგადოებები. რეალური პრობლემა არის მათი, როგორც პოტენციური სოციალური ძალის, გამძლეობის ახსნა“. თანამედროვე დასავლურ სოციოლოგიაში კი ეს კეთდება
    ბევრი რამ ახალ რეალობასთან მიმართებაში კლასის ანალიზის განვითარებისთვის.
    ყველაზე ცნობილი ვარიანტები შემოგვთავაზეს ამერიკელმა ერიკ რაიტმა და ინგლისელმა ჯონ გოლდტორპმა.

    რამდენად აქტუალურია კლასობრივი ანალიზი პოსტსაბჭოთა რუსეთისთვის? უპასუხე
    ეს კითხვა დამოკიდებულია ფაქტორების ორ ჯგუფზე. პირველი, კლასის ანალიზი
    რუსეთისთვის აქტუალურია იმდენად, რამდენადაც მან ჩამოაყალიბა კაპიტალისტური საზოგადოება, რომლის ეკონომიკა ეფუძნება ბაზარზე და წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებას. ძნელია იმის უარყოფა, რომ ამ მიმართულებით ნაბიჯი გადაიდგა, მაგრამ პროცესი ჯერ კიდევ შორს არის დასრულებამდე. მეორეც, კლასი
    ანალიზი აქტუალურია მხოლოდ იმ მკვლევრებისთვის, რომლებიც თვლიან, რომ საზოგადოებაში კაპიტალის განაწილება ძლიერ გავლენას ახდენს მის ჩამოყალიბებაზე
    სოციალური სტრუქტურა. თუ თქვენ ვერ ხედავთ ასეთ კავშირს ან არ გსურთ მისი ნახვა,
    მაშინ, ბუნებრივია, კლასის ანალიზი შეიძლება მივიწყდეს, როგორც ინტელექტუალური ანაქრონიზმი.

    კაპიტალი, როგორც სოციალური მიმართება

    კლასის ანალიზის მოდერნიზაცია, მეჩვენება, შეუძლია გზას გაჰყვეს
    იდეების მოდერნიზაცია კაპიტალის შესახებ, როგორც ერთგვარი წყალგამყოფი კლასის სტრუქტურაში. კლასიკურ თეორიებში კაპიტალი შემოიფარგლებოდა კონკრეტული მატერიალური ფორმებით: ფულით და წარმოების საშუალებებით. მეოცე საუკუნეში ცდილობდნენ კაპიტალის ცნების ახალ ობიექტებზე გაფართოებას. ამრიგად, გაჩნდა „ადამიანური“, „სოციალური“, „კულტურული“ და „ორგანიზაციული“ კაპიტალის ცნებები. თუმცა, კაპიტალის მატერიალური ფორმების ჩამონათვალის გაფართოება მხოლოდ ხაზს უსვამს ამ ფენომენის არსის განსაზღვრის აუცილებლობას.
    შეუძლია გამოჩნდეს სხვადასხვა ფორმით.

    კაპიტალი არის პროცესი. კ.მარქსის აზრით, „ამ პროცესის ობიექტური შინაარსი არის ღირებულების ზრდა“. კაპიტალი არის ერთგვარი კოეფიციენტი მარტივი შრომის ინდიკატორამდე, რომელიც გარკვეულ ბაზარზე
    კონტექსტმა შეიძლება გამოიწვიოს მარტივი შრომის პროდუქტის ღირებულების ზრდა. როლი
    ეს კოეფიციენტი სრულდება არა მხოლოდ წარმოების საშუალებებით, არამედ ცოდნით,
    გამოცდილება, კავშირები, სახელი და ა.შ. ასე რომ, კარგად მომზადებული და გამოცდილი მუშები ააშენებენ სახლს
    ბევრად უფრო სწრაფი და უკეთესი, ვიდრე მოყვარულ მშენებელს, რომელსაც არაფერი აქვს,
    ხელებისა და განზრახვების გარდა. თანამედროვე ტექნოლოგიების გამოყენება ცვლის პროცესს
    მშენებლობა რადიკალურად.

    რესურსისა და კაპიტალის კატეგორიები დაკავშირებულია, მაგრამ არ არის იდენტური. რესურსი არის შესაძლებლობა, რომელიც სულაც არ ხდება რეალობა.
    ნებისმიერი კაპიტალი არის რესურსი, მაგრამ ყველა კონკრეტული რესურსი არ გარდაიქმნება
    კაპიტალში. კაპიტალი არის საბაზრო რესურსი, რომელიც რეალიზებულია ღირებულების ზრდის პროცესში. აქედან გამომდინარე, ერთი და იგივე რესურსების მფლობელებს მატერიალური ფორმის თვალსაზრისით შეიძლება ჰქონდეთ განსხვავებული დამოკიდებულება კაპიტალის მიმართ და, შესაბამისად, განსხვავებული ადგილი კლასის სტრუქტურაში. ქილაში ფული განძია;
    ფული ბაზრის მიმოქცევაში, რომელიც გამოიმუშავებს მოგებას, არის კაპიტალი.

    რესურსის კაპიტალად ასეთი ტრანსფორმაცია შესაძლებელია მხოლოდ საბაზრო საზოგადოების კონტექსტში. სადაც ბაზარი არ არის, რესურსების საბაზრო ღირებულება იზრდება
    არ ხდება.

    კაპიტალი ასევე შეიძლება იყოს კულტურული რესურსი, რომელიც ბაზრის დროს
    ბირჟებს შეუძლიათ მოგების გამომუშავება. ეს, პირველ რიგში, ცოდნა და უნარებია. კაპიტალი შეიძლება იყოს სახელი, რომელიც აშკარად გამოიხატება ბრენდის ფენომენში. ამ პროცესის საფუძველზე ყალიბდება კლასის საზღვრები.

    კაპიტალი მოქმედებს როგორც ძირითადი ფაქტორი კლასის ფორმირებაში
    სტრუქტურები. კლასები არის სოციალური ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან კაპიტალისადმი დამოკიდებულებით: ზოგს აქვს ის, ზოგს არა, ზოგს აქვს როგორც წარმოების საშუალება.
    ან ფინანსური კაპიტალი, სხვებისთვის - კულტურული კაპიტალი.

    კლასის სტრუქტურის ძირითადი ელემენტები

    სოციალური სტრუქტურის ელემენტებად გარდაქმნილი კაპიტალი განთავსებულია
    საზოგადოება ძალიან არათანაბარია. ერთის მხრივ, არის კაპიტალით დაჯილდოებული და მას მოკლებული ტერიტორიები. მეორეს მხრივ, პირველები განსხვავდებიან იქ არსებული კაპიტალის ბუნებით.

    შესაბამისად, სოციალური კლასების სივრცე იყოფა არანაკლებ ოთხ ძირითად ველად.

    1. მუშათა კლასის სოციალური სფერო. იგი შედგება სტატუსური პოზიციებისგან, რომლებიც ეწევიან უბრალო დაქირავებულ შრომას, ყიდიან და ყიდულობენ როგორც საქონელს. მუშაკის იდეალური ტიპია არაკვალიფიციური მუშაკი, რომელიც ყიდის თავის შრომით ძალას, რომლის ძირითადი შინაარსი არის ეს.
    მას აქვს ბუნებრივი პოტენციალი.

    მუშათა კლასის თანამდებობათა სივრცეში გამოიყოფა შედარებით კვალიფიციური შრომის ზონა, რომლის წილი ქვეყნიდან ქვეყანაში განსხვავებულია.
    და დამოკიდებულია წარმოებისა და შრომის ორგანიზაციის ტექნოლოგიურ აღჭურვილობაზე.
    კვალიფიციურ მუშაკებს აქვთ კულტურული რესურსები (ფორმალური
    მაჩვენებლებია წოდებები, სამუშაო გამოცდილება სპეციალობაში).

    მნიშვნელოვანი კულტურული კაპიტალის მქონე მუშაკთა წილი დამოკიდებულია წარმოების ბუნებაზე. რაც უფრო ტექნიკურად რთულია, მით მეტია
    ის მოითხოვს მუშაკებს, რომელთა მომზადებას ზოგჯერ მრავალი წელი სჭირდება. მაშასადამე, მსოფლიოს განვითარებულ ქვეყნებში კლასიკური პროლეტარი სულ უფრო მეტად მიიწევსკენ
    მარგინალური პოზიციები. თუმცა, რუსეთში, მისი დამახასიათებელი ძალიან მაღალი
    უბრალო არაკვალიფიციური შრომის დონე ტიპიური მუშა - შესამჩნევი
    ფენომენი განსახილველ ჯგუფში.

    მე-20 საუკუნეში შესამჩნევი მოვლენა იყო საოფისე პროლეტარიატის ჩამოყალიბება - დაქირავებულ მუშაკთა ჯგუფი, რომლებიც ეწეოდნენ მარტივ გონებრივ შრომას. თუ
    განიხილოს კაპიტალი, როგორც ძირითადი ფაქტორი კლასის ფორმირებაში,
    მაშინ არ არსებობს ფუნდამენტური განსხვავება ხელნაკეთი მუშაკებისა და საოფისე პროლეტარების კლასობრივ პოზიციაში.

    2. ბურჟუაზიის სოციალური ველი. აქ სტატუსის პოზიციები მოითხოვს გარე მხარდაჭერას
    კაპიტალის სახეების (ფული, წარმოების საშუალებები, მიწა) ინდივიდებთან მიმართებაში.
    მატერიალური ანაზღაურების ფორმა არის დივიდენდები კაპიტალზე.
    ბურჟუას იდეალური ტიპია რენტიერი, მეწილე.

    თანამედროვე კორპორაციული კაპიტალიზმის კლასობრივი სტრუქტურის შესწავლისას, რომელიც ასევე ჩნდება რუსეთში, ბურჟუაზიის ფენომენი სერიოზულ მეთოდოლოგიურ და მეთოდოლოგიურ პრობლემებს ქმნის. ინდივიდუალური შესაცვლელად
    მფლობელმა მიიღო სააქციო საზოგადოება დამაბნეველი მრავალდონიანი საკუთრების სტრუქტურით. ამ ფენომენის შესწავლის მეთოდოლოგიური პრობლემები შეიძლება შემცირდეს, თუ მივატოვებთ ინდივიდუალური კაპიტალისტის არქაულ ფიგურას.
    როგორც ამ კლასის ერთეულები. არსებობს კლასი, როგორც პოზიციების სივრცე დაჯილდოებული
    წარმოების საშუალებებისა და ფულადი კაპიტალის საკუთრება. და ამ სივრცეში შედიან კონკრეტული პირები (წილების შეძენის გამო)
    და მისგან დატოვებული (წილების დანგრევის ან გაყიდვის შედეგად). ამავდროულად, ინდივიდები ხშირად აერთიანებენ სხვადასხვა კლასის პოზიციებს: ტოპ მენეჯერი, რომელიც ფლობს
    მნიშვნელოვანი ფსონი ტიპიური მოვლენაა დასავლეთში და განსაკუთრებით რუსეთში. ვინაიდან თითოეულ კლასს აქვს საკუთარი ინტერესების ლოგიკა,
    მაშინ მენეჯერი და მფლობელი ხშირად წარმოადგენენ კომპანიის ინტერესებს განსხვავებულად,
    სხვაგვარად შეაფასეთ მისი ეფექტურობა. ხშირად ამ წინააღმდეგობის მატარებელი ერთი ინდივიდია.

    3. ტრადიციული საშუალო კლასის სოციალური სფერო . იგი შედგება სტატუსისგან
    პოზიციები, რომლებიც მოითხოვს შრომისა და ორგანიზაციული კაპიტალის და ხშირად წარმოების საშუალებების ერთ ადამიანში გაერთიანებას. ამ სფეროს ტიპიური სტატუსის პოზიციაა თანამშრომელი, რომელიც პირდაპირ შემოდის საქონლისა თუ მომსახურების ბაზარზე.
    ამ თანამდებობას ხშირად ავსებენ საწარმოო და ფულადი კაპიტალი (ფერმერები, ხელოსნები, მცირე ვაჭრები და ა.შ.), მაგრამ ხშირად შეუძლიათ მათ გარეშეც (ადვოკატი, ზოგჯერ ექიმი, კონსულტანტი, მხატვარი და ა.შ.).
    ჩვეულებრივ აქვთ მხოლოდ კულტურული და ორგანიზაციული კაპიტალი). მატერიალური ანაზღაურების ფორმა არის შემოსავალი, რომელიც მოიცავს როგორც ხელფასს, ასევე
    სხვადასხვა სახის დივიდენდები. ასევე არსებობს განსხვავებები კლასობრივ თანამდებობებსა და მათ ოკუპირებულ ადამიანებს შორის. ამ მიდგომით ერთი ადამიანი აერთიანებს პოზიციებს
    არ ქმნის მკვლევარს მცირე მფლობელს და მუშაკს ან თანამშრომელს
    ჩიხური სიტუაცია.

    4. ახალი საშუალო კლასის სოციალური სფერო. ამ კლასის წევრის იდეალური ტიპია
    თანამშრომელი, რომელსაც აქვს დიდი რაოდენობით კულტურული კაპიტალი, საიდანაც დივიდენდები უზრუნველყოფს მას მის ძირითად შემოსავალს. ამ კლასის ტიპიური წარმომადგენლები არიან მენეჯერები, კომპანიებში მომუშავე სხვადასხვა სახის ექსპერტები.
    თუმცა, სამუშაოს ბუნება საერთოდ არ არის მნიშვნელოვანი.

    შრომითი ძალა მხოლოდ ფიზიკური და ინტელექტუალური პოტენციალია.
    ის შეიძლება შევადაროთ კომპიუტერს, რომელსაც არ გააჩნია რაიმე სპეციალური პროგრამა, გარდა DOS-ისა. ახალი საშუალო კლასის წარმომადგენელი აღწერილია ძვირფასი და ძვირადღირებული კომპიუტერის მეტაფორის გამოყენებით
    პროგრამები. მას, ისევე როგორც მუშას, აქვს შრომითი ძალა, მაგრამ კომპანია იხდის
    მისთვის მისი შემოსავლის ძირითადი ნაწილი არ არის ამისთვის, არამედ მის ხელთ არსებული კულტურული კაპიტალისთვის.

    რაც უფრო რთულია კულტურული რესურსი, მით უფრო მწირია იგი და საბაზრო პირობებში მოთხოვნის გადაჭარბება მიწოდებაზე იწვევს ფასის ზრდას. ამიტომ, უფრო მწირი
    სპეციალისტი (მეტი გამოცდილება, უკეთესი განათლება, რეპუტაცია), რაც უფრო მეტ ადამიანს სურს მისი დასაქმება, მით მეტია შეთავაზებული ფულადი შემოსავალი.

    ახალი საშუალო კლასის პოზიციაზე დასაქმებულის ფულადი შემოსავალი შედგება ორი ძირითადი ნაწილისგან: 1) ხელფასი შრომის ღირებულების ტოლი.
    ძალა, რომელიც ერთნაირია როგორც გენერალური დირექტორისთვის, ასევე მტვირთავისთვის; 2) დივიდენდები
    კულტურულ კაპიტალზე.

    მუშაკს ასევე შეიძლება ჰქონდეს დივიდენდები კულტურულ კაპიტალზე (მაგალითად,
    ანაზღაურება წოდებისთვის, სტაჟისთვის და ა.შ.), მაგრამ მუშაკის ძირითადი შემოსავალი არის მისი შრომითი ძალის ანაზღაურება. მაშასადამე, პროლეტარიატსა და საშუალო ფენას შორის კლასობრივი განსხვავება არ შედგება მათი შემოსავლის ელემენტების ერთობლიობაში, არამედ მათ რაოდენობრივ ურთიერთობებში, რომლებიც ქმნიან ახალ ხარისხს.

    საბაზრო პირობებში, იგივე კულტურული რესურსი შეიძლება იყოს კაპიტალი,
    შეიძლება არ იყოს. თუ არ არის მოთხოვნა A ტიპის სპეციალისტებზე, მაშინ მათი კულტურული რესურსი არ მოაქვს დივიდენდებს ან თითქმის არ მოაქვს მათ მფლობელებს. მეტი
    ამ სიტუაციის რბილი ვერსია არის ამ რესურსების ეფექტურად გამოყენების უუნარობა. შემდეგ კი მაღალი კლასის სპეციალისტი იღებს ხელფასს საშუალო კვალიფიკაციის მქონე მუშის შემოსავალთან შედარებით. ბაზარი იშლება
    კლასის საზღვარი მათ შორის. ნებისმიერი ხასიათის დიპლომი, მათ შორის მეცნიერებათა დოქტორი,
    არ იძლევა გარანტიას ინტელექტუალური მუშათა კლასის რიგებში შესვლის წინააღმდეგ - პოსტსაბჭოთა რუსეთისთვის დამახასიათებელი სიტუაცია.

    სხვადასხვა საბაზრო სიტუაციაში, ერთი და იგივე ადამიანი შეიძლება იყოს დიდ ფასად
    და მიიღეთ დივიდენდები კულტურულ კაპიტალზე. ამიტომ, განათლება, გამოცდილება, ცოდნა თავისთავად არ არის კულტურული კაპიტალი, ისინი შეიძლება იქცეს
    კაპიტალში მხოლოდ საბაზრო გაცვლის პროცესში, რომელიც იძლევა დივიდენდებს. აქედან გამომდინარეობს, რომ პროფესიული სტრუქტურა შეიძლება ძალიან განსხვავდებოდეს კლასის სტრუქტურისგან.
    ეს იმით გამოიხატება, რომ ერთ ქვეყანაში კულტურული რესურსის X-ის მფლობელი ახალი საშუალო კლასის რიგებშია, მეორეში კი მუშათა კლასის რიგებში. მსგავსი რყევები შესაძლებელია რეგიონებს შორის. ამიტომ, კლასის სტრუქტურის ამ გაგებით, ცდილობს კლასის ანალიზი შეცვალოს სწავლით
    პროფესიულ სტრუქტურებს აზრი არ აქვს.

    კულტურული რესურსის კაპიტალად და უკან გადაქცევის ლოგიკა მსგავსია იმ გარდაქმნებისა, რასაც მანქანები ხშირად განიცდიან საბაზრო წარმოებაში.
    და აღჭურვილობა. თუ ისინი აწარმოებენ საქონელს, რომელიც მოთხოვნადია და იღებს მოგებას, ეს არის კაპიტალი. თუ მათი ეფექტურად ჩართვა შეუძლებელია
    ბაზრის გაცვლის სისტემაში ჩერდებიან, უსაქმოდ დგანან და ჯართად იქცევიან, რაც არ გამორიცხავს მათ შესაძლო რეანიმაციას მომავალში. ეს არის ზუსტად ის გზა, რომელიც გაიარა პოსტსაბჭოთა რუსეთის ბევრმა ქარხანამ და ქარხანამ.

    ახალი საშუალო კლასი გამოირჩევა, როგორც განსაკუთრებული ელემენტი თითქმის ყველა გასაღებით
    თანამედროვე კლასის კონცეფციები, თუმცა სახელი ხშირად განსხვავდება. Ისე,
    ჯონ გოლდთორპი მას სერვის-კლასს ან სალარიატს უწოდებს. ის ამ კლასში მოიცავს პროფესიონალებს, ადმინისტრატორებს და მენეჯერებს, რომლებიც დასაქმებულნი არიან დამსაქმებლების მიერ, რომლებმაც თავიანთი უფლებამოსილების ნაწილი გადასცეს მათ. ამისთვის იღებენ შედარებით მაღალ ხელფასს, სტაბილურ დასაქმებას, გაზრდილ პენსიებს.
    სხვადასხვა პრივილეგიები და ფართო ავტონომია მათი ფუნქციების შესრულებაში. რაიტის სქემაში ახალი საშუალო კლასი ძირითადად შეესაბამება შემდეგ კლასებს:
    ექსპერტი მენეჯერები, ექსპერტი ზედამხედველები, ექსპერტ არამენეჯერები.

    ხაზი, რომელიც აშორებს ახალ საშუალო კლასს მუშათა კლასისგან, არის თხევადი,
    სიტუაციური, ბუნდოვანი, მკაფიო მონახაზების ნაკლებობა. Ხალხი ახლო მახლო
    ის შეიძლება აღმოჩნდეს კლასთაშორისი სოციალური მობილურობის გარეშე
    არასაჭირო მოძრაობები. კომპანიაში იგივე პოზიციის დაკავება, იგივე ქონა
    იგივე რესურსი, ისინი მოულოდნელად აღმოჩნდებიან ახალ საბაზრო სიტუაციაში, რომელიც რადიკალურად ცვლის მათ კლასობრივ სტატუსს.

    კლასობრივი სტრუქტურა არის კაპიტალისტური საზოგადოების ატრიბუტი, კაპიტალის რეპროდუქციის ეკონომიკური პროცესების სოციალურად გადაქცევის შედეგი.
    მისი არათანაბარი განაწილების პროცესები. თუ რუსეთში უკვე არსებობს წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრება, არის შრომისა და კაპიტალის თავისუფალი ბაზარი, მაშინ ასევე არსებობს კლასობრივი სტრუქტურა, თუმცა შეიძლება ვიკამათოთ მისი სიმწიფის ხარისხზე.
    და ეროვნული მახასიათებლები. თუ არსებობს ასეთი სტრუქტურა, მაშინ აუცილებელია
    და კლასის ანალიზი, როგორც მისი ინტერპრეტაციის თეორიული ინსტრუმენტი. Არ არის
    ნიშნავს, რომ როგორც საბჭოთა მარქსიზმ-ლენინიზმში, ყველგან და ყველგან არის საჭირო
    მოძებნეთ კლასის ფესვები. არსებობს სხვა ტიპის სოციალური სტრუქტურები (გენდერი,
    ასაკი, პროფესიული, ინდუსტრია, ეთნიკური და ა.შ.). კლასი - ერთი
    მათგან. ზოგ შემთხვევაში წინა პლანზე გამოდის, ზოგ შემთხვევაში შორდება
    ჩრდილში, მაგრამ ის მთლიანად არ ქრება.

    თავისთავად საინტერესოა კლასის სტრუქტურის შესწავლა. უფრო მეტიც, მისი გაგება არის მასში შემავალი ადამიანების ქცევის გაგების გასაღები. Კლასი
    კუთვნილება მნიშვნელოვნად აყალიბებს ადამიანების ცხოვრების წესს, მომხმარებელთა ქცევის სტილს და საარჩევნო არჩევანს. დასავლეთში, განსაკუთრებით დიდ ბრიტანეთში, ბევრი კვლევა ეძღვნება კლასსა და ხმის მიცემის ქცევას შორის ურთიერთობას. და აშკარად ჩანს. Რუსეთში
    ჯერჯერობით, კლასის სტატუსი ნაკლებად მოქმედებს ამომრჩეველთა ქმედებებზე. და მიზეზი არ არის
    ის ფაქტი, რომ არ არსებობს კლასობრივი სტრუქტურა და, პირველ რიგში, კლასობრივი ინტერესების შესახებ მკაფიო წარმოდგენების არარსებობის შემთხვევაში და მეორეც, რეალური პარტიების არარსებობის შემთხვევაში, რომლებსაც შეუძლიათ წარმოაჩინონ და დაიცვან ეს ინტერესები არა სიტყვებით, არამედ საქმით. შესაძლებელია თუ არა დათვლა
    რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მუშათა კლასის პარტიაა, მემარჯვენე ძალების კავშირი კი საშუალო ფენების პარტიაა? მე მაქვს
    ამაში დიდი ეჭვი მაქვს. სხვა პარტიები საერთოდ არ არიან პოზიციონირებული
    საკლასო სივრცეში. მართალია, ბოლო წლებში Yabloko ცდილობდა გახდეს
    ინტელიგენციის პარტია, საჯარო სექტორის მუშაკები, ანუ კლასის ანალიზის კუთხით საუბარი, ინტელექტუალური მუშათა კლასი. თუმცა, მცდელობა და გახდომა ჯერ კიდევ არის
    არა იგივე.

    Golenkova Z. T., Gridchin Yu. V., Igitkhanyan E. D. (რედ.). სოციალური სტრუქტურის ტრანსფორმაცია
    და რუსული საზოგადოების სტრატიფიკაცია. მ.: სოციოლოგიის ინსტიტუტის გამომცემლობა, 1998;
    საშუალო კლასი თანამედროვე რუსულ საზოგადოებაში. M.: RNIS და NP; ROSSPEN, 1999;
    ტიხონოვა N. E. სოციალური სტრატიფიკაციის ფაქტორები საბაზრო ეკონომიკაზე გადასვლის პირობებში
    ეკონომია. მ.: როსპენი, 1999 წ.

    Marshall G. Repositioning Class. სოციალური უთანასწორობა ინდუსტრიულ საზოგადოებებში. L.: SAGE პუბლიკაცია,

    Giddens A. მოწინავე საზოგადოებების კლასობრივი სტრუქტურა. L.: Hutchinson, 1981 (მე-2 გამოცემა). R. 105.

    Abercrombie N. & Urry J. კაპიტალი, შრომა და საშუალო კლასები. L.: Allen & Unwin, 1983. გვ. 89, 152.

    Marshall G. Repositioning Class. სოციალური უთანასწორობა ინდუსტრიულ საზოგადოებებში. P. 1.

    მარქსი კ.კაპიტალი. T. 1 // Marx K. and Engels F. Izbr. op. M., 1987. T. 7. P. 146.

    ე. რაიტის სქემაში ეს ჯგუფი შეესაბამება ორ კლასს: წვრილბურჟუაზიას და მცირე.
    დამსაქმებლები.

    საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესწავლის ორი განსხვავებული მიდგომა არსებობს: კლასობრივი თეორია და სტრატიფიკაციის თეორია.

    მატერიალისტური (კლასობრივი) თეორია გამომდინარეობს იქიდან, რომ სახელმწიფო წარმოიშვა ეკონომიკური მიზეზების გამო: შრომის სოციალური დანაწილება, ჭარბი პროდუქტისა და კერძო საკუთრების გაჩენა, შემდეგ კი საზოგადოების დაყოფა კლასებად საპირისპირო ეკონომიკური ინტერესებით. ამ პროცესების ობიექტური შედეგის შედეგად წარმოიქმნება სახელმწიფო, რომელიც ჩახშობისა და კონტროლის სპეციალური საშუალებების გამოყენებით ზღუდავს ამ კლასების დაპირისპირებას, უპირველეს ყოვლისა ეკონომიკურად დომინანტური კლასის ინტერესებს უზრუნველყოფს.

    თეორიის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ სახელმწიფომ შეცვალა ტომობრივი ორგანიზაცია, ხოლო სამართალმა შეცვალა ჩვეულებები. მატერიალისტურ თეორიაში სახელმწიფო არ ეკისრება საზოგადოებას, არამედ წარმოიქმნება თავად საზოგადოების ბუნებრივი განვითარების საფუძველზე, რომელიც დაკავშირებულია ტომობრივი სისტემის რღვევასთან. კერძო საკუთრების მოსვლასთან და საზოგადოების სოციალური სტრატიფიკაციით ქონებრივი ხაზით (მდიდრებისა და ღარიბების გაჩენით), სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის ინტერესებმა დაიწყო წინააღმდეგობა. გაჩენილ ახალ ეკონომიკურ პირობებში ტომობრივი ორგანიზაცია ვერ ახერხებდა საზოგადოების მართვას.

    საჭირო იყო სამთავრობო ორგანო, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს საზოგადოების ზოგიერთი წევრის ინტერესების პრიორიტეტი სხვების ინტერესებისგან განსხვავებით. მაშასადამე, საზოგადოება, რომელიც შედგება ეკონომიკურად არათანაბარი სოციალური ფენებისგან, წარმოშობს სპეციალურ ორგანიზაციას, რომელიც საკუთრების ინტერესების მხარდაჭერით, ზღუდავს საზოგადოების დამოკიდებულ ნაწილს დაპირისპირებას. ასეთ განსაკუთრებულ ორგანიზაციად იქცა სახელმწიფო.

    მატერიალისტური თეორიის წარმომადგენლების აზრით, ის ისტორიულად გარდამავალი, დროებითი მოვლენაა და კლასობრივი განსხვავებების გაქრობით მოკვდება.

    მატერიალისტური თეორია გამოყოფს სახელმწიფოს წარმოშობის სამ ძირითად ფორმას: ათენურს, რომაულს და გერმანულს.

    ათენური ფორმა კლასიკურია. სახელმწიფო წარმოიქმნება უშუალოდ და უპირველეს ყოვლისა კლასობრივი წინააღმდეგობებიდან, რომლებიც წარმოიქმნება საზოგადოებაში.

    რომაული ფორმა გამოირჩევა იმით, რომ კლანური საზოგადოება იქცევა დახურულ არისტოკრატიად, იზოლირებულად მრავალრიცხოვანი და უძლური პლებეური მასებისგან. ამ უკანასკნელის გამარჯვება აფეთქებს ტომობრივ სისტემას, რომლის ნანგრევებზეც სახელმწიფო წარმოიქმნება.

    გერმანული ფორმა - სახელმწიფო წარმოიქმნება სახელმწიფოსთვის უზარმაზარი ტერიტორიების დაპყრობის შედეგად.

    მატერიალისტური თეორიის ძირითადი დებულებები წარმოდგენილია კ.მარქსისა და ფ.ენგელსის ნაშრომებში.

    სამართლის კლასობრივი და ეკონომიკური პირობითობა მარქსისტული თეორიის უმნიშვნელოვანესი ფუნდამენტური დებულებებია. ამ თეორიის მთავარი შინაარსია მოსაზრება, რომ სამართალი კლასობრივი საზოგადოების პროდუქტია; ეკონომიკურად დომინანტური კლასის ნების გამოხატვა და კონსოლიდაცია. ამ ურთიერთობებში დომინანტურმა ინდივიდებმა უნდა შეადგინონ თავიანთი ძალაუფლება სახელმწიფოს სახით და მისცენ თავიანთ ნებას უნივერსალური გამოხატულება სახელმწიფო ნების, კანონის სახით. კანონის გაჩენა და არსებობა აიხსნება ეკონომიკურად დომინანტი კლასის ნების კანონების სახით კონსოლიდაციის აუცილებლობით და ამ კლასის ინტერესებიდან გამომდინარე სოციალური ურთიერთობების ნორმატიული რეგულირებით. "უფლება მხოლოდ ნებაა ამაღლებული კანონით."

    მარქსიზმის დამსახურებაა პოსტულატები, რომ კანონი არის აუცილებელი ინსტრუმენტი ინდივიდის ეკონომიკური თავისუფლების უზრუნველსაყოფად, რომელიც წარმოების და მოხმარების ურთიერთობის „მიკერძოებული“ მარეგულირებელია. ცივილიზებულ სამყაროში მისი მორალური საფუძვლები ითვალისწინებს და ახორციელებს სოციალური განვითარების ობიექტურ საჭიროებებს სოციალურ ურთიერთობებში მონაწილეთა ნებადართული და აკრძალული ქცევის ფარგლებში.

    სახელმწიფოს წარმოშობის სხვა ცნებებისა და თეორიების წარმომადგენლები მატერიალისტური თეორიის დებულებებს ცალმხრივად და არასწორად თვლიან, რადგან ისინი არ ითვალისწინებენ ფსიქოლოგიურ, ბიოლოგიურ, მორალურ, ეთნიკურ და სხვა ფაქტორებს, რომლებმაც განაპირობა ფორმირება. საზოგადოება და სახელმწიფოს გაჩენა.

    სოციალური სტრატიფიკაცია გამოხატავს საზოგადოების სოციალურ ჰეტეროგენულობას, მასში არსებულ უთანასწორობას, ადამიანებისა და მათი ჯგუფების სოციალური სტატუსის განსხვავებულობას. სოციალური სტრატიფიკაცია გაგებულია, როგორც საზოგადოების დიფერენცირების პროცესი და შედეგი სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფად (ფენები, ფენები), რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი სოციალური სტატუსით. საზოგადოების ფენებად დაყოფის კრიტერიუმები შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი, როგორც ობიექტური, ასევე სუბიექტური. მაგრამ დღეს ყველაზე ხშირად ხაზგასმულია პროფესია, შემოსავალი, ქონება, ძალაუფლებაში მონაწილეობა, განათლება, პრესტიჟი, ადამიანის თვითშეფასება თავისი სოციალური პოზიციის (თვითიდენტიფიკაცია) და ა.შ. სოციალური სტრატიფიკაციის ემპირიულ სოციოლოგიურ კვლევებში სამი ან ოთხი. ჩვეულებრივ იდენტიფიცირებულია ძირითადი გაზომილი მახასიათებლები - პროფესიის პრესტიჟი, შემოსავლის დონე, პოლიტიკური ძალაუფლებისადმი დამოკიდებულება და განათლების დონე.

    სოციალური სტრატიფიკაციის არსის თეორიულ ინტერპრეტაციებში არსებული ყველა განსხვავების მიუხედავად, მაინც შეიძლება საერთოს იდენტიფიცირება: ეს არის საზოგადოების ბუნებრივი და სოციალური სტრატიფიკაცია, რომელიც ბუნებით იერარქიულია, სტაბილურად ფიქსირდება და მხარს უჭერს სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტებს, მუდმივად რეპროდუცირებული და. მოდერნიზებული. ადამიანებს შორის ბუნებრივი განსხვავებები დაკავშირებულია მათ ფიზიოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებთან და შეიძლება გახდეს სოციალური უთანასწორობის საფუძველი.

    ადამიანების - სოციალური თემების - უთანასწორობა საზოგადოების ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელია მისი განვითარების ისტორიის მანძილზე. რა არის სოციალური უთანასწორობის მიზეზები?

    თანამედროვე დასავლურ სოციოლოგიაში გაბატონებული მოსაზრებაა, რომ სოციალური სტრატიფიკაცია წარმოიქმნება საზოგადოების ბუნებრივი მოთხოვნილებიდან, სტიმულირდეს ინდივიდების საქმიანობას, მოტივირებას უწევს მათ საქმიანობას ჯილდოსა და წახალისების შესაბამისი სისტემებით. თუმცა, ეს სტიმულირება განსხვავებულად არის განმარტებული სხვადასხვა სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ სკოლასა და მიმართულებაში. ამ მხრივ შეიძლება გამოვყოთ ფუნქციონალიზმი, სტატუსი, ეკონომიკური თეორიები და ა.შ.

    ფუნქციონალიზმის წარმომადგენლები უთანასწორობის მიზეზს ხსნიან სხვადასხვა ჯგუფების, ფენების, კლასების მიერ შესრულებული ფუნქციების დიფერენცირებით. საზოგადოების ფუნქციონირება, მათი აზრით, შესაძლებელია მხოლოდ შრომის დანაწილების წყალობით, როდესაც თითოეული სოციალური ჯგუფი, ფენა, კლასი ახორციელებს შესაბამისი ამოცანების გადაწყვეტას, რომლებიც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია მთელი სოციალური ორგანიზმისთვის: ზოგი დაკავებულია წარმოებით. მატერიალური სიკეთეები, სხვები ქმნიან სულიერ ფასეულობებს, სხვები მართავენ და ა.შ. სოციალური ორგანიზმის ნორმალური ფუნქციონირებისთვის აუცილებელია ყველა სახის აქტივობის ოპტიმალური კომბინაცია, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი ამ ორგანიზმის პოზიციიდან უფრო მნიშვნელოვანია, სხვები ნაკლებად მნიშვნელოვანია. ამრიგად, სოციალური ფუნქციების იერარქიის საფუძველზე იქმნება მათ შემსრულებელი ჯგუფების, ფენებისა და კლასების შესაბამისი იერარქია. ისინი, ვინც ახორციელებენ ზოგად ხელმძღვანელობასა და მენეჯმენტს, მოთავსებულია სოციალური პირამიდის სათავეში, რადგან მხოლოდ მათ შეუძლიათ შეინარჩუნონ სახელმწიფოს ერთიანობა და შექმნან აუცილებელი პირობები სხვა ფუნქციების წარმატებით შესრულებისთვის.

    ასეთი იერარქია არსებობს არა მხოლოდ სახელმწიფოს დონეზე, არამედ ყველა სოციალურ ინსტიტუტში. ამგვარად, პ.სოროკინის აზრით, საწარმოს დონეზე ინტერპროფესიული სტრატიფიკაციის საფუძველი ორი პარამეტრისგან შედგება: 1) ოკუპაციის (პროფესიის) მნიშვნელობა მთლიანად ორგანიზმის გადარჩენისა და ფუნქციონირებისათვის; 2) ინტელექტის დონე, რომელიც აუცილებელია პროფესიული მოვალეობების წარმატებით შესასრულებლად. პ.ა. სოროკინი თვლის, რომ სოციალურად ყველაზე მნიშვნელოვანი პროფესიებია ის პროფესიები, რომლებიც დაკავშირებულია ორგანიზაციისა და კონტროლის ფუნქციებთან. რიგითი მუშის არაკეთილსინდისიერი შრომა საწარმოს ზიანს აყენებს. მაგრამ ეს ზიანი შეუდარებელია იმასთან, რაც საწარმოს მიადგება, თუ მისი უფროსი თანამდებობის პირები და ხელმძღვანელები არაკეთილსინდისიერად და უპასუხისმგებლოდ იქცევიან. ამრიგად, ნებისმიერ საზოგადოებაში უფრო პროფესიონალური მუშაობა აისახება ინტელექტის უფრო მაღალ დონეზე, ორგანიზაციისა და კონტროლის ფუნქციაში, იმ მაღალ რანგში, რომელსაც ამ პროფესიის ადამიანები იკავებს ინტერპროფესიულ იერარქიაში. ამ პოზიციის აშკარა დადასტურება, პ. სოროკინის აზრით, არის მუდმივად მოქმედი უნივერსალური წესრიგი, რომელიც მდგომარეობს იმაში, რომ არაკვალიფიციური მუშაკების პროფესიონალური ჯგუფი ყოველთვის პროფესიული პირამიდის ბოლოშია. ადამიანები, რომლებიც მიეკუთვნებიან ამ პროფესიულ ჯგუფს, ყველაზე დაბალ ანაზღაურებად მუშაკებს წარმოადგენენ. მათ აქვთ ყველაზე ნაკლები უფლებები და ცხოვრების ყველაზე დაბალი დონე, ყველაზე დაბალი კონტროლის ფუნქცია საზოგადოებაში.

    ფუნქციონალიზმთან მნიშვნელობით ახლოს არის სოციალური უთანასწორობის მიზეზების სტატუსური ახსნა. ამ თეორიის წარმომადგენლების თვალსაზრისით, სოციალური უთანასწორობა არის სტატუსების უთანასწორობა, რომელიც წარმოიქმნება როგორც პიროვნების შესაძლებლობებიდან, შეასრულონ ერთი ან სხვა სოციალური როლი (მაგალითად, იყვნენ კომპეტენტური მართვისთვის, ჰქონდეთ შესაბამისი ცოდნა და უნარები. იყოს პროფესორი, გამომგონებელი, იურისტი და ა.შ.) და იმ შესაძლებლობებიდან, რომლებიც საშუალებას აძლევს ადამიანს მიაღწიოს კონკრეტულ პოზიციას საზოგადოებაში (წარმოშობა, საკუთრება, გავლენიანი პოლიტიკური ძალების კუთვნილება და ა.შ.).

    სოციალური უთანასწორობის მიზეზების ახსნის ეკონომიკური მიდგომა დაკავშირებულია ქონებრივი ურთიერთობების ინტერპრეტაციასთან. ამ მიდგომის წარმომადგენელთა თვალსაზრისით, ის პირები და ჯგუფები, რომლებსაც გააჩნიათ საკუთრება, უპირველეს ყოვლისა, წარმოების საშუალებების ფლობა, დომინანტურ პოზიციას იკავებენ როგორც მენეჯმენტის, ასევე მატერიალური და სულიერი საქონლის განაწილებისა და მოხმარების სფეროში. .

    სოციალური სტრატიფიკაციის ყველაზე მოკლე განმარტება, რომელიც ხშირად გვხვდება სოციოლოგიურ ლიტერატურაში, მას აიგივებს სოციალურ უთანასწორობასთან, როგორც ადამიანის ცივილიზაციის უნივერსალურ ფენომენთან. ამ ფენომენის უფრო მჭიდრო ანალიზით, როგორც წესი, გამოიყოფა ორი ძირითადი მახასიათებელი. პირველი დაკავშირებულია მოსახლეობის დიფერენცირებასთან იერარქიულად ჩამოყალიბებულ ჯგუფებად, ე.ი. საზოგადოების ზედა და ქვედა ფენები (კლასები). სოციალური სტრატიფიკაციის დამახასიათებელი მეორე პუნქტი არის საზოგადოებაში სხვადასხვა სოციოკულტურული საქონლისა და ღირებულებების არათანაბარი განაწილება, რომელთა ჩამონათვალი ძალიან ფართოა.

    სოციოლოგიურ თეორიაში სოციალური სტრატიფიკაცია გაანალიზებულია სოციალური ცხოვრების სამი ფუნდამენტური დონის ურთიერთქმედების თვალსაზრისით: კულტურა, რომელიც ქმნის ადამიანების ქცევის რეგულირების ღირებულებით-ნორმატიულ დონეს, სოციალური სისტემა (ადამიანთა სოციალური ურთიერთქმედების სისტემა). , რომლის დროსაც ყალიბდება ჯგუფური ცხოვრების სხვადასხვა ფორმები) და ბოლოს, თავად პიროვნების ქცევის დონე, რომელიც გავლენას ახდენს მის მოტივაციაზე.

    თუ სოციოლოგიური ანალიზის ეს ზოგადი პრინციპები გადაინაცვლებს სოციალური სტრატიფიკაციის სფეროში, მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ კონკრეტულ საზოგადოებაში მისი გამოვლენის სპეციფიკური ფორმები განისაზღვრება ორი ძირითადი ფაქტორის ურთიერთქმედებით: სოციალური სისტემის ან, უფრო ზუსტად. ერთის მხრივ, საზოგადოებაში მიმდინარე სოციალური დიფერენციაციის პროცესები და, მეორე მხრივ, მოცემულ საზოგადოებაში გაბატონებული სოციალური ღირებულებები და კულტურული სტანდარტები.