სოციალური სტრატიფიკაციის სახეები და სახეები. კურსი: სოციალური სტრატიფიკაცია საზოგადოების სტრატიფიკაციის სახეები

ეს არის სოციალური უთანასწორობის ყველაზე ზუსტი სტრუქტურული მაჩვენებელი. ამრიგად, საზოგადოების სტრატიფიკაცია არის მისი დაყოფა სხვადასხვა დონეებად, ანუ ფენებად.

ტერმინოლოგია

ითვლება, რომ ტერმინი სოციალური სტრატიფიკაცია პირველად გამოიყენა ამერიკელმა სოციოლოგმა პიტირიმ სოროკინმა, რომელსაც რუსული ფესვები აქვს. მან ასევე შეიმუშავა ეს თეორია ფენებზე დაყრდნობით, როგორც ფენომენს საზოგადოებაში.

სიტყვას აქვს შემდეგი განმარტება: „სტრუქტურირებული იერარქია

მიზეზები პ. სოროკინის მიხედვით

პიტირიმ სოროკინი მიდრეკილი იყო გამოეყო შემდეგი მიზეზები, თუ რატომ არის საზოგადოება "სტრატიფიცირებული":

• პირველ რიგში, ეს არის უფლებები და პრივილეგიები. რადგან, როგორც ვიცით, სამართლიანი კომუნიზმის კეთილშობილური იდეა რეალობაში არ მუშაობს.
• მეორეც, ეს არის მოვალეობები და პასუხისმგებლობები. ბოლოს და ბოლოს, გამოდის, რომ არსებობენ პიროვნებები, რომლებსაც შეუძლიათ აიღონ ისინი საკუთარ თავზე და გაუმკლავდნენ იმას, რასაც სხვები „ტვირთად“ ეძახიან და რომელსაც, დიდი ალბათობით, შეეცდებიან თავიდან აირიდონ, როცა ამის შესაძლებლობა ექნება.
• მესამე, არის სოციალური სიმდიდრე და საჭიროება. სხვადასხვა ადამიანს სხვადასხვა რამ სჭირდება და მათი შრომის შედეგები სხვადასხვა დონეზეა.
• მეოთხე წერტილი არის ძალა და გავლენა. და აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ ფრომის თეორია მგლებისა და ცხვრების შესახებ: როგორც არ უნდა ლაპარაკობ თანასწორობაზე, ადამიანები იყოფიან მათზე, ვინც მბრძანებლად არის დაბადებული და მორჩილად ცხოვრებას მიჩვეული. ეს არანაირად არ ნიშნავს მონობას, რომელიც კაცობრიობამ უკვე გაიარა, როგორც მისი განვითარების ეტაპი. მაგრამ ქვეცნობიერის დონეზე რჩებიან ლიდერები და მიმდევრები. პირველები შემდგომში გახდებიან ლიდერები, რომლებიც „ამოძრავებენ და ატრიალებენ“ სამყაროს, მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ამ უკანასკნელებზე? ისინი ახლოს გარბიან და აინტერესებთ სად მიდის ის სინამდვილეში.

საზოგადოების სტრატიფიკაციის თანამედროვე მიზეზები

დღემდე, სოციალურ მეცნიერებაში სტრატიფიკაცია საზოგადოების აქტუალური პრობლემაა. ექსპერტები განსაზღვრავენ მისი წარმოშობის შემდეგ მიზეზებს:

• დაყოფა სქესის მიხედვით. „მამაკაცისა“ და „ქალის“ პრობლემა ყოველთვის მწვავე იყო. ახლა საზოგადოებაში არის ფემინიზმის კიდევ ერთი ტალღა, რომელიც ითხოვს სქესთა თანასწორობას, ვინაიდან სოციალური სტრატიფიკაციის სისტემაც იმავეს ეფუძნება.
• განსხვავებები ბიოლოგიური შესაძლებლობების დონეზე. ვიღაცას ეძლევა ტექნიკოსი, ვიღაცას - ჰუმანისტი, ვიღაცას - საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ექსპერტი. მაგრამ საზოგადოების პრობლემა ისიც არის, რომ ზოგიერთ ადამიანში ეს შესაძლებლობები შეიძლება იყოს იმდენად აშკარა, რომ ისინი იქნებიან თავიანთი დროის გენიოსები, ზოგში კი ისინი პრაქტიკულად საერთოდ არ ვლინდებიან.
• კლასის დაყოფა. ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი (კარლ მარქსის მიხედვით), რომელიც ქვემოთ დეტალურად იქნება განხილული.
• პრივილეგიები, უფლებები და შეღავათები, რომლებიც დაკავშირებულია ეკონომიკასთან, პოლიტიკასთან და სოციალურ სფეროსთან.
• ღირებულებების სისტემა, რომელზედაც დაფუძნებულია გარკვეული ტიპის აქტივობები აშკარად სხვებზე მაღლა.

სოციალურ მეცნიერებაში სტრატიფიკაცია დიდ მეცნიერთა შორის განხილვისა და მსჯელობის საგანია. სოროკინმა ის თავისებურად წარმოადგინა, ვებერმა, თეორიის შემუშავებით, გამოიტანა საკუთარი დასკვნები, ისევე როგორც მარქსმა, რომელმაც საბოლოოდ ყველაფერი კლასობრივ უთანასწორობამდე შეამცირა.

მარქსის იდეოლოგია

კლასობრივი კონფლიქტი, მისი აზრით, საზოგადოების ცვლილების წყაროა და პირდაპირ იწვევს ისეთ ფენომენს, როგორიცაა საზოგადოების სტრატიფიკაცია.

ამრიგად, კ.მარქსის მიხედვით, ანტაგონისტური კლასები გამოიყოფა ორი ობიექტური კრიტერიუმის მიხედვით:

• ეკონომიკის ზოგადი მდგომარეობა და წარმოების საშუალებებზე დამყარებული ურთიერთობები;
• ძალაუფლება და მათი გამოვლინება საჯარო მმართველობაში.

ვებერის აზრი

მაქს ვებერმა ისეთი მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა სოციალური უთანასწორობის თეორიის განვითარებაში, რომ თემის განხილვისას: ”სტრატიფიკაციის” კონცეფცია, მისი წარმოშობა და არსი, შეუძლებელია ამ სახელის არ ხსენება.

მეცნიერი სრულებით არ ეთანხმებოდა მარქსს, მაგრამ არც ეწინააღმდეგებოდა მას. სტრატიფიკაციის მიზეზად მან უკანა პლანზე გადაიტანა საკუთრების უფლებები. პირველი იყო პრესტიჟი და ძალაუფლება.

სოციალური სტრატიფიკაციის დონეები

გაბატონებულ ფაქტორებზე დაყრდნობით ვებერმა გამოყო სოციალური სტრატიფიკაციის სამი დონე:

• მათგან პირველი - ყველაზე დაბალი - უკავშირდებოდა საკუთრებას და განსაზღვრავდა სტრატიფიკაციის კლასებს;
• მეორე - საშუალო - ეყრდნობოდა პრესტიჟს და პასუხისმგებელი იყო საზოგადოებაში სტატუსზე ან სხვა განმარტებით;
• მესამე - უმაღლესი - იყო "ელიტა", რომელშიც, როგორც ცნობილია, ყოველთვის არის ბრძოლა ძალაუფლებისთვის და ეს საზოგადოებაში გამოხატულია პოლიტიკური პარტიების არსებობის სახით.

სოციალური სტრატიფიკაციის თავისებურებები

სტრატიფიკაციის სტრუქტურას აქვს გამორჩეული თვისებები. სტრატიფიკაცია უპირველეს ყოვლისა ხდება წოდებების მიხედვით, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რატომ მოხდა ეს. შედეგად, საზოგადოების პრივილეგირებული წევრები აღმოჩნდებიან ზედა ნაწილში, ხოლო ქვედა "კასტა" ცოტათი კმაყოფილდება.

ზედა ფენები ყოველთვის რაოდენობრივად უფრო მცირეა, ვიდრე ქვედა და შუა. მაგრამ ბოლო ორის პროპორციულობა შეიძლება განსხვავდებოდეს ერთმანეთთან და, გარდა ამისა, ახასიათებდეს საზოგადოების ამჟამინდელ მდგომარეობას, "ხაზს უსვამს" მისი ზოგიერთი სფეროს პოზიციას.

სოციალური სტრატიფიკაციის სახეები

თავისი თეორიის შემუშავებისას, პიტირიმ სოროკინმა ასევე გამოიყვანა სოციალური სტრატიფიკაციის სამი ძირითადი ტიპი, ეყრდნობოდა მის გამომწვევ ფაქტორებს:

• სიმდიდრის კრიტერიუმზე დაყრდნობით – ეკონომიკური;
• ძალაუფლების საფუძველზე, გავლენის ხარისხი - პოლიტიკური;
• სოციალურ როლებზე და მათ შესრულებაზე, სტატუსზე და ა.შ.- პროფესიული სტრატიფიკაცია.

სოციალური მობილურობა

საზოგადოებაში ჩვეულებრივ უწოდებენ ეგრეთ წოდებულ მოძრაობას, რომელიც შეიძლება იყოს ჰორიზონტალური და ვერტიკალური.

პირველ შემთხვევაში, ეს არის ახალი როლის შეძენა, რომელიც არ გულისხმობს სოციალურ კიბეზე წინსვლას. მაგალითად, თუ ოჯახში სხვა ბავშვი დაიბადება, არსებული მიიღებს „ძმის“ ან „დის“ სტატუსს და აღარ იქნება ერთადერთი შვილი.

ვერტიკალური მობილურობა არის მოძრაობა სოციალურ დონეზე. სოციალური სტრატიფიკაციის სისტემა (ყოველ შემთხვევაში, თანამედროვე) ვარაუდობს, რომ შეიძლება მის გასწვრივ „ამაღლება“ ან „დაღმართი“. განმარტება გაკეთდა იმის გათვალისწინებით, რომ მსგავსი სტრუქტურა ძველ ინდოეთში (კასტები) არ გულისხმობდა რაიმე მობილურობას. მაგრამ თანამედროვე საზოგადოების სტრატიფიკაცია, საბედნიეროდ, არ ადგენს ასეთ საზღვრებს.

კავშირი მობილურობასა და სტრატიფიკაციას შორის საზოგადოებაში

როგორ არის დაკავშირებული მობილურობა სტრატიფიკაციასთან? სოროკინმა თქვა, რომ სტრატიფიკაცია სოციალურ მეცნიერებაში არის საზოგადოების ფენების ვერტიკალური თანმიმდევრობის ასახვა.

მარქსმა, ვებერმა და თავად სოროკინმა დაასახელეს ამ ფენომენის სხვადასხვა მიზეზი, ზემოთ განხილული სტრატიფიკაციის მიზეზების საფუძველზე. თეორიის თანამედროვე ინტერპრეტაცია აღიარებს მეცნიერთა მიერ შემოთავაზებული პოზიციების მრავალგანზომილებიანობას და ეკვივალენტობას და მუდმივად ეძებს ახალს.

სტრატიფიკაციის ისტორიული ფორმები

სტრატიფიკაციის კონცეფცია ახალი არ არის. ეს ფენომენი, როგორც სტაბილური სისტემა, დიდი ხანია ცნობილია, მაგრამ სხვადასხვა დროს მას სხვადასხვა ფორმა ჰქონდა. მოდით შევხედოთ რომელი მათგანი ქვემოთ:

• მონის ფორმა ეფუძნებოდა საზოგადოების ერთი ჯგუფის მეორის მიერ იძულებით დამორჩილებას. იყო რაიმე უფლებების ნაკლებობა, რომ აღარაფერი ვთქვათ პრივილეგიებზე. კერძო საკუთრება რომ გავიხსენოთ, მაშინ მონებს არ ჰქონიათ, მეტიც, თვითონ იყვნენ ეს.
• კასტის ფორმა (უკვე ნახსენებია ამ სტატიაში). ეს სტრატიფიკაცია სოციალურ მეცნიერებაში არის სტრატიფიცირებული უთანასწორობის ნათელი და ილუსტრაციული მაგალითი, მკაფიო და ზუსტი კიდეებითა და საზღვრებით, რომლებიც შედგენილია კასტებს შორის. ამ სისტემაში ასვლა შეუძლებელი იყო, ასე რომ, თუ ადამიანი „ჩამოდიოდა“, მას შეეძლო სამუდამოდ დაემშვიდობა წინა სტატუსს. სტაბილური სტრუქტურა დაფუძნებული იყო რელიგიაზე - ადამიანები მიიღეს ვინც იყვნენ, რადგან სჯეროდათ, რომ მომავალ ცხოვრებაში უფრო მაღლა ამაღლდებოდნენ და ამიტომ ვალდებულნი იყვნენ თავიანთი ამჟამინდელი როლი ეთამაშათ პატივით და თავმდაბლობით.
• სამკვიდრო ფორმა, რომელსაც აქვს ერთი მთავარი თვისება - სამართლებრივი დაყოფა. ყველა ეს იმპერიული და სამეფო სტატუსი, თავადაზნაურობა და სხვა არისტოკრატია ამ ტიპის სტრატიფიკაციის გამოვლინებაა. კლასში კუთვნილება მემკვიდრეობით იყო მიღებული; პატარა ბიჭი ერთ ოჯახში უკვე პრინცი და გვირგვინის მემკვიდრე იყო, მეორეში კი - ჩვეულებრივი გლეხი. ეკონომიკური მდგომარეობა სამართლებრივი სტატუსის შედეგი იყო. სტრატიფიკაციის ეს ფორმა შედარებით დახურული იყო, რადგან ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლის რამდენიმე გზა არსებობდა და ამის გაკეთება რთული იყო - მხოლოდ იღბალს და შანსს დაეყრდნობოდი, შემდეგ კი მილიონში ერთს.
• კლასობრივი ფორმა ასევე თანდაყოლილია თანამედროვე საზოგადოებაში. ეს არის სტრატიფიკაცია შემოსავლისა და პრესტიჟის დონეზე, რომელიც განისაზღვრება თითქმის არაცნობიერი და ინტუიციური გზით. ამა თუ იმ მომენტში წინა პლანზე გამოდის მოთხოვნადი პროფესიები, რომელთა ანაზღაურებაც შეესაბამება მათ სტატუსს და წარმოებულ პროდუქტს. ახლა ეს არის IT სექტორი, რამდენიმე წლის წინ - ეკონომიკა და კიდევ უფრო ადრე - იურისპრუდენცია. კლასის გავლენა თანამედროვე საზოგადოებაზე შეიძლება აისახოს უმარტივესი მაგალითით: კითხვაზე „ვინ ხარ შენ“, ადამიანი ასახელებს თავის პროფესიას (პედაგოგი/ექიმი/მეხანძრე) და კითხვის ავტორი დაუყოვნებლივ აკეთებს აქედან შესაბამის დასკვნებს თავისთვის. სტრატიფიკაციის კლასობრივი ფორმა ხასიათდება მოქალაქეთა პოლიტიკური და სამართლებრივი თავისუფლების უზრუნველყოფით.

ტიპები ნემიროვსკის მიხედვით

ერთ დროს ნემიროვსკიმ შეავსო ზემოაღნიშნული სია საზოგადოების ფენებად დაყოფის კიდევ რამდენიმე ფორმით:

• ფიზიკურ-გენეტიკური, მათ შორის სქესი, სხვა ბიოლოგიური მახასიათებლები, ინდივიდისთვის დამახასიათებელი თვისებები;
• ეთნოკრატიული, რომელშიც დომინირებს ძლიერი სოციალური იერარქიები და მათი შესაბამისი ძალაუფლება;
• სოციალურ-პროფესიული, რომელშიც მნიშვნელოვანია ცოდნა და მისი პრაქტიკაში გამოყენების უნარი;
• კულტურულ-სიმბოლური, ეფუძნება ინფორმაციას და იმ ფაქტს, რომ ის „მართავს სამყაროს“;
• კულტურულ-ნორმატიული, წარმოდგენილი, როგორც ხარკი მორალის, ტრადიციებისა და ნორმებისადმი.

• კომპანიები დახურული და ღია სტრუქტურით

სოციოლოგიაში არსებობს სტრატიფიკაციის ოთხი ძირითადი ტიპი (საზოგადოების სოციალური სტრუქტურები) - მონობა, კასტები, მამულები და კლასები. პირველი სამი ახასიათებს დახურულ საზოგადოებებს, ხოლო ბოლო ტიპი - ღია.

დახურულიაითვლება საზოგადოებად, რომლის სტრუქტურაშიც სოციალური მოძრაობებიქვედა ფენებიდან უმაღლესამდე ან მთლიანად აკრძალულია ან მნიშვნელოვნად შეზღუდული. გახსენითსაზოგადოებას უწოდებენ, სადაც ერთი ფენიდან მეორეში გადაადგილება ოფიციალურად არ ხდება შეზღუდული.

• მონობა

მონობა- ხალხის დამონების ეკონომიკური, სოციალური და სამართლებრივი ფორმა, მოსაზღვრე უფლებების სრული უქონლობისა და უკიდურესიუთანასწორობები.

მონობა ისტორიულად განვითარდა. მისი ორი ფორმა არსებობს: პატრიარქალური და კლასიკური. მომწიფების ეტაპზე მონობა მონობაში გადადის. როდესაც ისინი საუბრობენ მონობაზე, როგორც სტრატიფიკაციის ისტორიულ ტიპზე, გულისხმობენ მის უმაღლეს საფეხურს. მონობა არის სოციალური ურთიერთობების ერთადერთი ფორმა ისტორიაში, როდესაც ერთი ადამიანი სხვისი საკუთრებაახოლო როცა ქვედა ფენას ყველა უფლება და თავისუფლება აქვს მოკლებული.

კასტის სისტემაარც ისე უძველესი, როგორც მონათმფლობელობა და ნაკლებად გავრცელებული. მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის ყველა ქვეყანამ გაიარა მონობა, რა თქმა უნდა, სხვადასხვა ხარისხით, კასტები მხოლოდ ინდოეთში და ნაწილობრივ აფრიკაში იყო ნაპოვნი. ინდოეთი კასტური საზოგადოების კლასიკური მაგალითია. იგი წარმოიშვა ახალი ეპოქის პირველ საუკუნეებში მონათმფლობელობის ნანგრევებზე.

კასტაეწოდება სოციალურ ჯგუფს (ფენას), წევრობას, რომლის წევრობაც ადამიანს ევალება მხოლოდ მისი დაბადებით. ადამიანი თავისი კასტიდან მეორეზე გადაადგილებას სიცოცხლის განმავლობაში ვერ შეძლებს. ამისათვის ის ხელახლა უნდა დაიბადოს. კასტის პოზიცია დამკვიდრებულია ინდუისტურ რელიგიაში (ახლა გასაგებია, რატომ არ არის კასტები ძალიან გავრცელებული). მისი კანონების თანახმად, ადამიანები ცხოვრობენ ერთზე მეტ სიცოცხლეს. თითოეული ადამიანი ხვდება შესაბამის კასტაში იმის მიხედვით, თუ როგორი იყო მისი ქცევა წინა ცხოვრებაში. თუ ის ცუდია, მაშინ მისი შემდეგი დაბადების შემდეგ ის უნდა მოხვდეს ქვედა კასტაში და პირიქით.

Ინდოეთში 4 ძირითადი კასტა: ბრაჰმანები (მღვდლები), კშატრიები (მეომრები), ვაიშები (ვაჭრები), შუდრები (მუშები და გლეხები). ამავე დროს, არსებობს დაახლოებით 5 ათასი არაძირითადიკასტა და ნახევრად კასტა. განსაკუთრებით ღირს ხელშეუხებელი.ისინი არცერთ კასტას არ მიეკუთვნებიან და ყველაზე დაბალ პოზიციას იკავებენ.

ინდუსტრიალიზაციის დროს კასტები იცვლება კლასებით. ინდოეთის ქალაქი სულ უფრო მეტად ხდება კლასზე დაფუძნებული, ხოლო სოფელი, სადაც მოსახლეობის 7/10 ცხოვრობს, რჩება კასტზე დაფუძნებული.

მამულები წინ უსწრებს კლასებს და ახასიათებს ფეოდალურ საზოგადოებებს, რომლებიც არსებობდნენ ევროპაში მე-4-მე-14 საუკუნეებში.

• მამულები

ქონება - სოციალური ჯგუფისდადგენილი საბაჟო ან კანონიერი კანონი და მემკვიდრეობითი უფლებები და მოვალეობები.

კლასობრივი სისტემა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე ფენას, ახასიათებს იერარქია, გამოხატული თანამდებობებისა და პრივილეგიების უთანასწორობით. კლასის ორგანიზების კლასიკური მაგალითი იყო ევროპა, სადაც XIV-XV სს. საზოგადოების სტრუქტურა დაყოფილი იყო მაღალ ფენებად (აზნაურები და სასულიერო პირები) და არაპრივილეგირებულ მესამე კლასად (ხელოსნები, ვაჭრები, გლეხები). X-XIII სს. იყო სამი ძირითადი კლასი: სამღვდელოება, თავადაზნაურობა და გლეხობა.

Რუსეთშიმე-17 საუკუნის მეორე ნახევრიდან. შეიქმნა კლასობრივი დაყოფა თავადაზნაურებად, სასულიერო პირებად, ვაჭრებად, გლეხებად და ფილისტიმებად(საშუალო ქალაქური ფენა). მამულები დაფუძნებული იყო მიწის საკუთრებაზე.

თითოეული კლასის უფლება-მოვალეობები განისაზღვრა სამართლებრივი კანონით და განწმენდილი რელიგიური დოქტრინით. კლასში წევრობა მემკვიდრეობით გადაეცა. სოციალური ბარიერები კლასებს შორის საკმაოდ მკაცრი იყო, ამიტომ სოციალური მობილურობა არსებობდა არა იმდენად კლასებს შორის, რამდენადაც კლასებში.

თითოეული სამკვიდრო მოიცავდა მრავალ ფენას, წოდებას, დონეს, პროფესიას, წოდებას. ამრიგად, მხოლოდ დიდგვაროვნებს შეეძლოთ ეწეოდნენ საჯარო სამსახურს. არისტოკრატია ითვლებოდა სამხედრო კლასად (რაინდობა).

რაც უფრო მაღალია კლასი სოციალურ იერარქიაში, მით უფრო მაღალია მისი სტატუსი. კასტებისაგან განსხვავებით, კლასთაშორისი ქორწინება სრულად მოითმენდა. ზოგჯერ ნებადართული იყო ინდივიდუალური მობილურობა. უბრალო ადამიანი შეიძლება გამხდარიყო რაინდი მმართველისგან სპეციალური ნებართვის შეძენით. მაგრამ დროთა განმავლობაში, ტერმინი "ქონება" შეიცვალა ახალი კონცეფციით "კლასი", რომელიც გამოხატავს იმ ადამიანების სოციალურ-ეკონომიკურ სტატუსს, რომლებსაც შეუძლიათ შეცვალონ თავიანთი სტატუსი.

კლასი გაგებულია ორი მნიშვნელობით: ფართო და ვიწრო.

IN ფართო მნიშვნელობაქვეშ კლასიესმით ადამიანთა დიდი სოციალური ჯგუფი, რომლებიც ფლობენ ან არ ფლობენ წარმოების საშუალებებს, იკავებენ გარკვეულ ადგილს შრომის სოციალური დანაწილების სისტემაში და ხასიათდებიან შემოსავლის გამომუშავების სპეციფიკური გზით.

მას შემდეგ, რაც კერძო საკუთრება წარმოიშვა სახელმწიფოს დაბადებიდან, ითვლება, რომ უკვე ძველ აღმოსავლეთში და ძველ საბერძნეთში არსებობდა ორი დაპირისპირებული კლასი: მონები და მონების მფლობელები. გამონაკლისი არც ფეოდალიზმი და კაპიტალიზმია. და აქ იყო ანტაგონისტური კლასები: ექსპლუატატორები და ექსპლუატირებული. ეს არის კ.მარქსის თვალსაზრისი, რომელსაც დღესაც იცავენ. სხვა საქმეა, რომ სოციალური ორგანიზმის მრავალმხრივობის მომწიფებასთან და გართულებასთან ერთად გაჩნდა იზოლაციის საჭიროება. არა ერთი ან ორი კლასი, არამედ მრავალი სოციალური ფენა, რომელსაც დასავლეთში უწოდებენ ფენებს.და შესაბამისად საზოგადოების სტრატიფიკაცია - მისი სტრატიფიკაცია (საზოგადოების სტრუქტურაში მრავალი ელემენტის გამოჩენა).

სოციალური სტრატიფიკაცია, მისი არსი და შინაარსი.

სოციოლოგიური კონცეფცია სტრატიფიკაცია (ლათინურიდან - ფენა, ფენა) ასახავს საზოგადოების სტრატიფიკაციას, მისი წევრების სოციალურ სტატუსში განსხვავებებს. სოციალური სტრატიფიკაცია არის სოციალური უთანასწორობის სისტემა, რომელიც შედგება იერარქიულად განლაგებული სოციალური ფენებისგან (ფენები). ფენა გაგებულია, როგორც ადამიანთა ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია საერთო სტატუსის მახასიათებლებით.

სოციალური სტრატიფიკაციის განხილვისას, როგორც მრავალგანზომილებიანი, იერარქიულად ორგანიზებულ სოციალურ სივრცეს, სოციოლოგები მის ბუნებას და წარმოშობის მიზეზებს სხვადასხვაგვარად ხსნიან. ამრიგად, მარქსისტი მკვლევარები თვლიან, რომ სოციალური უთანასწორობის საფუძველი, რომელიც განსაზღვრავს საზოგადოების სტრატიფიკაციის სისტემას, მდგომარეობს ქონებრივ ურთიერთობებში, წარმოების საშუალებების საკუთრების ბუნებასა და ფორმაში. ფუნქციონალური მიდგომის მომხრეების (კ. დევისი და ვ. მური) აზრით, ინდივიდების განაწილება სოციალურ ფენებს შორის ხდება საზოგადოების მიზნების მიღწევაში მათი წვლილის შესაბამისად, მათი პროფესიული საქმიანობის მნიშვნელობიდან გამომდინარე. სოციალური გაცვლის თეორიის მიხედვით (ჯ. ჰომანსი), საზოგადოებაში უთანასწორობა წარმოიქმნება ადამიანის საქმიანობის შედეგების არათანაბარი გაცვლის პროცესში.

კონკრეტული სოციალური ფენის კუთვნილების დასადგენად, სოციოლოგები გვთავაზობენ სხვადასხვა პარამეტრებსა და კრიტერიუმებს. სტრატიფიკაციის თეორიის ერთ-ერთმა შემქმნელმა პ. სოროკინმა (2.7) გამოყო სტრატიფიკაციის სამი ტიპი: 1) ეკონომიკური (შემოსავლისა და სიმდიდრის კრიტერიუმების მიხედვით); 2) პოლიტიკური (გავლენისა და ძალაუფლების კრიტერიუმების მიხედვით); 3) პროფესიული (ოსტატობის, პროფესიული უნარების, სოციალური როლების წარმატებით შესრულების კრიტერიუმების მიხედვით).

თავის მხრივ, სტრუქტურული ფუნქციონალიზმის ფუძემდებელმა ტ.პარსონსმა (2.8) გამოავლინა სოციალური სტრატიფიკაციის ნიშნების სამი ჯგუფი:

• საზოგადოების წევრების თვისებრივი მახასიათებლები, რომლებსაც ისინი ფლობენ დაბადებიდან (წარმომავლობა, ოჯახური კავშირები, სქესი და ასაკობრივი მახასიათებლები, პიროვნული თვისებები, თანდაყოლილი მახასიათებლები და ა.შ.);
• როლური მახასიათებლები, განსაზღვრული როლების სიმრავლით, რომელსაც ინდივიდი ასრულებს საზოგადოებაში (განათლება, პროფესია, თანამდებობა, კვალიფიკაცია, სხვადასხვა სახის სამუშაო აქტივობა და ა.შ.);
• მახასიათებლები, რომლებიც დაკავშირებულია მატერიალური და სულიერი ფასეულობების ფლობასთან (სიმდიდრე, ქონება, ხელოვნების ნიმუშები, სოციალური პრივილეგიები, სხვა ადამიანებზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა და ა.შ.).

თანამედროვე სოციოლოგიაში, როგორც წესი, გამოირჩევა სოციალური სტრატიფიკაციის შემდეგი ძირითადი კრიტერიუმები:

• - შემოსავალი - გარკვეული პერიოდის (თვე, წელი) ფულადი სახსრების ოდენობა;
• - სიმდიდრე - დაგროვილი შემოსავალი, ე.ი. ნაღდი ფულის ან განსახიერებული ფულის ოდენობა (მეორე შემთხვევაში ისინი მოქმედებენ მოძრავი ან უძრავი ქონების სახით);
• - ძალა - საკუთარი ნების განხორციელების, ადამიანების საქმიანობის განსაზღვრისა და კონტროლის უნარი და უნარი სხვადასხვა საშუალებებით (ავტორიტეტი, კანონი, ძალადობა და ა.შ.). ძალაუფლება იზომება გადაწყვეტილების შედეგად დაზარალებულთა რაოდენობით;
• - განათლება - სასწავლო პროცესში შეძენილი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ერთობლიობა. განათლების დონე ფასდება სწავლის წლების რაოდენობით (მაგალითად, საბჭოთა სკოლაში მიიღეს: დაწყებითი განათლება - 4 წელი, არასრული საშუალო განათლება - 8 წელი, სრული საშუალო განათლება - 10 წელი);
• - პრესტიჟი - კონკრეტული პროფესიის, თანამდებობის ან პროფესიის გარკვეული ტიპის მნიშვნელობისა და მიმზიდველობის საჯარო შეფასება. პროფესიული პრესტიჟი მოქმედებს, როგორც სუბიექტური მაჩვენებელი ადამიანების დამოკიდებულების კონკრეტული ტიპის საქმიანობის მიმართ.

შემოსავალი, ძალაუფლება, განათლება და პრესტიჟი განსაზღვრავს მთლიან სოციალურ-ეკონომიკურ სტატუსს, რაც სოციალური სტრატიფიკაციის პოზიციის ზოგადი მაჩვენებელია. ზოგიერთი სოციოლოგი გვთავაზობს სხვა კრიტერიუმებს საზოგადოებაში ფენების იდენტიფიცირებისთვის. ამგვარად, ამერიკელმა სოციოლოგმა ბ.ბარბერმა სტრატიფიკაცია განახორციელა ექვსი ინდიკატორის მიხედვით: 1) პრესტიჟი, პროფესია, ძალა და ძალა; 2) შემოსავალი ან სიმდიდრე; 3) განათლება ან ცოდნა; 4) რელიგიური ან რიტუალური სიწმინდე; 5) ნათესავების თანამდებობა; 6) ეროვნება. ფრანგი სოციოლოგი ტურენი, პირიქით, თვლის, რომ ამჟამად სოციალური პოზიციების რეიტინგი ხორციელდება არა საკუთრების, პრესტიჟის, ძალაუფლების, ეთნიკურობის, არამედ ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის მიხედვით: დომინანტური პოზიცია იკავებს მას, ვინც ფლობს ყველაზე დიდი რაოდენობით ცოდნა და ინფორმაცია.

თანამედროვე სოციოლოგიაში სოციალური სტრატიფიკაციის მრავალი მოდელი არსებობს. სოციოლოგები ძირითადად განასხვავებენ სამ ძირითად კლასს: უმაღლესი, საშუალო და ქვედა. ამასთან, მაღალი კლასის წილი დაახლოებით 5-7%-ია, საშუალო კლასის 60-80% და დაბალი კლასის 13-35%.

ზედა კლასში შედის პირები, რომლებიც იკავებენ უმაღლეს პოზიციებს სიმდიდრის, ძალაუფლების, პრესტიჟისა და განათლების თვალსაზრისით. ესენი არიან გავლენიანი პოლიტიკოსები და საზოგადო მოღვაწეები, სამხედრო ელიტა, მსხვილი ბიზნესმენები, ბანკირები, წამყვანი კომპანიების მენეჯერები, სამეცნიერო და შემოქმედებითი ინტელიგენციის გამოჩენილი წარმომადგენლები.

საშუალო კლასში შედიან საშუალო და მცირე მეწარმეები, მენეჯმენტის მუშაკები, საჯარო მოხელეები, სამხედრო პერსონალი, ფინანსური მუშაკები, ექიმები, იურისტები, მასწავლებლები, სამეცნიერო და ჰუმანიტარული ინტელიგენციის წარმომადგენლები, ინჟინერია და ტექნიკური მუშაკები, მაღალკვალიფიციური მუშები, ფერმერები და სხვა კატეგორიები.

სოციოლოგების უმეტესობის აზრით, საშუალო კლასი წარმოადგენს საზოგადოების ერთგვარ სოციალურ ბირთვს, რომლის წყალობითაც ის ინარჩუნებს სტაბილურობას და სტაბილურობას. როგორც ცნობილმა ინგლისელმა ფილოსოფოსმა და ისტორიკოსმა ა.ტოინბიმ ხაზგასმით აღნიშნა, თანამედროვე დასავლური ცივილიზაცია, უპირველეს ყოვლისა, საშუალო კლასის ცივილიზაციაა: დასავლური საზოგადოება მას შემდეგ გახდა თანამედროვე, რაც მოახერხა დიდი და კომპეტენტური საშუალო კლასის შექმნა.

ქვედა კლასში შედიან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ დაბალი შემოსავალი და ძირითადად დასაქმებულნი არიან არაკვალიფიციურ მუშახელზე (მტვირთველები, დამლაგებლები, დამხმარე მუშები და ა. .

რიგ შემთხვევებში, სოციოლოგები აკეთებენ გარკვეულ დაყოფას თითოეულ კლასში. ამრიგად, ამერიკელმა სოციოლოგმა W. L. Warner-მა თავის ცნობილ კვლევაში "Yankee City" გამოყო ექვსი კლასი:

• უმაღლესი - უმაღლესი კლასი (გავლენიანი და მდიდარი დინასტიების წარმომადგენლები ძალაუფლების, სიმდიდრისა და პრესტიჟის მნიშვნელოვანი რესურსებით);
• ქვედა - ზედა კლასი („ახალი მდიდრები“, რომლებსაც არ აქვთ კეთილშობილი წარმომავლობა და ვერ მოახერხეს ძლიერი კლანების შექმნა);
• ზედა - საშუალო კლასი (იურისტები, მეწარმეები, მენეჯერები, მეცნიერები, ექიმები, ინჟინრები, ჟურნალისტები, კულტურისა და ხელოვნების მოღვაწეები);
• დაბალი - საშუალო კლასი (კლერკები, მდივნები, თანამშრომლები და სხვა კატეგორიები, რომლებსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ "თეთრ საყელოს");
• ზედა - ქვედა კლასი (ძირითადად ფიზიკური შრომით დაკავებული მუშები);
• inferior - ქვედა კლასი (ქრონიკული უმუშევარი, უსახლკარო, მაწანწალა და სხვა დეკლასირებული ელემენტები).

არსებობს სოციალური სტრატიფიკაციის სხვა სქემები. ამრიგად, ზოგიერთი სოციოლოგი თვლის, რომ მუშათა კლასი წარმოადგენს დამოუკიდებელ ჯგუფს, რომელიც შუა და ქვედა კლასებს შორის შუალედურ პოზიციას იკავებს. სხვები მოიცავს მაღალკვალიფიციურ მუშაკებს საშუალო ფენაში, მაგრამ ქვედა ფენაში. სხვები გვთავაზობენ განასხვავონ მუშათა კლასში ორი ფენა: ზედა და ქვედა, ხოლო საშუალო კლასში - სამი ფენა: ზედა, შუა და ქვედა. ვარიანტები განსხვავებულია, მაგრამ ისინი ყველა ჩამოყალიბებულია შემდეგზე: არამთავარი კლასები წარმოიქმნება ფენების ან ფენების დამატებით, რომლებიც დევს სამი ძირითადი კლასიდან ერთ-ერთში - მდიდარი, მდიდარი და ღარიბი.

ამრიგად, სოციალური სტრატიფიკაცია ასახავს ადამიანებს შორის უთანასწორობას, რაც გამოიხატება მათ სოციალურ ცხოვრებაში და იძენს სხვადასხვა ტიპის აქტივობების იერარქიული რეიტინგის ხასიათს. ასეთი რეიტინგის ობიექტური საჭიროება დაკავშირებულია ადამიანების მოტივაციის აუცილებლობასთან, რათა უფრო ეფექტურად შეასრულონ თავიანთი სოციალური როლები.

სოციალური სტრატიფიკაცია კონსოლიდირებული და მხარდაჭერილია სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების მიერ, მუდმივად ხდება რეპროდუცირება და მოდერნიზება, რაც მნიშვნელოვანი პირობაა ნებისმიერი საზოგადოების ნორმალური ფუნქციონირებისა და განვითარებისთვის.

Სარჩევი.
შესავალი………………………………………………………………………………2-4

1.1 სოციალური უთანასწორობის ბუნება და მისი შედეგები……………………….5-11
1.2 უთანასწორობის ტენდენცია…………………………………………. ………12-15
თავი 2. სიღარიბის პრობლემა
2.1 სიღარიბის ცნების თეორიული ასპექტი…………………………………………………………………………………………………………….
2.2. რაოდენობრივი შეფასებები, სიღარიბის მიზეზები და შედეგები რუსეთში......24-34
2.3 სიღარიბის დაძლევის გზები თანამედროვე რუსულ საზოგადოებაში.....34-39
დასკვნა …………………………………………………………………….40-41
გამოყენებული წყაროებისა და ლიტერატურის ჩამონათვალი……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

შესავალი
სოციალური სტრატიფიკაცია ერთ-ერთი ცენტრალური სოციალური და ეკონომიკური პრობლემაა, მის ირგვლივ მრავალი სამეცნიერო და იდეოლოგიური დებატები იყო და მიმდინარეობს. განსხვავებები ძირითადად საკუთრებაში, სტატუსსა და ძალაუფლებაშია. სოციალური მკვლევარები სვამდნენ კითხვას, რატომ არის საზოგადოების ზოგიერთი ჯგუფი სხვებზე უფრო მდიდარი ან ძლიერი; როგორ ვლინდება უთანასწორობა თანამედროვე საზოგადოებებში; რატომ აგრძელებს სიღარიბე არსებობას თანამედროვე მდიდარ საზოგადოებაში.
სტრატიფიკაცია - მსოფლიო სოციოლოგიაში აღიარებული ტერმინის "სტრატიფიკაციის" სინონიმი - ასახავს სოციალური უთანასწორობის განვითარების პროცესს და ადამიანთა იერარქიულ დაჯგუფებას სოციალურ დონეზე, რომლებიც განსხვავდებიან პრესტიჟით, საკუთრებითა და ძალაუფლებით.
ტერმინი „სტრატიფიკაცია“ ნიშნავს სოციალური სტრუქტურის ვერტიკალურ მონაკვეთს, რომელიც ავლენს გარკვეული სოციალური ჯგუფების ადგილს სოციალური იერარქიის სისტემაში. სტრატი არის ადამიანთა სოციალური ფენა, რომლებსაც აქვთ მსგავსი ობიექტური მაჩვენებლები ოთხ სტრატიფიკაციის სკალაზე. თითოეული ფენა მოიცავს მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ დაახლოებით იგივე შემოსავალი, განათლება, პრესტიჟი და ძალაუფლება. საზოგადოებები განიხილება, როგორც შედგებიან „ფენებისგან“, დალაგებულია გარკვეულ იერარქიაში: ჯგუფები ყველაზე მაღალი სტატუსით ზევით და ყველაზე დაბალი სტატუსით ბოლოში.
რუსი მეცნიერები G.P. Zhuravleva, V.I. Vidyapin, A.I. Dobrynin, სიღარიბე ეხება სიტუაციას, რომელშიც მოთხოვნილებები საკმარისად ვერ დაკმაყოფილდება. სიღარიბე არის რთული სოციალური ფენომენი ეკონომიკური, კულტურული და ფსიქოლოგიური ფესვებით. მისი თავისებურებები ასევე დაკავშირებულია კონკრეტული ქვეყნის განვითარების ისტორიულ პირობებთან.
რუსეთში სიღარიბის სწრაფი ზრდა განპირობებული იყო დასაქმების შემცირებით და უმუშევრობის გაჩენით და შრომითი შემოსავლის მკვეთრი კლებით მეოცე საუკუნის ბოლოს რადიკალური სოციალურ-ეკონომიკური რეფორმების საწყის ეტაპზე არაეფექტური სოციალური დაცვის პირობებში. სისტემა. მდგომარეობას ისიც ართულებს, რომ ბოლო წლებში სიღარიბის დონე მაღალი იყო, მოსახლეობის ნაწილისთვის კი საარსებო წყაროს პრობლემაც კი გაუარესდა. სიღარიბე განსაკუთრებით დამახასიათებელია ეკონომიკის საჯარო სექტორში დასაქმებულთათვის, სოფლად და პატარა ქალაქებში, მრავალშვილიანი და ერთწევრიანი ოჯახებისთვის.
90-იან წლებამდე. XX საუკუნე რუსეთში ღარიბებში შედიოდნენ ადამიანები გარკვეული ინდივიდუალური ან ოჯახური მახასიათებლებით: ხანდაზმული ასაკი, პიროვნების ცუდი ჯანმრთელობა, მარჩენალის დაკარგვა, მეუღლის არარსებობა (მარტოხელა დედებისთვის), მრავალშვილიანი ოჯახები. ცხოვრების დონის ტერიტორიულმა განსხვავებამ გარკვეული როლი ითამაშა: უთანასწორობა რეგიონების, ასევე ქალაქებისა და სოფლების ეკონომიკურ განვითარებაში; დაბალი კვალიფიკაცია, თუმცა ამ უკანასკნელს სულაც არ ახლდა დაბალი შემოსავლები. ბოლო ათწლეულის განმავლობაში რუსეთი განიცდიდა მოსახლეობის მასიურ გაღატაკებას, რაც გამოწვეულია ორი ფაქტორით: წარმოების უპრეცედენტო კლება და საზოგადოების სტრატიფიკაცია.
ეკონომიკურმა რეფორმებმა სერიოზულად შეცვალა საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა. მოხდა სწრაფი სოციალური სტრატიფიკაცია, გამოჩნდა ძალიან მდიდარი და უკიდურესად ღარიბი მოქალაქეების ფენები. ადამიანთა აბსოლუტურმა უმრავლესობამ დაკარგა სახელმწიფოს სოციალური დაცვა და ბაზრის არასტაბილურობის პირობებში ცხოვრებასთან ადაპტაციის აუცილებლობის წინაშე დგას. ამ პირობებში ღარიბთა დიდი რაოდენობის გაჩენა გარდაუვალი იყო. ამ ყველაფერმა განსაზღვრა თემის არჩევანი და მისი აქტუალობა.
ამ ნაშრომის მიზანია რუსული სიღარიბისა და უთანასწორობის ეკონომიკური ასპექტის შესწავლა, მათი მახასიათებლები და მათი დაძლევის გზები. ამ კურსის მუშაობის მიზნები:
· შეისწავლოს რუსეთში საზოგადოების სიღარიბისა და სტრატიფიკაციის თავისებურებები და დამახასიათებელი ნიშნები;
განიხილოს სიღარიბის შედეგები რუსეთის ეკონომიკისთვის;
არსებული სიტუაციიდან გამოსავლის შესაძლო გზების იდენტიფიცირება.
სოციალური სტრატიფიკაცია გახდა ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და ყველაზე მტკივნეული მოვლენა თანამედროვე რუსეთში. ამჟამად მოქალაქეების დაახლოებით 40% სიღარიბის ზღვარს მიღმა ცხოვრობს. ამ ყველაფერმა განსაზღვრა თემის არჩევანი და მისი აქტუალობა.

თავი 1. სოციალური სტრატიფიკაცია
1.1 სოციალური უთანასწორობის ბუნება და მისი შედეგები
სოციალური უთანასწორობა არსებობდა კაცობრიობის თითქმის მთელი ისტორიის განმავლობაში. თუმცა, მოსახლეობის შემოსავლისა და მოხმარების დიფერენციაცია იყო და რჩება თანამედროვე საზოგადოების ერთ-ერთ მთავარ მახასიათებელად. უფრო მეტიც, შემოსავლების დიფერენციაცია ბევრ ეკონომისტს განიხილავს, როგორც ფაქტორს, რომელიც ასტიმულირებს შრომით საქმიანობას.
რუსეთში რევოლუციამდე მოსახლეობის ოფიციალური დაყოფა იყო ქონება და არა კლასი. იგი ორ ძირითად კლასად იყოფოდა - გადასახადის გადამხდელად (გლეხები, ბურგერები) და გადასახადების გადამხდელად (აზნაურები, სასულიერო პირები). თითოეულ კლასში იყო უფრო მცირე კლასები და ფენები. სახელმწიფო მათ აძლევდა კანონით გათვალისწინებული გარკვეული უფლებებით. თავად უფლებები გარანტირებული იყო მამულებისთვის მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ისინი ასრულებდნენ გარკვეულ მოვალეობებს სახელმწიფოს სასარგებლოდ (მოჰყავდათ მარცვლეული, ეწეოდნენ ხელოსნობას, ემსახურებოდნენ, იხდიდნენ გადასახადებს). ჩინოვნიკები აწესრიგებდნენ კლასებს შორის ურთიერთობას და ეს იყო ბიუროკრატიის სარგებელი. ბუნებრივია, კლასობრივი სისტემა განუყოფელი იყო სახელმწიფო სისტემისგან. ამიტომ ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ მამულები, როგორც სოციალურ-სამართლებრივი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან სახელმწიფოსთან მიმართებაში უფლებებისა და მოვალეობების მოცულობით.
1897 წლის აღწერის მიხედვით, ქვეყნის მთლიანი მოსახლეობა, რომელიც 125 მილიონი რუსია, განაწილდა შემდეგ კლასებად: დიდებულები - მთლიანი მოსახლეობის 1,5%, სასულიერო პირები - 0,5%, ვაჭრები - 0,3%, ბურგერები - 10, 6. %, გლეხები - 77,1%, კაზაკები - 2,3%. რუსეთში პირველ პრივილეგირებულ კლასად ითვლებოდა თავადაზნაურობა, მეორე - სასულიერო პირები. დარჩენილი კლასები არ იყო პრივილეგირებული. დიდებულები მემკვიდრეობითი და პიროვნული იყვნენ. ყველა მათგანი არ იყო მიწის მესაკუთრე, ბევრი იმყოფებოდა სახელმწიფო სამსახურში, რაც საარსებო წყაროს ძირითად წყაროს წარმოადგენდა. მაგრამ ის დიდებულები, რომლებიც მიწის მესაკუთრეები იყვნენ, შეადგენდნენ სპეციალურ ჯგუფს - მიწის მესაკუთრეთა კლასს (მემკვიდრეობით დიდებულებს შორის არ იყო მიწის მესაკუთრეთა 30% -ზე მეტი).
ბევრი თანამედროვე მეცნიერი სოციალური უთანასწორობის სათავეს ხედავს ადამიანების ბუნებრივ განსხვავებებში ფიზიკურ მახასიათებლებში, პიროვნულ თვისებებში, შინაგან ენერგიაში, აგრეთვე მოტივაციის სიძლიერეში, რომელიც მიზნად ისახავს ყველაზე მნიშვნელოვანი, მწვავე მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. თავდაპირველად წარმოქმნილი უთანასწორობა, როგორც წესი, უკიდურესად არასტაბილურია და არ იწვევს სოციალური სტატუსის კონსოლიდაციას. ნებისმიერ ქვეყანაში სოციალური დაძაბულობის ერთ-ერთი წყაროა მოქალაქეების კეთილდღეობისა და მათი სიმდიდრის დონის განსხვავება.
სიმდიდრის დონე განისაზღვრება ორი ფაქტორით:
1) ცალკეული მოქალაქეების საკუთრებაში არსებული ყველა სახის ქონების ოდენობა;
2) მოქალაქეთა მიმდინარე შემოსავლების ოდენობა.
ადამიანები იღებენ შემოსავალს საკუთარი ბიზნესის შექმნის შედეგად (ხდებიან მეწარმეები) ან წარმოების საკუთარი ფაქტორები (მათი შრომა, კაპიტალი ან მიწა) სხვა ადამიანების ან ფირმების გამოსაყენებლად და ისინი იყენებენ ამ ქონებას საჭირო საქონლის წარმოებისთვის. შემოსავლის გენერირების ეს მექანიზმი თავდაპირველად შეიცავს შემოსავლის უთანასწორობის შესაძლებლობას.
ამის მიზეზი:
1) ხალხის საკუთრებაში არსებული წარმოების ფაქტორების განსხვავებული მნიშვნელობები (კომპიუტერის სახით კაპიტალს, პრინციპში, შეუძლია მეტი შემოსავალი მოიტანოს, ვიდრე ნიჩბის სახით);
2) განსხვავებული წარმატება წარმოების ფაქტორების გამოყენებაში (მაგალითად, მწირი პროდუქტის მწარმოებელ კომპანიაში თანამშრომელმა შეიძლება მიიღოს უფრო მაღალი შემოსავალი, ვიდრე მისი კოლეგა, რომელიც მუშაობს კომპანიაში, რომლის საქონელიც ძნელად იყიდება);
3) ხალხის საკუთრებაში არსებული წარმოების ფაქტორების სხვადასხვა რაოდენობა (ორი ნავთობის ჭაბურღილის მფლობელი იღებს, ყველა დანარჩენი თანაბარი, უფრო მეტ შემოსავალს, ვიდრე ერთი ჭაბურღილის მფლობელი).
შემოსავლის დიფერენციაციის რაოდენობრივი დასადგენად გამოიყენება სხვადასხვა ინდიკატორი. შემოსავლების უთანასწორობის ხარისხი აისახება ლორენცის მრუდით (ნახ. 1), როდესაც აგებულია, ოჯახების წილი (პროცენტულად მათი მთლიანი რაოდენობის პროცენტით) შემოსავლის შესაბამისი პროცენტით არის გამოსახული x ღერძის გასწვრივ, ხოლო წილები აღნიშნული ოჯახების შემოსავალი (მთლიანი შემოსავლის პროცენტის სახით) დატანილია ორდინატთა ღერძზე. შემოსავლების სრულიად თანაბარი განაწილების თეორიული შესაძლებლობა წარმოდგენილია ბისექტრით, რაც მიუთითებს, რომ ოჯახების ნებისმიერი მოცემული პროცენტი იღებს შემოსავლის შესაბამის პროცენტს. ეს ნიშნავს, რომ თუ ოჯახების 20, 40, 60% მიიღებს მთლიანი შემოსავლის 20, 40, 60% შესაბამისად, მაშინ შესაბამისი პუნქტები განთავსდება ბისექტორზე.

სურათი 1. ლორენცის მრუდი

ლორენცის მრუდი გვიჩვენებს შემოსავლის რეალურ განაწილებას. მაგალითად, მოსახლეობის ყველაზე დაბალმა 20%-მა მიიღო მთლიანი შემოსავლის 5%, ყველაზე დაბალი 40%-მა მიიღო 15% და ა.შ. აბსოლუტური თანასწორობის ხაზსა და ლორენცის მრუდს შორის დაჩრდილული ფართობი მიუთითებს შემოსავლის უთანასწორობის ხარისხზე: რაც უფრო დიდია ეს ფართობი, მით მეტია შემოსავლის უთანასწორობის ხარისხი. თუ შემოსავლის რეალური განაწილება აბსოლუტურად თანაბარი იქნებოდა, მაშინ ლორენცის მრუდი და ბისექტორი დაემთხვა. ლორენცის მრუდი გამოიყენება შემოსავლის განაწილების შესადარებლად სხვადასხვა დროის პერიოდებში ან მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფს შორის.
1918 წელს ჩატარდა საბჭოთა პერიოდში სამუშაო ბიუჯეტის და ცხოვრების პირველი კვლევები, ასევე პირველი მცდელობები ცხოვრების ღირებულების გამოთვლაზე. საარსებო მინიმუმი გამოითვლებოდა ფიზიოლოგიურად და მასში ძირითადი ხარჯი იყო კვების ღირებულება. 30-იანი წლების დასაწყისში იდეოლოგიური მიზეზების გამო შეწყდა ცხოვრების ღირებულების გაანგარიშება და განახლდა მხოლოდ 60-იან წლებში.
1990 წლამდე სოციალურ-ეკონომიკური მეცნიერებები, იდეოლოგიური მიზეზების გამო, თავს არიდებდნენ ტერმინ „სიღარიბის“ გამოყენებას და მის ნაცვლად იყენებდნენ ტერმინს „დაბალშემოსავლიანი“. რუსეთის საზოგადოებაში სოციალური დაძაბულობის სიმძიმეს არ ამსუბუქებს ღარიბების მატერიალური სუბსიდიები ან დაბალანაზღაურებადი სახელმწიფო თანამშრომლებისთვის ხელფასების პერიოდული მატება. საზოგადოების უმრავლესობისთვის მიუღებელია სოციალური უთანასწორობის ის მოდელი, რომელიც დამკვიდრდა თანამედროვე რუსეთში. მზარდი სოციალური უთანასწორობის უარყოფითი შედეგები კვლავ მრავლდება პოლიტიკურ სფეროში. მოსახლეობის დიდი ნაწილი გარიყულია პოლიტიკური პროცესებიდან და აღმოჩნდება „პოლიტიკური სიღარიბის“ მდგომარეობაში. და არა მარტო უმუშევრები, უსახლკარო თუ დაბალკვალიფიცირებული მუშები, არამედ ინტელექტუალური ფენის მრავალი წარმომადგენელი - მასწავლებლები, ექიმები, უნივერსიტეტის პროფესორები, მეცნიერები. ისინი არა მხოლოდ გადარჩენის ზრუნვით არიან დაკავებულნი, არამედ იმედგაცრუებულნი არიან ხელისუფლების მხრიდან მათი უშუალო საჭიროებებისადმი უყურადღებობით. ხალხის მასის ცნობიერებასა და ქცევაში დომინირებს არსებულ წესრიგთან პასიური ადაპტაცია, სოციალური პესიმიზმი და აპათია, მმართველი ბიუროკრატიისადმი უნდობლობა, საკუთარ პრობლემებზე ფოკუსირება, ძლიერი მტრობა და შეუწყნარებლობა. ეს ყველაფერი განაპირობებს მათ დამოკიდებულებას სახელმწიფოსა და საზოგადოების მიმართ, სამოქალაქო აქტივობის დაბალ დონეს.
2004 წლის ბოლოს ჩატარებული გამოკითხვების მიხედვით, წინა სამი წლის განმავლობაში, მოქალაქეთა მხოლოდ 1,2%-მა მიიღო მონაწილეობა პოლიტიკურ მიტინგებში, დემონსტრაციებსა თუ საპროტესტო აქციებში, ხოლო მხოლოდ 0,5%-მა - გაფიცვაში. უკმაყოფილება, რომელიც ხანდახან აღშფოთებას ესაზღვრება, გროვდება სამოქალაქო პასიურობის გარსში, მხოლოდ დროდადრო ის იშლება ზედაპირზე, როგორც ეს მოხდა სოციალური შეღავათების მონეტიზაციასთან დაკავშირებით. ასეთ ვითარებაში ძალაუფლების სტრუქტურები და მათ მხარდამჭერი პარტიები ცდილობენ ინიციატივის ხელში ჩაგდებას და საპროტესტო განწყობების კონტროლის ქვეშ მოქცევას „მართული დემოკრატიის“ ფარგლებში. სულ უფრო და უფრო ხშირად იმართება მიტინგები, დემონსტრაციები, მსვლელობები, პიკეტები და სხვა მასობრივი აქციები „მორჩილი“ პროფკავშირების, ახალგაზრდული და სხვა ორგანიზაციების მიერ. მოსახლეობის საარჩევნო აქტივობა მცირდება, განსაკუთრებით რეგიონული სტრუქტურების და ადგილობრივი თვითმმართველობის არჩევნების დროს. საზოგადოებაში გავრცელებულია მოსაზრება არჩევნებში მონაწილეობის უშედეგოობის შესახებ - „ქვეყანაში არაფერი შეიცვლება იმისდა მიხედვით, თუ როგორ მისცემს ხმას ხალხი“.
2000 და 2004 წლების საპრეზიდენტო არჩევნებს შორის ხმის მიცემის ქცევის კვლევის მიხედვით, რუსების წილი, რომლებიც იზიარებენ ამ აზრს, გაიზარდა 37,9-დან 40%-მდე, ხოლო საპირისპირო პოზიციის მქონე ადამიანების წილი შემცირდა 42,9-დან 35,9%-მდე. სოციალური უკმაყოფილება ღარიბ და დაბალშემოსავლიან ჯგუფებს შორის ხშირად იწვევს საპროტესტო ხმის მიცემას „ყველას წინააღმდეგ“ ან კენჭისყრას პრინციპით „რაც უარესი, მით უკეთესი“. შედეგად, არჩევნები კარგავს მნიშვნელობას, როგორც ურთიერთგაგების ძიების და საზოგადოებაში ტოლერანტული ურთიერთობების მიღწევის საშუალებას. არჩევნებში მოქალაქეთა მონაწილეობის მინიმალური ბარიერის გაუქმება ადასტურებს მათ ფორმალობად გადაქცევას.
სიღარიბე და უთანასწორობა მჭიდროდ დაკავშირებული ცნებებია. უთანასწორობა ახასიათებს საზოგადოების მწირი რესურსების არათანაბრად განაწილებას: ფული, ძალაუფლება, განათლება და პრესტიჟი მოსახლეობის სხვადასხვა ფენებს შორის - ეს არის სოციალური უთანასწორობა. უთანასწორობის გაზომვის ყველაზე გავრცელებული და ადვილად გამოსათვლელი გზაა მოცემულ ქვეყანაში ყველაზე დაბალი და ყველაზე მაღალი შემოსავლების შედარება. სხვა გზა არის ოჯახის შემოსავლის წილის ანალიზი, რომელიც დახარჯულია საკვებზე: რაც უფრო ღარიბია ინდივიდი, მით მეტს ხარჯავს საკვებზე და პირიქით. უთანასწორობა ახასიათებს მთლიანად საზოგადოებას, ხოლო სიღარიბე გავლენას ახდენს მოსახლეობის მხოლოდ ნაწილზე. ამრიგად, სიღარიბე არის იმ ადამიანების ეკონომიკური და სოციოკულტურული მდგომარეობა, რომლებსაც აქვთ ლიკვიდური აქტივების მინიმალური რაოდენობა და შეზღუდული წვდომა სოციალურ შეღავათებზე. სიღარიბის კონცეფციის საზღვრები განსხვავებულია. თუ ძალიან ბევრი ღარიბი ადამიანია, მაშინ გაიზრდება სახელმწიფო ხარჯები, რაც დაუყოვნებლივ აისახება მოსახლეობის სხვა ფენების კეთილდღეობაზე. სიღარიბის განმარტება, როგორც მდგომარეობა, რომელშიც ადამიანის ძირითადი მოთხოვნილებები აღემატება მის დაკმაყოფილების უნარს, ზოგადი ხასიათისაა, რადგან ის არ აკონკრეტებს რა არის ძირითადი მოთხოვნილებები.
საზოგადოების სტრატიფიკაცია იწვევს ყველაზე უარყოფით შედეგებს. იქმნება ადამიანების ფენები, რომლებიც სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ არიან, რაც მიუღებელია განვითარებულ საზოგადოებაში. ხდება საზოგადოების მორალური სტრატიფიკაცია „ჩვენებად“ და „უცხოებად“, იკარგება მიზნების, ინტერესების საერთოობა და ჯანსაღი პატრიოტიზმის გრძნობა. საზოგადოების, რეგიონალური მოსახლეობის და ცალკეული მოქალაქეების მდიდრებად და ღარიბებად დაყოფის შედეგად წარმოიქმნება რეგიონთაშორისი და ეთნიკური წინააღმდეგობებიც კი, რაც იწვევს რუსეთის ერთიანობის ნგრევას. ხდება კვალიფიციური მუშაკების გადინება იმ სფეროებში, რომლებიც არ საჭიროებს შესაბამის ცოდნას საზღვარგარეთ. შედეგად, საზოგადოების საგანმანათლებლო და პროფესიული პოტენციალი უარესდება და ცოდნის ინტენსიური ინდუსტრიები დეგრადირებულია. ცხოვრების დაბალი დონის შედეგად მცირდება მოსახლეობის შრომითი აქტივობა, უარესდება ჯანმრთელობა, იკლებს შობადობა, რაც იწვევს დემოგრაფიულ კრიზისებს.

1.2 უთანასწორობის ტენდენცია
საკუთრება და სოციალური უთანასწორობა ბოლო წლების სოციალური ცხოვრების ფაქტია. საბჭოთა საზოგადოების ეკონომიკური და მასთან ერთად ღირებულებითი სისტემის განადგურებამ განაპირობა მნიშვნელოვანი დამოკიდებულებებისა და იდეების ახალი მასშტაბის აგება, რომლის კონტექსტშიც უთანასწორობა აღიქმება როგორც სოციალური ნორმა. სხვადასხვა ასაკი და ცხოვრებისეული გამოცდილება, არათანაბარი პიროვნული ადაპტაცია და პროფესიული მოთხოვნა ახალ შრომის ბაზარზე განაპირობებს არა მხოლოდ ეკონომიკურ დიფერენციაციას, არამედ საზოგადოების ღირებულებითი ჰეტეროგენულობას. ეს არის სოციალურად მიზანშეწონილი და აუცილებელი საზოგადოების შენარჩუნების თვალსაზრისით, რათა დაკვირვებული დიფერენციაცია არ გადაიზარდოს გამოხატულ პოლარიზაციაში, არ გამოიწვიოს განხეთქილება და დესტრუქციული, დესტრუქციული შედეგები.
სოციოლოგებმა ჩაატარეს მრავალფეროვანი სტატისტიკური მონაცემების შესწავლა, რათა დაედგინათ უთანასწორობის რყევების (რხევების) ისტორიული ნიმუშები საზოგადოების წევრებს შორის სხვადასხვა სარგებლის (ძირითადად ეკონომიკური, მაგრამ ასევე ძალაუფლების) განაწილებაში რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში. შედეგი გარკვეულწილად მოულოდნელი იყო: მკაფიოდ განსაზღვრული ტენდენციების იდენტიფიცირება ვერ მოხერხდა. მზარდი უთანასწორობის პერიოდებს თან ახლდა გამარტივება, შემდეგ კი უთანასწორობა კვლავ გაიზარდა. ერთადერთი მრუდი, რომელმაც შეძლო შესწავლილი ტენდენციების დაახლოება, აღმოჩნდა სინუსოიდი. თუმცა, ეს არ ნიშნავს, რომ ასეთი ტენდენციები არ შეიძლება გამოვლინდეს ისტორიულ პერიოდებში, რომლებიც შედარებულია რამდენიმე, და მით უმეტეს, ერთი ან ორი თაობის ცხოვრებასთან. ორი პარამეტრი შეიძლება ჩაითვალოს უთანასწორობის საზომად სხვადასხვა საზოგადოებაში:
1. სტრატიფიკაციის სიმაღლე, რომელიც გაგებულია, როგორც სოციალური დისტანცია მოცემული კონკრეტული საზოგადოების უმაღლეს და დაბალ სტატუსს შორის;
2. სტრატიფიკაციის პროფილი, რომელიც გვიჩვენებს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში ადგილების (სოციალური პოზიციების) რაოდენობის თანაფარდობას სტატუსის მატებასთან ერთად.
მრავალრიცხოვანი ემპირიული კვლევები ავლენს შემდეგ ისტორიულ ტენდენციებს. რაც უფრო მაღალია საზოგადოების განვითარების დონე, მით უფრო დაბალია სტრატიფიკაციის სიმაღლე - ანუ სოციალური დისტანცია, რომელიც გამოყოფს ამა თუ იმ საზოგადოებაში სოციალური პოზიციების უმაღლეს დონეებს ყველაზე დაბალისგან - დაფიქსირდა ყველაზე ჩამორჩენილ საზოგადოებებში. და პირიქით - რაც უფრო მაღალია მთლიანი საზოგადოების განვითარების დონე, მით უფრო მცირეა სტრატიფიკაციის სიმაღლის ზომა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩამორჩენილ საზოგადოებებში სოციალური ზედა კლასები სოციალური ქვედა კლასებისგან გამოყოფილია გაუვალი პროპორციების უფსკრულით, ხოლო მოწინავე საზოგადოებებში ქვედა ფენის წარმომადგენლებს შეუძლიათ თავიანთი ელიტა, თუ არა თანასწორად, მაშინ არა როგორც მიუწვდომელებად. "ღმერთები", შემდეგ ჭამეთ საკმაოდ მშვიდად.
თანამედროვე რუსეთში დიფერენციაციის პროცესების განვითარებისა და სოციალური უთანასწორობის გაძლიერების შესახებ განსხვავებული თვალსაზრისი არსებობს. ზოგიერთი მკვლევარი საუბრობს არსებული უთანასწორობის კონსოლიდაციაზე და სოციალური მობილობის შესაძლებლობების შემცირებაზე, ერთგვარი „სიღარიბის სუბკულტურის“ ფორმირებასა და მემკვიდრეობით გადაცემაზე. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ რაც უფრო მაღალია ოჯახის სოციალური სტატუსი, მით უფრო მაღალია მოზარდები აფასებენ თავიანთი ცხოვრების შანსებს და მით უფრო მეტია მათ შორის, ვინც გამოთქვამს მზადყოფნას აიღოს პასუხისმგებლობა საკუთარ ცხოვრებაზე. ეს იწვევს აზრს, რომ სიღარიბე ფუნდამენტურად დაუძლეველია და ამიტომ ბავშვები განწირულნი არიან მემკვიდრეობით მიიღონ მშობლების სიღარიბე. რეალური მატერიალური უთანასწორობა მუდმივია დაბალშემოსავლიან ადამიანებს შორის ცნობიერების დონეზე. ეს არის სიღარიბის სპეციფიკური სუბკულტურის ფორმირების დასაწყისი. ოჯახური სიღარიბე ავიწროებს ბავშვების სიცოცხლის შანსებს და ბავშვებმა მშობლების სიღარიბის „მემკვიდრეობით“ მიღების ალბათობა ძალიან მაღალია. ეს ეხება „ახალი ღარიბების“ იმ ფენასაც კი, რომელსაც აქვს გარკვეული სოციალური და კულტურული რესურსები.
სტრატიფიკაციის პროფილი, ანუ მისი ფორმა, ასევე ასახავს მოცემულ საზოგადოებაში უთანასწორობის დონეს, თუმცა ოდნავ განსხვავებულად. ამრიგად, ამ დონის მატებასთან ერთად, პროფილი უფრო და უფრო „მკვეთრდება“, უთანასწორობის დონის კლებასთან ერთად ის „ბრტყელდება“. უმეტეს ტრადიციულ საზოგადოებებში, სადაც უთანასწორობის დონე უკიდურესად მაღალია, სტრატიფიკაციის პროფილი იღებს პირამიდის ფორმას ციცაბო გვერდებით. თანამედროვე მოწინავე საზოგადოებებისთვის ეს ფორმა უახლოვდება ალმასის ფორმას. პირამიდულ პროფილში, როგორც კი უახლოვდებით ფსკერს, ფენების რაოდენობა იზრდება. ალმასის ფორმაში ყველაზე მრავალრიცხოვანი შუა ფენაა და „ქვედა“ ფენა მას ზომით ჩამორჩება. რა თქმა უნდა, პირამიდული და რომბის სტრატიფიკაციის პროფილები საკმაოდ „იდეალური ტიპებია“; მოწინავე საზოგადოებების რეალური სტრატიფიკაციის პროფილები გარკვეულწილად განსხვავებულად გამოიყურება.
რუსეთის სოციალური სტრუქტურა 1992 წელს, მიუხედავად საბაზრო რეფორმების დაწყებისა, ზოგადად ასახავდა სოციალური სტრუქტურის ტიპს, რომელიც საერთო იყო ყველა გამოკითხული ქვეყნისთვის. ზოგადად, სოციალური პროფილის ეს ფორმა შეესაბამებოდა „ნორმალურს“. ვითარება მკვეთრად შეიცვალა 1998 წლის აგვისტოში მთავრობის მიერ გამოცხადებული ნაგულისხმევი რეფორმის შემდეგ. სტრატიფიკაციის პროფილი შესამჩნევად დაეცა და მიუახლოვდა ტრადიციული საზოგადოებებისთვის დამახასიათებელ კონუსს. „ფრთები“, რომლებშიც საშუალო კლასი იყო ლოკალიზებული, თითქოსდა ეშვებოდა მოსახლეობის იმ ფენებში, რომლებიც ადრე თავს საშუალო ფენად თვლიდნენ და ქვედა ფენის ნაწილად იქცნენ. შედეგად, ახლად წარმოქმნილი ტიპის სოციალური სტრუქტურის მთავარი დამახასიათებელი მახასიათებელი იყო რუსების დიდი ნაწილის „დაქვეითებული“ სოციალური სტატუსი.

თავი 2. სიღარიბის პრობლემა
2.1 სიღარიბის ცნების თეორიული ასპექტი
სიღარიბე არის იმ ადამიანების ეკონომიკური და სოციოკულტურული მდგომარეობა, რომლებსაც აქვთ ლიკვიდური აქტივების მინიმალური რაოდენობა და შეზღუდული წვდომა სოციალურ შეღავათებზე. სიღარიბე არის არა მხოლოდ მინიმალური შემოსავალი, არამედ ცხოვრების განსაკუთრებული წესი, ანუ თაობიდან თაობას გადაცემული ქცევის ნორმები, აღქმის სტერეოტიპები და ფსიქოლოგია. ამიტომ, სოციოლოგები საუბრობენ სიღარიბეზე, როგორც განსაკუთრებულ სუბკულტურაზე.
სოციალური უთანასწორობის არსი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მდგომარეობს მოსახლეობის სხვადასხვა კატეგორიის არათანაბარ ხელმისაწვდომობაში სოციალურად მნიშვნელოვანი სარგებლის, მწირი რესურსებისა და ლიკვიდურ ღირებულებებზე. ეკონომიკური უთანასწორობის არსი არის ის, რომ მოსახლეობის უმცირესობა ფლობს ეროვნული სიმდიდრის უმეტეს ნაწილს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველაზე მაღალ შემოსავალს იღებს საზოგადოების უმცირესი ნაწილი, ხოლო საშუალო და დაბალ შემოსავალს იღებს მოსახლეობის უმრავლესობა.
სიღარიბის კონცეფციის ერთ-ერთი პირველი ავტორი იყო ამერიკელი მეცნიერი პიტერ ტაუნსენდი. მან გაითვალისწინა არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაც. ადამიანებს ხომ ხშირად ეძლევათ სასიცოცხლო მნიშვნელობის ნივთები და მომსახურებები, მაგრამ მათ საზოგადოებაში მიღებული ცხოვრების წესი არ შეუძლიათ. ცხოვრების ხარისხსა და პირობებზე აქცენტი საშუალებას გვაძლევს განვსაზღვროთ უფსკრული ინდივიდის (ან ოჯახის) სოციალურ მდგომარეობასა და მის ცხოვრების დონეს შორის.
არსებობს სიღარიბის ორი ტიპი:
1. აბსოლუტური სიღარიბე ასოცირდება სასიცოცხლო რესურსების საჭიროებასთან, რომლებიც უზრუნველყოფენ ადამიანს ბიოლოგიურ გადარჩენას. ჩვენ ვსაუბრობთ ყველაზე ძირითადი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე - საკვები, თავშესაფარი, ტანსაცმელი. ამ ტიპის სიღარიბის კრიტერიუმები ნაკლებად არის დამოკიდებული ადამიანის საცხოვრებელ დროსა და ადგილს. ადამიანთა საზოგადოების განვითარების გარიჟრაჟზე და თანამედროვე ადამიანების მიერ მოხმარებული პროდუქტების სპეციფიკური ნაკრები მნიშვნელოვნად განსხვავდება, მაგრამ ყოველთვის ნათლად შეიძლება ვიმსჯელოთ, არის თუ არა ადამიანი მშიერი თუ კარგად იკვებება. ამრიგად, სიღარიბის აბსოლუტური კრიტერიუმები დაკავშირებულია ბიოლოგიურ მახასიათებლებთან.
2. ფარდობითი სიღარიბე განისაზღვრება მოცემულ საზოგადოებაში ზოგადად მიღებულ, „ნორმალურ“ ცხოვრების დონესთან შედარებით. განვითარებულ დასავლურ ქვეყნებში ცხოვრების საშუალო დონე აშკარად უფრო მაღალია ვიდრე განვითარებად ქვეყნებში. ამიტომ ის, რაც განვითარებული დასავლეთის ქვეყნებში სიღარიბედ ჩაითვლება, ჩამორჩენილი ქვეყნებისთვის ფუფუნებად ითვლება. ასე, მაგალითად, დასავლეთის შედარებით ღარიბთა კატეგორიაში შედის ის ადამიანებიც, რომლებსაც არ აქვთ საკვების სირთულე, მაგრამ არ შეუძლიათ უმაღლესი დონის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება (განათლება, კულტურული დასვენება და ა.შ.). ამრიგად, ფარდობითი სიღარიბის კრიტერიუმები ეფუძნება სოციალურ მახასიათებლებს და ძლიერ განსხვავდება სხვადასხვა ეპოქაში და სხვადასხვა ქვეყანაში.
სიღარიბის ტიპების ამ ძირითადი კლასიფიკაციის გარდა, არსებობს სხვა მიდგომები. ამრიგად, განასხვავებენ პირველადი სიღარიბეს (ეს არის ოჯახები, რომლებიც მართავენ რაციონალურ შინამეურნეობას, მაგრამ არ გააჩნიათ საკმარისი ფინანსური რესურსები) და მეორადი სიღარიბე (ოჯახები, რომლებსაც აქვთ საკმარისი ფინანსური რესურსები, მაგრამ გაჭირვებულები არიან ირაციონალური სახლის მოვლის გამო). დაბოლოს, იყოფა "სტაბილურ" სიღარიბედ (სიღარიბე "მემკვიდრეობით") და "მცურავ" (ზოგიერთი ღარიბი ადამიანი პოულობს შესაძლებლობას მიაღწიოს ცხოვრების მაღალ დონეს, მაგრამ ამავე დროს საშუალო შემოსავლის მქონე ადამიანები გაკოტრდებიან და ხდებიან. ღარიბი).
ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების დონიდან გამომდინარე, სიღარიბე მოიცავს მოსახლეობის მნიშვნელოვან ან უმნიშვნელო ნაწილს.რუსეთში სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ მყოფი მოსახლეობის წილი, 2011 წლის წინასწარი შეფასებით, გაიზარდა 12,8%-მდე, როგორც იტყობინება როსსტატის ხელმძღვანელი ალექსანდრე სურინოვი.
როსსტატმა სიღარიბის ყველაზე მაღალი დონე დააფიქსირა 1992 წელს - 33,5%, ეს მაჩვენებელი მხოლოდ 2004 წელს დაეცა 20%-ზე ქვემოთ. 2000-იანი წლების განმავლობაში ღარიბთა წილი სწრაფად მცირდებოდა. შემდეგ ჩაერია კრიზისი, რომელმაც სერიოზულად იმოქმედა რუსების ხელფასებზე და შემოსავლებზე. 2008 წელს სიღარიბის დონე გაიზარდა, მაგრამ უკვე მომდევნო კრიზისულ წელს დეპარტამენტმა კვლავ დაფიქსირდა კლება - მთავრობამ რამდენჯერმე მოახდინა პენსიების ინდექსირება, ხოლო ინფლაცია შემცირდა.
უახლოეს ორ წელიწადში, ეკონომიკური განვითარების სამინისტროს პროგნოზით, სულ უფრო მეტი ადამიანი იქნება, ვისი შემოსავალიც საარსებო მინიმუმს არ აღწევს. ტენდენციაში გარდამტეხი მომენტი შეიძლება მხოლოდ 2014 წელს დადგეს.
სიღარიბის მასშტაბის გასაზომად, სოციოლოგები განსაზღვრავენ ქვეყნის მოსახლეობის იმ ნაწილის პროპორციას (ჩვეულებრივ გამოხატული პროცენტულად), რომელიც ცხოვრობს სიღარიბის ოფიციალურ ზღვარს, ანუ ზღურბლს ქვემოთ. ტერმინები „სიღარიბის დონე“, „სიღარიბის კოეფიციენტი“ და „სიღარიბის ზღვარი“ ასევე გამოიყენება სიღარიბის მასშტაბის აღსანიშნავად.
სიღარიბის ზღვარი არის მინიმალური შემოსავალი ოფიციალურად დადგენილი თანხის ოდენობა, რომელიც საკმარისია ინდივიდის ან ოჯახისთვის საკვების, ტანსაცმლისა და საცხოვრებლის შესაძენად. მას ასევე უწოდებენ "სიღარიბის მაჩვენებელს". რუსეთში მას საარსებო მინიმუმს უწოდებდნენ. ქვეყანაში ცხოვრების ღირებულების უახლესი მონაცემები არის 6,913 რუბლი ზრდასრული ადამიანისთვის, 6,146 რუბლი. - ბავშვისთვის, 5020 რუბლი. - პენსიონერისთვის.
ეს საზღვარი საკმაოდ მოქნილია. სულ რაღაც 40 წლის წინ სსრკ-ში შავ-თეთრი ტელევიზორი ითვლებოდა ფუფუნების პროდუქტად, ცოტას ხელმისაწვდომ პროდუქტად. 90-იან წლებში ფერადი ტელევიზორი თითქმის ყველა ოჯახში გამოჩნდა, შავ-თეთრი კი მოკრძალებული სიმდიდრის ნიშნად ითვლება. , ან ფარდობითი სიღარიბე. უკვე ფარდობითი სიღარიბის კატეგორიაში გადავიდნენ ისინი, ვისაც იაპონური ტელევიზორის ან კომპიუტერის ყიდვის საშუალება არ აქვს.
ფარდობითი სიღარიბის ქვედა ზღვარი არის საარსებო მინიმუმი ან/და სიღარიბის ზღვარი, ხოლო ზედა ზღვარი არის ე.წ. ღირსეული ცხოვრების დონე. ცხოვრების წესიერი დონე ასახავს მატერიალური სიმდიდრის რაოდენობას, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს დააკმაყოფილოს ყველა გონივრული მოთხოვნილება, წარმართოს საკმაოდ კომფორტული ცხოვრების წესი და არ იგრძნოს თავი დაუცველად. რაც უფრო მდიდარია ადამიანი, მით უფრო მაღალია მისი მისწრაფებები. ღარიბ ადამიანებს საკმაოდ მოკრძალებული წარმოდგენები აქვთ იმის შესახებ, თუ რამდენი ფული სჭირდებათ „ნორმალურად ცხოვრებისთვის“. მდიდრების ამბიციები და პრეტენზიები აუცილებლად იზრდება. კიდევ ერთი ტენდენცია: რაც უფრო ახალგაზრდა ხართ, მით მეტი ფული გჭირდებათ ნორმალური ცხოვრებისთვის. კიდევ ერთი ტენდენცია: რაც უფრო მაღალია განათლება, მით უფრო მაღალია მისწრაფებების დონე. მათთვის, ვისაც საშუალო განათლება არ აქვს, ეს დონე 2-ჯერ დაბალია, ვიდრე უმაღლესი განათლების დიპლომი. დაბოლოს, მოსკოვისა და პეტერბურგის მაცხოვრებლებს აქვთ მისწრაფებების დონე 3-ჯერ უფრო მაღალი ვიდრე სოფლის მცხოვრებლები. ამრიგად, სოფლის მაცხოვრებლები თვლიან, რომ მათ გაცილებით ნაკლები ფული სჭირდებათ, ვიდრე ქალაქგარეთ. ეს აიხსნება იმით, რომ სოფლად ცხოვრება დიდწილად ეფუძნება იმ პროდუქტებს, რომლებსაც ბუნებრივი მეურნეობა გვაწვდის - სახლში მოყვანილი ხორცი, ბაღის ბოსტნეული. გარდა ამისა, რაც უფრო შორს არის სასიცოცხლო მნიშვნელობის საქონლის პირდაპირი წარმოება, მით მეტია სხვადასხვა შუამავალი და, შესაბამისად, უფრო მაღალია მოხმარებული საქონლის ფასი. თუმცა, აქ თანაბრად მნიშვნელოვან როლს თამაშობს პროვინციის მაცხოვრებლების მისწრაფებების ტრადიციულად დაბალი დონე და ე.წ. სპორტული დარბაზი, კაფე).
განათლების სახელმწიფო დაფინანსება მცირდება. თუ 1992 წელს ფედერალურ ბიუჯეტში განათლებაზე დანახარჯების წილი იყო 5,85%, მაშინ ბოლო წლებში იგი სტაბილურად მცირდება და 2007 წელს მხოლოდ 2,45% შეადგინა. ეს ნიშნავს, რომ რუსეთში განათლება სულ უფრო და უფრო გადადის ფასიან დონეზე. პრესტიჟულ საშუალო სპეციალიზებულ, საშუალო ტექნიკურ და უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში საბიუჯეტო ადგილზე 45-მდე აბიტურიენტია.
საშინაო განათლების წინაშე დგას ამოცანა, განსაზღვროს რა სახის კულტურულ კომპეტენციას მოითხოვს რუსების ამჟამინდელი და მომდევნო თაობები, ანუ რა სოციოკულტურული ტიპის საზოგადოება სოციალური სოლიდარობისა და პიროვნული იდენტობის შესაბამისი პარამეტრებით უნდა უზრუნველყოს ჩვენმა განათლებამ. რუსეთის სურვილს შევიდეს განვითარებული ინდუსტრიული სახელმწიფოების მსოფლიო საზოგადოებაში, უნდა იყოს მხარდაჭერილი ხარისხიანი განათლების მაღალი ხელმისაწვდომობით. მართლაც, თანამედროვე საზოგადოებაში მცირდება დაბალ კვალიფიკაციას საჭირო პროფესიების წილი, ხოლო მაღალი კვალიფიკაციის საჭირო პროფესიების წილი იზრდება. თანამედროვე განვითარებული საზოგადოების წევრზე მოთხოვნილების მზარდი დინამიკა იწვევს საგანმანათლებლო სისტემის მეშვეობით ყველაზე პროგრესული სოციალური ფენისთვის დამახასიათებელი კულტურული ნიმუშის გაფართოებას. ამავდროულად, პიროვნების ტრადიციული სტატუსის მარკერები: სოციალური წარმომავლობა, ეროვნება, რელიგია თანდათან კარგავენ სოციალურ მნიშვნელობას სოციოკულტურული იდენტობის ფორმირებისთვის.
მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტისთვის საგანმანათლებლო სერვისების ხელმისაწვდომობის ხარისხი და სოციალური ფენების სამომხმარებლო სტანდარტების განსხვავება ძირითადი საგანმანათლებლო სერვისების გამოყენებისას დაახლოებით შემდეგნაირად გამოიყურება:
- მაღალი შემოსავლის მქონე ბიზნესმენები;
- მცირე და საშუალო მეწარმეები;
- ინტელექტუალური საქმიანობით დაკავებული სპეციალისტები;
- ხელით მუშები ინდუსტრიაში;
- დასაქმებული სოფლის მეურნეობაში;
- მომსახურების სექტორის მუშები;
- დასაქმებული დროებით, შემთხვევით სამუშაოზე.
როგორც აჩვენა საგანმანათლებლო ორგანოების გამოკითხვა საგანმანათლებლო სერვისების ხელმისაწვდომობისა და ეფექტურობის საკითხებზე, რომელიც ჩატარდა რუსეთის 9 ფედერალურ ოლქში ინოვაციური საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების დამტკიცებისა და დანერგვის ლაბორატორიის თანამშრომლების მიერ, უკვე არსებობს შეზღუდვები მაღალი ხარისხის ხელმისაწვდომობაზე. სკოლამდელი და სასკოლო განათლება ქვეყანაში.
ამრიგად, მაღალი შემოსავლის მქონე ბიზნესმენების შვილები, მცირე და საშუალო მეწარმეები, ინტელექტუალური საქმიანობით დაკავებული სპეციალისტები არიან ბავშვთა განვითარების ცენტრების ძირითადი კონტინგენტი. ამ ტიპის სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ბავშვების 100%-ს ექვემდებარება სამედიცინო და პედაგოგიური დიაგნოსტიკა, ხოლო ბავშვებისა და მშობლების 60%-ზე მეტი იღებს კვალიფიციურ ფსიქოლოგიურ დახმარებას. მთავარ ჯგუფს ბიზნესმენების შვილებიც შეადგენენ
და ა.შ.................

სადაც იგი აღნიშნავს დედამიწის ფენების მდებარეობას. მაგრამ ადამიანები თავდაპირველად ადარებდნენ მათ შორის არსებულ სოციალურ დისტანციებს და ტიხრებს დედამიწის ფენებს, შენობების იატაკებს, ობიექტებს, მცენარეთა ფენებს და ა.შ.

სტრატიფიკაცია- ეს არის საზოგადოების დაყოფა სპეციალურ ფენებად (ფენებად) სხვადასხვა სოციალური პოზიციების გაერთიანებით, დაახლოებით ერთი და იგივე სოციალური სტატუსით, რაც ასახავს სოციალური უთანასწორობის გაბატონებულ იდეას, რომელიც აგებულია ჰორიზონტალურად (სოციალური იერარქია), მისი ღერძის გასწვრივ ერთი ან მეტის მიხედვით. სტრატიფიკაციის კრიტერიუმები (სოციალური მდგომარეობის ინდიკატორები). საზოგადოების ფენებად დაყოფა ხორციელდება მათ შორის სოციალური დისტანციების უთანასწორობის საფუძველზე - სტრატიფიკაციის მთავარი თვისება. სოციალური ფენები აგებულია ვერტიკალურად და მკაცრი თანმიმდევრობით კეთილდღეობის, ძალაუფლების, განათლების, დასვენებისა და მოხმარების ინდიკატორების მიხედვით.

IN სოციალური სტრატიფიკაციაადამიანებს შორის მყარდება გარკვეული სოციალური დისტანცია (სოციალური პოზიციები) და შენდება სოციალური ფენების იერარქია. ამგვარად, საზოგადოების წევრების არათანაბარი წვდომა გარკვეულ სოციალურად მნიშვნელოვან მწირ რესურსებზე ფიქსირდება სოციალური ფენების გამყოფ საზღვრებზე სოციალური ფილტრების დაწესებით. მაგალითად, სოციალური ფენები შეიძლება გამოირჩეოდეს შემოსავლის, განათლების, ძალაუფლების, მოხმარების, სამუშაოს ხასიათისა და დასვენების დონის მიხედვით. საზოგადოებაში გამოვლენილი სოციალური ფენები ფასდება სოციალური პრესტიჟის კრიტერიუმის მიხედვით, რომელიც გამოხატავს გარკვეული პოზიციების სოციალურ მიმზიდველობას.

უმარტივესი სტრატიფიკაციის მოდელი დიქოტომიურია - საზოგადოების დაყოფა ელიტებად და მასებად. ზოგიერთ უძველეს, არქაულ სოციალურ სისტემაში საზოგადოების კლანებად სტრუქტურირება ხდებოდა ერთდროულად და მათ შორის სოციალური უთანასწორობის დამყარებასთან ერთად. ასე ჩნდებიან „ინიციატორები“, ე.ი. ისინი, ვინც ინიცირებულნი არიან გარკვეულ სოციალურ პრაქტიკაში (მღვდლები, უხუცესები, წინამძღოლები) და არაინიცირებულები - „პროფანი“ (პროფანი - ლათ. პრო ფანო- სიწმინდეს მოკლებული, უნიჭო; ერისკაცები - საზოგადოების ყველა სხვა წევრი, საზოგადოების რიგითი წევრები, თანატომელები). მათ შიგნით საზოგადოებას შეუძლია შემდგომი სტრატიფიკაცია საჭიროების შემთხვევაში.

საზოგადოება უფრო რთული ხდება (სტრუქტურირება), ხდება პარალელური პროცესი - სოციალური პოზიციების ინტეგრაცია გარკვეულ სოციალურ იერარქიაში. ასე ჩნდება კასტები, მამულები, კლასები და ა.შ.

თანამედროვე იდეები საზოგადოებაში შემუშავებული სტრატიფიკაციის მოდელის შესახებ საკმაოდ რთულია - მრავალშრიანი (პოლიქოტომიური), მრავალგანზომილებიანი (რამდენიმე ღერძის გასწვრივ განხორციელებული) და ცვლადი (ზოგჯერ იძლევა მრავალი სტრატიფიკაციის მოდელის არსებობის საშუალებას): კვალიფიკაცია, კვოტები, სერტიფიცირება, განსაზღვრა. სტატუსის, წოდებების, შეღავათების, პრივილეგიების, სხვა პრეფერენციების შესახებ.

საზოგადოების ყველაზე მნიშვნელოვანი დინამიური მახასიათებელი სოციალური მობილურობაა. პ. სოროკინის განმარტებით, „სოციალური მობილურობა გაგებულია, როგორც ინდივიდის, სოციალური ობიექტის, ან აქტივობის შედეგად შექმნილი ან შეცვლილი ღირებულების ნებისმიერი გადასვლა ერთი სოციალური პოზიციიდან მეორეზე“. ამასთან, სოციალური აგენტები ყოველთვის არ გადადიან ერთი პოზიციიდან მეორეზე; შესაძლებელია სოციალური პოზიციების გადატანა სოციალურ იერარქიაში; ასეთ მოძრაობას ეწოდება "პოზიციური მობილურობა" (ვერტიკალური მობილურობა) ან იმავე სოციალურ ფენაში (ჰორიზონტალური მობილურობა). . სოციალურ ფილტრებთან ერთად, რომლებიც ბარიერებს ქმნიან სოციალურ მოძრაობას, საზოგადოებაში ასევე არსებობს „სოციალური ლიფტები“, რომლებიც მნიშვნელოვნად აჩქარებს ამ პროცესს (კრიზისულ საზოგადოებაში - რევოლუციები, ომები, დაპყრობები და ა.შ.; ნორმალურ, სტაბილურ საზოგადოებაში - ოჯახი, ქორწინება. განათლება, ქონება და ა.შ.). სოციალური გადაადგილების თავისუფლების ხარისხი ერთი სოციალური ფენიდან მეორეში დიდწილად განსაზღვრავს, თუ როგორი საზოგადოებაა ის – დახურული თუ ღია.

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის „სოციალური სტრატიფიკაცია“ სხვა ლექსიკონებში:

- (სოციალური სტრატიფიკაცია) საზოგადოებაში კლასებისა და ფენების შესწავლა, უპირველეს ყოვლისა, პროფესიების სოციალური გრადაცია. ზოგჯერ საფუძვლად იღებენ ურთიერთობას წარმოების საშუალებებთან (იხ. კლასი). თუმცა, უფრო ხშირად სტრატიფიკაცია ხორციელდება კომბინაციის საფუძველზე... ... Პოლიტოლოგია. ლექსიკონი.

- (ლათინური ფენიდან და facio do), ერთ-ერთი მთავარი. ბურჟუაზიული ცნებები სოციოლოგია, რომელიც აღნიშნავს სოციალური სტრატიფიკაციის ნიშნებისა და კრიტერიუმების სისტემას, საზოგადოებაში უთანასწორობას, საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას; ბურჟუაზიული ინდუსტრია სოციოლოგია. S.s-ის თეორიები....... ფილოსოფიური ენციკლოპედია

თანამედროვე ენციკლოპედია

სოციოლოგიური კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს: საზოგადოების სტრუქტურას და მის ცალკეულ ფენებს; სოციალური დიფერენციაციის ნიშნების სისტემა; სოციოლოგიის ფილიალი. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიებში დაფუძნებული ისეთ მახასიათებლებზე, როგორიცაა განათლება, საცხოვრებელი პირობები,... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

კონცეფცია, რომლითაც სოციოლოგია აღნიშნავს მატერიალური სიმდიდრის, ძალაუფლების ფუნქციების და სოციალური პრესტიჟის არათანაბარ განაწილებას ინდივიდებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის (იხ. STRATA) თანამედროვე ინდუსტრიულ საზოგადოებაში... ... უახლესი ფილოსოფიური ლექსიკონი

სოციოლოგიური კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს საზოგადოების სტრუქტურას და მის ფენებს, სოციალური დიფერენციაციის ნიშნების სისტემას (განათლება, ცხოვრების პირობები, ოკუპაცია, შემოსავალი, ფსიქოლოგია, რელიგია და ა.შ.), რომლის საფუძველზეც საზოგადოება იყოფა კლასებად და. .... ბიზნეს ტერმინების ლექსიკონი

სოციალური სტრატიფიკაცია- სოციალური სტრატიფიკაცია, საზოგადოების სტრუქტურისა და მისი ფენების აღმნიშვნელი სოციოლოგიური ცნება, სოციალური დიფერენციაციის ნიშნების სისტემა (განათლება, ცხოვრების პირობები, ოკუპაცია, შემოსავალი, ფსიქოლოგია, რელიგია და ა.შ.), რომლის საფუძველზეც საზოგადოება... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

სოციალური სტრატიფიკაცია- (სოციალური სტრატიფიკაცია) სოციალური უთანასწორობის იერარქიულად ორგანიზებული სტრუქტურები (წოდებები, სტატუსური ჯგუფები და ა.შ.), რომლებიც არსებობს ნებისმიერ საზოგადოებაში (შდრ. კლასი, განსაკუთრებით 1 5). როგორც გეოლოგიაში, ტერმინი ეხება ფენოვან სტრუქტურას ან ... დიდი განმარტებითი სოციოლოგიური ლექსიკონი

სოციოლოგიური კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს: საზოგადოების სტრუქტურას და მის ცალკეულ ფენებს; სოციალური დიფერენციაციის ნიშნების სისტემა; სოციოლოგიის ფილიალი. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიებში დაფუძნებული ისეთ მახასიათებლებზე, როგორიცაა განათლება, საცხოვრებელი პირობები,... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

სოციალური სტრატიფიკაცია- (პიტირიმ სოროკინის მიხედვით) ადამიანთა (მოსახლეობის) გარკვეული მოცემული ნაკრების დიფერენცირება იერარქიულ წოდებაში (მათ შორის უმაღლესი და ქვედა ფენების) კლასებად. მისი არსი მდგომარეობს უფლებებისა და პრივილეგიების, მოვალეობების და... ... გეოეკონომიკური ლექსიკონი-ცნობარი

წიგნები

• თეორიული სოციოლოგია. სახელმძღვანელო, ბორმოტოვი იგორ ვლადიმროვიჩი. სახელმძღვანელო ეძღვნება თეორიული სოციოლოგიის საფუძვლებს. იგი ასახავს ისტორიას, მეთოდებს, ძირითად ცნებებსა და კატეგორიებს, აანალიზებს ისეთ სოციალურ ფენომენებს, როგორიცაა: სოციალური სტრუქტურა,...