Se numește o anumită inegalitate între grupurile sociale. Cum și de ce apare inegalitatea socială

AGENȚIA FEDERALĂ PENTRU EDUCAȚIE

INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT DE STAT DE ÎNVĂȚĂMÂNT PROFESIONAL SUPERIOR

……………………………………

Departamentul UP-1

teme de sociologie

„INEGALITATEA SOCIALĂ, CAUZELE ȘI TIPURILE EI”

Student:…………………………

080504 - Administrația de stat și municipală

Anul I, gr. SUS-1

Verificat:

……………………….

Introducere……………………………………………………………………………………………….. 3

1. Esența inegalității sociale………………………………………..………..4

2. Cauzele inegalității sociale………………………………………………………….5

3. Tipuri moderne de inegalitate………………………………………………..……….8

Concluzie………………………………………………………………………………..11

Referințe…………………………………………………………………..12

INTRODUCERE

Formarea „Noii Rusii” a schimbat semnificativ relațiile sociale, instituțiile sociale și a dat naștere la noi forme de diferențiere socială și inegalitate.

Discuțiile despre inegalitatea socială, conținutul acesteia și criteriile de apariție a acesteia au o istorie lungă. Problema inegalității sociale, ținând cont de valorile societății tradiționale, apare în lucrările lui Aristotel, Platon, Tacitus.

În opinia mea, în lumea modernă, indicatorii care caracterizează inegalitatea socială trebuie monitorizați și evaluați continuu. Acest lucru este necesar dintr-un motiv - gradul de inegalitate socială poate depăși anumite limite acceptabile. Depășirea gradului admis de inegalitate duce la o mare diferență în nivelul de trai al grupurilor individuale de statut în societate, care poate fi considerată discriminare și încălcare a anumitor grupuri ale populației. Acest fapt duce adesea la tensiune socială în societate și agravează conflictele sociale.

Obiectul cercetării mele este societatea, iar subiectul este studiul inegalității.

Deoarece eseul meu este dedicat problemei inegalității în societate, sarcina mea este de a determina esența și cauzele inegalității sociale, precum și de a lua în considerare tipurile de inegalități sociale.

1. ESENȚA INEGALĂȚII SOCIALE

Pentru început, aș dori să definesc ce înseamnă termenul „inegalitate”? În termeni generali, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse pentru consumul material și spiritual. Iar inegalitatea dintre grupuri de oameni este caracterizată de conceptul de „stratificare socială”.

Când luăm în considerare problema inegalității sociale, este corect să pornim de la teoria eterogenității socio-economice a muncii. Eterogenitatea socio-economică a muncii este consecința și cauza însușirii puterii, proprietății, prestigiului de către unii oameni și a absenței tuturor acestor semne de „avansare” în ierarhia socială de către alții. Fiecare dintre grupuri se dezvoltă și se bazează pe propriile valori și norme, iar dacă sunt plasate după un principiu ierarhic, atunci sunt straturi sociale.

În stratificarea socială există tendința de a moșteni funcții. Principiul moștenirii funcțiilor duce la faptul că nu toți indivizii capabili și educați au șanse egale să ocupe funcții de putere, principii înalte și funcții bine plătite. Aici funcționează două mecanisme de selecție: acces inegal la o educație cu adevărat de înaltă calitate; oportunități inegale pentru persoanele cu calificare egală de a obține posturi.

Aș dori să remarc că inegalitatea de poziție a diferitelor grupuri de oameni poate fi urmărită de-a lungul istoriei civilizației. Chiar și în societățile primitive, vârsta și sexul, combinate cu forța fizică, erau criterii importante pentru stratificare.

2. CAUZE ALE INEGALITATII SOCIALE

Unii reprezentanți ai gândirii sociologice consideră că principalul motiv al poziției inegale a oamenilor în societate este diviziunea socială a muncii. Cu toate acestea, oamenii de știință explică în moduri diferite consecințele care decurg și, mai ales, motivele reproducerii inegalității.

Herbert Spencer crede că sursa inegalității este cucerirea. Astfel, clasa conducătoare este învingătoarea, iar clasa inferioară este cea învinsă. Prizonierii de război devin sclavi, fermierii liberi devin iobagi. Pe de altă parte, războaiele frecvente sau constante duc la dominarea deliberată a celor care funcționează în sfera statală și militară. Astfel, funcționează legea selecției naturale: cei mai puternici domină și ocupă o poziție privilegiată, în timp ce cei slabi le sunt subordonați și se află pe treptele inferioare ale scării sociale.

Dezvoltarea sociologiei inegalității, ideea de evoluție și legea selecției naturale au avut o influență semnificativă. Una dintre direcțiile evoluționismului este darwinismul social. Ceea ce aveau în comun toți reprezentanții acestei tendințe a fost recunoașterea faptului că se desfășoară aceeași luptă între societățile umane ca și între organismele biologice.

Ludwig Gumplowicz este convins că cauza oricărei mișcări sociale sunt motivele economice. Mijloacele de a realiza aceste interese sunt violența și constrângerea. Statele apar ca urmare a ciocnirilor militare între rase. Învingătorii devin elita (clasa conducătoare), iar cei învinși devin masele.

William Sumner este cel mai influent darwinist social. El a interpretat în mod unic ideile eticii protestante și principiul selecției naturale în lucrările sale. El a demonstrat cel mai clar ideologia darwinismului social în scrierile sale din anii '70. Deoarece evoluția nu are loc la voința oamenilor, este așadar stupid și absurd să proiectăm modele de societate, credea Sumner. Lupta pentru existență și supraviețuire este o lege naturală a naturii care nu trebuie schimbată. Iar capitalismul este singurul sistem sănătos, cei bogați sunt un produs al selecției naturale.

Karl Marx credea că inițial diviziunea muncii nu duce la subordonarea unor oameni de către alții, ci, fiind un factor de stăpânire a resurselor naturale, determină specializarea profesională. Dar complexitatea tot mai mare a procesului de producție contribuie la diviziunea muncii în fizic și mental. Această diviziune a precedat istoric formarea proprietății private și a claselor. Odată cu aspectul lor, anumite domenii, tipuri și funcții de activitate sunt atribuite claselor corespunzătoare. Din acest moment, fiecare clasă este angajată în ocupația care i-a fost atribuită, deține sau nu proprietăți și este situată pe diferite trepte ale scării statutului social. Cauzele inegalității stau în sistemul de producție, în diferitele atitudini față de mijloacele de producție, care permite celor care dețin proprietate nu numai să-i exploateze pe cei care nu o au, ci și să le domine. Pentru a elimina inegalitatea, este necesară exproprierea proprietății private și naționalizarea acesteia.

Ulterior, în cadrul teoriei conflictului, R. Dahrendorf, R. Mikels, C.R. Mills și alții au început să vadă inegalitatea ca rezultat al condițiilor în care oamenii care controlează valorile sociale, cum ar fi bogăția și puterea, obțin beneficii și avantaje pentru ei înșiși. În orice caz, stratificarea socială este văzută ca o condiție a tensiunii sociale și a conflictului.

Susținătorii funcționalismului structural, după Emile Durkheim, identifică două cauze ale inegalității sociale

Ierarhia activităților Gradul de talent

într-o societate a indivizilor

De o importanță decisivă pentru formarea ideilor moderne despre esența, formele și funcțiile inegalității sociale, alături de Marx, a fost Max Weber (1864 - 1920), un clasic al teoriei sociologice mondiale. Baza ideologică a opiniilor lui Weber este că individul este subiectul acțiunii sociale.

Spre deosebire de Marx, Weber, pe lângă aspectul economic al stratificării, a luat în considerare aspecte precum puterea și prestigiul. Weber a văzut proprietatea, puterea și prestigiul ca trei factori separați, care interacționează, care stau la baza ierarhiilor în orice societate. Diferențele de proprietate dau naștere claselor economice; diferențele legate de putere dau naștere partidelor politice, iar diferențele de prestigiu dau naștere grupărilor de statut sau straturilor. De aici și-a formulat ideea despre „trei dimensiuni autonome ale stratificării”. El a subliniat că „clasele”, „grupurile de statut” și „partidele” sunt fenomene legate de distribuția puterii în cadrul unei comunități.

Principala contradicție a lui Weber cu Marx este că, după Weber, o clasă nu poate fi subiect de acțiune, deoarece nu este o comunitate. Spre deosebire de Marx, Weber a asociat conceptul de clasă doar cu societatea capitalistă, unde cel mai important regulator al relațiilor este piața. Prin aceasta, oamenii își satisfac nevoile de bunuri materiale și servicii.

Cu toate acestea, pe piață oamenii ocupă poziții diferite sau se află în „situații de clasă” diferite. Totul se cumpara si se vinde aici. Unii vând bunuri și servicii; altele – munca. Diferența aici este că unii oameni dețin proprietăți, în timp ce alții nu. Weber nu are o structură clară de clasă a societății capitaliste, așa că diferiți interpreți ai lucrărilor sale oferă liste diferite de clase.

Luând în considerare principiile sale metodologice și rezumând lucrările sale istorice, economice și sociologice, putem reconstrui tipologia claselor lui Weber în capitalism după cum urmează:

    Clasa muncitoare lipsit de proprietate. Oferă pe piață

serviciile sale și se diferențiază în funcție de nivelul de calificare.

    mica burghezie- o clasă de mici afaceriști și comercianți.

    Gulerele albe deposedate: specialişti tehnici şi intelectuali.

    Administratori și manageri.

    Proprietarii, care se străduiesc și prin educație pentru avantajele pe care le posedă intelectualii.

5.1 Clasa de proprietar, adică cei care primesc chirie din proprietatea terenului,

mine etc.

5.2 „Clasa comerciala”, adică antreprenori.

3. TIPURI MODERNE DE INEGALITATE

3.1 Sărăcia ca tip de inegalitate (să luăm în considerare perioada în care schimbările în acest domeniu au fost deosebit de vizibile)

Fenomenul sărăciei a devenit subiect de cercetare în sociologia rusă modernă la începutul anilor 1990. În perioada sovietică, conceptul de sărăcie în relație cu poporul sovietic nu a fost folosit în știința domestică. În literatura socio-economică, categoria sărăciei, care a fost dezvăluită în cadrul teoriei bunăstării și distribuției socialiste, a primit recunoaștere oficială.

Astăzi, o caracteristică importantă a societății este polarizarea ei socială, stratificarea în săraci și bogați. În 1994 raportul numerar pe cap de locuitor venitul celor mai bogați 10% și al celor mai săraci 10% dintre ruși a fost de 1:9 și deja în primul trimestru al anului 1995 - aproape 1:15. Cu toate acestea, aceste cifre nu iau în calcul cei 5% din populația superbogată, despre care statisticile nu au date.

Conform statisticilor oficiale, pentru 1993-1996. numarul de someri a crescut de la 3,6 milioane la 6,5 ​​milioane (inclusiv cei înregistrați oficial la serviciul de stat pentru ocuparea forței de muncă - de la 577,7 mii persoane la 2506 mii).

Populația în vârstă de muncă a însumat 83.767 mii în 1994, 84.059 mii în 1995, 84.209 mii în 1996, 84.337 mii în 1997, 84.781 mii în 1998. Uman.

Populația activă economicîn 1994 s-au ridicat la 73.962,4 mii, în 1995 - 72.871,9 mii, în 1996 - 73.230,0 mii, în 1997 - 72.819 mii persoane.

Numărul de persoane cu venituri sub nivelul de existență reprezintă 30,7 milioane sau 20,8% din populația Federației Ruse. ÎN

1997, cei 10% din populația cea mai bogată reprezentau 31,7% din veniturile în numerar, în timp ce 10% din populația cea mai puțin bogată reprezentau doar 2,4%, i.e. de 13,2 ori mai puțin.

Conform statisticilor oficiale, numărul șomerilor a fost de 5478,0 mii în 1994, 6431,0 mii în 1995, 7280,0 mii în 1996, 8180,3 mii în 1997.

3.2.Privarea ca tip de inegalitate.

Deprivarea ar trebui să fie înțeleasă ca orice condiție care dă naștere sau poate da naștere unui sentiment individual sau de grup de propria privare în comparație cu alți indivizi (sau grupuri). Se pot distinge cinci tipuri de privare.

Deprivarea economică.

Ea decurge din distribuția neuniformă a veniturilor în societate și din satisfacerea limitată a nevoilor unor indivizi și grupuri. Gradul de deprivare economică este evaluat folosind criterii obiective și subiective. Un individ care, după criterii obiective, este destul de prosper din punct de vedere economic și chiar se bucură de privilegii, poate, totuși, să experimenteze un sentiment subiectiv de privare. Pentru apariția mișcărilor religioase, sentimentul subiectiv de privare este cel mai important factor.

Deprivarea socială.

Se explică prin tendința societății de a valorifica calitățile și abilitățile unor indivizi și grupuri mai sus decât altele, exprimând această apreciere în distribuirea unor astfel de recompense sociale precum prestigiul, puterea, statutul înalt în societate și oportunitățile corespunzătoare de participare la viața socială. .

Deprivarea etică.

Este asociată cu un conflict de valori care apare atunci când idealurile indivizilor sau grupurilor nu coincid cu idealurile societății. Adesea, un conflict de valori apare din cauza prezenței contradicțiilor în organizarea socială. Asemenea conflicte între societate și intelectuali sunt cunoscute.

Deprivarea mintală.

Ea apare ca urmare a formării unui vid de valori într-un individ sau un grup - absența unui sistem de valori semnificativ în conformitate cu care să-și poată construi viața. O reacție comună la deprivarea mintală este căutarea de noi valori, o nouă credință, sens și scop al existenței. Deprivarea psihică se manifestă, în primul rând, printr-un sentiment de disperare, alienare și o stare de anomie, rezultată din stări obiective de privare (sociale, economice sau organismice). De multe ori rezultă acțiuni care vizează eliminarea formelor obiective de privare.

Concluzie

În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate pentru consumul material și spiritual. Pentru a descrie sistemul inegalității dintre grupurile de oameni în sociologie, conceptul de „stratificare socială” este utilizat pe scară largă.

Când se analizează problema inegalității sociale, este destul de justificat să se pornească de la teoria eterogenității socio-economice a muncii. Efectuând tipuri de muncă inegale din punct de vedere calitativ, satisfacând nevoile sociale în diferite grade, oamenii se trezesc uneori angajați în muncă eterogenă din punct de vedere economic, deoarece astfel de tipuri de muncă au evaluări diferite ale utilității lor sociale.

Eterogenitatea socio-economică a muncii este nu numai o consecință, ci și motivul însuşirii puterii, proprietății, prestigiului de către unii oameni și absența tuturor acestor semne de „avansare” în ierarhia socială de către alții.

În stratificarea socială există tendința de a moșteni funcții. Principiul moștenirii funcțiilor duce la faptul că nu toți indivizii capabili și educați au șanse egale să ocupe funcții de putere, principii înalte și funcții bine plătite.

Stratificarea socială are un caracter tradițional, deoarece în ciuda mobilității istorice a formei sale, esența ei, adică inegalitatea de poziție a diferitelor grupuri de oameni, se păstrează de-a lungul istoriei civilizației. Chiar și în societățile primitive, vârsta și sexul, combinate cu forța fizică, erau criterii importante pentru stratificare.

Având în vedere nemulțumirea membrilor societății față de sistemul existent de distribuție a puterii, proprietății și condițiile dezvoltării individuale, este încă necesar să se țină cont de universalitatea inegalității umane.

Bibliografie

    Goffman A. B. Şapte prelegeri despre istoria sociologiei. M., 1995.

    Zborovsky G. E. Orlov G. P. Sociologie. M., 1995.

    Komarov M. S. Introducere în sociologie. M., 1995.

    Komarova. DOMNIȘOARĂ. Stratificarea socială și structura socială. Sociol. cercetare 1992, nr.7.

    Un scurt dicționar de sociologie. - M.: Politizdat, 1988

    Losev A. F. Istoria esteticii antice Vol. II Sofiştii Socrate. Platon. M., 1969

    Fundamentele științelor politice: Curs de prelegeri. Manual pentru universități / N. Sazonov, B. Reshetnyak și alții - M., 1993.

    Subiectul și structura științei sociologice, cercetare sociologică, 1981.№-1.p.90.

    Sociologie. Manual pentru instituțiile de învățământ superior. G.V. Osipov, A.V. Kabyshcha, M.R. Tulchinsky și alții - M.: Nauka, 1995.

    Sociologie: Curs general: Manual pentru universităţi.-M.: PER SE; Logos, 2000.

    Sociologie: Atelier. Comp. și resp. ed. A. V. Mironov, R. I. Rudenko. M., 1993.

    Structura stratificării sociale și tendințe în mobilitatea socială // American Sociology / Transl. din engleza V.V.Voronina și E.E. Zinkovski. M.: Progres, 1972. P. 235-247.

    Dicţionar filosofic, 1991, - ed. ACEASTA. Frolova.

    Sociologie: manual / Ed. N.D. Kazakova. – M.: MGUPI, 2008. – 120 p.

Inegalitatea socială este o consecință a accesului inegal al membrilor societății la resursele spirituale și materiale, ceea ce duce la stratificare și formarea unei ierarhii verticale. Oamenii de la diferite niveluri ale ierarhiei au șanse inegale de viață în realizarea aspirațiilor și nevoilor lor. Orice societate este structurată într-un fel sau altul: după caracteristici naționale, geografice, de gen, demografice sau de altă natură. Cu toate acestea, inegalitatea socială are un aspect complet unic

natură. Sursa sa principală este însăși dezvoltarea civilizației, existentă sub forma societății.

Cauzele inegalității sociale

Fiecare societate din istoria omenirii a fost caracterizată prin specializarea membrilor săi. Numai acest fapt în viitor dă naștere la inegalități sociale, deoarece specializarea, mai devreme sau mai târziu, duce la o diferență între formele de activitate mai mult și mai puțin populare. Astfel, în cele mai primitive societăți, vindecătorii și războinicii șamani aveau cel mai înalt statut. De obicei, cei mai buni dintre ei deveneau șefii unui trib sau ai poporului. În același timp, o astfel de diferențiere nu implică neapărat beneficiile materiale însoțitoare. În societatea primitivă, inegalitatea socială nu este deloc rezultatul stratificării materiale, întrucât relațiile comerciale în sine nu contau încă. Cu toate acestea, motivul fundamental rămâne același - specializarea. În societatea modernă, oamenii, de exemplu, se află într-o poziție privilegiată

crearea unui produs cultural - actori de film, prezentatori de televiziune, sportivi profesioniști și alții.

Criterii de inegalitate

După cum am văzut deja din exemplul societăților primitive, inegalitatea socială poate fi exprimată nu numai în statutul material. Și istoria cunoaște multe astfel de exemple. Astfel, pentru Europa medievală, pedigree-ul a fost un factor extrem de important în statutul social. Numai originea nobilă a determinat un statut înalt în societate, indiferent de bogăție. În același timp, țările din Est cu greu cunoșteau un astfel de model ierarhic de clasă. Toți supușii statului - viziri și țărani - erau sclavi egali în fața suveranului, al cărui statut provenea din simplul fapt al puterii. Sociologul Max Weber a identificat trei criterii posibile pentru inegalitate:


Astfel, diferența de venit, respect social și onoare, precum și numărul de subordonați, în funcție de liniile directoare valorice ale societății, pot avea efecte diferite asupra statutului social final al unei persoane.

Coeficientul de inegalitate socială

În ultimii două sute de ani, au existat dezbateri între economiști și sociologi cu privire la gradul de stratificare într-o anumită societate. Astfel, potrivit lui Vilfredo Pareto, raportul dintre săraci și bogați este o constantă. În schimb, învățăturile marxismului indică faptul că există o creștere constantă a diferențierii sociale - săracii devin din ce în ce mai săraci, bogații devin mai bogați. Cu toate acestea, experiența practică a secolului al XX-lea a demonstrat că, dacă are loc o astfel de stratificare crescândă, ea face societatea instabilă și în cele din urmă duce la tulburări sociale.

Și au șanse de viață și oportunități inegale de a-și satisface nevoile.

În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate pentru consumul material și spiritual.

Îndeplinesc condiții de muncă inegale din punct de vedere calitativ și satisfac nevoi sociale în diferite grade, oamenii se trezesc uneori angajați în muncă eterogenă din punct de vedere economic, deoarece aceste tipuri de muncă au evaluări diferite ale utilității lor sociale.

Principalele mecanisme ale inegalității sociale sunt relațiile de proprietate, putere (dominanță și subordonare), diviziunea socială (adică atribuită și ierarhizată social) a muncii, precum și diferențierea socială necontrolată, spontană. Aceste mecanisme sunt asociate în principal cu caracteristicile unei economii de piață, cu concurență inevitabilă (inclusiv pe piața muncii) și șomaj. Inegalitatea socială este percepută și trăită de mulți oameni (în primul rând șomerii, migranții economici, cei care se află la sau sub pragul sărăciei) ca o manifestare a nedreptății. Inegalitatea socială și stratificarea bogăției în societate, de regulă, duc la creșterea tensiunii sociale, mai ales în perioada de tranziție. Acesta este exact ceea ce este tipic pentru Rusia în prezent.

Principalele principii ale politicii sociale sunt:

  1. instaurarea puterii socialiste cu trecerea ulterioara la comunism si ofilirea statului;
  2. protejarea nivelului de trai prin introducerea diferitelor forme de compensare pentru cresterea preturilor si indexari;
  3. acordarea de asistență celor mai sărace familii;
  4. acordarea asistenței în caz de șomaj;
  5. asigurarea politei de asigurari sociale, stabilirea unui salariu minim pentru lucratori;
  6. dezvoltarea educației, a protecției sănătății și a mediului, în principal pe cheltuiala statului;
  7. urmărirea unei politici active care vizează asigurarea calificărilor.

Literatură

  • Shkaratan, Ovsey Irmovici. Sociologia inegalității. Teorie și realitate; Naţional cercetare Universitatea „Școala Superioară de Științe Economice”. - M.: Editura. Casa Școlii Superioare de Științe Economice, 2012. - 526 p. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Legături

  • „Ideologia inegalității” Elizaveta Aleksandrova-Zorina

Vezi si

Categorii:

  • Inegalitate sociala
  • Sistemele sociale
  • Probleme economice
  • Probleme sociale
  • Socioeconomie
  • Distribuția venitului

Fundația Wikimedia. 2010.

Vedeți ce înseamnă „inegalitatea socială” în alte dicționare:

    Pentru inegalitățile în sens socio-economic, vezi Inegalitatea socială. În matematică, o inegalitate (≠) este o afirmație despre dimensiunea sau ordinea relativă a două obiecte sau că pur și simplu nu sunt la fel (vezi și Egalitatea).... ... Wikipedia

    EGALITATE SOCIALĂ- – un tip de relații sociale caracterizate prin aceleași drepturi și libertăți ale indivizilor aparținând unor clase, grupuri și pături sociale diferite, egalitatea lor în fața legii. Antipod S. r. - inegalitatea socială care a apărut odată cu... ... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

    Un concept care denotă aceeași poziție socială a persoanelor aparținând unor clase și grupuri sociale diferite. idee SR. ca principiu al organizării societăţii în diferite epoci istorice a fost înţeles diferit. Filosofia lumii antice...... Cel mai recent dicționar filozofic

    Engleză inegalitatea, socială; limba germana Ungleichheit, soziale; frlpedašo social; O formă specifică de socializare diferențierea, la tăierea indivizilor individuali, socială. granițele, straturile, clasele se află la diferite niveluri de socializare verticală. ierarhii, au inegale... Enciclopedia Sociologiei

    INEGALITATE, a, cf. 1. Lipsa egalității (în 1 și 2 sensuri), egalitate. N. sil. social n. 2. La matematică: o relație între mărimi, care arată că o cantitate este mai mare sau mai mică decât alta. Semnul inegalității (>... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

    EGALITATE SOCIALĂ- un concept care denotă aceeași poziție socială a persoanelor aparținând unor clase și grupuri sociale diferite. Ideea S.R. ca principiu al organizării societăţii în diferite epoci istorice a fost înţeles diferit. Filosofia lumii antice...... Sociologie: Enciclopedie

    Liberalismul... Wikipedia

    A; mier 1. Lipsa de egalitate în orice. social, economic n. N. sil. N. în faţa legii. N. femei. 2. Matematică. O relație între numere sau cantități, care indică faptul că una dintre ele este mai mare sau mai mică decât cealaltă (indicată prin semnul ≠ sau ◁, ... ... Dicţionar enciclopedic

    inegalitate- INEGALITATEA, a, cf. Regula socială, care constă în nerespectarea drepturilor egale ale oamenilor în societate, statutul egal al cuiva, ceva, lipsa egalității; Syn: inegalitate; Ant.: egalitate. Inegalitatea economică a regiunilor. Inegalitatea...... Dicționar explicativ al substantivelor rusești

    inegalitate- A; mier 1) Lipsa egalității în orice. Inegalitatea socială, economică. Inegalitatea puterii. Inegalitatea in fata legii. Inegalitatea femeilor. 2) matematica. O relație între numere sau cantități care indică faptul că una dintre ele este mai mare sau mai mică... ... Dicționar cu multe expresii

Cărți

  • Există inegalitate socială! , Grupul Plantel. După citirea acestei cărți, basmele vechi despre prinți și prințese sună și sunt percepute diferit. La urma urmei, este vorba despre inegalitatea economică și socială care a existat în trecut...

Inegalitate sociala - Acesta este un tip de diviziune socială în care membrii individuali ai societății sau grupurile se află la diferite niveluri ale scării sociale (ierarhie) și au oportunități, drepturi și responsabilități inegale.

De bază indicatori de inegalitate:

  • diferite niveluri de acces la resurse, atât fizice, cât și morale (de exemplu, femeile din Grecia Antică cărora nu li se permitea să participe la Jocurile Olimpice);
  • conditii diferite de munca.

Cauzele inegalității sociale.

Sociologul francez Emile Durkheim a identificat două cauze ale inegalității sociale:

  1. Nevoia de a-i recompensa pe cei mai buni din domeniul lor, adica pe cei care aduc mari beneficii societatii.
  2. Oamenii au niveluri diferite de calități personale și talent.

Robert Michels a invocat un alt motiv: protecția privilegiilor puterii. Când o comunitate depășește un anumit număr de oameni, ei numesc un lider sau un întreg grup și îi conferă puteri mai mari decât oricui.

Criterii de inegalitate socială.

Cheie criterii de inegalitate Max Weber a declarat:

  1. Averea (diferențe de venit).
  2. Prestigiu (diferență de onoare și respect).
  3. Puterea (diferența în numărul de subordonați).

Ierarhia inegalității.

Există două tipuri de ierarhie, care sunt de obicei reprezentate ca forme geometrice: piramidă(o mână de oligarhi și un număr mare de oameni săraci, iar cu cât sunt mai săraci, cu atât numărul lor este mai mare) și romb(puțini oligarhi, puțini oameni săraci și cea mai mare parte sunt din clasa de mijloc). Un diamant este de preferat unei piramide din punctul de vedere al stabilității sistemului social. Aproximativ vorbind, în versiunea în formă de diamant, țăranii mijlocii mulțumiți de viață nu vor permite ca o mână de oameni săraci să organizeze o lovitură de stat și un război civil. Nu trebuie să mergi departe pentru un exemplu. În Ucraina, clasa de mijloc era departe de a fi majoritară, iar locuitorii nemulțumiți din satele sărace din vest și centru au răsturnat guvernul țării. Drept urmare, piramida s-a răsturnat, dar a rămas o piramidă. În vârf sunt alți oligarhi, iar în partea de jos este încă majoritatea populației țării.

Abordarea inegalității sociale.

Este firesc ca inegalitatea socială să fie percepută ca nedreptate socială, în special de către cei care se află la cel mai jos nivel în ierarhia diviziunii sociale. În societatea modernă, problema inegalității sociale se află sub controlul organismelor de politică socială. Responsabilitățile lor includ:

  1. Introducerea diferitelor compensații pentru segmentele social vulnerabile ale populației.
  2. Ajutor pentru familiile sărace.
  3. Beneficii pentru șomeri.
  4. Stabilirea salariului minim.
  5. Asigurări sociale.
  6. Dezvoltarea educației.
  7. Sănătate.
  8. Probleme ecologice.
  9. Îmbunătățirea calificărilor lucrătorilor.

O trăsătură distinctivă a oricărei societăți este împărțirea ei pe criterii naționale, sociale, de clasă, demografice sau alte motive. Acesta este tocmai motivul pentru care apare inegalitatea socială. În secolele trecute, s-a manifestat sub formă de violență, încălcare a drepturilor omului și alte acțiuni.

Astăzi acest lucru nu se întâmplă la fel de clar ca înainte. Dar, cu toate acestea, inegalitatea socială există, doar ea se manifestă într-o formă mai subtilă, pentru că este imposibil să o distrugi pentru totdeauna. Să aruncăm o privire mai atentă la ce este și care sunt cauzele sale.

În Rusia antică a existat o împărțire a oamenilor în anumite straturi ale societății (nobili, prinți, proprietari de pământ, țărani etc.). Fiecare dintre aceste grupuri se afla pe o treaptă specifică a scării sociale și avea propriile sale drepturi și responsabilități. Această diviziune se mai numește. Această situație este tipică pentru orice societate.

Inegalitatea socială este un alt nivel de accesibilitate, proximitatea de beneficii sociale precum bani, prestigiu, putere.

Inițial, exista o formă simplă: erau lideri care aveau cele mai largi drepturi și oameni obișnuiți care le respectau și aveau unele restricții asupra acțiunilor și capacităților lor. De atunci, au apărut noi niveluri ierarhice, iar inegalitatea socială a căpătat o formă mai complexă.

Fiecare societate se străduiește să obțină egalitatea la toate nivelurile, ceea ce înseamnă șanse egale pentru toți oamenii, indiferent de sex, vârstă, naționalitate și alte caracteristici. Cu toate acestea, acest lucru este imposibil de realizat din diverse motive.

În primul rând, aceasta este distribuția inegală a bogăției materiale și a oportunităților. Acest lucru se datorează în principal eterogenității muncii. Efectuând lucrări de importanță diferită și satisfacând nevoile societății în moduri diferite, oamenii primesc evaluări diferite ale muncii lor. Aceasta este tocmai ceea ce se poate numi principala cauză a inegalității sociale.

Moștenirea anumitor drepturi și privilegii este un alt motiv pentru distribuirea inegală a beneficiilor și oportunităților. Uneori, acesta este motivul pentru care oamenii cu abilități înalte și o educație bună nu au întotdeauna posibilitatea de a obține un loc de muncă bun, de a ocupa o anumită funcție cu un salariu demn de nivelul lor intelectual.

Există două cauze principale ale inegalității sociale. Una dintre ele este nivelul de accesibilitate a educației de calitate pentru diferite segmente ale populației. Al doilea motiv este șansele inegale cu același nivel de pregătire.

Motivele diviziunii societății și semnele prin care se întâmplă acest lucru pot fi foarte diferite. Criteriile sunt atât obiective, cât și subiective. În societatea modernă, acestea sunt profesia, nivelul de venit, funcția deținută, participarea la guvernare, educația, proprietatea și alte câteva caracteristici. Inegalitatea socială dă naștere diviziunilor de clasă.

Dacă o societate este dominată predominant de clasa de mijloc, atunci ea poate fi considerată stabilă, cu un nivel scăzut de inegalitate socială. Dar în Rusia până acum are loc doar formarea acestui strat social.

Inegalitatea socială nu poate fi eradicată complet din diverse motive.

În orice societate, cineva trebuie să exercite controlul asupra distribuției resurselor și beneficiilor. Și acest lucru devine uneori mai de dorit decât deținerea de bunuri materiale în sine. Se conturează o categorie de funcționari cu potențial mare.

Fiecare societate are propria sa structură politică, economică și guvernamentală, condusă de anumiți oameni care au mai multe drepturi decât alți oameni.

Iar ultimul factor este persoana însăși și caracteristicile caracterului său. Se străduiește mereu să-i depășească pe ceilalți pentru a ocupa poziții sociale mai avantajoase.