Citiți Eneida în latină. Kulakovsky Yu.A.: Istoria literaturii romane

Cânt bătălii și soțul meu, care a fost primul din Troia în Italia - un fugar condus de Soartă - care a navigat pe țărmurile Laviniei. Multă vreme a fost aruncat peste mări și țări îndepărtate de Voința zeilor, de mânia răzbunătoare a crudului Juno. 5 A purtat războaie multă vreme - înainte, după ce a construit un oraș, i-a adus pe zei în Latium, unde a luat naștere un trib de latini, orașul Alba, părinții și zidurile înaltei Rome.Muză, spune-mi despre motiv. pentru care s-a jignit, Deci împărăteasa zeilor, ca un soț, prin evlavie glorioasă, 10 La voia ei, a îndurat atâtea vicisitudi amare, Atâtea trudă. Oare mânia cereştilor într-adevăr atât de persistentă A stat un oraş străvechi - locuiau în el oameni din Tir, Se numea Cartagina - departe de gura Tibrului, Vizavi de Italia; Era bogat și neînfricat în luptă. 15 Mai mult decât toate țările, spun ei, Juno l-a iubit, chiar uitând de Samos; Aici stătea carul ei, Aici era armura ei. Iar zeița a visat de mult, Dacă soarta îngăduie, să ridice acea împărăție între popoare.A auzit doar că va apărea din sângele troienilor. 20 O cursă care va răsturna fortăreața Tiriană în praf. Acest popor regal, învingător și mândru de război, aducând moartea Libiei, va veni: așa au judecat Parcurile.Frica de viitor a chinuit-o pe zeiță și amintirea bătăliilor din trecut, în care i-a apărat pe amabilii argivi. . 25 Ura ei rea a fost alimentată de un resentiment de lungă durată, ascuns adânc în sufletul ei: fiica lui Saturn nu a uitat Judecata de la Paris, frumusețea ei a fost insultată de dispreț și de onoarea lui Ganymede și a urâtei familii regale. Mânia ei nu a slăbit; peste mările teucrienilor abandonați, 30 Că au scăpat de danaeni și din mânia formidabilă a lui Ahile, Multă vreme nu i-a lăsat să intre în Lațiu, și mulți ani, mânați de Soartă, s-au rătăcit pe valurile sărate. Așa este enormă truda care a pus temelia Romei erau. Coasta Siciliei și marea abia nu erau din vedere 35 Au făcut spume de aramă și au ridicat veselie pânza.Imediat Juno, ascunzându-și rana veșnică din suflet, și-a spus: „Să mă retrag, învins? Nu voi putea să-l îndepărtez pe domnitorul Teucr din Italia? Să nu spună soarta. eu! Dar am destulă putere Pallas 40 Arde flota argivelor și-i îneacă ei înșiși în abis, totul pentru vina unui singur fiu Oilean al lui Aiax? Tunetorul însăși a aruncat foc rapid din nori, împrăștiind corăbiile și a stârnit valurile cu vânturile. Ajax însuși, sufland foc din pieptul lui străpuns, 45 Cel cu vârful ascuțit a fost dus de un vârtej și bătut în cuie pe o stâncă.Eu, regina zeilor, sora și soția tunătorului, duc de atâția ani bătălii cu un singur popor!Cine va cinsti acum măreția lui Juno. , cine, înclinându-se în rugăciune, îmi va cinsti altarul cu daruri?” 50 Așa că gândind în sufletul ei, cuprinsă de focul supărării, zeița se grăbește spre pământ, plină de uragan și de furtună: Acolo, pe Eolie, regele Eol, într-o peșteră întinsă, a închis vânturile zgomotoase și vârtejele dușmănoase fiecăruia. altul, - liniștindu-i cu puterea lui, înfrânându-i cu închisoare și lanțuri. 55 Ei murmură supărați, iar munții din jur le răspund cu un vuiet amenințător. Însuși sceptrul Eolus stă pe vârful stâncos și îmblânzește mânia sufletelor lor, - Altfel marea cu pământul și bolțile înalte ale cerului ar fi măturate și împrăștiate în văzduh de vânturi într-o rafală furtunoasă. 60 Dar atotputernicul Părinte i-a întemnițat în peșteri întunecate, a îngrămădit munți în vârf și, temându-se de răvășirea lor rea, le-a dat un domn-rege, care, credincios stării, știe să-i înfrâneze și să slăbească frâiele din ordin. roagă-te lui Juno în aceste cuvinte: 65 „Părintele zeilor și al oamenilor, conducătorul Furtunilor, ți-a dat puterea de a supune furtunile mării sau de a le ridica din nou deasupra prăpastiei. Acum o cursă ostilă navighează pe valurile Tireniene, Lângă mare spre Italia, năvălind pe Ilion și Penates uciși. Dă mare putere vântului și doboară-l pe pupa lor, 70 Desparte corăbiile, împrăștie trupurile în prăpastie!De două ori șapte nimfe, strălucind de frumusețea trupurilor lor, am, dar frumusețea tuturor este mai înaltă decât Deiopea.Pentru slujba ta ți-o voi da de soție, eu. te va lega de o uniune indestructibilă pentru totdeauna, 75 Pentru ca tu să devii un părinte fericit pentru copii frumoși." Aeolus îi răspunde: "Ocuparea ta, regină, este să știi ce vrei și eu trebuie să îndeplinesc poruncile. Tu mi-ai câștigat putere, un toiag și mila Jupiter, Tu îmi dai dreptul să mă așez la sărbători cu Cel Atotputernic, 80 Făcându-mă stăpânul furtunilor și al norilor de ploaie.” Spunând acestea, el lovește partea din spate a muntelui gol cu ​​vârful suliței, iar vânturile într-o formațiune încrezătoare trec prin ușa deschisă și se repezi ca un vârtej peste. pământul. După ce au atacat împreună marea, ei revoltă fundul adânc 85 Apele lui Eurus, si Noth, si furtunile abundente care purtau Africa, umfland valurile si le repezi nebunesti la tarm.Tipetele troienilor s-au contopit cu scartaitul tachetului corabiei.Norii le fura deodata cerul si ziua din ochi. , Și noapte de nepătruns acoperă marea furtunoasă. 90 Firmamentul răsună tunetul, iar eterul arde de lumini, Aproape moartea sigură amenință soții de pretutindeni. Trupul lui Enea a fost încătușat de o răceală bruscă. Cu un geamăt, ridicând mâinile către luminatori, spune cu glas tare: „De trei ori, de patru ori binecuvântat este cel ce este sub zidurile Troiei”. 95 In fata ochilor parintilor mei am intalnit moartea in lupta!O, Diomede, o, Tidide, cel mai curajos dintre poporul Danaan!O, daca as avea ocazia sa renunt la Duhul pe campurile Iliumului sub lovitura puternicului tau. mâna dreaptă, Unde Hector a fost ucis de sulița lui Ahile, unde uriașul 100 A căzut Sarpedon, unde atâția Simoenți au fost duși de curentul de Armuri, coifuri, scuturi și trupuri ale viteazilor troieni! „Așa vorbea. Între timp, un uragan, o furtună răvășitoare sfâșie cu furie pânzele și puțurile se ridică spre stele. Vâslele sunt rupte; corabia, întorcându-se, dezvăluie valurile 105 tabla ta; Un munte abrupt de apă se năpustește după ei. Aici corăbiile sunt pe creasta unui val, și acolo Apele s-au despărțit, dezvăluind fundul și aruncând nisipul în nori. După ce a alungat trei corăbii, Noth le aruncă pe stânci ( Italienii le numesc Altare, acele stânci din mijlocul mării, - 110 o creastă ascunsă în prăpastie), iar trei sunt purtate de ferocul Eurus din adâncuri la un banc de nisip (este înfricoșător să le privești), acolo se sparg pe fund și sunt înconjurate de un puț de nisip. Enea vede: pe nava care-i transporta pe licii cu Orontes, un val cade de sus si loveste cu o forta nemaiauzita.cu forta. 115 Direct spre pupa si cu capul-nainte poarta timonierul in mare.In apropiere, o alta corabie s-a intors de trei ori pe loc, Am fost condusi de ax, si am disparut in pâlnia vârtejului.Inotatorii sunt vizibili ocazional printre abisul larg vuiet, Scânduri plutind pe valuri, scuturi, comori ale Troiei. 120 Ilioneya corabia și Akhata corabia puternică, Cel pe care Abant, și cel în care bătrânul Alet, - Vremea rea ​​a biruit deja totul: în crăpăturile fundului, Cusăturile slăbite permit înăuntru umiditate ostilă. Neptun aude în timp ce marea indignată urlă, 125 Simte că s-a dat libertate vremii rea, că Apele s-au agitat deodată până în adâncuri - și într-o neliniște gravă, vrând să-și cerceteze Împărăția, și-a ridicat capul deasupra valurilor. Vede: Corăbiile lui Enea sunt împrăștiate toate. peste mare, valurile troienilor apasă, cerul se prăbușește în abis. 130 I s-au dezvăluit imediat surorile intrigii mânioase. El îi cheamă pe Evra și Zephyr și le spune: „La asta ați ajuns, mândri de familia voastră înaltă, Vânturile! Cum îndrăznești, fără să întrebi. permisiunea mea, să amesteci raiul cu pământul și să ridici lucruri atât de uriașe? 135 Iată-mă aici! Iar acum să se potolească valurile înspumate, - Vei fi aspru pedepsit pentru aceste fapte!Grăbește-te repede și spune stăpânului tău: Prin sorți, putere și trident mi s-au dat peste mări, mie, nu lui! Și domeniul lui sunt pietre grele, 140 Al tău, Eurus, acasă. Așa că lasă-l să aibă grijă de ei Și peste închisoarea vântului, Eola stăpânește cu fermitate.” Așa spune el și liniștește instantaneu marea tulburată, Norul împrăștie mulțimea și aduce soarele spre cer. Triton și Kimotoya au fost împinși din vârful ascuțit al stâncii 145 Cu o puternică forță de judecată și cu un trident, Dumnezeu îi ridică, deschizându-le calea prin vastul banc și potolind prăpastia, în timp ce el însuși zboară de-a lungul crestelor puțurilor pe roți ușoare.Așa că uneori începe brusc o revoltă. într-o mulțime înghesuită, iar gloata fără rădăcini, orbită de mânie, este neliniştită. 150 Zboară făclii și pietre, transformate prin violență în arme, Dar de îndată ce văd că se apropie un om glorios în evlavie și vitejie, toată lumea îl înconjoară și ascultă în tăcere Cuvântul care înmoaie instantaneu inimile și stăpânește sufletele. vuietul pe mare s-a stins, de îndată ce părintele, 155 După ce i-a cercetat suprafața, a limpezit cerul înaintea lui Și, întorcându-și caii, a zburat într-un car ascultător.Între timp, Eneadele obosiți și-au făcut drum spre pământ - De-ar fi mai aproape! - și navighează spre coasta libiei. Există un loc retras unde a creat un port liniștit, 160 Acoperind ţărmul cu sine, o insulă: năvălit dinspre mare, Aici se sparge valurile şi se împrăştie cu valuri uşoare Sunt stânci de ambele părţi; două stânci se ridicau spre cer; sub zidul pur se află o suprafață tăcută, veșnic calmă. Între frunzele tremurânde e un poien, 165 Crângul întunecat îl umbră cu o umbră înspăimântătoare.Pe versantul opus, printre stâncile adiacente, se află o peșteră, în ea se află un izvor de apă dulce și bănci din piatră sălbatică.Nimfele sunt aici sălașul nimfelor. Vasele fără lesă pot sta aici în repaus, fără ca ancorele lor să se sape în fund. 170 După ce a adunat șapte corăbii din toată mulțimea lor, Eneas intră în acest Golf; Dorind de pământ, troienii se repezi repede la țărm, se întind pe nisipul dorit, întinzându-și trupurile în voie, umezite cu sare de mare. Imediat Akhat lovește o scânteie strălucitoare din cremene, 175 Frunze uscate au luat foc, hrană din belșug I-au dat crengi - o flacără s-a aprins din silex Scoase pâinea înmuiată și uneltele bune ale lui Ceres, Oameni, uitând de oboseală, poartă boabele mântuite, Pentru ca, după ce le-au uscat. pe foc, pisează-le între două pietre. 180 Între timp, Enea însuși, cățărându-se pe o stâncă înaltă, se uită în jurul întinderii: dacă Capis sau Anteeu, mânat de vânt, navighează, dacă se văd corăbii frigiene, Și dacă scuturi vor străluci din pupa înaltului Kaiko. Nu sunt nave la vedere! Dar deasupra mării”, a remarcat el, „rătăcesc 185 Trei căprioare mari; într-un şir lung în spatele lor, urmat de toată turma şi păscut prin văile verzi. 190 O coafură mândră din coarne ramificate; apoi a împrăștiat turma cu săgeți prin crângurile verzi.Aeneas a terminat nu mai devreme de șapte căprioare uriașe.Le-a aruncat la pământ, egalând numărul corăbiilor.Învingătorul pleacă de acolo în port, îi împarte între tovarășii săi. 195 Vinul pe care bunul Aceste l-a adus, umplând ulcioarele, în dar oaspeților troieni care părăseau țărmul Trinacrian. După ce a oferit vin tuturor, încurajează inimile îndurerate: „O, prieteni! Ne-am întâlnit nenorociri și ne-am mai întâlnit! cel mai rău este totul în spatele nostru: și chinul nostru 200 Dumnezeu va pune o limită; ai recunoscut ferocitatea lui Scylla, înotând între stâncile tunătoare; stâncile Ciclopilor vă sunt cunoscute; așa că lasă deoparte frica și bucură-te în spirit! Poate că în viitor ne va fi plăcut să ne amintim asta. Prin toate vicisitudinile, prin toate încercările pe care le luptăm 205 În Latium, unde soarta ne dezvăluie refugii pașnice: Acolo regatul troian este sortit să se înalțe din nou. Acum, fiți puternici, prieteni, și aveți grijă de voi pentru fericire!” Așa le spune prietenilor săi și, chinuit de mormânt anxietate, Durerea îi suprimă în suflet și privește cu prefăcută speranță. 210 Tovarășii au luat apoi prada, îngrijindu-se de sărbătoare: Smulg carnea din oase, taie burta și toacă trupurile în bucăți și străpung carnea tremurândă cu frigărui, Au pus cazane pe nisip și luminează. foc la mare. Toată lumea, culcată pe iarbă, își reînnoiește puterea cu mâncare, 215 Saturandu-se cu vin vechi si cu vanat gras.Dupa ce si-au potolit foamea cu mancare si curatand mesele dupa ospat, isi aduc din nou aminte de camarazii lor care s-au pierdut in mare, Si, osciland in suflet intre speranta si frica, se intreaba daca prietenii lor sunt în viață sau au murit cu mult timp în urmă și nu-i aud pe cei strigând. 220 Cuviosul Enea se întristează pentru viteazul Oronte, plânge în secret pentru soarta crudă a lui Amik și Lycus și, de asemenea, plânge pe viteazul Gias și pe viteazul Cloantes.Sărbătoarea s-a încheiat; în acest moment de la înălțimile eterului Jupiter, mările navigate, câmpia, ținuturile întinse 225 Și după ce a cercetat triburile larg așezate în lume, El a stat în vârful cerurilor și și-a ațintit privirea asupra Libiei, apoi către Tatăl, care era plin de asemenea griji în sufletul său, Trist, cu lacrimi în ochii lui strălucitori, Venus. se apropie, Spune aceste cuvinte: „Suntem fapte nemuritori și muritori 230 Puterea veșnică ți-a fost încredințată și săgeți fulgerătoare, -De ce este vinovat Enea al meu înaintea ta, Părinte? Troienii De ce sunt de vină, spune-mi? De ce toată lumea le este inaccesibilă, care au suferit atâtea pierderi, cu excepția țărilor italiene?Știu: vor trece ani, și din sângele străvechi al lui Teucer 235 Acolo, în Italia, se va ridica clanul romanilor cuceritori, Ei vor stăpâni cu putere deplină asupra mării și pământului, - Ai promis. De ce s-a schimbat decizia dvs. Văzând declinul și prăbușirea Troiei, am fost consolat de gândul că o altă soartă va depăși soarta teucriană. 240 Dar până astăzi, soții care au trecut prin atâta suferință sunt asupriți de aceeași soartă. Unde este limita necazurilor lor, domnitorule? Eroul Antenor, scăpat din mâinile aheilor, ar fi putut pătrunde în golfurile Iliriei, în adâncurile regatului Liburnian, și ar fi trecut fără rău Izvorul în clocot al Timava. 245 Unde, prin nouă gâtleturi izbucnind din adâncul muntelui, El călcă în picioare, ca o mare zgomotoasă.Acolo Antenor a întemeiat Patavium - refugiul teucrienilor, a dat numele neamului și a agățat armele Troiei;Acum el trăiește într-o lume dulce, fără să cunoască anxietatea. 250 Suntem urmașii tăi, ne-ai făgăduit un palat ceresc, Noi, pierzându-ne corăbiile, din cauza mâniei unei singure zeițe (E înfricoșător de spus), ne-am regăsit din nou departe de Italia Ce cinste pentru evlavie! Așa ne reînvie puterea?” Creatorul nemuritorilor și muritorilor i-a zâmbit înapoi 255 Cu zâmbetul său strălucitor care alungă vremea rea ​​din cer, Părintele a atins cu un sărut buzele fiicei sale și a spus: „Lasă frica, Citharea: soarta troienilor este de nezdruncinat. Cei făgăduiți – credeți – veți vedea zidurile Laviniei, Și îl vei înălța pe Enea sus, până la trupurile cerești 260 Ești generos. Decizia mea este neschimbată. Acum vă voi prezice, - la urma urmei, această îngrijorare vă chinuie Inima, - și voi dezvălui tainele destinelor înaintea voastră: El va duce o luptă lungă în Italia și va sparge multe triburi curajoase. și va ridica legi și ziduri, 265 A treia vară nu va vedea cum stăpânește Lațiul, Trei ierni nu vor trece din ziua în care Rutul se smerește.Tânărul Ascanius, nepotul tău (se va numi de acum Yul, - A fost Il pe când a stat regatul Ilium). ), - El va domni până când se va converti nu va măsura luna 270 Treizeci Mari Cercuri; după ce a transferat Împărăția din locurile laviniene, va înălța cu puterea lui Long Alba, în care familia Hector, după ce a domnit, va rămâne în putere trei sute de ani, până când prințesa și preoteasa Ilie vor naște doi gemeni zămisliți. de pe Marte. 275 După aceea, cu pielea de doică-lup cu părul cărunt, mândru Romulus își va crea clanul, iar El va construi zidurile puternice ale lui Marte și își va numi numele Romani.Nu pun limită sau termen. puterea lor, le voi da putere veșnică. Și până și Juno este încăpățânată, 280 Frica de care asuprește marea, și pământul și cerul, Gândurile vor întoarce totul în folosul lor, cu mine prețuindu-i pe romani, conducătorii lumii, tribul îmbrăcat cu asta. Așa am hotărât. Anii vor zbura și va veni vremea: clanul lui Assarak apoi gloriosul Micene, Phthia 285 El îi va deține și îi va ține în robie pe argivii învinși. Caesar se va naște și din sânge troian înalt, Puterea Lui se va mărgini la Ocean, la stele - slavă, Iulius - își va lua numele din marele nume de Yule, Pe cer îl vei primi, împovărat de glorios. pradă 290 Țările din Est; I se vor trimite rugăciuni.Atunci veacul crud, uitând de bătălii, se va înmuia, Cu fratele Rem Quirin, Fidelitatea cu părul cărunt și Vesta va da legi oamenilor; Ușile blestemate de război Fierul se va închide ferm; o furie nesfântă în interior, 295 Legată cu o sută de noduri, aşezată pe un morman de arme, Ea va începe să murmure îngrozitor, înverşunat, cu gura însângerată.” Aşa a spus şi din cer trimite pe cel născut din Maya, Pentru ca ţara Cartaginei şi un nou cetatea pentru teucrieni își deschide ușa, astfel încât Dido înaintea oaspeților, 300 Contrar voii soartei, ea din neatenție n-a închis granițele Mesagerul se repezi, navigând pe aripi, prin văzduh spre Libia, Acolo îndeplinește porunca: din porunca lui Dumnezeu, punii și-au uitat îndată cruzimea; Prima regină, cu inima înclinată spre pace, era plină de prietenie față de teucrieni. 305 Cuviosul Enea, care toată noaptea nu a dormit cu ochiul de griji și de gânduri, dimineața, de îndată ce răsăritul milostivul zori, s-a hotărât să afle totul: unde au fost aruncați de vânt, Cine stăpânește țara (liniul de coastă). era necultivat) - Oameni sau animale singure - și le spune imediat tovarășilor săi. 310 Ascunzând flota sub bolta pădurilor într-o depresiune stâncoasă, Unde copacii din jur atârnă o umbră înspăimântătoare, Enea a pornit în călătorie, luând cu el numai pe Achates; El a mers ținând în mână două lănci cu înțepătură de fier. Mama lui părea să-l întâlnească în mijlocul unei păduri dese, 315 Luând înfățișarea unei fecioare, îmbrăcând arma unei fecioare - Sau o femeie spartană, sau acel Harpaliki trac, care galopează, conducând cai, depășind Eurusul înaripat.Un arc ușor este aruncat peste umăr în manieră de vânătoare, Bucle. sunt date puterii brizelor, o rochie lejeră 320 Strânse într-un mănunchi, dezvăluindu-și picioarele goale până la genunchi. Ea a fost prima care a spus: „Hei, tinerilor, spuneți-mi, Poate mi-ați văzut surorile? Aici umblă, Fiecare poartă o tolbă și este îmbrăcat în piele. a unui râs pătat; ei urmăresc un mistreț fioros cu un strigăt.” . 325 Deci, ca răspuns lui Venus, cel născut din Venus i-a spus: „Nu, nu am văzut și nici nu am auzit pe surorile tale aici, fecioară, - Cum să te numesc? Fața ta nu este ca muritorii, Vocea ta nu sună ca a noastră. Probabil ești o zeiță, -sau sora Phoebe, sau cu nimfele din același sânge. 330 Fii fericit, oricine ai fi! Fă-ne mai ușor să ne îngrijorăm: Unde suntem, sub ce cer, pe malul ce margine Am plutit, tu o deschizi. Necunoscând nici poporul, nici locul, aici rătăcim, unde am fost împinși de valuri și de vânt, vom înjunghia multe jertfe înaintea altarului tău.” 335 Ea le răspunde: „Sunt nedemn de o asemenea cinste. Fetele din Tiria poartă toate tolbe ca acesta, Ei merg cu picioarele învelite într-o centură de piele mov. Vezi regatul Punes, Agenor, orașul Tyria; Anterior , regiunea a fost supusă libienilor, neînvinși în luptă, 340 În zilele noastre, Dido conduce țara, după ce a fugit din această regiune de la fratele ei din Tir. Ofensa este mare, iar povestea despre ea este, de asemenea, grozavă: vă voi spune doar despre principalul. Soțul ei era Siheu, cel mai bogat dintre fenicieni. Soția lui l-a iubit profund când s-a căsătorit prima dată. 345 În căsătorie, căci tatăl a dat-o în căsătorie pe nenorocita fecioară.În acea vreme, trădătorul frate al lui Dido, Pigmalion, domnea la Tir, depășind pe toți muritorii în fapte criminale.Între ei a început o ceartă, iar el, cel rău, a lovit-o în secret pe Sihea. înaintea altarului cu un fier insidios, 350 A disprețuit sentimentele surorii sale, orbit doar de o sete de aur.Mult timp și-a ascuns crima de văduva îndoliată, distrându-și cu viclenie sora îndrăgostită de speranță zadarnică.Dar într-o zi în vis a apărut fantoma soțului ei Neîngropat. pentru ea. Fața, minunat de palidă, se ridică, 355 Dezvăluindu-și pieptul străpuns în fața ei, i-a dezvăluit totul Despre altarul profanat, despre crima ascunsă în casă.Fantoma a convins-o să-și părăsească repede patria și pentru a o ajuta să scape, o comoară străveche i-a arătat - Aur și argint, într-un loc secret îngropat. 360 Ea este ascultătoare de soțul ei, soția caută tovarăși de scăpare, - Toți cei în care frica era puternică sau ura rea ​​față de tiran converge asupra ei. După ce au capturat corăbiile care erau gata să navigheze, le-au încărcat cu aur. Vistieria zgârcitului Pygmalion este luată. Femeia conduce zborul. 365 Ei au navigat spre aceste locuri unde vezi acum puternicele Ziduri, unde acum se ridică noua cetate a Cartaginei. Aici au cumpărat o bucată de pământ, cât poți acoperi cu o piele de taur (de unde și numele de Byrsa). Dar spune-ne de pe ce țărmuri navighezi, 370 Cine ești tu, te străduiești unde?" Iar Enea a răspuns la aceasta, - Glasul îi izbucni din piept cu un oftat greu: "Dacă începi povestea mea din primele motive, zeiță, n-ai timp să asculți. cronica muncii noastre într-o zi, Înainte ca Vecernia să se înalțe și porțile Olimpului se vor închide. 375 Plecăm din Troia (și poate că numele Troiei a ajuns la urechile tale); pe valuri, pe câmpiile apoase Ne repezi peste tot; furtuna ne-a năvălit aici.Eu mă numesc cuvioşii; Îndepărtesc de la vrăjmaş penatele mântuite, sunt slăvit de zvonuri la ceruri. 380 Rasa mea este din Jupiter; Am navigat în Italia dintr-un capriciu, urmând voința sorții. Mi-a arătat zeița-mamă calea.Pe douăzeci de corăbii am ieșit în întinderile Frigiei,-Acum au mai rămas șapte, rupte de valuri și de vânt.Dar eu, necunoscut și sire, rătăcesc prin pustiile libiene, 385 Nu există cale pentru mine în Europa și nu există întoarcere pentru mine în Asia." Atunci mama lui l-a întrerupt, neputând să audă plângerea: "Cred: oricine ai fi, nu este împotriva voinței Celui Atotputernic. 388 Bei aer dătător de viață dacă ai ajuns în orașul Tirienilor. 389 390 Vă anunţ că sateliţii se vor întoarce cu o flotă, Vântul îşi va schimba cursul şi-i va năpusti într-un port sigur, Dacă strămoşii mei nu m-au învăţat degeaba să ghicească. Vedeţi: acolo de două ori şase lebede zboară într-un Căzut din cerurile înalte, satelitul înaripat al lui Jupiter 395 Le-a dispersat; iar acum sunt într-o formaţie jubilatoare, Sau se năpustesc la pământ, sau, coborând, se uită în jur la el. Aşa că s-au adunat cu toţii, au batut zgomotos din aripi, Din nou s-a înălţat toată turma, a încins cerul cu un strigăt. La fel, prietenii tăi navighează sau stau pe chei, 400 Sau, după ce au ridicat pânzele, plutesc în gurile largi. Doar mergi drept, nu ocoli acest drum.” După ce a spus un cuvânt, s-a îndreptat înapoi, iar fruntea i s-a luminat de o strălucire stacojie, iar mirosul de buclele ambroziei răspândite de jur împrejur și hainele ei i-au alunecat până la călcâie și imediat aceeași 405 Pașii lor au trădat-o pe zeiță. În același moment, Mama l-a recunoscut pe Dardanid și a exclamat după cel care a fugit: „De ce l-ai dus pe fiul tău înăuntru, crud, cu o înfățișare falsă? Ai fost indus în eroare de mai multe ori? De ce nu m-ai lăsat să pun mâna. la îndemână sau să te las să-ți auzi adevărata voce?” 410 Așa că a spus cu reproș și și-a îndreptat calea către pereți.Venus i-a înconjurat apoi pe marșători cu aer întunecat.Zița a îngroșat norii din jurul lor, astfel încât niciunul să nu-i poată vedea sau atinge, sau să-i rețină pe drum și să întrebe despre motivul sosirii lor. 415 După aceea, ea s-a retras la Paphos de-a lungul drumului aeris - La adăpostul ei amabil, unde se fumează tămâie sabeană în templu pe o sută de altare și aroma este turnată în coroane.Între timp, bărbații pornesc în călătorie, ascultând cărare, Urcând pe panta dealului care se ridica deasupra noului oraș 420 Si s-a uitat de sus la cetatea ce crestea in apropiere.Enea se uita uimit: in locul colibelor sunt cladiri imense;Se uita: oamenii se repezi pe portile de-a lungul drumurilor pietruite.Pretutindeni tirrii sunt in plina desfasurare. : se ridică ziduri, Orașele construiesc o fortăreață și rostogolesc pietre cu mâinile lor 425 Sau aleg locuri pentru case, le trasează cu brazde, 426 Fundul este dragat în port, iar acolo sunt puse rapid bazele teatrului sau sunt sculptate din stânci uriașe.Multe coloane puternice sunt decorul scenei viitoare. 430 Așadar, în câmpurile înflorite sub soarele de început de vară, albinele lucrează: unii descendenți maturi sunt scoși la iveală la primul lor zbor; alții, între timp, adună miere curgătoare și își umplu fagurii cu nectar dulce. 435 După ce s-au aliniat, ei alungă turmele de trântori leneși departe de stupi: peste tot munca este în plină desfășurare, iar aromele plutesc din miere. „Fericiți cei pentru care se construiesc deja ziduri puternice!” Așa că Eneas exclamă și privește la acoperișurile orașului.Intră în oraș, acoperit (o, minune!) nor dens, 440 Mulțimea intră în adâncul ei, rămânând nevăzută pentru toată lumea.Era un crâng în oraș; sub baldachinul ei primitor În ziua în care au fost aruncați în Libia de vânt și furtună, tirienii au găsit un semn dezvăluit de regina Juno: craniul rapid al unui cal - apoi că timp de multe secole. 445 Familia lor va fi curajoasă în luptă și nu va recunoaște nevoia.Aici Dido a construit un templu maiestuos lui Juno, - Era bogat în daruri și căutat de zeiță cu dragoste;Trepte de aramă duceau la intrare; grinzile erau prinse cu cupru, țepii ușii scârțâiau din cupru strălucitor. 450 De îndată ce templul dintre copaci s-a deschis în ochii străinilor, frica lui Enea s-a domolit: eroul îndrăznește să spere din nou la mântuire și, în mijlocul necazurilor, să creadă din nou în viitor. Intrând în pragul templului, în așteptarea sosirii lui Dido, el privește minunile, uimit de bogățiile regatului, 455 Se minunează de mâinile dibace ale meșterilor și de lucrările lor iscusite.Iată, una după alta, vede bătăliile de la Ilium, despre care s-au răspândit zvonuri în toată lumea: Iată Atrid, și Priam și Ahile, amândoi cumplite. Stând în fața lor, Eneas îi spune cu lacrimi lui Akhat: 460 "Unde, în ce direcție nu au auzit de suferința noastră? Iată-l pe Priam. Și aici i s-a acordat laudă postumă. Lacrimile sunt în natura lucrurilor, ating sufletele muritorilor de pretutindeni; nu vă temeți: această glorie va salvează-ne, poate.” El vorbește și își încântă sufletul într-un tablou eteric, 465 Plânge și lacrimi îi udă chipul într-un pârâu abundent, Căci iarăși vede luptele formidabile lângă Pergam: Aici fug Aheii și îi apasă tinerii Troiei, Aici Ahile zbura la frigieni în carul său, cască shaggy strălucitoare; si acolo a aflat cu lacrimi 470 Corturi Rhesus albe din imagine: mulți, cuprinsi de Primul somn perfid, au fost uciși aici de Diomede însetat de sânge, A dus caii fierbinți în tabăra grecească, care nu au avut timp să guste din iarba și apa de la Xanthus de la Troian. pășuni.Iată în imagine un alt Troilus, care și-a lăsat scutul: 475 Nefericitul tinere fuge dintr-o luptă inegală cu Ahile, A căzut pe spate, dar caii năvălesc carul gol; Fără să dea frâiele, își târăște ceafa pe pământ, Și vârful suliței de luptă. ară praful.Între timp, troienele nemilosului Palas merg spre templu, 480 Desfăcându-și buclele, au purtat vălul zeiței, Au rugat-o cu jale, lovind-o cu palmele în piept;Dar Minerva s-a îndepărtat de ei și-a coborât privirea.Achile îl târăște pe Hector de trei ori în jurul zidurilor Iliumului, El își vinde. trup pentru aur bătrânului Priam, - 485 Un geamăt puternic a scăpat din pieptul lui Enea, de îndată ce a văzut armura, carul și rămășițele unui prieten, El a văzut doar cum și-a întins Priam mâinile neînarmate, s-a recunoscut și în lupta cu căpeteniile aheilor. , Alături de extratereștrii din țările Zorilor - armatele lui Memnon. 490 Iata amazoanele in randuri cu scuturi ca secera lunii noi, Penthesilea conduce, cuprinsa de o ardoare furioasa, Si-a legat sanii goi cu un bandaj de aur, Fecioara razboinica nu se teme sa intre in lupta cu oamenii ei Uneori. , în timp ce Dardanianul Enea privea și se minuna, 495 Fără să-și îndepărteze o clipă privirea uluită de la poze, însăși regina, frumoasă în forma lui Dido, s-a îndreptat spre templu, înconjurată de o mulțime aglomerată de tineri tirieni.Așa că pe malurile Eurotas sau pe crestele Kinthos, Diana conduce în jur. dansează, iar nimfele de munte se adună la ea: 500 Mii dintre ei o urmăresc de pretutindeni - poartă o tolbă pe spate și îi depășește pe toți în înălțime (inima Latonei se umple atunci de bucurie tăcută) - De asemenea, plină de bucurie, a vorbit Dido în mijlocul mulțimii, dedicându-și gândurile muncii. și griji cu privire la viitorul regat. 505 După ce a intrat în vestibulul templului, sub acoperișul boltit, regina se așează imediat pe tron, iar gardienii o înconjoară; Ea administrează curtea și dă legi soților și slujbelor. Le împarte în mod egal sau le atribuie prin sorți. Deodată. Aeneas a văzut: în mijlocul unei mulțimi mari de oameni 510 Viteazul Cloant și Antaeus și Sergest se apropie de templu, îi urmăresc teucrienii, pe care vânturile înverșunate, împrăștiate peste mare, i-au dus pe alte coaste. 515 Tânjesc să culeagă repede, dar necunoscutul le încurcă inimile. După ce și-au înăbușit sentimentele, amândoi ascultă din spatele unui nor, Ce au trăit prietenii lor, de ce au venit la Tirieni, Unde au părăsit flota. Căci din fiecare corabie, solii se grăbeau acum la templu și se rugau cu voce tare pentru îndurare. 520 După ce au fost aduși reginei și i s-a dat cuvântul, Ilioneu, cel mai mare dintre ei, a spus liniștit: „O, regină, Jupiter ți-a dat să construiești un oraș și să smerești cu dreptate trufia triburilor sălbatice! Troienii, mânați de vântul peste mări, roagă-te ție: 525 Suntem jalnici, cruță-ne, salvează-ne corăbiile de foc!Familia noastră cinstește pe Cel Atotputernic, așa că uită-te bine la noi.N-am venit cu o sabie - ca să prăpădim pe Penates cartaginezi, Nu ca să te jefuim pe tine, cu prada, Violența ne este străină și Nu există aroganță la învinși! 530 Există un loc în vest pe care grecii îl numesc Hesperia.În această țară străveche, fertilă, puternică în arme, au mai trăit bărbați din enotra; acum descendenții lor au luat numele liderului și s-au numit „italieni”. Ne-am îndreptat acolo. 535 Deodată, Orionul înnorat s-a înălțat deasupra adâncurilor mării, Vânturi îndrăznețe au purtat corăbiile în bancuri ascunse, Furtuna, biruindu-ne pe toți, a împrăștiat corăbiile peste valuri și stânci, Nepătruns; doar câțiva au ajuns aici... Ce fel de oameni locuiesc aici dacă nu ne lasă să călcăm pe nisip? 540 Ce fel de pământ barbar este că tolerează asemenea moravuri? Ne este interzis să coborâm pe țărm, amenințănd cu război! Dacă disprețuiești oamenii și armele muritorilor, Teme-te de zeii nemuritori, care își amintesc deopotrivă onoarea și necinstea. Regele nostru era Enea: dreptate, curaj în luptă 545 Și nimeni în lume nu s-ar putea compara cu el în evlavie Dacă soarta l-a cruțat, dacă ar respira aerul, dacă vede eterul și nu a coborât în ​​umbrele crude, nu este frică în noi. Da, și nu vă veți pocăi dacă vă grăbiți să ne faceți prima favoare: în ținuturile Siciliei 550 Sunt cetăți și trupe, iar Aceste este un troian de sânge.Să ni se îngăduie să aducem flota, ruptă de un uragan, să luăm bușteni din pădure, să-i potrivim, să scoatem vâsle.Dacă mai găsim regele. și tovarăși, dacă putem naviga în Italia, atunci cu bucurie vom trimite drumul nostru 555 Spre Latium, spre Italia noi. Dar dacă în Marea Libiei ai pierit, tatăl nostru, și nu există speranță pentru Yul, Vom merge în strâmtoarea siciliană de unde am navigat, Vom fi gata să căutăm refugiu în împărăția lui Akestes.” a spus Ilioneus și strigau din nou dardanienii 560 Cu o privire modestă coborâtă, Dido le-a răspuns scurt: „Tevkry, aruncă frica, alungă grijile din inima ta! Împărăția noastră este tânără, pericolul este mare; doar asta mă face să păzesc atât de vigilent granițele. 565 Cine, Enead, nu știe despre tine și cine nu știe despre Troia, Cine n-a auzit despre focul războiului, despre curajul troienilor? Nu, inimile punicilor nu sunt atât de împietrite în piepturile Punes, Soarele nu alungă caii din orașul Tirian. Dacă vă aflați în marea Hesperia, spre câmpurile lui Saturn, 570 Sau vrei să navighezi spre Eryx, spre regatul Akest, - Te voi ajuta, Îți voi da provizii și te voi lăsa nevătămată. Dacă în regatul meu vrei să rămâi cu mine, - Orașul pe care eu am construiesc este al tău! Adu corăbiile! Troianul și Tirianul vor fi mereu egali înaintea mea. 575 Dacă ar veni aici regele tău Eneas, prins de același uragan! Și voi trimite mesageri de-a lungul întregii coaste și voi ordona să cerceteze Libia până la limitele extreme: poate că rătăcește prin păduri sau sate.” Viteazul Achat și părintele lui Eneas din discursul reginei 580 Ei s-au însuflețit instantaneu în spirit și sunt dornici să străpungă norul. Ahat este primul care îl încurajează pe Enea: „Odrasle zeiței, ce fel de gând, spune-mi, a apărut în sufletul tău? Vezi, nu este niciun pericol. , iar tovarășii cu flota s-au întors.Nu s-a întors o singură corabie: am văzut singuri, 585 Cum s-a înecat. În rest, prezicerile lui Venus s-au adeverit." De îndată ce a spus acestea, norul care se răspândise în jurul lor a explodat și s-a topit în eter curat. Enea stătea în fața oamenilor: umerii și chipul lui străluceau de lumină divină, pentru că mama însăși dăruise 590 Fiului buclelor, frumusețea și tinerețea au o strălucire nobilă, Bucuria i-a aprins un foc mândru în ochii eroului.Astfel fildeșul împodobește arta, iar Marmura sau argintul într-un cadru de aur strălucesc mai tare. 595 Așa că se adresează: „În fața ta se află Troianul Enea, cel pe care-l cauți, salvat din Marea Libiei. Tu, Dido, singur ai fost atins de necazurile nespuse ale Troiei, noi, fugari care au supraviețuit măcelului lui danaenii, noi, lipsiți de tot, experimentați în mări și pe uscat 600 Atâta muncă grea, accepți în casa ta și în oraș.Acum nu avem destulă putere ca să-ți dăm recunoștință, - Toți, câți dintre ei sunt pe lume, nu pot face acest tevkram. Dacă Atotputernicul onorează evlavie și este dreptate Aici pe pământ, apoi gândul, că ai făcut ce trebuia 605 Va fi recompensa ta. Epoca care te-a născut nu este fericită? Părinții chiar nu sunt vrednici de glorie? Atâta vreme cât râurile curg spre mări, câtă vreme umbrele alunecă de-a lungul versanților munților și stelele scânteie pe cer, - Până atunci numele tău va rămâne în laudă și cinste, 610 Orice pământ ne cheamă." După ce a vorbit, l-a îmbrățișat pe Sergest cu mâna stângă și cu dreapta - Ilioneus, apoi l-a atras pe Brave Geass cu curajosul Cloant. Abia văzusând oaspetele, Dido a încremenit de uimire, Atinsă de teribilul. soarta, iar ea i-a răspuns astfel: 615 „Ce lot, spune-mi, te împinge prin atâtea primejdii, Fiul zeiței? Ce putere te-a adus pe aceste țărmuri sălbatice? Tu ești Enea, Anchises este părintele tău, În regiunea frigiană, lângă Simoentum, tu s-au născut de Venus. Îmi amintesc până astăzi cum Teucer a venit într-o zi la Sidon: 620 Alungat din țara părinților săi, el a căutat să obțină un nou regat cu ajutorul lui Bel; iar Bel, tatăl meu, a pustiit apoi fertilul Cipru și l-a ținut sub putere, biruitorul.De atunci cunosc dezastrele Troiei, știu numele tău și numele regilor pelasgilor. 625 Chiar dacă era un dușman al lui Tevkr, a vorbit despre ei cu laudă și a susținut că s-a născut din rădăcina vechiului Tevkr. Ei bine, grăbiți-vă, bărbați, și intrați repede sub acoperișul meu! Eu însumi am trăit multe dintre aceleași dezastre: Norocul ne-a gonit peste tot și ne-a permis doar să ne stabilim aici. 630 Cunosc durerea - mă învață să-i ajut pe nefericiți." Spunând acestea, ea l-a dus pe Enea în odăile regale; în templu, după ce a rânduit zeilor jertfe de onoare, regina a trimis troienilor douăzeci de tauri pe mal, un o sută de porci uriași cu peri înțepeni și o sută 635 Miei și oi grase; iar cu ei îl trimite pe zeul vesel Dar.Între timp, interiorul casei este curățat cu lux regal Se pregătește un ospăț în camerele palatului; covoarele sunt așezate: Sunt țesute cu pricepere și împodobite cu mov mândru. 640 Masa este incarcata cu argint, pe aurul cupelor gonite, isprăvile strămoșilor glorioși sunt gravate într-un lung șir.Isprăvile multor oameni de la începutul vechii familii.Imediat Enea (la urma urmei, în inimă de tată nu este pace pentru dragostea pentru fiul său) îl trimite pe cel agil aici, Achates, 645 Pentru ca o anunta pe Ascania si-l aduce in oras: Parintele este mereu plin de grija pentru draga Ascania, mai ordona sa aduca daruri pe care au reusit sa le salveze de la moartea Troiei: o mantie grea din broderie de aur si un capac de sofran cu un model de frunze de acant, - 650 Spartana Elena a primit-o cadou de la Leda, dar, grăbindu-se din Micene la Pergamon pentru o căsătorie ilegală, a luat ținuta minunată. Și a mai poruncit să se aducă Toiagul pe care în vremurile trecute Iliona o purta mereu fiica cea mare a regelui Priam, și cu el și un colier. 655 De mărgăritare, și o coroană de aur, scânteietoare de pietre.Akhat a pornit repede în drum, grăbindu-se spre corăbii.Între timp, un nou plan hrănește în sufletul lui Cypheraeus,Un nou pregătește o înșelăciune: încât lui Dido, captivat de daruri, în loc de Yule, va veni Cupidon, schimbându-și înfățișarea, 660 El i-a aprins inima cu nebunie și a răspândit o flacără în sângele ei, Căci Venus se teme de dublul minți al Tirienilor cu două fețe, Mânia lui Juno o asuprește cu neliniște pe zeiță toată noaptea Cu următorul discurs ea s-a întors spre ea. fiu înaripat: „Fiule, tu ești puterea mea, numai în tine este puterea și măreția mea, 665 Fiule, nu ți-e frică de săgețile lui Jupiter care l-au învins pe Typhon.Recurg cu rugăciune la puterea ta dumnezeiască!Știi: fratele tău Enea, mânat de răutatea lui Juno, rătăcește mult timp peste suprafața mării și de-a lungul tuturor coastele.Tu însuți te-ai întristat de asta cu mine într-o singură întristare . 670 Acum Dido caută să-l rețină cu cuvinte măgulitoare. Mi-e teamă de ospitalitatea lui Juno: cum va ieși? Va rata cu adevărat ocazia? Așa că am decis, prevenindu-i intrigile, să dau foc inimii reginei cu o flacără, astfel încât nimeni din cei mai înalți să nu poată 675 Să-și schimbe sentimentele, astfel încât, la fel ca mine, să-l iubească pe Enea.Ascultă-mi planul, cum se pot aranja toate acestea: Băiatul regal acum (cel mai mult îmi pasă de el), Somat de dragul lui tată, urmează să cetatea Sidon.poarta darul ca a fost salvat de valurile si flacarile Troiei. 680 După ce l-am adormit pe băiat, mă voi repezi pe înălțimile Citerei, sau îl voi ascunde în adăpostul meu sacru idalian, Ca să nu cunoască mașinațiunile mele și să nu le poată împiedica. Îți vei schimba înșelător înfățișarea doar pentru una. noapte; Băiete însuți, asumă imaginea familiară a unui băiat, 685 Pentru ca, de îndată ce Dido te va pune în genunchi, Aici, la sărbătoarea împărătească, printre libațiile lui Lyaeus, Ea doar să te îmbrățișeze, să-ți dea un sărut dulce, - Inspiră în ea o flacără tainică, otrăvindu-o pe ascuns. „Dumnezeu ascultă de cuvintele iubitei mame și îndepărtează 690 Aripi, iar Yula pleacă bucuroasă cu mersul ei.Între timp, Venus își cufundă nepotul într-un somn dulce și îl poartă în brațe până în crângurile idaliene, Unde între copacii înalți, înconjurat de un miros dulce, doarme la umbra parfumată. a frumoaselor flori de maghiran. 695 Cupidon s-a dus vesel la tirieni urmând lui Achates, regalii le-au purtat daruri, ascultând de cuvântul mamei lor.Amândoi au ajuns când regina stătea întinsă la mijloc pe patul ei de aur atârnat cu o pânză mândră.În apropiere era părintele Enea, tinerii troieni din apropiere. , 700 Toată lumea de la masă stătea întinsă pe huse mov luxuriante.Servitorii au adus apă pentru mâini și coșuri cu daruri de la Ceres; urmate de prosoape cu lână tunsă.În casă, cincizeci de sclavi într-un șir lung duceau diverse feluri de mâncare la oaspeți, fumau tămâie la penați, 705 O suta de sclavi si acelasi numar de slujitori, egali ca varsta cu ei, puneau bucate pe masa, serveau castroane incapatoare.Multi tirieni au vizitat in acea zi palatul vesel.Regina a ordonat tuturor sa se odihneasca pe paturi pictate, toti s-au mirat de daruri. a lui Eneas, mirat de Yule, 710 Cuvântarea lui prefăcută și chipul înflorit al lui Dumnezeu, Ei privesc mantia și capacul cu un model de frunze de acant.Sărmana feniciană se uită mai atent decât toți ceilalți, Nu se sătura de asta, sortită chinului viitor: Inima ei era inflamată de cadouri și de un băiat frumos. 715 Acesta, îmbrățișând-o pe Enea de gât, a petrecut puțin timp cu tatăl închipuit, doar pentru a-și satisface dragostea, apoi s-a dus la regină. Iar ea se uită neîncetat, se lipește de el cu tot sânul, și-l mângâie, și nu știe, Sărmanul, că Dumnezeu atotputernic este în genunchi. 720 El, fără a uita porunca, începe să șteargă treptat amintirea soțului ei din ea, pentru ca gândurile ei degeaba se îndrepte spre iubire nouă și să-i iubească inima neobișnuită.Toți au terminat de ospătat; Servitorii curăță mesele, se aduce un crater încăpător, se umplu cupele până la refuz. 725 Zgomotul curge prin palate, și exclamații flutură în aer;Lămpile ard strălucitoare, atârnând de tavanele aurite,Băcuind întunericul cu flacără, luminează pacea uriașă.Atunci regina a poruncit să aducă o cupă de aur, îngreunată. cu multe pietre valoroase, - Albul este moștenirea, 730 Ea a turnat vin curat și liniște a domnit în jur. „Tu ai acordat drepturi oaspeților străini, o, Jupiter! Fă ca această zi să aducă bucurie atât Tirienilor, cât și Teucramienilor. Să-și păstreze urmașii amintirea! O, Juno și Bacchus, dătătorul de bucurie, rămâne 735 Cu noi! Ne veți onora sărbătoarea, Tirieni!” Ea a spus așa și, vărsând umezeala onorabilă pe masă, a fost prima care a atins cu buzele paharul sfânt, a dat bătaia în mâini și a invitat-o ​​să bea. a scurs complet cupa de spumă pe fundul auriu; 740 Ceilalți oaspeți îl urmează. Luând citara aurita, Jopadus a început să joace, antrenat de marele Atlas. A cântat despre rătăcirile lunii, despre faptele grele ale soarelui, De unde au venit oamenii și animalele, ploaia și luminarii, Constelația umedă Hyades, Arcturus și Trioni duble, 745 Soarele de iarnă se grăbește să se cufunde în Ocean, iar noaptea de vară întârzie să coboare la pământ.Tirienii și Teucrienii l-au răsplătit cu o stropire de palme.Așa că, așezat printre oaspeți și întorcând noaptea în conversații. , nefericita regina Tyra a băut multă vreme îndrăgostită. 750 Ea a întrebat totul despre Priam și Hector, apoi l-a chinuit, în ce armură a apărut Memnon, cum era Ahile, apoi despre groaznicii cai ai lui Diomede: „Dar spune-ne, oaspetele meu, în ordine despre mașinațiunile danaenilor, necazurile concetăţenilor tăi şi ale tale.” rătăciri lungi, - 755 Ea i-a spus lui Enea: „Căci acum a șaptea vară te poartă peste tot pe valurile mării și pe uscat.”

Eneida lui Vergiliu

Opera lui Virgil reprezintă un tip literar, niciodată

Anterior nu a apărut în literatura clasică latină.

Poezia „Eneida” de Vergiliu a depășit cu mult granițele creației

Doi Homeri nu numai în natura operei, ci și în scopul însuși

Homer ne oferă pur și simplu o imagine vie a evenimentelor trecute -

Războaiele dinaintea Troiei, rătăcirile lui Ulise.

Căderea Troiei, aventurile lui Eneas, sosirea lui în Italia, căsătoria lui

Pe Lavinia, precum și alianța troienilor cu latinii, nu sunt arătate

Doar ca realizări remarcabile ale trecutului, dar și legături cu acesta,

Punctul de plecare care a pus bazele Romei moderne,

Și, de asemenea, ca un prevestitor al viitorului său.

În acest sens, Eneida lui Virgiliu este o operă

Homer în ascensiune.

Una dintre principalele intenții ale lui Virgil a fost să ne inspire

Trecerea timpului, venită dintr-o trecere în revistă a trecutului.

Atitudinea lui Virgil față de opera sa a devenit astfel complet

Chennaul diferă de opera lui Homer.

Poziția lui Homer a menținut o obiectivitate totală. El nu arată...

Deveniți parte din ceea ce se referă, sarcina sa principală

Era ușor să pictezi o imagine adevărată și pitorească a eroicului

Evenimente.

Abordarea lui Virgil, pe de altă parte, este subiectivă. El este la-

Umple lucrarea cu emoții patriotice pe tot parcursul.

Acest contrast între cei doi poeți este perfect vizibil în limbaj, unde

Poeții descriu teme relevante.

De exemplu, în Homer:

„O, Doamne! Decojind trupul fiului tău, cântă,

La urma urmei, Ahile; Cântați celor căzuți, răsplătiți,

Și pentru mulți greci - întristare pentru ceilalți plecați

La naiba, nenumărate suflete curajoase care au dat

Sacrifică-ți trupurile și ochii câinilor și păsărilor.”

Virgil are aceeași temă:

„În armură, omul pe care îl cânt este depășit de soartă,

Aroganța lui Juno și viziunea ei este limita,

A părăsit țărmurile Troiei, un exilat, un tânăr,

El a îndurat multe osteneli pe uscat și în mare,

Zeii săi exilați s-au întors la originile lor natale,

După ce a coborât pe adevărata cale a faptelor sale sacre,

Părinții lui Otkel și-au părăsit casa,

Pentru gloria eternă a misterioasei Rome”.

În Vergiliu, Eneas nu este doar un rătăcitor și un erou, ci mai înalt - Eneas -

Strămoșul rasei romane și „gloria eternă a misterioasei Rome”.

Pentru a-l înțelege pe Aeneas trebuie să ne întoarcem la conceptul de societate,

State și locuri ale omului într-o lume care exista pentru doi

Acum douăzeci de secole. Din acest punct de vedere, Aeneas poate lua în considerare

Vatsya ca întruchipare a calităților morale care au stat la baza

Noua esență a personajului roman.

Eneida însăși este construită pe baza unui împrumut extins de la

Opere ale lui Homer și ale altor poeți greci și romani. În a lui

În opera sa, Virgil a urmat doar obiceiurile zilelor sale, precum și faptele

Materiale cehe din antichitate.

Era obișnuit ca poeții antici nu numai să le imite

Shestvennikov, dar și cu adevărat mândri că o fac.

În ciuda acestui fapt, însuşirea gratuită a elementelor structurale ale „Energiei”

Idele” nu ar trebui să ne inducă în eroare cu privire la

Măreția ideii originare pe care Vergiliu a introdus-o în poezia sa

În ceea ce privește personajul lui Eneas însuși, el este întruchiparea completă

Prin accentuarea virtuților romane, astfel încât Eneida în ansamblu să fie inspirată

Un puternic spirit national, care din acest punct de vedere da

O expresie decisivă a ideii misiunii Romei în lume, care este, fără îndoială

Scopul acestei misiuni a fost întruchipat în calea imperială

Ea este poziționată nu numai ca stăpâna națiunii, ci și a civilizației omenirii.

„Excudent alii spirantia mollius aera

Credo equidem, vivos due cent de marmore voltus,

Orabunt causas melius caelique meatus

Descrie radio, et surgentia sidera dicent:

T
u regere imperio populos, Romane memente -

Hae tibi eruntartes - pacisce imponere morem,

Parcere subjectic et debellare superbos."

„Alții vor modela epoca topită,

Vii vor fi adesea întruchipați în fețe de marmură,

Și se vor întoarce la tribunal mai des decât la cer,

Ghicind luminozitatea unei stele sau când se rostogolește,

Tu conduci poporul, imperiul de la Roma,

Fă-ți un obicei ca totul să fie hotărât pașnic,

Aveți grijă de supuși, fără războaie, luptați pentru pace.”

Asociind cu aceasta spiritul național puternic, poetul dă dovadă de respect

Cordialitate față de împăratul Augustus.

Profund impresionat de faptele istorice ale romanului recent

din trecut, conștientă de necesitatea unei noi ordini politice

Și inspirat de credința profundă că lui August i s-a încredințat singurul

Speranța noastră pentru renașterea morală și politică a statului,

Virgil și-a dedicat toată energia glorificării casei lui Iulian.

În execuția tehnică a poemului lui Virgil - ca „Georgica” (rural

A lucrat șapte ani, iar Eneida, la care Virgiliu

Devotat anii rămași ai vieții sale (29-19 î.Hr.), diferă prin

Perfecțiunea mimica, precizia, ca nicio altă lucrare

literatura latină.

Virgil și-a dedicat gândirea atentă creării de poezii -

Vania și studiază zi de zi. După adunarea materialelor pentru următorul

Pentru fiecare porțiune a poeziei a fost compus un anumit număr de rânduri pentru fiecare

Înainte de dimineață, apoi în restul zilei, aceste rânduri s-au uitat una la alta

Și lustruit.

Rezultatul sunt poezii care ies în evidență pe merit

Produse alese ale muzei romanice.

Înainte de apariția Eneidei, literatura romanică nu avea o epopee cu adevărat

239-169 î.Hr.) a scris poezii în stil epic și metru, dar „An-

Nala” (Annales) Ennia și „Războiul punic” (Bellum Punicum) Naevia

Au fost poezii istorice și narative selective, dar nu

Epic. Le lipsea (pentru o lucrare epică) o centrală

Ral figură eroică. Aceasta este ceea ce distinge Eneida lui Vergiliu.

„Eneida” grupează evenimentele în jurul personajului principal, așadar este

Este cu adevărat epic, ca Iliada sau Odiseea.

El a conturat subiectul, și anume relocarea lui Enea în Italia. Un complot similar a avut deja

Explicat în poeziile lui Naevius „Războiul punic” și Ennius în „Analele” sale,

Dar doar sporadic.

La acea vreme, la Roma exista deja o tradiție a povestirii durabile,

Că Italia a fost stabilită de troieni sub conducerea lui Enea și a Romei

Familiile Sky erau foarte mândre de originile lor din strămoșii eroilor

Troia la acea vreme, ca și alte orașe, era ca o fortăreață inaccesibilă.

Posti erau considerați ceva de stat separat. faimos

Troia cu măreție, bogăție și putere. Desigur, găsești

Vulpile și cei care vor să profite de cea mai bogată pradă, ceea ce este tipic și

Și nu a fost uitat de-a lungul mileniilor și pentru mentalitatea secolului XXI.

Grecii au asediat Troia, conform legendei, timp de aproximativ zece ani. Ce ti-a lipsit?

Atât liderul armatei asediatoare, Agamemnon, cât și eroul anticului

În mitologia greacă, invincibilul Ahile, precum și legendarul Odis însuși,

Aceasta, ale cărei imagini au fost descrise în poeziile lui Homer „Illiada” și „Odis-

În general, mitologia greacă antică a avut o influență semnificativă

Despre mitologia romană și cultura romană în general, împletite cu ea,

Ulterior, s-a spus deja despre cultura antică greco-romană

Re și semnificația ei în dezvoltarea culturii tuturor europene moderne

Popoarele. Europa modernă are o bază culturală pusă de Grecia

Tsia și Roma.

Poezia „Eneida” a rămas într-o stare neterminată când Virgiliu

Înainte de a pleca în Grecia din Italia în 19 î.Hr., el a comandat

El a vrut ca prietenul său Varius să ardă manuscrisul Eneidei dacă poetul moare,

Fără a adăuga ultimele pagini la lucrare.

Procedura impunea numirea executorilor literari, pentru care

Poetul i-a prezentat prietenului său Varius, fiindu-i deja interzis

Publicarea finală a Eneidei.

Din moment ce împăratul Augustus cunoștea personal opera lui Vergiliu

Și și-a prețuit foarte mult lucrările, apoi, amestecându-se în această procedură, Av-

Gust a protestat cu succes decizia poetului și a asigurat publicarea operei sale.

Ești exact așa cum a părăsit-o Virgil. Au fost publicate

Arătăm chiar și liniile goale așa cum arătau în manuscris.

Faima binemeritată a lui Virgil era asigurată. Virgil pe bună dreptate

Ocupă un loc onorabil printre poeții remarcabili ai lumii.

Al doilea ca prioritate în biografia creativă a lui Vergiliu și ca semnificație

A fost publicată poezia lui Mosti „Georgica” (agricolă).

Kovana în 29 î.Hr., a devenit a doua sa lucrare publicată și el

Mi-am dedicat cei mai buni șapte ani din viața mea.

Sprijinul pentru poezia pe o temă agricolă a fost oferit de patron-

Tel Virgil și un prieten apropiat al împăratului Augustus.

Națiunea la acea vreme se confrunta cu o aversiune generală față de agricultură.

Viața de la Viena în general, care a fost o consecință a civilului neîncetat

Sky War și alte războaie care au înconjurat țara.

Mai mult, încetarea acestor războaie a provocat un aflux de număr mare

Soldați ai veteranilor eliberați de lupte, dintre care sunt mulți

Ei nu puteau fi răsplătiți pentru faptele lor militare decât cu loturi de pământ.

Iar foștii militari habar n-aveau ce să facă cu aceste comploturi.

Acești soldați erau obișnuiți cu o viață liberă și sălbatică pe câmpurile de luptă din

La naiba, lângă foc. Nu au găsit satisfacții în munca în domeniu.

Stviya și s-au plictisit de viața satului.

Nu existau nici voluntari printre celelalte clase ale societatii romane.

Pentru a populariza cumva agricultura.

Ca urmare, fluxul principal de populație a fost direcționat către orașe, care

Secara a devenit rapid suprapopulată.

Acesta este motivul pentru care Virgiliu, care a fost sprijinit de prietenul său Maecenatis (se-

Godnya este un substantiv comun - Patron) S. Cilnius, s-a angajat să creeze o producție

Introducere în versuri care descriu agricultura.

În urma acestui plan, Virgil nu a atins subiectul pregătirii.

Lenea pentru munca manuală nesfârșită și infernal de grea în agricultură

viața de căsătorie, dar a decis să o prezinte din cealaltă parte - atractivă

Telnaya, sa decis să se arate în mod cuprinzător rezultatele și fructele agro-

Culturi.

Rezultatul a fost o operă literară de înaltă calitate

Și roadele științei agriculturii în toată Italia, care au rădăcinile vremurilor

Virgil, încântă-ne până astăzi, după milenii - din dulce

Fructe la vinuri fine, brânzeturi, produse din carne.

În activitatea sa literară, Virgiliu a avut, ca să spunem așa,

Inovație, abordare originală, extraordinară a ceea ce s-a obținut în

Rezultatul studierii surselor atât din Grecia, cât și din Roma. În ce-

Interesant, - în căutare de comploturi și acte pentru lucrările sale Vergi-

Liy a folosit nu numai materiale antice și lucrări ale multora

Poeți greci și romani, dar și construiti inițial pe sol

Prezentul, folosind imagini și situația momentului curent, parcă

împletind armonios în legăturile timpurilor dezvoltarea naturală a omenirii

Drept urmare, a fost creat al doilea poem al lui Virgil „Georgica”.

Concurând în importanță cu Eneida și care în același mod este atent

Corpul a fost prelucrat și lustruit cu grijă, pe care, de fapt, a fost dezghețat.

Mitologia greacă antică a fost reflectată în lucrările grecești

Și poeți romani care au trăit în epoca Imperiului Roman. Acestea includ

De asemenea, poemul lui Virgiliu „Eneida”; mai devreme au existat poemele lui Ovidiu „Metamorfo-

Zy” și „Heroines” de Ovidiu, precum și multiple mențiuni episodice

Cunoștințele despre legende și despre cele mitice au fost găsite în toate lucrările

Din Renaștere până în secolul al XVIII-lea. există o creștere a interesului

La cultura antică, în imaginile mitologiei grecești antice, care reflectă

Bazat pe lucrările scriitorilor și artiștilor din țările europene,

Care au luat subiecte pentru lucrările lor din episoade din greaca veche

Mitologii.

Viața lui Virgil însăși reprezintă propria sa Eneida.

Virgil în toate dicționarele latine este scris ca Virgil și

Vergil și există un semn egal între ei. În limba rusă, va-

Riant Vergil-Virgil, în alte limbi europene - Virgil.

Numele complet al lui Virgil este Publius Vergilius Maro. S-a născut Virgil

Într-un mic sat din Anzi, lângă Mantua, în regiunea Cisalpi

Nus Gallia (în transcriere italiană - Chisalpine) Gallia, care

După standardele de atunci, tatăl său putea oferi condiții excelente pentru fiul său.

Viya pentru educație, trimițându-l la școală mai întâi în orașele învecinate

La Cremona și Milano, iar mai târziu la Roma.

Cunoașterea numită Bucolicus (din grecescul bucolic, adică pasto-

Cântece ral sau ciobanesc), marcate în primul rând de influența anticului

Cultură non-greacă.

Denumit și sub influența culturii grecești, agricol).

În același an, Virgil a început să lucreze la poezia „Eneida”, care ar fi

Cei zece ani rămași din viața lui îi sunt dedicați lui Lee.

În anul 19 î.Hr. Virgil a plecat în Grecia cu intenția de a lămuri

Și studiind materiale suplimentare pentru munca ta pentru poezia „Aenei-

Da." La Atena, Virgil sa întâlnit cu Augustus, care mergea la Roma,

Și l-a invitat pe Virgil să-l însoțească. Pe atunci poetul era deja bolnav

Și sănătatea lui s-a înrăutățit în drum spre Roma.

La scurt timp după sosirea în portul Brindisi (atunci Brundisium) Virgil

Neniya are 51 de ani. Rămășițele poetului au fost transferate la Napoli, într-un loc

În care poetului îi plăcea mai ales să viziteze de-a lungul anilor vieții sale.

Gravat pe piatra sa funerară:

„Mantua me genuit; Calabria rapuere; tenet nunc

Parthenope; cecini pascua, rura, duces."

„Mantua m-a născut, Calabria m-a dus;

Dar Parthenope nu a momit niciodată;

Cânta despre pășuni, despre sat, despre suveran”.

Selecție și traducere de V. Panchenko (vipanch), 2016

Când a început epoca eroilor pe pământ, zeii mergeau foarte des la femeile muritoare pentru ca din ele să se nască eroi. Zeițele sunt o altă chestiune: doar foarte rar mergeau la soții muritori pentru a naște fii din ei. Astfel, eroul Iliadei, Ahile, s-a născut din zeița Thetis; Așa s-a născut eroul Eneidei, Aeneas, din zeița Afrodita.

Poezia începe chiar în mijlocul călătoriei lui Enea. El navighează spre vest, între Sicilia și coasta de nord a Africii - unde imigranții fenicieni construiesc acum orașul Cartagina. Aici îl lovește o furtună teribilă, trimisă de Juno: la cererea ei, zeul Aeolus a eliberat toate vânturile sub controlul său. „Norii deodată fură cerul și lumina din ochi, / Întunericul s-a așezat peste valuri, a lovit tunet, a fulgerat, / Troienilor de pretutindeni le-a apărut moartea inevitabilă. / Funiile geme, iar țipetele navelor zboară după ele. / Frigul l-a încătușat pe Enea, ridică mâinile către luminatori: / „De trei ori, de patru ori binecuvântat este cel ce sub zidurile Troiei / În fața ochilor părinților în luptă a întâlnit moartea!..”

Eneas este salvat de Neptun, care împrăștie vânturile și netezește valurile. Soarele se limpezește, iar ultimele șapte corăbii ale lui Eneas vâslesc cu ultimele puteri către un țărm necunoscut.

Aceasta este Africa, unde domnește tânăra regină Dido. Fratele ei rău a expulzat-o din îndepărtata Fenicia, iar acum ea și colegii săi evadați construiesc orașul Cartagina într-un loc nou. „Fericiți cei pentru care deja s-au ridicat ziduri puternice!” - Eneas exclamă și se minunează de construirea templului lui Juno, pictat cu imagini ale războiului troian: zvonurile despre acesta au ajuns deja în Africa. Dido îl primește cu căldură pe Aeneas și pe tovarășii săi - fugari ca ea. În cinstea lor se sărbătorește o sărbătoare, iar la această sărbătoare Eneas povestește faimoasa sa poveste despre căderea Troiei.

Grecii nu au putut lua Troia cu forța în zece ani și au decis să o ia prin viclenie. Cu ajutorul Athenei-Minerva, au construit un cal imens de lemn, și-au ascuns cei mai buni eroi în pântecele lui gol, iar ei înșiși au părăsit tabăra și au dispărut cu întreaga flotă în spatele unei insule din apropiere. S-a răspândit un zvon: zeii au încetat să-i mai ajute, iar ei au navigat spre patria lor, dându-i în dar Minervei acest cal - unul uriaș, ca să nu-l aducă troienii la porți, pentru că dacă ar avea calul, apoi ei înșiși aveau să intre în război împotriva Greciei și să câștige victoria. Troienii se bucură, dărâmă zidul și trec calul prin gol. Văzătorul Laocoon îi îndeamnă să nu facă asta - „teme-te de dușmani și de cei care aduc daruri!” - dar doi șerpi gigantici Neptun înoată din mare, se aruncă asupra lui Laocoon și a celor doi fii tineri ai săi, îi sugrumă cu inele, înțepă cu otravă: după asta nimeni nu mai are nicio îndoială, Calul este în oraș, noaptea se lasă peste troieni , obosiți de vacanță, liderii greci alunecă din monstru de lemn, trupele grecești înoată în tăcere din spatele insulei - inamicul este în oraș.

Aeneas dormea; Hector îi apare într-un vis: „Troia s-a pierdut, fugi, caută un loc nou peste mare!” Aeneas aleargă până pe acoperișul casei - orașul arde din toate părțile, flăcările zboară spre cer și se reflectă în mare, țipă și geme din toate părțile. Își cheamă prietenii pentru ultima bătălie: „Pentru cei învinși, există o singură mântuire - să nu visezi la mântuire!” Ei luptă pe străzi înguste, înaintea ochilor lor prințesa profetică Cassandra este târâtă în captivitate, înaintea ochilor lor moare bătrânul rege Priam - „capul este tăiat de pe umeri și trupul fără nume”. El caută moartea, dar Mama Venus îi apare: „Troia este condamnată, salvează tatăl și fiul!” Tatăl lui Eneas este decrepitul Anchises, fiul său este băiatul Askanius-Yul; cu un bătrân neputincios pe umeri, conducând de mână un copil neputincios, Eneas părăsește orașul care se prăbușește. El se ascunde cu troienii supraviețuitori pe un munte împădurit, construiește corăbii într-un golf îndepărtat și își părăsește patria. Trebuie să înotăm, dar unde?

Încep șase ani de rătăcire. O coastă nu le acceptă, pe cealaltă o ciumă face rau. La răscruce de drumuri maritime, monștrii vechilor mituri furie - Scylla și Charybdis, harpii prădătoare, ciclopi cu un singur ochi. Pe uscat se întâlnesc jale: iată un tufiș care curge sânge pe mormântul unui prinț troian, iată văduva marelui Hector, care a suferit în robie, iată cel mai bun profet troian care lâncește într-un ținut străin îndepărtat, iată-l un războinic rătăcit al lui Ulise însuși - abandonat de ai săi, este țintuit de foștii săi dușmani. Un oracol îl trimite pe Enea în Creta, altul în Italia, un al treilea amenință cu foametea: „Vă veți roade propriile voastre mese!” - al patrulea îți ordonă să cobori în împărăția morților și să înveți despre viitorul de acolo. La ultima oprire, în Sicilia, moare decrepitul Anchise; mai departe - o furtună, coasta cartagineză și sfârșitul poveștii lui Enea.

Zeii supraveghează treburile oamenilor. Juno și Venus nu se iubesc, dar aici își dau mâna: Venus nu vrea alte încercări pentru fiul ei, Juno nu vrea ca Roma să se ridice în Italia, amenințându-i Cartagina - lasă-l pe Enea să rămână în Africa! Începe dragostea lui Dido și a lui Enea, doi exilați, cea mai umană din toată poezia antică. Se unesc într-o furtună, în timpul unei vânători, într-o peșteră de munte: fulgerele fulgeră pentru ei în loc de torțe, iar gemetele nimfelor de munte în loc de cântec de împerechere. Acest lucru nu este bine, pentru că o altă soartă este scrisă pentru Eneas, iar Jupiter veghează asupra acestei soarte. Îl trimite pe Mercur la Enea în vis: „Nu îndrăzni să eziți, Italia te așteaptă, iar Roma își așteaptă descendenții!” Eneas suferă dureros. „Zeii porunc să nu te părăsesc din voia mea!...” îi spune lui Dido, dar pentru o femeie iubitoare acestea sunt cuvinte goale. Ea se roagă: „Stai!”; apoi: „Încetește!”; apoi: „Te-te frică! dacă există Roma și există Cartagina, atunci va fi un război teribil între urmașii tăi și urmașii mei!” Degeaba. Din turnul palatului vede pânzele îndepărtate ale corăbiilor aeneene, construiește un rug funerar în palat și, urcând pe el, se aruncă pe sabie.

De dragul unui viitor necunoscut, Aeneas a părăsit Troia, a părăsit Cartagina, dar asta nu este tot. Tovarășii săi s-au săturat de rătăcire; în Sicilia, în timp ce Enea sărbătorește jocuri funerare la mormântul lui Anchises, soțiile lor au dat foc corăbiilor lui Enea pentru a rămâne aici și a nu naviga nicăieri. Mor patru corăbii, rămân cele obosite, iar pe ultimele trei Eneas ajunge în Italia.

Aici, lângă poalele Vezuviului, este intrarea în împărăția morților, aici decrepita profetesă Sibyl îl așteaptă pe Enea. Cu o ramură magică de aur în mâini, Eneas coboară în subteran: la fel cum Ulise a întrebat umbra lui Tiresias despre viitorul său, Aeneas vrea să întrebe umbra tatălui său Anchises despre viitorul urmașilor săi. El înoată peste râul Hades Styx, din cauza căruia oamenii nu există întoarcere. Vede o amintire a Troiei - umbra unui prieten mutilat de greci. Vede o amintire a Cartaginei - umbra lui Dido cu o rană în piept; zice: „Împotriva voinței tale, regină, am părăsit malul tău!..” – dar ea tace. În stânga lui se află Tartarul, unde suferă păcătoșii: atei, parricide, sperjur, trădători. În dreapta lui se află Câmpurile Fericitului, unde așteaptă tatăl său Anchises. În mijloc este râul uitării Lethe, iar deasupra lui se învârte sufletele care sunt sortite să fie purificate în el și să vină pe lume. Printre aceste suflete, Anchises îi îndreaptă pe fiul său către eroii viitoarei Rome: Romulus, întemeietorul orașului, și Augustus, reînviorătorul ei și legiuitorii și luptătorii tirani și toți cei care vor stabili puterea Romei asupra întregii lumi. . Fiecare popor are darul și datoria lui: pentru greci - gândire și frumusețe, pentru romani - dreptate și rânduială: „Alții să făurească mai bine arama animată, / cred; să-și facă chipuri vii din marmură, / Vor vorbi mai frumos în curte, mișcările cerului / Vor hotărî mișcările cerului și le vor numi stele răsare; / Datoria ta, Roman, este să conduci popoarele cu putere deplină! / Acestea sunt artele tale: să prescrii legi lumii, / Să cruțe pe cei răsturnați și să-i înfrângi pe cei răzvrătiți.”

Acesta este viitorul îndepărtat, dar în drum spre el există un viitor apropiat și nu este ușor. „Ai suferit pe mare, vei suferi pe uscat”, îi spune Sibila lui Eneas, „te așteaptă un nou război, un nou Ahile și o nouă căsătorie - cu un străin; Tu, în ciuda adversității, nu te da bătut și mărșăluiește cu mai multă îndrăzneală!” A doua jumătate a poeziei începe, după Odiseea - Iliada.

Călătoria de o zi de la Hadesul Sibilin este mijlocul coastei italiene, gura Tibrului, regiunea Latium. Bătrânul rege înțelept latin locuiește aici cu oamenii lui - latinii; în apropiere se află tribul Rutuli cu tânărul erou Turnus, descendent al regilor greci. Aeneas navighează aici; După ce au debarcat, călătorii obosiți iau cina, punând legume pe prăjituri plate. Am mâncat legume, am mâncat pâine. „Nu mai sunt mese!” - glumește Yul, fiul lui Eneas. „Suntem la obiectiv! - exclamă Aeneas. - Profeția s-a împlinit: „îți vei mesteca propriile mese”. Nu știam unde navigam, dar acum știm unde navigam.” Și trimite ambasadori la Regele Latin pentru a cere pace, alianță și mâna fiicei sale Lavinia. Latina este fericită: zeii pădurii i-au spus de mult că fiica lui se va căsători cu un străin, iar urmașii lor vor cuceri întreaga lume. Dar zeița Juno este furioasă - dușmanul ei, troianul, a învins puterea ei și este pe cale să ridice o nouă Troie: „Fie război, să fie sânge comun între soc și ginere! Dacă nu mă închin pe zeii cerești, voi ridica lumea interlopă!”

Există un templu în Latium; când pacea, ușile ei sunt încuiate, când războiul, ușile ei sunt deschise; Cu o împingere a propriei mâini, Juno deschide ușile de fier ale războiului. În timp ce vânau, vânătorii troieni au vânat din greșeală căprioarele regale îmblânzite; acum nu sunt oaspeți ai latinilor, ci dușmani. Regele Latinus renunță la putere în disperare; tânărul Turnus, care el însuși a cortes-o pe Prințesa Lavinia și acum este respins, adună o armată puternică împotriva extratereștrilor: iată uriașul Mezentius și invulnerabilul Messap și Amazonul Camilla. Aeneas caută și aliați: navighează de-a lungul Tibrului până unde locuiește regele Evander, liderul coloniștilor greci din Arcadia, pe locul viitoarei Rome. Vitele pasc pe viitorul for, spinii cresc pe viitorul Capitoliu, într-o colibă ​​săracă regele tratează un oaspete și îi dă patru sute de luptători, în frunte cu fiul său, tânărul Pallant, să-l ajute. Între timp, mama lui Eneas, Venus, merge la forja soțului ei, Vulcan, pentru ca acesta să creeze o armură divină de puternică pentru fiul ei, așa cum a făcut cândva pentru Ahile. Pe scutul lui Ahile era înfățișată întreaga lume, pe scutul lui Enea - întreaga Roma: lupoaica cu Romulus și Remus, răpirea femeilor sabine, victoria asupra galilor, criminala Catilina, viteazul. Cato și, în cele din urmă, triumful lui Augustus asupra lui Antonie și Cleopatrei, amintit viu de cititorii lui Vergiliu. „Enea se bucură de scutul picturilor, neștiind evenimentele și ridică cu umărul atât gloria, cât și soarta urmașilor săi.”

Dar, în timp ce Eneas este plecat, Turnus cu armata italiană se apropie de tabăra lui: „Așa cum a căzut Troia antică, lasă-o pe cea nouă: pentru Eneas - soarta lui, și pentru mine - soarta mea!” Doi prieteni troieni, curajoșii și chipeșii Nisus și Eurialus, pleacă într-o ieșire de noapte prin tabăra inamicului pentru a ajunge la Eneas și a-i cere ajutor. În întunericul fără lună, cu lovituri tăcute își croiesc drum printre dușmanii adormiți și ies pe drum - dar aici în zori sunt prinși de o patrulă inamică. Eurialus este capturat, Nisus - unul împotriva trei sute - se grăbește să-l salveze, dar moare, capetele ambilor sunt ridicate pe știuci, iar italienii înfuriați pornesc la un atac. Turnus dă foc fortificațiilor troiene, sparge breșa, distruge zeci de dușmani, Juno îi insuflă putere și doar voința lui Jupiter pune o limită succeselor sale. Zeii sunt încântați, Venus și Juno se învinuiesc reciproc pentru noul război și își susțin favoriții, dar Jupiter îi oprește cu un val: dacă războiul a început, „... fie fiecare să aibă partea lui / De necazurile bătăliei și succese: Jupiter este la fel pentru toată lumea. / Rock va găsi calea.”

Între timp, Aeneas și Palantus și echipa sa se întorc în sfârșit; tânărul Askanius-Yul, fiul lui Aeneas, iese în grabă din tabără într-o ieșire pentru a-l întâlni; Trupele se unesc, începe o bătălie generală, piept în piept, picior în picior, ca cândva la Troia. Înflăcăratul Pallant se repezi înainte, realizează ispravă după ispravă, îl întâlnește în sfârșit pe invincibilul Turnus - și cade din sulița lui. Turnus își smulge centura și baldric și permite nobil corpul său blindat să fie scos din luptă de către camarazii săi. Aeneas se grăbește să se răzbune, dar Juno îl salvează pe Turnus de el; Aeneas se întâlnește cu înverșunatul Mezentius, îl rănește, tânărul fiu al lui Mezentius Lavs își întunecă tatăl - ambii mor, iar Mezentius pe moarte cere să-i îngroape împreună. Ziua se încheie, cele două trupe își îngroapă și își plâng căzuții. Dar războiul continuă, iar cei mai tineri și mai prosperi sunt încă primii care mor: după Nysus și Euyalus, după Pallantes și Lausus, este rândul Amazonului Camilla. După ce a crescut în păduri și s-a dedicat vânătoarei Diana, ea luptă cu arcul și toporul împotriva troienilor care înaintează și moare, lovită de o suliță.

Văzând moartea luptătorilor săi, auzind suspinele jalnice ale bătrânului Latinus și ale tinerei Laviniei, simțind soarta care se apropie, Turnus îi trimite un mesager lui Enea: „Luați trupele și ne vom rezolva disputa prin duel”. Dacă Turnus învinge, troienii pleacă să caute un nou pământ, dacă Enea, troienii și-au găsit orașul aici și trăiesc în alianță cu latinii. Se ridică altare, se fac sacrificii, se pronunță jurămintele, două formațiuni de trupe stau pe două părți ale câmpului. Și iarăși, ca în Iliada, armistițiul se rupe brusc. Pe cer apare un semn: un vultur se aruncă pe un stol de lebede, îi smulge prada, dar stolul alb cade peste vultur din toate părțile, îl obligă să abandoneze lebăda și o pune în zbor. „Aceasta este victoria noastră asupra extratereștrilor!” - strigă ghicitorul latin și își aruncă sulița în formația troiană. Trupele se năpustesc una spre alta, începe o luptă generală, iar Aeneas și Turnus se caută în zadar între mulțimile lupte.

Iar Juno îi privește din cer, suferind, simțind și ea soarta care se apropie. Se întoarce către Jupiter cu o ultimă cerere:

„Orice s-ar întâmpla după voința sorții și a ta, - dar nu lăsa troienii să-și impună Italiei numele, limba și caracterul! Latiul sa ramana Latium si latinii sa ramana latini! Troia a pierit - să piară numele Troiei!” Și Jupiter îi răspunde: „Așa să fie”. De la troieni și latini, de la rutuli, etrusci și arcadieni Evander, un nou popor va apărea și își va răspândi gloria în întreaga lume.

Enea și Turnus s-au găsit: „s-au ciocnit, scut cu scut, iar eterul s-a umplut de tunete”. Jupiter stă pe cer și ține cântare cu loturile a doi eroi pe două boluri. Turnus lovește cu sabia - sabia se rupe de scutul forjat de Vulcan. Enea lovește cu sulița - sulița străpunge pe Turna și scutul și carapacea, el cade, rănit în coapsă. Ridicând mâna, spune: „Ai câștigat; printesa - a ta; Nu cer milă pentru mine, dar dacă ai inimă, ai milă de mine pentru tatăl meu: ai avut și tu Anchise!” Aeneas se oprește cu sabia ridicată - dar apoi privirea lui cade asupra brâului și baldricului lui Turnus, pe care le-a luat de la Pallant ucis, prietenul de scurtă durată al lui Eneas. „Nu, nu vei pleca! Pallant se răzbune pe tine! - Eneas exclamă și străpunge inima dușmanului; „și îmbrățișat de frigul muritor / Trupul a lăsat viața și zboară spre umbră cu un geamăt.”

Așa se termină Eneida.

Repovestit

Pagina curentă: 1 (cartea are 19 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 5 pagini]

Virgil
Eneida

FECIOARĂ

CARTEA UNICĂ

Cânt bătălii și soțul meu, care a fost primul fugar din Troia condus de Soartă în Italia - care a navigat pe țărmurile Laviniei. Multă vreme a fost aruncat peste mări și țări îndepărtate de Voința zeilor, de mânia răzbunătoare a crudului Juno. 5 A purtat războaie multă vreme - înainte, după ce a construit un oraș, a transferat zeii în Latium, unde s-a născut un trib de latini, părinții orașului Alba și zidurile înaltei Rome. Muză, spune-ne despre pricina pentru care s-a jignit împărăteasa zeilor, căci bărbatul ei, slăvit în evlavie, 10 după voia ei, a îndurat atâtea vicisitudini amare, atâtea osteneli. Este mânia cereștilor într-adevăr atât de persistentă? Un oraș străvechi stătea - în el locuiau oameni din Tir, Se numea Cartagina - departe de gura Tibrului, Vizavi de Italia; Era bogat și neînfricat în luptă. 15 Mai mult decât toate țările, zic ei, Juno l-a iubit, chiar uitând cel mai mult; aici stătea carul ei, aici era armura ei. Și zeița a visat de mult, Dacă soarta permite, să ridice acea împărăție printre popoare. Doar ea a auzit că din sângele troienilor va apărea un clan de 20, care va doborî în praf cetățile tiriene. Acest popor regal, mândru de războiul victorios, aducând moartea Libiei, va veni: așa au judecat Parcurile. Frica de viitor a chinuit-o pe zeiță și amintirea bătăliilor din Fostul, în care i-a apărat pe amabilii argivi. 25 Ura ei rea a fost hrănită de un resentiment de lungă durată, Ascunsă adânc în sufletul ei: fiica lui Saturn nu a uitat Judecata Parisului, frumusețea ei a fost insultată de dispreț, Și cinstea lui Ganimede și a urâtă familie regală. Mânia ei nu a slăbit; peste mările Teucrienilor părăsiți, 30 Că au scăpat de danaeni și din mânia formidabilă a lui Ahile, Multă vreme nu i-a lăsat în Lațiu și mulți ani, mânați de Soartă, au rătăcit de-a lungul valurilor sărate. . Atât de enormă este lucrarea care a pus bazele Romei.

Coasta Siciliei de-abia iesea din vedere, iar marea 35 S-au spuma de arama si au ridicat veselie pânza.Imediat Juno, ascunzand rana vesnica din suflet, Asa si-a zis: „Sa ma retrag, invins? să nu-l poată îndepărta pe domnitorul Teucr din Italia?Să nu-mi dicteze soarta!Dar Pallas a avut puterea să ardă flota argivă 40, și să-i înece ei înșiși în prăpastie,Totul pentru vina unui singur fiu Oilean al lui Aiax? Tunetul însăși a aruncat focul rapid din nori Și, împrăștiind corăbiile, a stârnit valurile cu vânturile.Ajax însuși, foc expirat din pieptul străpuns, 45 a fost dus de un vârtej și prins de o stâncă cu un vârf ascuțit. Dar eu, regina zeilor, sora și soția tunătorului, duc de atâția ani bătălii cu un singur popor! Cine va cinsti acum măreția lui Juno, care, înclinându-se în rugăciune, îmi vei cinsti altarul cu daruri? " 50 Astfel, gândindu-se în sufletul ei, cuprinsă de focul supărării, zeița se grăbește spre pământ, plină de uragan și de furtună: Acolo, pe Eolie, regele Eol, într-o peșteră întinsă, a închis vânturile zgomotoase și vârtejele dușmănoase. unul altuia, supunându-i cu puterea lui, înfrânându-i cu închisoare și lanțuri. 55 Ei murmură supărați, iar munții din jur le răspund cu un vuiet amenințător. Însuși sceptrul Eolus stă pe vârful stâncos și le potolește mânia sufletelor, Sau, altfel, marea cu pământul și bolțile înalte ale cerului într-o rafală furtunoasă ar mătura și împrăștia în aer vânturile. 60 Dar atotputernicul Părinte i-a întemnițat în peșteri întunecate, a îngrămădit munți pe vârf și, temându-se de răvășirea lor cea rea, le-a dat un domn-rege care, credincios stării, știe să-i înfrâneze și să slăbească frâiele din rânduială.

Eola a început să se roage lui Juno cu aceste cuvinte: 65 „Părintele zeilor și al poporului, stăpânitorul furtunilor mării, ți-a dat puterea să-i supui sau să-i ridici din nou deasupra prăpastiei. Acum o neam ostil mie este navigând pe valurile tirrenilor, Lângă mare spre Italia, năvălind pe Ilion și pe Penates uciși. Dă mare putere vântului și-i coboară pe pupa lor, 70 Risipește corăbiile, împrăștie trupurile în abis! De două ori șapte nimfe, strălucind cu frumusețea trupurilor lor, am, dar frumusețea tuturor este mai înaltă decât Deiopea.Pentru slujba voastră ți-o voi da de soție, te voi lega de nedistrus pentru tot timpul unirii, 75 Ca să devii un părinte fericit al copiilor frumoși.”

Eolus ii raspunde: "Trega ta, regine, este sa stii ce vrei si eu trebuie sa indeplinesc poruncile. Tu mi-ai dobandit putere, si toiagul si mila lui Jupiter, Tu imi dai dreptul de a sta la praznice. a Celui Atotputernic, 80 făcându-mă stăpân al furtunilor.” și al norilor de ploaie”.

Acestea fiind spuse, el lovește latura muntelui gol cu ​​capătul din spate al suliței, iar vânturile, într-o formațiune încrezătoare, se repezi prin ușa deschisă și se repezi ca un vârtej peste pământ. După ce au atacat împreună marea, tulbură 85 apele Eurusului, Nothului și Africii, care poartă furtuni abundente, până la fundul adânc, umflând valurile și năvălindu-le nebunește la țărm. Strigătele troienilor s-au contopit cu scârțâitul tachelajului navei. Norii fură deodată cerul și ziua din ochii tăi, Și noaptea de nepătruns acoperă marea furtunoasă. 90 Firmamentul răsună tunetul, iar eterul arde cu focuri.Moartea sigură iminentă amenință oamenii de pretutindeni. Trupul lui Aeneas a fost încătușat de o răceală bruscă. Cu un geamăt, ridicând mâinile către luminatori, zice cu glas tare: „De trei ori, de patru ori binecuvântat este cel ce sub zidurile Troiei 95 În faţa ochilor părinţilor în luptă a întâlnit moartea! Diomede, O, Tidides, cel mai curajos dintre poporul Danaan! O, de-aș avea șansa pe câmpurile Iliumului să renunț la Duhul sub lovitura mâinii tale puternice drepte, Unde Hector a fost ucis de sulița lui Ahile, unde uriașii 100 A căzut Sarpedon, unde atâția Simoenți au fost duși de curentul de Armuri, coifuri, scuturi și trupuri ale viteazilor troieni!

Asta-i ce-a spus el. Între timp, furtuna hohotitoare rupe furioasă pânzele și ridică valurile spre stele. Vâsle sparte; nava, întorcându-se, își expune bordul valurilor 105; Un munte abrupt de apă se repezi după noi. Aici corăbiile sunt pe creasta unui val, iar acolo Apele s-au despărțit, expunând fundul și aruncând nisip în nori. După ce a alungat trei corăbii, Noth le aruncă pe stânci (italienii le numesc Altare, acele stânci în mijlocul mării, 110 O creastă ascunsă în prăpastie), iar trei sunt purtate de ferocul Eurus din adâncuri într-un banc de nisip (e înfricoșător să te uiți la ei), Acolo se zdrobesc pe fund și nisipul puțului înconjoară. Vede Enea: pe corabia care-i căra pe licii cu Orontes, un val cade de sus și lovește cu o forță nemaiauzită 115 Chiar în pupa și cu capul în cap îl poartă pe timonier în mare. În apropiere, o altă navă s-a întors de trei ori pe loc, Am fost conduși de Shaft și a dispărut în pâlnia vârtejului. Din când în când înotătorii sunt vizibili printre abisul larg hohotitor, Scânduri plutind pe valuri, scuturi, comori ale Troiei. 120 Ilioneya corabia și Akhata este o corabie puternică, Cel pe care Abant, și cel în care bătrânul Alet, Vremea rea ​​a biruit deja totul: în crăpăturile fundului, cusăturile slăbite lasă înăuntru umezeală ostilă.

Neptun aude zgomotul băuturii de fructe indignate 125 Simte că vremea rea ​​i s-a dat libertate, că Apele s-au agitat deodată până în adâncuri - și într-o mare neliniște, vrând să-și cerceteze Împărăția, și-a ridicat capul deasupra valuri. Vede: Corăbiile lui Enea sunt împrăștiate în toată marea, Valurile troienilor sunt apăsătoare, cerul se prăbușește în abis. 130 Imediat i s-au dezvăluit surorile intrigii lor mânioase. Îi cheamă pe Evra și Zephyr la el și le spune: „La asta ați ajuns, deveniți mândri de înalta voastră familie, Vânturile! Cum îndrăznești, fără să-mi ceri voie, să amesteci raiul cu pământul și să ridici lucruri atât de uriașe? 135 Iată-mă!Iar acum să se potolească valurile înspumate, Vei fi aspru pedepsit pentru aceste fapte!Grăbește-te repede și spune stăpânului tău: Prin sorți mi s-a dat putere și trident peste mări, Mie - să nu el! Iar averile lui sunt stânci grele, 140 ale tale, Eurus, case. Aşa că el să aibă grijă de ele Şi Eolus stăpâneşte ferm peste închisoarea vântului." Așa spune el, și calmează instantaneu marea tulburată, norul împrăștie mulțimea și aduce soarele pe cer. Din vârful ascuțit al stâncii, Triton și Kimotoya au fost împinși 145 cu forța puternică a curții, iar Dumnezeu îi ridică cu un trident, deschizându-le calea prin vastul banc și potolind abisul, în timp ce el însuși zboară de-a lungul crestele arborilor pe roti usoare. Așa că uneori începe brusc o revoltă într-o mulțime aglomerată, iar gloata fără rădăcini, orbită de furie, este agitată. 150 Făclii și pietre zboară, prefăcute în arme prin violență, Dar de îndată ce văd că se apropie un om slăvit în evlavie și vitejie, toți îl înconjoară și ascultă în tăcere Cuvântul, care înmoaie pe loc inimile și stăpânește sufletele. La fel, pe mare, vuietul s-a stins, de îndată ce părintele, 155 cercetându-i suprafața, a limpezit cerul înaintea lui și, întorcându-și caii, a zburat într-un car ascultător.

Între timp, Eneadele obosite se îndreaptă spre pământ, dacă ar fi fost mai aproape! - și navighează spre coasta libiei. Este un loc retras unde a creat un port liniştit, 160 acoperind ţărmul cu el însuşi, o insulă: năvălind dinspre mare, Aici se sparge valurile şi se împrăştie cu un val uşor. Sunt stânci de ambele părți; Două stânci se ridicau spre cer; sub peretele pur și simplu suprafața veșnic calmă este tăcută. Între frunzele tremurătoare se găseşte un poiană, 165 Crângul întunecat îl acoperă cu o umbră înspăimântătoare. Pe versantul opus, printre stâncile adiacente, se află o peșteră, în ea se află un izvor de apă dulce și bănci din piatră sălbatică. Locuința nimfelor este aici. Vasele fără lesă pot sta aici în repaus, fără ca ancorele lor să se sape în fund. 170 După ce a adunat șapte corăbii din toată mulțimea lor, Enea intră în acest Golf; Tânjind după pământ, troienii se repezi repede spre țărm, se întind pe nisipul dorit, răspândindu-și liber trupurile, umezite cu sare de mare. Imediat Ahat lovește o scânteie strălucitoare din silex, 175 Frunze uscate au luat foc, hrană din belșug I-au dat ramuri - o flacără a izbucnit din silex. După ce au scos pâinea înmuiată și uneltele bune ale lui Ceres, oamenii, uitând de oboseală, poartă boabele mântuite, pentru ca, după ce le-au uscat pe foc, să poată fi măcinate între două pietre. 180 Între timp, Enea însuși, cățărându-se pe o stâncă înaltă, se uită în jurul întinderii: dacă Capis sau Anteeu, mânat de vânt, navighează, dacă se văd corăbii frigiene și dacă scuturi vor străluci din pupa înaltului Kaiko. . Nu sunt nave prin preajmă! Dar deasupra mării”, a observat el, „trei căprioare mari umblă 185; într-un șir lung în spatele lor, toată turma urmează și păște prin văile verzi. Aeneas încremeni pe loc, iar Akhat, purtat de credincioși, apucă repede săgețile și arcul în mâini. Mai întâi, el a așezat pe conducătorii înșiși, care purtau înalte 190 O coafură mândră din coarne ramificate; apoi a împrăștiat turma cu săgeți prin crângurile verzi. Aeneas a terminat imediat ce a aruncat la pământ șapte căprioare uriașe, făcând numărul lor egal cu numărul corăbiilor. Învingătorul pleacă de acolo la liman, împarte între tovarăși 195 Vinul pe care bunul Aceste l-a adus, umplând ulcioarele, În dar oaspeților troieni ce părăseau malul Trinacrian. După ce le-a oferit vin tuturor, încurajează inimile îndurerate: „O, prieteni! Ne-am mai întâlnit cu nenorociri! Ce-i mai rău s-a terminat: și Dumnezeu va pune capăt chinului nostru 200; ați recunoscut ferocitatea Scillai, Înotând între tunet. stânci;stâncile Ciclopilor vă sunt cunoscute;deci lasă deoparte frica și bucură-te în duh!Poate că în viitor ne va fi dulce să ne amintim asta.Prin toate vicisitudinile, prin toate încercările ne străduim 205 Spre Latium , unde soarta ne dezvăluie refugii pașnice: Acolo regatul troian este sortit să se ridice. Acum, fiţi tari, prieteni, şi ai grijă de tine pentru fericire!" Aşa le vorbeşte prietenilor săi şi, chinuit de o nelinişte gravă, Durerea îi înăbuşă în suflet şi priveşte cu prefăcută speranţă. 210 Însoţitorii au luat apoi prada, grijulii. despre sărbătoare: Ei smulg carnea din oase, deschid pântecele, iar cadavrele sunt tăiate în bucăți, iar carnea tremurândă este străpunsă cu frigărui, Ei pun cazane pe nisip și aprind focurile lângă mare. Toată lumea, culcandu-se pe iarba, isi reinnoieste puterea cu mancare, 215 Satulindu-se cu vin vechi si cu vanat gras.Din mancare si-au saturat foamea si curatand mesele dupa ospat, Si-si aduc iar aminte de camarazii lor, pierduti in mare, Si, clintindu-se in sufletele lor între speranță și frică, se întreabă dacă prietenii lor sunt în viață sau au murit de mult și nu aud pe cei strigând.De asemenea, Geas și viteazul Cloante plâng pentru viteji.

S-a terminat sărbătoarea; în clipa aceea, din înălţimile eterului, Jupiter, mările navigate, câmpia, ţinuturile întinse 225 Şi după ce a cercetat triburile larg aşezate în lume, El a stat în vârful cerurilor şi şi-a îndreptat privirea asupra Libiei. Aici, Tatălui, care era plin de asemenea griji în suflet, Trist, cu lacrimi în ochii strălucitori, Venus se apropie și spune următoarele cuvinte: „Noi suntem fapte ale nemuritorilor și muritorilor 230 Puterea veșnică ți-a fost încredințată și săgeți fulger, De ce se face vinovat Enea al meu înaintea ta, o, Părinte? Troienii De ce sunt de vină, spune-mi? De ce le este lumea întreagă inaccesibilă, care au suferit atâtea pierderi, în afară de țările italiene? Știu : vor trece ani, iar din sângele vechiului Teucer 235 Acolo, în Italia, se va ridica clanul romanilor învingători, Ei vor stăpâni cu toată puterea mare și pământ, Ai promis. De ce s-a schimbat decizia ta? Văzând Troia decăderea şi ruina, m-a consolat Gândul că o altă soartă va depăşi soarta lui Tevrov.240 Dar şi astăzi oamenii care au trăit atâta suferinţă sunt asupriţi de aceeaşi soartă.Unde este limita necazurilor lor, Ar putea eroul Antenor, având scăpat din mâna aheilor, pătrunde în golfurile Iliriei, în adâncurile regatului liburnian, și fără rău traversează furtunoasa Izvorul Timava 245 Unde, prin nouă gâtleturi din adâncurile muntelui, El călcă în picioare câmpurile, ca o mare zgomotoasă. Acolo Antenor a întemeiat Patavium - refugiul teucrienilor, a dat numele tribului și a atârnat armele Troiei; Acum trăiește într-o lume dulce, fără să cunoască anxietatea. 250 Suntem urmașii tăi, ne-ai făgăduit un palat ceresc, Noi, pierzându-ne corăbiile, din pricina mâniei unei singure zeițe (Este groaznic de spus) ne-am găsit iar departe de Italia. Ce onoare pentru evlavie! Așa ne reînvie puterea?”

Creatorul nemuritorilor și muritorilor i-a zâmbit înapoi 255 Cu zâmbetul său strălucitor care alungă vremea rea ​​din cer, Părintele a atins buzele fiicei sale cu un sărut și a spus: „Lasă frica, Cyphereea: soarta troienilor este de neclintit. cei făgăduiți - credeți - veți vedea zidurile Laviniei, Iar celei cerești veți înălța luminatori înalți Enea 260 Sunteți măreți. Hotărârea mea este neschimbată. Acum vă voi prezice, - La urma urmei, această grijă vă chinuie Inima, - și voi dezvălui tainele destinelor înaintea ta: El va duce o luptă lungă în Italia și va zdrobi multe triburi curajoase și se vor ridica legi și ziduri, 265 A treia vară nu va vedea cum stăpânește Lațiul, Trei ierni vor sa nu treaca din ziua in care Rutul se smereste.Tinerul Ascanius, nepotul tau (se va numi de acum Yul, El a fost Il pe cand a stat imparatia Ilium), El va domni pana la revolutia lunii nu va masura 270. Treizeci de mari cercuri, după ce a transferat Împărăția din locurile Laviniei, va înălța cu puterea lui Long Alba. În ea, familia Hector, după ce a domnit, va rămâne în putere trei sute de ani, până când prințesa și preoteasa Ilie va da. nașterea a doi gemeni concepuți de pe Marte. 275 Mai târziu, cu pielea de doică-lup cu părul cărunt, mândru Romulus își va crea familia și El va construi zidurile puternice ale lui Marte și își va numi numele Romani. Nu pun limită sau limită de timp puterii lor, le voi da putere veșnică. Și chiar și încăpățânatul Juno, 280 Frica de care asuprește marea, pământul și cerul, își va întoarce toate gândurile spre folosul lor, prețuind cu mine pe romani, stăpânitorii lumii, seminția îmbrăcată cu aceea. Deci am decis. Anii vor zbura și va veni vremea: clanul Assarak va stăpâni atunci gloriosul Mycenae, Phthia 285 și va ține în robie pe argivii învinși. Caesar se va naște și din sânge troian înalt, Puterea Lui se va mărgini la Ocean, stelele - slavă, Iulius - își va lua numele din marele nume de Yule, Pe cer îl vei primi, împovărat de glorios. prada a 290 de țări din Est; îi vor fi trimise rugăciuni. Vârsta crudă se va înmuia atunci, uitând de lupte, Cu fratele său Rem Quirin, Fidelitatea cu părul cărunt și Vesta va da legi oamenilor; Ușile blestemate de război Fierul se va închide ferm; înăuntru e o furie nesfântă, 295 Legat cu o sută de noduri, stând pe o grămadă de arme, Va începe să murmură îngrozitor, înverșunat, cu gura însângerată.”

Așa a zis și din cer trimite pe cel născut din Maya, Pentru ca țara Cartaginei și o nouă cetate pentru Teucrieni să-și deschidă ușa, pentru ca Dido să nu închidă fără voia hotarele înaintea oaspeților, 300 Contrar voinței sorții. . Mesagerul se repezi, navigând pe aripi, prin văzduh spre Libia, Acolo îndeplinește porunca: la porunca lui Dumnezeu, punienii au uitat îndată cruzimea lor; Prima regină, cu inima înclinată spre pace, era plină de prietenie față de teucrieni.

305 Cuviosul Enea, care toată noaptea nu a dormit cu ochiul de griji și de gânduri, dimineața, de îndată ce răsăritul milostivul zori, s-a hotărât să afle totul: unde au fost aruncați de vânt, cine stăpânia țara (cel coasta era necultivată), oamenii sau animalele singure, și le spune imediat tovarășilor săi. 310 Ascunzând flota sub bolta pădurilor într-o depresiune stâncoasă, Unde copacii în jur atârnă o umbră înspăimântătoare, Enea a pornit în călătoria lui, luând cu el numai pe Achates; Merse, ținând în mână două lănci cu o înțepătură de fier. Mama lui părea să-l întâmpine în mijlocul unei păduri dese, 315 luând forma unei fecioare, purtând arma unei fecioare, sau a unei femei spartane, sau acel Harpaliki trac, care galopează, conducând cai, depășind Eurusul înaripat. Un arc ușor este aruncat peste umăr într-o manieră de vânătoare, buclele sunt date puterii brizelor, rochia lejeră 320 este strânsă într-un nod, dezvăluind picioarele goale până la genunchi. Ea a fost prima care a spus: „Hei, tinerilor, spuneți-mi, poate mi-ați văzut surorile? Aici umblă, Fiecare poartă o tolbă și este îmbrăcat în pielea unui râs pătat; ei urmăresc un mistreț fioros cu un strigăt. .”

325 Deci, ca răspuns lui Venus, cel născut din Venus a spus: „Nu, nu ți-am văzut și nu le-am auzit pe surorile tale aici, fecioară. Cum să te numesc? Fața ta nu este ca muritorii, vocea ta nu sună ca a noastră. Probabil ești o zeiță, Sau sora Phoebe, sau cu nimfele din același sânge. 330 Fii fericit, oricine ai fi! Fă-ne mai ușor să ne îngrijorăm: Unde suntem, sub ce cer, pe malul cărui pământ Noi au fost purtate, tu deschide. Necunoscând nici poporul, nici locul, Aici rătăcim, unde am fost mânați de valuri și de vânt. Vom înjunghia jertfe din belșug înaintea altarului tău."

335 Ea le răspunde: „Sunt nevrednic de o asemenea cinste. Fetele tiriene poartă toate asemenea tolbe, Ei merg cu picioarele învelite într-o brâu de piese purpurie. Vedeți regatul Puniei, orașul Agenor din Tyria; Anterior, regiunea a fost supusă libienilor, neînvinsă în luptă, 340 Acum Dido stăpânește țara , de la un frate din Tir Ea a fugit în această regiune. Ofensa este mare, iar povestea despre ea este și ea mare: vă voi spune numai despre principalul lucru.Soțul ei a fost Siheu, cel mai bogat dintre fenicieni.Soția sa l-a iubit profund atunci când sa căsătorit pentru prima dată în 345, pentru că el i-a dat tatălui imaculatei nefericite căsătorii.În acea vreme, trădătorul frate al lui Dido, Pigmalion, domnea la Tir. , depăşind pe toţi muritorii în fapte criminale.Între ei a început o ceartă, iar el, cel rău, l-a lovit pe ascuns pe Siheu înaintea altarului cu un fier insidios, 350 a dispreţuit sentimentele surorii sale, orbit doar de o sete de aur.De multă vreme. când și-a ascuns răutatea de văduva îndoliată, Cu nădejde deșartă și-a consolat viclean sora în dragoste.Dar într-o zi în vis i-a apărut fantoma soțului ei, Neîngropatul.Chipul lui, surprinzător de palid, ridicat, 355 Dezvăluit. pieptul străpuns înaintea ei, i-a dezvăluit totul despre altarul profanat, despre crima ascunsă în casă. Fantoma a convins-o să-și părăsească repede patria natală, iar pentru a o ajuta să scape, o comoară străveche i-a arătat aur și argint, îngropate într-un loc secret. 360 E ascultătoare soțului ei, soția caută tovarăși de scăpare, Toți în care frica era puternică sau rea ura față de tiran converge asupra ei. După ce au capturat corăbiile care erau gata să navigheze, le-au încărcat cu aur. Vistieria zgârcitului Pygmalion este luată. Femeia conduce zborul. 365 Spre aceste locuri ai navigat, unde vezi acum puternicele Ziduri, unde Cartagina ridică acum o nouă cetate. Aici au cumpărat o bucată de pământ, cât putea fi acoperită cu o piele de taur (de unde și numele Birsa). Dar spune-ne, de pe ce țărmuri navighezi, 370 Cine ești, unde te îndrepți?” Și Enea a răspuns la aceasta, I-a izbucnit glasul din piept cu un oftat greu: „Dacă începi povestea mea cu primele pricini, zeiță, nu vei avea timp să povestești munca noastră cu o zi înainte ca Vecernia să se înalțe și porțile Olimpului să fie încuiate. 375 Plecăm din Troia (și poate că Numele Troiei a ajuns la urechile tale); pe valuri, pe câmpiile apoase Ne repezi peste tot; furtuna ne-a năpustit aici. Cuviosul Eu sunt numit Enea; Îndepărtez de la vrăjmaş penatele mântuite, glorificate de zvonuri către ceruri. 380 Neamul meu este din Jupiter; Am navigat în Italia dintr-un capriciu, urmând voința sorții. Zeița Mamă mi-a arătat calea. Pe douăzeci de corăbii am ieșit în întinderile frigiene, Acum au mai rămas șapte, rupte de valuri și de vânt. Eu, necunoscut și sire, rătăcesc prin deșerturile libiene, 385 Nu există cale pentru mine în Europa și nu există întoarcere pentru mine în Asia.” Aici mama lui a întrerupt, neputând să audă plângerea: „Cred: oricine ai fi, nu este împotriva voinței Celui Atotputernic 388 Bei aer dătător de viață dacă ai ajuns în orașul Tirienilor. 390 Îți anunț. tu că sateliții se vor întoarce cu flotă, Vântul își va schimba zborul și-i va duce la un port sigur, Dacă strămoșii mei nu m-au învățat degeaba ghicitoare.Vezi: acolo de două ori șase lebede zboară în rând. Căzut din cerurile înalte, satelitul înaripat al lui Jupiter 395 i-a împrăștiat; și acum sunt într-o formație jubilatoare, Sau se repezi spre pământ, sau, După ce au coborât, se uită la ea. Aici sunt toți adunați, fâlfâind zgomotos din aripi, Din nou toată turma se înalță, încinge cerul cu un strigăt.La fel ca prietenii tăi, corăbii sau stau pe chei, 400 Sau, ridicând pânzele, navighează în gurile largi. Doar mergi drept, nu oprește asta. drum."

După ce a spus un cuvânt, s-a îndreptat înapoi, iar fruntea i s-a luminat de o strălucire stacojie, și mirosul buclelor de ambrozie s-a răspândit de jur împrejur, Și hainele i-au alunecat până la călcâie și imediat 405 Pașii lor au trădat zeița. În același moment, Mama l-a recunoscut pe Dardanid și a exclamat după cel care a fugit: „De ce l-ai dus pe fiul tău în eroare, crud, cu o înfățișare falsă de mai multe ori? De ce nu m-ai lăsat să mă leg mână cu mână, sau să-ți auzi adevărata voce?” 410 Aşa a spus el cu reproş şi şi-a îndreptat calea spre ziduri. Atunci Venus i-a înconjurat pe marșători cu aer întunecat, zeița a îngroșat acoperirea densă de nori din jurul lor, astfel încât nicio persoană să nu-i poată vedea sau atinge, sau să-i rețină pe drum și să întrebe despre motivul sosirii lor. 415 După aceea, ea s-a retras la Paphos, dragă și aerisită, La adăpostul ei bun, unde se fumează Tămâie Sabaeană în templu pe o sută de altare și se revarsă mirosul în coroane.

Între timp, bărbații au pornit în călătorie, ascultând cărarea, urcând pe panta dealului care se înălța deasupra orașului nou 420 Și priveau de sus la cetatea care creștea în apropiere. Eneas se uită uimit: în locul colibelor sunt clădiri uriașe; Se uită: oamenii ies în grabă pe poartă de-a lungul drumurilor asfaltate. Peste tot Tirienii sunt ocupați cu muncă: se ridică ziduri, Orașele construiesc fortărețe și rostogolesc pietre cu mâna 425 Sau se aleg locuri pentru case, sunt căptușite cu brazde, 427 Fundul se adâncește în port, și acolo temeliile teatrul sunt așezate rapid, sau unele uriașe sunt sculptate din stânci.Multe coloane puternice sunt decorațiuni.scenă viitoare. 430 Deci, prin câmpurile înflorite sub soarele de început al verii, albinele lucrează: unele aduc descendenți maturi la primul lor zbor; alții, între timp, adună Miere curgătoare și își umplu fagurii cu nectar dulce. Cele de la surorile sosite acceptă încărcătura, iar acestea, 435, aliniate, alungă turmele de trântori leneși departe de stupi: Pretutindeni munca este în plină desfășurare, iar aromele plutesc din miere. „Fericiți cei pentru care deja se construiesc ziduri puternice!” Așa că Eneas exclamă și se uită la acoperișurile orașului. El intră în cetate, acoperit (o, minune!) cu un nor dens, 440 Intră în groapa mulțimii, rămânând nevăzut pentru toată lumea.

Era un crâng în oraș; sub baldachinul ei primitor În ziua în care au fost aruncați în Libia de vânt și furtună, tirienii au găsit un semn dezvăluit de regina Juno: Craniul rapid al unui cal - apoi că timp de multe secole 445 familia lor va fi curajoasă în luptă și nu va recunoaște nevoia. Aici Dido i-a construit un templu maiestuos lui Juno, bogat în daruri și căutat de zeiță cu dragoste; Trepte de aramă duceau la intrare; grinzile erau prinse cu cupru, țepii ușii scârțâiau din cupru strălucitor. 450 De îndată ce templul dintre copaci s-a deschis în ochii străinilor, frica lui Enea s-a domolit: eroul îndrăznește să spere din nou la mântuire și, în mijlocul necazurilor, să creadă din nou în viitor. Intrând în vestibulul templului, în așteptarea venirii lui Dido, el privește minunile, uimit de bogățiile regatului, 455 se minunează de mâinile iscusite ale meșterilor și de munca lor iscusită. Aici vede bătăliile Ilionului una după alta, zvonuri despre care s-au răspândit în toată lumea: Iată-l pe Atrid, și Priam și Ahile, ambii îngrozitori. Stând în fața lor, Enea îi spune cu lacrimi lui Ahatu: 460 „Unde, în ce direcție nu au auzit de suferința noastră? Iată-l pe Priam. Și aici i s-a acordat laudă postumă. Lacrimile sunt în natura lucrurilor, peste tot. atinge sufletele muritorilor; nu vă temeți: această slavă ne va mântui, poate.” El vorbește și-și încântă sufletul cu tabloul eteric, 465 Plângă și-și lacrimează fața într-un pârâu abundent, Căci iarăși vede lupte înfricoșătoare lângă Pergam: Aici fug Aheii și-i apasă tinerii Troiei, Aici Ahile a zburat spre frigieni în carul său, coiful lui zburlat strălucind; si acolo cu lacrimi a recunoscut 470 de corturi albe din poza: multi, cuprinsi de Primul somn tradator, au fost ucisi de insetat de sange Diomede, care a dus caii fierbinti in tabara greceasca, care nu avusese timp sa guste iarba si apa din Xanthus din pasunile troiene. Iată în poză un alt Troil, care și-a scăpat scutul: 475 Nefericitul tânăr fuge dintr-o luptă inegală cu Ahile, A căzut pe spate, dar caii s-au repezit cu carul gol; Fără să lase frâiele, își târăște ceafa de-a lungul pământului, Și vârful suliței de luptă ară prin praf. Între timp, troienele merg la templul nemilosului Palas, 480 Desfăcându-și buclele, duc un văl zeiței, Cu jale se roagă, lovind-o cu palmele în piept; Dar Minerva se întoarse de la ei și își coborî privirea. Hector este târât de trei ori de Ahile în jurul zidurilor Iliumului, Își vinde trupul pentru aur bătrânului Priam, 485 Un geamăt puternic a scăpat din pieptul lui Enea, de îndată ce a văzut armura, carul și rămășițele unui Prietene, El a văzut doar cum Priam și-a întins mâinile neînarmate. De asemenea, s-a recunoscut în luptă cu liderii aheilor. În apropiere erau extratereștri din țările Zorilor - armata lui Memnon. 490 Iată amazoanele în rânduri cu scuturi ca secera lunii noi, Penthesilea conduce, cuprinsă de ardoare furioasă, Ea și-a legat sânii goi cu bandaj de aur, Fecioara războinică nu se teme să intre în luptă cu bărbații.

Câteodată, în timp ce Dardanianul Enea privea și se minuna, 495 Fără să-și ia o clipă privirea uluită din imagini, însăși regina, frumoasă cu înfățișarea lui Dido, se îndrepta spre templu, înconjurată de o mulțime înghesuită de tineri tirieni. Deci pe coasta Eurota sau pe crestele Kinfa Diana conduce dansuri rotunde, iar la ea se aduna nimfele de munte: 500 de mii o urmeaza de pretutindeni - poarta o tolba in spate si le depaseste pe toate in inaltime (inima Latonei se umple apoi de tacere. bucurie), La fel, plină de distracție, Dido a vorbit în mijlocul mulțimii, devotând Duma muncilor și grijilor despre viitorul regat. 505 După ce a intrat în vestibulul templului, sub acoperișul boltit, regina se așează imediat pe tron, iar gărzile o înconjoară; Ea administrează instanța și dă legi soților și lucrărilor.Le împarte în mod egal sau le atribuie prin sorți. Deodată, Enea a văzut: printre o mulțime mare de oameni 510, vitejii Cloant și Antaeus și Sergest se apropiau de templu, urmăreau Teucrienii, pe care vânturile înverșunate, împrăștiate peste mare, i-au dus pe alte coaste. Aeneas încremeni, uimit, Akhat uluit se cutremură; Se tem și se bucură: mâna tovarășilor lor noi 515 Tânjesc să dea mâna, dar necunoscutul le încurcă inimile. După ce și-au înăbușit sentimentele, amândoi au ascultat din spatele norului, Ce au experimentat prietenii, de ce au venit la Tirieni, Unde au lăsat flota. Căci din fiecare corabie, solii se grăbeau acum la templu și se rugau cu voce tare pentru îndurare.

520 După ce au fost aduși în fața reginei și i s-a dat cuvântul, Ilioneu, cel mai mare dintre ei, a spus liniștit: „O, regină, Jupiter ți-a dat să construiești un oraș și să smeri cu dreptate trufia triburilor sălbatice! tu, împins peste mări de vânt: 525 Mizerabil, Cruţă-ne, mântuieşte-ne corăbiile de foc!Familia noastră cinsteşte pe Cel Atotputernic, deci priviţi-ne cu bine.N-am venit cu sabie - ca să rătăcească pe Penaţii Cartaginezi, Să nu ne cinstească. , jefuindu-te, fugi cu prada, Violența ne este străină și nu-i trufie la biruiți!530 Este un loc în apus, pe care grecii îl numesc Hesperia, În această țară străveche, fertilă, puternică în arme. , Odinioară locuiau oamenii din Oenotra; acum urmașii lor au luat numele de conducător și s-au numit „italieni.” Eram în drum spre acolo. 535 Deodată Orionul înnorat s-a ridicat deasupra adâncurilor mării, Vânturile îndrăznețe au purtat corăbiile. spre adâncuri ascunse, Furtuna, biruindu-ne pe toți, a împrăștiat corăbiile peste valuri și peste stânci Corăbii de netrecut, doar câteva au ajuns aici... Ce fel de oameni trăiesc aici dacă nu ne lasă să călcăm pe nisip?540 Ce fel de regiune barbară este dacă tolerează asemenea moravuri? Amenințând războiul, ne este interzis să coborâm la țărm! Dacă disprețuiți oamenii și armele muritoare, temeți-vă de zeii nemuritori, care își amintesc atât de onoare, cât și de dezonoare. Regele nostru era Enea: dreptate, curaj în luptă 545 Şi nimeni în lume nu se putea compara cu el în evlavie. Dacă soarta l-a cruțat, dacă respiră aerul, dacă vede eterul și nu a coborât în ​​umbrele crude, nu este frică în noi. Da, și nu te vei pocăi dacă te grăbești să ne faci mai întâi o favoare: în ținuturile Siciliei 550 Sunt cetăți și armate, iar Aceste este troian de sânge. Să ne îngăduim doar să aducem flota, spartă de un uragan, să luăm bușteni din pădure, să-i potrivim, să scoatem vâslele. Dacă vom găsi iarăși pe regele și tovarășii, dacă vom putea naviga spre Italia, atunci ne vom îndrepta cu bucurie calea 555 Spre Latium, spre Italia noi. Dar dacă în Marea Libiei ai pierit, tatăl nostru, și nu mai este nădejde pentru Yul, Vom merge în strâmtoarea Siciliei de unde am navigat, Vom fi gata să căutăm refugiu în împărăția lui Aceste", a spus Ilioneu și iar dardanienii au strigat 560 Toţi ca unul.

După ce și-a coborât privirea cu modestie, Dido le-a răspuns scurt: „Tevkry, aruncă frica, alungă grijile din inima ta! Împărăția noastră este tânără, primejdia este mare; numai asta mă obligă atât de vigilent să păzesc granițele. 565 Cine, Eneads. ,este despre tine si cine nu e despre Troia?stie,Cine n-a auzit de focul razboiului,despre curajul troienilor?Nu,inima punicilor nu-s atat de impietrita in piept,Soarele nu conduce. caii departe de orasul Tirian.Daca vrei sa navighezi spre marea Hesperia, spre tinuturile arabile ale lui Saturn, 570 Sau spre Eryx, spre regatul lui Akestes, te voi ajuta, iti dau provizii, voi lasa. mergi nevătămat.Dar dacă vrei să rămâi cu mine în împărăția mea, orașul pe care îl construiesc este al tău!Adu corăbiile!Troianul și Tirianul vor fi mereu egali înaintea mea. 575 De-ar fi numai „Regele tău Enea, prins. sus, în același uragan, a ajuns aici! Și voi trimite Mesageri de-a lungul întregii coaste și voi ordona să cerceteze Libia până la limitele extreme: poate că rătăcește prin păduri sau sate."

Viteazul Achats și părintele Aeneas s-au însuflețit instantaneu din discursul reginei 580 și sunt dornici să pătrundă prin nor. Akhat este primul care îl încurajează pe Enea: „Oscion al zeiței, spune-mi, ce fel de gând s-a ivit în sufletul tău? Vezi, nu este niciun pericol, iar tovarășii cu flota s-au întors. Nu s-a întors o singură corabie. : ne-am văzut pe noi înșine, 585 Cum sa scufundat. Restul au venit predicții adevărate ale lui Venus. De îndată ce a spus acestea, norul care se răspândise în jurul lor s-a sfâșiat și s-a topit în eter curat. Enea stătea înaintea poporului: umerii și chipul lui străluceau de lumină dumnezeiască, căci mama însăși a dăruit 590 Fiului buclelor frumusețe și o strălucire nobilă și a aprins un foc mândru de bucurie în ochii eroului. Astfel, fildeșul împodobește arta, iar marmura sau argintul într-un cadru auriu strălucesc mai tare. Apărându-i pe neașteptate în fața ochilor, s-a adresat întregii adunări și reginei 595 Astfel se adresează: „Înaintea ta e Troianul Enea, cel pe care-l cauți, izbăvit din Marea Libiei. Tu, Dido, singur ești atins de negrăit. necazuri ale Troiei, noi fugari care am supravietuit macelului danaenilor , Noi, lipsiti de toate, avand experienta in mari si pe uscat 600 Atata munca grea, ne duci in casa ta si in oras.Acum nu mai avem ai destula putere ca sa-ti dea recunostinta, Toata lumea, cati dintre ei sunt pe lume, nu pot face acest Tevkr.Daca Atotputernicul cinste evlavia este dreptatea.Aici pe pamant gandul ca ai actionat asa cum trebuie 605 va fi al tau. răsplată. Epoca care te-a născut nu este fericită? Părinții tăi nu sunt vrednici de glorie? Atâta timp cât râurile curg către mări, câtă vreme umbrele alunecă de-a lungul versanților munților și luminile scânteie pe cer, Numele Tău va rămâi în laudă și cinste până atunci, 610 Orice ținuturi ne-ar chema”. După ce a vorbit, l-a îmbrățișat pe Sergest cu mâna stângă și pe Ilioneus cu dreapta, apoi l-a atras pe Brave Geass cu curajosul Cloant.

„ENEID” DE VIRGIL

În introducerea celei de-a treia cărți a lui Georgicus, Vergiliu promite să-l glorifice pe Cezar Augustus și victoriile sale. El a realizat acest lucru în a treia sa lucrare - poemul „Eneida”, care este o tratare a mitului lui Enea; Și-a petrecut restul vieții făcând această muncă. În timp ce Virgil își prelucrea munca, deja circulau zvonuri că ceva grozav era pe cale să apară. Propertius scria deja: „dați drumul, scriitori romani și greci, trebuie să apară ceva mai mare decât Iliada”. Când a apărut Eneida, a primit imediat recunoașterea ca cea mai mare creație în limba latină, iar Macrobius a spus mai târziu: „Gloria lui Maro este de așa natură încât lauda nimănui nu poate adăuga nimic la ea și nici cenzura nimănui nu poate lua nimic de la ea. .”

Anticii au înțeles și au recunoscut poezia epică așa cum a dat-o Homer. Și a fost important pentru Virgil să păstreze tonul și culorile lui Homer în opera sa. Și-a oferit această ocazie plasând acțiunea poemului său în vremuri preistorice.

Eroul poemului lui Vergiliu, Enea, reprezenta deja o anumită personalitate în Homer. Era înrudit cu Priam și era apropiat de dinastia care conducea Troia; el aparţinea liniei de juniori a acestei familii. Eneas este prezentat ca un rege păstor, luptă alături de troieni și evadează împreună cu oamenii săi. Homer a pus o profeție în gura lui Poseidon că Enea și descendenții săi vor conduce ulterior Troia.

Mai târziu, anul întemeierii Romei a fost calculat astronomic - 754 î.Hr. - și s-a format un decalaj între timpul războiului troian și anul întemeierii Romei. Dar familiile nobile romane și-au trasat genealogia până la Troia, considerând că legendarul fondator al orașului este strămoșul. Romanii și-au păstrat credința că predicțiile date de Poseidon lui Enea au trecut la Roma, iar când romanii și-au purtat războaiele cu grecii, ei au acționat ca executori ai acestor predicții.

Prin urmare, o anumită imagine eroică i-a fost dată lui Enea nu de către Vergiliu, ci chiar înainte de poemul său de către legendele populare. Virgil a folosit această imagine pentru munca sa.

Eneida lui Vergiliu este împărțită în două părți după conținutul ei. Prima parte (canturile 1-6) descrie rătăcirile lui Enea, iar materialul pentru aceasta este împrumutat de la Homer și de la poeții și istoricii greci de mai târziu. A doua parte (cantos 7-12) descrie stabilirea lui Enea în Italia și, întrucât grecii nu aveau material pentru această parte, Virgiliu îl împrumută din erudiția sa. Virgil a petrecut foarte mult timp terminându-și poezia, dar nu a fost terminată; Vedem acest lucru dintr-o serie întreagă de omisiuni, contradicții etc. Dacă Virgil însuși ar publica această poezie, atunci, desigur, toate acestea ar fi terminate. Dar poetul nu a avut timp să facă acest lucru, iar după moartea sa, din ordinul lui Augustus, Varius și Tucca au publicat poemul.

Să ne întoarcem la conținutul Eneidei.

Primul cantec. După apelul obișnuit la muză pentru un poet epic, Vergiliu ne înfățișează pe Enea și poporul său, care au fugit din Troia și rătăcesc de al șaptelea an, navigând pe corăbii din Sicilia către Italia; Juno, care era ostil troienilor, îi cere lui Aeolus să elibereze vânturile pe corăbiile aeneene, acesta îndeplinește cererea, iar troienii sunt amenințați cu moartea. Dar Neptun calmează marea, troienii aterizează în siguranță pe țărmurile Libiei, unde regina Dido construiește un nou oraș (Cartagina). Aici mama lui Eneas, zeița Venus, încearcă să trezească în Dido un sentiment de dragoste pentru Eneas. Dido îi invită pe toți troienii la ea și organizează un ospăț. La sărbătoare, ea îl roagă pe Eneas să-i spună despre războiul troian și despre rătăcirile eroului.

A doua melodie. Acest cântec începe cu povestea lui Enea. El vorbește despre căderea Troiei (aici Vergiliu a folosit o poveste similară a lui Ulise în Homer). Grecii au părăsit Troia, lăsând în urmă un cal de lemn gigantic; Troienii au adus calul în oraș, dar în el se ascundeau soldați greci, care noaptea îi ajutau pe restul grecilor să intre în Troia. Când grecii au capturat palatul lui Priam, Enea a decis să fugă împreună cu troienii; ia cu el pe tatăl său Anchises, pe soția sa Creusa și pe fiul său Ascanius. Însă soția se pierde pe drum și când Eneas se întoarce și o găsește, îi spune soțului ei că voința zeilor îi poruncește să piară împreună cu orașul.

Al treilea canto. Aici Enea își continuă povestea. Spune că a construit o flotă împreună cu fugarii la poalele Idei, apoi a plecat în Tracia, a întemeiat acolo cetatea Eneada; apoi a vizitat oracolul de pe insula Delos, s-a hotărât să plece în Creta, dar, supunând predicțiilor, a plecat în Italia; Pe drum, rătăcitorii au avut multe aventuri; în cele din urmă, au fost mânați de o furtună în posesiunile lui Dido. - Aceasta se încheie povestea lui Enea.

Cant al patrulea. Materialul său îi aparține lui Virgil însuși; nu a fost luat de la greci. Virgil descrie aici pasiunea cu care Dido s-a înflăcărat pentru Enea. Juno și Venus patronează această dragoste. În timpul unei vânătoare generale, Dido se dăruiește lui Eneas într-o peșteră. Dar Mercur îi transmite lui Eneas porunca lui Jupiter să navigheze din Libia, iar Aeneas o părăsește pe Dido înainte de zori și pleacă cu flota sa. Dido, disperată, se sinucide ardându-se pe rug.

Cant al cincilea. Troienii, plecând de pe țărmurile Cartaginei, văd o strălucire: acea strălucire a focului pe care s-a ars Dido. O furtună împinge flota lui Enea spre Sicilia; iată-l în vizită la Troian Acests; aici troienii organizează diverse jocuri, printre altele, jocuri reprezentând o luptă de cavalerie, așa-numitele ludi troiani (jocuri troiene). În acest moment, troienele, pentru a-și obliga soții să rămână în țara lui Aceste, au dat foc flotei lui Enea. Dar Aeneas reușește să-l roage pe Jupiter și doar patru corăbii sunt arse. După aceasta, Enea pleacă din nou cu troienii în Italia.

Cântul al șaselea. Aeneas se oprește cu flota sa la Qom. Aici face un sacrificiu lui Apollo, iar apoi merge la Sibila cumeană. Sibila prezice noi pericole pentru el, de data aceasta pe uscat, mai degrabă decât pe mare, apoi îl conduce la Elysium, lumea interlopă, pentru ca Enea să-și poată vedea tatăl decedat Anchises. Eneas se plimbă prin lumea interlopă, vede umbrele nefericite ale sinuciderilor, victime ale iubirii ingrate, iar printre ele Dido, aude gemete din locuințele criminalilor, ajunge în cele din urmă la locuința fericiților și aici, printre altele, își vede tatăl. Anchise îi arată lui Enea toți urmașii săi și vorbește despre viitoarele destine înalte destinate Romei și romanilor. Apoi Enea, fără să piardă timpul, navighează cu flota sa în Italia, în țara în care Poseidon prezisese renașterea și stăpânirea troienilor. - Aceasta se încheie al șaselea cântec și, în același timp, prima jumătate a Eneidei.

Cântul al șaptelea. După ce s-a oprit pe drum în portul Gaeta și trecând pe lângă insula Circe, din care s-au auzit țipete, Enea intră în gura Tibrului și hotărăște să aterizeze aici. Așa începe ceva nou în istoria lui Enea: el intră în Italia, despre care i-au spus profețiile. Virgil notează acest lucru nou cu următoarele cuvinte: „Acum, Erato, ajută-mă să spun ce fel de regi erau, care era starea lucrurilor, care era poziția bătrânului Latium în acele vremuri când un străin cu o armată a debarcat pentru prima dată. pe frumoasele câmpuri ale Ausonia... Acum viața cea mai înaltă începe pentru mine sarcina; Îmi asum multă muncă” (rândurile 37 și următoarele).

Apoi Vergiliu relatează că regele Latinus, strănepotul lui Saturn, domnea în orașul Lawrence la acea vreme. Latinus nu a avut fiu, ci doar o fiică, Lavinia. Enea, navigând spre Italia, a trimis soli la Latinus și a cerut pământ pentru noi coloniști. Latinul, care avea predicția oracolului, a dat de bunăvoie pământul și și-a oferit fiica lui Enea. Dar Juno, dușman de multă vreme al troienilor, a incitat-o ​​pe soția lui Latinus, Amat, împotriva lui Enea, iar ea nu acceptă să-i dea Lavinia lui Enea, ci vrea s-o căsătorească cu regele Rutulilor, Turnus, care primise deja un precedent. refuz. Cu toate acestea, latina rămâne neclintită. Apoi Allecto îl incită pe Turnus însuși împotriva lui Enea; Conducătorii multor alte orașe latine sunt, de asemenea, incitați împotriva lui Enea, iar Vergiliu le enumeră pe toate în detaliu.

Al optulea cant. În timp ce Turnus strângea aliați împotriva lui Eneas, Aeneas a avut un vis profetic. Într-un vis, zeul Tibrului - Tiberin - l-a sfătuit pe Eneas să se întoarcă la regele Evander. Enea s-a dus la el și l-a găsit făcând un sacrificiu lui Hercule; Evander a fost regele zonei în care a apărut mai târziu Roma, iar altarul lui Hercule menționat aici de Vergiliu este o urmă a unor relații de lungă durată cu negustorii greci. Evander îl primește favorabil pe Enea și îl conduce prin locul unde va fi Roma până la palatul său. Aici Virgil are ocazia să numească toate dealurile și locurile minunate ale Romei. Evander îi dă lui Eneas patru sute de călăreți, conduși de fiul său Pallant (în legătură cu numele Palatin).

Mama lui Eneas, Venus, apelează la Hephaestus (Vulcan) pentru ajutor, iar el îi forjează un scut și o armură pentru Aeneas (Virgil împrumută asta de la Homer: scutul lui Ahile 1). Vergiliu îl face pe Vulcan să forjeze pe scutul lui Enea toată gloria viitoare a Romei și oferă aici indicii despre diferite evenimente ulterioare ale Romei. Începând cu versetul 678, el vorbește despre Augustus ca restauratorul epocii Saturniene și înfățișează o imagine a bătăliei de la Actium și Augustus conducând italienii la război, cu senatori și oameni, cu marii zei și penați, stând la pupa corabia, în timp ce focul arde în jurul lui și strălucește asupra lui cu înălțimea stelei părintelui. — Sfârșitul celui de-al optulea cântec depășește, astfel, sfera epopeei; aici Virgiliu se preda glorificarii subiective a lui Augustus.

Cântul al nouălea.În timp ce Enea îl vizita pe Evander, Juno, prin Iris, l-a trezit pe Turnus și pe aliații săi, iar aceștia i-au asediat pe troieni în timp ce Enea era plecat. Troienii, în lipsa conducătorului lor, nu au ieșit la luptă, iar aliații au dat foc flotei lor; dar corăbiile s-au transformat în nimfe marine și au zburat. În timp ce troienii erau asediați, doi tineri troieni, Nisus și Eurialus, s-au angajat să-l anunțe pe Enea despre acest lucru. Au trecut cu bine noaptea prin tabăra inamică, dar au vrut să profite de ocazie și au început să-i bată pe cei adormiți; aliații s-au trezit și tinerii au murit. Virgil descrie foarte sensibil durerea de neconsolat a mamei lui Eurialus, plângându-și fiul. Aceste replici depășesc, de asemenea, sfera epopeei. Al nouălea cânt se încheie cu o descriere a atacului lui Turnus asupra taberei troiene și a evadării sale prin înot peste Tibru.

Cântul al zecelea. Jupiter i-a chemat pe zei la un consiliu și i-a sfătuit să se împace. Venus vorbește despre tot ce au îndurat troienii, dar Juno se opune. În cele din urmă, vocile zeilor sunt împărțite, iar Jupiter lasă în seama sorții să decidă chestiunea părților în război. În acest timp, Enea a venit în armata sa cu treizeci de corăbii aliate; a intrat în luptă cu Turnus, iar la începutul bătăliei a căzut Pallant, fiul regelui aliat Evander. Apoi Eneas se repezi indignat la Turnus, care este salvat de Juno. În urma acesteia, Lovez, fiul regelui Mezentius, un aliat al lui Turnus, și Mezentius însuși cad în mâna lui Enea.

Al unsprezecelea cant. Aeneas dedică lui Marte armura lui Mezentius și trimite trupul lui Palantus tatălui său. Apoi este declarat un armistițiu pentru douăsprezece zile. Latinii au apelat la eroul grec Diomede pentru ajutor, dar acesta i-a sfătuit să se împace rapid cu Enea. Aliații sunt de acord cu acest lucru, dar Turnus refuză. Bătălia începe din nou, troienii pun o ambuscadă, iar eroina volscă Camilla, care se afla în rândurile aliaților lui Turnus, moare.

Al doisprezecelea Canto. Părțile în conflict au ideea de a rezolva disputa prin luptă unică. Thurn este de acord cu asta. Trupele se formează fără arme. Dar Juno nu vrea să se împace cu asta; ea organizează un masacru în care Eneas este rănit. Troienii îi asediază pe latini; Turnus vine în ajutorul latinilor, dar fiind rănit, refuză mireasa (Lavinia). Aeneas este gata să-l cruțe pe Turnus, dar el vede baldricul lui Pallant și îl ucide. Aceasta se încheie poezia 2 a lui Virgil

Astfel, aici poetul a descris soarta lui Enea de la distrugerea Troiei până la unirea sa cu latinii și renașterea ideii de putere mondială. După ce și-a transferat complotul - glorificarea destinelor Romei și cauza lui Augustus - în timpurile preistorice și urmând astfel calea lui Homer, Vergiliu a avut la dispoziție material enorm și culori poetice mari. Dar, în esență, era departe de calmul epic pe care îl avea Homer; Vergiliu vorbește despre sentiment și pasiune; acest lucru se observă mai ales în al patrulea cântec, care descrie pasiunea lui Dido și apropierea ei de Enea, precum și în al nouălea cântec, în care mama plânge amar de tinerii morți. Virgil a inclus și discursuri în prezentarea sa. Dar nu sunt ca discursurile eroilor lui Homer; ele conțin un mare element de retorică, iar interpreții lui Vergiliu le-au considerat lucrări de retorică exemplare. Anticii nu l-au învinuit pe Virgil pentru lipsa lui de calm epic. Dimpotrivă, l-au apreciat mai mult decât pe Homer. Noi, desigur, nu mai putem judeca în acest fel, dar pentru noi, Eneida lui Vergiliu este cea mai mare lucrare.

Pe lângă meritele sale artistice, Eneida a avut și semnificația pentru romani că dădea profeții despre evenimentele romane, iar aceste profeții vorbeau despre gloria și măreția Romei. În primul cântec (versetul 279) Jupiter spune: „Pentru ei (troieni) nu pun limite puterii lor, nici timp, nici termene. Le-am dat putere nelimitată”. Al treilea cântec spune: „Aici casa lui Enea va stăpâni peste toate hotarele”. În același cânt al treilea (v. 157): „Noi, care am mers cu voi prin marea furtunoasă cu corăbii, vom ridica urmașii viitori deasupra mării și le vom da stăpânire”. În al șaselea cânt (versetul 852 și urm.), Vergiliu vorbește despre greci și romani, acordă credit celor dintâi, dar îl prețuiește foarte mult pe cei din urmă și spune: „Alții vor crea proză, dar tu, Roman, amintește-ți: treaba ta este să ții lumea în mâinile tale”

Astfel de afirmații l-au făcut pe Virgil rege al identității romane. A devenit scriitor de școală, iar interpretările lui Vergiliu au început să apară foarte devreme. Unul dintre comentatori ar trebui să fie Virgil [Tiberius Claudius] Donatus, care deține atât biografia poetului, cât și Servius, o gramatică de la sfârșitul secolului al IV-lea. Comentariile lui Donatus sunt scurte, dar comentariile lui Servius explică pe larg Bucolicii, Georgicii și Eneida.

Note

1. Vezi despre acest scut: G. G. Pavlutsky. Despre subiecte de gen în arta greacă înainte de epoca elenistică. Ed. 2!e, rev. si suplimentare Kiev, 1897. p. 53-63. Interesante sunt și discuțiile despre scutul lui Hercule (Ibid. pp. 75-80), precum și despre scutul lui Augustus (A.B. Egorov. Virtuțile scutului lui Augustus // Lumea antică: Probleme de istorie și cultură: Colecție de articole științifice.până la împlinirea a 65 de ani de la nașterea prof. E. D. Frolov (Sankt Petersburg, 1998, p. 280-293). - Ed.

2. Vezi și prezentarea analitică a poeziei: N.V.Moreva-Vulikh. clasicismul roman. p. 94-183. - Ed.