Analiza značaja zločina in kazni. Zločin in kazen

Analiza podob glavnih likov v romanu F.M. Dostojevski "Zločin in kazen"

Svet glavnih junakov romana "Zločin in kazen" F. M. Dostojevskega je svet malih ljudi, izgubljenih v velikem mestu, ki poskušajo najti svoj prostor pod soncem in se ogreti z ljubeznijo. Nenavadna in tako vitalna, dvoumna in včasih nerazumljiva dejanja glavnih likov romana razkrivajo bistvo dela: smisel človeškega življenja je v ljubezni in odpuščanju.

Rodion Raskolnikov

Revni, a sposobni študent iz Sankt Peterburga, Rodion Raskolnikov, je obseden z idejo, ki izvira iz humanizma in univerzalnega smisla bivanja: ali bodo kršitve zakona upravičene, če se izvajajo v imenu človečnosti? Zunanje okoliščine (revščina in prisilna odločitev sestre, da se poroči iz koristoljubja) prisilijo Rodiona, da svojo teorijo preizkusi v praksi: ubije starega zastavnika in njeno sestro Lizaveto, ki je bila takrat noseča. Od tega trenutka se začnejo preizkušnje ubogega Raskolnikova:

• tudi fizično ne zmore preizkušnje: več dni po umoru leži v deliriju;
• ob dejstvu umora ga preiskovalec začne klicati in zasliševati: študenta mučijo sumi, izgubi mir, spanec, apetit;
• a najpomembnejša preizkušnja je vest, ki zahteva povračilo za krvavi zločin, ki ga je zagrešil Raskolnikov.

Rodion najde oporo v družini in ljubezni - prav ti dve vrednoti postavlja Dostojevski v ospredje: samo po zaslugi svoje matere, sestre Avdotje in Sonečke, v katero se zaljubi, Rodion vendarle pride do zaključka, da za vsak zločin oseba mora prestati kazen. Sam pride k preiskovalcu in prizna umor. Po sojenju mu Sonečka sledi v sibirsko kazen. Niti sorodniki niti prijatelji ga ne zavrnejo - to je žrtev in odpuščanje, ki človeka povzdigne. Sonechka Marmeladova pomaga Rodionu spoznati lastno krivdo in se odločiti za prostovoljno priznanje.

Sonechka Marmeladova

V ruski literaturi najdemo različne ženske podobe, vendar je Sonya Marmeladova najbolj tragična in hkrati najbolj sublimna junakinja:

• namesto prezira, ki bi ga morala vzbujati prostitutka, je Sonya lepa in čudovita v svoji požrtvovalnosti: navsezadnje gre služit s svojim telesom zaradi svoje družine;
• namesto vulgarne in nesramne ulične prodajalke bralec vidi skromno, krotko, tiho dekle, ki se sramuje svojega poklica, a ne more ničesar spremeniti;
• Sprva jo Raskoljnikov sovraži, ker čuti, da ga neustavljivo privlači: privlači ga tako močno, da ji je prisiljen najprej povedati o svoji grozodejstvu, potem pa spozna, da je Sonečka tista odrešitev, ki jo Gospod ga poslal v tolažbo.

Sonechka gre skozi ves roman z roko v roki z Rodionom. Njena vera, požrtvovalnost, krotkost in svetla, čista ljubezen pomagajo protagonistki razumeti smisel človeškega obstoja. Razumeti strašno napako, ki jo je naredil Raskolnikov, omogoča še ena osrednja podoba romana - Svidrigailov.

Arkadij Svidrigajlov

Svidrigajlov je idejni dvojnik Raskolnikova, na primeru katerega Dostojevski pokaže, kaj je Rodionova teorija naredila človeku, ko mu je vse dovoljeno:

• Svidrigailov - izprijen in vulgaren, čeprav plemič;
• osumljen umora;
• izsiljevalec.

In hkrati je osamljen in ne more prenesti teže lastnih grehov: naredi samomor. Pred tem Sonechka reši svojega Rodiona.

Sistem glavnih podob v romanu je tak, da se liki dopolnjujejo in po svoje prilagajajo ideološki strukturi romana: če ne bi bilo enega od njih, bi se sistem sesul. Nemogoče je vse kategorično razdeliti na dobre in slabe: srce vsakega človeka je arena, kjer se vsak dan borita dobro in zlo. Kateri od njih bo zmagal, se odloči posameznik. Prav ta boj je v romanu prikazan s pomočjo glavnih likov, ki bralcu pomagajo pravilno razumeti misel velikega Dostojevskega.

Spisi, povezani z Dostojevskim:

• "Zločin in kazen", analiza romana
• "Zločin in kazen", povzetek delov romana Dostojevskega
• "Idiot", analiza romana
• "Bratje Karamazovi", povzetek poglavij romana Dostojevskega

V romanu "Zločin in kazen" je Dostojevski ustvaril posebno edinstven svet, znotraj katerega delujejo posebni zakoni, v katerem vlada posebno psihološko okolje, poseben prostor. Nenavadnost tega sveta je predvsem v tem, da so skoraj vsi osrednji liki romana od družbe zavrnjeni ljudje, »bivši«. Raskolnikov je »nekdanji študent« (tako sam odgovarja na policijsko vprašanje, kdo je). Razumikhin je tudi nekdanji študent v glavnem delu dela. Nekdanji uradnik, "pred natanko petimi dnevi", ki je dokončno in nepovratno zlomil, je vključen v roman Marmeladov. Njegova hči Sonya je nekdanja "mlada dama". Otroci Katerine Ivanovne, ki jih je revščina gnala beračiti na ulico, so nekdanji "plemiški otroci". Svidrigajlov se v romanu pojavi kot nekdanji posestnik (čeprav nekoč "spodoben lastnik"). Nepreklicno se je ločil od svoje do nedavnega uspešne preteklosti in o njem pripoveduje Raskolnikovu z nekakšnim posmehljivim presenečenjem, kot o drugem življenju.

Skoraj vsi junaki dela niso zaposleni s posebnim primerom (z izjemo Zosimova, zdravnika in sodnega izvršitelja Porfirija Petroviča). Luzhin se trenutno pripravlja na plenilsko dejavnost. Razumikhin se preživlja s prevajanjem za tržiškega založnika-knjigotržca in obožuje lasten knjižni založniški projekt (v epilogu avtor poroča o svojih uspehih na tem področju). Ti junaki Dostojevskega so kontraindicirani v "normalnem" - poslovnem, uradnem, gospodarskem - življenju. V teh mejah se ne morejo držati. In Marmeladov, ki mu je več kot enkrat (tudi pred samim koncem) usoda dala priložnost, da stopi na pot "popravljenega" uradnika. In Svidrigailov, ki je tik pred samomorom Raskolnikovu priznal, da se ne more vezati na nobeno posebno dejavnost: »Verjamete, vsaj nekaj je bilo; no, biti posestnik, no, oče, no, lancer, fotograf, novinar ... n-nič, brez posebnosti! Včasih je celo dolgočasno."

Ta brezbrižnost do življenja in nezmožnost najti se v njem pri Raskolnikovu doseže skrajnost. Čeprav »ga je potrla revščina«, ga to »v zadnjem času ni več obremenjevalo. Popolnoma se je prenehal ukvarjati s svojimi nujnimi zadevami, «je rečeno na začetku romana. Kljub ponosu se je »najmanj sramoval svojih cunj na ulici«; »ne skrbi ga«, kot bo sam izjavil Nastasji, tako zaradi svoje revščine kot zaradi možnosti, da nekako izboljša situacijo z lekcijami. Odmaknjenost od posvetnih zadev dobi pri Raskolnikovu tako skrajno obliko, da celo hrana zanj postane tuje dejanje. Na začudenje sočutne Nastasje se komajda prisili, da bi pojedel "tri ali štiri žlice", "mehanično" srka čaj.

Povsem drugače kot drugi pisci 19. stoletja je družina predstavljena v romanu Dostojevskega. V "Zločinu in kazni" ni niti ene družine, skoraj vsi liki so člani razbitih družin, večina žensk pa je vdov (Mati Raskolnikova, njegova lastnica, oderuška Alena Ivanovna). Katerina Ivanovna drugič postane vdova. Tudi »uspešna« (na začetku romana) hiša Svidrigailov bo v težavah in bo prenehala obstajati. Vse družine v romanu bodisi razpadejo bodisi niso ustvarjene, ne morejo nastati. Luzhinovo dvorjenje Dunyi postane neuspešno, čeprav se je v romanu pojavil kot ženin. Raskolnikovu tudi ni bilo usojeno, da se poroči s hčerko lastnice. Za fatamorgano se je izkazal tudi umirajoči projekt Svidrigailove poroke s šestnajstletnim "angelom", ki so mu ga pohlepni starši pripravljeni prodati. Edina družina, katere usoda v ozadju drugih se bo izkazala dobro, je družina Dunya in Razumikhin, vendar ostaja zunaj neposredne podobe.

Seveda so junaki brez družine tudi brez doma. Nihče od njih nima svojega mesta. Vsi: Marmeladov, Sonya, Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna z Dunyo, Svidrigailov, Luzhin - obstajajo na čudnem mestu in začasno. Začasno živijo v stanovanjih, sobah, se stiskajo v kotih in si poiščejo začasno zatočišče pri prijateljih. Poleg tega so mnogi od njih (Marmeladov, Luzhin, Raskolnikov) vztrajno izgnani iz tega naključnega kraja. Skoraj vsi junaki "Zločina in kazni" se pred bralci pojavljajo kot svobodni ali neprostovoljni "večni potepuhi".

Edina izjema je Porfirij Petrovič. Poleg Zosimova je edini od vseh junakov romana, ki ga veže močna življenjska pozicija: služba, neposredni posel in državno stanovanje. Vendar je treba omeniti, da se Porfirij Petrovič v svojih najbolj iskrenih izjavah, ki razkrivajo skrito plat svoje narave, večkrat imenuje "dokončan človek", "dokončan", "otopel". In to niso samo besede. V ozadju drugih likov se zdi, da je Porfiry res prekrit z lupino. Če je življenje drugih z vseh strani odprto za nesreče (in največkrat neprijetne, dramatične), potem je življenje Porfirija Petroviča zaščiteno pred vsemi vrstami nesreč s kamnitim zidom, kar pomeni, po besedah ​​avtorja, "konec je."

Večina junakov romana izpade iz običajnega življenja in drug drugega zamenjujejo za norca. Katerina Ivanovna je skoraj ves čas romana na robu duševnega zloma. Če jo Sonya dojema kot otroka, jo mnogi vidijo kot noro. Skupaj s "pomenom in inteligenco" utripa "kot norost" v očeh Marmeladova. Več kot enkrat zamenjajo drug drugega za norce ter Raskolnikova in Sonyo. Zosimov in Razumikhin sta razpravljala o "norosti", "norosti", "zamračenosti uma" Raskolnikova. Tudi s strogo treznostjo Porfiry Petrovich, ki ocenjuje zločinca, pravi, da je njegovo dejanje "v vesti zamegljeno." "On je nor," pravi Raskoljnikov in razmišlja o Svidrigajlovu. In Svidrigailov je po drugi strani prepričan, da je Sankt Peterburg "mesto napol norih".

Življenje na robu propada odlikuje mnoge junake dela. Moč in duševna vzdržljivost ni lastna mnogim. Čustveno razpoloženje skoraj vseh likov je negativno. Ni naključje, da so kritiki "Zločin in kazen" označili za roman "maščevanja in žalosti". V vseh petih delih dela se negativna čustva in reakcije likov črpajo in šele v šestem so razrešene in do neke mere odpravljene. In središče konflikta je seveda Raskoljnikov - klasičen primer vrste "zagrenjenih junakov" Dostojevskega.

Skoraj vsa dejanja glavnega junaka so protislovna, v njih se kaže protislovna narava Raskolnikova. Protislovja njegove narave se kažejo tudi v motivaciji zločina. Toda vzgibi za junakovo vedenje v romanu so nenehno razcepljeni, saj je junak sam, ujet v nečloveško idejo, prikrajšan za integriteto. V njem živita in delujeta dve osebi hkrati: enega Raskolnikovega "jaz" nadzira zavest junaka, drugi "jaz" pa hkrati izvaja nezavedne duševne gibe in dejanja. Ni naključje, da Raskolnikovljev prijatelj Razumikhin pravi, da se Rodionova »dva nasprotna lika izmenjujeta«.

Tu se junak odpravi k staremu zastavniku z jasno zavestnim ciljem - narediti "sojenje". V primerjavi z odločitvijo, ki jo bo Raskolnikov sprejel jutri, sta zadnja draga stvar, ki jo je starka kupila za drobiž, in prihajajoči denarni pogovor nepomembna. Še nekaj je treba: dobro si je zapomniti lokacijo sob, natančno pokukati, kateri ključ je od predalnika in kateri od embalaže, v kateri starka skriva denar. Toda Raskolnikov tega ne prenese. Stara zastavljalnica ga potegne v mrežo svojih denarnih kombinacij in zmede logiko »sojenja«. Pred očmi bralcev se Raskolnikov, ki je pozabil na namen obiska, prepira z Aleno Ivanovno in se šele nato dvigne, "se spomni, da je prišel tudi po drugega."

Nedoslednost v obnašanju junaka se kaže tudi v prizorišču na bulvarju. Usmiljenje do najstnice, želja po rešitvi nedolžne žrtve in zraven - prezirljivo: »Naj bo! Tako je, pravijo, tako, kot mora biti. Takšen odstotek, pravijo, bi moral iti vsako leto ... nekam ... v pekel ... "

Zunaj mesta, tik pred strašnimi sanjami - spomini, je Raskolnikov spet nezavedno vključen v življenje, značilno za revnega študenta. »Nekoč se je ustavil in preštel denar: izkazalo se je, da ga je približno trideset kopejk. »Dvajset policistu, tri Nastasji za pismo, kar pomeni, da je včeraj dal Marmeladovim sedeminštirideset ali petdeset kopejk,« je pomislil in nekaj računal, a kmalu pozabil, zakaj je potegnil denar iz žepa. Ponovno se odpre paradoks kot posledica »razcepljene« duše junaka: odločenost »za kaj takega« bi morala izključevati takšne malenkosti. Toda Raskoljnikov ne uspe pobegniti od "malenkosti", tako kot ne pobegne od samega sebe, od nasprotij svoje duše. Nelogična dejanja junaka razkrivajo bistvo žive narave mladeniča, ki ni predmet teorije.

Zločin in kazen je hrupen roman. Hotelske sobe, apartmaji in koti polni prebivalcev, ulice in uličice mesta so napolnjene s podivjanimi glasovi, glasnim jokom, neprekinjenim govorom. Raskolnikova tudi v sanjah preganja vse, kar obdaja resničnost. Le nekaj strani izpade iz splošnega tona dela, zlasti tistih, ki se nanašajo na Lizaveto in Sonyo. Samo v svetu teh dveh junakinj vlada tišina, kar je za avtorico zelo pomembno. Vendar je treba opozoriti, da Sonya, katere glas vstopi z jasno in tiho melodijo v glasen in razdražen zvok drugih glasov, tudi ni vedno krotka in tiha. Lahko je "trmasta" in "vztrajna", "trepeta od jeze in ogorčenja", "strogo in jezno" brani svoje interese. Rojena v tem hrupnem svetu ne more biti drugačna. Zato se je Dostojevski pri upodabljanju svoje junakinje izogibal ikonopisni tehniki.

Glavna linija romana je ideološko nasprotje Raskolnikova ostalim likom. Tudi naključna srečanja postanejo zanj predestinacija z različno nasprotujočimi si junaki. Skoraj vsi junaki nasprotujejo Raskolnikovu: Sonya, Porfirij Petrovič, Luzhin, Lebezyatnikov in Svidrigailov. Vsi pospešujejo procese, ki se odvijajo v duši Raskolnikova.

Imena in priimke junakov romana je Dostojevski skrbno premislil in so polni globokega pomena. Priimek protagonista romana nakazuje, da sta bila v mislih avtorja Raskoljnikovova strastna ljubezen do ljudi in fanatizem pri obrambi svoje "ideje" povezana z razcepom - določeno platjo samozavesti ruskih ljudi. Razkol (staroverci, staroverci) je trend, ki je nastal sredi 17. stoletja v ruski cerkvi kot protest proti novostim patriarha Nikona, ki so sestavljale popravljanje cerkvenih knjig ter nekaterih cerkvenih običajev in obredov. Raskolnikov "razcepi" mater, ki ga je rodila - zemljo, "razcepi domovino", in če upoštevamo patronim in ideološki pomen same podobe, je možna tudi neposredna interpretacija: razcep Domovina Romanov.

Gradivo o romanu F.M. Dostojevski "Zločin in kazen".

Roman Zločin in kazen Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega je napisal leta 1866. Ideja o delu se je pisatelju porodila že leta 1859, ko je prestajal kazen na težkem delu. Sprva je Dostojevski nameraval napisati roman "Zločin in kazen" v obliki izpovedi, vendar se je v procesu dela prvotna ideja postopoma spreminjala in, ko je svoje novo delo opisal uredniku revije "Ruski glasnik" ( v katerem je knjiga prvič izšla), avtor roman označuje kot »psihološko poročilo enega dela«.

"Zločin in kazen" se nanaša na literarno gibanje realizma, napisano v žanru filozofskega in psihološkega polifonega romana, saj so ideje junakov v delu med seboj enake, avtor pa stoji poleg likov in ne nad njimi.

Povzetek poglavij in delov, sestavljen v skladu z "Zločinom in kaznijo", vam omogoča, da se seznanite s ključnimi točkami romana, se pripravite na lekcijo književnosti v 10. razredu ali test. Ponovni pripoved romana, predstavljenega na naši spletni strani, lahko preberete na spletu ali pa ga shranite na kateri koli elektronski medij.

Glavni junaki

Rodion Raskolnikov- reven študent, mlada, ponosna, nezainteresirana mladost. Bil je "izjemno lep, s čudovitimi temnimi očmi, temno blond, višji od povprečja, suh in vitek."

Sonya Marmeladova- domača hči Marmeladova, pijanca, nekdanjega titularnega svetovalca. "Deklica majhne postave, stara približno osemnajst let, suha, a precej lepa blondinka, s čudovitimi modrimi očmi."

Pjotr ​​Petrovič Lužin- Dunyin zaročenec, preudaren, »priden, krepak, s previdno in opolzko fizionomijo«, petinštiridesetletni gospod.

Arkadij Ivanovič Svidrigajlov- hazarder s kontroverznim značajem, ki je stopil čez več življenj. "Moški pri petdesetih, višji od povprečja, postaven".

Porfirij Petrovič- sodni izvršitelj preiskovalnih zadev, ki je bil vpleten v umor starega posojevalca denarja. "Moški, star približno petintrideset let, podpovprečne rasti, poln in celo s trebuščkom, čisto obrit, brez brkov in zalizcev". Pametna oseba, "skeptik, cinik".

Razumikhin- študent, Rodionov prijatelj. Zelo inteligenten mladenič, čeprav včasih kmečki, »je bil njegov videz izrazit - visok, suh, vedno slabo obrit, črnolas. Včasih je bil hudoben in znan kot močan človek.

Dunya (Avdotya Romanovna) Raskolnikova- Raskolnikova sestra, "trdna, preudarna, potrpežljiva in velikodušna, čeprav z gorečim srcem" dekle. »Imela je temno blond lase, nekoliko svetlejše od brata; oči skoraj črne, iskrive, ponosne, obenem pa včasih, časih nenavadno prijazne.

Drugi liki

Alena Ivanovna- stari zastavnik, ki ga je ubil Raskolnikov.

Lizaveta Ivanovna- sestra starega zastavnika, »visoka, okorna, plaha in ponižna deklica, skoraj idiot, stara petintrideset let, ki je bila v popolnem suženjstvu svoje sestre, delala zanjo dan in noč, trepetala pred njo in celo trpel pretepe od nje.«

Semjon Zaharovič Marmeladov- Sonjin oče, pijanec, "moški že čez petdeset, srednje višine in goste postave, s sivimi lasmi in veliko plešasto glavo."

Ekaterina Ivanovna Marmeladova- ženska plemenitega rodu (iz uničene plemiške družine), Sonjina mačeha, žena Marmeladova. "Strašno suha ženska, suha, precej visoka in vitka, s čudovitimi temno blond lasmi."

Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova- Rodionova mati, triinštiridesetletna ženska.

Zosimov- zdravnik, prijatelj Raskolnikov, 27 let.

Zametov- Uradnik na policijski postaji.

Nastasja- kuhar gostiteljice, pri kateri je Raskolnikov najel sobo.

Lebezyatnikov- Luzhinov sostanovalec.

Mykola- barvar, ki je priznal umor stare ženske

Marfa Petrovna Svidrigailova- Svidrigailova žena.

Polečka, Lenya, Kolya- otroci Katerine Ivanovne.

Prvi del

Poglavje 1

Protagonist romana Rodion Raskolnikov je v položaju, ki meji na revščino, že drugi dan je skoraj nič jedel in lastniku stanovanja dolguje spodoben znesek za najemnino. Mladenič gre k stari ženski, ki nosi obresti Aleni Ivanovni, na poti razmišlja o "skrivnostnem" primeru, misli o katerem ga že dolgo vznemirjajo - junak je nameraval ubiti.

Ko pride k Aleni Ivanovni, Raskolnikov odloži srebrno uro, medtem ko skrbno pregleduje opremo njenega stanovanja. Rodion ob odhodu obljubi, da se bo kmalu vrnil in zastavil srebrno škatlico cigaret.

2. poglavje

Ko vstopi v gostilno, Raskolnikov tam sreča titularnega svetovalca Marmeladova. Ko izve, da je Rodion študent, opiti sogovornik začne govoriti o revščini, češ da "revščina ni slabost, res je, revščina je slabost", in pripoveduje Rodionu o svoji družini. Njegova žena Katerina Ivanovna, ki je imela v naročju tri otroke, se je poročila z njim iz obupa, čeprav je bila pametna in izobražena. Toda Marmeladov popije ves denar in odnese zadnjo stvar iz hiše. Da bi nekako poskrbel za družino, je morala njegova hčerka Sonya Marmeladova iti na panel.

Raskolnikov se je odločil, da bo pijanega Marmeladova odpeljal domov, saj je bil že slabo na nogah. Študenta je presenetilo beraško stanje njihovega stanovanja. Katerina Ivanovna začne grajati svojega moža, da je spet popil zadnji denar, in Raskolnikov, ki se ne želi zaplesti v prepir, odide iz sebi neznanih razlogov in jim pusti malenkost na okenski polici.

3. poglavje

Raskolnikov je živel v majhni sobi z zelo nizkim stropom: "to je bila majhna celica, dolga šest korakov." V sobi so bili trije stari stoli, miza, velik razcapan kavč in mizica.

Rodion prejme pismo svoje matere Pulcherije Raskolnikove. Ženska je zapisala, da je njegovo sestro Dunya obrekovala družina Svidrigailov, v hiši katere je deklica delala kot guvernanta. Svidrigailov ji je pokazal nedvoumne znake pozornosti. Ko je za to izvedela, je njegova žena Marfa Petrovna začela žaliti in poniževati Dunjo. Poleg tega se je petinštiridesetletni dvorni svetovalec Pjotr ​​Petrovič Luzhin z majhnim kapitalom zaročil z Dunjo. Mati piše, da bosta s sestro kmalu prispeli v Sankt Peterburg, saj želi Luzhin čim prej urediti poroko.

4. poglavje

Raskolnikova je materino pismo zelo vznemirilo. Mladenič razume, da so se sorodniki strinjali s poroko Luzhina in Dunye, samo da bi končali revščino, vendar je mladenič proti tej poroki. Raskolnikov razume, da nima pravice prepovedati Duni, da se poroči z Lužinom. In Rodin je spet začel razmišljati o misli, ki ga je dolgo mučila (umor zastavljalnice).

5. poglavje

Med sprehodom po otokih se je Raskolnikov odločil, da bo prigriznil torto in vodko. Mladenič že dolgo ni pil, zato se je skoraj takoj napil in še preden je prišel domov, zaspal v grmovju. Imel je strašne sanje: epizodo iz otroštva, v kateri so kmetje zaklali starega konja. Mali Rodion ne more storiti ničesar, steče do mrtvega konja, ga poljubi v gobec in se jezen s pestmi požene proti kmetu.

Ko se zbudi, Raskolnikov spet razmišlja o umoru zastavljalnice in dvomi, da se bo lahko odločil za to. Ko je šel mimo tržnice na Sennaya, je mladenič zagledal starkino sestro Lizaveto. Iz Lizavetinega pogovora s trgovci Raskolnikov izve, da bo zastavljalnica jutri ob sedmih zvečer sama doma. Mladenič razume, da je zdaj "vse končno odločeno."

Poglavje 6

Raskolnikov po naključju sliši pogovor med študentom in častnikom, da je stara zastavljalnica nevredna življenja in če jo ubijejo, bi lahko z njenim denarjem pomagali toliko revnim mladim ljudem. Rodion je bil nad tem, kar je slišal, zelo navdušen.

Ko pride domov, se Raskolnikov, ki je v stanju blizu delirija, začne pripravljati na umor. Mladenič je na notranjo stran plašča pod levo pazduho prišil zanko za sekiro, tako da ko je bil plašč oblečen, sekira ni bila opazna. Nato je izvlekel "pijona", skritega v špranjo med sedežno garnituro in tlemi - tablico, veliko kot cigaretna škatlica, zavito v papir in prevezano s trakom, ki jo je nameraval dati starki, da bi preusmeril pozornost. . Ko je končal priprave, je Rodion ukradel sekiro v hišniku in odšel k stari ženski.

7. poglavje

Ko je prišel do zastavljalnice, je bil Rodion zaskrbljen, da bo stara ženska opazila njegovo navdušenje in ga ne bo spustila noter, vendar vzame "hipoteko", verjame, da je to škatla cigaret, in poskuša odvezati trak. Mladenič, zavedajoč se, da je nemogoče oklevati, vzame sekiro in jo z zadnjico spusti na njeno glavo, starka se je umirila, Raskolnikov jo drugič premaga, nakar ugotovi, da je že umrla.

Raskolnikov vzame ključe iz starkinega žepa in odide v njeno sobo. Takoj, ko je našel bogastvo zastavljalnice v veliki embalaži (skrinji) in začel z njimi polniti žepe svojega plašča in hlač, se je Lizaveta nenadoma vrnila. V zmedi junak ubije tudi starkino sestro. Prestrašen je, a postopoma se junak zbere, spere kri z rok, sekire in škornjev. Raskolnikov je hotel oditi, a takrat je zaslišal korake po stopnicah: stranke so prišle k stari ženi. Potem ko počaka, da odidejo, Rodion sam hitro zapusti stanovanje zastavljalnice. Ko se je vrnil domov, je mladenič vrnil sekiro in, ko je šel v svojo sobo, ne da bi se slekel, padel v pozabo na posteljo.

Drugi del

Poglavje 1

Raskolnikov je spal do treh popoldne. Ko se zbudi, se junak spomni, kaj je storil. Z grozo pregleda vsa oblačila in preveri, ali so na njih sledi krvi. Takoj najde dragulje, odvzete zastavljalnici, na katere je bil popolnoma pozabil, in jih skrije v kot sobe, v luknjo pod tapeto.

Nastasya pride k Rodionu. Prinesla mu je poziv iz četrtletja: junak se je moral pojaviti na policiji. Rodion je nervozen, toda na postaji se izkaže, da mora le napisati potrdilo z obveznostjo plačila dolga lastnici.

Že na tem, da zapusti postajo, Rodion po naključju sliši pogovor policije o umoru Alene Ivanovne in se onesvesti. Vsi se odločijo, da je Raskolnikov bolan in sme oditi domov.

2. poglavje

V strahu pred preiskavo Rodion skrije starkine dragocenosti (torbico z denarjem in nakitom) pod kamen na zapuščenem dvorišču, obdanem s praznimi zidovi.

3. poglavje

Ko se je vrnil domov, je Raskolnikov nekaj dni taval, in ko se je zbudil, je poleg sebe zagledal Razumihina in Nastasjo. Mladenič prejme denarno nakazilo od svoje matere, ki je poslala denar za plačilo stanovanja. Dmitrij pove svojemu prijatelju, da je policist Zametov večkrat prišel k Rodionu, ko je bil bolan, in ga spraševal o njegovih stvareh.

4. poglavje

K Raskolnikovu pride še en tovariš - študent medicine Zosimov. Začne pogovor o umoru Alene Ivanovne in njene sestre Lizavete, češ da so mnogi osumljeni zločina, vključno z barvarjem Mikolom, vendar policija še nima zanesljivih dokazov.

5. poglavje

Pjotr ​​Petrovič Lužin pride k Raskolnikovu. Raskolnikov možu očita, da se bo poročil z Dunyo samo zato, da bo deklica do konca življenja hvaležna, ker je rešila svojo družino iz revščine. Luzhin to poskuša zanikati. Jezni Raskoljnikov ga izžene.

Za njim odidejo tudi Raskolnikovi prijatelji. Razumikhin skrbi za svojega prijatelja, saj verjame, da »ima nekaj na umu! Nekaj ​​nepremičnega, tehtajočega.

Poglavje 6

Ko je po naključju vstopil v gostilno Crystal Palace, Raskolnikov tam sreča Zametova. Ko se z njim pogovarja o primeru umora stare ženske, Rodion izrazi svoje mnenje o tem, kako bi ravnal na mestu morilca. Študent vpraša, kaj bi naredil Zametov, če bi bil on morilec, in skoraj naravnost pove, da je on ubil starko. Zametov se odloči, da je Rodion nor in ne verjame v njegovo krivdo.

Ko se sprehaja po mestu, se Raskolnikov odloči, da se bo utopil, vendar se, ko si je premislil, napol v deliriju odide do hiše umorjenega starega zastavljalnika. Poteka obnova in študent se z delavci pogovarja o zločinu, ki se je zgodil, vsi ga imajo za norega.

7. poglavje

Na poti do Razumihina Raskolnikov vidi množico, zbrano okoli po nesreči podrtega, popolnoma pijanega Marmeladova. Ponesrečenca so odpeljali domov in je v kritičnem stanju.
Pred smrtjo Marmeladov prosi Sonyo za odpuščanje in umre v rokah svoje hčerke. Raskolnikov da ves svoj denar za Marmeladov pogreb.

Rodion meni, da okreva in gre obiskat Razumihina. Dmitrij ga pospremi domov. Ko se približuje hiši Raskolnikov, učenci vidijo svetlobo v njegovih oknih. Ko so prijatelji šli v sobo, se je izkazalo, da sta prišli Rodionova mama in sestra. Ko je videl svoje ljubljene, je Raskolnikov omedlel.

Tretji del

Poglavje 1

Rodion, ko je prišel k sebi, prosi sorodnike, naj ne skrbijo. Ko se pogovarja s svojo sestro o Luzhinu, Raskolnikov zahteva, da ga dekle zavrne. Pulcheria Alexandrovna želi ostati in paziti na svojega sina, vendar Razumikhin prepriča ženske, da se vrnejo v hotel.

Razumikhinu je bila zelo všeč Dunya, pritegnila ga je njena lepota: v njenem videzu sta bili moč in samozavest združeni z mehkobo in milino.

2. poglavje

Zjutraj Razumikhin obišče Raskolnikovo mamo in sestro. Ko razpravlja o Lužinu, Pulcheria Alexandrovna z Dmitrijem pove, da sta zjutraj prejela pismo Petra Petroviča. Luzhin piše, da jih želi obiskati, vendar prosi, da Rodion ne bo prisoten med njihovim srečanjem. Mati in Dunya gresta k Raskolnikovu.

3. poglavje

Raskolnikov se počuti bolje. Študent pove materi in sestri, da je včeraj dal ves svoj denar za pogreb revne družine. Raskolnikov opazi, da se ga sorodniki bojijo.
Teče pogovor o Luzhinu. Rodionu je neprijetno, da Pyotr Petrovich ne izkazuje ustrezne pozornosti nevesti. Mladeniču so povedali o pismu Petra Petroviča, pripravljen je storiti tako, kot se njegovim sorodnikom zdi prav. Dunya verjame, da mora biti Rodion zagotovo prisoten med Luzhinovim obiskom.

4. poglavje

Sonya je prišla k Raskolnikovu s povabilom na Marmeladov pogreb. Kljub dejstvu, da ji deklicin ugled ne dovoljuje, da bi enakopravno komunicirala z Rodionovo mamo in sestro, jo mladenič predstavi svojim sorodnikom. Ko je odšla, se je Dunya priklonila Sonyi, kar je dekle zelo osramotilo.

Ko je Sonya hodila domov, jo je začel zasledovati neznanec, za katerega se je izkazalo, da je njen sosed (kasneje v zgodbi postane jasno, da je bil Svidrigailov).

5. poglavje

Raskolnikov in Razumikhin gresta k Porfiriju, saj je Rodion prosil prijatelja, naj ga predstavi preiskovalcu. Raskolnikov se obrne na Porfirija z vprašanjem, kako zahtevati svojo pravico do stvari, ki jih je zastavil stari ženski. Preiskovalec pravi, da se mora prijaviti na policijo in da njegove stvari niso izginile, saj se jih spominja med zaseženimi v preiskavi.

Med pogovorom o umoru zastavljalnice s Porfirijem mladenič spozna, da je tudi on osumljen. Porfirij se spominja članka Raskolnikova. V njem Rodion postavi lastno teorijo, da se ljudje delijo na »navadne« (tako imenovani »material«) in »izjemne« (nadarjeni, sposobni povedati »novo besedo«)«: »navadni ljudje morajo živeti v poslušnosti in nimajo pravice prekršiti zakona«. "In izjemni imajo pravico zagrešiti vse vrste zločinov in kršiti zakon na vse možne načine, pravzaprav zato, ker so izjemni." Porfirij Raskoljnikova vpraša, ali se ima za tako »izrednega« človeka in ali je sposoben ubijati ali ropati, Raskoljnikov odgovarja, da »je lahko«.

Ko razjasni podrobnosti primera, preiskovalec Raskolnikova vpraša, ali je na primer med svojim zadnjim obiskom zastavljalnice videl barvarje. Zamuja z odgovorom, mladenič pravi, da ni videl. Razumikhin je takoj odgovoren za prijatelja, ki je bil s starko tri dni pred umorom, ko barvarjev še ni bilo, ker so na dan umora delali. Dijaki zapustijo Pofirij.

Poglavje 6

V bližini Rodionove hiše je čakal neznanec, ki je Rodiona označil za morilca in, ne da bi se želel pojasniti, odide.

Doma je Raskolnikova spet začela mučiti vročina. Mladenič je sanjal o tem neznancu, ki mu je namignil, naj mu sledi v stanovanje starega posojevalca denarja. Rodion je s sekiro udaril Aleno Ivanovno po glavi, a se je smejala. Študent skuša pobegniti, a vidi množico ljudi, ki ga obsoja. Rodion se zbudi.

Svidrigailov pride k Raskolnikovu.

četrti del

Poglavje 1

Raskolnikov ni vesel prihoda Svidrigailova, saj se je Dunyin ugled zaradi njega resno poslabšal. Arkadij Ivanovič izraža mnenje, da sta si on in Rodion zelo podobna: "eno polje jagod." Svidrigailov poskuša prepričati Raskolnikova, naj se dogovori za srečanje z Dunyo, saj je njegova žena dekle pustila tri tisoč, sam pa bi rad Dunyi dal deset tisoč za vse težave, ki ji jih je povzročil. Rodion noče organizirati njunega srečanja.

Poglavja 2-3

Zvečer Raskolnikov in Razumikhin obiščeta Rodionovo mamo in sestro. Luzhin je ogorčen, ker ženske niso upoštevale njegove zahteve, in ne želi razpravljati o podrobnostih poroke z Raskolnikovim. Luzhin spomni Duno na stisko, v kateri je njena družina, in deklici očita, da se ne zaveda svoje sreče. Dunya pravi, da ne more izbirati med bratom in zaročencem. Lužin se razjezi, prepirata se in dekle prosi Petra Petroviča, naj odide.

4. poglavje

Raskolnikov pride k Sonji. "Sonjina soba je bila videti kot skedenj, videti je bila kot zelo nepravilen štirikotnik in to ji je dalo nekaj grdega." Med pogovorom mladenič vpraša, kaj bo zdaj z dekletom, saj ima zdaj skoraj noro mamo, brata in sestro. Sonya pravi, da jih ne more zapustiti, ker bodo brez nje preprosto umrli od lakote. Raskolnikov se prikloni Sonjinim nogam, deklica misli, da je mladenič nor, toda Rodion pojasni svoje dejanje: "Nisem se priklonil tebi, priklonil sem se vsemu človeškemu trpljenju."

Rodion opozori na Novo zavezo, ki leži na mizi. Raskolnikov prosi, naj mu prebere poglavje o Lazarjevem vstajenju: "Cigareta je že dolgo ugasnila v ukrivljenem svečniku, ki je v tej beraški sobi slabo osvetljeval morilca in vlačugo, ki sta se čudno združila, da bi prebrala večno knjigo." Rodion ob odhodu obljubi, da bo naslednji dan prišel in povedal Sonji, kdo je ubil Lizaveto.

Celoten njun pogovor je slišal Svidrigajlov, ki je bil v sosednji sobi.

5. poglavje

Naslednji dan Raskolnikov pride k Porfiriju Petroviču s prošnjo, naj mu vrne svoje stvari. Preiskovalec znova poskuša preveriti mladeniča. Ne more zdržati, Rodion, zelo živčen, prosi Porfirija, naj ga končno spozna za krivega ali nedolžnega za umor stare ženske. Vendar se preiskovalec odgovoru izogne, češ da je v sosednji sobi presenečenje, mladeniču pa ne pove, katero.

Poglavje 6

Nepričakovano za Raskolnikova in Porfirija pripeljejo barvarja Mikolo, ki pred vsemi prizna umor Alene Ivanovne. Raskolnikov se vrne domov in na pragu svojega stanovanja sreča tistega skrivnostnega trgovca, ki ga je označil za morilca. Moški se opravičuje za svoje besede: kot se je izkazalo, je bil on tisti, ki je bil "presenečenje", ki ga je pripravil Porfiry in se je zdaj pokesal svoje napake. Rodion se počuti bolj umirjeno.

Peti del

Poglavje 1

Luzhin verjame, da je za njun prepir z Dunyo kriv samo Raskoljnikov. Pjotr ​​Petrovič meni, da Raskolnikovu pred poroko ni dal denarja zaman: to bi rešilo številne težave. V želji, da bi se maščeval Rodionu, Luzhin prosi svojega sostanovalca Lebezyatnikova, ki dobro pozna Sonyo, naj pokliče dekle k sebi. Pjotr ​​Petrovič se opraviči Sonji, da se ne bo mogel udeležiti pogreba (čeprav je bil povabljen), in ji da deset rubljev. Lebezyatnikov opazi, da Luzhin nekaj naklepa, vendar še ne razume, kaj je.

2. poglavje

Katerina Ivanovna je poskrbela za dober pogreb za svojega moža, vendar mnogi od povabljenih niso prišli. Prisoten je bil tudi Raskolnikov. Ekaterina Ivanovna se začne prepirati z lastnico stanovanja Amalijo Ivanovno, ker je povabila prav kogarkoli, ne pa »boljših ljudi in ravno znancev pokojnika«. Med njunim prepirom pride Pjotr ​​Petrovič.

3. poglavje

Luzhin poroča, da mu je Sonya ukradla sto rubljev in njegov sosed Lebezyatnikov je temu priča. Deklica je sprva izgubljena, a hitro začne zanikati svojo krivdo in da Petru Petroviču njegovih deset rubljev. Ker ne verjame v krivdo dekleta, Katerina Ivanovna začne pred vsemi izvrtati hčerkine žepe in od tam pade bankovec za sto rubljev. Lebezyatnikov razume, da ga je Luzhin spravil v nerodno situacijo, in prisotnim pove, da se je spomnil, kako je Pjotr ​​Petrovič sam Sonyji podtaknil denar. Raskolnikov brani Sonyo. Luzhin kriči in se razjezi ter obljubi, da bo poklical policijo. Amalia Ivanovna vrže Katerino Ivanovno iz stanovanja z otroki.

4. poglavje

Raskolnikov gre k Sonji in razmišlja, ali naj pove deklici, ki je ubila Lizaveto. Mladenič razume, da mora povedati vse. Rodion mučen pove deklici, da pozna morilca in da je Lizaveto ubil po naključju. Sonya vse razume in, sočustvuje z Raskolnikovim, pravi, da "zdaj na vsem svetu" ni nikogar bolj nesrečnega od njega. Pripravljena mu je slediti tudi na težko delo. Sonya vpraša Rodiona, zakaj je šel ubijat, tudi če ni vzel plena, na kar mladenič odgovori, da je želel postati Napoleon: "Hotel sem si drzniti in ubiti ... Hotel sem samo drzniti, Sonya, to je ves razlog!" . "Moral sem izvedeti nekaj drugega. Bom lahko čez ali ne! Ali sem trepeče bitje, ali imam pravico?
Sonya pravi, da mora iti in priznati, kaj je storil, potem mu bo Bog odpustil in "ponovno poslal življenje."

5. poglavje

Lebezyatnikov pride k Sonji in pove, da je Katerina Ivanovna znorela: ženska je prisilila otroke, da beračijo, hodi po ulici, tolče po ponvi in ​​spodbuja otroke, da pojejo in plešejo. Katerini Ivanovni pomagajo, da jo odpeljejo v Sonjino sobo, kjer ženska umre.

Svidrigailov je pristopil k Rodionu, ki je bil pri Sonji. Arkadij Ivanovič pravi, da bo plačal pogreb Katerine Ivanovne, uredil otroke v sirotišnicah in poskrbel za Sonjino usodo ter jo prosil, naj Duni pove, da bo porabila deset tisoč, ki ji jih je želela dati. Na vprašanje Rodiona, zakaj je Arkadij Ivanovič postal tako radodaren, Svidrigailov odgovori, da je vse njune pogovore s Sonjo slišal skozi steno.

Šesti del

Poglavja 1-2

Pogreb Katerine Ivanovne. Razumikhin pove Rodionu, da je Pulherija Aleksandrovna zbolela.

Porfirij Petrovič pride k Raskolnikovu. Preiskovalec navaja, da sumi Rodiona za umor. Mladeniču svetuje, naj pride na policijsko postajo s priznanjem, in mu da dva dni časa za razmislek. Vendar proti Raskolnikovu ni dokazov in umora še ni priznal.

Poglavja 3-4

Raskolnikov razume, da se mora pogovoriti s Svidrigailovom: "ta človek je skrival neko moč nad njim." Rodion sreča Arkadija Ivanoviča v gostilni. Svidrigailov pove mladeniču o svojem odnosu s svojo pokojno ženo in da je bil res zelo zaljubljen v Dunjo, zdaj pa ima nevesto.

5. poglavje

Svidrigailov zapusti gostilno, nato pa se na skrivaj od Raskolnikova sreča z Dunyo. Arkadij Ivanovič vztraja, da dekle pride v njegovo stanovanje. Svidrigailov pove Dunyi o slišanem pogovoru med Sonyo in Rodionom. Moški obljubi, da bo rešil Raskolnikova v zameno za naklonjenost in ljubezen Dunye. Deklica želi oditi, vendar so vrata zaklenjena. Dunya vzame skriti revolver, večkrat ustreli moškega, a zgreši, in prosi, naj jo izpustijo. Svidrigailov daje Dunyi ključ. Dekle odvrže orožje in odide.

Poglavje 6

Svidrigailov ves večer preživi v gostilnah. Ko se je moški vrnil domov, je šel k Sonji. Arkadij Ivanovič ji reče, da bi lahko šel v Ameriko. Deklica se mu zahvaljuje za organizacijo pogreba in pomoč sirotam. Moški ji da tri tisoč rubljev, da lahko živi normalno življenje. Deklica najprej zavrača, vendar Svidrigailov pravi, da ve, da je pripravljena slediti Rodionu na težko delo in da bo zagotovo potrebovala denar.

Svidrigailov zatava v mestno divjino, kjer se nastani v hotelu. Ponoči sanja o najstnici, ki je pred davnimi leti umrla zaradi njega in se utopila, potem ko ji je moški zlomil srce. Ko je šel ven ob zori, se je Svidrigailov ustrelil v glavo z Dunjinim revolverjem.

7. poglavje

Raskolnikov se poslovi od sestre in matere. Mladenič svojim sorodnikom pove, da bo priznal umor stare ženske, obljubi, da bo začel novo življenje. Rodion obžaluje, da ni mogel prestopiti cenjenega praga lastne teorije in svoje vesti.

8. poglavje

Raskolnikov gre k Sonji. Deklica mu natakne cipresov naprsni križ in mu svetuje, naj gre na razpotje, poljubi tla in na glas reče: "Jaz sem morilec." Rodion stori, kot je rekla Sonya, nato pa odide na policijsko postajo in prizna umor stare zastavljalnice in njene sestre. Na istem mestu mladenič izve za Svidrigailov samomor.

Epilog

Poglavje 1

Rodion je obsojen na osem let težkega dela v Sibiriji. Pulcheria Alexandrovna je na začetku procesa zbolela (njena bolezen je bila živčna, bolj podobna norosti) in Dunya in Razumikhin sta jo odpeljala iz Sankt Peterburga. Ženska si izmisli zgodbo, ki jo je Raskolnikov zapustil, in živi na tej fikciji.

Sonya odide v skupino zapornikov, v kateri je bil Raskolnikov poslan na težko delo. Dunya in Razumikhin sta se poročila, oba se nameravata čez pet let preseliti v Sibirijo. Čez nekaj časa Pulcheria Alexandrovna umre od hrepenenja po sinu. Sonya redno piše Rodionovim sorodnikom o njegovem življenju v težkem delu.

2. poglavje

V težkem delu Rodion ni mogel najti skupnega jezika z drugimi zaporniki: vsi ga niso marali in so se ga izogibali, saj so ga imeli za ateista. Mladenič razmišlja o svoji usodi, sram ga je, da si je tako nespretno in neumno uničil življenje. Svidrigailov, ki je uspel narediti samomor, se mladeniču zdi močnejši od sebe.

Sonya, ki je prišla k Rodionu, se je zaljubila v vse zapornike, na srečanju so pred njo sneli klobuke. Dekle jim je dalo denar in stvari od sorodnikov.

Raskolnikov je zbolel, je v bolnišnici, okreva težko in počasi. Sonya ga je redno obiskovala in nekega dne se je Rodion v joku vrgel pred njene noge in začel objemati deklicina kolena. Sonya je bila sprva prestrašena, potem pa je spoznala, "da jo ljubi, neskončno ljubi." "Obudila ju je ljubezen, srce enega je vključevalo neskončne vire življenja za srce drugega"

Zaključek

V romanu "Zločin in kazen" Dostojevski preučuje vprašanja človeške morale, kreposti in človekove pravice do ubijanja bližnjega. Avtor na primeru glavnega junaka pokaže, da je vsak zločin nemogoč brez kazni - študenta Raskolnikova, ki v želji, da bi postal tako velika osebnost kot njegov idol Napoleon, ubije starega zastavnika, vendar ne more prenesti moralnih muk po dejanju. in sam prizna svojo krivdo. Dostojevski v romanu poudarja, da tudi največji cilji in ideje niso vredni človeškega življenja.

Iskanje

Pripravili smo zanimivo nalogo, ki temelji na romanu "Zločin in kazen" - prehod.

Novi test

Ocena pripovedovanja

Povprečna ocena: 4.6. Skupaj prejetih ocen: 30878.

Sestava

"Zločin in kazen" je ideološki roman, v katerem nečloveška teorija trči ob človeška čustva. Dostojevski, velik poznavalec psihologije ljudi, občutljiv in pozoren umetnik, je poskušal razumeti sodobno resničnost, ugotoviti stopnjo vpliva na človeka takrat priljubljenih idej o revolucionarni reorganizaciji življenja in individualističnih teorij. Spuščajoč se v polemike z demokrati in socialisti, je pisatelj v svojem romanu skušal pokazati, kako zabloda krhkih umov vodi v pomore, prelivanje krvi, pohabljanje in zlom mladih življenj.

Glavna ideja romana se razkrije v podobi Rodiona Raskolnikova, revnega študenta, inteligentne in nadarjene osebe, ki ne more nadaljevati šolanja na univerzi in vleče beraški, nevreden obstoj. Pisatelj, ki nariše bedni in ubogi svet revnih četrti Sankt Peterburga, sledi korak za korakom, kako se v glavah junaka rojeva strašna teorija, kako se polasti vseh njegovih misli in ga potiska k umoru.

To pomeni, da Raskolnikove ideje ustvarjajo nenormalne, ponižujoče življenjske razmere. Poleg tega je poreformni razpad uničil starodavne temelje družbe in človeški individualnosti odvzel povezavo s starimi kulturnimi tradicijami družbe, zgodovinskim spominom. Tako je bila osebnost človeka osvobojena kakršnih koli moralnih načel in prepovedi, še posebej, ker Raskolnikov na vsakem koraku vidi kršitev univerzalnih moralnih norm. Družine je nemogoče nahraniti s poštenim delom, zato mali uradnik Marmeladov končno postane zagrizen pijanec, njegova hči Sonechka pa gre na ploščo, ker bo sicer njena družina umrla od lakote. Če človeka nevzdržne življenjske razmere prisilijo v kršitev moralnih načel, potem so ta načela neumnost, torej jih je mogoče prezreti. Raskolnikov pride do tega zaključka, ko se mu v vnetih možganih porodi teorija, po kateri vse človeštvo deli na dva neenaka dela. Na eni strani so to močne osebnosti, "nadljudje", kot sta Mohamed in Napoleon, na drugi strani pa siva, brezlična in podrejena množica, ki jo junak nagradi s prezirljivim imenom - "trepetajoče bitje" in " mravljišče«.

Imajo prefinjen analitični um in boleč ponos. Raskolnikov povsem naravno razmišlja o tem, kateri polovici pripada sam. Seveda rad misli, da je močna osebnost, ki ima po njegovi teoriji moralno pravico zagrešiti zločin za dosego humanega cilja. Kaj je ta cilj? Fizično uničenje izkoriščevalcev, kamor Rodion uvršča zlonamerno starko-obrestonosko, ki je služila s človeškim trpljenjem. Zato ni nič narobe, če ubijete ničvredno starko in njeno bogastvo uporabite za pomoč revnim, potrebnim ljudem. Te misli Raskolnikova sovpadajo z idejami revolucionarne demokracije, priljubljene v 60. letih, vendar so v teoriji junaka bizarno prepletene s filozofijo individualizma, ki dopušča "kri po vesti", kršitev sprejetih moralnih norm. večina ljudi. Po junakovih besedah ​​je zgodovinski napredek nemogoč brez žrtev, trpljenja, krvi, izvajajo pa ga močneži tega sveta, velike zgodovinske osebnosti. To pomeni, da Raskolnikov sanja tako o vlogi vladarja kot o poslanstvu rešitelja. Toda krščanska, požrtvovalna ljubezen do ljudi je nezdružljiva z nasiljem in prezirom do njih.

Pravilnost vsake teorije mora potrditi praksa. In Rodion Raskolnikov zamisli in izvede umor, s čimer odstrani moralno prepoved s sebe. Kaj pokaže test? Do kakšnih zaključkov vodi junaka in bralca? Že v trenutku umora je preverjeni načrt bistveno prekršen z matematično natančnostjo. Raskolnikov ne ubije samo zastavnice Alene Ivanovne, kot je bilo načrtovano, ampak tudi njeno sestro Lizaveto. Zakaj? Navsezadnje je bila starkina sestra krotka, neškodljiva ženska, potlačeno in ponižano bitje, ki tudi sama potrebuje pomoč in zaščito. Odgovor je preprost: Rodion Lizavete ne ubije več iz ideoloških razlogov, temveč kot nezaželeno pričo njegovega zločina. Poleg tega je v opisu te epizode zelo pomembna podrobnost: ko obiskovalci Alene Ivanovne, ki so sumili, da je nekaj narobe, poskušajo odpreti zaklenjena vrata. Raskolnikov stoji z dvignjeno sekiro, očitno zato, da bi zdrobil vse tiste, ki vdrejo v sobo. Na splošno Raskolnikov po svojem zločinu začne v umoru videti edini način boja ali zaščite. Njegovo življenje po umoru se spremeni v pravi pekel.

Dostojevski podrobno raziskuje misli, občutke, izkušnje junaka. Raskolnikova zgrabi občutek strahu, nevarnost razkritja. Izgubi nadzor nad seboj, se zgrudi na policijski postaji in zboli za živčno vročino. V Rodionu se razvije boleč sum, ki se postopoma spremeni v občutek osamljenosti, zavrnitve od vseh. Pisatelj najde presenetljivo natančen izraz, ki označuje notranje stanje Raskolnikova: "kot da bi se s škarjami odrezal od vseh in vsega." Zdi se, da proti njemu ni dokazov, pojavil se je zločinec. Denar, ukraden stari ženski, lahko uporabite za pomoč ljudem. Vendar še vedno ostajajo na osamljenem mestu. Raskolnikovu nekaj preprečuje, da bi jih izkoristil, da bi živel v miru. To seveda ni obžalovanje za to, kar je storil, ne usmiljenje do Lizavete, ki jo je ubil. št. Poskušal je stopiti čez svojo naravo, a mu ni uspelo, saj sta normalnemu človeku prelivanje krvi in ​​umor tuja. Zločin ga je ločil od ljudi in oseba, tudi tako skrivnostna in ponosna, kot je Raskolnikov, ne more živeti brez komunikacije. A kljub trpljenju in mukam nad svojo kruto, nečloveško teorijo nikakor ni razočaran. Nasprotno, še naprej obvladuje njegov um. Razočaran je samo nad samim seboj, saj meni, da ni prestal preizkusa za vlogo vladarja, kar pomeni, žal, da spada med »trepetajoče se bitje«.

Ko Raskolnikova muka doseže vrhunec, se odpre Sonji Marmeladovi in ​​ji prizna svoj zločin. Zakaj ravno ona, neznana, nevpadljiva, ne briljantna deklica, ki prav tako spada v najbolj bedno in zaničevano kategorijo ljudi? Verjetno zato, ker jo je Rodion videl kot zaveznico v zločinu. Navsezadnje se ubija tudi kot oseba, vendar to počne zaradi svoje nesrečne, sestradane družine, zanika celo samomor. To pomeni, da je Sonya močnejša od Raskolnikova, močnejša od svoje krščanske ljubezni do ljudi, njene pripravljenosti na požrtvovalnost. Poleg tega sama ureja svoje življenje, ne tujega. Sonya je tista, ki končno ovrže Raskolnikovljev teoretiziran pogled na svet okoli sebe. Navsezadnje Sonya nikakor ni ponižna žrtev okoliščin in ne "tresoče bitje". V strašnih, na videz brezupnih okoliščinah ji je uspelo ostati čista in visoko moralna oseba, ki si je prizadevala delati dobro ljudem. Tako sta po Dostojevskem samo krščanska ljubezen in požrtvovalnost edina pot za preobrazbo družbe.

4 Raskolnikov upor

Leta 1866 je F. M. Dostojevski napisal roman Zločin in kazen. To je kompleksno delo, presenetljivo s filozofsko globino vprašanj, ki se v njem postavljajo, in psihološkim značajem karakterizacije glavnih likov. Roman prevzame ostrino družbenih problemov in nenavadnost zgodbe. V njem v ospredju ni kaznivo dejanje, temveč kazen (moralna in fizična), ki jo nosi storilec. Ni naključje, da je od šestih delov le prvi del romana posvečen opisu zločina, vsi ostali in epilog pa so posvečeni kazni zanj. V središču zgodbe je podoba Rodiona Raskolnikova, ki je umor storil "s čisto vestjo". Raskolnikov sam ni kriminalec. Obdarjen je s številnimi pozitivnimi lastnostmi: inteligenco, prijaznostjo, odzivnostjo. Raskolnikov pomaga očetu pokojnega tovariša, daje zadnji denar za pogreb Marmeladova. V njem je veliko dobrih začetkov, a potreba, težke življenjske okoliščine ga izčrpajo. Rodion je prenehal obiskovati univerzo, ker ni imel s čim plačati šolnine; izogibati se mora gospodinji, ker se je nabral dolg za sobo; je bolan, strada ... In okoli sebe Raskolnikov vidi revščino in pomanjkanje pravic. Dogajanje romana poteka na območju trga Sennaya, kjer so živeli revni uradniki, obrtniki in študenti. In zelo blizu je bil Nevski prospekt z dragimi trgovinami, elegantnimi palačami, gurmanskimi restavracijami. Raskolnikov vidi, da je družba nepravična: nekateri se kopajo v razkošju, drugi pa umirajo od lakote. Želi spremeniti svet. A to zmore le izjemen človek, ki je sposoben »razbiti, kar je treba, enkrat za vselej« in prevzeti oblast »nad vsem trepetajočim bitjem in nad vsem mravljiščem«. "Svoboda in moč, in kar je najpomembneje - moč! ... To je cilj!" Raskolnikov pravi Sonji Marmeladovi. Pod nizkim stropom sobe se v glavi lačnega človeka rojeva pošastna teorija. Po tej teoriji so vsi ljudje razdeljeni v dve »kategoriji«: navadne ljudi, ki predstavljajo večino in so se prisiljeni podrediti sili, in izjemne ljudi, »gospodarje usode« 0, kot je Napoleon. Svojo voljo so sposobni vsiliti večini, sposobni so v imenu napredka ali visoke ideje brez pomislekov »stopiti čez kri«. Raskoljnikov hoče biti dober vladar, branilec »ponižanih in užaljenih«, dviguje upor proti nepravičnemu družbenemu redu. Toda muči ga vprašanje: ali je on vladar? "Jaz sem trepetajoče bitje, ali imam pravico?" se sprašuje. Da bi dobil odgovor, Raskolnikov razmišlja o umoru starega zastavnika. Je kot eksperiment na samem sebi: ali je kot vladar sposoben stopiti čez kri? Za umor junak seveda najde »izgovor«: oropati bogato in ničvredno starko ter z njenim denarjem rešiti revščine in smrti na stotine mladih. Kljub temu je Raskolnikov vedno notranje spoznal, da je umor storil ne iz tega razloga in ne zato, ker je bil lačen, niti ne v imenu reševanja svoje sestre Dunya iz njenega zakona z Luzhinom, ampak zato, da bi se preizkusil. Ta zločin ga je za vedno ločil od drugih ljudi. Raskolnikov se počuti kot morilec, na njegovih rokah je kri nedolžnih žrtev. En zločin neizogibno potegne za seboj drugega: Raskolnikov je bil po umoru stare ženske prisiljen ubiti njeno sestro, »nedolžno Lizaveto«. Dostojevski prepričljivo dokazuje, da noben cilj, tudi najbolj vzvišen in plemenit, ne more služiti kot opravičilo za zločinska sredstva. Vsa sreča tega sveta ni vredna ene same otroške solze. In razumevanje tega na koncu pride do Raskolnikova. Toda kesanje in zavest krivde mu nista prišla takoj. To se je zgodilo predvsem zaradi varčevalnega vpliva Sonye Marmeladove. Njena prijaznost, vera v ljudi in v Boga so pomagali Raskolnikovu opustiti svojo nečloveško teorijo. Šele v težkem delu je prišlo do preobrata v njegovi duši in začela se je postopna vrnitev med ljudi. Samo z vero v Boga, s kesanjem in požrtvovalnostjo, je po Dostojevskem lahko prišlo do vstajenja mrtve duše Raskolnikova in katerega koli drugega človeka. Ne individualistični upor, ampak lepota in ljubezen bosta rešili svet.

Usoda ponižanih in objokovanih v romanu

F. M. Dostojevski v svojem romanu "Zločin in kazen" postavlja temo "ponižanih in užaljenih", temo malega človeka. Družba, v kateri živijo junaki romana, je urejena tako, da je življenje vsakega od njih možno le v ponižujočih pogojih, v nenehnih kupčijah z vestjo. Pisatelj prikazuje zatiralsko vzdušje brezupnega človekovega življenja, ki sili ljudi, da za usodo ljudi vidijo podobo podzemlja, kjer je človek ponižan in strt, kjer človek nima »nikamor«. Epizode, ki prikazujejo življenje "ponižanih in užaljenih", nakazujejo, da usodo junakov romana ne določajo neke naključne tragične okoliščine ali njihove osebne lastnosti, temveč zakoni družbene strukture.

Avtor, ki bralca popelje skozi Sankt Peterburg, riše ljudi različnih družbenih slojev, vključno z revnimi, ki so izgubili smisel življenja. Pogosto naredijo samomor, ker ne zdržijo dolgočasnega obstoja ali uničijo življenje v številnih gostilnah. V enem od teh pivnic Rodion Raskolnikov sreča Marmeladova. Iz zgodbe tega junaka izvemo za nesrečno usodo celotne njegove družine.

Stavek Marmeladova: »Ali razumete, dragi gospod, kaj pomeni, ko ni kam drugam ...« povzdigne figuro malega človeka, smešnega s svojim svečano okrašenim in duhovniškim načinom govora, do višine tragičnega. razmišljanje o usodi človeštva.

Katerina Ivanovna, ki jo je uničilo neznosno za njeno ambiciozno naravo, protislovje med preteklim uspešnim in bogatim življenjem ter bedno, beraško sedanjostjo.

Sonya Marmeladova, čistosrčno dekle, se je prisiljena prodati, da bi nahranila svojo bolno mačeho in njene majhne otroke. Vendar ne potrebuje nobene hvaležnosti. Katerine Ivanovne ne krivi ničesar, preprosto se sprijazni s svojo usodo. Samo Sonechka je sram pred seboj in Bogom.

Ideja o samožrtvovanju, utelešena v podobi Sonje, ga povzdigne v simbol trpljenja vsega človeštva. To trpljenje se je za Dostojevskega združilo z ljubeznijo. Sonya je poosebitev ljubezni do ljudi, zato je v umazaniji, v katero jo je vrglo življenje, ohranila moralno čistost.

Podoba Dunye, Raskolnikovove sestre, je napolnjena z enakim pomenom. Pristane na žrtev: zavoljo svojega ljubljenega brata pristane na poroko z Luzhinom, ki uteleša klasičen tip meščanskega poslovneža, karierista, ki ponižuje ljudi in je sposoben storiti vse za osebno korist.

Dostojevski pokaže, da situacija brezizhodnosti, slepe ulice potiska ljudi v moralne zločine proti sebi. Družba jih sooči z izbiro poti, ki vodijo v nehumanost.

Raskoljnikov se pogodi tudi s svojo vestjo in se odloči ubiti. Živa in humana narava junaka pride v nasprotje z mizantropsko teorijo. Dostojevski pokaže, kako Raskoljnikov vsakič, ko naleti na človeško trpljenje, doživi skoraj nagonsko željo, da bi priskočil na pomoč. Njegova teorija permisivnosti, razcepa človeštva na dve kategoriji, propada. Občutek zavrnitve, osamljenosti postane strašna kazen za zločinca.

Dostojevski pokaže, da je Raskolnikova ideja neločljivo povezana z neposrednimi pogoji njegovega življenja, s svetom peterburških kotičkov. Rišuč grozljivo sliko človeške gneče, umazanije, zatohlosti, Dostojevski hkrati prikazuje osamljenost človeka v množici, osamljenost predvsem duhovno, njegov življenjski nemir.

Raskolnikov in Svidrigailo

Raskoljnikov in Svidrigajlov sta junaka enega najboljših romanov Dostojevskega Zločin in kazen. Ta roman odlikuje najgloblji psihologizem in obilo ostrih kontrastov. Na prvi pogled lika Raskolnikova in Svidrigailova nimata nič skupnega, poleg tega se zdita antipoda. Če pa si podobe teh junakov podrobneje ogledate, lahko najdete določeno podobnost. Najprej se ta podobnost kaže v tem, da oba junaka storita zločine. Res je, da to počnejo iz različnih namenov: Raskoljnikov ubije starko in Lizaveto, da bi preveril svojo teorijo, s plemenitim ciljem pomagati revnim, revnim, ponižanim in užaljenim. In Svidrigailov usmerja vso svojo podlo energijo v pridobivanje dvomljivih užitkov in poskuša doseči, kar hoče, za vsako ceno. Raskolnikov in Svidrigailov se pred bralci pojavljata kot "močni" osebnosti. In res je. Samo ljudje z izjemno voljo in mirnostjo se lahko prisilijo, da prestopijo krvavo mejo, namerno storijo zločin. Oba lika se dobro zavedata, da sta si v bistvu zelo blizu. In ni zaman, da Svidrigailov že ob prvem srečanju reče Raskolnikovu: "Smo istega področja." Pozneje Raskolnikov pride do razumevanja tega. Kazen sledi zločinu. Oba lika sta približno enaka. Oba, Raskolnikov in Svidrigailov, doživljata najmočnejše bolečine vesti, pokesata se svojih dejanj in poskušata popraviti situacijo. In kot kaže, so na pravi poti. Toda duševne bolečine kmalu postanejo neznosne. Svidrigailovovi živci ne zdržijo in naredi samomor. Raskolnikov z grozo razume, da se mu lahko zgodi isto, in na koncu prizna svoje dejanje. Za razliko od Raskolnikova ima Svidrigajlov nekoliko ambivalenten značaj. Po eni strani se zdi, da je običajen, normalen, trezen človek, kot se zdi Raskolnikovu, toda to plat njegovega značaja utopi njegova večna in neustavljiva privlačnost do užitka. Raskolnikov je po mojem mnenju veliko bolj trdna oseba v svojih namerah. Je celo nekoliko podoben Turgenjevemu Bazarovu, ki se strogo drži svoje teorije in jo preizkuša v praksi. Zavoljo svoje teorije Raskolnikov celo prekine odnose z mamo in sestro, s svojo teorijo želi narediti vtis na druge in se postavlja veliko višje od drugih. V zgoraj predstavljenih razmišljanjih po mojem mnenju obstajajo razlike in podobnosti med Raskolnikovim in Svidrigajlovom, ki ju lahko imenujemo dve strani istega kovanca.

"Pravda" Sonje Marmeladove (na podlagi "Zločina in kazni" Dostojevskega)

V romanu Dostojevskega "Zločin in kazen", kot v vsakem romanu, obstaja veliko različnih likov. Glavni - Raskolnikov - preučuje ostalo, ustvarja teorijo, ki temelji na njegovem razmišljanju, ima določeno prepričanje, ki ga potiska v zločin. Za pojav tega prepričanja v njem in s tem za njegovo izvršitev tega zločina so krivi vsi junaki, s katerimi je komuniciral: navsezadnje so bili enaki, kot jih je videl Raskolnikov, na njihovi podlagi je oblikoval njegova teorija. Toda njihov prispevek k ustvarjanju Raskolnikovih prepričanj je neučinkovit, saj se zgodi po naključju, nehote. Toda stranski liki romana veliko bolj prispevajo k Raskolnikovemu zavedanju nepravilnosti svoje teorije, zaradi česar se je izpovedal vsem ljudem. Največji tovrstni prispevek je prispevala Sonya Marmeladova. Pomagala je junaku razumeti, kdo je in kdo je on, kakšno priznanje mu daje, zakaj mora živeti, pomagala jim je duhovno vstati in drugače gledati nase in na druge. Bila je lepa deklica stara okoli osemnajst let, suha, majhne rasti. Življenje je bilo do nje, pa tudi do njene družine zelo kruto. Zgodaj je izgubila očeta in mamo. Po smrti matere je bila njena družina v stiski in morala je iti na ploščo, da bi nahranila sebe in otroke Katerine Ivanovne. Toda njen duh je bil tako močan, da se ni zlomil niti v takšnih razmerah: ko človekova morala propade, je malo možnosti za srečo v življenju, obstoj postaja vse težji, duh zadržuje zatiranje okolja in če človekov duh je šibak, ne zdrži in začne spuščati negativno energijo vase, kar pokvari dušo. Sonjin duh je zelo močan in kljub vsem težavam njena duša ostaja čista in se žrtvuje. Čista, nedotaknjena duša v njej zelo hitro najde vse pomanjkljivosti v dušah drugih ljudi in jih primerja s svojimi; z lahkoto nauči druge odstraniti te pomanjkljivosti, ker jih občasno odstrani iz svoje duše (če še nima nobene pomanjkljivosti, si jih nekaj časa umetno ustvarja in poskuša čutiti, kaj ji narekuje nagon). Navzven se to kaže v njeni sposobnosti razumevanja drugih ljudi in sočutja z njimi. Obžaluje Katerino Ivanovno zaradi njene neumnosti in nesreče, njenega očeta, ki umira in se kesa pred njo. Takšno dekle pritegne pozornost mnogih ljudi, poskrbi (vključno za sebe) da se spoštuje. Zato se je Raskolnikov odločil, da ji pove svojo skrivnost, in ne Razumikhin, Porfirij Petrovič ali Svidrigajlov. Sumil je, da bo modro ocenila situacijo in se odločila. Res si je želel, da bi še kdo delil njegovo trpljenje, želel si je nekoga, ki bi mu pomagal iti skozi življenje, da bi namesto njega opravil kakšno delo. Ko je našel takšno osebo v Sonji, se je Raskolnikov pravilno odločil: bila je najlepša deklica, ki ga je razumela in prišla do zaključka, da je prav tako nesrečna oseba kot ona, da Raskolnikov ni prišel k njej zaman. In takšno žensko imenujejo tudi "dekle razvpitega vedenja". (Tukaj je Raskolnikov spoznal netočnost svoje teorije v tem). Tako jo imenuje Luzhin, ki je sam zloben in sebičen, ne razume ničesar v ljudeh, vključno s Sonyo, da se obnaša ponižujoče do sebe samo iz sočutja do ljudi, v želji, da bi jim pomagala, dala vsaj za trenutek. občutek sreče. Vse življenje je požrtvovalna, pomaga drugim ljudem. Torej je pomagala tudi Raskolnikovu, pomagala mu je premisliti samega sebe, da je tudi njegova teorija napačna, da je zločin storil zaman, da se mora pokesati, vse priznati. Teorija je bila napačna, saj temelji na delitvi ljudi v dve skupini po zunanjih znakih, ki le redko izražajo celotno osebo. Osupljiv primer je sama Sonya, katere revščina in ponižanje ne odražata v celoti celotnega bistva njene osebnosti, katere požrtvovalnost je namenjena pomoči drugim ljudem v stiski. Resnično verjame, da je obudila Raskolnikova in je zdaj pripravljena deliti njegovo kazen v težkem delu. Njena »resnica« je, da če želite živeti dostojanstveno in umreti z občutkom, da ste bili velika oseba, morate ljubiti vse ljudi in se žrtvovati za druge.

Meni članka:

O avtorju in njegovem delu

Raskolnikov in Sonya sta glavna junaka dela. Že naslov romana Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega - "Zločin in kazen" - namiguje bralcu, da je delo prežeto z moralo. Problematika romana se ne vrti toliko okoli pravnega, normativno-pravnega vidika kaznovanja za prekršek, temveč okoli verskega kaznovanja, sodišča vesti.

Da bi razumeli izvor te narave romana, naj omenimo, da je F. Dostojevski Zločin in kazen napisal v letih po vrnitvi s težkega dela. V tem obdobju je prišlo do razcveta ustvarjalnosti verske usmeritve pisatelja.

Po eni strani avtor sanja, da bo svet postal pravičnejši, da bo človeštvo našlo srečo. Po drugi strani pa pisatelj jasno razume: vsiljena sreča je nemogoča, nemogoče je obrniti svet na boljši vektor z nenaravnimi, nasilnimi metodami oziroma.

Dragi bralci! Ponujamo vam, da se seznanite s F. M. Dostojevskim

Tako F. Dostojevski ustvarja ideološki roman, kompleksno socialno-filozofsko literarno delo, kjer avtor s pomočjo likov, njihovih dejanj, dogodkov in podob obsoja nezmožnost teorije o »koristni tiraniji«.

Junaki "Zločina in kazni"

Glavna junaka romana sta Raskolnikov in Sonya. Po eni strani med tema likoma ni neposredne povezave, bralcu ni preveč jasno, v čem sta si lika podobna. Toda medtem se poti Raskolnikova in Sonje nenadoma križajo.

Rodion Raskolnikov je opisan kot zaprt in domišljav človek. Mladenič sanja, da bi imel v zgodovini enako vlogo kot Napoleon. Rodion ne mara komunikacije z drugimi ljudmi, ne stremi k temu, ponos in stranski učinki prejete izobrazbe imajo prednost pred junakom.

Sonechka, nasprotno, ni končala na dnu zaradi lastnega dejanja, kot Rodion, ampak po volji kombinacije zunanjih okoliščin. Sonya je stara 18 let, dekle nima niti centa in niti kapljice sreče. Smili se ljudem in svoje ljubljene postavlja nad svoje interese: ker ne ve, kako zaslužiti za preživetje in pomagati tistim, ki jih ljubi, se Sonya ukvarja s prostitucijo.

Oglejmo si te junake podrobneje.

Rodion Raskolnikov

Raskolnikov je mlad študent. Čeprav je mladenič prihajal iz meščanske družine, je imel - po "najboljših pravilih" študentskega življenja - težave z denarjem. Kot rezultat, Rodion ne more nadaljevati študija na univerzi, saj si mladenič tega ne more privoščiti. Ko razmišlja - verbalno - o življenju Raskolnikova, bralec opazi sliko strašne, grozljive revščine: pisatelj jo izpostavlja, nenehno poudarja.

Rodion živi v majhnem, celo miniaturnem stanovanju: avtor piše, da je stanovanje po velikosti bolj podobno omari kot prostoru, primernemu za človeško življenje.

Tako kot za študij Raskolnikov ne more plačati stanovanja. Tudi Rodion si ni mogel privoščiti normalne hrane. Iz razlogov – psiholoških in fizioloških – se junak odloči uresničiti svojo idejo – kot jo imenuje, teorijo »blagodetne tiranije«. Raskolnikov ubije starega zastavnika, pri čigar pokojnini je živel mladenič.

V stari ženski je Rodion videl koncentrirano zlo človeštva in je zato iskreno menil, da je dejanje pravilno. Toda na presenečenje glavnega junaka mladenič ni našel miru ali zadovoljstva: namesto tega je Raskolnikova začela preganjati vest - najhujša možna kazen.

Če je Sonya prepričana, da Bog obstaja, da se bo nekega dne zgodil čudež, potem sta Raskolnikovu upanje in vera tuja. Priimek »Raskoljnikov« namiguje na notranjo razcepljenost junakove duše, pomen knjige pa je, da junak to razcepljenost preseže, da se kos za kosom znova sestavi in ​​najde celovitost.

Pot te moralne preobrazbe opazujemo ob branju romana Zločin in kazen.

Sonya Marmeladova

Sonya Marmeladova je ena od ljudi (drugi je preiskovalec Porfiry Petrovich), ki verjamejo, da bi bilo bolje, da bi Raskolnikov priznal zločin. Za razliko od Porfirija Petroviča je "svetemu norcu" Sonji uspelo priti do Raskoljnikovove vesti.

Sophia je usojena težka usoda: najprej izgubi očeta, nato pa še mamo. Deklica se zaradi stiske znajde na ulici in s svojim telesom plača, da lahko pomaga preostalim družinskim članom. Junakinja je videti mehka in "potlačena", vendar se v Sonji skriva nevidna moč notranje moči volje in odločnosti.

Obstaja mnenje, da je Rodion zaupal Sonji in poslušal dekle, ker je imela tudi grehe, bila je oseba, ki je prestopila določeno mejo, določeno z verskimi normami, zapovedmi. Sonya je zanj sorodna duša.

Ker ste že prišli k nam, predlagamo, da se seznanite s Fjodorjem Mihajlovičem Dostojevskim

Ko izve, kaj je storil Rodion, Sonya ne odrine Raskolnikova, ne boji se. Nasprotno, deklica joka in ga pomiluje, ker razume, da je Rodionovo dejanje prekletstvo, je neznosno, težko breme.

Bivanje z Raskolnikovim v prostorih za pridržanje Sonya vzbuja spoštovanje in topla čustva zapornikov, medtem ko Rodion, nasprotno, zavrnitev in antipatijo. Bralec opazuje, kako se Rodionov odnos do Sonečke spreminja: sprva mladenič kaže hladnost do Sonje, nato pa se čustva spremenijo v ljubezen in zavest: Sonya mu je najbližja in najdražja oseba.

Kljub pomanjkanju izobrazbe ima Sonya visoko moralno raven, globoko in iskreno verjame v Boga. Deklica je polna sočutja in sočutja, ki se prebudi tudi v Rodionu: ruski etik V. Malakhov verjame, da pot do občutka sočutja leži skozi strpnost in usmiljenje. To je pot Raskolnikova.

Sonya se ukvarja s prostitucijo, hkrati pa je deklica čedna in čista. To je mogoče z žrtvovanjem. Deklica se odreče svojemu telesu, postopoma se uniči, vendar je to velika žrtev, to je izraz Sonjinega razumevanja smisla življenja. Enkrat Sonya celo razmišlja o samomoru, vendar ga zavrne. Po mnenju dekleta je to dejanje, ki je lastno egoistom. Vemo, da je Raskolnikov razmišljal tudi o samomoru: tudi ta junak je zavrnil takšno početje.

Osebna razsežnost odnosa med Raskolnikovom in Sonyo

Tako smo ugotovili, da so ti junaki različni, toda Raskolnikov in Sonya se zaradi nekakšnih zločincev (navsezadnje v naslovu romana vidimo besedo »zločin«) približujeta moralnim lastnostim.

Junaki drug drugega spoznajo po naključju: pijani Marmeladov pripoveduje Rodionu o Sonyi. Vendar se bodo junaki osebno srečali veliko kasneje: Raskolnikov bo videl Sonyo, ki plaho in sramežljivo vstopi v sobo k umirajočemu uradniku.

Od takrat se poti likov pogosto križajo – kot po naključju. Rodion pomaga Sonji z denarjem (kar je plemenito, ker jih vedno nima), reši dekle pred obtožbami kraje. Na koncu Raskolnikov prizna zločin, ki ga je zagrešil: mladenič izlije svojo dušo in strašni greh Sonji, kar je čudno, saj se je Raskolnikov odrekel drugim ljudem in celo svoji družini. Ne gre toliko za ljubezen, ampak za odrešitev, ki jo Raskolnikov in Sonya najdeta drug v drugem. Sonya ostane z Rodionom v težkih dneh za junaka, kot da z njim služi kazen, med težkim delom pomaga duhovno oživiti.

Rezultati

Zločin in kazen je verjetno eden najbolj znanih romanov Fjodorja Dostojevskega. Zdi se, da je delo polno svetlih in živahnih likov, vendar so dogodki tukaj, pa tudi liki, izgovor za izražanje, pisanje glavne ideje romana.

Avtor najprej piše, da se mora družba razvijati ne revolucionarno, ampak evolucijsko. Radikalen prelom, poskus nasilnega preoblikovanja sveta, preoblikovanje temeljev družbe ne vodi v nič dobrega. Čas, ko je F. Dostojevski napisal "Zločin in kazen", lahko označimo kot obdobje pisateljevega poziva k religioznosti. V skladu s tem avtor pravi: vzrok za težave v družbi nikakor ne korenini v nepravilnosti ustroja, temveč v »nepravilnosti«, moralni sprevrženosti človeške duše, polne zla.

Pisatelj postavlja problem ponosa, ko se ena oseba meni, da je boljša od drugih, verjame, da ima pravico odločati o usodi drugih ljudi. Fjodorja Dostojevskega zanima tudi moralna ocena permisivnosti, ki, kot vidimo, vodi do katastrofalnih posledic za človeško dušo. Edina prava pot je pot vere in kesanja. Religija je tisti mehanizem, odrešilni svetilnik, ki vodi k moralnemu izboljšanju človeka.