Christian Rakovsky. Rakovsky Christian Georgievich - Biografija

(1867-10-09 )

Georgij Stojkov Rakovski(Bolg. Georgi Stoikov Rakovski, pravo ime Sybi Stoikov Popovich bulg. Sbi Stoykov Popovich; april, Kotel - 9. oktober, Bukarešta) - bolgarski revolucionar, eden od organizatorjev narodnoosvobodilnega gibanja v Bolgariji proti turški nadvladi, zgodovinar, etnograf, pesnik, pisatelj in publicist.

Biografija

Sybi Popovich je v mladosti prevzel priimek Rakovsky v čast vasi Rakovo (blizu Slivena), od koder prihajajo predniki njegovega očeta Stoika Popovicha. Sybi se je šolal v grški šoli v Konstantinoplu. Leta 1841 je Georgij Rakovski v Atenah organiziral tajno družbo za pripravo oborožene vstaje v Grčiji in Bolgariji. Prišel je z idejo o vsebalkanski solidarnosti v boju proti turškemu despotizmu. Aretirali so ga in obsodili na smrt, vendar so ga – po zaslugi posredovanja vplivnih grških prijateljev – izpustili in emigriral v Francijo.

Leto in pol pozneje se je Rakovsky vrnil v Bolgarijo in se naselil v mestu Kotel.

Od leta 1855 je Rakovsky živel v izgnanstvu - v Novem Sadu (takrat - del Madžarske, zdaj - v Srbiji) in v Moldaviji, v Bolgradu (zdaj - del Ukrajine).

7. marca 1858 je Georgij Rakovsky prestopil moldavsko-rusko mejo v vasi Kubey (nedaleč od Bolgrada). Tu je napisal pesmi "Zamuda v kubanski karanteni" in "Razmišljanje o bolgarski preteklosti". Rakovsky je aktivno sodeloval z bolgarsko diasporo v Rusiji in Moldaviji. Nekaj ​​časa je živel v Kišinjevu in Odesi.

Leta -1862 je v Beogradu ustanovil prvo bolgarsko legijo. Konec leta 1866 je v Bukarešti združil četniške guvernerje, da bi ustvarili enotno fronto za osvoboditev Bolgarije.

G. Rakovsky - ideolog četniške taktike v osvobodilnem boju bolgarskega naroda. Ustanovljene partizanske odrede je obravnaval kot iniciativno silo, ki je v boj vključevala široke ljudske množice. V svojem 1867 " Začasni zakon gozdnih ljudskih odredov» oblikoval zamisel o spreminjanju posameznih parov v dele centralizirane vojaške organizacije. Zavzemal se je za ustanovitev tajnih združb, da bi spodbujal ideje o uporu proti turški oblasti.

G. Rakovsky se je izkazal tudi kot izjemen, strasten pesnik. V pesmi "Gozdni spremljevalec" ("Gora Pytnik". - Novi Sad, 1857) je opeval boj bolgarskih hajdukov proti zatiralcem. V časopisih, ki jih je objavil "Bolgarski dnevnik", "Dunavski labod"(Beograd, 1860-1861), žurnal "prihodnost"(Bukarešta, 1864) je spodbujal ideje bratske solidarnosti balkanskih narodov v boju za njihovo osvoboditev.

Potomci

Vnuk G. S. Rakovskega je bil slavni boljševiški revolucionar Christian Rakovsky. Med balkanskimi vojnami je H. Rakovsky zavzel proturško stališče.

Spomin

Sestavine

• Spisi. - Sofija, 1922.

Napišite oceno o članku "Rakovsky, Georgij"

Opombe

Literatura

• Sidelnikov S. I. Bolgarski revolucionar George Rakovsky. - Xapkiv, 1959.
• Sidelnikov S.I. G. S. Rakovski. Poglej, deinost in trebuh. - Sofija, 1964. - T. 1.
• Penev B. G. S. Rakovski. - Sofija, 1917.

Povezave

• Rakovsky Georgi Stoykov // Velika sovjetska enciklopedija: [v 30 zvezkih] / pog. izd. A. M. Prohorov. - 3. izd. - M. : Sovjetska enciklopedija, 1969-1978.
• // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: v 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• . Literarna enciklopedija. Pridobljeno 21. aprila 2012. .

Odlomek, ki označuje Rakovskega, Georgija

- JAZ? jaz? .. - je rekel Pierre, ki je čutil potrebo, da čim bolj omalovažuje svoj družbeni položaj, da bi bil bližje in bolj razumljiv vojakom. - Sem pravi miličnik, samo mojega oddelka ni tukaj; Prišel sem v bitko in izgubil svojo.
- Vidiš! je rekel eden od vojakov.
Drugi vojak je zmajal z glavo.
- No, jej, če hočeš, kavardačka! - je rekel prvi in ​​dal Pierru, ki ga je lizal, leseno žlico.
Pierre je sedel k ognju in začel jesti kavardačok, hrano, ki je bila v loncu in se mu je zdela najbolj okusna od vseh jedi, kar jih je kdaj jedel. Medtem ko je on pohlepno, sklonjen nad kotel, jemal velike žlice, žvečil eno za drugo in se mu je v soju ognja videl obraz, so ga vojaki nemo gledali.
- Kje ga potrebuješ? Ti rečeš! je spet vprašal eden izmed njih.
- Sem v Mozhaisku.
- Vi ste postali, gospod?
- Da.
- Kako ti je ime?
- Pjotr ​​Kirilovič.
- No, Pjotr ​​Kirilovič, gremo, peljali te bomo. V popolni temi so vojaki skupaj s Pierrom odšli v Mozhaisk.
Petelini so že prepevali, ko so prispeli v Mozhaisk in se začeli vzpenjati na strmo mestno goro. Pierre je hodil skupaj z vojaki in popolnoma pozabil, da je njegova gostilna pod goro in da jo je že prehodil. Tega se ne bi spomnil (bil je v takšni zadregi), če ne bi nanj na pol gore naletel njegov krivec, ki ga je šel iskat po mestu in se vrnil nazaj v svojo gostilno. Lastnik je spoznal Pierra po klobuku, ki se je belo svetil v temi.
»Vaša ekscelenca,« je rekel, »obupani smo. Kaj hodiš? Kje ste, prosim!
"O ja," je rekel Pierre.
Vojaki so obstali.
No, ste našli svojega? je rekel eden izmed njih.
- No, nasvidenje! Pjotr ​​Kirilovič, se zdi? Zbogom, Pjotr ​​Kirilovič! so rekli drugi glasovi.
»Zbogom,« je rekel Pierre in odšel s svojim odvodnikom v gostilno.
"Moramo jih dati!" je pomislil Pierre in segel po žepu. "Ne, ne," mu je rekel glas.
V zgornjih prostorih gostilne ni bilo prostora: vsi so bili zaposleni. Pierre je šel na dvorišče in se, pokrivši z glavo, ulegel v kočijo.

Takoj ko je Pierre položil glavo na blazino, je začutil, da zaspi; a nenadoma, z jasnostjo skoraj resničnosti, se je zaslišal bum, bum, bum strelov, zaslišali so se stoki, kriki, udarci granat, zadišalo je po krvi in ​​smodniku ter občutek groze, strahu pred smrtjo. ga prijel. Od strahu je odprl oči in dvignil glavo izpod plašča. Zunaj je bilo vse tiho. Le pri vratih se je ob pogovoru s hišnikom in čofotanju po blatu sprehajal kakšen urejen. Nad Pierrovo glavo, pod temno spodnjo stranjo deskastega baldahina, so plapolali golobi zaradi giba, ki ga je naredil med vstajanjem. Miren, vesel za Pierra tisti trenutek, močan vonj po gostilni, vonj po senu, gnoju in smoli se je razlil po dvorišču. Med obema črnima platnenima strehama se je videlo jasno zvezdnato nebo.
"Hvala bogu, da tega ni več," je pomislil Pierre in spet zaprl glavo. »O, kako grozen je strah in kako sramotno sem se mu vdal! In oni ... bili so trdni, mirni ves čas, do samega konca ...« je razmišljal. Po Pierrovem razumevanju so bili to vojaki - tisti, ki so bili na bateriji, in tisti, ki so ga hranili, in tisti, ki so molili k ikoni. Oni - ti čudni, njemu dotlej neznani, so bili v njegovih mislih jasno in ostro ločeni od vseh drugih ljudi.
»Biti vojak, samo vojak! je pomislil Pierre, ko je zaspal. – Vstopite v to skupno življenje z vsem svojim bitjem, prepojite se s tem, kar jih dela takšne. Toda kako odvreči vse to odvečno, diabolično, vse breme te zunanje osebe? Enkrat bi lahko bil jaz. Lahko sem pobegnil od očeta, kakor sem hotel. Tudi po dvoboju z Dolohovim bi me lahko poslali kot vojaka.” In v Pierrovi domišljiji je zasvetila večerja v klubu, kamor je poklical Dolokhova, in dobrotnik v Torzhoku. In zdaj je Pierru predstavljena slovesna jedilna škatla. Ta loža poteka v angleškem klubu. In nekdo znan, blizu, drag, sedi na koncu mize. Ja res je! To je dobrotnik. »Da, je umrl? je pomislil Pierre. - Da, umrl je; ampak nisem vedel da je živ. In kako žal mi je, da je umrl, in kako vesel sem, da je spet živ! Na eni strani mize so sedeli Anatole, Dolokhov, Nesvitsky, Denisov in njemu podobni (kategorija teh ljudi je bila prav tako jasno opredeljena v Pierrovi duši v sanjah, kot je bila kategorija tistih ljudi, ki jih je imenoval) in ti ljudje, Anatole, Dolokhov so glasno kričali, peli; toda za njihovim krikom se je slišal glas dobrotnika, ki je govoril neprenehoma, in zvok njegovih besed je bil tako pomenljiv in neprekinjen kot rjovenje na bojnem polju, vendar je bil prijeten in tolažilen. Pierre ni razumel, kaj pravi dobrotnik, vendar je vedel (kategorija misli je bila prav tako jasna v sanjah), da dobrotnik govori o dobroti, o možnosti, da so to, kar so. In od vseh strani so s svojimi preprostimi, prijaznimi, trdnimi obrazi obkrožili dobrotnika. Toda čeprav so bili prijazni, niso pogledali Pierra, niso ga poznali. Pierre je hotel opozoriti nase in reči. Vstal je, a v istem trenutku so njegove noge postale mrzle in bose.
Sram ga je bilo in z roko si je pokril noge, s katerih je plašč res padel. Za trenutek je Pierre, ki si je popravil plašč, odprl oči in zagledal iste lope, stebre, dvorišče, a vse to je bilo zdaj modrikasto, svetlo in prekrito z iskricami rose ali zmrzali.
"Zora," je pomislil Pierre. »Ampak to ni to. Moram poslušati in razumeti besede dobrotnika.« Spet se je pokril s plaščem, a jedilne škatle in dobrotnika ni bilo več. Bile so le misli, jasno izražene z besedami, misli, ki jih je nekdo povedal ali pa si je Pierre sam premislil.

Christian Georgievich Rakovsky(psevdonim Insarov, prisoten priimek Stančev, rojen Bolgar. Christo Rakovski; rum. C ristian Racovschi, Ukrajinec Kristijan Georgijovich Rakovsky; 1. avgust 1873, Kotel - 11. september 1941) - sovjetska politična, državna in diplomatska osebnost. Sodeloval v revolucionarnem gibanju na Balkanu, v Franciji, Nemčiji, Rusiji in Ukrajini.

Mladost

Vnuk slavnega revolucionarja Georgija Rakovskega. Ker je bil Bolgar, je imel romunski potni list. Študiral je na bolgarski gimnaziji, od koder je bil zaradi revolucionarne agitacije dvakrat (leta 1886 in 1890) izključen. Leta 1887 je spremenil lastno ime Kristya Stanchev v bolj zveneče Christian Rakovsky. Od leta 1889 je postal prepričan marksist.

Vključevanje v revolucionarne dejavnosti

Leta 1890 je Christian Rakovsky emigriral v Ženevo v Švici, kjer se je vpisal na medicinsko fakulteto Univerze v Ženevi. V Ženevi se je Rakovsky prek ruskih emigrantov srečal z ruskim socialdemokratskim gibanjem. Zlasti se je Rakovsky tesno seznanil z ustanoviteljem marksističnega gibanja v Ruskem cesarstvu Georgijem Valentinovičem Plehanovom. Sodeloval pri organizaciji mednarodnega kongresa socialističnih študentov v Ženevi. Leta 1893 se je kot delegat Bolgarije udeležil kongresa Socialistične internacionale v Zürichu. Sodeloval je pri prvi bolgarski marksistični reviji "Dan" in socialdemokratskih časopisih "Delavec" in "Drugar" ("Tovariš"). Po lastni avtobiografiji Rakovskega je bil to čas, ko se je njegovo sovraštvo do ruskega carizma okrepilo. Še med študentom v Ženevi je odpotoval v Bolgarijo, kjer je prebral vrsto poročil, uperjenih proti carski oblasti.

Jeseni 1893 je vstopil na medicinsko fakulteto v Berlinu, a so ga zaradi tesnih vezi z revolucionarji že po šestih mesecih izgnali iz Rusije. V Nemčiji je Rakovsky sodeloval z Wilhelmom Liebknechtom pri Vorwärtsu, osrednjem organu nemških socialdemokratov. Leta 1896 je diplomiral na medicinski fakulteti univerze v Montpellieru v Franciji, kjer je doktoriral iz medicine.

Od jeseni 1898 je služil v romunski vojski. Demobiliziran spomladi 1899.

Po razkolu RSDLP na boljševike in menjševike na drugem kongresu leta 1903 je zavzel vmesno mesto in skušal na podlagi soglasja pomiriti obe skupini. Med letoma 1903 in 1917 je bil Rakovski poleg Maksima Gorkega ena od vezi med boljševiki, ki jim je simpatiziral glede gospodarskega programa, in menjševiki, v katerih dejavnostih je našel pozitivne politične momente. Poleg ruskih revolucionarjev je v Ženevi Rakovsky nekaj časa delal skupaj z Roso Luxemburg.

Po končanem študiju v Franciji je Rakovsky prispel v Sankt Peterburg, da bi ponudil svoje usluge pri usklajevanju akcij delavskih in marksističnih krogov v Rusiji in tujini, a je bil kmalu izgnan iz države in odšel v Pariz. V Peterburgu je Rakovsky obiskal Miljukova in Struveja. V letih 1900-1902 je ponovno ostal v ruski prestolnici, leta 1902 pa se je vrnil v Francijo.

Čeprav je revolucionarna dejavnost Rakovskega v tem obdobju prizadela večino evropskih držav, so bila njegova glavna prizadevanja usmerjena v organiziranje socialističnega gibanja na Balkanu, predvsem v Bolgariji in Romuniji. Ob tej priložnosti je v Ženevi ustanovil levičarski romunski časopis Sotsial-Demokrat in vrsto bolgarskih marksističnih publikacij - Den, Rabotnik in Drugar (Tovariš). 1907-1914 je bil član MSB.

Po vrnitvi v Romunijo se je Rakovsky naselil v Dobrudži, kjer je delal kot navaden zdravnik (leta 1913 je gostil Leona Trockega). Leta 1910 je bil eden od pobudnikov obnovitve pod imenom Socialdemokratska stranka Romunije do leta 1899 obstoječe Socialistične stranke Romunije, ki je dejansko prenehala obstajati, potem ko so jo zapustili »dobrotniki«, ki so privolili v kompromis s kraljevo oblastjo. SDPR je pravzaprav postala osnova za ustanovitev Balkanske socialdemokratske federacije leta 1910, ki je združevala socialistične stranke Bolgarije, Srbije, Romunije in Grčije. Že samo dejstvo obstoja združene federacije levičarskih strank je bil protest proti politiki agresije in nezaupanja, ki je bila na Balkanu vzpostavljena kot posledica balkanskih vojn. Christian Rakovsky, ki je bil prvi sekretar BKF, je hkrati še naprej aktivno sodeloval v vseevropskem socialističnem gibanju, zaradi česar je bil večkrat izgnan iz Bolgarije, Nemčije, Francije in Rusije.

prva svetovna vojna

Med prvo svetovno vojno je Rakovsky, tako kot nekateri drugi socialisti, ki so sprva zavzeli sredinsko stališče v razpravah o metodah političnega boja, podpiral levo krilo mednarodne socialne demokracije, ki je obsojalo imperialistični značaj vojne. Rakovsky je bil skupaj z voditelji levih socialistov eden od organizatorjev mednarodne protivojne konference v Zimmerwaldu septembra 1915.

Agent centralnih sil, ki si prizadeva poraziti Rusijo?

Že med bivanjem Rakovskega v Sankt Peterburgu na začetku 20. stoletja so se o njem pojavile govorice, da je avstrijski agent.

Samo prvo svetovno vojno so številne javne in politične osebnosti obravnavale kot boj med napredkom in demokracijo (Nemčija) ter reakcijo in avtokracijo (Rusija), na podlagi česar so stavili na poraz Rusije v vojni. Teh pogledov je imel zlasti Izrael Gelfand (Aleksander Parvus), ki je naredil praktične korake za organizacijo vojaškega poraza Rusije. Kot »specialist za Balkan in Turčijo« je januarja 1915 prišel v Bukarešto, kjer je Rakovsky vodil tamkajšnjo socialdemokratsko organizacijo in urejal dnevni časopis. Cilji Gelfandovega obiska v Romuniji so bili spremeniti romunsko politiko v pronemško, zlasti ustrezno politiko romunskih socialdemokratov in organizirati v Romuniji center za destabilizacijo razmer v Ukrajini, na Kavkazu in v črnomorska pristanišča Rusije - Odesa in Nikolaev. Kasnejši razvoj dogodkov je pokazal, da se je Rakovsky strinjal z načrti Helphand-a za Rusijo in izrazil pripravljenost sprejeti finančno pomoč Helphand-a za romunsko stran. Ohranjeno je sporočilo predstavnika nemškega zunanjega ministrstva v Romuniji von Busche-Haddenhausna, poslano v Berlin tri dni po Gelfandovem prihodu v Bukarešto, v katerem ga obvešča, da ima možnost "nevidno" nakazati 100.000 lejev romunskim socialistom. za "protivojno propagando". Prejeto je bilo soglasje iz Berlina. Res je, pozneje, na partijskem kongresu, je Rakovsky poročal, da je bil Gelfand edini, ki je socialističnemu časopisu podaril 300 lejev. Na istem kongresu je Rakovsky pozval k množičnim socialističnim demonstracijam za mir in, kot je zapisal Boucher, sta ga podprla »jaz in avstro-ogrski minister«:157 .

Prek Rakovskega se je financiral dnevni časopis v ruskem jeziku Nashe Slovo, ki je izhajal v Parizu v letih 1914-1916. Martov in Trocki, ki stojita na protivojnih pozicijah. Francoske oblasti so časopis zaprle zaradi protivojne propagande. Sam Trocki se je kasneje, medtem ko je bil v New Yorku, spominjal, da je denar za objavo časopisa "večinoma prejel od Rakovskega". Po mnenju D. F. Bradleya so za tem stali Avstrijci. Zgodovinar Zbinek Zeman je verjel, da je Rakovsky dobil denar od Gelfanda - konec marca 1915 je prejel prvi milijon nemških mark za "mirovno propagando" v Rusiji, del tega je bil nakazan v Bukarešto, kamor je Gelfand sam prišel v začetku aprila na sestanek z von Bushejem in Rakovskim. Helphand je očitno uspel prepričati Rakovskega, da je del te vsote namenil za pomoč časopisu Trockega:178.

Po vstopu Romunije v vojno na strani antante avgusta 1916 so Rakovskega aretirali zaradi obtožb širjenja poraznih čustev in vohunjenja za Avstrijo in Nemčijo. V Iasiju je bil zaprt do 1. maja 1917, ko ga je demokratizirana ruska garnizija izpustila. Po porazu Romunije v vojni se je Rakovsky pojavil v nevtralnem Stockholmu in se obrnil na nemškega predstavnika na Švedskem s prošnjo, naj njegovi ženi omogoči potovanje na Švedsko prek nemškega ozemlja. Že omenjeni von Busche, ki je takrat delal kot namestnik državnega sekretarja nemškega zunanjega ministrstva, se je na prošnjo Rakovskega odzval pozitivno in pripomnil: »V preteklosti je Rakovsky delal za nas v Romuniji«: 158 .

Leta 1917 je francoski general Nissel Rakovskega v svojem poročilu označil za "znanega avstro-bolgarskega agenta".

Revolucija v Rusiji

Po izpustitvi iz romunskega zapora je Rakovsky prispel v Rusijo.V času Kornilova je Rakovskega skrivala boljševiška organizacija v tovarni kartuš Sestroretsk. Od tam se je preselil v Kronstadt. Nato se je Rakovsky odločil, da gre v Stockholm, kjer naj bi sklicali konferenco Zimmerwalderjev. V Stockholmu ga je ujela oktobrska revolucija. novembra 1917 se je pridružil RSDLP (b), vodil partijsko delo v Odesi in Petrogradu.

Državljanska vojna

Po prihodu v Rusijo decembra 1917 je Rakovsky v začetku januarja 1918 odšel na jug kot organizacijski komisar Sveta ljudskih komisarjev RSFSR skupaj z odpravo mornarjev, ki jo je vodil Železnjakov. Potem ko je nekaj časa preživel v Sevastopolu in tam organiziral odpravo na Donavo proti romunskim oblastem, ki so že zasedle Besarabijo, se je odpravil z odpravo v Odeso. Tu je bil organiziran »Vrhovni avtonomni kolegij za boj proti protirevoluciji v Romuniji in Ukrajini« (lokalni analog Vseruske Čeke) in kot predsednik tega kolegija in član Rumcheroda je Rakovsky ostal v Odesi, dokler mesto ni bilo okupirano. s strani Nemcev. Iz Odese je Rakovsky prišel v Nikolaev, od tam na Krim, nato v Jekaterinoslav, kjer je sodeloval na drugem kongresu sovjetov Ukrajine, nato v Poltavo in Harkov.

Diplomatsko predstavništvo v Ukrajini

Po prihodu v Moskvo, kjer je ostal na splošno največ mesec dni, je Rakovsky aprila 1918 odšel v Kursk z delegacijo, ki naj bi vodila mirovna pogajanja z ukrajinsko Centralno Rado. Poleg Rakovskega sta bila pooblaščena delegata Stalin in Manuilski.

V Kursku so delegati prejeli sporočilo o državnem udaru Skoropadskega v Kijevu. Z Nemci je bilo sklenjeno premirje, ki je nadaljevalo ofenzivo. Vlada Skoropadskega je povabila boljševiško delegacijo, naj pride v Kijev. V obdobju ukrajinske države je v Kijevu vodil tajna pogajanja z voditelji centralne rade, odstavljenimi z oblasti, o legalizaciji komunistične partije v Ukrajini.

Diplomatsko predstavništvo v Nemčiji

Enako dobro je govoril romunsko, bolgarsko, rusko in več drugih evropskih jezikov. In ni znano, kateri jezik mu je domači. Spomnim se, da sem ga enkrat vprašal - v katerem jeziku razmišlja? Rakovsky je za trenutek pomislil in rekel: "Verjetno tisti, o katerem zdaj govorim."

Iz spominov hčerke Adolfa Ioffeja

Septembra 1918 je bil Rakovski poslan na diplomatsko misijo v Nemčijo, a je bil kmalu skupaj s sovjetskim veleposlanikom v Berlinu Joffejem, Buharinom in drugimi tovariši izgnan iz Nemčije. Na poti iz Nemčije je sovjetsko delegacijo prehitela novica o novembrski revoluciji v Berlinu. Pri poskusu vrnitve v Berlin so Rakovskega skupaj z drugimi nemške vojaške oblasti pridržale v Kovnu in poslale v Smolensk.

Predsednik Sveta ljudskih komisarjev in ljudski komisar za zunanje zadeve Ukrajine

V telegramu v Moskvo, poslanem 10. januarja 1919, so člani Centralnega komiteja Komunistične partije (b) U Kviring, Fjodor Sergejev, Jakovljev (Epštajn) prosili, naj "nemudoma pošljejo Kristijana Georgijeviča", da bi preprečili krizo predsednika vlade iz vladne krize. Od januarja 1919 do julija 1923 je bil Rakovsky predsednik Sveta ljudskih komisarjev in ljudski komisar za zunanje zadeve Ukrajine. Hkrati je od januarja 1919 do maja 1920 ljudski komisar za notranje zadeve NKVD posvečal "minimalno pozornost". Eden od organizatorjev sovjetske oblasti v Ukrajini. Od 1919 je bil član Centralnega komiteja RKP(b). V letih 1919-1920 je bil član organizacijskega biroja Centralnega komiteja. Konec leta 1919 je bilo celotno ozemlje Ukrajine pod nadzorom oboroženih sil Južne Rusije, Ukrajinske ljudske republike in Poljske. V teh pogojih je bil ustanovljen Vseukrajinski revolucionarni odbor, ki je bil od 17. decembra 1919 do 19. februarja 1920 najvišji zakonodajni in izvršilni organ oblasti v Ukrajini, vodil ga je G. I. Petrovsky. 19. februarja 1920, po osvoboditvi večjega dela Ukrajine, je ponovno začelo delovati Svet ljudskih komisarjev Ukrajine.

Ko se je v začetku leta 1922 pojavilo vprašanje o morebitni premestitvi Rakovskega na drugo delovno mesto, se je plenum Centralnega komiteja Komunistične partije (b) Ukrajine 23. marca 1922 odločil, da »kategorično zahteva, da se tovariš Rakovski ne odstrani iz Ukrajine."

Kot del sovjetske delegacije je sodeloval pri delu Genovske konference (1922).

Junija 1923 je bila na pobudo Rakovskega sprejeta resolucija Centralnega komiteja Komunistične partije Ukrajine, po kateri so tuja podjetja lahko odpirala svoje podružnice v Ukrajini le z dovoljenjem njenih oblasti. Vse komercialne pogodbe, sklenjene v Moskvi, so bile razveljavljene. Mesec dni kasneje je bila ta odločitev Centralnega komiteja Komunistične partije Ukrajine preklicana.

XII kongres RCP(b)

Na 12. kongresu RKP(b) je odločno nastopil proti Stalinovi nacionalni politiki. Na tem kongresu je Rakovsky izjavil, da je treba »komisariatom Zveze odvzeti devet desetin njihovih pravic in jih prenesti na nacionalne republike«. Junija 1923 je Stalin na IV sestanku Centralnega komiteja RCP (b) z visokimi uradniki nacionalnih republik in regij obtožil Rakovskega in njegove sodelavce konfederalizma, nacionalnega odklona in separatizma. Mesec dni po koncu tega srečanja je bil Rakovsky odstavljen z mesta predsednika Sveta ljudskih komisarjev Ukrajine in poslan kot veleposlanik v Anglijo (1923-1925). 18. julija je Rakovsky poslal pismo Stalinu in v kopijah vsem članom Centralnega komiteja in Centralne nadzorne komisije RCP (b), članom Politbiroja Centralnega komiteja Komunistične partije Ukrajine, v katerem je navedel : »Moje imenovanje v London je zame, pa ne samo zame, le pretveza za mojo odpustitev z dela v Ukrajini. V tem času je izbruhnil škandal, povezan s pismom Zinovjeva. Od oktobra 1925 do oktobra 1927 - pooblaščenec v Franciji.

Zanimivo je, da je bil Rakovsky zaskrbljen zaradi pesnika Sergeja Jesenina. Torej, v pismu H. G. Rakovskega F. E. Dzeržinskemu z dne 25. oktobra 1925 Rakovsky prosi, "da rešite življenje slavnega pesnika Jesenina, nedvomno najbolj nadarjenega v naši Uniji", in ponuja: "Povabite ga k sebi , naredite dobro in ga skupaj z njim pošljite v sanatorij tovariša iz GPU, ki mu ni pustil, da bi se napil ... ". Na pismu je resolucija Dzeržinskega, naslovljena na njegovega tesnega prijatelja, tajnika, vodjo GPU V. D. Gersona: »M. b., zmoreš? Zraven je Gersonov zapis: "Večkrat sem klical - Jesenina nisem našel." (Jesenin je storil samomor 25.12.1925).

Leva opozicija v RCP(b) in CPSU(b)

Od leta 1923 je pripadal levi opoziciji, bil eden njenih ideologov. Leta 1927 so ga odstranili z vseh položajev, izključili iz Centralnega komiteja in na XV. kongresu CPSU (b) izključili iz stranke med 75 "aktivnimi opozicijskimi osebnostmi". S posebno sejo pri OGPU je bil obsojen na 4 leta izgnanstva in izgnan v Kustanai, leta 1931 pa je bil ponovno obsojen na 4 leta izgnanstva in izgnan v Barnaul. Dolgo časa je imel negativen odnos do "kapitulantov", ki so se vrnili v stranko, da bi nadaljevali boj, vendar je leta 1935 skupaj z drugim trmastim opozicijo L. S. Sosnovskim napovedal prelom z opozicijo. N. A. Ioffe je o tem zapisal: »Verjel je, da v stranki nedvomno obstaja določen sloj, ki v duši deli naše poglede, vendar si jih ne upa izraziti. In lahko bi postali nekakšno zdravo jedro in nekaj naredili. In enega za drugim, je rekel, nas bodo prešli kot kokoši. Hči A. K. Voronskega, Galina Voronskaya, se je spominjala, da se je njen oče leta 1929 na srečanju s Stalinom "skušal zavzeti za Rakovskega, ki je bil takrat opozicijska osebnost v izgnanstvu v Astrahanu:" To je prevelik luksuz za stranka, da tako visoko izobražene ljudi zadrži v provinci.« Vrnjen je bil v Moskvo in novembra 1935 je bil ponovno sprejet v CPSU (b).

Leta 1934 ga je na vodstvenem položaju v Ljudskem komisariatu za zdravje RSFSR zaščitil G. N. Kaminsky.

Tretji moskovski proces

Leta 1936 je bil ponovno izključen iz partije. 27. januarja 1937 je bil aretiran na podlagi posebnega poročila N. I. Ježova I. V. Stalinu.

Bil je v notranjem zaporu NKVD; več mesecev ni hotel priznati krivde za očitana mu kazniva dejanja; toda na koncu je bil zlomljen in marca 1938 se je pojavil kot obtoženec na sojenju »protisovjetskemu desno-trockističnemu bloku«. Priznal je krivdo za sodelovanje v različnih zarotah, pa tudi za japonskega in angleškega vohuna. 13. marca 1938 je bil med tremi obtoženimi (skupaj z Bessonovom in Pletnevom), ki niso bili obsojeni na smrt, ampak na 20 let zapora z zaplembo premoženja. V zadnji besedi je dejal: »Naša nesreča je, da smo zasedli odgovorna mesta, oblast nam je obrnila glavo. Ta strast, ta ambicija po moči nas je zaslepila.”

O vedenju Rakovskega na sojenju je drugi opozicijec, Victor Serge, zapisal: "Zdelo se je, da namerno kompromitira proces s pričanjem, katerega lažnost je Evropi očitna ...". Drugo razlago ponuja Vrhovno sodišče ZSSR v svojem odloku z dne 4. februarja 1988: "Samoobtožba je bila dosežena s prevaro, izsiljevanjem, duševnim in fizičnim nasiljem."

Izvedba

Kazen je prestajal v orlovski centrali. Po izbruhu velike domovinske vojne je bil Rakovsky, tako kot Bessonov in Pletnev, ki sta bila z njim obsojena, ustreljen v Medvedjevskem gozdu po Stalinovih seznamih 11. septembra 1941.

Rehabilitacija

4. februarja 1988 ga je plenum Vrhovnega sodišča ZSSR rehabilitiral in 21. junija 1988 je bil s sklepom KPK pri Centralnem komiteju CPSU ponovno sprejet v stranko.

Vse se je zgodilo istega divjega leta 1937. Napol do smrti pretepen in sadistično pohabljen mož je prosil preiskovalca za svinčnik in z nepričakovano odločnim glasom rekel:

— Si prosil za spoved? Zdaj bodo. Bom napisal...

— Že dolgo bi bilo tako,« se je zasmejal preiskovalec. Vendar ne pozabite: "Ničesar nisem kriv" pri nas ne deluje. Torej napišite resnico.

— Da, da, napisal bom resnico.

Presenetljivo je, da se je ta okorno načečkana beležka ohranila, vložena je v spis in, ne bojim se te besede, dobesedno kriči.

»Doslej sem samo prosil za pomilostitev, nisem pa pisal o primeru. Zdaj bom napisal izjavo, v kateri bom zahteval revizijo mojega primera, z opisom vseh "skrivnosti madridskega sodišča." Naj vedo vsaj ljudje, skozi katere roke gredo najrazličnejše izjave, kako se slaba dejanja in preizkušnje »kuhajo« iz osebnega političnega maščevanja. Naj kmalu umrem, naj bom mrlič ... Nekoč bodo mrliči spregovorili.”

Ta "nekega dne" je prišel. In čeprav avtor teh vrstic, Khristian Rakovsky, ne more govoriti, bodo o njem govorili številni dokumenti, spomini prijateljev in, kar je najpomembneje, njegova dejanja.

Kot borec, branilec in revolucionar Krystyo (to je njegovo pravo, bolgarsko ime) je Rakovsky tako rekoč obsojen na propad zaradi dejstva rojstva. Eden od njegovih sorodnikov, Georgij Mamarčev, se je do konca svojih dni boril s Turki, drugi, Georgij Rakovski, je postal narodni heroj na isti podlagi. Stvari so šle tako daleč, da se je Christian že kot najstnik uradno odrekel svojemu priimku Stanchev in postal Rakovsky.

Takšen priimek je veliko zavezal in Christian začne delovati. Pri 14 letih povzroči nemire v gimnaziji, zaradi česar ga takoj vržejo na cesto. Christian se je preselil v Gabrovo in začel blatiti vodo med tamkajšnjimi srednješolci ter se razglasil za doslednega socialista. Tokrat so ga vrgli ne le iz gimnazije, ampak tudi iz države in mu odvzeli pravico do nadaljevanja šolanja v Bolgariji.

Mladi socialist se je moral preseliti v Ženevo in opraviti izpit na medicinski fakulteti univerze. Toda tudi kot študent Christian ves svoj čas ni preživel toliko v laboratorijih in anatomih, temveč v podtalnih uredništvih in neopaznih kavarnah, kjer se je zbirala vsa barva uporniške evropske emigracije. Tam je Christian srečal Georgija Plehanova, Vero Zasulich, Karla Kautskega, Jeana Jaurèsa in celo Friedricha Engelsa. Nato je začel sodelovati v Iskri in to že od prve št.

Rakovsky je prvič prišel v Rusijo leta 1897. Takrat je bil star 24 let in v Moskvo je odšel ne toliko na mednarodni kongres zdravnikov kot ... da bi se poročil. Njegova izbranka je bila Elizaveta Ryabova, hči umetnika cesarskih gledališč. Njun zakon je bil srečen, a kratkotrajen: pet let kasneje je Elizabeta umrla med porodom.

Potem je prišlo leto 1905, leto prve ruske revolucije. Oborožene vstaje so zajele državo in vse so bile brutalno zatrte - vse razen enega. Kot so v tistih letih pisali časopisi: »Bojna ladja Potemkin je bila in ostaja neporaženo ozemlje revolucije.« Kot se verjetno spomnite, se je vse začelo z borščem iz črvivega mesa, nato - pokol najbolj osovraženih častnikov, vstop v Odeso, pogreb pokojnega vodje upora, preboj eskadrilje, ki je prispela iz Sevastopola, in prisilni privez v romunska Constanta.

Če bi romunske oblasti mornarje izročile carskim oblastem, bi jih zagotovo postrelili. Verjetno bi bilo tako, če ne bi bilo Rakovskega. Organiziral je shode v obrambo mornarjev, objavljal hujskaške članke, dvignil na noge vso napredno Evropo, na ulice spravil na tisoče demonstrantov - in romunske oblasti so se predale: 700 mornarjem so dovolili izkrcanje, bojna ladja pa je bila vrnjena. v Rusijo. Nekoliko kasneje je Rakovsky napisal knjigo o dogodkih, povezanih s Potemkinom: prav ta knjiga je bila osnova scenarija za Eisensteinov svetovno znani film.

V teh istih letih se je zgodil dogodek, ki je igral usodno vlogo v njegovi usodi: Rakovski se je srečal s Trockim in se z njim tesno spoprijateljil. Postala sta tako velika prijatelja, da sta drug drugemu posvečala knjige. Na naslovni strani ene od njih je zlasti Trocki zapisal: "Krišćanu Georgijeviču Rakovskemu, borcu, človeku, prijatelju, posvečam to knjigo." In na vrhuncu prve svetovne vojne, po enem od srečanj v Švici, je Trocki staremu prijatelju posvetil cel članek.

»Rakovsky je ena najbolj 'mednarodnih' osebnosti v evropskem gibanju. Bolgar po poreklu, a romunski podanik, francoski zdravnik po izobrazbi, a ruski intelektualec po zvezah, simpatijah in literarnem delu, Rakovsky govori vse balkanske jezike in tri evropske, aktivno sodeluje v notranjem življenju štirih socialističnih strank - bolgarske, ruske, francoske in romunske,« je zapisal v časopisu Bernska garda.

Nekoliko pozneje, leta 1922, ko je bil Trocki na vrhuncu svoje moči in priljubljenosti, je v enem od svojih govorov dejal:

— Zgodovinska usoda je hotela, da je bil na čelu vlade v sovjetski Ukrajini Rakovski, po rodu Bolgar, po splošni politični izobrazbi Francoz in Rus, po potnem listu pa romunski državljan.

Da, da, ne bodite presenečeni, leta 1917 se je Rakovsky končno preselil v Rusijo, postal boljševik, komisar odreda slavnega mornarja Železnjakova, istega Železnjakova, ki je praktično razgnal ustavodajno skupščino, nato pa se boril proti Denikinovim silam in bil pri izstopu iz obkolitve smrtno ranjen.

In Rakovsky je na koncu skoraj postal diplomat 1918- pojdi. Dejstvo je, da je ravno v tem času v Nemčiji potekala tako imenovana novembrska revolucija in je bil napovedan kongres sovjetov Nemčije. Lenin se je takoj odločil, da na kongres pošlje delegacijo, v kateri je bil tudi Rakovski. Tako se je zgodilo, da so delegacijo prestregli cesarju zvesti častniki in Leninove odposlance skoraj ustrelili. Ko je bilo nemške revolucije konec, je bil Rakovsky imenovan za pooblaščenca na Dunaju. Avstrijske oblasti so dale agreman, Nemci pa ga niso spustili čez svoje ozemlje – in do Dunaja ni prišel. *

Ker je bila državljanska vojna v polnem razmahu, je bil Rakovski kot član Revolucionarnega vojaškega sveta vržen bodisi na južno bodisi na jugozahodno fronto, kjer se je boril z roko v roki z Mihailom Frunzejem in bodočim maršalom Sovjetske zveze Aleksandrom Jegorov. In Rakovsky je januarja postal predsednik Sveta ljudskih komisarjev Ukrajine 1919- in na tem položaju ostal do leta 1923. Toda leta 1922 je bil vključen v delegacijo, ki je šla na konferenco v Genovi. Kmalu po zaključku je bil Rakovsky imenovan za namestnika ljudskega komisarja za zunanje zadeve in takoj poslan v London kot polovični predstavnik.

Odnosi z Anglijo so bili takrat zelo slabi. Eden glavnih problemov, ki so preprečevali vzpostavitev vzajemno koristnih odnosov, so bili dolgovi carske Rusije. Sovjetska vlada sprva ni hotela priznati teh dolgov: delavski razred, pravijo, ni vzel denarja od angleške buržoazije, kar zadeva nacionalizirano lastnino, so vse te tovarne in tovarne zgradili ruski delavci in upravičeno pripadajo ljudem in ne britanskim delničarjem. Nato je London dal jasno vedeti, da ne more biti govora o de jure priznanju ZSSR. Sovjetska zveza bo postala država izgnanka, s katero nihče ne bo trgoval ali vzdrževal diplomatskih odnosov.

V tem trenutku se je v Londonu pojavil Christian Rakovsky. Takole so takratni časopisi opisali njegov prvi »nastop«:

»Ko je vstopil v dvorano, je Rakovsky nase priklenil poglede celotne družbe. Bil je resnično očarljiv moški, ki je vzbujal simpatije zaradi svojih manir in plemenite drže. Takoj so ga obkrožili pisatelji, novinarji, znanstveniki, umetniki, politiki, diplomati. Z vsakim se je pogovarjal v ustreznem jeziku – angleškem, francoskem, nemškem ali romunskem. Na vprašanja je odgovarjal lahkotno, kdaj - diplomatsko, kdaj - zadržano, kdaj - z nekaj ironije. Občinstvo je pričakovalo, da bo videlo neotesanega boljševika, Rakovsky pa je vse navdušil s svojo erudicijo, milostjo, plemenitostjo, izobrazbo in visoko kulturo.

Prvemu "nastopu" je sledil drugi, tretji, nato pa iskreni pogovori s politiki, bankirji in podjetniki. Posledično je bil problem dolga rešen in Sovjetska zveza je bila de jure priznana. To je bila zmaga, velika zmaga mlade sovjetske diplomacije! Izvestia je takoj opazila zasluge Rakovskega. Zakaj obstaja "Izvestija", se angleški zgodovinar Carr ni mogel upreti, Rakovskega pa je označil za "najboljšega diplomata" dvajsetih let prejšnjega stoletja".

Ko je postalo jasno, da gredo odnosi z Anglijo gladko, je prišla na vrsto Francija. Vsem je bilo jasno, da nihče drug kot Rakovski ne more rešiti problema odnosov s Francijo, in oktobra 1925 so ga premestili v Pariz. Dve leti je preživel v Franciji, v tem času pa so se z njim tesno spoprijateljili Marcel Cachin, Louis Aragon, Henri Barbusse, Elsa Triolet, Georges Sadoul, Ernest Hemingway in številni drugi svetovno znani kulturniki. Kar se tiče politikov, je Rakovsky tudi z njimi našel skupni jezik: v vsakem primeru so bili vsi problemi medsebojnih odnosov med Moskvo in Parizom rešeni.

Leta 1927 se je Khristian Georgievich vrnil v Moskvo in se takoj vključil v razpravo, povezano s kritiko Stalinovih metod vodenja države in partije. Na zborovanjih, sestankih in celo na 15. kongresu stranke govori, da »samo režim znotrajstrankarske demokracije lahko zagotovi razvoj pravilne linije stranke in okrepi njene vezi z delavskim razredom«. Takoj so ga označili za »notranjepartijskega opozicionarja«, ga izključili iz stranke in izgnali v Astrahan.

Pet let molka, pet let prisilnega brezdelja in končno se je leta 1934 Rakovsky odločil pokesati: centralnemu komiteju je poslal pismo, v katerem je izjavil, da »priznava generalno linijo stranke in je pripravljen dati vse njegova moč za obrambo Sovjetske zveze. Nenavadno je bilo pismo objavljeno v Izvestiah - in kmalu je bil Rakovsky ponovno sprejet v stranko in celo imenovan za predsednika Vsezveznega Rdečega križa, lahko rečemo, da je po specialnosti: po izobrazbi je zdravnik. Nekaj ​​časa je bil omejen na potovanje v tujino, a po nekaj letih je Khristian Georgievich na čelu uradne delegacije obiskal Japonsko.

Rakovsky ni smel sodelovati v diplomatskih zadevah, zato je bil popolnoma zbegan. »Kje je ljudski komisariat za zdravje - in kje je Japonska? Zakaj grem jaz tja in ne ljudski komisar? mislil je.

To se je pokazalo precej hitro, v istem domu sindikatov, kjer je potekalo sojenje desnemu trockističnemu bloku, v katerem je bil poleg Buharina, Rykova in mnogih drugih dejaven udeleženec še Christian Rakovsky. Potem so ga razglasili za angleškega vohuna - to zato, ker je bil pooblaščenec v Londonu, in za japonskega vohuna - ker je tja odšel z delegacijo. Človek bi se rad vprašal: ali ni bilo namenoma ali so ga poslali na Japonsko, da bi potem prišil obtožbo vohunjenja?

O obtožbah o trockizmu ni treba govoriti: pohvalni in navdušeni članki Trockega o "prijatelju, človeku in borcu" so bili vsem na ustih.

Preiskava je trajala osem mesecev, Rakovsky osem mesecev ni priznal krivde, potem pa je zaprosil za svinčnik in načečkal prav tisto beležko, v kateri je zahteval revizijo svojega primera in obljubil, da bo povedal, kako so se »kuhala« slaba dejanja. .. Očitno je po tem padel v roke mojstrov ramen: na sojenju je bil neprepoznaven. Najbolj pa me je prevzelo tole: Rakovsky je v zadnji besedi priznal krivdo dobesedno za vse. In svoj govor je zaključil precej skrivnostno.

— Štejem za svojo dolžnost, je dejal, da s svojo izpovedjo pomagam v boju proti fašizmu.

Kaj ima fašizem s tem? Kako lahko njegovo priznanje pomaga v tem boju?

Kako lahko Hitlerju škoduje njegova skesana izjava, da je bil anglo-japonski vohun in je skušal strmoglaviti obstoječi sistem v ZSSR? Tega je nemogoče razumeti ... Edina bolj ali manj razumna razlaga je obljuba milejše kazni. In tako se je mimogrede tudi zgodilo. Rakovsky ni dobil "stolpa", ampak 20 let zapora, saj so ga vrgli v razvpiti Oryol Central.

Že v prvih mesecih druge svetovne vojne se je postavilo vprašanje, kaj storiti z ujetniki, ki so bili v orlovski centrali: Nemci so bili vse bližje in, kaj je dobro, lahko so jih izpustili. Beria je predlagal radikalno rešitev in Stalin ga je podprl: kriminalce premestiti v uralska in sibirska taborišča - malo kasneje bi postali odličen material za kazenske bataljone, politične pa streljati.

Da bi ohranili formalnost, so 8. septembra pregledali zadeve političnih v odsotnosti po seznamu, vse obsodili na smrt in 3. oktobra izvršili kazen. Eden prvih, ki je prejel krvnikovo kroglo, je bil Christian Georgievich Rakovsky, isti Rakovsky, ki je bil avtor prvih zmag sovjetske diplomacije in je veljal za najboljšega diplomata dvajsetih let prejšnjega stoletja v evropskih prestolnicah.

Boris Sopelnjak

Iz knjige "Tajni arhivi NKVD-KGB"

Govoriti o Rakovskem kot o diplomatu pomeni, oprostite diplomatom, omalovaževati Rakovskega. Diplomatska dejavnost je v življenju borca ​​zavzemala zelo majhno in povsem podrejeno mesto. Rakovsky je bil pisatelj, govornik, organizator, nato administrator. Bil je vojak, eden glavnih graditeljev Rdeče armade. Samo v tej seriji je njegova dejavnost diplomata. Še najmanj pa je bil človek diplomatskega poklica. Ni začel kot tajnik veleposlaništva ali konzul. V salonih se že vrsto let ne povoha do tistih vladajočih krogov, ki jim ne diši vedno. V diplomacijo je vstopil kot ambasador revolucije in mislim, da nihče od njegovih diplomatskih kolegov ni imel niti najmanjšega razloga, da bi čutil svojo diplomatsko premoč nad tem revolucionarjem, ki je vdrl v njihovo svetinjo.

Če govorimo o poklicu v buržoaznem pomenu besede, potem je bil Rakovsky zdravnik. Zaradi opazovanja in razgledanosti, sposobnosti ustvarjalnih kombinacij, vztrajnosti in poštenosti misli ter neumornosti volje bi nedvomno postal prvovrsten zdravnik. Toda drug, višji poklic v njegovih očeh ga je odtrgal od medicine: poklic političnega borca.

V diplomacijo je vstopil kot pripraven človek in pripraven diplomat, ne samo zato, ker je že v mladosti znal občasno obleči smoking in cilinder, ampak predvsem zato, ker je zelo dobro razumel ljudi, ki sta jim smoking in cilindri so industrijska oblačila.

Ne vem, ali je kdaj bral posebne učbenike, po katerih se vzgajajo mladi diplomati. Toda odlično je poznal novo zgodovino Evrope, biografije in spomine njenih politikov in diplomatov, psihološka iznajdljivost mu je zlahka povedala, o čemer knjige molčijo, in Rakovsky zato ni našel razloga za izgubljenost ali začudenje nad temi ljudmi, ki prekleto luknje stare Evrope..

Rakovsky pa je imel lastnost, ki ga je, kot kaže, nagnila k diplomatski dejavnosti: vljudnost. Ni bila produkt salonske vzgoje in ni bila nasmejana maska ​​prezira in brezbrižnosti do ljudi. Ker se v diplomacijo še vedno rekrutira predvsem iz precej zaprtih kast, kajti prefinjena vljudnost, ki je postala pregovorna, je le emanacija arogance. Kako hitro pa ta visoka izobrazba, četudi se prenaša iz roda v rod, spodrsne, razkrijejo se poteze strahu in jeze, leta vojne in revolucije nam to pokažejo. Obstaja še ena vrsta prezirljivega odnosa do ljudi, ki je posledica preglobokega psihološkega prodiranja v njihove prave gonilne motive. Psihološki vpogled brez ustvarjalne volje je skoraj neizogibno obarvan s pridihom cinizma in mizantropije.

Ta čustva so bila Rakovskemu povsem tuja. V njegovi naravi je bil položen vir neusahljivega optimizma, velikega zanimanja za ljudi in sočutja do njih. Njegova dobrohotnost do človeka je bila toliko bolj stabilna v osebnih odnosih, toliko očarljivejša, ker je ostal brez iluzij in jih sploh ni potreboval.

Moralno težišče je tako srečno nameščeno v tej osebi, da se on, ne da bi prenehal biti sam, počuti enako samozavestno (ali se vsaj obnaša) v najrazličnejših razmerah in družbenih skupinah. Od delavskih sosesk Bukarešte do palače St. James v Londonu.

- Predstavili ste se, pravijo, britanskemu kralju? sem vprašal Rakovskega ob enem od njegovih obiskov v Moskvi.

Oči so se mu zaiskrile od zabave.

- Pojavil se je.

- Kratke hlače?

- V kratkih hlačah.

- Nisi v lasulji?

Ne, brez lasulje.

- No, kaj pa?

"Zanimivo," je odgovoril.

Spogledala sva se in se zasmejala. A niti jaz nisem imel želje vprašati niti on povedati, kaj je pravzaprav "zanimivega" na tem ne povsem običajnem srečanju revolucionarja, ki je bil devetkrat izgnan iz različnih držav Evrope, in indijskega cesarja. Rakovsky je oblekel dvorni kostum na enak način kot med vojno plašč Rdeče armade, pa tudi industrijska oblačila. Toda brez oklevanja lahko rečemo, da je Rakovsky od vseh sovjetskih diplomatov najbolje nosil oblačila veleposlanice in ji najmanj dovolil vplivati ​​na njegov "jaz".

Rakovskega nikoli nisem imel priložnosti opazovati v diplomatskem okolju, a si ga zlahka predstavljam, saj je vedno ostal on sam in mu ni bilo treba obleči vljudnostne uniforme, da bi se pogovarjal s predstavnikom druge sile.

Rakovsky je bil človek prefinjene moralne narave in to je sijalo skozi vse njegove misli in dejanja. Smisel za humor mu je bil značilen v najvišji meri, vendar je bil preveč prijazen do živih ljudi, da bi si ga dovolil prepogosto spremeniti v jedko ironijo. Toda med prijatelji in sorodniki je ljubil tako ironično, kot tudi sentimentalno razmišljanje. V prizadevanju, da bi svet in ljudi preoblikoval, jih je Rakovsky znal v vsakem trenutku vzeti takšne, kot so. Prav ta kombinacija je bila ena najpomembnejših potez te figure, kajti dobrohotni, nežni, organsko občutljivi Rakovsky je bil eden najbolj neprilagodljivih revolucionarjev, kar jih je dala politična zgodovina.

Rakovsky očara z odprtim in dobrohotnim pristopom do ljudi, inteligentno prijaznostjo, plemenitostjo narave. Temu neutrudnemu borcu, v katerem je politični pogum združen s pogumom, je polje spletk povsem tuje. Zato je, ko so množice delovale in odločale, v državi grmelo ime Rakovskega, Stalina pa so poznali le v pisarni. Toda prav iz istega razloga, ko je birokracija množice odrinila in jih utišala, je moral Stalin dobiti premoč nad Rakovskim.

Rakovsky je prišel do boljševizma šele v dobi revolucije. Če pa sledimo politični orbiti Rakovskega, potem ne bo nobenega dvoma, kako organsko in neizogibno sta ga njegova lastna dejavnost in njegov razvoj vodila na pot boljševizma.

Rakovsky ni Romun, ampak Bolgar, iz tistega dela Dobrudže, ki je po Berlinski pogodbi pripadel Romuniji. Študiral je na bolgarski gimnaziji, bil iz nje izključen zaradi socialistične propagande, univerzitetni tečaj je potekal v južni Franciji in francoski Švici. V Ženevi je Rakovsky padel v ruski socialdemokratski krog, ki sta ga vodila Plehanov in Zasulič. Od takrat naprej je bil tesno povezan z marksistično rusko inteligenco in je padel pod vpliv utemeljitelja ruskega marksizma Plehanova, preko katerega se je kmalu zbližal z utemeljiteljem francoskega marksizma Julesom Guesdom in aktivno sodeloval pri francosko delavsko gibanje, na njegovem levem krilu, med gaudisti.

Nekaj ​​let kasneje Rakovsky aktivno deluje na podlagi ruske politične literature pod psevdonimom X. Insarova. Zaradi povezanosti z Rusi je bil Rakovski leta 1894 izgnan iz Berlina. Po končani univerzi pride v Romunijo, v svojo uradno domovino, s katero ga doslej ni povezovalo nič, in služi vojaški rok kot vojaški zdravnik.

Zasulich mi je v starih letih (1903-1904) pripovedoval o gorečem sočutju, ki ga je do sebe vzbudil mladenič Rakovsky, sposoben, radoveden, goreč, nepopustljiv, vedno pripravljen hiteti na novo smetišče in ni štel modric. Politični pogum iz mladosti je bil v njem združen z osebnim pogumom. V manevrskem bojevanju bojni poveljnik pridobiva "gib za strel". Tako zunanje razmere kot osebno nenasitno zanimanje za države in ljudstva so ga metale iz države v državo in v teh nenehnih selitvah ni bilo zadnje mesto preganjanje evropske policije.

Emigrant Plehanov je bil nepopustljiv marksist, a je predolgo ostal na področju čiste teorije, da ni izgubil stika s proletariatom in revolucijo. Pod vplivom Plehanova pa je bil Rakovski v letih med obema revolucijama (1905-1917) bližje menjševikom kot boljševikom. Kako daleč pa je bil v svojem političnem delovanju daleč od oportunizma menjševikov, kaže že samo dejstvo, da je romunska socialistična stranka, ki jo je vodil Rakovski, že leta 1915 izšla iz druge internacionale. Ko se je postavilo vprašanje o vstopu v Tretjo internacionalo, sta se uprli le organizaciji Transilvanije in Bukovine, ki sta prej pripadali oportunistični avstrijski in madžarski stranki. Kljub temu sta se organizaciji stare Romunije in bolgarskega štirikotnika (quaddilater), ki ji je od leta 1913 odstopil, skoraj soglasno izrekli za vstop v Komunistično internacionalo.

Vodja oportunističnega dela stranke, nekdanji avstrijski poslanec Grigorovichi, je v romunskem senatu izjavil, da ostaja socialdemokrat in da ni solidaren z Leninom in Trockim, ki sta postala antimarksista.

Rakovsky je ena najbolj mednarodnih osebnosti novejše politične zgodovine tako po vzgoji, aktivnostih in, kar je najpomembnejše, po psihološki zgradbi. Tako sem o njem zapisal v knjigi Leta velike prelomnice, 1919, str. 61]:

»V osebi Rakovskega sem srečal starega znanca. Christia Rakovsky je ena najbolj »mednarodnih« osebnosti v evropskem gibanju. Po poreklu Bolgar, a romunski podložnik, po izobrazbi francoski zdravnik, po zvezah, simpatijah in literarnem delu pa ruski intelektualec (s podpisom X. Insarov je objavil vrsto časopisnih člankov v ruščini in knjigo o tretji republiki), Rakovsky pozna vse balkanske jezike in tri evropske, aktivno je sodeloval v notranjem življenju štirih socialističnih strank - bolgarske, ruske, francoske in romunske - in zdaj stoji na čelu slednje ... "

Rakovsky je bil izgnan iz carske Rusije, zgradil Romunsko socialistično stranko, bil izgnan iz Romunije kot tujec, čeprav je pred tem služil v romunski vojski kot vojaški zdravnik, se je spet vrnil v Romunijo, izdal dnevni časopis v Bukarešti in vodil romunsko Socialistična stranka se je borila proti vmešavanju Romunije v vojno in je bila aretirana na predvečer njene intervencije. Leta 1917 se je Socialistična stranka Romunije, ki jo je vzgojil, popolnoma pridružila Komunistični internacionali.

1. maja 1917 so ruske čete Rakovskega osvobodile iz zapora v Iasiju, kjer ga je po vsej verjetnosti čakala usoda Karla Liebknechta. In uro kasneje je Rakovsky že govoril na shodu 20.000 ljudi. S posebnim vlakom so ga odpeljali v Odeso. Od tega trenutka naprej se je Rakovsky popolnoma posvetil ruski revoluciji. Prizorišče njegove dejavnosti je Ukrajina.

Da je Rakovsky osebno prišel k Leninu kot hvaležen učenec, ki mu je tuja najmanjša senca nečimrnosti in ljubosumja v odnosu do učitelja, kljub le štiriletni razliki v starosti, o tem za nekoga, ki se spozna na dejavnosti in osebnost Rakovskega . Zdaj se v Sovjetski zvezi ideje presojajo izključno glede na podatke o rojstvih in črnih kozah, kot da bi obstajala skupna ideološka pot za vse. Bolgar, Romun in Francoz Rakovsky v mladih letih, ko je bil Lenin še le vodja skrajnega levega krila demokratičnega proletarskega gibanja v Rusiji, ni padel pod Leninov vpliv. Rakovsky je prišel k Leninu kot zrel moški pri štiriinštiridesetih letih, z mnogimi brazgotinami mednarodnih bitk, v času, ko je Lenin dosegel vlogo mednarodne osebnosti. Vemo, da je Lenin v vrstah lastne stranke naletel na nemajhen odpor, ko je v začetku leta 1917 narodnodemokratične naloge revolucije zamenjal z internacionalnimi socialističnimi.

Toda tudi s tem, ko so se pridružili novi platformi, so številni stari boljševiki v bistvu ostali korenine v preteklosti, o čemer nedvomno priča trenutni epigonizem. Nasprotno, če Rakovsky dolgo časa ni asimiliral nacionalne logike razvoja boljševizma, potem je toliko globlje dojemal boljševizem v njegovi razširjeni obliki in sama preteklost boljševizma je bila zanj osvetljena z drugačno lučjo. Boljševiki provincialnega tipa so po učiteljevi smrti potegnili boljševizem nazaj k nacionalni ozkosrčnosti. Rakovsky pa je ostal v kolotečini, ki jo je postavila oktobrska revolucija. Bodoči zgodovinar bo v vsakem primeru rekel, da so se ideje boljševizma razvile skozi osramočeno skupino, ki ji je pripadal Rakovski.

V začetku leta 1918 je Sovjetska republika poslala Rakovskega kot svojega predstavnika, da se pogaja z njegovo nekdanjo domovino, Romunijo, za evakuacijo Besarabije. 9. marca je Rakovsky podpisal sporazum z generalom Averescujem, svojim nekdanjim vojaškim poveljnikom.

Aprila 1918 je bila za mirovna pogajanja z Rado ustanovljena delegacija, ki so jo sestavljali Stalin, Rakovski in Manuilski. Takrat si nihče ni mogel predstavljati, da bo Stalin s pomočjo Manuilskega strmoglavil Rakovskega.

Od maja do oktobra se je Rakovsky pogajal s Skoropadskim, ukrajinskim hetmanom po milosti Wilhelma II.

Bodisi kot diplomat ali kot vojak se bori za Sovjetsko Ukrajino proti ukrajinski Radi, hetmanu Skoropadskemu, Denikinu, okupacijskim četam Antante in proti Wrangelu. Kot predsednik Sveta ljudskih komisarjev Ukrajine usmerja celotno politiko te države s 30 milijoni prebivalcev. Kot član Centralnega komiteja partije sodeluje pri vodstvenem delu celotne Zveze. Hkrati Rakovsky najbolj intimno sodeluje pri ustvarjanju Komunistične internacionale. V vodilnem jedru boljševikov morda ni bilo nikogar, ki bi po lastnem opažanju tako dobro poznal predvojno evropsko delavsko gibanje in njegove voditelje, zlasti v romanskih in slovanskih državah.

Na prvem zasedanju mednarodnega kongresa je Lenin kot predsednik, ko je razpravljal o seznamu govornikov, sporočil, da je Rakovski že zapustil Ukrajino in naj bi prispel jutri: samoumevno je bilo, da bo Rakovski med glavnimi govorniki. Podal je namreč poročilo v imenu Balkanske revolucionarne federacije, ki je bila ustanovljena leta 1915, na začetku vojne, kot del romunske, srbske, grške in bolgarske stranke.

Rakovsky je italijanske socialiste obtožil, da so, čeprav so govorili o revoluciji, v resnici zastrupili proletariat in prikazali proletarsko revolucijo »kot svatbo, v kateri ne more biti mesta za teror, lakoto ali vojno«.

Rakovsky je bil zaščiten pred birokracijo. Tuje mu je bilo tisto naivno precenjevanje političnih specialistov, ki običajno hodi z roko v roki s skeptičnim nezaupanjem do množic. Ko je Rakovsky na tretjem kongresu Kominterne italijanskim socialistom očital, da si niso upali prekiniti s Turatijevim desnim odklonom, je to neodločnost ustrezno razložil: pobeliti ga? Ker italijanski tovariši iz socialistične stranke vsega upanja ne polagajo v delavski razred, ampak v intelektualno aristokracijo specialistov.«

Rakovskemu je tuje naivno oboževanje množic. Iz izkušenj lastnega delovanja ve, da so cele dobe, ko so množice nemočne, kakor vklenjene v težak spanec. Ve pa tudi, da nič velikega v zgodovini ni bilo doseženo brez množic in da jih nobeni specialist parlamentarne kuhinje ne more nadomestiti. Rakovsky se je predvsem v Leninovi šoli naučil razumeti vlogo daljnovidnega in trdnega vodstva. Očitno pa se je zavedal servisne vloge vseh specialistov in potrebe po neusmiljenem prelomu s takšnimi »specialisti«, ki skušajo nadomestiti množico in s tem zniževati svojo samozavest. Ta koncept je vir nepomirljive sovražnosti Rakovskega do birokracije v delavskem gibanju in posledično do stalinizma, ki je kvintesenca birokracije.

Kot predsednik Sveta ljudskih komisarjev Ukrajine in član politbiroja ukrajinske stranke je Rakovsky vstopil v vsa vprašanja ukrajinskega življenja in v svojih rokah osredotočil vodstvo. V dnevnikih Leninovega sekretariata obstajajo trajni zapisi telegrafskih in telefonskih komunikacij med Leninom in Rakovskim o najrazličnejših vprašanjih: vojaških zadevah, razvoju popisnega gradiva, ukrajinskem uvoznem programu, nacionalni politiki, diplomaciji in vprašanjih Kominterne. .

Z Rakovskim sem se srečal med obvozi fronte.

Po položaju je bil Rakovsky ljudski komisar za zunanje zadeve: popolno poenotenje sovjetske diplomacije je bilo izvedeno šele pozneje. S centralizacijo se nam ni mudilo, ker se ni vedelo, kako se bodo razvijali mednarodni odnosi in ali bi bilo za Ukrajino bolj donosno, da svoje usode še formalno ne poveže z usodo Velike Rusije. Ta previdnost je bila nujna tudi v odnosu do še svežega ukrajinskega nacionalizma, ki je skozi izkušnje šele prišel do potrebe po federaciji z Veliko Rusijo.

Kot ukrajinski ljudski komisar za zunanje zadeve Rakovski ni skoparil s protestnimi notami, ki jih je pošiljal francoskemu zunanjemu ministrstvu, mirovni konferenci vlad Francije, Velike Britanije in Italije ter vsem, vsem, vsem. V teh obsežnih propagandnih dokumentih je podrobno pojasnjeno, kako vojaške sile antante vodijo vojno v Ukrajini brez vojne napovedi, opravljajo funkcije žandarmerije, preganjajo komuniste, pomagajo belogardističnim tolpam in končno piratstvo, zajamejo ukrajinske ladje na spot (marec, julij, september, oktober 1919 leta).

Podvige, ki so jih belci izvajali pod okriljem francoskega poveljstva na vojnem območju zavezniških sil, Rakovsky označuje kot »grozote, ki spominjajo na najtemnejšo dobo osvajanja Alžirije in hunske metode balkanske vojne«.

V radiu z dne 25. septembra 1919, poslanem v Pariz, London in vsem, vsem, vsem ... Rakovsky zelo podrobno slika, našteva kraje, osebe in okoliščine, sliko judovskih pogromov, ki so jih izvajali ruski in ukrajinski belogardisti, zavezniki. in agenti Antante. Boj Rakovskega proti pogromskemu antisemitizmu protirevolucije je dal povod za prištevanje med Jude: beli tisk o njem sicer ni pisal kot o »Judu Rakovskem«.

Veliko pomembnejša pa je bila zakulisna diplomatska iniciativa, ki jo je kazal Rakovski in je pogosto dražil Moskvo. Ko bodo objavljeni arhivski dokumenti, bodo o tem povedali veliko zanimivega. Toda glavna pozornost Rakovskega v prvih letih je bila namenjena vojaškemu vprašanju in hrani.

Seveda je bila v tem prvem obdobju popolne državne samostojnosti Ukrajine potrebna povezava zagotovljena po partijski liniji. Kot član centralnega komiteja je Rakovsky seveda izvajal odločitve centralnega komiteja. Zavedati pa se je treba, da v tistih prvih letih še ni bilo govora o skrbništvu partije nad celotnim delom sovjetov, natančneje o zamenjavi sovjetov s partijo. K temu moramo dodati, da je pomanjkanje izkušenj pomenilo odsotnost rutine. Sovjeti so živeli polno življenje, improvizacija je imela veliko vlogo.

Rakovsky je bil v tistih letih pravi navdih in vodja sovjetske Ukrajine. To ni bila lahka naloga.

Ukrajina, ki je v dveh letih šla skozi ducat režimov, na različne načine presekana s hitro rastočim nacionalnim gibanjem, je postala sršenje gnezdo za sovjetsko politiko. "Navsezadnje je to nova država, druga država," je rekel Lenin, "in naši Rusi tega ne vidijo." Toda Rakovsky je s svojimi izkušnjami v balkanskih nacionalnih gibanjih, s svojo pozornostjo do dejstev in živih ljudi hitro obvladal ukrajinske razmere, se razlikoval v nacionalnih skupinah, privabil najbolj odločno in aktivno krilo na stran boljševizma. »Ta zmaga je vredna nekaj dobrih bitk,« je rekel Lenin na 9. partijskem kongresu marca 1920. »Rusotjapcem«, ki so skušali godrnjati nad popustljivostjo Rakovskega, je Lenin poudaril, da je »zahvaljujoč pravilni politiki Centralnega komiteja , ki ga je vrhunsko izvedel tovariš Rakovsky« v Ukrajini, je bila »namesto vstaje, ki je bila neizogibna«, dosežena širitev in utrjevanje politične baze.

Politika Rakovskega na podeželju se je odlikovala z enako daljnovidnostjo in prožnostjo. Glede na večjo šibkost proletariata so bila socialna nasprotja znotraj kmečkega sloja v Ukrajini veliko globlja kot v Veliki Rusiji. Za sovjetske oblasti je to pomenilo dvojne težave. Rakovskemu je uspelo politično ločiti kmečke reveže in jih združiti v »odbore nemogočih vaščanov« ter jih spremeniti v najpomembnejši steber sovjetske oblasti na podeželju. V letih 1924-1925, ko je Moskva zavzela trdno pot proti uspešnim vrhovom podeželja, je Rakovsky branil odbore podeželskih revežev za Ukrajino.

V dobrem in slabem je Rakovsky razložen v vseh evropskih jezikih, tudi o Balkanu s Turčijo v Evropi. »Evropejec in pravi Evropejec,« je več kot enkrat z okusom rekel Lenin, ki je Rakovskega miselno primerjal z razširjenim tipom provincialnega boljševika, katerega najvidnejši in najpopolnejši predstavnik je Stalin. Medtem ko se Rakovski, pravi državljan civiliziranega sveta, v vsaki državi počuti kot doma, si je Stalin več kot enkrat vzel v zaslugo, da nikoli ni bil v izgnanstvu. Najbližji in najbolj zanesljivi Stalinovi sodelavci so ljudje, ki niso živeli v Evropi, ne poznajo tujih jezikov in jih pravzaprav zelo malo zanima vse, kar se dogaja zunaj meja države. Vedno, tudi v starih časih prijateljskega dela, je bil Stalinov odnos do Rakovskega obarvan z zavistno sovražnostjo provincialca do pravega Evropejca.

Jezikovna ekonomija Rakovskega je bila kljub temu obsežna. Znal je preveč jezikov, da bi jih znal brezhibno.Ruščino je govoril in pisal tekoče, vendar z velikimi sintaktičnimi napakami. Francosko je govoril bolje, vsaj formalno. Urejal je romunski časopis, bil najljubši govornik romunskih delavcev, z ženo je govoril romunsko, a tega jezika še vedno ni obvladal popolno.Z Bolgarijo se je ločil prezgodaj in se vanjo pozneje preredko vračal, da bi postal jezik njegove matere jezik njegove misli. Najšibkeje je govoril nemško in italijansko. V angleščini je zelo napredoval, že deloval diplomatskem področju.

Na ruskih srečanjih je večkrat prosil občinstvo, naj se prizanesljivo spomni, da ima bolgarski jezik le štiri primere. Ob tem se je skliceval na cesarico Katarino, ki je bila prav tako skregana s primeri. V partiji je bilo veliko šal, povezanih z bolgarizmi Rakovskega. Manuilsky, sedanji vodja Kominterne, in Boguslavsky sta z velikim uspehom posnemala izgovorjavo Rakovskega in mu s tem dala veliko veselje.

Ko je Rakovsky prišel iz Harkova v Moskvo, je bil govorjeni jezik za našo mizo v Kremlju zaradi žene Rakovskega, Romunke, Francozinje, ki jo je Rakovsky govoril bolje kot vsi mi. Tistim, ki jim je primanjkovalo, je z lahkoto in neopazno vrgel pravo besedo, veselo in nežno posnemal tiste, ki so se zapletli v podredjih in sintaksi. Večerje z udeležbo Rakovskega so bile prave počitnice, tudi v povsem nepočitniških razmerah.

Medtem ko sva z ženo živela zelo zaprto, je Rakovsky, nasprotno, srečal veliko ljudi, zanimal se je za vse, poslušal vse, si zapomnil vse. O najbolj razvpitih in zlobnih nasprotnikih je spregovoril z nasmehom, s šalo, s kančkom človečnosti. Neprilagodljivost revolucionarja se je v njem posrečeno združila z neumornim moralnim optimizmom.

Naše večerje, običajno zelo preproste, so se s prihodom Rakovskega nekoliko zakomplicirale. Po srečni nedelji sem se šopiril z divjadjo ali ribami. Rakovskega sem večkrat vzel s seboj na lov. Potoval je iz prijateljstva in ljubezni do narave; sam lov ga ni ujel. Ubil ni ničesar, se je pa dobro utrudil in se živahno pogovarjal s kmečkimi lovci in ribiči. Včasih smo ribe lovili z mrežami, »čolnarili«, torej plašili vodo z dolgimi palicami s pločevinastimi stožci na koncu. Enkrat smo za tem delom preživeli celo noč, skuhali ribjo juho, za kratek čas zaspali ob ognju, spet »pobobali« in se zjutraj utrujeni in spočiti, od komarjev popikani in zadovoljni vrnili z veliko košaro karajev. .

Včasih je Rakovsky, kot nekdanji zdravnik, med večerjo razlagal o dietnih pomislekih, največkrat v obliki kritike mojega domnevno prestrogega režima prehranjevanja. Branil sem se in se skliceval na avtoriteto zdravnikov, predvsem Fjodorja Aleksandroviča Getjeja, ki je užival naše splošno priznanje. "J" ai mes regies a moi, «je odgovoril Rakovsky in jih takoj improviziral. Ko ga je naslednjič nekdo, največkrat eden od naših sinov, obsodil, da je kršil lastna pravila. »Ne moreš biti suženj svojih pravil,« je odvrnil, »moramo jih znati uporabiti.« In Rakovsky se je slovesno skliceval na dialektiko.

Delo boljševikov so večkrat primerjali z delom Petra Velikega, ki je Rusijo s kijem pognal pred vrata civilizacije. Prisotnost podobnih značilnosti pojasnjuje dejstvo, da je v obeh primerih instrument za napredek državna oblast, ki se ni ustavila pri skrajnih ukrepih prisile. Toda razdalja dveh stoletij in globina boljševistične revolucije brez primere potiskata značilnosti podobnosti daleč nazaj pred značilnosti razlike. Precej površne in naravnost lažne so Leninove osebne psihološke primerjave s Petrom. Prvi ruski cesar je stal pred evropsko kulturo z dvignjeno glavo in odprtimi usti. Prestrašeni barbar se je boril proti barbarstvu. Lenin pa ni le intelektualno stal na stolpu svetovne kulture, ampak jo je tudi psihološko vsrkal vase in jo podredil ciljem, h katerim vse človeštvo še napreduje. Nobenega dvoma pa ni, da so poleg Lenina v prvi vrsti boljševizma stali najrazličnejši psihološki tipi, tudi tisti iz sestave voditeljev petrovske dobe, torej barbarov, ki so se uprli barbarstvu. Kajti oktobrska revolucija, člen v verigi svetovnega razvoja, je hkrati rešila skrajno nazadnjaške naloge v razvoju ruskih ljudstev, brez najmanjšega namena reči karkoli slabšalnega, z edinim namenom, ne političnim, temveč objektivnim. zgodovinski.

Lahko rečemo, da je Stalin najpopolneje izrazil "petrovsko", najbolj primitivno smer v boljševizmu. Ko je Lenin o Rakovskem govoril kot o "pravem Evropejcu", je pokazal plat Rakovskega, ki je manjkala mnogim drugim boljševikom.

»Pravi Evropejec« pa ni pomenil kulturnika, ki se velikodušno sklanja proti barbarom: o tem pri Rakovskem ni bilo nikoli sledu. Nič ni bolj gnusnega kot kolonialna kvekersko-filantropska arogantnost in hinavščina, ki se ne kaže le pod versko ali prostozidarsko, ampak tudi pod socialistično osebnostjo. Rakovsky se je organsko dvignil iz primitivnosti balkanske divjine v svetovni nazor. Poleg tega je marksist do kosti v kosti prevzel celotno današnjo kulturo v njenih povezavah, prehodih, zapletih in protislovjih. Svetu »civilizacije« ni mogel nasprotovati svetu »barbarstva«. Predobro je razložil plasti barbarstva na vrhuncu sedanje uradne civilizacije, da bi kulturo in barbarstvo postavil nasproti drug drugemu, kot dve zaprti krogli. Nazadnje, človek, ki je notranje spoznal najnovejše dosežke misli, je psihološko bil in ostal popolnoma tuj tisti aroganci, ki je značilna za civilizirane barbare v odnosu do brezimnih in prikrajšanih graditeljev kulture. In hkrati se ni popolnoma raztopil niti v okolju niti v lastnem delu, ostal je sam, ne prebujen barbar, ampak »pravi Evropejec«. Če so se množice v njem čutile za svojega, pa so ga polizobraženi in polkulturni voditelji birokratske garniture obravnavali zavistno polsovražno, kot intelektualnega »aristokrata«. Takšno je psihološko ozadje boja proti Rakovskemu in posebno Stalinovo sovraštvo do njega.

Poleti 1923 se je Kamenjev, tedanji predsednik Sveta ljudskih komisarjev, skupaj z Dzeržinskim in Stalinom ob prosti večerni uri na Stalinovi dači, na balkonu vaške hiše, ob kozarcu čaja ali vina pogovarjal o sentimentalne in filozofske teme, na splošno malo pogoste med boljševiki. Vsak je govoril o svojem okusu in preferencah. "Najboljša stvar v življenju," je dejal Stalin, "je maščevati se sovražniku: dobro pripravi načrt, nameri, udari in ... zaspi." Kamenev in Dzeržinski sta se nehote spogledala, ko sta slišala to priznanje. Smrt jo je rešila tega, da bi ga preizkusila v izkušnji Dzeržinskega. Kamenjev je zdaj v izgnanstvu, če se ne motim, prav tam, kjer je bil na predvečer februarske revolucije skupaj s Stalinom. A najbolj pereč in zastrupljen lik je nedvomno Stalinovo sovraštvo do Rakovskega. Zdravniki verjamejo, da srce Rakovskega potrebuje počitek v toplem podnebju? Naj Rakovsky, ki si dovoli tako prepričljivo kritizirati Stalina, opravlja medicino onkraj arktičnega kroga. Ta odločitev nosi Stalinov osebni pečat. Tu ne more biti nobenega dvoma. Kakor koli že, zdaj vemo, da Rakovsky ni mrtev. Vemo pa tudi, da izgnanstvo v regiji Yakutsk zanj pomeni smrtno obsodbo. In Stalin to ve tako dobro kot mi.

Na političnem nebu je Plutarh dajal prednost zvezdam dvojčkom. Svoje junake je povezoval po podobnosti ali po kontrastu. To mu je dalo priložnost, da bolje opazi posamezne lastnosti. Plutarh sovjetske revolucije bi težko našel dve drugi osebnosti, ki bi se s kontrastom svojih potez bolje osvetlili kot Stalin in Rakovski. Res je, oba sta južnjaka; eden je iz večplemenskega Kavkaza, drugi je iz večplemenskega Balkana. Oba sta revolucionarja. Oba sta, čeprav v različnih časih, postala boljševik. Toda ti podobni zunanji okvirji življenja samo še jasneje poudarjajo nasprotje dveh človeških podob.

Leta 1921 je francoski socialist Morizet, danes senator, med obiskom Sovjetske republike v Moskvi srečal Rakovskega kot starega znanca. "Raco, kot smo ga klicali vsi, njegovi stari tovariši ... pozna vse socialiste Francije." Rakovsky je sogovornika zasul z vprašanji o starih znancih in o vseh koncih Francije. Ko je govoril o svojem obisku, je Morise, ko je omenil Rakovskega, dodal: "Njegov zvesti poročnik (adjutant) Manuilsky." Zvestoba Manuilskega je trajala tako ali tako celi dve leti, kar je precejšnja doba, če upoštevamo naravo osebe.

Manuilsky je bil vedno nekomu pribočnik, vendar je ostal zvest le svoji potrebi, da je z nekom. Ko je zarota proti staremu vodstvu, ki ga je vodila trojka (Stalin-Zinovjev-Kamenjev), zahtevala odprt politični boj proti Rakovskemu, ki je bil še posebej priljubljen in spoštovan v Ukrajini, je bilo težko najti koga, ki bi prevzel vodstvo v previdnih insinuacij, da bi jih postopoma dvignili v zgoščeno obrekovanje. Izbira »trojke«, ki je poznala človeški inventar, se je odločila za »zvestega poročnika« Rakovskega Manuilskega. Imel je izbiro: ali postati žrtev njegove zvestobe ali z izdajo pridobiti svoj delež v zaroti. O odgovoru Manuilskega ni moglo biti nobenega dvoma. Priznan mojster politične anekdote je sam pozneje svojim prijateljem slikovito pripovedoval o ultimatu, zaradi katerega je leta 1923 moral postati Zinovjevljev poročnik, da bi se do konca leta 1925 prelevil v Stalinovega poročnika. Tako se je Manuilski povzpel do višine, o kateri v letih Lenina ni mogel niti v sanjah sanjati: zdaj je uradni vodja Kominterne.

Del vrha ukrajinske birokracije je bil v tem času že vlečen v Stalinovo zaroto. Toda da bi poenostavili in olajšali nadaljnji boj, se je izkazalo, da je najbolj primerno odtrgati Rakovskega od ukrajinske in sovjetske zemlje na splošno in ga spremeniti v veleposlanika. Ugodna priložnost je bila sovjetsko-francoska konferenca. Rakovsky je bil imenovan za veleposlanika v Franciji in predsednika ruske delegacije.

Oktobra 1927 je bil Rakovsky na kategorično zahtevo francoske vlade odstavljen z mesta veleposlanika in odpoklican, lahko bi rekli, skoraj izgnan iz Pariza v Moskvo. In tri mesece kasneje je bil že izgnan iz Moskve v Astrahan. Obe izključitvi sta bili, paradoksalno, povezani s podpisom Rakovskega na opozicijskem dokumentu. Pariška vlada je očitala dejstvo, da je izjava opozicije vsebovala "neprijazne" note, naslovljene na tuje vojske, sovražne do Sovjetske zveze. Pravzaprav desno krilo zbornice sploh ni želelo nobene povezave z boljševiki. In Rakovsky osebno je motil Tardieu-Brianda s svojo preveliko postavo: raje bi imeli manj impresivnega in manj avtoritativnega sovjetskega veleposlanika na ulici Grenelle. Ker so dovolj poznali odnos med stalinisti in opozicijo, so očitno upali, da jim bo Moskva pomagala znebiti se Rakovskega. Toda stalinistična skupina se ni mogla kompromitirati s takšno vljudnostjo do francoske reakcije; poleg tega ni želela imeti Rakovskega niti v Moskvi niti v Harkovu. Tako se je znašla prisiljena, da je v zase najbolj neprimernem trenutku vzela Rakovskega javno v zaščito pred francosko vlado in francoskim tiskom.

V intervjuju 16. septembra je Litvinov z dobrim razlogom namignil na simpatije Rakovskega do francoske kulture in na dejstvo, da je de Monzy, vodja francoske delegacije na sovjetsko-francoski konferenci, javno pričal o lojalnosti Rakovskega. »Če je konferenci uspelo rešiti,« je dejal Litvinov, »najtežje vprašanje pogajanj, namreč odškodnino za državne dolgove ... potem je to predvsem zasluga tega osebnega tovariša. Rakovsky.

5. oktobra je Čičerin, takrat še ljudski komisar za zunanje zadeve, predstavnikom francoskega tiska v ovržbo lažnih govoric dejal: »Nikoli nisem izrazil nezadovoljstva na naslov veleposlanika Rakovskega; nasprotno, imam vse razloge, da zelo cenim njegovo delo ... "

Te besede so zvenele toliko izraziteje, ker je stalinistični tisk na znak od zgoraj že takrat začel predstavljati opozicije kot rušilce in spodkopavalce sovjetskega režima.

Nazadnje je Chicherin 12. oktobra, tokrat v uradni noti francoskemu veleposlaniku Jeanu Erbettu, zapisal:

"Tako gospod Litvinov kot jaz sva zapisala, da odpoklic gospoda Rakovskega, čigar trudu in energiji je francosko-sovjetska konferenca v veliki meri zaslužna za dosežene rezultate, ne more drugega kot povzročiti moralno škodo sami konferenci."

Kljub temu so bili Sovjeti prisiljeni odpoklicati Rakovskega, ker so podlegli kategorični zahtevi Brianda, ki si je prekinil umik in moral zaščititi svoj ugled v desničarski vladi.

Po prihodu v Moskvo se je Rakovsky takoj znašel na udaru ne francoskega, ampak sovjetskega tiska, ki je javno mnenje pripravljal na prihajajoče aretacije in izgnanstva opozicije; in malo mar za to, kar je bilo včeraj napisano, je Rakovskega prikazal kot sovražnika sovjetskega režima.

Avgusta letos Rakovsky dopolni 60 let. Več kot pet let je Rakovsky preživel v izgnanstvu v Barnaulu, v gorah Altaja, skupaj s svojo ženo, neločljivo spremljevalko. Ostra altajska zima z zmrzali, ki so dosegale 45-50 stopinj, je bila neznosna za južnjaka, rojenega na Balkanskem polotoku, še posebej za njegovo utrujeno srce. Prijatelji Rakovskega - njegovi pošteni nasprotniki pa so bili do njega vedno prijazni - so se prepirali o njegovi premestitvi na jug, v milejše podnebje. Kljub številnim hudim srčnim napadom izgnanca, ki so postali vir govoric o njegovi smrti, so moskovske oblasti odločno zavrnile prevod. Ko govorimo o moskovskih oblasteh, to pomeni Stalina, kajti če zelo velika gospodarska in politična vprašanja lahko in pogosto gredo mimo njega, potem ko gre za osebno maščevanje, maščevanje sovražniku, je odločitev vedno odvisna od Stalina osebno.

Rakovsky je ostal v Barnaulu, se boril z zimo, čakal na poletje in spet srečal zimo. Govorice o smrti Rakovskega so se že večkrat pojavile kot posledica intenzivne tesnobe tisočev in sto tisočev za usodo bližnje in ljubljene osebe.

Neumorno je spremljal sovjetsko gospodarstvo in svetovno življenje skozi časopise in knjige, ki so mu prišli v roke, napisal veliko delo o Saint-Simonu in vodil obsežno korespondenco, ki je vse manj dosegla cilj.

Rakovsky dan za dnem spremlja sovjetski tisk o vseh procesih v državi, bere med vrsticami, dokazuje neizrečeno, razkriva ekonomske korenine težav, svari pred grozečimi nevarnostmi. V številnih izjemnih delih, kjer široko posploševanje temelji na bogatem stvarnem gradivu, Rakovski iz Astrahana, nato iz Barnaula, oblastno posega v načrte in ukrepe Moskve. Močno svari pred pretiranimi stopnjami industrializacije.

Sredi leta 1930, med meseci skrajne birokratske vrtoglavice zaradi slabo zamišljenih uspehov, je Rakovsky opozoril, da bo prisilna industrializacija neizogibno vodila v krizo. Nezmožnost nadaljnjega povečanja produktivnosti dela, neizogibnost motenj načrta kapitalskih del, akutno pomanjkanje kmetijskih surovin in nazadnje poslabšanje razmer s hrano vodijo daljnovidnega raziskovalca do zaključka: »Kriza industrije je že neizogiben; pravzaprav je industrija že vstopila vanj.

Še prej, v uradni izjavi z dne 4. oktobra 1929, je Rakovsky odločno posvaril pred »trdno kolektivizacijo«, ki ni bila pripravljena ne gospodarsko ne kulturno, zlasti pa »pred nujnimi upravnimi ukrepi na podeželju«, ki bi neizogibno povzročili hude politične posledice. posledice. Leto pozneje osovraženi in neumorni svetovalec ugotavlja: »Politika popolne kolektivizacije in likvidacije kulaka je spodkopala produktivne sile kmetijstva in dokončala oster spopad s podeželjem, ki ga je pripravljala celotna prejšnja politika.« Rakovsky izpostavi Stalinovo tradicijo obtoževanja "izvajalcev" za gospodarske neuspehe kot priznanje lastne neustreznosti: "Odgovornost za kakovost aparata je na vodstvu."

Starejši politik s posebno pozornostjo spremlja procese v stranki in delavskem razredu. Avgusta 1928 iz Astrahana, prvega mesta svojega izgnanstva, globoko in strastno analizira procese degeneracije v vladajoči partiji. Osredotoča se na luščenje birokracije kot posebnega privilegiranega sloja.

"Družbeni položaj komunista, ki ima na voljo avto, dobro stanovanje, redne počitnice in prejema partijski maksimum, je drugačen od komunista, ki dela v premogovnikih, kjer prejema od 50 do 60 rubljev na mesec."

Funkcionalne razlike se spremenijo v socialne, socialne se lahko razvijejo v razredne.

"Član partije 1917 bi se komaj prepoznal v obrazu člana stranke 1928."

Rakovsky pozna vlogo nasilja v zgodovini, a pozna tudi meje te vloge. Več kot leto kasneje Rakovsky obsodi metode poveljevanja in prisile. S pomočjo metod ukazovanja in prisile, pripeljanih do birokratske virtuoznosti, se je »vrh uspel spremeniti v neodstranljivo in nedotakljivo oligarhijo, ki je nadomestila razred in partijo«. Težka obtožba, a vsaka beseda v njej je pretehtana. Rakovsky poziva partijo, naj ukroti birokracijo, ji odvzame »božji atribut nezmotljivosti«, jo podvrže svojemu strogemu nadzoru.

V nagovoru Centralnemu komiteju aprila 1930 Rakovsky označuje režim, ki ga je ustvaril Stalin, kot "prevlado in medsebojni boj korporativnih interesov različnih kategorij birokracije". Novo gospodarstvo je mogoče zgraditi le na pobudi in kulturi množic. Uradnik, tudi komunistični, ne more nadomestiti ljudstva. "Ne verjamemo v tako imenovano razsvetljeno birokracijo nič bolj kot naši meščanski predhodniki, revolucionarji poznega osemnajstega stoletja, v tako imenovani razsvetljeni absolutizem."

Dela Rakovskega, kot sploh vsa opozicijska literatura, niso zapustila rokopisnega odra. Dopisovali so si, pošiljali iz ene izgnanske kolonije v drugo, hodili iz rok v roke v političnih središčih; množice skoraj niso dosegle. Prvi bralci rokopisnih člankov in okrožnic Rakovskega so bili člani vladajoče stalinistične skupine. V uradnem tisku do nedavnega ni bilo nenavadno najti odmevov neobjavljenih del Rakovskega v obliki tendencioznih, močno izkrivljenih citatov, ki so jih spremljali nesramni osebni napadi. Ni bilo dvoma: kritični udarci Rakovskega so zadeli tarčo.

Razglasitev načrta za prvo petletko in prehod na pot kolektivizacije je pomenila radikalno izposojo iz platforme leve opozicije. Številni izgnanci so iskreno verjeli v novo dobo. Toda stalinistična frakcija je zahtevala, da se opozicija javno odpove platformi, ki je še naprej ostala prepovedan dokument. Takšno dvoličnost je narekovala birokratska skrb za prestiž. Številni izgnanci so nejevoljno privolili v srečanje z birokracijo: s to visoko ceno so želeli plačati možnost, da bi v stranki delali vsaj na delnem uresničevanju lastne platforme.

Rakovsky, nič manj kot drugi, si je prizadeval za vrnitev v stranko. Vendar tega ni mogel storiti z zanikanjem samega sebe. V pismih Rakovskega, vedno mehkega tona, so zvenele kovinske note. »Največji sovražnik proletarske diktature,« je zapisal leta 1929 na vrhuncu kapitulantske norije, »je nečasten odnos do prepričanj. Podobno kot katoliška cerkev, ki iz postelje umirajočih ateistov izsiljuje spreobrnitev na pot katolištva, partijsko vodstvo opozicije sili k priznanju namišljenih napak in odpovedi svojemu prepričanju. Če na ta način izgubi sleherno pravico do spoštovanja do sebe, potem si opozicija, ki čez noč spremeni svoja prepričanja, zasluži samo popoln prezir.

Prehod številnih somišljenikov v Stalinov tabor ni niti za minuto pretresel starega borca. V številnih okrožnicah je trdil, da bodo zmotnost režima, moč in pomanjkanje nadzora birokracije, zadušitev partije, sindikatov in sovjetov razvrednotili in celo spremenili v svoje nasprotje vsa tista gospodarska zadolževanja, ki jih je Stalin iz platforme opozicije. »Še več, ta izločitev lahko prinese izboljšanje zdravja v vrstah opozicije. Tisti, ki v platformi ne bodo videli nekakšne gostinske karte, bodo v njej ostali, iz katere si vsak izbere jed po svojem okusu.” V tem težkem obdobju represij in kapitulacij je bolni in izolirani Rakovsky pokazal, kakšna nepremagljiva trdnost značaja se skriva za njegovo blago dobrohotnostjo do ljudi in rahločutno ustrežljivostjo. V pismu eni izmed izgnanih kolonij leta 1930 piše: »Najstrašnejša stvar ni izgnanstvo ali izolacija, ampak kapitulacija.« Ni težko razumeti, kakšen učinek je imel »starčev« glas na mlajše in kakšno sovraštvo je zbudil v vladajoči skupini.

Rakovsky veliko piše. Vse, kar pride skozi, prepišejo, posredujejo, preberejo vsi, so me obvestili mladi prijatelji iz izgnanstva v tujini. – V zvezi s tem Khristian Grigoryevich opravlja odlično delo. Njegov položaj se niti najmanj ne razlikuje od vašega; tako kot ti se osredotoča na način zabave ... "

Ampak tega je bilo vedno manj. Dopisovanje med izgnanimi opozicijskimi delavci je bilo v prvih letih izgnanstva relativno svobodno. Oblasti so želele biti seznanjene z izmenjavo mnenj med njimi in so hkrati upale na razkol med izgnanci. Izkazalo se je, da ti izračuni niso tako utemeljeni.

Kapitulantji in kandidati za kapitulacijo so se sklicevali na nevarnost razkola v stranki, na potrebo po pomoči partiji itd. Rakovsky je odgovoril, da je najboljša pomoč zvestoba načelom. Rakovsky se je dobro zavedal neprecenljivega pomena tega pravila za politiko ciljanja na velike razdalje. Potek dogodkov mu je prinesel svojevrstno zadovoljstvo. Večina kapitulantov v partiji ni zdržala več kot tri ali štiri leta; kljub skrajni popustljivosti so vsi prišli navzkriž s politiko in partijskim režimom ter vsi spet začeli biti deležni ponovne izključitve iz stranke in izgnanstva. Dovolj je navesti imena, kot so Zinovjev, Kamenjev, Preobraženski, I. N. Smirnov, z njimi pa še na stotine manj znanih.

Položaj izgnancev je bil vedno boleč, nihal je v eno ali drugo smer, odvisno od politične situacije. Položaj Rakovskega se je nenehno slabšal.

Jeseni 1932 je sovjetska vlada prešla s sistema racioniranih žitnih nabav, torej pravzaprav z rekviriranja žita po fiksnih cenah, na sistem živilskega davka, ki pušča kmetu pravico do prostega razpolaganja z vsemi zalogami, minus davek.

In ta ukrep, tako kot mnogi drugi, je bila izvedba ukrepa, ki ga je Rakovsky priporočal več kot leto prej, ko je odločno zahteval »prehod na sistem davka v naravi glede na srednjega kmeta, da bi mu do neke mere omogočil odstraniti svoje druge izdelke ali, vsaj pojav takšne priložnosti, odrezati nakopičeno maščobo.

Ko se je novica o smrti Kh. G. Rakovskega v sibirskem izgnanstvu razširila po svetovnem tisku, je uradni sovjetski tisk molčal. Prijatelji Rakovskega – so tudi moji prijatelji, saj naju z Rakovskim povezuje 30 let tesnega osebnega političnega prijateljstva – so sprva poskušali sporočilo preveriti prek sovjetskih organov v tujini. Vidni francoski politiki, ki so imeli čas oceniti Rakovskega, ko je bil sovjetski veleposlanik v Franciji, so zaprosili za informacije na veleposlaništvu. A tudi od tam se niso oglasili. V zadnjih letih ni prvič odjeknila novica o smrti Rakovskega. A doslej se je vsakič izkazalo, da je lažna. Toda zakaj sovjetska telegrafska agencija tega ne ovrže? To dejstvo je še povečalo tesnobo. Če bi Rakovsky res umrl, tega dejstva ne bi imelo smisla skrivati. Trmast molk uradnih sovjetskih organov je nakazoval, da ima Stalin nekaj za skrivati. Podobno misleči Rakovsky v različnih državah je zazvonil alarm. Pojavili so se članki, pozivi, plakati z zahtevo: "Kje je Rakovsky?" Na koncu se je tančica nad skrivnostjo odgrnila. Glede na očitno navdihnjeno Reutersovo poročilo iz Moskve se Rakovsky "ukvarja z medicinsko prakso v regiji Jakutsk." Če je to potrdilo pravilno - nimamo dokazov -, potem priča ne le o tem, da je Rakovsky živ, ampak tudi o tem, da je bil iz daljnega mrzlega Barnaula izgnan še dlje v območje polarnega kroga.

Omemba zdravniške prakse je namenjena zavajanju ljudi, ki imajo malo znanja o politiki in geografiji. Res je, Rakovsky je po izobrazbi res zdravnik. Toda razen nekaj mesecev takoj po medicinski diplomi v Franciji in vojaškega roka, ki ga je pred več kot četrt stoletja služil v Romuniji kot vojaški zdravnik, Rakovsky nikoli ni opravljal medicinske prakse. Malo verjetno je, da jo je privlačil v 60. letu svojega življenja. Toda omemba regije Jakutska naredi neverjetno sporočilo verodostojno. Očitno gre za novo izgnanstvo Rakovskega: iz srednje Azije na skrajni sever. Za to še nimamo potrditve. Toda po drugi strani si takšnega sporočila ni mogoče izmisliti.

V uradnem sovjetskem tisku je Rakovsky naveden kot protirevolucionar. Rakovsky ni sam v tem rangu.

Brez izjeme so Leninovi najbližji sodelavci preganjani. Od sedmih članov politbiroja, ki so pod Leninom krojili usodo revolucije in države, so bili trije izključeni iz partije in izgnani ali izgnani, trije so bili odstranjeni iz politbiroja in se znebili izgnanstva le z vrsto zaporednih kapitulacije. Zgoraj smo slišali oceno Čičerina in Litvinova o Rakovskem kot diplomatu. In danes je Rakovsky pripravljen dati svoje sile na razpolago sovjetski državi. Razšel se je ne z oktobrsko revolucijo, ne s Sovjetsko republiko, ampak s stalinistično birokracijo. A ni bilo naključje, da je razhajanje sovpadlo z obdobjem, ko si je birokracija, izšla iz množičnega gibanja, podredila množice in na novih temeljih postavila staro načelo: država sem jaz.

Smrtno sovraštvo do Rakovskega povzroča dejstvo, da postavlja odgovornost za zgodovinske naloge revolucije nad vzajemno odgovornost birokracije. Njeni publicistični teoretiki govorijo le o delavcih in kmetih. Grandiozne birokracije v uradnem vidnem polju sploh ni. Kdor zaman izgovarja samo ime birokracije, postane njen sovražnik. Tako so Rakovskega iz Harkova premestili dlje, v Pariz, da bi ga po vrnitvi v Moskvo deportirali v Astrahan, od tam pa v Barnaul. Vladajoča skupina je upala, da bodo težke gmotne razmere, stiska izolacije zlomile starega borca ​​in ga prisilile, če ne k spravi, pa k molku. Toda ta izračun se je, tako kot številni drugi, izkazal za napačnega. Morda Rakovsky nikoli ni živel bolj intenzivnega, plodovitega življenja kot v letih izgnanstva. Birokracija je začela vse tesneje stiskati obroč okoli barnaulskega izgnanstva. Rakovsky je na koncu utihnil, torej njegov glas ni več dosegel zunanjega sveta. Toda v teh razmerah je bil njegov molk močnejši od njegove zgovornosti. Kaj je preostalo borcu, ki je do 60. leta ohranil ognjevitost, s katero je kot mladenič stopil na življenjsko pot. Stalin si ga ni upal ustreliti ali celo zapreti. Toda z iznajdljivostjo, ki ga na tem področju nikoli ni izdala, je našel izhod: regija Jakutsk potrebuje zdravnike. Res je, srce Rakovskega potrebuje toplo podnebje. Toda zato je Stalin izbral regijo Jakutsk.

Christian Georgievich Rakovsky (pravo ime - Stanchev), (1873-1941), se je rodil v Kotelu (Bolgarija) v družini javne osebnosti. Bolgar po narodnosti. Izobrazba: višja - diplomirala na medicinski fakulteti Univerze v Montpellieru v Franciji. Leta 1893 spoznal G. V. Plekhanova in se od takrat zbližal z ruskim revolucionarnim gibanjem. V letih 1898-1899. služil vojsko, demobiliziran iz zdravstvenih razlogov. Leta 1900 Kh.G. Rakovskega je rekrutiral obveščevalni oddelek generalštaba Avstro-Ogrske in se osredotočil na infiltracijo v ruske revolucionarne kroge. Med bivanjem v Rusiji v letih 1900-1902 je Rakovsky postal tesen prijatelj s P. B. Struvejem, P. N. Milyukovom, V. I. Leninom, Yu. L. Martovim. Leta 1907 se je pridružil boljševikom, vendar je ohranil tesne vezi z L. D. Trockim, ki je bil takrat v opoziciji z Leninom. Pod nadzor ga je vzela ruska protiobveščevalna služba, vendar ga iz nekega razloga niso aretirali. Rakovsky je bil eden od ljudi, ki so boljševikom transportirali velike vsote denarja od »interesantov« z Zahoda – za izdajanje tiska, letakov, za nakup lažnih dokumentov in orožja. V ozadju takšne »filantropije« so bili zelo pogosto interesi tujih obveščevalnih služb, v tem primeru – Avstro-Ogrske. Leta 1915 Rakovskega je k sebi pritegnil eden glavnih "sponzorjev" boljševikov - A. Parvus, Rakovski pa je že od njega nakazoval denar Trockemu in Leninu. Leta 1916 Rakovskega so v Romuniji aretirali zaradi obtožb vohunjenja za Avstro-Ogrsko in Nemčijo, a po ruski revoluciji maja 1917. izpustili in odšli na Švedsko. Decembra 1917 se je vrnil v Rusijo in takoj dobil od Lenina imenovanje v Sevastopol, kjer je s pomočjo mornarjev organiziral odrede Rdeče garde. Najprej je Rakovsky ukazal jemanje talcev med "posestnimi razredi" in častniki; večina mornariških častnikov je bila na njegov ukaz usmrčena. Mornarji Rakovskega so v mestu uprizorili množične rope; Rakovsky jih ni oviral, ampak je, nasprotno, spodbujal takšna dejanja, saj jih je štel za "resnično revolucionarno energijo proletarcev". Tisti, ki so poskušali zaščititi svojo lastnino, so bili usmrtjeni brez sojenja. Nato je Rakovsky organiziral "pohod na Donavo": poskus mornarjev, da bi zavzeli Besarabijo, vendar ni bilo nič: napredujoče romunske čete so zlahka premagale to nedisciplinirano hordo; poleg tega Rakovsky ni imel vojaškega znanja. Po tem je Rakovsky prispel v Odeso, kjer je ustanovil »Začasni avtonomni kolegij za boj proti protirevoluciji v Romuniji in Ukrajini«. Rakovsky se ni mogel obrniti "na polno širino": nemška ofenziva mu je preprečila, vendar mu je uspelo ustreliti velike skupine talcev. Najbolj množične usmrtitve so bile v Razdelnaji, Balti, Tiraspolu in Nikolajevu. Zlasti v Nikolajevu so bili usmrtili vse zapornike v mestnem zaporu.

Sodeloval pri pogajanjih z vlado ukrajinske centralne rade, bil poslan v Berlin za revolucionarno delo, a novembra 1918. so ga Nemci aretirali in izgnali. In januarja 1919. Rakovsky je hkrati postal predsednik Sveta ljudskih komisarjev (do 1923) in NKVD Ukrajine (do 1920). Aktivno je spodbujal idejo o ustvarjanju "delovnih vojsk", predvsem pa se je "odlikoval" pri izvajanju tako imenovane "komunizacije" - poskusu ustvarjanja velikega kmetijstva, kjer ne bi bila le zemlja, ampak tudi življenje so posplošili: Rakovsky je odpravil ločeno življenje, prepovedal individualno kuhanje, prepovedal imeti vrt ali vrt, majhno ptico. Celo posodo so delili. V svoji vnemi je šel tako daleč, da je poskušal urediti intimne odnose med zakoncema: o tem je sestavil več navodil. Udeležbo na političnih urah je uvedel kot obvezno, Rakovsky pa je dovolil telesno kaznovanje "deviatorjev".

Sankcioniral je izjemno kruto zatiranje gibanja atamana Grigorieva: ukazal je obstreljevanje vasi, katerih prebivalstvo je pomagalo Grigorievu, večkrat je ukazal, naj ne jemljejo ujetnikov. Precejšen del civilnega prebivalstva je skušal zapustiti območje bitk Rdeče armade z Grigorjevom in se preseliti v Romunijo, a je Rakovski ukazal zaustaviti begunce z mitraljeznim ognjem in strelami ter jim preprečiti prehod čez Dnester, kjer je bila takrat meja. Povedati je treba, da niso vsi poveljniki Rdeče armade izpolnjevali takih ukazov: G. I. Kotovski je na primer zavrnil streljanje na begunce in jim ni preprečil odhoda v tujino.

Leta 1923 podpiral Trockega, nakar je bil odstranjen z dela v Kijevu in poslan kot veleposlanik v London, v letih 1925-1927 pa je bil pooblaščenec v Franciji. Rakovsky je svoj prehod na diplomatsko delo štel za "vezo" in namesto neposrednih uradnih dolžnosti se je ukvarjal s pomočjo Trockemu pri vzpostavljanju stikov s svojimi podporniki v tujini. Poleg tega je Rakovsky leta 1923 navezal stike z ljudmi iz britanske in francoske obveščevalne službe: pozneje je trdil, da je "to storil v imenu Trockega". Decembra 1927 je bil izključen iz stranke, umaknjen iz njenega centralnega komiteja in izgnan v Kustanai, nato pa v Barnaul. Menil je, da je treba ustvariti ilegalne organizacije, ki se osredotočajo na fizično iztrebljanje najvidnejših predstavnikov režima. Da bi dobil priložnost za to, je posnemal »spravo« s Stalinom in leta 1935. Ponovno so ga sprejeli v CPSU (b) in prejel vodstveno mesto v Ljudskem komisariatu za zdravje. Vendar pa ga je pozorno spremljal NKVD: propaganda terorizma, ki jo je Rakovski izvajal med mladimi, ki jih je rekrutiral v svoje celice, ni ostala neopažena in januarja 1937. Rakovsky je bil aretiran.

Marca 1938 Kh.G. Rakovsky je bil spoznan za krivega vohunjenja in priprave terorističnih napadov ter obsojen na 20 let zapora. Krivdo je v celoti priznal. Kazen je prestajal v orlovski centrali. 11. septembra 1941 so bili zaradi grožnje, da bodo nemške čete zavzele Orel, nekatere ujetnike ustrelili brez sojenja in preiskave. Med njimi je bil ustreljen tudi Kh.G. Rakovsky. Skupaj z njim sta bila ustreljena dva njegova sostorilca, Bessonov in Pletnev.

Leta 1988 Christian Rakovsky je bil popolnoma rehabilitiran in ponovno sprejet v CPSU.

// Ukrajinski zgodovinski časopis. 2002. št. 1. (v ukrajinščini)

//Ruska preteklost. 1. knjiga. M..1991.

Zeman Z., Sharlau U. Zasluge za revolucijo Parvusov načrt. M., 2007.

Landovski I. Rdeča simfonija. M., 1996.

Felshtinsky Yu.G Trockijev arhiv. T.7. M., 2009.

Ataman Grigorjev je bil ukrajinski socialni revolucionar. Sprva je bil zaveznik Rdečih, a se je nad njimi razočaral. Podprl ga je znaten del kmetov Odese, Nikolajeva, Hersonskih provinc in Besarabije. Več o tem: Ryabchikov S.V. "Zeleni" na jugu Rusije. Novi materiali. M., 2008., Belash V.A. Ceste Nestorja Makhna. M., 1996.

Več o tem: Shulgin V.V. Dnevi.1920. M., 1991.

Ioffe N.A. Pred časom. M., 1992. (Nadežda Adolfovna Ioffe je hči sovjetskega diplomata A.A. Ioffeja, zaveznika Trockega, in vedela je veliko).

Zazubrin V. KGB. M., 2010.

Rogovin V.Z. Stranka usmrčenih. M., 1998.

Ukaz za izvedbo usmrtitve je izdal B. Z. Kobulov.

// Vprašanja zgodovine CPSU. 1989. št. 7.