Internet in mladinske subkulture. Skinheads

3/28/2017, 23:18 0 komentarjev pogledi

Pri nas tako veliko in znano mladinsko gibanje, kot so skinheadi, na žalost povezujemo le z nečim negativnim - s fašizmom in nacionalizmom. Dejstvo je, da to gibanje ni prišlo v Rusijo v najuspešnejšem obdobju - v 90. letih in je skoraj popolnoma izgubilo svoje prvotno bistvo.

Sprva subkultura skinheadov ni bila povezana s politiko; nacionalna pristranskost se je pojavila šele v poznih 70-ih letih (skinheads "drugega vala"). Gibanje skinheadov "prvega vala" se je rodilo iz druge subkulture - modov in se je prvotno imenovalo "HardMods".

Vse se je zgodilo v isti dobri stari Angliji, v poznih 60. letih 20. stoletja. In tisto, kar je združevalo ljudi, fante in dekleta, v tej skupnosti ni bila sovražnost do drugih narodnosti, ampak določena glasba (ska, ulični punk in reggae), šport (nogomet ali hokej), svoj sleng, nasilen temperament in seveda določen način oblačenja. Subkultura skinheadov je pustila velik pečat v modnem svetu in celo oblikovala cel istoimenski trend.

Slog skinheadov je bil na samem začetku križanec med slogom modov, ki je prevzel nekaj detajlov iz sloga rud-boysov: ravne "Sta-prest" hlače, srajce na gumbe s karirastim potiskom (včasih samo snežno- bele srajce), tanke naramnice, polo majice, beljene kavbojke z zavihki spodaj, “Tonic Suit” kostimi iz moher tkanine.

Številni elementi sloga so se med skinheadi pojavili zaradi močne strasti predstavnikov te subkulture do nogometa. Mladi so se pogosto zbirali na nogometnih stadionih, kjer so se strasti pošteno razplamtele - niti ena tekma ni minila brez pretepov, pretepov in obračunov s policijo. Čeprav kože preprosto niso bile naklonjene boju, ne le z nogometnimi navijači, ampak tudi s predstavniki drugih subkultur (na primer hipiji) ali celo med seboj. Nato so si skinheadi začeli briti glave (da jih med pretepom ne bi mogli zgrabiti za lase), začeli so nositi bojne škornje ali vojaške škornje, vetrovke, kratke jakne iz jeansa in Harrington jakne ali bomber jakne. Kratko postrižene lase ali gladko plešo so včasih spremljale urejene zalizce, ki so bile skrbno negovane.

Posebej priljubljeni, predvsem med skinheadi 70. let, so bili klasični polo in bomber jakne M-1. In sestavni del videza so bile hlače oziroma kavbojke z zavihkom, ki so bile najprej rahlo zavihane, da so razkrile škornje, nato pa še ožje, da so razkrile barvne nogavice. Mimogrede, skinheadi so poleg vojaških škornjev nosili loaferje ali brogues, vendar ne glede na to, kaj so nosili, so bili čevlji vedno zloščeni do sijaja, da si lahko videl svoj odsev v njih. Nato so se v omari skinheadov pojavili puloverji z V-izrezom, ki so jih kombinirali z enakimi karirastimi srajcami na gumbe, jopicami, brezrokavniki z V-izrezom, Crombie plašči, jaknami v Glen karo ali gobico. Tako ali drugače so bila oblačila skinheadov praktična, funkcionalna in udobna, kar je bilo za predstavnike tega gibanja pomembno, saj so, če se niso borili, opravljali težka fizična dela, plesali do padca na zabavah ali se vozili po mestnih ulicah. skuterji.

Skinhead dekleta so sledila fantom in se večinoma držala splošnega sloga, torej izgledala so kot "tomboys". Z dekliške strani je bilo moč videti drzna mini krila v kombinaciji z nogavicami, krilnimi kostimi in moškimi škornji.

Najljubše znamke skinheadov so bile in ostajajo Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior, Jaytex, Lonsdale, Everlast, Levi's, Lee, Wrangler, Solovair, "Gola", "Adidas", "Tredair" in seveda " dr. Martens." Elemente skinhead stila občasno uporabljajo svetovni modni oblikovalci za svoje kolekcije in modne revije. Številne znamke uličnih oblačil za mlade proizvajajo izdelke, ki so tradicionalni za to subkulturo.

Slog skinheadov so prevzela mnoga druga gibanja, kot so sweetheads, smoothieji ali bootboysi, a še danes v Angliji obstajajo ljudje, ki se imajo za klasične skinheade »prvega vala«, poznajo in se spominjajo svojih korenin ter se držijo tradicionalni skinhead slog v vsem. In enostavno so tiste, ki jih njihov videz navduši in ga prenesejo v vsakodnevno garderobo.

Žal, iz očitnih razlogov v Rusiji preprosto ne morete iti na mestne ulice oblečeni v stilu skinheadov. Ko se vmeša politika, gre vse navzdol, zato si bomo to subkulturo zapomnili tudi kot sestavni in pomembni del kulture in modnih trendov.

Zadnje čase vse več poslušamo o skinheadih. O njih govorijo na televizijskih zaslonih in jih opisujejo na straneh časopisov in revij. In v tako ogromni količini informacij je zelo težko razumeti, najti pravi odgovor na vprašanje "skinheads - kdo so?" So nevarni družbi? Katera so njihova glavna? Poskusimo danes skupaj odgovoriti na ta vprašanja.

Kaj je subkultura

Predstavniki določene mladinske subkulture so najstniki, ki se oblačijo na svoj način, poslušajo določeno glasbo in imajo svoj žargon. Imajo svoj vzorec obnašanja. Vedno nastanejo spontano in se najpogosteje poskušajo zoperstaviti starejši generaciji.

Predstavniki subkultur niso vedno agresivni, kruti itd. Dejstvo je, da se ob natančnejšem seznanjanju z resnimi publikacijami in knjigami, ki govorijo o skinheadih, pojavi razumevanje, da je slika, ki so jo v naši domišljiji naslikali predstavniki medijev, zelo daleč od resničnosti.

Skinheadi so subkultura, ki je nastala spontano

Sama beseda "skinhead" je k nam prišla iz angleškega jezika. V prevodu pomeni "plešasta glava" ("kožna glava"). Sprva se je za ta trend začela zanimati zahodna mladina. Sčasoma so se gibanju pridružili tudi najstniki iz drugih držav, sčasoma pa se je razširilo po vsem svetu. Že v šestdesetih letih prejšnjega stoletja so vsi vedeli, da subkultura obstaja še danes. Omeniti velja, da subkultura kot taka ni niti ideološka niti politična organizacija. Le v redkih primerih se lahko poveže s kakšnim gibanjem ali stranko.

Ruski skinheadi

Danes je ta subkultura v naši državi zelo priljubljena. Skinheadi so se v Rusiji prvič pojavili leta 1991. Postali so študenti moskovskih tehničnih šol in poklicnih šol, najstniki, ki živijo v prestolnici in Leningradu.

Ali se ruski skinheadi razlikujejo od zahodnih? Kdo je to? Navadna mladina združena spontano? res ne. Kljub temu, da je bila gospodarska kriza pri nas po vojni še hujša kot v Angliji, se gibanje skinheadov v Rusiji ni pojavilo naravno. Naši najstniki so pod velikim vplivom zahodne množične kulture. To natančno pojasnjuje dejstvo, da so potomci navadnih mehanikov in električarjev nosili naramnice in pristaniške škornje iz Anglije.

Ruski skinheadi se razlikujejo še po nečem drugem. Subkultura, ki je nastala pod vplivom Zahoda, jih prisili, da kričijo o svojih ljudeh in državi v tujih jezikih, mahajo z ameriškimi konfederacijskimi in nemškimi zastavami. Res je, da to počnejo predstavniki ene od podvrst te subkulture - boneheads.

Navodila za kožo

Kot vsaka druga ima tudi ta mladinska subkultura več smeri. Skinheadi so drugačni. Obstajajo rdeči skini, ki imajo svojo spletno stran in celo izdajajo svojo revijo, imenovano "Blown Up Sky". Ločena smer so antifašistične kože. Predstavniki tega gibanja so celo varovali koncerte rap izvajalcev, ki jih imajo neonacisti za svoje zaklete sovražnike. Ta dogodek se imenuje varnost kože.

Vendar se o različnih smereh te subkulture skoraj nikomur ne govori zelo malo. Televizijski napovedovalci, novinarji, publicisti, vsi, ki radi razpravljajo na temo fašizma, neonacizma in rasizma, raje ne omenjajo dejstva, da obstajajo antifašistični skini. Zato so v Rusiji (in tudi na Zahodu) najbolj znani boneheadi.

Boneheads v Rusiji

Torej, skinheade poznajo vsi. Kdo je to in zakaj se o njih govori v vseh medijih? Njihovo celotno vedenje in življenjski slog sta kopirana iz zahodnih modelov. Oblačijo se in gledajo na življenje enako kot njihovi zahodni »bratje«, poslušajo isto glasbo in dajejo prednost enakim življenjskim vrednotam. Vendar pa še vedno obstaja razlika. Skinheads (boneheads) v Rusiji ne vključujejo samo ameriških anglosaksonskih belopoltih in evropskih narodov, temveč tudi slovanske narode (predvsem Ruse) kot arijske narode.

Omeniti velja, da se ruski skinheadi resno motijo. Subkultura v Evropi je drugačna od naše. V drugih državah se skinheadi popolnoma ne strinjajo z idejo, da bi lahko Ruse uvrstili med arijevce. Navsezadnje smo zanje »rasno manjvredni«.

Vendar pa so tako zahodni kot ruski boneheadi pod oskrbo drugih, »odraslih« organizacij. Spretno jih vodijo predstavniki skrajne desnice in neonacističnih gibanj.

Videz

Vsaka subkultura ima svoje zunanje razlike. Skinheadi, ki so včasih prestrašeni, preprosto sledijo določeni tradiciji. Takole naj bi po njihovih standardih izgledala prava koža:

1. Pravi Arijec s svetlimi lasmi, ravnim tankim nosom in sivimi očmi. Seveda lahko pride do manjših odstopanj od glavne vrste. Na primer, oči so lahko svetlo rjave ali modre ali pa so lasje nekoliko temnejši od svetlo rjavih. Vendar je treba ohraniti splošno ozadje.
2. Glava mora biti popolnoma obrita ali zelo kratko postrižena. Njihove pričeske niso take kot pri razbojnikih ali policistih. Lasje skinheada so enako dolgi po vsej glavi. Šiška, prameni itd. niso dovoljeni. Glavni namen takšne pričeske je preprečiti, da bi sovražnik v boju zgrabil vaše lase.
3. Skoraj 100% skinheadov ima vitko postavo. Preprosto je nemogoče srečati predstavnika te subkulture, ki je debel.
4. Nosite samo funkcionalna oblačila. Skinheade najprej prepoznamo po visokih vojaških škornjih. Prednost imajo slavni "Grinderji". Ti čevlji služijo kot nekakšno orožje. Včasih oblečejo, pogosteje pa raje črne ozke kavbojke, zavihane do škornjev. Pasovi imajo težke zaponke. Nekateri fantje nosijo naramnice. Jakne so črne, iz drsnega blaga, brez ovratnika.
5. Na skinheadu ne boste nikoli videli kroglic, verižic za vrat ali piercingov. Tudi če si moški nadene obesek v obliki svastike, morate vedeti, da to ni pravi predstavnik subkulture skinheadov. V tej formi ni več borec. Da ne govorim o tem, da se je težko kregati, če imaš preluknjana ušesa, ustnice, nos itd.
6. Pravi skinhead ne pije, ne kadi in nikoli ne bo uporabljal drog. Medtem kože pogosto okrasijo gole lobanje in templje z agresivnimi tetovažami

To so glavni znaki predstavnika te subkulture. Nekaj ​​se lahko razlikuje, vendar v majhnih, nepomembnih podrobnostih.

Avtor nadaljuje serijo publikacij, katerih namen je izpostaviti nekatere probleme, povezane s preučevanjem pojava nadzora zavesti. Avtor je v zadnjem članku Psihološke značilnosti članov destruktivnih in terorističnih (radikalnih) skupin prišel do zaključka, da je za globljo znanstveno analizo pojava nadzora zavesti vredno klasificirati delovanje »destruktivnih organizacij« kot dejavnosti skupin (mini družb), kot so antiglobalisti, radikalni ekologi, teroristi, kriminalci, nekatere »gaming« skupnosti itd. Preučevanje skupnih dejavnosti teh predmetov bo pomagalo bolje razumeti naravo radikalizma in naraščanje uporabe tehnik reforme mišljenja (nadzor uma) v družbi.

Dejavnosti »destruktivnih organizacij« v ruski družbi in svetu še niso bile dovolj obravnavane v kontekstu radikalnih asocialnih skupin. Radikalizem v vseh oblikah in pojavnih oblikah, v obsegu in intenzivnosti, v svoji okrutnosti se je spremenil v enega najbolj akutnih in perečih problemov današnjih držav. Eden od vidikov tega problema so po mnenju avtorja nedvomno »napačne predstave« o vlogi mladinskih skupin pri destabilizaciji sodobne družbe. Avtor bo poskušal z različnih zornih kotov obravnavati delovanje radikalnih predstavnikov »mladinskih subkultur«.

V nasprotju z mnenjem večine običajnih ljudi sodobne subkulture, zlasti mladinske, niso amorfni in monotoni pojavi, ampak predstavljajo aktivna »žarišča odpora« do sodobne družbe z njeno krščansko moralo. Ta »žarišča« predstavljajo različne možnosti pobega pred »vsiljeno« kulturo in sama po sebi niso niti slaba niti dobra. Posebnost subkultur v Rusiji je izražena v tem, da je večina "mladinskih subkultur", ki jih v tem članku obravnavamo predvsem, izposojena iz zahodne kulture in niso zgodovinsko uveljavljena "žarišča" subkulture v naši državi.

Paradoks je v tem, da bolj ko se poskušamo upreti globalizaciji, bolj se vanjo vključujemo. Nočemo postati del globalnega in izgubiti svojih »nacionalnih« prednosti, hkrati pa v družbo aktivno uvajamo mednarodni (mednarodni) sistem subkultur, katerih pravi poklic (»v čisti obliki«) je služiti kot protiutež ali počasnejši globalizaciji. "Skinheads", "neonacisti", "rdeči", "anarhisti", "antiglobalisti", "raperji" - vsi so predstavniki evropske in ameriške kulture.

Dobrodošli v globalizaciji.

Glavne napačne predstave, povezane z gibanjem skinhead kulture

1. Skinheadi so gibanje, povezano s fašizmom
2. Skinheadi so kriminalna skupina in tam ni kulture
3. Problem "besa" skinheadov je nemogoče rešiti

V našem članku bomo poskušali ovreči te napačne predstave, za katere bomo upoštevali trenutno stanje »žarišč radikalizma«.

Dokaze, da med klasičnim skinhead gibanjem in »neofašističnimi« organizacijami, ki ga posnemajo, ni nič skupnega, razen nekaterih elementov oblačenja, bomo obravnavali v nadaljevanju (»trije valovi klasične skinhead kulture«).

Zgodovina: trije valovi klasične skinhead kulture

Prvi val. »Skinheadi« poznih 60-ih so bili produkt »mod kulture«, ki se je gojila pod vplivom jamajške kulture, ki so jo v Anglijo prinesli priseljenski nesramni fantje. "Mods" niso le glasbeni slog, ampak tudi določeno gibanje, življenjski slog in način oblačenja, ki jih je ustvarila najstniška kultura Britanije v zgodnjih 60-ih. Večni spopad med »očeti in sinovi« se je z novo močjo razplamtel s prihodom rokenrola (sredi 50. let): mlajša generacija Američanov, ki je dobila svojo glasbo, svoje idole in svojo modo, je začela prepoznavati sebe kot neodvisen družbeni sloj, ki se ni želel pokoravati zakonom odraslih in se je poskušal samoodločati. Tudi angleški najstniki so želeli poslušati in igrati ritem in blues ter rokenrol. Tako se je rodilo modno gibanje. Britanijo so v 60. letih še posebej prizadele gospodarske težave, ki jih je povzročila povojna kriza: treba je bilo obnoviti industrijo in uničene hiše, potrebni so bili delavci in uslužbenci, a ni bilo dovolj ljudi. To je prisililo najstnike, tudi iz dobrih družin, da so se zaposlili, pogosto v pisarnah (uradniki, strojepisci itd.). Z osebnim dohodkom so mladi Britanci lahko kupovali oblačila in denar porabili za zabavo. »Modi« so se oblačili zelo lično in običajno nosili drage obleke. "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - ta podjetja, ki proizvajajo oblačila in čevlje, so bila zelo priljubljena med "mods".

Tako se je pojavil modni slog "Teddy Boys". Fantje imajo jopiče iz velveta z velikimi reverji, usnjene kravate, hlače z manšetami, škornje z žlebastimi podplati; frizure - podolgovate, z lasmi, ki uokvirjajo obraz. Dekleta so nosila krila nad koleni in puloverje z zaprtim vratom, dolge in ravne lase. Zaradi tega hobija (dobrega oblačenja) so bili pogosto obtoženi izdaje delavskega razreda, saj... »Modi« se socialno niso veliko razlikovali od delavske mladine, a so za oblačila porabili veliko denarja. »Modna« dekleta so oboževala močna ličila in dolgočasno šminko. Skuterji (motorni skuterji) so postali priljubljena zabava. Hkrati je Teddy Boys odlikoval zelo huliganski značaj: oblikovali so tolpe, ki so se vozile na motornih skuterjih, se borile z rockerji (ki so vozili motorje), razbijale izložbe trgovin in prestrašile navadne ljudi.

Mimogrede, za razliko od rockerjev, takrat popularne mladinske kulture, so imeli »modi« v svojih vrstah predstavnike obeh spolov. Poleg civilnih oblačil bi lahko "modo" prepoznali po skuterju (Scooter). Mnogi, ki so se vozili z njimi, so se imenovali "skuteristi". Skuterje lahko štejemo tudi za neke vrste produkt »mod kulture«. Običajno so skuterje okrasili z ogledali in drugimi kričečimi stvarmi. Navdušeni nad skuterji so bili tudi nogometni navijači (»huligani«), ki so prav tako izšli iz »modov«. Biti »mod« je pomenilo imeti vse novo in izvirno, kar je v tem trenutku obstajalo, izstopati od ostalih. Ves London je bil preplavljen s skuterji.

Glasba je bila manj pomemben del gibanja kot moda in obnašanje. V bistvu so »mod skupine« začele s kopiranjem ameriških standardov ritma in bluesa in ustvarjanjem lastnega glasbenega materiala v istem duhu. Modsi so igrali ritem in blues ter rokenrol hitreje, težje in bolj umazano kot njihovi predhodniki. Do leta 1968 je gibanje »mod« praktično zamrlo in se izrodilo v druga gibanja.

Že v zgodnjih 60. letih so se pojavili tako imenovani Rudiesi - mladi priseljenci z Jamajke, ki so opravljali slabo plačana dela (trgovine, bari, doki, tovarne). Imeli so svojo modo. In kar je najpomembneje, ima svojo glasbo - "ska", ki je bila všeč tudi Britancem. Istočasno se je začelo gibanje »mod«.

Istočasno so se pojavili prvi "hard-mods" ali "skinheads". Vsako soboto so ti novi predstavniki napredne mladine odšli na stadione podpirat svoje najljubše ekipe. Smrtonosna podpora nogometnim ekipam je pogosto vodila v pretepe med nasprotnimi navijači, kar je vodilo v legendarno britansko "nogometno nasilje". Ker so predstavniki "hard-mod" pogosto sodelovali v bojih, so si začeli briti glave, tako da sovražnik v boju ni mogel uporabiti prijema za lase. Omeniti velja, da se "skinheadsi" niso takoj ločili od "modov": vse se je zgodilo postopoma.

Niso se vsi imenovali "skinheads". Pojavila so se imena, kot so "herberts" (iz Herbertove ulice v Glasgowu (Velika Britanija)), "ulični otroci" (to je "ulični otroci"), "vohunski otroci" (približen prevod - "lovci"), "arašidi" ( to so "drobilci orehov"; to ime so dobili zaradi ropota svojih skuterjev) in drugi.

V nasprotju s splošnim prepričanjem večina "skinheadov" po vsem svetu ni bila nikoli "obrita" ali "skinheads". Tisti, ki so delali na rečnih dokih, so na glavi nosili kratek frizuro, lase pa so si tako postrigli le zato, da bi se zaščitili pred prahom, umazanijo in ušmi. Zato je bil »skinhead« sredi šestdesetih slabšalni vzdevek, nekaj takega kot »winghorn«. Niso se tako imenovali. Tako so jih zmerjali.

Ko se je znočilo, so se skinheadi oblekli v najboljše, kar so si lahko privoščili (običajno poceni moška obleka) in odšli na plesišče. Tu so plesali ob zvokih nove glasbe, ki so jo v Anglijo prinesli jamajški priseljenci. Ta glasba je prejela številna imena, vključno s "ska" (kasneje imenovana "prvi val ska"), "jamajški blues", "blue beat", "rocksteady" in "reggae".

Mimogrede, o "ryudise skins". Nekoč, preden se je pridružil reggae gibanju, je bil zelo mlad Bob Marley skinhead. Bob Marley je nosil visoke bojne škornje, kamuflažo in oprijet kroj.

Prvi "skinheadi" so kasneje začeli raje uporabljati ameriška oblačila "Levi Jeans" in "Alpha Flight Jackets" ter ozke naramnice s škornji Doc Marten. Z vzponom nogometnega huliganstva so se začele uporabljati temno zelene "Letalske jakne Alpha" (imenovane tudi "MA1", "Flight Jacket" ali "Bomber Jacket"), ki so jim omogočale, da zlahka zdrsnejo iz rok nasprotnikov. Tako so se oblačili v nogometnih dneh, na koncertih in na ulici pa so nosili navadne jakne, pogosto jeans, črne naramnice in črne vezalke. To zaostrovanje stilov oblačenja je opazno vplivalo na zanimanje delavskega razreda za »skinheadse«.

"Skinheadi" so imeli radi pivo, za razliko od "modov", ki so uporabljali amfetamine, in "rudeboys", ki so kadili marihuano. »Skinheadke« so se oblačile kot fantje, imele kratke lase in imele tudi veliko težav in težav s policijo in drugimi mladinskimi skupinami. Rudigirls, skinhead dekleta in modna dekleta so nosile mini krila, ki so bila takrat zelo priljubljena in so bila konzervativnim staršem šokantna.

V zgodnjih 70. letih so se »skinheadi« v primerjavi z drugimi mladinskimi subkulturnimi gibanji krepili. »Skinheadi« prvega vala so odraščali: vedno redkeje so se pojavljali na ulicah, ustvarjali družine, se ustalili, vzgajali otroke, a še vedno ostajali zvesti svojim koreninam.

Drugi val gibanja kože zaznamoval vzpon punk rocka v Veliki Britaniji. "Punk rock" je razstrelil prvinsko in hladno Anglijo. "Punk rock" je izgledal divje, grobo, agresivno. Strašil je gospodinje, ugledne meščane in drugo gospodo. Toda delavska mladina je iskala in želela trši in hitrejši zvok za svojo kulturo. Poleg tega je "punk rock" postal preprosto študentska uporniška glasba, glasba za fakulteto. In nastala sinteza svetlega, hitrega in grobega zvoka je postala "streetpunk" (ulični punk), ki ga je novinar Sun Gary Bushell kasneje poimenoval "Oi!". Bil je "punk", vendar je bil "punk", namenjen delavskemu razredu. Zaradi dejstva, da so korenine "Oi!" glasbe v delavskem razredu, mediji so imeli negativen odnos do te glasbene panoge, sam »punk rock« so poimenovali kot glasbo srednjega razreda, so ga pozdravljali. Zvok "Oi!" se razlikuje od punka: preproste kitarske melodije se prekrivajo z jasno slišno linijo bas kitare in bobnov ter jih spremljajo refreni, podobni krikom s tribun nogometnih tribun. Skupaj z "uličnim punkom" je oživelo gibanje "skinheadov". Lastnosti, kot sta žilavost in ponos delavskega razreda, so se začele vcepljati v »punk«. V bistvu drugi val “skinheadov” ni vedel ničesar o dediščini in svojih koreninah, “mods”, “ska”, “rudeboys”.

Stari "skinheadi" so nove poganjke nenehno kritizirali in grajali zaradi njihovih inovacij. Na primer, skini '69 so še vedno nosili oblačila Bena Shermana in Freda Perryja, medtem ko so novi skini '79 nosili večinoma modre kavbojke Levi, delovne škornje, naramnice in ameriške pilotske jakne. Imenovali so se "plešasti pankerji". V 70-ih letih je prišlo do številnih sprememb klasičnih "skinheadov". Moda se je premaknila iz zamegljenega sloga v boljša oblačila, kot so si jih lahko privoščili delavci - "modre ovratnice". V 70. letih se je med skinheadi pojavil "vojaški" stil oblačenja. Drugi "skini" so bili pod močnim vplivom diskoteke sedemdesetih: nosili so privzgojene lase in oblekli hlače z volančki ter škornje v stilu 70. let.

Z nastankom lastnih glasbenih skupin med »skinheadi« so se njihove politične ideje začele nagibati k boju desnih in levih strank ter celo apolitičnosti. Politično desničarske skupine so se nagibale k Nacionalni fronti (neofašisti v Angliji) in so imele podobne ideje. Leve skupine so se osredotočale na boj delavskega razreda in uporabljale komunistično politiko. Apolitične skupine so se pogosto izogibale obema stranema, saj so želele izbrati lastno subkulturno politiko.

Skupina predstavnikov punk gibanja je ustanovila skupino "Skrewdriver" ("Screwdriver"), ki je močno vplivala na "ulični punk" in se čez nekaj časa preoblikovala v "skupino skinheadov". Skrewdriver je postala prva skupina, ki je razglasila svoje neonacistične poglede v kulturi skinheadov, s koncertom pod sloganom "Rock proti komunizmu". Ker so simpatizirali z Nacionalno fronto, so zavzeli rasistično stališče in začeli ustvarjati desno krilo subkulture »skinhead gibanja«.

"Skinheads" vzorca iz leta 1969 so, nasprotno, ostali na protirasističnih stališčih, kot večina "skinov" tistih let so imeli radi "reggae" in "ska". Obiskali so "obarvane diskoteke", vendar so še vedno imenovali "črnce" - "darkies". Podpirali so ideale delavskega razreda in levičarskih politikov. Anglija se je še spominjala druge svetovne vojne, zato je bilo vsakemu domoljubnemu državljanu v čast ostati na protirasističnih pozicijah.

Do konca 70. let sta se Nacionalna fronta in Britanska nacionalsocialistična stranka infiltrirali v gibanje skinheadov. Do takrat so bili "skinheadi" že močna generacija. Nacionalna fronta se je odločila, da bodo skinheadi odličen vir novih članov in bodo povečali svoj ugled in podobo. Mladi so bili rekrutirani kot ulični vojaki za Narodno fronto. V oddaji "Donahuue" (priljubljena oddaja v Angliji) se je pojavil "rasistični skinhead". To je bil šok in udarec za celotno "skinheadsko gibanje". Nacionalna fronta in Skrewdriver "("izvijač") Zaradi zmotne propagande je družba vsakega "skinheada" videla kot rasista. V naši državi so te posledice še posebej očitne. Večina novinarjev, uradnikov Ministrstva za notranje zadeve Ruske federacije navadni ljudje pa krepijo napačno predstavo, da so "skinheadi" neonacisti.

Slab sloves je šel na roko le desnim strankam. Mnogi mladi neonacisti, ki so bili vedno daleč od delavskega razreda in »skinhead kulture«, so se začeli imenovati »skinheadi«. Tako je »nacizem« začel prodirati v kulturo skinheadov.

V ZDA so se skini še bolj oddaljili od svojih korenin in gravitirali k nastajajočemu hard-core valu, ki izvira iz New Yorka. »Street punk« je bil za Anglijo podoben »hard core« v ZDA. Na primer, "skini" zgodnjih 80-ih niso vedeli praktično ničesar in niso slišali za "ska" ali "Oh!" Toda tako kot njihovi kolegi v Angliji so nosili delovne škornje in kavbojke, ta slog oblačenja pa so si sposodili od punkerjev. Hardcore Skins so bili močnejši in bolj nasilni kot njihovi sodobniki Punk Skins v Angliji. V poročilih o zločinih so se pojavljali pogosteje kot leta 1969. Stranke, tako kot Nacionalna fronta, so iz »skinheadov« ustvarile podobo »footsoldierjev« (jurišnikov).

V 80. letih nihče ni maral "skinheadov" zaradi njihove agresivnosti; družba jih je imela za radikalce in huligane. A do tistega katastrofalnega intervjuja v priljubljeni oddaji jih nihče ni označil za rasiste.

Subkultura "skinheadov" se je razširila v vse države sveta. Vsak od njih vodi neodvisno zgodovino ciljev skinheadov, njihovih vrednot in zgodovine njihovega nastanka. Definicija "skinhead" se razlikuje od države do države.

Sredi 80. let je Evropo pretresla huda kriza, ki jo lahko štejemo za posledico »krize 70. let«, ki je pred tem izbruhnila v Ameriki. Vlade so igrale hladno vojno; podjetja so se zapirala; denarja ni bilo, življenjski standard pa je vedno bolj padal. To se je odražalo v glasbi: skupine iz leta 1984 so začele pisati bolj jezne pesmi od tistih, ki so zvenele prej. Glasbena subkultura je odražala razpoloženje v družbi – napetost in nezaupanje do vlad in njihovih politik.

Politiki iz različnih držav so vodili uspešno kampanjo za »oglaševanje« »grozodejstev skinheadov« med prebivalci Evrope, o njihovem fašističnem »bistvu« itd. Posledično se je odnos družbe do gibanja »skinheadov« spremenil v zelo negativen in gibanje je začelo propadati. V očeh običajnih ljudi so se »neonacistične« organizacije vse bolj začele povezovati z gibanjem »skinheadov«. To se je nadaljevalo do konca 80. let.

V poznih 80-ih in do danes se je začela nova velika manifestacija "tradicionalnih" vrednot skinheadov 60-ih. To se je zgodilo v Angliji, Ameriki in večini Evrope. Potegnila je novo soočenje med klasično (tradicionalno) in netradicionalno (neofašistično, anarhistično in komunistično) kožo.

Tretji val so bili skinheadi sredi 90-ih. V "gibanju skinheadov" se je pojavil znak "državljanske vojne". Mnogi od tistih, ki so postali "skinheadi" pred več kot 15 leti, so se začeli pojavljati na ulicah in sodelovati pri razvoju "skinhead kulture". 17-18-letni "pankerji" so si začeli briti glave in se znebiti svojih "irokez" in "smetnjakov".

Sodobni "skinheadi" Evrope in Zahoda so mešanica "hard-mod/rudeboys" (hard mods/rudeboys) iz poznih 60-ih in "punk/hard-core" preoblek iz zgodnjih 80-ih. Njihovi glasbeni okusi segajo od “reggaeja” do sodobnega “hard corea”, pa tudi “ska”, “rocksteady”, “rockabilly”, “punk”, “Oi!” Nekateri ljudje poslušajo samo "reggae", nekateri samo "Oh!" ali "punk". Seveda jih zanimajo njihove korenine, kultura "modov", "skuterjev" itd., A še vedno je za večino skinheadov poznih 90-ih to primer iz zgodovine.

Pri nas je trenutno stanje takole: imamo malo “red skinov” (komunističnih), SHARP skinov, klasičnih (tradicionalnih) skinov. V Rusiji se beseda "bonehead" skoraj nikoli ne uporablja. "Bonehead" je izraz, ki ga klasični in drugi skinheadi uporabljajo za vse "skinhead volkodlake", ki imajo rasistične ali neofašistične poglede. Pojem "skinhead" je v 99 primerih od 100 v Rusiji povezan z neonacizmom in rasizmom
.
Za referenco:

1. SHARP skins so "skinheads proti rasnim predsodkom" (SkinHeads Against Racial Prejudice), pojavili so se v New Yorku (ZDA) v poznih 80-ih. Gibanja, ki delijo ideologijo »skinheads proti rasnim predsodkom« so SCAR, SPAR, RASH, HARP in druga. Obstajajo kitajska, havajska, japonska gibanja iz drugih držav, katerih ideologija je podobna SHARP skinom. Nosili so našitke "S.H.A.R.P." s trojansko čelado - isto oranžno ikono, ki jo je založba Trojan Records dala na svoje plošče pred tridesetimi leti. Sharpovi so bili ponosni, da je ogenj, ki so ga leta 1969 zakurili skinheadi, gorel v njihovih srcih.

2. “Rdečekožci” ali “RASH” - “Skinheadi proti nacizmu in moči kapitala” ali “Rdeči in anarhistični skinheadi”. Pojavili so se neodvisno od Sharps nekaj let za njimi. RASH so levičarsko prepričani, nimajo narodnosti, so proti rasni čistosti in podpirajo vse, ki potrebujejo njihovo podporo. Že njihovo ime pove, da so anarhisti – hočejo svobodo delovanja za vse in si prizadevajo odpraviti vsakršen pritisk na ljudi.

Če pogledamo zgodovino »skinheadovskega gibanja« shematično, lahko ugotovimo, da neofašistične organizacije, ki uporabljajo elemente kulture »skinheadovskega gibanja«, po definiciji to niso.

Z razvojem skozi tri stopnje, o katerih smo razpravljali zgoraj, je bilo sodobno gibanje "skinhead kulture" prisiljeno ostati nepolitično (apolitično) in nerasistično gibanje. Vendar pa je to stališče pripeljalo do nastanka dveh »gibanj dvojčkov«, ki uporabljata elemente klasične (tradicionalne) »skinhead kulture«, vendar to nista.

Gibanje rdečih skinhedov je skupina organizacij, ki predstavljajo različne politične in družbene skupine, z različnimi cilji, a imajo en skupen in pomemben cilj – uničenje gibanja boneheadov. Še pred 15 leti bi gibanje »rdečih skinheadov« lahko označili kot radikalno krilo klasičnega »gibanja skinheadov«. Toda v tem času je "rdeče gibanje" šlo predaleč od apolitičnosti in se vsako leto bolj združuje z mladinskimi organizacijami komunistične in anarhistične narave. Predstavniki "rdečih" kritizirajo predstavnike klasičnega (tradicionalnega) "skinhead gibanja" zaradi njihove apolitičnosti.

Gibanje Bonehead je umetno ustvarjena neofašistična organizacija iz poznih 60. let. V zadnjih desetletjih se je to gibanje z elementi skinheadovskega gibanja preoblikovalo v aktivno radikalno krilo neonacističnih in rasističnih organizacij. Trenutno, razen skupnih elementov mode, »boneheads« in »skinheads« nimajo praktično nič skupnega.

Omeniti velja, da gibanje klasičnih (tradicionalnih) skinheadov spodbuja apolitičnost, ni rasistična organizacija in se bolj preoblikuje v svojo začetno fazo - v glasbeno neformalno gibanje s svojimi lastnostmi, kulturo obnašanja in potrošnje. Vendar pa "klasični skinheadi" še vedno ostajajo privrženci določenih vrednot:

Morate biti patriot svoje države;
- moraš delati;
- moraš študirati;
- ne smeš biti rasist;

Zmota št. 1: “Skinheadi so gibanje, povezano s fašizmom”

Kot smo ugotovili, ko smo preučili zgodovino nastanka in razvoja subkulture "skinheadov", "gibanje skinheadov" nima nič skupnega z neonacističnimi gibanji in neofašističnimi organizacijami.

Lahko rečemo, da so "skinheadi" v poznih 70. letih postali žrtev političnih spletk, kjer so neofašistične stranke uspešno izkoristile priljubljenost gibanja med mladimi za povečanje števila svojih privržencev. »Tradicionalisti« so postali žrtev svoje absolutne apolitičnosti in se na politično provokacijo niso mogli takoj in pravi čas odzvati. Ta situacija se je ponovila konec 80. let, ko so vladni politiki v evropskih državah začeli kampanjo proti »skinhead gibanju« kot krivcu za vse težave. Omeniti velja, da gre za standardna politična orodja, ki se v politiki zelo pogosto uporabljajo za odvračanje volivcev od vprašanja »Kam gredo naši davki?« z vprašanjem "Kdo je kriv za vse težave?"

Kot še naprej apolitična in mladinska subkultura, bodo »skinhead gibanje« mediji in navadni ljudje nenehno obravnavali kot del neofašizma.

Da bi ovrgli napačno prepričanje, da so "skinheadi kriminalna združba in tam ni kulture", poglejmo glasbo, modo in tetoviranje v vseh gibanjih, o katerih razpravljamo v tem članku.

Glasba

Te smeri ne bomo poglobljeno obravnavali, ker ... O tem smo govorili v prejšnjem delu našega članka. Naj predstavimo razlike v glasbenih preferencah »boneheadov« in »skinheadov«.

Tabela kaže, da v glasbi ni skupnih preferenc za ta dva stavka. Nima smisla posebej preučevati glasbene kulture »skinhead gibanja«, ker naše delo zasleduje druge cilje.

Moda

"Naramnice" so sestavni del oblačil skinheadov. Naramnice so nosili "Hard mods" že sredi 60-ih, skupaj z visokimi škornji in odrezanimi kavbojkami, preden se je vzdevek "skinhead" sploh uveljavil. Ta vrsta oblačil se je imenovala "slog delavskega razreda". Nositi zobni aparat je vedno pomenilo biti delavski razred.

Tako so se oblačili delavci in delavke na rečnih dokih že v začetku 20. stoletja. Naramnice so bile potrebne, da se srajca ne bi ujela na karkoli. Beseda »naramnice« je iz angleščine prevedena kot »pritrdilni elementi«, v zvezi z oblačili pa se lahko prevede kot »gradbeni pritrdilni elementi«.

Večina "skinheadov" prvega vala se je ukvarjala s težkim fizičnim delom. Dlje kot so šli, bolj so se oddaljevali od »vedno novih in prefinjenih oblačil«, ki so jih nosili njihovi predhodniki - »mode«. Tisti, ki so upravljali z ročnimi vitli na dokih, so potrebovali trpežna in udobna oblačila, ki bi jim predvsem zagotavljala varnost. Škornji z močnimi jeklenimi prsti so lahko ščitili stopala pred padajočimi škatlami ali drugimi težkimi predmeti, naramnice pa so držale oblačila blizu telesa in preprečevale, da bi se kaj zataknila ali ujela v vijačne sklope vitlov. Kavbojke ali preproste platnene hlače iz močnega blaga so imele močne dvojne šive, srajca in suknjič pa sta imela na ramenih blazinice, ki so varovale delavce pred dežjem in vlažnim morskim vetrom.

Imena za oblačila so opazna, na primer, plašč ali jakna z oblazinjenjem na ramenih se je imenovala "oslovska jakna". Beseda "osel" se prevede kot "vitel", kombinacija teh besed pa pomeni "vitelčev jopič". Tanke naramnice se niso imenovale "naramnice", kot običajno, ampak "naramnice" - ta beseda je imela dodaten pomen "nosilci" in "gradbeni pritrdilni elementi". Škornje so imenovali »škornji«, ne »čevlji« itd. Skinheadi nosijo enobarvne naramnice, brez vzorcev, redkeje so črne ali temno rdeče; Vedno so tanki, široki največ dva prsta, zloženi skupaj. Dobro je, če imajo sijoče ključavnice in "krokodile".

Glede na način pritrjevanja naramnic na hrbet obstajata dve vrsti - X in Y. Naramnice v 60. letih so izgledale kot "X", danes so pogostejše "Y". A ni važno: nekdo nosi X, nekdo Y. Včasih naredijo, da se X spremeni v Y, tako da zapnejo trakove na zadnji strani drugega poleg drugega.

Prvič sta podroben opis oblačil tradicionalnih skinheadov podali reviji "Hard as Nails" in "Zoot" na Škotskem. Bralce so opozorili na dejstvo, da so se skinheadi ves čas oblačili drugače. Za na ulico in vikend so imeli različna oblačila. Ko sta se srečala, včasih nista mogla razumeti, s kom imata opravka, tako velike so bile razlike. A ni bilo nič čudnega – niti dva človeka nista enaka. In niti dva skinheada nista enaka.

Druga skinhead oblačila, ki izvirajo iz moderne dobe, so namenjena obisku koncerta ali dobremu vtisu. To je angleška obleka, s katero lahko nosite enake škornje in naramnice ter s katero lahko nosite dolg plašč v hladnem vremenu. Včasih se na glavo namesti klobuk, kot so ga nosili Rudie Boys.

V različnih obdobjih so se skinheadi smejali sami sebi z risanjem opic v srajcah Ben Sherman in škornjih Doctor Martens, modrih delovnih kavbojkah in dokerskih naramnicah. Tako so skušali pokazati, da ne gre le za oblačila. Mora biti nekaj drugega v moji glavi.

Skinheadi obožujejo tetovaže, vendar je na to temo omejeno število slik. Tukaj so najpogostejši.

Tatoo leteče lastovke pomeni svobodo. Pogosto so lovorovi venci slave in osvetljeni napisi "Oi!" - takšni modeli veliko pomenijo tistim, ki jih nosijo. Včasih so reproducirane risbe, dobro znane drugim skinheadom, ali ovitki plošč.

Tu je še en primer: to je legenda o Kristusovem križanju, prikazana na ta način. Pomeni trpljenje, njegov izvorni pomen je »križan s strani kapitalizma«. Ta risba odraža prepričanja prvega vala skinheadov.

Njeno nadaljevanje je "koža", ki se dviga iz groba, na kamnu nad katerim je vklesan napis "Oi!" ali lovorjev venec slave. Ta risba pomeni, da smrti ni in da tradicija ne bo nikoli prekinjena.

Rojstni kraj teh dveh risb je Škotska, mesto Edinburgh. V srednjem veku so bili tam razširjeni katoliški »miti« o duhovih in duhovih, zdaj pa o skinheadih. Prebivalci so bili tako prepričani v njihov obstoj, da so celo grobove prekrili s kamnitimi ploščami. V dvajsetem stoletju, ko je hinavščina postala očitna, so se pojavile te risbe.

Kvota: »Modernost ga je ubila, vrnil se bo« je protest proti katoliški morali, kjer vse obvladujejo zunanje sile: dobri Bog, korenček in palica ter denar. Proti svetu, v katerem ti na začetku nihče ni nič dolžan. In kjer nikomur ni mar zate. To velja le za tradicionalne skinheadse in je pomembno samo nekaterim od nas. O tem praviloma neradi govorimo. In zdaj o tem ne bomo razpravljali." .

Večina "skinheadov" ima negativen odnos do črt. Izkazovanje pripadnosti gibanju s črtami se šteje za nespodobno. Kvota: »Večina nas črt ne potrebuje – če se zavedaš, da nam pripadaš in se znaš obleči, bo tvoj videz več kot dovolj. Bleščeči škornji, zavihane kavbojke, karirasta srajca in naramnice – kaj je lahko boljšega od takih oblačil? Zakaj tudi črte?

Gibanje boneheadov je sprejelo nekatere modne elemente gibanja skinheadov, kot so čevlji, kavbojke, naramnice, pričeske in jakne (običajno usnjene). Poleg tega so v gibanju »bonehead« dobrodošle različne črte z nacističnimi svastikami itd. (riž.)

"Boneheads" imajo zelo obsesiven odnos do tetovaž, praviloma jih poskušajo dobiti veliko in imajo agresiven fašistični značaj. Neonacisti imajo definicijo »sovražnika«, ki temelji na modi (oblačenju in stilu), ki jo je treba uničiti. V skladu s to shemo je treba poiskati in uničiti "sovražnika rase". Takšnega "portreta" tradicionalno "skinhead" gibanje še ni imelo in ga najverjetneje tudi nikoli ne bo. Za "rdeče skinheade" je tak "sovražnik" "bonehead".

Tradicionalna pijača "kulture skinheadov" je "pivo" ("ale"), uživanje močnih pijač se ne spodbuja.

V gibanju «бонхэд» ne obstaja nobena kultura uporabe napitkov, razen preprečevanja uporabe «nigerskih» napitkov. Ruski "bonehead" najraje pije pravo slovansko pijačo - vodko.

Zmota št. 2 “Skinheads so kriminalna skupina in tam ni kulture”

Razmislimo o pojmih kultura in subkultura. Subkultura- sistem vrednot, vzorcev vedenja in življenjskega sloga družbene skupine, ki je samostojna celostna tvorba v okviru prevladujoče kulture.

Kultura- niz materialnih in duhovnih vrednot, življenjskih idej, vzorcev vedenja, norm, metod in tehnik človekovega delovanja:

Odraža določeno stopnjo zgodovinskega razvoja družbe in človeka;
utelešena v objektivnih, materialnih medijih in prenesena na naslednje generacije

Upoštevajte, da ima gibanje skinheadov vse potrebne subkulturne elemente. Subkulture ne morete imenovati kriminalna združba, tako kot dejavnosti kriminalne združbe ne morete imenovati manifestacija subkulture. Gibanje »bonehead« je prav tako mladinska subkultura, vendar z gibanjem »skinhead« nima nič skupnega, razen naramnic, škornjev in frizur.

Razmere so zastrašujoče, ko na stotine zločinov zagrešijo "boneheads" in zanje obstajajo vsi potrebni členi v upravnem in kazenskem zakoniku Ruske federacije, organi pregona pa dvignejo roke in rečejo: "Torej, to so skinheadi - kaj lahko naredimo?!«

O odgovornosti države do državljanov se lahko razpravlja zelo dolgo, a le država ima monopolno pravico do uporabe sile (nasilja) za zaščito državljanov. Ko uradniki zavračajo izpolnjevanje svojih dolžnosti in pozivajo državljane, da sami rešujejo svoje težave (brez kršenja zakonov), to podžiga val mitov in strahov o nezmožnosti rešitve problema »kožnega nasilja«. Konec koncev, če država ne more, kaj lahko naredi državljan? Vsak se ima pravico bati... In to je strašljivo. Čez nekaj časa pogosti miti in strahovi povečajo težavo in jo zapletejo.

Poskusimo pogledati napačno prepričanje št. 3: "Problema nasilja skinheadov ni mogoče rešiti."

Zmota št. 3 “Problema skinhead nasilja ni mogoče rešiti”

Strinjamo se, da problema naraščajočega radikalizma in nezakonitega ravnanja ni mogoče rešiti. Poleg tega je nemogoče rešiti, če ne storite ničesar in ne razumete, s čim se soočate. Poskusimo analizirati, s čim se soočamo in kaj lahko storimo.

Poskusimo pogledati na problem z različnih zornih kotov. Naj citiramo uradnike Ministrstva za notranje zadeve Ruske federacije (//News.ru, 4. februar 2003). »Njihove [boneheads] taktike in metode delovanja so se spremenile. Skinheadi so prešli na taktiko, čemur pravimo »tarčni udarci«. Po mnenju predstavnika GUUR skinheadi nimajo enotne organizacije. »V samem gibanju je veliko variant – nacistične preobleke, privatne preobleke in drugi. Edina stvar, ki jih povezuje, je razpihovanje nacionalnega sovraštva s pozivanjem k nasilju.«

»V Rusiji je od 15 do 20 tisoč skinheadov. Gibanje vključuje različne skupine, katerih število niha. Tako je po podatkih ministrstva za notranje zadeve v regiji glavnega mesta približno 5 tisoč aktivnih udeležencev tega gibanja in približno 100 voditeljev na različnih ravneh. V Sankt Peterburgu je kot preventiva registriranih okoli 3 tisoč skinheadov in 17 neofašističnih organizacij. ...Po njegovih besedah ​​jim pri tem veliko podporo dajejo različni mediji. Poleg tega propaganda praviloma prizadene 13-17 let stare najstnike. Zato se po besedah ​​Komarova ministrstvo za notranje zadeve osredotoča na svoje delo "ne na kazensko odgovornost čim večjega števila skrajnežev", temveč na operativne in preventivne dejavnosti. Zlasti novembra lani je bil ustavljen poskus neofašistov, da bi organizirali kongres, posvečen rojstnemu dnevu organizatorja gibanja skinheadov Iana Stewarta, ki se ga je želelo udeležiti okoli 400 ljudi.

Po poročanju RIA Novosti je leta 2002 v skladu s čl. 282 Kazenskega zakonika Ruske federacije (spodbujanje nacionalnega, rasnega ali verskega sovraštva) je bilo sproženih 71 kazenskih zadev, 31 jih je bilo poslanih na sodišče, 16 ljudi je bilo že kaznovanih.

Poglejmo nekaj dejstev. Tukaj so naslovi knjig in priročnikov: "Huliganski slog boja z roko v roko", "Uporabi tisto, kar je pri roki", "Boj kot je" itd. Vse to so podrobna navodila o tem, kako voditi ulične boje, kako uporabljati improvizirana sredstva, kako povzročiti največje poškodbe in še veliko več. Te referenčne knjige se preučujejo in intenzivno preučujejo. Ti vodniki so v prosti prodaji. Navedimo nekaj primerov: »Brittvico nosite tako, da se ne poškodujete ... ... bolje je, če je rezilo zavarovano s tesno prilegajočimi oblačili ... ... odstranitev orožja ne bi smela trajati veliko časa...".

»... Udarci, ki jih zada britev po svoji poti, so podobni udarcem s pestjo. ...oči, koža čela (močno krvavi - slepi), vratu, velikih arterij rok in nog, trebuha... ...mišice trebušne votline, pogosto prekrite z debelo plastjo maščobe, so prebodene z močnim krožnim udarcem... ...ni neranljivih mest za britvico... ...in celi se počasi, za razliko od ran s topim orožjem ...«.

»Udarec z glavo v obraz je veliko bolj nevaren kot prejšnji udarci – zadani hitro in od blizu se mu skorajda ne moremo upreti. ...izvedite met z nogo v trebuh... ...ne dovolite sovražniku, da pride na razdaljo, primerno za takšen napad...".

Neofašistične skupine preučujejo in nenehno izvajajo te nasvete. Če posplošimo izkušnje ustvarjanja radikalnih skupin, na primer črnosrajčnikov v Nemčiji, rjavosrajčnikov v Italiji v 30. letih in sodobnih mladinskih skupin, lahko najdete veliko enakih znakov. Proces spreminjanja navadnih ljudi v »jurišnike« v 30. letih in trenutno spreminjanje mladih v člane organiziranih kriminalnih združb imata veliko skupnega.

Po Liftonovem konceptu »podvajanja« je najboljši način za utrjevanje novega vzornega modela vedenja njegova praktična uporaba in rekrutiranje novih članov. Na podlagi tega lahko z veliko gotovostjo domnevamo, da je neofašistično gibanje vsako leto bolj enotno in usklajeno, narašča pa tudi število napadov in zločinov nad »rasnimi sovražniki«. To dokazujejo statistični podatki Ministrstva za notranje zadeve Ruske federacije in organizacij za človekove pravice.

Omeniti velja, da se "boneheads" in "rdeči skinheads" aktivno borijo za pomemben vir za dopolnitev svojih vrst. Nogometni navijači, predvsem mladi, so najboljši vir za novačenje članov svoje skupine. Na skoraj vseh večjih nogometnih tekmah se dogajajo dobro načrtovane in pripravljene akcije – pretepi in napadi na navijače nasprotne ekipe. Morda bo kdo rekel, da avtor pretirava s problematiko nogometnih spopadov, a kako si potem razlagati, da se vsako leto poveča število sil reda in mira na nogometnih tekmah (vključno z izgredi)?! Kako razložiti dejstvo, da navijače drugega moštva odpeljejo s posebnimi avtobusi v spremstvu močne policije?! "Varnostni ukrepi," boste rekli in imeli boste prav.

Lahko trdim, da le z zaščito in dovoljevanjem delovanja kriminalnih mladinskih združb pod krinko določenih subkultur država poglablja problem razraščanja radikalizma v mladinskih subkulturah.

Nogometni poboji so pojav zadnjih let in tega problema prej ni bilo. Kaj uradniki delajo narobe? Kaj omogoča, da postaja problem vedno večji? Nerazumevanje in boj ne z izvorom problema, ampak s posledicami. Trenutno se uporabljajo metode zavajanja javnosti. Ponujajo nam novo znamko zla - "skinheads", ki jo enačijo z neozdravljivo boleznijo, na primer "AIDS".

Avtor si je v tem članku zadal cilj razložiti blagovno znamko »skinheads« ne s položaja, s katerega nam ga ponujajo uradniki in številni mediji, temveč s položaja mladinske subkulture, ki ni neposredno povezana s storjeno nezakonitostjo. Skinheadi so mladinska subkultura, ki je nastala kot protest proti javni morali in je osredotočena na njene vrednote. Naj pripomnim – na državljanskih vrednotah, med katerimi nikoli ne bo mesta za rasno nestrpnost.

Obstaja problem nenadzorovanosti obstoja nezakonitih radikalnih, pogosto kriminalnih skupin, ki se imenujejo "arijski skinheadi", v resnici pa so neonacistične skupine. Morda bi morali biti uradniki Ministrstva za notranje zadeve Ruske federacije pozorni na načelo "pravičnosti in nepreklicnosti kazni" in morda bo naša država v bližnji prihodnosti prenehala pretepati ljudi drugačne, drugačne kulture.

V upanju na najboljše,

Veršinin Mihail Valerievič
Psiholog, “exit svetovalec”
[e-pošta zaščitena]
09.01.2004

Avtor z objavo članka ne zasleduje komercialnih ciljev, temveč deluje izključno v okviru znanstvenoraziskovalnega dela, izraža subjektivno mnenje brez namena diskreditacije omenjenih pravnih (fizičnih) oseb ter poročanja zavestno lažnih rezultatov. Avtor ne zasleduje cilja popularizacije svojih idej glede na posledice terorističnih napadov, ki so se zgodili v Rusiji in svetu.

Opomba Avtor: J. Lifton je ameriški psiholog, ki je razvil koncept podvajanja osebnosti v svoji knjigi »Nacistični zdravniki: medicinski umor in psihologija genocida«. Ta raziskava je pripeljala do natančnejšega razumevanja, kako lahko ljudje, ki so duševno in fizično zdravi, izobraženi in idealistični, hitro postanejo fanatiki gibanj, katerih celotna ideologija in delovanje je v neposrednem nasprotju z njihovimi prvotnimi pogledi na svet. Tako ostra in globoka resocializacija posameznika je posledica specifične adaptacijske reakcije v pogojih ekstremnega skupinskega pritiska in manipulacije osnovnih človeških potreb. Lifton je to imenoval "podvojitev". Podvojitev je sestavljena iz delitve samosistema na dve neodvisno delujoči entiteti. Do delitve pride, ker se član skupine na določeni točki sooči z dejstvom, da je njegovo novo vedenje nezdružljivo s predskupinskim jazom. Vedenje, ki ga zahteva in nagrajuje totalitarna skupina, je tako drugačno od »starega jaza«, da običajne psihološke obrambe (racionalizacija, represija ipd.) ne zadostujejo za življenje. Vse misli, prepričanja, dejanja, občutki in vloge, povezane z bivanjem v destruktivnem kultu, so organizirane v neodvisen sistem, delni "jaz", ki je popolnoma skladen z zahtevami te skupine, vendar se to ne zgodi po svobodni izbiri. posameznika, temveč kot instinktivna reakcija samoohranitve v skorajda nevzdržnih – psihično – razmerah. Novi delni jaz deluje kot celota in odpravlja notranje psihološke konflikte.

Kdo so skinheadi? Od kod to ime?

Mnogi ljudje so slišali to slengovsko besedo - "kože". Pogosto se uporablja z grozilnim prizvokom, kar ni presenetljivo. Mediji so polni informacij o napadih na migrante, begunce in tujce nasploh, predvsem tiste, ki se po videzu razlikujejo od večine prebivalstva.

Vendar je vredno razmisliti, kdo so skinheadi in ali so vsi enaki. Če sem iskren, sprva to gibanje ni imelo nobene zveze s politiko, še posebej s skrajno desno politiko. Bila je ena izmed mladinskih blagovnih znamk, sledili pa so ji ljubitelji nekaterih glasbenih trendov 60. let, predvsem soula in reggaeja (mimogrede, ritmov afriškega in jamajškega izvora). »Britologi« so imeli svoje zunanje značilnosti: radi so nosili zavihane kavbojke, posebej krojene puloverje in kariraste srajce, pa tudi škornje z debelimi podplati. Nič niso imeli proti črncem ali predstavnikom drugih ras ali narodnosti na splošno. Toda čas je minil in na vprašanje, kdo so skinheadi, ni bilo več mogoče odgovoriti tako nedvoumno. Pojav je vse prej kot nenevaren. Še vedno obstajajo tradicionalni »skinheadi«, ki še naprej plešejo ob jamajških ritmih, pojavili pa so se tudi ljubitelji punk rocka. Poleg tega so se te skupine začele deliti po političnih prepričanjih, zato so se pojavili tako ultradesničarji (nacistični skinheadi), kot ultralevičarji (anarhisti in drugi) in celo antifašisti.

Toda prvi so postali zelo, zelo razvpiti.

Kdo so nacistični skinheadi?

Ti skrajno desničarski mladi, ki so prišli iz Britanije v zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja, so trdili, da delijo vizijo rasne vojne proti »tujcem« (migranti, druge rase in etnične skupine, kot so Judje in Romi) in »izdajalcem« (tistim, ki so strpni do » sovražniki belcev”, ljudje z drugačno spolno usmerjenostjo ipd.). Imajo se za nekaj podobnega kot križarji, med njihovimi kultnimi junaki pa so idealizirani častniki SS in srednjeveški templjarji (ne zgodovinski, ampak bolj junaki mitov).

Za idejo

Ti skinheadi, katerih fotografije so predstavljene v tem članku, so se postopoma združili z drugo subkulturo - tako imenovanimi nogometnimi huligani. Stabilne skupine slednjih (imenujejo se »podjetja«) niso imele nujno političnega prizvoka. Tisti med njimi, ki jih je zanimala ideološka zasnova njihovega delovanja, pa so zavzeli pretežno skrajno desna, rasistična stališča. Ta združitev nacističnih skinheadov in nogometnih huliganov je močno povečala človeški potencial obeh gibanj in jima pomagala strukturirati svoje veščine pri sledenju in napadu na ljudi. Imajo svoje slengovske izraze, kot so "skavtstvo" (izvidovanje), "skok" (nenaden, nemotiviran napad na žrtev z različnih strani), "casual" (mladinska oblačila, ki niso vpadljiva, vendar katerih blagovne znamke se razlikujejo po skupinah lahko prepoznati drug drugega) in tako naprej. Skinheadi so se v Rusiji pojavili v 90. letih prejšnjega stoletja in od takrat je ta smer subkulture pridobila precej resno silo in igrala resno vlogo pri aktiviranju neonacističnega gibanja na splošno.

19. stoletje je in pojav na ulicah predstavnika ene ali druge mladinske subkulture nikogar ne bo presenetil. Kaj sploh je subkultura?

Subkultura (iz latinščine - "subkultura") je del katere koli kulture, ki se razlikuje od večine; javni nosilci te kulture.

Dandanes obstaja veliko število različnih mladinskih subkultur. Najbolj znani so hipiji, rastafarijanci, emo, punkerji, goti, motoristi, skinheadi in drugi. Pogovorimo se o tem, kdo so skinheadi.

Izvor subkulture skinheadov

Če pogledamo malo v zgodovino nastanka te subkulture v Rusiji, so se skinheadi (ali kože, kot jih popularno imenujejo) tukaj pojavili leta 1991. Poleg tega je to gibanje nastalo pod vplivom zahodne kulture.

V sodobni družbi obstaja mnenje, da so skinheadi podporniki nacistične ideologije. Vendar ni tako. Obstaja več smeri te subkulture:

• Tradicionalni skinheadi. So apolitični. Poslušajo reggae in SKA.
• OSTRO. (Skinhead proti rasnim predsodkom). Proti rasnim predsodkom.
• R.A.S.H. (Rdeči in anarhistični skinheadi). Zavzemajo se za idejami anarhizma, komunizma in socializma.
• NS-skinheads/Boneheads. Držijo se nacionalsocialističnih idej.
• Straight edge skinheads (sXe Skinheads). Držijo se zdravega načina življenja, saj verjamejo, da so alkohol, cigarete in droge slabi.

Na žalost so danes v Rusiji skinheadi neofašistične skupine. In to je malo frustrirajoče in strašljivo hkrati. Kot je že postalo jasno, imajo skinji obrite glave, večinoma nosijo kavbojke in vojaške bojne škornje. Na njih lahko pogosto vidite tetovaže: Hitlerjevo svastiko ali križ v krogu (različica kelta).

Sprva so skinheadi poslušali SKA in punk rock; zdaj poslušajo rock in patriotsko glasbo, ker se imajo za prave domoljube svoje države.

Skinhead ideologija

Proti komu se borijo skinheadi? Kakšna je njihova ideologija?

Koga udarijo skinheadi? Ta subkultura se drži ideologije pozicioniranja kot narodnoosvobodilnega gibanja; verjamejo, da je belopolta rasa superiorna rasa; oni so pravi rasisti in ksenofobi. Zato so skinheadi proti belcem, Tadžikom, Armencem, Kitajcem, Ciganom, Judom in temnopoltim.

Če vse posplošimo, potem so skinheadi skupina mladih, ki živijo po svojih specifičnih zakonitostih, imajo svoje atribute in simbole ter poslušajo določeno glasbo.

Če želite gledati filme o skinheadih, vam jih lahko ponudim. Na primer: "American History X", "Made in Britain", "Fanatic", "This is England", "Skinheads", "Peria", "Skinhead Position" in drugi.

Rad bi še povedal: ne pozabite, da obstaja kazenska odgovornost za spodbujanje sovraštva na podlagi nacionalne rase. Ne uničite življenja sebi in svojim najdražjim! Premislite, preden se pridružite vrstam skinheadov.