Podoba Daniluške v pravljičnem kamnitem cvetu. Trilogija o Danilu Mojstru

DANILA

DANILA - junak zgodbe P. P. Bazhova "Kamniti cvet" (1938). To filozofsko in poetično delo temelji na "skrivnih zgodbah" o Malachitnici, gospodarici Bakrene gore in njeni čarobni kamniti roži, izposojeni iz uralske folklore. Kombinacija fantastičnega in realnega, značilna za ljudsko pravljično izročilo, poudarja dramatičnost trka realnosti in ideala, vsakdanjosti in lepote. Danilka Nedokormysh so imenovali "blagoslovljena". Niti v gospodarjevih kozakih niti v podpastirjih ni bil "ni dober", nato pa so ga poslali, da ga uri mojster Prokopich "v malahitnem primeru." Tako je »zrasel ob delu« in postal najboljši mojster na svojem področju. Toda njegovo delo ni bilo očarljivo: "Veliko je težav, a lepote sploh ni." D. si je zamislil, "da bi sam videl vso moč kamna in pokazal ljudem." Spomnil se je zgodbe stare čarovnice Vihori-khi o čarobni kamniti roži, ki človeku, ki jo vidi, prinaša nesrečo, hkrati pa daje spoznanje o glavnem bistvu lepote. D. se je vrgel pred noge Gospodarice Bakrene gore: »Pokaži mi rožo!« To prošnjo je izpolnila, toda D. se je po tem, ko je videl rožo, "oblačil", "razbila se mu je glava." Zapustil je svojo nevesto, imenovanega očeta Prokopiicha, "zasopel kot čoln" in izginil: Malachitnitsa ga je odpeljala k "gorskemu gospodarju". Avtor pripoveduje o nadaljnji usodi D. v dveh drugih zgodbah - "Rudarski mojster" (1939) in "Krhka veja" (1940), vključeni v knjigo "Malahitova škatla". Interpretacije podobe D.-mojstra so tradicionalno povezane s problemi duhovnega življenja ustvarjalca, večnega iskanja resnice in harmonije, nezmožnosti končnega razumevanja skrivnosti lepote.

Pravljico je leta 1946 posnel režiser A. Ptuško; Nastala je opera K. V. Molchanov "Kamniti cvet" (1950), balet S. S. Prokofjeva "Zgodba o kamnitem cvetu" (19SO). V stranki je D. debitiral na odru Bolšoj teatra VV Vasiljev (1959).

Lit .: Skorino L. Pavel Petrovič Bazhov

//Bazhov P.P. dela. M., 1986. T.1.

N. I. Korotkova


literarni junaki. - Akademik. 2009 .

Sopomenke:

Poglejte, kaj je "DANILA" v drugih slovarjih:

    Y, mož. Razg. do (glej Daniel) Odgovorni: Danilovich, Danilovna; razgrniti Danilič. Slovar osebnih imen. Danila Glej Danil. Dnevni angel. Priročnik o imenih in rojstnih dnevih. 2010 ... Slovar osebnih imen

    Obstoj., število sinonimov: 2 daniil (8) danil (3) Slovar sinonimov ASIS. V.N. Trishin. 2013 ... Slovar sinonimov

    Daniel je moško ime. Daniel (ime) Daniel (prerok) Hegumen Daniel, znan po svojem potovanju v svete kraje. Daniel Stolpnik Daniel (moskovski metropolit) Daniel (Nushiro) metropolit Tokia in vse Japonske princ Daniel Daniel Aleksandrovič, ... ... Wikipedia

    Danila- Dan il, Dan ila (Dan ilovič, Dan ilovna) ... Ruski pravopisni slovar

    Danila- Dani/la, s, mož. razgrniti Danielu Rev. Dani/lovič, Dani/lovna; razgrniti Dani/lych … Slovar osebnih imen in očetov

    - (1864 (1864) 1936) najbolj znani rudar (strokovnjak za pridobivanje poldragih in barvnih kamnov) Urala in Rusije, prototip mojstra Danila iz zgodb Bazhova. Biografija Rojen, vzgojen in preživel večino svojega življenja v vasi Koltashi, v Rezhevsky ... ... Wikipedia

    Datum rojstva 8. september 1975 (33 let) Kraj rojstva Leningrad, ZSSR Država ... Wikipedia

    Danila Novgorod posadnik 1327 1329 & ... Wikipedia

    Danila Novgorod posadnik 1129 1130 & ... Wikipedia

    Knez Pronski 1372 po 1378 ... Wikipedia

knjige

  • Pohod kanibalov. Peta knjiga pesmi, Danila Davidov. Danila Davydov - pesnik, prozaist, kritik. Avtor pesniških knjig Sfere dodatnega opazovanja (1996), Kobilica (1997), Dobro (2002), Danes, ne, včeraj (2006), proznih knjig Doživetja ...

Pavel Petrovič Bazhov je znan ruski in sovjetski pisatelj. Rodil se je leta 1879 v družini rudarskega delovodje. Rudniki in tovarne so bodočega pisatelja obkrožali že od otroštva. Njegova mladost je bila povezana s partizanskim bojem za sovjetsko oblast v vzhodnem Kazahstanu (Ust-Kamenogorsk, Semipalatinsk). V zgodnjih dvajsetih letih se je bodoči pisatelj vrnil na Ural, kjer je začel zapisovati lokalno folkloro. Bazhov je postal znan po svojih zgodbah, od katerih je bila prva objavljena leta 1936.

Izvor malahitne škatle

Pavel Petrovič je od čuvaja Vasilija Hmelinina slišal starodavne uralske legende. Zgodilo se je konec 19. stoletja, bodoči pisatelj je bil še najstnik. Pripovedi so pripovedovale o rudarjenju, nevarnostih, ki prežijo na rudarje, lepoti črevesja in redkih kamnih.

Starodavne legende so prizadele mladeničevo domišljijo. Trideset let kasneje se je vrnil v domače kraje in začel zapisovati legende, ki so jih pripovedovali stari ljudje. Na podlagi motivov folklornih legend je Bazhov ustvaril veličastna dela. Pisatelj jih je imenoval Uralske zgodbe. Kasneje so bili izdani kot ločena zbirka z imenom "Malachite Box".

Glavni junaki

Mnogi otroci poznajo pravljice "Gospodarica bakrene gore", "Kamnita roža", "Rudarski mojster". Ta dela so realistična. Podrobno opisujejo življenje uralskih rudarjev. Podobe Stepana, Nastasje, Mojstra Danila, Katje in drugih likov so razvite z globoko psihološko pristnostjo. Vendar pa v zgodbah nastopajo tudi fantastična bitja:

  • Malachitnitsa ali gospodarica bakrene gore.
  • Veliki Poloz.
  • Modra kača.
  • Zemeljska mačka.
  • Srebrno kopito.
  • babica modra.
  • Skakanje ognjene krogle.

Pisatelj poskuša prenesti ne le resnično življenje, ampak tudi živahno govorico svojih likov. Prototipi likov so bili ljudje, ki jih je Bazhov poznal že od otroštva. Mnogi od njih so veljali za legendarne osebnosti svojega časa. Njihova imena so ovekovečila ljudske legende.

Pravi liki

Prototip pripovedovalca dedka Sliška je stražar Vasilij Hmelinin, ki je mladega Bažova seznanil z uralskimi legendami. Pisatelj je nekdanjega tovarniškega delavca zelo dobro poznal. Stražar je svoj govor poškropil z besedo »slišati«. Od tod tudi vzdevek.

Prototip gospoda, ki je občasno prihajal v rudnike, je bil slavni poslovnež Aleksej Turčaninov, ki je živel v času cesaric Elizabete Petrovne in Katarine Velike. Bil je lastnik ideje o umetniški obdelavi malahita, o kateri Bazhov govori v svojih delih.

Slavni ruski mojster Zverev je postal prototip Danile. Bil je rudar – tako imenovani specialisti za pridobivanje dragih in poldragih kamnov. Danila Zvereva, tako kot literarni lik, ki ga je navdihnil, je odlikovalo slabo zdravje. Zaradi vitkosti in majhne rasti so ga imenovali Lahek. Mojster Danila Bazhov ima tudi vzdevek - Nedokormysh.

Gospodarica Bakrene gore

Nič manj zanimivi so fantastični liki uralskih zgodb. Ena izmed njih je Gospodarica Bakrene gore. Pod videzom prelepe črnolase v zeleni obleki z malahitnim vzorcem se skriva mogočna čarovnica. Je varuhinja Uralskih gora in rudnikov. Malahit pomaga pravim strokovnjakom in ustvarjalnim ljudem. Osvobodila je Stepana iz verig, predstavila njegovo nevesto Nastjo in hčerko Tanjo, naučila Danilo skrivnosti obrti.

Gospodarica Bakrene gore skrbi za svoje varovance in jih varuje pred zlobnimi ljudmi. Okrutnega uradnika Severyana je spremenila v kamniti blok. Močno čarovnico avtor prikaže tudi kot navadno žensko – plemenito, ljubečo in trpečo. Na Stepana se naveže, a ga pusti k nevesti.

Veliki Poloz, Babka Sinyushka in Fire-Rider

Bazhov "Kamniti cvet" je poln fantastičnih podob. Eden od njih je Veliki Poloz. Je lastnik vsega zlata na tem območju. Podoba mogočne kače je v mitih in legendah mnogih ljudstev. V uralskih zgodbah se pojavljajo tudi hčere Velikega Poloza, Copperhead.

Babica Sinyushka je lik s številnimi izvori. Je "sorodnica" Babe Jage iz slovanskega folklora. Sinyushka je lik, ki stoji na meji resničnega in nezemeljskega sveta. Pred človeškim junakom se pojavi v dveh podobah - kot mlada lepotica in kot starka v modrih oblačilih. Podoben lik je v legendah ljudstva Mansi, ki je v starih časih naseljevalo Ural. Babica Sinyushka je pomembna osebnost lokalne folklore. Njegov videz je povezan z močvirskim plinom, ki so ga rudarji opazovali od daleč. Skrivnostna modra meglica je prebudila domišljijo in povzročila pojav novega folklornega lika.

Bazhov "Kamniti cvet" je povezan z antropomorfnimi fantastičnimi podobami. Eden od njih je Leaping Fireball. Ta lik je videti kot vesela deklica. Pleše na mestu, kjer so nahajališča zlata. Galopirajoča stenica se nepričakovano pojavi pred iskalci. Njen ples navdušuje prisotne. Raziskovalci to podobo povezujejo z Zlato Babo, starodavnim božanstvom Mansija.

Srebrno kopito, modra kača in zemljanka

Poleg fantastičnih junakov, ki imajo človeški videz, so v uralskih zgodbah živalski liki. Na primer Srebrno kopito. To je ime ene od Bazhovljevih pravljic. Srebrno kopito je čarobna koza. Iz tal zbija dragulje. Ima eno srebrno kopito. Z njim tolče po tleh, iz katerih skačejo smaragdi in rubini.

"Kamniti cvet" Bazhova je ena od zgodb v zbirki "Malahitova škatla". Starši svojim otrokom pogosto berejo pravljico "Modra kača". V središču je fantastičen lik, ki je sposoben obdariti dobro osebo in kaznovati hudobneža. Modra kača ima zlat prah na eni strani in črni prah na drugi strani. Kamor človek konča, tam bo šlo njegovo življenje. Modra kača z zlatim prahom označuje nahajališče plemenite kovine, ki je blizu površine.

Še en fantastičen lik uralskih zgodb je zemeljska mačka. Povezan je s staro slovansko legendo o skrivnih zakladih. Maček jih je čuval. V Bazhovu ta lik pomaga deklici Dunyakhi najti pot. Mačka hodi pod zemljo. Le njena svetleča se ušesa vidijo ljudje nad površjem. Pravi prototip slike so emisije žveplovega dioksida. Pogosto imajo obliko trikotnika. Peneči se žveplov plin je iskalce spominjal na mačja ušesa.

Ukoreninjeni v rodni zemlji

"Kamniti cvet" Bazhov je vključen v zbirko "Malahitna škatla", objavljeno leta 1939. To je zgodba, prilagojena otroškemu dojemanju. Zbirka vključuje najboljša dela pisatelja. Osebe mnogih pravljic so sorodne. Na primer, Tanja iz Malahitove škatle je hči Stepana in Nastje (junakov Gospodarice bakrene gore). In lik "Fragile Twig" Mityunka je sin Danile in Katje ("Stone Flower", "Rudarski mojster"). Zlahka si je predstavljati, da so vsi junaki uralskih zgodb sosedje, ki živijo v isti vasi. Vendar pa so njihovi prototipi očitno iz različnih obdobij.

"Kamniti cvet" je edinstveno delo. Njegovi liki so tako barviti, da so večkrat postali predmet kreativne obdelave. Imajo lepoto in resnico. Junaki Bazhova so preprosti, iskreni ljudje, ki ohranjajo stik z domovino. V uralskih zgodbah so znaki določene zgodovinske dobe. To se kaže v opisu gospodinjskih pripomočkov, posode, pa tudi načinov obdelave kamna, značilnih za določen čas. Bralce pritegne tudi barvita govorica likov, prepredena z značilnimi besedami in ljubkovalnimi vzdevki.

Kreativnost in lepota

"Kamniti cvet" ni le skladišče ljudskih likov in svetlih fantastičnih podob. Junaki uralskih zgodb so radodarni in plemeniti ljudje. Njihovi nameni so čisti. In za to, kot se vedno zgodi v pravljicah, prejmejo nagrado - bogastvo, družinsko srečo in spoštovanje drugih.

Mnogi Bazhovovi pozitivni junaki so ustvarjalni ljudje. Znajo ceniti lepoto in stremijo k popolnosti. Osupljiv primer je Mojster Danila. Njegovo občudovanje lepote kamna je privedlo do poskusa ustvarjanja umetniškega dela - sklede v obliki rože. Toda mojster je bil nezadovoljen s svojim delom. Navsezadnje v njem ni bilo čudeža božjega stvarstva - prave rože, od katere srce zastane in stremi navzgor. V iskanju popolnosti je Danila odšla k gospodarici Bakrene gore.

O tem govori P. P. Bazhov. "Kamniti cvet", povzetek, ki ga morajo poznati šolarji, je postal osnova za ustvarjalno razumevanje dela. Toda Danila je zaradi sreče s svojo ljubljeno Katjo pripravljen pozabiti svojo veščino, ki ji je veliko žrtvoval.

Izkušen mojster in njegov mladi vajenec

Zgodba "Kamniti cvet" se začne z opisom starega mojstra Prokopycha. Velik strokovnjak na svojem področju se je izkazal za slabega učitelja. Fante, ki jih je pisar po ukazu gospodarja pripeljal k Prokopiču, je gospodar pretepel in kaznoval. Toda rezultata ni bilo mogoče doseči. Mogoče pa ni hotel. O razlogih za to pisec zamolči. Prokopyich je naslednjega študenta vrnil uradniku. Vsi fantje po besedah ​​starega mojstra niso mogli dojeti obrti.

P. P. Bazhov piše o zapletenosti dela z malahitom. "Kamniti cvet", katerega povzetek je predstavljen v članku, je neposredno povezan z zapletenostjo kamnoseškega dela. Ljudje so imeli to obrt za nezdravo zaradi malahitnega prahu.

In tako so Danilko Nedokormysh pripeljali k Prokopyichu. Bil je ugleden fant. Visok in lepega videza. Ja, ampak zelo tanka. Zato so ga klicali Underdog. Danila je bila sirota. Najprej so ga dodelili v prostore gospoda. Toda iz Danile ni prišel služabnik. Pogosto je strmel v lepe stvari – slike ali nakit. In kot da ne bi slišal gospodarjevih ukazov. Zaradi šibkega zdravja tudi rudar ni postal.

Junak Bazhove zgodbe "Kamniti cvet" Danila je odlikoval čudno lastnost. Lahko bi dolgo gledal na kakšen predmet, na primer na travo. Imel je tudi veliko potrpljenja. Uradnik je to opazil, ko je tip molče prenašal udarce biča. Zato so Danilko poslali na študij k Prokopychu.

Mladi mojster in stremljenje k odličnosti

Fantov talent se je pokazal takoj. Stari gospodar se je na fanta navezal, z njim je ravnal kot s sinom. Sčasoma se je Danila okrepila, postala močna in zdrava. Prokopič ga je naučil vsega, kar je znal.

Pavel Bazhov, Kamnita roža in njena vsebina sta v Rusiji dobro poznana. Prelomnica v zgodbi nastopi v trenutku, ko je Danila končal študij in postal pravi mojster. Živel je v blaginji in miru, vendar se ni počutil srečnega. Vsi so želeli v izdelku odsevati pravo lepoto kamna. Nekoč je stari malahit povedal Danilu o roži, ki je na vrtu gospodarice Bakrene gore. Od takrat fant ni imel miru, tudi ljubezen Katjine neveste ni bila všeč. Zato je želel videti rožo.

Nekoč je Danila v rudniku iskala primeren kamen. In nenadoma se mu je prikazala gospodarica Bakrene gore. Začela prositi svojega fanta, naj pokaže čudovito kamnito rožo. Ni hotela odnehati. Ko je Danila zagledal čudovita kamnita drevesa v čarobnem vrtu, je spoznal, da česa takega ne more ustvariti. Gospodar je žalosten. In potem je na predvečer poroke popolnoma zapustil dom. Nisem ga našel.

Kaj se je zgodilo potem?

Zgodba Bazhova "Kamniti cvet" se konča z odprtim koncem. Nihče ni vedel, kaj se je zgodilo s tipom. Nadaljevanje zgodbe najdemo v povesti »Rudarski mojster«. Danilova zaročenka Katya se ni nikoli poročila. Preselila se je v Prokopychovo kočo in začela skrbeti za starca. Katya se je odločila, da se bo naučila obrti, da bo lahko zaslužila denar. Ko je stari mojster umrl, je deklica začela živeti sama v njegovi hiši in prodajati malahitne obrti. V Kačjem rudniku je našla čudovit kamen. In tam je bil vhod v Copper Mountain. In nekega dne je zagledala Malahit. Katja je čutila, da je Danila živa. In zahtevala vrnitev ženina. Izkazalo se je, da je Danila nato stekla k čarovnici. Ni mogel živeti brez čudežne lepote. Toda zdaj je Danila prosil gospodarico, naj ga izpusti. Čarovnica se je strinjala. Danila in Katya sta se vrnila v vas in začela živeti srečno do konca svojih dni.

Morala zgodbe

Otroci so zelo zainteresirani za branje zgodb Bazhova. "Kamniti cvet" je nadarjeno delo. Mogočna sila (Gospodarica Bakrene gore) je nagradila nadarjenega gospodarja in njegovo zvesto nevesto. Ogovarjanje sovaščanov, ogovarjanje in zloba niso posegli v njihovo srečo. Pisatelj je poustvaril pravo ljudsko izročilo. Ima prostor za dobro čarobno moč in čista človeška čustva. Zamisel o delu je težka za otrokovo dojemanje. Otroku je težko razumeti, zakaj in kako se lahko lepota polasti človeškega srca.

Toda vseeno bi se moral vsak šolar seznaniti z avtorjem, kot je Bazhov. "Kamniti cvet" - kaj uči ta knjiga? Zgodba ima moralo. Prijazni, iskreni in zvesti svojim idealom ljudje bodo kljub svojim napakam nagrajeni. Za to bodo poskrbele naravne sile, ki so jih naši predniki počlovečili v legendah. Bazhov je edini slavni pisatelj sovjetske Rusije, ki je umetniško obdelal uralske legende. Povezani so z rudniki, rudniki, gorljivimi plini, trdim delom podložnikov in čudovitimi dragulji, ki jih je mogoče pridobiti neposredno iz zemlje.

Danilova obsedenost

Bazhov piše o tem. "Kamniti cvet", katerega glavna ideja je predanost družini in poklicu, v preprostem in razumljivem jeziku pripoveduje o velikih človeških vrednotah. Kaj pa ideja o uničujoči moči lepote? Jo učenci razumejo? Morda so Daniline obsesivne misli o kamniti roži posledica čarovništva gospodarice Bakrene gore. Toda nezadovoljstvo z lastnim delom se je pojavilo že pred srečanjem s čarovnico.

Analiza Bazhovega "Kamnitega cveta" nam ne omogoča nedvoumnega odgovora na to vprašanje. Težavo si lahko razlagate na različne načine. Veliko bo odvisno od starosti otroka. Bolje se je osredotočiti na pozitivne lastnosti glavnih likov. Pedagoška vrednost dela je zelo velika. In zapleten zaplet, spletke in tehnika "se nadaljuje" bodo pomagali pritegniti pozornost otroka.

Uralske zgodbe so naenkrat prejele številne pozitivne kritike in pozitivne povratne informacije. "Kamniti cvet", Bazhov - te besede bi morale biti znane vsakemu študentu.

Danila

DANILA - junak zgodbe P. P. Bazhova "Kamniti cvet" (1938). To filozofsko in poetično delo temelji na "skrivnih zgodbah" o Malachitnici, gospodarici Bakrene gore in njeni čarobni kamniti roži, izposojeni iz uralske folklore. Kombinacija fantastičnega in realnega, značilna za ljudsko pravljično izročilo, poudarja dramatičnost trka realnosti in ideala, vsakdanjosti in lepote. Danilka Nedokormysh so imenovali "blagoslovljena". Niti v gospodarjevih kozakih niti v podpastirjih ni bil "ni dober", nato pa so ga poslali, da ga uri mojster Prokopich "v malahitnem primeru." Tako je »zrasel ob delu« in postal najboljši mojster na svojem področju. Toda njegovo delo ni bilo očarljivo: "Veliko je težav, a lepote sploh ni." D. si je zamislil, "da bi sam videl vso moč kamna in pokazal ljudem." Spomnil se je zgodbe stare čarovnice Vihori-khi o čarobni kamniti roži, ki človeku, ki jo vidi, prinaša nesrečo, hkrati pa daje spoznanje o glavnem bistvu lepote. D. se je vrgel pred noge Gospodarice Bakrene gore: »Pokaži mi rožo!« To prošnjo je izpolnila, toda D. se je po tem, ko je videl rožo, "oblačil", "razbila se mu je glava." Zapustil je svojo nevesto, imenovanega očeta Prokopiicha, "zasopel kot čoln" in izginil: Malachitnitsa ga je odpeljala k "gorskemu gospodarju". Avtor pripoveduje o nadaljnji usodi D. v dveh drugih zgodbah - "Rudarski mojster" (1939) in "Krhka veja" (1940), vključeni v knjigo "Malahitova škatla". Interpretacije podobe D.-mojstra so tradicionalno povezane s problemi duhovnega življenja ustvarjalca, večnega iskanja resnice in harmonije, nezmožnosti končnega razumevanja skrivnosti lepote.

Pravljico je leta 1946 posnel režiser A. Ptuško; Nastala je opera K. V. Molčanova "Kamniti cvet" (1950), balet S. S. Prokofjeva "Zgodba o kamnitem cvetu" (1950). V stranki je D. debitiral na odru Bolšoj teatra VV Vasiljev (1959).

Lit .: Skorino L. Pavel Petrovič Bazhov // Bazhov P.P. dela. M., 1986. T.1.

Vse značilnosti po abecednem vrstnem redu:

- - - - - - - - - - - - - - -

P.P. Bazhov je edinstven pisatelj. Navsezadnje ga je slava doletela ob koncu življenja, pri šestdesetih letih. 1939 je iz njegove zbirke "Malahitna škatla". Priznanje Pavel Petrovič Bazhov je prinesel edinstveno avtorsko obdelavo uralskih zgodb. Ta članek je poskus pisanja povzetka enega od njih. "Kamniti cvet" je zgodba o odraščanju in strokovnem razvoju izjemnega mojstra obdelave draguljev Danila.

Edinstvenost stila pisanja Bazhova

Pavel Bazhov, ki je ustvaril to mojstrovino, kot da bi razpletel folkloro Urala, jo temeljito preučil in jo stkal na novo, združil v njej harmonijo mojstrske literarne predstavitve in izvirnost barvitih narečij neverjetne dežele - kamna. pas, ki obkroža Rusijo.

Harmonija strukture pravljice poudarja njeno kratko vsebino - "Kamnito rožo" je avtor odlično uredil. V njem ni nič odveč, kar umetno zaostri tok ploskve. Toda hkrati se v njem presenetljivo v celoti čuti prvobitno narečje ljudi, ki naseljujejo to deželo. Avtorjev jezik predstavitve Pavla Petroviča je njegova ustvarjalna najdba. Kako je dosežena melodičnost in izvirnost Bazhovega pisnega sloga? Prvič, najpogosteje uporablja dialektizme v pomanjševalnici (»fant«, »tiddly«, »starec«). Drugič, v svojem govoru uporablja čisto uralske besedotvorne dialektizme (»prst stran«, »to je to«). Tretjič, pisatelj ne skopari z uporabo pregovorov in rekov.

Pastirček - Danilka Nedokormysh

V tem članku, posvečenem najpomembnejši zgodbi o Bazhovu, bralcem ponujamo njen kratek povzetek. "Kamniti cvet" nas seznani z najboljšim v obdelavi malahita, starejšim obrtnikom Prokopičem, ki išče naslednika. Drugega za drugim pošilja nazaj fante, ki mu jih je poslal mojster "v znanosti", dokler se ne pojavi dvanajstletnik, "visok v nogah", kodrast, suh, modrooki "fant" Danilka Nedokormysh. Ni imel sposobnosti postati služabnik palače, ni se mogel "zviti" okoli lastnika. Lahko pa je "ostal en dan" na sliki, vendar je bil "počasen". Bil je sposoben ustvarjalnosti, kar dokazuje povzetek. "Kamniti cvet" pripoveduje, da se je najstnik med pastirskim delom "izrazito naučil igrati na rog!" V njegovi melodiji je bilo mogoče uganiti zvok potoka in glasove ptic ...

Kruta kazen. Zdravljenje v Vikhorikhi

Da, nekoč ni spremljal igre za "krave". Šel je mimo njih »blizu Yelnichnaya«, kjer je bilo »najbolj volkovo mesto«, manjkalo pa je več krav. Za kazen je gospodarjev krvnik, ki je bil zaradi Danilkinega molka pod biči okruten do te mere, da je izgubil zavest, zaklenil gumbe in njegova babica Vikhorikha je prišla ven. Prijazna babica je poznala vsa zelišča in če bi imela Daniluško dlje, bi morda postal zeliščar in Bazhov P.P. bi napisal drugače. "Kamniti cvet".

Zaplet ploskve se odvija ravno med zgodbo stare ženske Vikhorihe. V njenem monologu je mogoče videti avtorsko fikcijo izvirnega uralskega pisatelja. In pove Danilu, da poleg odprtih cvetočih rastlin obstajajo tudi zaprte, skrivne, čarovnije: tatovi na Ivanovo, odpiranje zaprtja tistim, ki ga vidijo, in kamnita roža, ki cveti ob malahitni skali za kačji praznik. In oseba, ki bo videla drugo rožo, bo postala nesrečna. Očitno potem - sanje, da bi videli to nezemeljsko lepoto iz kamna, so zasegle fanta.

Za študij - Prokopiču

Uradnik je opazil, da je Danila začel hoditi naokoli, in čeprav je bil še precej šibak, ga je dal Prokopychu, da ga preuči. Pogledal je fanta, ki je bil izčrpan zaradi bolezni, in šel do lastnika zemljišča - prositi, naj ga odpeljejo. Krut je bil Prokopyich v svojih znanostih, lahko je celo dobro udaril orado zaradi malomarnosti do nesposobnega študenta. Mojstri so takrat res imeli v praksi in Bazhov P.P. ("Stone Flower") je preprosto opisal, kako je bilo ... Toda lastnik zemljišča je bil neomajen. Za poučevanje ... Prokopič se je praznih rok vrnil v svojo delavnico, glej, Danilka je že bila tam in, upognjena, ne da bi utripala, je pregledovala kos malahita, ki ga je začel obdelovati. Gospodar je bil presenečen in vprašal, kaj je opazil. In Danilka mu odgovori, da je bil rez narejen nepravilno: da bi izpostavili edinstven vzorec tega kamna, bi bilo treba začeti obdelavo z druge strani ... Mojster je naredil hrup, začel zameriti navzgor, " brat" ... potem je pomislil: "Tako, tako ... Dober boš, fant ..." Mojster se je zbudil sredi noči, odsekal malahit, kjer je fant rekel, - nezemeljska lepota . .. Zelo se je čudil: "No, velikooki!".

Prokopychova skrb za Danilko

Dejstvo, da se je Prokopyich zaljubil v nesrečno siroto, ga vzel za svojega sina, nam pove pravljica "Kamniti cvet". Njegov povzetek nam pove, da ga ni takoj navadil na obrt. Trdo delo je bilo zunaj moči Nedokormysha in kemikalije, uporabljene v "kamniti obrti", bi lahko zrušile njegovo slabo zdravje. Dal mi je čas, da sem si nabrala moči, usmerjal hišna opravila, nasitil, oblekel ...

Nekoč je pisar (v Rusiji pravijo - "koprivno seme") videl Danilko, ki jo je dobri gospodar pustil k ribniku. Uradnik je opazil, da se tip krepi, da nosi nova oblačila ... Postavljala so mu vprašanja ... Ali ga gospodar vara, ko vzame Danilko za sina? Kaj pa učenje obrti? Kdaj bodo koristi njegovega dela? In šel je z Danilko v delavnico in začel postavljati smiselna vprašanja: tako o orodju, kot o materialih in o obdelavi. Prokopyich je bil osupel ... Navsezadnje fanta sploh ni učil ...

Uslužbenec je presenečen nad njegovo spretnostjo

Vendar pa nam povzetek zgodbe »Kamniti cvet« pove, da je Danilka vse odgovorila, vse povedala, vse pokazala ... Ko je uradnik odšel, je Prokopiič, ki je bil prej onemel, vprašal Danilko: »Kako vse to veš ?" "Opazil sem," mu odgovori "fant". Celo solze so se pojavile v očeh ganjenega starca, pomislil je: "Vse bom naučil, ničesar ne bom skrival ..." Vendar je od takrat uradnik začel nositi Danilki delo na malahitu: skrinjice, vse vrste plakete. Potem - navojne stvari: "svečniki", "listi in cvetni listi" vseh vrst ... In kako je fant naredil kačo iz malahita zanj, je mojster uradnik obvestil: "Imamo mojstra!"

Gospodar ceni obrtnike

Mojster se je odločil, da Danilki priredi izpit. Najprej je ukazal, naj mu Prokopič ne pomaga. In pisal je svojemu uradniku: "Dajte mu delavnico s strojem, vendar ga bom priznal za mojstra, če mi bo zmlel skledo ..." Tudi Prokopyich ni vedel, kako to storiti ... Ali ste slišali primer ... Danilko je dolgo razmišljal: kje začeti. Vendar uradnik ne popusti, hoče se ugoditi lastniku zemljišča, - pove zelo kratek povzetek "kamnitega cveta". Toda Danilka ni skrival svojega talenta in naredil je skledo, kot bi bil živ ... Pohlepni uradnik je prisilil Danilko, da je naredil tri takšne izdelke. Spoznal je, da lahko Danilka postane "zlati rudnik", in odslej mu ne bo prizanesel, popolnoma bi ga mučil z delom. Ja, gospod se je pa izkazal za pametnega.

Ko je fanta preveril glede spretnosti, se je odločil, da mu ustvari boljše pogoje, da bi delal bolj zanimivo. Prekril sem majhen quitrent, ga vrnil Prokopyichu (bolj priročno je ustvarjati skupaj). Poslal je tudi kompleksno risbo pretkane sklede. In brez določitve roka ukazal, da se to naredi (vsaj pet let, naj si mislijo).

Pot mojstra

Pravljica "Kamniti cvet" je nenavadna in izvirna. Kratek povzetek dela Bazhova, če govorimo v orientalskem jeziku, je to pot mojstra. Kakšna je razlika med mojstrom in obrtnikom? Rokodelec vidi risbo in jo zna reproducirati v materialu. In mojster razume in predstavlja lepoto, nato pa jo reproducira. Tako je Danilka kritično pogledala na tisto skodelico: veliko je težav, a malo lepote. Prosil je uradnika za dovoljenje, da bi to naredil po svoje. Zamislil se je, saj je mojster prosil za natančno kopijo ... In potem je Danilki odgovoril, naj naredi dve skledi: kopijo in svojo.

Stranka za izdelavo mojstrske sklede

Najprej je naredil rožo po risbi: vse je natančno, preverjeno. Ob tej priložnosti so doma naredili zabavo. Danilinova zaročenka Katya Latemina je prišla s starši in kamnosekom. Poglej, odobri skodelico. Če presojamo pravljico na tej stopnji njene pripovedi, potem se zdi, da se je za Danilko vse izšlo tako z njenim poklicem kot z njenim osebnim življenjem ... Vendar povzetek knjige "Kamniti cvet" ni le samozadovoljstvo , temveč o visoki profesionalnosti, iskanju novih načinov izražanja talenta.

Danilka ne mara takšnega dela, hoče, da so listi in cvetovi na skledi kot živi. S to mislijo med delom je izginil med njivami, pogledal od blizu in ob pogledu od blizu načrtoval svojo skledo kot grm droge. Usahnil je od takih misli. In ko so gostje za mizo slišali njegove besede o lepoti kamna, je Danilka zmotil stari, stari dedek, v preteklosti - rudarski mojster, ki je učil Prokopiča. Danilki je rekel, naj se ne norčuje, naj dela preprosteje, sicer lahko prideš v gorskega mojstra Gospodarice Bakrene gore. Delajo zanjo in ustvarjajo stvari izjemne lepote.

Ko je Danilka vprašala, zakaj so oni, ti mojstri, posebni, je dedek odgovoril, da so videli kamnito rožo in razumeli lepoto ... Te besede so se fantu zarezale v srce.

Datura skleda

Poroko je odložil, ker je začel meditirati na drugo skledo, zasnovano na način, ki posnema drogovo travo. Ljubeča nevesta Katerina je začela jokati ...

Kaj je povzetek "Kamniti cvet"? Morda je v tem, da so poti visoke ustvarjalnosti nedoumljive. Tukaj je Danilka, na primer, črpal motive svojih obrti iz narave. Taval je po gozdovih in travnikih in našel tisto, kar ga je navdihnilo, se spustil v rudnik bakra v Gumeshki. In iskal je kos malahita, primernega za izdelavo sklede.

In potem je nekega dne, ko je fant, ki je skrbno preučil naslednji kamen, razočarano stopil vstran, zaslišal glas, ki mu je svetoval, naj išče drugje - blizu Kačjega griča. Ta nasvet je mojster dvakrat ponovil. In ko se je Danila ozrl nazaj, je zagledal prozorne, komaj opazne, bežne obrise nekakšne ženske.

Naslednji dan je šel mojster tja in videl "obrnjen malahit". Za tole je bil idealen - in njegova barva je temnejša navzdol, pa tudi proge so na pravih mestih. Takoj in resno se je lotil dela. Čudovito mu je uspelo dokončati dno sklede. Izkazalo se je, da izgleda kot naravni grm droge. Ko pa je izostril skodelico rože, je skodelica izgubila svojo lepoto. Daniluško je tukaj popolnoma izgubil spanec. "Kako popraviti?" - misli. Ja, pogledal je Katjušine solze in se odločil, da se poroči!

Srečanje z Gospodarico Bakrene gore

Načrtovala sta že poroko - konec septembra, na ta dan gredo kače na prezimovanje ... Danilko se je pravkar odločil, da gre na Kačji hrib k gospodarici Bakrene gore. Le ona bi lahko pomagala obvladati skledo droge. Srečanje je potekalo ...

Ta čudovita ženska je spregovorila prva. Vedeti, spoštovala je tega mojstra. Vprašala je, ali je posoda za drogo prišla ven? Fant je potrdil. Potem mu je svetovala, naj si še naprej drzne, naj počne kaj drugega. S svoje strani je obljubila pomoč: našel bo kamen po svojih mislih.

Toda Danila je začela prositi, naj mu pokaže kamnito rožo. Gospodarica gore Mednaya ga je odvrnila in pojasnila, da čeprav nikogar ne zadržuje, a kdor koli ga vidi, se vrne k njej. Vendar je gospodar vztrajal. In odpeljala ga je na svoj kamniti vrt, kjer so tako listi kot rože vsi iz kamna. Danilo je pripeljala do grma, kjer so rasli čudoviti zvončki.

Nato je mojster prosil gospodarico, naj mu da kamen za izdelavo takšnih zvonov, vendar ga je ženska zavrnila in rekla, da bi to storila, če bi jih sam Danila izumil ... To je rekla in mojster se je izkazal za istem mestu - na Snake Hillu.

Nato je Danila odšla k svoji nevesti na zabavo, vendar ni navijala. Ko je videl Katjo domov, se je vrnil k Prokopychu. In ponoči, ko je mentor spal, je tip razbil svojo skledo za drogo, pljunil v mojstrovo skledo in odšel. Kam ni znano. Nekateri so rekli, da se mu je zmešalo, drugi - da je šel k gospodarici Bakrene gore delat kot rudarski delovodja.

Na tej opustitvi se Bazhova zgodba "Kamniti cvet" konča. To ni samo podcenjevanje, ampak nekakšen "most" do naslednje zgodbe.

Zaključek

Bazhova zgodba "Kamniti cvet" je globoko ljudsko delo. Opeva lepoto in bogastvo uralske dežele. Z znanjem in ljubeznijo Bazhov piše o življenju Urala, njihovem razvoju črevesja svoje domovine. Podoba Danila Mojstra, ki jo je ustvaril pisatelj, je postala splošno znana in simbolična. Zgodba o gospodarici bakrene gore je našla svoje nadaljevanje v nadaljnjih delih avtorja.