Një shekull analizash ujku më hidhet mbi supe. Ese “Një qen ujku më hidhet mbi supe

Ndoshta nuk keni nevojë për mua.
Natën; nga humnera e botës,
Si një guaskë pa perla
Unë jam larë në bregun tuaj.
O. Mandelstam
Osip Emilievich Mandelstam e dinte vlerën e vërtetë të vetes dhe krijimtarisë së tij, ai besonte se do të ndikonte në "poezinë ruse, duke ndryshuar diçka në strukturën dhe përbërjen e saj". Poeti nuk e tradhtoi kurrë veten në asgjë. Ai parapëlqente pozitën e profetit dhe priftit sesa pozitën e të jetuarit së bashku dhe mes njerëzve, duke krijuar atë që kishte nevojë populli i tij.
Më është dhënë një trup - çfarë duhet të bëj me të?
Pra një dhe kaq i imi?
Për gëzim të qetë

Merrni frymë dhe jetoni
Kë, më thuaj, duhet të falënderoj?
Unë jam kopshtar, jam edhe lule,
Në birucën e botës nuk jam vetëm.
Shpërblimi i tij për poezinë e tij të talentuar ishte persekutimi, varfëria dhe, në fund të fundit, vdekja. Por poezitë e vërteta, të paguara me çmim të lartë, të pabotuara për dekada, të persekutuara mizorisht, mbijetuan. dhe tani kanë hyrë në ndërgjegjen tonë si shembuj të lartë të dinjitetit njerëzor, vullnetit të patundur dhe gjenialitetit.
Në Petropol transparent do të vdesim.
Ku Proserpina sundon mbi ne.
Ne pimë ajër të vdekshëm në çdo frymëmarrje,
Dhe çdo orë është ora jonë e vdekjes.
Në Shën Petersburg, Mandelstam filloi të shkruajë poezi, ai u kthye këtu për një kohë të shkurtër, ai e konsideroi këtë qytet "atdheun e tij".
U ktheva në qytetin tim, i njohur deri në lot,
Tek venat, tek gjëndrat e fryra të fëmijëve.
U ktheva këtu, ndaj gëlltite shpejt
Vaj peshku nga fenerët e lumit Leningrad.
Mandelstam ishte një person fëminor i hapur dhe i gëzuar, që shkonte drejt njerëzve me shpirt të pastër, të cilët nuk dinin të gënjejnë apo të shtiren. Ai kurrë nuk e shkëmbeu talentin e tij, duke preferuar lirinë ndaj ngopjes dhe rehatisë: mirëqenia nuk ishte kusht për krijimtarinë për të. Ai nuk kërkoi fatkeqësi, por as lumturinë nuk e ndoqi.
Ah, huall mjalti të rëndë dhe rrjete delikate,
Është më e lehtë të ngresh një gur sesa të përsërisësh emrin tënd!
Më ka mbetur vetëm një shqetësim në botë:
Kujdesi i artë, si të lehtësoni barrën e kohës.
Si uji i errët, unë pi ajër të turbullt.
Koha lërohej me parmendë dhe trëndafili ishte dheu.
Poeti e dinte dhe nuk ishte indiferent ndaj çmimit që duhej paguar për bekimet e jetës, madje edhe për lumturinë e të jetuarit. Fati e mundi dhe e grisi mjaft fort, e çoi vazhdimisht në rreshtin e fundit dhe vetëm një aksident i lumtur e shpëtoi poetin në momentin vendimtar.
Dhjetori shkëlqen solemnisht mbi Neva.
Dymbëdhjetë muaj kanë kënduar për orën e vdekjes.
Jo, jo kashtë në saten ceremonial
Shijen e një paqeje të ngadaltë e të ngadaltë.
Sipas Akhmatova, në moshën 42 vjeç, Mandelstam "u bë i rëndë, gri, filloi të merrte frymë keq - ai dha përshtypjen e një plaku, por sytë e tij ende shkëlqenin. Poezitë vazhduan të përmirësoheshin. Edhe proza.” Rënia fizike e poetit kombinohej në mënyrë interesante me fuqinë poetike dhe shpirtërore.
Qerpikët më shpojnë, një lot më rrjedh në gjoks.
Ndjej pa frikë se do të ketë një stuhi.
Dikush i mrekullueshëm po përpiqet të më nxitojë të harroj diçka.
Është e mbytur, e megjithatë dua të jetoj derisa të vdes.
Çfarë i dha forcë poetit? Krijim. "Poezia është fuqi," i tha ai Akhmatova. Ky pushtet mbi veten, sëmundjet dhe dobësitë, mbi shpirtrat njerëzorë, mbi përjetësinë i dha forcë për të jetuar dhe krijuar, për të qenë i pavarur dhe i pamatur.
Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm,
Për një fis të lartë njerëzish
Kam humbur edhe kupën në festën e baballarëve të mi,
Dhe argëtimi dhe nderi juaj.
Vek-ujku më nxiton mbi supet.
Por unë nuk jam ujk nga gjaku,
Më mirë të më futësh si një kapele në mëngë
Palltot e nxehta të leshit të stepave siberiane.
Poeti sinqerisht u përpoq të shkrihej me kohën, të përshtatej në realitetin e ri, por vazhdimisht e ndjente armiqësinë e saj. Me kalimin e kohës, kjo mosmarrëveshje u bë gjithnjë e më e dukshme, e më pas vdekjeprurëse.
Mosha ime, bisha ime, kush mundet
Shikoni nxënësit tuaj
Dhe me gjakun e tij do të ngjitet
Dy shekuj rruaza.
Në jetë, Mandelstam nuk ishte luftëtar apo luftëtar, ai e dinte se ne kishim dyshime dhe frikë, por në poezi ishte një hero i pathyeshëm, duke kapërcyer të gjitha vështirësitë.
Çur! Mos pyet, mos u anko!
Tsits! Mos u ankoni! A është për këtë arsye që njerëzit e thjeshtë
Çizmet e thata të shkelura, që tani t'i tradhtoja?
Do të vdesim si këmbësorë.
Por ne nuk do të lavdërojmë as grabitjen, as punën e përditshme, as gënjeshtra!
Kritikët akuzuan Mandelstamin se nuk kishte lidhje me jetën dhe problemet e saj, por ai ishte shumë specifik dhe kjo ishte gjëja më e keqe për autoritetet. Kështu shkruante ai për represionet e viteve '30:
Më ndihmo, Zot, ta kaloj këtë natë:
Kam frikë për jetën time - për robin tënd,
Të jetosh në Shën Petersburg është si të flesh në një arkivol.
"Poezitë duhet të jenë civile," besonte poeti. Poezia e tij “Ne jetojmë pa e ndjerë vendin poshtë nesh”. ishte e barabartë me vetëvrasjen, sepse për "zotin tokësor" ai shkroi:
Gishtat e tij të trashë janë si krimba, të trashë
Dhe fjalët, si pesha paund, janë të vërteta.
Buburrecat po qeshin,
Dhe çizmet e tij shkëlqejnë.
Këtë nuk mund ta falnin poetin, autoritetet e shkatërruan, por poezia mbeti, mbijetoi dhe tani tregon të vërtetën për krijuesin e saj.
Ku ka më shumë qiell për mua - atje jam gati të endem,
Dhe melankolia e qartë nuk më lë të shkoj
Nga kodrat ende të reja Voronezh
Për ato gjithënjerëzore - duke u bërë më e qartë në Toskanë.

  1. Mandelstam e quajti përmbledhjen e tij të parë me poezi, botuar në 1913, "Guri"; dhe përbëhej nga 23 poezi. Por njohja e poetit erdhi me botimin e dytë të "Gurit" në vitin 1916, në...
  2. I dua poezitë e Mandelstamit për freskinë dhe pastërtinë e tyre vërtet fëminore: Për gëzimin e qetë të frymëmarrjes dhe të jetuarit Kë, më thuaj, duhet të falënderoj? Fëmijëria e shtyu të bënte shumë origjinale, nëse jo...
  3. Interesi i Mandelstamit për poezinë si një mënyrë vetë-shprehje lindi gjatë viteve të studimit në Shkollën Tenishev, një nga shkollat ​​më të mira në Shën Petersburg. Një djalë shtatëmbëdhjetë vjeçar, i dashuruar me pasion pas artit, i interesuar për historinë...
  4. Mandelstam mirëpriti Revolucionin e Shkurtit, por në fillim ai ishte mjaft i kujdesshëm ndaj Revolucionit të Tetorit. Megjithatë, tashmë në maj të vitit 1918 ai shkroi "Muzgu i lirisë", ku thirri: Të lavdërojmë, vëllezër, muzgun e lirisë, të Madhin...
  5. Poezitë e viteve 20 dhe fillim të viteve 30 karakterizohen nga motivi i vetmisë dhe fajit para "pasurisë së katërt", simpatisë dhe tërheqjes ndaj anonimitetit urban, "ngjashmërisë së harabelit", me një kuptim në rritje të stagnimit "kinezo-budist" të kryeqyteti sovjetik. Për atë...
  6. Mandelstam është një shembull i një zotërimi të guximshëm të materialit të jetës. Në poezitë më të hidhura nuk i dobësohet admirimi për jetën, në ato më tragjikët si “Mbaje fjalën përgjithmonë për shijen e fatkeqësisë dhe...
  7. O. Mandelstam shkroi sinqerisht, jo pa emocione të dhimbshme. Heroi i tij lirik përjeton në mënyrë të mprehtë siklet të brendshëm, shpirtëror. Në një humor të tillë, dyshimet e çuditshme marrin papritur një formë materiale, shpesh të frikshme, sepse ngërçet e dhimbshme...
  8. Osip Emilievich Mandelstam është krijuesi dhe poeti më i shquar i lëvizjes letrare të akmeizmit, mik i N. Gumilyov dhe A. Akhmatova. Por pavarësisht kësaj, poezia e O. Mandelstam nuk është e njohur për një rreth të gjerë lexuesish, por...
  9. Në vitin 1961, u vendos që të botoheshin poezitë e O. Mandelstam në Serinë e Madhe "Biblioteka e Poetit". Tvardovsky, duke qenë anëtar i bordit redaktues në ato vite, i shkroi kryeredaktorit të tij V.N.
  10. Petersburg! Nuk dua të vdes akoma! O. Mandelstam Petersburg ishte për O. Mandelstam qyteti në të cilin ai kaloi fëmijërinë dhe rininë e tij. Gjithçka këtu është e njohur për të “për lotët, për venat, për...
  11. O. E. Mandelstam (1891-1938) është një poet i "Epokës së Argjendtë" i cili e përkufizoi akmeizmin si "mall për kulturën botërore". Ky kuptim i akmeizmit karakterizon thelbin e botëkuptimit të poetit, për të cilin personazhi kryesor i veprave poetike bëhet...
  12. Në letërsinë ruse, konfrontimet dramatike midis poetit dhe autoriteteve kanë ndodhur më shumë se një herë. Duke reflektuar për fatin e shkrimtarëve, Herzen shkroi në 1851: "Një fat i tmerrshëm, i zi, na godet të gjithëve...
  13. Vepra poetike e Osip Mandelstamit në periudhën pas-revolucionare ndahet kronologjikisht në dy pjesë me një ndërprerje pesëvjeçare, nga viti 1925 deri në vitin 1930, kur poeti nuk shkruante fare poezi. Para vitit 1917, ai ishte tashmë...
  14. Osip Emilievich Mandelstam lindi në 1891 në Varshavë, por jetoi me babanë dhe nënën e tij në Shën Petersburg. Ai studioi në esenë komerciale të Tenishevsky me Allsoch. ru © 2005 shkolla, konsiderohet...
  15. 1. Fazat kryesore të rrugës krijuese të poetit. 2. Temat kryesore të teksteve të Mandelstamit. 3. Vdekja tragjike e poetit. O. E. Mandelstam lindi në familjen e një artizani, i cili më vonë u bë tregtar. Djali u shpërngul me familjen...
  16. Osip Mandelstam ka një poezi "Kush e gjeti patkua". Një patkua gjithmonë sjell lumturi. Mandelstam kishte një "patkua" të tillë në talentin e tij poetik. E megjithatë "patkua" nuk i solli lumturi. Fati i poetit ishte...
  17. Osip Mandelstam është një poet akmeist, "një poet jo për shumë njerëz", siç e quanin. Përmbledhja e tij e parë me poezi u botua në vitin 1913 dhe u quajt "Guri", por ribotimi i kësaj përmbledhje më vonë i solli famë...
  18. Osip Emilievich Mandelstam lindi në Varshavë, në një familje borgjeze. Fëmijërinë dhe rininë e kaloi në Shën Petersburg dhe Pavlovsk. U diplomua në shkollën Tenishevsky. Në të njëjtën periudhë, ai u interesua për marksizmin dhe studioi veprat e Plekhanov. Mandelstam...

Ndoshta nuk keni nevojë për mua.
Natën; nga humnera e botës,
Si një guaskë pa perla
Unë jam larë në bregun tuaj.
O. Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam e dinte vlerën e vërtetë të vetes dhe krijimtarisë së tij, ai besonte se do të ndikonte në "poezinë ruse, duke ndryshuar diçka në strukturën dhe përbërjen e saj". Poeti nuk e tradhtoi kurrë veten në asgjë. Ai parapëlqente pozitën e profetit dhe priftit sesa pozitën e të jetuarit së bashku dhe mes njerëzve, duke krijuar atë që kishte nevojë populli i tij.

Më është dhënë një trup - çfarë duhet të bëj me të?
Pra një dhe kaq i imi?
Për gëzimin e frymëmarrjes dhe të jetuarit të qetë
Kë, më thuaj, duhet të falënderoj?
Unë jam kopshtar, jam edhe lule,
Në birucën e botës nuk jam vetëm.

Shpërblimi i tij për poezinë e tij të talentuar ishte persekutimi, varfëria dhe, në fund të fundit, vdekja. Por poezitë e vërteta, të paguara me çmim të lartë, të pabotuara për dekada të tëra, të persekutuara mizorisht, mbijetuan... dhe tashmë kanë hyrë në ndërgjegjen tonë si shembuj të lartë të dinjitetit njerëzor, vullnetit të papërkulur dhe gjenialitetit.

Në Petropol transparent do të vdesim.
Ku Proserpina sundon mbi ne.
Ne pimë ajër të vdekshëm në çdo frymëmarrje,
Dhe çdo orë është ora jonë e vdekjes.

Në Shën Petersburg, Mandelstam filloi të shkruajë poezi, ai u kthye këtu për një kohë të shkurtër, ai e konsideroi këtë qytet "atdheun e tij".

U ktheva në qytetin tim, i njohur deri në lot,
Tek venat, tek gjëndrat e fryra të fëmijëve.
U ktheva këtu, ndaj gëlltite shpejt
Vaj peshku nga fenerët e lumit Leningrad.

Mandelstam ishte një person i hapur fëminor dhe i gëzuar, që shkonte drejt njerëzve me shpirt të pastër, të cilët nuk dinin të gënjejnë apo të shtiren. Ai kurrë nuk e shkëmbeu talentin e tij, duke preferuar lirinë ndaj ngopjes dhe rehatisë: mirëqenia nuk ishte kusht për krijimtarinë për të. Ai nuk kërkoi fatkeqësi, por as lumturinë nuk e ndoqi.

Ah, huall mjalti të rëndë dhe rrjete delikate,
Është më e lehtë të ngresh një gur sesa të përsërisësh emrin tënd!
Më ka mbetur vetëm një shqetësim në botë:
Kujdesi i artë, si të lehtësoni barrën e kohës.
Si uji i errët, unë pi ajër të turbullt.
Koha lërohej me parmendë dhe trëndafili ishte dheu.

Poeti e dinte dhe nuk ishte indiferent ndaj çmimit që duhej paguar për bekimet e jetës, madje edhe për lumturinë e të jetuarit. Fati e mundi dhe e grisi mjaft fort, e çoi vazhdimisht në rreshtin e fundit dhe vetëm një aksident i lumtur e shpëtoi poetin në momentin vendimtar.

Dhjetori shkëlqen solemnisht mbi Neva.
Dymbëdhjetë muaj kanë kënduar për orën e vdekjes.
Jo, jo kashtë në saten ceremonial
Shijen e një paqeje të ngadaltë e të ngadaltë.

Sipas Akhmatova, në moshën 42 vjeç, Mandelstam "u bë i rëndë, u gri, filloi të merrte frymë keq - ai dha përshtypjen e një plaku, por sytë e tij ende shkëlqenin. Poezitë vazhduan të përmirësoheshin. Edhe proza.” Rënia fizike e poetit kombinohej në mënyrë interesante me fuqinë poetike dhe shpirtërore.

Qerpikët më shpojnë, një lot më rrjedh në gjoks.
Ndjej pa frikë se do të ketë një stuhi.
Dikush i mrekullueshëm po përpiqet të më nxitojë të harroj diçka.
Është e mbytur, e megjithatë dua të jetoj derisa të vdes.

Çfarë i dha forcë poetit? Krijim. "Poezia është fuqi," i tha ai Akhmatova. Ky pushtet mbi veten, sëmundjet dhe dobësitë, mbi shpirtrat njerëzorë, mbi përjetësinë i dha forcë për të jetuar dhe krijuar, për të qenë i pavarur dhe i pamatur.

Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm,
Për një fis të lartë njerëzish
Kam humbur edhe kupën në festën e baballarëve të mi,
Dhe argëtimi dhe nderi juaj.
Vek-ujku më nxiton mbi supet.
Por unë nuk jam ujk nga gjaku,
Më mirë të më futësh si një kapele në mëngë
Palltot e nxehta të leshit të stepave siberiane.

Poeti sinqerisht u përpoq të shkrihej me kohën, të përshtatej në realitetin e ri, por vazhdimisht e ndjente armiqësinë e saj. Me kalimin e kohës, kjo mosmarrëveshje u bë gjithnjë e më e dukshme, e më pas vdekjeprurëse.

Mosha ime, bisha ime, kush mundet
Shikoni nxënësit tuaj
Dhe me gjakun e tij do të ngjitet
Dy shekuj rruaza.

Në jetë, Mandelstam nuk ishte një luftëtar apo luftëtar, ai ishte i vetëdijshëm për dyshimet dhe frikën, por në poezi ai ishte një hero i pathyeshëm, duke kapërcyer të gjitha vështirësitë.

Çur! Mos pyet, mos u anko!
Tsits! Mos u anko! A është për këtë arsye që njerëzit e thjeshtë
Çizmet e thata të shkelura, që tani t'i tradhtoja?
Do të vdesim si këmbësorë.
Por ne nuk do të lavdërojmë as grabitjen, as punën e përditshme, as gënjeshtra!

Kritikët akuzuan Mandelstamin se nuk kishte lidhje me jetën dhe problemet e saj, por ai ishte shumë specifik dhe kjo ishte gjëja më e keqe për autoritetet. Kështu shkruante ai për represionet e viteve '30:

Më ndihmo, Zot, ta kaloj këtë natë:
Kam frikë për jetën time - për robin tënd,
Të jetosh në Shën Petersburg është si të flesh në një arkivol.

"Poezitë duhet të jenë civile," besonte poeti. Poezia e tij “Ne jetojmë pa e ndjerë vendin poshtë nesh...” ishte e barabartë me vetëvrasje, sepse për “zotin tokësor” ai shkruante:

Gishtat e tij të trashë janë si krimba, të trashë
Dhe fjalët, si pesha paund, janë të vërteta.
Buburrecat po qeshin,
Dhe çizmet e tij shkëlqejnë.

Këtë nuk mund ta falnin poetin, autoritetet e shkatërruan, por poezia mbeti, mbijetoi dhe tani tregon të vërtetën për krijuesin e saj.

Ku ka më shumë qiell për mua - atje jam gati të endem,
Dhe melankolia e qartë nuk më lë të shkoj
Nga kodrat ende të reja Voronezh
Për ato gjithënjerëzore - duke u bërë më e qartë në Toskanë.

"Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm..." Osip Mandelstam

Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm,
Për një fis të lartë njerëzish
Kam humbur edhe kupën në festën e baballarëve të mi,
Dhe argëtimi, dhe nderi juaj.
Shekulli i ujkut më vërshon mbi supe,
Por unë nuk jam ujk nga gjaku,
Më mirë të më futësh si një kapele në mëngë
Palltot e nxehta të leshit të stepave siberiane.

Për të mos parë një frikacak ose një fëlliqësi të dobët,
Nuk ka gjak të përgjakur në timon,
Kështu që dhelprat blu të shkëlqejnë gjithë natën
Për mua në bukurinë e saj të parë,

Më çoni në natën ku rrjedh Yenisei
Dhe pisha arrin yllin,
Sepse nuk jam ujk nga gjaku
Dhe vetëm e njëjta gjë do të më vrasë.

Analiza e poemës së Mandelstam "Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm ..."

Në kohën e Revolucionit të Tetorit, Osip Mandelstam ishte tashmë një poet plotësisht i arrirë, një mjeshtër shumë i vlerësuar. Marrëdhënia e tij me qeverinë sovjetike ishte kontradiktore. I pëlqente ideja e krijimit të një shteti të ri. Ai priste degjenerimin e shoqërisë, të natyrës njerëzore. Nëse lexoni me kujdes kujtimet e gruas së Mandelstam, mund të kuptoni se poeti ishte njohur personalisht me shumë burra shteti - Bukharin, Yezhov, Dzerzhinsky. Vlen të përmendet edhe rezoluta e Stalinit në çështjen penale të Osip Emilievich: "Izoloni, por ruajeni". Megjithatë, disa poezi janë të mbushura me refuzim të metodave bolshevike dhe urrejtje ndaj tyre. Vetëm mbani mend "Ne jetojmë pa e ndjerë vendin poshtë nesh..." (1933). Për shkak të kësaj talljeje të hapur të "babait të popullit" dhe bashkëpunëtorëve të tij, poeti fillimisht u arrestua dhe më pas u dërgua në internim.

"Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm..." (1931-35) - një poezi disi e afërt në kuptim me sa më sipër. Motivi kryesor është fati tragjik i poetit që jeton në një epokë të tmerrshme. Mandelstam e quan atë "shekulli i ujkut". Një emërtim i ngjashëm është gjetur më herët në poezinë “Shekulli” (1922): “Shekulli im, bisha ime...”. Heroi lirik i poemës “Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm...” vë në kontrast me realitetin përreth. Ai nuk dëshiron të shohë manifestimet e tij të tmerrshme: "frikacakë", "papastërti e dobët", "kocka të përgjakshme në një rrotë". Një rrugëdalje e mundshme është një arratisje nga realiteti. Për heroin lirik, shpëtimi qëndron në natyrën siberiane, kështu që lind kërkesa: "Më ço në natën ku rrjedh Yenisei".

Një mendim i rëndësishëm përsëritet dy herë në poezi: “... Unë nuk jam ujk nga gjaku im”. Kjo ndarje është thelbësore për Mandelstam. Vitet kur u shkrua poema ishin periudha jashtëzakonisht të vështira për banorët sovjetikë. Partia kërkoi nënshtrim të plotë. Disa njerëz u përballën me një zgjedhje: ose jetën ose nderin. Dikush u bë ujk, tradhtar, dikush refuzoi të bashkëpunonte me sistemin. Heroi lirik e konsideron qartë veten në kategorinë e dytë të njerëzve.

Ekziston një motiv tjetër i rëndësishëm - lidhja e kohërave. Metafora vjen nga Hamleti. Në tragjedinë e Shekspirit ka rreshta për një zinxhir të thyer kohësh (në përkthime alternative - një qepallë e zhvendosur ose e liruar, një fije lidhëse e grisur ditësh). Mandelstam beson se ngjarjet e vitit 1917 shkatërruan lidhjen e Rusisë me të kaluarën. Në poezinë e përmendur tashmë "Shekulli", heroi lirik është gati të sakrifikojë veten për të rivendosur lidhjet e prishura. Në veprën “Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm...” shihet synimi për të pranuar vuajtjet për hir të “fisit të lartë të njerëzve” që janë të destinuar të jetojnë në të ardhmen.

Përplasja mes poetit dhe autoriteteve, siç ndodh shpesh, përfundoi me fitoren e këtij të fundit. Në vitin 1938, Mandelstam u arrestua përsëri. Osip Emilievich u dërgua në Lindjen e Largët dhe dënimi nuk ishte shumë i ashpër për ato kohë - pesë vjet në një kamp përqendrimi për aktivitete kundër-revolucionare. Më 27 dhjetor, ai vdiq nga tifoja ndërsa ishte në kampin tranzit Vladperpunkt (territori i Vladivostok-ut modern). Poeti nuk u varros deri në pranverë, si të burgosurit e tjerë të vdekur. Më pas ai u varros në një varr masiv, vendndodhja e të cilit mbetet e panjohur edhe sot e kësaj dite.

Ndoshta nuk keni nevojë për mua.
Natën; nga humnera e botës,
Si një guaskë pa perla
Unë jam larë në bregun tuaj.
O. Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam e dinte vlerën e vërtetë të vetes dhe krijimtarisë së tij, ai besonte se do të ndikonte në "poezinë ruse, duke ndryshuar diçka në strukturën dhe përbërjen e saj". Poeti nuk e tradhtoi kurrë veten në asgjë. Ai parapëlqente pozitën e profetit dhe priftit sesa pozitën e të jetuarit së bashku dhe mes njerëzve, duke krijuar atë që kishte nevojë populli i tij.

Më është dhënë një trup - çfarë duhet të bëj me të?
Pra një dhe kaq i imi?
Për gëzimin e frymëmarrjes dhe të jetuarit të qetë
Kë, më thuaj, duhet të falënderoj?
Unë jam kopshtar, jam edhe lule,
Në birucën e botës nuk jam vetëm.

Shpërblimi i tij për poezinë e tij të talentuar ishte persekutimi, varfëria dhe, në fund të fundit, vdekja. Por poezitë e vërteta, të paguara me çmim të lartë, të pabotuara për dekada të tëra, të persekutuara mizorisht, mbijetuan... dhe tashmë kanë hyrë në ndërgjegjen tonë si shembuj të lartë të dinjitetit njerëzor, vullnetit të papërkulur dhe gjenialitetit.

Në Petropol transparent do të vdesim.
Ku Proserpina sundon mbi ne.
Ne pimë ajër të vdekshëm në çdo frymëmarrje,
Dhe çdo orë është ora jonë e vdekjes.

Në Shën Petersburg, Mandelstam filloi të shkruajë poezi, ai u kthye këtu për një kohë të shkurtër, ai e konsideroi këtë qytet "atdheun e tij".

U ktheva në qytetin tim, i njohur deri në lot,
Tek venat, tek gjëndrat e fryra të fëmijëve.
U ktheva këtu, ndaj gëlltite shpejt
Vaj peshku nga fenerët e lumit Leningrad.

Mandelstam ishte një person fëminor i hapur dhe i gëzuar, që shkonte drejt njerëzve me shpirt të pastër, të cilët nuk dinin të gënjejnë apo të shtiren. Ai kurrë nuk e shkëmbeu talentin e tij, duke preferuar lirinë ndaj ngopjes dhe rehatisë: mirëqenia nuk ishte kusht për krijimtarinë për të. Ai nuk kërkoi fatkeqësi, por as lumturinë nuk e ndoqi.

Ah, huall mjalti të rëndë dhe rrjete delikate,
Është më e lehtë të ngresh një gur sesa të përsërisësh emrin tënd!
Më ka mbetur vetëm një shqetësim në botë:
Kujdesi i artë, si të lehtësoni barrën e kohës.
Si uji i errët, unë pi ajër të turbullt.
Koha lërohej me parmendë dhe trëndafili ishte dheu.

Poeti e dinte dhe nuk ishte indiferent ndaj çmimit që duhej paguar për bekimet e jetës, madje edhe për lumturinë e të jetuarit. Fati e mundi dhe e grisi mjaft fort, e çoi vazhdimisht në rreshtin e fundit dhe vetëm një aksident i lumtur e shpëtoi poetin në momentin vendimtar.

Dhjetori shkëlqen solemnisht mbi Neva.
Dymbëdhjetë muaj kanë kënduar për orën e vdekjes.
Jo, jo kashtë në saten ceremonial
Shijen e një paqeje të ngadaltë e të ngadaltë.

Sipas Akhmatova, në moshën 42 vjeç, Mandelstam "u bë i rëndë, gri, filloi të merrte frymë keq - ai dha përshtypjen e një plaku, por sytë e tij ende shkëlqenin. Poezitë vazhduan të përmirësoheshin. Edhe proza.” Rënia fizike e poetit kombinohej në mënyrë interesante me fuqinë poetike dhe shpirtërore.

Qerpikët më shpojnë, një lot më rrjedh në gjoks.
Ndjej pa frikë se do të ketë një stuhi.
Dikush i mrekullueshëm po përpiqet të më nxitojë të harroj diçka.
Është e mbytur, e megjithatë dua të jetoj derisa të vdes.

Çfarë i dha forcë poetit? Krijim. "Poezia është fuqi," i tha ai Akhmatova. Ky pushtet mbi veten, sëmundjet dhe dobësitë, mbi shpirtrat njerëzorë, mbi përjetësinë i dha forcë për të jetuar dhe krijuar, për të qenë i pavarur dhe i pamatur.

Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm,
Për një fis të lartë njerëzish
Kam humbur edhe kupën në festën e baballarëve të mi,
Dhe argëtimi dhe nderi juaj.
Vek-ujku më nxiton mbi supet.
Por unë nuk jam ujk nga gjaku,
Më mirë të më futësh si një kapele në mëngë
Palltot e nxehta të leshit të stepave siberiane.

Poeti sinqerisht u përpoq të shkrihej me kohën, të përshtatej në realitetin e ri, por vazhdimisht e ndjente armiqësinë e saj. Me kalimin e kohës, kjo mosmarrëveshje u bë gjithnjë e më e dukshme, e më pas vdekjeprurëse.

Mosha ime, bisha ime, kush mundet
Shikoni nxënësit tuaj
Dhe me gjakun e tij do të ngjitet
Dy shekuj rruaza.

Në jetë, Mandelstam nuk ishte një luftëtar apo luftëtar, ai ishte i vetëdijshëm për dyshimet dhe frikën, por në poezi ai ishte një hero i pathyeshëm, duke kapërcyer të gjitha vështirësitë.

Çur! Mos pyet, mos u anko!
Tsits! Mos u anko! A është për këtë arsye që njerëzit e thjeshtë
Çizmet e thata të shkelura, që tani t'i tradhtoja?
Do të vdesim si këmbësorë.
Por ne nuk do të lavdërojmë as grabitjen, as punën e përditshme dhe as gënjeshtra!

Kritikët akuzuan Mandelstamin se nuk kishte lidhje me jetën dhe problemet e saj, por ai ishte shumë specifik dhe kjo ishte gjëja më e keqe për autoritetet. Kështu shkruante ai për represionet e viteve '30:

Më ndihmo, Zot, ta kaloj këtë natë:
Kam frikë për jetën time - për robin tënd,
Të jetosh në Shën Petersburg është si të flesh në një arkivol.

"Poezitë duhet të jenë civile," besonte poeti. Poezia e tij “Ne jetojmë pa e ndjerë vendin poshtë nesh...” ishte e barabartë me vetëvrasje, sepse për “zotin tokësor” ai shkruante:

Gishtat e tij të trashë janë si krimba, të trashë
Dhe fjalët, si pesha paund, janë të vërteta.
Buburrecat po qeshin,
Dhe çizmet e tij shkëlqejnë.

Këtë nuk mund ta falnin poetin, autoritetet e shkatërruan, por poezia mbeti, mbijetoi dhe tani tregon të vërtetën për krijuesin e saj.

Ku ka më shumë qiell për mua - atje jam gati të endem,
Dhe melankolia e qartë nuk më lë të shkoj
Nga kodrat ende të reja Voronezh
Për ato gjithënjerëzore - duke u bërë më e qartë në Toskanë.

Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm,
Për fisin e lartë të njerëzve, -
Kam humbur edhe kupën në festën e baballarëve të mi,
Dhe argëtimi, dhe nderi juaj.

Shekulli i ujkut më vërshon mbi supe,
Por unë nuk jam ujk nga gjaku:
Më mirë të më futësh si një kapele në mëngë
Pallto e nxehtë leshi e stepave të Siberisë...

Për të mos parë një frikacak ose një fëlliqësi të dobët,
Nuk ka kocka të përgjakshme në timon;
Kështu që dhelprat blu të shkëlqejnë gjithë natën
Për mua në lavdinë e tij të lashtë.

Më çoni në natën ku rrjedh Yenisei
Dhe pisha arrin yllin,
Dhe vetëm e njëjta gjë do të më vrasë.

Osip Mandelstam. "Për trimërinë shpërthyese të shekujve të ardhshëm..." ("Shekulli i ujkut"). Lexuar nga Konstantin Raikin

Ishte versioni i mëposhtëm i fillimit të tekstit të kësaj poezie:

Gazeta nuk pështyn gjak duhan
Vajza nuk i troket gishtat
Gojë e përdredhur e nxehtë e njeriut
Ai këndon i indinjuar dhe thotë -

dhe opsionet e mëposhtme të tekstit për strofën e fundit:

1) Më çoni në natën ku rrjedh Yenisei
Tek shtrirja me gjashtë gishta në kasolle
Sepse nuk jam ujk nga gjaku
Dhe shtrihu për mua në një arkivol pishe

2) Më çoni në natën ku rrjedh Yenisei
Dhe një lot në qerpikët tuaj është si akulli
Sepse nuk jam ujk nga gjaku
Dhe personi në mua nuk do të vdesë

3) Më çoni në natën ku rrjedh Yenisei
Dhe pisha arrin yllin
Sepse nuk jam ujk nga gjaku
Dhe goja ime është e shtrembëruar në të pavërtetën.

Sipas E.G. Gershtein, vetë Mandelstam nuk i pëlqeu rreshti i fundit: "Kur më lexoi këtë poezi, ai tha se nuk mund ta gjente vargun e fundit dhe madje ishte i prirur ta hidhte plotësisht". Versioni përfundimtar i rreshtit përfundimtar u gjet vetëm në fund të vitit 1935 në Voronezh: "Dhe vetëm e njëjta gjë do të më vrasë".

Titulli kryesor i kësaj poezie është "Ujku". e mërkurë në një letër të M.A.Bulgakovit drejtuar K.S.Stanislavsky të datës 18 mars 1931 (!): “Në fushën e gjerë të letërsisë ruse në BRSS, unë isha i vetmi ujk letrar... Më trajtuan si ujk. Dhe për disa vite më persekutuan, sipas të gjitha rregullave të një kafazi letrar në një oborr të rrethuar”. e mërkurë edhe një hyrje në ditarin e V. Yakhontov (korrik 1931): “ai ishte gati të shpërthejë në lot si një ujk i gjuajtur dhe në fakt shpërtheu në lot, duke rënë në divan menjëherë sapo e lexoi (duket për herë të parë dhe i pari) - më vërshon mbi supe shekulli i ujkut, por unë nuk jam ujk nga gjaku. Kur S. Lipkin tha se kjo ishte "poema më e mirë e shekullit të njëzetë", Mandelstam u përgjigj: "Dhe në familjen tonë kjo poezi quhet "Nadson", që do të thotë, ndoshta, një rastësi me madhësinë e poezisë. Nadson"Besoni, do të vijë koha dhe Baali do të humbasë..." Por, me shumë mundësi, ishte diçka tjetër. N. Mandelstam thekson: “Për “Ujkun” O.M tha se ishte si një romancë dhe u përpoq të prezantonte një “të kënduar”...”

Është karakteristike që, pasi arriti në Perëndim (një nga të parët - në kujtimet e S. Makovsky), kjo poemë - "duke gjykuar nga karakteri dhe stili i saj, për ca kohë i atribuohej vetëm Mandelstamit".