Imazhi i Sobakevich në poemë është i vdekur. Imazhi dhe karakteristikat e Sobakevich në poezinë Shpirtrat e Vdekur nga eseja e Gogol

Si një natyrë praktike, gjakftohtë dhe e matur, Sobakevich e kupton në mënyrë të përkryer atë që është e nevojshme dhe e dobishme në pozicionin e tij. Ai është një realist i matur, qëndron në bazë të fakteve dhe udhëheq linjën e tij. Sobakevich është shumë inteligjent dhe inteligjent, megjithëse nuk lexon libra. Nëse, përkundër gjithë kësaj, Sobakevich ka një pamje absurde, qesharake, atëherë kjo shpjegohet jo nga vetitë e tij personale, por nga pozicioni i tij: ai e udhëheq linjën e tij me shumë zgjuarsi dhe inteligjencë, por linja e tij është plotësisht e pakuptimtë. Ai është një pronar shpirti dhe jeton si i tillë, pa kundërshtuar veten, me inteligjencë dhe me maturi, por duke qenë se vetë pronësia e shpirtit është bërë e pakuptimtë, e gjithë jeta e Sobakevich ka fituar karakterin absurd të marrëzive inteligjente dhe të matura. Ndoshta mund të shtrojmë pyetjen: pse Sobakevich, me inteligjencën e tij, nuk largohet nga linja e pakuptimtë e pronësisë shpirtërore? Po, thjesht sepse vetëm mendja është shumë pak për një veprim të tillë; kjo kërkon entuziazëm, madje edhe heroizëm, për të cilin Sobakevich apatik, utilitar është plotësisht i paaftë. Ai as që mendon për pyetjen nëse ekzistenca poseduese e shpirtit është e arsyeshme. Ai thjesht ekziston, jeton në kushte zotërimi shpirtëror dhe nuk bën budallallëqe që nuk përputhen me këto kushte.

Sobakevich e kupton shumë mirë se fenomenet e kulturës së re të shkëmbimit janë armiqësore ndaj zotërimit të shpirtit, dhe për këtë arsye i shmang ato sa më shumë që të jetë e mundur. Ai qorton lloj-lloj delikatesat e qytetit dhe parapëlqen produktet e bëra vetë. Ai preferon një "dado" të trashë të përgatitur nga një kuzhinier bujkrobër sesa të gjitha llojet e frikaseve të blera në dyqan, dhe një fustan të bërë nga një rob rrobaqepës për të gjitha rrobat e modës të blera në dyqan.

Ishte e pamundur të zbatohej as shkenca e re, as teknologjia e re, as kapitali monetar në një pasuri të skllevërve. Të gjitha përpjekjet për t'i zbatuar ato këtu duhet të kishin marrë një karakter budalla dhe budalla, ato vetëm duhet të kishin përshpejtuar rrënimin e pasurisë së kalasë. Kuptimi i përbashkët praktik e shpëtoi Sobakevich nga roli i një punonjësi karikaturues të kulturës së re. Por kjo nuk e bëri atë më pak qesharak. Duke refuzuar të marrë pjesë në ndërtimin e një kulture monetare dhe të këmbimit, Sobakevich domosdoshmërisht refuzoi çdo ndërtim kulturor dhe, për rrjedhojë, një ekzistencë kuptimplotë, racionale. Sobakevich dhe askush në botë nuk mund të ringjallte kulturën e vjetër natyrore-lokale, të frynte një shpirt të gjallë në të. Sobakevich nuk mund të bëhej një person shërbimi që merrte ushqim nga fshatarët e sovranit. Ai mund të shërbente vetëm si zyrtar për para, dhe jo si pronar tokash, dhe ai mund të nxirrte vetëm korvé dhe quitrent nga fshatarët për asgjë, jo duke ushqyer. Me një fjalë, në jetën e Sobakevich nuk kishte vend për ndonjë veprimtari serioze krijuese, as për mendim serioz të thellë, as për ndonjë detyrë të rëndësishme. Prandaj, mendja e tij e matur, praktike, duke mos gjetur ndonjë aplikim të dobishëm për vete, kthehet në marrëzi të papërpunuara, në të cilat nuk ka absolutisht asnjë kuptim.

Kthjelltësia, prakticiteti dhe maturia e Sobakevich shprehen në grykësinë e madhe, skulpturën e jashtëzakonshme, mbledhjen e rregullt të kuitentëve, koleksionin plotësisht pa qëllim, sepse e gjithë kjo do të qëndrojë në kuti pa asnjë përdorim,

Shtrëngimi përllogaritës i Sobakevich, në thelb, nuk ka më kuptim sesa ekstravaganca e Nozdryov. Shpenzimet pa qëllim janë po aq absurde sa akumulimi pa qëllim, dhe akumulimi dhe gjurmimi i Sobakevich janë krejtësisht pa qëllim. Sado që ai të grumbullojë në kutinë e tij, kjo sasi e grumbulluar nuk do t'i nevojitet as për të zgjeruar jetën e tij personale dhe as për qëllime të tjera produktive dhe krijuese. Kjo nuk është maturi dhe grumbullim i një punëtori për një ditë me shi, ky nuk është grumbullim i një personi që ka plane krijuese madhështore përpara tij, por thjesht grumbullim nga inercia, krejtësisht i panevojshëm dhe i pavlerë. E gjithë jeta është e zbrazët dhe e parëndësishme, e gjitha është pa qëllim dhe është e natyrshme që akumulimi i llogaritur rezulton i paqëllimshëm, duke llogaritur mospirjen e duhanit.

E gjithë marrëzia e Sobakevichizmit do të na shfaqet me gjithë qartësinë e saj kur ta shikojmë këtë fenomen në shprehjen e tij ekstreme. Imagjinoni që grushti dhe grumbullimi i Sobakevich të fitojnë karakterin e pasionit, një nevojë të ekzagjeruar dhimbshëm për të mbledhur dhe shpëtuar. Nga rruga, mjedisi dhe rrethanat në të cilat jetojnë Sobakevichs janë shumë të favorshme për një rilindje të tillë. Mbetet vetëm të kujtojmë se kjo është një kohë e shkatërrimit të ekonomisë së pasurive nën ndikimin e një kulture të këmbimit të parave, që Sobakevich dëgjon vetëm përplasjen e pronave që shemben nga të gjitha anët dhe me një të dridhur të lehtë në zemër ndjen se si gradualisht duke u zbehur, dridhjet me jehonë po rrotullohen drejt tij, për të kuptuar se çfarë ankthi dhe dyshimi duhet të ketë mbushur shpirtin llogaritës dhe dorështrënguar të Sobakevich-it. Në fjalimin e tij të vrazhdë mund të dëgjohet vërtet acarimi biliar dhe melankolia e zymtë, megjithëse jo plotësisht e kuptueshme për të. Lëreni këtë ankth dhe dyshim të ndërtojë një fole të fortë në shpirtin e Sobakevich dhe maturia e tij do të fitojë një karakter më intensiv; një frikë e paqartë nga rrënimi do ta bëjë atë të tkurret edhe më shumë, të hidhet edhe më energjikisht në grumbullim, derisa grushti i tij i ngushtë të rritet më në fund në koprraci të shfrenuar. Me një fjalë, Sobakevich do të kthehet në koprraci Plyushkin.

Mikhailo Semenych Sobakevichështë "shitësi" i katërt i shpirtrave të vdekur. Vetë emri dhe pamja e këtij heroi (ai duket si një "ari i mesëm", përveç kësaj, frak i tij është gjithashtu në ngjyrë ariu, ecja e tij është e rastësishme, fytyra e tij është "e ngurtësuar dhe e nxehtë") flasin për fuqinë e tepërt. të natyrës së tij.

Fjalë për fjalë që në fillim, imazhi i parasë, llogaritjes dhe kursimit është i lidhur fort me Sobakevich. Ai është një person shumë i drejtpërdrejtë dhe i hapur.

Kur komunikon me Chichikov, megjithë sugjerimet e tij të holla, Sobakevich menjëherë futet në thelbin e pyetjes: "A keni nevojë për shpirtra të vdekur?" Ai është një sipërmarrës i vërtetë. Gjëja kryesore për të është marrëveshja, paratë, pjesa tjetër është dytësore. Sobakevich mbron me mjeshtëri pozicionin e tij, bën pazare mirë, duke mos përçmuar mashtrimin (madje i rrëshqet Chichikov një "shpirt femër" - Elizaveta Vorobey).

Të gjitha gjërat rreth tij pasqyrojnë pamjen e tij shpirtërore. Shtëpia e Sobakevich është pastruar nga të gjitha krijimet arkitekturore të panevojshme dhe "të padobishme". Kasollet e vartësve të tij janë gjithashtu shumë të ashpra dhe të ndërtuara pa dekorime të panevojshme. Në shtëpinë e Sobakevich mund të gjesh vetëm piktura të heronjve të lashtë grekë, në disa vende të ngjashme me pronarin.

Chichikov na e prezantoi Sobakevich-in, lexuesve, si shumë të ngjashëm me një ari të mesëm. Frakti që kishte veshur ishte ngjyrë ariu, mëngët e gjata, pantallonat e gjata, ecte me këmbë andej-këtej, duke shkelur vazhdimisht këmbët e të tjerëve. Lëkura e tij ishte e kuqe e nxehtë, nga ajo që ju merrni në një monedhë bakri.

Në sallonin e shtëpisë së tij ka shumë piktura të gjeneralëve grekë.

Duke folur me Chichikov, Sobakevich, duke mos i kushtuar vëmendje evazivitetit të Chichikov, kalon në thelbin e pyetjes: "A keni nevojë për shpirtra të vdekur?" Gjëja kryesore për Sobakevich është çmimi; gjithçka tjetër nuk e intereson atë. Sobakevich bën pazare me njohuri dhe lavdëron mallrat e tij.

Nga natyra ai është i pajisur me cilësi të mira, ai ka potencial të pasur dhe një natyrë të fuqishme.

Më kujtohet Sobakevich për lakminë dhe dinakërinë e tij dhe pamjen e tij. Atij i pëlqen të lavdërojë gjithçka që zotëron.Ai di të zhvillojë një bisedë biznesi.

Ndryshe nga Nozdryov, Sobakevich nuk mund të konsiderohet një person me kokën në re. Ky hero qëndron fort në tokë, nuk kënaq veten me iluzione, vlerëson me maturi njerëzit dhe jetën, di të veprojë dhe të arrijë atë që dëshiron. Kur karakterizon jetën e tij, Gogol vë në dukje tërësinë dhe natyrën themelore të gjithçkaje. Këto janë tipare natyrore të jetës së Sobakevich. Ai dhe orenditë e shtëpisë së tij mbajnë vulën e ngathtësisë dhe të shëmtisë.Forca fizike dhe ngathtësia shfaqen në pamjen e vetë heroit. Ai dukej si një ari i mesëm.Ai është i lirë nga çdo nevojë shpirtërore, larg ëndërrimit, filozofimit dhe shtysave fisnike të shpirtit.Kuptimi i jetës së tij është të ngop barkun.

Ideja për poezinë "Shpirtrat e vdekur", e cila u bë e pavdekshme, iu prezantua Nikolai Vasilyevich Gogol nga poeti Alexander Sergeevich Pushkin. Krijimi i një vepre është misioni kryesor që Gogol duhej të përmbushte. Kështu mendonte vetë shkrimtari. Planet e Gogol përfshinin shkrimin e tre vëllimeve të poemës (në ngjashmërinë e Ferrit, Purgatorit, Parajsës). U shkrua dhe u botua vetëm vëllimi i parë i veprës. Vetëm ai arriti te lexuesi. Fati i trishtë i vëllimit të dytë dhe arsyet nga të cilat u krijua, mbeten mister edhe sot e kësaj dite. Filologët modernë në veprat e tyre përpiqen të zbulojnë misteret që lidhen me shkrimin e një vepre. Për këtë qëllim, imazhet e krijuara në poemë studiohen dhe analizohen me kujdes dhe jepen karakteristikat e Sobakevich, Manilov, Korobochka dhe personazhe të tjerë kryesorë.

Galeria e imazheve të poezive

Në poezinë "Aventurat e Chichikov, ose shpirtrat e vdekur", dhe pikërisht nën këtë titull u botua për herë të parë vepra, paraqitet një galeri e tërë imazhesh - lloje të ndryshme njerëzish dhe madje edhe objekte të pajetë. Duke përdorur këtë teknikë, Gogol përshkruan me mjeshtëri mënyrën e jetesës në Rusi në shekullin e 19-të.

Ajo tregon tipare të përbashkëta - injorancën e zyrtarëve, arbitraritetin e autoriteteve, gjendjen e vështirë të njerëzve. Në të njëjtën kohë, poema paraqet qartë personazhet e personazheve individuale dhe karakteristikat e tyre individuale.

Për shembull, imazhi i Sobakevich, Plyushkin, Korobochka, Nozdrev, Manilov, Chichikov i lejon lexuesit të kuptojë se heronjtë janë përfaqësues tipikë të një epoke të caktuar, megjithëse secili sjell diçka të tyren, individuale, të ndryshme nga të tjerët. Shfaqjet e personazheve në poezinë e Gogolit nuk janë momente të rastësishme. Paraqitja e tyre para lexuesit i nënshtrohet një rregulli të caktuar, i cili është shumë i rëndësishëm për zbulimin e konceptit të përgjithshëm të veprës.

Pasuritë e Sobakevich

Mikhail Semenovich Sobakevich në poezinë "Shpirtrat e vdekur" shfaqet para lexuesve si personazhi i katërt në galerinë e imazheve. Njohja me të fillon shumë përpara shfaqjes së vetë heroit.

Një fshat i madh me ndërtesa të forta dhe thelbësore hapet në shikimin e Chichikov. Shtëpia e vetë pronarit të tokës dukej se ishte e destinuar për "qëndrim të përjetshëm". Ndërtesat që i përkisnin fshatarëve gjithashtu befasuan Chichikov me besueshmërinë dhe cilësinë e tyre të mirë.

Është menjëherë e qartë se pronarit nuk i intereson aspak pjesa e jashtme e ndërtesave apo estetika e tyre. E rëndësishme është funksionaliteti, përfitimi praktik i asaj që e rrethon.

Kur përshkruani peizazhin, duhet t'i kushtoni vëmendje pyjeve që rrethojnë fshatin. Nga njëra anë ishte një pyll me thupër dhe nga ana tjetër një pyll me pisha. Kjo tregon gjithashtu kursimin e pronarit të pasurisë. Gogol e krahason pyllin me krahët e të njëjtit zog, por njëri prej tyre është i lehtë dhe tjetri është i errët. Ndoshta ky është një tregues i karakterit të personazhit. Kështu e përgatit Gogol lexuesin për të perceptuar imazhin kompleks të pronarit të tokës Sobakevich.

Paraqitja e heroit

Gogol jep një përshkrim të Sobakevich dhe karakteristikave të tij të jashtme në krahasim me kafshët dhe objektet e pajetë.

Ky është një ari i ngathët me madhësi të mesme. Lëviz duke shkelur në këmbë dikujt. Frakti i tij është në ngjyrë ariu. Edhe emri, Mikhailo Semenovich, ngjall te lexuesi një lidhje me një kafshë.

Jo rastësisht Gogol e bëri këtë. Karakterizimi i Sobakevich, përshkrimi i botës së tij të brendshme fillon pikërisht me perceptimin e pamjes së personazhit. Në fund të fundit, ne para së gjithash i kushtojmë vëmendje veçorive të tilla.

Çehrja e Sobakevich, e cila ishte e kuqe e nxehtë, e nxehtë, si një monedhë bakri, tregon gjithashtu një lloj force, paprekshmëri të karakterit.

Përshkrimi i brendshëm dhe imazhi i heroit të poemës

Brendësia e dhomave ku jetonte Sobakevich është jashtëzakonisht e ngjashme me imazhin e pronarit. Këtu karriget, tavolina dhe tavolina ishin po aq të ngathëta, të mëdha dhe të rënda sa ai.

Lexuesi, pasi është njohur me heroin dhe mjedisin e tij, mund të supozojë se interesat e tij shpirtërore janë të kufizuara, se ai është shumë afër botës së jetës materiale.

Çfarë e dallon Sobakevich nga pronarët e tjerë të tokave

Lexuesi i vëmendshëm patjetër do ta vërejë këtë ndryshim. Imazhi i pronarit të tokës Sobakevich, duke pasur shumë tipare të përbashkëta me personazhet e tjerë në poemë, është në të njëjtën kohë shumë i ndryshëm prej tyre. Kjo sjell një larmi.

Pronari i tokës Sobakevich jo vetëm që e do besueshmërinë dhe forcën në gjithçka, por gjithashtu u jep serfëve të tij mundësinë të jetojnë plotësisht dhe të qëndrojnë fort në këmbët e tyre. Kjo tregon zgjuarsinë praktike dhe efikasitetin e këtij karakteri.

Kur u bë marrëveshja me Chichikov për të shitur shpirtrat e vdekur, Sobakevich personalisht shkroi një listë të fshatarëve të tij të vdekur. Në të njëjtën kohë, ai kujtoi jo vetëm emrat e tyre, por edhe zanatet që zotëronin vartësit e tij. Ai mund të përshkruajë secilën prej tyre - të emërojë aspektet tërheqëse dhe negative të karakterit të një personi.

Kjo tregon se pronari i tokës nuk është indiferent se kush jeton në fshatin e tij dhe kush është pronar. Në momentin e duhur, ai do t'i përdorë cilësitë e njerëzve të tij, natyrisht në dobi të tij.

Ai absolutisht nuk e pranon koprracinë e tepruar dhe dënon fqinjët e tij për këtë. Kjo është ajo që thotë Sobakevich për Plyushkin, i cili, duke pasur tetëqind shpirtra, ha më keq se një bari. Vetë Mikhailo Semenovich është shumë i lumtur të kënaqë stomakun e tij. Grykësia është ndoshta biznesi i tij kryesor në jetë.

Bej nje marreveshje

Kjo është një pikë interesante në poezi. Momenti i përfundimit të një marrëveshjeje në lidhje me blerjen e shpirtrave të vdekur tregon shumë për Sobakevich. Lexuesi vëren se pronari i tokës është i zgjuar - ai e kupton menjëherë atë që dëshiron Chichikov. Edhe një herë, tipare të tilla si prakticiteti dhe dëshira për të bërë gjithçka për të mirën e dikujt dalin në pah.

Për më tepër, në këtë situatë manifestohet drejtësia e Sobakevich. Ndonjëherë ajo kthehet në vrazhdësi, injorancë, cinizëm, që është thelbi i vërtetë i personazhit.

Çfarë është alarmante në përshkrimin e imazhit të heroit?

Karakterizimi i Sobakevich, disa nga veprimet dhe deklaratat e tij e bëjnë lexuesin të kujdesshëm. Edhe pse shumë nga ato që bën pronari i tokës, në shikim të parë duket se meriton respekt. Për shembull, dëshira për të siguruar që fshatarët të qëndrojnë fort në këmbët e tyre nuk tregon aspak shpirtëroren e lartë të Sobakevich. Kjo bëhet vetëm për të përfituar veten - gjithmonë ka diçka për të marrë nga ekonomia e fortë e subjekteve.

Sobakevich thotë për zyrtarët e qytetit se ata janë mashtrues, "shitësit e Krishtit". Dhe kjo ka shumë të ngjarë të jetë e vërtetë. Por të gjitha sa më sipër nuk e pengojnë atë të ketë një biznes dhe marrëdhënie fitimprurëse me këta mashtrues.

Lexuesi është gjithashtu i alarmuar nga fakti se ai nuk tha asnjë fjalë të mirë për një person të vetëm me të cilin njihej Sobakevich, me të cilin ishte miq, nëse mund ta quani kështu.

Qëndrimi i tij ndaj shkencës dhe arsimit është ashpër negativ. Dhe Mikhailo Semenovich do t'i varte njerëzit që po e bëjnë këtë - ai i urren ata aq shumë. Kjo ndoshta është për shkak të faktit që Sobakevich e kupton: arsimi mund të shkundë themelet e vendosura, dhe kjo është e padobishme për pronarin e tokës. Nga këtu buron rëndimi dhe qëndrueshmëria e pikëpamjeve të tij.

Vdekshmëria e shpirtit të Sobakevich

Karakterizimi i Sobakevich me të gjitha aspektet e tij pozitive dhe negative na lejon të nxjerrim përfundimin kryesor: pronari i tokës Mikhailo Semenovich ka vdekur ashtu si fqinjët e tij, zyrtarët nga qyteti dhe aventurieri Chichikov. Lexuesi e kupton qartë këtë.

Duke pasur një karakter dhe mënyrë jetese të vendosur, Sobakevich dhe fqinjët e tij nuk do të lejojnë asnjë ndryshim rreth tyre. Pse u duhet kjo? Për të ndryshuar, një person ka nevojë për një shpirt, por këta njerëz nuk e kanë atë. Gogol nuk arriti kurrë të shikonte në sytë e Sobakevich dhe personazheve të tjerë në poemë (përveç Plyushkin). Kjo teknikë tregon edhe një herë mungesën e një shpirti.

Vdekshmërinë e personazheve e dëshmon edhe fakti se autori flet shumë pak për lidhjet familjare të heronjve. Të krijohet përshtypja se të gjithë kanë ardhur nga askund, nuk kanë rrënjë, që do të thotë se nuk kanë jetë.

Menuja e artikullit:

Kur flasim për aristokratë, ajo që na shfaqet shpesh në imagjinatën tonë është një i ri në formë, i hollë dhe i pashëm. Kur bëhet fjalë për pronarët e tokave, ne jemi gjithmonë të humbur, sepse në letërsi shohim shpesh dy lloje heronjsh të tillë. Të parët përpiqen të imitojnë aristokratët dhe përdoren kryesisht në situata komike, pasi imitimi është më shumë si një karikaturë e jetës aristokratike. Këta të fundit janë me pamje mashkullore, të vrazhdë dhe jo shumë të ndryshëm nga fshatarët.
Në tregimin e N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" lexuesi ka një mundësi unike për të analizuar lloje të ndryshme të pronarëve të tokave. Një nga më të gjallët prej tyre është Sobakevich.

Pamja e Sobakevich

Mikhailo Semenovich Sobakevich është një nga pronarët e tokave të cilit Chichikov i drejtohet me një kërkesë për të shitur shpirtrat e vdekur. Mosha e Sobakevich varion midis 40-50 vjet.

"Ariu! ariu i përsosur! Keni nevojë për një afrim kaq të çuditshëm: ai madje u quajt Mikhail Semenovich" - kjo është përshtypja e parë e këtij njeriu.

Fytyra e tij është e rrumbullakët dhe jo tërheqëse në pamje, që i ngjan një kungulli. "Çehrja kishte një çehre të nxehtë, të nxehtë, atë llojin që merrni në një monedhë bakri."

Tiparet e tij të fytyrës ishin të pakëndshme, sikur të ishin prerë me sëpatë - të vrazhda. Fytyra e tij nuk shprehte kurrë asnjë emocion - dukej se ai nuk kishte shpirt.

Ai gjithashtu kishte një ecje bearish - herë pas here ai shkelte në këmbët e dikujt. Është e vërtetë se ndonjëherë lëvizjet e tij nuk ishin pa shkathtësi.

Mikhailo Semenych ka një shëndet unik - gjatë gjithë jetës së tij ai kurrë nuk ka qenë i sëmurë, ai nuk ka pasur as një çiban. Vetë Sobakevich mendon se kjo nuk është mirë - një ditë ai do të duhet të paguajë për të.

Familja Sobakevich

Familja e Sobakevich është e vogël dhe është e kufizuar në gruan e tij Feodulia Ivanovna. Ajo është aq e thjeshtë dhe grua sa burri i saj. Zakonet aristokratike janë të huaja për të. Autori nuk thotë asgjë drejtpërdrejt për marrëdhëniet mes bashkëshortëve, por fakti që ata i drejtohen njëri-tjetrit si “të dashur” tregon një idil familjar në jetën e tyre personale.

Historia gjithashtu përmban referenca për babain e ndjerë të Sobakevich. Sipas kujtimeve të heronjve të tjerë, ai ishte edhe më i madh dhe më i fortë se djali i tij dhe mund të ecte vetëm kundër një ariu.

Imazhi dhe karakteristikat e Sobakevich

Mikhailo Semenovich është një person me pamje të pakëndshme. Në komunikim me të, kjo përshtypje konfirmohet pjesërisht. Ky është një person i vrazhdë, ai nuk ka ndjenjën e taktit.

Imazhi i Sobakevich është i lirë nga romantizmi dhe butësia. Ai është shumë i drejtpërdrejtë - një sipërmarrës tipik. Është e rrallë ta befasosh atë. Ai diskuton me qetësi me Çiçikovin mundësinë e blerjes së shpirtrave të vdekur sikur të ishte blerja e bukës.

“Ti duheshin shpirtra, ndaj po të shes”, thotë ai me qetësi.

Imazhet e parave dhe kursimeve janë të lidhura fort me imazhin e Sobakevich - ai përpiqet për përfitime materiale. Përkundrazi, konceptet e zhvillimit kulturor janë krejtësisht të huaja për të. Ai nuk përpiqet të marrë një arsim. Ai beson se ka një mirëkuptim të madh për njerëzit dhe mund të tregojë menjëherë gjithçka për një person.

Sobakevich nuk i pëlqen të qëndrojë në ceremoni me njerëzit dhe flet jashtëzakonisht mosmiratues për të gjithë të njohurit e tij. Ai gjen lehtësisht të meta tek të gjithë. Ai i quan të gjithë pronarët e tokave të qarkut "mashtrues". Ai thotë se nga të gjithë njerëzit fisnikë të rrethit, vetëm një është i denjë - prokurori, por në të njëjtën kohë shton se po të shikosh me kujdes, atëherë edhe ai është “derr”.

Ju ftojmë të njiheni me "Imazhi i Chichikov" në poezinë e N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur"

Masa e një jete të mirë për Sobakevich është cilësia e darkave. Atij i pëlqen të hajë mirë. Kuzhina ruse është e preferueshme për të; ai nuk pranon risitë e kuzhinës, i konsideron ato marrëzi dhe marrëzi. Mikhailo Semenovich është i sigurt se vetëm ai ka ushqim me cilësi të mirë - kuzhinierët e të gjithë pronarëve të tjerë të tokave, madje edhe vetë guvernatori, përgatisin ushqim nga produkte me cilësi të dobët. Dhe disa prej tyre përgatiten nga të tilla që kuzhinieri e hedh në plehra.

Qëndrimi i Sobakevich ndaj fshatarëve

Sobakevich pëlqen të marrë pjesë në të gjitha punët, së bashku me fshatarët. Ai kujdeset për ta. Sepse ai beson se punonjësit që trajtohen mirë punojnë më mirë dhe më me zell.

Kur shet "shpirtrat e tij të vdekur", Sobakevich lavdëron bujkrobërit e tij me forcë dhe kryesor. Ai flet për talentet e tyre dhe sinqerisht i vjen keq që humbi punëtorë kaq të mirë.

Sobakevich nuk dëshiron të mbetet në të ftohtë, kështu që ai i kërkon Chichikov një depozitë për fshatarët e tij. Është e vështirë të thuhet saktësisht se sa "shpirtra" janë shitur. Sigurisht që dihet se ishin më shumë se njëzet prej tyre (Sobakevich kërkon një depozitë prej 50 rubla, duke përcaktuar çmimin për secilin në 2.5 rubla).

Pasuria dhe shtëpia e Sobakevich

Sobakevich nuk i pëlqen sofistikimi dhe dekorimi. Në ndërtesa ai vlerëson besueshmërinë dhe forcën. Pusi në oborrin e tij ishte bërë me trungje të trashë, "nga të cilët zakonisht ndërtohen mullinj". Ndërtesat e të gjithë fshatarëve janë të ngjashme me shtëpinë e një feudali: të ndërtuara mjeshtërisht dhe pa një dekorim të vetëm.

Dekorimi brenda shtëpisë nuk ndryshon shumë nga jashtë. Në shtëpinë e Sobakevich ka vetëm gjërat më të nevojshme, dhe madje edhe ato, në pamje, i ngjajnë një ariu - ato janë po aq të ngathët.

Mikhail Semenovich jeton me një zog të zi, por ai gjithashtu i kujton Chichikov Sobakevich në pamje. Nga opsionet e ndryshme për dekorimin e brendshëm në shtëpinë e Sobakevich, ka vetëm piktura - kryesisht të komandantëve grekë - gjithashtu të ngjashme në ndërtim me pronarin e shtëpisë.

Nga kjo rrjedh se imazhi i Mikhail Semenovich Sobakevich është i lirë nga çdo tërheqje - ai është një person i vrazhdë dhe i pakëndshëm. Sidoqoftë, ai nuk është i lirë nga cilësitë pozitive - ai kujdeset me zell për fshatarët e tij dhe përpiqet të jetë një pronar i mirë.

Mikhail Semenovich Sobakevich është një pronar i vogël tokash 40 vjeç. Blerësi i shpirtrave të vdekur të Chichikov vjen tek ai për herë të katërt. Ai i shfaqet lexuesit si një burrë i fortë dhe i madh. Gogol kishte një talent të veçantë për t'u dhënë mbiemra personazheve të tij bazuar në tiparet e tyre të karakterit. Pra, Sobakevich, i paraqitur fillimisht si i sjellshëm dhe i fortë, më vonë rezulton të jetë i pakënaqur dhe i sharë.

Sobakevich jeton në një dalje të largët, e cila la një gjurmë unike tek ai. Ai është i përfshirë në mënyrë aktive në pasurinë e tij, duke bërë një jetë të matur dhe të krijuar prej kohësh me gruan e tij Fedulia Ivanovna. Gruaja paraqitet si një person i gjatë dhe në të njëjtën kohë i dobët. Po, ata bëjnë një çift mjaft harmonik.

(Pasuria e Sobakevich në fshatin e tij)

Fshati Sobakevich është i pajisur me kasolle të forta fshatare, të cilat kanë një pamje mjaft të vështirë, por janë të forta dhe të besueshme. Sobakevich e rrethoi pasurinë e tij me një gardh të sigurt. Në shtëpinë e tij, të gjitha orenditë janë të forta dhe të besueshme, duket se çdo karrige bërtet: "Edhe unë jam Sobakevich". Gjithçka duket paksa si një strofkë ariu. Ka karrige dhe krevate të mëdha dhe të mëdha, dhe piktura në korniza po aq të mëdha janë varur kudo.

Karakteristikat e heroit

("Sobakevich", artisti Alexander Agin, 1846-47)

Sobakevich është pronari më i thjeshtë i tokës që qëndron fort në tokën e tij, di të vlerësojë me maturi dhe shpejt njerëzit, pa ndjerë simpatinë më të vogël për ta. Sipas vetë Mikhail Semenovich, jeta e tij ishte një sukses, të cilin ai arriti ta rregullonte rrënjësisht dhe tërësisht. Ai nuk ka ndjenjë frike ndaj askujt, megjithëse është një bashkëbisedues i shkëlqyer me njëfarë vrazhdësie, drejtësie dhe kokëfortësie të pahijshme.

Mikhail Semenovich është i privuar nga çdo impuls emocional dhe përvoja shpirtërore; ai është plotësisht i lirë nga ëndërrimi dhe filozofimi. Sobakevich percepton me neveri të plotë gjithçka të re që nuk përshtatet në ndërgjegjen e tij, duke besuar se të gjitha këto kënaqësi të iluminizmit janë shpikje të dëmshme për njerëzit. Kredo e tij e jetës është "Një mashtrues ulet mbi një mashtrues dhe e përzë mashtruesit".

Ai qorton të gjithë dhe beson se njeriu më i denjë për të është vetëm prokurori, por shefin e policisë e konsideron mashtrues dhe guvernatorin grabitës. Për të, çdo person është gënjeshtar dhe i pandershëm. Edhe pse ai vetë e gënjen me qetësi kryetarin e dhomës se ai vendosi të shiste karrocierin Mikheev, përkundër faktit se vetë kryetari e dinte tashmë për vdekjen e tij.

("Sobakevich i paraqet gruan e tij Chichikovit", artisti Alexander Agin, 1846-47)

Opinion për Chichikov. Ndryshe nga pronari i tokës Korobochka, i shkëputur nga realitetet e jetës dhe ëndërrimtari sebarit Manilov, Sobakevich e kuptoi shpejt thelbin e të poshtër Chichikov dhe nuk i dha vetes mundësinë që të mashtrohej.

Pasi dëgjoi kërkesën e Chichikov për t'i shitur atij shpirtra të vdekur, Sobakevich, pavarësisht ngathtësisë dhe ekscentricitetit të tij, e kuptoi shpejt se për çfarë po fliste Chichikov, kjo është arsyeja pse ai vendosi një çmim kaq të lartë - 100 rubla për çdo shpirt të vdekur të shitur. Gjatë bisedës me Chichikov, zbulohet plotësisht psikologjia e Sobakevich - një grusht i fortë tokash, i cili arriti të organizojë punën e fshatarëve të tij në atë mënyrë që të nxirrte përfitimin maksimal për veten e tij. Sobakevich nuk do të humbasë kurrë fitimin e tij, kështu që ai vendosi me vendosmëri të mos devijojë nga çmimi i caktuar.

Imazhi i heroit në vepër

("Dreka në Sobakevich's", ilustrim nga P.P. Sokolov, fillimi i viteve 1890)

Sobakevich është një nga personazhet kryesore të poemës së Gogol "Shpirtrat e vdekur", në të cilën ai krijoi një imazh kolektiv që u gjet si në provincat e largëta ashtu edhe në sallonet e kryeqytetit. Poema pasqyron realitetin që ekzistonte në Rusi në fund të shekullit të 19-të, kur fshatarët ishin bujkrobër, dhe jeta e tyre varej plotësisht nga pronari i tokës.

Gogol, duke përshkruar pamjen e Sobakevich, e krahasoi atë me një ari të ngathët, i cili papritmas e shpoi bashkëbiseduesin e tij me sytë e ngushtë, gjë që e bëri të ndihej jo rehat. Me gjithë monumentalitetin e tij, Mikhail nuk është pa disa dobësi, kryesorja është grykësia. Duke u mburrur me Çiçikovin, ai tha: "Kur të kem mish derri, vendose të gjithë derrin në tryezë!"

Për të përshkruar imazhin e Sobakevich, Gogol përdori të gjitha teknikat e tregimit kompozicional: peizazhe, portrete dhe fjalimin e heroit të tij.