Personazhet kryesore të tregimit "Ionych. Analiza e tregimit "Ionych" (A

"Jonich." Një mjek nga qyteti provincial S. njihet me familjen Turkins dhe bie në dashuri me vajzën e tyre Ekaterina. Megjithatë, romani nuk zhvillohet dhe me kalimin e kohës personazhet gëlltiten nga moçali i jetës provinciale.

Historia e krijimit

Çehovi shkroi tregimin "Ionych" në 1898, dhe në të njëjtën kohë teksti u botua për herë të parë në numrin e nëntë të suplementit letrar të revistës popullore "Niva". Çehovi filloi të shkruante tregimin pasi u kthye nga Franca në pranverën e vitit 1898. Janë ruajtur fletoret e shkrimtarit, ku ai përshkruan komplotin. Fillimisht, fokusi i autorit ishte familja Turkins, e cila në botimin e parë mbante një mbiemër tjetër.

Kreu i familjes supozohej të ishte një zyrtar i zgjuar që luante në skenë dhe këndonte, gruaja e heroit duhej të shkruante histori liberale dhe, për hir të shakave, të flirtonte me të tjerët para burrit të saj. Chekhov do të fokusohej në këtë familje për t'i zhveshur dhe në fund t'i portretizonte si njerëz bosh, por në versionin përfundimtar, doktor Startsev është gjithashtu "nën sulm".

Në vitin 1966, studio Lenfilm publikoi filmin bardh e zi "In the City of S". - një përshtatje filmike e tregimit "Ionych", me regji të Joseph Kheifits. Aktori luajti në rolin e Dmitry Startsev. Regjisori përshkruan rrugën e trishtuar të jetës së doktor Startsev, duke përfunduar me degradimin e plotë të personalitetit të tij, dhe imazhi i qytetit provincial S. është i mbushur me simbolikë varrezash.

"Jonich"

Mjeku i ri Startsev vjen në fshatin Dyalizh afër qytetit provincial S. dhe takon familjen Turkin, të famshëm në qytet. Kreu i familjes vë në skenë shfaqje amatore, gruaja e tij shkruan tregime dhe romane që ua lexon miqve dhe vajza e saj Ekaterina luan në piano. Startsev vjen për të vizituar me ftesë dhe e kalon mbrëmjen në shoqërinë e turkinëve. Personazhet kalojnë një kohë plot shpirt - pinë çaj, zonja Vera lexon me zë të lartë romanin e saj dhe Ekaterina luan muzikë. Startsev i pëlqen turkinët dhe heroi i lë ata me humor të mirë.

Disa muaj më vonë, mjeku i ri e gjen sërish veten në shtëpinë e turkinëve, ku ishte i ftuar te zonja e shtëpisë, e cila vuante nga migrena. Heroi interesohet për Ekaterina Turkina dhe fillon të vizitojë shpesh për të kaluar kohë me vajzën dhe për të folur. Së shpejti bëhet e vështirë për doktorin të bëjë pa shoqërinë e Katerinës edhe për një javë.

Një ditë, vajza vendosi të bënte një shaka duke lënë një takim me Startsev natën në varreza. Mjeku e kupton që kjo nuk është gjë tjetër veçse një shaka, e megjithatë arrin në mesnatë në varreza, ku endet për një kohë të gjatë i vetëm mes varreve. Të nesërmen doktori i propozon Ekaterina Turkinës, por vajza nuk dëshiron të martohet. Heroina do të largohet nga qyteti i mërzitshëm provincial S. dhe do të bëhet artiste. Disa ditë më vonë, Ekaterina në të vërtetë largohet për të hyrë në Konservatorin e Moskës dhe doktori pushon së shqetësuari për të.

Koha kalon, Startsev bëhet më i pasur dhe zgjeron praktikën e tij. Dhe disa vite më vonë ai përsëri përfundon në shtëpinë e Turkinëve, ku takohet me Ekaterinën. Ajo nuk mundi të bëhej një pianiste e famshme, siç e kishte planifikuar dhe u kthye në shtëpinë e prindërve të saj, ku gjërat janë ende njësoj. Të gjithë ende pinë çaj, nëna shkruan romane. Pas kësaj vizite, Startsev nuk komunikon më me turkinët. Heroi mbytet në mërzi, lakmi dhe pakënaqësi me jetën dhe gradualisht degradon. Edhe në shtëpinë e turqve gjithçka mbetet e njëjtë, heronjtë vetëm plaken dhe nuk zhvillohen fare.

Mjeku Dmitry Ionovich Startsev e filloi karrierën e tij si mjek zemstvo në fshatin Dyalizh në afërsi të qytetit provincial të S. Heroi u rrit mes njerëzve të zakonshëm dhe të varfër, në familjen e një sekstoni - një ministër i mitur kishe. Për nga karakteri, Dmitry Ionovich është një person i sjellshëm dhe inteligjent; Ekaterina Turkina e quan heroin "më të mirët e njerëzve". Në sytë e publikut, Dmitry Ionovich shfaqet si një person inteligjent që punon shumë në punë. Heroi është aq i zënë në spital sa nuk mund të gjejë kohë të lirë për çështje personale.

Në fillim, Dmitry Startsev nuk ka para, dhe heroi jeton mjaft keq. Heroi duhet të kalojë në këmbë nëntë miljet që ndajnë fshatin Dyalizh nga qyteti S., sepse Dmitry Ionovich nuk ka para për kuajt. Mjeku i ri është i interesuar jo vetëm për mjekësinë, por edhe për letërsinë dhe artin. Ai mund të flasë me orë të tëra për këto tema. Startsev gjithashtu pëlqen të flasë për punën e tij në spital, duke qenë i pasionuar për atë që bën.

Për shkak të rinisë së tij, doktor Startsev bie "egërsisht" në dashuri me Ekaterina Turkina, e cila refuzon të bëhet gruaja e heroit, megjithë interesat dhe butësinë e përbashkët që Startsev tregon ndaj saj. Ndërkohë, karriera e mjekut po rritet ngadalë dhe brenda një viti Startsev mund të përballojë të blejë disa kuaj dhe të punësojë një karrocier.

Katër vjet pasi heroi ndërpreu marrëdhëniet me Katerinën, lexuesi sheh një pamje tjetër. Startsev ka shtuar peshë dhe ka gulçuar, ka pushuar së dashuruari për të ecur dhe shëtit nëpër qytet me tre kuaj. Koha e heroit është e zënë kryesisht nga puna. Startsev ka praktikë të gjerë. Në mëngjes, heroi shikon me nxitim pacientët në fshat, pastaj merr një trojkë dhe shkon në qytet, ku e presin edhe pacientët. Heroi kthehet në shtëpi natën vonë.

Startsev nuk ka miq. Për shkak të detyrës së tij, heroi duhet të shohë shumë njerëz dhe të vizitojë shtëpi të ndryshme, por pacientët dhe njerëzit e tjerë të zakonshëm nuk i shkaktojnë Startsev asgjë tjetër përveç acarimit të shurdhër. Pikëpamjet e tyre për jetën, pamjen dhe bisedat janë të pakëndshme për heroin, kështu që Startsev nuk afrohet me askënd. Jeta e heroit është e mërzitshme dhe monotone; Startsev i mungojnë përshtypjet. Sipas ndjenjës së tij, heroi është vetëm "plak" dhe "zbrit". Për Startsev, puna kthehet në një mjet fitimi dhe ai nuk sheh asgjë të mirë në një jetë të tillë.

Katër vjet më vonë, kur Startsev takohet përsëri me Ekaterinën, ai nuk ka ndjenja të buta për gruan dhe mjeku është i lumtur vetëm që nuk u martua më parë. Vetë Katerina i vjen keq që refuzoi Startsev atëherë dhe dëshiron të afrohet përsëri, por heroi nuk dëshiron më asnjë marrëdhënie të ngushtë. Ekaterina duket shumë e zbehtë për Startsev; shprehja e fytyrës, buzëqeshja, zëri i heroinës, madje edhe veshja dhe karrigia e saj tani bëjnë që Startsev të refuzohet. Si rezultat, mjeku ndalon së vizituari turqit fare.

Kalojnë edhe disa vite, dhe doktor Startsev kthehet në një tip të pakëndshëm, të cilin ata rreth tij e quajnë vetëm "Ionych". Mjeku u shëndos edhe më shumë, u bë i skuqur në fytyrë, filloi të marrë frymë rëndë dhe tani mund të ecë vetëm duke e hedhur kokën prapa. Heroi u bë aq i pasur sa i bleu vetes një pasuri dhe dy shtëpi në qytet, dhe po planifikon të blejë një të tretën. Ka edhe më shumë punë, dhe Startsev "nuk ka kohë për të marrë frymë".

Heroi ka një lloj "argëtimi" - në mbrëmje ai nxjerr nga të gjitha xhepat e tij paratë e marra nga pacientët gjatë ditës dhe i numëron me dashuri. Kur mblidhet një sasi mjaft e madhe, heroi i depoziton paratë në një llogari në Shoqërinë e Kredisë së Ndërsjellë.

Karakteri i Startsev përkeqësohet plotësisht, dhe jeta është plotësisht e pakuptimtë dhe monotone. Mjeku acarohet lehtësisht nga pacientët, zemërohet dhe ngre zërin te pacientët, troket me padurim në dysheme me shkop. Heroi jeton vetëm, nuk i ka mbetur asnjë interes. Jeta është e mërzitshme për Startsev. Në mbrëmje, heroi shkon në një klub, ku luan vint, dhe më pas ha darkë vetëm në një tryezë të madhe. Dashuria rinore për Ekaterina Turkina rezulton të jetë episodi i vetëm i ndritshëm në jetën e heroit.

Biografia e mëtejshme e heroit nuk dihet.

Kuotat

“Për sa kohë që luan letra me një person të zakonshëm ose ha një meze të lehtë me të, atëherë ai është një person paqësor, me natyrë të mirë dhe madje edhe inteligjent, por sapo filloni të flisni me të për diçka të pangrënshme, për shembull, për politikën. ose shkencës, ai ngatërrohet ose futet në një filozofi të tillë, budalla dhe i zemëruar, saqë gjithçka që mund të bësh është të tundësh dorën dhe të largohesh.”

“Nuk është mediokër ai që nuk di të shkruajë tregime, por ai që i shkruan dhe nuk di t’i fshehë.”

"Nëse njerëzit më të talentuar në të gjithë qytetin janë kaq të patalentuar, atëherë çfarë lloj qyteti duhet të jetë."

Karakteristikat e heroit

Kur lexoni tregimet e vona të A.P. Chekhov, padashur i kushtoni vëmendje faktit se ato janë të përshkuar nga një lloj trishtimi; ato përmbajnë një ëndërr të harmonisë së paarritshme, në kontrast të fortë me një jetë të mjerë dhe të vështirë. Ky motiv tingëllon me forcë të veçantë në tregimin e mrekullueshëm "Ionych".

Komploti i kësaj kryevepre të vogël është një histori e trishtuar e një mjeku të ri zemstvo, i cili u shndërrua në një krijesë të neveritshme, të ligë dhe me interesa personale. Si dhe pse i ndodh heroit një metamorfozë e tillë? Shkrimtari ndihmon për të gjetur përgjigjen e kësaj pyetjeje, sikur të vendoste piketa në rrugën e jetës së Startsev: "ka kaluar më shumë se një vit", "kanë kaluar katër vjet", "kanë kaluar disa vite të tjera". Çdo periudhë kohore perceptohet si një lloj momenti historik, që tregon ndryshimet që ndodhin në botën e brendshme të heroit. Mjedisi në të cilin ndodhet ky mjek i ri ka një rëndësi të madhe në degradimin shpirtëror të Dmitry Startsev.

Fillimi i tregimit të Çehovit e prezanton lexuesin me mjedisin e mërzitshëm dhe monoton të qytetit provincial S., i cili, megjithatë, u ndriçua nga tërheqja e tij - familja Turkin, të cilën të gjithë banorët e qytetit e konsideruan njëzëri si më të arsimuarit dhe më të kulturuarit. Në të vërtetë, çdo anëtar i kësaj familjeje ka një lloj talenti. Ivan Petrovich Turkin i argëton pa u lodhur mysafirët me shakatë dhe shakatë e tij. Gruaja e tij Vera Iosifovna shkruan romane, të cilat ua lexon mysafirëve, duke gjetur dëgjues mirënjohës në to. Vajza e turkinëve Katerina Ivanovna, sipas të tjerëve, është një pianiste e talentuar, kështu që vendos me vendosmëri të studiojë në konservator për të arritur famë dhe lavdi. Lista e talenteve të kësaj familjeje të talentuar është sigurisht mbresëlënëse, por le të kujtojmë se si Chekhov e përshkruan familjen Turkin, duke e treguar atë në perceptimin e një personi të ri - Dmitry Ionych Startsev. Fraza që Ivan Petrovich zhvilloi gjuhën e tij të jashtëzakonshme përmes ushtrimeve të gjata në zgjuarsi është disi alarmante. Sipas mendimit tim, zgjuarsia është një cilësi e lindur e një personi - nuk mund të zhvillohet. Ky përfundim i natyrshëm konfirmohet menjëherë nga shembuj tipikë të zgjuarsisë turke ("Më fal, faleminderit", "përshëndetje, të lutem", etj.), të cilat, për më tepër, përsëriten një vit më vonë, dhe disa vjet më vonë, ashtu si një frazë nga "Othello" e Shekspirit, e cila shqiptohet fillimisht nga një djalë shërbëtor dhe më pas nga një i ri i pjekur dhe këmbëngulës. Gjithçka na bind se turqit, mjerisht, janë mediokër. Këtë e dëshmon romani i përgjumur i Vera Iosifovna-s dhe loja e Kotikut, e cila i godiste tastet me një forcë të tillë, sikur donte t'i fuste thellë në piano. Në çdo rast, kjo është pikërisht përshtypja që performanca e saj i la Dr. Startsev. Por ai, së bashku me të gjithë të tjerët, admiron talentin e Kotik, flet me miratim për zonjën e romancës së shtëpisë dhe qesh me shakatë e Ivan Petrovich. Gjendja e brendshme e një personi "të freskët" bie qartë në kontrast me "inteligjencën" e panatyrshme, të vendosur të kësaj familjeje shumë të kulturuar. Nëse njerëzit më të talentuar në qytet janë kaq të patalentuar, atëherë ç'të themi për të tjerët! Kështu, duke përshkruar familjen Turkin nga afër, autori karakterizon në këtë mënyrë nivelin e ulët arsimor dhe kulturor të inteligjencës urbane. Bëhet e qartë se në çfarë mjedisi e ka gjetur veten mjeku i ri, aktiv, i cili në fillim dallon nga banorët e qytetit me ndershmërinë, punën e palodhur, përkushtimin dhe dëshirën për të bërë punë të dobishme e fisnike.

Për një kohë të gjatë, njerëzit e zakonshëm e acaronin me bisedat e tyre, pikëpamjet për jetën, madje edhe pamjen e tyre. Ai shpejt arriti në përfundimin se me njerëz të tillë mund të luante vetëm letra, të hante një meze të lehtë dhe të fliste për gjërat më të zakonshme të përditshme, pa prekur sferat e politikës apo shkencës. Konflikti i shfaqur midis një personi inteligjent, të arsimuar, punëtor dhe një mjedisi të mjerë filistin, megjithatë, nuk gjen zhvillim të mëtejshëm në histori. Ndoshta kjo vjen nga fakti se Startsev, për herë të parë në jetën e tij, me pasion dhe pasion bie në dashuri me Katerina Ivanovna Turkina. Kjo ndjenjë i shtyn të gjitha problemet e tjera në plan të dytë, duke e detyruar të riun të idealizojë këtë vajzë të bukur, inteligjente, të përmbushë të gjitha tekat dhe kapriçot e saj. Megjithëse sensi i shëndoshë i thotë Startsev se Kotik nuk do të jetë një asistent ose mik i mirë për të, është ajo që heroi dëshiron ta shohë si gruan e tij. Ai ka pak dyshime se propozimi i tij do të pranohet, duke pyetur veten se si do të shkojë jeta e tij pas martesës. Dhe këtu, në ëndrrat dhe mendimet e tij, duken qartë mendime disi alarmante se ndoshta do të japin shumë prikë, se ai do të duhet të lëvizë nga Dyalizh në qytet dhe të angazhohet në praktikë private.

Kjo do të thotë se doktor Startsev, i cili është i apasionuar pas punës në spitalin zemstvo, pranimit të pacientëve atje të dielave dhe festave, në rast martesë, është i gatshëm, pa asnjë dyshim apo keqardhje, të ndahet nga puna e tij e jetës. Kjo simptomë e rrezikshme sugjeron se idetë popullore, nën ndikimin e të cilave intelektuali i ri shkon për t'i shërbyer popullit, nuk janë bërë bindje të tij. Prandaj, nuk mund të thuhet se Startsev ndryshoi pikëpamjet e tij: ai thjesht nuk i kishte ato. Vlen të përmendet se heroi shumë lehtë bën kompromise dhe merret me ndërgjegjen e tij. Ai është i paaftë as të përjetojë vuajtje të vërteta. Në fund të fundit, pas refuzimit të Kotik, Startsev u shqetësua dhe u torturua për saktësisht tre ditë, dhe më pas jeta e tij u kthye në rrëmujën e mëparshme. Edhe kujtimet e një vajze të dashur janë të kufizuara në frazën dembele: "Sa mundime, megjithatë."

Kështu, Çehovi tashmë këtu zhvlerëson heroin e tij, duke zbuluar indiferencën dhe pashpirtësinë e mahnitshme të shpirtit të tij, në të cilin ka një tendencë të qartë drejt vdekjes së plotë. Prandaj, për mendimin tim, nuk ka asgjë të habitshme apo të papritur në transformimin e mëvonshëm të heroit. Pasi i tha lamtumirë dashurisë dhe ëndrrës së tij të vetme për shërbim fisnik ndaj njerëzve, Startsev ngushton rrethin e tij të interesave. E vetmja kënaqësi e vërtetë që ai merr është duke luajtur vint dhe duke numëruar pagat e tij ditore. Gjatë një takimi me Kotik katër vjet më vonë, nën ndikimin e butësisë, kujdesit dhe dashurisë së saj, një dritë filloi të shkëlqejë në shpirtin e Dmitry Ionych; ai ndjeu nevojën të fliste për veten e tij. Një hidhërim i sinqertë dëgjohet në fjalët e tij drejtuar Katerina Ivanovna-s: "Si po ia dalim këtu? S'ka mundësi. Po plakemi, po shëndoshemi, po keqësohemi. Dita e nata - një ditë larg, jeta kalon e shurdhër, pa përshtypje, pa mendimet... Fitimi ditën, e në mbrëmje një klub, një shoqëri kumarxhinjsh, alkoolistësh, fishkëllimash, që nuk i duroj dot. Çfarë është mirë?” Kjo do të thotë se Startsev e kupton shumë mirë se po fundoset dhe po degradon, por nuk ka as dëshirë dhe as forcë për të luftuar mjedisin vulgar filistin. Ai i bindet në mënyrë pasive dhe disa vite më vonë, në fund të tregimit, ne shohim tashmë një burrë të shëndoshë, të kuq, me gulçim, i cili duke hapur dyert në mënyrë joceremonike, inspekton shtëpinë e planifikuar për shitje, megjithëse tashmë ka dy shtëpi në qytet dhe një pasuri në Dyalizh. Ai është plotësisht i vetëm, asgjë nuk i intereson. Udhëtimi jetësor i heroit ka përfunduar. Shpirti i tij ishte plotësisht i vdekur, gjithçka kishte avulluar prej tij, përveç interesit të tij progresiv posesiv.

Një person, fillimisht kundër mjedisit vulgar filistin, bëhet simboli i tij i tmerrshëm. Me këtë tregim, autori ka dashur të thotë shumë: për atmosferën e mjerë, joshpirtërore, që vret shtysat e larta fisnike tek të rinjtë, dhe për ata intelektualë që janë pa vullnet, këmbëngulje, qëllimshmëri dhe të paaftë për të luftuar e mbrojtur pozicionet e tyre. në jetë. Por gjëja kryesore, për mendimin tim, është se Çehovi e bën lexuesin të mendojë për atë që i pengon njerëzit të jetojnë një jetë të plotë, të pasur, të punojnë në mënyrë krijuese dhe të duan sinqerisht dhe thellë. Në fund të fundit, shkrimtari ëndërronte për një jetë të tillë, për një person të përsosur, harmonik në të cilin "çdo gjë duhet të jetë e bukur". Prandaj, historia e mrekullueshme e Çehovit mbetet e rëndësishme sot, duke na ndihmuar të vërejmë tiparet e Jonich në veten tonë dhe ata rreth nesh dhe t'i luftojmë ato.

Historia nga A.P. "Ionich" i Çehovit u botua në "Suplementet letrare mujore" të revistës "Niva" në të njëjtin vit, 1898, në të cilën u shkrua. Kjo punë nuk mund t'i atribuohet një teme specifike. Ai flet njëkohësisht për zhvillimin e njeriut dhe degradimin e shpirtit të tij. Nga njëra anë, Ionych bëhet një person domethënës në qytet, ai është i pasur dhe ka autoritet të veçantë, por, nga ana tjetër, pasuria materiale ndikon negativisht në zhvillimin shpirtëror të heroit. Në varësi të pyetjes që lexuesi i bën vetes kur lexon këtë tregim, ajo mund t'i atribuohet një teme sociale (çfarë roli luajti shoqëria në zhvillimin e karakterit të Ionych?), psikologjisë (a mund t'i rezistojë një person shoqërisë?) ose filozofisë (pse heroi zgjedh një rrugë të tillë jete, nuk vazhdon të luftojë?).

Nga fletoret dhe ditarët e autorit, studiuesit e letërsisë mundën të rikrijonin synimin origjinal të shkrimtarit, i cili kishte sa dallime, ashtu edhe ngjashmëri me tekstin e botuar. Cili është mendimi origjinal i autorit? Çfarë ndryshimesh pësoi ideja e tij gjatë procesit? Sa është rrënjësisht i ndryshëm nga materiali burimor? Çfarë ndodhi dhe çfarë ndodhi?

Fillimisht, Çehovi donte të shkruante një histori të përqendruar në familjen Filimonov. Nuk është e vështirë të kuptohet se ky është një lloj prototipi i turqve të ardhshëm. Në botimin përfundimtar u ruajtën tiparet kryesore të anëtarëve të kësaj familjeje. Cili është ndryshimi atëherë? Qëndron në faktin se në fillim nuk kishte asnjë personazh kryesor në histori, domethënë vetë Ionych. Çfarë ndryshon kjo? Në pamje të parë, tema e tregimit nuk ndryshon: varfëria shpirtërore e familjes Filimonov (Turkin). Por shfaqja e Startsev në vepër sjell një ndryshim në idenë kryesore të veprës. Nëse fillimisht do të flisnim për varfërinë mendore të një familjeje të caktuar, atëherë në versionin përfundimtar turqit tregohen më të mirët në qytet, gjë që të bën të mendosh se si janë pjesa tjetër e banorëve dhe si shoqëria e këta njerëz ndryshuan jetën e personazhit kryesor.

Kuptimi i emrit

Kur filloni të lexoni historinë e Çehovit, supozoni se fokusi i vëmendjes së tij do të jetë te familja Turkin: jepet një përshkrim i hollësishëm i secilit prej anëtarëve të saj me karakterin dhe zakonet e tyre. Vetëm më vonë lexuesi e kupton se titulli është i lidhur me personazhin kryesor. Ionich është patronimi i Dmitry. Në tingullin e tij të përafërt, autori përcjell thelbin e metamorfozës që pësoi doktori. Njerëzit përdorin patronimet e tyre për t'iu drejtuar familjarisht atyre që njohin, por ata nuk i respektojnë vërtet. Zakonisht ata flasin për një person të tillë pas shpine, duke dashur të theksojnë njohjen e shkurtër me të apo edhe ta nënçmojnë atë. Të gjithë banorët e qytetit e kuptuan intuitivisht se i riu premtues ishte bërë një prej tyre, tregtar dhe çdo njeri që ishte izoluar në rutinën e ditëve, ishte bërë i dobët dhe kishte humbur qëllimin. Nëse më parë ai respektohej, atëherë deri në fund ai u bë një banor i zakonshëm i një qyteti të qarkut, gri dhe pa fytyrë.

Ionich është Dmitry Ionovich Startsev. Titulli i zgjedhur fokusohet në pseudonimin e heroit, i cili i jepet në fund të tregimit. Ky është pikërisht kuptimi i veprës. Pasi zgjodhi këtë titull për tregimin, Chekhov i shtron lexuesit pyetjen: "Si u shndërrua mjeku zemstvo Startsev në Ionych?" Vetëm ai lexues mund të thuhet se e ka kuptuar thelbin e veprës dhe ka mundur të gjejë përgjigjen e kësaj pyetjeje në tekst.

Zhanri, kompozimi, regjia

Anton Pavlovich Chekhov njihet si autor i dramave dhe prozës së shkurtër. Vepra e tij “Ionych” është një histori realiste. Një tipar i mrekullueshëm i këtij drejtimi dhe tema kryesore e "Ionych" janë problemet sociale të ngritura nga autori. Gjithashtu, përkatësia në realizëm dëshmohet nga një përshkrim objektiv dhe prania e personazheve tipike.

Në një vepër, gjithçka ndjek gjithmonë një qëllim - mishërimin e mendimeve të autorit. Përbërja ndjek këtë. Kjo histori e Çehovit përbëhet nga pesë kapituj. Kështu, kapitulli i tretë është raporti i artë. Rezulton të jetë një pikë kthese për personazhin kryesor. Në të, Startsev i propozon Kitit dhe refuzohet. Nga ky moment fillon rënia shpirtërore e heroit.

Thelbi

Kjo është një histori për një mjek zemstvo që ecte, praktikonte dhe besonte në dashuri, por në pak vite ai u shndërrua në një "idhull", duke pasur tre të tijat, një burrë të shëndoshë në rrugë, argëtimet e preferuara të të cilit ishin lojërat dhe numërimi i parave. .

Autori flet se si, në mungesë të mundësisë së zhvillimit dhe dëshirës për vetë-përmirësim, një person mësohet shpejt me një ritëm të ri, më të thjeshtë të jetës - degradimin. Duke filluar me plane ambicioze dhe qëllime të mira, heroi ul shiritin dhe thjeshton jetën, duke u bërë një tregtar i zakonshëm me një grup vlerash banale: kumar, pasurim personal, një reputacion të mirë. Çehovi reflekton edhe për arsyet e këtij transformimi. Kotik pati një ndikim të fortë në Startsev. Ndoshta, nëse ajo nuk do ta kishte trajtuar aq mizorisht të dashurin e saj Dmitry Startsev, nëse nuk do ta kishte tallur dashurinë e tij, atëherë gjithçka do të kishte dalë ndryshe. Por këto janë vetëm supozime dhe supozime...

Personazhet kryesore dhe karakteristikat e tyre

1. turqit- “Familja më e arsimuar”. Ata jetojnë në rrugën kryesore të qytetit provincial S.. Të gjithë anëtarët e familjes kanë karaktere statike. Turkin Ivan Petrovich pëlqen të bëjë shaka dhe të tregojë shaka. Ai flet gjuhën e tij për të argëtuar mysafirët. Gruaja e tij, Vera Iosifovna, shkruan romane romantike dhe ua lexon të ftuarve në mbrëmje. Vajza e Turkin, Ekaterina Ivanovna, ose Kotik, siç e thërret familja e saj me dashuri, i bie pianos. Ajo madje donte të hynte në konservator, por asgjë nuk funksionoi. Në shtëpinë e turqinëve është edhe një këmbësor, Pava, i cili, për të ngritur humorin e të ftuarve, bërtet në mënyrë teatrale: "Vdiq, fatkeq!"
2. Dmitry Ionovich Startsev- një mjek i talentuar që pas studimeve shkoi për të punuar në qytetin C. Ky është një i ri i arsimuar, i ndjeshëm dhe i turpshëm, i cili tenton të idealizojë gjithçka. Ai nuk jeton në vetë qytet, por disa kilometra larg tij. Ai bie në dashuri me Katerinën, i propozon, por refuzohet. Gradualisht ai ndryshon, bëhet nervoz, i pashpirt dhe indiferent ndaj gjithçkaje. Kur përshkruhet ky hero, një veçori e rëndësishme është degradimi i karakterit të tij gjatë gjithë veprës. Ajo tregohet përmes disa detajeve të vazhdueshme: mënyra e transportit (në këmbë, një palë, dhe më pas një treshe kuajsh me zile), obeziteti, qëndrimi ndaj shoqërisë dhe dashuria për para. Shfaqja e heroit është një pasqyrim i qartë i varfërimit të shpirtit të tij.

Temat dhe çështjet

• Vulgariteti në "Ionych"- një nga temat kryesore. Startsev, duke u mësuar me jetën në qytet, vetëm në heshtje luajti, pinte, hante dhe numëronte para në shtëpi; ai u bë larg idealeve të tij të mëparshme. Qëllimet e tij të jetës ranë në shqetësimet rutinë të përditshme dhe dëshirën për të grumbulluar kapital. Degradimi i brendshëm i heroit theksohet nga ndryshimet e tij të jashtme: "Startsev ka fituar edhe më shumë peshë, është bërë i trashë, po merr frymë rëndë dhe tashmë po ecën me kokën e hedhur prapa".
• Jeta e qytetit. Përshkrimi i jetës dhe moralit në qytet, dhe në veçanti, i familjes Turkin, lidhet me ngritjen e temës së varfërisë mendore të njerëzve. Si na paraqiten banorët e qytetit? Si e kalojnë kohën e lirë? Për këtë flet vetë personazhi kryesor. Ionych flet për kalimin e tij me Ekaterina Ivanovna. Nga fjalët e tij për një ditë të zakonshme, mund të imagjinojmë qartë se si banorët e kalonin kohën e lirë nga puna. Gjithçka është monotone, "jeta kalon zbehtë, pa përshtypje, pa mendime": një klub, letra, alkool.
• Dashuria. Mund të spekulohet vetëm se çfarë do të kishte ndodhur nëse Kotik do të pranonte të martohej me Startsev. Kjo nuk ndodhi, dhe vetë heroi ishte i lumtur për këtë në takimin e tij të fundit me Ekaterina Ivanovna. Bazuar në këtë, mund të themi se gjithçka në shpirtin e tij vdiq, madje edhe një ndjenjë kaq e fortë si dashuria nuk mund ta zgjonte atë në jetë. Por nëse e shikoni ndryshe, atëherë Ekaterina Ivanovna nuk mund të quhet një vajzë e pazakontë e aftë të zgjojë një ndjenjë të mrekullueshme. Në fund të tregimit, Ionych, tashmë i mësuar nga jeta, e kupton këtë.

Ideja

Pavarësisht pranisë së disa temave në tregim, fokusi është në një çështje - marrëdhëniet midis njeriut dhe shoqërisë. Askush nuk do të argumentojë se në fund të romanit Startsev bëhet një i zakonshëm i pangjyrë sa çdo qytetar i qytetit. Kur krahasohet portreti i heroit të paraqitur në fillim të librit me stilin e jetës dhe pamjen e Startsev në fund, bëhet e qartë varfërimi i shpirtit të tij dhe zhdukja e aspiratave të larta. Nëse më parë planet e tij përfshinin një thirrje, të shprehur në një interes për mjekësinë, atëherë deri në fund u bë e qartë se Dmitry nuk e kishte përmbushur fatin e tij. Sipas Çehovit, është puna e pasionuar, e vetëdijshme që na pastron dhe na lartëson, duke i nxjerrë njerëzit nga kotësia dhe vulgariteti i botës së gjërave, jetës së përditshme dhe rutinës. Duke humbur dashurinë për punën e jetës së tij, duke qenë dembel dhe duke u përzier me një turmë shikuesish të pavlerë, Startsev tradhton ëndrrën e tij dhe humbet veten.

Autori thekson vulgaritetin e heroit me ndihmën e detajeve. Këtë përshtypje e forcon edhe prania e dyshekut të Starcevit – karrocierit Panteleimon. Duke plotësuar karakteristikat dhe përshkrimet e Dmitry Ionych dhe ndryshimet në stilin e jetës së tij, kjo ndihmon për të krijuar një pamje të plotë në imagjinatën e lexuesit.

Kritika

Mendimi juaj për historinë e A.P “Joniku” i Çehovit u shpreh nga shumë studiues, shkrimtarë dhe kritikë të letërsisë. Është mjaft e vështirë të përgjithësohet, pasi nuk është e paqartë. Dmitry Ovsyaniko-Kulikovsky, një kritik letrar dhe gjuhëtar, i cili ishte një nga të parët që shkroi rishikimin e tij, në "Etyde mbi veprën e Chekhov" vuri në dukje karakterin e pazakontë të heroit: ai nuk e kundërshton shoqërinë, por i nënshtrohet ndikimit të saj.

Shkrimtarëve të tillë si Kireev dhe Solzhenitsyn u bëri më shumë përshtypje episodi i shpjegimit të personazheve në varreza, sesa nga linja kryesore e tregimit. Në lidhje me këtë skenë, sipas mendimit të tyre, historia ngre temën e qëndrimit të një personi ndaj vdekjes.

Për këtë vepër ka edhe vlerësime negative, të cilat theksojnë thjeshtësinë e imazheve të heronjve, mungesën e hapjes dhe detajeve të tyre. Nuk ka komente më pak pozitive për këtë histori. Fjalët e R.I. Sementkovsky pasqyrojnë mendimin e tyre të përgjithshëm:

Lexoni veprat e fundit të zotit Çehov dhe do të tmerroheni nga tabloja e brezit modern që ai ka pikturuar me mjeshtërinë e tij karakteristike.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Historia "Ionych", që daton nga periudha e vonë e veprës së Anton Pavlovich Chekhov, është e mbushur me dramë, trishtim të thellë dhe vetmi. Personazhi kryesor që në fillim të veprës shfaqet para lexuesve si një mjek i ri zemstvo. Startsev Dmitry Ionovich sapo ka filluar praktikën e tij mjekësore dhe nuk ka ende një numër të madh pacientësh. Ai nuk ka ende respekt në shoqëri, ashtu siç nuk ka miq të mirë në qytet. Por ai ka një qëllim në jetë. Startsev sigurisht që dëshiron stabilitet dhe besueshmëri. Prandaj, ai punon, fiton para dhe i kursen për të ardhmen. Ndërsa zhvillohet komploti, lexuesi mund të shikojë se si ndryshon personazhi kryesor, si lëviz drejt qëllimit të tij. Pas një viti qëndrimi në qytet dhe mjekësisë, ai ka aq shumë klientë sa merr një kalë dhe një karrocë, pas një kohe ai ka dy kuaj, pastaj tre. Kjo sugjeron se ai është një mjek i mirë që e bën mirë punën e tij, që ndihmon të sëmurët, duke i shëruar ata nga sëmundjet, duke fituar kështu besimin e tyre.

Personazhi i Çehovit, Ionych Startsev është një person i thjeshtë në të gjitha aspektet. Ai nuk paraprin, nuk është i prirur të mashtrojë dhe të jetë hipokrit. Të gjitha mendimet e tij janë të lehta për t'u lexuar dhe kuptuar. Ai nuk ndërton kështjella në ajër dhe nuk beson në ëndrrat e tubave. Startsev e di se çfarë është i aftë dhe nuk përpiqet të arrijë më shumë. Ky personazh preferon të ketë atë që i jep fati. Ai nuk po nxiton të bëjë gjithçka menjëherë. Për këtë ngadalësi dhe rregullsi, njeriu merr një shpërblim: bëhet një mjek popullor, pranë të cilit njerëzit rreshtohen. Ata e njohin atë, flasin për të dhe madje e konsiderojnë atë një mik të ngushtë. Nuk është për asgjë që ata e quajnë atë Ionych. Në këtë rast, nuk është një shenjë përbuzjeje, por një shenjë miqësie.

Karakterizimi i Ionych nuk mund të jetë i plotë pa një cilësi të tillë si depërtimi, të cilin heroi e kishte falë intelektit dhe edukimit të tij. Ai mund të tregonte shumë për banorët e qytetit C vetëm duke i parë. Menjëherë pas darkës së parë në shtëpinë e turkinëve, ai kuptoi se si ishin banorët e saj. Pasi u dashurua me Katya Turkina, duke menduar për martesën, Dmitry Ionovich e kuptoi që me siguri do t'i duhej të transferohej në qytet për të jetuar, dhe, për këtë arsye, do t'i duhej të hiqte dorë nga praktika e tij në spitalin zemstvo. Ai e dinte që do të ishte mjaft e vështirë të merrej vesh me Katya, karakteri i zjarrtë i së cilës do të ishte i vështirë të zbutej vetëm me dashuri. Vajza ishte e bukur, e talentuar, por shumë e vullnetshme. Startsev parashikoi gjithçka dhe mund të llogariste për të ardhmen, por ndjenjat e tij ishin më të forta se arsyeja e tij, kështu që ai rrezikoi t'u nënshtrohej atyre.

Tipare negative

Chekhov nuk përpiqet ta tregojë heroin e tij vetëm nga ana pozitive dhe t'i tregojë lexuesit se sa padrejtësisht u soll fati me Startsev. Imazhi kolektiv i Ionych ka karakteristika pozitive dhe negative. Për shembull, apatia e tij. Mënyra se si hoqi dorë lehtësisht nga ideja e humbjes së Katya Turkina, mënyra se si u pajtua me jetën e tij të mërzitshme, monotone. Sa herë që autori flet për heroin, duke ecur përpara disa vitesh, shohim se personazhi shkëputet, dembelizohet dhe shëndoshet çdo vit. Degradimi i dukshëm i personazhit ndodh për shkak të hezitimit të tij për të ndryshuar diçka në jetën e tij.

Imazhi i Doktor Startsev në tregimin e Chekhov "Ionych" në fillim të veprës duket shumë më pozitiv sesa në fund. Nëse në kapitujt e parë të tregimit ai shfaqet para lexuesve si një person aktiv, i qëllimshëm, entuziast që përçmon hapur banorët e qytetit, duke besuar se mund të pijë dhe të luajë vetëm letra me ta, atëherë gradualisht ai kthehet në një qytet mesatar. banor. Mjeku rrallë hyn në biseda, nuk mban asnjëherë pritje ose merr pjesë në ahengje. Sikur me dashurinë që i la nga zemra, iku edhe gjithë dëshira për jetën. Fakti që ai gradualisht po bëhet njeriu i tij në mesin e banorëve të qytetit tregohet edhe nga fakti se mbiemri i Ionych gradualisht po harrohet. Nuk mund të thuhet se Heroi nuk e vëren degradimin gradual. Në bisedën e tij me Ekaterina Turkina, ai përgjigjet drejtpërdrejt: “Si po kalojmë këtu? Në asnjë mënyrë. Plakemi, shëndohemi, bëhemi më keq. Dita e nata - nje dite larg, jeta kalon merzite, pa pershtypje, pa mendime... Diten ka fitim, e ne mbremje nje klub, nje shoqeri bixhozxhish, alkoolistesh, gulçues, te cilet nuk i duroj dot. . Çfarë është e mirë?

Startsev dënon njerëzit, por, megjithatë, thotë "ne", duke e identifikuar veten me turmën, të cilën ai "nuk mund ta durojë". Ndoshta Chekhov kështu donte të tregonte dyfishin e personazhit: nga njëra anë, ai është një person me vullnet të dobët, nga ana tjetër, pronar i një mendjeje të shenjtë. Gradualisht, nga një imazh pozitiv, i ofenduar nga një vajzë, ai kthehet në një person të pashpirt dhe indiferent, për të cilin do të jetë edhe më e lehtë pa dashuri. Nuk do të duhet të sakrifikosh asgjë. Karakteri i Ionych ndryshon para syve tanë.

Testi i punës