Karakteristikat e Andriy nga Taras Bulba me citate. Kuotat

bazuar në tregimin, Taras Bulba”

Taras Bulba ishte një nga kolonelët indigjenë, të vjetër: ai ishte i tëri për të qortuar ankthin dhe dallohej për drejtpërdrejtshmërinë brutale të karakterit të tij. Taras nuk i pëlqeu fakti që traditat dhe zakonet filluan të adoptoheshin nga Polonia dhe u shfaq luksi: shërbëtorë, skifterë, darka dhe oborre. Ai e donte jetën e thjeshtë të Kozakëve dhe grindej me ata nga shokët e tij që ishin të prirur në anën e Varshavës, duke i quajtur ato thekon të zotërve polakë. Ai e konsideronte veten një mbrojtës legjitim të Ortodoksisë.

Bulba kishte dy djem dhe një grua. Ai e konsideronte djalin e tij të vogël një bastard të vogël. Ai i trajtonte keq gratë. Mendova se ata gjithmonë ndërhyjnë me Kozakët e vërtetë. Ai mendonte se nëse do të rrinte gjithë jetën në shtëpi, do të bëhej mbjellës hikërror, punëtor shtëpie, kujdesej për delet dhe derrat dhe do të bëhej grua me gruan e tij.

Bulba u hodh mbi Djallin e tij, i cili u tërhoq i tërbuar, duke ndjerë një barrë prej njëzet kilogramësh mbi veten e tij, sepse Bulba ishte jashtëzakonisht i rëndë dhe i shëndoshë.”
Taras shkoi në shtrat herët dhe u zgjua herët. Gjithmonë më pëlqente të mbulohesha ngrohtësisht.
Gruaja e Bulbës e shihte burrin e saj 2-3 herë në vit dhe më pas për disa vite nuk kishte asnjë fjalë apo fjalë prej tij. Ajo duroi ofendime dhe ndonjëherë edhe rrahje.

Taras Bulba ishte shumë i emocionuar dhe i zemëruar, ai u përgatit me kujdes dhe ishte përgjegjës. Ai foli mirë, duke inkurajuar kështu njerëzit në nevojë. Ai ishte krenar për djalin e tij kur mësoi se ishte zgjedhur kryetar. Ai nuk i donte tradhtarët. Dhe edhe kur djali i tij doli të ishte një tradhtar i tillë, ai e vrau me fjalët: "Të linda, do të vras!"



Pas ekzekutimit të Ostapit, Taras shëtiti nëpër Poloni dhe grabiti me ushtrinë e tij për nder të djalit të tij. Më pas, për shkak të kësaj, të gjithë filluan të kërkonin Bulbën. Kur e gjetën Tarasin, urdhëruan ta digjnin në turrën e druve në sy të të gjithëve. Duke u djegur në shtyllë, Taras pa njerëzit e tij dhe i paralajmëroi të iknin, duke i shpëtuar kështu. Vdekja e tij nuk ishte e kotë, ai vdiq si një hero i asaj kohe.

Ostap është djali i madh i Taras Bulba. Ai ishte 22 vjeç. Krenar, shumë gjakftohtë, nuk i toleronte fyerjet dhe madje mund të godiste edhe babanë e tij për këtë. Ka studiuar në Kiev Bursa. Një vit më vonë, unë dhe vëllai im erdhëm për të parë babanë tim. Ostap kujdesej për vëllanë e tij, e donte nënën e tij, donte të ishte si babai i tij, e respektonte dhe e kishte frikë; ai ishte gjyqtari kryesor për të.

Kur u vra Andri, i erdhi keq për të dhe donte ta jepte trupin e tij në tokë të ndershme, që të mos e qortonin armiqtë dhe zogjtë grabitqarë të mos e godasin.

Ostapit i dukej se rruga e betejës dhe grada e vështirë e kryerjes së punëve ushtarake ishin shkruar në familjen e tij. Asnjëherë i humbur apo i turpëruar nga ndonjë incident, me një gjakftohtësi gati të panatyrshme për një njëzet e dy vjeçar, në një çast ai mund të matë të gjithë rrezikun dhe të gjithë gjendjen e punëve dhe mund të gjente menjëherë mënyra për ta shmangur atë. por shmangeni atë në mënyrë që atëherë është më mirë ta kapërceni atë. Besimi i përjetuar tashmë filloi të nënkuptojë lëvizjet e tij, dhe prirjet e udhëheqësit të ardhshëm nuk mund të mos ishin të dukshme në to. Në trupin e tij dëgjohej madhështi dhe cilësitë e tij kalorësore kishin fituar tashmë forcën e gjerë të cilësive të një luani.

Kozakët thanë për Ostap: "Këtu është një ataman i ri, por ai drejton ushtrinë ashtu si ai i vjetër".

Kur u ekzekutua, ai heshti, heshti teksa gjakosi. Dhe pastaj ai filloi të thërrasë babanë e tij.

Andriy është djali më i vogël i Taras Bulba. Më shumë se njëzet vjeç, dhe saktësisht i gjatë. Ai studioi me vëllain e tij në Kiev Bursa. Ai e donte nënën e tij më shumë se të atin.

Andriy tha: "Lëreni vetëm tani një grua tatare ta dijë se çfarë lloj gjëje është një saber kozak!"

Andriy ishte zhytur plotësisht në muzikën simpatike të plumbave dhe shpatave. Ai nuk e dinte se çfarë do të thoshte të mendosh, ose të llogarisësh, ose të matësh paraprakisht forcat e veta dhe të të tjerëve. Ai pa lumturi dhe ngazëllim të çmendur në betejë.<…>Dhe më shumë se një herë plaku Taras u mahnit, kur pa se si Andriy, i detyruar vetëm nga pasioni i pasionuar, nxitoi drejt diçkaje që një person gjakftohtë dhe i arsyeshëm nuk do të kishte guxuar kurrë ta bënte, dhe me sulmin e tij të vetëm të furishëm ai bëri mrekulli të tilla që plaku ata në beteja nuk mund të mos habiteshin.”

Andriy me të vërtetë nuk i pëlqeu fakti që ata e mbanin qytetin të uritur. Ai dhe babai i tij kishin natyra të ndryshme, dhe ata e shikojnë të njëjtën gjë me sy të ndryshëm. Ai i trajtonte gratë ndryshe. Ai e shiti atdheun e shokëve dhe babait e vëllait për një polake. Ai ishte i hutuar nga fakti se për shkak të tyre, njerëzit hanin toka dhe bagëti nga uria.

Kur ai u tërhoq i zemëruar dhe i tërbuar në pyll tek babai i tij, i gjithë inati u zhduk prej tij, ai u ndje fajtor për këtë. Prandaj ai iu bind të atit si një fëmijë; zbriti nga kali, duke e ditur se tani babai i tij do ta vriste. Ai vdiq si tradhtar.

Ai ishte i bukur i vdekur: fytyra e tij e guximshme, e mbushur kohët e fundit me forcë dhe një hijeshi e pamposhtur për gratë, ende shprehte bukurinë e mrekullueshme...”

“Taras Bulba”. Një kozak i ri, djali i personazhit kryesor. Ai bie në dashuri me një zonjë polake dhe tradhton "të tijat", për të cilën babai i tij vret Andrin.

Historia e krijimit

Historia "Taras Bulba" u botua për herë të parë në 1835 si pjesë e koleksionit "Mirgorod". Gogol u përgatit me kujdes për të punuar në këtë vepër, studioi me kujdes burimet historike dhe mblodhi materiale, duke përfshirë mbështetjen në materiale nga kronikat ukrainase dhe këngët popullore. Kjo e ndihmoi autorin të kuptonte psikologjinë e njerëzve të epokës së përshkruar dhe veçoritë e jetës së përditshme.

Historia bazohet në një ngjarje të vërtetë historike - kryengritja e Kozakëve Zaporozhye kundër zotërisë polake, e cila ndodhi në 1638. Personazhet kryesore kanë prototipe të vërteta - familja e prijësit të Kuren, Okhrim Makukha. Një pasardhës i këtij njeriu i tregoi Gogolit historinë dramatike të familjes së tij dhe shkrimtari e mori këtë informacion si bazë për tregimin.

Okhrim ishte një shok. Ai kishte tre djem. Më i madhi, Nazar, u bë prototipi për Andriy. Ky Nazar ra në dashuri me një zonjë polake, tradhtoi "të tijat" dhe shkoi në anën e polakëve. Djali i dytë, Khoma, u përpoq ta kthente Nazarin te babai i tij, por nuk pati sukses dhe vdiq.

Në botimin e parë tregimi “Taras Bulba” dukej i shkujdesur. Në dorëshkrimin e Gogolit mungonin disa fjalë, frazat ishin shkëputur dhe shkrimi i shkrimtarit ishte i palexueshëm. Për shkak të kësaj, shumë gabime mbetën në botimin e parë. Gogol e përfundoi historinë dhe në 1842 teksti kaloi në një botim të dytë. Këtë herë në histori u shfaqën episode të reja, kështu që vëllimi i tekstit u dyfishua.

"Taras Bulba"


Andriy Bulba është një kozak i ri njëzet vjeç, djali më i vogël i një tigani. Andriy ka një vëlla më të madh, Ostap. Heroi vjen nga një familje e pasur dhe fisnike. Andriy mburret se për një dorezë të shpatave të tij do të vlente një tufë kuajsh dhe 3000 dele, dhe asnjë nga Kozakët nuk kishte më armë të tilla.

Andriy është një i ri i gjatë, i fuqishëm dhe i pashëm, i fortë në trup. Në fillim të tregimit, heroi nuk ka ende mjekër. Fytyra e tij është e mbuluar me "të parën poshtë" dhe Andriy nuk është rruar ende. Më vonë, pamja e heroit ndryshon, Andriy piqet dhe fillon të duket më kërcënues, dhe butësia rinore e heroit zhduket nga tiparet e tij. Heroi ka flokë kaçurrela të zeza, lëkurë të nxirë dhe një figurë të drejtë. Djaloshi i kushton haraç pamjes së tij dhe vishet në mënyrë të pasur.


Heroi është i arsimuar mirë. Së bashku me vëllain e tij Andriy studioi në Kiev në bursa (akademi). Vëllezërit u dërguan në akademi në moshën dymbëdhjetë vjeç, sepse midis fisnikërisë ishte "në modë" t'u jepnin djemve të tyre një edukim dhe edukim të mirë. Edhe pse në jetën nomade dhe abuzive që pasoi, njohuritë e marra u harruan dhe, në fakt, nuk nevojiteshin.

Andriy konsiderohet një "luftëtar i mirë" midis Kozakëve. Të dy vëllezërit ishin ndër të parët që e kënaqën babain e tyre në çdo gjë. Heroi është i fortë dhe jo modest në jetën e përditshme, trim dhe guximtar, krenar dhe krenar. Gati për të luftuar deri në vdekje, por jo për t'u dorëzuar. Në të njëjtën kohë, heroi është i pakujdesshëm dhe shpesh sillet në mënyrë të paarsyeshme. Në këtë, Andriy nuk është si vëllai i tij, i cili vepron më me kujdes.


Andrey nuk është i prirur të mendojë për veprimet e tij paraprakisht dhe të masë forcën e tij. Në temperamentin e tij, heroi është i prirur të nxitojë në ndërmarrje dhe beteja të rrezikshme në të cilat një person i arsyeshëm dhe gjakftohtë nuk do të përfshihej. Pavarësisht pamaturisë së tij, heroi fiton betejën për shkak të sulmit të tij të furishëm. Për shkak të këtyre cilësive, ndër të tjera, heroi më vonë gjendet në pozitën e një tradhtari.

Një tjetër ndryshim midis Andriy dhe Ostap është se heroi është shumë më i kontrolluar nga ndjenjat. Andriy tregon emocione me pasion më të madh dhe ndihet më "gjallëzor" se vëllai i tij. Heroi është në gjendje të ndjejë dhembshuri për njerëzit dhe të dëgjojë muzikë me admirim.

Në bursa, heroi studionte më mirë dhe më me dëshirë se vëllai i tij; studimi ishte më i lehtë për Andriy. Në të njëjtën kohë, heroi tregoi një prirje për vetminë, preferoi të shëtiste vetëm nëpër Kiev dhe rrallë kalonte kohë në shoqërinë e studentëve të tjerë. Gjatë viteve të studimit, heroi tregoi gjithashtu shumë më tepër zgjuarsi se vëllai i tij, si kur ishte e nevojshme të shmangej ndëshkimi, ashtu edhe kur filloi ndonjë ndërmarrje e rrezikshme.


Andriy i kushton shumë më tepër vëmendje grave dhe dashurisë sesa konsiderohet e përshtatshme për një kozak të ri. Prandaj, për të mos humbur veten në sytë e shokëve të tij, heroi fsheh impulset e tij pasionante. Në fund, dashuria për një grua rezulton të jetë më e rëndësishme për heroin sesa përkushtimi ndaj bashkatdhetarëve dhe besnikëria ndaj familjes së tij, prandaj rruga e jetës së heroit shkurtohet tragjikisht.

Etja për dashuri është po aq e fortë në zemrën e heroit sa etja për arritje. Heroi bie në dashuri me një vajzë polake dhe, për hir të saj, tradhton Kozakët dhe babain e tij. Duke mbrojtur të dashurin e tij, heroi është gati të luftojë me vëllain e tij dhe ish-shokët e tij. Takimi me të atin rezulton fatal për heroin. Taras Bulba nuk e fal djalin e tij për tradhtinë dhe vret Andrin me një plumb.

Përshtatjet e filmit


Në vitin 1962, një adaptim i lirë filmik i "Taras Bulba" u xhirua nga regjisori amerikan Jay Lee Thompson. Taras Bulba në këtë film u luajt nga aktori i famshëm, ylli i westerneve dhe Andria -. Filmi ka shumë divergjenca argëtuese nga libri. Për shembull, i dashuri i Andrias, një grua polake, do të digjet në dru nga bashkatdhetarët e saj, sepse vajza u përfshi me një përfaqësues të një "race më të ulët". Heroi kryen tradhti dhe bashkohet me polakët për të shpëtuar të dashurin e tij nga ky fat i trishtuar.


Në vitin 2009, një dramë historike ruse me regji të. Roli i Andriy Bulba u luajt nga aktori. Filmi përmban edhe disa mospërputhje me tekstin e Gogolit. Për shembull, më shumë vëmendje i kushtohet zonjës polake, të dashurit të Andrias.


Në Gogol, heroina nuk thirret me emër dhe përmendet për herë të fundit në tekst para fillimit të betejës së Dubno. Se si zhvillohet më tej biografia e heroinës nuk dihet. Në film, heroina merr një emër - Elzbieta Mazowiecka, vajza e një guvernatori polak. Heroina mbetet shtatzënë nga Andriy dhe lind një djalë, i cili vdes gjatë lindjes. Voivodi, babai i Elzbietës, po përpiqet të vrasë nipin e tij, të cilin ai e fajëson për vdekjen e vajzës së tij, por nuk mund ta bëjë veten ta bëjë këtë. Në tregimin e Gogolit kjo linjë me shtatzëninë mungon.

Kuotat

“Atdheu është ajo që kërkon shpirti ynë, ajo që është më e dashur për të se çdo gjë tjetër. Atdheu im je ti! Ky është atdheu im! Dhe këtë atdhe do ta mbaj në zemër, do ta mbaj sa të mund të jetoj dhe do të shoh nëse një nga Kozakët do ta rrëmbejë që andej! Dhe unë do të shes, do të jap dhe do të shkatërroj gjithçka që kam për një atdhe të tillë!”.
"Kur njeriu bie në dashuri, ai është si një taban, të cilin nëse e lagni në ujë dhe e përkulni, do të përkulet."
"Detyra e parë dhe nderi i parë i një Kozak është të ruajë miqësinë. Sado që të jetoj, nuk kam dëgjuar kurrë, zotërinj vëllezër, që një Kozak të largohet diku ose të shesë disi shokun e tij.”

Andriy është një nga personazhet kryesore të tregimit të N.V. Gogol "Taras Bulba", djali më i vogël i kolonelit kozak Taras Bulba, vëllai i Ostap. Andriy, ndryshe nga vëllai i tij, nuk ëndërronte për beteja dhe beteja; ai ishte më indiferent ndaj tyre. Kur ai dhe vëllai i tij studionin në Akademinë e Kievit, ai ishte më shpikës se vëllai i tij. U përfol se i ka shpëtuar gjithçka. Ky hero tërhiqej lehtësisht nga argëtimet e kësaj bote dhe i donte gratë. Kohët e fundit, të gjitha mendimet e tij ishin pushtuar nga një zonjë polake, të cilën ai e takoi në Kiev. Ata u takuan vetëm disa herë. Një herë ai hyri fshehurazi në dhomën e saj përmes oxhakut, por kur dëgjoi një trokitje në derë, u detyrua të fshihej. Kur mbaroi halli, shërbëtorja e zonjës, një grua tatare, e nxori jashtë nëpër kopsht. Pastaj ata u panë përsëri në kishë.

Atdheun e donte jo më pak se vëllain dhe babain. Sidoqoftë, për hir të dashurisë, ai u bë në gjendje të ndryshonte pikëpamjet e tij. Kur gjatë rrethimit të qytetit të Dubnos, e njëjta grua tatare, shërbëtorja e zonjës së tij, iu afrua dhe i kërkoi t'i sillte ushqim, ai nuk hezitoi për asnjë moment, mblodhi ushqimet e nevojshme dhe shkoi për të ndihmuar të dashurin e tij. Ajo zëvendësoi gjithçka për të: atdheun, familjen dhe miqtë e tij. Për hir të saj, ai madje shkoi në betejë kundër babait të tij. Në këtë betejë ai vdiq. Fati i këtij heroi është i trishtuar dhe tragjik. Në fund të fundit, ai vdiq në duart e babait të tij, i cili për një kohë të gjatë shikonte trupin e pajetë të djalit të tij tradhtar. Taras Bulba nuk mundi ta falte kurrë djalin e tij, edhe pasi mësoi se ishte për hir të dashurisë.

Lënë një përgjigje I ftuar

Andriy është djali më i vogël i Taras Bulba. Së bashku me vëllain e tij të madh Ostap, ai u diplomua në Bursa e Kievit, ku studioi me dëshirë, pa stres dhe ëndërroi për bëmat dhe betejat. Ai ishte më shpikës se vëllai i tij dhe dinte t'i shmangej dënimit.
Ndryshe nga Ostap, Andriy ishte më i lidhur me një jetë paqësore plot kënaqësi të ndryshme. Që në rininë e tij të hershme ai filloi të ndiente "nevojën për dashuri". Është dashuria ajo që e detyron Andrin të kryejë një krim, të kalojë në anën e armikut. Për të, zonja e bukur bëhet mishërim i dashurisë: “Kush tha që atdheu im është Ukraina? Kush ma dha në atdhe? Atdheu është ajo që kërkon shpirti ynë, ajo që është më e dashur për të se çdo gjë tjetër. Atdheu im je ti!... dhe unë do të shes, do të jap dhe do të shkatërroj gjithçka që kam për një atdhe të tillë! Andriy ishte gati t'i shërbente zonjës deri në pikën e fundit të gjakut. Për shkak të dashurisë, një kozak tradhton atdheun e tij: “Çfarë është për mua babai, shokët dhe atdheu im? Pra, nëse është kështu, këtu është gjëja: nuk kam njeri! Askush, askush! . Andri e braktisi atdheun e tij, besnikërinë ndaj popullit të tij, babait dhe vëllait.
Andriy fillon të luftojë në anën e armikut kundër ish miqve dhe shokëve të tij. Vdekja është një dënim i denjë për një person që ka kryer një tradhti të tillë. Taras vret djalin e tij dhe shikon për një kohë të gjatë "në kufomën e pajetë" të Andriy, i cili "ishte i bukur edhe i vdekur". Andriy vdiq për dashurinë e tij, fati i tij ishte tragjik.

stap është djali i madh i Taras Bulba. Ai dhe vëllai i tij më i vogël u diplomuan në Akademinë e Kievit. Ostapit iu dhanë njohuri me vështirësi, vetëm nën kërcënimin e të atit mbeti në akademi.
Së shpejti Ostap u bë një nga më të mirët në akademi. Ai konsiderohej gjithmonë një shok i mirë dhe të gjithë e donin për këtë. Ai ishte i drejtpërdrejtë me të barabartët e tij. Ai kishte mirësinë në zemër dhe u prek nga lotët e nënës së gjorë. Pasi mbaroi studimet, Ostap dhe vëllai i tij u kthyen në shtëpi. Të dy janë të rinj dhe të bukur, ata shkuan me babanë e tyre në Zaporozhye Sich. Ostap mendonte për betejat gjatë gjithë kohës, ëndërronte për bëmat ushtarake, donte të ishte në asnjë mënyrë inferior ndaj babait të tij, i famshëm në beteja.
Në moshën 22-vjeçare, ai ishte jashtëzakonisht gjakftohtë dhe gjithmonë mund të vlerësonte me maturi rrezikun. Ostap nuk ishte kurrë në humbje ose i turpëruar në betejë. Trupi i Kozakut të ri mori frymë me forcë, dhe cilësitë kalorësore fituan forcën e një luani. Kozakët vlerësuan shpejt forcën, guximin, shkathtësinë dhe trimërinë në betejë. Edhe Taras Bulba tha se me kalimin e kohës Ostap do të bëhej një kolonel i mirë.
Ostap i qëndroi besnik atdheut, shtëpisë së tij deri në fund të jetës. Edhe në robëri, kur iu nënshtrua torturave të tmerrshme, ai nuk tha asnjë fjalë, as klithmë, as një rënkim i shpëtoi nga gjoksi i tij i munduar.
Vdiq si bir besnik i Atdheut të tij.

"Taras Bulba" është historia e vetme historike në asetet letrare të Nikolai Gogol. Tema e librit ka të bëjë me historinë e Kozakëve Zaporozhye, zakonet e tyre, mënyrën e jetesës dhe rolin që ata luajtën në mbrojtjen e Ortodoksisë në shekullin e 17-të.

Lajtmotivi i tregimit janë konfliktet polako-kozake që ndodhën nga shekulli i 15-të deri në mesin e shekullit të 17-të. Zaporozhye Sich lufton polakët deri në harresë me ndihmën e armëve dhe besimit ortodoks. Kozaku trim (Taras Bulba) i urren njësoj si tatarët ashtu edhe hebrenjtë, e konsideron Bashkimin e Brestit një tradhti të Rusisë dhe pamja e një katolike katolike ngjall tek ai një etje të pashmangshme për hakmarrje.

Gogoli përzien historinë e madhe me satirën helmuese jo vetëm të polakëve, por edhe të kozakëve. Por në të njëjtën kohë, urrejtja e Zaporozhye ndaj Unionit të Brestit në Taras Bulba është shumë më e dobët se dashuria e Kozakëve për vodkën.

Autori në veprën e tij nuk e anashkalon temën e dashurisë, e cila shfaqet si dashuria për mëmëdheun, për fëmijët dhe, natyrisht, dashuria e pashmangshme mes dy të rinjve: Andriut dhe një gruaje të bukur polake. Le ta shohim këtë në më shumë detaje.

N.V. Gogol në mënyrë shumë realiste në romanin e tij "Taras Bulba" tregon personalitetin e djalit më të vogël të Taras Bulba, Andriy, i cili përshkruhet jashtëzakonisht pozitivisht në një sërë situatash.

Ai ishte një burrë trim, i fortë dhe trim. Imazhi i tij përbëhet nga cilësi kontradiktore, ku ndërthuren arsyeja dhe çmenduria, ndjenjat e dashurisë dhe tradhtisë, nderi dhe poshtërsia, sinqeriteti dhe pamëshirshmëria. Më shpesh sesa jo, ai ishte udhëheqës i diçkaje ekstreme dhe të rrezikshme. Por edhe në rininë e tij, ai fillon të përjetojë mungesë dashurie, megjithëse prindërit e donin atë jo më pak se djalin e tyre të madh, Ostap.

Gruaja e bukur polake është imazhi i dashurisë së tij të përzemërt. Andri e do atë dhe për shkak të kësaj dashurie ai bëhet tradhtar. Në betejë, një i ri lufton kundër miqve, të afërmve dhe bashkatdhetarëve të tij të djeshëm.

Në veprën e tij N.V. Gogol nuk dëshiron ta bëjë Andrin një person të paskrupullt që i tradhtoi të gjithë për shkak të ndjenjave të tij të përzemërta. Në fakt, ai përjeton brejtje shumë të forta ndërgjegjeje, aq më tepër që nga natyra është besimtar. Vetëm dashuria e fuqishme e shtyu në një akt të tillë.

Ajo që ndjen për të dashurin e tij është vërtet e bukur. Por në një dashuri të tillë nuk ka harmoni dhe dritë, nuk ka poezi. Ajo nuk mund të jetë burim gëzimi. Pasioni i vërtetë, i thellë, i nxehtë, i cili dikur shkëlqente në shpirtin e pastër të djalit, u shndërrua në një kufi midis shokëve dhe ndjenjave për të dashurin e tij.

Por kjo nuk mund t'i falet as një kozaku trim, të patrembur. Tradhtia ndaj Atdheut nuk justifikohet me asgjë, madje as me një ndjenjë kaq të pastër. Gogol përshkruan Andrin dhe personazhet e tjerë me shumë dashuri. Romani i tij tingëllon si një himn për atdheun.

Do të jetë e kotë të gjykoni Andrin për veprimet e tij, sepse secili do të mendojë në mënyrën e vet dhe do të ketë të drejtë. Dikush do të nxitojë ta dënojë duke thënë se ka vepruar gabim duke tradhtuar atdheun. Dikush do të pajtohet me të, duke besuar se një person duhet të jetë aty ku ndihet më rehat dhe më i këndshëm.

Që nga kohërat e lashta e deri në ditët e sotme, çdo person ka një zot dhe një djall, dhe gjëja kryesore varet nga ajo zgjedhje që ai bën në një situatë të vështirë në jetë - nëse ai do të jetë një tradhtar apo një hero.