Dhomat. Dhomat ruse mesjetare, kryesisht prej guri ose tullash për banim

Pothuajse 300 vjet pas ndërtimit të Kishës Lazarevskaya, në 1714, një tjetër mjeshtër i panjohur preu një tempull tjetër në ishullin Kizhi, pothuajse në mes të liqenit Onega. Ajo u shenjtërua për nder të një prej festave kryesore të krishtera - Shpërfytyrimit të Zotit.
Kushdo që ka qenë në liqenin Onega e di se sa i madh është. Ju notoni përgjatë saj dhe toka zhduket përtej horizontit. Gjatë rrugës gjenden vetëm shumë ishuj të mëdhenj dhe të vegjël, të mbuluar me pyje dhe shkurre të pakta. Në këto ishuj ka fshatra të rrallë dhe disa tempuj të mbijetuar prej druri.
Kisha e Shpërfytyrimit është e dukshme nga larg. Si një vizion, kjo mrekulli prej druri na shfaqet para syve. Sa më shumë t'i afroheni asaj, aq më qartë del silueta e një piramide pothuajse 40 metra, e përbërë nga 22 kapituj në formë qepe.
Është e vështirë të kuptosh menjëherë se si funksionon kjo bukuri. Por rezulton se është e thjeshtë, si çdo gjë e zgjuar. Baza e strukturës është një tetëkëndësh me katër zgjatime në anët - prerje. Shumica e kapitujve janë të vendosur mbi to, njëri mbi tjetrin në disa nivele. Nëse shikoni nga afër, bëhet e dukshme se madhësitë e tyre ndryshojnë në nivele, dhe përbërja kurorëzohet nga kapitulli më i madh, qendror.
Çdo kube ka "qafën" e saj, të vendosur në një çati në formë fuçi. Të gjitha kupolat dhe vetë çatia janë të mbuluara me parmendë prej aspeni argjendi. 30 mijë nga këto plugje u përdorën për të dekoruar majat e tempullit. Kisha e Shndërrimit është e rrethuar nga tre anët nga një galeri-shëtitore e gjerë. Shkallët elegante të verandës ngrihen deri në të në dy krahë.
Pjesa e brendshme e kishës duket më modeste se e jashtme. Këtu mbretëron muzgu, vetëm ikonostasi i pasur shkëlqen me ar. Në një tempull që është lart nga jashtë, do të prisnit të shihnit një hapësirë ​​të madhe nën kube, por nuk ka asnjë. Në një lartësi prej rreth gjashtë metrash, fillon "qielli" - kështu quhej tavani i kishave prej druri. Ishte zbukuruar me dërrasa të pikturuara, sepse, ndryshe nga kishat prej guri, ato prej druri nuk ishin të pikturuara me afreske. E gjithë veshja e tyre përbëhej nga ikona dhe "qielli" i varur në mure. Nga tavani i Kishës së Shndërrimit, Triniteti, engjëjt dhe ungjilltarët shikonin nga poshtë famullitë për dy shekuj. Gjatë viteve të luftës, "parajsa" u zhduk pa lënë gjurmë ...
Edhe pse pa "parajsë", Kisha e Shndërrimit ende qëndron në tokën ruse - një kryevepër e vërtetë e arkitekturës prej druri. Legjenda thotë: një mjeshtër i panjohur, pasi mbaroi punën e tij, hodhi sëpatën e tij larg në liqen me fjalët: "Nuk kishte një gjë të tillë, nuk ka njeri dhe nuk do të ketë kurrë një të tillë". Dhe fjalët e tij doli të ishin profetike.

Një person "i cili e gjeti veten në një rrugë të Moskës 500 vjet e më shumë më parë (veçanërisht në një mbrëmje të hershme dimri) do të kishte parë rrethoja të zbrazëta rreth tij. Palisada të forta prej bredh dhe nganjëherë trungje lisi ndërpriteshin vetëm nga jo më pak të forta, të mbyllura fort. porta ose bosh, pa dritare, mure ndërtesash. Errësira, siç thonë ata, "ju nxjerr sytë" dhe nëse nuk keni fenerin tuaj, rreziku për t'u ngecur në një rrëshqitje dëbore bëhet mjaft real. Dhe nëse ju përpiqeni të kaloni nëpër një portë, sipas të gjitha gjasave, do të ketë një përgjigje të gjatë, një trokitje do të rezultonte vetëm në lehjen e një qeni." Kështu e sheh Moskën mesjetare arkeologu Mikhail Grigorievich Rabinovich, ekspert i historisë së saj.

"Gardarika" - një vend i qyteteve

Qytetet e para u shfaqën në Rusi më shumë se një mijë vjet më parë. Edhe kronika më e vjetër ruse, Përralla e viteve të kaluara, duke gjurmuar historinë e disa qyteteve nga mesi i shekullit të 9-të, e ka të vështirë të thotë se kur u themeluan, për shembull, Kievi dhe Smolensk. Në prag të pushtimit Mongolo-Tatar, sipas historianëve, kishte të paktën katërqind qytete në Rusi. Në Evropën Veriore, Rusia quhej "Gardarika" - një vend i qyteteve.
Vetë fjala "qytet" vjen nga folja "të rrethoj", pasi çdo qytet mesjetar ishte i rrethuar me fortifikime prej druri ose guri.
Si lindën qytetet? Ndryshe. Disa u ndërtuan rreth kështjellës së fortifikuar të një feudali, të tjera u rritën nga një vendbanim rural dhe të tjerët u ndërtuan rreth një tregu lokal. Por të gjitha kishin: fortifikime - mure me kulla, një ledhe dhe një hendek; vendbanime të gjera tregtare dhe zejtare - posad; shesh tregu - pazar. Këto tre komponentë përbënin qytetin dhe përcaktuan strukturën e tij.
Qendra e fortifikuar e qytetit quhej, për shembull, në Novgorod - detinets, në Pskov - krom, në Moskë - kremlin, por kudo shërbeu si rezidenca e princit. Këtu ndodheshin edhe katedralja kryesore e qytetit dhe oborri i peshkopit. Kremlini i Moskës, siç e dini tani, strehoi gjithashtu gjykatat mbretërore dhe patriarkale.
Kalaja zakonisht vendosej në një breg të pjerrët të një lumi ose liqeni. Kyiv dhe Smolensk u ndërtuan në brigjet e Dnieper, Novgorod - në brigjet e Volkhov, Pskov - në bashkimin e lumenjve Velikaya dhe Pskova, Moska - në lumenjtë Moskva dhe Neglinnaya. Lumenjtë jo vetëm që furnizonin qytetin me ujë, por shërbenin edhe si rrugë transporti, gjë që ishte veçanërisht e rëndësishme në kushtet e Rusisë pyjore. Mos harroni se sa qytete ruse u ngritën përgjatë rrugës së famshme tregtare "nga Varangianët tek Grekët" - Novgorod, Kiev, Smolensk, Vitebsk, Ladoga. Për më tepër, në rast rreziku ushtarak, rrugët ujore u bënë një pengesë e besueshme natyrore në rrugën e armiqve.
Qytetet që u ngritën në udhëkryqin e rrugëve tregtare dhe migrimit të popullsisë u rritën me shpejtësi. Ishte e nevojshme të ndërtoheshin fortifikime të reja, më të gjera. Le të kujtojmë se si u rrit Moska. Në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Në Moskë, në lindje të Kremlinit, u ndërtuan muret dhe kullat e Kitai-Gorod, duke rrethuar vendbanimin e tregtisë dhe artizanatit në një gjysmërreth. Në fund të shekullit të 16-të. Ata ndërtuan dy linja të tjera fortifikimesh: një gur - Qyteti i Bardhë dhe një prej druri - Skorodom. Moska e gjeti veten të rrethuar nga katër rreshta fortifikimesh. Një sistem i ngjashëm fortifikues kishte edhe në Pskov.
Qyteti mesjetar rus ndryshonte në shumë mënyra nga ato të Evropës Perëndimore. Nuk ishte e ngushtë: në Rusi, me hapësirat e saj të gjera dhe pak të populluara, ata ndërtonin gjithmonë lirshëm dhe me hapësirë. Të huajt ishin të habitur nga madhësia e Moskës mesjetare, e cila, ata besonin, ishte më e madhe se qytetet më të mëdha në Evropë - Londra dhe Parisi. Oborre të gjera, kopshte dhe kopshte perimesh, zona të lira të pazhvilluara - e gjithë kjo ishte karakteristikë e qytetit rus dhe e bënte atë të dukej si një fshat i madh.
Në qytetet e Evropës Perëndimore, shtëpitë ishin ngjitur ngushtë me njëra-tjetrën, duke formuar një mur të vazhdueshëm me fasadat e tyre. Për shkak të kushteve të ngushta, shtëpitë rriteshin dhe zakonisht ishin dy ose tre kate. Në Rusi, kishte kryesisht ndërtesa njëkatëshe dhe vetëm dhomat e djemve dhe tregtarëve ishin më të larta.
Shumica e ndërtesave urbane në Evropën Perëndimore janë ndërtuar nga guri. Ata nuk kishin frikë as nga zjarri, as nga lagështia, prandaj shumë prej tyre kanë mbijetuar deri më sot. Për shembull, shtëpi të tilla sot zbukurojnë qendrat historike të Pragës, Krakovit dhe Talinit. Dhe në Rusi, me rezervat e saj më të pasura të pyjeve, siç e dini tashmë, ato u ndërtuan kryesisht nga druri: muret dhe kullat e kështjellave, tempujve, banesave, banjave, hambarëve, urave, gardheve, rrugëve dhe shesheve ishin të shtruara me dru. Çdo qytet mesjetar rus me të drejtë mund të quhet prej druri. Vetëm disa tempuj dhe dhoma ishin prej guri. Ndërtesa e parë e banimit prej guri në Moskë - Dhomat e Metropolitane - u shfaq vetëm në mesin e shekullit të 15-të.
Ndërtesat prej druri kanë shumë përparësi - shpejtësia e ndërtimit, kostoja e ulët, higjiena, por ka edhe disavantazhe të mëdha. Kryesorja është kërcënimi i vazhdueshëm i zjarreve. Kronikat regjistrojnë vetëm ato më të mëdhatë, dhe të tilla në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të. shumë ndodhi në Moskë: në 1453, 1458, 1470, 1473, 1475, 1480, 1485 dhe 1488. Në 1493, Moska u dogj dy herë, por ishte thjesht e pamundur të numëroheshin zjarre të vogla. Kjo dëshmohet në mënyrë elokuente nga shënimet e ditarit të diplomatit holandez Balthasar Coyette, i cili vizitoi Moskën në 1676:
“Të mërkurën e datës 1 prill, pak pas drekës, jo shumë larg oborrit tonë filloi një zjarr i fortë, i cili përpiu rreth 800 shtëpi.
...Të mërkurën, më 15 prill, rreth orës një, në oborrin e një princi, jo larg oborrit tonë, filloi një zjarr i madh, i cili nga një erë e fortë u rrit aq shumë sa një ose dy rrugë. me oborre dhe shtëpi u dogjën.
...Të dielën e 26 prillit ka rënë një zjarr i fortë, pak jashtë portës së Myasnitsky... Të hënën më 27 prill ka rënë sërish një zjarr i fortë në vendin ku ka rënë zjarr një ditë më parë. Rreth 30 metra dhe një kishë u dogjën.
...Të enjten, më 30 prill... Zjarri vazhdoi deri në orët e vona të pasdites dhe shkatërroi pesë a gjashtë mijë shtëpi e oborre...”.
Për të vazhduar në të njëjtën frymë. Është me vend të kujtojmë këtu se për një kohë të gjatë sheshi kryesor i Moskës, i njohur tani si Red, quhej Pozhar, në kujtim të zjarrit të tmerrshëm të vitit 1493.
Zjarret ishin një fatkeqësi e vërtetë e qyteteve mesjetare ruse. Këmbanat e alarmit u varën në tre kulla të Kremlinit, përballë pjesëve të ndryshme të qytetit. Kombinime të ndryshme të ziles së tyre i njoftuan moskovitët se ku digjej - qoftë në Kitai-Gorod, në Zamoskvorechye apo në Zaneglimenye.
Si e luftuat zjarrin? Ata shkatërruan ndërtesat aty pranë dhe u përpoqën të bllokonin rrugën e zjarrit me mburoja të veçanta lëkure mbi të cilat derdhën ujë. Në shekullin e 17-të U shfaqën zjarrfikësit e parë të armatosur me pompa. Mirëpo, të gjitha këto mjete ishin të paefektshme dhe çdo herë zjarri e gjente viktimën e tij mes masës së ndërtesave prej druri. Në verë, nga frika e zjarreve, autoritetet i ndaluan banorët e qytetit të ngrohnin banjat dhe sobat në shtëpitë e tyre; ushqimi gatuhej në oborre. Industritë e rrezikshme nga zjarri - farkëtaria dhe qeramika - u zhvendosën jashtë qytetit.
Pavarësisht zjarreve të shpeshta shkatërruese, qytetet u rindërtuan shpejt. Në Moskë, jashtë Qytetit të Bardhë, disa tregje shisnin materiale ndërtimi dhe trungje të përfunduara. Mbette vetëm transportimi i tyre i çmontuar në oborr dhe montimi i tyre.

"Në Tverskaya-Yamskaya ..."

Pjesa më e madhe e territorit të qytetit mesjetar ishte e pushtuar nga posads - vendbanime të njerëzve të tregtisë dhe artizanatit. Periferi më i vjetër i Moskës u ngrit në kohët e lashta pranë mureve lindore të Kremlinit. Me kalimin e kohës, ajo u rrit dhe filloi të quhej e Madhe.
Popullsia e Moskës u rrit me shpejtësi, dhe së shpejti territoret përtej lumenjve Moskë, Neglinnaya dhe Yauza u populluan. Kështu u formuan zonat e reja urbane - Zamoskvorechye, Zaneglimenye, Zayauzye. Në Pskov, rrethet përtej lumit quheshin Zavelichye dhe Zapskovye.
Posadët përbëheshin nga vendbanime - zona ku jetonin njerëzit që merreshin me një zanat të caktuar - farkëtarë, poçarë, endës, bukëpjekës, gjuajtës, harkëtarë. Zejtarët që u vendosën në vendbanim u liruan për ca kohë nga autoritetet nga detyrat feudale. Nga këtu vjen emri "sloboda", d.m.th. "liri".
Në shekullin e 17-të në Moskë kishte rreth 150 vendbanime të shpërndara në të gjithë qytetin. Kujtimi i tyre ruhet në emrat e shumë rrugëve të Moskës - Pushechnaya, Bronnaya, Myasnitskaya, Povarskaya, Goncharnaya, Kuznetsky Most, Kotelnicheskaya Embankment dhe shumë të tjera.
Posadet dhe vendbanimet kryqëzonin rrugë, rrugica, kalime dhe qoshe. Në Moskë, rrugët kryesore shkonin nga qendra e qytetit, Kremlini, deri në periferi. Në kryqëzimet e rrugëve me struktura mbrojtëse u ndërtuan kulla me porta kalimi. Deri më sot, emrat e disa prej tyre janë ruajtur në toponiminë e Moskës - Portat e Nikitsky, Portat Sretensky, Portat Yauzsky. Unazat e mureve mbrojtëse dhe rrugët kryesore që i përshkojnë ato përcaktuan strukturën e unazës radiale të Moskës mesjetare.
Emrat e lashtë të rrugëve të Moskës nuk ishin kurrë të rastësishëm. Secila prej tyre ka historinë e vet. Emri i një qytetari fisnik, tregtari më i pasur i Moskës, Grigory Nikitnikov, për shembull, është emëruar pas Nikitnikov Lane në Kitai-Gorod, ku ndodhej pasuria e tij. Ato rrugë në të cilat qëndronin kishat ose manastiret u emëruan për nder të tyre - Nikolskaya, Varvarka, Ilyinka. Emrat Tverskaya, Kaluzhskaya, Vladimirskaya, Smolenskaya flasin vetë: udhëtimi i gjatë nga Moska në shumë qytete dhe toka të Rusisë filloi nga këto rrugë.
Rrugët e qyteteve mesjetare ishin të ngushta dhe të shtrembër. Gjerësia e tyre rrallë i kalonte 6 m, gjë që lejonte dy karroca që vinin të kalonin njëra-tjetrën. Edhe një nga rrugët kryesore të Moskës në shekullin e 17-të. – Nikolskaya, përgjatë së cilës udhëtoi vetë Cari, vetëm në disa zona u zgjerua nga 6 në 16 m. Korsitë ishin edhe më të ngushta.
Në pranverë, vjeshtë dhe verë me shi, rrugët e qytetit shndërroheshin në këneta të pakalueshme. Sipas një të huaji, në pranverën e vitit 1702, në rrugët e vendbanimit gjerman të Moskës, "papastërtia arriti në barkun e kuajve". Por nuk ishin vetëm periferitë e kryeqytetit që u zhytën në baltë. Italiani Barberini kujtoi se si, duke u kthyer nga një festë e dhënë nga Ivan i Tmerrshëm, ai ngeci deri në gjunjë në baltë dy hapa larg pallatit mbretëror. Për të luftuar këtë të keqe, banorët e qytetit shtruan rrugët. Përgjatë tyre u vendosën rreshta trungje dhe mbi to u vendosën blloqe druri. Kur trotuari konsumohej ose thjesht zhytej në baltë, mbi të vendosej një i ri. Në Novgorod, arkeologët kanë gërmuar mbi 20 rreshta trotuaresh antike. Në Moskë, autoritetet e qytetit mblodhën të ashtuquajturat para urë nga popullsia për përmirësimin e rrugëve.
Megjithatë, rrugët e asfaltuara ishin vetëm në qendër të qytetit, në ato vende ku zakonisht kalonin mbreti dhe fisnikëria. Në mesin e shekullit të 16-të. në Moskën e zgjeruar shumë, gjatësia totale e trotuareve prej druri mezi i kalonte 4 km. Periferi ishin varrosur në baltë dhe në ditët me shi, banorët e qytetit bënin rrugën e tyre nëpër rrugë me çizme të larta, me rroba të gjata të tërhequra. Vërtetë, për sytë e të huajve, rrugët me kalldrëm nuk ishin shumë më të pastra. Njëri prej tyre, i cili vizitoi Moskën në shekullin e 17-të, shkroi se trotuaret ishin vazhdimisht të mbuluara me "papastërti dhe një shtresë të trashë pluhuri". Vetëm para largimit të mbretit, rrugët u rregulluan dhe gjatë procesioneve ceremoniale, fshirësit me fshesa ecnin përpara.
Në qytetin mesjetar nuk kishte ndriçim rrugor. Ajo u shfaq në Rusi vetëm në shekullin e 18-të.
Ishte e mundur të ecje nëpër qytet natën vetëm me një fanar mike, por zakonisht me fillimin e muzgut të gjitha lëvizjet ndaleshin. Portat u mbyllën në skajet e rrugëve dhe u vendosën roje të armatosura. Kjo nuk ishte vetëm një masë paraprake. Bandat e "njerëzve të guximshëm" grabitën dhe vranë udhëtarët e vonuar. Gjatë gjithë natës rojet rrahën çekiçin e tyre, duke i trembur grabitësit dhe duke njoftuar banorët e qytetit që flinin se rojet ishin në gatishmëri dhe duke mbrojtur paqen e tyre.
Koha më e mirë për të lëvizur nëpër rrugët e një qyteti mesjetar ishte ndoshta dimri: bora mbuloi papastërtitë dhe pluhurin dhe zona përreth u bë më e lehtë. Në këtë kohë, qindra shoferë taksi po vraponin nëpër Moskë me sajë, të gatshëm për të dërguar këdo në çdo pjesë të qytetit. Poli Maskevich, i cili vizitoi Moskën në 1611, shkroi për shoferët e taksisë së Moskës: "... për një qindarkë ai galopon si i çmendur dhe vazhdimisht bërtet në majë të mushkërive të tij: "Gis, gis, gis" ("Kujdes"). dhe populli ndahet për të dyja palët”.
Djemtë udhëtuan me karrocat e tyre: në verë - me karroca, në dimër - në kantone, të tërhequr nga katër ose gjashtë kuaj në një tren. Kalorësi, i cili shpesh kalëronte përpara ekuipazhit, rrihte daullet e kazanit, duke u bërë thirrje atyre që takonte të hapnin rrugën. Vërtetë, nuk kishte ku të bënin vend këmbësorët: në të dy anët e rrugëve kishte gardhe bosh që fshihnin oborret e banorëve të qytetit.

Oborri im është kështjella ime

Kështu, për të parafrazuar një shprehje të njohur angleze, mund të karakterizohet oborri i çdo banori të qytetit, qoftë artizan, tregtar apo boyar. Ishte oborri që ishte baza e domenit të tij. I rrethuar nga një rrethim i bërë me trungje, oborri mbronte pronarin dhe pronën e tij nga "njerëzit e mprehtë" dhe sytë ziliqarë. Një pasuri me një gardh të fortë mund t'i rezistonte një rrethimi të vërtetë. Dihet që Princi Dmitry Pozharsky në 1611 u mbrojt me sukses kundër pushtuesve polakë "në oborrin e tij" afër Lubyanka. Për të hyrë në oborr u ndërtuan porta të forta, të cilat nuk mbaheshin kurrë hapur, por mbylleshin mirë gjatë natës.
Në oborrin e tij, një banor i zakonshëm i qytetit ngriti një shtëpi prej druri me tre dritare përgjatë fasadës, jo shumë e ndryshme nga një shtëpi fshatare. Ata që ishin më të pasur mund të përballonin dhomat prej guri dy dhe tre katëshe. Disa prej tyre ende qëndrojnë në Moskë.
Por ndoshta dhomat më të famshme janë ruajtur në Pskov. Në shekullin e 17-të ato u ndërtuan nga tregtarët e pasur vendas, Pogankins. Të mëdha, këto dhoma zinin një bllok të tërë të qytetit dhe përbëheshin nga tre ndërtesa nga një deri në tre kate, të rregulluara në një formacion "P". Në katin e poshtëm, tregtarët ruanin mallra dhe pajisje shtëpiake. Sipër ishin ambientet e shitjes me pakicë dhe dy kuzhina. Kati i tretë strehonte dhomat e banimit të pronarëve (gjysma meshkuj dhe femra) dhe shërbëtorë. Shkallët që lidhin katet u ndërtuan në muret me trashësi dy metra të ndërtesës. Studiuesit besojnë se mbi dhomat kishte një dysheme tjetër banimi prej druri, e cila nuk ka mbijetuar deri më sot.
Zakonisht një shtëpi e qytetit vendosej në pjesën e pasme të oborrit. Pas saj kishte ndërtesa për bagëti - një hambar, një stallë dhe akoma më larg - një kopsht dhe kopsht perimesh. Në mesjetë, banorët e qytetit mbanin domosdoshmërisht një fermë - bagëti, një kopsht perimesh, një pemishte. Ata ndryshonin nga fshatarët vetëm në atë që nuk kultivonin grurë. Nga rruga, sipas dëshmisë së të huajve, në shekullin e 17-të. Edhe pjeprat dhe shalqinjtë rriteshin në kopshtet e Moskës.
Përveç hambarit dhe stallave, në oborre kishte edhe ndërtesa të tjera të ndryshme ndihmëse - hambare, hambare, bare bari, bodrume, akullnaja, puse. Akullnajat ishin të nevojshme për ruajtjen e produkteve ushqimore që prisheshin gjatë verës. Akullnajat janë projektuar kështu. Një vrimë e thellë u mbush me akull në fillim të pranverës. Sipër u vendos kashtë dhe u vendos mish, peshk, pije dhe furnizime të tjera. Maja e akullnajës ishte e mbuluar me dërrasa, dhe nganjëherë e mbuluar me tokë. Oborri i pasur kishte edhe banjën e vet (shtëpinë e sapunit). Në oborrin e artizanit ishte punishtja e tij. Kështu dukej, për shembull, oborri i djemve të Moskës, duke gjykuar nga përshkrimi i shekullit të 17-të: "Një dhomë me një dhomë në bodrumin e banimit, dhoma dhe dhoma janë të bardha, hajati i përparmë me pasazhe, ato holla kanë dy hajate... një bodrum dushku, dhe një sapun me tendë, dhe një stallë, dhe një hambar bari, dhe një hambar në kopsht... dollapët e katër njerëzve, një portë me një portë të mbuluar me dërrasa. , dhe një rreth të oborrit të qytetit me njëzet e pesë gardhe dhe gjysmë pellg në kopsht."

"Torg" apo "Red"?

Qendra publike e qytetit mesjetar konsiderohej zona tregtare. Në Moskë për një kohë të gjatë u quajt kështu - Torg - dhe ndodhej pranë mureve të Kremlinit. Vetëm në shekullin e 17-të. Ky shesh filloi të quhej i kuq, që do të thoshte "i bukur".
Në mesjetë, Sheshi i Kuq ishte i pushtuar nga dyqane të shumta - të huajt numëronin pothuajse 40 mijë të tilla.Çdo dyqan ishte një tavolinë druri në të cilën shtroheshin mallrat. Në rast shiu kishte një tendë sipër. Dyqanet ishin rregulluar në rreshta tregtimi, secila prej të cilave ofronte një lloj produkti të caktuar. Në shekullin e 17-të numri i rreshtave të tregtimit, dhe si rrjedhim i llojeve të mallrave, në Tregtinë e Moskës tejkaloi 120. Produktet e bukës mund të bliheshin në rreshtat Bukë, Kalachny, Pirozhny, Gingerbread; mish - në Ham, Salnoe, Myasnoe; peshk - në Millet Liri, Live, Fresh; perime - në lakër, qepë, hudhër, kastravec, mollë, pjepër; rroba - në Kaftan, Shubny, Kushachny, Shapochny, Rukavishny. Kishte edhe një Rag Row të veçantë ku shisnin gjëra të vjetra. Kishte gjithashtu rreshta ikonash, dy Qiri, Pasqyrë, Fener, Libër e shumë të tjera. Ata tregtonin produkte jo vetëm të zejtarëve rusë. Në rreshtin Surozhsky, për shembull, mund të blini mallra nga Italia, Turqia, Greqia dhe vendet arabe. Bollëku dhe shumëllojshmëria e mallrave në Tregun e Moskës ishte mahnitëse. Nuk është rastësi që dëshira e mirë e njerëzve ishte: "Çfarë është në shitje në Moskë, që të jetë në shtëpinë tuaj".

Dhomat (nga latinishtja palatium - pallat, pallat)

një term që tregon ndërtesa të pasura banimi prej guri ose druri në arkitekturën mesjetare ruse, nga shekulli i 15-të. - ndërtesa prej guri. P. ndërtoheshin në 2-3 ose më shumë kate; ato të poshtme strehonin shërbime të ndryshme, ato të sipërme ishin banimi. Nga fundi i shekullit të 17-të, veçanërisht në arkitekturën e Moskës, pallatet morën karakterin e ndërtesave ose pallateve të vogla pallatesh (për shembull, dhomat e Volkovit në Moskë, shih i sëmurë. ). P. quheshin edhe dhoma të tipit sallë, pa shtylla ose me qemer mbështetës të shtyllës qendrore.

Lit.: Potapov A. A., Ese mbi arkitekturën e lashtë civile ruse, v. 1-2, M., 1902-03.

Enciklopedia e Madhe Sovjetike. - M.: Enciklopedia Sovjetike. 1969-1978 .

Shihni se çfarë janë "Dhomat" në fjalorë të tjerë:

- (nga latinishtja palatium pallat, pallat) një term që tregon strukturat mesjetare ruse, kryesisht banimi prej guri ose tullash. Zakonisht ndërtoheshin me dy, tre ose më shumë kate. Fjala dhomë ishte emri për... ... Wikipedia

Shihni pallatin... Fjalor sinonimesh ruse dhe shprehje të ngjashme. nën. ed. N. Abramova, M.: Fjalorë rusë, 1999. pallati i dhomave, pallati, pallate, dhomat Fjalor i sinonimeve ruse ... Fjalor sinonimik

Në arkitekturën mesjetare ruse, një ndërtesë e pasur banimi prej guri ose druri, zakonisht 2 ose më shumë kate, me shumë dhoma. Që nga shekulli i 17-të dhomat marrin karakterin e ndërtesave të vogla të pallateve ose pallateve (dhoma Volkov, ... ... Enciklopedia e artit

DHOMA, në arkitekturën mesjetare ruse, një ndërtesë banimi prej guri ose druri, zakonisht 2 ose më shumë kate, me shumë dhoma... Enciklopedi moderne

- (nga latinishtja palatium pallati) në arkitekturën ruse mesjetare, një ndërtesë e pasur banimi prej guri ose druri, zakonisht 2 ose më shumë kate, me shumë dhoma ... Fjalori i madh enciklopedik

dhomat- i praruar (Frug); luksoze (Meln. Pechersky, Nekrasov); i harlisur (Frug) Epitetet e fjalës letrare ruse. M: Furnizuesi i oborrit të Madhërisë së Tij, Shoqata e Shtypjes së Shpejtë A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913... Fjalor epitetesh

dhomat- Një lloj ndërtese banimi të lashtë ruse prej guri me një numër të madh ambientesh, ndonjëherë dy ose më shumë kate [Fjalori terminologjik i ndërtimit në 12 gjuhë (VNIIIS Gosstroy BRSS)] Subjektet e ndërtesës, strukturës, ambienteve EN pallati (gur i pasur ... ... Udhëzues teknik i përkthyesit

Dhomat- DHOMA, në arkitekturën mesjetare ruse, një ndërtesë banimi prej guri ose druri, zakonisht 2 ose më shumë kate, me shumë dhoma. ... Fjalor Enciklopedik i Ilustruar

- (nga latinishtja palatium palat), në arkitekturën ruse mesjetare, një ndërtesë e pasur banimi prej guri ose druri, zakonisht 2 ose më shumë kate, me shumë dhoma. * * * CHAMBERS CHAMBERS (nga pallati latin palatium), në arkitekturën mesjetare ruse... ... fjalor enciklopedik

Një lloj ndërtese e vjetër banimi ruse prej guri me një numër të madh dhomash, ndonjëherë dy ose më shumë kate (gjuhë bullgare; Български) dhomë (banesë e vjetër ruse prej guri me shumë dhoma, ndonjëherë në dy ose më shumë kate) (gjuhë çeke; ... ... Fjalori i ndërtimit

libra

• Nga historia e Dhomës së Armatës, Vysotsky. Nga historia e dhomës së armaturës / N. G. Vysotsky:: N. G. Vysotsky Riprodhuar në drejtshkrimin e autorit origjinal...
• Ikonografia e dhomës së armatimit Nga koleksionet private, Antypko M., Belik Zh., Buseva-Davydova I. dhe të tjerë. Katalogu i ekspozitës paraqet vepra të zgjedhura nga koleksionet private dhe vazhdon traditën e bashkëpunimit të muzeut me koleksionistët e artit fetar rus. Të veçuarit janë të jashtëzakonshëm…