Hur Lenins kropp stöds i mausoleet. Varför ligger Vladimir Lenin fortfarande i mausoleet? Replika av gamla pyramider

Den här texten är en av dem. Vilken typ av kropp ligger i mausoleet? Är det Lenins riktiga kropp, en docka eller en kombination av båda? Antropolog och professor vid University of California i Berkeley (USA) Alexey Yurchak talade om hur den sovjetiske ledaren på partiledningens initiativ ledde ett dubbelliv efter döden. Lenta.ru publicerar fragment av hans tal.

Rykten om att Lenins kropp inte var verklig började cirkulera under de första dagarna efter ledarens död. Några månader senare, på sensommaren 1924, öppnade mausoleet för sina första besökare, och Moskva började återigen säga att en vaxmumie låg där. Ryktena upphörde inte ens i slutet av 1930-talet, då deras upprepning var särskilt farlig. I en skriftlig anmärkning till GPU hävdade en ung moskovit att hennes vän i ett privat samtal uppgav att det bara fanns en vaxdocka i mausoleet.

Under de första åren upprepades detta i utländsk press. För att skingra rykten bjöd partiledningen i mitten av 1930-talet in representanter för västerländsk media till mausoleet. Den amerikanske journalisten Louis Fisher skrev hur Boris Zbarsky i deras närvaro, som tillsammans med Vladimir Vorobyov, var de första som balsamerade Lenins kropp, öppnade en hermetiskt tillsluten glassarkofag, tog ledaren vid näsan och vände huvudet åt vänster och höger för att visa att det här var ingen vaxfigur.

23 procent

Efter Sovjetunionens kollaps återupptogs ryktena om att Lenins kropp var en konstgjord replik. Som svar på dem skrev Ilya Zbarsky, sonen till den första balsameraren: "Jag arbetade i mausoleet i 18 år, och jag vet med säkerhet att Lenins kropp är bevarad i utmärkt skick. Alla typer av rykten och fiktion om en konstgjord docka och det faktum att bara ansiktet och händerna har bevarats från kroppen har ingenting med verkligheten att göra.”

Zbarskys uttalande stoppade dock inte spridningen av rykten. I slutet av 90-talet publicerade tidningar versioner av existensen av flera kroppar av Lenins dubbelgångare, som från tid till annan ersätter ledarens kropp. Som svar på detta förklarade professor Yuri Romakov, en ledande expert vid laboratoriet, i en intervju med Ekho Moskvy att kroppen i mausoleet är Lenins riktiga kropp, är i utmärkt form och inte behöver bytas ut.

2008 sa Vladimir Medinsky, då fortfarande en deputerad av statsduman, att ledarens kropp inte kan anses vara verklig, men av en annan anledning: "Låt dig inte luras av illusionen att det som ligger i mausoleet är Lenin. Det finns bara 10 procent av hans riktiga kropp kvar där." Veckotidningen Vlast bestämde sig för att kontrollera denna siffra. Under obduktionen av Lenins kropp och efterföljande balsamering togs inre organ och vätskor bort och ersattes med balsameringslösningar. Efter att ha räknat mängden borttaget material kom Vlast till slutsatsen att vice Medinsky hade något fel. Mausoleet innehåller inte 10 procent av Lenins kropp, utan 23.

Två kroppar

Om vi tittar närmare på den materiella sammansättningen av Lenins kropp, visar det sig att uttalanden om dess oäkthet har en verklig grund. Allt beror på hur du definierar det. För forskarna vid Lenin-laboratoriet, som har underhållit denna kropp i 92 år, har det alltid varit viktigt att bevara dess dynamiska form - det vill säga fysiskt utseende, vikt, färg, hudens elasticitet, flexibilitet i lederna. Än idag böjer sig lederna i Lenins kropp, bålen och nacken roterar. Den stelnade inte, blev inte till en torkad mumie, så att kalla den för en mumie, som det ständigt görs i media, är fel.

För att bibehålla denna kropp i ett flexibelt tillstånd har den genom åren utsatts för unika procedurer, som ett resultat av vilka biologiska material ersätts med konstgjorda. Denna process går långsamt, gradvis. Å ena sidan, på nivån av dynamisk form, är kroppen verkligen verklig, å andra sidan, på nivån av biomaterialen den består av, är det snarare en kopia - allt beror på synvinkeln.

Under sovjetåren kontrollerade en särskild kommission bestående av partiledare, läkare och biologer regelbundet tillståndet för Lenins kropp. De studerade fläckar och rynkor på dess yta, vattenbalansen i inre vävnader, hudens elasticitet, den kemiska sammansättningen av vätskor och ledernas flexibilitet. Vävnader bearbetades, vätskor ersattes med nya, rynkor slätades ut, kalciumhalten i benen fylldes på.

Ur dessa uppdrags synvinkel förbättrades Lenins kroppstillstånd till och med gradvis. Men vanliga besökare såg honom alltid orörlig, frusen i århundraden, i en glassarkofag, klädd i en mörk kostym. Av de öppna ytorna ser besökarna bara händerna och huvudet. Ingen, förutom partiledningen och en liten grupp vetenskapsmän, såg andra delar av Lenins kropp, aldrig hört talas om deras tillstånd eller de vetenskapliga procedurer som kroppen utsattes för.

Den existerar så att säga i två synsätt. Den politiska ledningen och nära specialister har alltid sett en kropp, och vanliga medborgare - en annan. Den politiska roll som kroppen spelade i den sovjetiska historien gick utan tvekan långt utöver en enkel propagandasymbol, som förmodligen behövdes för att mobilisera de populära massorna till stöd för partiet och regeringen.

Lenin och leninismen

Det förefaller mig som om Lenins kropp under åren började fylla en annan politisk uppgift. För att förstå detta, låt oss gå tillbaka till början av 1920-talet. Våren 1922 kände sig Lenin sjuk och trött; på partiledningens insisterande lämnade han i flera månader i Gorki, nära Moskva.

När han bodde där under läkares överinseende fortsatte han att leda partiet och komma till möten i Moskva. Men i maj 1922 drabbades han av en stroke, som ett resultat av att han tillfälligt förlorade förmågan att tala, läsa och skriva. Partiledningen etablerade strikt kontroll över information om den politiska situationen i landet som kunde nå Lenin.

De nya reglerna återspeglade inte bara en verklig oro för ledarens hälsa, utan också en önskan att neutralisera en stark politisk rival. I juni 1922 klagade centralkommitténs sekreterare Leonid Serebryakov i ett brev till en vän att Dzerzjinskij och Smidovich "vaktade Lenin som två bulldoggar", och inte tillät någon att komma nära honom eller ens gå in i huset där han bodde.

Under det följande och ett halvt året försämrades Lenins tillstånd, förbättrades en kort stund och förvärrades igen. Våren 1923, efter det tredje slaget, förlorade han nästan helt förmågan att kommunicera med andra. Samtidigt ökade den politiska rivaliteten inom partiledningen kraftigt.

I detta sammanhang försvann ledaren inte från landets politiska arena, hans bild förändrades och fick en helt ny nyans. Den verklige Lenin, som fortsatte att bo i Gorki och skriva texter, var isolerad från det politiska livet. Samtidigt skapades en ny kanonbild i det politiska språket. De flesta av de mytologiska bilderna av Lenin, som är välkända för oss från sovjettiden, skapades just under den perioden av hans sjukdom, flera år före hans död.

I början av 1923 introducerades termen "leninism" i landets offentliga språk. Snart dök ritualer av trohetsed till leninismen upp i partipraktiken. I mars 1923 grundades institutet för leninism i Moskva. Våren 1923 krävde Pravda att varje papper som något var skrivet på i Lenins hand skulle överlämnas till denna institution.

Samtidigt var det som ledaren faktiskt tänkte, sa och skrev 1922-1923 helt skilt från hans kanoniska bild. Lenin som politisk gestalt under de sista åren av sitt liv befann sig delad i två: en del av honom var utesluten från det politiska livet i landet, och den andra delen helgonförklarades. Det var genom dessa två processer av utanförskap och kanonisering som den nya läran om leninismen skapades i början av 1920-talet.

Sedan dess har varje sovjetisk ledare, från Stalin till Gorbatjov, justerat denna doktrin, uppfunnit sin egen version, introducerat tidigare okända leninistiska verk och introducerat andra, gett en ny tolkning av kända material, citerat Lenin ur det ursprungliga sammanhanget, förändrat meningen med hans uttalanden och fakta om livet.

År 1990, mindre än ett år före sovjetstatens kollaps, medgav SUKP:s centralkommitté att alla tidigare versioner av leninismen innehöll en förvrängning av Lenins verkliga tanke. I december samma år skrev en professor vid institutionen för marxism-leninism i tidningen "Arbetartribunen": "Vår tragedi ligger i det faktum att vi inte känner Lenin. Vi har aldrig läst hans verk tidigare och det gör vi inte nu. I decennier har vi uppfattat Lenin genom mellanhänder, tolkar, populariserare och andra förvrängare.”

Historikern klagade över att institutet för marxism-leninism, den huvudsakliga auktoriteten för Lenins arv, under 70 år utförde en speciell funktion, och gav sitt godkännande till publiceringen av de leninistiska texter som motsvarade de för närvarande accepterade kanonerna, oavsett hur långt de var ifrån. ledarens verkliga ord, ändra eller förkorta andra texter som inte motsvarade dessa kanoner.

I sitt tal på 120-årsdagen av Lenins födelse i april 1990 förklarade Gorbatjov: "Lenin är kvar hos oss som 1900-talets största tänkare." Sedan tillade han att det är nödvändigt att ompröva Lenins teoretiska och politiska arv, bli av med förvrängningen och kanoniseringen av Lenins slutsatser och föreslog att man skulle överge termen "leninism".

Död

Lenin dog den 21 januari 1924. Först fanns det ingen plan för att bevara hans kropp i århundraden. Omedelbart efter ledarens död utförde professorn i medicin Alexey Ivanovich Abrikosov en obduktion och sedan ett tillfälligt balsameringsförfarande för att bevara kroppen i 20 dagar medan det offentliga avskedet ägde rum.

Under obduktionen och den tillfälliga balsameringen skar Abrikosov många artärer och stora kärl. Därefter sa professorn att om planer för långsiktigt bevarande av Lenin hade funnits vid tidpunkten för hans död, skulle han inte ha gjort detta, eftersom när man balsamerar en kropp under lång tid, används dessa kärl för att leverera balsameringsvätska till alla delar av kroppen.

Sedan ställdes kroppen ut för ett offentligt avsked i Hall of Columns of the House of Unions. Trots den exceptionellt kalla vintern, när temperaturen höll sig under minus 28 flera månader i rad, strömmade skaror av medborgare till huvudstaden från hela landet för att hylla ledaren sin sista hyllning.

Lenins begravning var planerad till den 27 januari. Sex dagar efter hans död byggdes ett trämausoleum på Röda torget bredvid revolutionärernas gravar, där ledaren skulle begravas. Den 27 januari överfördes Lenins kropp dit, men det beslutades att inte stänga sarkofagen på ett tag - på grund av den pågående processionen av dem som ville säga adjö till ledaren.

Var tredje dag kontrollerade kommissionen för att organisera begravningen, bestående av partiledare och nära läkare, kroppens tillstånd. På grund av den låga temperaturen och tack vare högkvalitativ tillfällig balsamering av Abrikosov syntes inga tecken på nedbrytning på kroppen - den kunde lämnas öppen.

De första uppenbara tecknen på nedbrytning dök upp bara två månader senare, i mars. Tack vare den oväntat långa perioden under vilken de var frånvarande fick partiledningen möjlighet att fördröja begravningen och samtidigt diskutera hans eventuella öde.

Lenin kommer att leva

Vid de ändlösa mötena med kommissionerna för att föreviga minnet av Lenin ägde heta debatter rum, och det var då som förslaget att bevara kroppen under en längre period vann. Till en början ansåg många i partiledningen att denna idé inte bara var utopisk ur vetenskaplig synvinkel, utan också kontrarevolutionär. Till exempel trodde Trotskij, Bucharin och Voroshilov att det långsiktiga bevarandet och offentliga uppvisningen av Lenins kropp förvandlar den till ett sken av religiösa reliker och direkt motsäger marxismens materialistiska principer. Bonch-Bruevich höll med om att "det är inte kroppen som är viktig, utan minnesmärket": Lenin borde begravas i ett mausoleum som uppfyller denna uppgift.

Men andra medlemmar av landets ledning – till exempel Leonid Krasin – hävdade att om det var möjligt att bevara kroppen för en annan period, även om inte för alltid, skulle detta vara vettigt. Åtminstone kommer detta att tillåta hela världens arbetande människor att ta del av ett långt farväl till världsproletariatets ledare.

Mötet med kommissionen för att organisera begravningen den 5 mars 1924 var avgörande för Lenins öde. Efter ytterligare en lång diskussion om möjliga alternativ med medicinska vetenskapsmän, av vilka de flesta uttryckte skepsis mot möjligheten till långsiktigt bevarande, bad medlemmar av partiledningen dem att lämna rummet. Deltagarna i diskussionen skiljde sig åt i sina åsikter och ingenting beslutades den dagen. Mer exakt var lösningen halvhjärtad: vi kommer att försöka rädda den, men utan visshet om att det är möjligt och nödvändigt, och utan löften om att det kommer att vara för evigt.

I slutet av mars beslutades det att prova en experimentell metod för att balsamera kroppen, föreslagen av professor Vladimir Vorobyov från Kharkov och biolog-biokemisten Boris Zbarsky. Förfarandet hade inga analoger, och varken Vorobiev eller Zbarsky var säkra på dess framgång. De arbetade i fyra månader i ett speciellt laboratorium som skapats mitt i det tillfälliga mausoleet. De var tvungna att uppfinna och justera många procedurer i farten.

Lenin lever

I slutet av juli 1924 anmälde de till partiledningen att arbetet var avslutat. Om kroppen bearbetades och balsamerades enligt deras metod, sa de, var det stor sannolikhet att den skulle bevaras under ganska lång tid. När medlemmar av kommissionen frågade hur länge de skulle förvänta sig, sa Vorobyov: "Jag tillåter mig själv att inte svara på den här frågan."

Den 24 juli dök ett officiellt uttalande upp i den sovjetiska pressen, där det stod: "Naturligtvis ville varken vi eller våra kamrater skapa några reliker av Vladimir Iljitjs kvarlevor genom vilka vi kunde popularisera eller bevara hans minne. Vi har lagt och fortsätter att fästa största vikt vid att bevara bilden av denna underbara ledare för den yngre generationen och kommande generationer.”

Foto: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

Detta uttalande från kommissionen avslöjade samma paradoxala inställning till Lenins kropp som var närvarande i många dispyter om hans öde. Sättet som partiledare och nära vetenskapsmän talade om det när det blev känt att det inte skulle sönderfalla på en tid påminner om hur partiledningen behandlade Lenin under de sista månaderna av hans liv. Vid den tiden var den fortfarande levande ledaren utestängd från det politiska livet och gömd i Gorki, nära Moskva, och en annan, helgonförklarad Lenin dök upp på partipressens och talets offentliga språk. I kommissionens diskussioner om att organisera begravningen ställs vi inför en liknande dubbel inställning, då planer på begravningen av ledaren diskuterades och samtidigt planer på att hålla honom obegravd, en stängd krypta och offentlig uppvisning.

Denna dubbelhet återspeglades i det faktum att tvister och diskussioner om Lenins kropp under månader genomfördes samtidigt i två olika kommissioner. Den första kallades kommissionen för att organisera begravningen, och den andra var kommissionen för att bevara kroppen. Många partiledare deltog i bådas arbete. Uppfattningen om Lenin bland partiledningen var märklig: som om det fanns två kroppar i mausoleet - ett vanligt, gradvis sönderfallande människolik, och den fysiska förkroppsligandet av något större, grandiost, annorlunda än Lenin och överlägset honom.

Även om dessa två kroppar fortfarande var sammansatta av samma biologiska materia vid tiden för balsameringen, varade detta tillstånd, som vi redan vet, inte länge. Den ambivalenta inställningen till Lenins kropp bland partiledningen återgavs under de följande åren.

Stor legitimator

Under sovjettiden uppstod en politisk modell som kopplade samman principen om reproduktion av suverän makt med principen om att fördubbla ledarkroppen. Det uppstod oväntat och oplanerat – flera tillstånd sammanföll helt enkelt: en lång sjukdomsperiod, då Lenin samtidigt isolerades från det politiska livet och helgonförklarades i leninismens bild. På grund av kylan den vintern bröts inte kroppen ner, vilket gjorde det möjligt att diskutera dess öde. Det är också viktigt att ta hänsyn till särdragen i den sociokulturella organisationen av den nya typen av leninistiska partier - en unik politisk institution.

I det sovjetiska politiska systemet liknade den suveräna maktens kultur en blandning av två modeller: absolut monarki och liberal demokrati, där kroppens roll spelas av absolut sanning. Till skillnad från en suverän monarki kunde ingen ledare för partiet eller staten efter Lenin ta hans plats, placerad utanför det politiska rummet. Sanningen i detta system uttrycktes på leninismens språk.

Varje ledare för Sovjetunionen, inklusive Stalin, var tvungen att vädja till leninismen för att legitimera sin makt och kunde inte ifrågasätta denna doktrin eller ersätta den med en annan sanning. Var och en av dem kunde tappa maktens tyglar om det visade sig att han förvrängde leninismen. Denna tes illustreras av två av de viktigaste maktfenomenen i det sovjetiska systemet: uppkomsten av den exklusiva personlighetskulten av Stalin och hans fullständiga avslöjande efter hans död.

Nu blir det klart vilken roll Lenins kropp spelade i Sovjetunionens politiska system. Det fungerade som den materiella förkroppsligandet av det heroiska avpersonifierade subjektet, den sovjetiska suveränen. Det fördubblades, eftersom det var en kombination av dödliga och odödliga kroppar. Sättet som Lenins kropp upprätthölls under decennierna återspeglade kombinationen av dessa två teman. Suveränens dödliga kropp var liket av en specifik person, och den odödliga kroppen var en begravningsdocka, som reproducerades genom speciella procedurer och ritualer.

De ständiga ryktena om att Lenins kropp bara är en kopia är till viss del falska och till viss del sanna. Det är verkligt, men det förändras hela tiden. Dess biologiska material ersätts med nya, men som ett resultat förblir dess form oförändrad. Detta projekt växte fram gradvis - som en del av en komplex kosmologi, vars innebörd för partisystemet, inklusive dess ledning, aldrig var helt klar.

Arbetet med Lenins kropp utfördes alltid i en atmosfär av strikt sekretess, bakom stängda dörrar. Samma sak hände med Lenins texter, uttalanden och biografiska fakta. Tack vare detta tillvägagångssätt såg leninismen alltid ut som något fundamentalt, oföränderligt och evigt, medan den i verkligheten omärkligt förändrades och anpassades av partiledningen till det aktuella ögonblickets behov. Denna doktrin, i detta tillvägagångssätt, såg ut som källan till partiaktioner, och inte produkten av partimanipulation, och detsamma gällde inte bara texterna utan även Lenins kropp.

Foto: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

Med det sovjetiska systemets kollaps 1991 fann sig Lenins kropp utestängd från det. Den postsovjetiska ryska staten stängde inte mausoleet, utan minskade kraftigt dess finansiering. Under de senaste 25 åren har inget tydligt beslut fattats om Lenins kropps öde. Idag finns det kvar i mausoleet för allmänhetens tillgång, och laboratoriet fortsätter att fungera. Slutet på det sovjetiska systemet ledde inte till den automatiska förstörelsen av denna kropp, förvandlade den inte till ett fruset, ruttnande lik, men samtidigt förvandlade det det inte till en konstgjord docka.

Adress: Ryssland, Moskva, Röda torget
Byggstart: 1929
Slutförande av bygget: 1930
Arkitekt: A.V. Shchusev
Koordinater: 55°45"13,2"N 37°37"11,7"E
Objekt av kulturarvet i Ryska federationen

Platsen där V.I.s balsamerade kropp har vilat sedan 1924. Lenin, har länge upphört att bara vara en rituell grav. Det anses vara ett monument över en svunnen socialistisk era och har status som ett museum. Detta är en av de största attraktionerna på Röda torget, som redan har besökts av mer än 120 miljoner människor. Många turister, oavsett politisk övertygelse, kommer speciellt till centrum av den ryska huvudstaden för att gå förbi sarkofagen med den kommunistiska ledarens kropp.

Utsikt över mausoleet, Röda torget, Spasskaya och Senatstornen i Kreml

Hur kom idén att bygga ett mausoleum?

Ledaren för de sovjetiska kommunisterna dog den 21 januari 1924. Enligt den officiella versionen tillhörde idén att bevara hans kropp arbetarna och bönderna, som skickade många telegram till regeringen. I dem bad vanliga människor att inte genomföra en vanlig begravning.

Lev Davidovich Trotskij motsatte sig bevarandet av kroppen, men han var i Kaukasus och hade inte tid att återvända till Moskva för begravningen, som var planerad till den 27 januari. Forskare anser att versionen av den "folkliga viljan" är osannolik, eftersom idén om att balsamera ledarens kropp inte diskuterades på något sätt i pressen, och inte en av de "många" breven publicerades någonsin någonstans.

Enligt ett annat antagande dök idén om att bevara kroppen upp eftersom inte alla hade tid att säga adjö till den avlidne. Delegationer från olika delar av Ryssland och från utlandet kom till huvudstaden en efter en, så Lenins änka N.K. Krupskaya gick med på att placera kroppen i kryptan till slutet av avskedsceremonin. Hon uttalade sig dock upprepade gånger mot balsamering.

Oavsett den sanna orsaken ville landets ledning förvandla Lenins kropp till en "röd helgedom" så att den skulle bli ett föremål för dyrkan och en källa till kommunistisk tro. Bara två dagar efter hans död beslutade statsledarna bestämt att bevara Ilyichs kropp så länge som möjligt. Nästan omedelbart fick den berömda arkitekten Alexei Viktorovich Shchusev en beställning för mausoleumprojektet. Och arbetet med att balsamera den avlidne anförtroddes åt akademikerna Vladimir Petrovich Vorobyov och Boris Ilyich Zbarsky.

Utsikt över mausoleet från GUM

Historien om Kreml-graven

Graven var planerad att placeras på Röda torget. Vid den tiden var dess plats nära Kremlmuren redan en nekropol. De döda deltagarna i det väpnade oktoberupproret 1917 låg här, och några partiledare begravdes. När inbördeskriget pågick avlade Röda arméns soldater en ed framför sina gravar och i fredstid hölls parader och demonstrationer på torget.

Det första mausoleet byggdes på dagen för den officiella begravningen - den 27 januari. Det var bitande kallt, så den frusna marken fick sprängas med dynamit. Byggnaden uppfördes i stor hast och det finns bevis för att de sista spikarna slogs in strax före ceremonin för bortförande av kroppen i Begravningssalen. Graven blev aldrig färdig, och den stod i halvfärdig skick fram till våren 1924.

Det andra mausoleet gjordes också på en träram och täckt med lackad ek. Den var klar i augusti 1924 och fungerade i sex år. Och sedan ersattes det av ett stenmausoleum, som har överlevt till denna dag.

När det stora fosterländska kriget började var gravbyggnaden förklädd till ett bostadshus. Dessa försiktighetsåtgärder var nödvändiga för att bevara monumentet under fascistiska flyganfall. Sommaren 1941, när tyska trupper ryckte fram på alla fronter, evakuerades den kommunistiska ledarens kropp till Tyumen. Den förvarades i Lantbruksakademiens byggnad och i april 1945 återlämnades den till huvudstaden.

Från 1953 till 1961 låg Stalins balsamerade kropp bredvid Lenins kropp. Och på 1980-talet byggdes en tillbyggnad med rulltrappa bakom mausoleumbyggnaden, med hjälp av vilken landets äldre ledare klättrade upp på podiet.

Utsikt över mausoleet från Röda torget

Arkitektoniska egenskaper

Mausoleet passar perfekt in i Röda torgets arkitektoniska ensemble och ser harmoniskt ut mot bakgrund av den taggiga Kremlväggen. Byggnaden har en bredd på 24 m och en höjd på 12 m. Den liknar en egyptisk pyramid och består av fem trappsteg, byggda av starka och hållbara armerade betongkonstruktioner och tegel. Granit, porfyr (karmosinröd kvartsit), marmor och svart labradorit användes vid utsmyckningen av graven. Och ovanför ingången står kommunistledarens namn skrivet med röda bokstäver.

Under parader passerar ofta tung utrustning genom Röda torget. För att förhindra att den arkitektoniska strukturen får allvarliga problem från att skaka, fylls gropen där den armerade betongfundamentskivan ligger med ren sand. Den senaste rekonstruktionen av byggnaden genomfördes 2013 - byggarna stärkte dess grund.

Från mausoleets talarstol talade sovjetiska ledare och ledare för kommunistpartiet till folket i många år. Denna praxis har dock stoppats sedan 1996. Idag, när masshelger hålls på Röda torget, är mausoleet inhägnat med sköldar.

Kremlgraven anses vara en integrerad del av huvudtorget i den ryska huvudstaden. Den är skyddad av UNESCO och upptagen på världsarvslistan.

Ingång till mausoleet

Vad kan du se inuti

Graven är alltid tyst. Besökare följer varandra längs samma väg och stannar i mausoleet i ungefär en minut. Det är skymning inne i byggnaden.

Begravningssalen, där sarkofagen är installerad, är ett kvadratiskt rum 10 m gånger 10 m. Det är dekorerat i svart och rött och har ett avtrappat granittak. Mittemot ingången till den finns ett stenvapen från Sovjetunionen, modell 1930, huggen i sten. Men på grund av den svaga belysningen är det nästan omöjligt att se små detaljer.

Lenins kropp vilar på en upphöjd plattform i en skottsäker glassarkofag, som är inramad av graniträcken. Sådana försiktighetsåtgärder vidtogs 1973. Lenin är klädd i en svart kostym och till vänster kan du se märket för en medlem av USSR:s centrala exekutivkommitté. Den kommunistiska ledarens gestalt är speciellt upplyst så att de som går förbi kan se hans ansiktsdrag. Den står i skarp kontrast till de mörka omgivningarna och ser därför ut som ett hologram.

Förutom begravningssalen finns det ett svart kolumbarium i mausoleet, i vars nischer de planerade att lagra askan från andra avlidna. Men det här rummet användes aldrig, och besökare är inte tillåtna där.

Turistinformation

Mausoleet är öppet tisdag, onsdag, torsdag, lördag och söndag från 10.00 till 13.00. Vid restaureringsarbeten ändras vanligtvis schemat, men detta meddelas i förväg. Du kan gå in i mausoleet gratis genom checkpointen i Nikolskaya Tower, som ligger på sidan av Alexander Garden. Att stå i kö tar vanligtvis cirka 30-40 minuter.

Utsikt över mausoleet från Spasskaya Tower

Skrymmande väskor, ryggsäckar, behållare med vätskor och stora metallföremål kan inte föras in i mausoleet. Om turister har sådant bagage lämnar de över det till ett avgiftsbelagt förråd, som ligger i Alexander Garden, nära Kutafya-tornet. Den som vill komma in i mausoleet måste passera en metalldetektor.

Du kan inte ta foton eller filma inuti graven. Du är också skyldig att lämna över mobiltelefoner och prylar vid inresa. Om de finns kvar under besökets varaktighet har säkerhetspersonalen rätt att granska de senaste bilderna och, som regel, be besökarna att radera dessa filer. Nära sarkofagen måste män ta av sina hattar.

Man bör komma ihåg att hela området kring Moskva Kreml och särskilt Röda torget är under 24-timmars övervakning av videokameror. Turister som kommer hit rekommenderas att ha pass eller annan identifieringshandling med sig.

Vilken typ av kropp ligger i mausoleet? Är det Lenins riktiga kropp, en docka eller en kombination av båda? Antropolog och professor vid University of California i Berkeley (USA) Alexey Yurchak talade om hur den sovjetiske ledaren på partiledningens initiativ ledde ett dubbelliv efter döden.

Rykten om att Lenins kropp inte var verklig började cirkulera under de första dagarna efter ledarens död. Några månader senare, på sensommaren 1924, öppnade museet för sina första besökare och Moskva började återigen säga att det fanns en vaxmumie där. Ryktena upphörde inte ens i slutet av 1930-talet, då deras upprepning var särskilt farlig. I en skriftlig anmärkning till GPU hävdade en ung moskovit att hennes vän i ett privat samtal uppgav att det bara fanns en vaxdocka i mausoleet.

23 procent

Den sovjetiske biokemisten akademiker Boris Ilyich Zbarsky och hans son i laboratoriet

Två kroppar

Lenin och leninismen

Lenin i Gorki, 1922

Död

Trämausoleum, 1924

Lenin kommer att leva

Lenin lever

Stalins begravning, 1953. Mausoleet med ett podium, byggt 1930, kompletteras med namnet på den andra ledaren

Stor legitimator

IN OCH. Lenin i mausoleet på 1950-talet

En mängd olika organisationer - från monarkister och nationalister till cyklister och ortodoxa aktivister - försöker nu gemensamt "rena" mausoleet på Röda torget från mumin av ledaren för världsproletariatet.

Under tiden historiker Vladimir Lavrov föreslog nyligen att man skulle ta itu med arvet efter den proletära ledaren och vänder sig till utredningskommittén, generalåklagarens kansli, justitieministeriet och inrikesministeriet med en begäran om att kontrollera Lenins verk för extremism. Och vad nu - Lenin kommer inte bara att tas bort från mausoleet, utan kommer också att ställas inför rätta enligt artikel 282 i den ryska federationens strafflag ("uppvigling till hat eller fiendskap")?

Förrädare mot fosterlandet

"AiF": - Vladimir Mikhailovich, är det inte nonsens att döma historiska personer efter moderna lagar? Så låt oss nå punkten av absurditet. Låt oss säga, för Ivan den förskräcklige, mer än en artikel i brottsbalken är förmodligen också gråter.

V.L.:– Brott mot mänskligheten har ingen preskriptionstid, och sådana Lenins brott måste ges en juridisk bedömning. Även i Sovjetunionen ansågs anstiftan till socialt hat vara ett brott, och marxism-leninism är uppvigling som tas till det absoluta - folkmordet på entreprenörer och jordägare, präster och den gamla ryska intelligentian, kosackerna... förstörde de arbetande bönderna som en klass. Lenin beordrade att så många präster som möjligt skulle skjutas och få bonusar för detta, han beordrade att invadera de baltiska länderna och hänga "tjänstemän och rika människor" där - enligt lagarna i vilken tid som helst och vilket land som helst är detta statsterrorism.

Och om vi utgår från de lagar som gällde före december 1917, är Lenin skyldig till maktövergrepp. I juli 1917 utfärdades dessutom en arresteringsorder för hans gripande anklagad för förräderi: Lenin krävde att den ryska armén skulle besegras i kriget, samarbetade med de tyska angriparna och fick pengar från dem för revolutionen (tyskarna besegrades i världskriget och försökte spränga Ryssland från insidan). Det tidigare centralpartiets arkiv bevarade ett sovjetisk regeringsdokument daterat den 16 november 1917, som tydde på att ledarna för Folkkommissariernas råd förstörde spåren av sitt samarbete med fienden. "Alla böcker från NIA-banken i Stockholm granskades, innehållande Lenins, Trotskijs, Zinovjevs och andras konton, öppnade på order av den tyska kejserliga banken för nr 2754" (RGASPI. F. 2. Op. 2. D . 226)! Detta är rent förräderi, som för övrigt diskuterades av Rysslands president i federationsrådet den 27 juni i år.

Du nämnde Ivan den förskräcklige. Men han var den legitima statschefen, till skillnad från Lenin. Och han förstod fortfarande att han hade begått en synd, han bad till och med för dem som han hade att göra med. Men Lenin och Stalin hade ingen sådan förståelse alls! Dessutom fördömdes Ivan den förskräcklige av bäraren av juridisk auktoritet - tsar Alexei Mikhailovich, som ångrade sig skriftligen för sin föregångares repressalier mot den helige Metropolitan Philip, som vägrade att välsigna oprichnina. Den ortodoxe tsaren förstod: för att rusa in i framtiden med gott samvete är det nödvändigt att erkänna sanningen om det förflutna.

"AiF": - Hur många människor dog under Lenins styre?

V.L.:– Inbördeskriget, som Lenin efterlyste, krävde mellan 12 och 14 miljoner människoliv. Kriget gav upphov till förödelse och svält, som dödade ytterligare 3-5 miljoner människor. Totalt har Lenin mer än 15 miljoner ruinerade själar på sitt samvete...

"AiF": - Vad förväntade du dig när du kontaktade brottsbekämpande myndigheter - att myndigheterna skulle bränna alla Lenins insamlade verk på bål? Men det här är någon slags medeltid...

V.L.:- Bokbrasor brändes strax under Lenin och Stalin - de brände "ideologiskt skadlig" litteratur. Lenins verk har publicerats i tiotals miljoner exemplar och bör finnas kvar på bibliotek – låt historiker och alla intresserade studera dem. Samtidigt är det nödvändigt att kvalificera dem som extremistisk litteratur. Detta är som en varning till läsarna om den politiska och moraliska faran med vad de plockar upp.

Krupskaya: "Vi måste begrava"

"AiF": - Tror du att det är nödvändigt att ta bort Lenins kropp från mausoleet?

V.L.:– Det kommer att vara synd om vi firar 400-årsjubileet av Romanovdynastin (2013) med ett regicidmord på Röda torget... Samtidigt är det inte lätt att lösa frågan om mausoleet: vi har ett eller annat val och myndigheterna ville inte tappa stödet från en del av väljarna. Men när Stalins lik togs ut ur mausoleet 1961 gjorde inte en enda stalinist ett pip. Och i augusti 1991 kom 17 miljoner kommunister inte ut för att försvara SUKP... Idag stöds idén om att begrava Lenin, enligt olika undersökningar, av 56-67% av folket. Lenins änka, bror och systrar var emot att göra den militanta ateisten till en hednisk idol. När B.I. Zbarsky, som utförde balsameringen, kom till Nadezhda Konstantinovna för Lenins underkläder, sa hon: "Ändå, då måste vi begrava Vladimir Iljitj."

Dessutom uppstår frågan: i vilken utsträckning är kroppen utställd i mausoleet en docka? Jämför det med de senaste fotografierna av Iljitj. Innan han gick var han en svagsinnad galning med utbuktande ögon, som mumlade snarare än talade. Och Lenins ansikte i mausoleet ser ganska normalt ut. Han dog den 21 januari 1924, men de började balsamera först i slutet av mars: liket hade redan blivit svårt nedbrutet, särskilt ansiktet och händerna... Senare, i juli 1941, transporterades kroppen hastigt till Tyumen, där den förvarades i Lantbruksakademin i 4 år, vid 15:e publiken; samtidigt kunde de naturligtvis inte ge allt som hände i huvudstaden...

Enligt sovjetisk och rysk lagstiftning kan experiment på ett lik endast utföras med skriftligt medgivande från den avlidne. Men Lenin gav inte sådant samtycke. "Han skulle vara emot en sådan behandling av sig själv och någon annan: han talade alltid för vanlig begravning eller bränning," påminde V.D. Bonch-Bruevich.

Sagt av Iljitj

"Saratov, [Narkomfood-kommissionär] Pikes: "...Jag råder dig att utse dina chefer och skjuta konspiratörer och tveksamma, utan att fråga någon och utan att tillåta idiotisk byråkrati" (22 augusti 1918).

"När det gäller utlänningar, råder jag er att inte skynda på med utvisning. Skulle det inte vara bättre att åka till ett koncentrationsläger...” (3 juni 1919).

”Smilge och Ordzhonikidze. Vi behöver desperat olja. Betrakta ett manifest till befolkningen att vi kommer att slakta alla om olje- och oljefält bränns och förstörs, och vice versa - vi kommer att ge liv till alla om Maikop och särskilt Groznyj överlämnas intakta” (28 februari 1920).

"... Vidta militära åtgärder, d.v.s. försök att straffa Lettland och Estland militärt (till exempel "på axlarna" av Balakhovich, korsa gränsen någonstans 1 mil och häng 100-1000 av deras tjänstemän och rika människor där)" ( augusti 1920).

“...Utmärkt plan. Avsluta den tillsammans med Dzerzhinsky. Under sken av de "gröna" (vi kommer då att skylla dem på dem) kommer vi att marschera 10-20 miles och väga tyngre än kulakerna, prästerna och markägarna. Pris: 100 000 rubel. för en hängd man" (slutet av oktober - november 1920).

Vad är Lenins mausoleum? Detta är en armerad betongkonstruktion fodrad med granit och trimmad med marmor vid foten av Kremlmuren. Under sovjetmaktens år fungerade den som grav, monument och tribun. För närvarande är det bara en grav och ett monument över det arbetande folkets diktatur som har sjunkit i glömska. Lenins kropp, världsproletariatets ledare och grundaren av världens första stat av arbetare och bönder, vilar i mausoleet.

Men Lenin ligger inte ensam på Röda torget. I närheten finns massgravarna för Röda arméns soldater, framstående figurer från den internationella arbetarrörelsen och 12 separata gravar av sovjetstatens ledare. Dessutom finns det i Kremlmuren nära Senatstornet en plats för urnor med aska från framstående personer. Allt detta tillsammans är en nekropol och ett minne av en unik historisk period av den ryska staten.

Lenins mausoleums historia

Vladimir Iljitj Lenin (Uljanov) dog den 21 januari 1924 klockan 18:50 Moskva-tid. Bara fyra timmar efter att hjärtat av den brinnande kämpen för folkets frihet stannade, började ett möte i Kreml för att organisera Lenins begravning. Den leddes av F. E. Dzerzhinsky. Det beslutades att begrava kvarlevorna av ledaren vid Kremlmuren den 26 januari 1924. Det fanns dock ett stort antal människor som ville säga adjö till chefen för den sovjetiska staten, så begravningen sköts upp till den 27 januari.

Så snart de sorgliga nyheterna spreds över landet strömmade brev och telegram från arbetare, bönder och soldater från Röda armén in i Moskva. Alla dessa meddelanden innehöll bara en begäran - att bevara Lenins kropp för eftervärlden. Återigen hölls ett möte under Dzerzhinskys ordförandeskap. Frågan ställdes vid den: att bevara eller inte bevara kroppen av världsproletariatets ledare?

Dzerzhinsky, Molotov, Krasin talade för att bevara kroppen och visa den så mycket som möjligt. Voroshilov och Vladimir Iljitjs släktingar motsatte sig det. De insisterade på att begrava kroppen. Men med hänsyn till åtskilliga önskemål från arbetarna fattades ett beslut om att bevara kvarlevorna av arbetar- och bondestatens chef.

Den 24 januari gav Dzerzhinsky arkitekten Alexei Viktorovich Shchusev i uppdrag att bygga en begravningspaviljong. Samma dag var en skiss av det första Lenin-mausoleet klar och arbetet med dess konstruktion påbörjades. Arbetet pågick kontinuerligt i tre dagar och den 27 januari var träkonstruktionen, som hade formen av en kub, klar. Kistan med ledarens kropp överfördes till den från Hall of Columns i House of Unions.

Det första Lenin-mausoleet stod i 3 månader efter ledarens död, tills de började bygga det andra mausoleet

Den första balsameringen gjordes omedelbart efter Ulyanovs död av professor Alexey Ivanovich Abrikosov. Han injicerade formalin med tillsats av zinkklorid i den avlidnes blodkärl. Således förblev kroppen inkorrupt i 6 dagar. Sedan genomfördes ytterligare en balsamering som bevarade kroppen i 40 dagar. Under denna tid utvecklades en helt ny balsameringsteknik. Regeringskommissionen anförtrodde detta arbete till Kharkov-patologen Vladimir Petrovich Vorobyov och Moskva-biokemisten Boris Ilyich Zbarsky.

Dessa specialister har utvecklat en unik lösning baserad på glycerin, klorokinin och kaliumacetat. Själva balsameringen varade från mars till juli 1924. När regeringskommissionen under ledning av Dzerzhinsky kom att acceptera arbetet, var den övertygad om att den avlidnes vikt, färg, flexibilitet i armar och ben, elasticitet i huden bevarades och nedbrytningsprocessen stoppades.

Balsamering var dock bara en del av jobbet. Sarkofagen var också av stor betydelse, eftersom med dess hjälp det nödvändiga mikroklimatet måste upprätthållas. Dess produktion anförtroddes till arkitekten Konstantin Stepanovich Melnikov. Han tog in specialister från Electrical Engineering Institute för att hjälpa sig. Glasstrukturen tillverkades på 7 dagar och den var klar den 22 februari 1924.

Således löste sovjetiska specialister alla frågor relaterade till bevarandet av de inkorrupta kvarlevorna av ledaren för världsproletariatet. Nu är det dags att börja dekorera utsidan av graven. Lenins första trämausoleum såg för enkelt ut mot Röda torgets majestätiska bakgrund. Därför fick arkitekten Shchusev i uppdrag att designa ett nytt mausoleum med ett mer betydande utseende.

Det andra Lenin-mausoleet var gjord av ek och stod på Röda torget fram till mitten av 1929

Den nya strukturen liknade farao Djosers egyptiska pyramid och mayapyramiderna. Den var gjord av ek och öppnade för besökare den 1 augusti 1924. Han ersatte det första mausoleet, som stod i 3 månader. Det andra mausoleet låg kvar på Röda torget fram till mitten av 1929, då beslutet togs att bygga ett tredje Lenin-mausoleum. Partiet efterlyste skapandet av ett bättre projekt. 170 projekt deltog i denna tävling, men vinnaren var återigen projektet av arkitekten Shchusev.

Denna gång var graven gjord av armerad betong och kantad med granit. De viktigaste platserna i byggnaden var dekorerade med marmor. Längden på det tredje mausoleet var 24 meter, höjden var 12 meter och begravningshallens yta var 100 kvadratmeter. meter. Det tredje och sista Lenin-mausoleet öppnades för besökare den 1 augusti 1930. Och efter det, i nästan 60 år, gick en oändlig ström av människor till sarkofagen med kroppen av ledaren för världsproletariatet. En hedersvakt anordnades nära huvudentrén, men den vackraste synen var vaktbytet. Ett stort antal medborgare strömmade till för att se det.

Under sovjetåren blev Röda torget och graven på den den främsta platsen för parader och helgdagar. 15 personer klättrade till mausoleumspallen. Dessa var ledarna för den sovjetiska staten av arbetare och bönder. Folk tittade noga på dem som stod på podiet. I slutet av 20-talet försvann Trotskij, Zinovjev och Kamenev från den. På 1930-talet försvann Rykov och Bucharin. I november 1953 stod Beria på mausoleets podium för sista gången och 1955 Malenkov. Anastas Mikoyan stod längst på pallen, nästan 40 år.

På 30-talet rekonstruerades Röda torget. Kullerstenarna ersattes med gatsten, spårvagnsspåren togs bort, byggnaderna på Vasilyevsky Spusk revs och monumentet till Minin och Pozharsky flyttades. Alla dessa verk övervakades av Lazar Kaganovich. Hans uppgift var att befria området så mycket som möjligt från allt som var i vägen för att kunna hålla parader och festligheter på det.

I början av det stora fosterländska kriget uppstod en fråga om säkerheten för Lenins balsamerade kropp. I en atmosfär av absolut hemlighet lastades sarkofagen med kistan på ett specialtåg den 3 juli 1941 och fördes till Tyumen. Endast NKGB-officerare fanns på tåget. Till och med förarna var regeringstjänstemän. säkerhet. Bland specialisterna åtföljdes sarkofagen av professor Zbarsky och flera assistenter.

I Tyumen placerades kvarlevorna av ledaren i skolbyggnaden på gatan. Republic 7. De stannade där till mars 1945. Förutom kroppen fördes också Ilyichs hjärna, hjärta och kulan som han skadades med till Tyumen. Nästan fyra års evakuering hade ingen effekt på de balsamerade kvarlevorna, eftersom Zbarsky och hans assistenter noggrant övervakade dem.

Under åren av sovjetmakten gick en oändlig ström av människor till Lenins mausoleum

Men när det gäller Lenin-mausoleet och Röda torget, gjordes de under krigsåren med plywoodskivor som imiterade hustaken. Alla dessa verk övervakades av arkitekten Iofan Boris Mikhailovich. Han förvandlade mausoleet helt till en 2-vånings herrgård med mezzaniner. I denna form stod landets huvudgrav i många månader. Förklädnaden togs bort den 7 november 1941, då en 25 minuter lång parad ägde rum på Röda torget. Det började vid 9-tiden och vid 10-tiden var huvudstadens centrum återigen täckt med plywoodskivor. Lenins mausoleum öppnades för besökare efter krigets slut den 12 september 1945.

1953 lades Stalins kropp i graven. Stenblocket som namnet LENIN var utsmyckat på togs bort och ersattes med ett block av LENIN och STALIN. Det fanns alltså två balsamerade kroppar i mausoleet. Men efter den berömda 20:e partikongressen, när Chrusjtjov avslöjade Stalins personkult, uppstod frågan om lämpligheten av att förvara kvarlevorna av Josef Vissarionovich i landets huvudgrav. Den 30 oktober 1961 togs Stalins kropp ut ur mausoleet, och i stället för det nya blocket med två namn satte de det gamla blocket, som den framsynte befälhavaren för mausoleet Mashkov höll i säkerhet.

Slutsats

Än idag står Lenins mausoleum på Röda torget. Det har förlorat sin tidigare betydelse, men fortsätter att väcka stort intresse bland människor. Kroppen av grundaren av den första staten av arbetare och bönder är under konstant övervakning av specialister. Det finns inga tecken på nedbrytning på den, och därför kan de balsamerade resterna ligga i Moskvas centrum under mycket lång tid. Det är dock svårt att förutsäga det framtida ödet för både mausoleet och kroppen.

Det finns fler och fler medborgare som tror att Vladimir Iljitjs kropp bör begravas eller kremeras. Endast i detta fall kommer hans själ att kunna finna frid. Och nu svävar hon bredvid graven och upplever fruktansvärda plågor. Så låt oss visa generositet, vilket inte är typiskt för bolsjevikerna, och begrava Ulyanov enligt kristen sed. Låt honom vila i frid, och inte i en skottsäker sarkofag under skydd och outtröttlig övervakning av specialister. Detta är onaturligt för både levande och döda.

Kategorier

Populär