Сергій Нечаєв: злий геній революції Нечаєв, Сергій Геннадійович Дивитись що таке "Процес нечаївців" в інших словниках

ТАК НАЗИВАНА «НЕЧАЇВСЬКА СПРАВА» І ВІДНОСИНИ

ДО НЬОГО РОСІЙСЬКОЇ ЖУРНАЛІСТИКИ

Вперше: ОЗ, 1871 № 9, від. «Сучасний огляд», стор. 1-33 (вип. у світ – 20 вересня). Підпис: M. M. Авторство розкрито в «Покажчику до «Вітчизняних записок» за 1868–1877 рр.» (ОЗ, 1878, № 8, стор XVII, і отд. видання) й у гонорарних відомостях «Вітчизняних записок» 1871 р. (ЛН, т. 53–54, М. 1949).

У липні – серпні 1871 р. відбувався перший відкритий політичний процес у Росії – над учасниками таємного товариства «Народна розправа». До суду було залучено майже всіх членів організації – 84 особи, розділені на чотири категорії (за тяжкістю пред'явлених звинувачень), – здебільшого інтелігентна молодь та студенти. Салтиков сам був на процесі (зокрема, 27 серпня, див. прим. до стор. 191) і багато подробиць міг знати від свого друга А. М. Унковського – одного із захисників.

Хвилювання студентів наприкінці 1868 - на початку 1869 р. стали поштовхом до створення «Народної розправи». Як би продовжуючи в нових умовах студентський рух 1861 р., учасники його вимагали права вільно збирати сходки, влаштовувати бібліотеки, каси взаємодопомоги і т. д. При цьому частина молоді не обмежувалася прагненням до демократизації лише студентського життя, а переходила безпосередньо до боротьби за визволення всього народу від гніту самодержавної держави. Незабаром революційна активність студентської молоді була використана С. Г. Нечаєвим для створення таємної організації анархістського штибу. Сам Нечаєв, вільний слухач Петербурзького університету, був енергійним учасником студентських хвилювань, фанатично відданим революції. Значний вплив весь характер його діяльності надав анархізм Бакуніна. Однак багато поглядів і справ Нечаєва викликали з боку Бакуніна рішучий протест. Це стосується, зокрема, відомого документа «Катехизис революціонера», який досі вважався твором Бакуніна і Нечаєва. Як свідчить великий лист Бакуніна до Нечаєва від 2 липня 1870 р., вперше опублікований в 1966 р., «Катехизис» належить перу Нечаєва. Визначаючи свої розбіжності з Нечаєвим, Бакунін посилається на їхні колишні суперечки: «Пам'ятаєте, як Ви сердилися на мене, коли я назвав Вас абреком, а Ваш катехизис катехизисом абреків», і далі: «…Ви за образом думаєте більше до єзуїтів до нас. Ви фанатик – у цьому Ваша величезна характерна сила; але водночас і ваша сліпота, а сліпота велика і згубна слабкість» («Cahiers du Monde Russe et Sovi?tique», 1966, Sorbonne, Vol. VII, № 4, p. 632). Формулюючи основні принципи, якими має керуватися під час створення революційного суспільства, Бакунін відкидав нечаївську тактику змови, терору та містифікації. Він писав: «Єзуїтський контроль, система поліцейського обплутування і брехні рішуче виключаються з усіх 3-х ступенів таємної організації: так само з повіту<ного>та область<ного>, як і з Народ<ного>братства. Сила всього суспільства, так само як моральність, вірність, енергія і відданість кожного члена, засновані виключно і повністю на взаємній істині, на взаємній щирості, на<заимном>довірі і на відкритому братерському контролі всіх над кожним» (там же, 672).

У великій статті «Альянс соціалістичної демократії та Міжнародне товариство робітників», присвяченій насамперед критиці бакунізму, Маркс та Енгельс особливо розглядають «Катехизис революціонера». «Ці всеруйнівні анархісти, - відзначають вони, - які хочуть все привести в стан аморфності, щоб встановити анархію в галузі моральності, доводять до крайності буржуазну аморальність».

Четвертого березня 1869 р., побоюючись переслідувань із боку поліції за участь у студентських заворушеннях, Нечаєв їде за кордон і, з'явившись до Женеви, до Огарьова та Бакуніна, видає себе за керівника студентського революційного руху, що втік із Петропавлівської фортеці. 1868-1869 гг. були особливо важкими у житті Огарьова: можливості видання «Дзвони» виявилися вичерпаними, розбіжності з «молодою еміграцією» поглиблювалися, живих зв'язків із Росією майже залишилося. Тому Огарьов з ентузіазмом зустрів Нечаєва і запевняв Герцена, що приїзд петербурзького студента «повертає на воскресіння закордонної преси» (лист від 1 квітня 1869 р., ЛН, т. 39–40, стор 545). Огарьов, разом із Нечаєвим та Бакуніним, розгорнув широку агітаційну кампанію, сам написав брошуру («На згадку людям 14 грудня 1825 р.»), прокламації («Від старих молодих друзів», «Наша повість»), а також вірш «Студент , присвячене «молодому другові Нечаєву», яке згодом фігурувало у матеріалах процесу.

Слід зазначити, що Герцен постійно ставився до Нечаєва недовірливо та неприязно. У листах «До старого товариша» (1869), звернених до Бакуніна та частково Огарьова, він рішуче відкидає теорію і тактику анархізму як явища глибоко ворожі революції. Герцен стверджує, що необхідно «остаточно пожертвувати кримінальною точкою зору, а вона, на нещастя, проривається і заважає поняття, вводячи особисті пристрасті в загальну справу і перетворення мимовільних подій у навмисну ​​змову». І далі: «Дикі заклики до того, щоб закрити книгу, залишити науку і йти на якийсь безглуздий бій руйнування, належать до найшаленішої демагогії та до найшкідливішої».

Торішнього серпня 1869 р. Нечаєв повертається у Росію, й у Москві, переважно зі студентів Петрівської землеробської академії, створює таємне суспільство «Народна розправа», що з невеликих, які пов'язані між собою гуртків. Це давало Нечаєву можливість навіювати членам «Народної розправи» ілюзію про величезні масштаби організації, осередки якої нібито розкидані по всій країні і навіть у всьому світі. Нечаєв пред'являв особливо довіреним особам мандат, підписаний Бакуніним від імені "Російського відділу всесвітнього революційного союзу", користувався спеціальними бланками з емблемою "Альянсу". Нечаєв вимагав від членів «Народної розправи» беззаперечної покори своїм наказам. На цьому ґрунті наприкінці 1869 р. сталася трагічна подія, що спричинила арешт майже всіх учасників підпільної організації. За відмову підкоритися Нечаєву 21 листопада у парку Петрівської академії було вбито студента І. Іванова. Вбивство скоїв сам Нечаєв за допомогою чотирьох членів «Народної розправи» – П. Успенського, А. Кузнєцова, І. Прижова, М. Ніколаєва. Нечаєв встиг бігти за кордон, решта четверо, разом з іншими учасниками «Народної розправи», через півтора роки постали перед судом Санкт-Петербурзької судової палати. (У 1872 р. Нечаєв було видано швейцарськими владою російському уряду і засуджений до каторжним роботам у Сибіру.)

Перші повідомлення, а потім і статті про «нечаївську історію» з'явилися вже в січні 1870 р. Особливо старанно виступали «Московські відомості», які звинувачували інші органи друку в лібералізмі та нігілізмі. (У статті «Наші бурі та негоди» Салтиков писав, що, на думку цієї газети, слід заарештовувати «не за безперечними доказами, і навіть не за доказами, а так просто, за пропозицією, чи, точніше, за натхненням».) Однак пізніше, коли відбувався сам процес і коли його матеріали, які спочатку публікувалися в «Урядовому віснику», потім передруковувалися та коментувалися на сторінках багатьох видань, наочно виявилася та «літературна одностайність», яку з такою вбивчою іронією показав Салтиков. Зрозуміло, окремі, іноді навіть суттєві розбіжності були між деякими друкованими органами. Так, наприклад, «С.-Петербурзькі відомості» резонно засуджували «Московські відомості» за те, що ті «думають, що захисники мали гриміти проти нігілізму», «викрити всю шкоду цього напряму». «У всіх освічених державах, - писали «С.-Петербурзькі відомості», - людей карають не те, що вони тримаються тих чи інших помилкових поглядів, а й за те, що вони скоїли відомі дії, позитивно заборонені законом». І «Московські відомості» і «Голос» обурювалися тими «витонченими мовними зворотами», які вживалися головою суду та захисниками стосовно підсудних. "С.-Петербурзькі відомості", навпаки, схвалювали цю манеру. Але незважаючи на розбіжності, органи друку консервативного і буржуазно-ліберального напряму сходилися в головному: ототожнюючи «нечаївську справу» з усім російським революційним рухом, вони ганьбили революційну молодь в цілому, заявляючи, що в Росії немає ґрунту для революції і що нею займатися можуть лише божевільні, неучи та Хлестакові.

Салтиков з глибокою іронією пише про той злагоджений «антинігілістичний» хор, який, як за командою, виник з різноголосиці сучасного друку (див. його введення до статті та численні авторські примітки).

«Вітчизняні записки» не могли прямо і відверто висловити свій погляд на «нечаївську справу», не торкнувшись спільних проблем революційного руху, що з цензурних причин було неможливо для радикального видання. Але погляд цей уважний читач міг визначити за сукупністю матеріалів, що друкувалися в «Вітчизняних записках» і насамперед у тому номері, де було вміщено статтю Салтикова: «Так звана «нечаївська справа»…»

Ще в лютому 1870 р., статтею «Наші бурі та негоди», Салтиков відгукнувся на підготовку «нечаївського процесу» (див. наст. том, стор. 170-190).

У листі до Некрасову від 17 липня 1871 р. він писав: «На мою думку, корисно було б надрукувати нечаївську справу в «Вітчизняних записках» цілком, і почати це друкування в серпневій книжці (ймовірно, і 2-а категорія вже буде закінчена до того часу). Передрук можна зробити з «Урядового вісника», де цей процес потім друкується, щоб його звітом керувалися інші журнали. Читачам буде цікаво мати в руках повний виклад всього процесу, який він має тепер у уривках, розсіяних у безлічі газет.

Потім мені здавалося б не зайвим у вересневій книжці надрукувати склепіння статей, що з'явилися з цього.<делу>в газетах та журналах. Це теж не буде для читачів інтересу; якщо хочете, я візьму цю працю на себе і зроблю її абсолютно скромно. У вересневій книжці це буде зручно зробити, тому що враження дещо охолоне» (див. т. 18 наст. вид.).

Здійснилася лише друга половина задуму Салтикова - його «абсолютно скромна» стаття про «нечаївську справу» з'явилася у вересневій книжці. Разом з анонімною статтею «Літературні нотатки», надрукованою в тому ж номері, ця стаття Салтикова викликала невдоволення Олександра II, який, як мовиться в доповіді III Відділення, на полях проти цих двох статей «зволив своєю рукою написати: «звернути на це увагу міністра внутрішніх справ".

Викриваючи благонамірну журналістику, Салтиков хіба що повертав думку читача однієї зі своїх статей 1868 р. - «Література на обіді», де у сенсі торкнеться те саме явище. Причину відсутності «серйозної публіцистичної літератури» Салтиков пояснював тим, що її не може бути «в країні, де немає повної свободи слова» (стор. 59). Передові статті, де є хоч щось самостійне, нагадують, на думку Салтикова, «ті чолобіння, які в давні часи писали государеві сироти» (там же). І, мабуть, невипадково саме цей образ повторюється у згаданих «Літературних нотатках». «Відверто кажучи, немає нічого трагікомічнішого за положення публіциста, кинутого долею на береги Неви<…>Його писання не мають навіть того значення, яке колись мали чолобитні царських сиріт» (ОЗ, 1871 № 9, від. «Сучасний огляд», стор 153).

У статті Салтикова майже немає прямих авторських суджень про позицію тієї чи іншої газети, їх замінює езопівська фразеологія, їдка іронія «похвальних слів» щодо вірнопідданої публіцистики. Однак у «Літературних нотатках» читач знаходив своєрідний та докладний коментар до того, що він уже дізнався зі статті «Так звана «нечаївська справа»…» (цією статтею відкривався відділ «Сучасний огляд»). Посилаючись ті самі міркування «Московських відомостей», які рясно цитувалися у статті Салтикова, автор «Літературних нотаток» звинувачує газету в «політичної мономанії», прагненні бачити скрізь «змови, сепаратизми», державні злочини (стор. 167).

На багатьох прикладах критик роз'яснює справжній зміст тієї «турботи про батьківщину», яку вже багато років виявляють «Московські відомості». Благомірному однодумству він протиставляє «відкриту і вільну» боротьбу думок, бо «людська думка може мужніти і міцніти лише у боротьбі різнорідних світоглядів» (стор. 171). Критик закликає до «тверезого погляду політичні процеси», з їхньої зв'язок із розвитком суспільної думки. Щоб відокремити «нечаївську справу», яку в одній із статей 1873 р. Михайлівський назве «монстром», від справи прогресу, необхідного та неминучого, він створює прозорий алегоричний образ: якщо хтось викинувся з вікна, це ще не привід заборонити людям, спраглим світла, наближатися до вікон (стор. 175).

Номер «Вітчизняних записок», як і багато інших книжок цього журналу, скомпонований таким чином, що різні матеріали, в ньому надруковані, кожен по-своєму розробляють одну і ту ж тему. Так, наприклад, перед статтею Салтикова надруковано цикл сатиричних віршів В. Буреніна. Перше з них – «Громадська думка» – передує одну з важливих тем статті про «нечаївську справу»:

«- Погано, Петре Івановичу?

Погано, Петро Ілліч!

Думав, нині за ніч

Вистачить параліч:

Чули, в суді-то

Що відбувається? Ох,

Вірте мені: це нас

Карає бог!

Школярам, ​​хлопчикам -

Просто сором і сором -

Поблажає занадто

Голова сама!

Ввічливий, як у салоні:

«Смію вам сказати…»

У такому собі тоні

З ними міркувати!»

Вірш закінчується такими словами:

«Так, прогрес цей вверже

Нас злощастя в рів,

Якщо не підтримає

Пане Катков!»

У цьому ж номері журналу після довгої перерви відновилося друкування «Паризьких листів» Шарля Шассена. Тут описувалися події Паризької комуни, думка про які природно пов'язувалася у дні з долями російської революції. І хоча Шассен був далекий від глибокого розуміння причин і характеру Комуни, хоча думка самого Салтикова (див. «Підсумки», т. 7) була суттєво іншою, проте докладна інформація про французькі події, викривальна характеристика ката Комуни Жуля Фавра представляли великий інтерес для російського читача До речі, Шассен у «Паризьких листах» розцінює циркуляр Жюля Фавра від 6 червня, про якого йдеться у статті Салтикова як ганебний поліцейський документ.

Зрештою, у цьому ж номері «Вітчизняних записок» було вміщено главу з нової книги Салтикова «Пана ташкентці» - «Ташкентці підготовчого класу», де змальовується страх дворянства перед «таємними товариствами» нігілістів та жага помсти новим Каракозовим. Викриття консервативної та буржуазно-ліберальної («пенкознімальної») преси – головну тему статті «Так звана «нечаївська справа»…» – Салтиков продовжив у «Щоденнику провінціалу в Петербурзі» (1872).

Стор. 191… увійшовши до одного із засідань суду… ми знайшли… - Судові засідання, де розглядалися справи підсудних четвертої категорії, відбувалися від 27 серпня 1871 р.

…до відокремлення від держави великих частин (Сибіру)… - Обвинувачення це було пред'явлено групі підсудних четвертої категорії: «Кошкін, Долгушин, Дудоладов і Лев Топорков<…>були членами гуртка сибіряків<…>для гуртка цього і був написаний Долгушиним статут<…>у зборах його міркувалося про відокремлення Сибіру<…>і в самому статуті товариства сибіряків, Долгушиним складеному, було сказано, як говорив Кошкін: «Метою майбутньої нашої діяльності ми не можемо визначити тому, що невідомо, яким буде становище Сибіру під час поліпшення матеріального її добробуту, чи потрібно тоді буде відокремити Сибір чи ні »(«Урядовий вісник», 1871 № 205 від 28 серпня, стор 2).

Стор. 193 ...формалізуватися - ображатися (від франц. - Formaliser).

Один талановитий фейлетоніст… не без отруйності назвав нас «братами-мовчальниками». - Як встановив С.С. властиве їм нібито прагнення відмовчуватися під час обговорення важливих суспільних питань (див. вид. 1933–1941, т. 8, стор. 539).

Стор. 194… «Вітчизняні записки» – видання щомісячне… – Цей аргумент висувається, звичайно, іронічно, оскільки «Вісник Європи», цитований Салтиковим, – теж щомісячний журнал.

…«металом дзвінким»… - Див. прим. до стор. 137.

Стор. 195…четверо підсудних засуджено до каторжної роботи… - 15 липня було зачитано вирок суду, яким Успенський, Кузнєцов, Прижов і Миколаїв посилалися в каторжні роботи різні терміни з позбавленням всіх прав стану.

…відпускаючи цих останніх… - У стенограмі суду читаємо: «Голова: Підсудні Орлов, Волховський, Коринфський та Томілова! Чи не завгодно вам вийти на середину зали.

(Підсудні вийшли).

Підсудні! Ви вільні від суду та тримання під вартою. Панове! Відтепер вам місце не на ганебній лаві, а серед публіки, серед усіх нас» («Урядовий вісник», № 168, с. 6).

Емфатичний… - тобто пихатий.

Стор. 197... він говорив, як чужий... - Мається на увазі промова Спасовича на захист Олексія Кузнєцова. Див. про це нижче.

І ось один гаркнув віршами... - Своє заключне слово Прижов закінчив віршами Ґете. «Ви вибачте мене, шановні судді, - сказав він, - якщо я дозволю собі навести тут слова найбільшого німецького поета Ґете, які ніби прямо ставляться до справжньої, вкрай сумної для всіх справи.

З цього приводу автор уже згадуваних «Літературних нотаток» писав: «Коли по закінченні судових дебатів Прижову було дано слово, як воно дається звичайно всім підсудним, він сказав кілька незначних і безладних фраз, уклавши їх трьома віршами з Гете. «Московські відомості» обурилися цим і не забули помітити, «як один підсудний гаркнув віршами». Зізнаємося, нічого огидніше цієї замітки нам не траплялося читати в російській літературі. Є хвилини, коли завмирає будь-яка людська ненависть; слова засудженого до смерті, чи фізичної чи політичної, вислуховуються всіма спокійно, якщо не з поваги і цікавості, то з пристойності. Тільки кат здатний зупинити жертву сказати останнє у житті, дозволене їй законом слово…» (ОЗ, 1871, № 9, стор. 180).

...інший скористався нагодою... послався на Брута і Касія... - Йдеться про заключне слово Успенського, який прагнув виправдати вбивство Іванова, який розкладав таємне суспільство перед «критичною хвилиною» і претендував на ту роль, яку грав Нечаєв. «Тут не було й мови про цементацію справи кров'ю, – говорив Успенський. - У нас був інший зв'язок, міцніший; це ідея, яка нас одушевляла, ідея спільної справи. Хто ж не знає, що пролита кров не тільки не зв'язує, але розриває всі узи?.. Якби й залишався якийсь зв'язок, то він чисто зовнішній, важкий, як ланцюг невільника. Так Брут та Касій посварилися напередодні Фарсальської битви. Між ними стояла тінь Цезаря» («Урядовий вісник», № 168, с. 5).

Стор 198 ... Контроверс - суперечка.

Але катехизис російського революціонера. Він був прочитаний на суді. - «Катехизис» був опублікований в «Урядовому віснику», 1871 № 162 від 9 (21) липня.

Стор. 205… вивчити напам'ять навіть деякі сторінки Канта. – Прижов розповів на суді, що Нечаєв цитував напам'ять цілі сторінки з «Критики чистого розуму».

Уявіть собі ще Огарьова, Бакуніна та Нечаєва, які становлять змову з надійною людиною, надісланою до Женеви київською адміністрацією (див. заяву одного із захисників у засіданні 8 липня). -

Мається на увазі заява присяжного повіреного Соколовського: «У справі є така обставина: студенту Київської Академії Маврицького були надіслані прокламації з Женеви, які були доставлені начальству. Внаслідок того князь Дундуков-Корсаков скористався цим і послав до Женеви надійну людину, яка увійшла до знайомства з Нечаєвим і Бакуніним і привіз прокламації, причому Нечаєвим було повідомлено адреси знайомих йому осіб. Нам бажано було б познайомитися з цими адресами, щоб довести, як мало мав Нечаєв співучасників у справі студентського руху». Прокурор відповів відмовою прохання захисника («Урядовий вісник», № 162, стор. 5).

Стор. 206. «у снігових каторгах Сибіру» - рядок із вірша Огарьова «Студент», присвяченого Нечаєву:

Життя він скінчив у цьому світі

У сніжних каторгах Сибіру...

Стор. 208 ... Фемгеріхт - таємне судилище. Від нього. Femgericht - таємне вестфальське судилище в середні віки.

…як турецький посланник у розповіді Хлєстакова. - У розповіді Хлєстакова інакше: «...міністр закордонних справ, французький посланець, англійський, німецький посланець і я».

Стор. 213…Жуль Фавр вважав за потрібне назвати у своєму циркулярі і Росію. - Міністр закордонних справ уряду Тьєра Жуль Фавр 6 червня 1871 р. розіслав усім європейським державам циркуляр, закликаючи їх боротися з Міжнародним товариством робітників, аж до його знищення. Усі документи, наведені в циркулярі, не мали жодного відношення до Інтернаціоналу, а пов'язані з діяльністю бакунінського «Альянсу соціалістичної демократії». Ця підтасовка була розкрита Марксом та Енгельсом у «Заяві Генеральної Ради з приводу циркуляра Жюля Фавра» (від 12 червня 1871 р.) – див. К. Mapкс та Ф. Енгельс. Твори, вид. 2-ге, т. 17, стор. 372–373.

Стор. Здається, чогось не говорили і не писали про панурговий стад ... - «Антинігілістичний» роман Нд. Крестовського «Панургове стадо» вийшов 1869 р.

…все у нас порожньо, сухо, голо… минуле Польщі в пурпурі та златі… - Маються на увазі наступні слова Спасовича, поляка за національністю: «Це минуле і постає перед його очима в пурпурі та златі, у дивовижній величі, а він кидається в це національне минуле для того, щоб здійснити через те свої демократичні мрії. Ось у який спосіб робиться він революціонером. Інша річ російський юнак. Минуле його не багате, що не говори слов'янофільство, справжнє сухо, бідно, голо, як степ розхилий, в якому можна розгулятися, але нема на чому зупинитися »(«Урядовий вісник», № 165, стор 5).

З книги Статті. Журнальна полеміка автора Салтиков-Щедрін Михайло Євграфович

ТАК НАЗИВАНЕ «НЕЧАЇВСЬКА СПРАВА» І СТАВЛЕННЯ ДО НІЇ РОСІЙСЬКОЇ ЖУРНАЛІСТИКИ Вперше: ОЗ, 1871 № 9, від. «Сучасний огляд», стор. 1-33 (вип. у світ – 20 вересня). Підпис: M. M. Авторство розкрито в «Покажчику до «Вітчизняних записок» за 1868–1877 рр.» (ОЗ, 1878 № 8, стор XVII, і отд.

Як написати геніальний детектив автора Фрей Джеймс Н

З книги Думка, озброєна римами [Поетична антологія з історії російського вірша] автора Холшевніков Владислав Євгенович

З книги Історія російської літератури ХІХ століття. Частина 2. 1840-1860 роки автора Прокоф'єва Наталія Миколаївна

Основні напрями журналістики та критики 1840-ті роки – час розквіту російської літературної критики. До 1840-х років російська критика виробляла теоретичні, філософські основи для оцінки літературних явищ та поточного історико-літературного процесу. Завдяки

З книги GA 5. Фрідріх Ніцше. Борець проти свого часу автора Штайнер Рудольф

З книги Зібрання творів у десяти томах. Том десятий. Про мистецтво та літературу автора Гете Іоганн Вольфганг

БЛАГОДЖАЛЬНЕ ВІДНОСИНИ ДО «РОКІВ СТРАНІВ ВІЛЬГЕЛЬМА МЕЙСТЕРА» Так як і для мене настав час відвертих зізнань, то нехай тут буде висловлено нижченаведене. У пізніші роки я віддавав свої твори до друку охочіше, ніж у середні, і

З книги Невідомий Шекспір. Хто, як не він [= Шекспір. Життя та твори] автора Брандес Георг

З книги Про телебачення та журналістику автора Бурдьє П'єр

З книги Статті. Есе (збірка) автора Лукін Євген Юрійович

З книги Всі твори з літератури за 10 клас автора Колектив авторів

З книги Література 2.0 [Статті про книги] автора Чанцев Олександр Володимирович

53. Яким є ставлення А. П. Чехова до формули: «середовище заїлу»? (На прикладі оповідання «Іонич») А. П. Чехов, розуміючи трагізм дріб'язкової дійсності, своєю творчістю не раз попереджав: «Немає нічого тужливішого, образливішого вульгарності людського існування». Для нього

Універсальна хрестоматія. 4 клас автора Колектив авторів

11. «Ставлення до пристрасті»[*] Лесбійська література - від субкультури до культури1Виділення і спроба якщо не дослідження, то принаймні описи певних тенденцій лесбійської літератури в рамках сучасного російського літературного процесу можуть здатися

Із книги Література 6 клас. Підручник-хрестоматія для шкіл із поглибленим вивченням літератури. Частина 2 автора Колектив авторів

Гарне ставлення до коней Били копита. Співали наче: – Гриб. Грабуй. Труна. Грубий. - Вітром опита, льодом взута, вулиця ковзала. Кінь на круп впав, і одразу за роззявою роззява, штани, що прийшли Кузнецьким клешити, скупчилися, сміх задзвенів і забрязкотів: - Кінь упав!

З книги Азбука літературної творчості, або Від проби пера до майстра Слова автора Гетьманський Ігор Олегович

Читацька лабораторія Як визначити авторське ставлення до героя Ставлення автора до героя – це прояв авторської позиції у мистецькому творі. Вона допомагає читачеві зрозуміти систему цінностей, яку письменник затверджує чи заперечує у літературному.

ПРОЦЕС НЕЧАЇВЦІВ - перший у Росії голосний політичний процес, що проходив у Петербурзькій судовій палаті 1 липня - 11 вересня 1871 року. Віддано було суду 87 осіб; постали перед судом 77 осіб (кілька людей померло до суду, деякі звільнені на поруки і зникли). Підсудними були переважно члени організації «Народна розправа», яку створив С. Г. Нечаєв(який сховався до процесу за кордон). Головні обвинувачені: П. Р. Успенський, А. До. Кузнєцов, І. Р. Прижов, H. H. Миколаїв. До слідства залучалися 152 особи. Головним звинуваченням була участь у «антиурядовій змові». Спекулюючи на документах Нечаєва («Катехизис революціонера», фальшивий мандат агента 1-го Інтернаціоналу) у кримінальній справі (вбивство студента Іванова), царський уряд розраховувало дискредитувати революціонерів. Але підсудні, які відрізнялися (крім окремих осіб) революційною переконаністю та високими моральними якостями, парирували нападки суду. Захист (В. Д. Спасович, Д. В. Стасов, А. М. Унковський та ін.) та демократичний друк (М. Є. Салтиков-Щедрін, Н. К. Михайлівський) допомогли їм у цьому. Генрада 1-го Інтернаціоналу дала відсіч спробам європейської реакції зобразити процес нечаївців як «процес Інтернаціоналу». К. Маркс написав спеціальну заяву "...з приводу зловживання Нечаєвим ім'ям Інтернаціоналу". (Маркс К. та Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 17, с. 440). Процес нечаївців розкрив одіозність нечаївщини (тобто методів Нечаєва), але залучив суспільні симпатії до революціонерів та сприяв підйому революційно-народницького руху.

Список підсудних і вирок закінчать. формі: Олександрівська Ст Ст (нар. 1833) - посилання в Сибір; Алексєєв А. П. (нар. 1847) - виправданий; Бєляєва Є. І. (нар. 1843) - 2 місяці в'язниці; Бобарикова Ю. Ст (нар. 1844) - виправдана; Бутурлін А. С. (1845-1916) – виправданий; Волховський Ф. Ст (1846-1914) - виправданий; Воронцова Л. Є. (нар. 1850) - виправдана; Гавришев Г. Я. (нар. 1846) – 4 міс. в'язниці; Голіков Л. І. (нар. 1851) - виправданий; Голіков Н. І. (нар. 1848) - виправданий; Дебогорій-Мокрієвич П. К. (нар. 1847) - виправданий; Дементьєва А. Д. (1850-1922) – 4 місяці в'язниці; Долгов Н. С. (1844 – після 1906) – 1 рік в'язниці; Долгушин А. В. (1848-85) – виправданий; Дудоладов А. Є. (нар. 1848) – виправданий; Єнкуватов Д. А. (нар. 1847) – 8 місяців в'язниці; Єнкуватов П. А. (1848-77) – 1 рік в'язниці; Івакін П. Ф. (нар. 1844) – 2 міс. в'язниці; Ішханов Д. П. (нар. 1847) – 4 міс. в'язниці; Калачевський А. Н. (1848-1888) - виправданий; Клімін І. Ф. (нар. 1847) – 1 рік в'язниці; Ковалевський Ст І. (1848 - після 1923) - виправданий; Коведяєв Д. Р. (нар. 1850) - 2 міс. в'язниці; Коринфський М. П. (нар. 1844) – виправданий; Короб'їн П. І. (нар. 1844) - 2 міс. в'язниці; Костиркін А. А. (нар. 1840) - виправданий; Кошкін П. М. (нар. 1850) - 2 міс. ув'язнення в смирення. будинку; Кузнєцов А. К. (1854-1928) – 10 років каторги; Кузнєцов С. К. (нар. 1847) - виправданий; Лазаревський М. (нар. 1846) - виправданий; Ланге Ст К. (нар. 1848) - 2 міс. в'язниці; Лау Е. Ст (нар. 1843) - 4 місяці в'язниці; Ліхутін І. Н. (нар. 1848) - 1 рік 4 місяці ув'язнення в смиренному будинку; Ліхутіна Е. Н. (нар. 1845) - виправдана; Лунін Ст І. (1843-1913) - виправданий; Макар'єв К. (?) – виправданий; Малютін Ст І. (нар. 1845) - 7 днів в'язниці; Маслов Н. (нар. 1848) - виправданий; Менделєєв Н. (?) – виправданий; Моравський Л. Ф. (нар. 1843) – виправданий; Мутаф С. Л. (1845-72) - 2 міс. в'язниці; Миколаїв H. H. (нар. 1850) -7 років 4 місяці каторги; Орлов Ст Ф. (1843 - після 1895) - виправданий; Пажон-де-Монсе І. Г. (нар. 1844) – виправданий; Пірамідів Н. М. (1847 – після 1900) – 2 місяці в'язниці; Помаранців Н. Д. (нар. 1850) - виправданий; Попіч А. М. (нар. 1851) – 7 днів в'язниці; Попков М. (нар. 1834) – виправданий; Попов Ст К. (нар. 1846) - 2 місяці в'язниці; Попов П. І. (нар. 1847) - виправданий; Прокоф'єв С. (нар. 1845) - виправданий; Прижов І. Г. (1827-85) – 12 років каторги; Рахімов І. Р. (1849-1927) – 3 тижні в'язниці; Римський-Корсаков H. H. (нар. 1843) - виправданий; Ріпман P. P. (нар. 1842) – 1 рік в'язниці; Розанов І. Г. (?) – виправданий; Росляков К. А. (нар. 1847) - виправданий; Рязанцев Ст. Ст (нар. 1845) - 2 міс. в'язниці; Рязанцев І. Ст (нар. 1847) - 2 місяці в'язниці; Сарібеков Я. І. (нар. 1847) - виправданий; Свічін Г. А. (нар. 1846) - 2 міс. в'язниці; Святський Ст І. (нар. 1847) - виправданий; Скіпський Ст П. (нар. 1847) - 2 міс. в'язниці; Старіцин А. П. (1846-71) – помер під час суду; Талицький А. (?) – виправданий; Тейльс де А. (1844-1875) - 4 місяці в'язниці; Ткачов П. Н. (1844-1885) – 1 рік 4 місяці в'язниці; Томілова Є. X. (1839-1890-і рр.) – виправдана; Топорков Л. А. (нар. 1847) - виправданий; Топорков П. А. (нар. 1849) - виправданий; Успенська А. І. (1847-1923) - виправдана; Успенський П. Г. (1847-1881) – 15 років каторги; Флоринський І. І. (нар. 1845) – 6 місяців в'язниці; Хаджибеков А. (нар. 1849) – виправданий; Черкезов Ст Н. (1846-1925) -посилання в Сибір: Шанаєв І. (нар. 1847) - виправданий; Шестаков Н. А. (нар. 1844) – 8 міс. в'язниці.

Н. А. Троїцький. Саратов.

Радянська історична енциклопедія. У 16 томах. - М: Радянська енциклопедія. 1973-1982. Том 11. ПЕРГАМ – РЕНУВЕН. 1968.

Далі читайте:

Народна воля, революційно-народницька організація, утворилася у серпні 1879 р.

Земля і воля, таємне революційне суспільство, існувало в 1870-ті роки.

Петрашевці, учасники гуртка М. В. Петрашевського (1827-1866).

Література:

Держ. злочини у Росії XIX в., т. 1, СПБ, 1906; Нечаїв та нечаївці. Зб. мат-лов (предисл. та прим. Би. П. Козьміна), М.-Л., 1931; До історії нечаївського процесу (публ. Б. П. Козьміна), "КА", 1930, т. 6 (43); Салтиков-Щедрін M. E., Т. н. "Нечаївська справа" і ставлення до нього русявий. журналістики, Полн. зібр. тв., т. 8, М., 1937; Михайлівський Н. К., Справа Нечаєва та "Моск. відомості", Полн. зібр. тв., 2 видавництва, т. 10, СПБ, 1913; Ульман Г. С., Маркс та Енгельс про Нечаєва та нечаївський процес, Уч. зап. Ленінгр. держ. пед. ін-та. Кафедра нової історії, 1948, т. 62.

Наприкінці 1860-х років. у російському революційному підпіллі відбулася низка подій, які можна об'єднати під назвою нечаївської справи: освіта у студентському русі 1868–1869 рр. політичного крила, видання та поширення С.Г. Нечаєвим, М.А. Бакуніним та Н.П. Огарьовим радикальних прокламацій, спроби створення організації «Народна розправа» та низка супутніх сюжетів. Залучені до слідства та суду у нечаївській справі особи відомі в історії як «нечаївці». Належної уваги з боку дослідників вони не отримали. Зазначимо, що навіть чіткого розмежування у застосуванні терміна «нечаївці» між учасниками «Народної розправи», підсудними на процесі нечаївців 1871 р. та всіма залученими до слідства особами у літературі не простежується.

Головною причиною історіографічної прогалини є постать самого Нечаєва, яка витіснила з поля зору менш помітних осіб. Нерідко дискусії навколо його особистості набували публіцистичного та ідеологічного характеру. Так було в 1920-ті гг. А. Гамбаров порушував питання про його «історичну реабілітацію»: у Нечаєві він бачив «геніального одинаку», «попередника робітничого класу», який не зміг у чужому йому середовищі народницької інтелігенції ефективно вести революційну роботу. Подібні погляди в літературі потім змінилися протилежні: автори книги «Чернишевський чи Нечаєв?» у 1970-ті рр. відносили останнього до «уявних» революціонерів, зазначаючи, що «нечаївщина» була і залишається «антиподом революції». У сучасній історіографії нерідко зустрічаються думки, згідно з якими в «нечаївщині» можна бачити витоки не лише бланкистських та терористичних настроїв, а й навіть «сутнісних рис таких масштабних явищ, як “військовий комунізм”, “сталінщина” та “розвинений соціалізм”».

Увага до найбільш видатних революціонерів сприяла дослідженням відносин та співробітництва Нечаєва з Бакуніним та Огарьовим у ході прокламаційної кампанії, а також з іншими відомими діячами. Проблема «Нечаїв та нечаївці» була відкрито заявлена ​​хіба що Б.П. Козьміним у передмові до збірки з відповідною назвою: історик, справедливо наголосивши на нерозробленості теми, поставив завдання «вивчити стан революційних сил у Росії» наприкінці 1860-х рр., щоб зрозуміти, на кого спирався у своїй діяльності Нечаєв, звідки він, за висловом Козьміна, «видобував відповідний матеріал» для своєї організації. Рамки збірки дозволили лише опублікувати важливі джерела на цю тему, але висвітлення конфліктів Нечаєва з його опонентами (деякі з яких, за іронією долі, також стали «нечаївцями», опинившись на лаві підсудних 1871 р.) можна знайти у статті Козьміна 1932 р. Гідного продовження його робота не знайшла - можливо, через ставлення до проблематики народницького руху і припинення діяльності Товариства політкаторжан, що змінилося в радянській історіографії.

Цінні факти про нечаївців у літературі можна почерпнути з низки досліджень процесу нечаївців. Наприклад, Н.А. Троїцький у статті на відповідну тему аналізує соціальний склад та вік обвинувачених, наводить підрахунки кількості підсудних. Але звернення до цього сюжету найчастіше відбувалося у контексті історії вітчизняного судочинства, а не історії революційного руху. Неувага до ситуації в революційному підпіллі може спричинити помилкові висновки. Так, у статті з характерною назвою «Благонамірні демони» А. Грезнєва розглядає промови присяжних повірених виключно як виправдання «демонічних постатей» підсудних, успішну спробу «переконати громадську думку у несправедливості покладених на їх підопічних звинувачень».

Справді, адвокати нечаївців стверджували, що ніхто із звинувачених, за словами К.К. Арсеньєва, «не поєднує у собі умов, у тому числі складається тип змовника», що вони виявилися залучені в нечаївську авантюру завдяки, «з одного боку, обману, з іншого боку - довірливості і самообману» . Однак чи варто шукати в цьому тільки професійні інтереси адвокатури?.. Подальші долі нечаївців, які частіше випали з революційного руху зовсім, або пішли шляхом нерадикальної народницької пропаганди, змушують погодитися з думкою Арсеньєва. Козьмін із десятків нечаївців зміг назвати послідовником Нечаєва лише одного П.М. Кошкіна (навіть не члена «Народної розправи»), який пішов на вбивство жінки, яка загрожувала членам його гуртка доносом.

Безумовно, сприйняття всіх нечаївців лише як випадкових постраждалих буде так само невірним узагальненням, як і погляд на них як на «біса». Наприклад, у ході студентських заворушень пронечаївську позицію зайняв В.М. Черкезов, колишній ішутинець та учасник петербурзького гуртка «Сморгонська академія». Черкезова, що мав непоганий підпільний досвід, навряд чи можна вважати наївним юнаком, що піддався психологічному впливу Нечаєва. В особистому листі він називав Нечаєва людиною "не з особливо ясним і широким розвитком", який не може "навіть бути представником<...>серйозної та послідовної політичної агітації». Очевидно, Черкезов став учасником нечаївської авантюри, щоби реалізувати власні політичні амбіції. Подібною прагматичності можна пояснити і співпрацю з Нечаєвим П.М. Ткачева . Але приходити до загальних для всіх нечаївців висновків варто лише після серйозного вивчення окремих випадків.

Навіть у спеціальній літературі можна знайти сумнівні припущення, що свідчать про погане вивчення проблеми. Так було в наукової енциклопедії «Революційна думка у Росії» А.Ю. Мінаков безапеляційно стверджує, що Нечаєву «вдалося сформувати близько 30 гуртків, які об'єднували до 400 осіб» . Ймовірно, це число має своїм джерелом утвердження нечаївця А.К. Кузнєцова, який також говорив і про 310 заарештованих у нечаївській справі. Проте реально комісією сенатора Я.Я. Чемадурова допитали близько 200 осіб, з яких 152 стали підслідними і лише 87 були притягнуті до суду. З підсудних учасників «Народної розправи» було не більше 60 осіб.

Нерозробленість теми не можна списати відсутність джерел. На свого дослідника чекають архівні судово-слідчі матеріали: багатотомні справи III відділення, матеріали кримінального відділення I департаменту міністерства юстиції та ін. Наприклад, зіставлення спогадів Ф.А. Борисова з фактами так званої Єлизаветградської справи дозволило висунути припущення, що фігуранти цієї справи В.І. Кунтушев та М.П. Троїцький не тільки не сповідували терористичні ідеї і були близькими Нечаєву (як нерідко вважалося в літературі), але, навпаки, через їхню незгоду з радикальними установками Нечаєва останній написав на них анонімні доноси до місцевої поліції.

Отже, вищевикладений аналіз історіографічної ситуації дозволяє зробити висновок, що проблема нечаївців у справі нечаївської майже не досліджена. Без розуміння характерів і мотивів десятків нечаївців неможливо зрозуміти ні місце і роль самого Нечаєва в історії російського революційного руху, ні відповісти на питання про те, що ж ховалося під відомим публіцистам та письменникам словом «нечаївщина» у реальній історичній ситуації кінця 1860-х років.

Друкується за виданням: Історичні документи та актуальні проблеми археографії, джерелознавства, російської та загальної історії нового та новітнього часу. Збірник матеріалів П'ятої міжнародної конференції молодих вчених та спеціалістів «Clio-2015»/(гл. редактор А.К. Сорокін, відп. ред. С.А. Котов). М.: Політична енциклопедія, 2015. С. 133-137.


З цієї теми читайте також:

Примітки

Гамбаров А. У суперечках про Нечаєва. До питання про історичну реабілітацію Нечаєва. М.; Л., 1926. С. 143.

Володін А.І., Карякін Ю.Ф., Плімак Є.Г. Чернишевський чи Нечаєв? Про справжню і уявну революційність у визвольному русі Росії 50-60-х років XIX століття. М., 1976. С. 267.

Мінаков А.Ю. С.Г. Нечаєв та П.М. Ткачов: до питання про ідейну ідентифікацію «нечаївщини» // Росія та реформи. Зб. статей. Вип. 4. М., 1997. З. 104.

наприклад, Сватиков С.Г. Студентський рух 1869 (Бакунін і Нечаєв) // Наша країна. 1907. № 1. С. 165-249; Козьмін Б.П. Герцен, Огарьов та «молода еміграція» // Його ж. З історії революційної думки у Росії. Вибрані праці. М., 1961. С. 483-577; Пірумова Н. М. Бакунін чи С. Нечаєв? //Прометей. Т. 5. М., 1968. С. 168-181.

Наприклад, з болгарським революціонером Х. Ботєвим: Бакалов Г. Христо Ботєв та Сергій Нечаєв // Літописи марксизму. Кн. IX-X. М.; Л., 1929. С. 3-37.

Нечаїв та нечаївці. Збірник документів/За ред. Б.П. Козьміна. М.; Л., 1931. С. 3-4.

Громадянство:

російська імперія

Дата смерті:

Сергій Геннадійович Нечаєв(20 вересня, с. Іваново, нині м. Іваново – 21 листопада, Санкт-Петербург) – російський нігіліст і революціонер XIX ст. Лідер «Народної розправи». Засуджено за вбивство студента Іванова.

Біографія

Батько Сергія Нечаєва – позашлюбний син поміщика Петра Єпішева, за народженням – кріпаком. Був усиновлений маляром Г. П. Павловим і отримав при цьому прізвище Нечаєв (несподіваний, несподіваний). Дитинство Нечаєв провів у Іванові. Переїхавши до Москви (1865), займався самоосвітою, був близьким із письменником Ф. Д. Нефедовим. Витримав іспит на вчителі; з осені 1868 р. вів революційну пропаганду серед студентів Санкт-Петербурзького університету та медичної академії; студентські заворушення у лютому 1869 р. були значною мірою його справою.

Еміграція

Потім він виїхав за кордон, вступив у відносини з Бакуніним та Огарьовим, отримав через останнього від Герцена 1000 фунтів. ст. (з т. зв. «Бахметьєвського фонду») на справу революції, а через першого приєднався до Міжнародного товариства.

Суспільство народної розправи

Друга еміграція

Нечаєв видавав за кордоном журнал «Народна розправа». Більшість російських емігрантів залишилися вкрай неприємні спогади про нього. Навіть Бакунін, найближчим послідовником якого був Нечаєв, пише про нього в одному листі (надрукованому в збірці листів Бакуніна, вид. Драгоманова), як про безчесну людину, здатну шпигувати, розкривати чужі листи, брехати тощо.

Вкрай негативна характеристика молодого покоління революціонерів, зроблена Герценом (у його посмертних статтях), очевидно, навіяна знайомством з Нечаєвим.

Екстрадиція та суд

Арештант Петропавлівської фортеці

У фортеці Нечаєв набув великого впливу на вартових солдатів, які вважали його високопоставленою людиною, і вступив через них у зносини з народовольцями, які були на волі. Желябов запропонував йому влаштувати його втечу з фортеці, але Нечаєв відмовився, не бажаючи перешкодити успіху революційних задумів, якими він певною мірою керував.

З цією думкою не згодна Віра Фігнер. У своїй «Зображеній праці» (т.1, гл.10,§ 4) вона пише про вибір між замахом на Олександра II та організацією втечі Нечаєва: «У літературі я зустрічала вказівку, ніби Комітет надав Нечаєву самому вирішити, яку з двох справ поставити насамперед, і ніби Нечаєв висловився за замах. Комітет не міг ставити такого питання; він не міг зупинити приготування на Малій Садовій і приректи їх майже на неминучу аварію. Він просто сповістив Нечаєва про стан справ, і той відповів, що, звичайно, чекатиме. Найчистіша вигадка також розповідь Тихомирова, ніби Желябов відвідав острів равеліна, був під вікном Нечаєва і розмовляв з ним. Цього не було, не могло бути. Желябову була призначена відповідальна роль у замаху, що передбачався. Міна на Малій Садовій могла вибухнути трохи раніше чи трохи пізніше за проїзд екіпажу государя. У такому разі на обох кінцях вулиці чотири метальники мали пустити в хід свої розривні снаряди. Але якби й снаряди дали промах, Желябов, озброєний кинджалом, мав би закінчити справу, а закінчити його цього разу ми вирішили будь-що. Чи можливо, щоб за такого плану Комітет дозволив Желябову вирушити до равеліну, не кажучи вже про те, що провести його туди взагалі було неможливо? І хіба сам Желябов пішов би на такий безцільний і божевільний ризик не лише собою та своєю роллю на Садовій, а й визволенням Нечаєва? Ніколи!»

Нечаєв радив Желябову вдаватися у революційних цілях до прийомів розпускання хибних чуток, до вимагання грошей тощо, але Желябов не погоджувався; на цьому ґрунті Нечаєв розійшовся і з Народною Волею.

Змова Нечаєва була видана владі народовольцем Леоном Мирським, який відбував каторжний термін в Олексіївському равеліні. У солдатів з гарнізону Петропавлівської фортеці судилися за організацію зносин Нечаєва з волею і засуджені до різних покарань.

У літературі

  • Нечаєв послужив прототипом Петра Верховенського у романі Достоєвського «Біси»; Сюжет вбивства Шатова пов'язаний із вбивством Іванова Нечаєвим.

Примітки

Література

  • Бурцев, "За сто років" (Л., 1897);
  • Тун, «Історія революційних рухів у Росії» (СПб., 1906);
  • Нотатки про Нечаєва (у негативному дусі, оскільки йдеться про особисту порядність Нечаєва, і захоплені, оскільки йдеться про твердість його волі, енергії та переконань) у «Віснику Народної Волі», № 1.
  • Йдеться Спасовича, який захищав у першій частині Нечаївського процесу Кузнєцова, Ткачова і Томілова, див. V т. «Творів» Спасовича (СПб., 1893).
  • Про Нечаївську справу див. ст. К. Арсеньєва № 11 «Вісника Європи» за 1871 р.

Посилання

  • Пол Аврич Бакунін та Нечаєв
  • «Нечаєв» (М. Інсаров. Нариси історії революційного руху на Росії (1790-1890 роки))
  • Який арештант зміг підкорити собі в'язницю Петропавлівки?
  • Лур'є Ф. М. Нечаєв: Творець руйнування Видавництво АТ «Молода гвардія», 2001

Див. також

Як протікав перший у Росії голосний судовий процес, хто виступав у ролі голів, захисників та підсудних? Які звинувачення висувалися учасникам «Процесу Нечаївців», які свідчення надавалися підсудними? Чим закінчилося одне з найбільших у Росії судових розглядів ХІХ ст.?

Процес, що почався 1 липня 1871 11 годин 40 хвилин ранку, тривав з перервами майже три місяці. Заарештованих у справі було близько 300 осіб, на лаву підсудних посадили 87. Справа розумілася, звіти, як це було вирішено 19 червня, друкувалися в «Урядовому Віснику», а потім в інших газетах, таких, як «Московські відомості», «Голос », «Санкт-Петербурзькі відомості».

За даними судового звіту про «процес нечаївців», «присутність на суді складали: голова А.О. Любимов, члени Палати: Маркевич, Мессінг, Медведєв, Шахов, Богаєвський; звинувачував прокурор С.-Петербурзької Судової Палати В.А. Половці. Секретар Голійович. Захисники підсудних, присяжні повірені: князь Урусов (Успенського та Волховського), Спасович (Кузнєцова, Ткачова та Томілової), Арсеньєв (Прижова), Соколовський (Дементьева), Турчанінов (Миколаєва), Халтурі (Корінфського) та Депп».

Усіх підсудних було поділено на 11 груп з відповідною кількістю обвинувальних актів. У першу увійшли основні фігуранти «Нечаївської справи»:

«1) дворянин Петро Гаврилович Успенський; 2) купецький син Олексій Кирилович Кузнєцов; 3) відставний колезький секретар Іван Гаврилов Прижов; 4) московський міщанин Микола Миколаїв; 5) священичий син Володимир Федоров Орлов; прав Петро Нікітін Ткачов, 8) с.-петербурзька міщанка Єлизавета Христ'янова Томилова, 10) священичий син Іван Іванов Флоринський, 11) священичий син Михайло Петров Корінфський».

Після того, як було оголошено список підсудних, що увійшли до першої групи, А.О. Любимов приступив до прочитання обвинувального акта, згідно з яким «Успенський, Кузнєцов, Прижов, Миколаїв звинувачуються в змові з Нечаєвим з метою повалення Уряду та вбивства Іванова. Флоринський – у тому, що брав участь у змові. Орлов, Волховський, Ткачов і Коринфський – у тому, що брали участь у змові і здійснили для повалення підготовчі дії. Томілова - у допомозі Нечаєву та Орлову у скоєнні приготувань до державного злочину. Дементьєва – у тому, що надрукувала та поширила звернення «до суспільства». (С.34-35)

Як речові докази винності підсудних голова пред'явив такі вилучені під час підготовки судового процесу документи: перше видання журналу «Народна Розправа» за 1869 р., «Загальні правила організації», «Загальні правила мережі відділень», звернення «До суспільства», написане Ткачовим і Дементьєвої, фальшивий мандат Комітету «Народної розправи» за підписом М.Бакуніна, численні прокламації «Організації», і, крім усього іншого, «Катехизис революціонера», з яким багато хто з підсудних вперше ознайомився лише під час судового розгляду.

Далі А.О. Любимов зачитав прокламацію організації «Народної Розправи», що містила в собі подібні передумови: «Ми маємо лише один негативний незмінний план жорстокого руйнування…» «Так, ми не чіпатимемо царя, якщо нас до того не викличе передчасно якийсь божевільний захід або факт…» «…А тепер ми негайно візьмемося за винищення його Аракчеєвих, тобто тих нелюдів у блискучих мундирах, оббризканих народною кров'ю…». Не дивно, що після прочитання цієї праці звинувачення дійшло висновку, що «члени суспільства не визнають іншого способу знищити уявну чи справді перешкоду до досягнення своїх цілей, як тільки вбивство».

Мета «Народної розправи» за обвинувальним актом полягала в наступному: «…видно, що після довгих суперечок з Нечаєвим про способи зміни державного устрою Росії, у свідомості членів організації, нарешті, зміцнилася думка про необхідність почати діяти саме так, як радив Нечаєв, тобто. прагнути до твору повстання у народі».

Після оголошення обвинувального акта настав момент для надання свідчень підсудними. П.Г. Успенський, К. Кузнєцов, Н.М. Миколаїв, І.Г. Прижов дали дуже відверті і схожі свідчення, зізналися у зв'язку з Нечаєвим, у участі у таємній організації та вбивстві Іванова. Інші – Д.П. Волховський, І.І. Флоринський, визнавали лише те, у чому були викриті, але переважно трималися ухильно. Однак при цьому всі підсудні прагнули довести суду, що кожен із них є жертвою брехні Нечаєва, який використовував їх як інструменти для досягнення своїх цілей. Прижов взагалі заявив, що весь цей час знав Нечаєва «на ім'я Петров чи Павлов». Кузнєцов ж зізнався у тому, що бачив – справа йде до революції, але «вірив Нечаєву і тому погодився на участь у цій справі, що не сумнівався у запевненнях Нечаєва про величезність цієї справи, про його спільність та його народність, про тісний зв'язок його з Заходом, із повстанням робітничого стану».

Крім цього, за повідомленням завідувача секретної агентурою ІІІ відділення К.Ф. Філіппеуса, "майже всі підсудні користуються найменшим випадком, щоб висловити свій погляд на існуючий порядок, на його ненормальність, на необхідність іншого, кращого устрою суспільства". З душевним болем говорили нечаївці про лиха народу та своє бажання допомогти йому, а А.Д.Дементьєва зробила розгорнутий виступ з «жіночого питання», вказавши на безправ'я жінок як на фактор, який невпинно озброює їх проти уряду. Ця мова на процесі нечаївців увійшла до історії російського визвольного руху». На думку Володіна, Карякіна і Плимака, «вже тоді процес явно не виправдовував надій, що покладалися на нього, оскільки він поступово перетворювався на звинувачення проти самого самодержавного ладу».

Про справжню мету таємного революційного суспільства ніхто з його членів, крім самого організатора, так і не дізнався аж до судового розгляду. Про це можна судити за свідченнями Прижова, Кузнєцова, Пірамідова: «Яка кінцева мета була у суспільстві… з першої розмови з Нечаєвим я знав, що його кінцева мета була вкрай радикальна. Я питав його про подробиці. Але не говорив, а вказував на прокламації...» (І. Прижов); «Власне мета гуртків організації була двояка: одні члени мали вербувати людей, інші… діяти народ безпосередньо. Питання, що буде після повстання, Іваном Петровичем не пояснювався…» (А. Кузнєцов); «У чому полягала мета суспільства? Це було не більше, як мені здалося, бажання зібрати людей однодумців через передбачуваний народний рух…» (М. Пірамідів).

Що стосується прокламацій «Народної розправи», які члени організації мали поширювати, то, за свідченнями Кузнєцова, «значення «Народної розправи» Нечаєв пояснював таким чином, що «викладені в ній жахи народу для того, щоб ті особи, яким вона трапляється за призначенням давали читати прокламації, щоб цим залякати суспільство».

Далі необхідно розглянути промови основних захисників підсудних, князя Я.І. Урусова та В.Д. Спасович. Потрібно скасувати, що захист діяв цілком солідарно з підсудними, співчував їм і намагався всіма можливими способами виправдати нечаївців, або хоча б пом'якшити їхній вирок.

Так, Урусов, прагнув довести суду, що «Народна розправа» - це таємне суспільство, а не змова», яким воно було названо в обвинувальному акті, причому суспільство беззбройне, яке не має певних чітко поставлених цілей.

Тим самим князь, мабуть, хотів пом'якшити вирок нечаївців, оскільки «змовників, їхніх начальників та спільників караються смертю чи каторгою. У таємних суспільствах головні винні караються також каторгою, але другорядні і останні діячі піддаються набагато менш тяжкої ответственности». Крім цього Урусов заявив, що «нечаївщину» необхідно розглядати як явище, що залежить від того середовища, де воно виникло, що носить характер тих умов, з якими воно утворилося. Це середовище може бути назване російським мислячим пролетаріатом ... представників якого ми бачимо тут на лаві підсудних цієї категорії .... Всі ці люди, крім Прижова, надзвичайно молоді один із них не досяг того звичайного ступеня зрілості, який би в інших країнах давав…. право на участь у політичних справах» Таким чином захисник намагався довести, що не можна суворо судити людей, які не мають великого життєвого досвіду. , які через свою молодість і гарячість спробували влізти в політичні справи.

Спасович більше міркував про особистість Нечаєва, ніж про нечаївців. Він заявив, що

«Взагалі можна сказати, якщо Нечаєв викроєний на кшталт одного з героїв роману Гончарова «Обрив» - Марка Волхова, то крім того, в ньому ще багато Хлестаковського. Брехня з'явилася в Нечаєві, ймовірно, тому, що в плані його дій була брехня, як засіб для досягнення відомої мети». Погляд Спасовича збігається з думкою газети «Санкт-Петербурзьких відомостей», в одному з випусків який Нечаєва також зіставили з Хлєстаковим. Як приклади брехні Нечаєва захисник наводить міф про арешт у січні 1869 р., брехня Бакуніну та Огарьову про свої мучеництва в Росії, приховування «Катехизму революціонера» від усіх членів «Народної розправи». Щодо «Катехизису» Спасович вважав, що це «є еміграційний твір, який справив на Нечаєва відоме враження та прийняте ним у багатьох частинах у керівництво». Таким чином, захисник прагнув виправдати підсудних доказом того, що всі вони були спритно обдурені Нечаєвим і використані їм у своїх корисливих цілях.

Відкритий суд над учасниками революційної змови, природно, викликав небувалий інтерес. Що стосується публіки, яка була присутня на судових розглядах щодо процесу нечаївців, то серед неї, за повідомленням Філіпеуса, «переважала (величезною мірою) учня молодь. Вона так швидко і дружно заповнювала весь зал, що порядна частина суспільства, будучи в суді на засідання, знаходила всі місця вже зайнятими тією ж публікою…». Публіка явно співчувала підсудним, оскільки останні були вихідцями з того самого, що й вона, студентського товариства.

Такими були умови, за яких судилися нечаївці. Власне, всі «благи» для підсудних зводилися до дотримання законності. На думку Н.А. Троїцького, саме це й відрізняло нечаївський процес як від попередніх, так і від подальших процесів у царській Росії. Те саме треба сказати про гласність».

Справа нечаївців скінчилося 27 серпня 1871р.. Щодо вироку, то, взявши до уваги і доводи захисту, і пояснення підсудних, врахувавши, що Нечаєв вербував змовників обманним шляхом, суд виправдав із 78 підсудних більше половини - 42 людини. Однак для інших 36, а особливо для першої групи, вирок був досить жорсткий: «Успенський – 15 років каторги у рудниках, Кузнєцов – 10 років каторги у фортецях, Прижов – 12 років каторги у фортецях, та Миколаїв – у фортецях 7 років та 4 місяці, потім поселити в Сибіру назавжди ... Флоринського - у в'язницю на 6 місяців, потім під нагляд поліції на 5 років ... Ткачова - на 1 рік і 4 місяці у в'язницю, Дементьєва - на 4 місяці. Томілову, Орлова, Волховського та Коринфського звільнити».

Не дивно, що вирок викликав величезне розчарування серед громадськості, котра пильно спостерігала всі 3 місяці за перебігом процесу і щиро співчувала всім нечаївцям. Крім громадськості, реакційні верхи також були розгнівані вироком. Втім, на думку Н.А. Троїцького, «розчарував верхи не лише вирок, а й увесь перебіг судового розгляду, а особливо – крах розрахунку на приниження підсудних». Попри надії влади справа нечаївців викликала багато співчуття у публіки, переважно серед молоді. Уряд же, очевидно, влаштовував настільки великий і гучний політичний процес з помітним розрахунком зганьбити своїх супротивників перед громадською думкою. Понад те, царська влада розраховував скомпрометувати на нечаївському процесі як обвинувачуваних, а й міжнародне революційне рух, особливо Інтернаціонал, ім'ям якого прикривався Нечаєв.

Гласно розкривши корінну різницю між ідеалами нечаївців та методами «нечаївщини», процес, таким чином, на думку Троїцького, «не втопив революціонерів у Нечаївському бруді – навпаки, він змив із них цей бруд».

Ще одним плюсом процесу нечаївців стало те, що після нього, яке не виправдало своїх очікувань, уряд почав вилучати політичні справи із загальнокримінальної підсудності, а потім 7 червня 1872 р. почалася судова контрреформа в Росії.

Що стосується самого Нечаєва, то він, за словами В. Засуліч, «Під час арештів встиг сховатися і втік за кордон». Так 17 грудня 1896 Нечаєв прибув до Швейцарії. З цього часу наказом російського імператора за революціонером встановлюється справжня закордонна погоня. На думку А.Гамбарова, «нікого, навіть найнебезпечнішого революціонера не розшукувала так царська поліція, як розшукувала вона Нечаєва».

Після невдачі жандарми пішли на хитрість і підкупили польського емігранта Адольфа Стемпковського, який знав Нечаєва, щоб той здав революціонера поліції.

Судячи з даних звіту про арешт Нечаєва, «14 серпня 1872 р., агентам ІІІ-го Відділення вдалося нарешті затримати С.Г. Нечаєва у Цюріху. Адольф Стемпковський ... призначив останньому побачення того дня в ресторані ... Прийшовши в ресторан, Нечаєв був відразу заарештований ... і виданий, як «кримінальний злочинець», Росії».

Суд засудив Нечаєва до каторжних робіт у рудниках протягом 20 років, після чого він був ув'язнений у Петропавлівську фортецю, де в Олексіївській равеліні помер наприкінці 1882 р., ніколи більше не вибравшись на волю. Так завершилася доля російського революціонера.

З усього вищевикладеного можна дійти невтішного висновку, що «Процес над нечаївцями» був найгучнішим судовим розглядом у Росії другої половини ХІХ ст. час виступів постаратися викрити всі вади уряду та державної верхівки того часу, вказати на найзлободенніші проблеми та несправедливості життя, закликати народ до дій. Цей процес не виправдав очікувань уряду, який бажав скомпрометувати революційний рух як у Росії, так і за кордоном. Нечаївцям вдалося привернути до себе громадськість, висвітлити у своїх свідченнях найзлободенніші проблеми, похитнути непорушність самодержавства. Вони цілком досягли своєї первісної мети і вплинули на народ.