Ivan Vladimirov sovet rassomi hisoblanadi. Uning hukumat mukofotlari bor edi, uning asarlari orasida "rahbar" portreti bor. Ammo uning asosiy merosi - fuqarolar urushi rasmlari. Ularga "mafkuraviy jihatdan to'g'ri" nomlar berilgan, tsikl bir nechta oq rangga qarshi chizmalarni o'z ichiga oladi (Aytgancha, qolganlaridan sezilarli darajada pastroq - muallif ularni chin yurakdan tortib olmagan), ammo qolgan hamma narsa bolshevizmning shunday qoralanishidir. «o‘rtoqlar»ning naqadar ko‘r bo‘lgani ham hayratlanarli. Va qoralash shundan iboratki, hujjatli rassom Vladimirov shunchaki ko'rgan narsasini namoyish etdi va uning chizmalarida bolsheviklar kim bo'lib chiqdi - odamlarni masxara qiladigan gopniklar. – Haqiqiy ijodkor rostgo‘y bo‘lishi kerak. Ushbu rasmlarda Vladimirov rostgo'y edi va u tufayli bizda o'sha davrning ajoyib tasviriy yilnomasi mavjud.

Rossiya: inqilob va fuqarolar urushi haqiqatlari rassom Ivan Vladimirovning nigohi bilan (1-qism)

Oq gvardiya josuslarini qo'lga olish

Knyaz Shaxovskiy mulkida dehqonlar qo'zg'oloni

Oq kazaklar tomonidan dehqonlarning qatl etilishi

Kaxovka yaqinida Qizil Armiya tomonidan Wrangel tanklarining qo'lga olinishi

1920 yilda burjuaziyaning Novorossiyskdan qochib ketishi

I. E. Babelning "Otliq askarlari" - bu fuqarolar urushi mavzusiga oid qisqa hikoyalar to'plami va bir ma'noda hikoya qiluvchi. Ushbu kitobdagi hikoyalar 1923 yilda nashr etila boshlandi. Materialda har xil bo'lib, ular yangi va kutilmagan dunyoni chizdilar. Taqdir buyurdiki, inqilobni o'zining jozibali ishtiyoqi bilan qabul qilib, unga kirib borgan Bobil o'zining hikoyalari va yozishmalarini Sankt-Peterburgdagi "Novaya jizn" gazetasida nashr eta boshlaydi, unga M. Gorkiy yordam beradi. Ammo keyin, ehtimol, birinchilardan biri, u inqilobda hayotdagi tanaffusni, tarixdagi tanaffusni ko'rdi. Bobil bularning barchasini borliq sinishi sifatida bilardi. Bu haqiqat tuyg'usi Bobilni urush yo'llariga olib keldi. 1920 yil iyul oyida u ixtiyoriy ravishda frontga, Birinchi otliq armiyaga ketdi.

Bobil frontga "Qizil otliq" gazetasining muxbiri Kirill Vasilyevich Lyutov sifatida keldi. Qismlar bilan harakatlanib, u kundalik yuritdi. Uni o'qib, Bobilning hayratda qolganini sezmay bo'lmaydi: yangi taassurotlar uning hayotiy tajribasi bilan keskin ziddiyatga tushdi. U xayoliga ham kelmagan narsani ko'rdi: qo'shinlar va kazaklar o'zlarining jihozlari, otlari va qirrali qurollari bilan xizmat qilishdi. Armiyadan ajratilgan kazaklar mahalliy aholi hisobidan o'zlarini boqishga va otlar bilan ta'minlashga majbur bo'ldilar, bu ko'pincha qonli voqealarga olib keldi. Ular o'zlarining charchoqlari, anarxizmlari, takabburligi, boshqa odamlarning qadr-qimmatini e'tiborsiz qoldirdilar. Zo'ravonlik odatiy holga aylandi.

Bobil askarlarda ularning etukligini, madaniyatsizligini, qo‘polligini ko‘rdi va bu odamlarning ongida inqilob g‘oyalari qanday o‘sib borishini tasavvur qilish qiyin edi. Kundalikka ko'ra, Bobilning qalbida og'riqli savol paydo bo'ldi: "Nega menda cheksiz sog'inch bor?" Va javob shunday bo'ldi: "Biz uydan uzoqda bo'lganimiz uchun, biz vayron bo'layotganimiz uchun, biz bo'ron kabi, lava kabi ketyapmiz ... hayot uchib ketmoqda, men davom etayotgan katta xotira marosimidaman." Otliqlarning hikoyalari Bobil tomonidan o'z kundaligidagi yozuvlarga asoslangan edi. V To‘plam “Zbruchdan o‘tish” qissasi bilan ochiladi. Novgorod-Volinskning qo'lga olinishidagi g'alabaning quvonchi, go'yo tabiatning quvonchi bilan ta'kidlangan: "Atrofimizda binafsha ko'knori dalalari gullaydi, sarg'ayib ketgan javdarda peshin shamoli o'ynaydi, ufqda bokira grechka ko'tariladi. . .." Va keyin: "to'q sariq quyosh osmon bo'ylab aylanib yuradi, xuddi kesilgan bosh kabi" va "bulutlar daralarida yonib turadigan" "yumshoq yorug'lik" endi bezovta qiluvchi tashvishni bartaraf eta olmaydi. G'alaba suratlari g'ayrioddiy shafqatsizlikka ega bo'ladi. Va keyin: "Kechagi o'ldirilgan otlarning qonining hidi oqshom salqinligiga tomiziladi" - bu ibora hikoyaning butun g'alabali qo'shig'ini "ag'daradi".

Bularning barchasi hikoyaning finalini tayyorladi: uxlab yotgan yahudiy qo'shni shafqatsizlarcha pichoqlab o'ldirilgan. "Xat" hikoyasida birinchi otliq qo'shin jangchisi, deyarli o'g'il bola Vasiliy Kurdyukov onasiga xat yozadi, unda u akasi Senka oq gvardiyachining "dadasini" qanday "tugatgani" haqida gapiradi. o'z o'g'li Fedyani "tugatgan". Va bu fuqarolar urushining haqiqati, otalar va bolalar qasamyodsiz dushmanga aylanganda.

"Tuz" hikoyasida Balmashev Nikita muharrirga yo'llagan maktubida u bolali ayolni otliqlar frontga ketayotgan mashinaga qanday qilib qo'yib yuborgani va uni o'rtoqlarining zo'ravonligidan himoya qilgani va qachon topib olgani tasvirlangan. U bola o‘rniga tuz ko‘tarib yurganini ma’lum qildi va uni mashinadan uzoqroqqa tashlab, o‘q uzdi: “... Men bu sharmandalikni mehnatkash yurt va respublika yuzidan yuvdim.

Bobil qahramonlikni xuddi o'z-o'zidan paydo bo'lgan, ammo bunday sharoitlarda zarur deb ta'riflaydi. Eskadron komandiri Trunov nizomni buzgan holda, o'zboshimchalik bilan va shafqatsizlarcha harbiy asirlarni yo'q qildi va darhol askar bilan birga dushman samolyotlarini o'rmonda yashiringan eskadrondan chalg'itish uchun pulemyot orqasida qoladi.

"Jahon qahramoni Pasha Trunov" qabrida polk komandiri Pugachev "Birinchi otliq askarlarning halok bo'lgan askarlari haqida, kelajak asrlarning anviliga tarixni urayotgan bu mag'rur falanx haqida" ("Eskadron Trunov") nutq so'zladi. Voqealarning oddiy ishtirokchilariga e'tibor qaratib, Bobil bu elementar ozod odamlarni qo'llab-quvvatlagan va uni uyushgan kuchga aylantirgan Birinchi otliq qo'shinning haqiqiy rahbarlari haqida juda kam gapiradi. Biroq, Bobil afsonaviy Timoshenko prototipi bo'lgan qo'mondon Savitskiyga hayratini yashirmaydi.

Otliqlarning barcha hikoyalarida o'z qahramonlari bilan birga ushbu qonli kurashning ma'nosini tushunish uchun qiyin yo'lni bosib o'tgan muallifning o'zi bor. Voqealar tasvirida hayotning qudratli qonli oqimining shafqatsiz haqiqati bor.

Fuqarolar urushi voqealarini to'g'ri tasvirlashga urinish uchun Bobil "antisovetlarga qarshi terrorchilik faoliyatida ..." ayblangan va 1939 yilda hibsga olingan va 1940 yilda otib tashlangan.

1917 yilgi Oktyabr inqilobi Rossiyani parcha-parcha qilib tashladi, millionlab odamlarning ongini aylantirdi, taqdirlarni majruh qildi, oilalarni vayron qildi, yuz minglab odamlarning hayotiga zomin bo'ldi. Ko'p yillar davomida bu inqilobga bo'lgan qarash qahramonlik halosi bilan qoplangan edi. Ammo har qanday inqilob, hatto undan ham ko'proq, fuqarolar urushi faqat o'lim va halokat keltiradi. Bu haqda o‘tgan asrning 20-yillarida I.Babel “Otliqlar” romanida, E.Zamyatin esa “Ajdaho” qissasida yozgan.

Ikkala asar ham tashqi vaziyatni tasvirlash bilan boshlanadi: "Peterburg olovda va aqldan ozgan edi". Dunyo ikki qismga bo'lingan: u erda siz ustunlar, Yozgi bog'ning kulrang panjaralari, ajoyib yodgorliklarning shpallarini ko'rishingiz mumkin - u erda haqiqiy dunyo qoldiqlari va bu erda, muzlagan sovuq dunyoda, ajdaho odamlar. hukmronlik. Va his-tuyg'ularga joy yo'q: "Tumandagi issiq, misli ko'rilmagan, muzli quyosh - chapda, o'ngda, yuqorida, pastda - yonayotgan uy ustidagi kaptar", osmonda kaptarning harakati teskari xochni anglatadi. Dajjolning hukmronligi keldi.

Bobil bilan yorqin ranglar bilan to'ldirilgan tabiat uyg'unlik ramzi bo'lib tuyuladi. Ammo odam bu uyg'unlikni buzadi: armiya harakatlanadigan magistral "Birinchi Nikolay tomonidan odamlarning suyaklariga qurilgan". Sariq tuman, sarg'aygan javdar fonida kesilgan boshdek dumalab turgan to'q sariq quyosh tasviri paydo bo'ladi va kechagi qon va o'lik otlarning hidi kechqurun salqin havoga "tomchiladi".

Har ikki olam ham o‘lim va telbalikni oldindan sezish bilan zaharlangan. Urush va qarama-qarshilik hukm surayotgan dunyoda hamma narsa noqulay. Inson hayoti qadrsizlanadi. Inqilobni yaratgan odamlar shaxssizdir. Yevgeniy Zamyatin qahramoni tramvayda noma'lum tomonga shoshilmoqda: "Vaqtincha u erda miltiq bilan ajdaho bor edi, u noma'lum tomonga yugurdi. Qopqog'i burunga sig'di va, albatta, quloqlari bo'lmasa, ajdahoning boshini yutib yuborgan bo'lardi: qalpoqcha chiqib ketgan quloqlarga o'tirdi, "odam yo'q, u yo'lboshchining mohiyati, gipostazi bilan butunlay singib ketgan. Xudoning Shohligiga. Rus yozuvchilari tomonidan kuylangan mashhur palto bu erda inqilob rahbarining shafqatsiz mohiyatining timsolidir. Bobil oltita boshladi - uning ham ismi yo'q, u shafqatsiz va qat'iyatli. Xayolparast holatda u brigada komandirining ikkala ko'zini bir o'q bilan tikkan qahramonni orzu qiladi.

Zamyatinda ajdaho to'satdan muzlagan chumchuqni uchratib qoladi va uni o'limdan qutqaradi. Ayni paytda, hatto qalpoq ostidan ham, yuzda ko'zlar paydo bo'ladi va qo'llar yenglaridan tashqariga chiqadi. Aqlli tumshug'i uchun odamni o'ldirgan ajdaho kichik bir jonzotni hayotga qaytaradi. Bobil qahramoni uxlab qoladi, lekin hamma narsa aralashib ketgan dahshatli tushni ko'radi. Xonada “poldagi ayollar mo‘ynali kiyimlari, odam najaslari va yahudiylar tomonidan yiliga bir marta – Pasxa bayramida qo‘llanilgan muqaddas taomlarning bo‘laklari” bo‘lgan uyda ma’no va tinchlik topish qiyin. Tush - haqiqat - o'lim - hamma narsa aralashib ketgan, bu erda inson dunyosining chegaralari va xayolparastlik noma'lum. Homilador ayolning savoli haqiqatga qaytishga yordam beradi: "... polyaklar uni o'ldirishdi va u ularga ibodat qildi: meni qora hovlida o'ldiring, qizim qanday o'layotganimni ko'rmasin ... Men bilmoqchiman. Menga o‘xshagan otani yer yuzining qayeridan topasiz...” O‘limning dahshati ham dahshatli, chunki kelajak hayoti, homilador qizi haqida o‘ylashga qodir bo‘lganlar o‘ladi.

Inqilob va urush olib kelgan g'ayriinsoniylik va qonli qirg'inlar to'liq ravshanlik bilan ko'rsatilgan. Bunday xatolarga yo‘l qo‘ymaslikka chaqiriq bu asarlarning har birida yangraydi. Buni yodda tutish kerak. Har ikki yozuvchi ham insonparvar bo‘lib qolmasligini bilib, kelajakdagi urushlarning oldini olishga harakat qilgan.

46. ​​M. Bulgakovning “Oq gvardiya” romanida inqilob va fuqarolar urushi tasviri.

Roman harakati 1925 yilda tugaydi va asar 1918-1919 yillar qishida Kievdagi inqilobiy voqealar haqida hikoya qiladi. Bu juda og'ir vaqt haqida hikoya qiladi, bir vaqtning o'zida hamma narsani tushunish, hamma narsani tushunish, o'z ichidagi qarama-qarshi his-tuyg'ular va fikrlarni yarashtirish mumkin emas edi. Bu roman fuqarolar urushi davridagi Kiyev shahrining hali ham yonayotgan, yonayotgan xotiralarini aks ettiradi.

«Oq gvardiya» (1925) — Oq armiyaning ichki qiyofasini aks ettiruvchi fantastik asar. Bu jasoratga, sharafga to'la, Rossiyani himoya qilish burchiga sodiq jangchilar. Ular Rossiya, uning sha'ni uchun jonlarini berishadi - ular buni tushunishadi. Bulgakov bir vaqtning o'zida fojiali va romantik rassom sifatida namoyon bo'ladi. Issiqlik, muloyimlik, o'zaro tushunish juda ko'p bo'lgan Turbinlar uyi Rossiyaning ramzi sifatida talqin qilinadi. Bulgakov qahramonlari o'z Rossiyasini himoya qilishda halok bo'lishadi.

Ijtimoiy kataklizm qahramonlarni fosh qiladi - kimdir yuguradi, kimdir jangda o'limni afzal ko'radi.

Rivoyat murakkab va serqirra: obyektiv bayon, fantastik, ertak uslubi, lirik insholar mavjud. Kompozitsiya murakkab: turli xil asarlarning montaji: Turbinlar oilasining tarixi, hokimiyatning o'zgarishi, fuqarolar urushi davridagi elementlarning hujumi, jang sahnalari, individual qahramonlarning taqdiri. Ring kompozitsiyasi apokalipsisni oldindan ko'rish bilan boshlanadi va tugaydi, uning ramziyligi butun romanga kiradi. Fuqarolar urushining qonli voqealari qiyomat kuni sifatida tasvirlangan. "Dunyoning oxiri" keldi, lekin turbinalar yashashda davom etmoqdalar - ularning najoti, bu ularning uyi, Elena qaraydigan o'choq, eski hayot, tafsilotlar (onaning hayotigacha) bejiz emas. xizmati) ta'kidlangan.

Turbinlarning taqdiri orqali B inqilob va fuqarolar urushi dramasini ochadi. Asardagi axloqiy tanlov muammosi: Aleksey - yo qasamyodga sodiq qolish yoki odamlarning hayotini saqlab qolish uchun u hayotni tanlaydi: "Elkangizni yirtib tashlang, miltiqlaringizni tashlang va darhol uyingizga qayting!". Inson hayoti eng oliy qadriyatdir. B. 17-yilgi inqilobni nafaqat Rossiya tarixida, balki rus ziyolilari taqdirida ham burilish nuqtasi sifatida qabul qildi. “Oq gvardiya” asarida asosan avtobiografik mazmunga ega bo‘lgan Turbinlar oilasi fuqarolar urushi voqealariga tortiladi.Romanning asosiy farqlovchi jihati shundaki, unda inqilob voqealari maksimal darajada insoniylashtirilgan. B ning oqlar harakatining salbiy tasviridan voz kechishi yozuvchiga oq harakatni oqlashga urinishda ayblovlarni keltirib chiqardi. B uchun Turbinlar uyi u uchun aziz bo'lgan o'sha R ning timsolidir. G.Adamovich yozuvchi o‘z qahramonlarini “baxtsizlik va mag‘lubiyatlarda” ko‘rsatganini ta’kidladi. Romanda inqilob voqealari “maksimal darajada insoniylashtirilgan”. Bu, ayniqsa, A. Serafimovich, B. Pilnyak, A. Bely va boshqalar asarlaridagi “inqilobiy omma”ning tanish qiyofasi fonida yaqqol sezildi”, — deb yozadi Muromskiy.

Asosiy mavzu - tarixiy falokat. B shaxsni ijtimoiy-tarixiy bilan bog’laydi, shaxs taqdirini mamlakat taqdiri bilan bog’laydi.Pushkinning tasvirlash tamoyili an’ana – tarixiy voqealarni shaxslar taqdiri orqali ifodalaydi. Shaharning o'limi butun bir tsivilizatsiyaning qulashiga o'xshaydi. Ijtimoiy totuvlik jamiyatini yaratish uchun inqilobiy zo'ravonlik usullarini rad etish, birodarlik urushini qoralash Aleksey Turbinning bashoratli orzusi tasvirlarida ifodalangan, unda unga 2012 yilda vafot etgan serjant-mayor Jilin ko'rinadi. 1916 yil hussarlar eskadroni bilan birga u tugagan jannat haqida va fuqarolar urushi voqealari haqida gapiradi. Jannat tasviri, mushukda hamma uchun joy bor, ular "yolg'iz o'ldirilgan", oq va qizil. Aleksey Turbinning bashoratli tushida Rabbiy marhum Jilinga shunday degani bejiz emas: "Hammangiz, Jilin, bir xilsiz - jang maydonida o'ldirilgan".

Turbinlar va romanning boshqa qahramonlari uchun burilish nuqtasi 1918 yil 14 dekabrda Qizil Armiya bilan keyingi janglar oldidan kuch sinovi bo'lishi kerak bo'lgan, ammo mag'lubiyatga, mag'lubiyatga aylangan Petlyura qo'shinlari bilan jang bo'ldi. . Bu romanning burilish nuqtasi va avj nuqtasi. Hamma narsa xato va aldanishlar zanjiri ekanligi, burch qulagan monarxiya va xoin hetmanni himoya qilish emasligi, or-nomus esa boshqa narsada ekanligi haqida bir tasavvur paydo bo'ladi. Chor Rossiyasi o‘layapti, lekin Rossiya tirik...

Asarning hajviy qahramonlaridan biri Jitomirning amakivachchasi Larion yuksak monologni aytadi: “... Mening mo‘rt kemam uzoq vaqt fuqarolar urushi to‘lqinlari ostida kaltaklandi... Toki u qaymoq pardali bandargohda yuvilib ketguncha. , menga juda yoqqan odamlar orasida... ..". Vaqt o'tgan bo'lsa ham, Bulgakov "krem parda bandargohini" saqlab qolish idealini ko'rdi. Bulgakov bolsheviklarni Petlyura ozodlariga qaraganda yaxshiroq alternativa deb bildi va fuqarolar urushi olovidan omon qolgan ziyolilar sovet tuzumi bilan beixtiyor kelishib olishlari kerak deb hisoblardi. Biroq, shu bilan birga, inson ichki ma'naviy dunyosining qadr-qimmati va daxlsizligini saqlashi kerak,

"Oq gvardiya" rus klassik realistik nasri anʼanalariga toʻliq mos keladi. Jamiyat o'lim arafasida tasvirlangan. Rassomning vazifasi real dunyoning dramatik haqiqatini iloji boricha haqiqiy tarzda tasvirlashdir. Bu erda badiiy vositalar kerak emas edi.

Tarixiy qo'zg'olon haqida roman. Bulgakov bir vaqtlar Blok oldindan ko'rgan narsani faqat romantik pafossiz tasvirlashga muvaffaq bo'ldi. Muallif va uning qahramoni o‘rtasida masofa yo‘q – asarning asosiy xususiyatlaridan biri (garchi roman 3-shaxsda yozilgan bo‘lsa ham). Psixologik jihatdan u mavjud emas, chunki. muallif tegishli bo'lgan jamiyatning o'limini tasvirlaydi va u o'z qahramoni bilan birlashadi.

Inqilob va fuqarolar urushi haqidagi siyosatsizlashtirilgan yagona roman. Boshqa asarlarda tomonlarning qarama-qarshiligi hamma joyda tasvirlangan, har doim tanlov muammosi mavjud edi. Ba'zida tanlovning psixologik murakkabligi, ba'zida xato qilish huquqi ko'rsatildi. Murakkablik, xato qilish huquqi ham talab qilindi. Istisno - ehtimol, "Sokin Don".

Bulgakov nima bo'layotganini tanlash imkoniyatisiz, universal fojia sifatida tasvirlaydi. Rassom uchun inqilob haqiqatining o'zi muallif va personajlar tegishli bo'lgan ijtimoiy muhitni yo'q qilish harakatidir. Oq gvardiya - bu hayotning oxiri haqidagi roman. Atrof-muhitning buzilishi, albatta, mavjudlik ma'nosini yo'q qilishga olib keladi. Jismoniy jihatdan odamni qutqarish mumkin, ammo bu boshqa odam bo'ladi. Muallifning sodir bo'layotgan voqealarga munosabati ochiq. Oxirgi epizod ramziy ma'noga ega: apokalipsisga yaqin rasm - shahar kutgan narsa. Yakuniy sahna: tun, shahar, muzlab turgan qo'riqchi, u qizil yulduzni ko'radi - Mars - bu apokaliptik rasm.

Roman sokin qo'ng'iroq chalinishi bilan boshlanadi va dafn marosimi, qo'ng'iroqlarning universal momaqaldiroqlari bilan tugaydi. (sic!) bu shaharning o'limini xabar qiladi.

M.Bulgakovning “Oq gvardiya” (1922-1924) romanida 1918-1919 yillardagi fuqarolar urushi voqealari aks ettirilgan. ona shahri Kievda. Bulgakov bu voqealarni sinfiy yoki siyosiy pozitsiyalardan emas, balki sof insoniy nuqtai nazardan ko'rib chiqadi. Shaharni kim egallasa - getmanlar, pelyuristlar yoki bolsheviklar - muqarrar ravishda qon oqadi, yuzlab odamlar azob-uqubatlarda o'ladi, boshqalari esa yanada dahshatliroq bo'ladi. Zo'ravonlik ko'proq zo'ravonlikni keltirib chiqaradi. Yozuvchini eng ko‘p tashvishga solayotgan narsa shu.

Markaziy tasvir - uy, ona o'choq ramzi. Rojdestvo arafasida qahramonlarni uyga yig'ib, muallif qahramonlarning o'zlari ham, butun Rossiyaning taqdiri haqida o'ylaydi. "Yil 1918 yil Masihning tug'ilgan kunidan keyin, ikkinchi inqilobning boshidan beri buyuk va dahshatli edi ..." - Turbinlar oilasining taqdiri haqida hikoya qiluvchi roman shunday boshlanadi. Ular Kievda, Alekseevskiy Spuskda yashaydilar. Yoshlar - Aleksey, Elena, Nikolka - ota-onasiz qolishdi. Ammo ularda nafaqat narsalarni, balki turmush tarzini, urf-odatlarini, milliy hayotga qo'shilishini o'z ichiga olgan Uy bor. Turbin uyi Rossiyada, pravoslavlikda, podshoda va madaniyatda "imon toshida" qurilgan. Shunday qilib, Uy va inqilob dushmanga aylandi. Inqilob bolalarni imonsiz, tomsiz, madaniyatsiz va qashshoq qoldirish uchun eski uy bilan to'qnash keldi.

Izhora zavodi tomonidan qurilgan Fiat engil pulemyotli zirhli mashinasi va Moskvadagi Teatr maydonida Putilov zavodi tomonidan qurilgan Garford og'ir pulemyotli zirhli mashinasi. Surat 1918 yil iyul oyida chap SR qo'zg'oloni bostirilishi paytida olingan. Ramkaning o'ng tomonida, Shelaputinskiy teatri binosida (1918 yilda u K. Nezlobin teatri, hozir esa Rossiya akademik yoshlar teatri joylashgan) spektaklning sarlavhali plakatini o'qishingiz mumkin "Qirol. Yahudiylar", muallifi Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich Romanov edi, Nikolay II ning amakisi.

Paltosida 1918 yil namunasidagi nishon bilan Qizil Armiyaning askari yoki qo'mondoni. Surat orqasidagi izoh: 1918 yil 26 dekabrda yangi uslubda suratga olingan. JAHON. Tarasov. faol armiya.

Fuqarolar urushi davridagi qurolli guruhlardan birining a'zolari, ehtimol Nestor Maxno qo'mondonligi ostida Ukraina inqilobiy qo'zg'olonchilar armiyasi. Eng o'ng tarafdagi askarning kamariga teskari aylantirilgan Rossiya imperatorlik armiyasining aylanasi bor.