Mtsyra tasvirining ma'nosi. Lermontovning shu nomdagi she'ridagi Mtsyra obrazi

Mtsyri o'z irodasiga qarshi monastirga tushib qolgan kavkazlik yigit M. Yu. Lermontovning shu nomdagi she'rining qahramoni. Gruzin tilidan qahramonning ismi "ajam" deb tarjima qilingan. Mtsyri olti yoshida qo'lga olingan. Rus generali uni qadimgi Mtsxeta shahridagi rohibga ishonib topshirgan, chunki bola yo'lda kasal bo'lib, hech narsa yemagan. Rohib uni davoladi, suvga cho'mdirdi va uni chinakam nasroniy ruhida tarbiyaladi. Ammo bola uchun monastirdagi hayot o'ziga xos asirlikga aylandi. Erkinlikka o‘rganib qolgan tog‘lik bola bu turmush tarzi bilan kelisha olmadi. Mtsyri o'sib ulg'ayganida va tonsureni olishga majbur bo'lganida, u to'satdan g'oyib bo'ldi. U o'z ona yurtini topish uchun qal'adan jimgina qochib ketdi. Yigit uch kun yo'q edi va uni hech qanday tarzda topa olishmadi. Keyin, shunga qaramay, Mtsxetaning mahalliy aholisi uni yarim o'lik va yaralangan holda topishdi.

Mtsyri monastirga qaytib kelganida, u ovqat eyishni rad etdi va dastlab hech narsa aytishni xohlamadi. Keyin u hali ham bolaligida uni qutqargan cholga tan oldi. U monastir devorlari ortida qanchalik xursand bo‘lganini, yo‘lda yosh gruzin ayolni uchratganini, leopard bilan qo‘rqmasdan jang qilganini va uni mag‘lub etganini aytib berdi. Yigit yovvoyi tabiatdan uzoqda ulg‘ayganiga qaramay, qalbida tog‘lik ajdodlaridek yashashni istardi. Otasining yurtini topa olmaganiga, tug‘ilib o‘sgan qishlog‘ini uzoqdan bo‘lsa ham ko‘rmaganiga afsuslandi. Uch kun davomida u to'g'ri yo'lda ekanligiga umid qilib, monastirdan sharq tomon yurdi, lekin u aylana bo'ylab yurganligi ma'lum bo'ldi. Endi u qul va yetim bo‘lib o‘layotgan edi.

Eng muhimi, qahramon xarakteri uning iqrorida ochiladi. U yo‘qlik kunlarini tan olish yoki tavba qilish uchun emas, ruhini yengil qilish uchun emas, balki yana bir bor erkinlik tuyg‘usini his qilish uchun gapiradi. Uning sahroda yashashi, yashashi va nafas olishi kabi tabiiy edi. U yana monastirga kirganida, uning yashash istagi yo'qoladi. U hech kimni ayblamaydi, lekin azob-uqubatlarining sababini uzoq yillik qamoqda ko‘radi. Bolaligidan monastirda bo'lib, u nafaqat zaiflashdi, balki uyga yo'l topish uchun har bir tog'likka xos bo'lgan instinktni yo'qotdi. O'limidan oldin u Kavkazga qaragan bog'ga dafn etilishini so'raydi.

Mixail Yuryevich Lermontov nafaqat iste'dodli shoir, balki murakkab, hatto yovuz xarakterga ega shaxs sifatida ham tarixga kirdi. U o'z tanishlari bilan shafqatsizlarcha hazillashdi, beg'am va befarq edi, na beva, na avlod qoldirdi. Shu bilan birga, u ajoyib qobiliyatga, sezgir qalbga (bu "Shoir o'limi haqida" bitta she'rga arziydi) va ajoyib aqlga ega edi. Ko'pgina asarlarda Lermontov ongsiz yoki ongli ravishda o'z shaxsiyatining ma'lum bir tomonini yoki butun xarakterini aks ettirgan holda o'z portretini chizdi. “Mtsyri”da muallif o‘zining ozodlikka muhabbatini bosh qahramon obrazida gavdalantirgan. Konventsiyalar, qoidalar va dogmalardan ozodlik uning asosiy xususiyati edi. Lermontovning taqdiri qochqinning monastir devorlari tashqarisida o'tkazgan uch kunini juda eslatadi: shoir yorqin, ehtiros va ijodga to'la, ammo qisqa umr kechirgan.

Mtsyri - romantik qahramon. Uning isyonkor ruhi asirlikda siqilib, ideal – vatan, asirga o‘z uyi, ruhi va ozodligi birodarlari topa olardi. Uning taqdiri nogiron, chunki bolaligidan Kavkaz yoshlari boshqa tanlovga ega emas. U tonsurdan oldin yugurishi bejiz emas: hech bo'lmaganda qullik va o'lim o'rtasida tanlash huquqini qo'lga kiritishga urinish bor. She'r romantizmga xos bo'lgan shaxs va tashqi dunyo o'rtasidagi ziddiyatga qurilgan. Qahramon haqiqatdan jirkanadi, u muvaffaqiyatli qochish xayolida undan qochadi. U muvaffaqiyatga deyarli ishonmasdi, chunki u haqiqatan ham hech narsani rejalashtirmagan, hamma narsa o'z-o'zidan sodir bo'lgan va aql-idrok nuqtai nazaridan bu mantiqiy emas. Mtsyri instinkt, tabiiy instinkt tomonidan boshqarildi, bu uni mantiqsiz harakatga undadi. U tabiiy, erkin qahramon, Lermontov uning fe'l-atvoriga qoyil qoladi, erkinlik uchun jamiyatga qarshi chiqishga jur'at etgan kuchli va erkin odamlarni kuylaydi. Mtsyri jamiyati - rohiblar. Ularning qahramoni ularni zaif va baxtsiz deb biladi: qanday qilib siz ma'badning g'amgin, sovuq devorlarida o'simlik bo'lib, o'z vataningiz, mustaqilligingiz va hayotingizdan o'z ixtiyoringiz bilan voz kechasiz? U nafaqat o'z muhitiga qarshi isyon ko'taradi, balki uni qullikka va yolg'onga majbur qiladigan ilohiy kuchga ham qarshi chiqadi. Qanday qilib Kavkazning mag'rur o'g'li o'zining asirligini chin dildan maqtab, qul bo'yinturug'i uchun minnatdorchilik bildirishi mumkin? Yo'q. Yigit yagona halol yo'lni tanlaydi: nima bo'lishidan qat'iy nazar o'z orzusiga intilish.

Mtsyrining qochishi inson mavjudligining ramzidir. U go'zal gruzin ayolini uchratadi (ayolga bo'lgan ishtiyoqni bilar edi), u qoplonni mag'lub qiladi (kurashdi va g'alaba qozondi), u erkin hayotning quvonchini his qildi va dunyoning go'zalligini ko'rdi, nihoyat umidini yo'qotib, qamoqxonasiga qaytadi. yana. Ko'p odamlar kasallik yoki qarilikdan emas, balki umidsizlikdan o'lishadi. Hayotiylik ularni tark etayotganga o'xshaydi. Yana bir bor monastirda mahbus jarohatlardan o'lmaydi, u uzoq vaqtdan beri mahrum bo'lgan hayotga umidsiz intilish tufayli o'ldi. O‘z yurtida qarindosh-urug‘, o‘rtoqlar davrasida yashash, o‘z taqdirini ro‘yobga chiqarish o‘rniga, asirlikda qiynalmay, shubhalar qiynab, “irodasi uchunmi, zindonmi” inson dunyoga keldi. Yurak bu iroda uchun ekanligini taklif qiladi, lekin monastir o'z nizomini belgilaydi. Qahramon yurakning chaqirig'iga ko'ra harakat qilishi kerak edi, hatto Xudo bizga ayyor bo'lmaslikni o'rgatadi, Mtsyrini noshukurlikda, xiyonatda yoki ahmoqlikda burish mumkinmi? Albatta yo'q. Uning ruhi pok, niyati halol, xatti-harakati esa tabiiy, hatto hisob-kitob soyasidan ham, pastkashlikdan ham, qalb qattiqligidan ham xoli. Masalan, u yolg'on va'da bera olmaydi, hatto yashirincha qochishni rejalashtira olmaydi. Yigit ochiq va to'g'ridan-to'g'ri, uni hiyla-nayrang xo'rlagan bo'lardi.

M.Yu she'rida Mtsyri obrazini ko'rib chiqamiz. Lermontov. Mtsyri she'rida o'z irodasiga qarshi monastirda qamoqqa olingan yosh novatorning taqdiri tasvirlangan. Mtsyrining tushunchalari va qarashlari uning butun umri davomida yashagan sharoitlarga qarama-qarshidir. Uning hayotga bo'lgan ishtiyoqi, erkinlikka intilishi, fe'l-atvorning jo'shqinligi nafaqat erkin inson ruhini, balki har qanday dunyo quvonchini ham inkor etuvchi rohiblar diniga yorqin qarama-qarshidir.

Mtsyri - bosh qahramon obrazi

Mtsyri uni tushunmaydiganlar orasida o'sgan. U bilan dildan gaplashadigan, uni qo'llab-quvvatlaydigan bironta ham odam yo'q edi. Ammo bu irodali yigitni hech narsa sindira olmadi. O'xshash odamlarning etishmasligiga qaramay, u qochishga qaror qildi. Vatan izlab qoch.

Ushbu bir necha kunlik erkinlik ishning asosiy qismini egallaydi. Xuddi Mtsyri qalbida bo'lgani kabi. Maksimal samimiylik va emotsionallik uchun muallif hikoyani qahramon qo'liga "o'tkazdi".

Nihoyat ozodlikka chiqqan Mtsyri o'zining kuchliligini va xarakterning moslashuvchanligini ko'rsatdi. Vatani qayerdaligini umuman bilmagan holda hamon ruhan taslim bo‘lmadi, izlandi.

O'z maqsadiga sodiq bo'lib, u go'zal gruzin ayoliga ergashish vasvasasiga qarshi turdi va qiyin yo'lida davom etdi. Hatto umrining so'nggi daqiqalarida ham Mtsyri o'z e'tiqodidan qaytmadi va bog'da, yovvoyi tabiatda dafn etilishini so'radi.

Muallif ushbu asar g'oyasini o'ylab topgach, uning o'zi qamalda yashadi. Shunday qilib, qahramon orqali u o'z fikrlarini, tajribalarini ifoda etdi, o'zini shartli yoki moddiy chegaralar bilan cheklashdan noroziligini bildirdi.

M.Yu she'rida Mtsyra obrazi. Lermontov

Qanday baho bergan bo'lardingiz?

Tarkibi: leopard bilan kurash epizodi va uning Mtsyri xarakterini ochishdagi roli A. Blokning “O‘n ikki” she’rida o‘n ikki qizil askar obrazi qanday o‘zgaradi?

Maqola menyusi:

"Mtsyri" she'ri M.Yu.ning sevimli asarlaridan biri edi. Lermontov, zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, shoir she'r matnini omma oldida o'qishni juda yaxshi ko'rgan va hamma narsani yoddan bilgan.

She'rning asosi

M.Yuning she'ri. Lermontov Mtsyri asosan uning uchun butun umrini chet elda o'tkazgan yosh rohib haqidagi haqiqiy voqeani o'z ichiga oladi.

Kavkazda surgunda bo'lgan Lermontov Mtsxetada yashovchi yosh rohib bilan uchrashadi. Rohib Mixail Yuryevichga o'zining og'ir taqdirini aytdi: uning kichkintoyi o'z vatanidan olib ketildi va u butun umrini uning uchun begona mamlakatda o'tkazishga majbur bo'ldi.

Lermontovning adabiy sohada monastirizm mavzusini amalga oshirish bo'yicha birinchi g'oyalari 1831 yilda paydo bo'lgan. Shoir rohibning eslatmalarida eshitganlarini tarjima qilmoqchi edi. Keyinchalik bu g'oya Mtsxetalik bir rohibning hikoyasi ta'sirida "Mtsyri" she'rida o'z ifodasini topdi.

Avtobiografiyaning elementlari

Lermontov adabiy merosini, xususan, uning "Mtsyri" she'rini ko'plab tadqiqotchilar she'rning yosh rohib bilan M.Yu. Lermontov.

Belinskiy she'r muallifning o'zini qoralaydi, deb ta'kidladi. Muallif va rohibning taqdiri, ko'rinib turgan farqlariga qaramay, umumiy asosga ega. Yolg'izlik va qarindoshlardan izolyatsiya - bu shaxsiyatlarni bir-biriga bog'laydigan narsa. Mtsyri singari, Lermontov ham qarindoshlaridan uzoqda o'sgan (uni tarbiyalagan buvisi uni qarindoshlari, xususan otasi bilan muloqot qilishiga har tomonlama to'sqinlik qilgan). Bu holat Lermontov hayotida ham, Mtsyri hayotida ham umidsizlikka sabab bo'ldi. Bundan tashqari, Kavkaz ham ularni bog'laydi: Mtsyra va Lermontov uchun u erkinlikning timsoliga aylandi.

Mtsyri hayot yo'li

Mtsyri 6 yoshida uning hayotida fojia yuz berdi - ma'lum bir rus generali bolani asirga oldi - shuning uchun Mtsyri o'z uyini, oilasini va sevimli qishlog'ini - ovulni abadiy tark etdi. Yo'lda bola kasal bo'lib qoladi - yaqinlaridan ajralish va qiyin uzoq yo'l bu holatni keltirib chiqardi. Rohiblardan biri bolaga rahmi kelib, uni monastirga olib bordi: "Bir rohib kasal odamga rahm-shafqat bilan g'amxo'rlik qildi va uni himoya devorlari ichida do'stona san'at qutqardi."

Umidsizlikka uchragan prognozlarga qaramay, Mtsyri omon qoldi va tez orada chiroyli yigitga aylandi. O‘zi uchun notanish, shu hududda so‘zlashadigan tilni o‘rgandi, bu hududning urf-odatlari, turmushining o‘ziga xos xususiyatlarini o‘rgandi, lekin yaqinlari, uy-joy sog‘inchidan qutula olmadi.

Umidsizlikka tushib qolgan Mtsyri qochishga va o'z qishlog'ini topishga harakat qiladi, ammo uning niyatlari amalga oshmadi.

Lermontov Mtsyraning so'nggi qochishini batafsil tasvirlab beradi - momaqaldiroq paytida yigit monastir devorlarini tark etadi - uch kun davomida u uyga to'g'ri yo'l topish umidida yo'llar bo'ylab yuradi, ammo taqdir unga juda noqulay - bunday istiqbolli yo'l fojiaga aylanadi - leopard bilan kurashdan keyin yigitning kuchi sezilarli darajada kamaydi, bunga jangda olingan yaralar yordam berdi, oxir-oqibat, yo'l Mtsyrini bir xil monastirga olib boradi. Barcha umidsizlikni anglagan yigit yaralar va umumiy tushkunlik ta'sirida vafot etadi.

Shaxsiy fazilatlarning xususiyatlari

Mtsyri tasodifan rohib bo'ldi. Olti yoshga to'lgunga qadar u o'z hayotini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlash istagi bilan to'la emas edi, xususan, u nasroniylik haqida hech narsa bilmas edi. U monastirga kirgandan keyingina suvga cho'mgan.

Barcha romantik qahramonlar singari, Mtsyri tabiat bilan, xususan, Kavkaz tog'lari bilan alohida munosabatda.

Yalang'och sovuq devorlar bilan o'ralgan monastirdagi hayot unga tushkunlikka tushadi. Lermontov boshqa rohiblarning Mtsyriga munosabati haqida batafsil gapirmaydi, lekin ularning umumiy kayfiyatidan kelib chiqqan holda, bu odob chegarasidan tashqariga chiqmagan deb taxmin qilish mumkin - rohiblar o'z davrida o'sgan notanish odamga mehribon edilar. monastir devorlari, lekin ular uning ruhiy nolasini tushuna olmadilar.

Mtsyri kelib chiqishi bo'yicha tog'li xalqlarga mansub va otasi kabi u bolaligida juda g'ururlangan: "U ishora bilan ovqatni rad etdi va jimgina, mag'rur o'ldi" va yoshligida bu xususiyatni yo'qotmadi: "Va, g'urur bilan tingladi, bemor o'rnidan turdi, qolgan kuchni to'pladi.

Mtsyra hayoti zerikarli ishtiyoq va yo'qolgan baxtni topish istagi bilan to'la: "U indamay, yolg'iz, qaradi, xo'rsindi, sharqqa qaradi, o'z vataniga noma'lum sog'inch bilan so'ndi".

U hamisha mehribon va “hech kimga yomonlik qilmagan”. “Bola”dek qalbi pokiza inson. Biroq, vatanidan uzoqda joylashgan monastirdagi hayot unga og'irlik qiladi. Rohiblar yosh rohibning bunday g'amginligini tushunolmaydilar, chunki ular o'zlari buni hech qachon boshdan kechirmaganlar. Tabiat va erkinlikka bog'liqlik rohiblar uchun begona, ular momaqaldiroqdan qo'rqishadi, buni Xudoning ijodi deb bilishadi, Mtsyri esa bu tabiiy hodisadan qo'rqmaydi - u tabiat va momaqaldiroq bolasi, har qanday tabiat hodisasi kabi, u uchun yaqin va tabiiy narsa , Shuning uchun, Mtsyri monastiri devorlari ichida "bir cho'l hayvon kabi abadiy ular uchun begona edi."

Mtsyraning barcha orzu va istaklari erkinlik va baxtga erishish atrofida mujassam edi. Bolalikdagidek erkin yashashni xohlaydi. Shu maqsadda u monastirdan qochadi. Mtsyri hech qachon sayohat qilmaganligi sababli, u tog'lar manzarasidan kelib chiqib, tasodifiy ketadi. Qoplon bilan kutilmagan uchrashuv uning rejalarini barbod qila boshladi. Yigitning yovvoyi hayvon bilan jang qilishdan boshqa iloji qolmadi. Jang paytida Mtsyri jasur va kuchli. U zo'r jangchi bo'lardi. U leopardni mag'lub qiladi: “U ko'kragimga yugurdi; lekin men uni tomog'imga tiqib, qurolimni u erda ikki marta burishga muvaffaq bo'ldim.

Hurmatli kitobxonlar! Biz Mixail Yuryevich Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" hikoyasini davom ettirishni taklif qilamiz.

Yarador Mtsyri tog'lardan tobora uzoqlashib boradi va tez orada monastirning chetiga boradi. U tushkunlikka tushib, hushini yo'qotadi, uni topgan rohiblar ko'p yillar davomida Mtsyri uchun qamoqxona bo'lgan monastir devorlariga ko'chiriladi. Yigit o'zining ezgu orzusi hech qachon amalga oshmasligini - u begona yurtda vafot etishini tushunadi: "Meni faqat bir narsa xafa qiladi: mening murdayim sovuq va soqov, ona yurtimda yonmaydi".

Shunday qilib, "Mtsyri" she'rida M.Yu. Lermontov hayotning murakkabligiga qarshi tura olmagan, baxt topa olmagan inson obrazini tasvirlagan. Mtsyri har doim bolalarcha, pok qalbga ega edi, u mehribon odam edi, garchi bir vaqtning o'zida g'amgin va beparvo bo'lsa-da, lekin bunday g'amginlik sababi uning tabiiy muhiti va uyidan ajralgan ruhiy iztirobi edi.

Gruziya vodiylaridan biridagi monastirda yashovchi yosh novice Mtsyri M.Yuning shu nomdagi romantik she'rining qahramoni. Lermontov.

Atrofdagi haqiqatdan va kuchli irodali odamlarning yo'qligidan hafsalasi pir bo'lgan Lermontov nostandart hayotiy vaziyatlarda haqiqiy harakatlarga qodir bo'lgan o'z idealini yaratadi. U kuchli va jasur insonni aniq hayotiy tamoyillari va barcha to'siqlarga qaramay boradigan va buning uchun jonini berishga tayyor bo'lgan maqsadi bilan tasvirlamoqchi edi.

Bosh qahramon - rohibning xususiyatlari

O'smir bolaligida o'zini monastirda topadi, u erda uni olis tog'li qishloqda asirga olgan rus generali qoldirib ketadi. O'g'il bola hamma narsadan qo'rqadi va uyatchan, juda zaiflashgan jismoniy holatda, lekin u kuchli iroda va buyuk ichki qadr-qimmat bilan ajralib turadi. Rohiblar uni tark etishdi va u ular bilan qoldi, lekin bu erda uning mavjudligi iztirob va azobga to'la edi, u xursand emas edi. U monastir devorlarini qamoqxona deb hisobladi va o'z maqsadini amalga oshirish uchun - o'z vataniga, ota-bobolarining mamlakatiga qaytish uchun baxtsiz to'siq deb hisobladi.

Qorong'i tunda u qochib ketadi, bir necha kundan keyin rohiblar uni yarador, ozg'in, deyarli o'layotgan holda topadilar. Va ular uni hayotga qaytarish uchun ko'p harakat qilishsa ham, tuzalmaydi va yigit asta-sekin yo'qoladi. Hammaga u shunchalik muhim va qimmatli narsani yo'qotgandek tuyuladiki, u shunchaki yashashdan ma'noni ko'rmaydi. O'limidan oldin u o'z ruhini ustozga ochadi va uning ichki dunyosi o'quvchiga ochiladi, bu esa yigitni yaxshiroq bilishga va uning qochish sabablarini tushunishga yordam beradi.

Yovvoyi va jilovsiz fe'l-atvorga ega bo'lgan Mtsyri "tog'lar bolasi" "tashvishlarga to'la" hayotni ishtiyoq bilan xohladi, u uchun bu erkinlik, tashqi dunyo bilan birdamlik, uning qobiliyatlari va kuchli xarakterlarini sinab ko'rish usuli edi. Kavkaz xalqining barcha o'g'illari singari o'zini o'zi qadrlash, mag'rurligi yuqori bo'lgan kambag'al odam o'z vataniga borishni orzu qilar edi, u erda urug'siz etim emas, jamiyatning mustaqil va hurmatli a'zosi bo'lishni orzu qilar edi. va qabila.

Undan tashqaridagi bu yangi hayotdagi har bir qadam, har bir harakat yigitga faqat baxt va zavq olib kelardi, garchi ular doimo sodda va quvonchli bo'lmasa ham. Va vahshiy zavq, cheksiz hayrat va achchiq umidsizlik - bularning barchasi tajribasiz tog'li uchun bir xil qadrli va unutilmas edi, chunki u hech qachon bunday narsalarni boshdan kechirmagan edi.

Uning yo'li oson emas edi va atirgullar bilan qoplangan, uni charchoq, ochlik va umidsizlik quvg'in qilgan, ammo matonat va maqsadga erishish istagi barcha qiyinchiliklarni engishga va hatto yovvoyi tog 'qoplonini mag'lub etishga yordam bergan. Ochlikdan charchagan va qiyinchiliklardan charchagan Mtsyri ota-bobolarining qo'rqmasligi va issiq qoni tufayli to'yingan va kuchli yirtqichni o'ldirishga muvaffaq bo'ldi. Qullik ruhi bilan zaharlangan mard va jasur yigit qamoqxonaga qaytadi va olis va juda orzu qilingan vatani haqida o'ylar bilan vafot etadi.

Asardagi bosh qahramon obrazi

Bosh qahramon Mtsyra obrazi Mixail Lermontovning sevimli obrazlaridan biri bo‘lib, u tasvirlangan satrlarda unga nisbatan samimiy hayrat va hayrat hissi, kuchli va mustahkam ruhiyati, mag‘rur va mustaqil fe’l-atvori muallifga yaqin va tushunarli. Lermontov bosh qahramon taqdiriga hamdardlik bildiradi, otasining uyiga qaytib kelolmaganidan afsuslanadi.

Mtsyra uchun monastir devorlari tashqarisida o'tkazgan kunlar hayotidagi eng yaxshi kunlardir, u erkinlik va tabiat bilan birlikning ta'mini his qildi. Shunda u faqat o'ziga ishonishi mumkin edi, u butun umri davomida ko'rishni juda xohlagan ulkan dunyoning bir qismi edi. Nihoyat, u o'ziga aylandi va o'zini abadiy yo'qotgan deb o'ylagan o'sha qismini topdi. U nihoyat qul bo'lishni to'xtatdi va o'zini erkin odamdek his qildi, o'tmishi bor va kelajagining xo'jayini bo'ldi.

Mtsyra obrazini yaratib, Lermontov jamiyatda barcha erkinlik fikrlari bostirilgan va yo'q qilingan, odamlar qo'rqib ketgan va ular asta-sekin tanazzulga uchragan o'sha paytdagi vaziyatga javob beradi. Muallif bu asar misolida bizga, bir tomondan, kuchli va jasur jangchi insonni, ikkinchi tomondan, jamiyatdagi bunday mavqening har qanday lahzada uning o‘limiga olib kelishi mumkin bo‘lgan barcha xavf-xatarini ko‘rsatadi.