Този текст е един от тях. Какъв вид тяло лежи в мавзолея? Истинското тяло на Ленин ли е, кукла или комбинация от двете? Антропологът и професор в Калифорнийския университет в Бъркли (САЩ) Алексей Юрчак говори за това как по инициатива на партийното ръководство съветският лидер е водил двоен живот след смъртта. Lenta.ru публикува фрагменти от речта му.

Слуховете, че тялото на Ленин не е истинско, започнаха да циркулират в първите дни след смъртта на лидера. Няколко месеца по-късно, в края на лятото на 1924 г., Мавзолеят е отворен за първите си посетители и Москва отново започва да говори, че там лежи восъчна мумия. Слуховете не спират дори в края на 30-те години, когато тяхното повторение е особено опасно. В писмен донос до ГПУ млада московчанка твърди, че нейна приятелка в личен разговор заявила, че в Мавзолея има само восъчна кукла.

В първите години това се повтаря в чуждестранната преса. За да разсее слуховете, в средата на 30-те години партийното ръководство покани представители на западните медии в мавзолея. Американският журналист Луис Фишър пише как в тяхно присъствие Борис Збарски, който заедно с Владимир Воробьов първи балсамира тялото на Ленин, отваря херметически затворен стъклен саркофаг, хваща лидера за носа и върти главата му наляво-надясно, за да покаже, че това не беше восъчна фигура.

23 процента

След разпадането на Съветския съюз се възобновиха слуховете, че тялото на Ленин е изкуствено копие. В отговор на тях Иля Збарски, синът на първия балсаматор, пише: „Работих в мавзолея 18 години и знам със сигурност, че тялото на Ленин е запазено в отлично състояние. Всякакви слухове и измислици за изкуствена кукла и това, че от тялото са запазени само лицето и ръцете, нямат нищо общо с реалността.“

Изявлението на Збарски обаче не спря разпространението на слухове. В края на 90-те години вестниците публикуваха версии за съществуването на няколко тела на двойници на Ленин, които от време на време заместват тялото на лидера. В отговор на това професор Юрий Ромаков, водещ експерт в лабораторията, обясни в интервю за „Ехо Москвы“, че тялото в мавзолея е истинското тяло на Ленин, в отлична форма и не се нуждае от подмяна.

През 2008 г. Владимир Медински, тогава все още депутат от Държавната дума, каза, че тялото на лидера не може да се счита за истинско, но по друга причина: „Не се заблуждавайте от илюзията, че това, което лежи в мавзолея, е Ленин. Там са останали само 10 процента от истинското му тяло." Седмичното списание Vlast реши да провери тази цифра. По време на аутопсията на тялото на Ленин и последвалото балсамиране вътрешните органи и течности са отстранени и заменени с разтвори за балсамиране. След като преброи количеството отстранен материал, Власт стигна до извода, че заместник Медински донякъде греши. Мавзолеят съдържа не 10 процента от тялото на Ленин, а 23.

Две тела

Ако разгледаме по-отблизо материалния състав на тялото на Ленин, се оказва, че твърденията за неговата неавтентичност имат реална основа. Всичко зависи от това как го дефинирате. За учените от лабораторията Ленин, които поддържат това тяло в продължение на 92 години, винаги е било важно да запазят динамичната му форма - тоест външният вид, теглото, цвета, еластичността на кожата, гъвкавостта на ставите. И днес ставите в тялото на Ленин се огъват, торсът и шията се въртят. Не се втвърди, не се превърна в изсъхнала мумия, така че да я наричаме мумия, както непрекъснато се прави в медиите, е погрешно.

За да се поддържа това тяло в гъвкаво състояние, през годините то е подлагано на уникални процедури, в резултат на които биологичните материали се заменят с изкуствени. Този процес протича бавно, постепенно. От една страна, на ниво динамична форма, тялото със сигурност е реално, от друга страна, на ниво биоматериали, от които се състои, то е по-скоро копие - всичко зависи от гледната точка.

През съветските години специална комисия, състояща се от партийни лидери, лекари и биолози, периодично проверява състоянието на тялото на Ленин. Те изследвали петна и бръчки по повърхността му, водния баланс на вътрешните тъкани, еластичността на кожата, химичния състав на течностите и гъвкавостта на ставите. Тъканите бяха обработени, течностите бяха заменени с нови, бръчките бяха изгладени, съдържанието на калций в костите беше попълнено.

От гледна точка на тези комисии, телесното състояние на Ленин дори постепенно се подобрява. Но обикновените посетители винаги го виждаха неподвижен, замръзнал от векове, в стъклен саркофаг, облечен в тъмен костюм. От откритите площи посетителите виждат само ръцете и главата. Никой, освен партийното ръководство и малка група учени, не е виждал други части от тялото на Ленин, никога не е чувал за тяхното състояние или научните процедури, на които е било подложено тялото.

Той съществува, така да се каже, в два режима на зрение. Политическото ръководство и близките специалисти винаги са виждали едно тяло, а обикновените граждани - друго. Политическата роля, която органът играеше в съветската история, вероятно надхвърли обикновен пропаганден символ, за който се предполагаше, че е необходим за мобилизиране на народните маси в подкрепа на партията и правителството.

Ленин и ленинизмът

Струва ми се, че през годините тялото на Ленин започна да изпълнява друга политическа задача. За да разберем това, нека се върнем в началото на 20-те години. През пролетта на 1922 г. Ленин се чувства болен и уморен; по настояване на партийното ръководство заминава за няколко месеца в Горки, Подмосковието.

Живеейки там под наблюдението на лекари, той продължи да ръководи партията и да идва на срещи в Москва. Но през май 1922 г. получава инсулт, в резултат на който временно губи способността си да говори, чете и пише. Партийното ръководство установи строг контрол върху информацията за политическата ситуация в страната, която можеше да достигне до Ленин.

Новите правила отразяват не само истинска загриженост за здравето на лидера, но и желание да неутрализира силен политически съперник. През юни 1922 г. секретарят на ЦК Леонид Серебряков се оплаква в писмо до приятел, че Дзержински и Смидович „пазят Ленин като два булдога“, не позволявайки на никого да се доближи до него или дори да влезе в къщата, в която той живее.

През следващата година и половина състоянието на Ленин се влошава, за кратко се подобрява и отново се влошава. През пролетта на 1923 г., след третия удар, той почти напълно губи способността си да общува с другите. Междувременно политическото съперничество в партийното ръководство рязко се увеличи.

В този контекст лидерът не изчезна от политическата арена на страната; образът му се промени, придобивайки съвсем нов нюанс. Истинският Ленин, който продължава да живее в Горки и да пише текстове, е изолиран от политическия живот. Същевременно се създаде нов каноничен образ в политическия език. Повечето от митологичните образи на Ленин, които са ни добре познати от съветско време, са създадени именно през този период на неговата болест, няколко години преди смъртта му.

В началото на 1923 г. терминът „ленинизъм“ е въведен в обществения език на страната. Скоро в партийната практика се появиха ритуали на клетва за вярност към ленинизма. През март 1923 г. в Москва е създаден Институтът по ленинизъм. През пролетта на 1923 г. „Правда“ призова всеки лист хартия, на който е написано нещо с ръката на Ленин, да бъде предаден на тази институция.

В същото време това, което действително е мислил, казал и написал вожда през 1922-1923 г., е напълно отделено от неговия каноничен образ. Ленин като политическа фигура в последните години от живота си се оказа разделен на две: едната му част беше изключена от политическия живот на страната, а втората част беше канонизирана. Чрез тези два процеса на изключване и канонизиране новата доктрина на ленинизма е създадена в началото на 20-те години.

Оттогава всеки съветски лидер, от Сталин до Горбачов, коригира тази доктрина, измисляйки своя собствена версия, въвеждайки неизвестни преди това ленински произведения и въвеждайки други, давайки нова интерпретация на известни материали, цитирайки Ленин извън оригиналния контекст, променяйки смисъл на неговите изказвания и факти от живота.

През 1990 г., по-малко от година преди разпадането на съветската държава, ЦК на КПСС призна, че всички предишни версии на ленинизма съдържат изкривяване на истинската мисъл на Ленин. През декември същата година професор от катедрата по марксизъм-ленинизъм пише във вестник „Работническа трибуна“: „Нашата трагедия е в това, че не познаваме Ленин. Никога не сме чели работата му в миналото и не го правим сега. В продължение на десетилетия ние възприемаме Ленин чрез посредници, тълкуватели, популяризатори и други изопачаватели.”

Историкът се оплака, че Институтът по марксизъм-ленинизъм, основният авторитет по наследството на Ленин, в продължение на 70 години е изпълнявал специална функция, давайки одобрение за публикуването на онези ленински текстове, които отговарят на приетите в момента канони, независимо колко далеч са били от истинските думи на водача, променяйки или съкращавайки други текстове, които не отговарят на тези канони.

В речта си по случай 120-годишнината от рождението на Ленин през април 1990 г. Горбачов заявява: „Ленин остава с нас като най-великият мислител на 20 век“. Тогава той добави, че е необходимо да се преосмисли теоретичното и политическото наследство на Ленин, да се отървем от изкривяването и канонизирането на заключенията на Ленин и предложи да се изостави терминът „ленинизъм“.

Смърт

Ленин умира на 21 януари 1924 г. Първоначално не е имало план за запазване на тялото му в продължение на векове. Веднага след смъртта на вожда професорът по медицина Алексей Иванович Абрикосов извърши аутопсия и след това временно балсамиране, за да запази тялото в продължение на 20 дни, докато се проведе публичното сбогуване.

По време на аутопсията и временното балсамиране Абрикосов преряза много артерии и големи съдове. Впоследствие професорът каза, че ако са съществували планове за дългосрочно съхранение на Ленин към момента на смъртта му, той не би направил това, тъй като при балсамиране на тяло за дълго време тези съдове се използват за доставяне на балсамираща течност до всички части на тялото.

След това тялото беше изложено за публично сбогуване в Колонната зала на Дома на съюзите. Въпреки изключително студената зима, когато няколко месеца подред температурите се задържаха под минус 28, в столицата се стичаха тълпи граждани от цялата страна, за да отдадат последна почит на вожда.

Погребението на Ленин е насрочено за 27 януари. Шест дни след смъртта му на Червения площад до гробовете на революционерите е построен дървен мавзолей, в който лидерът трябва да бъде погребан. На 27 януари тялото на Ленин беше прехвърлено там, но беше решено да не се затваря саркофагът за известно време - поради продължаващото шествие на желаещите да се сбогуват с лидера.

На всеки три дни комисията за организиране на погребението, състояща се от партийни лидери и близки лекари, проверяваше състоянието на тялото. Поради ниската температура и благодарение на висококачественото временно балсамиране от Абрикосов, по тялото не се появиха признаци на разлагане - можеше да се остави отворено.

Първите очевидни признаци на разлагане се появиха само два месеца по-късно, през март. Благодарение на неочаквано дългия период, през който те отсъстваха, партийното ръководство имаше възможност да отложи погребението и едновременно с това да обсъди евентуалната му съдба.

Ленин ще живее

На безкрайните заседания на комисиите за увековечаване на паметта на Ленин се водят разгорещени дебати и именно тогава печели предложението тялото да се запази за по-дълъг период. Първоначално мнозина в партийното ръководство смятаха тази идея не само за утопична от научна гледна точка, но и за контрареволюционна. Например Троцки, Бухарин и Ворошилов смятат, че дългосрочното съхраняване и публично показване на тялото на Ленин го превръща в подобие на религиозни реликви и директно противоречи на материалистическите принципи на марксизма. Бонч-Бруевич се съгласи, че „не тялото е важно, а мемориалът“: Ленин трябва да бъде погребан в мавзолей, който изпълнява тази задача.

Но други членове на ръководството на страната - например Леонид Красин - твърдят, че ако е възможно да се запази тялото за още един период, дори и не завинаги, това би имало смисъл. Най-малкото това ще позволи на трудещите се от целия свят да участват в дълго сбогуване с вожда на световния пролетариат.

Заседанието на комисията за организиране на погребението на 5 март 1924 г. е решаващо за съдбата на Ленин. След още едно дълго обсъждане на възможните варианти с учени-медици, повечето от които изразиха скептицизъм относно възможността за дългосрочно съхранение, членовете на партийното ръководство ги помолиха да напуснат залата. Участниците в дискусията се разминаха в мненията си и в този ден нищо не беше решено. По-точно, решението беше половинчато: ще се опитаме да го спасим, но без сигурност, че е възможно и необходимо, и без обещания, че ще продължи вечно.

В края на март беше решено да се опита експериментален метод за балсамиране на тялото, предложен от професор Владимир Воробьов от Харков и биолог-биохимик Борис Збарски. Процедурата нямаше аналози и нито Воробиев, нито Збарски бяха уверени в нейния успех. Те работиха четири месеца в специална лаборатория, създадена точно във временния мавзолей. Те трябваше да измислят и коригират много процедури в движение.

Ленин е жив

До края на юли 1924 г. те докладват на партийното ръководство, че работата е завършена. Ако тялото беше обработено и балсамирано според техния метод, казаха те, има голяма вероятност то да бъде запазено за доста дълго време. Когато членовете на комисията попитаха колко време трябва да очакват, Воробьов каза: „Позволявам си да не отговоря на този въпрос“.

На 24 юли в съветската преса се появява официално изявление, което гласи: „Разбира се, нито ние, нито нашите другари искахме да създадем от тленните останки на Владимир Илич някакви реликви, чрез които да популяризираме или запазим паметта му. Отдавахме и продължаваме да отдаваме най-голямо значение на запазването на образа на този прекрасен лидер за по-младото поколение и бъдещите поколения.“

Снимка: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

Това изявление на комисията разкрива същото парадоксално отношение към тялото на Ленин, което присъства в многобройните спорове за неговата съдба. Начинът, по който партийни лидери и близки учени говориха за него, когато стана известно, че няма да се разпадне известно време, напомня как партийното ръководство се отнасяше към Ленин през последните месеци от живота му. По това време все още живият лидер е изключен от политическия живот и скрит в Горки, близо до Москва, а друг, канонизиран Ленин се появява в публичния език на партийната преса и речи. В обсъжданията на комисията за организиране на погребението се сблъскваме с подобно двойствено отношение, когато се обсъждаха планове за погребението на водача и същевременно планове за запазването му непогребан, затворена крипта и публично показване.

Тази двойственост се отразява във факта, че в продължение на месеци диспути и обсъждания на тялото на Ленин се провеждат едновременно в две различни комисии. Първата се наричаше комисия за организиране на погребението, а втората беше комисия за запазване на тялото. В работата и на двамата участваха много партийни ръководители. Възприемането на Ленин сред партийното ръководство беше странно: сякаш в мавзолея имаше две тела - обикновен, постепенно разлагащ се човешки труп и физическо въплъщение на нещо по-голямо, грандиозно, различно от Ленин и превъзхождащо го.

Въпреки че по време на балсамирането тези две тела все още са били съставени от една и съща биологична материя, това състояние на нещата, както вече знаем, не е продължило дълго. Амбивалентното отношение към тялото на Ленин сред партийното ръководство се възпроизвежда през следващите години.

Велик легитиматор

В съветско време възниква политически модел, който свързва принципа на възпроизвеждане на суверенната власт с принципа на удвояване на тялото на лидера. Възникна неочаквано и непланирано - просто съвпаднаха няколко условия: дълъг период на болест, когато Ленин беше едновременно изолиран от политическия живот и канонизиран по образа на ленинизма. Поради студа през тази зима тялото не се разложи, което направи възможно обсъждането на съдбата му. Също така е важно да се вземат предвид особеностите на социокултурната организация на новия тип ленинска партия - уникална политическа институция.

В съветската политическа система културата на суверенната власт приличаше на смесица от два модела: абсолютна монархия и либерална демокрация, където ролята на тялото се играе от абсолютната истина. За разлика от суверенната монархия, никой лидер на партията или държавата след Ленин не може да заеме мястото си, разположено извън политическото пространство. Истината в тази система беше изразена на езика на ленинизма.

Всеки лидер на СССР, включително Сталин, е бил длъжен да се позовава на ленинизма, за да легитимира властта си и не може да постави под въпрос тази доктрина или да я замени с друга истина. Всеки от тях можеше да загуби юздите на властта, ако се окаже, че изопачава ленинизма. Тази теза се илюстрира с два от най-важните феномени на властта в съветската система: възникването на изключителния култ към личността на Сталин и пълното му развенчаване след смъртта му.

Сега става ясно каква роля играе тялото на Ленин в политическата система на СССР. Той функционира като материално въплъщение на героичния обезличен субект, съветския суверен. Той беше удвоен, представлявайки комбинация от смъртни и безсмъртни тела. Начинът, по който тялото на Ленин е поддържано през десетилетията, отразява комбинацията от тези две теми. Смъртното тяло на суверена беше трупът на определен човек, а безсмъртното тяло беше погребална кукла, която се възпроизвеждаше чрез специални процедури и ритуали.

Постоянните слухове, че тялото на Ленин е просто копие, са донякъде неверни и донякъде верни. Той е реален, но постоянно се променя. Неговите биологични материали се заменят с нови, но в резултат формата му остава непроменена. Този проект възниква постепенно – като част от една сложна космология, чийто смисъл за партийната система, включително за нейното ръководство, никога не е бил напълно ясен.

Работата по тялото на Ленин винаги се е извършвала в атмосфера на строга секретност, при закрити врати. Същото се случи и с текстовете, изказванията и биографичните факти на Ленин. Благодарение на този подход ленинизмът винаги изглеждаше като нещо фундаментално, неизменно и вечно, докато в действителност неусетно се променяше, приспособявайки се от партийното ръководство към нуждите на настоящия момент. Тази доктрина, при този подход, изглежда като източник на партийно действие, а не като продукт на партийна манипулация, и същото се отнася не само за текстовете, но и за тялото на Ленин.

Снимка: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

С разпадането на съветската система през 1991 г. тялото на Ленин се оказва изключено от нея. Постсъветската руска държава не затвори мавзолея, но рязко намали финансирането му. През последните 25 години не е взето ясно решение за съдбата на тялото на Ленин. Днес тя остава в мавзолея за обществен достъп, а лабораторията продължава да работи. Краят на съветската система не доведе до автоматичното унищожаване на това тяло, не го превърна в замръзнал, разлагащ се труп, но в същото време не го превърна и в изкуствена кукла.

адрес:Русия, Москва, Червения площад
Начало на строителството: 1929 г
Завършване на строителството: 1930 г
Архитект:А.В. Шчусев
Координати: 55°45"13.2"N 37°37"11.7"E
Обект на културното наследство на Руската федерация

Мястото, където от 1924 г. почива балсамираното тяло на В.И. Ленин, отдавна не е просто ритуална гробница. Смята се за паметник на отминалото социалистическо време и има статут на музей. Това е една от основните атракции на Червения площад, който вече е посетен от над 120 милиона души.Много туристи, независимо от политически убеждения, идват специално в центъра на руската столица, за да минат покрай саркофага с тялото на комунистическия лидер.

Изглед към Мавзолея, Червения площад, Спаската и Сенатската кула на Кремъл

Как се роди идеята за изграждане на мавзолей?

Лидерът на съветските комунисти умира на 21 януари 1924 г. Според официалната версия идеята за запазване на тялото му принадлежи на работниците и селяните, които изпращат много телеграми до правителството. В тях обикновените хора поискаха да не извършват редовно погребение.

Лев Давидович Троцки се противопостави на запазването на тялото, но той беше в Кавказ и нямаше време да се върне в Москва за погребението, което беше насрочено за 27 януари. Изследователите смятат версията за „народната воля“ за малко вероятна, тъй като идеята за балсамиране на тялото на лидера не е била обсъждана по никакъв начин в пресата и нито едно от „многобройните“ писма не е публикувано никъде.

Според друго предположение идеята за запазване на тялото се е появила, защото не всеки е имал време да се сбогува с починалия. Една след друга в столицата пристигат делегации от различни части на Русия и от чужбина, така че вдовицата на Ленин Н.К. Крупская се съгласи да постави тялото в криптата до края на прощалната церемония. Тя обаче многократно се обявява против балсамирането.

Каквато и да е истинската причина, ръководството на страната искаше да превърне тялото на Ленин в „червена светиня“, за да стане обект на поклонение и източник на комунистическа вяра. Само два дни след смъртта му държавните ръководители твърдо решават да запазят тялото на Илич възможно най-дълго. Почти веднага известният архитект Алексей Викторович Шчусев получава поръчка за проекта за мавзолей. А работата по балсамирането на починалия е поверена на академиците Владимир Петрович Воробьов и Борис Илич Збарски.

Изглед към Мавзолея от ГУМ

История на кремълската гробница

Планирано е гробницата да бъде поставена на Червения площад. По това време мястото му близо до стената на Кремъл вече е некропол. Тук лежат загиналите участници в Октомврийското въоръжено въстание от 1917 г., погребани са някои партийни ръководители. По време на Гражданската война войниците на Червената армия полагаха клетва пред гробовете си, а в мирно време на площада се провеждаха паради и демонстрации.

Първият мавзолей е построен в деня на официалното погребение - 27 януари. Беше адски студ, така че замръзналата земя трябваше да бъде взривена с динамит. Сградата е издигната набързо и има доказателства, че последните пирони са забити точно преди церемонията по пренасянето на тялото в Траурната зала. Гробницата никога не е завършена и стои в полузавършен вид до пролетта на 1924 г.

Вторият мавзолей също е направен върху дървена рамка и покрит с лакиран дъб. Той е готов до август 1924 г. и служи шест години. И тогава е заменен от каменен мавзолей, който е оцелял и до днес.

Когато започва Великата отечествена война, сградата на гробницата е била маскирана като жилищна сграда.Тези предпазни мерки са били необходими, за да се запази паметникът по време на фашистки въздушни нападения. През лятото на 1941 г., когато германските войски настъпват по всички фронтове, тялото на комунистическия лидер е евакуирано в Тюмен. Съхраняван е в сградата на Селскостопанската академия, а през април 1945 г. е върнат в столицата.

От 1953 до 1961 г. балсамираното тяло на Сталин лежи до тялото на Ленин. А през 80-те години зад сградата на мавзолея е построено разширение с ескалатор, с помощта на което възрастните лидери на страната се изкачиха на подиума.

Изглед към мавзолея от Червения площад

Архитектурни особености

Мавзолеят се вписва идеално в архитектурния ансамбъл на Червения площад и изглежда хармонично на фона на назъбената стена на Кремъл. Сградата е с ширина 24 м и височина 12 м. Подобна е на египетска пирамида и се състои от пет стъпала, изградени от здрави и издръжливи стоманобетонни конструкции и тухли. В украсата на гробницата са използвани гранит, порфир (пурпурен кварцит), мрамор и черен лабрадорит. А над входа с червени букви е изписано името на комунистическия лидер.

По време на паради през Червения площад често минава тежка техника. За да се предотвратят сериозни проблеми с разклащането на архитектурната конструкция, ямата, в която е разположена стоманобетонната фундаментна плоча, се запълва с чист пясък. Последната реконструкция на сградата е извършена през 2013 г. - строителите укрепват нейната основа.

От трибуната на мавзолея съветските лидери и лидерите на Комунистическата партия говориха на хората в продължение на много години. Тази практика обаче е спряна от 1996 г. Днес, когато на Червения площад се провеждат масови празници, мавзолеят е ограден с щитове.

Кремълската гробница се счита за неразделна част от главния площад на руската столица. Той е защитен от ЮНЕСКО и е включен в списъка на световното наследство.

Вход към Мавзолея

Какво можете да видите вътре

В гробницата винаги е тихо. Посетителите следват един след друг по същия маршрут и остават в мавзолея около минута. Вътре в сградата цари здрач.

Погребалната зала, в която е монтиран саркофага, представлява квадратно помещение с размери 10 на 10 м, декорирано в черно и червено и има стъпаловиден гранитен таван. Срещу входа му има каменен герб на СССР образец 1930 г., издялан от камък. Въпреки това, поради слабото осветление, е почти невъзможно да се видят малки детайли.

Тялото на Ленин лежи на повдигната платформа в брониран стъклен саркофаг, който е ограден от гранитни парапети. Такива предпазни мерки са взети през 1973 г. Ленин е облечен в черен костюм, а отляво можете да видите значката на член на Централния изпълнителен комитет на СССР. Фигурата на комунистическия лидер е специално осветена, за да могат преминаващите да видят чертите на лицето му. Той контрастира рязко с тъмната среда и затова изглежда като холограма.

В допълнение към погребалната зала в мавзолея има черна колумбарийна стая, в нишите на която планират да съхраняват праха на други покойници. Но тази стая никога не е била използвана и посетители не се допускат там.

Туристическа информация

Мавзолеят е отворен във вторник, сряда, четвъртък, събота и неделя от 10.00 до 13.00 часа. По време на реставрационни работи графикът обикновено се променя, но това ще бъде обявено предварително. Можете да влезете безплатно в мавзолея през контролно-пропускателния пункт в Николската кула, разположен от страната на Александровската градина. Стоенето на опашка обикновено отнема около 30-40 минути.

Изглед към Мавзолея от Спаската кула

В мавзолея не могат да се внасят обемисти чанти, раници, съдове с течности и големи метални предмети. Ако туристите имат такъв багаж, те го предават в платено складово помещение, което се намира в Александровската градина, близо до кулата Кутафя. Всеки, който желае да влезе в мавзолея, трябва да мине през металотърсач.

Не можете да правите снимки или да снимате видеоклипове вътре в гробницата. От вас също се изисква да предадете мобилни телефони и джаджи при влизане. Ако останат по време на посещението, служителите по сигурността имат право да преглеждат най-новите кадри и, като правило, да помолят посетителите да изтрият тези файлове. Близо до саркофага мъжете трябва да свалят шапките си.

Трябва да се има предвид, че целият район около Московския Кремъл и особено Червения площад са под 24-часово наблюдение от видеокамери. Туристите, които идват тук, се съветват да имат паспорт или друг документ за самоличност със себе си.

Какъв вид тяло лежи в мавзолея? Истинското тяло на Ленин ли е, кукла или комбинация от двете? Антропологът и професор в Калифорнийския университет в Бъркли (САЩ) Алексей Юрчак говори за това как по инициатива на партийното ръководство съветският лидер е водил двоен живот след смъртта.

Слуховете, че тялото на Ленин не е истинско, започнаха да циркулират в първите дни след смъртта на лидера. Няколко месеца по-късно, в края на лятото на 1924 г., музеят отваря врати за първите си посетители и Москва отново започва да говори, че там има восъчна мумия. Слуховете не спират дори в края на 30-те години, когато тяхното повторение е особено опасно. В писмен донос до ГПУ млада московчанка твърди, че нейна приятелка в личен разговор заявила, че в Мавзолея има само восъчна кукла.

В първите години това се повтаря в чуждестранната преса. За да разсее слуховете, в средата на 30-те години партийното ръководство покани представители на западните медии в мавзолея. Американският журналист Луис Фишър пише как в тяхно присъствие Борис Збарски, който заедно с Владимир Воробьов първи балсамира тялото на Ленин, отваря херметически затворен стъклен саркофаг, хваща лидера за носа и върти главата му наляво-надясно, за да покаже, че това не беше восъчна фигура.

23 процента

След разпадането на Съветския съюз се възобновиха слуховете, че тялото на Ленин е изкуствено копие. В отговор на тях Иля Збарски, синът на първия балсаматор, пише: „Работих в мавзолея 18 години и знам със сигурност, че тялото на Ленин е запазено в отлично състояние. Всякакви слухове и измислици за изкуствена кукла и това, че от тялото са запазени само лицето и ръцете, нямат нищо общо с реалността.“

Изявлението на Збарски обаче не спря разпространението на слухове. В края на 90-те години вестниците публикуваха версии за съществуването на няколко тела на двойници на Ленин, които от време на време заместват тялото на лидера. В отговор на това професор Юрий Ромаков, водещ експерт в лабораторията, обясни в интервю за „Ехо Москвы“, че тялото в мавзолея е истинското тяло на Ленин, в отлична форма и не се нуждае от подмяна.

Съветският биохимик академик Борис Илич Збарски и неговият син в лабораторията

През 2008 г. Владимир Медински, тогава все още депутат от Държавната дума, каза, че тялото на лидера не може да се счита за истинско, но по друга причина: „Не се заблуждавайте от илюзията, че това, което лежи в мавзолея, е Ленин. Там са останали само 10 процента от истинското му тяло." Седмичното списание Vlast реши да провери тази цифра. По време на аутопсията на тялото на Ленин и последвалото балсамиране вътрешните органи и течности са отстранени и заменени с разтвори за балсамиране. След като преброи количеството отстранен материал, Власт стигна до извода, че заместник Медински донякъде греши. Мавзолеят съдържа не 10 процента от тялото на Ленин, а 23.

Две тела

Ако разгледаме по-отблизо материалния състав на тялото на Ленин, се оказва, че твърденията за неговата неавтентичност имат реална основа. Всичко зависи от това как го дефинирате. За учените от лабораторията Ленин, които поддържат това тяло в продължение на 92 години, винаги е било важно да запазят динамичната му форма - тоест външният вид, теглото, цвета, еластичността на кожата, гъвкавостта на ставите. И днес ставите в тялото на Ленин се огъват, торсът и шията се въртят. Не се втвърди, не се превърна в изсъхнала мумия, така че да я наричаме мумия, както непрекъснато се прави в медиите, е погрешно.

За да се поддържа това тяло в гъвкаво състояние, през годините то е подлагано на уникални процедури, в резултат на които биологичните материали се заменят с изкуствени. Този процес протича бавно, постепенно. От една страна, на ниво динамична форма, тялото със сигурност е реално, от друга страна, на ниво биоматериали, от които се състои, то е по-скоро копие - всичко зависи от гледната точка.

През съветските години специална комисия, състояща се от партийни лидери, лекари и биолози, периодично проверява състоянието на тялото на Ленин. Те изследвали петна и бръчки по повърхността му, водния баланс на вътрешните тъкани, еластичността на кожата, химичния състав на течностите и гъвкавостта на ставите. Тъканите бяха обработени, течностите бяха заменени с нови, бръчките бяха изгладени, съдържанието на калций в костите беше попълнено.

От гледна точка на тези комисии, телесното състояние на Ленин дори постепенно се подобрява. Но обикновените посетители винаги го виждаха неподвижен, замръзнал от векове, в стъклен саркофаг, облечен в тъмен костюм. От откритите площи посетителите виждат само ръцете и главата. Никой, освен партийното ръководство и малка група учени, не е виждал други части от тялото на Ленин, никога не е чувал за тяхното състояние или научните процедури, на които е било подложено тялото.

Той съществува, така да се каже, в два режима на зрение. Политическото ръководство и близките специалисти винаги са виждали едно тяло, а обикновените граждани - друго. Политическата роля, която органът играеше в съветската история, вероятно надхвърли обикновен пропаганден символ, за който се предполагаше, че е необходим за мобилизиране на народните маси в подкрепа на партията и правителството.

Ленин и ленинизмът

Струва ми се, че през годините тялото на Ленин започна да изпълнява друга политическа задача. За да разберем това, нека се върнем в началото на 20-те години. През пролетта на 1922 г. Ленин се чувства болен и уморен; по настояване на партийното ръководство заминава за няколко месеца в Горки, Подмосковието.

Ленин в Горки, 1922 г

Живеейки там под наблюдението на лекари, той продължи да ръководи партията и да идва на срещи в Москва. Но през май 1922 г. получава инсулт, в резултат на който временно губи способността си да говори, чете и пише. Партийното ръководство установи строг контрол върху информацията за политическата ситуация в страната, която можеше да достигне до Ленин.

Новите правила отразяват не само истинска загриженост за здравето на лидера, но и желание да неутрализира силен политически съперник. През юни 1922 г. секретарят на ЦК Леонид Серебряков се оплаква в писмо до приятел, че Дзержински и Смидович „пазят Ленин като два булдога“, не позволявайки на никого да се доближи до него или дори да влезе в къщата, в която той живее.

През следващата година и половина състоянието на Ленин се влошава, за кратко се подобрява и отново се влошава. През пролетта на 1923 г., след третия удар, той почти напълно губи способността си да общува с другите. Междувременно политическото съперничество в партийното ръководство рязко се увеличи.

В този контекст лидерът не изчезна от политическата арена на страната; образът му се промени, придобивайки съвсем нов нюанс. Истинският Ленин, който продължава да живее в Горки и да пише текстове, е изолиран от политическия живот. Същевременно се създаде нов каноничен образ в политическия език. Повечето от митологичните образи на Ленин, които са ни добре познати от съветско време, са създадени именно през този период на неговата болест, няколко години преди смъртта му.

В началото на 1923 г. терминът „ленинизъм“ е въведен в обществения език на страната. Скоро в партийната практика се появиха ритуали на клетва за вярност към ленинизма. През март 1923 г. в Москва е създаден Институтът по ленинизъм. През пролетта на 1923 г. „Правда“ призова всеки лист хартия, на който е написано нещо с ръката на Ленин, да бъде предаден на тази институция.

В същото време това, което действително е мислил, казал и написал вожда през 1922-1923 г., е напълно отделено от неговия каноничен образ. Ленин като политическа фигура в последните години от живота си се оказа разделен на две: едната му част беше изключена от политическия живот на страната, а втората част беше канонизирана. Чрез тези два процеса на изключване и канонизиране новата доктрина на ленинизма е създадена в началото на 20-те години.

Оттогава всеки съветски лидер, от Сталин до Горбачов, коригира тази доктрина, измисляйки своя собствена версия, въвеждайки неизвестни преди това ленински произведения и въвеждайки други, давайки нова интерпретация на известни материали, цитирайки Ленин извън оригиналния контекст, променяйки смисъл на неговите изказвания и факти от живота.

През 1990 г., по-малко от година преди разпадането на съветската държава, ЦК на КПСС призна, че всички предишни версии на ленинизма съдържат изкривяване на истинската мисъл на Ленин. През декември същата година професор от катедрата по марксизъм-ленинизъм пише във вестник „Работническа трибуна“: „Нашата трагедия е в това, че не познаваме Ленин. Никога не сме чели работата му в миналото и не го правим сега. В продължение на десетилетия ние възприемаме Ленин чрез посредници, тълкуватели, популяризатори и други изопачаватели.”

Историкът се оплака, че Институтът по марксизъм-ленинизъм, основният авторитет по наследството на Ленин, в продължение на 70 години е изпълнявал специална функция, давайки одобрение за публикуването на онези ленински текстове, които отговарят на приетите в момента канони, независимо колко далеч са били от истинските думи на водача, променяйки или съкращавайки други текстове, които не отговарят на тези канони.

В речта си по случай 120-годишнината от рождението на Ленин през април 1990 г. Горбачов заявява: „Ленин остава с нас като най-великият мислител на 20 век“. Тогава той добави, че е необходимо да се преосмисли теоретичното и политическото наследство на Ленин, да се отървем от изкривяването и канонизирането на заключенията на Ленин и предложи да се изостави терминът „ленинизъм“.

Смърт

Ленин умира на 21 януари 1924 г. Първоначално не е имало план за запазване на тялото му в продължение на векове. Веднага след смъртта на вожда професорът по медицина Алексей Иванович Абрикосов извърши аутопсия и след това временно балсамиране, за да запази тялото в продължение на 20 дни, докато се проведе публичното сбогуване.

По време на аутопсията и временното балсамиране Абрикосов преряза много артерии и големи съдове. Впоследствие професорът каза, че ако са съществували планове за дългосрочно съхранение на Ленин към момента на смъртта му, той не би направил това, тъй като при балсамиране на тяло за дълго време тези съдове се използват за доставяне на балсамираща течност до всички части на тялото.

След това тялото беше изложено за публично сбогуване в Колонната зала на Дома на съюзите. Въпреки изключително студената зима, когато няколко месеца подред температурите се задържаха под минус 28, в столицата се стичаха тълпи граждани от цялата страна, за да отдадат последна почит на вожда.

Дървен мавзолей, 1924 г

Погребението на Ленин е насрочено за 27 януари. Шест дни след смъртта му на Червения площад до гробовете на революционерите е построен дървен мавзолей, в който лидерът трябва да бъде погребан. На 27 януари тялото на Ленин беше прехвърлено там, но беше решено да не се затваря саркофагът за известно време - поради продължаващото шествие на желаещите да се сбогуват с лидера.

На всеки три дни комисията за организиране на погребението, състояща се от партийни лидери и близки лекари, проверяваше състоянието на тялото. Поради ниската температура и благодарение на висококачественото временно балсамиране от Абрикосов, по тялото не се появиха признаци на разлагане - можеше да се остави отворено.

Първите очевидни признаци на разлагане се появиха само два месеца по-късно, през март. Благодарение на неочаквано дългия период, през който те отсъстваха, партийното ръководство имаше възможност да отложи погребението и едновременно с това да обсъди евентуалната му съдба.

Ленин ще живее

На безкрайните заседания на комисиите за увековечаване на паметта на Ленин се водят разгорещени дебати и именно тогава печели предложението тялото да се запази за по-дълъг период. Първоначално мнозина в партийното ръководство смятаха тази идея не само за утопична от научна гледна точка, но и за контрареволюционна. Например Троцки, Бухарин и Ворошилов смятат, че дългосрочното съхраняване и публично показване на тялото на Ленин го превръща в подобие на религиозни реликви и директно противоречи на материалистическите принципи на марксизма. Бонч-Бруевич се съгласи, че „не тялото е важно, а мемориалът“: Ленин трябва да бъде погребан в мавзолей, който изпълнява тази задача.

Но други членове на ръководството на страната - например Леонид Красин - твърдят, че ако е възможно да се запази тялото за още един период, дори и не завинаги, това би имало смисъл. Най-малкото това ще позволи на трудещите се от целия свят да участват в дълго сбогуване с вожда на световния пролетариат.

Заседанието на комисията за организиране на погребението на 5 март 1924 г. е решаващо за съдбата на Ленин. След още едно дълго обсъждане на възможните варианти с учени-медици, повечето от които изразиха скептицизъм относно възможността за дългосрочно съхранение, членовете на партийното ръководство ги помолиха да напуснат залата. Участниците в дискусията се разминаха в мненията си и в този ден нищо не беше решено. По-точно, решението беше половинчато: ще се опитаме да го спасим, но без сигурност, че е възможно и необходимо, и без обещания, че ще продължи вечно.

В края на март беше решено да се опита експериментален метод за балсамиране на тялото, предложен от професор Владимир Воробьов от Харков и биолог-биохимик Борис Збарски. Процедурата нямаше аналози и нито Воробиев, нито Збарски бяха уверени в нейния успех. Те работиха четири месеца в специална лаборатория, създадена точно във временния мавзолей. Те трябваше да измислят и коригират много процедури в движение.

Ленин е жив

До края на юли 1924 г. те докладват на партийното ръководство, че работата е завършена. Ако тялото беше обработено и балсамирано според техния метод, казаха те, има голяма вероятност то да бъде запазено за доста дълго време. Когато членовете на комисията попитаха колко време трябва да очакват, Воробьов каза: „Позволявам си да не отговоря на този въпрос“.

На 24 юли в съветската преса се появява официално изявление, което гласи: „Разбира се, нито ние, нито нашите другари искахме да създадем от тленните останки на Владимир Илич някакви реликви, чрез които да популяризираме или запазим паметта му. Отдавахме и продължаваме да отдаваме най-голямо значение на запазването на образа на този прекрасен лидер за по-младото поколение и бъдещите поколения.“

Погребението на Сталин, 1953 г. Мавзолеят с подиум, построен през 1930 г., е допълнен с името на втория лидер

Това изявление на комисията разкрива същото парадоксално отношение към тялото на Ленин, което присъства в многобройните спорове за неговата съдба. Начинът, по който партийни лидери и близки учени говориха за него, когато стана известно, че няма да се разпадне известно време, напомня как партийното ръководство се отнасяше към Ленин през последните месеци от живота му. По това време все още живият лидер е изключен от политическия живот и скрит в Горки, близо до Москва, а друг, канонизиран Ленин се появява в публичния език на партийната преса и речи. В обсъжданията на комисията за организиране на погребението се сблъскваме с подобно двойствено отношение, когато се обсъждаха планове за погребението на водача и същевременно планове за запазването му непогребан, затворена крипта и публично показване.

Тази двойственост се отразява във факта, че в продължение на месеци диспути и обсъждания на тялото на Ленин се провеждат едновременно в две различни комисии. Първата се наричаше комисия за организиране на погребението, а втората беше комисия за запазване на тялото. В работата и на двамата участваха много партийни ръководители. Възприемането на Ленин сред партийното ръководство беше странно: сякаш в мавзолея имаше две тела - обикновен, постепенно разлагащ се човешки труп и физическо въплъщение на нещо по-голямо, грандиозно, различно от Ленин и превъзхождащо го.

Въпреки че по време на балсамирането тези две тела все още са били съставени от една и съща биологична материя, това състояние на нещата, както вече знаем, не е продължило дълго. Амбивалентното отношение към тялото на Ленин сред партийното ръководство се възпроизвежда през следващите години.

Велик легитиматор

В съветско време възниква политически модел, който свързва принципа на възпроизвеждане на суверенната власт с принципа на удвояване на тялото на лидера. Възникна неочаквано и непланирано - просто съвпаднаха няколко условия: дълъг период на болест, когато Ленин беше едновременно изолиран от политическия живот и канонизиран по образа на ленинизма. Поради студа през тази зима тялото не се разложи, което направи възможно обсъждането на съдбата му. Също така е важно да се вземат предвид особеностите на социокултурната организация на новия тип ленинска партия - уникална политическа институция.

В И. Ленин в мавзолея през 1950 г

В съветската политическа система културата на суверенната власт приличаше на смесица от два модела: абсолютна монархия и либерална демокрация, където ролята на тялото се играе от абсолютната истина. За разлика от суверенната монархия, никой лидер на партията или държавата след Ленин не може да заеме мястото си, разположено извън политическото пространство. Истината в тази система беше изразена на езика на ленинизма.

Всеки лидер на СССР, включително Сталин, е бил длъжен да се позовава на ленинизма, за да легитимира властта си и не може да постави под въпрос тази доктрина или да я замени с друга истина. Всеки от тях можеше да загуби юздите на властта, ако се окаже, че изопачава ленинизма. Тази теза се илюстрира с два от най-важните феномени на властта в съветската система: възникването на изключителния култ към личността на Сталин и пълното му развенчаване след смъртта му.

Сега става ясно каква роля играе тялото на Ленин в политическата система на СССР. Той функционира като материално въплъщение на героичния обезличен субект, съветския суверен. Той беше удвоен, представлявайки комбинация от смъртни и безсмъртни тела. Начинът, по който тялото на Ленин е поддържано през десетилетията, отразява комбинацията от тези две теми. Смъртното тяло на суверена беше трупът на определен човек, а безсмъртното тяло беше погребална кукла, която се възпроизвеждаше чрез специални процедури и ритуали.

Постоянните слухове, че тялото на Ленин е просто копие, са донякъде неверни и донякъде верни. Той е реален, но постоянно се променя. Неговите биологични материали се заменят с нови, но в резултат формата му остава непроменена. Този проект възниква постепенно – като част от една сложна космология, чийто смисъл за партийната система, включително за нейното ръководство, никога не е бил напълно ясен.

Работата по тялото на Ленин винаги се е извършвала в атмосфера на строга секретност, при закрити врати. Същото се случи и с текстовете, изказванията и биографичните факти на Ленин. Благодарение на този подход ленинизмът винаги изглеждаше като нещо фундаментално, неизменно и вечно, докато в действителност неусетно се променяше, приспособявайки се от партийното ръководство към нуждите на настоящия момент. Тази доктрина, при този подход, изглежда като източник на партийно действие, а не като продукт на партийна манипулация, и същото се отнася не само за текстовете, но и за тялото на Ленин.

С разпадането на съветската система през 1991 г. тялото на Ленин се оказва изключено от нея. Постсъветската руска държава не затвори мавзолея, но рязко намали финансирането му. През последните 25 години не е взето ясно решение за съдбата на тялото на Ленин. Днес тя остава в мавзолея за обществен достъп, а лабораторията продължава да работи. Краят на съветската система не доведе до автоматичното унищожаване на това тяло, не го превърна в замръзнал, разлагащ се труп, но в същото време не го превърна и в изкуствена кукла.

Разнообразие от организации - от монархисти и националисти до мотоциклетисти и православни активисти - сега съвместно се опитват да „прочистят“ мавзолея на Червения площад от мумията на лидера на световния пролетариат.

Междувременно историк Владимир Лавровнаскоро предложи да се справи с наследството на пролетарския лидер, като се обърна към Следствения комитет, Генералната прокуратура, Министерството на правосъдието и Министерството на вътрешните работи с искане да проверят произведенията на Ленин за екстремизъм. И какво сега - Ленин не само ще бъде изваден от Мавзолея, но и ще бъде съден по член 282 от Наказателния кодекс на Руската федерация („разпалване на омраза или вражда“)?

Предател на Родината

"AiF": - Владимир Михайлович, не е ли глупост да се съдят исторически личности по съвременните закони? Така че да стигнем до абсурда. Да кажем, че за Иван Грозни вероятно плаче повече от един член от Наказателния кодекс.

V.L.:- Престъпленията срещу човечеството нямат давност и на такива престъпления на Ленин трябва да се даде правна оценка. Дори в СССР разпалването на социална омраза се смяташе за криминално престъпление, а марксизмът-ленинизмът е подстрекателство, доведено до абсолют - геноцидът над предприемачи и земевладелци, свещеници и старата руска интелигенция, казаците... унищожиха трудовото селячество като клас. Ленин заповяда да бъдат разстреляни колкото се може повече свещеници и да им бъдат дадени бонуси за това, той заповяда да нахлуят в балтийските страни и да обесят там „чиновници и богати хора“ - според законите на всяко време и всяка страна това е държавен тероризъм.

И ако изхождаме от законите, действащи преди декември 1917 г., Ленин е виновен за узурпирането на властта. Освен това през юли 1917 г. е издадена заповед за ареста му по обвинения в измяна: Ленин призовава за поражението на руската армия във войната, сътрудничи на германските агресори и получава пари от тях за революцията (германците са победени през световната война и се стреми да взриви Русия отвътре) . В бившия Централен партиен архив се съхранява документ на съветското правителство от 16 ноември 1917 г., в който се посочва, че ръководителите на Съвета на народните комисари унищожават следите от сътрудничеството си с врага. „Бяха прегледани всички книги на банка NIA в Стокхолм, съдържащи сметките на Ленин, Троцки, Зиновиев и други, открити по нареждане на Германската имперска банка за № 2754“ (RGASPI. F. 2. Op. 2. D 226)! Това си е чиста проба държавна измяна, която, между другото, беше обсъдена от президента на Русия в Съвета на федерацията на 27 юни тази година.

Споменахте Иван Грозни. Но той беше законният държавен глава, за разлика от Ленин. И той все още разбираше, че е извършил грях, дори се молеше за тези, с които се е занимавал. Но Ленин и Сталин изобщо не са имали такова разбиране! Освен това Иван Грозни е осъден от носителя на законната власт - цар Алексей Михайлович, който се разкая писмено за репресиите на своя предшественик на светия митрополит Филип, който отказа да благослови опричнината. Православният цар разбра: за да се втурне в бъдещето с чиста съвест, е необходимо да се признае истината за миналото.

“AiF”: - Колко души са загинали по време на управлението на Ленин?

V.L.:- Гражданската война, за която Ленин призоваваше, взе между 12 и 14 милиона жертви. Войната породи опустошения и глад, които убиха още 3-5 милиона души. Общо Ленин има на съвестта си над 15 милиона погубени души...

“AiF”: - Какво очаквахте, когато се свързахте с правоохранителните органи - че властите ще изгорят на кладата всички събрани съчинения на Ленин? Но това е някакво средновековие...

V.L.:- Огньове от книги горяха точно по време на Ленин и Сталин - изгаряха „идеологически вредна“ литература. Произведенията на Ленин са издадени в десетки милиони екземпляри и трябва да останат в библиотеките - нека историците и всички заинтересовани да ги изучават. В същото време е необходимо те да бъдат квалифицирани като екстремистка литература. Това е като предупреждение към читателите за политическата и морална опасност от това, което подхващат.

Крупская: „Ще трябва да погребем“

“AiF”: - Смятате ли, че е необходимо тялото на Ленин да бъде премахнато от Мавзолея?

V.L.:- Ще бъде жалко, ако празнуваме 400-годишнината на династията Романови (през 2013 г.) с цареубийство на Червения площад... В същото време решаването на въпроса с Мавзолея не е лесно: имаме едни избори или други. , а властите не искаха да загубят подкрепата на част от електората . Въпреки това, когато трупът на Сталин беше изнесен от Мавзолея през 1961 г., нито един сталинист не надникна. А през август 1991 г. 17 милиона комунисти не излязоха да защитят КПСС... Днес идеята за погребването на Ленин, според различни социологически проучвания, се подкрепя от 56-67% от хората. Вдовицата, братът и сестрите на Ленин бяха против превръщането на войнстващия атеист в езически идол. Когато B.I. Zbarsky, който извърши балсамирането, дойде при Надежда Константиновна за бельото на Ленин, тя каза: „Все пак ще трябва да погребем Владимир Илич“.

Освен това възниква въпросът доколко тялото, изложено в Мавзолея, е кукла? Сравнете го с последните снимки на Илич. Преди да си тръгне, той беше слабоумен луд с изпъкнали очи, който по-скоро мърмореше, отколкото говореше. И лицето на Ленин в Мавзолея изглежда съвсем нормално. Той почина на 21 януари 1924 г., но започнаха да балсамират едва в края на март: трупът вече беше силно разложен, особено лицето и ръцете... По-късно, през юли 1941 г., тялото набързо беше транспортирано в Тюмен, където се съхранява в Селскостопанската академия 4 години, на 15-та аудитория; в същото време, естествено, не можеха да осигурят всичко, което се случваше в столицата...

Според съветското и руското законодателство опити върху труп могат да се извършват само с писменото съгласие на починалия. Ленин обаче не дава такова съгласие. „Той би бил против подобно отношение към себе си и към всеки друг: той винаги се изказваше за обикновено погребение или изгаряне“, спомня си В.Д.

Казано от Илич

„Саратов, [комисар по наркомите] Пайкс: „...Съветвам ви да назначите началниците си и да разстреляте заговорниците и колебливите, без да питате никого и без да допускате идиотска бюрокрация“ (22 август 1918 г.).

„Що се отнася до чужденците, съветвам ви да не бързате с депортирането. Няма ли да е по-добре да отида в концентрационен лагер...” (3 юни 1919 г.).

„Смилдж и Орджоникидзе. Отчаяно се нуждаем от петрол. Обмислете манифест към населението, че ще избием всички, ако нефтът и нефтените полета бъдат изгорени и развалени, и обратното - ще дадем живот на всички, ако Майкоп и особено Грозни бъдат предаден непокътнати” (28 февруари 1920 г.).

„...Вземете военни мерки, т.е. опитайте се да накажете военно Латвия и Естония (например „на плещите“ на Балахович, пресечете границата някъде на 1 миля и обесете там 100-1000 техни чиновници и богаташи)“ ( август 1920 г.).

„...Отличен план. Завършете го заедно с Дзержински. Под прикритието на „зелените“ (после ще ги обвиним) ще направим марш 10-20 мили и ще надвием кулаците, свещениците и земевладелците. Награда: 100 000 rub. за обесен човек“ (края на октомври – ноември 1920 г.).

Какво представлява Мавзолеят на Ленин? Това е стоманобетонна конструкция, облицована с гранит и облицована с мрамор в подножието на стената на Кремъл. През годините на съветската власт тя служи като гробница, паметник и трибуна. В момента това е само гробница и паметник на диктатурата на трудещите се, потънала в забрава. Тялото на Ленин, водачът на световния пролетариат и основателят на първата в света държава на работниците и селяните, почива в мавзолея.

Но Ленин не лежи сам на Червения площад. В близост са масовите гробове на войници от Червената армия, видни дейци на международното работническо движение и 12 отделни гроба на лидери на съветската държава. Освен това в стената на Кремъл близо до Сенатската кула има място за урни с праха на видни хора. Всичко това заедно е некропол и спомен за уникален исторически период на руската държава.

История на мавзолея на Ленин

Владимир Илич Ленин (Улянов) умира на 21 януари 1924 г. в 18:50 московско време. Само 4 часа след като сърцето на пламенния борец за свободата на народа спря, в Кремъл започна митинг за организиране на погребението на Ленин. Той беше председателстван от Ф. Е. Дзержински. Беше решено останките на лидера да бъдат погребани в стената на Кремъл на 26 януари 1924 г. Имаше обаче огромен брой желаещи да се сбогуват с главата на съветската държава, така че погребението беше отложено за 27 януари.

Веднага след като тъжната новина се разпространи из страната, в Москва се изсипаха писма и телеграми от работници, селяни и войници от Червената армия. Всички тези съобщения съдържаха само една молба - да се запази тялото на Ленин за потомството. Отново се проведе среща под председателството на Дзержински. На него беше повдигнат въпросът: да се запази или да не се запази тялото на вожда на световния пролетариат?

Дзержински, Молотов, Красин се изказаха в полза на запазването на тялото и показването му колкото е възможно повече. Роднините на Ворошилов и Владимир Илич се противопоставиха. Те настояха да погребат тялото. Но като се вземат предвид многобройните искания на работниците, беше взето решение да се запазят останките на ръководителя на държавата на работниците и селяните.

На 24 януари Дзержински възлага на архитекта Алексей Викторович Шчусев да построи погребален павилион. В същия ден е готова скица на първия мавзолей на Ленин и започва работата по изграждането му. Работата се извършваше непрекъснато в продължение на три дни и на 27 януари дървената конструкция, която имаше формата на куб, беше готова. Ковчегът с тялото на лидера беше пренесен в него от Колонната зала на Дома на съюзите.

Първият мавзолей на Ленин стоя 3 месеца след смъртта на лидера, докато не започнаха да строят втория мавзолей

Първоначалното балсамиране е направено веднага след смъртта на Улянов от професор Алексей Иванович Абрикосов. Той инжектира формалин с добавка на цинков хлорид в кръвоносните съдове на починалия. Така тялото остава нетленно 6 дни. След това е извършено ново балсамиране, запазвайки тялото в продължение на 40 дни. През това време е разработена напълно нова техника за балсамиране. Правителствената комисия възложи тази работа на харковския патолог Владимир Петрович Воробьов и московския биохимик Борис Илич Збарски.

Тези специалисти са разработили уникален разтвор на базата на глицерин, хлорохинин и калиев ацетат. Самото балсамиране продължава от март до юли 1924 г. Когато правителствената комисия, ръководена от Дзержински, дойде да приеме работата, беше убедено, че теглото на починалия, цветът, гъвкавостта на крайниците, еластичността на кожата са запазени и процесът на разлагане е спрял.

Балсамирането обаче беше само част от работата. Саркофагът също беше от голямо значение, тъй като с негова помощ трябваше да се поддържа необходимия микроклимат. Производството му е поверено на архитекта Константин Степанович Мелников. Той привлякъл на помощ специалисти от Електротехническия институт. Стъклената конструкция е изработена за 7 дни и е готова на 22 февруари 1924 г.

Така съветските специалисти решават всички проблеми, свързани с опазването на нетленните останки на вожда на световния пролетариат. Сега е време да започнем да декорираме екстериора на гробницата. Първият дървен мавзолей на Ленин изглеждаше твърде просто на величествения фон на Червения площад. Затова на архитекта Шчусев е възложено да проектира нов мавзолей с по-значим външен вид.

Вторият мавзолей на Ленин е направен от дъб; той стои на Червения площад до средата на 1929 г

Новата структура беше подобна на египетската пирамида на фараона Джосер и пирамидите на маите. Изработена е от дъб и е отворена за посетители на 1 август 1924 г. Той замени първия мавзолей, който стоя 3 месеца. Вторият мавзолей остава на Червения площад до средата на 1929 г., когато е взето решение за построяването на трети мавзолей на Ленин. Партията призова за създаването на по-добър проект. В този конкурс участваха 170 проекта, но победител отново беше проектът на архитекта Шчусев.

Този път гробницата е стоманобетонна и облицована с гранит. Най-значимите места в сградата са украсени с мрамор. Дължината на третия мавзолей е 24 метра, височината е 12 метра, а площта на погребалната зала е 100 квадратни метра. метра. Третият и последен мавзолей на Ленин е открит за посетители на 1 август 1930 г. И след това почти 60 години безкраен поток от хора вървеше към саркофага с тялото на лидера на световния пролетариат. До главния вход беше организиран почетен караул, но най-красивата гледка беше смяната на караула. Огромен брой граждани се стекоха да го видят.

През съветските години Червеният площад и гробницата, разположена на него, се превърнаха в основно място за паради и празници. 15 души се изкачиха на подиума на мавзолея. Това бяха лидерите на Съветската държава на работниците и селяните. Хората внимателно наблюдаваха онези, които стояха на подиума. В края на 20-те години от него изчезнаха Троцки, Зиновиев и Каменев. През 30-те години Риков и Бухарин изчезват. През ноември 1953 г. за последен път на подиума на мавзолея застава Берия, а през 1955 г. Маленков. Анастас Микоян стоя на подиума най-дълго, почти 40 години.

През 30-те години Червеният площад е реконструиран. Паветата бяха заменени с павета, трамвайните релси бяха премахнати, сградите на Василиевски спуск бяха разрушени, а паметникът на Минин и Пожарски беше преместен. Всички тези работи бяха ръководени от Лазар Каганович. Неговата задача беше да освободи района колкото е възможно повече от всичко, което пречеше, за да се провеждат паради и празници на него.

С началото на Великата отечествена война възниква въпросът за безопасността на балсамираното тяло на Ленин. В атмосфера на абсолютна секретност саркофагът с ковчега е натоварен на специален влак на 3 юли 1941 г. и откаран в Тюмен. Във влака пътуваха само служители на НКГБ. Дори шофьорите бяха държавни служители. сигурност. Сред специалистите саркофагът беше придружен от професор Збарски и няколко асистента.

В Тюмен останките на лидера бяха поставени в сградата на училището на улицата. Република 7. Там остават до март 1945г. Освен тялото, мозъкът, сърцето на Илич и куршумът, с който е ранен, също са откарани в Тюмен. Почти 4 години евакуация нямаха ефект върху балсамираните останки, тъй като Збарски и неговите помощници внимателно ги наблюдаваха.

През годините на съветската власт безкраен поток от хора вървеше към мавзолея на Ленин

Но що се отнася до Мавзолея на Ленин и Червения площад, през годините на войната те са направени с шперплатови плоскости, имитиращи покривите на къщите. Всички тези работи бяха ръководени от архитекта Йофан Борис Михайлович. Той напълно превърна мавзолея в двуетажно имение с мецанини. В тази форма главната гробница на страната стоеше много месеци. Дегизировката е премахната на 7 ноември 1941 г., когато се провежда 25-минутен парад на Червения площад. Тя започна в 9 часа, а до 10 часа центърът на столицата отново беше покрит с шперплат. Мавзолеят на Ленин е отворен за посетители след края на войната на 12 септември 1945 г.

През 1953 г. тялото на Сталин е положено в гробницата. Каменният блок, върху който е изписано името ЛЕНИН, е премахнат и заменен с блок с изображения на ЛЕНИН и СТАЛИН. Така в мавзолея имаше две балсамирани тела. Но след известния 20-ти партиен конгрес, когато Хрушчов развенча култа към личността на Сталин, възникна въпросът за целесъобразността да се пазят останките на Йосиф Висарионович в главната гробница на страната. На 30 октомври 1961 г. тялото на Сталин е изнесено от мавзолея и на мястото на новия блок с две имена е поставен старият блок, който далновидният комендант на мавзолея Машков пази жив и здрав.

Заключение

И до днес мавзолеят на Ленин стои на Червения площад. Той е загубил предишното си значение, но продължава да предизвиква голям интерес сред хората. Тялото на основателя на първата държава на работниците и селяните е под постоянно наблюдение от специалисти. По него няма признаци на разлагане и следователно балсамираните останки могат да лежат в центъра на Москва много дълго време. Трудно е обаче да се предвиди бъдещата съдба както на мавзолея, така и на тялото.

Все повече граждани смятат, че тялото на Владимир Илич трябва да бъде погребано или кремирано. Само в този случай душата му ще може да намери покой. И сега тя витае до гроба и изпитва ужасни мъки. Така че нека проявим великодушие, което не е типично за болшевиките, и да погребем Улянов според християнския обичай. Нека почива в мир, а не в брониран саркофаг под закрилата и неуморния надзор на специалисти. Това е неестествено и за живите, и за мъртвите.