"A. Tvardovsky "Teispool kaugust - kaugus." Essee Tvardovski A.T. luuletuse põhjal.

"Teispool kaugust - kaugus" Tvardovsky

"Teispool kaugust - kaugus" teose analüüs - selles artiklis käsitletakse teemat, ideed, žanrit, süžeed, kompositsiooni, tegelasi, probleeme ja muid küsimusi.

Luuletus “Teispool kaugust on kaugus”, mille eest A.T. Tvardovskile omistati 1961. aastal Lenini auhind, see on üks keskseid teoseid A.T. Tvardovski. See koosneb 15 väikesest peatükist.

Luuletuse põhimotiiv on tee motiiv. Lüüriline kangelane läheb rongiga teele mööda oma kodumaa avarusteid. Päris töö alguses saame teada, et ta kavandas seda teed läbi Uuralite ja Siberi juba ammu. Lüüriline kangelane mäletab sõda, laastamistööd ja tahab vaadata uut riiki, mis rahuaastatel uuesti üles ehitati.

Reisimine annab lüürilisele kangelasele võimaluse näha uusi kohti, tunda teiste inimestega ühtekuuluvustunnet ja äratab loomingulist inspiratsiooni. Luuletuse iseloomulik tunnus on iroonilise intonatsiooni olemasolu. «Ta sai sellest üle, ronis mäele ja sai kõikjalt nähtavaks. Kui kõik teda lärmakalt tervitasid, märkis Fadejev ise, varustas teda ohtralt hirsiga, mida sõbrad klassikaks nimetasid, peaaegu jäädvustas,” kirjutab A.T. Tvardovski oma lüürilisest kangelasest. Olles saavutanud kuulsuse, ei tohiks inimene reaalsusest, suhtlemisest, elu arenemisest eemalduda. Luuletuse kangelane tunnistab, et maa, kus teda pole, tundub kaotusena. Tal on eluga kiire, püüdes kõigega kursis olla. Ruumis reisimisest saab võimas mälestuste stiimul – ajarännak.

Reisi esimene suurem sündmus on kohtumine Volgaga: “- Ta! "Ja paremal, mitte kaugel, silda ees ei näe, me näeme selle laia haardeulatust teel olevas põlluvahes." Vene inimesed tajuvad Volgat mitte ainult jõena. See on samal ajal kogu Venemaa, selle loodusvarade ja avatud ruumide sümbol. A.T. Tvardovski rõhutab seda korduvalt, kirjeldades kangelase ja tema reisikaaslaste rõõmsat elevust Venemaa jõgede emaga kohtumisel. Kremli müürid, katedraalide ja tavaliste külade kuplid ja ristid on Volgas ammu nähtavad. Isegi ookeanivetes lahustunud Volga kannab endas "oma sünnimaa peegeldust". Lüürilise kangelase isamaaline tunne viib ta meeldejäävatesse sõja-aastatesse, seda enam, et naaber kupees võitles selle Volga eest Stalingradis. Nii imetleb luuletuse kangelane jõevaadet imetledes mitte ainult Vene maa loodusilu, vaid ka selle kaitsjate julgust.

Mälestused viivad lüürilise kangelase väikesele kodumaale – Zagorjesse. Lapsepõlvemälu iseloomustab elu selles piirkonnas kui kesist, vaikset ja mitte rikast. Raske, kuid ausa ja inimestele vajaliku töö sümboliks on luuletuses sepikujutis, millest on saanud noormehele omamoodi “teaduste akadeemia”.

Sepikojas "sündis kõik, millega nad põldu künnavad, metsa raiuvad ja maja maha raiuvad." Siin peeti huvitavaid vestlusi, millest kujunesid kangelase esimesed ideed maailma kohta. Aastaid hiljem näeb ta tööl “Uurali peamist haamrit” ja meenutab lapsepõlvest tuttavat koduküla sepikoda. Kahte kunstilist kujundit kõrvutades seostab autor väikese kodumaa teema vestlustega kogu võimu saatusest. Ühtlasi laieneb peatüki “Kaks sepikoda” kompositsiooniruum ning poeetilised liinid saavutavad kunstilise üldistuse maksimaalse efekti. Uurali pilt on märgatavalt suurenenud. Selgemalt tajutakse selle piirkonna rolli riigi industrialiseerimisel: „Uural! Võimu tugiserv, selle toitja ja sepp, sama vanus kui meie muistne hiilgus ja meie praeguse hiilguse looja.

Siber jätkab meie kodumaa piirkondade ja piirkondade galeriid. Ja lüüriline kangelane sukeldub taas mälestustesse sõjast, lapsepõlvest ja vaatab siis huviga kaasreisijaid. Eraldi luuleread on suunatud kaaskirjanikele, pseudokirjanikele, kes sündmuste olemusse süvenemata kirjutavad eritellimusel tööstusromaane sama põhiskeemi järgi: "Vaata, romaan ja kõik on korras: Näidatakse uue müüritise meetodit, mahajäänud asetäitja, enne üles kasvanud ja kommunismi minemas vanaisa. Tvardovski on vastu lihtsustustele kirjanduslikus töös. Ta kutsub üles mitte asendama kujutlust tõelisest reaalsusest rutiinsete skeemide ja mallidega. Ja ühtäkki katkestab lüürilise kangelase monoloogi ootamatu hüüatus. Selgub, et tema toimetaja reisib ühes kupees luuletajaga, kes teatab: "Ja sa tuled maailma nagu pilt, nagu ma sind kavatsesin." See koomiline süžeeseade aitab autoril tõstatada tema jaoks pakilise probleemi. A.T ise ju Tvardovski, nagu teate, polnud mitte ainult luuletaja, vaid ka pikka aega ühe parima nõukogude ajakirja Novy Mir juht. Tal oli võimalus vaadata autori ja toimetaja suhete probleemi mõlemalt poolt. Lõpuks selgub, et toimetaja oli vaid nägemus poeedist, nagu "halb unenägu".

Siber näib autori ettekujutuses mahajäetud maana, mis on kaetud “karmi pimedusega”. See on "halva kuulsuse surnud maa", "igavene kõrbes". Siberi tulesid vaadates kõneleb lüüriline kangelane sellest, kuidas “kaugelt nad siia tõid, kes on järjekord, kes on teene, kes on unistus, kes on õnnetus...”.

Taisheti jaama taigas kohtub lüüriline kangelane vana sõbraga. Kunagi lahutas elu need kaks inimest. Nende põgus kohtumine jaamas saab aja ja inimelu pöördumatuse teatud sümboliks. Kohe pärast kohtumist lähevad kangelased jälle lahku ja lähevad tohutu riigi eri suundadesse.

Vankrivaidlused ja pildid maanteeelust loovad luuletusse vajaliku tausta, mille taustal püüab autor püstitada ajastu kõige pakilisemaid küsimusi. Ta räägib karjerismist ja julgustab noori asustamata maad arendama. Sellise askeetliku teo näiteks on noorpaari saatus, kes oma südame kutsel Moskvast Siberisse tööle sõidab. Lisaks, rõhutades Siberi arendamise projektide ulatust ja suursugusust, räägib Tvardovski Angarale hüdroelektrijaama ehitamisest.

Luuletuse lõpus toob lüüriline kangelane oma poogna Vladivostoki Ema Moskvast, Ema Volgast, Isa Uuralist, Baikalist, Angarast ja kogu Siberist. Kordused ja deminutiivsed sufiksid annavad stroofile folkloorse kõla. Luuletaja tunnistab armastust kodumaa, rahva vastu ja jätab lugejaga hüvasti, kuni taaskohtume. Autoril õnnestus luuletuses realiseerida oma suurejooneline plaan: esitada üldistatud portree oma sünnimaast ja anda edasi sula-ajastu askeetlikku vaimu, tööstusplaanide ulatust ja vene rahva hingeelu laiust.

Koosseis

Oma „Autobiograafias“ nimetab Tvardovsky seda luuletust „raamatuks“, osutades selle žanrilisele originaalsusele ja vabadusele, ning peab seda 50. aastate põhiteoseks.

Luuletus on dateeritud 1950.–1960. Luuletuse allikaks olid muljed luuletaja Siberi- ja Kaug-Ida-reisist, mida seostatakse “reisipäeviku” vormiga. Luuletiraaž on "Vassili Terkini" järel teisel kohal.

Terve esimese peatüki täidab mälestus sõjast, rahva ajalooteel „piinast“ ja hiljem luuletuses kerkib mälestus ka teistest rahva poolt kogetud piinadest.

Reisimiseks on kaks kategooriat:

Üks - lase minna ühest kohast kaugusse,

Teine on istuda paigal,

Sirvige kalendrit tagasi.

Seekord on eriline põhjus

See võimaldab mul neid kombineerida,

Ja see ja see - muide, nii minu jaoks,

Ja minu tee on kahekordselt kasulik. Vaadates "tagakaugusesse", "näeb" luuletaja:

Smolensk, sillad ja ülekäigukohad

Dnepr, Berezina, Dvina,

Luuletaja tunnistab:

Olen siin, teel, aga olen ka seal...

Neil kallitel haudadel...

Mõtted Korea sõjast toovad silme ette pilte Suurest Isamaasõjast:

Ja võib-olla ainult pilguheit

Tumm ja lõputu melanhoolia

Marssivate sõdurite seltskonnast

Ta viskas selle vastutulevale sanitaarile... Luuletajat mõjutas sügavalt NLKP 20. kongressil kõlanud kriitika meie tegelikkuse negatiivsete külgede kohta.

Ma elasin, olin - kõige jaoks maailmas

vastan peaga...

Aga kes meist sobib kohtunikuks?

Otsustage, kellel on õigus ja kellel on õigus?

Me räägime inimestest ja inimestest

Kas nad ei loo ise jumalaid?

Stseen kohtumisest lapsepõlvesõbraga (kes taastusravina koju naaseb) võimaldab näha kangelase kogemusi. Sõpra kujutatakse lahkema, targema ja andekamana kui kangelane ise.

Rong peatub jaamas vaid mõneks minutiks. Neil on pärast kahekümneaastast lahusolekut raske vestlusteema leida. Kuid Tvardovsky usub parimasse:

Oleme saanud täielikult juhiks

Kõige jaoks maailmas, -

Lõpetama.

Ja nad ei kartnud teel,

Raskest pöördest mööda minnes,

Noh, inimesed ise, mitte jumalad

Peame vaatama ettepoole. Siin on Volgale lähenemas rong "Moskva - Vladivostok":

Pool Venemaad vaatas seda:

Tasandikud, mäed ja metsad.

Linna aiad ja pargid,

Ja kogu maa ilu.

Volgast saab lüürilise kangelase silmis vene rahva ajaloo sümbol, mis tekitab uhkust. Luuletuse lüüriline kangelane on seotud inimestega:

Nii et ta elab ja on alati inimestega,

Et ta teaks kõike, mis temaga juhtub,

Ei jõudnud kolmekümnendast aastast edasi.

Ja neljakümne esimene.

Luuletaja armastab elu:

Ei, elu pole mind ilma jätnud...

Ega ka heldet tervise jagamist

Ja jõud, mis oli varuks,

Mitte esimene sõprus ja armastus,

Et te ei kohtu teist korda,

Rohelise plaaniga pole au,

Rõõm magusatest ridadest ja sõnadest;

Mitte kruusigi suitsust kuupaistet

Lauljate ja tarkade ringis...

Luuletaja imetleb riiki:

Siberi tuled voolavad ja jooksevad,

Ja ütlemata iluga

Läbi selle avaruse pimeduse

Ja vahemaa jätkub triibuliselt.

Luuletaja tutvustab julgelt tehnilisi termineid:

Kõik on valvel, et korraga välja plahvatada

Rünnakul: inimesed - hingele,

Autode küljed ja kraanade poomid,

Ja ekskavaatori kopad...

Tvardovski luule puhul torkab silma värsi kõla lihtsus ja ilu. Pole juhus, et Tvardovski pälvis selle luuletuse eest 1961. aastal Lenini preemia.

Koosseis

Tvardovski luuletuste põhialuseks on tee kujutis. Luuletuste süžeed on ebatavaliselt dünaamilised. Dünaamikat ei väljendata ainult väliselt. Tvardovski kangelane kasvab sisemiselt ja vaimselt. Need on silmale avanevad uued horisondid: Volga, Uuralid, Siber, see on ka selgus, eluväljavaadete laius, aus pilk tulevikku jne.

Eriline distants ajas ja ruumis avaneb luuletuse “Teispool kaugust, kaugust” autorile, kes püüab edasi anda ajastu liikumisi, kodumaal toimuvaid saavutusi. Lihtne sõna, mida Tvardovski täpselt kasutab, rõhutab neid vahemaid: Trans-Volga piirkond, Trans-Uurals, Transbaikalia.

“Kui Tvardovski varajased luuletused sarnanesid rahva- ja Nekrasovi luulega, siis selles luuletuses on ta Puškinile lähemal... Luuletus “Teispool kaugust on kaugus” on kirjutatud jambilises tetrameetris – värss, mis kõlab Deržavinis nii mitmekesiselt, Puškin, Lermontov, Nekrassov, Tjutšev, Fet, Blok... Iamb on justkui loodud elu laiemalt hõlmavale luulele (nagu “Jevgeni Onegin”), kõrgajakirjanduseks ja süüdistavaks satiiriks... Iambid teenivad kuulekalt. autor kogu luuletuses.

Uuralite sepikoja võrdlemine sõja- ja sõjajärgsetel aastatel näib viivat lugeja lähemale Angaral toimuvate sündmuste tähtsuse mõistmisele. Seda tööjõudu kirjeldab Tvardovski rindejoonena, kui lahinguks valmistumist ja lahingut ennast. Koolilastel pole raske seda tekstiga kinnitada, selgitada, miks selle peatüki keskel ilmuvad redelil kirjutatud luuletused:

*Ja mitte hetkekski hingetõmbeaega
* Kalluri taga 1 kallur,
* Punkti juurde.
* Hinges!
* Kohapeal!

"Peatükis "Angaar" annab Tvardovsky elava pildi ühest tööimpulsist. Luuletaja imetleb töölisi, kes on astunud loodusega üksikvõitlusse, imetleb inimeste osavust, oskust täielikult pühenduda oma lemmiktööle, töötada suure eesmärgi nimel,” öeldakse meile. Vaatame, kuidas Tvardovski ülistab selles lõigus inimeste tööd, kuidas on ühendatud luuletaja ja rahva tunded:

* Põletage igavesti ja igavesti
* See hea kuumus meie rinnus
* Ja kõik sobib meile, kõik on meie võimuses,
* Saame hakkama kõigega, mis ees ootab...

Kui 19. sajandi luuletajate jaoks läksid mõisted “kodumaa” ja “riik” traagiliselt lahku, siis meie aja luuletajad suhtuvad kodumaasse erinevalt (Majakovski, Tvardovski), kelle jaoks mõisted “kodumaa” “Venemaa”, “Isamaa” ühendati üheks:

* Aitäh, emamaa, õnne eest
* Olla teiega teie reisil...
* Ta on minu - sinu võit,
* Ta on minu – sinu kurbus...

Kõige eest vastutav, inimeste rõõmud ja mured sügavalt kogu südamest vastu võtva luuletuse “Teispool kaugust on kaugus” lüüriline kangelane.

Koolilapsed peavad vastama küsimustele: kuidas avaldub Tvardovski empaatiavõime erinevates luuletustes (“Sipelgate riik”, “Vasili Terkin”, “Maja tee ääres”, “Kaugest kaugemal – kaugus”)? Kuidas ilmneb Tvardovski luuletustes rahva sõjaliste ja tööliste saavutuste ühtsus? Mis seos on Tvardovskil rahvaluulega? Millisena näete Tvardovski luules vene luule klassikaliste traditsioonide (Puškin, Nekrassov) jätku?

Tvardovski luulet mõtiskledes rõhutab Yu Burtin luuletuse teema ja rütmi harmooniat, tuues näiteks luuletuse kevadest:

* Kevad, hommik, kõhn
* Jääd tõmbas võrk,
* Aga iga õlekõrs tilgub,
* Igast harust...

Ta märgib, et kevadest kõnelevate luuletuste rütm on "habras, muutlik, täpselt nagu kõnealune aeg". Samas märgitakse ära tark elutunnetus, rahvalik stiil, kevadpildi detailide täpsus. Kodumaa motiiv annab tulemuseks “laia hingamise salmi”:

* Sa oled kõik minu ja kõik kallid,
* Minu suur kodumaa...
* “Valged kased keerlesid...”

Alliteratsioonid on huvitavad, aidates luua selgemat pilti:

* Kevadtuul puhub veidi,
* Lehtede liigutamine...
* Sipelgariik

Tvardovsky rõhutas, nagu Lev Ozerov hiljem meenutas: "Ma armastan riime nagu "jõed - pähklid", mitte "jõed - silmalaud", vaid nii, et kõlab heli, mis pole päritolult identne ja võrdne: "k-x". "Mitte "jõed on silmalaud", mitte "pähklid on plekid". Kinnituseks tsiteerib Ozerov luuletaja enda ridu: «Aga jõed juba tumenevad, tule suits tõmbab ülespoole. Seened ja pähklid on läinud, vaata, veised ei läinud hommikul õuest välja."

Yu P. Ivanov kirjutab, et 60ndatel toimusid Tvardovski laulusõnades ilmsed muutused. Võrreldes 30ndate luuletustega on selles vähem head loomust, ohjeldamatut lustlikkust ja vene tegelase optimistlikku huumorit. Tvardovski laulusõnad võisid kaotada sõja ja sõjajärgsete aastate majesteetliku pidulikkuse ja kõrge paatose. Kuid see muutus rangemaks, karmimaks, moraalitõdede kinnitamisel kompromissitumaks, filosoofiliste küsimuste lahendamisel sügavamaks, intellektuaalselt keerukamaks, dramaatilisemaks ja konfliktsemaks. Need jooned teevad Tvardovski viimase kümnendi laulusõnadest kaasaegse luule ereda ja iseloomuliku nähtuse. Nende sõnade põhjal koostavad gümnasistid oma ettekandeid Tvardovski viimaste aastate filosoofilistest laulutekstidest ning iseloomustavad Tvardovski luuletusi kui märkimisväärset kirjandusnähtust.

Luuletuse ilmumisaasta: 1967

Luuletuse “Teispool kaugust” kirjutas A.T. Tvardovski 10 aastat - 1950-1960. Selle teose väljaannete tiraaži mõõdetakse miljonites. Ja luuletust ennast nimetatakse "Vassili Terkini" järel kirjaniku kõige kuulsamaks ja edukamaks teoseks.

Luuletuste “Teispool kaugust” kokkuvõte

Tvardovski luuletus “Teispool kaugust” algab sellega, et autor asub teele suunas, kus ta pole kunagi varem käinud, kuigi on läbinud pool maailma. Kangelane reisib öösel, kuid ei saa magada, sest tal on ajast kahju. Ta läheb Volgasse, seejärel Trans-Volga piirkonda, Uuralitesse, Uuralitesse, Trans-Uuralitesse, Baikali ja Transbaikaliasse. Autor ütleb, et iga distantsi taga on teine ​​distants. Ta räägib, kui kohutav on sõda ja kui raske on riigi kaitsjate töö. Ta ütleb, et kuigi sõda on läbi, jääb see alatiseks meelde, see on nagu haav, mis küll paraneb, aga ilmade saabudes valutab.

Teel

Autor kirjutab, et luuletaja looming pakub talle rõõmu. Elus on kõige tähtsam noorus ja seda tuleb hellitada, kuni see sul on. Tunnustuse saavutanud luuletaja kaotab oma kire, ta vajab lihtsalt noorust. Ta on valmis igas peatuses rongilt maha tulema ja sinna määramata ajaks jääma. See mees ei usu kaugete paikade igavusse ja imetleb reisi. Autor palub luuletuse üle kohe kohut mitte hinnata, vaid lugeda vähemalt pool sellest läbi.

Seitse tuhat jõge

Läbi unenäo kuuleb kangelane kedagi rääkimas Volgast. Ta läheneb aknale, kuhu on juba kogunenud rahvamass. Suitsetab. Kõikjal on kuulda hüüdeid: "Ta!" Ja nüüd on Volga juba selja taga. Järgmisena kirjeldab autor Volga suurust. Volga on Venemaa keskpaik. Maailmas võib olla pikemaid ja suuremaid jõgesid, aga Volga on autorile kallis.

Kaks sepikoda

Kirjanik räägib Zagorje sepikojast, kus ta veetis oma lapsepõlve. Alasi häältest, mis siiani helisevad kangelase peas, meenutades talle tema endist vaest elu. Nende sepikojas oli alati inimesi ja alati räägiti kõigest maailmas. Sepik pakkus rõõmu, puhkust igapäevaelust kõigile külastajatele. Kirjanik oli oma isa üle uhke, sest ta oskas mõne haamrilöögiga kasulikke asju luua. Ja teel oli kirjanikul võimalus näha Uurali peamist kelgu.

Kaks distantsi

Teine vahemaa, kus muru pole paks ja maastik hõre - Siber. Kangelane sukeldub mälestustesse sellest, kuidas ta lugema ja kirjutama õppis. Ta rõõmustab, et tema saatus on tavaline, et ta pole eriline. Autor palub teil lugeda, kuni igav hakkab. Vahepeal peatus rong Taiga jaamas. Ja kohe peale peatust on hoopis teine ​​kliima - talv, ümberringi on kõik lume all.

Kirjanduslik vestlus

Pikal teekonnal on autori sõnul oluline kõik peensusteni, ilm, dirigendi samovar ja raadio. Et kupees on vaja sõbruneda naabritega, sest kõiki ühes vankris sõitvaid inimesi seob ühine suund. Kirjanik mõtiskleb, kuhu võivad aknal seisvad noorpaarid minna. Öösel näeb autor kummalist unenägu, kus ta räägib toimetajaga oma teostest.

Siberi tuled

Tvardovski luuletuse "Teispool kaugust" peatükk "Siberi tuled" on täis Siberi piirkonna võimu kirjeldusi. Sellele territooriumile saab paigutada viis Euroopat, ütleb autor. Kangelane rändab mitu päeva läbi Siberi, ta ei suuda tähistaevast pilku pöörata. Siberi tuled kestavad igavesti. Luuletaja armub Siberisse: “Ma armastan seda! ... sa ei saa lakata armastamast."

Koos endaga

Elu on kirjanikku varustanud kõigega: ema laulud, pühad ja muusika, nagu nooruses, armastab ta pikki vestlusi ja igaõhtuseid mõtteid. Ja mõnikord tundub talle, et kogu nooruslik õhin pole teda veel maha jätnud. Lubab lugejale sõpruse tingimusi mitte rikkuda. Luuletaja ütleb, et edaspidi on tal kindlasti raske, aga kartma ei hakka ta kunagi.

lapsepõlve sõber

Luuletuse “Teispool kaugust” selles peatükis saab lugeda kirjaniku vanast sõbrast, tema eakaaslasest, kellega ta karja ajas, tegi tuld ja oli koos komsomolis. Autor oleks võinud seda inimest nimetada oma esimeseks sõbraks, kui mitte nende lahkuminekut. Pärast seitseteist aastat lahusolekut kohtus kangelane jaamas oma vana sõbraga. Üks reisis “Moskva-Vladivostok”, teine ​​“Vladivostok-Moskva”. Neil oli hea meel kohtuda, kuid nad ei teadnud, millest rääkida, nii et nad lihtsalt seisid ja suitsetasid. Kõlas rongi pardalemineku vile ja viis minutit hiljem läksid nende teed lahku. Selle kohtumise valu ja rõõm tungles kirjaniku hinge rohkem kui üheks päevaks.

Ees ja taga

Kuigi sõda lõppes ammu, jäi sellest rahva hinge kibe mälestus. Vagunis sõitjate vahel tekkis vaidlus esi- ja tagaosa üle, mille käigus püüti välja selgitada, kelle saatus on raskem. Kõige rohkem vaidles Surkov, kes vihkas neid, kes rindel lahingus ei olnud. Ja major, kes sõitis kirjanikuga ühes kupees, ütles, et ta on läinud lihtsast sõdurist majoriks ja võis järeldada, et ees oli lihtsam kui tagalas. Kuid mitte kõik ei nõustu tema arvamusega. Autor teeb Fjodor Abramoviga sarnase järelduse: tagumine ja esiosa on kaksikvennad.

Moskva teel

Luuletus võrdleb vankrit kommunaalkorteriga. Autor meenutab noorpaari, kes hiljem vestlusesse sattusid ja kogu vanker kogunes nende ümber. Noor abikaasa tunnistab, et ta ei tahtnud Moskvast lahkuda, kuid need hüved pole tema südametunnistust väärt. Tema naine ütles, et kus nad on, seal on Moskva. Ja nüüd oli abiellujate lahkumise aeg, terve vanker soovis neile head. Luuletaja kadestas oma hinges noori.

Angaaril

Kangelane mäletab aega, mil tal oli hüdroelektrijaama ehitamise ajal võimalus Angarat külastada. Inimesed kallurautodega sõitsid sillale ja laadisid jõkke betoonikuubikuid, et blokeerida veetee jne. Paljud siberlased kogunesid toimuvat vaatama. Nad nimetasid end nii, kuigi olid pärit erinevatest riikidest. Rahva pingutused ei olnud asjatud ja lõpuks jõgi andis alla ning voolas õiges suunas. Peagi jäi võimsa jõe asemele vaid oja, millega buldooserite operaatorid edukalt hakkama said. See päev jäi kirjaniku mällu tööpühana.

Tee lõppu

Kangelane on saatusele tänulik õige reisivaliku eest. Nüüd kõlavad Moskva ja Siber tema jaoks riigi nimena. Tal pole vaja otsida oma elueesmärki kaugetest maadest, sest ka iga saatus on kauge, see on kordumatu tee. Autor armastab oma kaasmaalasi ja usub, et nad väärivad oma maal rahu läbi oma emade vere ja leina. Kirjanik ei suuda kokku lugeda, kui palju on tema maal kauneid ja omanäolisi piirkondi.

Nii see oli

Luuletaja pöördub oma vana sõbra poole, öeldes, et nad ei pääse oma mälestustest ja need kuuluvad ikka veel ammu möödunud aastatesse. Inimese nimi oli alati kooskõlas sõnaga Kodumaa. Kirjanik tänab oma kodumaad õnne eest olla Venemaaga ühel teel.

Uuele kaugusele

Luuletuse “Teispool kaugust” lühikokkuvõte lõpeb autori saabumisega Vladivostokki. Raamatus on ainult kaks tegelast – kirjanik ja lugeja. Lõpus palub luuletaja lugejal hinnata oma reisimärkmikku. Ja jätab nendega hüvasti.

Luuletus “Teispool kaugust” Top Booksi veebisaidil

Tvardovski luuletust “Teispool kaugust” on populaarne lugeda peamiselt selle esinemise tõttu kooli õppekavas. See tagas talle nii seas kõrge koha kui ka kõrge koha seas. Ja just kooli õppekava tagab, et luuletus “Teispool kaugust” kaasatakse meie järgmistesse hinnangutesse.

Tvardovski luuletust “Teispool kaugust” saate lugeda veebis Top Booksi veebisaidil.

Luuletus “Tagapool kaugust on kaugus” on kirjutatud sõjajärgsel perioodil, selle autor on silmapaistev kirjanik, kolonelleitnant ja lihtsalt inimene, kes pole Isamaa suhtes ükskõikne. Tema elu oli okkaline ja lühike. Seda teost luues ei säästnud ta end, andes end eksirännakutele ja laotades paberile sõjaaegseid tragöödiaid.

Veidi ka autorist

1910. aastal Smolenski oblastis. Tema isa teenis elatist sepana ja korraldas sageli õhtuid, lugedes suurte luuletajate teoseid: Puškin, Lermontov, Nekrassov jt. See oli esimene otsustav tõuge looja kirjanduslikus arengus. Aleksander Trifonovitši ema oli väga tundlik ja hooliv, ta mainis seda korduvalt oma luuletustes ja märkmetes. Luuletaja on lõpetanud ka Moskva kirjandusinstituudi (MILFI). Tvardovski esimene luuletus kirjutati varases lapsepõlves. Sõja ajal oli ta sõdurite ridades algusest peale kuni võiduni võitluses saksa fašistide vastu. Mille eest teda autasustati rohkem kui üks kord ordenite ja medalitega. Sõda puudutas poeedi hinge eriliselt, mida on võimatu mitte märgata pärast vähemalt ühe Tvardovski luuletuse lugemist. Viimastel aastatel oli Aleksander Trifonovitš kirjandusajakirja "Uus maailm" peatoimetaja, teda üritati pikka aega ja erinevaid meetodeid kasutades sellelt ametikohalt eemaldada. Aleksander Trifonovitš oli vankumatu, kuni tema asetäitjad vallandati, asendades nad vaenlastega. Pärast ajakirjast lahkumist asus Aleksander Trifonovitš mineviku pärast kurbusega suvilasse elama ja otsustas seejärel oma kodumaal ringi reisida. Suur poeet ei elanud kaua, jättes lugejate ja kaaskirjanike mällu kustumatu jälje. Tvardovski suri 1971. aastal.

"Taga vahemaa -kaugel" ( Tvardovski): kokkuvõte

Teos on liigitatud eepilise kallakuga lüüriliseks kirjutamise žanriks. See koosneb 15 peatükist sujuva üleminekuga ühelt teisele. Luuletuse inspiratsiooniks oli reis Venemaale, sealhulgas Siberisse, Uuralitesse ja Kaug-Itta. Luuletus on olemuselt autobiograafiline, seal on dialooge ja kodumaa maastike kirjeldusi. Ühes peatuses kohtub autor oma lapsepõlvesõbraga, kellele ta pühendab luuletuse ühe peatüki. Ühesõnaga, töö aluseks on peegeldused, mälestused ja vaadete kirjeldused vankriaknast.

"Teispool kaugust – kaugus" (Tvardovski): loomise ajalugu

Teose loomise põhjuseks olid autori lahkumine ajakirjast “Uus Maailm” ja sõja ajal läbielatud rasked sündmused. Kümme pikka aastat kirjutas Tvardovski luuletuse "Teispool kaugust, kaugust". Kokkuvõttele peaks eelnema selgitus selle loomise motiivide kohta. Kahtluses ja kibedates mälestustes luuletaja otsustab rännata mööda Venemaad, alustades Uuralitest, sealt edasi Siberisse ja Kaug-Itta. Kõik need reisisensatsioonid moodustavad reisipäeviku “Kaugest kaugemal – vahemaa”. Ühel oma reisil kohtub Tvardovski sõbraga, kellele on pühendatud üks luuletuse osadest. Autor ei unusta mainimast ka oma väikest kodumaad. Pärast avaldamist tõusis teos kaasaegsete luuletuste seas liidriks. Kuid see ei saanud palju kriitikat ega arutelu.

Rohkem infot luuletuse peatükkide kohta

Sissejuhatus ja esimene peatükk räägivad kirjaniku teekonna motiividest. Vankriaknast kostvaid peegeldusi vahemaadest ja eesseisvate sündmuste ootusest raamib autori rõõmsameelne häälestatus. Moskvaga hüvasti jättes ootab lüüriline kangelane sellelt reisilt rõõmsalt midagi. Peatükk “Teel” näitab autori meeleolu ja iha uute aistingute järele kodumaa avastamata paikades. Aleksandr Tvardovski rõõmustab iga uue reisikaaslase ja pildi üle akna taga. “Beyond the Distance, the Distance” kirjeldab peatükkide kaupa reiside järjekorda riigi erinevatesse piirkondadesse.

Järgmisena kirjeldab kirjanik tohutut Volgat, nimetades seda "seitsmeks tuhandeks jõeks". Ta kirjutab Volgast kui kõikehõlmavast jõest, millesse "pool Venemaad vaatas". Kõik vaatavad jõge varjamatu rõõmuga, unustades isegi oma tegemiste. Ema helistamisega soovib luuletaja edasi anda Volga majesteetlikkust ja ilu. Tõesti, see kulgeb mööda suurt osa Venemaa maast ja täidab palju järvi.

Peatükk “Kaks sepikoda” kajastab autori mälestusi oma noorpõlvest Zagorjes, kus ta kasvas üles oma isa sepikojas, ja saabumisest Uuralitesse. Kaks sepikoda kui isa-produtsendi peegeldus perekonnas ja Uurali produtsent, kogu riigi sepp. Luuletuses nimetab kirjanik Uurali isaks, mis räägib ka tema motiividest Venemaa piirkonda ülistada ja austada.

"Kahe vahemaa" võrdlus

Rubriigis “Kaks vahemaad” jätab autor hüvasti Uuralitega ja tervitab Siberit, kirjeldades sealseid maastikke ja kõike, mis temasse langeb. Ühte ette kujutades ja teist distantsi jälgides on ta nii rõõmus kui kurb. Luuletaja pani sellesse peatükki rohkem riigi minevikust ja olevikust: sõjamured, traagilised kaotused ja rõõm uusehitistest, keev töö, riigi taastamine. Kuid mälu täidab kogetud lein, millest Tvardovski kirjutas üsna emotsionaalselt.

Nooruse sõber kui mineviku kaja

Tvardovski luuletus "Teispool kaugust – kaugus" on täidetud värvikate ja sensuaalsete peegeldustega. Igas peatükis peab autor lugejaga dialoogi, mis lisab tekstile elavust. “Kirjanduslikus vestluses” räägib ta oma reisikaaslastest, kellega on reisil juba kolm päeva: seal on major, noorpaar, pidžaamas daam. Kaotamata silmist igaühe väliseid jooni, lisab ta omapoolsed oletused ja oletused nende edasise tegevuse kohta. Toimub ka dialoog lugejaga.

Reisi ajal kohtub Aleksander Trifonovitš oma vana sõbraga, kellega ta alustab vestlust. Meenuvad lapsepõlve, kuidas koos karja ajati, metsas, koolis ja komsomolis lõket tehti. Oma nooruspõlve seltsimeestel, kes pole üksteist 17 aastat näinud, on Taišeti jaamas viis minutit vestelda. Sõbrad lähevad lahku meeletu kurbusega. See kohtumine jätab autori hinge kurbuse noodi.

Killud sõja mälestustest

Kogu reis kestab kümme päeva, kuid sisaldab sajandit rahva ajalugu ja Venemaa territooriumi ulatuslikku kirjeldust. Siin on külmad võimsad Uuralid ja Siber - "riigi tehas ja viljaait" ning Kaug-Ida. Ajaloolisi sõjalisi hetki kirjeldatakse peatükis “Ees ja taga”. Mõtete ja kujunditega mängiv luuletus “Teispool kaugust on kaugus” (Tvardovski), mille kokkuvõte on üsna mahukas, sest teosel endal on sügav tähendus ja pikk kirjutamisperiood, ühendab endas eelmise ja praeguse elu. inimesed.

Tvardovski käsitles seda teost nii, nagu oleks see tema viimane, pannes kogu enese luuletuse “Teispool kaugust – vahemaa” kirjutamisse. Kokkuvõte ei sisalda killukestki teose kõigist võludest ja peensustest. Pärast vähemalt ühe lõigu lugemist liigub lugeja sügavatesse autori mõtetesse ja mälestustesse. Viimastes peatükkides teekonnast tagasi Moskvasse tervitab lehel olev kirjanik saatust nii otsustava sammu eest oma elus.

Distantsi mõiste sügav tähendus teoses

Tvardovski poeemi "Teispool kaugust – kaugus" analüüs on lugu uskumatust oskusest kirjeldada suure kodumaa metsi ja orge, jõgesid ja järvi, autori elust ja mälestustest, sõja katkenditest, mis on võetud sõjast. luuletaja mälestus. Kuid sajandivanuse teose olulisem olemus on aegade võrdlus, ajastu elanike kurbus ja rõõm ning tulevase uue sajandi teadvustamine. Näib, nagu oleks autor mälestusi kaasas kandnud kogu oma elu, asetades need harmooniliselt lüürilisse eeposse “Teispool kaugust, kaugust”, lisades oleku mastaape ja ilu. Nii sai eelmise sajandi vene luule meistriteos.