Teose peategelaste Tšelkaš, Gorki tunnused. Nende pildid ja kirjeldus

"Tšelkaš" on üks Gorki esimesi märkimisväärseid teoseid, millest sai hilisromantismi üks märkimisväärsemaid loominguid. See ühendas mitme suuna tunnused ja nägi ette erilise liikumise - sotsialistliku realismi - tekkimist kirjanduses, mille raames autor tulevikus areneb.

Lugu on kirjutatud 1894. aastal Nižni Novgorodis. V.G oli väga heaks kiitev. Korolenko sellele tööle ja aitas 1895. aastal kaasa selle avaldamisele ajakirjas “Vene rikkus”. Sellest hetkest alates räägiti Gorkist kirjandusringkondades tõsiselt kui andekast noorest kirjanikust ja 1898. aastal avaldati tema lood kahes köites.

Süžee põhineb kergesti ühe trampi ilmutamisel, mida kirjanik kuulis haiglas. Olles kogenud oma elus palju ebaõnne ja raskusi, mõistis Gorki hästi, millest toakaaslane talle rääkis. Kuuldu inspireerituna kirjutas ta kahe päevaga "Chelkasha".

Žanr ja suund

Gorki on vene proosas uue suuna rajaja. See erines Tolstoi ja Tšehhovi liinist, mida iseloomustas puritaanlik selektiivsus heade kommete ja korrektsuse kasuks. See kehtis nii süžee kui ka sõnavara kohta. Peshkov (kirjaniku pärisnimi) laiendas oluliselt teoste võimalikke teemasid ja rikastas kirjakeele sõnavara. Tema loomingu juhtivaks tendentsiks oli realism, kuid varast perioodi iseloomustasid romantismi jooned, mis väljendusid ka "Tšelkašis":

1. Esiteks trampi kujundi poetiseerimine, ilmne sümpaatia tema elupõhimõtete vastu.
2. Teiseks looduspildid, veeelemendi värvide mitmekesisus: "meri oli rahulik, must ja paks, nagu või."

Selliseid uuendusi proosas tervitasid paljud Gorki kaasaegsed. Näiteks Leonid Andrejev, sest sama mõju kajastus tema alguslugudes (“Ingel”, “Bargamot ja Garaska”).

Koosseis

Lugu koosneb sissejuhatusest ja 3 peatükist.

1. Sissejuhatav osa on ekspositsioon, kus kirjeldatakse tegevuse stseeni. Siin annab autor lugejale ettekujutuse peategelaste keskkonnast. Esimene peatükk sisaldab Chelkashi kirjeldust, tutvustab talle tema olevikku, tavapärast eluviisi.
2. Teises peatükis saame teada peategelase minevikust, tema sisemaailm avaneb lugejale veelgi sügavamalt ning selle ilmutuse katalüsaatoriks saab tema partner. See on ka loo haripunkt. Finaalis näitab oma tegelast teine ​​kangelane - talupoeg Gavrila.
3. Loo lõpetab pilt merest, mis võimaldab rääkida teose rõngakompositsioonist.

Konflikt

Loo “Tšelkaš” ruum sisaldab palju erineva tähtsuse ja ulatusega konflikte.

• Konflikt inimese ja teaduse progressi vahel. Siit lugu algab. Näib, et teaduse areng peaks elu lihtsamaks, mugavamaks muutma, kuid Gorki vastandab säravaid ja luksuslikke laevu vaeste, kurnatud inimestega, kes neid teenivad.
• Hullus ja talurahvas. Peategelased ei tee lõplikku järeldust, kumb on parem: kas trampi vabadus või talupoja vajadus. Need saatused on vastupidised. Chelkash ja Gavrila on erinevate sotsiaalsete rühmade esindajad, kuid mõlemad näevad teineteises neile kalleid inimesi: Chelkash leiab vaesest noormehest vabadusest unistaja ja Gavrila kaastalupoja trampi.
• Chelkashi sisemine konflikt. Peategelane tunneb end maailmast üleolevana, vabanenuna seotusest konkreetse kodu, perekonna ja muude üldinimlike väärtustega. Ta on nördinud, et tüüpiline inimene, kes pole sellest süsteemist üle saanud, võib armastada või vihata samu asju, mida tema.

Peategelased ja nende omadused

Chelkash on romantiseeritud tramp, tõeline romantiline kangelane. Tal on oma moraalipõhimõtted, mida ta alati järgib. Tema ideoloogia näib stabiilsem ja vormitum kui Gavrila elupositsioon. See on noor talupoeg, kes pole veel otsustanud, mida ta saavutada tahab. Ebakindlus eristab teda peategelasest ebasoodsalt. Gavrila, kes ilma erilise soovita nõustus "tumeda äriga", näeb välja erapooletum kangelane kui Chelkash. See paadunud varas äratab lugejas isegi mõningast kaastunnet. Tema naeratuse ja kerguse taga on keerulisem sisemaailm, on tunda minevikumälestuste valu ja vajaduse tõsidust, mis teda iga kell kummitab.

Teos on üles ehitatud antiteesile ja paradoksile: siin vastanduvad aus varas ja petlik talupoeg. Selle kontrasti mõte on vaadata värske pilguga inimese kui teatud sotsiaalse grupi esindaja positiivseid ja negatiivseid omadusi ning erinevaid käitumismustreid. Tramp võib olla põhimõttekindel ja moraalne, kuid talupoeg ei saa olla ainult alandlik ja aus töömees.

Teemad

• Elu mõte. Peategelased räägivad elu mõttest. Võib öelda, et Chelkash on oma elutee juba läbinud, kuid Gavrila on alles alguses. Seega esitatakse meile põhimõtteliselt erinevad vaated: noore mehe ja kogemusega targa oma. Gavrila mõtted on endiselt allutatud talupoja üldtunnustatud väärtussüsteemile: hankige maja, looge pere. See on tema eesmärk, elu mõte. Kuid Chelkash teab juba hästi, mida tähendab külamees olla. Ta valis meelega trampi tee, mida ei koorma võlad, nälginud perekond ja muud igapäevaprobleemid.
• Loodus. Teda esitletakse iseseisva, vaba elemendina. Ta on igavene, ta on kindlasti tugevam kui mees. Ta seisab vastu inimeste katsetele teda ohjeldada: "Graniidist aheldatud merelaineid suruvad alla tohutud raskused<…>nad peksid vastu laevade külgi, vastu kaldaid, nad peksid ja nurisesid, vahutasid, reostasid mitmesuguse rämpsuga. Vastuseks ei säästa ta inimesi, põletades neid kõrvetava päikesega ja külmutades tuulega. Maastiku roll teoses on väga suur: see kehastab vabaduseideaali ja loob värvika atmosfääri.
• Vabadus. Mis on vabadus: pereisa mugav elu, koormatud kodu, majapidamistööde ja vastutusega või vaba hulkumine igapäevase toiduotsingutega? Tšelkashi jaoks tähendab vabadus rahast sõltumatust ja meelerahu, samas kui Gavrilal on vabast elust vaid romantiline ettekujutus: "Minge jalutuskäikudele, nagu soovite, pidage lihtsalt Jumalat meeles..."

Probleemid

• Ahnus. Tegelaste suhtumine rahasse on erinev ning sellel vastandusel põhinevad ka loo “Tšelkaš” probleemid. Näib, et pidevas hädas trampijal peaks olema suurem rahavajadus kui talupojal, kellel on töö ja eluase. Kuid tegelikkuses osutus see hoopis vastupidiseks. Gavrilat valdas nii tugev rahajanu, et ta oli valmis mehe tapma ning Chelkash andis hea meelega kõik oma partnerile, jättes endale vaid osa tulust söögi ja joogi jaoks.
• Argpükslikkus. Oskus õiges olukorras külma ettenägelikkust üles näidata on väga oluline inimese omadus. See räägib tahtejõust ja tugevast iseloomust. See on Chelkash, ta teab, mis on raha, ja hoiatab noormeest: "See on katastroof!" Kangelane vastandub argpükslikule Gavrilale, kes väriseb oma elu pärast. See omadus räägib tegelase nõrgast iseloomust, mis töö edenedes üha enam avaldub.

Tähendus

Kuna Gorki ise veetis pool oma elust puuduses ja vaesuses, puudutas ta oma teostes sageli vaesusteemasid, mida lugeja ei näinud, sest talle söödeti peamiselt lugusid aadlike saatusest ja elust. Niisiis on loo “Chelkash” põhiidee panna publik vaatama ühiskonnakihti, nn heidikutesse teistmoodi. Teos kannab edasi mõtet, et kui oled mingi sissetulekuga talupoeg, siis võib sind pidada inimeseks, “sul on nägu”. Aga "võnkuvad"? Kas nad pole inimesed? Gorki autori seisukoht on selliste inimeste kaitse nagu Chelkash.

Erakile teeb valusalt haiget Gavrila lause: "Maa peal mittevajalik!" Gorki asetab kangelased võrdsetesse tingimustesse, kuid “kõnni” ajal avaldub igaüks erinevalt. Chelkashi jaoks on see tavaline asi, et tal pole midagi kaotada, kuid ta ei püüa eriti võita. Süüa ja juua - see on tema eesmärk. Mis Gavrilaga toimub? Kangelane, kes rääkis sellest, kui oluline on Jumalat meeles pidada, kaotab oma moraalse iseloomu ja üritab "meistrit" tappa. Noormehe jaoks on Chelkash haletsusväärne tramp, keda keegi ei mäleta, kuid ta kutsub oma kaasosalist vennaks! Kas on õiglane pidada Gavrilat pärast seda täisväärtuslikuks ühiskonnaliikmeks ja võtta Chelkashilt õigus end inimeseks nimetada? Just selle üle paneb mõtlema Gorki, mistõttu paneb ta varga ja trampi imago lugejas kaastunnet äratama ning Gavrilas nähakse eranditult negatiivset kangelast.

Muidugi ei tohi unustada, et just Gavrila langeb röövli ja joodiku hävitava mõju alla. Kuid mitte tema jõud pole kõige kohutavam, vaid raha. Need on autori sõnul kurjad. See on loo “Chelkash” põhiidee.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!

Aasta: 1895 Žanr: lugu

Peategelased: Chelkash on salakaubavedaja, joodik ja varas, Gavrila on talupoeg

“Tšelkaš” on Gorki esimene teos, mis avaldati ajakirjas “Russian Wealth” 1895. aastal. Teos ise on kirjutatud augustis 1894 Nižni Novgorodis. Peategelased on üksteisele täielikud vastandid.

Esimene on Grishka Chelkash - tema autor liigitab ta trampiks, ta on joodik ja varas, kuid samas on midagi, mis eristab seda kangelast temasugusest rahvahulgast, autor võrdles teda sageli kulliga, tema kõhnus, eriline kõnnak ja röövellik välimus eristasid teda ülejäänud inimestest. See kangelane elab vargustest, tema peamine saak on laevad, mida ta puhastab ja seejärel müüb. Ilmselt selline elu Chelkashit ei häiri, ta naudib oma võimu, vabadust, talle meeldib risk ja see, et ta võib teha, mida tahab.

Teine kangelane on Gavrila, esmapilgul tundus, et nende vahel tuleb midagi sarnast, sest nad on mõlemad külast ja mõlemal on sama staatus, kuid tegelikult on erinevus nende kahe kangelase puhul olemas ja mitte väike. Gavrila on noor ja tugev mees, kes unistab elus õitsengust, kuid tema vaim on nõrk ja haletsusväärne. Koos Gregoryga lähevad nad tööle ja siis ilmuvad meie ette kohe kaks erinevat tegelast, tahtejõuetu ja arg Gavrila ning võimas Chelkash.

Peamine idee. Teose põhiideeks on võitlus vabaduse ja võrdsuse eest, autor püüab anda mõista, et trampidel on oma väärtused, mõtted ja tunded ning nad on mingil määral isegi puhtamad ja mõistlikumad kui kõrgema staatusega inimesed. Chelkashi kui inimese probleem on ideede kasutu, mille poole ta püüdleb, ja see on see, mida ta maksab oma vabaduse eest.

Lugu algab hommikul sadamas, ümberringi toimuva kirjeldus, inimesed on oma asjadega hõivatud, müra on, töö käib täie hooga.

Kõik see jätkub lõunani, niipea kui kell näitas kahtteist, rahunes kõik maha. Sel ajal ilmub sadamasse peategelane Chelkash. Autor kirjeldab teda kui joodikut, varast, kõhna vanameest, kes on vaprat ja elust räsitud, võrdleb teda sageli kulliga. Ta tuli eesmärgiga leida üles oma sõber ja elukaaslane Miša, kuid nagu selgub, sattus ta jalamurru tõttu haiglasse. See ärritab kangelast, sest tänaseks planeeriti tulus äri, mille jaoks ta vajab partnerit. Nüüd oli Chelkashi eesmärk leida inimene, kes teda aitaks, ja ta hakkas möödakäijate seast sobivat otsima. Ja siis köitis tema tähelepanu tüüp, kes nägi välja väga naiivne ja lihtne. Grigory kohtub kuttidega, tutvustades end kalamehena.

Kuti nimi on Gavrila, ta naasis Kubanist väga väikese sissetulekuga ja otsib nüüd tööd. Gavrila ise unistab vabast elust, kuid usub, et seda tal ei tule, sest temast endast jäi ainult ema, isa suri ja alles jäi väike maatükk. Muidugi tahtsid rikkad teda väimeheks võtta, aga siis peaks ta terve elu oma äia heaks töötama. Üldiselt unistab Gavrila vähemalt 150 rublast, uskudes, et see aitab tal luua edukat elu, ehitada maja ja abielluda.

Tšelkash omakorda kuulas tüübi juttu ja pakkus kalapüügiga raha teenimist, kuid selline ettepanek tundus Gavrilale kahtlane, sest juba Grigori välimus ei andnud talle põhjust teda usaldada ja seetõttu sai Chelkash osa mehe umbusaldus ja põlgus. Kuid varas on nördinud selle üle, mida see noormees temast arvas, sest mis õigus on tal teiste inimeste üle kohut mõista? Lõppkokkuvõttes panid Gavrila rahaarmastus hinges ja kerge raha pakkumine teda varga kasuks otsustama.

Midagi kahtlustades ja mõeldes, et läheb kalale, läheb tüüp koos Chelkashiga kõigepealt ühte kõrtsi lepingut “pesma”, see kõrts on täis väga kummalisi inimesi. Varas tunneb mehe üle täielikku võimu, mõistes, et elu sõltub nüüd temast, sest just tema kas aitab kutti või rikub kõik ära, kuid siiski on ta täis soovi noormeest aidata.

Pärast õhtuni ootamist läksid nad tööle. Chelkash hindas ja imetles merd, Gavrila aga kartis pimedust, kõik tundus talle väga hirmutav.

Tüüp küsis, et kus varustus on, sest nad tulid kalale, kuid vastuse asemel sai ta hoopis hüüdeid tema suunas. Ja siis mõistis ta, et see pole üldse kalapüük, hirm ja ebakindlus vallutasid kutti, ta püüdis paluda Chelkashil ta lahti lasta, kuid ta ainult ähvardas vastuseks ja käskis tal edasi sõuda.

Peagi jõudsid nad sihile, Chelkash võttis aerud ja passi ning läks kaupa tooma. Gavrila püüdis end rahustada, et see saab varsti otsa, ta pidi seda taluma ja tegema seda, mida varas ütles. Siis kõndisid nad läbi “kordonite”, Gavrila üritas abi kutsuda, kuid ehmus. Chelkash lubas talle väärikalt maksta ja see andis tüübile põhjust mõelda tulevase luksusliku elu peale. Lõpuks jõudsid nad kaldale ja läksid magama. Hommikul oli Chelkash tundmatu, tal olid uued riided ja hunnik raha, millest ta eraldas mehele paar arvet.

Kogu selle aja mõtles Gavrila, kuidas kogu raha endale saada, lõpuks üritas ta varast maha ajada ja kogu raha ära võtta, kuid tal ei tulnud midagi välja ja lõpuks palus ta ikkagi andestust. tema käitumist. Pärast seda juhtumit läksid kangelaste teed lahku.

Pilt või joonis Chelkashist

Muud ümberjutustused ja arvustused lugejapäevikusse

• Gogoli abielu kokkuvõte

  See näidend näitab satiiriliselt abiellumise protsessi, täpsemalt kosjasobitamist ja peigmehe valimist. Peaaegu kolmkümmend aastat ninnana töötanud Agafyat (kaupmehe tütart) veenavad kõik, et aeg on pere luua. Sama juhtub tulevase Oblomovi - Podkolesiniga

• Kokkuvõte Ma lähen tormi Granin

  1961. aastal kirjutatud romaan räägib noortest, andekatest nõukogude füüsikutest, kes seisid silmitsi paljude takistuste ja kaotustega oma otsingutel teaduslike avastuste poole.

• Tvardovski

  Aleksander sündis 21. juunil 1910 väikeses Zagorje külas Smolenski lähedal, tema isa oli sepp. Peres oli palju lapsi. Oma esimesed luuletused kirjutas ta siis, kui ta veel tähestikku ei teadnud

• Rikas isa, vaene isa Kiyosaki kokkuvõte

  Mind kasvatasid kaks isa. Üks isa ei lõpetanud isegi kaheksa-aastast kooli. Teisel isal oli kaks kõrgharidust. Mõlemad on elus edu saavutanud. Ainult ühel oli rahalisi raskusi ja teisest sai Hawaii rikkaim mees

• Kokkuvõte teekonnast Maa keskmesse Jules Verne

  Raamat algab aastast 1863. Meie kangelane, teadlane, tundis huvi ruunikäsikirja vastu. Ladina ja kreeka keele oskus oli vajalik mitu päeva

D. Bogoslovski joonistus

Hommik lõunasadamas. Ümberringi müravad tohutud masinad ja inimesed sagivad, tekitades seda müra. Haletsusväärsed ja kiuslikud inimfiguurid, mis on koormate raskuse all painutatud, on "neid ümbritsevate raudkolossidega võrreldes tähtsusetud". Nad täidavad laevade sügavad trümmid "oma orjatöö saadustega", et osta leiba.

Siis aga lõi vaskkell kaksteist korda ja müra vaibus – oli aeg lõunatada.

I

Sadamasse ilmus sadamarahvale hästi tuntud “paadunud joodik ja tark, julge varas” Grishka Chelkash. See paljajalu, räbaldunud rõivastes, paksude ja pikkade vuntsidega kondine mees paistis teiste portsuliste seas silma stepikulli sarnasuse poolest.

Chelkash otsis oma sõpra ja kaasosalist Mishkat. Tänaseks õhtuks oli planeeritud tulus äri ning varas vajas abilist. Tollitöötajalt sai Chelkash teada, et Miška viidi haiglasse – tema jalg purustati malmploki poolt. Seejärel saatis vihane tunnimees Chelkashi sadama väravani.

Läheduses maha istunud, mõtles Chelkash asjale, mis nõudis „vähe tööd ja palju osavust”.

Ta oli kindel, et tal on piisavalt osavust ja silmi kissitades unistas ta, kuidas ta homme hommikul laiali läheb, kui kreeditarved taskusse ilmuvad...

Siis meenus varas Mishkale ja kirus endamisi - tõenäoliselt ei saaks ta ilma assistendita selle ülesandega hakkama. Ta vaatas tänaval ringi ja märkas endast mitte kaugel laiaõlgne, heledajuukseline talupojariietes ja õlgedesse mähitud palmik.

Chelkash rääkis mehega, tutvustades end kalamehena. Ta ütles, et tuleb Kubanist, kus töötas palgalise niitjana. Palju teenida polnud võimalik - Kubanisse tuli palju nälgivaid inimesi ja hinnad langesid.

Chelkash küsis mehelt, kas ta armastab vabadust. Kutt vastas, et armastab teda - "mine jaluta, nagu soovite, pidage meeles Jumalat." Kuid kutt ise, kes nimetas end Gavrilaks, ei saa kunagi vabadust. Tema isa suri, temast jäi vana ema ja tükike kurnatud maad, kuid ta pidi elama. Gavrila kutsutakse rikkasse majja väimeheks, kuid äi ei taha tütart lahutada, mis tähendab, et kutt peab aastaid äia juures töötama. Kui tal oleks vaid 150 rubla! Ta ehitas maja, ostis maad ja võttis naiseks tüdruku, kes talle meeldis. Ta arvas, et saab Kubanis rikkaks, kuid see ei õnnestunud.

Usaldusväärne ja heatujuline, nagu vasikas, äratas Gavrila Tšelkašis tüütuse. Tal oli aga abilist vaja ja varas kutsus kuti “kalale” minema ja ühe õhtuga head raha teenima. Algul kartis ta, et võib millessegi sattuda, tundus talle väga tume inimene. Varast solvas Gavrila arvamus temast ning ta vihkas kutti kohe tema nooruse ja tervise pärast, sest kuskil otsitakse seda vasikat väimeheks ja ta julgeb armastada vabadust, mida ta ei vaja.

Alati on ebameeldiv näha, et inimene, keda sa enda suhtes alaväärseks pead, armastab või vihkab samu asju, mida sina ja muutub seeläbi sinu sarnaseks.

Vahepeal sai Gavrila hinges ahnus hirmust võitu ja ta nõustus, arvates naiivselt, et tema ja Chelkash lähevad kalale. Leping pesti hämaras kõrtsis, mis oli täis kummalisi isiksusi.

Chelkash mõistis, et nüüd on mehe elu tema kätes, ta tundis end oma peremehena, ta arvas, et "see mees ei joo kunagi sellist tassi, nagu saatus talle juua andis", ja see muutis ta Gavrila suhtes pisut armukadedaks. Lõpuks sulandusid kõik Chelkashi tunded üheks "isalikuks ja majanduslikuks".

II

Öösel läksime paadiga merele. Tšelkašile meeldis meri, mis oli nüüd must, rahulik, paks nagu või. Gavrilat ehmatas see tume veemass, mis tundus raskete pliipilvede tõttu veelgi kohutavam.

Tüüp küsis Chelkashilt, kus on kalastustarbed. Vargal oli piinlik sellele poisile valetada, ta vihastas ja karjus ägedalt Gavrila peale. Ta mõistis, et nad ei kavatse üldse kalastada, oli väga hirmul ja hakkas Chelkashil paluma, et ta laseks tal minna, et mitte tema hinge hävitada. Varas osutas uuesti tüübile ja siis ta sõuds vaikides, ainult nuttes ja pingil hirmunult askeldades.

Vahepeal viis Chelkash paadi kai graniidist seina lähedale, mis ulatub vette. Võttes aerud ja Gavrila passi, et ta ei põgeneks, ronis Chelkash mööda graniidist seina ja lasi varsti varastatud kauba palle paati. Olles kogenud nii suurt hirmu, otsustas kutt täita kõiki varga korraldusi, et temast võimalikult kiiresti lahku minna.

Chelkash oli rahul oma õnne, enda ja selle tüübiga, kes oli temast nii hirmul ja muutus tema orjaks.

Nüüd pidid kaasosalised paati läbi tollikordoni juhatama. Kuuldes sõna "kordonid", otsustas Gavrila abi kutsuda ja oli juba suu lahti teinud, kui järsku tõusis veest tulisinine mõõk, "lebas mere rinnal" ja selle lai triip valgustas laevadel nähtamatuks. pimedus. Hirmust langes Gavrila paadi põhja. Chelkash võttis selle üles ja susises vihaselt, et see on lihtsalt tolliristleja elektrilatern.

Kordonid said läbitud. Veidi lõdvestades ütles Chelkash, et ühe ööga "võttis ta pool tuhat". Gavrila unistas talust, mida selle raha eest saaks pidada.

Ka Tšelkaš läks ära ja meenutas oma isa, jõukat talupoega. Gavrilal oli siiralt kahju temast, kes ilma loata maa pealt lahkus ja "selle puudumise eest korraliku karistuse kannatas". Viha lahvatas Tšelkashis – tema “ettevaatliku hulljulge enesetunne” sai haiget keegi, kellel polnud tema silmis väärtust.

Seejärel purjetasid nad vaikides. Chelkash meenutas oma lapsepõlve, oma ema ja isa, oma kaunist naist. Talle meenus, kuidas terve küla teda sõjaväest tervitas - nägus ja pikk kaardiväelane, kui uhke oli tema tööst küürus hallipäine isa tema üle.

Mälu, see õnnetute nuhtlus, elustab isegi mineviku kivid ja lisab kord joodud mürgile isegi mett...

Chelkash tundis end üksikuna, igaveseks välja visatud elukorraldusest, milles ta üles kasvas.

Varsti sildus paat madala laeva külge. Mittevenelased, tumedanahalised võtsid kauba ja panid kaasosalised magama.

III

Hommikul Gavrila Chelkashit ära ei tundnud – nii teistsugune, veidi kulunud, kuid siiski tugevad riided olid teda muutnud. Tüüp toibus ehmatusest ega tõrjunud uuesti Chelkashi heaks töötama - lõppude lõpuks ei pruugi te oma hinge kaotada, kuid rikkaks meheks saate kindlasti.

Nad läksid paati ja läksid kaldale. Teel andis Chelkash Gavrilale oma osa ja tüüp nägi, kui palju raha tal alles oli.

Gavrila tuli kaldale väga elevil. Ta kukkus Chelkashi jalge ette ja hakkas kerjama, et annaks talle kogu raha. Varas ajab nad minema ja tema, Gavrila, hakkab majapidamist juhtima ja temast saab külas lugupeetud inimene. Hämmastunud ja kibestunud Chelkash võttis taskust rahatähed välja ja viskas need Gavrilale.

- peal! Söö... – hüüdis ta, värisedes erutusest, teravast haletsusest ja vihkamisest selle ahne orja vastu. Ja raha visates tundis ta end kangelasena.

Chelkash tundis, et ta, varas ja nautija, "ei ole kunagi nii ahne, madal ega mäleta ennast."

Gavrila korjas raha kokku ja tunnistas, et on valmis varast aeruga lööma, röövima ja merre uputama - niikuinii ei jääks keegi niisugusest kadunukesest ilma. Seda kuuldes haaras Chelkash mehel kõrist, võttis raha ja pöördus, et lahkuda. Ja siis viskas Gavrila vargale suure kiviga kõvasti pähe.

Chelkash kukkus. Surmahirmus Gavrila tormas minema, unustades raha, kuid naasis peagi ja hakkas varast mõistusele tooma. Ta suudles Chelkashi käsi ja palus andestust, kuid sülitas mehele silma, viskas siis põlglikult raha ja kõndis kogeldes mööda kallast minema. Gavrila ohkas, kogus arved ja kõndis kindlate sammudega Chelkashist vastassuunas.

Peagi uhtusid vihm ja mõõn liivalt jalajäljed ja vereplekid ning miski ei meenutanud „väikest draamat, mis mängis kahe inimese vahel”.

Töö pealkiri: Tšelkaš

Kirjutamise aasta: 1895

Žanr: lugu

Peategelased: Tšelkaš- salakaubavedaja, joodik ja varas, Gavrila- talupoeg

Süžee

Chelkash kohtub lõunapoolses sadamalinnas mererannas Gavrilaga. Seal küsib ta temalt elu kohta ja saab teada, et tüübil pole isa, raha, maja ega maad. Tal on unistus saada maad, ehitada maja, alustada talu. Siis kutsub nutikas salakaubavedaja rumala mehe endaga äriasju kaasa. Öösiti varastavad nad kiiresti ja osavalt kangapakke ning annavad need korraliku raha eest varastatud kauba ostjale.

Chelkash klaarib mehega arveid, kuid too anub, et ta annaks talle kogu raha. Noormehe ahnusest ja alandusest šokeeritud Chelkash viskab talle rahatähti jalge ette. Siis tunnistab Gavrila, et oli valmis isegi oma kaasosalise tapma ja merre viskama. See vihastas varga ja ta võttis raha. Mille eest ta sai tugeva hoobi pähe. Kuid siis sai oma tegevusest šokeeritud Gavrila Chelkashi mõistusele, palus andestust ja suudles talle käsi.

Chelkash andis mehele uuesti raha ja lahkus põlglikult liivale sülitades.

Järeldus (minu arvamus)

Chelkash on varas, kuid ta on omal moel vaba ja üllas mees, ta on võimeline laialdaseks žestiks. Gavrila on esmapilgul aus inimene, kuid raha nimel on ta võimeline alatuseks ja alandamiseks.

Loo “Tšelkaš” avab pilt räpasest, vastikust sadamast, mis sümboliseerib üldistatud maailmapilti, mis on inimvaenulik: suurem osa sadamast surub inimese alla müra, müra, pori ja haisu ning “tolmuste kujudega”. inimestest” täidavad aurulaevade sügavad trümmid „oma orjatöö saadustega”.

Loo peategelane on Grishka Chelkash, innukas joodik ja tark, julge varas. Autor teeb temast lähiportree, mis ühendab endas nii romantilisi kui ka realistlikke jooni: romantilise aura annab talle tema uhke,
iseseisev välimus, eneseväärikuse kandmise oskus, julgus, väline sarnasus röövlinnuga. Ta oli paljajalu, jalas vanad kulunud velvetist püksid, ilma mütsita ja rebenenud särk. See kirjeldus rõhutab selle tegelase elujõudu ja tema kuulumist teatud sotsiaalsesse klassi.

Konflikti puhkemise põhjuseks on oma abilisele sõudjale asendust otsiva Tšelkaši kohtumine külapoiss Gavrilaga. Gavrila portree vastandub Tšelkashi portreele: ta on „pargitud ja
luitunud nägu, suured sinised silmad, usaldav ja naiivne pilk,” Tundub, et just see kangelane saab olema moraalipõhimõtete kandja. Kuid Gorki näitab oma täielikku ebaõnnestumist. Esiteks varguse kirjeldamise ajal, kui Gavrila
surmavalt ehmunud autor rõhutab tema argust, suutmatust ennast kontrollida, argust (“ta nuttis vaikselt, nuttis, ajas nina välja, askeldas pingil”). Gavrila unistab ainult ühest: võimalikult kiiresti kaldale jõudmisest. Aga olles hirmust toibunud, seda mõistnud
töö on tehtud, Gavrila unustab raha nähes kohe kõik ja tema silmis süttib ahnus. ("Gavrila nägi värvilisi paberitükke ja kõik tema silmades omandas heledaid vikerkaarevarjundeid"). Raha annaks talle kõik, millest ta unistas. Ja oma väiklase, iseka unistuse saavutamiseks üritab Gavrila Chelkashit tappa (kulminatsioon). Tehtu pärast kohkunud Gavrila palub endiselt oma kaasosaliselt andestust ja kangelased lahkuvad igaveseks (lõpetus).

Seega ei osutu moraaliprintsiibi kandjaks mitte heatujuline külamees, vaid varas Grishka Chelkash, kes tegutses lõpuks üllalt ja heldelt (lõpuks andis ta raha oma partnerile ja andestas solvumise ). Tuleb märkida, et kõik loos kirjeldatud sündmused on näidatud romantilise meremaastiku taustal. Ja siinne maastik ei täida mitte ainult tausta, dekoratiivset funktsiooni, vaid on ka vahend tegelaste psühholoogia ja maailmapildi kujutamiseks. (Meenutagem, kuidas tegelased mereelemendiga suhestuvad – Chelkash armastab merd, tunnetades sellega sisemist sugulust, Gavrila aga kohkub talle tundmatu elemendi ees). Maastik toimib ka kolmanda kangelasena, kuriteo kaasosalise ja tunnistajana. Pole asjata, et kirjanik kasutab siin sageli personifikatsiooni tehnikat: "meri magas töölise terves, sügavas unes ...", "meri ärkas, meri ulgus, visates suuri, raskeid laineid". rannaliivale ...”. Hoolimata autori ilmsest sümpaatiast trampkangelase vastu, näitab kirjanik. selle kujundi mitmetähenduslikkus ja ebajärjekindlus: ühelt poolt ilmnevad tema iseloomus sellised omadused nagu vabadusarmastus, enesehinnang, suuremeelsus, isegi õilsus, teisalt julmus, ettearvamatus, soov valitseda inimese üle, kes usaldas tema, põlgus inimeste vastu.