"Vaene Liza": Karamzini loomingu analüüs. "Lisa pilt loos" Vaene Liza "N

Lisa on N. M. Karamzini loo "Vaene Liza" peategelane, vaene noor taluperenaine Moskva-lähedasest külast. Liza jäi varakult ilma isata, kes oli pere toitja. Pärast tema surma vaesusid ta koos emaga kiiresti. Lisa ema oli lahke, tundlik vana naine, kuid juba töövõimetu. Seetõttu võttis Lisa endale igasuguse töö ja töötas ennast säästmata. Ta kudus lõuendid ja kudus sukki, korjas marju ja lilli ning müüs neid siis linnas. Lisa peamisteks iseloomujoonteks on tundlikkus, naiivsus, puhtus ja võime pühendunult armastada. Ta näeb inimestes ainult head, kuigi ema hoiatas teda, et on ka “kurjasid” inimesi, kes võivad solvata.

Ühel päeval kohtus ta Moskvas lilli müües noore rikka aadlikuga, kes palus oma tooteid edasi müüa ainult talle. Lisa ema rõõmustas selle uudise üle, sest tütar ei pea enam nii tihti linna sõitma. Lisa äsja loodud tuttav Erast hakkab tüdrukut sageli külastama ja noored armuvad. Tihti saavad nad kokku ja jalutavad tiigi ääres. Erast reedab hiljem aga Liza. Olles öelnud, et lahkub teenistusse, ei naase ta enam tema juurde. Teenistuse ajal mängis ta palju kaarte ja kaotas kogu oma varanduse. Selle tulemusena pidi ta abielluma rikka lesega. Lisa süda ei talunud selliseid uudiseid ja tüdruk uputas end sügavasse tiiki.

Pärast tema surma hakkasid tüdruku hauale tulema teisedki õnnetud armunud tüdrukud. Erast oli oma elu lõpuni õnnetu ja pidas end Lisa surmas süüdi.

Makšegulov Ilshat Ilgizovitš

Nikolai Mihhailovitš Karamzini lugu "Vaene Liza" peetakse õigustatult vene proosasentimentalismi tipuks. Proosa, mis seadis esikohale südameelu ja inimlike tunnete avaldumise. Võib-olla meie päevil, kui eluväärtused nihkuvad, ei näe te kedagi agressiivsuse, reetmise ja mõrvaga, tundub "Vaene Liza" kellelegi naiivne teos, mis on kaugel elu tõest, tunnetest. tegelased on ebausutavad ja kogu lugu lõhnab magusalt, liigsentimentaalsuse maitsega. Kuid 1792. aastal Karamzini kirjutatud "Vaene Liza" jääb igaveseks tähtsaimaks sammuks, verstapostiks vene kirjanduse ajaloos. See lugu on ammendamatu teemade, ideede ja kujundite allikas kõigile järgnevatele vene autoritele. Oma projektitöös tahaksin peatuda Liza kuvandil ja rollil, mida see kuvand on mänginud kogu vene kirjanduse jaoks. Seetõttu seadsin endale järgmised eesmärgid: (slaid 2) ja ülesanded (slaid 3) 4. slaid on Karamzini lühike elulugu.

Lugu "Vaene Liza" viitab sentimentalismile. (5. slaid)

6. slaid - loo loomise ajalugu.

Loos on mitu tegelast: taluperenaine Liza, tema ema, aadlik Erast ja jutustaja. (7. slaid) Süžee tuumaks on Erasti ja Lisa armastuslugu. On palju lugusid, kus mees võrgutab ja jätab siis kirjandusse tüdruku. Kuid Liza ja Erasti loo omapära seisneb selles, et just selline jõudude tasakaal oli XVIII sajandi Venemaal kõige levinum: härrasmees, maaomanik, aadlik, kasutades oma positsiooni, ilma südametunnistuspiinata, ilma. karistus, ja, mis kõige tähtsam, ühiskonda hukka mõistmata võrgutab tüdruku, sotsiaalses staatuses temast madalamal.

(8. slaid) Esimest korda esineb Lisa nimi loo pealkirjas. Juba selles etapis saame aru, et just naisekujust saab teoses peamine. Lisaks võib pealkirjast tabada autori suhtumist Lizasse: ta nimetab teda "vaeseks".

(9. slaid). Teist korda kohtame Lisaga jutustaja mälestustes: "sagedamini meelitab mälestus Liza, vaese Liza kahetsusväärsest saatusest, Si ... uue kloostri müüride juurde. " Otsustades epiteetide järgi, mida jutustaja Lisast rääkides kasutab (“ilus”, “sõbralik”), võib lugejale tunduda, et jutustaja oli Lisasse armunud mees ja alles pärast loo lõpuni lugemist mõista, et tal on vaest tüdrukust lihtsalt kahju. Üldiselt on loo jutustaja autori suhtumise eestkõneleja ja Karamzin armastab oma kangelannat. Milleks? (10. slaid).

Lisa on taluperenaine, ta elab onnis "vana naise, oma emaga". Liza isa, "jõukas talupoeg" suri, nii et "tema naine ja tütar olid vaesunud" ja "olid sunnitud oma maad välja rentima ja väga väikese raha eest". Tema ema ei saanud töötada ja "Liza, kes jäi pärast oma viieteistkümneaastase isa järele, - ainult Liza, kes ei säästnud oma õrna noorust, ei säästnud oma haruldast ilu, töötas päeval ja öösel - kudus lõuendit, kudus sukki, korjas kevadel lilli. , ja suvel võttis marju - ja müüs neid Moskvas. Me pole kangelannaga veel tuttavad, kuid mõistame juba, et ta on töökas, valmis oma lähedaste nimel ohvreid tooma. Tasapisi, samm-sammult, avab Karamzin meile peategelase sügava ja üllatavalt puhta hinge. Tal on väga pehme ja tundlik süda: "sageli hell Lisa ei suutnud oma pisaraid tagasi hoida - ah! ta mäletas, et tal on isa ja et ta on läinud, kuid ema rahustamiseks püüdis ta varjata oma südame kurbust ning näida rahulik ja rõõmsameelne. Ta on väga häbelik ja arglik. Esimesel kohtumisel Erastiga on Liza piinlikkusest pidevalt õhetav: "Ta näitas talle lilli - ja punastas."

Maastiku roll loos (11. slaid)

Loo peategelane on äärmiselt aus. Tema ausus teiste inimeste vastu avaldub lillede ostmise episoodis: kui Erast pakub Lisale viie kopika asemel rubla, vastab naine, et "ei vaja liiga palju". Lisaks on kangelanna naeruväärselt naiivne: ta ütleb esimesele meeldivale inimesele kergesti, kus tema maja asub.

Peategelase kirjeldamisel juhitakse tähelepanu tema kõneomadustele. Selle põhjal võime öelda, et Liza kui tema pärandvara esindaja kuvand pole piisavalt selgelt välja töötatud. Tema kõne reedab temas mitte oma raskest tööst elavat taluperenaist, vaid pigem õhulist noort daami kõrgseltskonnast.” (Slaid 13) „Kui see, kes praegu minu mõtteid hõivab, oleks sündinud lihtsa talupojana, karjaseks, - ja kui nüüd ajas ta oma karja minust mööda; Oh! Kummardaksin tema poole naeratades ja ütleksin sõbralikult: „Tere, armas karjapoiss! Kuhu sa oma karja ajad? Ja siin kasvab teie lammastele roheline muru ja siin õitsevad lilled, millest saate oma mütsile pärja punuda. Kuid vaatamata sellele sai just Lisa kujutisest esimene naise pilt vene kirjanduses. Sellel 18. sajandi edumeelsel katsel tuua lavale armastusloo jaoks ebatavaline kangelanna - noor daam, nimelt taluperenaine, on sügav tähendus. Karamzin justkui hävitab klassidevahelised piirid, osutades, et kõik inimesed on Jumala ja armastuse ees võrdsed, "sest isegi talunaised teavad, kuidas armastada".

Karamzini uuendus seisnes just naisepildi tõlgendamises. Tuletame meelde, et XVIII sajandil ei olnud naisel piisavalt vabadust. Katset armastada oma tahte järgi, vastupidiselt avalikule arvamusele, peeti moraalivastaseks kuriteoks. See Karamzini välja pakutud teema kajastub ka hilisemate autorite töödes. Eelkõige Aleksander Nikolajevitš Ostrovski.Kuid "Vaeses Lizas" lasi autor oma kangelannal armuda. Armastada südame korraldusel, oma vabast tahtest. Armasta kirglikult, kirglikult ja igavesti. "(14 slaidi) Kui sa," ütles Liza Erastile, "kui sa ütled mulle:" Ma armastan sind, mu sõber! "Kui sa surud mind oma südamele ja vaatad mind oma liigutavate silmadega, oh! siis on tunne nii hea mulle nii hea, et ma unustan ennast, ma unustan kõik peale Erasti. Imeline? Imeline, mu sõber, et ilma sind tundmata saaksin rahulikult ja rõõmsalt elada! Nüüd on see "mulle arusaamatu, nüüd mõtlen, et ilma sinuta elu pole elu, vaid kurbus ja igavus. Ilma teie tumedate silmadeta särav kuu; ilma sinu hääleta on laulev ööbik igav; ilma hingeõhuta on tuul mulle ebameeldiv.

15-slaid - kangelanna sotsiaalne staatus.

16 slaidikaardistamise kangelane

Karamzini kangelane Erast reetis ja tappis armastuse. Selle eest karistatakse teda ka pärast Lisa surma. Ta on "elu lõpuni" õnnetu: "Saanud teada Lizina saatusest, ei saanud teda lohutada ja ta pidas end mõrvariks." Loo lõpus saame teada, et Erast on suremas: jutustaja "kohtus temaga aasta enne tema surma".

Lisa ei läbi mitte ainult armastuse testi. Tema kuvand armastuses avaldub kogu selle täiuses ja ilus 19 slaid „Mis kuulub Lisale, ta, täielikult alistudes talle, elas ja hingas ainult temaga koos, kõiges, nagu talleke, kuuletus tema tahtele ja uskus tema naudingut tema õnn..."

Üldiselt on Lizale omistatud peaaegu kõik kristlikud voorused. Isegi raskel hetkel, kallimast lahus olles, paljastab ta selliseid imelisi omadusi nagu austus oma vanemate vastu ja valmisolek ohverdada kõik oma kallima nimel. „Mis takistab mind kallist Erastit järgi lendamast? Sõda pole minu jaoks kohutav; see on hirmus, kus mu sõpra pole. Ma tahan temaga koos elada, ma tahan koos temaga surra või päästa tema kalli elu enda surmaga. “Ta tahtis juba Erastile järele joosta, aga mõte; "Mul on ema!" peatas ta."

Üks tähtsamaid hetki Lisa kuvandi paljastamisel on tema enesetapp. Kõige puhtam, ingellik hing teeb patu, mida peeti ja peetakse kristluses üheks kohutavamaks. Kangelanna läks leinast hulluks. 24 slaid "Ma ei saa elada," mõtles Liza, "Ma ei saa! .. Oh, kui vaid taevas mu peale langeks! Kui maa neelaks vaeseid!.. Ei! Taevas ei lange; maa ei liigu! Häda mulle!". "Ta lahkus linnast ja nägi end ootamatult sügava tiigi kaldal iidsete tammede varjus, mis paar nädalat tagasi olid olnud tema naudingute vaikivad tunnistajad. See mälestus raputas ta hinge; tema näol oli kujutatud kõige kohutavam südamevalu ... ta viskas end vette.

25 slaid “Seal ägab surnud mees; vaene Liza oigab seal!” Kuid kirjanik andestab oma kangelannale. Jutustaja salapärane fraas - "Kui me seal üksteist uues elus näeme, tunnen ma su ära, õrn Liza!" - paljastab meile kõigile autori armastuse oma kangelanna vastu. Karamzin usub, et tema Lisa, see puhtaim hing, läheb taevasse, uude ellu.

Karamzin otsustas, et naispildid vene kirjanduses on tunnete kasvatajad. Liza, õigemini tema kuvandi uus elu algas palju hiljem, järgmisel sajandil 27 slaid Liza sündis uuesti Puškini, Turgenevi, Gontšarovi, Dostojevski, Ostrovski, Tolstoi kangelannades. Vaese Liza kuvand nägi ette tervet galeriid kauneid vene naistegelasi: Puškini Lisast "Noorest leedist-taluperenaisest" ja Dunyast "Jaamaülemast" kuni Katerina Kabanovani "Kaasavarast" ja Katjuša Maslovast ülestõusmisest.

Järeldus 28 slaid

Lae alla:

Eelvaade:

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Projektitöö teema: Liza kujutis Karamzini loos "Vaene Liza"

Projektitöö eesmärk: 1. Tõestada, et N.M.Karamzini lugu "Vaene Lisa" on ilmekas näide sentimentalismi teostest. 2. Uurige välja, miks romaani nimi on "Vaene Lisa". 3. Vaese Lisa pilt 19. sajandi kirjanike loomingus

Ülesanded: haridusalane: kinnistada teadmisi N. M. Karamzini eluloost; anda sentimentalismi kui kirjandusliku suuna mõiste; esitada sentimentalismi näitena N.M.Karamzini lugu "Vaene Lisa"; haiglates: edendada vaimselt arenenud isiksuse kasvatamist, humanistliku maailmavaate kujunemist. harida suhtumist armastusse kui inimese klassivälisesse väärtusse. arendades: edendada kriitilise mõtlemise arengut, huvi sentimentalismi kirjanduse vastu.

N.M. Karamzin Sõjaväeteenistus Isa surm Pensionile jäämine Simbirsk Kirg vabamüürluse vastu Tegelemine kirjandusega Ajaloo õppimine Simbirski provints Hästi sündinud, kuid mitte rikas aadlisuguvõsa Ilmalik haridus Võõrkeelteoskus Euroopas reisimine

Sentimentalism Kunstiline suund (vool) 18. sajandi lõpu - 19. sajandi alguse kunstis ja kirjanduses. Inglise keelest. SENTIMENTAALNE – tundlik. "Elegantne pilt põhilisest ja igapäevasest" (P.A. Vjazemsky)

Loo loomise ajalugu Lugu "Vaene Lisa" on kirjutatud 1792. aastal. 1796. aastal ilmus lugu eraldi raamatuna. Vene avalikkus võttis loo "Vaene Liza" sellise entusiastlikult vastu, sest selles teoses oli Karamzin esimene, kes seda "uut sõna" väljendas. Selline "uus sõna" oli loo kangelanna enesetapp.

Loo süžee: Ja Erasti ja Lisa armastuslugu. On palju lugusid, kus mees võrgutab ja jätab siis kirjandusse tüdruku. Kuid Liza ja Erasti loo omapära seisneb selles, et just selline jõudude tasakaal oli XVIII sajandi Venemaal kõige levinum: härrasmees, maaomanik, aadlik, kasutades oma positsiooni, ilma südametunnistuspiinata, ilma. karistus, ja, mis kõige tähtsam, ühiskonda hukka mõistmata võrgutab tüdruku, sotsiaalses staatuses temast madalamal.

Esimest korda esineb Lisa nimi loo pealkirjas. Juba selles etapis saame aru, et just naisekujust saab teoses peamine. Lisaks võib pealkirjast tabada autori suhtumist Lizasse: ta nimetab teda "vaeseks".

"Kuid minu jaoks on kõige meeldivam koht, kus kõrguvad Si ... uue kloostri sünged gooti tornid." Simonovi klooster

«Teisel pool jõge paistab tammesalu, mille lähedal karjatavad arvukad karjad: seal puude varjus istuvad noored karjased laulavad lihtsaid tuime laule ja lühendavad nende jaoks nii üksluiseid suvepäevi. ” Moskva jõgi

Karamzini maastik pole mitte ainult tegevuse taust, vaid ka kangelase psühholoogilise iseloomustamise vahend, "hinge peegel". Kogu Lisa ja Erasti armastuslugu on sukeldunud pilti looduse elust, muutudes pidevalt vastavalt armutunde arenguetappidele. Maastiku roll loos

Kõne omadused „Kui see, kes praegu minu mõtteid hõivab, oleks sündinud lihtsa talupojana, karjaseks ja kui ta nüüd ajas oma karja minust mööda; Oh! Kummardaksin tema poole naeratades ja ütleksin sõbralikult: „Tere, armas karjapoiss! Kuhu sa oma karja ajad? Ja siin kasvab teie lammastele roheline muru ja siin õitsevad lilled, millest saate oma mütsile pärja punuda. Kuid vaatamata sellele sai just Lisa kujutisest esimene naise pilt vene kirjanduses. Sellel 18. sajandi edumeelsel katsel tuua lavale armastusloo jaoks ebatavaline kangelanna - noor daam, nimelt taluperenaine, on sügav tähendus. Karamzin justkui hävitab klassidevahelised piirid, osutades, et kõik inimesed on Jumala ja armastuse ees võrdsed, "sest isegi talunaised teavad, kuidas armastada".

"Kui sina," ütles Liza Erastile, "kui sa ütled mulle: "Ma armastan sind, mu sõber!", Kui sa surud mind oma südamele ja vaatad mind oma liigutavate silmadega, siis minuga juhtub nii. no nii hästi, et ma unustan ennast, ma unustan kõik peale Erasti. See on imeline? See on imeline, mu sõber, et ilma sind tundmata saaksin elada rahulikult ja rõõmsalt! Nüüd on see "mulle arusaamatu, nüüd mõtlen, et ilma sinuta on elu pole elu, vaid kurbus ja igavus. Ilma teie tumedate silmadeta särav kuu; ilma sinu hääleta on laulev ööbik igav; ilma hingeõhuta on tuul mulle ebameeldiv.

kehv Sotsiaalne staatus vaene, elab vaesuses Autori suhtumine õnnetu, õnnetu, kahju temast

Liza Erast Nimi Elizabeth tähendab "jumalat austav". Hingelt ja kehalt kaunis, haruldase iluga, töötas päeval ja öösel, lahke ... taluperenaine. Nimi Erast tähendab "armastatud" Üsna rikas aadlik, õiglase mõistuse ja lahke südamega ... kuid nõrk ja tuuline. Ta elas hajameelset elu, mõeldes ainult oma naudingule... Kangelasi lahutavad mitte ainult sotsiaalsed, vaid ka moraalsed barjäärid. Kangelaste sobitamine

Kunstnik Kiprenski "Vaene Lisa" Esimesel kohtumisel Erastiga ilmub ta Moskvasse, maikellukeste käes; Erasti esmakordsel ilmumisel Liza onni akende alla annab ta talle piima juua, valades selle "puhtast puust ringiga kaetud potist" valge rätikuga pühitud klaasi; hommikul, kui Erasti saabus esimesel kohtingul, Lisa, "... vaatas valgeid udusid, mis lainesid õhus." Valgevuse, puhtuse ja värskuse motiiv

Esimene kohtumine "…. Liza tuli Moskvasse maikellukeste saatel. Tänaval tuli talle vastu noor, hästi riietatud, meeldiva välimusega mees. Ta näitas talle lilli ja punastas. "Kas sa müüd neid, tüdruk?" küsis ta naeratades. "Müün," vastas naine. "Mida sul vaja on?" – “Viis kopikat.” – “See on liiga odav……”

"Mis puutub Lizasse, siis ta, andes talle täielikult alla, ainult elas ja hingas teda, kõiges, nagu talleke, kuuletus tema tahtele ja tema naudingust uskus ta oma õnne ..."

Esimesel kohtumisel Lizaga tahab ta talle maksta maikellukeste eest viie kopika asemel rubla; ostes Liza tööd, tahab ta "alati maksta kümme korda rohkem, kui ta määrab"; enne sõtta lahkumist "sundis ta naist temalt raha ära võtma"; sõjaväes "vaenlasega võitlemise asemel mängis ta kaarte ja kaotas peaaegu kogu oma vara", mistõttu on ta sunnitud abielluma "eaka rikka lesega". raha motiiv

Liza armastas oma ema, töökas, ennastsalgav, arglik, puhas, abivalmis, rõõmus hing, armas

"Liza nuttis - Erast nuttis - jättis ta maha - ta kukkus - põlvitas, tõstis käed taeva poole ja vaatas Erastit, kes eemaldus - kaugemale - kaugemale - ja lõpuks kadus, - päike paistis ja Liza lahkus , vaene, kaotasin meeled ja mälu. Lahkumisstseen

Lisa enesetapu põhjused Elu mõtte kaotus Erasti reetmine Erasti kergemeelsus Armastus Erasti vastu Petetud usaldus

"Ma ei saa elada," mõtles Liza, "ma ei saa! .. Oh, kui vaid taevas mu peale langeks! Kui maa neelaks vaeseid!.. Ei! Taevas ei lange; maa ei liigu! Häda mulle!". "Ta lahkus linnast ja nägi end ootamatult sügava tiigi kaldal iidsete tammede varjus, mis paar nädalat tagasi olid olnud tema naudingute vaikivad tunnistajad. See mälestus raputas ta hinge; tema näol oli kujutatud kõige kohutavam südamevalu ... ta viskas end vette.

Seal ägab surnud mees; vaene Liza oigab seal!” Kuid kirjanik andestab oma kangelannale. Jutustaja salapärane fraas - "Kui me seal üksteist uues elus näeme, tunnen ma su ära, õrn Liza!"

"...Võib-olla on nad juba ära leppinud!"

Kokkuvõte Liza sündis uuesti Puškini, Turgenevi, Gontšarovi, Dostojevski, Ostrovski, Tolstoi kangelannades. Vaese Liza kuvand nägi ette tervet galeriid kauneid vene naistegelasi: Puškini Lisast "Noorest leedist-taluperenaisest" ja Dunyast "Jaamaülemast" kuni Katerina Kabanovani "Kaasavarast" ja Katjuša Maslovast ülestõusmisest.

Järeldus: Karamzini kui sentimentalistliku kirjaniku jaoks on tunded tähtsamad ja tugevamad kui mõistus. Just nemad teevad mehest mehe, kui nad on puhtad ja õilsad. - Võib-olla peate elus tegema valiku mõistuse ja tunnete vahel. Meie progmaatilisel ajastul võidab sageli mõistus (ja isegi arvutus). Klassikaline kirjandus tuletab meelde, et ilma tõeliste tunneteta kaotab inimene hinge ja tõenäoliselt ei ole ta õnnelik (mis juhtus Erastiga). Kuigi Karamzin hoiatab: "Kõigi soovide täitumine on armastuse kõige ohtlikum kiusatus." Kirjanikud puudutavad sageli tunnete ja mõistuse võitluse probleemi, kuid ei anna vastust, sest "see mõistatus on suurepärane".

Raamatulikul moel Lisa mitte ainult ei räägi, vaid ka mõtleb. Sellegipoolest paljastatakse esimest korda tüdrukusse armunud Lisa psühholoogia üksikasjalikult ja loomulikus järjestuses. Enne tiiki tormamist meenub Lisale ema, ta hoolitses vanaproua eest nii hästi kui oskas, jättis oma raha maha, kuid seekord ei suutnud mõte temast enam Lisat otsustavat sammu tagasi hoida. Selle tulemusena on kangelanna iseloom idealiseeritud, kuid sisemiselt terviklik.

Erasti tegelaskuju erineb palju Lisa tegelaskujust. Erastit kirjeldatakse rohkem kooskõlas teda kasvatanud sotsiaalse keskkonnaga kui Lisat. See on "üsna rikas aadlik", ohvitser, kes elas hajutatud elu, mõtles ainult oma rõõmule, otsis teda ilmalikest lõbustustest, kuid sageli ei leidnud teda, oli igav ja kurtis oma saatuse üle. "Õiglase mõistuse ja lahke südamega", "loomult lahke, kuid nõrk ja tuuline" Erast esindas vene kirjanduses uut tüüpi kangelast. Selles joonistub esimest korda välja pettunud vene aristokraadi tüüp.

Erast armub Lisasse hoolimatult, mõtlemata, et ta pole tema ringi tüdruk. Armastuse proovile aga kangelane vastu ei pea.

Enne Karamzinit määras süžee automaatselt kangelase tüübi. Vaeses Lizas on Erasti kujund palju keerulisem kui kirjanduslik tüüp, millesse kangelane kuulub.

Erast ei ole "salakaval võrgutaja", ta on vandetes siiras, pettuses siiras. Erast on nii tragöödia süüdlane kui ka oma "tulnuka kujutlusvõime" ohver. Seetõttu ei pea autor end õigustatud Erasti üle kohut mõistma. Ta seisab oma kangelasega samal tasemel – kuna läheneb temaga tundlikkuse "punktis". On ju autor see, kes tegutseb loos selle süžee “jutustajana”, mille Erast talle rääkis: “... kohtasin teda aasta enne tema surma. Ta ise rääkis mulle selle loo ja viis mind Liza hauda ... ".

Erast alustab vene kirjanduses pikka kangelaste rida, mille peamiseks tunnuseks on nõrkus ja elamisvõimetus ning kelle jaoks on kirjanduskriitikas juba ammu kinnistunud silt “lisainimese”.

süžee, kompositsioon

Karamzini enda sõnul on lugu "Vaene Liza" "üsna keeruline muinasjutt". Loo süžee on lihtne. See on vaese talutüdruku Liza ja rikka noore aadliku Erasti armastuslugu. Avalik elu ja ilmalikud naudingud tüütasid teda. Tal oli pidevalt igav ja ta "kaebas oma saatuse üle". Erast “luges idüllilisi romaane” ja unistas sellest õnnelikust ajast, mil inimesed, kes ei olnud koormatud tsivilisatsiooni tavadest ja reeglitest, elasid hooletult looduse rüpes. Mõeldes ainult oma naudingule, "otsis ta seda lõbustustes". Armastuse tulekuga tema ellu muutub kõik. Erast armub puhtasse "looduse tütresse" - talunaisesse Lisasse. Puhas, naiivne, rõõmsalt inimesi usaldav Lisa ilmub imelise karjasena. Olles lugenud romaane, milles "kõik inimesed kõndisid hooletult mööda kiiri, suplesid puhastes allikates, suudlesid nagu turteltuvid, puhkasid rooside ja mürdi all", otsustas ta, et "leidis Lizast selle, mida tema süda oli pikka aega otsinud. ” Liza, kuigi "rikka talupoja tütar", on lihtsalt talunaine, kes on sunnitud ise elatist teenima. Sensuaalsus – sentimentalismi kõrgeim väärtus –: surub tegelased üksteise sülle, annab neile hetke õnne. Puhta esimese armastuse pilt joonistub loos väga liigutavalt. "Nüüd ma arvan," ütleb Liza Erastile, "et ilma sinuta pole elu elu, vaid kurbus ja igavus. Ilma teie tumedate silmadeta särav kuu; laulev ööbik on ilma su hääleta igav...” imetleb ka Erast oma “karjast”. "Kõik suure maailma säravad lõbustused tundusid talle tühised, võrreldes naudingutega, millega süütu hinge kirglik sõprus tema südant toitis." Kuid kui Lisa end talle annab, hakkavad küllastunud noormehel tema vastu tunded külmetama. Asjatult loodab Lisa kaotatud õnne tagasi saada. Erast läheb sõjaretkele, kaotab kaartides kogu oma varanduse ja lõpuks abiellub rikka lesega. Ja oma parimates lootustes ja tunnetes petta saanud Liza viskab end Simonovi kloostri lähedal asuvasse tiiki.

Kunstiline originaalsus

Kuid loos pole peamine mitte süžee, vaid tunded, mida see lugejas äratama pidi. Seetõttu saab loo peategelaseks jutustaja, kes kurbuse ja kaastundega jutustab vaese tüdruku saatusest. Sentimentaalse jutustaja kuvand sai vene kirjanduses avastuseks, kuna varem jäi jutustaja "kulisside taha" ja oli kirjeldatud sündmuste suhtes neutraalne. Jutustaja õpib vaese Lisa loo otse Erastilt ja ta ise tuleb sageli Liza hauale kurvastama. "Vaese Liza" jutustaja on tegelaste suhetes vaimselt seotud. Juba loo pealkiri on üles ehitatud kangelanna enda nime kombinatsioonile epiteediga, mis iseloomustab jutustaja sümpaatset suhtumist temasse.

Autor-jutustaja on ainus vahendaja lugeja ja tegelaste elu vahel, mida kehastab tema sõna. Jutustamine toimub esimeses isikus, autori pidev kohalolek tuletab end meelde tema perioodiliste pöördumistega lugeja poole: "nüüd peaks lugeja teadma ...", "lugeja võib kergesti ette kujutada ...". Need autori, tegelaste ja lugeja vahelise emotsionaalse kontakti intiimsust rõhutavad pöördumisvormelid meenutavad vägagi narratiivi organiseerimise meetodeid vene luule eepilistes žanrites. Karamzin, kandes need valemid üle narratiivsesse proosasse, tagas, et proosa omandas läbitungiva lüürilise kõla ja seda hakati tajuma sama emotsionaalselt kui luulet. Lugu "Vaene Lisa" iseloomustavad lühikesed või laiendatud lüürilised kõrvalepõiked, süžee igal dramaatilisel pöördel kuuleme autori häält: "mu süda veritseb ...", "pisar veereb mööda nägu".

Loo kolm keskset kujundit - autor-jutustaja, vaene Lisa ja Erast - realiseerisid oma esteetilises ühtsuses vene kirjanduses enneolematu terviklikkusega sentimentalistliku isiksuse kontseptsiooni, mis on väärtuslik oma erakordsete moraalsete vooruste poolest, tundlik ja tundlik. keeruline.

Karamzin oli esimene, kes sujuvalt kirjutas. Tema proosas põimusid sõnad nii korrapäraselt, rütmiliselt, et lugejale jäi mulje retoorilisest muusikast. Sujuvus proosas on sama mis meeter ja riim luules.

Karamzin tutvustab maakirjandusmaastiku traditsiooni.

Teose tähendus

Karamzin pani aluse tohutule kirjandustsüklile "väikestest inimestest", avas tee vene kirjanduse klassikale. Lugu "Rikas Lisa" avab sisuliselt vene kirjanduse "väikese mehe" teema, kuigi sotsiaalne aspekt seoses Liza ja Erastiga on mõnevõrra summutatud. Muidugi on lõhe rikka aadliku ja vaese taluperenaise vahel väga suur, kuid kõige vähem sarnaneb Lisa taluperenaisele, pigem armsale ilmalikule preilile, keda kasvatatakse sentimentaalsete romaanide põhjal. "Vaese Liza" teema esineb paljudes A.S. Puškin. "Noort daami-taluperenainet" kirjutades keskendus ta kindlasti "Vaesele Lizale", muutes "kurva loo" õnneliku lõpuga "romaaniks". Filmis The Stationmaster võrgutavad husaarid Dunya ja viivad nad minema ning tema isa, kes ei suuda leina taluda, muutub paadunud joodikuks ja sureb. „Pibakuningannas“ on näha Karamzini Liza edasine elukäik, saatus, mis oleks Lizat oodanud, kui ta poleks enesetappu sooritanud. Liza elab ka L.N. romaanis "Pühapäev". Tolstoi. Nehljudovi võrgutatuna otsustab Katjuša Maslova rongi alla visata. Kuigi ta jääb elama, on tema elu täis mustust ja alandust. Karamzini kangelanna kuvand jätkus ka teiste kirjanike loomingus.

Just selles loos sünnib kogu maailmas tunnustatud vene kunstiproosa rafineeritud psühhologism. Siin seisab Karamzin, avades "üleliigsete inimeste" galerii, allikaks veel ühe võimsa traditsiooni – nutikate pättide kuvandil, kelle jaoks aitab jõudeolek distantsi hoida enda ja riigi vahel. Tänu õnnistatud laiskusele on üleliigsed inimesed alati opositsioonis. Kui nad oleksid oma riiki ausalt teeninud, poleks neil olnud aega Lizi võrgutamiseks ja vaimukateks kõrvalepõikeks. Lisaks, kui rahvas on alati vaene, siis lisainimesed on alati vahenditega, isegi kui nad raisasid, nagu juhtus Erastiga. Tal pole selles loos mingeid suhteid, välja arvatud armastus.

№; 4 Vene kirjanduses pole peaaegu ühtegi teost, milles poleks maastikku. Kirjanikud on püüdnud seda süžeevälist elementi oma teostesse erinevatel eesmärkidel kaasata. Nii võib näiteks Karamzini loos "Vaene Liza" maalilisi looduspilte esmapilgul pidada juhuslikeks episoodideks, mis on vaid kauniks taustaks põhitegevusele. Kuid maastikud on üks peamisi vahendeid tegelaste emotsionaalsete kogemuste paljastamiseks. Lisaks annavad need edasi autori suhtumist toimuvasse.

Loo alguses kirjeldab autor Moskvat ja “kohutavat majade massi” ning kohe pärast seda hakkab maalima hoopis teistsugust pilti: “Alt alla ... mööda kollaseid liivasid voolab ärevil värske jõgi. kalalaevade kergete aerude juures ... Teisel pool jõge paistab tammesalu, mille lähedal karjatavad arvukad karjad ... ”Karamzin võtab ilusat ja looduslikku kaitsva positsiooni, linn on talle ebameeldiv. , tõmbab teda "loodus". Seega väljendab looduse kirjeldus siin autori seisukohta.

Enamik loo maastikke on suunatud peategelase meeleseisundi ja kogemuse edasiandmisele. Just tema, Lisa, on kõige loomuliku ja ilusa kehastus, see kangelanna on võimalikult looduslähedane: "Isegi enne päikesetõusu tõusis Liza üles, laskus Moskva jõe kallastele, istus maha. muru ja vaatas pahura meeleoluga valgeid udusid ... aga peagi äratas päeva tõusev valgus kogu loodu..."

Kangelanna on kurb, sest tema hinges sünnib uus, senitundmatu tunne, kuid see on tema jaoks ilus ja loomulik, nagu maastik ümberringi. Mõne minuti jooksul, kui Lisa ja Erasti vahel toimub seletus, lahustuvad tüdruku kogemused ümbritsevas looduses, need on sama ilusad ja puhtad. Ja pärast armastajate lahkuminekut, kui Liza tunneb end patuse, kurjategijana, toimuvad looduses samad muutused, mis Liza hinges. Siin ei näita looduspilt mitte ainult Lisa meeleseisundit, vaid tähistab ka selle loo traagilist lõppu.

Romaani "Meie aja kangelane" üks peamisi maastikufunktsioone on peategelase Petšorini isiksuse täielikum ja sügavam paljastamine. Tema iseloom peegeldub tema looduskirjeldustes ("Fatalist", "Taman", "Printsess Mary").

Petšorin suudab tunda õhu liikumist, kõrge rohu segamist, imetleda "esemete uduseid piirjooni", paljastades vaimse peensuse ja sügavuse. Tema, üksildane mees, loodus raskel ajal aitab hingerahu säilitada. "Ma neelasin ahnelt lõhnavat õhku," kirjutab Petšorin pärast emotsionaalselt intensiivset kohtumist Veraga.

Loodus on romaanis pidevalt vastandatud inimeste maailmale nende väiklaste kirgedega ning Petšorini soov sulanduda harmoonilise loodusmaailmaga osutub asjatuks. Peategelase kirjutatud maastikud on täis liikumist – sellised kirjeldused rõhutavad kangelase sisemist energiat, pidevat pinget, tegutsemisjanu ja peegeldavad tema vaimsete seisundite dünaamikat.

Seega aitavad maastikud kunstiteoses tungida sügavale tegelaste ja nende kogemuste hinge, mõista paremini autori ideoloogilist kavatsust.

2) See N. M. Karamzini 1792. aastal ajakirjas Moscow Journal avaldatud lugu oli ülipopulaarne ja tekitas vene kirjanduses palju jäljendamist. Loo looja põhieesmärk on kuvand vene talunaise rikkalikust vaimsest maailmast ja raha hävitavast jõust. Teose pealkiri on sümboolne, sisaldades ühelt poolt viidet probleemi lahendamise sotsiaal-majanduslikule aspektile (Lisa on vaene talutüdruk), teiselt poolt moraalset ja filosoofilist (kangelane). lugu on õnnetu inimene, kes on saatuse ja inimeste peale solvunud). Pealkirja polüseemia rõhutas konflikti spetsiifikat Karamzini loomingus. Juhtub mehe ja tüdruku armastuskonflikt (nende suhte ja Lisa traagilise surma lugu). Konflikti sotsiaalne algus (aadliku ja talunaise armastus), mis on seotud klassieelarvamuste ja majanduslike oludega (Erasti häving ja vajadus abielluda rikka naisega), osutub Karamzini jaoks vähem oluliseks, taandudes. taustale.

On üldtunnustatud seisukoht, et "Vaene Liza" on klassikaline näide vene sentimentalismist. Sentimentaalne loos avaldub tunnete poetiseerimises, muutlikus ja vastuolulises, kunstniku lähedases tähelepanus eraisiku intiimsele maailmale, erilises, rõhutatult emotsionaalses, elegantses stiilis. Karamzini loomingust võib leida ka eelromantilise tegelase jooni (Simonovi kloostri kujundis, loo "kuritegelikus" süžees, selle traagilises lõpus jne). Karamzini kangelasi iseloomustab sisemine ebakõla, ideaali mittevastavus tegelikkusele: Liza unistab naiseks ja emaks olemisest, kuid on sunnitud leppima armukese rolliga; Erast loodab, et platooniline armastus talutüdruku vastu aitab kaasa tema moraalsele elavnemisele, kuid tegelikkus hävitab tema illusioonimaailma. "Vaene Lisa" on sentimentaalne eelromantiline armastuslugu. Sentimentalismi iseloomustas teleoloogiliste süžeede kasutamine. Kirjaniku pöördumine etteantud lõpuga süžee poole, lugeja hoiatus loo alguses kangelanna surma eest, süžee narratiivi keerukuse teadlik tagasilükkamine – kõik see aitas kaasa lugeja keskendumisele sisemaailma paljastamisele. tegelaskujudest, stiili loomuliku ilu ja harmoonia tajumisest, kunstilise kujundi loomise spetsiifika väljaselgitamisest, kus suur roll oli portreel, detailil, žestil. Väliselt vaevumärgatav süžee ambivalentsus avaldus loo “detektiivses” aluses, mille autorit huvitavad kangelanna enesetapu põhjused ja “armukolmnurga” probleemi ebatavaline lahendus. , kui talunaise armastus Erasti vastu ähvardab sentimentalistide poolt pühitsetud peresidemeid ja “vaene Liza” ise täiendab vene kirjanduses mitmeid “langenud naiste” kujundeid.

Loo makrostruktuur on kolmeosaline: sissejuhatus Jutustaja poolt koos Moskva, Danilovi ja Simonovi kloostrite panoraami pildiga; peaosa, mis räägib Lisa armastusloost; järeldus, kus Jutustaja teatab teose ülejäänud kangelaste traagilisest saatusest. Kujutiste süsteem N.M. Karamzinit võib kujutada antiteetilise paarina monotsentrilistest ringidest, mille Lisa ja Erasti kujutiste ümber moodustavad teisejärgulised tegelased (lesk, Erasti sõbrad, toapoiss; Lisa ema, karjapoiss, Anyuta). Väljaspool seda süsteemi on pilt Jutustajast, kelle nimel lugu jutustatakse, ja looduse kuvand, kes tunneb kaasa "vaesele Lizale", kes on mures tema saatuse pärast. Selline kujundite süsteem võimaldas Karamzinil luua teose, mis on oma ülesehituselt paindlik, ühendades objektiivse (tegelaste nimel) ja subjektiivse (jutustaja nimel) jutustamise.

N. M. Karamzin esines loos "Vaene Lisa" psühholoogilise analüüsi meistrina. Tal õnnestus sõna, intonatsiooni, žesti, näoilmete kaudu edasi anda armastustunde tekke ja arengu protsessi, tegu näitas Lisa ja Erasti kujutiste psühholoogilist keerukust. Karamzin suutis "rääkiva nime" traditsioonilisele poeetikale viidates rõhutada välise ja sisemise lahknevust loo tegelastes. Lisa ületab Erasti ("armastav") andekuse poolest armastada ja armastuses elada; "tasane", "vaikne" (kreeka keelest tõlgitud) Lisa paneb toime sihikindlust ja tahtejõudu nõudvaid tegusid, mis on vastuolus moraali sotsiaalsete seadustega, religioossete ja moraalsete käitumisnormidega. Kunstilise kujundi paljastamise juhtprintsiibiks Karamzini loos on inimese tundemaailma kujutamine, tema psühholoogilise portree loomine. Jutustaja poolt peategelastele antud otsene iseloomustus ja sekundaarsete tegelaste sõnades sisalduv kaudne iseloomustus oli oluline kujundite paljastamise vahend. Tegutseva inimese kuvand, moraalne või ebamoraalne tegu, motivatsioon, tunne aitasid kirjanikku elusate, psühholoogiliselt usaldusväärsete tegelaste loomisel. Seda eesmärki täitsid ka verbaalse portreepildi tehnika, eredate kunstiliste detailide kasutamine ja tegelaste kõneomadused.

Looduse funktsioonid teoses on mitmetähenduslikud. Karamzini assimileeritud panteistlik filosoofia tegi loodusest loo ühe peategelase, kes tundis Lisale kaasa nii õnnes kui kurbuses. Lisaks esineb Loodus kirjaniku loomingus nii tegevuspaigana (jõekallas, metsatukk, tiik), kui ka teose üldise emotsionaalse ja koloristliku taustana. Karamzin kasutas loos ruumi kujutamiseks kahte peamist tehnikat: panoraamtehnikat (maa- või linnamaastikud) ja fookustehnikat, mil autor liigub orgaaniliselt loodusmaailma pildilt kangelase kujundile; vaadeldava ruumi ahenemine ja tähelepanu koondamine inimesele: vaade Moskvale - Simonovi klooster - tammesalu ja heinamaa kloostri müüride lähedal - mahajäetud onn - Lisa. Samal ajal lõppeb Looduse kuvand tingimata looga inimesest, kes elab "looduse kätes". Kõigil loo tegelastel ei ole õigust intiimseks suhtlemiseks loodusmaailmaga, vaid ainult Lizal ja Jutustajal. Tähelepanuväärne on, et Erast pole kaugeltki looduskeele mõistmisest, teda on kujutatud väljaspool tema loomulikke perekondlikke sidemeid: tema iseloomu kujunemisel, tegude motivatsioonil, domineerib sotsiaalne printsiip. Selline sentimentalistide teostele omane kangelaste eristamine "loomulikeks" ja "tsiviliseeritud" rõhutab Karamzini loo konflikti teravust ja valmistab ette teose traagilise lõpu.

"Vaeses Lizas" andis N. M. Karamzin vene kirjanduse ühe esimesi sentimentaalse stiili näidiseid, mis lähtus aadli haritud osa kõnekeelest ja igapäevasest kõnest. Ta eeldas stiili elegantsi ja lihtsust, spetsiifilist "eufooniliste" ja "maitset mitte rikkuvate" sõnade ja väljendite valikut, proosa rütmilist korraldust, lähendades seda poeetilisele kõnele.

5)1. Jutustaja pilt ja selle tähendus N. M. Karamzini loos "Vaene Liza"

V. G. Belinsky uskus, et Karamziniga, sealhulgas "Vaese Lisaga" (1792), algas "uus vene kirjanduse ajastu". "Ta oli esimene Venemaal, kes hakkas kirjutama ühiskonda huvitavaid lugusid ... kus inimesed tegutsesid, kujutati südameelu ja kirgi."

K. on sentimentalistlik kirjanik. Ta uskus, et tunded, inimese hing peaksid saama kunstilise pildi teemaks. Ja ta oli ka veendunud, et inimkonna progressi aluseks on "voorus", "hell" inimsüda. See seisukoht võõrandas kirjaniku avaliku elu aktuaalsetest küsimustest. Samal ajal, asendades klassitsismi ratsionaalsuse, aitas see kaasa psühholoogia arengule kirjanduses. K. pidas suurt tähtsust proosajutustuse elavale väljendusrikkusele. Teda juhtis kirjandusstiili lähenemine haritud aadli kõnekeelega. Kirjanikuna rääkis ta esimesena "tunnete" keelt, andes proosale vaimsust. Kõik sentimentaalse narratiivi märgid kajastuvad selgelt K. parimas ja populaarseimas loos "Vaene Liza".

Sentimentalism – fr. "tunne" - 18. sajandi lõpu – 19. sajandi alguse Euroopa kunsti suund. sajandil, mis tekkis reaktsioonina klassitsismi ratsionalistlikule kunstile. S. kinnitab indiviidi, oma tundemaailma loomupärast väärtust, vastupidiselt klassitsismile, kus riiklik printsiip, avalik kohustus tõsteti kultuseks ja vastandati isiklikule arengule.

Sentimentalismi teoste märgid:

Erilist tähelepanu inimese sisemisele, vaimsele maailmale, loodusele;

Reaalsuse, looduse idealiseerimine;

Sensuaalsete kogemuste kultus;

Otsige positiivseid omadusi oma vaimses, sisemaailmas;

sotsiaalsete probleemide ignoreerimine;

Tavaliste looduslähedaste inimeste tegelaste, lihtsate suhete, sisekaemusele ja tundlikkusele kalduvate kangelaste kujutamine;

Kirjakeele rikastamine elava kõnekeelega;

Žanriline mitmekesisus (romaan kirjades, romaan-pihtimus, teekond, luuletus, eleegia, sõnum)

Kangelane on kõige sagedamini pettunud, olles kaotanud usu maailma harmoonia ja õnne reaalsusesse, valades kibedaid pisaraid ja kurtnud saatuse üle.

See pole rüütel, juht, riigimees ega inimene, kes saab hakkama suurte asjade ja vägivaldsete kirgedega, vaid lihtsurelik.

Kunstniku ülesanne on äratada selle lihtsa inimese vastu kaastunnet, kaastunnet, austust.

Sentimentalismi teoste visuaalsed vahendid:

Koosseis on meelevaldne;

Kõige enam huvitab K. tänapäeva inimese siseelu, mis on allutatud "kirgede tugevaimale tegevusele". Jutustamine toimub autori nimel, kellele Erast sündmustest rääkis.

K. jutustamisviisi tunnused:

Reaalsust vaadeldakse läbi autori emotsioonide prisma;

Eriline intiimsus, siirus;

Poeetiliste figuuride ja troopide rohkus;

Süžee ühtsus ja lihtsus (sündmuste jada);

kompositsiooni selgus;

Keele kokkuvõtlikkus, selgus, lihtsus

Loo teema on selle alguses (4 lõiku)

Lugu lõpeb lepliku akordiga. Siin tulebki mängu Karamzini sentimentaalse maailmapildi olemus.

Karamzini "ilus" sentimentalism selle parimates näidetes ... osutus elavate inimlike tunnete väljenduseks ja võis neid tundeid mõjutada paljudes tema kaasaegsetes." Euroopas ilmunud "kolmas seisus" võimaldas sentimentalismil õitseda. suurejoonelisemalt.

Lisa on vaene talutüdruk, 18. sajandi avalikkuse teadvuses täieliku revolutsiooni teinud loo peategelane.

K. pöördus esimest korda vene proosa ajaloos rõhutatult argiste joontega kangelanna poole. Tema sõnad "ja talunaised oskavad armastada" said tiivuliseks. Lisa peamine talent, mille ta pärib oma emalt, on oskus pühendunult armastada. Tundlikkus – K. loo peamine eelis – on oskus tunda kaasa kaastunnet, avastada "kõige õrnemaid tundeid", samuti oskus nautida oma emotsioonide üle mõtisklemist. See on tulihinge ja tulihinge, mis viivad Lisa surma, kuid moraalselt on ta õigustatud. Mõte K .: vaimselt rikkale, tundlikule inimesele on heategude tegemine loomulik. Puhta ja laitmatu tüdruku pöördumise motiiv omandab loos rõhutatult sotsiaalse kõla. K. oli üks esimesi, kes tutvustas vene kirjanduses linna ja maa vastandumist. Külamees – loodusemees – osutub kaitsetuks, sattudes linna, kus kehtivad tema enda seadused. Pole juhus, et esimene samm teel katastroofi on Lisa ebasiirus: ta varjab Erasti nõuandel nende armastust oma ema eest, kellele ta oli varem kõik oma saladused usaldanud. Taluperenaise ja ohvitseri armastuse traagiline tulemus kinnitab tema ema õigsust, kes hoiatas Lizat loo alguses: "Sa ikka ei tea, kuidas kurjad inimesed võivad vaest tüdrukut solvata."

Autori ja tema kangelase kooselu samas narratiiviruumis enne K. ei olnud vene kirjandusele tuttav. Jutustaja on vaimselt kaasatud tegelaste suhetesse. Juba loo pealkiri on üles ehitatud kangelanna nime kombinatsioonile epiteediga, mis iseloomustab jutustaja sümpaatset suhtumist temasse, kes pidevalt kordab, et tal pole jõudu sündmuste käiku muuta. K. ei avalda kurjuse tõelisi põhjuseid. Ta kaebab vaid tsiviliseeritud ühiskonna seaduste üle, mis sundisid sünnist saati hea inimese, kuid kasvatusega ära hellitatud Erasti Lisa hülgama, et sõlmida kasumlik abielu rikka aadlinaisega. K. kahetseb ka Erastit, sest ta on kirjaniku sõnul ebamõistlike inimsuhete ohver. Kirjaniku pöördumine konflikti moraalsele olemusele suurendas tema tähelepanu sisemaailmale, tegelaste psühholoogiale, mis oli oluline vene proosa edasise arengu seisukohalt.

Lisa kuvandil ei puudu idealiseerimine, mõned tema tunded on iseloomulikumad haritud aadlikule kui talunaisele. K. avaldab L. hingeseisundit peamiselt žestide, miimika, intonatsiooni kaudu, kuid mõnikord püüab ta tungida kangelanna varjatud kogemusse neid vahetult kujutades. Peamine küsimus, millele autor püüab vastata, on järgmine: olemasolevate suhete vaenulikkus headuse ja õigluse ideaalide suhtes. Ta leinab kogu inimkonda, tõstatab rasked probleemid, mis puudutavad igaühe moraalset vastutust oma tegude eest. K. püüdis inimkonna hädasid seletada loodusest eraldumise või "saatuse" sekkumisega.

Koosseis

Nikolai Mihhailovitš Karamzini lugu "Vaene Liza" peetakse õigustatult vene proosasentimentalismi tipuks. Proosa, mis seadis esikohale südameelu ja inimlike tunnete avaldumise.

Võib-olla meie päevil, kui eluväärtused nihkuvad, ei näe te kedagi agressiivsuse, reetmise ja mõrvaga, tundub "Vaene Lisa" kellelegi naiivne teos, mis on kaugel elu tõest, tunnetest. tegelased on ebausutavad ja kogu lugu lõhnab magusalt, liigsentimentaalsuse maitsega. Kuid 1792. aastal Karamzini kirjutatud "Vaene Liza" jääb igaveseks tähtsaimaks sammuks, verstapostiks vene kirjanduse ajaloos. See lugu on ammendamatu teemade, ideede ja kujundite allikas kõigile järgnevatele vene autoritele.

Selles essees tahaksin peatuda Lisa kuvandil ja rollil, mida see pilt on mänginud kogu vene kirjanduse jaoks.

Loos on mitu tegelast: taluperenaine Liza, tema ema, aadlik Erast ja jutustaja. Süžee tuumaks on Erasti ja Lisa armastuslugu. On palju lugusid, kus mees võrgutab ja jätab siis kirjandusse tüdruku. Kuid Liza ja Erasti loo omapära seisneb selles, et just selline jõudude tasakaal oli XVIII sajandi Venemaal kõige levinum: härrasmees, maaomanik, aadlik, kasutades oma positsiooni, ilma südametunnistuspiinata, ilma. karistus, ja, mis kõige tähtsam, ühiskonda hukka mõistmata võrgutab tüdruku, sotsiaalses staatuses temast madalamal.

Teist korda kohtume Lizaga jutustaja memuaarides: "Enamasti meelitab mälestus Liza, vaese Liza kahetsusväärsest saatusest, mind Si ... uue kloostri müüride juurde." Otsustades epiteetide järgi, mida jutustaja Lisast rääkides kasutab (“ilus”, “sõbralik”), võib lugejale tunduda, et jutustaja oli Lisasse armunud mees ja alles pärast loo lõpuni lugemist mõista, et tal on vaest tüdrukust lihtsalt kahju. Üldiselt on loo jutustaja autori suhtumise eestkõneleja ja Karamzin armastab oma kangelannat. Milleks?

Tasapisi, samm-sammult, avab Karamzin meile peategelase sügava ja üllatavalt puhta hinge. Tal on väga pehme ja tundlik süda: "sageli hell Lisa ei suutnud oma pisaraid tagasi hoida - ah! ta mäletas, et tal on isa ja et ta on läinud, kuid ema rahustamiseks püüdis ta varjata oma südame kurbust ning näida rahulik ja rõõmsameelne. Ta on väga häbelik ja arglik. Esimesel kohtumisel Erastiga on Liza piinlikkusest pidevalt õhetav: "Ta näitas talle lilli - ja punastas."

Peategelase kirjeldamisel juhitakse tähelepanu tema kõneomadustele. Selle põhjal võime öelda, et Liza kui tema pärandvara esindaja kuvand pole piisavalt selgelt välja töötatud. Tema kõne reedab temas mitte oma raske tööga elavat taluperenaist, vaid pigem õhulist noort daami kõrgseltskonnast. "Kui see, kes praegu mu mõtteid hõivab, oleks sündinud lihtsa talupojana, karjaseks, - ja kui ta nüüd ajas oma karja minust mööda; Oh! Kummardaksin tema poole naeratades ja ütleksin sõbralikult: „Tere, armas karjapoiss! Kuhu sa oma karja ajad? "Ja siin kasvab teie lammastele roheline muru ja siin õitsevad lilled, millest saate oma mütsile pärja punuda." Kuid vaatamata sellele sai just Lisa kujutisest esimene naise pilt vene kirjanduses. Selles 18. sajandi edumeelses katses tuua lavale armastusloo jaoks ebatavaline kangelanna - noor daam, nimelt taluperenaine, on sügav tähendus. Karamzin justkui hävitab klassidevahelised piirid, osutades, et kõik inimesed on Jumala ja armastuse ees võrdsed, "sest isegi talunaised teavad, kuidas armastada".

Teine Karamzini uuendus oli naisepildi tõlgendamine. Tuletame meelde, et XVIII sajandil ei olnud naisel piisavalt vabadust. Eelkõige ei olnud naisel vabadust armastada valikuliselt. Naise valiku tegid tema vanemad. Lihtne on ette kujutada, et sellises olukorras ei esinenud õnnelikke abielusid, kus abikaasad üksteist armastasid, väga sageli. Katset armastada oma tahte järgi, vastupidiselt avalikule arvamusele, peeti moraalivastaseks kuriteoks. See Karamzini välja pakutud teema kajastub ka hilisemate autorite töödes. Eelkõige Aleksander Nikolajevitš Ostrovski.

Kuid "Vaeses Lizas" lasi autor oma kangelannal armuda. Armastada südame korraldusel, oma vabast tahtest. Armasta kirglikult, kirglikult ja igavesti. "Kui sina," ütles Liza Erastile, "kui sa ütled mulle: "Ma armastan sind, mu sõber!", Kui sa surud mind oma südamele ja vaatad mind oma liigutavate silmadega, ah! siis minuga juhtub nii hästi, nii hästi, et ma unustan ennast, unustan kõik peale Erasti. Imeline? See on imeline, mu sõber, et mina, sind teadmata, saan elada rahulikult ja rõõmsalt! Nüüd on see mulle "arusaamatu, nüüd arvan, et ilma sinuta pole elu elu, vaid kurbus ja igavus. Ilma teie tumedate silmadeta särav kuu; ilma sinu hääleta on laulev ööbik igav; ilma hingeõhuta on tuul mulle ebameeldiv.

Autor lubas kangelannal armastada ega mõista teda selle eest hukka. Vastupidi, just Erast tundub lugejale lurjus ja kaabakas pärast seda, kui ta pärast pettust Lisast lahkub. Autor mõistab hukka oma kangelase, kes ei läbi maakera tugevaima tunde – armastuse – proovi. See "armastuse järgi testimise" tehnika muutub suure vene kirjaniku Ivan Sergejevitš Turgenevi loomingus väga oluliseks. Oma täiuslikuma kehastuse leiab ta romaanidest "Isad ja pojad", "Rudin", "Aadlipesa". Gontšarovi romaanis Oblomov pidi peategelane läbima ka armastuse proovi.

Lisa ei läbi mitte ainult armastuse testi. Tema armunud pilt avaldub kogu selle täiuses ja ilus. "Mis puutub Lisasse, siis ta, andes talle täielikult alla, elas ja hingas ainult temaga koos, nagu tall, kuuletus tema tahtele ja asetas oma õnne tema naudingutesse ..."

Üks tähtsamaid hetki Lisa kuvandi paljastamisel on tema enesetapp. Kõige puhtam, ingellik hing teeb patu, mida peeti ja peetakse kristluses üheks kohutavamaks. Kangelanna on leinast hullunud. "Ma ei saa elada," mõtles Liza, "ma ei saa!... Oh, kui vaid taevas mu peale langeks! Kui maa neelaks vaeseid!.. Ei! Taevas ei lange; maa ei liigu! Häda mulle!". "Ta lahkus linnast ja nägi end ootamatult sügava tiigi kaldal iidsete tammede varjus, mis paar nädalat tagasi olid olnud tema naudingute vaikivad tunnistajad. See mälestus raputas ta hinge; tema näol oli kujutatud kõige kohutavamat südamlikku piina ... ta viskas end vette.

Liza enesetapp muudab tema kuvandi eluliseks ja traagiliseks. Liza ilmub meie ette teisena, kes ei suuda leinale vastu seista, murtud, noomitud. Tappis oma elus kõige olulisema, eesmärgi ja kõrgeima tähenduse - armastuse. Ja Lisa sureb. On hämmastav, kuidas autor suhestub oma kangelanna surmaga. Kuigi Karamzin, pidades meeles, et enesetapp on patt, ei anna Lizina hingele puhkust. Mahajäetud onnis „tuul ulutab ja ebausklikud külaelanikud, kuuldes öösel seda müra, ütlevad; “Seal ägab surnud mees; vaene Liza oigab seal!” Kuid kirjanik andestab oma kangelannale. Jutustaja salapärane lause - "Kui me seal üksteist näeme, uues elus tunnen ma su ära, õrn Liza!" - paljastab meile kõigile autori armastuse oma kangelanna vastu. Karamzin usub, et tema Lisa, see puhtaim hing, läheb taevasse, uude ellu.

Esimest korda Karamzinis toimib naine kõrgeima moraalse ideaalina. Just naisele kavatses Karamzin tuua vene kirjandusse nii olulise ja määrava teema nagu inimvaimu ülendamine läbi kannatuste. Ja lõpuks oli Karamzin see, kes otsustas, et naispildid vene kirjanduses on tunnete kasvatajad.

Liza või õigemini tema kuvandi uus elu algas palju hiljem, järgmisel sajandil. Lisa sündis uuesti Puškini, Turgenevi, Gontšarovi, Dostojevski, Ostrovski, Tolstoi kangelannades. Vaese Liza kuvand nägi ette tervet galeriid kauneid vene naistegelasi: Puškini Lisast "Noorest leedist-taluperenaisest" ja Dunyast "Jaamaülemast" kuni Katerina Kabanovani "Kaasavarast" ja Katjuša Maslovast ülestõusmisest.

Muud kirjutised selle töö kohta

Karamzini "Vaene Lisa" kui sentimentaalne lugu Liza pilt N. M. Karamzini loos "Vaene Liza" N. M. Karamzini lugu "Vaene Lisa" tänapäeva lugeja pilgu läbi N. M. Karamzini teose "Vaene Liza" ülevaade Lisa ja Erasti karakteristikud (N. M. Karamzini romaani "Vaene Lisa" ainetel) Sentimentalismi tunnused loos "Vaene Liza" Maastiku roll N. M. Karamzini loos "Vaene Liza" N.M. Karamzin "Vaene Liza". Peategelaste tegelased. Loo põhiidee. N. M. Karamzini lugu "Vaene Lisa" sentimentaalse teose näitena Lisa omadused Loo "Vaene Liza" analüüs Kompositsioon N. M. Karamzini loo "Vaene Liza" ainetel Teose "Vaene Lisa" kokkuvõte ja analüüs Erasti omadused (Karamzin, lugu "Vaene Liza") Sentimentalismi tunnused N. M. Karamzini loos "Vaene Liza" Armastuse põhiprobleemid Karamzini loos Vaene Liza

Kategooriad

Populaarne