Armastuse kirg, reetmine ja kättemaks egiptuse keeles: vaarao Ehnaten ja kuninganna Nefertiti. Nefertari ja Isitnofret: "Suured kuninglikud abikaasad" ja Ramses II sisepoliitika Kuidas Nefertari välja näeb

Veebiväljaandes PLoS ONE avaldatud teadusartikli kohaselt leiti kuninganna Nefertari jalad. Hoolimata asjaolust, et väide kõlab kergemeelselt, on avastus kõige tõsisem.
3200 aastat vana mustaks muutunud, tugevalt kahjustatud ja ametlikult "kellegi" mumifitseerunud jalapaar on olnud Torino Egiptuse muuseumis umbes sajandi. Kuningannade orust tõi need koos paljude teiste esemetega Itaalia diplomaat ja arheoloog Ernesto Schiaparelli.

1904. aastal tegi ta oma peamise avastuse: ta leidis aastatel 1279-1213 eKr valitsenud 19. dünastiast pärit vaarao Ramses II esimese ja armastatud naise Nefertari matuse. Haud rüüstati antiikajal, nagu enamik nekropoli matuseid. Röövlid võtsid väärtuslikke esemeid ja hävitasid muumiaid sidemete all ehteid otsides. Sarnane saatus ootas ka Nefertari hauda. Pärast matmise avamist leidis Schiaparelli mudalombist vaid sarkofaagi jäänused, veidi kulunud sandaalid, mitukümmend matuse ushebti kujukest, millele oli kirjutatud kuninganna nimi, katkise mööbli ja mumifitseerunud jalad.
Oli kahtlus, et need on selle väga kauni kuninganna säilmed, kuid tõendeid polnud. Rahvusvaheline teadlaste rühm eesotsas egüptoloog Michael Habichtiga Zürichi ülikooli evolutsioonilise meditsiini instituudist ja selle instituudi juhi Frank Rühliga otsustas välja selgitada säilmete isiku. Nefertari säilmed on ajaloo ja egüptoloogia jaoks äärmiselt olulised, kuna ta on üks Vana-Egiptuse kuulsamaid valitsejaid.

Ilus ja salapärane

Nefertari on ajaloo üks intrigeerivamaid isiksusi. Paljud ajavad ta segamini Nefertitiga, 18. dünastiast pärit Ehnatoni naisega, kes elas 100 aastat enne Nefertarit.

Nefertarist saab mulje tänu Abu Simbelis asuvale pühamule, kus talle kui abikaasale Ramses II-le sama suur ausammas püstitati. Kuigi tavaliselt kujutati vaaraode abikaasasid väikeste kujunditena, mis ulatusid vaevalt valitseja põlvedeni. Pole teada, kust ta pärit oli, kes olid tema vanemad, kuidas möödus tema lapsepõlv ja millal ta abiellus Ramsesega. Näib, nagu oleks teda olemas olnud alles aastal 1279 eKr, kui tema abikaasast sai vaarao. Sellest ajast peale hakkas ta kroonikates ilmuma, kuna saatis teda erinevatel tseremooniatel ja reisidel. 25 abieluaasta jooksul sünnitas Nefertari talle neli poega ja vähemalt neli tütart. Kuigi üldiselt oli Ramses II-l palju rohkem lapsi: nende arv ulatub erinevate allikate andmetel 100–170. Neid ei sündinud mitte ainult Ramsese naised, vaid ka tema liignaised.

Viimane Nefertari mainimine puudutab Abu Simbeli pühamu avamist Ramses II valitsemisaja 24. aastal. Pärast seda kadus Nefertari. Ta ei viibinud isegi vaarao heb-sedi kõige olulisemal üritusel - "kolmekümnenda aastapäeva tähistamisel (valitseva vaarao valitsusajal)". Egiptoloogide sõnul võib Nefertari puudumine kroonimise 30. aastapäeval tähendada tema surma. Tõsi, tollal umbes 40–50-aastase kuninganna surma põhjust ei mainita kusagil.

Nefertari muumia asus oskuslikult viimistletud roosast graniidist sarkofaagis Kuningannade oru rikkaimas matuses – selle seinu kaunistasid stseenid kuninganna teekonnast läbi Ialu põldude Osirise kuningriigis, iidsete egiptlaste paradiisis. .

Mida saab luudest välja lugeda

Torino muuseumi säilmeid uurisid teadlased radiosüsiniku analüüsi, samuti antropoloogiliste, paleopatoloogiliste, geneetiliste ja keemiliste meetodite abil. Uuringu materjaliks on kahe reieluu osad, põlvekedra ja kahe sääreluu ülemised osad. Väga halvas seisukorras.

Tema põlvede suuruse põhjal tegid teadlased kindlaks, et jalad kuulusid 165–168 cm pikkusele haprale naisele.Kuna parema põlve röntgeniülesvõte näitas ateroskleroosi tunnuseid, oletasid uurijad, et naine on umbes 40-aastane. . Kui säilmed kuuluvad Nefertarile, siis oli ta 10–12 cm pikem kui enamik Uue Kuningriigi Egiptuse naisi. See tähendab, et ta oli keskmise Egiptuse mehe mõõtu.

Samuti on egüptoloogide abiga võimalik kinnitada, et Schiaparelli leitud säilmed kuuluvad tõesti Nefertarile. Eelkõige peaksid naise kuninglikust päritolust tunnistust andma matmiskombed, ajaloolised andmed ja hauas tehtud leiud. Eelkõige Ramsese ajal kasutatud palsameerimismeetodid, ürtidest, palmilehtedest, papüürusest ja Ramsese ajastule omases stiilis laagerdatud kuninglikud sandaalid (moodsa 39-40 jala suurusele) hauast leitud sarkofaagi fragmentidena ja hulgaliselt esemeid (ushebti kujukesed, keraamikajäänused), millele oli kirjutatud perenaise Nefertari nimi.

DNA analüüs tervikuna ebaõnnestus – proovid olid tugevalt saastunud. Kuid radiosüsiniku analüüsi andmed tekitasid uurimistulemustes teatud segaduse. Eelkõige viitavad tulemused sellele, et säilmed võisid kuuluda inimesele, kes elas 200 aastat enne Nefertarit. Teadlased märgivad aga, et arutelud lahknevuste üle radiosüsiniku analüüsi andmete ja Egiptuse kronoloogia aktsepteeritud mudeli vahel on kestnud juba üle aasta.

Tõenäoliselt kuuluvad mumifitseerunud jalad tõesti kuninganna Nefertarile. Kuid kahjuks ei saa teadlased seda täiesti kindlalt väita.

Vana-Egiptuse Sixtuse kabel

Nefertari Merenmut - kuninganna täisnimi - tähendab "ilus kaaslane". Teda kutsutakse vaarao viiest abikaasast armastatuimaks, juba vaarao Ramses II iseseisva valitsemise esimesel aastal peeti Nefertarit peakuningannaks. . Tema kujutist on näha Luxori pülooni tagaküljel kuninga kõrval – Nefertarit kujutati kindlasti Ramsessi kõrval, kuni printsessid tema asemele asusid. Brüsselis hoitakse tugevalt kahjustatud Nefertari kuju, Berliini muuseumi "tundmatu" kuninganna on samuti väidetavalt Ramses II naine. Suurim monument kuningannale on Ibšeki tempel Abu Simbelis, Ramses II enda pühamu põhja pool. Seda kaunistavad tohutud Ramsese kujud, mille vahel seisavad Nefertari enda kolossid jumalanna Hathori kujul.

Kuninganna hauda kutsutakse Vana-Egiptuse Sixtuse kabeliks – polükroomseid maale seintel peetakse Uue Kuningriigi ajastu silmapaistvaimateks kunstiteosteks. Hauakambrisse raiutud lubjakivi halva kvaliteedi ja soolase põhjavee tõttu olid seinamaalingud eelmise sajandi 70. aastateks väljasuremise äärel. Erilise restaureerimisprojekti "Nefertari" raames on Egiptuse Antiigiteenistus ja Paul Getty Conservation Institute tegelenud hauakambri restaureerimisega kuus aastat. 1995. aasta novembris avati haud uuesti avalikkusele.

Nefertari Meri-en-mut (Nefertari tähendab "Ilus kaaslane" ja Maritenmut - "Jumalanna Muti armastatu") - Ramses II esimene naine, keda peeti peakuningannaks juba vaarao iseseisva valitsemisaasta esimesel aastal.

Nefertari Meritenmut

Kuninganna päritolu kohta pole peaaegu midagi teada; sellegipoolest nimetatakse teda "aadlikuks daamiks" või "pärilikuks aadlikuks", see tähendab väga üllas daamiks, kes kuulus sünnilt ühte õukonnasuguvõsast. Mõnede andmete põhjal otsustades kuulus ta 18. dünastia eelviimase vaarao Eye perekonda; See asjaolu oli ilmselt varjatud, kuna perekondlikud sidemed vaarao-reformaatori Ehnatoni siseringiga võivad kuningannat kahjustada.

Pärast rahulepingu sõlmimist Egiptuse ja hetiitide riigi vahel 1269 eKr. e. (Ramses II 21. aasta), ilmselt osaledes aktiivselt riigi poliitilises elus, sõlmis Nefertari sõbraliku kirjavahetuse hetiitide kuninganna Puduhepaga.

Säilinud on suur hulk kuninganna Nefertariga seotud monumente:

* Ta ilmub kuninga kõrval Luxori pülooni tagaküljel Ramsese valitsemisaja kolmandale aastale dateeritud raidkirja kõrval; kuningannat kujutati püsivalt oma mehe kolosside kõrval, kuni ta selles ametis asendati printsessidega, kellest pärast tema surma said kuningannad – Bent-Anat ja Merit-Amon.
* Brüsselis hoitakse suurejoonelist, kuid väga tugevasti kahjustatud Nefertari kuju.
* Teda näidatakse Torino muuseumi kuulsa Ramsese skulptuuri kõrval seismas.
* Arvatavasti kujutab Nefertarit ka kuulus "tundmatu" kuninganna kuju Berliini muuseumist.
* Lõpuks pühitseti Nefertarile suursugune Ibšeki tempel Nuubias Abu Simbelis, Ramses II enda pühakojast põhja pool. Pühamu fassaadi kaunistavad mõlemal pool sissepääsu paarilised kolossaalsed Ramsese figuurid, mille vahel seisavad Nefertari enda kolossid jumalanna Hathori kujul. Pühakoja sisemuses pööratakse kuningannale sama palju tähelepanu kui tema abikaasale. Egiptuse kuningannat austati sellise auavaldusega vaid korra: XVIII dünastia vaarao Amenhotep III püstitas Sedeingi oma kuulsale naisele Teye'le templi, kus teda austati sarnaselt Nefertariga jumalanna Hathorina.

Nefertari haud
Nefertari pilt talle pühendatud templist Abu Simbelis.

1904. aastal tegi Ernesto Schiaparelli oma suurima avastuse, avastades Kuningannade oru (QV66) kaljudesse raiutud kuulsa Nefertari haua, mis on selle nekropoli kauneim monument; selle maalitud reljeefid, mille pindala on 520 m2, peetakse õigustatult üheks parimaks kunstiteoseks kogu Uue Kuningriigi ajastul.

Ernesto Schiaparelli.

Paraku rööviti hauakamber antiikajal ning arheoloogide jaoks allesjäänud vähesed – katkine graniidist sarkofaagi kaas, pilliroost sandaalid, kullast käevõru fragment ja mitmed amuletid – hoitakse praegu Torinos asuva Egiptuse muuseumi kogus. Kaduvate värvidega kaetud haua reljeefid illustreerivad mõningaid raamatu "The Sayings of Exit to the Day" ("Surnute raamatud") peatükke ja näitavad kuninganna teed, mida jumalad juhatavad hauatagusele elule. Osirise otsus.

Kaljudesse raiutud sissepääsu juurest viib 18 trepiastet haua sisekambriteni. Esimese kambri ees olev ukse portikus on kõvasti kannatada saanud, kuid selle paremal küljel on endiselt loetud kuninganna tiitlid:
"Pärilik aadel, suurepärane armu, ilu, magususe ja armastuse poolest, Ülem- ja Alam-Egiptuse daam, rahutu, kahe maa leedi, Nefertari, armastatud mutt, paremhäälne Osirise ees."

Nefertari mängib senet

Hauakambri "C" esimene kamber (5x5,2 m) on varustatud annetuste jaoks seina sisse raiutud lauaga. Selle seinad on kaetud kujutistega – surnute raamatu 17. peatüki fragmentidega. Kuningannat kujutatakse kolmes kehastuses: mängib senet Ba hinge kujul ja lõpuks kummardab Akerit, lõvipealist maajumalat, kes on samal ajal ka horisont - taassünni sümbol. päikese jumalusest.

Benu ja jumalanna Nephthys.

Läheduses on näidatud "Ra hing" - lumivalge fööniks Benu, mis sümboliseerib elu igavest tsüklilist naasmist, samuti kiosk, mille sees lõvipeaga voodil lebab Nefertari muumia; peas ja jalgades saadavad muumiat kaks nutvat pistrikut – Nephthys ja Isis.
Niiluse veejumal Hapi kingib Nefertarile miljoneid aastaid sümboliseeriva palmilehe ja sünkreetilise märgi shen-ujat, mis garanteerib lahkunule igaviku ja ülestõusmise. Läheduses on taevane lehmapähkel ja Horuse neli poega - surnu ja tema sisikonna eestkostjad, mis on asetatud varikatustesse. Haua sissepääsust paremale ilmub Nefertari enne Osirist ja Anubist.

Fresco_Mural_Paintings_in_the_Tomb_of_Nefertity_Adults_Egyptians_Women_Females_Middle_
Idalased_põhjaaafriklased_aafriklased

Teda on kujutatud tuppa sisenemas ning jumalate, "Duati isandate", selle koha tõeliste elanike näod on suunatud väljapääsu poole ja kuninganna, kes nende poole kõnnib.
Nefertari on riietatud uhketesse linasest lumivalgetesse rõivastesse, mille poolest Egiptus iidsetel aegadel nii kuulus oli; need seotakse rinna alla punase vööga amulettteti kujul - Isise sõlm. Nefertari õlgadel on rikkalik usekhi kaelakee. Kuninganna peas on Shuti tseremoniaalne kleit, mis koosneb jumalanna Muti tuulelohe kuldsete tiibadega kaunistatud tumesinisest parukast, alusest, kuldsest päikesekettast ja kahest jaanalinnusulest.

Nefertari haua plaan.

Esimesest kambrist pääseb sellel tasandil asuvasse lisaruumi. Läbipääsu "D" ääristavad mõlemal küljel seisvad Osirise ja Anubise figuurid; ukse kohal on juba mainitud sünkreetilistest shen-ujat amulettidest lähtuv friis, mis koosneb ureusest, jaanalinnusulgedest, jumalanna Maati sümbolitest ja keskel inimfiguur. Lõigu külgedel on kujutatud kahte jumalannat - Neithi ja Selketit, kes annavad Nefertarile "kaitset, elu, vankumatust, jõudu, kogu kaitset, nagu Ra, igavesti". Jumalannad lausuvad kuninganna kaitsmiseks maagilisi loitsusid ja ütlusi:
"Seda ütleb Selket, taevane leedi, kõigi jumalate daam. Ma kõnnin sinu ees, oh (...) Nefertari (...), Parema häälega Osirise ees, kes on Abydos; Ma andsin sulle viibimise pühal maal (Ta-Jesert), et saaksid ilmuda võidukalt taevasse nagu Ra.

Kaamera "E"

Edasi laieneb läbipääs ("E"); laienemise käigus tekkinud pilastreid kaunistavad antropomorfse djed-samba kujutised - Osirise sümbol, puutumatuse ja püsivuse märk. Käigu vasakus servas juhatab menati kaelakeed kandev jumalanna Isis kuninganna käekõrval hommikupäikesejumala Khepri juurde, kellel on skarabeuse kujuline pea;

Isis viib Nefertari Kheprisse.

Paremal juhib Isise poeg Horus lahkunu Ra-Horakhta ja Teeba nekropoli armukese Hathori troonidele. Khepri ja Hathori troonide vahel on uks külgkambrisse ("G"). Ukse kohal hõljub lohejumalanna Nekhbet, Ülem-Egiptuse patroness, hoides kätes igaviku sümboleid.

Horus, Isise poeg, kes viis Nefertari Ra-Horakhta ja Hathor Imentetisse.

Osiris ja Atum.

Atumile ohverdamise stseen.

Kaks suurt jumalust - surematuse kehastaja ja universumi looja on siin peaaegu sümmeetrilises kompositsioonis ühendatud. Järgmine stseen, mis illustreerib Surnute raamatu 148. peatükki, võtab enda alla kogu kambri lõunaseina. Taevamärgi ja uas skeptritega raamitud seitse lehma ja pull on kujutatud kahes registris, millest kummagi ees on väike altar ohverdustega. Kõik loomad "kõnnivad" kuninganna poole, seistes jumaldamise poosis.

Nefertari jumaldamise poosis püha pulli ja lehmade ees.

Peatüki 148 tekst räägib nende seitsme lehma eesmärgist varustada lahkunu vaimu piima ja leivaga. Siin on mainitud ka rooliaerusid, mis aitavad lahkunul tähtede vahel ujuda. Ükski kuninganna vaenlane ei tunne teda ära tänu nendele "nimelistele" aerudele ja jumal Ra-le - roolipaati.

Pühad lehmad, pull ja aerud.

Kuninganna figuuri kõrval on hauakambri üks tuntumaid stseene: väikesel poodiumil seisab muumiakujuline jumalus jäärapeaga, kroonitud päikesekettaga; mõlemalt poolt toetavad seda Nephthys ja Isis. Igaüks kannab pikkade otstega valget afneti parukat, mis on seotud punaste paeltega. Jumalannade ja jäärapäise jumaluse kujude vahel on kaks veergu tekstiga "See on Osiris puhkab Ra-s" ja "See on Ra puhkab Osirises".

Ra ja Osiris kui igavene jumalus.

Stseen on kõrgeima kvaliteediga ja teoloogilisest vaatepunktist väga oluline, illustreerides, nagu juba mainitud, Egiptuse matusetekstide keskset ideed - Ra ja Osirise liitu ühe igavese jumaluse kujul.
Kambrist "C" viib laskuv käik hauakambrite alumisele tasemele. Kahel pool käiguust, djedi paarisammastel on kujutatud kuninganna kartušid, keda saadavad jumalannad Wadjet ja Nekhbet vastavalt Alam- ja Ülem-Egiptuse heraldiliste atribuutidega madude kujul. Trepp ise on 7,5 meetrit pikk. Iga seina kujutised on jagatud kaheks kolmnurkseks registriks. Ülemises vasakpoolses registris on kujutatud kuninganna pühade Nemseti anumate ohverdamist jumalannadele Hathorile, Selketile ja tiivulisele Maatile.

Nefertari enne Hathorit ja Selketit.

Parempoolse registri sarnasel stseenil on Isis, Nephthys ja sümmeetriliselt paiknev Maat, mille tiibade vahel on kujutatud shen - igaviku sümbol ja kuninganna nimi kartuššis, mille kuju, nagu teada, pärines sellest märgist. Koridori mõlema ukse kaljusse moodustatud “riiulitel” on kahe antropomorfse sümboli Osiris djed (trepi ülemine tase) ning jumalannad Neith ja Selket (trepi alumine tase) kujutised. Jed puutumatuse, püsivuse märgina on antud juhul võimas "taeva" sammas - tumesinine lagi, mis on kaetud öötaeva kuldsete tähtedega. Seinte alumistes registrites jumal Anubis šaakali kujul ning Isis ja Nephthys põlvitamas taevakulla märkidel.

Anubis. Trepikoja seina maalitud reljeef.

Mõlemad käed on seatud sheni märkide peale. Läheduses on mahukad tekstid-loitsud, mis on kalligraafia ainulaadsed näited:
“Pühal maal elava suure jumala Anubis Imiut (Ta-Jesert) lausutud sõnad. Ma lähen sinu ette, oo suur kuninglik naine, mõlema maa armuke, Ülem- ja Alam-Egiptuse armuke, Reposed, Nefertari, armastatud Mut, paremakäeline läänes elava suure jumala Osirise ees. Ma lähen sinu ees ja olen andnud sulle koha pühal maal, et sa näeksid taevas võidukalt välja nagu sinu isa Ra. Pange diademid pea kohale. Isis ja Nephthys premeerisid teid ja lõid teie ilu nagu teie isa, et saaksite näida võidukalt taevas, nagu Ra, et saaksite oma kiirtega Igeretit valgustada. Suur jumalate hulk maa peal on andnud teile koha. Nut, su ema, tervitab sind, nagu ta tervitab Ra-Khorakhte. Rõõmustage Pe ja Buto hinged, nagu nad rõõmustasid teie isa üle, kes on läänes... Lähenege oma emale ja istuge Osirise troonile. Las püha maa isandad võtavad teid vastu. Rõõmustage su süda igavesti, oo suur kuninglik naine ... Nefertari ... paremakäeline Osirise ees.
"Kuldsesse rahusse" viiva ukse kohal asuvat ruumi kroonib suurejooneline lendjumalanna Maati kujutis – hauakambri "K" (10,4x8,2 m). Madalad "pingid" kogu ruumi perimeetri ulatuses olid kunagi mõeldud hauapanuste jaoks. Kambri seinad on kaetud piltidega, mis illustreerivad Surnute raamatu peatükke 144 ja 146 ning sisaldavad Osirise kuningriigi kirjeldust. Kuninganna ilmub allilma valvurite ette ja nimetab õigesti vaimude nimesid ja teispoolsuse piirkondade väravate nimesid.

Teise maailma väravate valvur.

Seinte ülaosa on kaunistatud heckeri friisiga; lakke katavad lugematud öötaeva tähed. Süvend, mis oli sarkofaagi koht, asus keset tuba, raamitud nelja sambaga. Sammaste kuusteist tasapinda säilitasid suurepärased stseenid Nefertari kohalolekust jumaluste ees - Anubis, Isis, Hathor, võimsad djed-sambad, aga ka kahe matusekultuse preestri - Khor Iunmutefi ("Hor-Support-His") figuurid. Ema") ja Khor Nejitef ("Khor-Defender -His Father").

Nefertari ja Teeba Hathor. Reljeef sambal hauakambris.

Isise poja Horuse kehastused, leopardinahas preestrid, kingivad Nefertari Osirisele:
"Khor Iunmutefi öeldud sõnad. Olen teie armastatud poeg, mu isa Osiris. Ma tulin sind austama. Igaveseks olen ma su vaenlased sinu eest maha lasknud. Laske oma armastatud tütrel, kuninga suurel naisel ... Nefertaril, armastatud Mutil, paremakäeline, jääda suurte jumaluste hulka, kes saadavad Osirist .. ".
Osirist, jumalate hulga kuningas, on kujutatud kahel sammaste tasapinnal, mis on suunatud kambri sissepääsu poole. Mõlemas stseenis seisab ta väikesel soklil kollase naose sees. Peas on atefikroon, käes heket-keep ja nehehupiits. Suure jumala õlgadel on kasutatud kaelakeed, ta on seotud punase vööga, tema naise Isise sümboliga. Osirise kõrval asuva naose sees on Anubis Imiuti embleemid, mis koosnevad puidust alusest ja leopardinahast.

Matmiskamber. Hor Yunmutef ja Hor Nejitef enne Osirist.

Osiris ühel sambal.

Kambri vasakusse seina on raiutud väike nišš varikatuste jaoks. Selle seinad on kaunistatud Anubise ja vaimude, Horuse poegade, kanopika patroonide kujutistega; keskseinal on pilt tiivulisest taevajumalannast Nutist, kelle käes on igavese elu märgid ankh.
Hauakambri kolmel küljel on käigud väikestesse kõrvalruumidesse ("M", "Q", "O"), mis on mõeldud hauapanuste hoidmiseks. Kaunistus säilib kõige paremini lahtris "M". Ukseava ääristavad jumalannade Wadjeti ja Nekhbeti kujutised madude kujul, mis toetuvad djedi sammastele. Seintel on antropomorfse Osiris-Djedi kujutised, kelle käes on uas skeptrid, Nefertari ise muumia kujul, Isis ja Nephthys koos Horuse nelja pojaga. Nende kaitse all "järgib" kuninganna Abydose legendaarse Osirise maja pilti.

Osiris, Hathor Imentet, Anubis. Hauakambri seina reljeef.

Kambri "O" seintel on tugevalt kahjustatud kujutised kuningannast, kes palvetab lääne leedi Hathori ees. Paremal küljel ilmub Nefertari troonidel istuva Isise ja Anubise ette. Kaks altarit lillede ja leivaga seisavad jumaluste ees. Kesksein on täidetud Maati tiivulise kujuga. Säilinud tekstikatke jumalanna nimel räägib "kuningannale koha loomisest Amoni majas". Võib-olla oli siin Nefertari kuju.

"Q" kambri kaunistus pole praktiliselt säilinud. Isise kuju lõunaseinal, jumalate rongkäigu fragmendid, djed-sammas kahe Isise teti amuleti vahel - need on peamised pildid sellest ruumist, mis on jõudnud meie aega.
On teada, et Ramses II, Nefertari ja nende laste hauakambri spetsiaalsete mittesuitsetavate õlilampide valguses tavalisi tööriistu loonud meistrid olid "tööpead" Neferhotep vanem, Nebnefer, Neferhotep noorem, Kakha. ja tema poeg Inerhau. Kirjatundjad Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope ja Khevi jälgisid tööd.

Nefertari haua avastas 1904. aastal Itaalia arheoloogiline ekspeditsioon, mida juhtis Ernesto Schiaparelli.

Restaureerimise käigus.

Hauakivi raiutud lubjakivi halb kvaliteet ja soolased pinnaseveed viisid selleni, et meie sajandi 70. aastateks olid ainulaadse monumendi seinamaalingud kadumisohus. Egiptuse antiigiteenistuse ja Paul Getty konserveerimisinstituudi aastatel 1986–1992 läbi viidud spetsiaalne restaureerimisprojekt "Nefertari" on kujunenud 20. sajandi üheks olulisemaks antiigipärandi säilitamise tööks. Unikaalsed restaureerimismeetodid võimaldasid hauakambri külastajatele uuesti avada 1995. aasta novembris.

Nefertari ja jumalanna käed. Hauakambri ühe samba maalitud reljeef.

Nefertari haud

Paljud eksperdid peavad 1904. aastal avastatud Nefertari hauda Egiptuse haudadest kõige ilusamaks. Tõsiste probleemide tõttu, mis tekkisid seoses selle hämmastavate maalide säilitamisega, suleti haud avalikkusele 1950. aastatel. ja avati alles novembris 1995. Siia juurdepääsu reguleerivad väga ranged reeglid, et säilitada võimalikult habras mikrokliima tasakaal. Iga päev eraldatakse hauakambri külastamiseks vaid 150 piletit. Vaatamata enneolematult kallile hinnale saavad piletid otsa kella 10.00-ks (täispileti hind 100 LE, õpilaspilet 50 LE). Teil on erksad muljed hämmastavatest ebatavaliselt elavate värvidega seinamaalingutest.

Nefertari tempel Abu Simbelis

Nefertari Mary-en-mut (nimi tähendab "ilus, armastatud Mut") abiellus suure tõenäosusega enne troonile tulekut suure vaarao Ramses II-ga. Tal oli Egiptuse ajaloos üsna eriline ja enneolematu positsioon. Tema juhtivat rolli lugematute teiste vaaraode naistega võrreldes kinnitab tõsiasi, et ta oli alati Ramsese saatjaskonnas, mitte ainult tsiviil- või religioossete tseremooniate ajal, vaid isegi olulistel reisidel, näiteks Nuubiasse 24. aastal. tema valitsusajal (umbes 1255 eKr) jumalanna Hathorile ja Nefertarile pühendatud väikese Abu Simbeli templi piduliku avamise puhul: kuningannat kujutavad suured kujud, mis on sama suured kui vaarao kujud - erandlik fakt, arvestades, et tavaliselt kujutati naist vaarao küljel, ulatudes vaevu põlvedeni.

Foto Sandro Vannini, lubas De Agostini
Anubis
Šaakalipäine Anubis kaunistab kuninganna Nefertiti hauakambris teist seina. Balsameerimise eest vastutava jumalana on Anubis kujutatud Nefertarit teispoolsusesse tervitamas.

Nefertari mängis rolli ka välispoliitikas, millest annab tunnistust kiri, mille ta saatis hetiitide kuningannale Poduhepale ja milles ta väljendas oma õdelikku sõprust "Hatti suure valitseja" vastu. Nefertari päritolu on endiselt varjatud saladustega. Teatud tõendid näitavad, et tema perekond oli pärit Teeba piirkonnast; lisaks viitab vaarao Aya ornamenteeritud rull, mis on kujutatud tema hauast leitud kasti käepidemel, lähedasele suhtele selle kuningaga, kes oli pärit Akhmimist, jumal Minile pühast linnast ja asub veidi rohkem kui 100 km kaugusel. Teebast põhja pool.

Nefertarit on kujutatud sistrat pakkumas (rituaalsed kõristid)

Ramesseumis, Ramesses II imposantses surnutemplis Teebas, teise pülooni tipus, enam kui 10 m kõrgusel, on ebatavaline pilt Mingi festivalist, kus Nefertari tantsib püha härja ees. Kas see oli austusavaldus pruudi isale Ayale, Tutanhamoni järglasele? Kuigi ta sünnitas Ramsesele 5 või 6 poega, kellest mõned, nagu kõige armastatuim - esmasündinu Amun-Khi-Benemeth, surid nooruses. Saatus ei tahtnud, et keegi neist troonile tõuseks. Ramses II pärija oli tema poeg (prints Merneptah) teisest kuninglikust pruudist, kuninganna Isis-Nofretist, kelle hauakambrit pole veel avastatud ja see asub oletatavasti Saqqara nekropolis. Ka Nefertari surma aeg ja põhjus on meile teadmata, kuid see juhtus enne Ramsese valitsemisaja kolmekümnendat aastapäeva – armastatud naise nime ei mainita enam selle ja järgnevate perioodide mälestussildis.

Üldvaade Kuningannade orule
Kuningannade org, mida antiikajal tunti "vaarao laste oru" nime all, on arheoloogiline ala Niiluse läänekaldal Kuningate oru kõrval, Luxori (iidse Teeba) vastaskaldal. ). Orust avastati kuni seitsekümmend kaljusse raiutud hauakambrit vaaraode naistele ja lastele, samuti preestritele ja aadlikele. Kõik matused kuuluvad 18., 19. või 20. dünastiale (umbes 1550-1070 eKr.) Teistest muljetavaldavam on Ramses Suure naise Nefertari haud, milles on suurepäraselt säilinud ulatuslik polükroomsete freskode kompleks.

Kuningannade org ja jumalanna Hathori püha grott.

KUNINGANNA NEFERTARI
Iidne Egiptus. XIX dünastia. 13. sajand eKr.
Originaal: maal Nefertari hauakambrist.
Teeba

Kuninganna Nefertari oli kuulsa vaarao Ramses II peamine naine. Teda on kujutatud tseremoniaalses peakattes - Shuti, mis koosneb tumesinisest parukast, kuninganna Muti kuldlohest, kuningannade patroonist, kuldsest päikesekettast ja stiliseeritud jaanalinnu sulgedest. Nefertari lumivalget preestrirüüd ehib mitmevärviline rituaalne usekh kaelakee. Selle kõrvale on kirjutatud tema nimi ja tiitlid. Ramsese naise mälestus säilis sajandeid: kauges Nuubias, Abu Simbeli pühades kaljudes, pühendati jumalustatud kuningannale spetsiaalne tempel.

Sellel Vana-Egiptuse portree maalil kulunud efekti loomiseks kasutatud kunstiline protsess on segatehnikas paberbatik. Meie portree põhines kuninganna Nefertari maalil tema hauast Kuningannade orus.

Ramses II suur tempel Abu Simbelis
Ra-Harakhte tempel (Päikese tempel – Ramses II)
Nefertari on Ramses II naine oma mehe jalge all.
Kuninga jalge all on kujutatud veel mitmeid tema naisi, poegi ja tütreid.

Kuningannade org on iidne monument Egiptuses, mis pole turistidele vähem huvitav kui kuulus Kuningate org. Just siin saate tutvuda hämmastava looga salapärasest kuninganna Nefertari Marenmutist ja täiendada oma reisi vaaraodemaal veel ühe ereda ja unustamatu kogemusega.

Kuningannade oru ajalugu

Kuningannade org on üks Egiptuse kuninglikest nekropolidest. See asub Kuningate oru lähedal Niiluse jõe läänekaldal Luxoris (vanal ajal asus sellel saidil Egiptuse iidne pealinn Teeba linn). Varem nimetati seda Ta-Set-Neferoviks, tõlkes kui "kuninglike laste koht". Siia ei maetud mitte ainult kuningate naisi, vaid ka troonipärijaid, kellest ei saanud kunagi valitsejaid. Kuningannade org on kuulus ka selle poolest, et siit avastati koht, kus preestrid valmistasid surnu matmiseks ette ja viisid läbi rituaalseid toiminguid.

Arheoloogid ja ajaloolased on avastanud Kuningannade orust umbes 80 püramiidide maa valitsejate laste ja naiste, aga ka mõnede aadlike inimeste matuseid. Aastate jooksul rüüstati ja põletati neid barbaarselt ning mõned hauakambrid olid varustatud isegi kariloomade hoidmiseks mõeldud kioskitega.

Arvatakse, et need matused rajati ajavahemikul 1550–1070 eKr. Kuningannade orgu pääseb Egiptuse vaarao Ramses III võidukate sõjakäikude auks mälestussteledega kuru kaudu. Siin näete ka palvekutseid ühele Vana-Egiptuse peamisele jumalusele - Osirise ja Anubise poole.

Nefertari Marenmuti haud

Vaarao Ramses Suure naise, kuninganna Nefertari matmine on kõige muljetavaldavam haud, mille poolest on kuulus Luxoris asuv Kuningannade org. See kaevati välja 1904. aastal, kuid esimesed külastajad jõudsid sinna ligi 100 aastat hiljem – alles 1995. aastal. Kogu selle aja jätkus selle luksusliku haua seintel olevate hieroglüüfide uurimine. Pean ütlema, et päevas ei lubata sinna rohkem kui 150 külastajat. Fakt on see, et turistide massilised külastused võivad häirida ruumi mikrokliimat ja see avaldab kahjulikku mõju haua seinte kaunistustele. Selles kohas ei ole lubatud pildistada ja videoid teha.

Kuningannade orus asuva kuninganna Nefertari matmispaiga seinu ehivad värvilised polükroomsed freskod on säilinud suurepärases korras tänapäevani. Siiani arvatakse, et just need pildid andsid maailmale kõige täielikuma ja üksikasjalikuma teabe Vana-Egiptuse kohta. Seal on video, milles on selgelt näha, kui eredad iidsete freskode värvid säilisid ka pärast aastatuhandeid.

Nefertari Marenmut tõlkes tähendab "kõige ilusam armastatud Mut". Kuninganna Nefertaril oli vaarao Ramses II troonile astumise esimestest päevadest peale enneolematu võim. Tema päritolu on endiselt varjatud saladuselooriga, kuid viimasel ajal arvatakse, et tegemist oli aadlidaamiga Eye perekonnast, kuhu kuulus üks 18. dünastia viimaseid valitsejaid. Tõenäoliselt varjas Nefertari oma suhet selle perega, kartes, et sel viisil võib ta end kompromiteerida.

Selle silmapaistva naise kujutist on kujutatud tohutul hulgal Egiptusest leitud ajaloomälestistel. Kõige sagedamini oli teda kujutatud oma kuningliku abikaasa kujude kõrval, tema kõrval oli ta ka ühe Luxori templi püloonil. Need pildid ja pealdised tema kohta pärinevad Ramses II valitsemisaja kolmandast aastast.

Reeglina oli Luxori väljakaevamistel leitud reljeefidel kujutatud vaaraode kõrval kuninglikke abikaasasid, kuid nende kasv oli nii väike, et ulatus vaevu abikaasa põlveni. Abu Simbelis asuva ja jumalanna Hathorile pühendatud Väikese Templi fassaad on aga kaunistatud tohutute kuninganna Nefertari kujudega – sama kõrgusega Ramsese kujudega. See näitab selgelt, millise positsiooni see naine suure vaarao osariigis ja südames hõivas.

Kaheksateistkümnenda dünastia ajal oli periood, mil kuninganna Nefertiti perekond valitses Egiptust. Kuninganna ja tema abikaasa vaarao Ehnaten hülgasid Vana-Egiptuse jumalad ja hakkasid kummardama salapärast päikesejumalat Atonit. Nefertiti mõisteti postuumselt hukka kui ketser, kuid tema tütar Ankhesenamun jätkas Egiptuse valitsemist koos oma poolvenna Tutanhameniga. Umbes üheksateistkümneaastaselt suri Tutankhamon haigusesse ja trooni haaras Nefertiti isa visiir Eye, kes valitses vaid aasta. Pärast tema surma jäi kuninglikust perekonnast ellu vaid Nefertiti noorem õde Mutnodžmet.

Komandör Horemheb, saades aru, et Mutnodzhmet ise ei saa Egiptuse trooni, tahtis oma nõuded tema vastu seadustada ja sundis teda temaga abielluma. Mutnojmet suri sünnitusel; sellega lõppes see ajajärk riigi ajaloos. Horemheb alustas üheksateistkümnendat dünastiat, andes trooni üle sõjapealik Ramsesele. Kuid Ramses Esimene polnud enam noor; ta suri peagi ja kroon läks tema pojale vaarao Setile.

Ja aastal 1283 eKr esindas Nefertiti perekonda ainult vaarao Seti Esimese õukonnas elav orb Mutnodzhmeti tütar Nefertari.

Mulle tundub, et kui ma istun vaikuses, eemal paleest, õukonnakärast, siis mäletan ennast kõige varasemast lapsepõlvest. Ebamääraselt nähtud siledad põrandaplaadid, lõvikäppade kujul jalgadega kükitavad lauad. Mäletan seedri- ja akaatsialõhna kastidest, milles lapsehoidja mu lemmikmänguasju hoidis. Kui istun päevakese plataanpuude all, kus mu mõtteid ei sega muu kui tuul, siis meenuvad õdede hääled, mis kõlasid õues, kus viirukit suitsetati. Aga need pildid näevad väga hägused välja, justkui vaataksid läbi paksu lõuendi ja minu esimene selge mälestus on Ramses, kes nutab Amuni pimedas templis.

Kas ma anusin, et mul lubataks temaga kaasa minna, või ei märganud haige printsess Pili voodi juures askeldanud õde mu lahkumist. Jalutasime läbi templi pimedate saalide ja Ramsese nägu muutus täpselt selliseks, nagu freskole maalitud naisel, kes palvetas jumalanna Isise armu. Olin kuueaastane ja suutsin pidevalt rääkida, kuid sain juba paljust aru ega teinud seetõttu sel õhtul suud lahti.

Meie tõrviku värelevas valguses hõljusid mööda jumalate kujutisi. Jõudsime sisemise pühamu juurde ja Ramses ütles:

Oota siin.

Ma kuuletusin ja peitusin varjudesse ning ta läks üles tohutu Amoni kuju juurde, mida valgustasid ringikujulised lambid. Ramses põlvitas kõige elava Looja ees. Mu templid pekslesid verest, summutades juba vaevukuuldava sosina, kuid Ramses hüüdis viimased sõnad:

Aita teda, Amon! Ta on vaid kuueaastane. Palun ära lase Anubil teda võtta. Ta on päris laps!

Pühakoja vastasukse juures liikus miski; sandaalide sahin kivipõrandal andis Ramsesele mõista, et ta pole üksi. Ramses tõusis pisaraid pühkides püsti ja ma hoidsin hinge kinni. Nagu leopard, tuli pimedusest välja mees. Tema õlgadel, nagu kõigil preestritel, lamas täpiline nahk, vasak silm kurjakuulutavalt karmiinpunane, nagu vereloik.

Kus on vaarao? - küsis ülempreester Rahotep karmilt.

Üheksa-aastane Ramses, kogunud julguse, läks valgustatud ringi ja ütles:

Vaarao on palees, söör. Ta ei saa mu õde maha jätta.

Kus su ema siis on?

Ta... on ka seal. Arstid ütlevad, et mu õde sureb!

Ja teie isa saatis lapsed jumalate poole pöörduma?

Alles nüüd saan aru, miks me siia tulime.

Ma vandusin, et annan Amonile kõik, mida ta tahab! hüüatas Ramses. Kõik, mis mul kunagi saab!

Su isa ei tahtnud mulle isegi helistada?

Ta tahtis! Ta palus sul paleesse tulla. Ramsese hääl värises. - Kas sa arvad, et Amon ravib ta terveks?

Ülempreester liikus üle kiviplaatide.

Kes teab?

Ma põlvitasin ja lubasin talle kõike, mida ta tahtis. Ma tegin kõike õigesti.

Võib-olla oleksite midagi teinud," heitis ülempreester. - Aga vaarao ise ei tulnud minu templisse.

Ramses võttis mu käest kinni ja me läksime õue, vaadates ees õõtsuva ülempreestri ääri. Öövaikuse läbistas trompetihelin. Sisehoovi ilmusid valgetes rüüdes preestrid, kelle nägu oli pimeduses eristamatu, ja mulle meenus jumal Osirise muumia. Ülempreester käskis:

Paleesse, Malkatasse!

Enne tõrvikuid liikusime pimedusse. Meie vankrid lendasid läbi jaheda öö Niiluse poole. Peagi ületasime jõe ja lähenesime paleele. Valvurid saatsid meid saali.

Kus on vaarao perekond? küsis ülempreester.

Printsessi magamistoas, söör.

Ülempreester astus trepist üles.

Kas ta on elus?

Valvurid ei vastanud; Ramses hakkas jooksma ja ma kiirustasin järgi, kartes pimedasse saali jääda.

Joomine! ta hüüdis. - Joo, oota!

Ramses hüppas üle kahe sammu; relvastatud valvurid läksid tema ees lahku Pili kambrite sissepääsu juures. Ramses lükkas rasked puuuksed lahti ja tardus. Vaatasin pimedusse. Õhk oli viirukitest raske, kuninganna leinases poosis kummardus voodi kohale. Vaarao seisis varjus, kaugel ainsast toas põlevast lambist.

Nad jõid ... - Ramses sosistas ja hüüdis: - Nad jõid!

Ta ei hoolinud sellest, et prints ei pidanud nutma. Ta jooksis voodi juurde ja haaras õe käest. Ta silmad olid kinni, kõhn rind ei värisenud enam külmast. Egiptuse kuninganna nuttis.

Ramses, kästa kellad helistada.

Ramses vaatas oma isale otsa, nagu suudaks Egiptuse kuningas surma võita.

Vaarao Seti noogutas oma pojale.

Ma pingutasin nii kõvasti! hüüatas Ramses. - anusin Amonit.

Seti läks üle toa ja pani käe ümber poja õlgade.

Ma tean. Ütle mulle nüüd kellasid helistada. Pili võttis Anubis.

Nägin, et Ramses ei suutnud oma õde maha jätta. Ta kartis alati pimedust, nagu mina, ja ta hakkab kartma, sest kõik tema ümber nutavad. Ramses kõhkles, kuid isa hääl oli kindel:

Ramses vaatas mulle otsa ja ma sain aru: ma pean temaga kaasa minema.

Sisehoovis, krussis akaatsiaokste all, istus vana preestrinna, hoides kortsus kätes pronksist kellukest.

Varem või hiljem võtab Anubis kõik," ütles ta.

Aur keerles tema hingeõhust külmas õhus.

Aga mitte kell kuus! hüüatas Ramses. - Ja lõppude lõpuks anusin ma Amonit, et ta laseks tal elada.

Vana preestrinna naeris kähedalt.

Jumalad ei kuula lapsi! Mida suurepärast olete teinud, et Amon teie soove täita? Võitis sõja? Monumentide püstitamine?

Ma peitsin end Ramsese selja taha ja me mõlemad tardusime.

Kuidas saab Aamon teada teie nime, kuidas eristada teid nende tuhandete seas, kes tema poole palvetavad?

Mitte mingil juhul, sosistas Ramses.

Preestrinna noogutas enesekindlalt.

Ja kui jumalad ei tunne teie nime teiste seas ära, ei kuule nad teie palveid.

Peatükk esimene

ÜLEM-EGIPPTI KUNINGAS

Teeba, 1283 eKr. e.

Ole rahulik! käsutas Paser karmilt.

Paser õpetas mind ainult lugema ja kirjutama ega osanud printsessile käitumist öelda, aga kui sa talle ei kuuletu, sunnib ta mind veel paar rida kopeerima. Helmestega riietuses tardusin sõnakuulelikult settide haaremist pärit laste kõrval. Kolmeteistkümneaastaselt ei jätkunud mul kannatust. Pealegi nägin ainult minu ees seisva naise kullatud vööd. Higi nirises ta paruka alt kaela alla, määrides valge linase kleidi. Kui kuninglik rongkäik möödub, varjuvad vaaraole järgnenud õukondlased kuumuse eest jahedasse templisse. Kuid rongkäik liikus talumatult aeglaselt. Vaatasin Paserit, kes püüdis leida teed läbi rahvahulga.

Armastuslugu Egiptuse kuninganna Nefertiti ja vaarao Amenhotep, mis on rohkem kui kolm tuhat aastat vana, on järglaste mälus siiani elus. Ja ta, nagu iga armastus, oli täis ohjeldamatut kirge ja värinat. Selles oli ka armukolmnurk ja külmavereline reetmine ja magus kättemaks.

Nefertiti päritolu mõistatus

Üks tänapäevani säilinud legende vaarao Amenhotep IV naise Egiptuse kuninganna Nefertiti erakordsest ilust, tarkusest ja ettevõtlikkusest räägib, et ta sündis Mesopotaamias kuningas Tashruti peres. Egiptuse tulevase valitseja ligikaudne sünniaeg on 1370 eKr. Tõenäoliselt on Nefertiti tegelik nimi Taduhepa. Sünnist saati eristas tüdrukut tõeliselt ebamaine ilu ja ta saadeti dünastiliste sidemete tugevdamiseks 13-aastaselt Egiptusesse kingituseks vaarao Amenhotep III-le.

Teise legendi järgi oli tõenäoline, et Amenhotep III ise oli Nefertiti tõeline isa ja tüdruku ema tema haaremi liignaine, kelleks osutus hiljem ka täiskasvanud kaunitar ise. On veel mitmeid väiksemaid versioone, kuid kahjuks pole ühelgi neist piisavalt ajaloolisi tõendeid.

Enamasti, kuigi tinglikult, arvatakse siiski, et eakas vaarao Amenhotep III sai noore kaunitari esimeseks abikaasaks. Alates kolmeteistkümnendast eluaastast elas Nefertiti oma haaremis liignaisena. Ja kui valitseja suri, eeldati, et kõik tema naised surevad, kuna Egiptuse sajanditevanuste traditsioonide seaduste kohaselt maeti vaarao liignaised koos surnuga.

Nefertiti vaarao armastatud naine

Noore Nefertiti päästab juhus: saatuslik tutvus valitseja Amenhotep IV pojaga (hiljem kannab ta nime Ehnaten), mis muutis radikaalselt tüdruku saatust. Oma isa liignaise erakordsest ilust ja graatsilisusest kütkestatuna abiellus ta Nefertitiga. Ja valusa surma asemel, mida kannatasid kõik hilise valitseja haaremi elanikud, saab temast ootamatult Egiptuse uue valitseja Amenhotep IV “peamine naine”. Tüdruk oli tõesti hingematvalt kaunis ja asjata ei peetud teda ka enda ilujumalanna tütreks.

Peagi puhkesid vaarao ja “peamise naise” vahel tugevad tunded. Hoolimata asjaolust, et Egiptuse valitsejal oli nõrk kehaehitus, ebaatraktiivne nägu ja väljakannatamatu iseloom, mille peamisteks joonteks olid ärrituvus, kapriissus, kättemaksuhimulisus, armus Nefertiti temasse kogu südamest. Ja tuleb märkida, et see armastus oli loomulikult vastastikune. Peagi hülgas Amenhotep arvukad naised ja ülistas üht ja ainsat, kuulutades ta "suureks kuninglikuks naiseks".

Nende suurt armastust saab hinnata arvukate freskode, skulptuuride ja bareljeefide järgi. Kõikjal on kujutatud noort naist ja tema abikaasat õnnest valgustatud: aias, troonil, palvetamas uue üksiku Päikesejumala Ra poole, kes Amenhotepi käsul asendas kõik eelmised Egiptuse jumalad.

Egiptuse uus religioon

Noor, 16-aastane naine tegi esimesest päevast peale mõistliku otsuse – mitte vaielda mehe ambitsioonidega, vaid teda toetada. Troonile tulnud Amenhotep IV kuulutas välja uue religiooni ajastu, mille kohaselt asendas paljusid jumalaid ainus päikest kehastav jumal Aton. Mõne aja pärast hakkasid Ehnaton ja Nefertiti, olles loonud jumal Atoni kultuse, end maa peal jumalateks pidama. Nime "Nefertiti" tõlgendati kui "tuli ilus naine". Ta isikustas loomise naiselementi ja Ehnatonit - olemise meeselementi, koos peeti neid päikesejumala kultuse väga olulisteks komponentideks. Vaarao kuulutas end Atoni pojaks ja käskis nimetada end Ehnatoniks, mis rõhutas tema jumalikku päritolu.

Kõigis ettevõtmistes toetas valitsejat noor naine, mis tõi Nefertitile kaasa märkimisväärseid privileege – vaarao kuulutas oma naise kaasvalitsejaks. Pärast võimu saamist ei saanud Egiptuse valitseja naisest osariigi teine ​​tegelane. Ta ei istunud palee kambrites, võttis koos abikaasaga vastu teiste osariikide suursaadikuid ja suuri isikuid, käis temaga erinevatel tseremooniatel ja pidas isiklikult uut jumalat ülistavaid üritusi.

Pärast 12 aastat ühist valitsemist oli vaarao Ehnatonil tohutu võim, tema impeerium muutus võimsamaks kui kunagi varem. Üks asi varjutas Ehnatoni ja Nefertiti õnnelikku liitu – regulaarselt vaarao lapsi sünnitanud abikaasa sünnitas kuus tütart, kuid ei saanud vaaraole troonipärijat anda.

Reetmine

Ja pärast valitseja ema ja tema kolme tütre surma kaotas Ehnaten huvi Nefertiti vastu. Vaarao laste surma peeti selgelt halvaks endeks ja Atoni kultus oli ohus. Nüüd hakkas valitseja sõna otseses mõttes röökima poja üle, keda tema naine ei suutnud sünnitada. Ehnaten pöördus oma perekonnast eemale ja pööras pilgu haaremi kaunitaride poole.

Ja kui uus pealinn Akhetaton lõpuks püsti pandi, kolis ta sinna üksi, jättes oma naise iidsesse Teebasse. Kuninglik paar mõtles selle vapustava linna ehituse alles pärast abiellumist. Veidi üle kümne aastaga ehitati linn üles. Peal "Suurepärased mosaiikpõrandatega paleed, selge veega basseinid, palmisalud, kuumadel liivadel kõrguvad avarad kõnniteed". Nad rasestusid koos, kuid vaarao kolis uude pealinna üksi. Väljakannatamatu solvang põletas kuninganna Nefertiti hinge läbi, kuid midagi polnud teha, pidin sellega leppima.

Vaarao teine ​​naine

Haaremi liignaiste seas paistis erilise iluga silma kuningliku perekonna tüdruk Kiya. Just tema peal peatas üsna vana vaarao oma valiku. Kiya sünnitas peagi lõpuks oma kauaoodatud poja ja valitseja õnnel polnud mõõtu. Ta külvas oma uut naist sõna otseses mõttes kingituste ja autasudega. Siiski ei julgenud ta Kiyat "suureks naiseks" kuulutada, kui Nefertiti elas. Kuid isegi siin leidis kaval vaarao väljapääsu, kinkis ta oma uuele armastatule "nooremvaarao" tiitli, tõstis ta troonile ja pani talle pähe ülima võimu krooni - tiaara püha madu.

Kuna aga polnud aega kuninglikku võimu nautida, suri noor Kiya peagi teadmata põhjustel. Vaarao ei kurvastanud tema surma pärast eriti, sest selleks ajaks oli ta tema suhtes juba jahtuma hakanud. Teine naine ei osutus kaugeltki nii pühendunud ja ustavaks abiliseks avalikes suhetes kui Nefertiti. Just tema hakkas üha sagedamini meeles pidama vaaraod, kes oli uues pealinnas üksildane. Lõpuks, kuna ta ei suutnud seda taluda, saatis ta naise järele saatja. Kuid hüljatud kuninganna keeldus isegi oma reeturist abikaasat nägemast! Ta ei suutnud talle reetmist andestada ...

Tütre kättemaks ema rüvetatud au eest

Peagi andis Nefertitile “suurepärase kuningliku naise” tiitli tema tütar Meritaton, kellele ta ise õpetas kõiki peeneid paitusi, mis tema mehele meeldisid... Ärge imestage, tolleaegsed tihedalt seotud abielud olid asjade järjekorras. , ja pole üldse erand. Ja vaarao abiellus oma vanema tütrega, kes sünnitas talle ühes isikus nii lapselapse kui ka tütre. Nagu teada, viisid sellised abielud lõpuks Egiptuse kuningliku dünastia mandumiseni.

Ja Meritaton, kes oli vaarao kolmas naine, maksis täielikult kätte oma ema nördinud tunnete eest, käskis kustutada Kiya nime kõigest, mis võis sajandeid ellu jääda: kivist stelad, bareljeefid, paleede seinad. Ja nüüd on kindlalt teada, et vaarao Ehnatoni valitsemisaja seitsmeteistkümnendal aastal ei esinenud Kiya teise naise nime tema nime kõrval kusagil.

See oli palju enamat kui kättemaks, sest iidse egiptlase nime kaotamine oli kõige kohutavam karistus. Ilma selleta oli igavene surmajärgne elu võimatu ja seetõttu usuti, et selle kaotanud inimene on unustusehõlma vajunud.

Tutankhamen

Pärast Ehnatoni ja Nefertiti lahkumist teise maailma kaotas päikesejumal Atoni kultus lõpuks oma aktuaalsuse. Pärast vaarao Meritateni vanima tütre ja kolmanda naise surma läks valitsusaeg Ehnatoni ainsale pojale Tutunkatonile. Vaatamata oma noorele eale tõuseb ta troonile ja läheb ajalukku nimega Tutanhamun. Aja jooksul tagastab uus kuningas Egiptuse religiooni vanadele kaanonitele – templid avatakse uuesti teiste jumalate kummardamiseks ning ta kuulutab oma isa Ehnaten-Amenhotep IV ketseriks. Nii häbistas kannatav vaarao poeg oma isa nime, kes kujutles end jumalusena.

Egiptuse kuninganna tundmatu haud

Kuid huvitaval kombel pole mõjuka kuninganna tegelik matmispaik erinevalt tema abikaasast veel leitud. Juba mitukümmend aastat on arheoloogid aeg-ajalt valjuhäälseid avaldusi teinud, et vaarao esimese naise haud avastati. Kuid leidude põhjalik uurimine ja analüüs ei kinnita nende faktide usaldusväärsust.

Ligi viis aastat tagasi väitis egüptoloog Carl Nicholas Reeves enesekindlalt, et sarkofaag Nefertiti säilmetega asub salaruumis, mis asub Tutankhameni hauakambris. Kuid kaugemale vaieldavatest vaidlustest selle üle, kas võtta lahti võimalikku Nefertiti hauda varjav sein, asi ei edenenud.

Kuid enam kui kolm aastatuhandet on järeltulijad hinnanud Egiptuse kauni valitseja Nefertiti välimust säilinud rinnakorvi järgi, mis avastati iidse Egiptuse Akhetatoni linna arheoloogiliste väljakaevamiste käigus. Nüüd hoitakse kuninganna büsti Berliini Neues Museumi seintes.