Bolkonsky perekond on kokkuvõte. Bolkonsky perekond romaanis "Sõda ja rahu": kirjeldus, võrdlevad omadused

Bolkonsky perekond romaanis "Sõda ja rahu" on selle teose uurimise üks võtmeteemasid. Selle liikmed on narratiivi kesksel kohal ja mängivad süžee arengus määravat rolli. Seetõttu näivad nende näitlejate omadused eepose kontseptsiooni mõistmiseks eriti olulised.

Mõned üldised märkused

Bolkonsky perekond romaanis "Sõda ja rahu" on tüüpiline oma ajastule, see tähendab 19. sajandi algusele. Autor kujutas inimesi, kelle piltidel ta püüdis edasi anda olulise osa aadli mõttemaailma. Neid tegelasi kirjeldades tuleb ennekõike meeles pidada, et need kangelased on sajandivahetuse aristokraatliku klassi esindajad, ajal, mis oli Venemaa ajaloos pöördeline. Seda näitab selgelt selle iidse perekonna elu- ja elukorralduse kirjeldus. Nende mõtted, ideed, vaated, maailmavaade ja isegi kodused harjumused näitavad ilmekalt, kuidas suur osa aadelkonnast kõnealusel ajal elas.

Nikolai Andrejevitši kuvand ajastu kontekstis

Bolkonsky perekond romaanis "Sõda ja rahu" on huvitav, sest selles näitas kirjanik, kuidas ja kuidas elas mõtlev ühiskond 19. sajandi alguses. Pereisa on pärilik sõjaväelane ja kogu tema elu allub rangele rutiinile. Sellel pildil aimatakse kohe tüüpilist Katariina II aegse vana aadliku kujundit. Ta on pigem mineviku, 18. sajandi, mitte uue mees. Kohe on tunda, kui kaugel ta on omaaegsest poliitilisest ja ühiskondlikust elust, tundub, et ta elab vanade viiside ja harjumuste järgi, mis on rohkem paigas eelmise valitsemisaja ajastule.

Prints Andrei ühiskondlikust tegevusest

Bolkonsky perekonda romaanis "Sõda ja rahu" eristab kindlus ja ühtsus. Kõik selle liikmed on vanuse erinevusest hoolimata üksteisega väga sarnased. Vürst Andrei on aga kirglikum tänapäeva poliitika ja avaliku elu vastu, ta lööb kaasa isegi riigireformide väljatöötamisel. Ta arvab väga hästi ära, mis tüüpi noor reformaator oli iseloomulik keiser Aleksander Pavlovitši valitsemisaja algusele.

Printsess Marya ja seltskonnadaamid

Bolkonsky perekond, kelle omadused on käesoleva ülevaate objektiks, eristus selle poolest, et selle liikmed elasid intensiivset vaimset ja moraalset elu. Vana printsi tütar Marya oli täiesti erinev tüüpilistest ilmalikest daamidest ja noortest naistest, kes olid sel ajal kõrgseltskonnas. Tema isa hoolitses tema hariduse eest ja õpetas talle mitmesuguseid teadusi, mis ei kuulunud noorte daamide kasvatamise programmi. Viimased said kodukäsitöö, ilukirjanduse, kaunite kunstide väljaõppe, printsess aga õppis vanema juhendamisel matemaatikat.

Koht ühiskonnas

Bolkonsky perekond, kelle omadused on romaani tähenduse mõistmiseks nii olulised, hõivas kõrges ühiskonnas silmapaistva positsiooni. Prints Andrei elas üsna aktiivset seltsielu, vähemalt seni, kuni ta reformaatori karjääris pettus. Ta teenis Kutuzovi adjutandina, võttis aktiivselt osa prantslaste vastastest sõjalistest operatsioonidest. Teda võis sageli näha seltskonnaüritustel, vastuvõttudel, ballidel. Sellegipoolest saab lugeja juba oma esimesest esinemisest kuulsa seltskonnadaami salongis kohe aru, et selles seltskonnas pole ta oma inimene. Ta hoiab veidi eemale, mitte eriti jutukas, kuigi ilmselt on ta huvitav vestluskaaslane. Ainus inimene, kellega ta ise väljendab soovi vestlusse astuda, on tema sõber Pierre Bezukhov.

Bolkonski ja Rostovi perede võrdlus rõhutab veelgi esimese omapära. Vana prints ja tema väike tütar elasid väga eraldatud elu ja ei lahkunud peaaegu oma valdusest. Sellest hoolimata hoidis Marya kõrgseltskonnaga ühendust, vahetades sõbranna Juliega kirju.

Andrei välimuse omadused

Nende inimeste olemuse mõistmiseks on väga oluline ka Bolkonsky perekonna kirjeldus. Prints Andreid kirjeldab kirjanik kui umbes kolmekümneaastast nägusat noormeest. Ta on väga atraktiivne, hoiab suurepäraselt, üldiselt - tõeline aristokraat. Küll aga rõhutab autor kohe ilmumise alguses, et tema näojoontes oli midagi külma, eemalehoidvat ja isegi kalklikku, kuigi on üsna ilmne, et prints pole kuri inimene. Rasked ja sünged mõtted jätsid aga jälje tema näojoontesse: ta muutus ümbritsevate suhtes morniks, mõtlikuks ja ebasõbralikuks ning isegi oma naisega on ta äärmiselt edev.

Printsessist ja vanast printsist

Bolkonsky perekonna kirjeldust tuleks jätkata printsess Marya ja tema karmi isa väikese portreega. Noorel tüdrukul oli vaimne välimus, kuna ta elas intensiivset sisemist ja vaimset elu. Ta oli kõhn, sale, kuid ei erinenud ilu poolest selle sõna üldtunnustatud tähenduses. Ilmalik inimene võib-olla vaevalt nimetaks teda kaunitariks. Lisaks jättis temasse oma jälje vana printsi tõsine kasvatus: ta oli oma vanusest üle mõtlik, mõnevõrra endassetõmbunud ja keskendunud. Ühesõnaga, ta ei meenutanud sugugi ilmalikku daami. Talle avaldas muljet Bolkonsky perekonna elustiil. Lühidalt võib seda iseloomustada järgmiselt: eraldatus, rangus, vaoshoitus suhtluses.

Tema isa oli lühikest kasvu kõhn mees; ta kandis end nagu sõdur. Ta nägu oli karm ja karm. Ta oli vastupidava mehe välimusega, kes pealegi polnud mitte ainult suurepärases füüsilises vormis, vaid tegeles pidevalt ka vaimse tööga. Selline välimus näitas, et Nikolai Andrejevitš oli kõigis aspektides silmapaistev inimene, mis kajastus temaga suhtlemises. Samal ajal võis ta olla sapine, sarkastiline ja isegi pisut tseremooniatu. Sellest annab tunnistust stseen tema esimesest kohtumisest Nataša Rostovaga, kui ta tema poja pruudina nende pärandit külastas. Vanahärra polnud poja valikuga ilmselgelt rahul ja seetõttu võttis ta noorele neiule väga külalislahke vastuvõtu, vabastades tema juuresolekul paar teravmeelsust, mis tegid talle sügavalt haiget.

Prints ja tema tütar

Välimuselt ei saanud Bolkonsky perekonna suhteid südamlikeks nimetada. See ilmnes eriti hästi vana printsi suhtluses oma noore tütrega. Ta käitus temaga umbes samamoodi nagu oma pojaga, st ilma igasuguste tseremooniateta ja allahindlusteta, et ta on veel tüdruk ja vajab pehmemat ja leebemat kohtlemist. Kuid ilmselt ei teinud Nikolai Andrejevitš tema ja poja vahel suurt vahet ning suhtles mõlemaga ligikaudu ühtemoodi, see tähendab karmilt ja isegi karmilt. Ta oli tütre suhtes väga nõudlik, kontrollis tema elu ja luges isegi sõbrannalt saadud kirju. Temaga klassiruumis oli ta karm ja valiv. Eelneva põhjal ei saa aga väita, et prints oma tütart ei armastanud. Ta oli temasse väga kiindunud ja hindas temas kõike parimat, kuid oma iseloomu tõsiduse tõttu ei saanud ta teistmoodi suhelda ja printsess mõistis seda. Ta kartis oma isa, kuid austas teda ja kuuletus kõiges. Ta võttis tema nõudmised vastu ja püüdis mitte millelegi vastuollu minna.

Vana Bolkonsky ja prints Andrei

Bolkonsky perekonna elu eristas üksindus ja eraldatus, mis ei saanud muud kui mõjutada peategelase suhtlemist isaga. Nende vestlusi väljastpoolt võiks nimetada ametlikuks ja isegi mõneti ametlikuks. Nende suhe ei tundunud siiras, pigem olid vestlused justkui mõttevahetus kahe väga targa ja mõistva inimese vahel. Andrei käitus isaga väga lugupidavalt, kuid omal moel mõnevõrra külmalt, eemalehoidvalt ja karmilt. Isa omakorda ei hellitanud poega vanemliku helluse ja paitustega, piirdudes eranditult ärilist laadi märkustega. Ta rääkis temaga ainult punktini, vältides teadlikult kõike, mis võiks mõjutada isiklikke suhteid. Seda väärtuslikum on prints Andrei sõtta lahkumise stseeni lõppemine, mil isa jäisest meelekindlusest murrab läbi sügav armastus ja hellus poja vastu, mida ta aga kohe varjata püüdis.

Kaks perekonda romaanis

Seda huvitavam on võrrelda Bolkonsky ja Rostovi perekondi. Esimesed elasid üksildast eraldatud elu, olid ranged, karmid, lakoonilised. Nad vältisid ilmalikku meelelahutust ja piirdusid üksteise seltskonnaga. Viimased, vastupidi, olid seltskondlikud, külalislahked, rõõmsameelsed ja rõõmsameelsed. Veelgi olulisem on asjaolu, et Nikolai Rostov abiellus lõpuks printsess Maryaga, mitte Sonyaga, kellega teda sidus lapsepõlvearmastus. Ilmselt ei osanud nad üksteise häid omadusi paremini näha.

Vürstid Bolkonskyd on Venemaa impeeriumi mõjuka perekonna esindajad. Aadli päritolu viitab aadlile kuninglikus õukonnas. Moskvas levis kuulujutt nende rikkusest.

Bolkonsky perekonda romaanis "Sõda ja rahu" esitab autor kui 19. sajandi alguse Venemaa monarhilise võimu alust.

Vana vürst Nikolai Andrejevitš Bolkonski

Tema Ekstsellentsust tundis keisrinna Katariina II, ta teenis tema õukonnas ülemkindralina. Printsil oli askeetlik välimus, kuiv keha ja väikest kasvu, kuid tema kunagine sõjaväelane oli äratuntav tema kõnnaku ja selgete sammude järgi. Kõrge ea tõttu tundsid naabrid aadlikku kui raskesti suhtlevat inimest, nimetasid teda rikkaks ja ihneks. Paljud pidasid printsi imelikuks, tema käitumine ajas mõnikord ümbritsevad ärevusse.

Pensionil olev kindral oli lahe suheldes oma alluvate ja oma lastega. Jõude koidikul kutsuti teda Preisi kuningaks, teda tunti vürst Potjomkini lemmikuna. Paveli valitsusajal langes Nikolai Andrejevitš tsaari ebasoosingusse, pagendati äärmusse, kuhu ta jäi kuni 1812. aasta sündmusteni. Oli vaja ületada 150 versta Moskvasse või vajadusel 60 versta Smolenskisse.

Linnaliste elamistingimuste puudumine karastas vanameest ja tema ebaseltskondlikkus tekitas vestluskaaslastes hirmutunde, mis segunes sügava lugupidamisega. Viinist kirjutas Bolkonsky sõbrana Kutuzovile kirju, sama saatis talle võimalusel vastuse. Kindralit peeti algupäraseks õukondlaseks, kellel oli intelligentsus ja taiplikkus.

Prints Andrei Bolkonski

Rikkus ei rikkunud noore aadliku iseloomu. Andrei kasvatus võimaldab tal Peterburi aadlimajades väärikalt esineda. Sõjaline haridus sai noore printsi isiksuse kujunemise aluseks. Kangelane otsib pidevalt elu mõtet, püüdes vältida ilmaliku elu raskusi.

Andrei on abielus Mihhail Illarionovitš Kutuzovi õetütrega. Abielusidemed toovad mehele vähe rõõmu, ta tahab jõuda uutesse kõrgustesse, realiseerida end sõjalistes ja poliitilistes asjades ilma oma naise onu kõrge patroonita. 1805. aastal prantslastega sõtta läinud Andreil õnnestub end kangelaslikult tõestada raske haava hinnaga.

Koju naasmine Bald Mountainsisse on traagiline. Kangelasel pole aega oma naist elusana näha, ta sureb samal päeval, sünnitades poja Kolenka. Noor isa otsustab sõjaväelase karjääri igaveseks pooleli jätta. Tema maailmavaade muutub poja tulekuga. Bolkonskyle meeldivad minister Speransky riigireformid.

Täiskasvanud Bolkonsky armub nooresse Nataša Rostovasse ja saavutab vastastikkuse. Ebaõnnestunud armastuse unustamiseks tuleb kihlus katkestada. Andrey lahkub Türki, kust sõda ta leiab.

Andrei Bolkonsky surm

1812. aastal määrati Bolkonski Borodino lahingusse saabunud jäägrirügemendi ülemaks. Prints oli närvis, sest tema sõdurid ei tohtinud rünnata. Kuid vaenlase mürsud jõudsid rivistatud sõdurite ridadesse, rebides nende elud rivist välja. Rügemendiülem ei lasknud endal lendavate kahurikuulide saatel pikali kukkuda.

Bolkonsky võttis välja killukese läheduses plahvatanud mürsust. Haav oli raske, kuid ohvitseri toimetas taganev konvoi Moskvasse. Nataša ja Andrei kohtuvad enne igavest lahkuminekut. Kuu aega pärast Borodino lahingut olid armastatud mehe silmad igaveseks suletud.

Andrei Bolkonsky on kirjaniku lemmiktegelane, kes kehastab isamaa kaitsjate isamaalist kuvandit.

Printsess Marya Nikolaevna

Vana vürst Bolkonsky kasvatas rikast pärijannat ülemäärase karmusega, ületades mõnikord terve mõistuse piiri. Isa pidas suurt tähtsust oma tütre haridusele, õpetades isiklikult algebra ja geomeetria tunde.

Kaasaegsed pidasid neiu nägu inetuks, kuigi tänapäeval peetaks tema välimust kasimatuks, stiili ja maitseta. Printsess päris oma isalt kõhna keha, millel puudusid atraktiivsed vöökoha ja puusade kõverad. Maria Nikolajevna silmad nägid alati kurvad välja, ta vaatas end lootusetult peeglist.

Ainult intelligentne inimene suudab tema silmis tabada headuse ja heategevuse tõelist valgust. Õukonnadaami graatsilisuse puudumise taga peitus häbelikkus ja loomulik naiselik sarm, leebus. Religioon on printsessi maailmapildis erilisel kohal, tark naine oskab ära tunda ja hinnata häid inimlikke omadusi.

Naise autoriteedi puudumine kujundab alandava suhtumise igapäevaelu pisiasjadesse. Marya töölaual on mehelik segadus, mis on vastuvõetamatu tema isale, kelles iga pisiasi teadis oma koha. Isa ja tütre vahel on keeruline suhe.

Tahes-tahtmata solvab vana prints sageli oma põlisõpilast, türanniseerib tema moraalset jõudu ja viib meeleheitele. Marya Nikolaevna ohverdab oma isiklikud huvid, kuni isa elu lõpuni kaunistab teda vanadus. Naine kohtub oma õnnega aastal 1812 Nikolai Rostovi kehastuses.

Printsess Liza Bolkonskaja

Lev Tolstoi suhtub Andrei Bolkonski naisesse hirmunult, kutsudes teda sageli oma tegelaste huulte kaudu väikeseks printsessiks. Tal on väikesed huuled ja valged hambad. Väga armas!

Mainides mitu korda, et kangelanna on feldmarssal Kutuzovi õetütar, kirjutab kirjanik maha vaid noore naise voorused. Võib-olla lõi autor Lisa raseduse seisukorra tõttu vigadeta pildi. Ümberkaudsed inimesed peavad printsess Bolkonskajat armsaks. Ta tuli Scherreri õhtusöögile oma käsitööga, et aega hästi ära kasutada.

Abikaasa räägib Lisast positiivselt, mainides, et selliste naistega ei pea oma aus kahelma. Lisa traagiliselt kaotanud mees muutis oma maailmavaadet, aastaid otsis ta elu mõtet.

Leo Tolstoi esitas Bolkonskide perekonna lugeja ette sündsuse, au ja riigiteadvuse eeskujuks.

Suurem osa L. N. Tolstoi romaanist “Sõda ja rahu” on pühendatud 19. sajandi alguse Vene aadlile. Lugeja ette tuuakse hulk perekondi, mis tegelikult on üksteisele lähedased – mõõdetud elu, rahulikkuse, alluvuse mõttes üldreeglitele, mis tollases ühiskonna kõrgemates kihtides kehtisid. Kõik nende liikmed käivad ballidel, külastavad Anna Pavlovna Shereri salongi, tantsivad, lõbutsevad ja vestlevad.

Siiski on üks perekond, kelle tavade ja traditsioonide originaalsus, kodune õhkkond hakkab kohe silma. Nii on Bolkonsky perekond esindatud. Ta elab oma suletud elu, mis eristab teda teistest. Miks see juhtus? Tegelikult on Bolkonsky klann pärilik sõjavägi ja sõjalised asjad eeldavad alistumist, rangust, täpsust ja jäikust. Vürst Nikolai Andrejevitš Bolkonsky on selline "tõupuhas" sõjaväelane. Ta määratleb perekonna vaimu. Elukogemus karastas mitte ainult tema keha, vaid ka hinge, pani temasse ranged sõjalised reeglid. Kogu tema päevakava on ajastatud minutite kaupa ja sooritatud hämmastava täpsusega: “...tegevuse põhitingimuseks on kord, aga kord on tema elus viidud viimase täpsusastmeni. Tema väljumised lauda tehti samades konstantsetes tingimustes ja mitte ainult ühe tunni, vaid ka minutiga. Ja hoidku jumal kellelgi seda rutiini rikkuda, mis on Nikolai Andrejevitši peamine eluseadus. Näiteks prints Andrei ja tema naise saabumise ajal ei lähe poeg kohe isa juurde, vaid ootab, kuni tema puhkeaeg läbi saab, sest ta on sellega juba harjunud.

Vana prints tegeleb pidevalt füüsilise ja vaimse tööga: "Ta ise oli pidevalt hõivatud oma memuaaride kirjutamisega, siis kõrgema matemaatika arvutustega, seejärel tööpingil nuuskpiirituskastide keeramisega, seejärel aias töötamisega ja hoonete vaatlemisega, mis ei peatunud . ..” Lugeja praktiliselt ei näe Nikolai Andreevitšit jõude. Isegi kui poeg ajateenistusse läheb, jätkab ta tööd, kuigi on mures, et prints Andrei võib surra: “Kui prints Andrei kabinetti astus, oli vana prints vanameheprillides ja valges kitlis, milles ta tegi. ei võtnud kedagi vastu poeg, istus laua taha ja kirjutas.

Vanem Bolkonsky pole türann, ta on lihtsalt nõudlik mitte ainult enda, vaid ka kõigi enda ümber. Võib ka öelda, et ta juhtis askeetlikku elustiili ja sundis oma eeskujuga sama tegema ka oma lähedasi. Inimestes, kes temaga ühel või teisel viisil suhtlesid, äratas prints hirmu ja aukartust. Kuigi ta oli pensionil ega omanud enam riigiasjades tähtsust, pidas iga Bolkonski mõis asunud provintsi juht oma kohuseks tema juurde tulla ja austust avaldada.

Ilmselt oleks vale arvata, et vana prints on tundetu ja kõva südamega, ei, ta pole lihtsalt harjunud oma tundeid, nõrkusi isegi omastele välja näitama. Esiteks on ta ise seda lapsepõlvest saadik kasvatatud ja teiseks andis sõjaväeteenistus talle veel ühe õppetunni: ta nägi, kuidas kõrge moraaliga nõrga tahtega inimesed kaotasid kindlatele ja sihikindlatele.

Nikolai Andreevitš Bolkonsky peres on kaks last - Marya ja Andrey. Nende ema suri varakult. Kogu laste põhiline kasvatus langes isale. Kuna isa on alati olnud laste ideaal, siis paljud tema omadused kandusid temalt lastele. Nad kasvasid üles keskkonnas, mis ei soodustanud naeru, nalja ega nalja. Isa rääkis nendega nii, nagu nad oleksid täiskasvanud, hoidis neid vaos, ei hoolinud palju ega hellitanud neid.

Printsess Mary võttis omaks rohkem mehelikke iseloomuomadusi, kui ta peaks, sest Nikolai Andrejevitš ei seisnud temaga koos tseremoonial ja kasvatas teda pojaga võrdselt. Temas sama jäikus, ehkki väljendunud nõrgemal kujul, koos sügavate moraalipõhimõtetega, ei ole Marya Nikolaevna nagu teised ilmalikud naised. See sisaldab tõelisi inimlikke väärtusi, mis ei sõltu ajast ja keskkonnast, moest ja populaarsetest teooriatest. Marya Nikolaevna ei ilmunud ballidele ja A. P. Schereri elutuppa, sest tema isa pidas kogu seda jama ja rumaluseks asjatuks ajaraiskamiseks.

Ballide ja pidustuste asemel tegeles printsess Mary koos isaga matemaatikateadustega: "... et te näeksite välja nagu meie rumalad daamid, ma ei taha ...".

Ta pole ilus, aga ka mitte halb - ta on tüdruk, keda mehed peaaegu ei märka ja seetõttu on ta abielus ekstsentrilise Anatole Kuraginiga. Tal on üks ja ainus sõber - Julie ja seda ainult kirjavahetuse teel. Printsess Mary elab justkui oma väikeses maailmas, üksildane ja vaevalt kellelegi mõistetav.

Miks on see kangelanna nii kinnisideeks usust, miks ta võtab vastu kerjused, rändurid? Võib-olla ta lihtsalt ei leia oma elus sellist inimest, kes suudaks teda mõista, midagi mõistlikku nõu anda ... Mulle tundub, et ta pöördub Jumala poole just üksinduse tõttu. Rändurid lähenevad tema arvates Kristuse kujule. Mõnikord tundub, et need võõrad on printsess Maryle lähedasemad kui tema isa ja vend.

Andrei Nikolajevitš Bolkonsky on vana vürsti poeg, temaga peaaegu identne. Sõjaväelase samad omadused: kindlus, julgus, sihikindlus; sama külmus ja eemalehoidmine tema tegudes ja mõtetes. Kõige rohkem kannatab minu arvates kõigi nende tunnuste all prints Andrei naine, väike printsess Liza. Kuidas ta oma abikaasa sellise suhtumise ära teenis? Ainult sellepärast, et ta on tavaline naine, kes käib ballidel ja armastab meelelahutust, naeru ja rõõmu?

Teine omadus, mille Andrei Nikolajevitš oma isalt päris, on eraldatus, lähedus inimestega, välismaailmas toimuvast taraga eraldatud. Isaga on ta aga lakooniline, nagu ka teiste tema ringkonna inimestega. Näib, et Nataša on ingel, kes päästab prints Andrei, kinkides armastust, kuid me ei näe, et see kangelane avaks oma hinge oma armastatule. Andrei Bolkonsky ei räägi üldse kellelegi oma minevikust ega tulevikust, ta elab olevikus. Elab siseelu.

Seega säilitab Bolkonskyde vana aadlisuguvõsa oma traditsioone ja annab need edasi uuele põlvkonnale.

Bolkonski perekonna tunnused L. N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu"

Suurem osa L. N. Tolstoi romaanist “Sõda ja rahu” on pühendatud 19. sajandi alguse Vene aadlile. Lugeja ette tuuakse hulk perekondi, mis tegelikult on üksteisele lähedased – mõõdetud elu, rahulikkuse, alluvuse mõttes üldreeglitele, mis tollases ühiskonna kõrgemates kihtides kehtisid. Kõik nende liikmed käivad ballidel, külastavad Anna Pavlovna Shereri salongi, tantsivad, lõbutsevad ja vestlevad.

Siiski on üks perekond, kelle tavade ja traditsioonide originaalsus, kodune õhkkond hakkab kohe silma. Nii on Bolkonsky perekond esindatud. Ta elab oma suletud elu, mis eristab teda teistest. Miks see juhtus? Tegelikult on Bolkonsky klann pärilik sõjavägi ja sõjalised asjad eeldavad alistumist, rangust, täpsust ja jäikust. Vürst Nikolai Andrejevitš Bolkonsky on selline "tõupuhas" sõjaväelane. Ta määratleb perekonna vaimu. Elukogemus karastas mitte ainult tema keha, vaid ka hinge, pani temasse ranged sõjalised reeglid. Kogu tema päevakava on ajastatud minutite kaupa ja sooritatud hämmastava täpsusega: “...tegevuse põhitingimuseks on kord, aga kord on tema elus viidud viimase täpsusastmeni. Tema väljumised lauda tehti samades konstantsetes tingimustes ja mitte ainult ühe tunni, vaid ka minutiga. Ja hoidku jumal kellelgi seda rutiini rikkuda, mis on Nikolai Andrejevitši peamine eluseadus. Näiteks prints Andrei ja tema naise saabumise ajal ei lähe poeg kohe isa juurde, vaid ootab, kuni tema puhkeaeg läbi saab, sest ta on sellega juba harjunud.

Vana prints tegeleb pidevalt füüsilise ja vaimse tööga: "Ta ise oli pidevalt hõivatud oma memuaaride kirjutamisega, siis kõrgema matemaatika arvutustega, seejärel tööpingil nuuskpiirituskastide keeramisega, seejärel aias töötamisega ja hoonete vaatlemisega, mis ei peatunud . ..” Lugeja praktiliselt ei näe Nikolai Andreevitšit jõude. Isegi kui poeg ajateenistusse läheb, jätkab ta tööd, kuigi on mures, et prints Andrei võib surra: “Kui prints Andrei kabinetti astus, oli vana prints vanameheprillides ja valges kitlis, milles ta tegi. ei võtnud kedagi vastu poeg, istus laua taha ja kirjutas.

Vanem Bolkonsky pole türann, ta on lihtsalt nõudlik mitte ainult enda, vaid ka kõigi enda ümber. Võib ka öelda, et ta juhtis askeetlikku elustiili ja sundis oma eeskujuga sama tegema ka oma lähedasi. Inimestes, kes temaga ühel või teisel viisil suhtlesid, äratas prints hirmu ja aukartust. Kuigi ta oli pensionil ega omanud enam riigiasjades tähtsust, pidas iga Bolkonski mõis asunud provintsi juht oma kohuseks tema juurde tulla ja austust avaldada.

Ilmselt oleks vale arvata, et vana prints on tundetu ja kõva südamega, ei, ta pole lihtsalt harjunud oma tundeid, nõrkusi isegi omastele välja näitama. Esiteks on ta ise seda lapsepõlvest saadik kasvatatud ja teiseks andis sõjaväeteenistus talle veel ühe õppetunni: ta nägi, kuidas kõrge moraaliga nõrga tahtega inimesed kaotasid kindlatele ja sihikindlatele.

Nikolai Andreevitš Bolkonsky peres on kaks last - Marya ja Andrey. Nende ema suri varakult. Kogu laste põhiline kasvatus langes isale. Kuna isa on alati olnud laste ideaal, siis paljud tema omadused kandusid temalt lastele. Nad kasvasid üles keskkonnas, mis ei soodustanud naeru, nalja ega nalja. Isa rääkis nendega nii, nagu nad oleksid täiskasvanud, hoidis neid vaos, ei hoolinud palju ega hellitanud neid.

Printsess Mary võttis omaks rohkem mehelikke iseloomuomadusi, kui ta peaks, sest Nikolai Andrejevitš ei seisnud temaga koos tseremoonial ja kasvatas teda pojaga võrdselt. Temas sama jäikus, ehkki väljendunud nõrgemal kujul, koos sügavate moraalipõhimõtetega, ei ole Marya Nikolaevna nagu teised ilmalikud naised. See sisaldab tõelisi inimlikke väärtusi, mis ei sõltu ajast ja keskkonnast, moest ja populaarsetest teooriatest. Marya Nikolaevna ei ilmunud ballidele ja A. P. Schereri elutuppa, sest tema isa pidas kogu seda jama ja rumaluseks asjatuks ajaraiskamiseks.

Ballide ja pidustuste asemel tegeles printsess Mary koos isaga matemaatikateadustega: "... et te näeksite välja nagu meie rumalad daamid, ma ei taha ...".

Ta pole ilus, kuid mitte ka halb - ta on tüdruk, keda mehed peaaegu ei märka ja seetõttu on ta abielus ekstsentrilise Anatoli Kuraginiga. Tal on ainult üks sõber - Julie ja seda ainult kirjavahetuse teel. Printsess Mary elab justkui oma väikeses maailmas, üksildane ja vaevalt kellelegi mõistetav.

Miks on see kangelanna nii kinnisideeks usust, miks ta võtab vastu kerjused, rändurid? Võib-olla ta lihtsalt ei leia oma elus sellist inimest, kes suudaks teda mõista, midagi mõistlikku nõu anda ... Mulle tundub, et ta pöördub Jumala poole just üksinduse tõttu. Rändurid lähenevad tema arvates Kristuse kujule. Mõnikord tundub, et need võõrad on printsess Maryle lähedasemad kui tema isa ja vend.

Andrei Nikolajevitš Bolkonsky on vana vürsti poeg, temaga peaaegu identne. Sõjaväelase samad omadused: kindlus, julgus, sihikindlus; sama külmus ja eemalehoidmine tema tegudes ja mõtetes. Kõige rohkem kannatab minu arvates kõigi nende tunnuste all prints Andrei naine, väike printsess Liza. Kuidas ta oma abikaasa sellise suhtumise ära teenis? Ainult sellepärast, et ta on tavaline naine, kes käib ballidel ja armastab meelelahutust, naeru ja rõõmu?

Teine omadus, mille Andrei Nikolajevitš oma isalt päris, on eraldatus, lähedus inimestega, välismaailmas toimuvast taraga eraldatud. Isaga on ta aga lakooniline, nagu ka teiste tema ringkonna inimestega. Näib, et Nataša on ingel, kes päästab prints Andrei, kinkides armastust, kuid me ei näe, et see kangelane avaks oma hinge oma armastatule. Andrei Bolkonsky ei räägi üldse kellelegi oma minevikust ega tulevikust, ta elab olevikus. Elab siseelu.

Seega säilitab Bolkonskyde vana aadlisuguvõsa oma traditsioone ja annab need edasi uuele põlvkonnale.

Isade ja laste, aga ka põlvkondade vahetuse teema on vene kirjanduse jaoks traditsiooniline: Turgenev - "Isad ja pojad", Tšehhov - "Kirsiaed", Saltõkov-Štšedrin - "Härrased Golovlevid", Gontšarov - "Tavaline". Ajalugu".

L.N. Tolstoi pole selles mõttes erand. Romaani "Sõda ja rahu" keskmes on kolm perekonda: Kuraginid, Rostovid, Bolkonskyd Bolkonsky perekonda kirjeldatakse kahtlemata kaastundega. See näitab kolme põlvkonda: vanem prints Nikolai Andrejevitš, tema lapsed Andrei ja Marya, lapselaps Nikolinka. Põlvest põlve kanduvad selles peres edasi kõik parimad vaimsed omadused ja iseloomuomadused: patriotism, rahvalähedus, kohusetunne, hinge õilsus. Bolkonskyd on äärmiselt aktiivsed inimesed. Iga pereliige on pidevalt millegagi hõivatud, neis pole tilkagi laiskust ja jõudeolekut, mis on omased kõrgseltskonna peredele. Vana vürst Bolkonsky, kes usub, et maailmas "on ainult kaks voorust - aktiivsus ja intelligentsus", püüab väsimatult järgida oma veendumust. Tema ise, aus ja haritud mees, tahab oma tütres arendada mõlemat voorust, andes talle algebra ja geomeetria tunde ning jaotades elu katkematutes õpingutes. Ta ei olnud kunagi jõude: kas ta kirjutas oma memuaare või töötas tööpingil või aias või töötas koos tütrega. Seda iseloomujoont näeme ka prints Andreis, mille ta sai oma isalt: ta on otsiv ja aktiivne loomus, teeb Speranskiga seltskondlikku tööd, hõlbustab oma mõisa talupoegade elu ja otsib pidevalt oma kohta elus. .

Perekonna aktiivne tegevus on alati olnud suunatud inimestele, kodumaale. Bolkonskyd on tõelised patrioodid. Prints Andrei armastus kodumaa vastu ja huvi elu vastu on liidetud, ta ei jaga neid kahte tunnet ja soovib Venemaa nimel sooritada vägitegu. Vana vürst, saades teada Napoleoni Moskva-vastasest sõjakäigust, tahab kuidagi kodumaad aidata, saab miilitsa ülemjuhatajaks ja annab end sellele kogu südamest. Mõte kindral Rameau patroonist "kohutas printsess Maryat, pannes ta" värisema, punastama ja tundma veel kogemata viha ja uhkuse tunnet. "Ta ütles endale pidevalt: "Lahku nii kiiresti kui võimalik! Äkki / varsti!".

Kõik Bolkonsky tegevused on juhitud kohusetundest, mis on temas väga tugevalt arenenud. Vürst Nikolai Andrejevitš ei saanud ülemjuhataja ametit vastu võtta, ta oli vana, kuid ei pidanud end sel ajal õigustatuks keelduda ning see talle taas avanev tegevus erutas ja tugevdas teda.

Prints Andrei lahkub võitlema, mõistes, et ta peaks olema seal, kus kodumaa teda vajab, samas kui ta võiks jääda suverääni isiku juurde. Oma * lemmikkangelasi kirjeldades rõhutas Tolstoi nende lähedust rahvale. See iseloomuomadus on kõigil Bolkonsky perekonna liikmetel. Vana vürst juhtis oma majapidamist väga hästi ega rõhunud talupoegi. Ta ei keelduks kunagi "hädavajavatest muzhikidest". Printsess on ka alati valmis talupoegi aitama, "tema jaoks oli imelik mõelda... et rikkad ei saa vaeseid aidata." Ja prints Andrei hoolitseb sõjas oma rügemendi sõdurite ja ohvitseride eest. Ta oli nendega kiindunud, vastuseks sellele "rügemendis kutsusid nad teda meie printsiks, nad olid tema üle uhked ja armastasid teda". Bolkonskyde kolmas põlvkond on Nikolinka, Andrei poeg; Näeme teda romaani järelsõnas väikese poisina, kuid ka siis kuulab ta tähelepanelikult Pierre’i, milles toimub mingi eriline, iseseisev, keeruline ja tugev tunde- ja mõttetöö. Ta armastab väga oma isa ja Pierre'i ning veendudes, et isa kiidaks heaks Bezukhovi revolutsioonilised vaated, ütleb ta endale: "Isa! Jah, ma teen midagi, millega isegi tema oleks rahul ...".

Romaanis on laialdaselt esindatud ka perekond Rostov. Näiteks kurioosne ja absurdne juhtum karuga ja kvartaliga äratab krahv Rostovis heatujulist naeru, teistes uudishimu ning emaliku noodiga Marya Dmitrievna noomib ähvardavalt vaest Pierre'i: "Tore, pole midagi öelda! Hea poiss !lõbutseb ta ise, paneb veerandi karule hobuse seljas. Häbi, isa, häbi! Parem oleks, kui ta läheks sõtta. Oh, kui Pierre'ile oleks rohkem selliseid hirmuäratavaid juhiseid, poleks tema elus võib-olla andestamatuid vigu.

Huvitav on ka tädi, krahvinna Marya Dmitrievna pilt. Ta rääkis alati vene keelt, tunnustamata ilmalikke konventsioone; tuleb märkida, et prantsuse kõne Rostovide majas kõlab palju harvemini kui Peterburi elutoas (või peaaegu ei kõla). Ja see, kuidas kõik austavalt tema ees seisid, pole sugugi võlts viisakusriitus "kasutu tädi" Schereri ees, vaid loomulik soov avaldada lugupeetud daamile austust.

Selline on Rostovide vanem põlvkond, kes elab kooskõlas hingeliigutustega. Mis on noorim? Tolstoi tutvustas siin kõiki: Vera, Nikolai, Nataša, Petja, Sonya sugulane, Borisi sõber, ei jätnud tähelepanuta Vera tulevast abikaasat Bergi.

"Kõige vanem, Vera, oli tubli, ta ei olnud loll, õppis hästi ... tal oli meeldiv hääl ..." usk on selle pere jaoks liiga "tark", kuid tema mõistus paljastab kokku puutudes oma alaväärtuslikkuse selle maja emotsionaalsete ja vaimsete elementidega. Temast õhkub külmust ja ülemäärast ülbust, temast ei saa ilmaasjata Bergi abikaasa – just tema jaoks sobib ta sellele naiivsele egotsentrile. "Rahulikult ja viisakalt," mõtiskles Berg jalaväe eelise üle ratsaväe ees, märkamata ei ümbritsevate naeruvääristamist ega ükskõiksust. Täiesti tõsiselt, üsna kolonel Skalozubi vaimus, unistas ta sõjas hukkunute vabadest kohtadest. "Noh, isa, sa lähed jalaväes ja ratsaväes kõikjale; ma ennustan seda sulle," ütles Shinshin teda õlale patsutades. Berg ja Vera kannavad paraku salongi ebaloomuliku elu mustreid. Neil pole oma eluprogrammi, nad on rahul kõrvalt laenatuga. Romaanis on tüütuid nägusid, on tegelasi, kes tekitavad imetlust või vihkamist, armastust ja nende hulgas on Nikolai Rostov romaani siiraim kangelane. Milline imeline lastemaailm Rostovide majas: elu on puhtam ja vestlused lõbusamad. Üliõpilane Nikolai Rostov on lühike, lokkis juustega ja avatud ilmega noormees. Seejärel kohtume Pavlodari husaarirügemendis Rostoviga. Nikolai ehitab sõjaliste suhete keerulist maailma üles kolme põhialuse toel: au, väärikus ja lojaalsus vandele. Tal ei tule isegi pähe valetada. Mitmetähenduslik positsioon, kuhu ta Telyatini teo tõttu satub, üllatab isegi kogenud kaassõdureid. Pole ime, et hallipäine kapten manitseb Rostovit: "Küsige Denissovilt, kas tundub, et kadett nõuab rügemendiülemalt rahuldust?" Noor Rostov on kindel, et rügemendi au sisemises väärtuste hierarhias on kõrgem ja väärtuslikum kui isiklik au. "Ma olen süüdi, kõik ümberringi süüdi!" hüüatab ta sellest aru saades. Meie silme all toimub iseloomu küpsemine. Impulsiivsest puhtast noormehest saab isamaa kaitsja, keda seob võitluskaaslastega korporatiivne aukontseptsioon.

Roman L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu" on üks tihedamalt asustatud teoseid, mida maailmakirjandus tunneb. Iga narratiivi sündmus tõmbab magnetina ligi palju nimesid, saatusi ja nägusid, tohutul hulgal ajaloolisi tegelasi - * kümneid kangelasi, kes on loodud autori loomingulise kujutlusvõimega. Tolstoid järgides tungime inimeksistentsi keerukasse ellu ja vaatame koos temaga elusolendeid, kes selles tegutsevad. See on väga keeruline, mitmekesine reaalsus, mis läheb lõputusse ideede maailma.

Romaanis"Sõda ja rahu" L.N. Tolstoi näitas Venemaa ühiskonda sõjaliste, poliitiliste ja moraalsete katsumuste perioodil. Teatavasti ei moodusta aja olemus mitte ainult riigimeeste, vaid ka tavainimeste mõtte- ja käitumisviisid, mõnikord võib ühe inimese või perekonna elu teistega kokku puutudes anda märku ajastule tervikuna.

Perekond, sõprus, armusuhted seovad romaani kangelasi. Sageli lahutab neid vastastikune vaen, vaen. Leo Tolstoi jaoks on perekond keskkond, mis annab inimesele kõik elu algused, harib teda. Seetõttu on tema romaanis kõik tegelased ühendatud üldise põhimõtte kohaselt. Rostov, Bolkonsky, Kuragin, Bezukhov ja Drubetsky perekonnad on esindatud erinevalt. Nad erinevad mitte ainult õilsuse ja suuremeelsuse astme poolest, vaid ka täiesti erinevate eluviiside poolest - see tähendab harjumuste, tavade, vaadete poolest.

Rostovi perekond kehastas Vene aadli parimaid jooni: patriotismi, vaimset ja vaimset suuremeelsust. Krahvinna Rostova Moskva maja uksed olid alati pärani avatud "kutsutule ja kutsumata". Ilja Andrejevitš Rostovile meeldis raha kulutada pidusöögi korraldamiseks. Tema pere armastas balle, õhtusööke, muusikat. Siin kõik laulavad ja tantsivad ilusti.

Tolstoi toob Rostovite omapära välja erineval moel. Siin on üks stseenidest romaanist. Kahe Natalia nimepäev. Külalised saabuvad. Nagu Anna Pavlovna Shereri salongis, kuuleme tavalist ilmalikku kõmu. Kuid siin kogetakse uudiseid teistmoodi. Nii tajub vana Rostov Dolokhovi firma trikkide lugu: “Kvartali hea näitaja!” hüüdis krahv naerust suredes. “Ilmalikud daamid hüüavad vastuseks: “Oh, milline õudus! Mis siin naerda, count?" Aga Rostovi otsekohesuse tugevus seisneb selles, et "daamid ise naersid tahtmatult kõvasti".

Selles peres ei juhindu keegi külmadest kaalutlustest: las tunne, vahetu rõõmu- ja armastustunne puhkeb takistamatult välja. Siin on Nikolai Rostov sõjast naasmas. Tolstoi ei nimeta algul isegi neid, kes temaga kohtuma jooksid. "Midagi kiiresti, nagu torm, lendas küljeuksest välja, kallistas ja hakkas teda suudlema." Me ei näe nende välimust, kes meiega kohtuvad, meie ees on ainult "rõõmupisaratest säravad armastavad silmad", "huuled, mis otsisid suudlust". Kogu Rostovi perekond on kehastunud armastus. "Nikoi hinges ja näol puhkes õide see lapselik naeratus, mida ta polnud kodust lahkumisest saadik kordagi naeratanud."

Suurepärased jahistseenid. Olles jätnud kogu pere mõisa juurde, muutuvad Rostovid sama spontaanseks ja leidlikuks kui loodus. "Ja kui jänese tagakiusamine algas, lendasid rahulikud Ilagin, Nikolai, Nataša ja onu, teadmata, kuidas ja kuhu, nähes ainult koeri ja jänest." Tolstoi imetleb, kuidas Otradnojes jäädakse truuks vanadele vene tavadele. Jahistseenid, stseenid mummidega, noorte jõulusõidu kirjeldus, kuuvalge öö, mis "lummas noore Nataša, annavad Rostovi perekonnale romantilise veetluse.

Tolstoi näitab heasüdamliku irooniaga vanahärra Rostovi ja pärisorjade suhet. Mõnevõrra idealiseerib ta peremehe ja talupoja suhet. Siin sõimas kütt-orjus peremeest, mille peale Rostov reageeris järgmiselt: "Krahv, otsekui karistatuna, seisis, vaatas ringi ja püüdis naeratusega äratada Semjonis kahetsust oma positsiooni pärast." Ja pärast jahti julges krahv Danilale ainult etteheiteid teha, kes noomis teda: "Siiski, vend, sa oled vihane."

Tolstoi märgib Rostovi perekonnas ükskõiksust pikkade arutelude ja mõtiskluste suhtes. Nad elavad tunnete, mitte mõistuse järgi. See väljendub nii entusiastlikus, lapselikus Nikolause kummardamises keiser Aleksandrile kui ka Nataša mõningate tegude kergemeelsuses, impulsiivsuses ja peaaegu laostunud vana krahv Rostovi liiga kerges ellusuhtumises.

1812. aasta sõda paljastas kogu Rostovi perekonna sügava patriotismi. Nikolai võitles ja eristas end julgelt. Tema noorem vend Petya, peaaegu poiss, oli sõna otseses mõttes innukas Isamaad kaitsma. Tema surm oli kogu perele kohutav šokk. Romaanis kirjeldab Tolstoi talle omase oskusega ema leina. Selle mulje tugevuse poolest on teistelt kirjanikelt raske midagi sarnast leida. Vana krahvinna kaotas leinast peaaegu mõistuse. Venna ja Andrei Bolkonsky surma üle elanud Nataša jagab oma leina emaga, aidates tal meeleheitega toime tulla.

Kogu pere lemmik Nataša Rostova tunnetab peenelt headust ja tõde, inimhinge ilu, vene loodust. Kirjanik näitab oma kangelanna vaimset sidet rahva eluga. Ta tajub kogu südamest sõjavalu, ilma arutlemata ja valjuhäälseid fraase lausumata.

Rostovlasi tabanud mured ja lein neid ei kibedanud. Inimeste lähedus ja vaimne sündsus on selle pere põhiolemus.

Kuid romaanis kirjeldatakse ka teist perekonda. Vaimu poolest on ta paljuski Rostovite vastand, kuid kirjaniku poolt sama armastatud. Bolkonsky perekonnas valitseb pingelise siseelu õhkkond, mõnevõrra karm ja askeetlik.

Mõõdud, mõtestatud eluviis juhib vana vürsti Bolkonskit. Ta tunneb huvi poliitika vastu, tunneb iga detailiga "kõiki Euroopa viimaste aastate sõjalisi ja poliitilisi olusid". Nikolai Andrejevitš Bolkonski kogeb valusalt Vene armee ebaõnnestumisi. Aga natuke rõõmustav. Ta sarnaneb Fonvizini Starodumiga. Seal oli Suvorov – ja Vene armee oli võitmatu. Aga praegustega? Mida nad suudavad?! Nii väidab vanem Bolkonsky. Ühest küljest on ta kõik minevikus, teisalt aga jälgib valvsalt olevikku. "Vürst Andrei kuulas ... tahtmatult üllatunud, kuidas see vana mees, kes istus külas nii palju aastaid üksi ilma vaheajata, võis teada ja arutada kõiki sõjalisi ja poliitilisi asjaolusid nii üksikasjalikult ja nii peenelt."

Poliitilist olukorda hinnates on isa ja poja tõekspidamised täiesti erinevad. Ja nad ei püüdnud üksteist veenda. Kas nad mõistavad üksteist? Vana prints "nägi läbi" oma poja, polnud vaja midagi öelda. "Andrey vaikis: tema jaoks oli nii meeldiv kui ka ebameeldiv, et isa teda mõistis." Isaga viis prints Andrei kokku ennekõike irooniline suhtumine religiooni, sentimentaalsusesse. Mu isa uskus, et ebausk ja jõudeolek on "inimlike pahede kaks allikat". Poeg räägib lugupidamatult ikoonist, mille printsess Marya tahab talle kaela riputada: "Kui ta ei kaalu kaks naela ja ei tõmba kaela." Kuid täielik teineteisemõistmine ei tulnud mingist vaadete sarnasusest – see tuli kuskilt seest, alateadvusest.

1812. aastal, olles saanud teada Smolenski vallutamisest, otsustab Nikolai Andrejevitš Bolkonski hoolimata oma auväärsest vanusest "jääda Kiilasmägedesse viimase äärmuseni ja end kaitsta". Mõtted kodumaast, selle saatusest, Vene armee lüüasaamisest ei jäta teda isegi tema surevatel tundidel.

Vana vürst oli vene härrasmees, mõnikord avaldus temas türannia ja despotism. Siin õpetab ta printsess Maryale matemaatikat, et ta "ei näeks välja nagu meie rumalad daamid". Ratsionaalse hariduse reeglite üle arutlemine takistab tal tungimast tütre sisemaailma. Seetõttu on printsess Marya jaoks raske, et tema hing on täis religioosset entusiasmi ja isa, peale kõige muu, saamatu õpetaja, sunnib teda õppima loodusteadusi, õppima geomeetriat. See kõrvutamine ise on läbi imbunud peenest kirjanduslikust irooniast.

Prints Andrei läbis raske elutee: isekatest püüdlustest isikliku hiilguse poole kuni universaalse armastuse ja andestuse vajaduse mõistmiseni. Ta keeldub Kutuzovi staapi jäämast: "... harjusin rügemendiga, armusin ohvitserisse ja inimesed näivad mind armastavat. Mul oleks kahju rügemendist lahkuda." Kutuzov mõistis ja kiitis oma sõbra poega prints Andreid heaks. "Minge koos Jumalaga oma teed," ütleb Kutuzov. "Ma tean, et teie tee on au tee."

Niisiis, meil on kahte tüüpi suhtumine maailma, inimestesse, kes eksisteerivad Bolkonsky perekondades ja Rostovi perekonnas. Tolstoi seisab nendega pidevalt silmitsi oma romaani lehekülgedel. Eriti jõuliselt väljendus nende kahe eluviisi vastuolu prints Andrei ja Nataša suhetes. Need nii erinevad kangelased tõmbavad üksteise poole ning läbi kannatuste, vigade õpivad nad üksteist mõistma, nagu mõistust ja hinge. Kuid nende armastust ei krooninud maise õnne.

Tolstoi premeerib printsess Maarjat ja Nikolaid pereõnnega: tema sügav ja omakasupüüdmatu armastus näib ülendavat, õilistavat Rostovi lihtsaid, liiga maiseid püüdlusi ja tundeid. Printsess Marya ei paistnud silma välise ilu ja graatsilisusega, kuid ta vallutas inimesi oma "kiirgavate silmade", vaimse ilu ja kõrge moraaliga. "Krahvinna hing on alati püüdnud lõpmatu, igavese ja täiusliku poole ega saanud seetõttu kunagi rahus olla."

Liituda uue, populaarsega, mitte jääda puhkeseisundisse - see on Tolstoi tegelaste moraalse hinnangu kohustuslik kriteerium. Tolstoi põimib Rostovide ja Bolkonskyde saatust, pannes nad proovile läbi sõja, lähedaste ja lähedaste kaotuse. Ja tema lemmikkangelased peavad neile katsumustele piisavalt vastu.

Nii realiseerib Lev Tolstoi oma filosoofilisi ideaale kunstilises vormis. Kuid nagu suur kunstnik, avab ta meile samal ajal midagi väga olulist lõpmatus elutarkuses, mis ei mahu ühegi filosoofia alla.

Romaanis "Sõda ja rahu" L.N. Tolstoi näitas Venemaa ühiskonda sõjaliste, poliitiliste ja moraalsete katsumuste perioodil. Perekond, sõprus, armusuhted seovad romaani kangelasi. Leo Tolstoi jaoks on perekond keskkond, mis annab inimesele kõik elu algused, harib teda. Rostov, Bolkonsky, Kuragin, Bezukhov ja Drubetsky perekonnad on esindatud erinevalt. Nad erinevad mitte ainult õilsuse ja suuremeelsuse astme poolest, vaid ka täiesti erinevate eluviiside poolest - see tähendab harjumuste, tavade, vaadete poolest. Lev Tolstoi näitab oma vaateid lähedaste inimeste suhetele, perestruktuurile Rostovi ja Bolkonski perede näitel.

Rostovi peres võib märgata südamlikkuse, armastuse ja hea tahte õhkkonda, sest "armastuse õhkkond on Rostovi majas". Krahv ja krahvinna on lahked ja lihtsad inimesed, kes on lastele avatud kogu südamest ja hingest. Nad tervitavad kõiki, kes nende juurde tulevad. Perekonnas on kõik üksteise vastu avameelsed: siiralt lõbutsevad ja nutavad, koos kogetakse eludraamasid. Kõik lapsed tunnevad vanemlikku hellust ja kiindumust. Nataša on siiras, ennastsalgav, sarmikas tüdruk, valmis armastama kogu maailma. Noorim poeg Petya on lahke ja aus. Sonya on õrn ja tundlik tüdruk. Vaatamata sellele, et ta pole siin majas enda tütar, on tal siin mugav, sest teda armastatakse sama aupaklikult kui teisi lapsi. Kõik Rostovi perekonna liikmed on üksteisele ebatavaliselt lähedased. Tolstoi näitab meile seda perekonda ka nende elu rasketel hetkedel, mil nende saatused on tihedalt põimunud tuhandete Vene aadliperekondade saatusega 1812. aasta sõja ajal.

Rostovi perekond kehastas Vene aadli parimaid jooni: patriotism, vaimne ja vaimne suuremeelsus, vastutulelikkus, siirus, abivalmidus. Silmakirjalikkus ja silmakirjalikkus pole Rostovi perekonnale omane, seetõttu armastavad siin kõik üksteist, lapsed usaldavad oma vanemaid ja austavad nende soove. Krahvinna Rostova Moskva maja uksed olid kutsutud ja kutsumata külalistele alati pärani avatud.

Suures Rostovi peres on pea kohal Ilja Andrejevitš - Moskva härrasmees, lahke mees, kes jumaldab oma naist, jumaldab lapsi, üsna helde ja usaldav. Hoolimata asjaolust, et tema materiaalsed asjad on segaduses, kuna ta ei tea, kuidas majapidamist üldse juhtida, ei saanud Ilja Andrejevitš piirata ennast ja kogu oma perekonda tavapärase luksusega. Nelikümmend kolm tuhat, mille kaotas tema poeg Nikolai, maksis ta, hoolimata sellest, kui raske tal seda teha oli, sest ta on väga üllas: tema enda ja tema laste au on tema jaoks ennekõike.

Nataša kasvas üles sellises sõbralikus ja heatahtlikus peres. Välimuselt näeb ta välja nagu oma ema ja iseloomult, nagu emagi, näitab ta samasugust hoolivust ja kokkuhoidlikkust. Kuid temas on ka isale omaseid jooni: lahkus, looduse laius, soov ühineda ja kõiki õnnelikuks teha. Nataša väga oluline omadus on loomulikkus. Ta ei ole võimeline mängima etteantud rolli, ei sõltu võõraste arvamustest, ei ela maailma seaduste järgi. Kangelannale on antud armastus inimeste vastu, suhtlemisanne, hinge avatus. Ta suudab täielikult armastada ja armastusele alistuda ning just selles nägi Tolstoi naise peamist eesmärki ning perehariduses pühendumise ja lahkuse, omahuvituse ja siiruse allikaid. Kogu pere lemmik Nataša Rostova tunnetab peenelt headust ja tõde, inimhinge ilu, vene loodust.

Teine pereliige Nikolai Rostov. Tema hing on lihtne, aus ja korralik. Nikolai ehitab sõjaliste suhete keerulist maailma üles kolme põhialuse toel: au, väärikus ja lojaalsus vandele. Iseloomu küpsemine toimub meie silme all. Tormikas, puhas noormees muutub isamaa kaitsjaks.

Rostovide kujus kehastas Tolstoi oma ideaali perekonna tugevusest, perekonna pesa, kodu puutumatusest. Kogu Rostovi perekond on kehastunud armastus. Rostovlasi tabanud mured ja lein neid ei kibedanud. Inimeste lähedus ja vaimne sündsus on selle pere põhiolemus.

Romaanis kirjeldatakse ka teist perekonda. Vaimu poolest on ta paljuski Rostovite vastand, kuid kirjaniku poolt sama armastatud. Bolkonsky perekonnas valitseb pingelise siseelu õhkkond, mõnevõrra karm.

Bolkonsky perekonda kirjeldatakse vaieldamatu kaastundega. See näitab kolme põlvkonda: vanem prints Nikolai Andrejevitš, tema lapsed Andrei ja Marya, lapselaps Nikolushka. Bolkonskyd on aktiivsed inimesed. Iga pereliige on pidevalt millegagi hõivatud, neis pole tilkagi laiskust ja jõudeolekut, mis on omased kõrgseltskonna peredele.

Igaüks peres on midagi erilist omal moel. Perekonnapea vürst Nikolai Andrejevitš oli kõigi teda ümbritsevate inimestega karm ja äratas seetõttu, olemata julm, hirmu ja austust enda vastu. Üle kõige hindab ta inimestes mõistust ja aktiivsust. Seetõttu püüab ta tütart kasvatades temas neid omadusi arendada. Vana vürst oli vene härrasmees, mõnikord avaldus temas türannia ja despotism. Uhkus, iseseisvus, õilsus ja teravmeelsus, andis vana prints edasi oma pojale. Nii poeg kui isa Bolkonsky on mitmekülgse haridusega. Vana vürst Bolkonsky ei olnud kunagi jõude: kas ta kirjutas memuaare või töötas masinal või aias või töötas koos tütrega, pidas väga head majapidamist ega rõhunud talupoegi. Seda iseloomujoont näeme ka prints Andreis, mis on päritud oma isalt: ta teeb koos Speranskyga ühiskondlikku tööd, hõlbustab oma valduste talupoegade elu ja otsib pidevalt oma kohta elus.

Andrei on edev inimene, kes on kindel oma paremuses teistest, teades, et selles elus on tal kõrge eesmärk.

Prints Andrei läbis raske elutee: isekatest püüdlustest isikliku hiilguse poole kuni universaalse armastuse ja andestuse vajaduse mõistmiseni. Ta hoolitseb sõjas oma rügemendi sõdurite ja ohvitseride eest. Ta oli nendega kiindunud, vastuseks sellele rügemendis kutsusid nad teda "meie printsiks".

Printsess Mary on tark, romantiline, usklik. Ta elab pidevas alateadlikus pereõnne ja armastuse ootuses. Ta talub alandlikult kogu oma isa mõnitamist, lepib kõigega, kuid ei lakka teda tugevalt armastamast. Printsess Marya ei paistnud silma välise ilu ja graatsilisusega, kuid ta vallutas inimesi oma "kiirgavate silmade", vaimse ilu ja kõrge moraaliga. "Krahvinna hing on alati püüdnud lõpmatu, igavese ja täiusliku poole ega saanud seetõttu kunagi rahus olla."

Bolkonskyd on tõelised patrioodid. Vana vürst, saades teada Napoleoni Moskva-vastasest sõjakäigust, tahab kuidagi kodumaad aidata, saab miilitsa ülemjuhatajaks ja annab end sellele kogu südamest. Kõik Bolkonsky tegevused on juhitud kohusetundest, mis on temas väga tugevalt arenenud. Prints Andrei lahkub võitlema, mõistes, et ta peaks olema seal, kus kodumaa teda vajab, samas kui ta võiks jääda suverääni isiku juurde.

Bolkonskyde kolmas põlvkond on Nikoluška, Andrei poeg; Näeme teda romaani järelsõnas väikese poisina, kuid ka siis kuulab ta Pierre’i tähelepanelikult, temas toimub mingi eriline, iseseisev, keeruline ja tugev tunde- ja mõttetöö. Ta armastab väga oma isa ja Pierre'i ning veendudes, et isa kiidaks Bezukhovi revolutsioonilised vaated heaks, ütleb ta endamisi: "Isa! Jah, ma teen midagi, millest isegi tema oleks rahul..."

Perekonna alused on Tolstoi sõnul üles ehitatud armastusele, tööle, ilule. Kui nad kokku varisevad, muutub perekond õnnetuks ja laguneb. Ja veel, peamine asi, mida Leo Nikolajevitš Tolstoi tahtis perekonna siseelu kohta öelda, on seotud soojuse, mugavusega, kus kõik on teile kallid ja teie olete kõigile kallid ning kuhu teid alati oodatakse.

Niisiis, meil on kahte tüüpi suhtumine maailma, inimestesse, kes eksisteerivad Bolkonsky ja Rostovi perekondades. Tolstoi seisab nendega pidevalt silmitsi oma romaani lehekülgedel. Eriti jõuliselt väljendus nende kahe eluviisi vastuolu prints Andrei ja Nataša suhetes. Need nii erinevad kangelased tõmbavad üksteise poole ning läbi kannatuste, vigade õpivad nad üksteist mõistma. Kuid nende armastust ei krooninud maise õnne. Tolstoi premeerib printsess Maryt ja Nikolaid pereõnnega.

Tolstoi põimib Rostovide ja Bolkonskyde saatusi, pannes nad proovile armastuse, sõja ja lähedaste kaotuse osas. Ja tema lemmikkangelased peavad neile katsumustele piisavalt vastu. Nii või teisiti on need kaks perekonda üksteisele vastandlikud ja samas ühtsed. See on omamoodi ideaalne suhe, mida Tolstoi kujutas.