Come è sostenuto il corpo di Lenin nel mausoleo. Perché Vladimir Lenin giace ancora nel mausoleo? Replica di antiche piramidi

Questo testo è uno di questi. Che tipo di corpo giace nel mausoleo? È il vero corpo di Lenin, una bambola o una combinazione di entrambi? L'antropologo e professore dell'Università della California a Berkeley (USA) Alexey Yurchak ha parlato di come, su istigazione della direzione del partito, il leader sovietico abbia condotto una doppia vita dopo la morte. Lenta.ru pubblica frammenti del suo discorso.

Le voci secondo cui il corpo di Lenin non era reale iniziarono a circolare nei primi giorni dopo la morte del leader. Pochi mesi dopo, alla fine dell'estate del 1924, il Mausoleo aprì ai suoi primi visitatori e Mosca cominciò di nuovo a dire che lì giaceva una mummia di cera. Le voci non cessarono nemmeno alla fine degli anni '30, quando la loro ripetizione era particolarmente pericolosa. In una denuncia scritta alla GPU, una giovane moscovita ha affermato che la sua amica, in una conversazione privata, aveva affermato che nel Mausoleo si trovava solo una bambola di cera.

Nei primi anni ciò venne ripetuto dalla stampa estera. Per dissipare le voci, a metà degli anni '30, la leadership del partito invitò rappresentanti dei media occidentali al mausoleo. Il giornalista americano Louis Fisher ha scritto come in loro presenza Boris Zbarsky, che, insieme a Vladimir Vorobyov, fu il primo ad imbalsamare il corpo di Lenin, aprì un sarcofago di vetro sigillato ermeticamente, prese il leader per il naso e girò la testa a destra e a sinistra per dimostrarlo questa non era una figura di cera.

23 per cento

Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, sono riprese le voci secondo cui il corpo di Lenin era una replica artificiale. In risposta a loro, Ilya Zbarsky, figlio del primo imbalsamatore, scrisse: “Ho lavorato nel mausoleo per 18 anni e so per certo che il corpo di Lenin è conservato in condizioni eccellenti. Tutti i tipi di voci e finzioni su una bambola artificiale e sul fatto che del corpo siano state preservate solo il viso e le mani non hanno nulla a che fare con la realtà.

Tuttavia, la dichiarazione di Zbarsky non ha fermato la diffusione delle voci. Alla fine degli anni '90, i giornali pubblicarono versioni dell'esistenza di diversi corpi di sosia di Lenin, che di volta in volta sostituiscono il corpo del leader. In risposta a ciò, il professor Yuri Romakov, uno dei massimi esperti del laboratorio, ha spiegato in un’intervista a Ekho Moskvy che il corpo nel mausoleo è il vero corpo di Lenin, è in ottime condizioni e non necessita di essere sostituito.

Nel 2008, Vladimir Medinsky, allora ancora deputato della Duma di Stato, affermò che il corpo del leader non può essere considerato reale, ma per un motivo diverso: “Non lasciatevi ingannare dall’illusione che ciò che giace nel mausoleo sia Lenin. Lì è rimasto solo il 10% del suo vero corpo." Il settimanale “Vlast” ha deciso di verificare questa cifra. Durante l'autopsia del corpo di Lenin e la successiva imbalsamazione, gli organi interni e i fluidi furono rimossi e sostituiti con soluzioni per l'imbalsamazione. Dopo aver contato la quantità di materiale rimosso, Vlast è giunto alla conclusione che il vice Medinsky si sbagliava in qualche modo. Il Mausoleo non contiene il 10% del corpo di Lenin, ma il 23.

Due corpi

Se diamo uno sguardo più da vicino alla composizione materiale del corpo di Lenin, si scopre che le affermazioni sulla sua inautenticità hanno una base reale. Tutto dipende da come lo definisci. Per gli scienziati del Laboratorio Lenin, che da 92 anni si occupano della cura di questo corpo, è sempre stato importante preservarne la forma dinamica, cioè l'aspetto fisico, il peso, il colore, l'elasticità della pelle, la flessibilità delle articolazioni. Ancora oggi le articolazioni del corpo di Lenin si piegano, il busto e il collo ruotano. Non si è indurito, non si è trasformato in una mummia essiccata, quindi chiamarla mummia, come fanno costantemente i media, è sbagliato.

Per mantenere questo corpo in uno stato flessibile, nel corso degli anni è stato sottoposto a procedure uniche, in seguito alle quali i materiali biologici vengono sostituiti con materiali artificiali. Questo processo procede lentamente, gradualmente. Da un lato, a livello della forma dinamica, il corpo è certamente reale, dall'altro, a livello dei biomateriali di cui è composto, è piuttosto una copia: tutto dipende dal punto di vista.

Durante gli anni sovietici, una commissione speciale composta da leader del partito, medici e biologi controllava periodicamente le condizioni del corpo di Lenin. Hanno studiato le macchie e le rughe sulla sua superficie, l'equilibrio idrico dei tessuti interni, l'elasticità della pelle, la composizione chimica dei liquidi e la flessibilità delle articolazioni. I tessuti venivano lavorati, i fluidi venivano sostituiti con altri nuovi, le rughe venivano levigate, il contenuto di calcio nelle ossa veniva reintegrato.

Dal punto di vista di queste commissioni, le condizioni fisiche di Lenin migliorarono gradualmente. Ma i visitatori comuni lo vedevano sempre immobile, congelato per secoli, in un sarcofago di vetro, vestito con un abito scuro. Delle aree aperte i visitatori vedono solo le mani e la testa. Nessuno, tranne la direzione del partito e un piccolo gruppo di scienziati, ha visto altre parti del corpo di Lenin, non ha mai sentito parlare delle loro condizioni o delle procedure scientifiche a cui è stato sottoposto il corpo.

Esiste, per così dire, in due modalità di visione. La leadership politica e gli specialisti più vicini hanno sempre visto un corpo, e i cittadini comuni - un altro. Il ruolo politico che l’organismo ha svolto nella storia sovietica è andato probabilmente ben oltre un semplice simbolo di propaganda, presumibilmente necessario per mobilitare le masse popolari a sostegno del partito e del governo.

Lenin e il leninismo

Mi sembra che nel corso degli anni l’organismo di Lenin abbia cominciato a svolgere un altro compito politico. Per capirlo, torniamo ai primi anni ’20. Nella primavera del 1922 Lenin si sentiva stanco e malato; su insistenza della direzione del partito, partì per diversi mesi a Gorki, vicino a Mosca.

Vivendo lì sotto la supervisione dei medici, ha continuato a guidare il partito e a partecipare alle riunioni a Mosca. Ma nel maggio 1922 subì un ictus, a seguito del quale perse temporaneamente la capacità di parlare, leggere e scrivere. La direzione del partito stabilì uno stretto controllo sulle informazioni sulla situazione politica nel paese che potevano raggiungere Lenin.

Le nuove regole riflettevano non solo una reale preoccupazione per la salute del leader, ma anche il desiderio di neutralizzare un forte rivale politico. Nel giugno 1922, il segretario del Comitato centrale Leonid Serebryakov si lamentò in una lettera ad un amico dicendo che Dzerzhinsky e Smidovich stavano "custodendo Lenin come due bulldog", non permettendo a nessuno di avvicinarsi a lui o addirittura di entrare nella casa in cui viveva.

Nel corso dell'anno e mezzo successivo, le condizioni di Lenin peggiorarono, migliorarono brevemente e peggiorarono di nuovo. Nella primavera del 1923, dopo il terzo colpo, perse quasi completamente la capacità di comunicare con gli altri. Nel frattempo, la rivalità politica all’interno della leadership del partito è aumentata notevolmente.

In questo contesto, il leader non è scomparso dall'arena politica del Paese, la sua immagine è cambiata, acquisendo una tonalità completamente nuova; Il vero Lenin, che continuò a vivere a Gorki e a scrivere testi, era isolato dalla vita politica. Allo stesso tempo, è stata creata una nuova immagine canonica nel linguaggio politico. La maggior parte delle immagini mitologiche di Lenin, a noi ben note dall'epoca sovietica, furono create proprio durante quel periodo della sua malattia, diversi anni prima della sua morte.

All’inizio del 1923, il termine “leninismo” fu introdotto nel linguaggio pubblico del paese. Ben presto nella pratica del partito apparvero i rituali del giuramento di fedeltà al leninismo. Nel marzo 1923 fu fondato a Mosca l'Istituto del leninismo. Nella primavera del 1923 la Pravda chiese che ogni pezzo di carta su cui fosse scritto qualcosa di mano di Lenin fosse consegnato a questa istituzione.

Allo stesso tempo, ciò che il leader effettivamente pensò, disse e scrisse nel 1922-1923 era completamente separato dalla sua immagine canonica. Lenin come figura politica negli ultimi anni della sua vita si trovò diviso in due: una parte di lui fu esclusa dalla vita politica del Paese, e la seconda parte fu canonizzata. Fu attraverso questi due processi di esclusione e canonizzazione che, all’inizio degli anni ’20, venne creata la nuova dottrina del leninismo.

Da allora, ogni leader sovietico, da Stalin a Gorbaciov, ha modificato questa dottrina, inventando la propria versione, introducendo opere leniniste precedentemente sconosciute e introducendone altre, dando una nuova interpretazione a materiali conosciuti, citando Lenin fuori dal contesto originale, cambiando il significato delle sue affermazioni e dei fatti della vita.

Nel 1990, meno di un anno prima del crollo dello Stato sovietico, il Comitato Centrale del PCUS ammise che tutte le precedenti versioni del leninismo contenevano una distorsione del vero pensiero di Lenin. Nel dicembre dello stesso anno, un professore del dipartimento di marxismo-leninismo scrisse sul giornale “Tribuna dei lavoratori”: “La nostra tragedia sta nel fatto che non conosciamo Lenin. Non abbiamo mai letto la sua opera in passato e non lo facciamo adesso. Per decenni abbiamo percepito Lenin attraverso intermediari, interpreti, divulgatori e altri distortatori”.

Lo storico lamentava che l'Istituto del marxismo-leninismo, principale autorità in materia di eredità di Lenin, per 70 anni ha svolto una funzione speciale, approvando la pubblicazione di quei testi leninisti che corrispondevano ai canoni attualmente accettati, non importa quanto fossero lontani da quelle vere parole del conduttore, modificando o accorciando altri testi che non corrispondevano a questi canoni.

Nel suo discorso in occasione del 120° anniversario della nascita di Lenin, nell'aprile 1990, Gorbaciov dichiarò: "Lenin rimane con noi come il più grande pensatore del 20° secolo". Poi aggiunse che era necessario ripensare l’eredità teorica e politica di Lenin, eliminare la distorsione e la canonizzazione delle conclusioni di Lenin e propose di abbandonare il termine “leninismo”.

Morte

Lenin morì il 21 gennaio 1924. All'inizio non c'era alcun piano per preservare il suo corpo per secoli. Subito dopo la morte del leader, il professore di medicina Alexey Ivanovich Abrikosov ha eseguito un’autopsia e poi una procedura di imbalsamazione temporanea per preservare il corpo per 20 giorni mentre ha avuto luogo l’addio pubblico.

Durante l'autopsia e il processo di imbalsamazione temporanea, Abrikosov tagliò molte arterie e grandi vasi. Successivamente, il professore ha affermato che se al momento della sua morte fossero esistiti piani per la conservazione a lungo termine di Lenin, non l'avrebbe fatto, poiché durante l'imbalsamazione di un corpo per un lungo periodo, questi vasi vengono utilizzati per fornire il fluido per l'imbalsamazione a tutte le parti del corpo.

Poi la salma fu esposta per un pubblico commiato nella Sala delle Colonne della Casa dei Sindacati. Nonostante l'inverno eccezionalmente freddo, quando la temperatura è rimasta sotto i meno 28 per diversi mesi consecutivi, folle di cittadini sono accorse nella capitale da tutto il Paese per rendere l'ultimo tributo al leader.

Il funerale di Lenin era previsto per il 27 gennaio. Sei giorni dopo la sua morte, accanto alle tombe dei rivoluzionari, fu costruito un mausoleo di legno sulla Piazza Rossa, nel quale sarebbe stato sepolto il leader. Il 27 gennaio, il corpo di Lenin fu trasferito lì, ma per un po 'si decise di non chiudere il sarcofago, a causa della continua processione di coloro che desideravano salutare il leader.

Ogni tre giorni, la commissione per l'organizzazione dei funerali, composta da leader del partito e medici curanti, controllava le condizioni della salma. A causa della bassa temperatura e grazie all'imbalsamazione temporanea di alta qualità di Abrikosov, sul corpo non sono apparsi segni di decomposizione: poteva essere lasciato aperto.

I primi evidenti segni di decomposizione apparvero solo due mesi dopo, a marzo. Grazie al periodo inaspettatamente lungo durante la loro assenza, la direzione del partito ha avuto l'opportunità di ritardare la sepoltura e contemporaneamente discutere del suo possibile destino.

Lenin vivrà

Nelle interminabili riunioni delle commissioni per perpetuare la memoria di Lenin si svolgevano accesi dibattiti, e fu allora che vinse la proposta di conservare il corpo per un periodo più lungo. All'inizio, molti nella direzione del partito consideravano questa idea non solo utopica dal punto di vista scientifico, ma anche controrivoluzionaria. Ad esempio, Trotsky, Bukharin e Voroshilov credevano che la conservazione a lungo termine e l'esposizione pubblica del corpo di Lenin lo trasformassero in una parvenza di reliquie religiose e contraddicessero direttamente i principi materialisti del marxismo. Bonch-Bruevich concordava sul fatto che “non è il corpo ad essere importante, ma il memoriale”: Lenin dovrebbe essere sepolto in un mausoleo che assolva a questo compito.

Ma altri membri della leadership del paese - ad esempio Leonid Krasin - hanno sostenuto che se fosse possibile preservare il corpo per un altro periodo, anche se non per sempre, ciò avrebbe senso. Ciò consentirà almeno ai lavoratori di tutto il mondo di prendere parte a un lungo addio al leader del proletariato mondiale.

La riunione della commissione per l’organizzazione dei funerali del 5 marzo 1924 fu decisiva per il destino di Lenin. Dopo un'altra lunga discussione sulle possibili opzioni con gli scienziati medici, la maggior parte dei quali ha espresso scetticismo sulla possibilità di una conservazione a lungo termine, i membri della direzione del partito hanno chiesto loro di lasciare la stanza. I partecipanti alla discussione avevano opinioni divergenti e quel giorno non fu deciso nulla. Più precisamente, la soluzione è stata tiepida: proveremo a salvarlo, ma senza la certezza che sia possibile e necessario, e senza promesse che durerà per sempre.

Alla fine di marzo si è deciso di provare un metodo sperimentale di imbalsamazione del corpo, proposto dal professor Vladimir Vorobyov di Kharkov e dal biologo-biochimico Boris Zbarsky. La procedura non aveva analoghi e né Vorobiev né Zbarsky erano sicuri del suo successo. Hanno lavorato per quattro mesi in un laboratorio speciale creato proprio all'interno del mausoleo temporaneo. Hanno dovuto inventare e adattare molte procedure al volo.

Lenin è vivo

Entro la fine di luglio 1924 riferirono alla direzione del partito che il lavoro era stato completato. Se il corpo fosse stato trattato e imbalsamato secondo il loro metodo, dissero, ci sarebbe stata un'alta probabilità che sarebbe stato conservato per un periodo piuttosto lungo. Quando i membri della commissione hanno chiesto quanto tempo avrebbero dovuto aspettare, Vorobyov ha detto: “Mi permetto di non rispondere a questa domanda”.

Il 24 luglio, sulla stampa sovietica apparve una dichiarazione ufficiale in cui si leggeva: “Naturalmente, né noi né i nostri compagni volevamo creare dai resti di Vladimir Ilyich alcuna reliquia attraverso la quale potessimo rendere popolare o preservare la sua memoria. Abbiamo attribuito e continuiamo ad attribuire la massima importanza alla preservazione dell’immagine di questo meraviglioso leader per le generazioni più giovani e future”.

Foto: Keystone Pictures USA/Zuma/Globallookpress.com

Questa dichiarazione della commissione rivelò lo stesso atteggiamento paradossale nei confronti del corpo di Lenin che era presente in numerose controversie sul suo destino. Il modo in cui ne parlarono i leader del partito e gli scienziati più vicini quando si seppe che non si sarebbe decomposto per qualche tempo ricorda il modo in cui la direzione del partito trattò Lenin negli ultimi mesi della sua vita. A quel tempo, il leader ancora in vita fu escluso dalla vita politica e nascosto a Gorki, vicino a Mosca, e un altro Lenin canonizzato apparve nel linguaggio pubblico della stampa e dei discorsi del partito. Nelle discussioni della commissione sull'organizzazione dei funerali, ci troviamo di fronte a un simile duplice atteggiamento, quando furono discussi i piani per la sepoltura del leader e allo stesso tempo i piani per mantenerlo insepolto, una cripta chiusa e un'esposizione pubblica.

Questa dualità si rifletteva nel fatto che per mesi le controversie e le discussioni sul corpo di Lenin si svolgevano contemporaneamente in due diverse commissioni. La prima fu chiamata la commissione per l'organizzazione dei funerali, e la seconda fu la commissione per la conservazione del corpo. Molti leader di partito hanno preso parte ai lavori di entrambi. La percezione di Lenin tra la leadership del partito era strana: come se ci fossero due corpi nel mausoleo: un cadavere umano ordinario, in graduale decomposizione, e l'incarnazione fisica di qualcosa di più grande, grandioso, diverso da Lenin e superiore a lui.

Sebbene al momento dell'imbalsamazione questi due corpi fossero ancora composti della stessa materia biologica, questo stato di cose, come già sappiamo, non durò a lungo. L'atteggiamento ambivalente nei confronti del corpo di Lenin da parte della direzione del partito si è ripetuto negli anni successivi.

Grande legittimatore

In epoca sovietica sorse un modello politico che collegava il principio di riproduzione del potere sovrano con il principio di raddoppiamento del corpo del leader. È sorto inaspettatamente e non pianificato: diverse condizioni semplicemente coincidevano: un lungo periodo di malattia, quando Lenin fu contemporaneamente isolato dalla vita politica e canonizzato a immagine del leninismo. A causa del freddo di quell'inverno, il corpo non si decompose, il che ha permesso di discuterne il destino. È anche importante tenere conto delle caratteristiche dell'organizzazione socio-culturale del nuovo tipo di partito leninista: un'istituzione politica unica.

Nel sistema politico sovietico, la cultura del potere sovrano assomigliava a una miscela di due modelli: la monarchia assoluta e la democrazia liberale, dove il ruolo del corpo è svolto dalla verità assoluta. A differenza di una monarchia sovrana, nessun leader del partito o dello Stato dopo Lenin avrebbe potuto prendere il suo posto, situato al di fuori dello spazio politico. La verità in questo sistema era espressa nel linguaggio del leninismo.

Qualsiasi leader dell’URSS, compreso Stalin, era obbligato a fare appello al leninismo per legittimare il suo potere e non poteva mettere in discussione questa dottrina o sostituirla con un’altra verità. Ognuno di loro potrebbe perdere le redini del potere se si scoprisse che sta distorcendo il leninismo. Questa tesi è illustrata da due dei più importanti fenomeni di potere nel sistema sovietico: l'emergere del culto esclusivo della personalità di Stalin e il suo completo sfatamento dopo la sua morte.

Ora diventa chiaro quale ruolo abbia svolto il corpo di Lenin nel sistema politico dell’URSS. Funzionava come l'incarnazione materiale dell'eroico soggetto spersonalizzato, del sovrano sovietico. Era raddoppiato, essendo una combinazione di corpi mortali e immortali. Il modo in cui il corpo di Lenin venne mantenuto nel corso dei decenni rifletteva la combinazione di questi due temi. Il corpo mortale del sovrano era il cadavere di una persona specifica, e il corpo immortale era una bambola funeraria, che veniva riprodotta attraverso procedure e rituali speciali.

Le continue voci secondo cui il corpo di Lenin è solo una copia sono in una certa misura false e in una certa misura vere. È reale, ma è in continua evoluzione. I suoi materiali biologici vengono sostituiti con altri nuovi, ma di conseguenza la sua forma rimane invariata. Questo progetto è emerso gradualmente, come parte di una cosmologia complessa, il cui significato per il sistema dei partiti, compresa la sua leadership, non è mai stato completamente chiaro.

Il lavoro sul corpo di Lenin è sempre stato effettuato in un'atmosfera di assoluta segretezza, a porte chiuse. La stessa cosa è accaduta con i testi, le dichiarazioni e i fatti biografici di Lenin. Grazie a questo approccio, il leninismo è sempre apparso come qualcosa di fondamentale, immutabile ed eterno, mentre in realtà cambiava impercettibilmente, essendo adattato dalla direzione del partito alle esigenze del momento attuale. Questa dottrina, in questo approccio, sembrava la fonte dell’azione del partito, e non il prodotto della manipolazione del partito, e lo stesso valeva non solo per i testi, ma anche per il corpo di Lenin.

Foto: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

Con il crollo del sistema sovietico nel 1991, il corpo di Lenin si trovò escluso da esso. Lo stato russo post-sovietico non chiuse il mausoleo, ma ridusse drasticamente i suoi finanziamenti. Negli ultimi 25 anni non è stata presa alcuna decisione chiara sul destino del corpo di Lenin. Oggi rimane nel mausoleo per l'accesso del pubblico e il laboratorio continua a funzionare. La fine del sistema sovietico non ha portato alla distruzione automatica di questo corpo, non lo ha trasformato in un cadavere congelato e in decomposizione, ma allo stesso tempo non lo ha trasformato in una bambola artificiale.

Indirizzo: Russia, Mosca, Piazza Rossa
Inizio della costruzione: 1929
Completamento della costruzione: 1930
Architetto: AV. Shchusev
Coordinate: 55°45"13.2"N 37°37"11.7"E
Oggetto del patrimonio culturale della Federazione Russa

Il luogo dove riposa dal 1924 il corpo imbalsamato di V.I. Lenin, ha da tempo cessato di essere solo una tomba rituale. È considerato un monumento all'era socialista passata e ha lo status di museo. Questa è una delle principali attrazioni della Piazza Rossa, che è già stata visitata da oltre 120 milioni di persone. Molti turisti, indipendentemente dalle convinzioni politiche, vengono appositamente nel centro della capitale russa per passare davanti al sarcofago con il corpo del leader comunista.

Vista del Mausoleo, della Piazza Rossa, delle torri Spasskaya e del Senato del Cremlino

Come è nata l’idea di costruire un mausoleo?

Il leader dei comunisti sovietici morì il 21 gennaio 1924. Secondo la versione ufficiale, l'idea di preservare il suo corpo apparteneva agli operai e ai contadini, che inviarono numerosi telegrammi al governo. In essi, la gente comune ha chiesto di non effettuare una sepoltura regolare.

Lev Davidovich Trotsky si oppose alla conservazione del corpo, ma si trovava nel Caucaso e non ebbe il tempo di tornare a Mosca per il funerale, previsto per il 27 gennaio. I ricercatori ritengono improbabile la versione della “volontà popolare”, poiché l’idea di imbalsamare il corpo del leader non è stata discussa in alcun modo sulla stampa e nessuna delle “numerose” lettere è mai stata pubblicata da nessuna parte.

Secondo un'altra ipotesi, l'idea di preservare il corpo è nata perché non tutti hanno avuto il tempo di salutare il defunto. Delegazioni provenienti da diverse parti della Russia e dall'estero arrivarono una dopo l'altra nella capitale, così la vedova di Lenin N.K. La Krupskaya accettò di riporre il corpo nella cripta fino alla fine della cerimonia di addio. Tuttavia, si è espressa ripetutamente contro l'imbalsamazione.

Qualunque fosse la vera ragione, la leadership del paese voleva trasformare il corpo di Lenin in un “santuario rosso” in modo che diventasse un oggetto di culto e una fonte di fede comunista. Appena due giorni dopo la sua morte, i leader statali decisero fermamente di preservare il corpo di Ilyich il più a lungo possibile. Quasi immediatamente, il famoso architetto Alexei Viktorovich Shchusev ricevette un ordine per il progetto del mausoleo. E il lavoro di imbalsamazione del defunto fu affidato agli accademici Vladimir Petrovich Vorobyov e Boris Ilyich Zbarsky.

Veduta del Mausoleo da GUM

Storia della tomba del Cremlino

La tomba doveva essere collocata sulla Piazza Rossa. A quel tempo, il suo sito vicino alle mura del Cremlino era già una necropoli. Qui giacciono i partecipanti morti della rivolta armata di ottobre del 1917 e furono sepolti alcuni leader del partito. Durante la guerra civile, i soldati dell'Armata Rossa prestavano giuramento davanti alle loro tombe e in tempo di pace sulla piazza si tenevano sfilate e manifestazioni.

Il primo mausoleo fu costruito il giorno del funerale ufficiale, il 27 gennaio. Faceva un freddo pungente, quindi il terreno ghiacciato dovette essere fatto saltare con la dinamite. L'edificio fu eretto in grande fretta e ci sono prove che gli ultimi chiodi furono piantati poco prima della cerimonia di trasporto del corpo nella sala funeraria. La tomba non fu mai completata e rimase in uno stato semilavorato fino alla primavera del 1924.

Anche il secondo mausoleo è stato realizzato su struttura in legno e rivestito in rovere verniciato. Era pronto nell'agosto 1924 e prestò servizio per sei anni. E poi è stato sostituito da un mausoleo di pietra, sopravvissuto fino ad oggi.

Quando iniziò la Grande Guerra Patriottica, l'edificio della tomba fu mascherato da edificio residenziale. Tali precauzioni furono necessarie per preservare il monumento durante i raid aerei fascisti. Nell'estate del 1941, quando le truppe tedesche avanzavano su tutti i fronti, il corpo del leader comunista fu evacuato a Tyumen. Fu depositato nell'edificio dell'Accademia Agraria e nell'aprile 1945 fu restituito alla capitale.

Dal 1953 al 1961, il corpo imbalsamato di Stalin giaceva accanto al corpo di Lenin. E negli anni '80 dietro l'edificio del mausoleo fu costruita un'estensione con una scala mobile, con l'aiuto della quale gli anziani leader del paese salirono sul podio.

Veduta del Mausoleo dalla Piazza Rossa

Caratteristiche architettoniche

Il mausoleo si inserisce perfettamente nell'insieme architettonico della Piazza Rossa e appare armonioso sullo sfondo del muro frastagliato del Cremlino. L'edificio ha una larghezza di 24 me un'altezza di 12 m. È simile ad una piramide egizia ed è composto da cinque gradini, costruiti con strutture in cemento armato e mattoni robusti e durevoli. Nella decorazione della tomba furono utilizzati granito, porfido (quarzite cremisi), marmo e labradorite nera. E sopra l'ingresso c'è scritto in rosso il nome del leader comunista.

Durante le sfilate, spesso gli equipaggiamenti pesanti attraversano la Piazza Rossa. Per evitare che la struttura architettonica subisca gravi problemi di scuotimento, la fossa dove è posizionata la soletta di fondazione in cemento armato viene riempita con sabbia pulita. L'ultima ricostruzione dell'edificio è stata effettuata nel 2013: i costruttori ne hanno rafforzato le fondamenta.

Dalla tribuna del mausoleo, per molti anni, i leader sovietici e i leader del Partito Comunista hanno parlato al popolo. Tuttavia, questa pratica è stata interrotta dal 1996. Oggi, quando si tengono festività di massa sulla Piazza Rossa, il mausoleo è recintato con scudi.

La tomba del Cremlino è considerata parte integrante della piazza principale della capitale russa. È protetto dall'UNESCO e incluso nella lista del patrimonio mondiale.

Ingresso al Mausoleo

Cosa puoi vedere dentro

La tomba è sempre silenziosa. I visitatori si susseguono lungo lo stesso percorso e rimangono nel mausoleo per circa un minuto. C'è il crepuscolo all'interno dell'edificio.

La sala funeraria, dove è installato il sarcofago, è una stanza quadrata di 10 m per 10 m. È decorata in nero e rosso e ha un soffitto a gradini in granito. Di fronte all'ingresso c'è uno stemma in pietra dell'URSS, modello 1930, scolpito nella pietra. Tuttavia, a causa della scarsa illuminazione, è quasi impossibile vedere i piccoli dettagli.

Il corpo di Lenin riposa su una piattaforma rialzata in un sarcofago di vetro antiproiettile, incorniciato da ringhiere di granito. Tali precauzioni furono prese nel 1973. Lenin indossa un abito nero e sulla sinistra si può vedere il distintivo di un membro del Comitato esecutivo centrale dell'URSS. La figura del leader comunista è appositamente illuminata in modo che i passanti possano vedere i suoi lineamenti del viso. Contrasta nettamente con l'ambiente scuro e quindi appare come un ologramma.

Oltre alla sala funebre, nel mausoleo è presente un colombario nero, nelle cui nicchie si prevedeva di conservare le ceneri di altri defunti. Ma questa stanza non è mai stata utilizzata e i visitatori non sono ammessi lì.

Informazioni turistiche

Il mausoleo è aperto martedì, mercoledì, giovedì, sabato e domenica dalle 10.00 alle 13.00. Durante i lavori di restauro il programma solitamente cambia, ma ciò verrà comunicato in anticipo. Puoi entrare gratuitamente nel mausoleo attraverso il checkpoint nella Torre Nikolskaya, situata sul lato dei Giardini Alexander. Solitamente stare in fila dura circa 30-40 minuti.

Veduta del Mausoleo dalla Torre Spasskaya

Non è possibile introdurre all'interno del mausoleo borse ingombranti, zaini, contenitori con liquidi e oggetti metallici di grandi dimensioni. Se i turisti hanno tali bagagli, li consegnano in un deposito a pagamento, che si trova nel Giardino Alexander, vicino alla Torre Kutafya. Chi vuole entrare nel mausoleo deve passare attraverso un metal detector.

Non è possibile scattare foto o girare video all'interno della tomba. È inoltre obbligatorio consegnare cellulari e gadget all'ingresso. Se rimangono per la durata della visita, il personale di sicurezza ha il diritto di rivedere i filmati più recenti e, di norma, chiedere ai visitatori di eliminare questi file. Vicino al sarcofago gli uomini devono togliersi il cappello.

Va tenuto presente che l'intera area attorno al Cremlino di Mosca e in particolare la Piazza Rossa è sorvegliata 24 ore su 24 da videocamere. Si consiglia ai turisti che vengono qui di avere con sé un passaporto o un altro documento di identificazione.

Che tipo di corpo giace nel mausoleo? È il vero corpo di Lenin, una bambola o una combinazione di entrambi? L'antropologo e professore dell'Università della California a Berkeley (USA) Alexey Yurchak ha parlato di come, su istigazione della direzione del partito, il leader sovietico abbia condotto una doppia vita dopo la morte.

Le voci secondo cui il corpo di Lenin non era reale iniziarono a circolare nei primi giorni dopo la morte del leader. Pochi mesi dopo, alla fine dell'estate del 1924, il museo aprì ai suoi primi visitatori e Mosca cominciò di nuovo a dire che lì c'era una mummia di cera. Le voci non cessarono nemmeno alla fine degli anni '30, quando la loro ripetizione era particolarmente pericolosa. In una denuncia scritta alla GPU, una giovane moscovita ha affermato che la sua amica, in una conversazione privata, aveva affermato che nel Mausoleo si trovava solo una bambola di cera.

Nei primi anni ciò venne ripetuto dalla stampa estera. Per dissipare le voci, a metà degli anni '30, la leadership del partito invitò rappresentanti dei media occidentali al mausoleo. Il giornalista americano Louis Fisher ha scritto come in loro presenza Boris Zbarsky, che, insieme a Vladimir Vorobyov, fu il primo ad imbalsamare il corpo di Lenin, aprì un sarcofago di vetro sigillato ermeticamente, prese il leader per il naso e girò la testa a destra e a sinistra per dimostrarlo questa non era una figura di cera.

23 per cento

Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, sono riprese le voci secondo cui il corpo di Lenin era una replica artificiale. In risposta a loro, Ilya Zbarsky, figlio del primo imbalsamatore, scrisse: “Ho lavorato nel mausoleo per 18 anni e so per certo che il corpo di Lenin è conservato in condizioni eccellenti. Tutti i tipi di voci e finzioni su una bambola artificiale e sul fatto che del corpo siano state preservate solo il viso e le mani non hanno nulla a che fare con la realtà.

Tuttavia, la dichiarazione di Zbarsky non ha fermato la diffusione delle voci. Alla fine degli anni '90, i giornali pubblicarono versioni dell'esistenza di diversi corpi di sosia di Lenin, che di volta in volta sostituiscono il corpo del leader. In risposta a ciò, il professor Yuri Romakov, uno dei massimi esperti del laboratorio, ha spiegato in un’intervista a Ekho Moskvy che il corpo nel mausoleo è il vero corpo di Lenin, è in ottime condizioni e non necessita di essere sostituito.

L'accademico biochimico sovietico Boris Ilyich Zbarsky e suo figlio nel laboratorio

Nel 2008, Vladimir Medinsky, allora ancora deputato della Duma di Stato, affermò che il corpo del leader non può essere considerato reale, ma per un motivo diverso: “Non lasciatevi ingannare dall’illusione che ciò che giace nel mausoleo sia Lenin. Lì è rimasto solo il 10% del suo vero corpo." Il settimanale “Vlast” ha deciso di verificare questa cifra. Durante l'autopsia del corpo di Lenin e la successiva imbalsamazione, gli organi interni e i fluidi furono rimossi e sostituiti con soluzioni per l'imbalsamazione. Dopo aver contato la quantità di materiale rimosso, Vlast è giunto alla conclusione che il vice Medinsky si sbagliava in qualche modo. Il Mausoleo non contiene il 10% del corpo di Lenin, ma il 23.

Due corpi

Se diamo uno sguardo più da vicino alla composizione materiale del corpo di Lenin, si scopre che le affermazioni sulla sua inautenticità hanno una base reale. Tutto dipende da come lo definisci. Per gli scienziati del Laboratorio Lenin, che da 92 anni si occupano della cura di questo corpo, è sempre stato importante preservarne la forma dinamica, cioè l'aspetto fisico, il peso, il colore, l'elasticità della pelle, la flessibilità delle articolazioni. Ancora oggi le articolazioni del corpo di Lenin si piegano, il busto e il collo ruotano. Non si è indurito, non si è trasformato in una mummia essiccata, quindi chiamarla mummia, come fanno costantemente i media, è sbagliato.

Per mantenere questo corpo in uno stato flessibile, nel corso degli anni è stato sottoposto a procedure uniche, in seguito alle quali i materiali biologici vengono sostituiti con materiali artificiali. Questo processo procede lentamente, gradualmente. Da un lato, a livello della forma dinamica, il corpo è certamente reale, dall'altro, a livello dei biomateriali di cui è composto, è piuttosto una copia: tutto dipende dal punto di vista.

Durante gli anni sovietici, una commissione speciale composta da leader del partito, medici e biologi controllava periodicamente le condizioni del corpo di Lenin. Hanno studiato le macchie e le rughe sulla sua superficie, l'equilibrio idrico dei tessuti interni, l'elasticità della pelle, la composizione chimica dei liquidi e la flessibilità delle articolazioni. I tessuti venivano lavorati, i fluidi venivano sostituiti con altri nuovi, le rughe venivano levigate, il contenuto di calcio nelle ossa veniva reintegrato.

Dal punto di vista di queste commissioni, le condizioni fisiche di Lenin migliorarono gradualmente. Ma i visitatori comuni lo vedevano sempre immobile, congelato per secoli, in un sarcofago di vetro, vestito con un abito scuro. Delle aree aperte i visitatori vedono solo le mani e la testa. Nessuno, tranne la direzione del partito e un piccolo gruppo di scienziati, ha visto altre parti del corpo di Lenin, non ha mai sentito parlare delle loro condizioni o delle procedure scientifiche a cui è stato sottoposto il corpo.

Esiste, per così dire, in due modalità di visione. La leadership politica e gli specialisti più vicini hanno sempre visto un corpo, e i cittadini comuni - un altro. Il ruolo politico che l’organismo ha svolto nella storia sovietica è andato probabilmente ben oltre un semplice simbolo di propaganda, presumibilmente necessario per mobilitare le masse popolari a sostegno del partito e del governo.

Lenin e il leninismo

Mi sembra che nel corso degli anni l’organismo di Lenin abbia cominciato a svolgere un altro compito politico. Per capirlo, torniamo ai primi anni ’20. Nella primavera del 1922 Lenin si sentiva stanco e malato; su insistenza della direzione del partito, partì per diversi mesi a Gorki, vicino a Mosca.

Lenin a Gorki, 1922

Vivendo lì sotto la supervisione dei medici, ha continuato a guidare il partito e a partecipare alle riunioni a Mosca. Ma nel maggio 1922 subì un ictus, a seguito del quale perse temporaneamente la capacità di parlare, leggere e scrivere. La direzione del partito stabilì uno stretto controllo sulle informazioni sulla situazione politica nel paese che potevano raggiungere Lenin.

Le nuove regole riflettevano non solo una reale preoccupazione per la salute del leader, ma anche il desiderio di neutralizzare un forte rivale politico. Nel giugno 1922, il segretario del Comitato centrale Leonid Serebryakov si lamentò in una lettera ad un amico dicendo che Dzerzhinsky e Smidovich stavano "custodendo Lenin come due bulldog", non permettendo a nessuno di avvicinarsi a lui o addirittura di entrare nella casa in cui viveva.

Nel corso dell'anno e mezzo successivo, le condizioni di Lenin peggiorarono, migliorarono brevemente e peggiorarono di nuovo. Nella primavera del 1923, dopo il terzo colpo, perse quasi completamente la capacità di comunicare con gli altri. Nel frattempo, la rivalità politica all’interno della leadership del partito è aumentata notevolmente.

In questo contesto, il leader non è scomparso dall'arena politica del Paese, la sua immagine è cambiata, acquisendo una tonalità completamente nuova; Il vero Lenin, che continuò a vivere a Gorki e a scrivere testi, era isolato dalla vita politica. Allo stesso tempo, è stata creata una nuova immagine canonica nel linguaggio politico. La maggior parte delle immagini mitologiche di Lenin, a noi ben note dall'epoca sovietica, furono create proprio durante quel periodo della sua malattia, diversi anni prima della sua morte.

All’inizio del 1923, il termine “leninismo” fu introdotto nel linguaggio pubblico del paese. Ben presto nella pratica del partito apparvero i rituali del giuramento di fedeltà al leninismo. Nel marzo 1923 fu fondato a Mosca l'Istituto del leninismo. Nella primavera del 1923 la Pravda chiese che ogni pezzo di carta su cui fosse scritto qualcosa di mano di Lenin fosse consegnato a questa istituzione.

Allo stesso tempo, ciò che il leader effettivamente pensò, disse e scrisse nel 1922-1923 era completamente separato dalla sua immagine canonica. Lenin come figura politica negli ultimi anni della sua vita si trovò diviso in due: una parte di lui fu esclusa dalla vita politica del Paese, e la seconda parte fu canonizzata. Fu attraverso questi due processi di esclusione e canonizzazione che, all’inizio degli anni ’20, venne creata la nuova dottrina del leninismo.

Da allora, ogni leader sovietico, da Stalin a Gorbaciov, ha modificato questa dottrina, inventando la propria versione, introducendo opere leniniste precedentemente sconosciute e introducendone altre, dando una nuova interpretazione a materiali conosciuti, citando Lenin fuori dal contesto originale, cambiando il significato delle sue affermazioni e dei fatti della vita.

Nel 1990, meno di un anno prima del crollo dello Stato sovietico, il Comitato Centrale del PCUS ammise che tutte le precedenti versioni del leninismo contenevano una distorsione del vero pensiero di Lenin. Nel dicembre dello stesso anno, un professore del dipartimento di marxismo-leninismo scrisse sul giornale “Tribuna dei lavoratori”: “La nostra tragedia sta nel fatto che non conosciamo Lenin. Non abbiamo mai letto la sua opera in passato e non lo facciamo adesso. Per decenni abbiamo percepito Lenin attraverso intermediari, interpreti, divulgatori e altri distortatori”.

Lo storico lamentava che l'Istituto del marxismo-leninismo, principale autorità in materia di eredità di Lenin, per 70 anni ha svolto una funzione speciale, approvando la pubblicazione di quei testi leninisti che corrispondevano ai canoni attualmente accettati, non importa quanto fossero lontani da quelle vere parole del conduttore, modificando o accorciando altri testi che non corrispondevano a questi canoni.

Nel suo discorso in occasione del 120° anniversario della nascita di Lenin, nell'aprile 1990, Gorbaciov dichiarò: "Lenin rimane con noi come il più grande pensatore del 20° secolo". Poi aggiunse che era necessario ripensare l’eredità teorica e politica di Lenin, eliminare la distorsione e la canonizzazione delle conclusioni di Lenin e propose di abbandonare il termine “leninismo”.

Morte

Lenin morì il 21 gennaio 1924. All'inizio non c'era alcun piano per preservare il suo corpo per secoli. Subito dopo la morte del leader, il professore di medicina Alexey Ivanovich Abrikosov ha eseguito un’autopsia e poi una procedura di imbalsamazione temporanea per preservare il corpo per 20 giorni mentre ha avuto luogo l’addio pubblico.

Durante l'autopsia e il processo di imbalsamazione temporanea, Abrikosov tagliò molte arterie e grandi vasi. Successivamente, il professore ha affermato che se al momento della sua morte fossero esistiti piani per la conservazione a lungo termine di Lenin, non l'avrebbe fatto, poiché durante l'imbalsamazione di un corpo per un lungo periodo, questi vasi vengono utilizzati per fornire il fluido per l'imbalsamazione a tutte le parti del corpo.

Poi la salma fu esposta per un pubblico commiato nella Sala delle Colonne della Casa dei Sindacati. Nonostante l'inverno eccezionalmente freddo, quando la temperatura è rimasta sotto i meno 28 per diversi mesi consecutivi, folle di cittadini sono accorse nella capitale da tutto il Paese per rendere l'ultimo tributo al leader.

Mausoleo in legno, 1924

Il funerale di Lenin era previsto per il 27 gennaio. Sei giorni dopo la sua morte, accanto alle tombe dei rivoluzionari, fu costruito un mausoleo di legno sulla Piazza Rossa, nel quale sarebbe stato sepolto il leader. Il 27 gennaio, il corpo di Lenin fu trasferito lì, ma per un po 'si decise di non chiudere il sarcofago, a causa della continua processione di coloro che desideravano salutare il leader.

Ogni tre giorni, la commissione per l'organizzazione dei funerali, composta da leader del partito e medici curanti, controllava le condizioni della salma. A causa della bassa temperatura e grazie all'imbalsamazione temporanea di alta qualità di Abrikosov, sul corpo non sono apparsi segni di decomposizione: poteva essere lasciato aperto.

I primi evidenti segni di decomposizione apparvero solo due mesi dopo, a marzo. Grazie al periodo inaspettatamente lungo durante la loro assenza, la direzione del partito ha avuto l'opportunità di ritardare la sepoltura e contemporaneamente discutere del suo possibile destino.

Lenin vivrà

Nelle interminabili riunioni delle commissioni per perpetuare la memoria di Lenin si svolgevano accesi dibattiti, e fu allora che vinse la proposta di conservare il corpo per un periodo più lungo. All'inizio, molti nella direzione del partito consideravano questa idea non solo utopica dal punto di vista scientifico, ma anche controrivoluzionaria. Ad esempio, Trotsky, Bukharin e Voroshilov credevano che la conservazione a lungo termine e l'esposizione pubblica del corpo di Lenin lo trasformassero in una parvenza di reliquie religiose e contraddicessero direttamente i principi materialisti del marxismo. Bonch-Bruevich concordava sul fatto che “non è il corpo ad essere importante, ma il memoriale”: Lenin dovrebbe essere sepolto in un mausoleo che assolva a questo compito.

Ma altri membri della leadership del paese - ad esempio Leonid Krasin - hanno sostenuto che se fosse possibile preservare il corpo per un altro periodo, anche se non per sempre, ciò avrebbe senso. Ciò consentirà almeno ai lavoratori di tutto il mondo di prendere parte a un lungo addio al leader del proletariato mondiale.

La riunione della commissione per l’organizzazione dei funerali del 5 marzo 1924 fu decisiva per il destino di Lenin. Dopo un'altra lunga discussione sulle possibili opzioni con gli scienziati medici, la maggior parte dei quali ha espresso scetticismo sulla possibilità di una conservazione a lungo termine, i membri della direzione del partito hanno chiesto loro di lasciare la stanza. I partecipanti alla discussione avevano opinioni divergenti e quel giorno non fu deciso nulla. Più precisamente, la soluzione è stata tiepida: proveremo a salvarlo, ma senza la certezza che sia possibile e necessario, e senza promesse che durerà per sempre.

Alla fine di marzo si è deciso di provare un metodo sperimentale di imbalsamazione del corpo, proposto dal professor Vladimir Vorobyov di Kharkov e dal biologo-biochimico Boris Zbarsky. La procedura non aveva analoghi e né Vorobiev né Zbarsky erano sicuri del suo successo. Hanno lavorato per quattro mesi in un laboratorio speciale creato proprio all'interno del mausoleo temporaneo. Hanno dovuto inventare e adattare molte procedure al volo.

Lenin è vivo

Entro la fine di luglio 1924 riferirono alla direzione del partito che il lavoro era stato completato. Se il corpo fosse stato trattato e imbalsamato secondo il loro metodo, dissero, ci sarebbe stata un'alta probabilità che sarebbe stato conservato per un periodo piuttosto lungo. Quando i membri della commissione hanno chiesto quanto tempo avrebbero dovuto aspettare, Vorobyov ha detto: “Mi permetto di non rispondere a questa domanda”.

Il 24 luglio, sulla stampa sovietica apparve una dichiarazione ufficiale in cui si leggeva: “Naturalmente, né noi né i nostri compagni volevamo creare dai resti di Vladimir Ilyich alcuna reliquia attraverso la quale potessimo rendere popolare o preservare la sua memoria. Abbiamo attribuito e continuiamo ad attribuire la massima importanza alla preservazione dell’immagine di questo meraviglioso leader per le generazioni più giovani e future”.

Funerali di Stalin, 1953. Il mausoleo con podio, costruito nel 1930, è completato dal nome del secondo leader

Questa dichiarazione della commissione rivelò lo stesso atteggiamento paradossale nei confronti del corpo di Lenin che era presente in numerose controversie sul suo destino. Il modo in cui ne parlarono i leader del partito e gli scienziati più vicini quando si seppe che non si sarebbe decomposto per qualche tempo ricorda il modo in cui la direzione del partito trattò Lenin negli ultimi mesi della sua vita. A quel tempo, il leader ancora in vita fu escluso dalla vita politica e nascosto a Gorki, vicino a Mosca, e un altro Lenin canonizzato apparve nel linguaggio pubblico della stampa e dei discorsi del partito. Nelle discussioni della commissione sull'organizzazione dei funerali, ci troviamo di fronte a un simile duplice atteggiamento, quando furono discussi i piani per la sepoltura del leader e allo stesso tempo i piani per mantenerlo insepolto, una cripta chiusa e un'esposizione pubblica.

Questa dualità si rifletteva nel fatto che per mesi le controversie e le discussioni sul corpo di Lenin si svolgevano contemporaneamente in due diverse commissioni. La prima fu chiamata la commissione per l'organizzazione dei funerali, e la seconda fu la commissione per la conservazione del corpo. Molti leader di partito hanno preso parte ai lavori di entrambi. La percezione di Lenin tra la leadership del partito era strana: come se ci fossero due corpi nel mausoleo: un cadavere umano ordinario, in graduale decomposizione, e l'incarnazione fisica di qualcosa di più grande, grandioso, diverso da Lenin e superiore a lui.

Sebbene al momento dell'imbalsamazione questi due corpi fossero ancora composti della stessa materia biologica, questo stato di cose, come già sappiamo, non durò a lungo. L'atteggiamento ambivalente nei confronti del corpo di Lenin da parte della direzione del partito si è ripetuto negli anni successivi.

Grande legittimatore

In epoca sovietica sorse un modello politico che collegava il principio di riproduzione del potere sovrano con il principio di raddoppiamento del corpo del leader. È sorto inaspettatamente e non pianificato: diverse condizioni semplicemente coincidevano: un lungo periodo di malattia, quando Lenin fu contemporaneamente isolato dalla vita politica e canonizzato a immagine del leninismo. A causa del freddo di quell'inverno, il corpo non si decompose, il che ha permesso di discuterne il destino. È anche importante tenere conto delle caratteristiche dell'organizzazione socio-culturale del nuovo tipo di partito leninista: un'istituzione politica unica.

IN E. Lenin nel mausoleo degli anni '50

Nel sistema politico sovietico, la cultura del potere sovrano assomigliava a una miscela di due modelli: la monarchia assoluta e la democrazia liberale, dove il ruolo del corpo è svolto dalla verità assoluta. A differenza di una monarchia sovrana, nessun leader del partito o dello Stato dopo Lenin avrebbe potuto prendere il suo posto, situato al di fuori dello spazio politico. La verità in questo sistema era espressa nel linguaggio del leninismo.

Qualsiasi leader dell’URSS, compreso Stalin, era obbligato a fare appello al leninismo per legittimare il suo potere e non poteva mettere in discussione questa dottrina o sostituirla con un’altra verità. Ognuno di loro potrebbe perdere le redini del potere se si scoprisse che sta distorcendo il leninismo. Questa tesi è illustrata da due dei più importanti fenomeni di potere nel sistema sovietico: l'emergere del culto esclusivo della personalità di Stalin e il suo completo sfatamento dopo la sua morte.

Ora diventa chiaro quale ruolo abbia svolto il corpo di Lenin nel sistema politico dell’URSS. Funzionava come l'incarnazione materiale dell'eroico soggetto spersonalizzato, del sovrano sovietico. Era raddoppiato, essendo una combinazione di corpi mortali e immortali. Il modo in cui il corpo di Lenin venne mantenuto nel corso dei decenni rifletteva la combinazione di questi due temi. Il corpo mortale del sovrano era il cadavere di una persona specifica, e il corpo immortale era una bambola funeraria, che veniva riprodotta attraverso procedure e rituali speciali.

Le continue voci secondo cui il corpo di Lenin è solo una copia sono in una certa misura false e in una certa misura vere. È reale, ma è in continua evoluzione. I suoi materiali biologici vengono sostituiti con altri nuovi, ma di conseguenza la sua forma rimane invariata. Questo progetto è emerso gradualmente, come parte di una cosmologia complessa, il cui significato per il sistema dei partiti, compresa la sua leadership, non è mai stato completamente chiaro.

Il lavoro sul corpo di Lenin è sempre stato effettuato in un'atmosfera di assoluta segretezza, a porte chiuse. La stessa cosa è accaduta con i testi, le dichiarazioni e i fatti biografici di Lenin. Grazie a questo approccio, il leninismo è sempre apparso come qualcosa di fondamentale, immutabile ed eterno, mentre in realtà cambiava impercettibilmente, essendo adattato dalla direzione del partito alle esigenze del momento attuale. Questa dottrina, in questo approccio, sembrava la fonte dell’azione del partito, e non il prodotto della manipolazione del partito, e lo stesso valeva non solo per i testi, ma anche per il corpo di Lenin.

Con il crollo del sistema sovietico nel 1991, il corpo di Lenin si trovò escluso da esso. Lo stato russo post-sovietico non chiuse il mausoleo, ma ridusse drasticamente i suoi finanziamenti. Negli ultimi 25 anni non è stata presa alcuna decisione chiara sul destino del corpo di Lenin. Oggi rimane nel mausoleo per l'accesso del pubblico e il laboratorio continua a funzionare. La fine del sistema sovietico non ha portato alla distruzione automatica di questo corpo, non lo ha trasformato in un cadavere congelato e in decomposizione, ma allo stesso tempo non lo ha trasformato in una bambola artificiale.

Diverse organizzazioni - dai monarchici e nazionalisti ai motociclisti e agli attivisti ortodossi - stanno ora cercando congiuntamente di "ripulire" il Mausoleo sulla Piazza Rossa dalla mummia del leader del proletariato mondiale.

Nel frattempo storico Vladimir Lavrov ha recentemente proposto di occuparsi dell’eredità del leader proletario, rivolgendosi al Comitato Investigativo, alla Procura Generale, al Ministero della Giustizia e al Ministero degli Affari Interni con la richiesta di verificare l’eventuale estremismo delle opere di Lenin. E adesso: Lenin non solo sarà rimosso dal Mausoleo, ma sarà anche processato ai sensi dell'articolo 282 del codice penale della Federazione Russa (“incitamento all'odio o all'inimicizia”)?

Traditore della Patria

"AiF": - Vladimir Michajlovič, non è un'assurdità giudicare i personaggi storici secondo le leggi moderne? Arriviamo quindi al punto dell'assurdità. Diciamo che per Ivan il Terribile probabilmente piange anche più di un articolo del codice penale.

VL:- I crimini contro l'umanità non hanno prescrizione e tali crimini di Lenin devono essere valutati giuridicamente. Anche in URSS l’incitamento all’odio sociale era considerato un reato penale, e il marxismo-leninismo è l’incitamento all’assoluto: il genocidio degli imprenditori e dei proprietari terrieri, dei preti e dell’antica intellighenzia russa, dei cosacchi… distrusse i contadini lavoratori come una classe. Lenin ordinò che quanti più preti possibile venissero fucilati e che ricevessero dei bonus per questo, ordinò di invadere i paesi baltici e di impiccare lì "funzionari e ricchi" - secondo le leggi di ogni tempo e di ogni paese, questo è terrorismo di stato.

E se si parte dalle leggi in vigore prima del dicembre 1917, Lenin è colpevole di usurpazione del potere. Inoltre, nel luglio 1917, fu emesso un mandato di arresto contro l'accusa di tradimento: Lenin chiese la sconfitta dell'esercito russo nella guerra, collaborò con gli aggressori tedeschi e ricevette da loro denaro per la rivoluzione (i tedeschi furono sconfitti in la guerra mondiale e cercò di far saltare in aria la Russia dall’interno). Nell'ex Archivio Centrale del Partito è conservato un documento del governo sovietico datato 16 novembre 1917, che indicava che i leader del Consiglio dei commissari del popolo stavano distruggendo le tracce della loro collaborazione con il nemico. "Furono esaminati tutti i libri della banca NIA di Stoccolma, contenenti i conti di Lenin, Trotsky, Zinoviev e altri, aperti per ordine della Banca Imperiale Tedesca per il n. 2754" (RGASPI. F. 2. Op. 2. D 226)! Questo è puro tradimento, di cui, tra l'altro, è stato discusso il Presidente della Russia nel Consiglio della Federazione il 27 giugno di quest'anno.

Hai menzionato Ivan il Terribile. Ma era il legittimo capo di stato, a differenza di Lenin. E capiva ancora di aver commesso un peccato, pregava persino per coloro con cui aveva avuto a che fare. Ma Lenin e Stalin non avevano affatto questa comprensione! Inoltre, Ivan il Terribile fu condannato dal portatore dell'autorità legale, lo zar Alessio Mikhailovich, che si pentì per iscritto della rappresaglia del suo predecessore nei confronti del santo metropolita Filippo, che si rifiutò di benedire l'oprichnina. Lo zar ortodosso capì: per correre verso il futuro con la coscienza pulita, è necessario riconoscere la verità sul passato.

“AiF”: - Quante persone sono morte durante il periodo del governo di Lenin?

VL:- La guerra civile, voluta da Lenin, costò tra i 12 ei 14 milioni di vittime. La guerra provocò devastazione e carestia, che uccisero altri 3-5 milioni di persone. In totale, Lenin ha sulla coscienza più di 15 milioni di anime rovinate...

"AiF": - Cosa ti aspettavi quando hai contattato le forze dell'ordine - che le autorità bruciassero sul rogo tutte le opere raccolte di Lenin? Ma questo è una specie di Medioevo...

VL:- Falò di libri bruciati proprio sotto Lenin e Stalin - bruciarono letteratura "ideologicamente dannosa". Le opere di Lenin sono state pubblicate in decine di milioni di copie e dovrebbero rimanere nelle biblioteche: lasciate che siano studiate dagli storici e da tutti gli interessati. Allo stesso tempo, è necessario qualificarli come letteratura estremista. Questo è come un avvertimento per i lettori sul pericolo politico e morale di ciò che stanno raccogliendo.

Krupskaja: “Dovremo seppellire”

“AiF”: - Pensi che sia necessario rimuovere il corpo di Lenin dal Mausoleo?

VL:- Sarebbe un peccato se festeggiassimo il 400° anniversario della dinastia dei Romanov (nel 2013) con un regicidio sulla Piazza Rossa... Allo stesso tempo, risolvere la questione del Mausoleo non è facile: abbiamo una elezione o l'altra e le autorità non volevano perdere il sostegno di una parte dell'elettorato. Tuttavia, quando il cadavere di Stalin fu portato fuori dal Mausoleo nel 1961, nemmeno un singolo stalinista fece un fischio. E nell'agosto 1991, 17 milioni di comunisti non uscirono per difendere il PCUS... Oggi l'idea di seppellire Lenin, secondo vari sondaggi, è sostenuta dal 56-67% della popolazione. La vedova, il fratello e le sorelle di Lenin erano contrari alla trasformazione dell'ateo militante in un idolo pagano. Quando B.I. Zbarsky, che effettuò l'imbalsamazione, venne da Nadezhda Konstantinovna per la biancheria intima di Lenin, disse: "Comunque, allora dovremo seppellire Vladimir Ilyich".

Inoltre sorge spontanea la domanda: fino a che punto il corpo esposto nel Mausoleo è una bambola? Confrontalo con le ultime fotografie di Ilyich. Prima di partire era un pazzo debole di mente, con gli occhi fuori dalle orbite, che borbottava invece di parlare. E il volto di Lenin nel Mausoleo sembra abbastanza normale. Morì il 21 gennaio 1924, ma l'imbalsamazione cominciò solo alla fine di marzo: il cadavere era già gravemente decomposto, soprattutto al viso e alle mani... Successivamente, nel luglio 1941, il corpo fu trasportato frettolosamente a Tjumen', dove fu custodito nell'Accademia Agraria per 4 anni, alla 15 a udienza; allo stesso tempo, naturalmente, non potevano provvedere a tutto ciò che accadeva nella capitale...

Secondo la legislazione sovietica e russa, gli esperimenti su un cadavere possono essere effettuati solo con il consenso scritto del defunto. Tuttavia, Lenin non ha dato tale consenso. "Sarebbe contrario a un simile trattamento di se stesso e di chiunque altro: ha sempre parlato a favore della sepoltura o dell'incendio ordinario", ha ricordato V.D.

Detto da Il'ic

“Saratov, [commissario Narkomfood] Pikes: “...vi consiglio di nominare i vostri capi e di sparare ai cospiratori e agli esitanti, senza chiedere a nessuno e senza consentire burocrazie idiote” (22 agosto 1918).

“Per quanto riguarda gli stranieri, vi consiglio di non precipitarvi nella deportazione. Non sarebbe meglio andare in un campo di concentramento…” (3 giugno 1919).

“Smilge e Ordzhonikidze. Abbiamo un disperato bisogno di petrolio. Considerate un manifesto alla popolazione che massacreremo tutti se il petrolio e i giacimenti petroliferi verranno bruciati e rovinati, e viceversa: daremo la vita a tutti se Maikop e soprattutto Grozny verranno consegnati intatti” (28 febbraio 1920).

"...Adottare misure militari, cioè cercare di punire militarmente la Lettonia e l'Estland (ad esempio, "sulle spalle" di Balakhovich, attraversare il confine a circa 1 miglio e impiccare lì 100-1000 dei loro funzionari e ricchi)" ( agosto 1920).

“...Piano eccellente. Finiscilo insieme a Dzerzhinsky. Sotto le spoglie dei “verdi” (a loro poi daremo la colpa) marceremo per 10-20 miglia e supereremo in peso i kulak, i preti e i proprietari terrieri. Premio: 100.000 rubli. per un impiccato" (fine ottobre - novembre 1920).

Cos'è il Mausoleo di Lenin? Si tratta di una struttura in cemento armato rivestita di granito e rifinita in marmo ai piedi delle mura del Cremlino. Durante gli anni del potere sovietico fungeva da tomba, monumento e tribuna. Attualmente è solo una tomba e un monumento alla dittatura dei lavoratori caduto nell'oblio. Nel mausoleo riposa il corpo di Lenin, leader del proletariato mondiale e fondatore del primo Stato operaio e contadino del mondo.

Ma Lenin non giace solo sulla Piazza Rossa. Nelle vicinanze si trovano le fosse comuni dei soldati dell'Armata Rossa, di figure di spicco del movimento operaio internazionale e di 12 tombe separate di leader dello stato sovietico. Inoltre, nel muro del Cremlino vicino alla Torre del Senato c'è un posto per le urne con le ceneri di personaggi importanti. Tutto questo insieme è una necropoli e un ricordo di un periodo storico unico dello stato russo.

Storia del Mausoleo di Lenin

Vladimir Ilyich Lenin (Ulyanov) morì il 21 gennaio 1924 alle 18:50, ora di Mosca. Appena 4 ore dopo che il cuore del focoso combattente per la libertà del popolo si era fermato, al Cremlino iniziò un incontro per organizzare i funerali di Lenin. Era presieduto da F. E. Dzerzhinsky. Si decise di seppellire i resti del leader presso il muro del Cremlino il 26 gennaio 1924. Tuttavia, il numero di persone che desideravano salutare il capo dello stato sovietico era enorme, quindi il funerale fu rinviato al 27 gennaio.

Non appena la triste notizia si diffuse in tutto il paese, lettere e telegrammi di operai, contadini e soldati dell'Armata Rossa si riversarono a Mosca. Tutti questi messaggi contenevano una sola richiesta: preservare il corpo di Lenin per i posteri. Anche in questo caso si è tenuta una riunione sotto la presidenza di Dzerzhinsky. A questo punto si è posta la domanda: preservare o non preservare il corpo del leader del proletariato mondiale?

Dzerzhinsky, Molotov, Krasin si sono espressi a favore della conservazione del corpo e della sua mostra il più possibile. I parenti di Vorosilov e Vladimir Ilyich si opposero. Hanno insistito per seppellire il corpo. Ma tenendo conto delle numerose richieste degli operai, si decise di preservare le spoglie del capo dello Stato operaio e contadino.

Il 24 gennaio Dzerzhinsky ha incaricato l'architetto Alexey Viktorovich Shchusev di costruire un padiglione funebre. Lo stesso giorno era pronto uno schizzo del primo mausoleo di Lenin e iniziarono i lavori per la sua costruzione. Il lavoro si è svolto ininterrottamente per tre giorni e il 27 gennaio la struttura in legno, che aveva la forma di un cubo, era pronta. La bara con il corpo del leader vi fu trasferita dalla Sala delle Colonne della Camera dei Sindacati.

Il primo mausoleo di Lenin rimase in piedi per 3 mesi dopo la morte del leader, finché non iniziarono a costruire il secondo mausoleo

L'imbalsamazione iniziale fu eseguita subito dopo la morte di Ulyanov dal professor Alexey Ivanovich Abrikosov. Ha iniettato formalina con l'aggiunta di cloruro di zinco nei vasi sanguigni del defunto. Pertanto, il corpo è rimasto incorrotto per 6 giorni. Successivamente venne effettuata un'altra imbalsamazione, conservando il corpo per 40 giorni. Durante questo periodo fu sviluppata una tecnica di imbalsamazione completamente nuova. La commissione governativa ha affidato questo lavoro al patologo di Kharkov Vladimir Petrovich Vorobyov e al biochimico moscovita Boris Ilyich Zbarsky.

Questi specialisti hanno sviluppato una soluzione unica a base di glicerina, clorochinina e acetato di potassio. L'imbalsamazione durò da marzo a luglio 1924. Quando la commissione governativa guidata da Dzerzhinsky arrivò ad accettare il lavoro, era convinta che il peso del defunto, il colore, la flessibilità degli arti, l'elasticità della pelle fossero preservati e il processo di decomposizione si fosse fermato.

Tuttavia, l’imbalsamazione era solo una parte del lavoro. Anche il sarcofago era di grande importanza, poiché con il suo aiuto si doveva mantenere il microclima necessario. La sua produzione è stata affidata all'architetto Konstantin Stepanovich Melnikov. Ha portato specialisti dell'Istituto di ingegneria elettrica per aiutarlo. La struttura in vetro fu realizzata in 7 giorni, ed era pronta il 22 febbraio 1924.

Pertanto, gli specialisti sovietici risolsero tutte le questioni relative alla conservazione dei resti incorrotti del leader del proletariato mondiale. Ora è il momento di iniziare a decorare l'esterno della tomba. Il primo mausoleo in legno di Lenin sembrava troppo semplice sullo sfondo maestoso della Piazza Rossa. Pertanto, l'architetto Shchusev fu incaricato di progettare un nuovo mausoleo con un aspetto più significativo.

Il secondo mausoleo di Lenin era di quercia e rimase sulla Piazza Rossa fino alla metà del 1929

La nuova struttura era simile alla piramide egizia del faraone Djoser e alle piramidi Maya. Era fatto di quercia e fu aperto ai visitatori il 1 agosto 1924. Ha sostituito il primo mausoleo, rimasto in piedi per 3 mesi. Il secondo mausoleo rimase sulla Piazza Rossa fino alla metà del 1929, quando fu presa la decisione di costruire un terzo mausoleo di Lenin. Il partito ha chiesto la creazione di un progetto migliore. A questo concorso hanno preso parte 170 progetti, ma il vincitore è stato ancora una volta il progetto dell'architetto Shchusev.

Questa volta la tomba era realizzata in cemento armato e rivestita di granito. I luoghi più significativi dell'edificio erano decorati con marmo. La lunghezza del terzo mausoleo era di 24 metri, l'altezza era di 12 metri e l'area della sala funeraria era di 100 metri quadrati. metri. Il terzo e ultimo mausoleo di Lenin fu aperto ai visitatori il 1° agosto 1930. E dopo, per quasi 60 anni, un flusso infinito di persone si è avvicinato al sarcofago con il corpo del leader del proletariato mondiale. Vicino all'ingresso principale veniva organizzato un picchetto d'onore, ma lo spettacolo più bello era il cambio della guardia. Un gran numero di cittadini accorsero per vederlo.

Durante gli anni sovietici, la Piazza Rossa e la tomba su di essa divennero il luogo principale di sfilate e festività. 15 persone sono salite sul podio del mausoleo. Questi erano i leader dello Stato sovietico degli operai e dei contadini. La gente osservava da vicino coloro che salivano sul podio. Alla fine degli anni '20 ne scomparvero Trotsky, Zinoviev e Kamenev. Negli anni '30 Rykov e Bucharin scomparvero. Nel novembre 1953 Beria salì per l'ultima volta sul podio del mausoleo e nel 1955 Malenkov. Anastas Mikoyan è rimasto sul podio più a lungo, quasi 40 anni.

Negli anni '30 la Piazza Rossa fu ricostruita. I ciottoli furono sostituiti con pietre da pavimentazione, i binari del tram furono rimossi, gli edifici su Vasilievskij Spusk furono demoliti e il monumento a Minin e Pozarskij fu spostato. Tutti questi lavori sono stati supervisionati da Lazar Kaganovich. Il suo compito era quello di liberare il più possibile la zona da tutto ciò che la intralciava per potervi ospitare sfilate e festeggiamenti.

Con l'inizio della Grande Guerra Patriottica sorse la questione della sicurezza del corpo imbalsamato di Lenin. In un'atmosfera di assoluta segretezza, il 3 luglio 1941 il sarcofago con la bara fu caricato su un treno speciale e portato a Tyumen. Sul treno c'erano solo agenti dell'NKGB. Anche gli autisti erano ufficiali governativi. sicurezza. Tra gli specialisti, il sarcofago era accompagnato dal professor Zbarsky e da diversi assistenti.

A Tyumen, i resti del leader sono stati collocati nell'edificio scolastico sulla strada. Repubblica 7. Vi rimasero fino al marzo 1945. Oltre al corpo, furono portati a Tyumen anche il cervello, il cuore e il proiettile con cui fu ferito. Quasi 4 anni di evacuazione non hanno avuto alcun effetto sui resti imbalsamati, poiché Zbarsky e i suoi assistenti li hanno monitorati attentamente.

Durante gli anni del potere sovietico, un flusso infinito di persone si recava al mausoleo di Lenin

Ma per quanto riguarda il Mausoleo di Lenin e la Piazza Rossa, durante gli anni della guerra furono realizzati con assi di compensato che imitavano i tetti delle case. Tutti questi lavori sono stati supervisionati dall'architetto Iofan Boris Mikhailovich. In realtà trasformò il mausoleo in un palazzo a 2 piani con soppalchi. In questa forma, la tomba principale del paese rimase per molti mesi. Il travestimento fu rimosso il 7 novembre 1941, quando ebbe luogo una parata di 25 minuti sulla Piazza Rossa. È iniziato alle 9 e alle 10 il centro della capitale era nuovamente ricoperto di assi di compensato. Il mausoleo di Lenin fu aperto ai visitatori dopo la fine della guerra, il 12 settembre 1945.

Nel 1953 il corpo di Stalin fu deposto nella tomba. Il blocco di pietra su cui era inciso il nome LENIN fu rimosso e sostituito con un blocco di LENIN e STALIN. Quindi, c'erano due corpi imbalsamati nel mausoleo. Ma dopo il famoso 20° congresso del partito, quando Krusciov sfateò il culto della personalità di Stalin, sorse la domanda sull'opportunità di conservare i resti di Joseph Vissarionovich nella tomba principale del paese. Il 30 ottobre 1961, il corpo di Stalin fu portato fuori dal mausoleo e al posto del nuovo blocco con due nomi fu messo il vecchio blocco, che il lungimirante comandante del mausoleo Mashkov mantenne sano e salvo.

Conclusione

Ancora oggi, il mausoleo di Lenin si trova sulla Piazza Rossa. Ha perso il suo antico significato, ma continua a suscitare grande interesse tra le persone. Il corpo del fondatore del primo Stato operaio e contadino è sotto costante sorveglianza da parte di specialisti. Non ci sono segni di decomposizione su di esso, e quindi i resti imbalsamati possono giacere nel centro di Mosca per molto tempo. Tuttavia, è difficile prevedere il destino futuro sia del mausoleo che del corpo.

Sono sempre più numerosi i cittadini che credono che il corpo di Vladimir Ilyich debba essere sepolto o cremato. Solo in questo caso la sua anima potrà trovare la pace. E ora si aggira accanto alla tomba e sperimenta un terribile tormento. Mostriamo quindi la generosità, che non è tipica dei bolscevichi, e seppelliamo Ulyanov secondo l'usanza cristiana. Lascialo riposare in pace, e non in un sarcofago antiproiettile sotto la protezione e l'instancabile supervisione di specialisti. Ciò è innaturale sia per i vivi che per i morti.