Oprostite mi, tovariš Kostrov, s prirojeno duhovno širino, da bom del verzov, namenjenih Parizu, zapravil za besedilo Predstavljajte si: v dvorano vstopi lepotica, okrašena s krznom in perlami. Vzel sem tega lepotca in rekel: - Si rekel prav ali narobe? Jaz, tovariš, sem iz Rusije, znan sem v svoji državi, videl sem lepša dekleta, videl sem vitkejše dekleta. Dekleta obožujejo pesnike. No, sem pameten in glasen, govorim v zobe - le strinjaj se, da boš poslušal. Ne ujemite me na smeteh, na mimoidočih parih občutkov. No, za vedno sem ranjen od ljubezni - komaj se vlečem. Ljubezni ne merim s poroko: zaljubil sem se - odplul. Mene, tovariš, ne brigajo kupole. No, pojdi v podrobnosti, vrzi nekaj šal, no, lepotica, nisem dvajset, - trideset ... s čopom. Ljubezen ni v bolj vročem vrenju, ne v gorenju z žerjavico, ampak v tem, kar se dviga za gorami prsi nad lasmi džungle. Ljubiti pomeni: teči v globino dvorišča in do noči grabljev, ki sije s sekiro, sekati drva, brez truda s svojo močjo. Ljubiti je iz rjuh, raztrgana nespečnost, razvezati se, ljubosumna na Kopernika, ki ga ima za svojega tekmeca in ne svojega moža Marya Ivanna. Ljubezen za nas niso nebesa, ampak brlog, ljubezen nam brenči, da je izčrpani motor srca spet dal v delo. Pretrgali ste nit do Moskve. Leta so razdalja. Kako bi razložili to stanje? Na zemlji luči - do neba ... Na modrem nebu zvezd - v pekel Če ne bi bil pesnik, bi postal astrolog. Dvigne trg hrup, vagoni se premikajo, hodim, pišem pesmi v zvezek. Avtomobili hitijo po ulici in ne bodo odvrženi na tla. Pametne ženske razumejo: oseba je v ekstazi. Množica vizij in idej je polna do konca. Tukaj bi medvedom zrasla krila. In zdaj, iz neke grošarske menze, ko je to prekipelo, se iz grla v zvezde dviga beseda kot zlatorojeni komet. Rep nebes se razširi za tretjino, njegovo perje se sveti in gori, tako da lahko dva zaljubljenca gledata zvezde iz svoje lila grede. Dvigniti, voditi in črpati, ki jih oko oslabi. Odsekati sovražnikove glave z ramen z repato svetlečo sabljo. Do zadnjega trka v prsih, kot na zmenku, brezdelen, poslušam: ljubezen bo brnela - človeška, preprosta. Hurikan, ogenj, voda se bližajo v šumenju. Kdo bo kos? Ali lahko? poskusi ...

Opomba

Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni. Prvič - dnevnik. "Mlada garda", M., 1929, januar, št. 1. Beli avtogram hrani T. A. Yakovleva, New York,

Napisal V. V. Majakovski med svojim bivanjem v Parizu od 15. oktobra do 3. decembra 1928.

Pesnik je svoj zvezek z dvema belima avtogramoma pesmi "Pismo tovarišu Kostrovu ..." in "Pismo Tatjani Yakovlevi" podaril T. A. Yakovlevi najkasneje 3. decembra 1928.

Beli avtogram pesmi "Pismo Tatyani Yakovlevi". 1928

Kostrov, Taras (psevdonim A. S. Martynovskega, 1901-1930) - novinar, kritik, urednik Komsomolskaya Pravda in hkrati leta 1928 urednik revije Young Guard, kjer je bilo objavljeno Pismo tovarišu Kostrovu.

...ljubosumen na Kopernika.- Nikolaj Kopernik (1473-1543) - veliki poljski astronom, ki je razložil strukturo sončnega sistema.

Ko je še delal v Parizu pri časopisni založbi, je Vladimir Majakovski leta 1938 napisal verz, za katerega je pesnika navdihnilo srečanje z neko Jakovlevo Tatjano, po katerem so se začeli zelo dobri in topli odnosi, pesnik pa verz imenuje »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni. Ta verz je bil obraz pisateljeve dolge ljubezenske zgodbe.

Majakovski piše ta verz pod krinko pisma, ki odraža njegov naslov. Avtor se v pismu nanaša na določeno osebo, neposredno na: »Oprostite mi, tovariš Kostrov«, tako se začne njegovo pesniško pismo. Tako bralec začuti pristnost in hkrati resničnost vseh opisanih občutkov. Če se obrnemo na Kostrovoya, naš junak govori o ljubezni. Precej pogosto so kozmični elementi: "Na zemlji luči - do neba ... Na modrem nebu zvezd - do pekla", "če ne bi bil pesnik, bi postal astrolog." Protagonist nam pove, da so z ljubeznijo vsi boji neuporabni, bitke prazne: "Orkan, ogenj, voda šumeče." V verzu "Pismo tovarišu ..." Vladimir Vladimirovič posreduje svojo idejo, da je "srce vsega samo ljubezen", vendar tudi ne poskuša prikriti predlogov in misli, ampak nasprotno, kot v ljubezni, piše vse preprosto in jasno, kar kaže, da je občutek ljubezni rojen v preprostem srcu navadnega človeka: " Ljubezni ne merim s poroko: odljubil sem se - odplaval sem, " Ljubezen pomeni teči v globino dvorišča. Pesnik uporablja tudi tako preproste izraze, kot so "v pekel", "njihov". Da se znebimo nepotrebne patetike, se vklopi ironija: "Tukaj bi medvedom zrasla krila."

V pesmi ni identifikacije: "Ljubezen ni o tem, da vre bolj vroče." Pogovor o tem čustvu ima smer: "dvigni, vodi in privabi." Majakovski ljubezen opisuje tudi kot ustvarjalno energijo, ki je oživela in je zdaj na "vrelišči", ko so vsi občutki na vrhuncu in v povišanem stanju, kar je malo podobno "ekstazi". Ljubezen kot občutek vsrkanosti celotnega vesolja prihaja iz preproste duše navadnega človeka. Upanje umira zadnje, a rad bi upal na najboljše, a "ladja ljubezni se je zaletela v vsakdanje življenje."

Pesem Majakovskega Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni

V ustvarjalni dediščini Majakovskega besedila upravičeno zasedajo prvo mesto. Ne da bi zmanjšali pomen epskih in dramskih del, je treba priznati, da je bila lirika tista zvrst, v kateri se je ustvarjalna individualnost Majakovskega najbolj jasno in v celoti izrazila. Besedila, ki so bila poklicana za izražanje čustev in izkušenj človeške duše, so Majakovskemu omogočila, da je aktivno prodrl v resničnost, izrazil svoje ocene opazovanih pojavov, obarval dela z edinstveno barvo svojega pesniškega "jaz".

Majakovski je visoko cenil liriko kot pesniško zvrst. Poezija za Majakovskega je nekakšen propagandist določenega obsega občutkov in čustev. In vse vprašanje je, za katera čustva in doživetja »agitira« tekstopisec, kako živo, likovno prepričljivo in svojevrstno so izražena. Zamisel o besedilih Majakovskega bo nepopolna, če ne bomo spoznali njegovih pesmi o ljubezni. Verjetno se nikjer drugje inovativnost pesnikove lirike ni izkazala s tako ekspresivnostjo kot v oblikovanju te »večne« teme poezije. To še posebej velja za dela zadnjega obdobja njegove kariere - dve pesniški "pismi" - "Pisma tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni" in "Pisma Tatjani Jakovlevi". Napisane so bile jeseni 1928 med bivanjem Majakovskega v Parizu pod vtisom srečanja s Tatjano Aleksejevno Jakovlevo, ki je iz ZSSR odšla v Pariz k očetu umetniku.

Taras Kostrov je bil urednik Komsomolskaya Pravda, v kateri je Majakovski sodeloval in s katero so ga poslali v Pariz. To pojasnjuje izbiro naslovnika v glavi pisma. Naslov definira tudi temo - "o bistvu ljubezni." Takšna formulacija teme, tako rekoč, parodira filozofsko razpravo. A poleg tega naslov poudarja tudi etični in filozofski vidik teme ter njen deloma ironičen zven. Tako vidimo, da pesnikova resna misel sobiva s šalo in ironijo; da je vzvišeno odeto v lahkoten humor, visoko pa namenoma »zmanjšano«. Ta trend je razviden že iz prvih vrstic:

oprosti

tovariš Kostrov,

Z inherentno

duhovna širina,

Kaj je del

Na Parizu izdane kitice

K besedilom

bom zapravil.

Tu orisana podoba pesnika, ki »zapravlja« pesniške vrstice na ljubezensko besedilo, se razvije v naslednjih kiticah, kjer pesnik ob srečanju z lepotico, »v krznu in kroglicah« (njen prototip je Tatyana Yakovleva), vstopi v pogovor z njo. ("Jaz sem ta lepotec vzel in rekel: ali je rekel prav ali narobe?"). Na tej točki se poziv Kostrovu spremeni v pogovor z »lepotico«, ki določa vsebino pesmi. Začetek pogovora očitno ni resen. Pesnik v šali priznava:

govorim zobe

Strinjam se, da poslušam.

To nikakor ni oživitev podobe pesnika - " Don Juan in tančica"- to je samo šala, samoironija, katere namen je nekoliko zmanjšati zvok naslednjih vrstic:

Ne ujemi

Na smeteh

Na mimoidočega

Nekaj ​​občutkov.

Jaz sem za vedno

Ranjen od ljubezni

Se vlečem.

Te vrstice dramatično spremenijo ton pogovora. Od ironije pesnik preide na resen pogovor o »bistvu ljubezni«. Od videza brezskrbnega pesnika, "govorečih zob" dekletom, ni več sledi. Pred nami je nadaljevanje pogovora o temi, ki jo je pesnik začel že zdavnaj - "o ljubezni-hulku", o zvestobi in nespremenljivosti ljubezenskih občutkov. »Ljubezen-maša« nasprotuje »mimoidočemu paru čustev« s preprosto formulo »iz ljubezni – odplulo«. Prava ljubezen – »ne meri se s poroko« – se meri neprimerno večja in preizkuša vse človeško življenje. V nadaljevanju pesmi govorimo o Majakovskem razumevanju čustva ljubezni, torej o »bistvu ljubezni«:

Ni notri

Kuhati hladnejše

Ni notri

Ki kurijo premog

Kar se dviga za gorami prsi

Lasje džungle.

Pesnik noče obravnavati ljubezni le kot fiziološki občutek. Zanj je neprimerno bolj pomembno, »kaj se dviga izza gora prsi«, kakšna čustva v človekovem srcu poraja ljubezen. In Majakovski daje odgovor:

To pomeni:

Globoko na dvorišče

In do noči ropov,

Bliskanje s sekiro

sekanje drv,

Igrivo.

Prevzeti od ljubezni je lirični junak pesmi pripravljen, »s sekiro bleščeč, drva sekati«, s samim Kopernikom tekmovati, ustvarjati, pesniti:

Iz rjuh je

Nespečnost raztrgana,

zlomiti

Ljubosumen na Kopernika,

Ne mož

Marija Ivanna.

Rival.

Veliki pomen ljubezni za Majakovskega ni v tem, da ljubimcem nudi "raj za grmovje", ampak v tem, da

Kaj zdaj

Daj v delo

Izčrpan motor.

Toda "Pismo ..." ni omejeno le na opredelitev ljubezni kot dražljaja, zaradi katerega deluje "utrujeni motor srca". Majakovski gre še dlje in pokaže povezavo med ljubeznijo in ustvarjalnostjo. Ob obračanju na sogovornico ji želi pesnik pojasniti »to stanje« – proces rojstva pesniške besede. »Pesnik, ranjen od ljubezni« hodi po ulicah mesta in vse dojema skozi prizmo njegovega vznemirjenega stanja (»Na zemlji luči - v nebo ... Na modrem nebu zvezd - v pekel «). Veliko mesto je hrupno okoli ... V duši pesnika zori pesniška beseda, rojena iz ljubezni. In ko je »prekipelo«, se pojavi - velika beseda poezije. In "vre" ne v tišini pisarn, ne v samoti od ljudi, ampak v samem vrvežu življenja, mestnem hrupu, vrvežu, gibanju, v "peni kantini", kamor je šel pesnik:

In tukaj z nekaj peni menze,

Ko je prevrelo

Od žrela do zvezd se dviga beseda

Zlato rojen komet.

Ko je govoril o tem, kako se rodi pesniška beseda, ki jo vzbudi ljubezen, Majakovski postavlja vprašanje, komu je ta beseda namenjena. Ta "kuhana" beseda je potrebna za

Torej dva ljubimca

Poglejte zvezde

Od njih

Arbors lila.

Za dvig

Ki je oslabil oko.

Tako da sovražnik

Odrežite si ramena

Tailed

Svetleča sablja.

Majakovski v pesmi »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni« pravzaprav podaja svoje videnje, kakšna naj bi bila nova vrsta ljubezenske lirike. S tem delom je trdil, da se cilj poezije - "vzgajati, voditi in pritegniti" - razširi tudi na ljubezensko liriko. Pesmi o ljubezni bi morale pomagati tistim, ki so "oslabljeni zaradi očesa". In končno pesnik, prisluhne svojemu srcu, v katerem bo brnela vsesplošna ljubezen, izjavi:

Do zadnjega trka v prsih,

Kot zmenek

nedejaven

Poslušam:

Ljubezen bo brnela -

človek,

Analiza pesmi Majakovskega "Pismo tovarišu Kostrovu"

Leta 1928 se je Vladimir Majakovski odpravil na potovanje v tujino in obiskal Francijo. Bil je akreditiran kot novinar časopisa Komsomolskaya Pravda in je prisegel uredniku časopisa Tarasu Kostrovu, da bo občasno pošiljal zapiske o življenju in političnih razmerah v tujini. Namesto tega je pesnik čez dva meseca prijatelju poslal pesem z naslovom »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni«, v kateri je orisal svoj pogled na odnos med moškim in žensko. Hkrati je treba omeniti, da je bil razlog za ustvarjanje tega dela poznanstvo Majakovskega z rusko emigrantko Tatjano Jakovlevo, v katero se je pesnik brez spomina zaljubil in ji celo ponudil, da sklene zakonsko zvezo, da bi vzela izbranec v ZSSR.

Majakovski začne svojo pesem z opravičilom, naslovljenim na Tarasa Kostrova, saj razume, da urednik od njega sploh ne pričakuje takšnega dela. Vendar pa pesnika v tem trenutku najbolj skrbijo njegova čustva do Yakovleve in jih poskuša razbrati na svoj običajen način, tako da na papir vrže vse, kar se je nabralo v njegovi duši. Ko govori o svojem prvem poznanstvu z ruskim emigrantom, pesnik priznava: "Videl sem lepša dekleta, videl sem vitkejše dekleta." Toda neizbrisen vtis na Majakovskega, ki je veljal za izkušenega ženskarja, je naredila Tatyana Yakovleva, ki ima neverjetno aristokracijo, subtilen um in odločnost. "Za vedno sem ranjen zaradi ljubezni - komaj se vlečem," ugotavlja avtor in se sploh ne pretvarja, saj do svoje izbranke čuti najbolj nežna in vzvišena čustva. Tudi sama je nad njim presenečena, saj dobro razume, da pri 35 letih ni vsakomur dano doživeti kaj takega. V tem času mnogi že pridobivajo družine in otroke, zaraščene s stvarmi in so trdno pritrjene na hišo. Toda Majakovskemu je takšno življenje tuje, saj menja ljubimce kot rokavice in z radovednostjo prešteva število nezakonskih otrok, rojenih iz hudobnih zvez. Toda s Tatyano Yakovlevo je vse veliko bolj resno. Za nekaj časa celo izpodrine Lilijo Brik iz srca pesnika, ki upravičeno velja za muzo Majakovskega. Kljub temu priznava, da si ne želi poroke z nikomer, saj »ljubezni ne meri s poroko« in »se ne briga za kupole«, tj. formalizirati odnos.

Ko razpravlja o tem, kaj je ljubezen, Majakovski ugotavlja, da je to najprej duhovni impulz, zaradi katerega celo modra in izkušena oseba naredi nore stvari in je ljubosumna na izbranca ne na njenega zakonitega zakonca, temveč na Kopernika, o katerem je govori s posebnim spoštovanjem. Hkrati pa ta občutek absolutno ni podvržen nobenemu nadzoru, kaže, da je "spet izčrpan motor srca začel delovati." Za Majakovskega je takšno stanje duha neprecenljivo darilo, saj je pod vplivom močnih občutkov sposoben ustvarjati pesmi - prodorne, odkrite in brez laži. Toda za ljubezen mora plačati ne le z navdihom, ampak tudi z bolečino, razočaranjem in osamljenostjo. Navsezadnje so občutki pesnika tako močni in nebrzdani, da mnoge ženske preprosto prestrašijo. In zaradi tega osebno življenje Majakovskega še zdaleč ni najuspešnejše. V zameno ne more prejeti niti stotinke ljubezni, ki jo daje ženskam, in spoznanje tega ga deprimira. Zato, ko se je zaljubil v Tatyano Yakovlevo, jo iskreno opozori, kakšen orkan divja v njegovi duši, in vpraša: »Kdo se bo lahko spopadel? Ali lahko? Poskusi…”. Vendar, kot je pokazal čas, tudi ta ženska ni mogla ukrotiti strasti Majakovskega.

Sentimentalni sprehodi v Moskvi Foliyants Karine

Iz pesmi "Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni"

Oprostite,

tovariš Kostrov,

z inherentnim

duhovna širina,

kateri del

na Pariz izdal kitice

za besedila

bom zapravil.

Predstavljajte si:

Lepotica vstopi v dvorano,

in komplet perlic.

vzel tega lepotca in rekel:

- si rekel prav ali narobe? -

jaz, tovariš,

iz Rusije,

V svoji državi sem znan

dekleta so lepša

punce so vitkejše.

govorim zobe

strinjam se poslušati.

Ne ujemi

Jebi me

na mimobežnem paru čutil.

Za vedno sem ranjen od ljubezni -

Komaj se premikam.

Ljubezen ne merim s poroko:

se je odljubil – odplaval.

Meni, tovariš, v najvišji meri

Ne skrbite za kupole.

Zakaj bi se spuščal v podrobnosti

nehaj s šalami

No, lepotica, nisem star dvajset, -

trideset ... s čopom.

Ljubezen ne pomeni, da se ohladiš

ne v gorečem oglju,

ampak v tem, kar se dviga za gorami prsi

nad džungelskimi lasmi.

Ljubiti pomeni: globoko na dvorišče

Beži do noči ropov,

svetil s sekiro, sekal drva,

igrivo s svojo močjo.

Ljubiti je iz rjuh

Nespečnost raztrgana, osvobojena,

ljubosumen na Kopernika, nanj,

in ne mož Marije Ivanne,

ga imajo za tekmeca.

Za nas ljubezen ni raj, ampak brlog,

Radi brenčimo

ki je spet v službi

izčrpan motor srca ...

To besedilo je uvodni del. Iz knjige Namera avtor Voinovič Vladimir Nikolajevič

Hvala tovarišu Stalinu, ne vem, če je bilo namerno, ampak v tistem delu Khujanda, kjer je živela naša družina, so živeli samo Rusi. Tadžike sem dojemal kot tujce in sem jih srečeval le izven tega dela, če ne štejem mojega dekleta Gali Salibaeve, pa tudi

Iz knjige G.F. Lovecraft: proti človeštvu, proti napredku avtor Welbeck Michel

»Seveda nisem seznanjen s fenomeni ljubezni, le da berem z vrha« (pismo z dne 27. septembra 1919 Reinhardtu Kleinerju) Lovecraftova biografija vključuje zelo malo dogodkov. »Nikoli se nič ne zgodi« je eden od lajtmotivov njegovih pisem. Lahko pa se reče, da

Iz knjige Popotnik skozi vesolja avtor Vološin Maksimilijan Aleksandrovič

Pismo Annie Besant iz Pariza (1) in "Ruska šola" (2) ... Ta dva vtisa sta bila združena v možganih en večer na razdalji deset minut drug od drugega.Med potovanjem v Parizu je Annie Besant dala javno predavanje v dvorani Geografskega društva. Predavanje je bilo

Iz knjige Ogledalo moje duše. Zvezek 1. Dobro je živeti v sovjetski državi ... avtor Levašov Nikolaj Viktorovič

Pismo iz Pariza, objavljeno v časopisu "Rus" (1905. - št. 186. - 12. avgust. - str. 3). Objavljeno v skladu z besedilom te izdaje. (1) Besant Annie (1847-1933) - javna osebnost Indije, predsednik Teozofskega društva (od 1893). Anglež po narodnosti. Voloshin je poslušal njeno predavanje 18. junija (5)

Iz knjige Zadnja jesen [pesmi, pisma, spomini sodobnikov] avtor Rubtsov Nikolaj Mihajlovič

O Bistvu, Razumu in še marsičem ... »Življenje je neizogiben rezultat obstoja materije in ne nekakšna anomalija, ki je nastala na enem od planetov z dvorišča ene od galaksij. Esenca, duša, iz mističnih kategorij preide v kategorijo pojavov evolucije žive snovi.

Iz knjige Hrup časa avtor Mandeljštam Osip Emilijevič

Iz knjige Stopnja - življenje. Vladimir Majakovski in njegov krog. avtor Jangfeldt Bengt

"Izdajalska besedila" ali knjiga Madrigal o ljubezenskih pesmih. Andronikova Hči Andronika Komnena, hči bizantinske slave! Pomagaj mi to noč, da rešim Sonce iz ujetništva, Pomagaj mi premagati sijaj razpada S skladno pesmijo, Hči Andronika Komnena, Bizantinska

Iz knjige Dead Yes avtor Steiger Anatolij Sergejevič

Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni »Pismo Tatjani Jakovlevi« v času življenja Majakovskega ni bilo objavljeno, očitno na zahtevo Tatjane, ki ji ni bilo všeč, da je recitiral pesem v ruskih krogih v Parizu. Toda druga pariška pesem,

Iz knjige Ugresh Lira. Izdaja 2 avtor Egorova Elena Nikolaevna

»Pravzaprav tako malo…« V bistvu tako malo. Od Boga se sprašujemo: Ljubezen in zapuščena hiša, Mesec nad starim ribnikom In rožni grm na pragu. Da rožice cvetejo, cvetejo, Da slavčki pojo v noči, Da tvoje temne oči Ne dvignejo od zemlje. Malo? Toda prosite za eno leto in čez

Iz knjige Gottfrieda Leibniza avtor Narski Igor Sergejevič

Odlomek iz pesmi o ljubezni Odslej vesolju tuj, živel bom le zanjo, Topla, neustavljiva ljubezen Vedno ona sama

Iz knjige 891 dni v pehoti avtor Antseliovich Lev Samsonovich

Od bistva do fenomena Problem materialne manifestacije sveta duhovnih bitij je pri Leibnizu eden osrednjih. Njena razrešitev bi omogočila organsko enotnost znanosti in filozofije, na samem področju znanstvenega znanja pa bi zbližala matematiko, psihologijo in

Iz knjige Paula Holbacha avtor Kočarjan Musael Tigranovič

Iz knjige Mirze-Fatalija Akhundova avtor Mammadov Sheydabek Farajievich

Iz knjige Pariške skrivnosti. Življenje umetnika avtorja Mare Jean

1. O izvoru in bistvu religije Akhundov definira religijo kot sistem pogledov in pravil, ki vključuje tri elemente: "vero, bogoslužje in moralo" (4, 162). Hkrati je tretji element po njegovem mnenju glavni, odločilni v vseh religijah. "Glavni cilj

Iz knjige V Parizu. Iz pisem domov avtor Rodčenko Aleksander Mihajlovič

Iz avtorjeve knjige

Od blaga do tovariša Leta 1925 se je izjemni sovjetski umetnik Aleksander Rodčenko prvič in edinkrat v življenju znašel v tujini. Kljub temu, da je Rodčenko prišel v Pariz na delo (zgradbe, kot bi zdaj rekli, instalacije - "Delavski klub" v