Svetovna zgodovina: periodizacija

Periodizacija svetovne zgodovine običajno vsebuje več obdobij. Preprosto se jih je treba naučiti, če želite kompetentno in sistematično obdelati vsako temo in si jo čim bolje zapomniti. Priporočam analizo zaporedja zgodovinskih dogodkov, kot je opisano v objavi na povezavi. Periodizacija svetovne zgodovine je torej naslednja:

Prvo obdobje od 5. do 11. stol. Za to obdobje je značilno tudi oblikovanje barbarskih kraljestev na njenem ozemlju.

Drugo obdobje periodizacije svetovne zgodovine: od XII do XV stoletja. V tem obdobju se širijo meje evropske civilizacije, Evropa se širi, spoznava druge države. To je povzročilo križarske vojne. Oblikujejo se institucije, religije, inkvizicije. Obstaja rivalstvo med kraljevo in papeško oblastjo.

Tretje obdobje je povezano s XVI - sredino XVII stoletja. V tem obdobju fevdalne institucije doživljajo krizo, ki se izraža v renesansi, na začetku krize kraljeve oblasti itd.

Četrto obdobje v periodizaciji svetovne zgodovine se imenuje moderni čas. Zajel je obdobje od sredine 17. stoletja do 1914. V tem obdobju so se v Evropi zgodile prve buržoazne revolucije, industrijska revolucija, sprememba več sistemov mednarodnih odnosov (vestfalski, dunajski itd.)

Peto obdobje: od 1914 do 1991. To je najkrajše in hkrati najbolj dramatično obdobje svetovne zgodovine.

Pri preučevanju svetovne zgodovine toplo priporočam, da vsak preučevani zgodovinski proces, dogodek povežete z določenim zgodovinskim obdobjem. Svetovno zgodovino je najučinkoviteje, najlažje in najceneje študirati z našim gradivom.

Uvod

Tema 1. Prazgodovina Evrope

Vprašanje 1. Periodizacija evropske zgodovine glede na gradivo orodij.

Vprašanje 2. Nastanek primitivnega človeka in družbe v Evropi.

Vprašanje 3. Od primitivnega do civilizacije.

Kontrolna vprašanja:

Tema 2. Starodavno obdobje. Antična grčija

Vprašanje 1. Periodizacija zgodovine antične Grčije.

Vprašanje 2. Grčija v kretsko-mikenski dobi (III-II tisočletje pr. n. št.).

Vprašanje 3. Grčija v 1. tisočletju pr

Vprašanje 4. Helenistično obdobje (konec IV-I stoletja pr. n. št.).

Kontrolna vprašanja:

Naloge za samostojno delo.

Tema 3. Starodavno obdobje. Stari Rim

Vprašanje 1. Izvor rimske državnosti. Periodizacija zgodovine starega Rima.

Vprašanje 2. Značilnosti rimske države v dobi vladavine kraljev.

Vprašanje 3. Rimska republika.

Vprašanje 4. Rimsko cesarstvo in njegovo zajetje s strani barbarov (I. stoletje pr. n. št. -V. stol. n. št.).

Kontrolna vprašanja.

Naloge za samostojno delo.

Dragi prijatelji!

Vendar pa so se tu rodile ideje kolonializma, tu so se sprožile najbolj krvave vojne 20. stoletja, tu so nastali totalitarni režimi, ki so si popolnoma podredili življenja ljudi.

S premagovanjem bremena preteklosti, razumevanjem sedanjosti z vidika vrednosti človeka, edinstvenosti njegovega obstoja, evropska regija ni zapustila svojega vodilnega položaja. Ideje človekovih pravic, svobode in demokracije, blaginje in napredka, rojene v Evropi, so še vedno na zastavah tistih, ki svojo prihodnost, prihodnost svoje domovine vidijo med najnaprednejšimi silami sveta. Predlagani priročnik vam bo pomagal razumeti izvirnost evropske zgodovine, njene edinstvene značilnosti.

Vso srečo!

Uvod

Znanstveniki že dolgo štejejo evropsko regijo za središče svetovne zgodovine. Tu so se namreč oblikovali pogoji za industrijsko revolucijo, ki je državam v tem delu sveta omogočila močan preboj in v svojem razvoju prehitela vse. Zdaj se ta pristop ne zdi pravilen. Azijske države kažejo impresiven napredek. Vendar ima evropska regija z bogato preteklostjo še vedno ključno vlogo v svetovnem procesu. Preučevanje zgodovine Evrope pomaga razumeti izvore nastanka sedanjih držav, v celoti ceniti pot razvoja evropskih družb, njihove dosežke na področju gospodarstva, politike, kulture, razumeti izvirnost in pridobiti predstavo o splošnih pojavih v svetovnem zgodovinskem procesu.

Naše predstave o zgodovini Evrope se oblikujejo na podlagi zgodovinskih virov. Zgodovinski vir je treba na splošno razumeti kot obliko, v kateri so določena zgodovinska dejstva prišla do nas. To so lahko pisni, materialni, ustni, folklorni, etnografski, jezikovni, fotografski in filmski dokumenti, fono dokumenti. V zadnjem času se elektronski dokument obravnava kot zgodovinski vir.

Gradivo za študij zgodovine dajejo tudi številne posebne in pomožne zgodovinske vede. Med posebnimi disciplinami so zgodovinopisje (niz študij, posvečenih določeni temi ali zgodovinski dobi), viroslovje (znanost o teoretičnih in uporabnih problemih preučevanja in uporabe zgodovinskih virov). Pomožne zgodovinske discipline vključujejo arheologijo, heraldiko, zgodovinsko geografijo, numizmatiko, onomastiko, sfragistiko in številne druge vede.

Arheologija preučuje zgodovino družbe na podlagi materialnih ostankov življenja in delovanja ljudi – materialnih spomenikov. Heraldika opozarja na preučevanje emblemov: javnih, zasebnih, emblemov ustanov, društev itd. Zgodovinska geografija preučuje fizično, ekonomsko in politično geografijo preteklosti države ali ozemlja. Numizmatika raziskuje kovance in medalje, onomastika - pomen, zgodovino nastanka zemljepisnih imen, priimkov in imen ljudi. Končno so predmet proučevanja sfragistike pečati.

Na podlagi teh podatkov lahko dobite popolno sliko zgodovine regije, ločene države. Ugotovitve arheologov, podatki starodavnih avtorjev, gospodinjski predmeti, analiza jezikovnih struktur in še marsikaj nam omogočajo pisanje zgodovine Evrope, katere povzetek je predstavljen v predlaganem priročniku. Izbrana je tradicionalna različica prikaza dogodkov: antika, srednji vek, nov čas, nov čas. Prvi del priročnika je posvečen prazgodovini Evrope, antiki in srednjemu veku.

Tema 1. Prazgodovina Evrope

Tematska vprašanja:

1. Periodizacija evropske zgodovine glede na gradivo orodij.

2. Nastanek primitivnega človeka in družbe v Evropi.

3. Od primitivnega do civilizacije.

Po študiju teme boste:

vedeti:

Kako je človek prišel v Evropo?

Kaj je odlikovalo njegovo življenje v paleolitiku;

Kako je nastala in kako se je izražala primitivna umetnost;

· kaj je bilo novega v življenju Evropejcev v mezolitiku;

Kakšen je bil pomen neolitske revolucije?

Kako so ljudje živeli v neolitiku?

Kdaj so se ljudje začeli bojevati?

Od kod so prišla indoevropska ljudstva v Evropo?

Kako se je družba spreminjala v bronasti dobi?

ko se je v Evropi začela železna doba.

Osnovni pojmi:

Paleolitik

Acheulean kultura

mousterijska doba;

· totemizem;

· animizem;

· primitivna umetnost;

mezolitik

neolitik

neolitska revolucija

neenakomeren razvoj;

eneolitik;

· socialna diferenciacija;

· lastninska diferenciacija;

hierarhična struktura;

Bronasta doba

železna doba.

Teoretično gradivo

Vprašanje 1. Periodizacija evropske zgodovine glede na gradivo orodij.

Človek se je na prostranstvih Evrope pojavil pred približno 2 milijonoma let. Glede na pisne vire lahko izveste zgodovino človeka v Evropi le zadnjih 3 tisoč let. Preostale strani meglene preteklosti lahko razkrijejo podatke ved, kot so arheologija, jezikoslovje, paleoantropologija, geologija, paleontologija itd.

Arheologija razlikuje tri glavna obdobja v starodavni zgodovini Evrope: kamen, bron, železo. Kamena doba je najdaljša med njimi. V tem času so ljudje izdelovali glavno orodje in orožje iz lesa, kamna, roževine in kosti. Šele na samem koncu kamene dobe so se stari prebivalci Evrope prvič seznanili z bakrom, vendar so ga uporabljali predvsem za izdelavo nakita. Najverjetneje je bilo med starimi ljudmi največ orožja in orožja iz lesa, vendar organske snovi niso ohranjene, zato so kamniti izdelki glavni viri za preučevanje obstoja človeka.

Znanstveniki navadno delijo kameno dobo na tri dele: staro kameno dobo ali paleolitik; srednja kamena doba ali mezolitik in nova kamena doba ali neolitik.

V paleolitiku (ločimo zgornji, srednji in spodnji paleolitik) se je človek, ki je obstajal v evropskem prostoru, ukvarjal z lovom in nabiralništvom. Njegovo kamnito orodje je bilo izdelano brez poliranja in vrtanja, po metodi tapeciranja. Takratni življenjski pogoji so bili izjemno težki: paleolitik sovpada s pleistocenom - zgodnjim delom ledenega (kvartarnega) obdobja zgodovine Zemlje.

Mezolitik se od dolgega paleolitika razlikuje po novih naravnih razmerah - nastopu postglacialnega obdobja. Hkrati z lovom in nabiralništvom se je začel razvijati ribolov, vključno z morskim ribolovom, lovom na morske sesalce in nabiranjem morskih mehkužcev. Človek se je naučil uporabljati manjša kamnita orodja – mikrolite.

Vendar se glavni dogodek v razvoju človeške skupnosti v Evropi zgodi v mlajši kameni dobi. Takrat se prilastitveni tip gospodarstva nadomesti s proizvajalnim. Lov, nabiralništvo in ribolov nadomeščata poljedelstvo in živinoreja. Ta najpomembnejši mejnik imenujemo neolitska revolucija, saj postavlja temelje za nastanek nove stopnje v razvoju človeške družbe – stopnje civilizacije.

Po kameni dobi pride bronasta doba. Med njimi ločimo bakreno-kameno dobo (eneolitik, halkolitik), vendar tega obdobja ni mogoče zaslediti po vsej Evropi, temveč predvsem na jugu celine. Takrat so tam nastajale in cvetele kmetijsko-pastirske družbe z velikimi naselbinami, razvitimi družbenimi odnosi, vero in celo prapisavo.

V dobi eneolitika so se pojavila prva velika bakrena orodja - na primer bojne sekire, pa tudi nakit iz bakra, zlata in srebra.

Bronasta doba je v različnih delih Evrope trajala 1-2 tisoč let. V prvi polovici bronaste dobe so bili bronasti predmeti (bakrove zlitine) redki, predvsem sekire, bodala, noži, sulične osti in nakit. Toda v drugem delu bronaste dobe so se pojavila prva poljedelska orodja iz brona, izboljšano orožje (meči), obrambni oklepi (čelade, oklepi, škornji), predmeti iz bakrene in bronaste pločevine, visoko umetniški izdelki iz zlata in brona. pojavil. Bronasta doba v zgodovini Evrope se konča na začetku 1. tisočletja pr. e.

Od konca paleolitika v stari Evropi opažamo neenakomeren gospodarski in kulturni razvoj. Torej, neolitik na jugovzhodu in nato v srednji Evropi obstaja vzporedno z mezolitikom na severu in vzhodu Evrope. Eneolitik v jugovzhodni Evropi se razvija vzporedno s paleolitikom na zahodu, severu in vzhodu tega dela sveta. Zgodnja bronasta doba na ozemlju Egejskega morja sovpada s poznim eneolitikom v Podonavju in srednji Evropi, eneolitikom južne vzhodne Evrope ter poznim neolitikom severne in severovzhodne Evrope.

Periodizacija zgodovine

Periodizacija zgodovine- posebna vrsta sistematizacije, ki je sestavljena iz pogojne delitve zgodovinskega procesa na določena kronološka obdobja. Ta obdobja imajo določene posebnosti, ki so določene glede na izbrano osnovo (merilo) periodizacije. Za periodizacijo lahko izbiramo različne razloge: od spremembe načina razmišljanja (O. Comte, K. Jaspers) do spremembe komunikacijskih metod (M. McLuhan) in preobrazb okolja (J. Goodsblom). Številni znanstveniki uporabljajo ekonomske in proizvodne kriterije za ustvarjanje periodizacije: to so družbeno-ekonomski odnosi in proizvodna sredstva (marksistična teorija formacij) ter glavna sfera proizvodnje (teorija industrijske in postindustrijske družbe; periodizacija po principi produkcije L. E. Grinina).

Najbolj znani pristopi

Formativni pristop

V sovjetski zgodovinski znanosti je shema petih formacij (tako imenovanih "petčlanskih"), ki so jo razvili sovjetski znanstveniki na podlagi del Marxa in Engelsa, zlasti dela "Izvor družine, Zasebna lastnina in država" Friedricha Engelsa, je bila najbolj razširjena. Bistvo koncepta je bilo, da gre vsaka človeška družba v svojem razvoju skozi pet zaporednih stopenj - primitivne komunalne, sužnjelastniške, fevdalne, kapitalistične in komunistične formacije. Ta shema je bila kot nesporna dogma vključena v vse izobraževalne in referenčne marksistične publikacije, sovjetski zgodovinarji pa so si zelo prizadevali najti dosledno spremembo formacij v zgodovini katere koli družbe.

Tako imenovani »kreativni marksisti« so petčlansko shemo razumeli kot glavni zmotni konstrukt marksistične teorije in proti njej so bile usmerjene njihove glavne kritične izjave. Razvoj ustvarjalnega marksizma v ZSSR je treba v veliki meri povezati z razpravo o azijskem načinu proizvodnje - šesti formaciji, katere obstoj je domneval Marx, zavrnili pa so ga sovjetski znanstveniki.

Na podlagi novih idej, izraženih med razpravo, so se oblikovale nove formacijske sheme, drugačne od sheme petih formacij. V nekaterih konceptih je šest formacij – med primitivnostjo in suženjstvom imajo raziskovalci »azijski (politarni) način proizvodnje« (Semenov; Koranašvili; Kapustin; Nurejev in drugi). V drugih formacijah so štiri - namesto suženjstva in fevdalizma "velika fevdalna tvorba" (Kobiščanov) ali ena sama predkapitalistična tvorba - "stanovskorazredna družba" (Iljušečkin). Poleg enovrstičnih formacijskih shem so se pojavile večlinearne, ki fiksirajo razlike v razvoju zahodne civilizacije in nezahodnih družb. Večlinearni pristop k svetovni zgodovini je najbolj dosledno zagovarjal L. S. Vasiljev.

Trenutno (2011) ostaja eden najbolj doslednih zagovornikov teorije formacije Yu I. Semyonov. Ustvaril je globalni formacijski (štafetno-formacijski) koncept svetovne zgodovine, po katerem nobena družba ni dolžna iti skozi vse formacije, kot je vztrajala sovjetska zgodovinska znanost. Zadnje družbe ne gredo skozi stopnjo, na kateri so bile prve, ne ponovijo svojega gibanja. Ko vstopijo na avtocesto človeške zgodovine, se takoj začnejo premikati od mesta, kjer so se nekoč napredne družbe ustavile prej.

Civilizacijski pristop

Za razliko od odrskih teorij, tudi marksistične, civilizacijski pristop obravnava zgodovinski proces v drugi ravnini, ne v diahroni »vertikalni«, temveč v prostorski »horizontalni« razsežnosti. Zagovorniki tega pristopa verjamejo, da dodelitev enakovrednih civilizacij omogoča, da se izognemo vprašanju napredka v zgodovini in se s tem izognemo gradaciji razvitih, razvijajočih se in nerazvitih ljudstev.

Menijo, da so bile glavne ideje cikličnega razumevanja zgodovine oblikovane v delih Giambattista Vico. Vendar pa je bil ta pristop najbolj jasno predstavljen v knjigi N. I. Danilevskega "Rusija in Evropa". V tuji znanosti absolutna prednost pripada knjigi O. Spenglerja "Zaton Evrope". Vendar je bila najbolj podrobna civilizacijska teorija oblikovana v 12-zvezčnem delu A. Toynbeeja "Razumevanje zgodovine". Toynbee je izpostavil približno 30 civilizacij, ki jih odlikujejo edinstvene neponovljive značilnosti. Vzroki za nastanek civilizacij so bili »izzivi« zunanjega okolja. Vsaka od civilizacij je v svojem razvoju šla skozi stopnje nastanka, rasti, razpada in propada. Notranja struktura civilizacij je temeljila na funkcionalni delitvi na "ustvarjalno manjšino", množice, "proletariat".

Slabosti civilizacijskega pristopa so se že zdavnaj pokazale. Prvič, ni bilo mogoče identificirati objektivnih meril, po katerih civilizacije izstopajo. Zaradi tega se njihovo število med različnimi avtorji zelo razlikuje in možne so različne špekulacije (do redukcije katerega koli ljudstva na posebno civilizacijo). Drugič, identifikacija civilizacij z živimi organizmi ni pravilna. Čas obstoja civilizacij je različen, obdobja vzpona in padca se lahko ponavljajo. Tretjič, razlogi za nastanek in propad različnih civilizacij so različni.

Civilizacijska teorija je bila v svetovni znanosti popularna pred pol stoletja, zdaj pa je v krizi. Tuji znanstveniki se raje obračajo k proučevanju lokalnih skupnosti, problemom zgodovinske antropologije, zgodovine vsakdanjega življenja. Teorija civilizacij se je v zadnjih desetletjih najbolj aktivno razvijala (kot alternativa evrocentrizmu) v državah v razvoju in postsocialističnih državah. V tem obdobju se je število identificiranih civilizacij dramatično povečalo - do dajanja civilizacijskega statusa skoraj vsaki etnični skupini. I. Wallerstein je civilizacijski pristop označil za »ideologijo šibkih«, kot obliko protesta etničnega nacionalizma proti razvitim državam »jedra« sodobnega svetovnega sistema.

Modernizacijske teorije

neoevolucionizem

svetovni sistem

Svetovno-sistemska analiza raziskuje družbeni razvoj sistemov družb, ne pa posameznih družb, v nasprotju s prejšnjimi sociološkimi pristopi, v katerih so teorije družbene evolucije obravnavale razvoj posameznih družb in ne njihovih sistemov. V tem je pristop svetovnih sistemov podoben civilizacijskemu, vendar gre nekoliko dlje in ne raziskuje le razvoja družbenih sistemov, ki zajemajo eno civilizacijo, temveč tudi tiste sisteme, ki zajemajo več kot eno civilizacijo ali celo vse civilizacije svet. Ta pristop je bil razvit v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja. A. G. Frank, I. Wallerstein, S. Amin, J. Arrighi in T. dos Santos. F. Braudel običajno velja za najpomembnejšega predhodnika svetovnosistemskega pristopa, ki je postavil njegove temelje. Zato ni naključje, da glavni svetovni center za analizo svetovnih sistemov (v Binghamptonu na Univerzi v New Yorku) nosi ime Fernanda Braudela.

Literatura

• Grinin, L. E. 2006. Produktivne sile in zgodovinski proces. Ed. 3. Moskva: KomKniga.
• Grinin, L. E. 2006. Periodizacija zgodovine: teoretična in matematična analiza // Zgodovina in matematika: problemi periodizacije zgodovinskih makroprocesov. / Ed. Korotaev A. V., Malkov S. Yu., Grinin L. E. M.: KomKniga / URSS. strani 53-79. ISBN 978-5-484-01009-7.
• Grinin, L. E. 2006b. Metodološke osnove periodizacije zgodovine. Filozofske vede 8: 117-123; 9: 127-130.
• Grinchenko S. N. Zgodovina človeštva s kibernetičnih položajev // Zgodovina in matematika: Problemi periodizacije zgodovinskih makroprocesov. M.: KomKniga, 2006. S. 38-52.
• Sorokin, P. A. 1992. O tako imenovanih dejavnikih družbene evolucije // Sorokin, P. A. Chelovek. Civilizacija. Društvo, str. 521-531. Moskva: Politizdat.
• Shoffman, A. S. 1984 (ur.). Periodizacija svetovne zgodovine. Kazan: Kazan University Press.
• Jaspers, K. 1994. Pomen in namen zgodovine. M.: Republika.

• Bell, D. 1973. Prihod postindustrijske družbe. New York: Osnovne knjige.
• Comte, O. 1974. Cours de philosophie positive // ​​​​The essential Comte: izbrano iz Cours de philosophie positive / Uredil in z uvodom Stanislav Andreski. London: Croom Helme.
• Goudsblom, J. 1996. Človeška zgodovina in dolgoročni družbeni procesi: proti sintezi kronologije in fazeologije // Potek človeške zgodovine. Gospodarska rast, družbeni procesi in civilizacija / Ed. J. Goudsblom, E. L. Jones in S. Mennel, str. 15-30. New York, NY: Sharpe.
• Green, W. A. ​​​​1992. Periodizacija v evropski in svetovni zgodovini // Journal of World History 3(1): 13-53.
• Green, W. A. ​​​​1995. Periodizacija svetovne zgodovine // Zgodovina in teorija 34: 99-111.
• Grinin, L. E. in A. V. Korotajev. 2006. Politični razvoj svetovnega sistema: formalna kvantitativna analiza // Zgodovina in matematika. Zgodovinska dinamika in razvoj kompleksnih družb / ur. avtorji P. Turchin, L. Grinin, V. de Munck in A. Korotajev. Moskva: URSS.
• Toffler, A. 1980. Tretji val. New York.
• White, L. A. 1959. Razvoj kulture; razvoj civilizacije do padca Rima. New York: McGraw-Hill.

Povezave

• Jurij Semjonov Periodizacija in splošna slika svetovne zgodovine

Fundacija Wikimedia. 2010.

Oglejte si, kaj je "periodizacija zgodovine" v drugih slovarjih:

Pogojna delitev k.l. ist. obdelati kronološko. obdobja jih bodo ustrezno razlikovala. značilnosti, določene glede na izbrano merilo. P.-jev predmet in. lahko služi ne le splošni, ti. civilno zgodovina v različnih obsegih ... ... Sovjetska zgodovinska enciklopedija

Od konca 19. stol na Japonskem je običajno zgodovino države razdeliti na velika časovna obdobja jidai. Paleolitik ali starejša kamena doba (40.000-13.000 pr. n. št.). Obdobje Jomon, japonski neolitik (13 tisoč let pr. n. št. - III. stoletje pr. n. št.). Poimenovan po ... ... vsej Japonski

Periodizacija zgodovine civilizacije v Rusiji- Obstajajo različni pogledi na to, koliko civilizacij je bilo na tem območju, ki se imenuje Rusija. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da je od IX. (nastanek starodavne ruske države) trenutno obstaja ena civilizacija, v ... ... Človek in družba: Kulturologija. Slovar-referenca

PERIODIZACIJA ZGODOVINE DOMAČE KONFLIKTOLOGIJE- - dodelitev v zgodovini razvoja te znanosti obdobij, stopenj, drugih časovnih intervalov, ki se razlikujejo po kakovostnih značilnostih stanja konfliktologije. Periodizacija temelji na smiselni analizi konfliktoloških idej in teorij, ... ... Enciklopedični slovar psihologije in pedagogike

periodizacija- in no. periodizacija f. Razdelitev na obdobja. Periodizacija zgodovine narodov ZSSR. ALS 1. V 60. in 70. letih 20. st. veliko zgodovinarjev naše države so pritegnili problemi periodizacije zgodovine. Zelo pogosto so bile razprave o tem vprašanju abstraktne in nepotrebne ... ... Zgodovinski slovar galicizmov ruskega jezika

periodizacija- PERIODIZACIJA, in, dobro Rezultat študije, katere l. pojavov, največkrat povezanih z javnim življenjem, ki je zaporedje časovnih obdobij, ki se razlikujejo po skupnih značilnostih. Periodizacija zgodovine ruske kulture ... Razlagalni slovar ruskih imen

PERIODIZACIJA, periodizacija, mn. ne, ženska (knjiga znanstvena). Razdelitev na obdobja. Periodizacija svetovne zgodovine. Oris, vzpostavitev, periodizacija nečesa. Zgodovina CPSU (b), ki jo je leta 1938 odobril Centralni komite CPSU (b), je razdeljena na 12 poglavij, ... ... Razlagalni slovar Ušakova

PERIODIZACIJA IN KLASIFIKACIJA. Glavni problemi so povezani s kronološkimi in regionalnimi jezikovnimi značilnostmi oblikovanja patristike. Čeprav je rimski svet ob koncu svojega obstoja prav tako malo ustrezal abstraktni normi ... ... Filozofska enciklopedija

Splošna zgodovina v vprašanjih in odgovorih Tkachenko Irina Valerievna

1. Po kakšnih merilih je potekala periodizacija zgodovine novega veka?

Novi čas odpira najpomembnejšo zgodovinsko dobo v zgodovini zahodne civilizacije, ko se je v teku najzapletenejših družbenopolitičnih procesov postopoma oblikovala njena moderna podoba.

Izraz »nova zgodovina« se je v družbeni in politični misli pojavil že v renesansi, ko so humanistični misleci ob razumevanju razvoja človeške civilizacije predlagali tričleno delitev zgodovine (stari, srednji in novi vek). Ta koncept je trdno zasidran v zgodovinski znanosti. Do danes se nova zgodovina razume kot proces oblikovanja in vzpostavljanja buržoaznih odnosov kot temelja zahodne civilizacije.

Novo zgodovinsko obdobje ima svojo periodizacijo, ki odraža spremembe v družbi v tem obdobju.

Zgodovinarji različnih šol različno razlagajo vprašanje periodizacije sodobne zgodovine. V ruskem zgodovinopisju je njen začetek povezan z angleško revolucijo, ki je izbruhnila sredi 17. stoletja. in je postal jasen simptom krize fevdalnih odnosov. Ta revolucija je postala izhodišče širšega procesa – modernizacije angleške družbe, ki je ustvarila teren za industrijsko revolucijo. Ta proces pa je ustvaril gospodarske temelje prihodnje industrijske družbe. In dejstvo, da je Anglija stopila na to pot prej kot drugi, ji je zagotovilo brezpogojno in dolgoročno vodstvo v svetovnih zadevah, ki se je nadaljevalo vse do 20. stoletja. Anglija je postala nekakšen standard, ki je bil enak vsem ostalim državam, ki so bile na obrobju zahodne civilizacije.

Seveda je modernizacija (prehod družbe v razvitejše stanje) dolgotrajen in zapleten proces, med katerim na podlagi industrializacije spremembe zajamejo vse vidike družbe: gospodarstvo, politiko in duhovno življenje. Zahvaljujoč zaključku industrijske revolucije se ročno delo mehanizira, tehnološki procesi postajajo bolj zapleteni, delitev dela pa se poglablja. Na političnem področju se modernizacija kaže v demokratizaciji državnega in javnega življenja. Moč kraljev in cesarjev je omejena z ustavami in parlamenti, v številnih državah pa zmaga republikanska državna ureditev. Krepijo se načela pravne države in civilne družbe ter širijo pravice posameznika. Na področju kulture vodi proces modernizacije v krepitev razumskih načel življenja, nadaljnjo sekularizacijo zavesti. Med modernizacijo se rojeva in razvija industrijska družba.

Poudariti je treba, da je bil proces uničenja tradicionalne družbe neenakomeren. V Angliji in Franciji je oblikovanje industrijske družbe potekalo evolucijsko v Nemčiji, Italiji, ZDA zaradi usmerjenih reform, v državah daleč od središča (Latinska Amerika, Španija) so se modernizacijski procesi širili zelo omejeno.

Angleška revolucija je pomenila začetek sodobne evropske zgodovine. Toda v zgodovinopisju ni nič manj sporno vprašanje določitve njegove zgornje meje. V sovjetskih časih je prevladovalo stališče, po katerem se je obdobje sodobne zgodovine končalo leta 1917, ko se je v Rusiji zgodila socialistična revolucija, ki je odprla novo dobo v razvoju človeštva. Domači zgodovinarji so izhajali iz teorije imperializma, ki jo je razvil V. I. Lenin, ki je utemeljil neizogibnost prehoda na bolj popoln in pravičen tip družbe - socializem.

Toda resnično življenje se je izkazalo za bolj zapleteno in raznoliko, kot se je zdelo na začetku 20. stoletja. Pojavili so se novi dejavniki, ki so izjemno resno vplivali na razvoj zahodne civilizacije. Izkazalo se je, da se meščanska družba v dvajsetem stoletju ni izčrpala. rezerve za nadaljnji napredek. Po drugi strani pa je gradnja socialistične družbe na poti naletela tudi na številne težave.

Zato se na današnji stopnji zgornja meja sodobne zgodovine konča na prelomu 19. in 20. stoletja. - obdobje, ko je bil v bistvu zaključen vstop vodilnih zahodnih držav v fazo industrijske družbe.