Tema vojne v Anna Snegina. Analiza dela Anna Snegina

"Anna Snegina"

Že v samem naslovu Jeseninove pesmi "Anna Snegina" je namig o podobnosti zapleta z romanom "Eugene Onegin". Kot v Puškinovem delu, jo junaki ljubezenske zgodbe srečajo leta kasneje in se spominjajo svoje mladosti ter obžalujejo, da so se kdaj ločili. V tem času lirična junakinja že postaja poročena ženska.

Glavni junak dela je pesnik. Ime mu je, tako kot avtorju, Sergej. Poleg tega ima jasno portretno podobnost s S.L. Jesenin. Po daljši odsotnosti se vrne v domači kraj. Junak je sodeloval v prvi svetovni vojni, a je kmalu spoznal, da se bori "za interese nekoga drugega", in dezertiral ter si kupil ponarejen dokument - "lipo". Zaplet pesmi vsebuje avtobiografske značilnosti. Navdihujejo ga spomini na občutke S.A. Jesenin posestniku JI. Kashina, v katero je bil zaljubljen v mladosti.

Pesem poleg ljubezenske linije podaja širok oris pesnikove sodobne družbene stvarnosti, vključuje tako slike mirnega vaškega življenja kot odmeve vojn in revolucionarnih dogodkov. Pesem je napisana v živahnem pogovornem jeziku, polna dialogov, nežnega humorja in globokih nostalgičnih čustev.

Pesnikov domoljubni občutek je utelešen v subtilnosti srednjeruske pokrajine, ki jo je ustvaril, v podrobni zgodbi o tradicionalnem kmečkem načinu življenja, ki obstaja v uspešni vasi Radovo. Že samo ime tega kraja je simbolično. Takšna vas res obstaja v Meshcheri. Avtorjeve simpatije so očitno usmerjene k njemu. Moški v vasi živijo bogato. Tukaj je vse narejeno na ustrezen in temeljit način.

Uspešni Radov je v pesmi v nasprotju z vasjo Kriushi, kjer vladata revščina in beda: "Njihovo življenje je bilo slabo - Skoraj vsa vas je galopirala, Oranje z enim plugom Na parih iztrebljenih nag." Kmetje imajo pokvarjene koče. Simbolično je, da v vasi nimajo psov, očitno se iz hiš nima kaj ukrasti. Toda vaščani sami, izčrpani od boleče usode, ukradejo gozd v Radovem. Vse to povzroča konflikte in državljanske spopade. Tako se z opisom lokalnega konflikta v pesmi začne razvijati tema družbenih nasprotij. Omembe vredno je, da je bil prikaz različnih vrst kmečkega življenja v pesmi umetniška novost v literaturi tistega časa, saj je na splošno obstajalo dojemanje kmečkega ljudstva kot enotne družbenorazredne skupnosti z enako stopnjo dohodka in družbenopolitičnih nazorov. Nekoč mirno in uspešno Radovo postopoma zaide v vrsto težav: »Vajeti so ušle sreči.«

Pomembna značilnost pesmi je njena protivojna naravnanost. Ob pogledu na svetlo spomladansko pokrajino, na cvetoče vrtove rodne dežele junak še bolj občuti grozo in krivico, ki jo prinaša vojna: »Mislim: kako lepa je zemlja in ljudje na njej. In koliko nesrečnih čudakov je zdaj pohabila vojna! In koliko jih je pokopanih v jamah! In koliko jih bodo še pokopali!« Človeško življenje je edinstveno in neponovljivo. Kako srečni so morali biti junaki pesmi, ko so ga skupaj preživeli med temi čudovitimi vrtovi, gozdovi in ​​polji svoje domovine. Toda usoda je odločila drugače.

Sergukha obišče starega mlinarja, ki prispeva k zgodbi o bogastvu Meščere: »To poletje imamo v Moskvi več kot dovolj gob in jagodičja. In igra je tukaj, brat, v pekel, Je kot sam smodnik. Ob obisku mlinarja se junak zaradi preprostih realnosti vaškega življenja potopi v spomine na svojo mladostno ljubezen. Vesel, da spozna svoje domače kraje, junak sanja o aferi. Lila v pesmi postane simbol ljubezni.

V delu je pomembna tudi figura samega mlinarja, gostoljubnega lastnika hiše, in njegove zaposlene žene, ki si prizadeva, da bi Sergeja okusneje nahranila: zvečer za čaj postreže pito in že ob zori peče palačinke za svoje. dragi gost. Sergejev pogovor s starko izraža avtorjevo priljubljeno dojemanje sodobne dobe: navadni ljudje, ki svoje življenje preživljajo v porodništvu, blizu naravnega sveta, ne razumejo visokih revolucionarnih idej in svetlih romantičnih vzgibov, usmerjenih v prihodnost. Živijo za danes in čutijo, koliko več imajo tekočih vsakdanjih skrbi. Poleg prve svetovne vojne, zaradi katere so vojake odpeljali v vasi in zaselke, kmete pestijo lokalni spopadi, ki so se zaostrili v času brezvladja. In tudi običajna vaška starka zna videti razloge za te družbene nemire: »Vse nesreče so deževale na naše nerazumne ljudi. Iz nekega razloga so odprli zapore in pustili drzne zlikovce. Zdaj na veliki cesti od njih ne bo miru.” S.A. Jesenin pokaže, kako se je motnja v običajnem poteku dogodkov, same revolucionarne preobrazbe, ki so bile izvedene v imenu ljudstva, dejansko spremenile v vrsto novih težav in skrbi.

Simbolično je, da prav mlinarjeva žena (zaposlena gospodinja in razumna žena, bogata z ljudsko praktično modrostjo) prva okarakterizira Prona Ogloblina, junaka, ki v pesmi uteleša podobo revolucionarno naravnanega kmeta: »Nasilnež, a brawler, brute. Vedno je jezen na vse, vsako jutro več tednov je pijan. S.A. Jesenin prepričljivo pokaže, da sta se nezadovoljstvo s carskim režimom in želja po družbenih spremembah, tudi za ceno okrutnosti in bratomornih pobojev, porodila predvsem med tistimi kmeti, ki so bili nagnjeni k pijančevanju in kraji. Ljudje, kakršen je bil Ogloblin, so bili tisti, ki so šli rade volje delit posest posestnikov.

Sergej zboli in Ana Onjegina ga sama pride obiskat. V njunem pogovoru se spet slišijo avtobiografski motivi. Junak bere Anni pesmi o gostilni Rus'. In sam Jesenin, kot veste, ima pesniško zbirko "Moskovska gostilna". V srcih junakov vzplamtijo romantična čustva in kmalu Sergej izve, da je Anna ovdovela. V ljudskem izročilu obstaja prepričanje, da ko ženska čaka moža ali ženina, da se vrne iz vojne, postane njena ljubezen zanj nekakšen amulet in ga ohranja v boju. Annin prihod k Sergeju in poskus nadaljevanja romantične komunikacije z njim se v tem primeru dojema kot izdaja. Tako Anna postane posredno odgovorna za smrt svojega moža in se tega zaveda.

Na koncu pesmi Sergej prejme Annino pismo, iz katerega izve, kako težko doživlja ločitev od domovine in vsega, kar je nekoč ljubila. Iz romantične junakinje z vsemi svojimi zunanjimi atributi (rokavice, šal, belo ogrinjalo, bela obleka) se Anna spremeni v zemeljsko trpečo žensko, ki gre na pomol, da bi srečala ladje, ki so priplule iz daljne Rusije. Tako junaka ne ločujejo le okoliščine osebnega življenja, temveč tudi globoke zgodovinske spremembe.

Tema lekcije: Pesem S.A. Jesenin "Anna Snegina": problematika in poetika

Namen lekcije: oblikovanje ideje o ideološki vsebini pesmi, o dvoumnosti pesnikove ocene revolucije in njenih rezultatov. Pokažite, da je pesem S.A. Jesenin "Anna Snegina" je eno izjemnih del ruske literature.

Med poukom

1. Uvodni govor učitelja. Navedite temo in namen lekcije.

II. Posodabljanje znanja, preverjanje listin.

III. Delajte na temo lekcije:

1. Beseda učitelja

Pesem "Anna Snegina" je Jesenin dokončal januarja 1925. V tej pesmi se prepletajo vse glavne teme Jeseninove lirike: domovina, ljubezen, »Odhod iz Rusije« in »Sovjetska Rusija«. Menil je, da je to najboljše delo od vseh prej napisanih.

O čem govori ta pesem? (o ljubezni, revoluciji in emigraciji)

Pravzaprav je to Jeseninovo najbolj osupljivo in glavno delo, ne samo o prvi ljubezni. Glavno dogajanje poteka od pomladi do pozne jeseni leta 1917, med rusko revolucijo. »Kmečke vojne« dveh sosednjih vasi, premožnega Radova in ozemeljsko prikrajšanega Kriushija, vzroke za vaške »težave«, zaseg posesti posestnice Snegine in druge dogodke tukaj različno ocenjujejo različni liki. Pomenljivo je tudi, da pesem o revoluciji govori o ljubezni, ki ni bila povrnjena. To daje delu posebno dvoumnost in pomaga Jeseninu, da prvič v literaturi dvajsetih let pristopi k temi revolucije, emigracije in razklanosti ruske inteligence s stališča nacionalnih in univerzalnih vrednot.

Kako ste določili žanr dela?(pesem)

Jesenin sam določilžanr "Anna Snegina""Kako lirska pesem.Kako razumete to definicijo? (lirično, ker so izražena občutja in čustva; ep - obstaja zaplet, pripovedujejo se dogodki iz življenja junakov).

Glavni del pesmi reproducira dogodke leta 1917 na deželi Ryazan. Peto poglavje vsebuje skico podeželske postrevolucionarne Rusije - dogajanje v pesmi se konča leta 1923. Pesem je avtobiografska, temelji na spominih na mladostno ljubezen. Toda osebna usoda junaka je razumljena v povezavi z usodo ljudi.

Dogajanje v pesmi je predstavljeno površno in za nas niso pomembni dogodki sami, temveč odnos avtorja do njih. Jeseninova pesem govori o času in o tem, kar ves čas ostaja nespremenjeno.Zaplet pesmi je zgodba o spodleteli usodi junakov v ozadju krvavega in brezkompromisnega razrednega boja.Pri analizi bomo zasledili, kako se razvija vodilni motiv pesmi, tesno povezan z glavnima temama: temo obsodbe vojne in temo kmečkega stanu. Pesem je lirsko-epska.Lirični načrt pesmi temelji na usodi glavnih junakov - Ane Snegine in Pesnika. Epski načrt temelji na temi obsodbe vojne in temi kmečkega stanu.

IV. Analitični pogovor

– Povejte nam, kako se zaplet razvija v 1. poglavju.

(Mladi pesnik, nekdanji vojak dezerter, se po štirih letih odsotnosti vrne v rodno vas. Voznika prosi, naj ga odpelje do znanega mlinarja. V mlinarjevi hiši ga pozdravijo kot prijatelja. Po čaju gre pesnik spat na senik in se takrat spominja svoje mladosti:

Nekoč pri tistih vratih tamle

Stara sem bila šestnajst let

In dekle v belem ogrinjalu

Ljubeče mi je rekla: "Ne!"

Bili so oddaljeni in dragi.

Ta podoba v meni še ni zbledela...

Vsi smo imeli radi v teh letih,

Vendar so nas imeli malo radi.

Poleg zapleta so v razvoju podane tudi podobe junakov pesmi.)

Da, dobri stari mlinar, na prvi pogled brezskrben in lahkoveren človek, se izkaže za zelo modrega: lokalni boljševik Pron zanj ni le borec, temveč branilec Kriušanov, ki jih je brezzemlje spravilo v obup; Anna ni hladnokrvna dama, ki je branila svojo zemljo, ampak nesrečna ženska, ki je izgubila tako moža kot zavetje. Med pesmijo izvemo zgodbo o Oglobinu Pronu: umre od krogle belega kozaka v "dvajsetih letih".

Podobe glavnih likov so podane tudi v razvoju. Delu dajejo biografski značaj.

1. Študentovo sporočilo o prototipih junakov:

Anna Snegina ima prototip, je hči bogate posestnice Lidije Ivanovne Kashine, s katero je pesnik prijateljeval. Dekličin oče je imel posestvo v Konstantinovu, Jeseninovi rodni vasi, kmetijo Bely Yar, gozdove onkraj Oke, ki segajo več deset kilometrov globoko v Meščero, pa tudi sobodajalce v Moskvi na trgu Khitrovy.

L. Kashina je bila lepa in izobražena ženska. Leta 1904 je z odliko diplomirala na Aleksandrovem inštitutu plemenitih deklet in govorila več jezikov. Jesenin je pogosto obiskoval njeno hišo, kjer so prirejali literarne večere in domače predstave. »Naši mami,« se je spominjala pesnikova sestra, »ni bilo všeč dejstvo, da je Sergej dobil navado hoditi k gospe ... »Seveda mi je vseeno, a povem vam nekaj: odidite. ta gospa ti ni primerna, nima smisla hoditi k njej« ... Sergej je molčal in vsak večer je šel v graščakovo hišo ... Mama ni več poskušala govoriti s Sergejem. In ko so Kashinini otroci Sergeju prinesli šopke vrtnic, je samo zmajala z glavo. V spomin na to pomlad (1917) je Sergej napisal Kashinino pesem "Zelena pričeska ...".

Vendar se podoba in usoda gospodarice Konstantinovskega posestva razlikujeta v glavnem - v odnosu do revolucije. Če junakinja pesmi ne sprejme revolucije in zapusti Rusijo, potem je Kashina sama leta 1917 hišo predala kmetom in se preselila v Moskvo, kjer je delala kot prevajalka, strojepiska in stenografka.

Toda Jesenin je svojo junakinjo napisal ne le z Lidijo Kašino. Tudi izvor imena in priimka junakinje ima svojo zgodovino. Ni naključje, da ime Anna, ki pomeni "bogata, čudovita, milost, lepota", sovpada z imenom Anna Alekseevna Sardanovskaya, pranečakinja duhovnika iz vasi Konstantinovo. Nad njo se je v mladosti navduševal tudi pesnik. Anna Sardanovskaya spominja na "dekle v belem ogrinjalu" po imenu, starosti, nepozabni značilnosti njenega videza - temni koži ("temna roka") in celo zato, ker je ljubila bele obleke in bele rože. Poleg tega je bila dekle, ki se je zaljubila v drugega in pesniku nežno rekla "ne". Zgodnja smrt Sardanovske (umrla je med porodom 7. aprila 1921) je šokirala Jesenina in romantizirala njeno podobo kot podobo edine prave ljubezni. I. Gruzinov se je spominjal, da mu je Jesenin spomladi 1921 rekel: »Imel sem pravo ljubezen. Za preprosto žensko. V vasi. Prišel sem jo pogledat. Prišel je naskrivaj. Vse sem ji povedal. Nihče ne ve za to. Ljubim jo že dolgo. Žalosten sem. Škoda. Je umrla. Še nikoli nisem imel nikogar tako rad. Ne ljubim nikogar drugega."

Toda najbolj neverjetna naključja obstajajo pri tretji ženski, ki je Jeseninovi junakinji »dala« priimek. Ta ženska je pisateljica Olga Pavlovna Snegina (1881–1929), ki je svoja dela podpisovala z »O. P. Snegina«, »Olga Snegina«, »Snežinka« itd. Jesenin in O. Snegina sta se srečala aprila 1915 v njenem literarnem salonu. Znan je Sneginin posvetilni napis na knjigi »Zgodbe« (1911): »Pomladi Jeseninu za njegovo »Rus«. Ljubim Liso iz Moroshkina in mene. 1915, april. Olga Snegina." Govorimo o majhni Jeseninovi pesmi "Rus" in junakinji zgodbe "Vas Moroškino", ki je bila umeščena v knjigo, ki jo je prejel Jesenin in jo je M. Gorki zelo cenil v pismu avtorju. Zanimivo je, da je psevdonim "Snegina" prevod priimka njenega moža, pisatelja, Angleža po rojstvu E. Snowa (sneg - preveden iz angleščine - sneg). Torej, tam Jeseninova pesem omenja "londonski pečat" na Snegininem pismu! Ta pečat je lahko videl na pismih, ki so jih pošiljali njeni sorodniki iz Anglije.

2. Analitični pogovor:

Govor katerega junaka začne pesem? O čem govori?(Pesem se začne z zgodbo o vozniku, ki pelje junaka, ki se vrača iz vojne, v rodni kraj. Iz njegovih besed izvemo "žalostno novico" o tem, kaj se dogaja v zaledju: prebivalci nekoč bogate vasi Radova so v sovraštvu s svojimi sosedi - revnimi in lopovskimi Kriušani. To sovraštvo je privedlo do škandala in umora glavarja ter do postopnega propada Radova..)

Kaj imata skupnega lirski junak in avtor? Jih je mogoče identificirati?(Čeprav nosi lirski junak ime Sergej Jesenin, ga z avtorjem ni mogoče povsem poistovetiti. Junak, v bližnji preteklosti kmet iz vasi Radova, danes pa slavni pesnik, je dezertiral iz vojske Kerenskega in se zdaj vrnil v njegov rojstni kraj pa ima seveda veliko skupnega z avtorjem in predvsem v strukturi misli, v razpoloženju, v odnosu do opisanih dogodkov in ljudi.)

Tako se skupaj z junakom, slavnim pesnikom, vrnemo v njegovo domovino. In čisto na koncu prvega poglavja pred bralcem oživi spomin lirskega junaka na mladost, na prvo ljubezen: vrnitev v domovino je vrnitev k sebi po moralnih mukah v vojni, iz katere je dezertiral:

Vojna mi je razjedala dušo.

Za interes nekoga drugega

Streljal sem na telo blizu sebe

In s prsmi se je povzpel na brata.

Spoznal sem, da sem igrača ...

V drugem poglavju izvemo, da je bila ta ista deklica Anna Snegina, hči sosednjega posestnika: »Bil je smešen / Nekoč zaljubljen vame.« Toda junak ni več »tako skromen fant«, postal je ne le pisatelj in »slavna velika faca« - postal je drug človek in misli, ki ga ta trenutek obsedajo, sploh niso nekakšne. vzvišena narava: "Zdaj bi bilo dobro z lepim vojakom / romanom". Zato mu novice o Sneginovih ne želijo videti drug drugega:

Nič mi ni prišlo v dušo

Nič me ni motilo.

To je junak na začetku dela. Kaj se z njim zgodi v tretjem delu?

– Kako avtor upodablja videz lirske junakinje, viden v nejasnih vizijah bolezni? (»Bela obleka«, »obrnjen nos«, »vitek obraz«, »rokavice in šal« - to je vse, kar je pesnik opazil ali se mu je zdelo potrebno opisati. Videz junakinje je tako nedosegljiv kot občutek, ki je nekoč živel v srcu mladeniča in se je zdaj previdno začel spominjati nase)

Ta skoraj pozabljen občutek zaljubljenosti se vrne k pesniku in ne želi kršiti njegove čistosti. In tako je prišlo do srečanja.

3. Branje epizode po vlogah:

“Poslušal sem jo in nehote ...” in na besede “V poletju je nekaj lepega, / In s poletjem je lepota v nas.”

– Zakaj je opis pesnikovega srečanja z Ano tako poln elips?(Videz teh znamenj je kot zavesa, ki se odmakne, ko je radoveden in vsiljiv pogled pripravljen preučiti nekaj vulgarnega v razvijajočem se odnosu. Ta zavesa ločuje njega, današnjega, ki je šel skozi krčmarsko norijo, sito lahkih zmag, in tisto šestnajstletnico, ki se je najprej zaljubila v mladeniča, čigar vzvišeno čustvo, nenadoma prerojeno, je tako lepo, da popolnoma morebitne banalne »romance« se z njo ne da primerjati.

Prizori bolečih pogovorov med liričnimi osebami razkrivajo v Jeseninu ne le mojstra ustvarjanja govornih značilnosti, ampak tudi sijajnega psihologa.)

– Primerjaj portretne podrobnosti četrtega dela s prejšnjimi. Na kaj kažejo?(»Lepa in čutna usta, skrbno zvita« in »njeno telo je napeto« - to nikakor nista romantični definiciji, ki uokvirjata monolog junakinje, ki prizna »zločinsko strast«, za katero, kot se zaveda, ne obstaja in ne more biti prihodnost.)

– Kako avtor poudarja, da so junakinjini občutki boleči in da ji je priznanje podeljeno z neverjetno težavo in bolečino?(Najprej morate biti pozorni na elipso: v 17 vrsticah njenega monologa jih je 12! Govor junakinje je prekinjen in ta prekinitev je presenetljivo poudarjena z aliteracijo: ponavljanje zvenečega "b", ki zveni odločno: bilo je, noro, ljubljeno, boli, se nadomesti z dolgočasnim "t": okrutnost, sodišče, skrivnost , ki se imenuje kriminalna strast.)

S to podobo je povezan tudi videz junakinje.

Razvoj odnosov po banalni ljubezenski shemi bo uničil čar svetlih spominov in lahko pesnika prikrajša za najbolj drag in intimen del njegove duše.

To spoznanje osvetljuje junakinjine besede: »Zdanilo se je že. Zora je kakor ogenj v snegu ...« V njenem govoru so spet elipse (v 11 vrsticah njenih besed jih je 10):

V njeni domišljiji se postopoma rojevajo spomini, spoštljiv otroški občutek je izbrisan iz njenega spomina.

– Kdaj se bo ta svetel občutek vrnil k junakinji? O tem smo brali v petem delu.

– Kako se Anna prikaže bralcu na koncu pesmi?

– Kako se bo končal ta nenavadni roman?

Pismo, poslano iz tujine, je pesnikovi duši povedalo mnogo več, kot bi lahko izrazile papirju zaupane besede.

– Kaj mislite, kaj simbolizira modra barva, ki se nenadoma pojavi v Anninih besedah?

(Modra je hkrati barva njegove duše in barva nebeškega samostana, nebeškega sveta, v katerem sta združeni duši pesnika in »dekleta v belem ogrinjalu«.)

- Od tam, od daleč, je lirska junakinja znala razbrati pesnikovo in svojo ljubezen; spomin na vzvišeno in čisto čustvo ovenča njuni duši, oživeli v tej ljubezni za vedno, in pesem postane knjiga o neuresničeni, a srečni ljubezni. Prav tako lahko razumemo konec pesmi, kjer se je izpostavila in pred nami pojavila za pesnika edina pomembna podoba:

Bila sta tako oddaljena ljubljenca!..

Ta podoba v meni ni zbledela.

Vsi smo imeli radi v teh letih,

Ampak to pomeni

Tudi oni so nas imeli radi.

Upoštevajte, da je pridobivanje vzajemnosti poudarjeno s spremembami, ki so bile uvedene v primerjavi s prvim delom: parček s čustvenim izbruhom, ki ga nakazuje povezava vzklika s elipso, je dodeljen v ločeno kitico. In dve vrstici, ki sta prej govorili o neuslišanem občutku, se zdaj spremenita v nekakšno krono - tercet, ki krona tako medsebojno čustvo likov kot pesem samo.

Tako je v epsko delo o revoluciji, o življenju na vasi v teh nemirnih letih, lirična zgodba o ljubezni in bridki izseljenski usodi človeka, v katerem ni zamrla ljubezen do domovine:

Zdaj sem daleč od tebe ...

V Rusiji je zdaj april.

In modra zavesa

Breza in smreka sta pokriti.

… … … … … … … …

Pogosto grem na pomol

In iz veselja ali strahu,

Vedno bolj pozorno gledam med ladje

Na rdeči sovjetski zastavi.

Zdaj so dosegli moč.

Moja pot je jasna...

Ampak še vedno si mi drag

Kot doma in kot pomlad.

V. Zaključna beseda učitelja.

- »Oddaljene, drage« podobe so pomladile dušo, a tudi obžalovale tisto, kar je nepovratno izginilo. Na koncu pesmi se je spremenila samo ena beseda, vendar se je pomen bistveno spremenil. Narava, domovina, pomlad, ljubezen - te besede so istega reda. In tisti, ki odpušča, ima prav.

Domača naloga:Ponovno preberite pesem S. Yesenina "Črni mož"

Glavna pesem Sergeja Jesenina, zadnje od njegovih večjih del. Odsevala je tako pesnikove spomine na svojo ljubezen kot kritično razumevanje revolucionarnih dogodkov. Pesem je bila napisana leta 1925, malo pred Jeseninovo smrtjo.

Plot. Mladi pesnik po imenu Serguša (v katerem je zlahka prepoznati podobo samega Jesenina) se vrne v rodno vas iz Sankt Peterburga, utrujen od burnih dogodkov revolucije. Vas se je po odpravi carskega režima opazno spremenila. Junak se sreča z lokalnimi prebivalci, pa tudi s kmeti iz sosednje vasi Kriushi. Med njimi je Pron Ogloblin, revolucionar, ljudski agitator in propagandist; njen prototip je bil Pjotr ​​Močalin, rojen v isti vasi kot Jesenin, kmet, ki je delal v obratu v Kolomni.

Kmetje sprašujejo junaka o zadnjih dogodkih v državi in ​​​​prestolnici, pa tudi, kdo je Lenin. Pride tudi Anna Snegina, mlada posestnica, v katero je bil junak zaljubljen v mladosti. Komunicirajo, spominjajo se preteklosti. Čez nekaj časa Serguša prispe v Kriušo in se zaplete v nemire: lokalni kmetje prisilijo Ano Snegino, da jim da zemljo. Poleg tega prihaja informacija, da je bil Sneginin mož ubit v vojni. Dekle je pesnik užaljen, vendar ne more storiti ničesar. Kmetje vzamejo zemljo, Anna pa za vedno zapusti vas in prosi pesnika za odpuščanje. Serguša se vrne v Sankt Peterburg in nato izve, da so Ogloblina ustrelili belci. Iz Londona prihaja tudi pismo Anne Snegina.

Zgodovina ustvarjanja. Jesenin je pesem napisal na Kavkazu, kamor je odšel »iskati ustvarjalni navdih«. Navdih je, moram reči, prišel, pesnik je imel ideje in moč za delo; Pred tem dve leti ni skoraj nič pisal, čeprav je potoval po Evropi in Ameriki. V zadnjih letih svojega življenja je Jesenin doživel določen ustvarjalni impulz. Številna dela, napisana v tem času, obravnavajo »vzhodne« motive, pa tudi revolucijo in novo sovjetsko realnost. Eno od teh del je bila pesem "Anna Snegina", v kateri pa ocena revolucije in njenih posledic ni tako jasna.

Prototip Ane Snegine je bila Lidija Kašina (Kulakova), prijateljica in ena prvih Jeseninovih poslušalk. Bila je hči bogatega trgovca, ki je kupil posestvo v jeseninski vasi Konstantinovo; posestvo je podedovala ona. Po revoluciji je bilo posestvo preneseno na državo, Kashina pa je dobila službo, najprej kot uradnica v Rdeči armadi, nato pa v časopisu Trud; pesnik je še naprej komuniciral z njo.

Heroji. Pripovedovalec, Anna Snegina, Pron Ogloblin, Labutya, Sneginina mati, mlinar.

Predmet. Delo se dotika teme domovine, ljubezni, vojne (revolucija, vojna).

Težave. Jesenin je v svoji pesmi pokazal, kako so revolucionarni dogodki vplivali na usode posameznih ljudi in kako je novi red vplival na realnosti, kot so ljubezen, prijateljstvo med moškim in žensko ter vsa »visoka« človeška stališča. Revolucija je razdelila Sergušo, ki je stal na strani ljudstva, in Snegino, njegovo prijateljico in ljubico, ki pa je pripadala višjemu sloju. Anna je bila jezna in užaljena zaradi pesnika; nato sta se pomirila, a deklica še vedno ni mogla ostati z njim v Rusiji.

Sovjetski kritiki so se pozitivno odzvali na pesem, ne da bi opazili njeno subtilno kritiko revolucije in novega režima. »Sovjetski ljudje« so v njej prikazani kot nesramna, temna in okrutna druščina, plemkinja Snegina pa je lik, ki se zdi zelo pozitiven. Glavna stvar je, da so uporni kmetje - in revolucija kot celota - uničili ljubezen in z njo sanje in vse svetle težnje ljudi. Serguša (in z njim sam Jesenin) ne razume in ne sprejema vojne.

Revolucija, ki se je začela kot boj za svetlejši in pravičnejši svet, se je sprevrgla v nerazumljivo in krvavo državljansko vojno, v kateri so bili vsi proti vsem. Pesnik ne sprejema nasilja in krutosti, tudi če se izvajata »v imenu pravičnosti«. Zato kmetje Kriush niso prikazani v pozitivnih barvah. Pron Ogloblin sam je nesramnež, borec in pijanec, vedno na vse jezen; njegov brat je ultimativni strahopetec in oportunist: sprva je bil zvest carskemu režimu, potem pa se je pridružil revolucionarjem, ko pa vas zavzamejo belci, se skrije, saj noče braniti svoje domovine.

Tako ali drugače se z vzpostavitvijo nove realnosti vse spremeni. Tudi Anna Snegina. Ko izve za smrt svojega moža Borija v vojni, začne očitati Sergušu, s katerim je mirno in iskreno komunicirala; Zdaj je zanjo »patetičen in nizek strahopetec«, saj živi tiho in mirno, medtem ko je Boris »junaško« umrl v vojni. Izkaže se, da ceni plemenito blaginjo in srečo v družinskem gnezdu, hkrati pa ne opazi krivice, ki se dogaja okoli nje, tudi z lastnimi rokami: revni kmetje so prisiljeni obdelovati njeno zemljo. Zato je Sergush žalosten in celotna pesem je napisana v žalostnih tonih. Zdi se, da je junak na razpotju. Kategorično ne priznava delitve ljudi na »gospodare« in »hlapce«, vendar nad obnašanjem uporniških ljudi sploh ni navdušen.

Sestava. Pesem ima pet poglavij. Prvi del pripoveduje o dogodkih v prvi svetovni vojni. Drugi del vsebuje komentarje na aktualno dogajanje. V tretjem poglavju se dogajanje odvija med revolucijo (odnosi glavnih likov). Četrti je vrhunec dogodkov. V petem - konec državljanske vojne in rezultat vsega, kar se je zgodilo.

Žanr dela. Sam Jesenin je "Ano Snegino" imenoval lirsko-epska pesem. Vendar pa raziskovalci podajajo različne definicije; Očitno bi bilo bolj pravilno, če bi jo imenovali zgodba v verzih. Podobnost pesmi z "Evgenijem Onjeginom" je bila večkrat opažena, izražena celo v rimanju njenega naslova z naslovom Puškinovega romana v verzih.

O pesmi Sergeja Jesenina "Anna Snegina"

Umetniško utelešenje dobe, v kateri so živeli in ustvarjali pisatelji in pesniki, je vplivalo na oblikovanje pogledov ne le njihovih sodobnikov, ampak tudi njihovih potomcev. Tak vladar misli je bil in ostaja pesnik Sergej Jesenin.

Podoba časa s težavami, junaki, iskanji in dvomi je bila v središču pozornosti pisateljev 19. in 20. stoletja. Danes postaja ideja o Jeseninu kot velikem družbenem mislecu z okrepljenim dojemanjem svojega časa vse močnejša. Jeseninova poezija je vir globokega razmišljanja o številnih družbenih in filozofskih problemih. To je zgodovina in revolucija, država in ljudje, vas in mesto, ljudje in posamezniki.

Jesenin je z razumevanjem tragedije Rusije v dvajsetih letih prejšnjega stoletja vnaprej določil in predvidel vse tisto, o čemer smo po sedemdesetih letih molka šele pred kratkim govorili na glas. Jesenin je z osupljivo močjo ujel »novo«, ki je bilo na silo vpeljano v življenje ruske vasi, ga »razstrelil« od znotraj in ga zdaj pripeljal v dobro znano stanje. Jesenin je v pismu zapisal svoje vtise o tistih letih: "Bil sem v vasi. Vse se ruši ... Konec vsega."

Jesenin je bil šokiran nad popolno degeneracijo patriarhalne vasi: bedno življenje vasi, opustošeno z leti »medsebojnih razdorov«, »koledar Lenin« namesto ikon, ki so jih vrgle komsomolske sestre, »Kapital« namesto Svetega pisma. Pesnik povzema tragični izid vsega tega v pesmi »Sovjetska Rusija«:

Takšna je država!

Zakaj za vraga sem

Kričal v verzih, da sem prijazen do ljudi?

Moja poezija tu ni več potrebna,

In morda tudi jaz tukaj nisem potreben.

Pesem "Anna Onegin", napisana tik pred pesnikovo smrtjo - leta 1924, je bila nekakšna posplošitev Jeseninovih misli o tem dramatičnem in spornem času in je absorbirala številne motive in podobe njegovih besedil.

V središču pesmi je osebnost avtorja. Njegov odnos do sveta prežema celotno vsebino pesmi in združuje dogajanje. Sama pesem se odlikuje po večglasju, ki ustreza duhu prikazane dobe, boju človeških strasti. V pesmi se tesno prepletata lirsko in epsko načelo.

Osebna tema je tukaj glavna. »Epsko« dogajanje se razkriva skozi usodo, zavest in občutke pesnika in glavnega junaka. Že naslov nakazuje, da je v središču usoda osebe, ženske, v ozadju zgodovinskega propada stare Rusije. Ime junakinje zveni poetično in večpomensko. Snegina - simbol čistosti belega snega - odmeva spomladansko cvetenje ptičje češnje, bele kot sneg, in po Jeseninu označuje simbol za vedno izgubljene mladosti. Poleg tega je ta poezija videti kot očitna disonanca v ozadju časa.

Tematika časa in tematika domovine sta v pesmi tesno povezani. Dogajanje se začne na rjazanskih tleh leta 1917 in konča leta 1923. Za usodo enega od kotičkov ruske zemlje je usoda države in ljudi. Spremembe v življenju vasi, v videzu ruskega kmeta se začnejo razkrivati ​​že v prvih vrsticah pesmi - v zgodbi o vozniku, ki pripelje pesnika, ki že dolgo ni bil v rodnem kraju. čas.

Skriti konflikt uspešne vasi Radovo (»Vsak ima vrt in gumno«) z revno vasjo Kriushi, ki je »z enim plugom orala«, vodi v bratomorno vojno. Kriushani, ki so jih ujeli pri kraji lesa, so prvi, ki začnejo s pokolom: "... jih tolčejo s sekirami, mi tudi." In potem je prišlo maščevanje nad despotskim delovodjem, ki je predstavljal oblast v vasi:

Škandal diši po umoru.

Tako naša kot njihova krivda

Nenadoma eden od njih zadiha! -

In takoj je ubil delovodjo.

Čas revolucije in permisivnosti je iz vrst Kriušanov prinesel lokalnega voditelja Prona Ogloblina, ki v življenju ni imel drugih želja kot »piti mesečino v krčmi«. Ta podeželski revolucionar je »prepirljiv, hud«, »zjutraj je cele tedne pijan ...« Tako pravi o Proni stara mlinarica, ki ga ima za uničevalca, pa tudi za morilca. Jesenin poudarja načelo Pugačova v Proniju, ki kot kralj stoji nad ljudstvom:

Na vratih stoji Ogloblin

In napil se bom v jetra in dušo

Obubožani ljudje so izkoščeni:

"Hej ti! Ščurkov mrest!

Vse za Snegino! R-čas in kvas

Dajte mi svojo zemljo, pravijo

Brez naše odkupnine!"

"Ščurkov mrest!" - tako junak nagovarja ljudi, v katerih so mnogi v starih časih videli boljševik-leninista. Grozen tip, v bistvu rojen iz prelomnice. Zasvojenost z alkoholom odlikuje tudi drugega Ogloblina, brata Pronovskega Labutya, gostilniškega berača, lažnivca in strahopetca. On »s pomembno držo, kot kakšen sivolasi veteran«, se je znašel »v Svetu« in živi »brez žuljev na rokah«. Če dobi Pronova usoda z vsemi svojimi negativnimi platmi v zvezi z njegovo smrtjo tragičen zven, potem je Labutijevo življenje patetična, gnusna farsa. Zanimivo je, da je bil Labutya tisti, ki je "prvi opisal hišo Sneginsky" in aretiral vse njene prebivalce, ki jih je pozneje pred hitrim sojenjem rešil prijazen mlinar.

Mlinar v pesmi je utelešenje prijaznosti, bližine naravi, usmiljenja in človečnosti. Njegova podoba je prežeta z liričnostjo in je avtorju draga kot eno najsvetlejših in najprijaznejših načel ljudstva. Ni naključje, da mlinar nenehno povezuje ljudi. Melnik pooseblja ruski narodni značaj v njegovi »idealni« različici in se s tem tako rekoč zoperstavlja pesniku, čigar duša je užaljena in zagrenjena, v njej pa se čuti napetost.

Ko je "umazana drla igrala fokstrote na klavirjih tambovskim kravam po dvoriščih", ko je bila prelita kri in uničene naravne človeške povezave, dojemamo podobo Ane Snegine na poseben način. Njena usoda je videti svetla in žalostna, napisal jo je Jesenin v najboljših tradicijah ruske klasike. Junakinja se pojavi pred nami v meglici romantične preteklosti - "bili so srečni" - in ostre sedanjosti. Privid spominov, »dekle v belem ogrinjalu« je izginilo v »lepo daljavo« mladosti. Zdaj junakinja, ovdovela, prikrajšana za bogastvo, prisiljena zapustiti domovino, osupne s svojim krščanskim odpuščanjem:

Boli te, Anna.

Za propad vaše kmetije?

Ampak nekako žalostno in čudno

Spustila je pogled...

Anna ne čuti jeze ali sovraštva do kmetov, ki so jo uničili. Tudi izseljevanje je ne zagreni: s svetlo žalostjo se spominja svoje nepovratne preteklosti. Kljub dramatičnosti usode posestnice Ane Snegine njena podoba izžareva prijaznost in človečnost. Humanistično načelo zveni v pesmi še posebej ostro v povezavi z obsodbo vojne – imperialistične in bratomorne. Vojna je obsojena s celotnim potekom pesmi, z različnimi liki in situacijami: mlinar in njegova stara ženska, voznik, dogodki iz življenja A. Snegine.

Vojna mi je razjedala dušo.

Za interes nekoga drugega

Streljal sem na telo blizu sebe

In s prsmi se je povzpel na brata.

Čas sprememb se v pesmi pojavi v svoji tragični preobleki. Pesniška ocena dogajanja osupne s človečnostjo, »dušohranljivo človečnostjo«, kajti le domoljubni pesnik, dokazan humanist, ko vidi, »koliko jih je v jamah pokopanih«, koliko »pošasti in invalidov je zdaj«, bi lahko zapisal:

Mislim,

Kako lepo

Ruska literatura je bogata z ikoničnimi osebnostmi, ki so pomembno prispevale k obdobju in vplivale na celotno generacijo. Seveda je Sergej Jesenin eden izmed njih. Mnogi poznajo njegove pesmi, vendar vsi ne poznajo njegove biografije. Popraviti to nadležno opustitev je povsem preprosto. Avtorjev širni svet lahko bolje spoznate v knjigi Sergeja Jesenina »Anna Snegina«. Vsebina dela pripoveduje o pesniku, ki je obiskal dolgo pozabljene kraje, kar mu je omogočilo, da je doživel val občutkov, ki se z leti niso ohladili. Knjiga je lahko berljiva in bogata s privlačnim jezikom. Zdaj, brez slovarja, je težko razumeti ves žargon tistega časa, vendar so imeli na delo učinek življenjske verodostojnosti.

Križanje likov z resničnimi ljudmi

Sergej Jesenin je vse svoje like vzel iz lastnih življenjskih izkušenj. Prototip Anne je bila Lydia Ivanovna Kashina. Drugi liki niso popolnoma podobni resničnim osebam. A vse to so liki pesnikovih sovaščanov. Čeprav je med Pronom Ogloblinom in Petrom Yakovlevichem Mochalinom veliko skupnega. Oba sta se nekoč ukvarjala s propagando Leninovih idej.

Osebnost avtorja v delu

Melnik glavnega junaka pogosto imenuje Serguša, pa vendar med avtorjem in njegovim likom ni stoodstotnega sovpadanja. Po Anninem opisu je portret pripovedovalca podoben videzu pesnika. Vendar tega ni mogoče trditi zagotovo. Kljub temu je mogoče analizirati Jeseninovo pesem ("Anna Snegina") na podlagi dejstva, da je knjiga avtobiografska.

Tudi v enem od pogovorov glavni junak pravi, da je njegov značaj povezan z dejstvom, da je rojen jeseni (Sergej Aleksandrovič se je rodil 3. oktobra). Po pesmi pride v vas Radovo, v resnici pa je Jesenin v letih 1917-1918 obiskal vas Konstantinovo. Tako kot njegov lik je tudi on zelo utrujen od vojnih dogodkov. Hotel sem se sprostiti in pomiriti živce, kar je najlažje storiti stran od prestolnice.

Celo kratek povzetek "Anna Snegina" kaže, koliko je avtor vložil lastne izkušnje v pesem.

Podoba Ane Snegine

Podoba prve ljubezni, Anna Snegina, je delno kopirana iz resnične ženske po imenu Lidia Ivanovna Kashina (živela 1886-1937). Pred revolucijo je živela v (v pesmi Radovo), od koder je pesnik in kamor se je knjižni junak prišel skrivat pred vojnimi tragedijami. Leta 1917 je njena hiša postala last kmetov in Lidija Ivanovna se je preselila na drugo posestvo. Jesenin je pogosto obiskoval hišo svojih staršev in drugih. Toda najverjetneje na vratih ni bilo zgodbe z dekletom v belem ogrinjalu in nežnim "ne". Kashina je imela dva otroka, ki sta zelo ljubila Sergeja. Njen odnos z lastnim možem ni bil zelo tesen.

Leta 1918 se je Lydia preselila v Moskvo in v prestolnici delala kot stenografinja. Tudi v mestu sta se pogosto videvala. Za razliko od Anne se Lydia ni preselila v London. Prava Kashina se zelo razlikuje od lika, ki ga je izumil pesnik, kot je Anna Snegina. Analiza je pokazala, da je v značilnostih teh dveh številk veliko nedoslednosti. Kljub temu je bila podoba glavnega junaka skrivnostna in vznemirljiva.

Prihod v Radovo

Že v prvih vrsticah pesmi nas avtorica uvede v vzdušje vasi Radovo. Po njegovih besedah ​​bi bila vas všeč vsem, ki iščejo mir in udobje. V bližini gozdov je veliko vode, njiv in pašnikov, zemljišča pa so obdana s topoli. Na splošno so kmetje dobro živeli, vendar so oblasti sčasoma zviševale davke.

V sosednji vasi Kriushi je bilo še slabše, zato so prebivalci posekali gozd pri Radovem. Obe strani sta se srečali s krvavimi posledicami. Od takrat so se v vasi začele težave.

Takšno novico sliši pripovedovalec na poti.

Izvemo, da se Jesenin, od katerega prihaja zgodba, ob prihodu v vas odloči pozabiti na vse tegobe vojne. Povzetek "Anna Snegina" so tudi izkušnje pripovedovalca. Deli svoje misli o nesmiselnosti vojne in nepripravljenosti za boj za trgovce in plemiče, ki ostanejo v zaledju. Jesenin si izbere drugačno usodo in je pripravljen na drugačen pogum. Od zdaj naprej se imenuje prvi dezerter.

Potem ko je avtor taksistu plačal nad normo, gre ta v mlin. Tam ga prisrčno pozdravita lastnik in njegova žena. Iz njunega pogovora izvemo, da je Sergej prišel za eno leto. Potem se spomni dekleta v beli pelerini, ki mu je na vratih prijazno rekla "ne". Tako se konča prvo poglavje pesmi.

Bralcu predstavimo Anno

Mlinar pokliče junaka Serguša, ko ga zbudi za zajtrk, sam pa pravi, da gre k posestnici Snegini. Na poti Jesenin občuduje lepoto aprilskega vrta in se proti svoji volji spominja vojnih invalidov.

Med zajtrkom se avtor pogovarja s »staro ženo«, ženo mlinarja, ki je eden od likov v pesmi »Anna Snegina«. Povzetek njenega monologa so pritožbe o težavah, ki so jih prišle po strmoglavljenju carizma. Žena se spominja tudi moža po imenu Pron Ogloblin. Prav on je bil morilec med prepirom v gozdu.

Med pogovorom se pripovedovalec odloči obiskati Kriushija.

Na poti sreča mlinarja. Pravi, da se je, ko je delil veselje ob prihodu gosta, razveselila mlada, poročena Anna, hči lastnikov. Povedala je, da je bil pesnik, ko je bil mlad, zaljubljen vanjo. Pri tem se je mlinar zvito nasmehnil, a Jesenin zaradi zvijačnih besed ni užaljen. Sergej meni, da bi bilo lepo imeti malo romance s prelepo vojakinjo.

Vas Kriushi ga je pozdravila z gnilimi hišami. V bližini je izbruhnil spor o novih zakonih. Sergej je pozdravil stare prijatelje in začel odgovarjati na vprašanja kmetov, ki so privrela z vseh strani. Na vprašanje: "Kdo je Lenin?" - odgovori: "On si ti."

Občutki Ane in Sergeja

Tretje poglavje pesmi se začne s slabim počutjem avtorja. Več dni je bil v blodnji in malo razumel, po kakšnega gosta je šel mlinar k njemu. Ko se je junak zbudil, je ugotovil, da je figura v beli obleki njegov stari znanec. V nadaljevanju pesmi se spominjajo preteklih dni, tam izvemo njihovo kratko vsebino. Anna Snegina ni bila v njegovem življenju od mladosti. Z njo je sedel pod vrati. Ženska govori o tem, kako sta skupaj sanjala o slavi, Jesenin je dosegel svoj cilj, Anna pa je pozabila na svoje sanje zaradi mladega častnika, ki je postal njen mož.

Pesnik ne mara razmišljanja o preteklosti, vendar si ne upa izraziti svojega stališča o izbrani temi. Anna mu počasi začne očitati, da pije, za kar ve vsa država, in sprašuje, kaj je razlog. Jesenin se samo šali. Snegina vpraša, ali koga ljubi, Sergej odgovori: "Ne." Razšla sta se ob zori, ko so se v pesnikovem srcu obnovila čustva, ki so tam divjala pri šestnajstih letih.

Čez nekaj časa dobi obvestilo od Ogloblina. Pokliče Jesenina, naj gre z njim k Ani in prosi za zemljo. Nejevoljno privoli.

Nekakšna žalost se je zgodila v Annini hiši, kaj točno je pesniku neznano. S praga Ogloblin prosi za zemljo. Zahteva po dodelitvi ostaja brez odgovora. Annina mama misli, da je moški prišel pogledat njeno hčer in ga povabi. Jesenin vstopi v sobo. Anna Snegina žaluje za možem, ki je umrl v vojni, in gostu očita strahopetnost. Po takih besedah ​​se pesnik odloči, da bo žensko pustil pri miru z njeno žalostjo in odšel v gostilno.

Ločitev glavnih likov

V četrtem poglavju Jesenin poskuša pozabiti na Anno. Toda vse se spremeni in na oblast pride Ogloblin skupaj s svojim lenim bratom. Ne izgubljajo časa z opisovanjem hiše Sneginovih, njihove posesti in živine. Mlinar vzame k sebi gospodarice hiše. Ženska se opravičuje za svoje besede. Bivša ljubimca se veliko pogovarjata. Anna se spominja sončnega vzhoda, ki sta ga videla, ko sta bila mlada. Naslednji večer sta se ženi odpravili v neznano smer. Tudi Sergej odide, da prežene žalost in zaspi.

Pismo upanja

Nato pesem "Anna Snegina" pripoveduje o šestih porevolucionarnih letih. Povzetek kasnejših dogodkov je naslednji: mlinar Jeseninu pošlje pismo, v katerem poroča, da so Ogloblina ustrelili kozaki. Njegov brat se je medtem skril v slamo. Iskreno prosi Sergeja, naj ga obišče. Pesnik se strinja in se odpravi. Pozdravljen je veselo, kakor prej.

Stari prijatelj mu da Annino pismo z londonskim pečatom. Piše preprosto in ironično, a skozi besedilo pesnica ujame njeno ljubezensko čustvo. Jesenin gre spat in spet pogleda, kot pred mnogimi leti, na vrata, kjer je nekoč dekle v belem ogrinjalu ljubeče reklo "ne". Toda tokrat Sergej Aleksandrovič zaključuje, da smo se v tistih letih ljubili, a izkazalo se je, da so tudi oni imeli radi nas.

Teme dela

Dogodki v delu se začnejo leta 1917. Zadnje, peto poglavje je datirano iz leta 1923. Izrazit poudarek v pesmi je vojna med dvema vasema, ki je interpretirana kot državljanska. Med posestvom Snegin in vlado je mogoče potegniti vzporednico, ki simbolizira neuspeh carizma.

In čeprav je Sergej Jesenin v pismu prijatelju zapisal, da je zdaj zaskrbljen in da ga je muza zapustila, lahko delo "Anna Snegina" zlahka štejemo za enega izmed "biserov" ruske literature.