Besedilo pesmi V.V
Majakovski je ena najbolj kompleksnih in kontroverznih osebnosti ruske literature 20. stoletja. Po eni strani je nadarjen pesnik, čigar nadarjenost so prepoznali tako rekoč vsi njegovi sodobniki (čeprav so mnogi imeli različne poglede na literaturo in umetnost). Po drugi strani pa je podivjan zagovornik in propagator socializma, človek, ki je poveličeval uničujočo revolucijo leta 1917 in njenega voditelja, zagovornik najradikalnejših dejanj, tako v literaturi kot v življenju.
Ta nedoslednost je prisotna tudi v delu Majakovskega. V letih socializma je bila v propagandne namene poudarjena politična komponenta njegove poezije, medtem ko je bil lirični začetek in predvsem protestne note (npr. v uvodu pesmi »Na ves glas«) zakrit.
Vendar so se časi spremenili. Socializem je šel v pozabo, v ospredje pa ni prišla ideologija, temveč univerzalni človeški problemi, vsem ljudem blizu in razumljive teme. In med njimi je seveda tudi ljubezen.
Majakovski posveča ljubezni presenetljivo veliko pesmi. Precej več, kot bi lahko pričakovali od »ustnika tega obdobja«, »rokavskega kolovodje«. Majakovski je veliko svojih pesmi posvetil ženskam, ki jih je ljubil. To so Lilya Brik, Veronica Polonskaya in Tatyana Yakovleva.
Tatyana Yakovleva je bila emigrantka. Majakovski jo je spoznal v Parizu in se takoj zaljubil. Zgodovina njunega odnosa je bila polna srečanj, ločitev, sreče in trpljenja. Vsakodnevne težave, ljubosumje Lily Brik, potreba po pridobitvi vizumov - vse to je izčrpalo Majakovskega. Vendar ni mogel storiti ničesar na pol. Nikoli ni pri ničemer popustil – ne osebno ne javno. Tako je delal, tako je živel. In tako zelo mu je bilo všeč.
Občutek za Tatyano Yakovlevo je bil spodbuda za nastanek pesmi »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni«. Vendar je treba omeniti, da Mayakovsky svojih nalog ne omejuje na izjavo svoje ljubezni svojemu izbrancu. Zanj je pesem razlog za razmišljanje o ljubezni nasploh, za poskus razumevanja, za kakšno čustvo gre, za ločitev prave lažne ljubezni od ponaredka pravega čustva. Žanr pesmi je sporočilo (pismo), kar je precej tradicionalno za ljubezensko besedilo. Vendar, komu je pismo namenjeno? Celoten paradoks je v tem, da naslovnik ni pesnikova ljubljena, ampak urednik časopisa Komsomolskaya Pravda in revije Young Guard Kostrov. Z drugimi besedami, pismo je naslovljeno na časopis, torej na široke množice ljudi, ki bodo ta časopis brale. Tako se dejanski naslovnik izkaže za fiktivnega, vpeljan v figurativno strukturo dela le zato, da bi ohranil tradicionalno obliko pesniškega sporočila, da bi povedanemu dal značaj osebne komunikacije, liričnega monologa.
Z nagovorom celotnega milijonskega občinstva Majakovski potrjuje univerzalni obseg ljubezni, neizmernost tega občutka. To je boj in spopad elementov:
orkan,
ogenj,
vodo
pojavljajo se v šumenju ...
Po besedah Majakovskega je ljubezen, ko "zažene hladen motor srca."
Na tleh
sveti do neba...
Na modrem nebu
zvezde -
k vragu.
Ljubezen lahko premika gore in dela čudeže. Vendar Majakovski zelo jasno poudarja. Ljubezen ustvarja vzpon moči in v človeku vzbudi željo po ustvarjanju. Vredno je predvsem zato, ker človeka povzdigne, ga naredi boljšega. Zaradi nje si prizadeva za znanje in postane prijaznejši.
ljubezen
ne tisto
da hitreje zavre,
ne tisto
da gorijo z ogljem,
ampak v tem
kar se dviga za gorami prsi
nad
džungelski lasje.
Majakovski nasprotuje tako celovitemu občutku (ki ga ima za pravo ljubezen) z lažnim občutkom, »mimobežnim parom občutkov«, »smeti«. Prava ljubezen, verjame pesnik, "se ne meri s poroko." Ta občutek človeka popolnoma prevzame, ko »sredi noči s svojo razigrano močjo seka drva«, takrat je človek brez razloga ljubosumen, »na Kopernika« in ne »na soseda«.
Ljubezen je po Majakovskem občutek, v katerem je »množica vizij in idej polna do zmožnosti« in v katerem tudi »medvedom zrastejo krila«. Tisti presežek moči, tista polnost življenjskih izkušenj, ki jih doživlja človek, poln ljubezni, je vir pesniške ustvarjalnosti, glavni motivacijski impulz.
In tako
z nekaterimi
penny jedilnica,
Kdaj
prekipelo je
iz grla
do zvezd
beseda lebdi
zlati komet.
Ta občutek pomaga človeku, da ne samo občuti presežek moči, ampak postane tudi kvalitativno drugačen: to pomeni, da začne razmišljati ne samo o sebi, ampak si tudi prizadeva narediti življenje čim bolj svetlo za druge ljudi. Pesnik je pripravljen »vzdigniti, voditi in pritegniti, ki so oslabele s pogledom«. Hkrati Majakovski ne meni, da je to nekakšen izjemen občutek, množica izjemnih posameznikov. To je »človeška, preprosta« ljubezen, ki je je sposoben vsak - le pogum in želja je biti resničen človek. Pravzaprav je to pomen privlačnosti Majakovskega za široko občinstvo.
Torej, v pesmi "Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni" Majakovski govori v bistvu o novi osebi, močni duhovno in moralno, sposobni vseobsežne, nesebične ljubezni. Pesnik ostro kontrastira »prave« in »lažne« občutke in poudarja, da prava ljubezen ni nikoli sebična. Prav presežek moči, ki jo ta občutek daje človeku, ga prisili, da ustvarja, gradi, gradi.
Lirika Majakovskega je bila pomembna faza v razvoju ruske književnosti 20. stoletja, njena moč, oratorska moč, a hkrati duševna liričnost je imela ogromen vpliv na vso kasnejšo poezijo.
V. Majakovskega
Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni.
Oprostite mi, tovariš Kostrov,
z inherentno duhovno širino,
tisti del izdanih kitic o Parizu
Zapravil ga bom za besedila.
Predstavljajte si: v dvorano vstopi lepotica,
uokvirjena s krznom in perlami.
Vzel sem tega lepotca in rekel:
- ali je povedal pravilno ali ne?
Jaz, tovariš, sem iz Rusije,
V svoji državi sem znan,
Videl sem že več lepih deklet
Videl sem vitkejša dekleta.
Dekleta obožujejo pesnike.
Sem pameten in glasen,
govorim svoje zobe -
Samo strinjaj se, da boš poslušal.
Ne ujemite me s smetmi
na mimobežnem paru občutkov.
Za vedno sem ranjen od ljubezni -
Komaj se vlečem.
Ljubezen ne merim s poroko:
se je odljubil – odplul.
Meni, tovariš, v najvišji meri
ne skrbi za kupole.
No, pojdimo v podrobnosti,
nehaj se šaliti,
No, lepotica, nisem star dvajset, -
trideset .... z repom.
Ljubezen ni v vročem vrenju,
ne da kurijo premog,
ampak v tem, kar stoji za gorami dojk
čez lase - džungla.
Ljubiti pomeni: globoko na dvorišče
priteči do divje noči,
svetil s sekiro, sekal drva,
igrivo s svojo močjo.
Ljubezen je kot rjuhe, raztrgana nespečnost,
zlomiti, ljubosumen na Kopernika,
njega in ne moža Marye Ivanne,
saj ga ima za svojega tekmeca.
Za nas ljubezen niso nebesa in tabernaklji,
ljubezen brenči o nas
da so spet začeli delati
srca so zamrznjen motor.
Pretrgali ste nit do Moskve.
Leta so razdalja.
Kako naj ti razložim?
je to pogoj?
V deželo luči - do neba....
Na modrem nebu je toliko zvezd.
Če ne bi bil pesnik,
Postala bi astrologinja.
Poveča hrup območja,
posadke se premikajo,
Hodim in pišem pesmi
v zvezku.
Avtomobili drvijo po ulici,
vendar ne zbiti na tla.
Pametni ljudje razumejo:
oseba je v ekstazi.
Množica vizij in idej
poln do vrha.
Tu bi bili tudi medvedi
bi zrasla krila.
In iz neke peni menze,
kdaj je zavrelo
beseda lebdi iz grla v zvezde
zlati komet.
Rep je za tretjino razpet v nebo,
njegovo perje se sveti in gori,
da lahko dva zaljubljenca gledata v zvezde
iz njihove lila gazebo.
Dvigniti, voditi in pritegniti,
ki so jim oslabele oči.
Da sovražniku odsekajo glave z ramen
repna svetleča sablja.
Sebe do zadnjega utripa v prsih,
kot na zmenku, brez dela,
Poslušam: ljubezen bo brnela -
človeško, preprosto.
Hurikan, ogenj, voda se bližajo v šumenju.
Kdo bo kos?
Ali lahko? poskusi ...
1928
Majakovski
Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o naravi ljubezni.
Oprostite mi, tovariš Campfires,
s svojo inherentno duhovno širino,
tisti del Pariza je izdal kitice
besedilo sem zapravil.
Predstavljajte si lep del dvorane,
obrobljena s krznom in perlicami.
Vzel sem tega lepotca in rekel:
- Pravilno povedano ali narobe?
Tovariši, jaz - iz Rusije,
znan v svoji domovini I
Videl sem več lepih deklet,
Videl sem dekleta vitkejše.
Ljuba dekleta pesnice.
Pa sem pameten in glasen,
palaver -
samo poslušaj, da se strinjaš.
Ne ujemite me na stvareh,
pri mimoidočih par čutov.
No, vedno ljubim ranjenega -
Komaj se vleče.
Ljubim ne meri poroke:
se je odljubil – zaplaval.
Jaz, tovariš, v največji meri
pljuvati na kupolo.
Pa pojdite v podrobnosti,
metati šale - ka,
Jaz No, moja lepotica, ne dvajset -
... trideset in nekaj.
Ljubezen se ne ohladi,
ne tisti kot pasa
in to pride okoli prsi
čez lase - džungla.
Ljubezen - to pomeni: v globini dvorišča
streljati v noči prej in rooks,
svetleča sekira, sekanje drv,
sila njegove igrivo.
Ljubezen - je rjuha, nespečnost raztrgana,
stojnica, ljubosumna na Kopernika,
to, ne mož Marije Ivanov,
Glede na njegovega tekmeca.
Ljubimo ni raj, da kabine,
obožujemo hrup o tem dejstvu
ki je ponovno začela obratovati
srce Prizorišče motor.
Prekinil si nit do Moskve.
Leta - razdalja .
Kako bi rad razložil
ta pogoj?
Luči na tleh – v nebo....
Na modrem nebu zvezd - v pekel.
Če ne bi bil pesnik,
Rada bi astrologa.
Poveča območje hrupa,
posadke se premikajo,
Grem, pišem pesmi
v vaši beležnici.
Dirkalni avtomobili na ulici,
in da ne pade na tla.
Razumeti pametno:
ljudje - v ekstazi.
Gostite vizije in ideje
poln za pokritje.
Tam bi bili medvedi
bi zrasla krila.
In za kaj - to peni jedilnico,
ko se ustavi
od grla do zvezd se dvigne s tal
zolotorozhdennoy komet.
Za tretjino sploščen rep
sveti in osvetljuje svoje perje,
dva zaljubljenca, da gledata zvezde
so celo iz lila grede.
Vzgojiti in vzdrževati ter pritegniti,
ki oslabi oko.
Da z ramen strga prekleto glavo
repasti svetleči meč.
Sami do zadnjega udarca v prsi,
kar zadeva datum, stoji v prostem teku,
poslušaj: ljubezen zagudit -
Človeku bo odpuščeno.
Orkan, ogenj, voda žubori.
Kdo bo kos?
Ali lahko? poskusi ...
1928
"Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni"
Pesem »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni« je eno najbolj znanih del ljubezenske poezije V. Majakovskega. Naslovljena je na Tarasa Kostrova (A.S. Martynovsky), kritika in publicista, urednika Komsomolskaya Pravda in Young Guard.
Organizacija liričnega zapleta v tem delu temelji na principu asociacije, ki ustreza splošnemu umetniškemu pogledu na zapleteno in protislovno dobo zgodnjega 20. stoletja, ko so se drug za drugim rušili stoletja uveljavljeni življenjski redovi in temelji. Sama zgodba v pesmi je sekundarna, podrejena glavnemu - želji po izražanju izkušenj lirskega junaka.
Delo je izjemno dinamično, prenaša stanje globokih čustev lirskega junaka. Vsebuje značilne značilnosti poetike V.V. Majakovski: retorična vprašanja, menjava ritmov, inverzije (obraten besedni red). Močno izpoveden začetek. Hkrati je značilnost liričnega junaka samoironija:
Hitijo
avto
na ulici,
vendar ne zbiti na tla.
Razumeti
pametne punce:
Človek -
v ekstazi.
Lirski junak vztrajno išče definicijo ljubezni. Zanj je to najprej močna čustvena izkušnja, ki človeku daje močan energetski zagon:
Biti zaljubljen -
to pomeni:
globoko na dvorišče
teči noter
in do noči grabljev,
svetil s sekiro.
sekanje drv,
s silo
njegov
igrivo.
Za liričnega junaka ljubezen ni toliko sreča kot trpljenje. Njegov občutek je globok in obsežen. Zavrača vse konvencije v odnosu med moškim in žensko (poroka, poroka). To ni tisto, kar določa moč ljubezenskega občutka, ki ni podvrženo nobenim družbenim zakonom in konvencijam.
Omeniti velja, da je V.V. Majakovski si prizadeva iskati nova figurativna in izrazna sredstva jezika. Namesto tradicionalnega epiteta »črna« ali »temna« izbere nenavaden epitet-neologizem »luka noč«, ki pesniku hkrati pomaga individualizirati doživljanje ljubezni.
Pesem je napisana v žanru sporočila. Sprva namenjen tovarišu Kostrovu, se postopoma razvije v pogovor s pariško lepotico, oblečeno v krzno in kroglice.
V spominih sodobnikov o V.V. Podoba pariške lepote Majakovskega je trdno povezana s podobo Tatjane Yakovleve. Zaljubljenost proletarskega pesnika, agitatorja, tribuna, voditelja, emigranta in prebežnika je bila videti milo rečeno škandalozna zgodba.
V pesniški tradiciji je ena osrednjih podob romantične pokrajine podoba zvezde. V.V. Majakovski hkrati nadaljuje tradicijo klasične ljubezenske lirike in z njo polemizira. V tem delu, tako kot v mnogih drugih pesmih V.V. Majakovskega, se dobro prilega urbani krajini. Navsezadnje tudi ulični hrup, zmeda premikajočih se kočij in avtomobilov ne morejo zakriti zvezd, visokih in veličastnih nebesnih teles, pred pravim pesnikom. Tudi pesniška beseda je po avtorjevem mnenju večna, visoka in slovesna, kot te zvezde. Primerjajo ga z zlato rojenim kometom, ki razsvetljuje nebo za zasanjan par zaljubljencev, osamljen v lila paviljonu.
Kot lahko vidite, je pokrajina V.V. Majakovski je globoko občuten, dinamičen, podvržen liričnim izkušnjam. V finalu se preprosta človeška ljubezen izkaže za močnejšo od orkana, ognja in vode. Po drugi strani pa je ljubezen postavljena v par z večnimi podobami kaosa, ki rušijo običajne temelje življenja. Kot orkan zdrobi vse na svoji poti. Ljubezen ne gori v ognju in ne utone v vodi. Organsko je povezan s celotnim življenjem liričnega junaka, katerega specifičen romantični občutek do lepe deklice se razvije v ljubezen do sveta nasploh.
Pesem Majakovskega Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni
V ustvarjalni dediščini Majakovskega je lirika upravičeno na prvem mestu. Ne da bi kakorkoli zmanjšali pomen epskih in dramskih del, je treba priznati, da je bila lirika tista zvrst, v kateri je bila ustvarjalna individualnost Majakovskega najbolj jasno in polno izražena. Lirika, ki je bila pozvana k izražanju čustev in izkušenj človeške duše, je Majakovskemu omogočila, da je aktivno vdrl v realnost, izrazil svoje ocene opazovanih pojavov in svoja dela obarval z edinstvenim okusom svojega pesniškega jaza.
Majakovski je visoko cenil liriko kot pesniško zvrst. Za Majakovskega je pesniški pesnik nekakšen propagandist določenega obsega občutkov in čustev. In vse vprašanje je, za katera občutja in doživetja se pisec besedila »zavzema«, kako živo, umetniško prepričljivo in svojevrstno so izražena. Razumevanje besedil Majakovskega bo nepopolno brez poznavanja njegovih pesmi o ljubezni. Verjetno se nikjer drugje inovativni značaj pesnikove lirike ni izkazal s tako ekspresivnostjo kot v oblikovanju te »večne« teme poezije. To še posebej velja za dela zadnjega obdobja njegove ustvarjalne kariere - dve pesniški "pismi" - "Pisma tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni" in "Pisma Tatjani Yakovlevi." Napisane so bile jeseni 1928 med bivanjem Majakovskega v Parizu pod vtisom srečanja s Tatjano Aleksejevno Jakovlevo, ki je zapustila ZSSR in odšla v Pariz k očetu umetniku.
Taras Kostrov je bil urednik Komsomolskaya Pravda, v kateri je Majakovski sodeloval in zaradi katere so ga poslali v Pariz. To pojasnjuje izbiro naslovnika pisma v glavi. Naslov definira tudi temo - "o bistvu ljubezni." Zdi se, da je ta formulacija teme parodija na filozofsko razpravo. A poleg tega naslov poudarja tako etični in filozofski vidik teme kot njen delno ironičen zvok. Tako vidimo, da so pesnikove resne misli sosednje šali in ironiji; da je vzvišeno oblečeno v obliko lahkotnega humorja, je vzvišeno namenoma »znižano«. Ta težnja je razvidna že iz prvih vrstic:
oprosti
tovariš Kostrov,
Z inherentno
Dušno prostranstvo,
Kateri del
Parizu izdanih kitic
K besedilom
Zapravil bom.
Tu orisana podoba pesnika, ki »zapravlja« pesniške vrstice na ljubezensko besedilo, se razvije v naslednjih kiticah, kjer pesnik ob srečanju z lepotico, »okrašeno s krznom in biseri« (njen prototip je Tatyana Yakovleva), vstopi v pogovor z njo ( "Jaz sem ta lepotec vzel in rekel: ali je rekel pravilno ali nepravilno?"). Na tej točki se poziv Kostrovu spremeni v pogovor z »lepotico«, ki določa vsebino pesmi. Začetek pogovora je očitno neresen. Pesnik v šali priznava:
Govorim z zobmi -
Strinjam se, da poslušam.
To nikakor ni oživitev pesnikove podobe - "Don Juan in tančica" je le šala, samoironija, katere namen je nekoliko zmanjšati zvok naslednjih vrstic:
Ne ujemi
Na smeteh
Na mimoidočega
Nekaj občutkov.
Tukaj sem za vedno
Ranjen od ljubezni -
Vlečem se.
Te vrstice dramatično spremenijo ton pogovora. Od ironije pesnik preide na resen pogovor o »bistvu ljubezni«. O videzu brezskrbnega pesnika, ki dekletom »čara svoje zobe«, ni več sledi. Pred nami je nadaljevanje pogovora o temi, ki jo je pesnik začel že davno - "o ljubezni-skupnosti", o zvestobi in nespremenljivosti čustva ljubezni. "Love-hulk" se sooči z "minujočim parom čustev" s preprosto formulo "odljubil - odplaval." Prava ljubezen se »ne meri s poroko« - meri se z neprimerljivo večjimi stvarmi in preizkuša celotno človeško življenje. Nadalje v pesmi govorimo o Majakovskem razumevanju občutka ljubezni, torej o »bistvu ljubezni«:
Ne tisto
Zavre bolj hladno,
Ne tisto
Kar kurijo z ogljem,
Kar se dviga za gorami prsi
Lasje džungle.
Pesnik noče obravnavati ljubezni le kot fiziološki občutek. Zanj je neprimerno bolj pomembno, »kaj stoji za gorami prsi«, kakšna čustva rodi ljubezen v človekovem srcu. In Majakovski daje odgovor:
To pomeni:
Globoko na dvorišče
In do noči ropov,
Sija s sekiro,
sekanje drv,
Igrivo.
Prevzeti od ljubezni je lirični junak pesmi pripravljen »s sekiro bleščečo drva sekati«, s samim Kopernikom tekmovati, ustvarjati, pesniti:
To je iz listov
Raztrgana od nespečnosti,
Zlomiti se
Ljubosumen na Kopernika,
In ne moj mož
Marya Ivanna.
Rival.
Velik pomen ljubezni za Majakovskega ni v tem, da ljubimcem nudi »raj za divjino«, ampak to, da
Kaj zdaj
Zaženite
Hladen motor.
A »Pismo ...« ni omejeno zgolj na opredelitev ljubezni kot dražljaja, zaradi katerega deluje »zamrznjen motor srca«. Majakovski gre še dlje in pokaže povezavo med ljubeznijo in ustvarjalnostjo. Z nagovarjanjem sogovornice ji želi pesnik razložiti »to stanje« - proces rojstva pesniške besede. »Pesnik, ranjen od ljubezni« se sprehaja po ulicah mesta in vse dojema skozi prizmo svojega vznemirjenega stanja (»Na deželi luči - v nebo ... Na modrem nebu zvezd - v hudič"). Veliko mesto je hrupno okoli ... V duši pesnika zori pesniška beseda, rojena iz ljubezni. In ko »zavre«, nastane - velika beseda poezije. In ne "vre" v tišini pisarn, ne v samoti od ljudi, ampak v samem vrvežu življenja, mestnem hrupu, vrvežu, gibanju, v "peni kantini", kamor je zašel pesnik:
In iz neke peni menze,
Ko je prekipelo,
Iz grla v zvezde lebdi beseda
Zlatonosni komet.
Ko je govoril o tem, kako se rodi pesniška beseda, ki jo povzroča občutek ljubezni, Majakovski postavlja vprašanje, komu je ta beseda namenjena. Ta "kipeča" beseda je potrebna za
Torej dva ljubimca
Poglejte zvezde
Od njihovega
Lila gazebos.
Dvigniti
Kar je oslabilo oko.
Tako da sovražnik
Odrezani z ramen
z repom
Svetleča sablja.
Majakovski v svoji pesmi »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni« v bistvu podaja svojo vizijo, kakšna bi morala biti nova vrsta ljubezenske poezije. S tem delom je trdil, da namen poezije - »dvigniti, voditi in pritegniti« - velja tudi za ljubezensko liriko. Pesmi o ljubezni bi morale pomagati tistim, ki imajo "šibke oči". In končno pesnik, prisluhne svojemu srcu, v katerem bo brnela vsesplošna ljubezen, izjavi:
Do zadnjega trka v prsih,
Kot na zmenku
Nedejaven,
Poslušam:
Ljubezen bo brnela -
Človek,
"Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni"
Pesem »Pismo tovarišu Kostrovu iz Pariza o bistvu ljubezni« je eno najbolj znanih del ljubezenske poezije V. Majakovskega. Naslovljena je na Tarasa Kostrova (A.S. Martynovsky), kritika in publicista, urednika Komsomolskaya Pravda in Young Guard.
Organizacija liričnega zapleta v tem delu temelji na principu asociacije, ki ustreza splošnemu umetniškemu pogledu na zapleteno in protislovno dobo zgodnjega 20. stoletja, ko so se drug za drugim rušili stoletja uveljavljeni življenjski redovi in temelji. Sama zgodba v pesmi je sekundarna, podrejena glavnemu - želji po izražanju izkušenj lirskega junaka.
Delo je izjemno dinamično, prenaša stanje globokih čustev lirskega junaka. Vsebuje značilne značilnosti poetike V.V. Majakovski: retorična vprašanja, menjava ritmov, inverzije (obraten besedni red). Močno izpoveden začetek. Hkrati je značilnost liričnega junaka samoironija:
Hitijo
avto
na ulici,
vendar ne zbiti na tla.
Razumeti
pametne punce:
Človek -
v ekstazi.
Lirski junak vztrajno išče definicijo ljubezni. Zanj je to najprej močna čustvena izkušnja, ki človeku daje močan energetski zagon:
Biti zaljubljen -
to pomeni:
globoko na dvorišče
teči noter
in do noči grabljev,
svetil s sekiro.
sekanje drv,
s silo
njegov
igrivo.
Za liričnega junaka ljubezen ni toliko sreča kot trpljenje. Njegov občutek je globok in obsežen. Zavrača vse konvencije v odnosu med moškim in žensko (poroka, poroka). To ni tisto, kar določa moč ljubezenskega občutka, ki ni podvrženo nobenim družbenim zakonom in konvencijam.
Omeniti velja, da je V.V. Majakovski si prizadeva iskati nova figurativna in izrazna sredstva jezika. Namesto tradicionalnega epiteta »črna« ali »temna« izbere nenavaden epitet-neologizem »luka noč«, ki pesniku hkrati pomaga individualizirati doživljanje ljubezni.
Pesem je napisana v žanru sporočila. Sprva namenjen tovarišu Kostrovu, se postopoma razvije v pogovor s pariško lepotico, oblečeno v krzno in kroglice.
V spominih sodobnikov o V.V. Podoba pariške lepote Majakovskega je trdno povezana s podobo Tatjane Yakovleve. Zaljubljenost proletarskega pesnika, agitatorja, tribuna, voditelja, emigranta in prebežnika je bila videti milo rečeno škandalozna zgodba.
V pesniški tradiciji je ena osrednjih podob romantične pokrajine podoba zvezde. V.V. Majakovski hkrati nadaljuje tradicijo klasične ljubezenske lirike in z njo polemizira. V tem delu, tako kot v mnogih drugih pesmih V.V. Majakovskega, se dobro prilega urbani krajini. Navsezadnje tudi ulični hrup, zmeda premikajočih se kočij in avtomobilov ne morejo zakriti zvezd, visokih in veličastnih nebesnih teles, pred pravim pesnikom. Tudi pesniška beseda je po avtorjevem mnenju večna, visoka in slovesna, kot te zvezde. Primerjajo ga z zlato rojenim kometom, ki razsvetljuje nebo za zasanjan par zaljubljencev, osamljen v lila paviljonu.
Kot lahko vidite, je pokrajina V.V. Majakovski je globoko občuten, dinamičen, podvržen liričnim izkušnjam. V finalu se preprosta človeška ljubezen izkaže za močnejšo od orkana, ognja in vode. Po drugi strani pa je ljubezen postavljena v par z večnimi podobami kaosa, ki rušijo običajne temelje življenja. Kot orkan zdrobi vse na svoji poti. Ljubezen ne gori v ognju in ne utone v vodi. Organsko je povezan s celotnim življenjem liričnega junaka, katerega specifičen romantični občutek do lepe deklice se razvije v ljubezen do sveta nasploh.