Lexoni një ritregim të shkurtër të lumit të trashë Okkervil. Tatyana Tolstaya - Lumi Okkervil

Tatiana Tolstaya

Lumi Okkervil

Kur shenja e zodiakut ndryshoi në Akrep, u bë shumë erë, errësirë ​​dhe shi. Qyteti i lagësht, i rrjedhshëm, që godet erën pas dritares së pambrojtur, pa perde, beqare, pas djathrave të përpunuar të fshehur në të ftohtin mes dritareve, dukej se ishte qëllimi i keq i Pjetrit të Madh, hakmarrja e të stërmadhit. mbreti zdrukthëtar me sy, gojëhapur, me dhëmbë, i cili po kapte gjithçka në makthet, me një kapelë anijeje në dorën e tij të ngritur, nënshtetasit e tij të dobët e të frikësuar. Lumenjtë, pasi arritën në detin e fryrë e të frikshëm, u kthyen me nxitim, këputën kapakët prej gize me një presion fërshëllyes dhe ngritën shpejt kurrizin e tyre të ujshëm në bodrumet e muzeut, duke lëpirë koleksionet e brishta të copëtuara me rërë të lagur, maska ​​shamani të bëra me pupla gjeli, të lakuara. shpata përtej detit, rrobat me rruaza, këmbët e përgjakshme punonjësit e zemëruar u zgjuan në mes të natës. Në ditë si këto, kur fytyra e bardhë dhe e gjizë e vetmisë doli nga shiu, errësira dhe xhami i përkulur i erës, Simeonov, duke u ndjerë veçanërisht me hundë të madhe, tullac, veçanërisht i vetëdijshëm për pleqërinë e tij rreth fytyrës dhe çorape të lira shumë më poshtë, në kufirin e ekzistencës, vuri kazanin, Ai fshiu pluhurin nga tavolina me mëngë, fshiu hapësirën nga librat me faqerojtësit e tyre të bardhë që dilnin jashtë, vendosi gramafonin, duke zgjedhur një libër të duhur trashësia për të rrëshqitur nën cepin e saj të çalë, dhe paraprakisht, me lumturi paraprakisht, nxori Vera Vasilievna nga zarfi i grisur, me njolla të verdha - një rreth i vjetër, i rëndë, vezullues antracit, i pa ndarë në rrathë të qetë koncentrikë - një romancë në secilën anë .

- Jo, jo ti! kaq pasionant! Unë! Unë dua! – duke kërcyer, kërcitur dhe fërshëllyer, Vera Vasilyevna u rrotullua shpejt nën gjilpërë; fërshëllima, kërcitja dhe rrotullimi i përdredhur si një gyp i zi, u zgjerua me një tub gramafoni dhe, duke triumfuar në fitoren ndaj Simeonovit, u vërsul nga orkideja e gdhendur hyjnore, e errët, e ulët, në fillim dantella dhe pluhur, pastaj duke u fryrë nga presioni nënujor, duke u ngritur nga thellësitë, duke u shndërruar, duke u tundur me drita mbi ujë, - psch-psch-psch, psch-psch-psch, - një zë që fryn si vela, - gjithnjë më i fortë, - thyen litarët, nxiton pa kontroll, psch-psch-psch , si një karavel mbi ujin e natës që spërkat me drita - gjithnjë e më të forta, - duke hapur krahët, duke rritur shpejtësinë, duke u shkëputur pa probleme nga trashësia e vonuar e përroit që e lindi, nga ai i vogël që mbeti në bregun e Simeonovit. , i cili ngriti kokën e tij tullac, zbathur drejt një zëri gjigant të rritur, të shndritshëm, që eklipson gjysmën e zërit të qiellit, që buronte në një klithmë fitimtare - jo, nuk ishte ai që Vera Vasilievna e donte kaq me pasion, dhe megjithatë, në thelb, vetëm atë, dhe kjo ishte e ndërsjellë mes tyre. H-sch-sch-sch-sch-sch-sch-sch.

Simeonov hoqi me kujdes Vera Vasilievnën e heshtur, tundi diskun, duke e shtrënguar me pëllëmbët e drejtuara dhe të respektueshme; shikoi ngjitësin e vjetër: eh, ku je tani, Vera Vasilievna? Ku janë kockat e tua të bardha tani? Dhe, duke e kthyer atë në shpinë, ai e vendosi gjilpërën, duke këputur sytë nga reflektimet e krasitura të diskut të trashë që lëkundet, dhe përsëri dëgjoi, i lënguar, për krizantemat e venitura prej kohësh në kopsht, ku e takuan dhe përsëri, duke u rritur. në një rrjedhë nënujore, duke hedhur pluhur, dantella dhe vite, Vera Vasilievna kërciti dhe u shfaq si një najadë e ngathët - një najadë josportive, paksa e mbipeshë e fillimit të shekullit - oh dardhë e ëmbël, kitarë, shishe shampanje e pjerrët!

Dhe pastaj kazani filloi të vlonte dhe Simeonov, pasi kishte nxjerrë nga dritarja e brendshme copëza djathi të përpunuar ose proshutë, vuri rekordin që në fillim dhe festoi si beqar, në një gazetë të përhapur, duke u gëzuar, duke u gëzuar që Tamara nuk do t'ia kalonte. atë sot dhe nuk do ta shqetësonte takimin e tij të çmuar me Vera Vasilievna. Ai u ndje mirë në vetminë e tij, në një apartament të vogël, vetëm me Vera Vasilyevna, dhe dera ishte e mbyllur fort nga Tamara, dhe çaji ishte i fortë dhe i ëmbël, dhe përkthimi i një libri të panevojshëm nga një gjuhë e rrallë ishte pothuajse mbaruar - atje do të ishin para, dhe Simeonov do ta blinte nga një krokodil për një çmim të lartë, një rekord i rrallë ku Vera Vasilievna dëshiron që pranvera të mos vijë për të - një romancë mashkullore, një romancë vetmie dhe Vera Vasilievna eterike do ta këndojë atë. duke u bashkuar me Simeonovin në një zë të zjarrtë, zemërthyer. O vetmi e bekuar! Vetmia ha nga një tigan, peshkon një kotëletë të ftohtë nga një kavanoz me litra me re, krijon çaj në një filxhan - po çfarë? Paqe dhe liri! Familja tund kabinetin porcelani, ngre kurthe për filxhanë e pjata, e kap shpirtin me thikë e pirun, e kap nën brinjë nga të dyja anët, e mbyt me një kapak çaji, i hedh një mbulesë tavoline mbi kokë, por e lira, shpirti i vetmuar rrëshqet nga poshtë skajit të lirit dhe e kalon gjarpërin nëpër unazën e pecetës dhe - hop! kapeni! ajo është tashmë atje, në një rreth të errët magjik të mbushur me drita, të përshkruara nga zëri i Vera Vasilievna, ajo vrapon pas Vera Vasilievna, duke ndjekur fundet dhe fansin e saj, nga salla e ndritur e vallëzimit në ballkonin e verës së natës, në një gjysmërreth të gjerë. sipër kopshtit aromatik me krizantemë, megjithatë, aroma e tyre është e bardhë, e thatë dhe e hidhur - kjo është një erë vjeshte, ajo tashmë paralajmëron vjeshtën, ndarjen, harresën, por dashuria ende jeton në zemrën time të sëmurë - kjo është një erë e sëmurë, erë kalbjeje dhe trishtimi, diku je tani, Vera Vasilievna, ndoshta në Paris ose Shangai, dhe çfarë lloj shiu - bluja e Parisit apo e verdha e Kinës - po bie mbi varrin tënd dhe dheu i të cilit po ftoh kockat e tua të bardha ? Jo, nuk je ti që të dua me kaq pasion! (Më thuaj! Sigurisht, unë, Vera Vasilievna!)

BULETINI I UNIVERSITETIT PERM

2016 FILOLOGJIA RUSE DHE E HUAJ Numri 4(36)

UDC 821.161.1.09-32

doi 10.17072/2037-6681-2016-4-150-155

"TEKSTI I PETERSBURGUT" nga TATYANA TOLSTOY (kompleksi motivues i tregimit "Lumi Okkervil")

Olga Vladimirovna Bogdanova

D. filol. Sc., studiues kryesor, Instituti i Kërkimeve Filologjike, Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut

199034, Shën Petersburg, argjinatura Universitetskaya, 11. [email i mbrojtur]

Ekaterina Anatolyevna Bogdanova

K. filol. Sc., studiues i ri, Instituti i Kërkimeve Filologjike, Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut

199034, Shën Petersburg, argjinatura Universitetskaya, 11. [email i mbrojtur]

Në artikullin, kushtuar analizës së tregimit të Tatyana Tolstoy "Lumi Okkervil", identifikohet dhe interpretohet një kompleks motivesh komplote, duke i referuar lexuesit motivet kryesore të letërsisë klasike ruse, por semantika e tyre rimendohet nga një prozator modern. dhe luajti me konotacione të tjera. Studohet kronotopi i Shën Petersburgut, merret në konsideratë thjeshtimi i tij dhe zhvendosja e pikave referuese hapësinore. Reduktimi ironik i imazhit të Shën Petersburg-Leningradit vendos tonin e përgjithshëm lozonjar (tallës) për tregimin për "heroin e vogël" Simeonov, një pasardhës i Eugjeni të varfër nga "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit dhe "heronjtë e vegjël" të Gogol dhe Dostojevski.

Një nga motivet kryesore të rrëfimit është motivi i rrethit, i cili ndërvepron ngushtë me imazhin-motiv të "zërit të argjendtë" tërheqës, duke bërë të mundur zbulimin e aludimeve muzikore që shërbyen si shtysë për krijimin e "romantikes". ” interteksti i tregimit.

Fjalët kyçe: Tatiana Tolstaya; letërsia moderne ruse; prozë; postmodernizmi; traditë; intertekst; motivi; histori.

Historia e Tatyana Tolstoy "Lumi Okkervil" u botua për herë të parë në numrin e tretë të revistës Aurora në 1985 dhe më pas u përfshi në të gjitha koleksionet e shkrimtarit.

Duke interpretuar tregimin "Lumi Okkervil", studiuesit, si rregull, thonë se gjëja kryesore në tekst është "tema tradicionale e marrëdhënies midis artit dhe jetës" (shih për më shumë detaje: [Goshchilo 2000: 103-104; Zholkovsky 2005: 246]). Dhe në kuptimin më të përgjithshëm kjo është e vërtetë. Sidoqoftë, kompleksi motivues i historisë së Tolstoit është shumë më i gjerë dhe më i thellë, më kompleks dhe delikat.

Është një fakt i njohur se ideja për tregimin "Lumi Okkervil" lindi nga Tolstoi gjatë "shëtitjes së saj nëpër qytet me Alexander Kushner, i cili tregoi me gisht shtëpinë e mikut të tij, tek i cili Akhmatova shkoi për të bërë banjë" [Zholkovsky. 2005: 563, 564]. Pastaj "Tolstaya mendoi: "Kështu janë lidhjet me një poet të madh!"

Dhe me të vërtetë, imazhi i padukshëm i Akhmatovës duket se e mbush tekstin e tregimit - nëse jo me rreshtat e poetit, atëherë me tingujt e poezive të bashkëkohësve të saj, me aromën e epokës së argjendtë. Sipas vetë Tolstoit, "i vetmi tekst i drejtpërdrejtë [Akhmatova] i përdorur qëllimisht" në tregimin "Lumi Okkervil" ishte poema "Dëgjimi të kënduarit".

Anna Akhmatova, e supozuar nga studiuesit në imazhin e Vera Vasilievna, dhe emri i një lumi të vogël që rrjedh nëpër Shën Petersburg, hidronimi "Okkervil", çojnë në idenë që Tolstoi të shkruajë një faqe tjetër të "teksit të Petersburgut". e cila filloi në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 19-të. (shih për më shumë detaje: [Toporov 1995]).

Tashmë rreshtat e parë të "Lumi Okkervil" i zhytin ngjarjet e tregimit brenda kufijve të Shën Petersburg-Leningradit, duke ndërlidhur imazhin e qytetit me fytyrën e themeluesit të tij të madh: "Kur shenja

© Bogdanova O. V., Bogdanova E. A., 2016

Zodiaku ndryshoi në Akrep, u bë me shumë erë, errësirë ​​dhe shi. I lagësht, i rrjedhshëm, era që rrihte në xhami, qyteti pas dritares së pambrojtur, pa perde, beqare<...>atëherë dukej se ishte qëllimi i keq i Pjetrit të Madh, hakmarrja e Carpenterit gjigant, me sy inteligjent, gojëhapur dhe dhëmballë.<...>"[Tolstaya, 1999: 332]1.

Shën Petersburgu është një citat i qytetit, një qytet-intertekst, një përpjekje për të projektuar Evropën në brigjet e Nevës, për të ndërtuar Amsterdamin e Ri, për të përsëritur arkitekturisht Romën në pjesën qendrore dhe për të përshkruar Venedikun me kanale në ishullin Vasilyevsky. Shën Petersburgu është një qytet me qendër letrare, i përshkuar tërësisht me projeksione historiozofike, aludime poetike dhe reminishenca teatrale. Duke krijuar imazhin e saj të tekstit të qytetit, Tolstaya mbështetet në motivet kryesore të letërsisë klasike ruse, duke formuar qytetin e saj ndërtekstualisht, që nga paragrafi i parë duke futur imazhin e Pushkinit të "Kalorësit të bronztë" në rrëfim dhe në të njëjtën kohë duke riprodhuar akuarelin e Benoit. ilustrim për të: "Kalorësi i bronztë nxiton pas tij me një tingull kumbues - një kalë galopant."

Megjithatë, citimi i Shën Petersburgut është rimenduar nga Tolstoi dhe luhet me konotacione të tjera. Ndryshe nga paraardhësit e tij, Pjetri i Tolstoit nuk është Pjetri i Madh, nuk është një planifikues sovran i qytetit, por "një mbret marangoz me sy, me gojë hapur, me dhëmbë" (332). Në kontrast me traditën e pranuar përgjithësisht, Tolstaya e ndërton Shën Petersburgun e saj jo rreth Kalorësit të famshëm të Bronzit mbi gurin e bubullimës së granitit, por rreth një monumenti tjetër - monumentit të Carpenterit, i hapur në 1910 në Argjinaturën e Admiralitetit të Shën Petersburgut. Kështu, shkrimtari, nga njëra anë, duket se tregon një kohë të ndryshme kufijsh tekstualë, thekson një periudhë tjetër historike brenda së cilës zhvillohen ngjarje imagjinare, nga ana tjetër, ai nënkupton rrënjë të ndryshme trashëgimore të punëtorëve të sotëm urban. Qyteti i saj nuk është më Shën Petersburg. Ndoshta Petrograd (koha e heroinës së saj Vera Vasilievna). Ose Leningrad (kronotopi modern i personazhit kryesor Simeonov). Unazat e kohës, të regjistruara në emër të qytetit (Petersburg ^ Petrograd ^ Leningrad), janë përshkruar nga Tolstoi që në fillim të tregimit, duke mbyllur dhe në të njëjtën kohë duke dalluar të kaluarën e largët Shën Petersburg-Petrograd-Leningrad dhe e tashmja e afërt.

Në tregimin e Tolstoit, kronotopi i Shën Petersburgut është reduktuar dhe thjeshtuar kronotopit modern të Leningradit i mungon madhështia e tij e mëparshme. Në kundërshtim me traditën e vendosur letrare, qyteti i Tolstoit (me asnjë nga emrat e tij) nuk është një mishërim i

një simbol i lartësisë së shpirtit dhe fuqisë së popullit rus, por shfaqet si "qëllimi i keq i Pjetrit të Madh", "hakmarrja" e një zdrukthëtari-ndërtuesi të madh dhe dhëmbëzor. Metamorfoza e qytetit, e cila në tregim merr tipare antropomorfe të frikshme, shkakton një rënie ironike, vendos një ton humoristik në të cilin do të zhvillohet historia e mëvonshme serioze për një njeri - për "heroin e vogël" Simeonov, një pasardhës. i fisnikut Eugjeni nga "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit dhe "heronjtë e vegjël" » Gogol dhe Dostoevsky (shih për më shumë detaje: [Altman 1961: 443-461; Mann 1988]).

“Bashkimi” artistik në emërtimin e heroit është një veçori tjetër e transformimit historik (kohor): sot, një hero “i vogël” i quajtur Simeonov në të kaluarën mund të vinte nga Duka i Madh Simeon Krenar (Simeonov është djali i Simeonit. ), qëndrueshmërinë dhe krenarinë e të cilit i bashkon fort vetëdija kombëtare në pseudonimin e tij. Simeonov "i vogël" i sotëm është një aliazh i të papajtueshmes, një imazh "oksimoronik" që thith parime kontradiktore të kundërta.

Personazhi kryesor i tregimit është një "burrë i vogël", një koleksionist amator, një fans i këngëtares së dikurshme të famshme Vera Vasilievna, dashuria e së cilës për zërin e saj, për tingujt e romancave të lashta të krijuara nga gramafoni, e ngre lart, duke e ngritur atë. mbi rrëmujën e botës dhe për një çast mbyt dhimbjen dhe lind ëmbëlsi vetminë e tij. Duke jetuar në Leningrad në vitet 1970 dhe duke bërë punë praktike (heroi është përkthyes), Simeonov kryesisht jeton në një botë tjetër - të mjegullt dhe të bukur, tingull-muzikore, imagjinare dhe të dëshiruar. Një beqar i vetmuar, i përfshirë në letërsinë ruse, e kupton se "nuk ka lumturi në botë", por, duke dëgjuar zërin e Vera Vasilievna, ai ngushëllohet nga "paqja dhe liria" që disponon (334).

Heroi i Tolstoit ekziston në disa dimensione. Shkrimtari duket se i krijon atij një gyp kohor (“gyp i zi”, 333), i cili ose e çon në të kaluarën, ose e nxjerr në sipërfaqen e modernitetit. Për Simeonovin, boria e gërmuar e gramafonit bëhet “tubi i kohës” që lidh të dukshmen dhe të padukshmen, të ëndërruarin dhe të manifestuarin. Dhe vetë gramafoni (as gramafon, madje edhe në epokën e kasetofonëve) bëhet një pikë konvencionale në hapësirë, një portal ku, sipas Tolstoit, kalimi nga e tashmja në të kaluarën, nga realiteti në ëndërr, nga vetmia. tek dashuria e ndërsjellë dhe e përjetshme ndodh. “Në ditë si këto<...>Simeonov,<...>veçanërisht duke ndjerë vitet e tij të vjetra rreth fytyrës dhe çorapet e lira shumë më poshtë, në kufirin e ekzistencës, vuri kazanin, fshiu pluhurin nga tavolina me mëngë, fshiu librat, thau

hoqi skedat e bardha të faqeshënuesve, hapësirën, instaloi gramafonin,<...>dhe paraprakisht, me lumturi paraprakisht, ai mori Vera Vasilyevna nga një zarf i grisur, i njollosur në të verdhë - një rreth i vjetër, i rëndë, i derdhur nga antraciti, jo i ndarë në rrathë të lëmuar koncentrikë - në secilën anë, një romancë” (332-333).

Imazhi i një disku të zi vinili që rrotullohet në një gramafon tërheq rrathë, të cilët në rrotullimin e tyre fitojnë një karakter lajtmotiv, duke përshkuar të gjithë strukturën e tregimit, duke e kthyer veprimin e komplotit në të njëjtin episod - situata e ëndrrave të Simeonovit e luajtur tre herë në teksti nën tingujt e romancave antike të interpretuara nga e dashura e tij Vera Vasilievna. Rrathët e disqeve të gramafonit shumohen dhe rriten, duke u mbivendosur me njëri-tjetrin, duke krijuar unaza dhe rrathë të rinj, duke e kthyer të gjithë strukturën e tregimit në dantella dhe festole, orkide e nasturciume, luspa qershish e peshku, gjysmërrethe ballkonesh etj.

Zhanri muzikor i romancës së interpretuar nga Vera Vasilyevna, bazuar në një refren-përsëritje poetike, vendos unaza të reja strukturore dhe kompozicionale në rrëfim, duke e përshkuar tekstin me një humor lirik romantik, duke e ngjyrosur atë me përvojat e dashurisë së interpretuesit (e kaluara). dhe heroi që e dëgjon (e pranishme), duke i lejuar ato të shkrihen në një rrjedhë të vetme ndjenjash, në bashkësinë e tingujve të melodisë dhe vargut. Është në këtë nivel të bashkimit të tingullit melodik dhe tingullit poetik që zëvendësimi i personazheve bëhet i mundur: poetesha Anna Andreevna rezulton të përfaqësohet në tekst nga këngëtarja Vera Vasilyevna, AA e Akhmatov zëvendësohet nga BB e Tolstoit.

Kritikët tashmë kanë tërhequr vëmendjen për ngjashmërinë e emrave monogramatikë AA dhe BB [Zholkovsky 2005: 250]. Sidoqoftë, për Tolstoin, jo vetëm thirrja e inicialeve është e rëndësishme, por edhe kuptimi semantik (metaforik) i emrit të heroinës. "Vera Vasilievna" do të thotë për heroin "besim, shpresë dhe dashuri", një treshe e vetme në esencat e saj pothuajse hyjnore, duke krijuar mundësinë e kapërcimit të jetës së përditshme me qenien, muzikën dhe poezinë - gravitetin tokësor.

Së bashku me emrin e heroinës, të mbushur me besim, "flet" edhe patronimi i saj - Vasilievna: përmes tij, shkrimtari "vendos dhe regjistron" heroinën në ishullin Vasilievsky, duke e bërë shtëpinë (apartamentin) e saj pjesë të Shën Petersburgut ( Petrograd, Leningrad) topografi. Patronimi i heroinës rezulton të jetë pjesë e "hapësirës së Shën Petersburgut", duke e lidhur emrin e saj me qytetin, dhe zërin e saj me elementin e ujit, duke mbuluar ishullin e qytetit në të cilin jeton.

Duket se në dashurinë e Simeonovit për Vera Vasilievna, shkrimtari dëshiron të tregojë kapërcimin e vogëlsisë së tij nga një personazh modern, i cili është në gjendje të ngrihet mbi veten e tij në prekjen e së bukurës. Duket se arti është vërtet i aftë të ngrejë një hero mbi turmë, duke zbuluar shpirtin e tij sublim. Megjithatë, ky motiv tradicional i letërsisë ruse duket se është përmbysur në tekstin e Tolstoit: toni ironik i rrëfimit nuk kapërcehet as në episodet më prekëse të ëndrrave të Simeonov, në momentin e shkrirjes së tij me zërin e Vera Vasilievna.

"Estete", "dashnore", "ekscentrike" (337), profesioni i heroit lidhet me letërsinë. Duket se komponenti i lartë "letrar" në karakterologjinë e një personazhi tradicionalisht duhet ta bëjë atë të dallohet, por te Tolstoi ndodh e kundërta.

Termi libër shkakton një "ulje" ironike. Sipas heroit, librat "të mërzitshëm" që ai përkthen "nuk janë të dobishëm për askënd", ato janë të shpërndara në tryezën e tij në pluhur dhe çrregullim dhe i shërbejnë pronarit vetëm si një mbështetje - jo shpirtërore-intelektuale, por lëndore-fizike: ai zgjodhi “librin e trashësisë së kërkuar në mënyrë që të rrëshqasë<ее>nën çalë<...>këndi” i gramafonit (332). Librat në botën e Simeonovit janë objektivë dhe të këqij. Ata janë zoomorfikë dhe, kur vijnë në jetë, ose të ofenduar, ose duke qeshur me ironi me pronarin, sikur po kryejnë një shfaqje kllouni - ata i tregojnë me përbuzje heroit "gjuhët e tyre të bardha të faqerojtësve" (332).

Komponenti sublim i takimeve të Simeonov me Vera Vasilievna, i cili në letërsi tradicionalisht fisnikëron dhe poetizon heroin, diskreditohet nga fakti se, së bashku me instalimin e gramafonit dhe pastrimin e hapësirës për zërin e këngëtarit, Simeonov pa ndryshim dhe rregullisht përshkruan një rreth tjetër.

Çdo ditë, çdo ditë: "vuri çajnikën" (me fund të rrumbullakët, kapak të rrumbullakët dhe dorezë gjysmërrethore) dhe nxori një turi (rrënja është "rreth"), duke ndërthurur dhe përzier muzikoren me atë të ngrënshme, shpirtëroren dhe. trupore. Momenti më i lartë i takimit, apoteoza e takimit me Vera Vasilyevna, rezulton të jetë momenti kur "kazani po vlonte dhe Simeonov, pasi kishte nxjerrë nga dritarja copëza djathi të përpunuar ose proshutë, vendosi procesverbalin nga duke filluar dhe festuar si një beqar, në një gazetë të përhapur, duke shijuar, duke u gëzuar që<никто>nuk do të shqetësojë takimin e çmuar me Vera Vasilievna” (334).

Motivi klasik i letërsisë ruse - kundërshtimi i jashtëm dhe i brendshëm, shpirtëror dhe fizik, i përditshëm dhe ekzistencial - në imazhin e Simeonovit është i hijezuar dhe fiton një reflektim ironik. Sepse është një metaforë poetike

- "e bardhë<...>fytyra e vetmisë" (332) - merr nga Tolstoi një epitet shtesë që korrespondon me heroin: "fytyra e bardhë, e gjizë e vetmisë".

Dhe Vera Vasilievna shfaqet në ëndrrat e Simeonovit jo si një vizion ideal eterik i romantizuar, joshës me tingullin e një zëri hyjnor, por si një qenie pothuajse trupore që mund të përqafohet, të shtypet, të tundet dhe të kthehet në shpinë (333). Simeonov nxjerr nga zarfi i zverdhur jo një disk, por "Vera Vasilievna" (332), nën gjilpërë nuk është "disku antracit" që rrotullohet, por "Vera Vasilievna" (333), nuk është zëri që bie. e heshtur, por “Vera Vasilievna”, që ka marrë jetë në ëndrrat e Simeonovit (333). Simeonov "e tundi diskun, duke e kapur me pëllëmbët e drejtuara dhe të respektueshme" (333), por gjithashtu, "duke lëkundur<...>me taka" (337), vetë Vera Vasilievna kalon nëpër ëndrrat e heroit. Imazhi fantazmë merr tiparet e një gruaje pothuajse reale, përmasat dhe formën e saj - "oh dardhë e ëmbël, kitarë, shishe shampanje e pjerrët!" (334) - densitet i reduktuar.

Dualiteti i imazhit të protagonistit dhe heroinës, dualiteti i ndjenjave që përjeton Simeonov për Vera Vasilievna, lindin dy komplote në tregimin e Tolstoit, të cilat organizojnë dy linja të historisë. Nga njëra anë, kjo është një thelb i dukshëm i komplotit: tre faza të njohjes me këngëtaren e vërtetë Vera Vasilievna (zëri në regjistrim - thashethemet e një tregtari antike se këngëtarja është gjallë - njohje e drejtpërdrejtë me "gruan e vjetër") , nga ana tjetër, tre faza në komunikimin shpirtëror (jashtëbotëror) me këngëtaren (vendbanimi i saj në një qytet të ndërtuar në brigjet e Okkervilit - bubullima mbi një qytet kukullash prej porcelani - vendbanimi i shtëpive të kuqe me çati me pllaka nga të huajt). Këto komplote janë paralele, por në të njëjtën kohë kryqëzohen: tingujt, fjalët dhe imazhet e një serie komplote shfaqen papritur në një tjetër.

Hierarkia artistike e tregimit organizon jo vetëm horizontalen e vendit, por edhe vertikalen e kohës. Motivi "emri/qyteti" i përshkruar më sipër është zhvilluar nga Tolstoi në ndryshimin historik të epokave, jo vetëm socio-politike, por edhe letrare, të regjistruara në simbolikën "të çmuar" - epoka e artë e letërsisë ruse (Shën Petersburg), argjendi. (Petrograd), bronz (Leningrad) ). Nëse romanca e parë që dëgjon Simeonov, "Jo, nuk je ty që të dua me kaq zjarr." është shkruar me fjalët e M. Lermontov (1841), d.m.th., ajo përfaqëson epokën e artë të poezisë ruse (kohën e Pushkinit. , Lermontov, Gogol), pastaj tjetra është "Krizantemat në kopsht kanë lulëzuar prej kohësh". (1910) -

lexohet si shenjë e epokës së argjendtë, koha e Akhmatova, Gumilyov, Blok. Dhe gramafoni me një tub të skallopuar nga epoka e Art Nouveau, nga njëra anë, bëhet një shenjë e njohur e epokës së Art Nouveau, nga ana tjetër, me thelbin e tij bakër-tunxhi, duket se tregon epokën e bronzit (bakër, bronz - moderne).

Kalimi në tregimin "Lumi Okkervil" nga niveli poetik (AA) në nivelin muzikor (BB) sjell një ndryshim në imazhet dhe motivet simbolike. Nëse Akhmatova në poezinë "Dëgjimi të kënduarit" krahason zërin e një gruaje me erën (ky motiv është i pranishëm në fillim të rrëfimit të Tolstoit), atëherë gradualisht zëri melodioz melodik i Vera Vasilievna fiton te Tolstoi tiparet e një elementi jo ajri. , por nga uji dhe krahasohet jo me erën, por me një përrua lumi. Ajrosja poetike e Akhmatov zëvendësohet nga melodia dhe qetësia e lumit - si Okkerville misterioz, brigjet e të cilit Simeonov ndërtoi mendërisht, dhe Neva, e cila përqafoi ishullin Vasilievsky me mëngët e tij. Dhe vetë Vera Vasilievna krahasohet jo me një zog poetikisht të lehtë dhe drithërues (flutur ose) por me një "najadë të ngathët" (333), me një sirenë me zë të zhurmshëm. Zëri i këngëtares së harruar është “hyjnor, i errët, i ulët<...>ënjtje nënujore<...>një zë i fryrë si vela,<...>nxiton në mënyrë të pakontrolluar<...>karavel mbi ujin e natës që spërkat me drita<...>duke rritur shpejtësinë, duke u shkëputur pa probleme nga trashësia e vonuar e rrjedhës që e lindi atë” (333). Për më tepër, krahasimi figurativ i përdorur nga Tolstoi zbulon origjinën e tij letrare: nëse "zëri // rrjedha e ajrit" u krijua nga poezitë e Akhmatova, atëherë "zëri // najada" vjen nga poezia e Gumilyov. Në poezinë e Gumilyov "Venecia" (dhe Shën Petersburgu, siç kujtojmë, është Venediku i veriut), tingëllojnë rreshtat: "Qyteti, si zëri i një najade, / Në një të kaluar të ndritshme fantazmë, / Dantella si një arkadë me modele, / Ujërat janë ngrirë si xhami.” Imazhi i zërit naiadë fiton një lidhje të fortë gjenetike me "hapësirën e Shën Petersburgut". Edhe imazhi i karavelës së Tolstoit, "duke nxituar në mënyrë të pakontrolluar<...>gjatë natës uji spërkat me drita” dhe “hap krahët”, vjen nga Gumilyov: “Në orën e mbrëmjes, në orën e perëndimit të diellit / Petrograd noton si një karavel me krahë”. [Gumilev 1989: 117]. Seriali motivues "qytet - zë - najadë" rezulton të jetë produkt i "teksit të Shën Petersburgut", i cili daton saktësisht në epokën e argjendtë.

Motivet "Akhmatov-Gumilev" përshkojnë tekstin e tregimit të Tolstoit me aludime për epokën e argjendtë dhe mbështeten nga referenca për disponimet dhe realitetet e asaj kohe. Po, reduktim

përkufizimet e shekullit dhe zërit lindin një motiv-imazh të vetëm dhe integral - "zëri i argjendtë" (339), i cili përmban një ide si për vetitë e interpretimit të romancave të lashta nga këngëtari, ashtu edhe për kohën e lindja dhe mbretërimi i saj. Në këtë kontekst, ka pothuajse retorikë folklorike: “...uh, ku je tani, Vera Vasilievna? Ku janë kockat e tua të bardha tani? (333) - fiton tiparet e estetizmit dekadent të fillimit të shekullit të njëzetë: "kocka e bardhë" si një shenjë e origjinës fisnike, e lidhur në semantikën e saj me "rojën e bardhë" ose "ushtrinë e bardhë". Në të njëjtin rresht janë ngjyrosja bardh e zi - Blok - e figurës së pikturuar dhe koka e zgjatur "këmbëzbathur" (tullac ose e rruar) e personazhit, që të kujton pamjen fotografike të Gumilyov nga 1912-1914. Dhe madje përkthimet e "një libri të panevojshëm nga një gjuhë e rrallë" ringjallin imazhin e V. Shileiko, një filolog oriental, bashkëshorti i dytë i Akhmatovës.

Tramvaji i Tolstoit bëhet një imazh i fuqishëm që lidh të kaluarën me modernen, të dukshmen dhe të paqenë. Ashtu si "tramvaji i humbur" i Gumilyov, i cili në një rrugë rrëshqiti "përtej Nevës, përtej Nilit dhe Senës", tramvaji i Tolstoit e transporton heroin nga e tashmja në të kaluarën, nga realiteti në një ëndërr. “Tramvai kalonte pranë dritares së Simeonovskit<...>karrocat me anë të kuqe, të forta me stola druri ngordhën dhe karrocat filluan të rrotulloheshin, të heshtura, duke fërshëllyer në ndalesa, mund të ulesh, të uleshe në karrigen e butë që gulçonte, duke dhënë shpirtin poshtë teje dhe të rrotulloheshe në distanca blu, deri në ndalesën përfundimtare, e cila vinte shenjë me emrin: "Lumi Okkervil" "(335). Për Tolstoin, si për Gumilyov, tramvaji shpoi epokat dhe "humbi në humnerën e kohërave". (335).

Hidronimi misterioz "Okkervil", i cili është me origjinë suedeze dhe tani është kuptuar keq edhe nga specialistët, i jep Tolstoit jo vetëm emrin e "pothuajse jo një lumi Leningrad", por edhe mundësinë për të "imagjinuar gjithçka që dëshironi" (335) . Heroi Simeonov nuk e lejon veten të marrë rrugën e tramvajit për në ndalesën përfundimtare të quajtur "Lumi Okkervil". Ai hamendëson se atje, në "fundin e botës", "ndoshta ka depo, gardhe, ndonjë fabrikë të vogël të keqe që nxjerr mbetje toksike margaritarësh, një vendgrumbullim që pi duhan me tym të qelbur që digjet, ose diçka tjetër, e pashpresë, e largët, vulgare". (335) . Ai ka frikë nga realiteti, ka frikë se mos zhgënjehet. Prandaj, është më e lehtë dhe më mirë për të “mendërisht<...>shtroni argjinaturat e Okkerville me gurë shtrimi, mbushni lumin me ujë të pastër gri, ndërtoni ura me frëngji dhe zinxhirë. vendosni kulla të larta gri përgjatë argjinaturës

ma me grila porte prej gize<...>vendoseni të renë Vera Vasilievna atje dhe lëreni të ecë, duke tërhequr një dorezë të gjatë, përgjatë trotuarit me kalldrëm, duke i vendosur këmbët e saj ngushtë, duke shkelur ngushtë me këpucë të zeza, me majë topth me taka të rrumbullakëta, si mollë, në një kapelë të vogël të rrumbullakët me një vello, përmes shiut të qetë të mëngjesit të Shën Petersburgut.” (335-336).

Referencat, aludimet dhe kujtimet japin thellësi dhe vëllim në tekstin e Tolstoit. Shkrimtari pa e riprodhuar citimin, por vetëm duke e vënë në dukje, prek dhe zgjon kontekstin e sfondit, i cili përbëhet nga tekste të njohura poezie e sidomos romancash. Dhe, edhe pa u riprodhuar në vepër, tingujt poetikë dhe romantiko-muzikorë mbushin "dantella" e tregimit të Tolstoit, duke i dhënë shkas tredimensionalitetit dhe hapësirës së tij.

Bibliografi

Traditat e Altman M. S. Gogoliane në veprat e Dostojevskit. Pragë: Slavia, 1961. T. 30, nr. 3. fq 443-461.

Akhmatova A. A. Duke dëgjuar të kënduarit // Akhmatova A. A. Të preferuarat. M., 2010. F. 95.

Goshchilo E. Bota shpërthyese e Tatyana Tolstoy / përkth. nga anglishtja D. Gantseva, A. Ilyenkova. Ekaterinburg: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror Ural, 2000.

Gumilev N. S. Venecia // Gumilev N. S. Poezi dhe poema. M.: Sovremennik, 1989.

Zholkovsky A.K. Në pasqyrën minus të parë dhe minus të dytë // Artikuj të zgjedhur mbi poezinë ruse (Invariante, struktura, strategji, intertekste). M., 2005.

Poetika e Man Yu. M., 1988. 413 f.

Superanskaya A.V. Fjalor modern i emrave rusë. M.: Iris-press, 2005. 384 f.

Tolstaya T.N. Lumi Okkervil: Tregime. M.: Podkova, 1999. 567 f.

Toporov V. N. Hapësira dhe teksti // Teksti: semantika dhe struktura. M., 1983. S. 227-284.

Toporov V. N. Petersburg dhe "Teksti Petersburg i letërsisë ruse" // Toporov V. N. Miti. Rituali. Simboli. Imazhi: Studime në fushën e mitopetikës. M.: Përparimi, 1995. 624 f.

Tyupa V. I., Romodanovskaya E. K. Fjalori i motiveve si një problem shkencor // Nga komploti në motiv. Novosibirsk, 1996. 192 f.

Shakhmatova E.V. Krijimi i miteve të epokës së argjendtë // Buletini i Universitetit Shtetëror Tomsk. 2009. Nr 322. F. 78-85.

Goscilo H. Tolstaian Times: Traversais and Transfers // Drejtime të reja në letërsinë sovjetike. Nju Jork: St. Martin's Press, 1992. F. 36-62.

Al"tman M. S. Gogolevskie tradicii v tvor-chestve Dostoevskogo. Slavia. Pragë, 1961. Vëll. 30. Iss. 3. F. 443-461.

Penie Akhmatova A. A. Slushaya. Izbrannoe. Moskë, 2010. F. 95.

Goscilo H. Vzryvoopasnyj mir Tat"yany Tolstoj. Përktheu nga D. Ganceva, A. Il"enkova. Ekaterinburg, Ural State University Publ., 2000. F. 103-104.

Gumilyov N. S. Veneciya. Stikho-tvoreniya dhe poezi. Moskë, 1989. F. 117.

Zholkovskij A. K. V minus pervom i minus vtorom zerkale. Izbrannye stat "i o russkojpoezii (Invarianty, struktury, stategii, interteksty). Moskë, 2005. F. 246, 563, 564.

Mann Yu. V. Poetika Gogolya. Moskë, 1988. 413 f.

Superanskaya A. V. Sovremennyj slovar" russ-kikh imen. Moskë, Ajris-Press Publ., 2005. 354 f.

Tolstaya T. N. Reka Okkervil": Rasskazy. Moskë, Podkova Publ., 1999. 567 f.

Toporov V. N. Prostranstvo në tekst. Teksti: semantika e strukturës. Moskë, 1983. F. 227-284.

Toporov V. N. Peterburg dhe "Letërsia ruse e tekstit të Peterburgut". Mif. Rituali. Simboli. Obraz: Issledovaniya v oblasti mifopoeticheskogo. Moskë, Botim Përparimi, 1995. 624 f.

Tyupa V. I., Romodanovskaya E. K. Slovar" mo-tivov kak nauchnaya problema. Nga syuzheta k motivu. Novosibirsk, 1996. 192 f.

Shakhmatova E. V. Mifotvorchestvo argjend-anogo veka. Vestnik Tomskogo gos. universiteta. 2009. Nr 322. F. 78-85.

Goscilo H. Tolstaian Times: Kalimet dhe transferimet. Drejtime të reja në letërsinë sovjetike. Nju Jork, St. Martin's Press, 1992. F. 36-62.

"TEKSTI I PETERSBURGUT" NGA TATYANA TOLSTAYA (motive në tregimin "Lumi Okkervil")

Olga V. Bogdanova Hulumtuese kryesore

Ekaterina A. Bogdanova Hulumtuese e re

Instituti i Kërkimeve Filologjike të Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut

Në artikullin kushtuar analizës së "Lumit Okkervil", një tregim i shkurtër nga Tatyana Tolstaya, dallohen dhe interpretohen një sërë motivesh. Ato i referojnë lexuesit motivet kryesore të letërsisë klasike ruse, por semantika e tyre rishqyrtohet nga shkrimtari bashkëkohor dhe paraqitet me konotacione të ndryshme. Është analizuar kronotopi i Shën Petersburgut, merret parasysh thjeshtimi i tij dhe zhvendosjet e kornizave hapësinore. Zhvlerësimi ironik i imazhit të Shën Petersburg - Leningrad vendos një ton lozonjare (përqendruese) të rrëfimit për "heroin e vogël", Simeonov, një pasardhës i Eugjenit të varfër nga "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit, si dhe i Gogolit. dhe “heronjtë e vegjël” të Dostojevskit.

Një nga motivet kryesore të rrëfimit është ai i një rrethi, i cili ndërvepron ngushtë me imazhin-motiv të "zërit të argjendtë" joshëse. Ai lejon zbulimin e aludimeve muzikore, duke inkurajuar zhvillimin e intertekstualitetit "romantik" të tregimit.

Fjalët kyçe: Tatyana Tolstaya; letërsia moderne ruse; prozë; postmodernizmi; traditë; intertekst; motiv; novelë.

Një nga koleksionet e veprave të Tatyana Tolstoy përmban një histori të shkurtër për dashurinë - "Lumi Okkervil", një përmbledhje e shkurtër e së cilës përshkruhet më poshtë. Me pak fjalë, komploti mund të përshkruhet si vijon: Simeonov, një beqar i plakur dhe tullac, jeton në Shën Petersburg. Ai ka një jetë gri, të zakonshme - një apartament të vogël, përkthime nga një gjuhë e huaj dhe në mbrëmje - çaj dhe djathë. Sidoqoftë, jeta e tij nuk është aq e mërzitshme sa duket në shikim të parë, pasi Vera Vasilievna është afër.

Argument me shpirtin
Përmbledhje e tregimit "Lumi Okkervil": zëri i saj rrjedh çdo mbrëmje nga një gramafon i vjetër. Vera Vasilyevna këndon për dashurinë me një zë të bukur dhe të butë. Edhe pse jo posaçërisht për Simeonovin, atij iu duk se vetëm për të. Ishte kulmi i lumturisë kur mbeti vetëm me gramafonin ndezur. As një familje e mundshme dhe as komoditeti i një shtëpie nuk mund të krahasoheshin me këto momente.

Edhe pse eterike, Vera Vasilievna në ëndrrat e tij ishte gjithmonë një bukuri e vërtetë, duke shëtitur me nge përgjatë argjinaturës së lumit. Okkervil. Aty ishte stacioni i fundit i tramvajit. Simeonov nuk i kishte parë kurrë peizazhet e atij vendi, nuk kishte qenë atje dhe nuk donte të ishte atje. Ai jetoi ëndrrat e tij.

Megjithatë, një vjeshtë, ndërsa bleva një tjetër disqe gramafoni nga një spekulator, mësova se këngëtarja ishte ende gjallë, por tashmë në pleqëri dhe ishte diku në qytet. Ajo dikur ishte e pasur, e bukur dhe mbante diamante. Një ditë, jeta qiellore përfundoi, burri, të dashuruarit, djali dhe apartamenti u bënë një gjë e së kaluarës. Tani këngëtarja jeton në varfëri. Historia e spekulatorit preku shpirtin e Simeonovit dhe një mosmarrëveshje e brendshme u ndez brenda tij me "Unë" e tij.

Një gjysma ofroi të vazhdonte jetën e tyre të zakonshme, të harronte këngëtaren dhe ta linte Tamarën në shtëpi - një grua që ishte e vërtetë dhe afër. Pjesa tjetër e shpirtit kërkonte të gjente dashuri eterike dhe ta rrethonte me vëmendje dhe kujdes, kënaqësi dhe admirim. Simeonov imagjinoi se do të shihte sytë e gëzuar dhe të gëzuar të Vera Vasilievna, plot lot.

Takimi
Ishte kjo gjysma e shpirtit që fitoi. Simeonov e zbuloi adresën e këngëtarit për vetëm pesë kopekë. Pastaj bleva krizantemë të verdha në treg. Bleva një tortë frutash në furrë, megjithëse kishte një gjurmë gishti në të, por vendosa që zonja e vjetër të mos e vinte re.

Më në fund Simeonov arriti në adresën e dëshiruar dhe i ra ziles. Ai ishte i shurdhuar nga të qeshurat, zhurmat dhe të kënduarit. Tavolina ishte e mbushur me sallata të ndryshme, peshk dhe ushqime të tjera. Mbi të kishte shishe verë dhe Vera Vasilievna e madhe, me faqe rozë po u tregonte të pranishmëve një shaka gazmore. Doli se ishte ditëlindja e saj.

Simeonov e gjeti veten të shtrydhur menjëherë në tryezë. Të ftuarit i morën lulet dhe tortën dhe e detyruan të pinte për nder të ditëlindjes. Ai ngriti dolli dhe hëngri thjesht automatikisht dhe u buzëqeshi të pranishmëve mekanikisht. Shpirti i tij u shkatërrua dhe u dërrmua. Këngëtarja “magjike” doli të ishte një grua e zakonshme, e cila e shkëmbeu atë, princin, me 15 njerëz të zakonshëm.

Siç doli, në datën 1, fansat e këngëtares u mblodhën në banesën e saj komunale. Ata dëgjuan regjistrimet e saj dhe ndihmuan sa mundeshin. Ata e pyetën Simeonovin nëse kishte një banjë të veçantë. Këngëtarit i pëlqente të notonte, por kjo ishte e pamundur të bëhej në një apartament komunal. Simeonov, në vend që të përgjigjej, mendoi se i kishte vdekur dashuria eterike, duhej të kthehej në shtëpi dhe të martohej me Tamarën e vërtetë dhe të kthehej në jetën e një njeriu të thjeshtë në rrugë.

Në qendër të tregimeve të T. Tolstoit është një njeri modern me përvojat e tij emocionale, përvojat e jetës dhe veçoritë e jetës së përditshme. Tregimi "Lumi Okkervil", i shkruar në 1987, ngre temën "Njeriu dhe Arti", ndikimi i artit tek një person, marrëdhëniet midis njerëzve në botën moderne dhe është një reflektim mbi marrëdhëniet midis ëndrrave dhe realitetit.

Historia është ndërtuar mbi parimin e "lidhjes së shoqatave", "imazheve të vargjeve". Tashmë në fillim të veprës, një foto e një fatkeqësie natyrore - një përmbytje në Shën Petersburg - kombinohet me një histori për një Simeonov të vetmuar, i cili ka filluar të plaket, dhe jetën e tij. Heroi gëzon lirinë e vetmisë, duke lexuar dhe dëgjuar regjistrime të rralla gramafoni të këngëtares dikur të famshme, por sot krejtësisht të harruar Vera Vasilievna.

Në tregim dallohen tre shtresa kohore: e tashmja, e shkuara dhe e ardhmja. Për më tepër, e tashmja është e pandashme nga e kaluara. Autori na kujton se koha është ciklike dhe e përjetshme: "Kur shenja e zodiakut ndryshoi në Akrep, u bë me shumë erë, errësirë ​​dhe shi."

Petersburg është i animuar, imazhi i tij është i thurur nga metaforat, një bollëk epitetesh, detaje romantike dhe realiste, ku qendror ishte Pjetri i Madh krijues, por i tmerrshëm dhe subjektet e tij të dobëta e të frikësuara: "qyteti që rrihte në xhami me era pas dritares së pambrojtur dhe pa perde të beqarit dukej se ishte qëllimi i keq i Pjetrit. Lumenjtë, pasi arritën në detin e fryrë e të frikshëm, nxituan të kthehen, duke ngritur kurrizin e tyre të ujshëm në bodrumet e muzeut, duke lëpirë koleksionet e brishta të copëtuara me rërë të lagur, maska ​​shamanike të bëra nga puplat e gjelit. Shpata të shtrembëruara përtej detit, këmbët e mprehta të punonjësve të zemëruar u zgjuan në mes të natës.” Shën Petersburgu është një vend i veçantë. Koha dhe hapësira ruajnë kryeveprat e muzikës, arkitekturës dhe pikturës. Qyteti, elementet e natyrës, arti janë shkrirë së bashku. Natyra në tregim është e personifikuar, ajo jeton jetën e saj - era përkul xhamin, lumenjtë derdhen nga brigjet e tyre dhe rrjedhin mbrapa.

Jeta beqare e Simeonovit ndriçohet duke lexuar dhe shijuar tingujt e një romance të vjetër. T. Tolstaya përcjell me mjeshtëri tingullin e "rrethit të derdhur nga antraciti" i vjetër:

Jo, jo ju! kaq pasionant! Unë dua! - duke kërcyer, kërcitur dhe fërshëllyer, Vera Vasilievna u rrotullua shpejt nën gjilpërë një hyjnore, e errët, e ulët, së pari me dantellë dhe pluhur, pastaj duke u fryrë nga presioni nënujor, duke u tundur me dritat mbi ujë, u nxitua nga orkideja e pjekur, - psch - psch; - psch, një zë i fryrë si një vela - jo, nuk ishte ai që Vera Vasilievna e donte kaq zjarrtë, por megjithatë, në thelb, vetëm atë, dhe kjo ishte e ndërsjellë mes tyre. Hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh." Zëri i këngëtares lidhet me një karavel që vërshon nëpër “ujin e natës që spërkatë me drita, shkëlqimi që lulëzon në qiellin e natës. Dhe detajet e jetës modeste zbehen në sfond: "djathë i përpunuar i peshkuar nga xhami i dritares ose copëza proshutë", një festë në një gazetë të përhapur, pluhur në tryezën e punës.

Mospërputhja e pranishme në jetën e heroit theksohet nga detajet e portretit të heroit: "Në ditë si këto, Simeonov vendosi gramafonin, duke u ndjerë veçanërisht me hundë të madhe, tullac, veçanërisht duke ndjerë pleqërinë e tij rreth fytyrës".

Simeonov, si heroi i tregimit të T. Tolstoit "Blank Slate" Ignatiev, e preh shpirtin e tij në një botë tjetër asociative. Duke krijuar në imagjinatën e tij imazhin e këngëtares së re, të bukur dhe misterioze si të Blokut, Vera Vasilievna, Simeonov përpiqet të distancohet nga realitetet e jetës moderne, duke larë mënjanë Tamarën e kujdesshme. Bota reale dhe ajo e imagjinuar janë të ndërthurura, dhe ai dëshiron të jetë vetëm me objektin e ëndrrave të tij, duke imagjinuar se Vera Vasilievna do t'i japë dashurinë e saj vetëm atij.

Titulli i tregimit është simbolik. “Lumi Okkervil” quhet stacioni i fundit i tramvajit, një vend i panjohur për Simeonov, por që pushton imagjinatën e tij. Mund të rezultojë e bukur, ku ka një "përrua të gjelbër" me një "diell të gjelbër", shelgje argjendi", "ura me gunga druri", ose ndoshta ka "ndonjë fabrikë të vogël të keqe që spërkat mbetjet helmuese margaritar, ose diçka tjetër. tjetër, i pashpresë, periferi, vulgare.” Lumi, që simbolizon kohën, ndryshon ngjyrën e tij - në fillim i duket Simeonov si një "përrua jeshil me baltë", më vonë si "gjelbërim helmues tashmë i lulëzuar".

Pasi dëgjoi nga një shitës gramafoni se Vera Vasilievna është gjallë, Simeonov vendos ta gjejë atë. Ky vendim nuk është i lehtë për të - dy demonë po luftojnë në shpirtin e tij - një romantik dhe një realist: "njëri këmbënguli ta hidhte nga koka plakën, t'i mbyllte dyert fort, të jetonte siç jetonte më parë, të dashuronte në moderim, i lënguar në moderim, duke dëgjuar në vetmi zërin e pastër të borisë së argjendtë, një demon tjetër - një i ri i çmendur me një vetëdije të errësuar nga përkthimi i librave të këqij - kërkoi të shkonte, të vraponte, të kërkonte Vera Vasilievna - plaka e verbër, e varfër, i bërtisni asaj pas vitesh dhe mundimesh se ajo ishte një peri e mrekullueshme, e shkatërroi dhe e rriti atë - Simeonov, kalorësi besnik, - dhe, e dërrmuar nga zëri i saj i argjendtë, u rrëzua gjithë dobësia e botës.

Detajet rreth përgatitjes së takimit me Vera Vasilievna parashikojnë dështim. Ngjyra e verdhë e krizantemave të blera nga Simeonov nënkupton një lloj disharmonie, një lloj fillimi të sëmurë. Të njëjtën gjë, për mendimin tim, dëshmon edhe shndërrimi i ngjyrës së gjelbër të lumit në gjelbërim helmues.

Një telash tjetër e pret Simeonov - gjurmët e gishtave të dikujt të ngulitura në sipërfaqen pelte të tortës. Për disharmoninë e takimit të ardhshëm flet edhe detaji i mëposhtëm: “Anët (e tortës) u spërkatën me zbokth të imët ëmbëlsirash”.

Takimi me ëndrrën, me Vera Vasilievnën e gjallë, por të ndryshme, e shtypi plotësisht Simeonovin. Kur mori pjesë në ditëlindjen e këngëtarit, ai pa rutinën, mungesën e poezisë, madje edhe vulgaritetin përballë një prej të ftuarve të shumtë të këngëtarit, Potseluev. Pavarësisht mbiemrit romantik, ky personazh i ka këmbët fort në tokë, është thjesht biznesor dhe iniciativ. Një tipar i stilit të T. Tolstoit është përdorimi i fjalive me ndërtim kompleks, një bollëk tropash kur përshkruan rrjedhën e vetëdijes së personazheve dhe përvojat e tyre. Biseda e Simeonovit me Potseluev është shkruar me fraza të shkurtra. Efikasiteti dhe natyra me këmbë në tokë e Potseluev përcillen me fraza të papritura dhe fjalor të reduktuar: "Uh, surrat. Zëri i tij është ende si zëri i një dhjaku.” Ai ndërthur kërkimin e tij për një regjistrim të rrallë të romancës "Smeraldi i gjelbër i errët" me kërkimin e një mundësie për të marrë sallam të tymosur.

Në fund të tregimit, Simeonov dhe fansat e tjerë ndihmojnë në ndriçimin e jetës së këngëtarit. Kjo është shumë fisnike nga ana njerëzore. Por poezia dhe sharmi janë zhdukur, autori e thekson këtë me detaje realiste: "I përkulur në bindjen e tij të përjetshme", Simeonov shpëlan banjën pas Vera Vasilievna, duke larë "grumcat gri nga muret e thara, duke nxjerrë qime gri nga vrima e kullimit". .

Një tipar dallues i prozës së T. Tolstoit është se autori ndjen empati me personazhet e tij dhe ndjen keqardhje për ta. Ajo gjithashtu simpatizon Simeonovin, i cili është në kërkim të bukurisë së vërtetë dhe nuk dëshiron të pranojë realitetin. Vera Vasilievna, e cila kaq herët humbi gjënë kryesore në jetë - djalin e saj, punën e saj, e cila nuk ka pajisje elementare shtëpiake në pleqëri, Tamara, e cila sjell kotletat e saj të dashura në një kavanoz dhe detyrohet të "harrojë" ose të tijën. shirita flokësh ose një shami.

Historia përfundon, siç filloi, me imazhin e një lumi. “Gramafoni nisi puthjet, mund të dëgjohej një zë i mrekullueshëm, në rritje të bubullimës që fluturonte mbi trupin e avulluar të Verunchikut, duke pirë çaj nga një disk, mbi gjithçka që nuk mund të ndihmohet, mbi perëndimin e diellit që po afrohej, mbi lumenj pa emër që rridhnin mbrapsht, duke vërshuar brigjet, të tërbuara dhe duke përmbytur qytetin, si Vetëm lumenjtë mund t'i bëjnë gjërat."

Thinja e padurueshme e ekzistencës. Ku të vraponi? Si të fshihesh prej saj? Apo ndoshta e shpërndani atë me ndihmën e një ëndrre shumëngjyrëshe? Secili ka recetën e tij, e cila megjithatë nuk garanton shërim të plotë dhe shoqërohet me shumë efekte anësore, si zhgënjimi edhe më viskoz, i thellë. Siç thonë ata, ne trajtojmë një gjë, dhe një tjetër duket, jo më pak serioze. Ky lloj trajtimi i pikëllimit diskutohet në tregimin e shkrimtares moderne Tatyana Tolstoy "Lumi Okkervil" (Një përmbledhje e veprës vijon).

Libër tregimesh

1999 Shtëpia botuese "Podkova" boton një përmbledhje të re me tregime të shkurtra nga Tatyana Tolstoy nën titullin mjaft të pazakontë "Lumi Okkervil", një përmbledhje e shkurtër e të cilit jepet në këtë artikull. Eshtë e panevojshme të thuhet se libri pati një sukses të madh nga një gamë e gjerë lexuesish. Pse? Siç thonë ata, arsyes nuk i pëlqen të ecë vetëm dhe merr me vete një mori miqsh. Prandaj, ka shumë arsye pse libri e gjeti kaq shpejt lexuesin e tij dhe u dashurua me të për shumë vite, dhe një prej tyre është talenti i padyshimtë i autores, Tatyana Tolstoy, stili i saj poetik, pak i vullnetshëm, plot epitete. , metaforat dhe krahasimet e papritura, humori i saj i çuditshëm, bota e saj misterioze, romantike e trishtuar, magjike, e cila ose vjen në konflikt të ashpër me botën e vdekshme, diku e pakuptimtë, rrjedh nga melankolia, pastaj shkon me të në mënyrë mjaft miqësore dhe paqësore, duke nxitur filozofinë reflektimi.

Përmbledhje: "Lumi Okkervil", Fat Tatyana

Koleksioni përfshin gjithashtu historinë me të njëjtin emër "Lumi Okkervil". Me pak fjalë, komploti i tregimit është i thjeshtë. Jeton në qytetin e madh, "të lagësht, të rrjedhshëm dhe që rrah era në dritare" të Shën Petersburgut, dikush me emrin Simeonov - një beqar me hundë të madhe, i moshuar dhe tullac. Jeta e tij është e thjeshtë dhe e vetmuar: një apartament i vogël, përkthime librash të mërzitshëm nga ndonjë gjuhë e rrallë dhe për darkë - djathë i përpunuar i peshkuar nga dritaret dhe çaj i ëmbël. Por a është ajo vërtet aq e vetmuar dhe pa gëzim sa mund të duket në shikim të parë? Aspak. Në fund të fundit, ai ka Vera Vasilievna ...

Në tregimin "Lumi Okkervil", një përmbledhje e shkurtër e së cilës nuk mund të përcjellë të gjithë bukurinë e veprës, zëri i saj shkëlqyes, duke errësuar gjysmën e qiellit, që vinte nga gramafoni i vjetër, i thoshte fjalë dashurie çdo mbrëmje, ose më mirë jo. për të, ajo nuk e donte me aq pasion, por në thelb, vetëm për të, vetëm për të dhe ndjenjat e saj ishin të ndërsjella. Vetmia e Simeonovit me Vera Vasilievna ishte më e lumtura, më e shumëpritura, më paqja. Askush dhe asgjë nuk mund të krahasohej me të: as familja e tij, as komoditeti i shtëpisë, as Tamara, që e priste aty-këtu, me grackat e saj martesore. Atij i duhet vetëm Vera Vasilievna eterike, e bukur, e re, duke tërhequr një dorezë të gjatë, me një kapelë të vogël me vello, duke ecur në mënyrë misterioze dhe të qetë përgjatë argjinaturës së lumit Okkervil.

Lumi Okkervil (po lexoni një përmbledhje të punës tani) është ndalesa e fundit e tramvajit. Emri është tërheqës, por Simeonov nuk kishte qenë kurrë atje, nuk njihte rrethinat, peizazhet e tij dhe nuk donte ta dinte. Ndoshta kjo është një "botë e qetë, piktoreske, e ngadalësuar si në ëndërr", ose ndoshta... Kjo "ndoshta", ndoshta gri, "periferi, vulgare", e parë një herë, do ta ngrijë dhe do ta helmojë me pashpresën e saj.

Një ditë në vjeshtë

Përmbledhja e veprës “Lumi Okkervil” nuk mbaron me kaq. Një vjeshtë, ndërsa bleu një tjetër disk të rrallë me romancat magjepsëse të Vera Vasilievna nga një spekulator "krokodili", Simeonov mëson se këngëtarja është gjallë dhe mirë, pavarësisht nga vitet e saj të avancuara, dhe jeton diku në Leningrad, megjithëse në varfëri. Shkëlqimi i talentit të saj, siç ndodh shpesh, u zbeh shpejt dhe shpejt u shua, dhe me të, diamantet, një burrë, një djalë, një apartament dhe dy të dashuruar fluturuan në harresë. Pas kësaj historie mallëngjyese, dy demonë filluan një debat të rëndë në kokën e Simeonovit. Njëri preferoi ta linte të moshuarën vetëm, të mbyllte derën, herë pas here duke ia hapur pak Tamarës dhe të vazhdonte të jetonte “pa shpenzime të panevojshme”: dashuri me masë, lëngim me masë, punë me masë. Tjetri, përkundrazi, kërkoi që menjëherë të gjente plakën e varfër dhe ta bënte të lumtur me dashurinë, vëmendjen, kujdesin e tij, por jo falas - në këmbim, ai më në fund do të shikonte në sytë e saj plot lot dhe do të shihte vetëm në to. gëzim i pamatshëm dhe dashuri e shumëpritur.

Takimi i shumëpritur

E thënë më shpejt se sa bëhet. Kabina e adresës së rrugës sugjeroi adresën e dëshiruar, megjithëse në një mënyrë të rastësishme dhe madje disi fyese - për vetëm pesë kopekë. Tregu ndihmoi me lule - të vogla, të mbështjella me celofan. Furra buke ofroi një tortë frutash, të denjë, megjithëse me një gjurmë gishti në sipërfaqen e pelte: është në rregull, zonja e vjetër nuk sheh mirë dhe ndoshta nuk do ta vërë re... Ai thirri. Dera u hap. Zhurmë, këngë, të qeshura, një tavolinë e mbushur me sallata, tranguj, peshk, shishe, pesëmbëdhjetë njerëz të qeshur dhe një Vera Vasilievna e bardhë, e madhe, e ashpër, duke treguar një shaka. Sot ka ditëlindjen. Simeonov u shtrydh pa ceremoni në tryezë, mori lulet dhe tortën dhe e detyruan të pinte për shëndetin e vajzës së ditëlindjes. Ai hëngri, piu, buzëqeshi mekanikisht: jeta e tij u shtyp, "diva e tij magjike" u vodh, ose më mirë, ajo me kënaqësi lejoi që t'i vidhej. Me kë e ndërroi, një princ të pashëm, të trishtuar, edhe pse tullac? Për pesëmbëdhjetë njerëz të vdekshëm.

Jeta Vazhdon

Rezulton se në ditën e parë të çdo muaji, fansat amatorë të Vera Vasilievna mblidhen në apartamentin e saj komunal, dëgjojnë regjistrimet e vjetra dhe ndihmojnë sa më shumë që të munden. Ata pyetën nëse Simeonov kishte banjën e tij dhe nëse po, do t'i sillnin një "divë magjike" për t'u larë, sepse këtu ndahej dhe ajo e donte të lahej me pasion. Dhe Simeonov u ul dhe mendoi: Vera Vasilievna vdiq, ne duhet të kthehemi në shtëpi, të martohemi me Tamarën dhe të hamë ushqim të nxehtë çdo ditë.

Të nesërmen në mbrëmje ata sollën Vera Vasilievna në shtëpinë e Simeonov për një not. Pas abdesit të gjatë, ajo doli e gjitha e kuqe, e avulluar, zbathur me një fustan, dhe Simeonov, i buzëqeshur dhe i letargjik, shkoi të shpëlajë banjën, të lante peletat gri dhe të nxirrte flokët e thinjur të bllokuar nga vrima e kullimit...

konkluzioni

A e keni lexuar përmbledhjen e "Lumi Okkervil" (Tolstaya T.)? Mirë. Tani ju këshillojmë të hapni faqen e parë të tregimit dhe të filloni të lexoni vetë tekstin. Për një qytet të errët e të ftohtë, për një festë beqarie në një gazetë të përhapur, për copëzat e proshutës, për datat e çmuara me Vera Vasilyevna, të cilat Tamara u përpoq t'i shkatërronte me kaq paturpësi dhe pa ceremoni... Autori nuk kursen bojërat, bën goditje të shijshme, ndonjëherë edhe shumë, duke vizatuar çdo detaj, duke kapur detajet më të vogla, plotësisht dhe në mënyrë të dukshme. Është e pamundur të mos admirosh!

Vepra e Tatiana Tolstoit "Lumi Okkervil" tregon historinë e një beqari të plakur, tullac Simeonov që jeton në Shën Petersburg. Jeta e tij është e mërzitshme dhe monotone. Ai jeton në një apartament të vogël, ku ndonjëherë përkthen libra.

Çdo ditë ai dëgjonte me entuziazëm regjistrimet e Vera Vasilievna për dashurinë dhe i merrte personalisht fjalët e saj të mira. Në parim, kështu ishte. Ndjenjat e Simeonovit për të ishin të ndërsjella. Marrëdhënia me këtë zonjë nuk mund të krahasohej me ta.

Një ditë vjeshte, një beqar po blinte një album tjetër Vera dhe mësoi nga shitësi se ajo ishte tashmë e moshuar dhe jetonte diku në Leningrad, por tashmë në varfëri. Popullariteti i saj u zbeh shpejt, dhe së bashku me paratë e saj, burri i saj, bizhuteritë dhe bekimet e tjera të jetës u zhdukën. Në këtë moment, Simeonov u torturua nga dyshimet se si të jetonte më tej. Nga njëra anë, ai donte paqe, nuk kishte ndërmend të linte askënd në jetën e tij të vendosur, përveç ndoshta Tamarës. Por, nga ana tjetër, ai ëndërronte të gjente gruan e vjetër dhe t'i tregonte se sa shumë e donte dhe si rrjedhojë të merrte mirënjohje dhe dashuri të pakufishme në këmbim.

Sidoqoftë, heroi mori në dorë adresën e objektit të dashurisë së tij dhe, i armatosur me lule dhe një tortë, shkoi në takim. Duke i rënë ziles dhe duke hyrë në banesë, Simeonov mbeti i shtangur nga ajo që pa. Vera Vasilievna ishte e grimuar mirë dhe u ul në një tryezë të rrethuar nga një turmë, ajo po festonte ditëlindjen e saj. Doli se çdo muaj fansat e vizitonin dhe e ndihmuan me çfarëdo mënyre. Ata e pyetën Simeonovin nëse ai kishte një banjë. Pasi mori një përgjigje pozitive, turma me gëzim ofroi ta sillte Verën tek ai për të notuar. Bota e tij u shkatërrua, beqari më në fund vendosi të kthehej në shtëpi dhe të martohej me Tamarën. Vera Vasilievna vdiq për të në këtë ditë.

Të nesërmen në mbrëmje e sollën për t'u larë me një beqar në depresion. Pas procedurave të banjës, ajo doli tek ai me një mantel, e avulluar dhe e kënaqur. Dhe ai shkoi për të larë fishekët dhe për të hequr flokët e saj gri nga vrima e kullimit.

Foto ose vizatim Tolstaya - lumi Okkervil

Ritregime të tjera për ditarin e lexuesit

• Përmbledhje e Zakhar Berkut Franko

  Ngjarjet zhvillohen në fshatin Karpate të Tukhlya, banorët e të cilit jetojnë të lirë dhe nuk varen nga askush. Nuk ka pushtet mbi ta, dhe njerëzit jetojnë së bashku. Boyar Tugar Volk vjen në këtë fshat

• Përmbledhje e mollëve Bunin Antonov
• Përmbledhje Ka shumë trafik në Sadovaya Dragunsky

  Historia tregon për një djalë të quajtur Vanya. Vanya kishte një biçikletë të vjetër. Biçikleta më parë i përkiste babait të tij. Babai ia ktheu në gjendje të prishur dhe tha se e kishte blerë një herë në një pazar pleshtash.

• Përmbledhja e Sasha Black Prisoner of the Kaukaz

  Ishte kënaqësi në kopsht. Pranvera ishte në lulëzim të plotë: qershitë e shpendëve dhe bozhuret po lulëzonin, harabelët po kërcenin nëpër pemë, yjet po zhyteshin në diell, një dachshund i zi dhe përzierja Tuzik vraponin nëpër prona. Në brigjet e Elagin shtrihej një hell i veshur me pemë qershie zogjsh, në mes të së cilës

• Belov

Libri me tregime të Tatyana Tolstaya "Lumi Okkervil" u botua në vitin 1999 nga shtëpia botuese "Podkova" dhe menjëherë pati sukses të madh lexuesish.
Shkrimtari zgjidh një detyrë të vështirë artistike - të regjistrojë vetë momentin e një ndjesie, përshtypjes, përvojës njerëzore, të shikojë jetën e përditshme nga këndvështrimi i përjetësisë. Për ta bërë këtë, ajo i drejtohet traditave përrallore dhe mitologjiko-poetike.
Metaforat e zgjeruara të T. Tolstoit e kthejnë jetën e përditshme në një përrallë, i largojnë ato nga problemet e jetës së përditshme dhe në këtë mënyrë i lejojnë lexuesit t'i japë të lirë imagjinatës së tij, të kënaqet me kujtimet nostalgjike dhe reflektimet filozofike.
Megjithatë, përralla shkatërrohet kur ballafaqohet me realitetin e ashpër, siç ndodh, për shembull, në tregimin "Dakim me një zog". Për djalin Petya, magjistarja misterioze Tamila kthehet në një vajzë të degjeneruar me problemet më prozaike. "Bota misterioze, e trishtuar, magjike" bëhet për të "e vdekur dhe e zbrazët, e ngopur me squfur, e shurdhër, melankoli që rrjedh".
Konflikti në tregimet e Tolstoit është shpesh përplasja e personazheve me veten e tyre, me ekzistencën e tyre në problemet dhe kontradiktat e saj. "Bota është e fundme, bota është e lakuar, bota është e mbyllur dhe është e mbyllur në Vasily Mikhailovich" ("Rrethi"). "Koha rrjedh dhe lëkundet varkën e dashur Shura në shpinë dhe spërkat me rrudha në fytyrën e saj unike" ("E dashur Shura"). “... Mbyllur në gjoks, kopshtet, detet, qytetet rrotulloheshin e rrotulloheshin, pronari i tyre ishte Ignatiev...” (“Rrasa e pastër”).
Interesimi i veçantë i autorit për imazhet e fëmijëve dhe të moshuarve tërheq vëmendjen, pasi që të dy nuk e ndjejnë kohën dhe jetojnë në botën e tyre të veçantë të mbyllur. Në të njëjtën kohë, shpirti i një fëmije është më afër një përrallë, shpirti i një të moshuari është më afër përjetësisë.
T. Tolstaya krijon një shumëllojshmëri të gjerë metaforash për fëmijërinë dhe pleqërinë. Për shembull, në tregimin "Më i Dashuri", fëmijëria përshkruhet si stina e pestë e vitit: "... ishte fëmijëri në oborr". Në tregimin “Ishin ulur në verandën e artë...” përkufizohet si fillimi i numërimit mbrapsht të kohës: “Në fillim ishte një kopsht.

Fëmijëria është një kohë e artë kur duket se “jeta është e përjetshme. Vetëm zogjtë vdesin”.
Mosha e vjetër është portretizuar nga autori si fundi i numërimit mbrapsht të kohës, humbja e idesë së sekuencës së ngjarjeve dhe ndryshueshmërisë së formave të jetës. Kështu, koha në shtëpinë e Alexandra Ernestovna nga tregimi "E dashur Shura" "humbi rrugën, u mbërthye në gjysmë të rrugës diku afër Kurskut, u pengua mbi lumenjtë e bilbilit, u humb, i verbër, në fushat e lulediellit".
Në tregimet e T. Tolstoit ka përgjithësisht shumë personazhe që nuk kanë të ardhme, sepse jetojnë në mëshirën e së shkuarës - përshtypjet e tyre të fëmijërisë, ëndrrat naive, frikërat e vjetra. Të tillë janë, për shembull, Rimma ("Zjarri dhe pluhuri"), Natasha ("Hëna doli nga mjegulla") dhe Petere nga tregimi me të njëjtin emër.
Sidoqoftë, ka edhe heronj që jetojnë përgjithmonë - në dashurinë e tyre për njerëzit dhe kujtesën e tyre (Sonia nga tregimi me të njëjtin emër, Zhenechka nga tregimi "Më i dashuri"); në veprën e tij (Grisha nga “Poeti dhe muza”, artisti nga “Gjuetia e mamuthit”); në botën e fantazive të tij të gjalla (Buf nga tregimi "Fakir"). Të gjithë këta janë njerëz që dinë të përcjellin energjinë e tyre të jetës tek të tjerët në manifestimet e saj më të larmishme - përmes vetëflijimit, artit dhe aftësisë për të jetuar bukur.
Megjithatë, pothuajse të gjitha imazhet e T. Tolstoit dyfishohen në mënyrë paradoksale, situatat e jetës përshkruhen si të paqarta. Për shembull, është e vështirë të arrihet në një përfundim të qartë se kush është në të vërtetë Bufi nga tregimi "Fakir". A është ky një “gjigant”, një “mjeshtër i gjithëfuqishëm” i botës së ëndrrave apo një skllav i fantazive të tij, një “xhuxh patetik, një klloun me petkun e padishahut”?
Një shembull tjetër i një imazhi të tillë të ndarë gjendet në tregimin "I dashur Shura". Këtu, përshtypjet e ndritshme të narratorit nga komunikimi me Anna Ernestovna janë në kontrast të fortë me përshkrimet nënçmuese të gruas së vjetër: "Çorapet janë tërhequr poshtë, këmbët janë në portë, kostumi i zi është i yndyrshëm dhe i konsumuar".
Historia "Sonya" krijon gjithashtu një imazh të paqartë të një "budallai" naiv, për të cilin autori ironizon qartë.
Kështu, zbulohet lidhja midis prozës së T. Tolstoit dhe traditave të letërsisë postmoderne, në të cilën ka një ndarje të vazhdueshme të imazheve dhe një ndryshim në tonin e rrëfimit: nga dhembshuria në ironinë e keqe, nga mirëkuptimi në tallje.
Shumë nga heronjtë e tregimeve të saj janë humbës, të vetmuar dhe të vuajtur. Para nesh shfaqet një lloj galerie "princash" të dështuar dhe "Hirusheve" të mashtruara, për të cilët "përralla e jetës" nuk funksionoi. Dhe tragjedia më e madhe për një person ndodh kur ai "përjashtohet nga loja", siç ndodh me një nga personazhet më të famshëm të Tolstoit, Peters, me të cilin "askush nuk donte të luante".
Megjithatë, a e gjejnë personazhet gjithmonë simpatinë e autorit?
T. Tolstaya më tepër nuk e simpatizon njeriun, por i vjen keq për kalueshmërinë e jetës, kotësinë e përpjekjeve njerëzore. Kjo është ndoshta arsyeja pse ajo është ironike me Vasily Mikhailovich nga tregimi "Rrethi", i cili, në kërkim të lumturisë personale duke përdorur numrat në rrobat e dorëzuara në lavanderi, "thjesht u hodh në errësirë ​​dhe kapi timonin e zakonshëm tjetër. të fatit.”
Shkrimtari gjithashtu qesh me Ignatiev - "sundimtari i botës së tij, i goditur nga melankolia", i cili dëshiron ta fillojë jetën me një "pllakë të pastër" ("Parla e pastër"). Ajo gjithashtu tallet me kërkimin e Zojës për lumturinë familjare, në të cilën të gjitha mjetet janë të mira ("Gjuetia për mamuthin").
Për më tepër, autori e çon një ironi të tillë deri në grotesk. Pra, Ignatiev nuk dëshiron vetëm të ndryshojë jetën e tij. Ai vendos seriozisht t'i nënshtrohet një operacioni për t'i hequr shpirtin. Zoya, në luftën e saj për burrin e saj, shkon aq larg sa i hedh një lak në qafë të zgjedhurit të saj.
Në këtë drejtim, në veprën e Tolstoit shfaqet një imazh simbolik i një "korridori të jetës": nga korridori i një apartamenti komunal në imazhin e shtegut të jetës.

Ky imazh shfaqet edhe në tregimin "I dashur Shura": "rruga e kthimit është e gjatë përgjatë korridorit të errët me dy çajniqe në duar".
Nga fundi i jetës, "korridori i dritës mbyllet" ("Flaka Qiellore"). Ai ngushtohet në një "shtresë lapsash të quajtur univers", "një tunel i ftohtë me mure të mbuluara nga ngrica" ​​("Rrethi"), ku çdo veprim njerëzor është i përcaktuar rreptësisht dhe i parashkruar në "librin e përjetësisë". Në këtë hapësirë ​​të mbyllur, “një person lufton, duke u zgjuar, në mbërthimin e paqartë të së sotmes së tij” (“Muaji ka dalë nga mjegulla”). Kjo është koha kur "jeta ka ikur dhe zëri i së ardhmes këndon për të tjerët" ("Zjarri dhe Pluhuri").
Sidoqoftë, personazhe të tillë si Serafimi engjëllor nga tregimi me të njëjtin emër, i cili i urrente njerëzit, "u përpoqën të mos shikonin feçkat e derrit, kriklat e devesë, faqet e hipopotamit", nuk përputhen me mirëkuptimin e autorit. Në fund të tregimit ai kthehet në Gjarprin e shëmtuar Gorynych.
Ndoshta, pozicioni i autorit është formuluar më saktë në fjalët e Owl, heroit të tregimit "Fakir": "Le të psherëtimë për kalueshmërinë e ekzistencës dhe të falënderojmë krijuesin që na lejoi të shijojmë këtë dhe atë në festën e jetës. .
Kjo ide shpjegon kryesisht vëmendjen e ngushtë të shkrimtares ndaj botës së gjërave dhe përshkrimin e saj të detajuar në veprën e saj. Prandaj, një problem tjetër i tregimeve të T. Tolstoit është marrëdhënia midis njeriut dhe sendit, botës së brendshme të individit dhe botës së jashtme të objekteve. Nuk është rastësi që në veprat e saj shfaqen shpesh përshkrime të hollësishme të brendshme: për shembull, apartamenti i Filin ("Fakir"), dhoma e Alexandra Ernestovna ("E dashur Shura"), gjërat e Zhenechka ("Më e dashura"), dacha e Tamila (" Takimi me një zog”).
Ndryshe nga L. Petrushevskaya, i cili më së shpeshti përshkruan objekte të neveritshme që zbulojnë "kafshërinë" e natyrës njerëzore, T. Tolstaya shpreh idenë e vlerës së një gjëje. Në tregimet e saj shfaqen objekte të veçanta që “përshkuan vite” dhe nuk binin “në mulli të kohës”.

Atë ditë, "një kalim i koduar atje, në anën tjetër."
I tillë është pëllumbi i smaltit të Sonya, "në fund të fundit, zjarri nuk i merr pëllumbat" ("Sonya"); fotografi të vjetra nga rrjeti i Maryivanna-s ("Nëse doni, nuk doni"); një biletë treni e papërdorur për të vizituar një të dashur ("E dashur Shura"); Kapela e djegur e Sergeit ("Fli mirë, bir"), etj.
Origjinaliteti i teknikave artistike të T. Tolstoit përcaktohet nga problemet e punës së saj. Kështu, tema e kujtimeve, fuqia e së kaluarës mbi të tashmen përcakton parimin fotografik të imazhit: shkrimtari përpiqet të kapë një përshtypje kalimtare, një moment të shkurtër jete. Kjo thuhet drejtpërdrejt në tregimin "Sonya": "...papritmas do të hapet një dhomë me diell, si në ajër, si një fotografi e ndritshme dhe e gjallë.

Lumi Okkervil

Kur shenja e zodiakut ndryshoi në Akrep, u bë shumë erë, errësirë ​​dhe shi. Qyteti i lagësht, i rrjedhshëm, që godet erën pas dritares së pambrojtur, pa perde, beqare, pas djathrave të përpunuar të fshehur në të ftohtin mes dritareve, dukej se ishte qëllimi i keq i Pjetrit të Madh, hakmarrja e të stërmadhit. mbreti zdrukthëtar me sy, gojëhapur, me dhëmbë, i cili po kapte gjithçka në makthet, me një kapelë anijeje në dorën e tij të ngritur, nënshtetasit e tij të dobët e të frikësuar. Lumenjtë, pasi arritën në detin e fryrë e të frikshëm, u kthyen me nxitim, këputën kapakët prej gize me një presion fërshëllyes dhe ngritën shpejt kurrizin e tyre të ujshëm në bodrumet e muzeut, duke lëpirë koleksionet e brishta të copëtuara me rërë të lagur, maska ​​shamani të bëra me pupla gjeli, të lakuara. shpata përtej detit, rrobat me rruaza, këmbët e përgjakshme punonjësit e zemëruar u zgjuan në mes të natës. Në ditë si këto, kur fytyra e bardhë dhe e gjizë e vetmisë doli nga shiu, errësira dhe xhami i përkulur i erës, Simeonov, duke u ndjerë veçanërisht me hundë të madhe, tullac, veçanërisht i vetëdijshëm për pleqërinë e tij rreth fytyrës dhe çorape të lira shumë më poshtë, në kufirin e ekzistencës, vendosi kazanin, Ai fshiu pluhurin nga tavolina me mëngë, fshiu hapësirën nga librat me faqerojtësit e tyre të bardhë që dilnin jashtë, vendosi gramafonin, duke zgjedhur trashësinë e duhur të libri të rrëshqasë nën cepin e tij të çalë, dhe paraprakisht, me lumturi paraprakisht, nxori Vera Vasilyevna nga zarfi i grisur, me njolla të verdha - një rreth i vjetër, i rëndë, vezullues antracit, i pa ndarë në rrathë të qetë koncentrikë - një romancë në secilën anë .

- Jo, jo ti! kaq pasionant! Unë! Unë dua! – duke kërcyer, kërcitur dhe fërshëllyer, Vera Vasilyevna u rrotullua shpejt nën gjilpërë; fërshëllima, kërcitja dhe rrotullimi i përdredhur si një gyp i zi, u zgjerua me një tub gramafoni dhe, duke triumfuar në fitoren ndaj Simeonovit, u vërsul nga orkideja e gdhendur hyjnore, e errët, e ulët, në fillim dantella dhe pluhur, pastaj duke u fryrë nga presioni nënujor, duke u ngritur nga thellësitë, duke u shndërruar, duke u tundur me drita mbi ujë, - psch-psch-psch, psch-psch-psch, - një zë që fryhet si vela - bëhet më i fortë, - thyen litarët, nxiton pa kontroll, psch-psch-psch, si një karavel mbi ujin e natës që spërkat me drita - gjithnjë e më të forta, - duke hapur krahët, duke fituar shpejtësi, duke u shkëputur pa probleme nga trashësia e vonuar e përroit që e lindi, nga ai i vogël që mbeti në bregun e Simeonovit, i cili ngriti kokën e tij tullac, zbathur drejt zërit të rritur gjigant, që shkëlqen, eklipsonte gjysmën e zërit të qiellit, që buronte në një klithmë fitimtare - jo, nuk ishte ai që Vera Vasilievna e donte me kaq pasion, dhe megjithatë, në thelb, vetëm atë, dhe kjo ishte e ndërsjellë mes tyre. H-sch-sch-sch-sch-sch-sch-sch.

Simeonov hoqi me kujdes Vera Vasilievnën e heshtur, tundi diskun, duke e shtrënguar me pëllëmbët e drejtuara dhe të respektueshme; shikoi ngjitësin e vjetër: eh, ku je tani, Vera Vasilievna? Ku janë kockat e tua të bardha tani? Dhe, duke e kthyer atë në shpinë, ai e vendosi gjilpërën, duke këputur sytë nga reflektimet e krasitura të diskut të trashë që lëkundet, dhe përsëri dëgjoi, i lënguar, për krizantemat e venitura prej kohësh në kopsht, ku e takuan dhe përsëri, duke u rritur. në një rrjedhë nënujore, duke hedhur pluhur, dantella dhe vite, Vera Vasilievna kërciti dhe u shfaq si një najadë e ngathët - një najadë josportive, paksa mbipeshë e fillimit të shekullit - oh dardhë e ëmbël, kitarë, shishe shampanje e pjerrët!

Dhe pastaj kazani filloi të vlonte dhe Simeonov, pasi kishte nxjerrë nga dritarja e brendshme copëza djathi të përpunuar ose proshutë, vuri rekordin që në fillim dhe festoi si beqar, në një gazetë të përhapur, duke u gëzuar, duke u gëzuar që Tamara nuk do t'ia kalonte. atë sot dhe nuk do ta shqetësonte takimin e tij të çmuar me Vera Vasilievna. Ai u ndje mirë në vetminë e tij, në një apartament të vogël, vetëm me Vera Vasilyevna, dhe dera ishte e mbyllur fort nga Tamara, dhe çaji ishte i fortë dhe i ëmbël, dhe përkthimi i një libri të panevojshëm nga një gjuhë e rrallë ishte pothuajse mbaruar - atje do të ishin para dhe Simeonov do ta blinte atë nga një krokodil për një çmim të lartë për një rekord të rrallë, ku Vera Vasilievna dëshiron që pranvera të mos vijë për të - një romancë mashkullore, një romancë vetmie dhe Vera Vasilievna eterike do ta këndojë atë. , duke u bashkuar me Simeonovin në një zë të zjarrtë, zemërthyer. O vetmi e bekuar! Vetmia ha nga një tigan, peshkon një kotëletë të ftohtë nga një kavanoz me litra me re, krijon çaj në një filxhan - po çfarë? Paqe dhe liri! Familja tund kabinetin porcelani, ngre kurthe për filxhanë e pjata, e kap shpirtin me thikë e pirun, e kap nën brinjë nga të dyja anët, e mbyt me një kapak çaji, i hedh një mbulesë tavoline mbi kokë, por e lira, shpirti i vetmuar rrëshqet nga poshtë skajit të lirit dhe e kalon gjarpërin nëpër unazën e pecetës dhe - hop! kapeni! - ajo është tashmë atje, në një rreth të errët magjik të mbushur me drita, të përshkruara nga zëri i Vera Vasilievna, ajo vrapon pas Vera Vasilievna, duke ndjekur fundet dhe tifozin e saj, nga salla e ndritur e vallëzimit në ballkonin e verës së natës, në një gjysmërreth të gjerë sipër. kopshti aromatik me krizantemë, megjithatë, aroma e tyre, e bardhë, e thatë dhe e hidhur, është një erë vjeshte, ajo tashmë paralajmëron vjeshtën, ndarjen, harresën, por dashuria ende jeton në zemrën time të sëmurë - është një erë e sëmurë, erë kalbjeje dhe trishtim, diku je tani, Vera Vasilyevna, ndoshta në Paris ose Shangai, dhe çfarë lloj shiu - bluja e Parisit apo e verdha e Kinës - po bie mbi varrin tënd dhe dheu i kujt po ftoh kockat e tua të bardha? Jo, nuk je ti që të dua me kaq pasion! (Më thuaj! Sigurisht, unë, Vera Vasilievna!)

Tramvajet kalonin pranë dritares së Simeonovit, një herë duke bërtitur këmbanat e tyre, duke u lëkundur me sythe të varura si shtiza - Simeonov vazhdoi të mendonte se atje, në tavane, kishte kuaj të fshehur, si portrete të stërgjyshërve të tramvajit, të nxjerrë në papafingo; atëherë këmbanat heshtën, dëgjoheshin vetëm trokitje, trokitje dhe kërcitje në kthesë, më në fund karrocat e ngurta me anë të kuqe me stola prej druri u shuan dhe karrocat e rrumbullakosura, të heshtura filluan të vrapojnë, duke fërshëllyer në ndalesa, mund të uleshit, uluni në karrigen e butë të gulçuar, duke dhënë shpirtin poshtë jush dhe hipni në distancën blu, deri në ndalesën e fundit, e cila vinte shenjë me emrin: "Lumi Okkervil". Por Simeonov nuk shkoi kurrë atje. Fundi i botës, dhe ai nuk kishte asgjë për të bërë atje, por as kjo nuk është çështja: pa parë, pa ditur këtë lum të largët, pothuajse jo më të Leningradit, ai mund të imagjinonte gjithçka që donte: një përrua me baltë të gjelbër, për shembull, me një diell të gjelbër të ngadaltë e me baltë që lundron në të, shelgje të argjendta, degë të varura qetësisht nga bregu kaçurrelë, shtëpi dykatëshe me tulla të kuqe me çati me tjegulla, ura me gunga druri - një botë e qetë, me lëvizje të ngadaltë, si në ëndërr; por në realitet ka ndoshta magazina, gardhe, ndonjë fabrikë të vogël të keqe që nxjerr mbetje toksike margaritarësh, një deponi që tymos me tym të qelbur që digjet, ose diçka tjetër, e pashpresë, periferike, vulgare. Jo, mos u zhgënjeni, shkoni te lumi Okkervil, është më mirë t'i vishni mendërisht brigjet e tij me shelgje flokëgjatë, të rregulloni shtëpi me majë të pjerrëta, të lini banorë të qetë, ndoshta me kapele gjermane, me çorape me vija, me porcelan të gjatë. tuba në dhëmbët e tyre... Ose më mirë akoma, shtroni shtrimin e argjinaturave të Okkerville, mbushni lumin me ujë të pastër gri, ndërtoni ura me frëngji dhe zinxhirë, rrafshoni parapetet e granitit me një model të lëmuar, vendosni shtëpi të larta gri përgjatë argjinaturës me gips- shufrat e portës së hekurt - le të jetë maja e portës si luspat e peshkut, dhe nasturciumet që shikojnë nga ballkonet e falsifikuara, ku vendoset aty e reja Vera Vasilievna dhe lëreni të ecë, duke tërhequr një dorezë të gjatë, përgjatë trotuarit me kalldrëm, duke vendosur këmbët e saj ngushtë, duke shkelur ngushtë me këpucë të zeza, me majë topi, me taka të rrumbullakëta, si mollë, në një kapele të vogël të rrumbullakët me vello, përmes shiut të qetë të mëngjesit të Shën Petersburgut dhe mjegullës Për këtë rast, shërbejeni blunë.

Sillni mjegullën blu! Mjegulla është vendosur, Vera Vasilyevna kalon, duke goditur takat e saj të rrumbullakëta, i gjithë seksioni i shtruar, i përgatitur posaçërisht, i mbajtur nga imagjinata e Simeonov, ky është kufiri i peizazhit, drejtorit i kanë mbaruar fondet, ai është i rraskapitur dhe i lodhur. , pushon aktorët, kalon ballkonet me nasturciume, ua jep grilat atyre që dëshirojnë me një model si luspat e peshkut, këput parapete graniti në ujë, fut ura me frëngji në xhepat e tij - xhepat po çajnë, zinxhirët varen si nga ora e një gjyshi, dhe vetëm lumi Okkervil, duke u ngushtuar dhe zgjeruar në mënyrë konvulsive, rrjedh dhe nuk mund të zgjedhë një pamje të qëndrueshme për vete.

Simeonov hante djathë të përpunuar, përkthente libra të mërzitshëm, ndonjëherë sillte gra në mbrëmje dhe të nesërmen në mëngjes, i zhgënjyer, i largonte - jo, jo ju! - u bllokua nga Tamara, e cila vazhdoi të lante rrobat, patate të skuqura, perde shumëngjyrëshe në dritare, e cila gjatë gjithë kohës harronte me kujdes gjëra të rëndësishme te Simeonov, pastaj shiritat e flokëve, pastaj një shami - deri natën ajo kishte nevojë urgjente për to. dhe ajo përshkoi të gjithë qytetin, - Simeonov e fiku dritën dhe qëndroi pa frymë, e shtypi tavanin në korridor ndërsa ai po shpërthej, dhe shumë shpesh hiqte dorë, dhe pastaj hante ushqim të nxehtë për darkë dhe pinte çaj të fortë nga një filxhan blu dhe ari me dru furçë pluhur të bërë vetë, dhe Tamara u kthye, natyrisht, ishte vonë, tramvaji i fundit kishte mbetur dhe sigurisht që nuk mund të arrinte në lumin Okkervil me mjegull dhe Tamara shpërtheu jastëkët ndërsa Vera Vasilievna po kthehej shpina e saj, duke mos dëgjuar arsyetimet e Simeonovit, u largua përgjatë argjinaturës deri në natë, duke u lëkundur mbi të, si një mollë, me taka.

Vjeshta po trashej kur bleu nga një krokodil një disk të rëndë të copëtuar nga njëra skaj - ata bënin pazare, duke u grindur për të metën, çmimi ishte shumë i lartë dhe pse? - për shkak se Vera Vasilyevna është harruar plotësisht, mbiemri i saj i shkurtër dhe i ëmbël nuk do të dëgjohet në radio, as mbiemri i saj i shkurtër dhe i butë nuk do të shkëlqejë në kuize, dhe tani vetëm eksentrikë të sofistikuar, snob, amatorë, estet që duan të hidhni para në eteralin, ndiqni disqet e saj, kapeni, e lidhin në kunjat e tavolinave të gramafonit dhe regjistrojnë zërin e saj të ulët e të errët, që shkëlqen si vera e kuqe e shtrenjtë, në magnetofon. Por plaka është ende gjallë, tha krokodili, ajo jeton diku në Leningrad, në varfëri, thonë ata, dhe shëmti, dhe ajo nuk shkëlqeu për shumë kohë në kohën e saj, humbi diamante, burrin e saj, një apartament, një djalë. , dy të dashuruar dhe, së fundi, zëri - pikërisht në këtë rend, dhe ia doli t'i përballojë këto humbje deri në moshën tridhjetë vjeçare, që atëherë ajo nuk ka kënduar, por është ende gjallë. Kështu mendoi Simeonovi me zemrën e tij të rënduar dhe rrugës për në shtëpi, nëpër ura dhe kopshte, nëpër shina tramvaji, vazhdoi të mendonte: kështu... Dhe, pasi mbylli derën, bëri çaj, vendosi thesarin e blerë. në tavolinë rrotulluese dhe, duke parë në dritare mbi retë me ngjyra të rënda që mblidheshin në anën e perëndimit të diellit, ndërtoi, si zakonisht, një copë argjinature graniti, hodhi një urë - dhe frëngjitë tani ishin të rënda dhe zinxhirët ishin shumë të rëndë për t'u ngritur, dhe era u valëvit dhe u rrudh, trazoi sipërfaqen e gjerë gri të lumit Okkervil dhe Vera Vasilyevna, duke u penguar më shumë se sa pritej në takat e saj të pakëndshme, të shpikur nga Simeonov, shtrëngoi duart dhe përkuli kokën e saj të vogël, të krehur mirë në shpatullën e pjerrët. , - në heshtje, aq qetë hëna shkëlqen, dhe mendimet e tua fatale janë plot me ty, - hëna nuk u dorëzua, i rrëshqiti nga duart si sapun, u vërsul nëpër retë e shqyera të Okkervilit - në këtë Okkervil ka gjithmonë diçka alarmante. me qiellin - sa të shqetësuara nxitojnë hijet transparente, të zbutura të imagjinatës sonë kur fryrja dhe erërat e jetës së gjallë depërtojnë në botën e tyre të ftohtë e të mjegullt!

Duke parë lumenjtë e perëndimit të diellit, nga ku fillonte lumi Okkervil, tashmë i lulëzuar nga gjelbërimi helmues, tashmë i helmuar nga fryma e plakës së gjallë, Simeonov dëgjoi zërat e grindur të dy demonëve luftarakë: njëri këmbënguli që ta hidhte plakën nga koka. , duke i mbyllur dyert fort, duke ia hapur herë pas here Tamarës, duke jetuar, si më parë, në masën e dashurisë, në masën e lëngimit, duke dëgjuar në momente vetmie tingullin e pastër të një borie argjendi që këndonte mbi një lumë të panjohur me mjegull. , por një demon tjetër - një i ri i çmendur me një vetëdije të errësuar nga përkthimi i librave të këqij - kërkoi të shkonte, të vraponte, të gjente Vera Vasilievna - të gjente një plakë të verbër, të varfër, të dobësuar, të ngjirur, me këmbë të tharë, të përkulej para saj pothuajse të shurdhër. vesh dhe i bërtas në vite e vështirësi se ajo është e vetmja, se ai e ka dashur gjithmonë, vetëm atë me aq zjarr, se dashuria ende jeton në zemrën e tij të sëmurë, se ajo, një pendë e mrekullueshme, që ngrihet me një zë nga thellësitë nënujore, duke mbushur velat, duke u përhapur me shpejtësi nëpër ujërat e zjarrta të natës, duke u ngjitur lart, duke eklipsuar gjysmën e qiellit, e shkatërruan dhe e ngritën atë - Simeonov, kalorësi besnik - dhe, i shtypur nga zëri i saj i argjendtë, tramvajet, librat, djathi i përpunuar, trotuaret e lagura, klithmat e zogjve të Tamarës, kupat, gra pa emër, vite që kalonin, gjithë brishtësia e botës ra si bizele të vogla në drejtime të ndryshme. Dhe plaka, e shtangur, e shikon me sy plot lot: si? Ti më njeh mua? nuk mund të jetë! O Zot! A ka vërtet nevojë dikush tjetër për këtë? dhe a mund të mendoj! - dhe, e hutuar, ajo nuk do të dijë ku ta vendosë Simeonovin, dhe ai, duke e mbështetur me kujdes bërrylin e saj të thatë dhe duke e puthur dorën e saj, e cila nuk është më e bardhë, e gjitha e njollosur nga mosha, e çon në karrige, duke parë në atë të zbehur, të lashtë. fytyrë e skalitur. Dhe, duke parë me butësi dhe dhembshuri ndarjen në flokët e saj të bardhë të dobët, ajo do të mendojë: oh, sa na ka marrë malli për njëri-tjetrin në këtë botë! Sa çmenduri kaloi koha mes nesh! ("Ew, mos," u grimas demoni i brendshëm, por Simeonov ishte i prirur të bënte atë që ishte e nevojshme.)

Ai rastësisht, thjesht fyes - për një nikel - mori adresën e Vera Vasilievna në një kabinë adresash rruge; Zemra ime filloi të rrahë: a nuk është Okkerville? sigurisht jo. Dhe jo argjinatura. Ai bleu krizantemë në treg - të vogla, të verdha, të mbështjella me celofan. Ata kanë lulëzuar shumë kohë më parë. Dhe në furrë unë zgjodha një tortë. Shitësja, pasi hoqi kapakun e kartonit, tregoi artikullin e zgjedhur në dorën e saj të shtrirë: a është mirë? - por Simeonov nuk e kuptoi se çfarë po merrte, ai u tërhoq, sepse jashtë dritares shihej një furrë buke - apo dukej? – Tamara që shkoi ta merrte në banesë ishte e ngrohtë. Pastaj në tramvaj zgjidha blerjen dhe pyeta. Kjo është në rregull. Fruta. E denjë. Nën sipërfaqen e xheltë të qelqtë, frutat e vetmuara flinin në qoshe: kishte një fetë mollë, atje - një cep më të shtrenjtë - një fetë pjeshke, këtu një gjysmë kumbulle e ngrirë në ngricën e përhershme, dhe këtu - një kënd i gjallë, zonjash, me tre qershi. Anët spërkaten me zbokth të imët ëmbëlsirash. Tramvaji u drodh, torta u drodh dhe Simeonov pa në sipërfaqen e pelte, e cila shkëlqente si një pasqyrë uji, një gjurmë të qartë të gishtit të madh - nëse ishte një kuzhinier i pakujdesshëm apo një shitës i ngathët. S'ka gjë, plaka nuk sheh mirë. Dhe do ta pres menjëherë. ("Kthehu", demoni kujdestar tundi kokën me trishtim, "ik, shpëto veten.") Simeonov e lidhi përsëri, sa më mirë që mundi, dhe filloi të shikonte perëndimin e diellit. Okkervil ishte i zhurmshëm (i zhurmshëm? i zhurmshëm?) me një përrua të ngushtë, që nxitonte në brigjet e granitit, brigjet u shkatërruan si rërë dhe rrëshqitën në ujë. Ai qëndroi në shtëpinë e Vera Vasilievna, duke transferuar dhurata nga dora në dorë. Porta nga e cila do të hynte ai ishte zbukuruar me luspa peshku me modele sipër. Pas tyre është një oborr i frikshëm. Macja nxitoi. Po, ashtu mendonte. Një artist i madh i harruar duhet të jetojë pikërisht në një oborr të tillë. Dera e pasme, kosha plehrash, parmakë të ngushtë prej gize, papastërti. Zemra po rrihte. Ata kanë lulëzuar shumë kohë më parë. Në zemrën time është i sëmurë.

Ai telefonoi. ("Budallai", pështyu demonin e brendshëm dhe u largua nga Simeonov.) Dera u hap nën presionin e zhurmës, këngës dhe të qeshurave që shpërthyen nga thellësia e banesës, dhe menjëherë Vera Vasilievna shkëlqeu, e bardhë, e madhe, e ashpër, e zezë dhe e trashë. - shfletoi vetullat, shkëlqeu atje, në tryezën e shtruar, në hyrjen e ndriçuar, mbi një grumbull ushqimesh me erë pikante që arrinte te dera, mbi një tortë të madhe me çokollatë të mbushur me një lepur çokollate, një grua që qeshte me zë të lartë, duke qeshur me zë të lartë, shkëlqeu - dhe u mor përgjithmonë nga fati. Dhe më duhej të kthehesha dhe të largohesha. Pesëmbëdhjetë njerëz në tavolinë qeshën, duke e parë në gojën e saj: Vera Vasilievna kishte ditëlindjen, Vera Vasilievna po tregonte një shaka, duke u mbytur nga të qeshurat. Ajo filloi t'i thoshte, edhe kur Simeonov po ngjiste shkallët, po e mashtronte me këto pesëmbëdhjetë, edhe kur ai po mundohej dhe hezitonte te porta, duke e zhvendosur tortën me defekt nga dora në dorë, edhe kur ishte duke hipur në tramvaj, edhe kur mbyllej në banesë dhe fshinte mbi tavolinën e pluhurosur, kishte vend për zërin e saj të argjendtë, edhe kur për herë të parë, me kuriozitet, nxora nga një zarf i zverdhur, i grisur, një disk të rëndë e të zi që vezullonte. me një rrugë hënore, edhe kur nuk kishte Simeonov në botë, vetëm era e trazonte barin dhe heshti në botë. Ajo nuk po e priste, e hollë, te dritarja e lancetit, duke shikuar në distancë, në rrjedhat e xhamit të lumit Okkervil, ajo qeshi me zë të ulët në tryezën e mbushur plot me pjata, me sallatat, kastravecat, peshkun dhe shishe, dhe ajo piu me vrull, magjepsëse, dhe me nxitim u kthye atje - këtu me një trup të trashë. Ajo e tradhtoi. Apo ishte ai që e tradhtoi Vera Vasilyevna? Tani ishte tepër vonë për ta kuptuar.

- Nje tjeter! – bërtiti dikush duke qeshur, mbiemri i të cilit, siç doli pikërisht aty, ishte Potseluev. - Penallti! "Dhe torta me gjurmë dhe lule ia hoqën Simeonovit dhe e shtrydhën në tryezë, duke e detyruar të pinte për shëndetin, shëndetin e Vera Vasilievna, të cilën, siç ishte i bindur me armiqësi, ajo thjesht nuk kishte ku ta vendoste. . Simeonov u ul, buzëqeshi mekanikisht, tundi kokën, kapi një domate të kripur me një pirun, shikoi, si gjithë të tjerët, Vera Vasilievna, dëgjoi shakatë e saj me zë të lartë - jeta e tij u shtyp, u zhvendos në gjysmë; ti vetë je budalla, tani nuk do të marrësh asgjë, edhe sikur të vraposh; diva magjike u rrëmbye nga malësorët, por ajo me kënaqësi e lejoi veten të rrëmbehej, nuk u interesua për princin e bukur, të trishtuar, tullac të premtuar nga fati, nuk donte të dëgjonte hapat e tij në zhurmën e shiut dhe ulëritës. e erës pas dritareve të vjeshtës, nuk donte të flinte, e shpuar nga një bosht magjik, e magjepsur nga njëqind vjet, e rrethoi veten me njerëz të vdekshëm, të ngrënshëm, e afroi këtë Potseluev të tmerrshëm më afër saj - veçanërisht, afër tingullit. me mbiemrin e tij - dhe Simeonov shkeli shtëpitë e larta gri në lumin Okkervil, shkatërroi ura me frëngji dhe hodhi zinxhirë, mbuloi ujërat gri të lehta me mbeturina, por lumi përsëri bëri rrugën e tij dhe shtëpitë u ngritën me kokëfortësi nga rrënojat, dhe karroca të tërhequra nga një palë kuaj gjiri galoponin nëpër ura të pathyeshme.

- Dëshiron të pish duhan? – pyeti Potseluev. "E hoqa dorë, nuk e mbaj me vete." - Dhe ai ia grabiti Simeonovit një gjysmë tufe. - Kush je ti? Tifoz amator? Kjo eshte mire. Keni apartamentin tuaj? A ka një banjë? Zorrë. Dhe këtu është vetëm e përgjithshme. Do ta çoni në vendin tuaj për t'u larë. Ajo pëlqen të lajë veten. Ditën e parë mblidhemi dhe dëgjojmë regjistrime. Cfare ke? A ka një "smerald jeshil të errët"? është për të ardhur keq. Kemi vite që kërkojmë, është thjesht një lloj fatkeqësie. Epo, fjalë për fjalë askund. Dhe këto tuajat u përsëritën gjerësisht, nuk është interesante. Ju jeni duke kërkuar për "Emerald". A keni lidhje për të marrë sallam të tymosur? Jo, është e dëmshme për të, jam vetëm unë... kështu. Nuk mund të kishit sjellë lule më të vogla, apo jo? Unë solla trëndafila, fjalë për fjalë madhësinë e grushtit tim. – Një grusht me flokë tregonte puthje të afërta. – Ju nuk jeni gazetar, apo jo? Duhet të ketë një program për të në radio, pyet Verunchiku ynë i vogël. Uh, surrat. Zëri është ende si ai i një dhjaku. Më jep adresën dhe unë do ta shkruaj. "Dhe, duke e shtypur Simeonovin me dorën e tij të madhe në karrige, "uluni, ulu, mos e largoni", Puthja doli dhe u largua, duke marrë me vete tortën e Simeonovit me një shenjë gishti.

Të huajt populluan menjëherë brigjet e Okkerville me mjegull, duke tërhequr zvarrë sendet e tyre që mbanin erën e një shtëpie të kohëve të shkuara - tenxhere dhe dyshekë, kova dhe mace të kuqe, ishte e pamundur të shtrydhesh në argjinaturën e granitit, këtu ata tashmë po këndonin plehrat e tyre. mbi gurët e shtruar nga Simeonov, duke lindur, duke u shumuar, duke ecur përreth për të vizituar një mik, një plakë e majme, me vetull të zeza e shtyu, hodhi një hije të zbehtë me shpatulla të pjerrëta, shkeli, shtypi, një kapelë me vello, kërciti Nën këmbët e saj, takat e vjetra të rrumbullakëta u rrotulluan në drejtime të ndryshme, Vera Vasilyevna bërtiti nëpër tryezë: "Kaloni kërpudhat!" - dhe Simeonov ia dorëzoi dhe ajo hëngri kërpudhat.

Ai shikoi se si lëviznin hunda e saj e madhe dhe mustaqet nën hundë, se si ajo lëvizi sytë e saj të mëdhenj, të zinj dhe të turbullt ballë për ballë, pastaj dikush ndezi magnetofonin dhe zëri i saj i argjendtë notoi, duke fituar forcë - asgjë, asgjë, - mendoi Simeonov. Unë do të shkoj në shtëpi tani, asgjë. Vera Vasilievna vdiq, vdiq shumë kohë më parë, u vra, u copëtua dhe hëngri nga kjo plakë, dhe kockat tashmë janë thithur, do të kisha festuar zgjimin, por puthja ma hoqi tortën, asgjë, këtu janë krizantemë për lule varre, te thata, te semura, te ngordhura, shume te pershtatshme, nderova kujtimin e te ndjerit, mund te ngrihesh e te largohesh.

Në derën e banesës së Simeonov, Tamara po rrinte pezull - e dashura ime! – e mori, e futi brenda, e lau, e zhveshi dhe i dha ushqim të nxehtë. Ai i premtoi Tamarës të martohej, por në mëngjes, në një ëndërr, Vera Vasilievna erdhi, e pështyu në fytyrë, e quajti me emra dhe u largua përgjatë argjinaturës së lagësht deri në natë, duke u lëkundur mbi takat e zeza imagjinare. Dhe në mëngjes Potseluev ra dhe trokiti në derë, duke ardhur për të inspektuar banjën dhe për t'u përgatitur për mbrëmjen. Dhe në mbrëmje ai e solli Vera Vasilyevna te Simeonov për t'u larë, tymosi cigaret e Simeonov, hëngri sanduiçe, tha: "Po-ah... Verunchik është forcë! Sa burra kanë mbetur në kohën time - Zoti im!” Dhe kundër vullnetit të tij, Simeonov dëgjoi sesi trupi i rëndë i Vera Vasilievna rënkoi dhe tundej në vaskën e ngushtë, se si ana e saj e butë, e dhjamosur dhe e plotë mbeti pas murit të banjës së lagur me një zhurmë mbytëse dhe kërcitëse, si uji hyri në kullojnë me një tingull thithës, si goditën këmbët zbathur në dysheme dhe më në fund, pasi e hodhën grepin, del një Vera Vasilievna e kuqe e avulluar me një fustan: “Uh. Mirë". Puthjet nxituan me çajin dhe Simeonov, i plogësht dhe i buzëqeshur, shkoi të shpëlahej pas Vera Vasilievna, të lante fishekët gri nga muret e thara të vaskës me një dush fleksibël dhe të zgjidhte qimet gri nga vrima e kullimit. Gramafoni filloi puthjet, u dëgjua një zë i mrekullueshëm, në rritje, bubullimë, që ngrihej nga thellësia, hapte krahët, fluturonte mbi botë, mbi trupin e avulluar të Verunchikut, duke pirë çaj nga një disk, mbi Simeonov, i përkulur gjatë gjithë jetës së tij. bindja, mbi kuzhinën e ngrohtë Tamara, mbi gjithçka që nuk mund të ndihmohet, mbi perëndimin e diellit që po afrohet, mbi shiun që mblidhet, mbi erën, mbi lumenjtë pa emër që rrjedhin mbrapsht, që vërshojnë brigjet e tyre, tërbohen dhe vërshojnë qytetin, si vetëm lumenj mund te bej.