Shkaqet, parakushtet, fazat kryesore të revolucionit borgjez anglez. Sfondi i revolucionit borgjez anglez të shekullit të 17-të Sfondi historik i revolucionit anglo-borgjez

Parakushtet për revolucionin borgjez anglez ishin kriza ekonomike dhe politike në Angli në shekullin e 17-të.

Krizë ekonomike:

Gardhe.

Futja e detyrave të reja nga mbreti pa lejen e parlamentit.

Monopoli i mbretit në prodhimin dhe shitjen e mallrave të caktuara brenda vendit.

Akuza të paligjshme.

Tregtia monopole.

Çmimet në rritje.

Çrregullimi i tregtisë dhe industrisë.

Rritja e emigrimit.

Kriza politike:

Ndryshimi i dinastisë sunduese.

Konfrontimi mes mbretit dhe parlamentit.

Përvetësim.

politikë e jashtme dritëshkurtër.

Martesa e Charles I me një katolik.

Shpërndarja e Parlamentit nga Charles I.

Persekutimi i puritanëve.

Shtrëngimi i censurës

Fazat:

luftërat civile. Ndryshimi i formave të qeverisjes (1640-1649)

fillestare skena (1640-1642). Një revolucion po ndodh. autoritetet. Mbreti jashtë. b. mbledh parlamentin në lidhje me ringjalljen. në Skoci. Parl-t u deklarua Long (punon përherë) - beg. revolucionare Fundi i skenës është refuzimi i mbretit për të pranuar “të Madhin. Kundërshtim" në lidhje me të lirë. tregtia dhe reforma e kishës dhe përpjekja e mbretit për të kryer. kundërrevoltë. grusht shteti dhe arrestimi i liderit. opozita);

1642 - 1647 (lufta e parë civile: fillimi i luftës midis mbretit dhe parlamentit. Fundi i fazës - botimi nga Parlamenti i impianteve të reja që nuk zgjidhën kryqin. problemet agrare. Një shpërthim i ri i njerëzve. pakënaqësia );

1647 - 1648 (nga b-by për thellimin e rev-ii deri në fillimin e luftës së dytë civile);

1648 - 1649 (2 lufta civile. Fundi i fazës - shkatërrimi i pushtetit të Mbretit dhe i Dhomës së Lordëve dhe shpallja e Anglisë si republikë);

Qeveria republikane (1650 - 1653)

1649 - 1653 (pranimi i k-ii dhe i politikës së republikës. Fund - Kriza e republikës për shkak të politikës së saj antidemokratike, krizë ekonomike);

Diktatura ushtarake - protektorati i Cromwell (1653-1658).

1653 - 1659 (krijimi i protektoratit Cromwell, i cili shpërndau Parlamentin e gjatë dhe mblodhi Parlamentin e Vogël. Fundi i fazës: vdekja e Cromwell shkaktoi një krizë në protektorat);

Rivendosja e monarkisë (1659 - 1660).

1659 - 1660 (Rivendosja e monarkisë. Përpjekjet e gjeneralëve për të vendosur një diktator ushtarak. Mbledhja e Konventës, e cila ftoi përsëri mbretin. Rënia e republikës). ftesa në fronin e Charles II Stuart (djali i Charles I, i cili u ekzekutua në 1649 me vendim të parlamentit të Charles I) - një kthim në të vjetrën në një bazë më të lartë (krijimi i një fillimisht dualist, dhe më pas - nga fillimi i shekullit të 18-të - një monarki kushtetuese, parlamentare).

Rezultatet: Kjo është borgjeze. zhurmë-iya (dora-në ulërimë-it në borgjez-ii). Veçori: bashkim borgjez. dhe e re. oborr-va; dobësia e tyre. lëvizje (popullsia nuk u bashkua: radikale. Krahu mbronte interesat e veta: restauruar p / gardh etj.).

Kryesor i zgjidhur. eq. problem: borgjezia mori legjislacionin agrar borgjez; duke shfuqizuar sistemin feudal. vet: fisnikët. pronar toke u kthye në pronë të një përmbajtje borgjezo-juridike. Filloi një qark i stuhishëm i kryeqytetit (dobësimi i kujdestarisë së shtetit mbi eq-coy; liria e konkurrencës dhe masat mbrojtëse) dhe kolonitë. perandoria. Të arrihet një kompromis mes borgjezisë së sipërme. dhe pronarët (imazhet e variantit klasik të sistemit 2-partiak: Tories dhe Whigs). Lulëzimi i shpejtë i shkencës, to-ry. E rrezikshme shembull anglisht. rev-ii për të ardhmen. fati i grindjes. Evropë.

Në fund të majit 1628, Parlamenti anglez i paraqiti mbretit Charles I një projekt-ligj të quajtur Peticioni i të Drejtave, një dokument që konfirmonte të drejtat dhe liritë e lashta të nënshtetasve të tij. Ai përmbante një protestë kundër shkeljeve të shumta nga qeveria monarkike të të drejtave dhe lirive të qytetarëve të mbrojtura nga ligji britanik që nga Mesjeta e hershme. Manifestimet e arbitraritetit monarkik ishin: huatë e detyruara në para nga popullsia, arrestimet pa gjyq e hetim, ngritja e gjykatave ushtarake ndëshkuese dhe kampet ilegale të ushtrisë për mirëmbajtjen e popullatës civile. Me gjithë fjalimin kërcënues të mbretit në Parlament, Dhoma e Komunave, duke përfaqësuar interesat e pronarëve të mesëm dhe të vegjël, si dhe të qytetarëve të pasur, ngriti çështjen e rivendosjes së të drejtave të kombit, të shkelura nga vullneti mbretëror. Parlamenti nuk kërkoi ndonjë risi. Ai donte vetëm një konfirmim mbretëror të të drejtave të vjetra të kombit, "që asnjë e keqe të mos guxojë t'i sulmojë". Mbreti u përpoq të ndërhynte në diskutimin e peticionit dhe kërcënoi se do të shpërndante parlamentin. Ai madje premtoi se do të përmbahej nga shkelja e urdhëresave të lashta në të ardhmen, megjithëse ishte i indinjuar me kontestimin e të drejtës së tij për të arrestuar njerëz pa gjyq. Megjithatë, peticioni u miratua: nga Dhoma e Komunave dhe Dhoma e Lordëve, që përfaqësonin elitën aristokrate të mbretërisë. Duke pasur nevojë për fonde për luftën me Francën dhe duke u përballur me refuzimin e Dhomës së Komunave për të ndarë para për pajisjen e flotës përpara miratimit të Peticionit, mbreti u detyrua të tërhiqej. Më 7 qershor 1628, ai miratoi Peticionin e të Drejtave, i cili u bë ligj. Teksti i dokumentit u shtyp në tirazh të madh për t'u shpërndarë në popull. Kishte një gëzim të përgjithshëm në Angli. Dhe vetëm atëherë Dhoma e Komunave i dha mbretit një subvencion për nevoja ushtarake.

Arsyeja e shfaqjes së këtij konflikti ishte rasti i pesë kalorësve të cilët refuzuan t'i paguanin thesarit të shtetit shumat e parave për një hua të detyruar të shpallur nga Këshilli Private në vjeshtën e vitit 1626. Ata e motivuan refuzimin e tyre me faktin se mbledhja u emërua pa pëlqimin e parlamentit. Më 27 tetor 1627, kalorësit refuznik u burgosën. Masa të ngjashme ishin marrë më parë nga autoritetet mbretërore ndaj personave të tjerë që refuzonin të jepnin hua, por ata, si rregull, pranonin burgosjen e tyre me përulësi ose i paraqitnin mbretit një kërkesë të përulur për lirim me rrëfimin e fajit. Dhe mbreti i la të lirë. Sidoqoftë, kalorësit e lartpërmendur vendosën të arrinin lirimin nga arrestimi jo me hirin mbretëror, por në bazë të ligjit aktual të Anglisë.

Dhoma e Lordëve vendosi të vendosë nën prerogativën mbretërore, bazuar në të drejtën e zakonshme dhe statutet e Anglisë, një bazë shtesë në formën e ligjit hyjnor. Anëtarët e Dhomës së Komunave hodhën poshtë propozimet e Lordëve. Ata panë tek ata një prirje të rrezikshme për të ngatërruar prerogativën e zakonshme të mbretit me prerogativat e tij absolute dhe hyjnore. Më e pranueshme për Dhomën e Komunave doli të ishte një mënyrë tjetër për të eliminuar pasigurinë e zbuluar të ligjit dhe statuteve të zakonshme - miratimi i një ligji të posaçëm që do të konfirmonte dhe sqaronte nenet e Magna Carta dhe gjashtë statutet e miratuara gjatë mbretërimit të Eduardit. Unë dhe Eduardi III. Madhëria e tij deklaroi se ai synonte të mbështeste liritë personale dhe të drejtat pronësore të nënshtetasve të tij, se do të qeveriste "në përputhje me Ligjet dhe Statutet e kësaj Mbretërie". Në përgjigje të këtij mesazhi, Dhoma e Komunave miratoi më 3 maj një apel të veçantë drejtuar mbretit duke thënë se dhoma e ulët e parlamentit kishte besim të plotë në fjalët dhe premtimin e Madhërisë së Tij. Megjithatë, parlamentarët i deklaruan mbretit, duke qenë se veprimet e paligjshme kryheshin shpesh nga ministrat, nuk ka mënyrë më të mirë për të "frymëzuar shpirtrat e shtypur të nënshtetasve tuaj të përkushtuar në mbështetjen e gëzuar të Madhërisë" sesa të miratohet një ligj për të drejtat dhe liritë e tyre. . Si rezultat, më 6 maj 1628, Dhoma e Komunave vendosi t'i parashtrojë kërkesat e saj në formën e një peticioni të së drejtës. 2 qershor 1628 Peticioni për të drejtën, i miratuar nga të dyja dhomat e Parlamentit anglez, iu lexua Charles I. Peticioni hyri në fuqi më 7 qershor 1628 - miratuar nga Parlamenti.

Peticioni dokumentonte kërkesat e opozitës:

Kundër të paligjshme "pa pëlqimin e përgjithshëm, të dhëna me akt të Kuvendit, taksat dhe tarifat e tjera";

Kundër arrestimeve arbitrare të paligjshme "kundër ligjeve dhe zakoneve të lira të mbretërisë"; - kundër shkeljeve të procedurës Habeas Corpus që lejon ndalimin e subjekteve pa akuzë;

Kundërshtim i Madh - një akt që ishte një listë abuzimesh me pushtetin mbretëror, i transferuar te mbreti i Anglisë Charles I Stuart nga Parlamenti anglez më 1 dhjetor 1641, por i miratuar nga Dhoma e Komunave më 22 nëntor të të njëjtit vit, gjatë Parlamenti i gjatë. Ai konsiderohet si një nga dokumentet më të rëndësishme të fazës së parë të Revolucionit Anglez, i cili i parapriu shpërthimit të Luftës Civile.

Dokumenti përbëhej nga 204 nene që numëronin abuzimet me pushtetin mbretëror. Midis nënshkruesve ishin figura të tilla të njohura politike si John Pym, George Dyby), John Hampden dhe Oliver Cromwell në rritje. Duke shprehur interesat ekonomike të borgjezisë dhe fisnikërisë së re, "Remonstrimi i Madh" kërkoi që prona private të mbrohej nga pretendimet e kurorës, liria e tregtisë dhe sipërmarrjes dhe t'i jepej fund arbitraritetit financiar. Ai përmbante gjithashtu një kërkesë që mbreti të emëronte tani e tutje vetëm ata zyrtarë të cilëve parlamenti kishte arsye t'u besonte.

Më tej, nënshkruesit parashtruan klauzola hipokrite për ndërprerjen e persekutimit fetar - dhe vetë kërkuan që të gjithë peshkopët të përjashtoheshin nga parlamenti. Dhe gjithashtu - me këmbëngulje i kërkoi Charles I të fillonte të shiste tokën e konfiskuar nga rebelët irlandezë (katolikët). Teksti i dokumentit nuk përmbante akuza të drejtpërdrejta kundër mbretit, por një nga pikat kërkonte që parlamentit t'i jepej e drejta e vetos ndaj vendimeve të monarkut. Kundërshtimi i Madh u miratua me një shumicë prej vetëm 11 votash.

Pas marrjes së dokumentit, Charles I ndaloi. Deputetët filluan të qarkullojnë tekstin e "Remontrës së Madhe" pa pritur përgjigjen zyrtare të Mbretit. Më 23 dhjetor, mbreti dha një përgjigje të ekuilibruar dhe të mençur, duke theksuar veçanërisht:

se ai nuk mund t'i përjashtojë peshkopët nga parlamenti, sepse nuk sheh asnjë faj në asnjë prej tyre,

dhe se ai nuk do të fillonte të shiste tokat irlandeze deri në fund të luftës me nënshtetasit rebelë dhe nënshkrimin e dorëzimit të tyre.

Si rezultat, pajtimi i Parlamentit dhe mbretit nuk erdhi, gjë që çoi në një krizë të mëtejshme në shtetin anglez.

3. republikë e pavarur. Në shkurt 1649, titulli mbretëror u hoq. Anglia u shpall republikë. Në mars 1649, Dhoma e Lordëve u shfuqizua. Dhoma e Komunave u shpall organi suprem legjislativ.

Këshilli i Shtetit, i cili përbëhej nga 40 persona, u bë organi më i lartë ekzekutiv i pushtetit.

Detyrat e saj janë: a) të kundërshtojë rivendosjen e monarkisë; b) ushtrojnë kontroll mbi forcat e armatosura; c) vendos taksa; d) merr masa për zhvillimin e tregtisë; e) menaxhon politikën e jashtme të shtetit. Këshilli i Shtetit ishte përgjegjës për aktivitetet e tij para Dhomës së Komunave. Gjatë kësaj periudhe ka një luftë të mëtejshme për pushtet dhe ndikim të Cromwell dhe mbështetësve të tij. Kjo u lehtësua nga suksesi i ushtrisë republikane në masat qetësuese në Irlandë dhe Skoci, si dhe nga zgjerimi i tregtisë, industrisë dhe lundrimit.

Megjithatë, pas krijimit të republikës, lufta shoqërore nuk u dobësua. Pozicioni i republikës së re ishte shumë i vështirë. Ajo përballej me detyra të vështira që duheshin zgjidhur në një situatë të rënies dhe çrregullimit të rëndë të veprimtarisë ekonomike, kontradiktave brenda tyre gjithnjë në rritje dhe një sërë rreziqesh më serioze që kërcënonin shtetin e ri borgjez nga jashtë. Për të forcuar sistemin e ri politik, ishte e nevojshme mbrojtja e tij nga cenimet e forcave të vjetra, të pafuqishme feudale që vepronin brenda dhe jashtë tij. Nga ana tjetër, sundimtarët e rinj të Anglisë, për të mbajtur pushtetin në duart e tyre, duhej të shmangnin kërcënimin e dominimit të tyre nga masat e popullit, të cilët nuk mund të kënaqeshin me një republikë borgjeze, për më tepër, pa as ato tipare të demokracisë që tashmë ishin paraqitur nga përfaqësuesit e lëvizjeve radikale politike në revolucione - nivelues dhe gërmues. Elita dhe oficerët e ushtrisë së pavarur, si dhe forcat në mbështetje të tyre, të cilët arritën të fitonin pushtet dhe pasuri gjatë revolucionit dhe ishin të kënaqur me transformimet e kryera në vend, ishin kundërshtarë të zjarrtë të vazhdimit të revolucionit dhe transferimit të qoftë edhe një pjesë e vogël e pushtetit të tyre tek njerëzit. Ata ishin po aq reaksionarë sa edhe presbiterianët para tyre. Kështu, republika “u gjend mes dy zjarreve”: mbretërve që ngritën kokën dhe rrafshuesve e gërmuesve që kërkonin reforma, të aftë për të udhëhequr masat.

Për Levellerët, shpallja e një republike ishte faza fillestare për thellimin e ndryshimeve. Levellerët ishin ideologët e borgjezisë së vogël revolucionare dhe mbrojtën parimet e demokracisë borgjeze, duke reflektuar në këtë drejtim interesat e masave të gjera të popullit anglez: fshatarësisë, artizanëve, "klasave të ulëta" rurale dhe urbane dhe masës së ushtarët. Në broshurat dhe dokumentet e tyre të shumta të politikave, ata e nënshtruan Republikën e Pavarur ndaj kritikave të ashpra, të mbushura me radikalizëm demokratik dhe frymën e masave. Para së gjithash, Levellers luftuan për miratimin e një kushtetute nga Anglia. Ata e quajtën versionin e tyre "Marrëveshje Popullore" dhe e dorëzuan atë në mbledhjen e oficerëve, ku iu nënshtrua deformimeve të konsiderueshme dhe u publikuan pikat kryesore të programit. Ndikimi i Levellerëve në ushtrinë, e përbërë nga fshatarësia dhe artizanët, vazhdoi të rritet. Në këto kushte, krerët e të Pavarurve, të mbështetur në elitën e ushtrisë, iu drejtuan vendosjes së një regjimi diktature, i cili çoi në shpalljen e një “protektorati”.

Protektorati i Cromwell dhe "Instrumenti i Kontrollit". Shoqëria angleze e shekullit të 17-të. ende nuk është pjekur për një formë republikane të qeverisjes. Traditat monarkiste ishin shumë të forta. Kjo është arsyeja e dobësisë dhe vdekjes së afërt të Republikës.

Në dhjetor 1653, në Angli u prezantua një kushtetutë, e hartuar nga një këshill oficerësh ushtrie. Ai u quajt "Instrumenti i Kontrollit" dhe siguroi diktaturën ushtarake të Cromwell. Pushteti legjislativ ishte i përqendruar në duart e Zotit Mbrojtës dhe një parlamenti njëdhomësh. Kualifikimi i pasurisë i vendosur për pjesëmarrje në zgjedhje ishte 100 herë më i lartë se ai që ekzistonte para revolucionit.

Pushteti më i lartë ekzekutiv i ishte dhënë Zotit Mbrojtësi, së bashku me Këshillin e Shtetit, i cili përbëhej nga jo më pak se 13 dhe jo më shumë se 21 anëtarë. Emërimi i këshilltarëve varej nga Zoti Mbrojtësi. Ndërmjet seancave të Parlamentit, Zoti Mbrojtësi komandonte forcat e armatosura, mbante marrëdhënie diplomatike me shtetet e tjera dhe emëronte zyrtarë të lartë. Ai kishte gjithashtu të drejtën e “vetos” pezulluese për ligjet e miratuara nga Parlamenti. Kushtetuta deklaroi shprehimisht Cromwell si Lord Mbrojtës për jetë.

Së shpejti Cromwell ndaloi mbledhjen e Parlamentit, ai emëroi anëtarët e Këshillit të Shtetit sipas gjykimit të tij. Administrata lokale iu besua gjeneralëve kryesorë të ushtrisë Kromuelliane që ishin në krye të rretheve.

Për rrjedhojë, “Instrumenti i Kontrollit” konsolidoi regjimin e pushtetit të vetëm, për sa i përket gjerësisë së pushteteve që i përgjigjen monarkisë. Që nga ajo kohë, fillon lëvizja e kundërt nga republika në monarki. Pas vdekjes së Cromwell (1658), mbetja e Parlamentit të gjatë e shpalli veten fuqinë themeluese dhe në 1660 ngriti në fron Charles II, djalin e mbretit të ekzekutuar. Përfaqësuesit e borgjezisë dhe fisnikërisë së re e detyruan Karlin II të nënshkruante Deklaratën e Bredës. Në të, mbreti premtoi: a) të mos përndiqte askënd që luftoi kundër mbretit gjatë viteve të revolucionit; b) të ruajë lirinë e ndërgjegjes për të gjitha subjektet; c) t'i referojë të gjitha mosmarrëveshjet për tokën në diskrecionin e parlamentit (kështu, ato ndryshime në përdorimin e tokës që u kryen gjatë revolucionit u vunë nën mbrojtjen e parlamentit).

Megjithatë, këto premtime u thyen. Rivendosja e monarkisë u shoqërua me ringjalljen e rendit të vjetër. Dhoma e Lordëve, Këshilli Private dhe Kisha Anglikane u rivendosën në formën e tyre të vjetër. Revolucionarët u persekutuan dhe presbiterianët u persekutuan. Ishte Lambert dhe ndihmësit e tij që përbënin të ashtuquajturin. "Instrumenti i qeverisë" - kushtetuta e re e shtetit anglez (miratuar më 16 dhjetor 1653), sipas së cilës u krijua një parlament njëdhomësh i zgjedhur, i mbledhur çdo tre vjet, anëtarë të Këshillit të Shtetit të emëruar për jetë dhe Zoti Mbrojtësi. si kryetar i pushtetit legjislativ dhe ekzekutiv. Pushteti më i lartë ekzekutiv i ishte dhënë Zotit Mbrojtësi, së bashku me Këshillin e Shtetit, i cili përbëhej nga jo më pak se 13 dhe jo më shumë se 21 anëtarë. Emërimi i këshilltarëve varej nga Zoti Mbrojtësi. Ndërmjet seancave të Parlamentit, Zoti Mbrojtësi komandonte forcat e armatosura, mbante marrëdhënie diplomatike me shtetet e tjera dhe emëronte zyrtarë të lartë. Ai kishte gjithashtu të drejtën e “vetos” pezulluese për ligjet e miratuara nga Parlamenti. Kushtetuta deklaroi shprehimisht Cromwell si Lord Mbrojtës për jetë. Së shpejti Cromwell ndaloi mbledhjen e Parlamentit, ai emëroi anëtarët e Këshillit të Shtetit sipas gjykimit të tij. Administrata lokale iu besua gjeneralëve kryesorë të ushtrisë Kromuelliane që ishin në krye të rretheve. Për rrjedhojë, “Instrumenti i Kontrollit” konsolidoi regjimin e pushtetit të vetëm, për sa i përket gjerësisë së pushteteve që i përgjigjen monarkisë. Pozicioni i Lordit Mbrojtës, jo diktatori, por shërbëtori i parë i Komonuelthit (Republikës), në të cilin përfshiheshin Skocia dhe Irlanda e pushtuar, sigurisht që iu ofrua Cromwell.
4. Nga fundi i viteve 50 të shekullit XVII. regjimi i diktaturës ushtarake filloi të hasë në kundërshtime, si nga e djathta, ashtu edhe nga e majta. Royalistët ëndërronin të rivendosnin monarkinë. Republikanët gjithashtu nuk ishin të kënaqur me formën e re të qeverisjes, e cila ka pak ngjashmëri me atë republikane.Në vitin 1659, mbetja e Parlamentit të gjatë e shpalli veten fuqi themeluese.

Më 25 prill, Parlamenti i sapozgjedhur, në të cilin presbiterianët dhe mbretërorët fituan shumicën, e ftoi Karlin të merrte fronin e tre mbretërive. Në të njëjtën kohë, Dhoma e Lordëve u rivendos në përbërjen e mëparshme. Më 29 maj 1660, në ditëlindjen e tij të tridhjetë, Karli II u kthye triumfalisht në Londër dhe u shpall mbret.

dhe monarkisë së vjetër kushtetuese, duke shpallur Charles II Stuart mbret të Anglisë. Rivendosja e monarkisë solli rikthimin e sistemit të mëparshëm zgjedhor, të strukturës së parlamentit dhe të disa organeve shtetërore. Për të ruajtur sigurinë e tyre dhe rezultatet e revolucionit, fisnikëria e re mori nga Charles II nënshkrimin e Deklaratës së Bredës, ku mbreti premtoi një sërë garancish politike:
ü amnisti për pjesëmarrësit në revolucion;
ü dhënien e lirisë së fesë (me përjashtim të katolikëve);
ü Ruajtja për pronarët e rinj të tokave mbretërore të konfiskuara gjatë revolucionit, kurorës dhe kishës.
Pasi u vendos në fron, Charles II i harroi këto premtime. Pjesëmarrësit në revolucion filluan të persekutoheshin. Kufomat e Cromwell dhe pjesëmarrësve të tjerë në revolucion u hodhën nga varret dhe u varën në trekëmbësh. Kisha Anglikane u shpall fe shtetërore dhe puritanët u persekutuan përsëri. Stuartët bënë një përpjekje për t'i kthyer fisnikut feudal dhe kishës tokat e konfiskuara gjatë revolucionit. Por ata takuan rezistencën e hapur të pronarëve të rinj - borgjezisë dhe zotërinjve, përpjekja ishte e pasuksesshme. Kjo dëshmonte për faktin se ndryshimet kryesore shoqërore të prodhuara nga revolucioni nuk ishin ndryshuar. Vendi ndoqi rrugën kapitaliste të zhvillimit dhe monarkia duhej t'i përshtatej kësaj. Dallimet midis klasave sunduese e bënë përsëri parlamentin qendrën e luftës politike.
Në vitet 70 të shekullit XVII. në parlamentin anglez, gradualisht morën formë 2 parti politike: Tories dhe Whigs (fillimisht me pseudonime: whig - në skocez - qumësht i tharë; tory - një hajdut rruge në Irlandë). Konservatorët ishin përkrahës të forcimit të pushtetit mbretëror dhe Kishës Anglikane. Baza shoqërore e partisë ishte aristokracia pronare e tokave - fisnikëria e vjetër feudale. Whigs, duke u mbështetur në fisnikërinë e re dhe borgjezinë, mbrojtën ruajtjen e një monarkie kushtetuese me një pushtet të fortë parlamentar. Gjatë mbretërimit të Charles II, konservatorët dominuan parlamentin anglez.

Një ligj tjetër, i cili më vonë u bë një element i rëndësishëm i ligjit borgjezo-demokratik, u miratua në vitin 1679 me Aktin Habeas Corpus. Emri i tij i plotë është "Akti për sigurimin më të mirë të lirisë së subjektit dhe për parandalimin e burgimit përtej deteve" (domethënë jashtë Anglisë). Sipas këtij ligji, gjyqtarët ishin të detyruar, me ankesën e një personi që e konsideron të paligjshëm arrestimin e tij ose arrestimin e dikujt tjetër, të kërkonin paraqitjen urgjente të të arrestuarit në gjykatë për verifikimin e ligjshmërisë së arrestit ose për gjykim. ; konkluzioni i të akuzuarit në burg mund të realizohej vetëm me paraqitjen e urdhrit që tregonte arsyen e arrestimit. Miratimi i tij ishte për faktin se në 1679 Mbreti Charles II shpërndau parlamentin e vjetër dhe shpalli zgjedhje të reja. Në atë kohë, dy parti tashmë ishin formuar plotësisht - Tories dhe Whigs. Whigs, të cilët morën shumicën në parlamentin e ri, e miratuan këtë akt, nga frika e reprezaljeve, pasi ishin në opozitë me mbretin.

Akti habeas corpus i vitit 1679 përbëhet nga 21 nene.

Asnjë njeri i lirë nuk mund të burgosej pa një shkresë habeas corpus, me anë të së cilës gjyqtari urdhëroi që t'i dorëzohej personi (trupi, korpusi) i të akuzuarit.

5. "Revolucioni i lavdishëm" - emri i grushtit të shtetit të viteve 1688-1689 i adoptuar në literaturën historike. në Angli (largimi nga froni i James II Stuart dhe shpallja e William III të Orange si mbret), si rezultat i të cilit të drejtat e kurorës u kufizuan.

Në fund të viteve 1670. opozita parlamentare në Angli mori formë në partinë Whig dhe mbështetësit e mbretit quheshin Tories. Të parët mbështeteshin te fisnikëria dhe borgjezia, ndërsa të dytat te fisnikëria e vjetër feudale, te oborri mbretëror dhe te zyrtarët.

Nën James II (1685-1688), reagimi feudal-absolutist ndaj opozitës mori karakterin më të egër. Frika e përgjithshme për sigurinë e tyre bëri që edhe një pjesë e konsiderueshme e konservatorëve të tërhiqeshin nga mbreti. Udhëheqësit e opozitës përgatitën një komplot për të dëbuar James dhe për të ftuar në fronin anglez Stadthholderin e Hollandës, William of Orange. Organizatorët e grushtit të shtetit mbështeteshin në faktin se William of Orange nuk do të pretendonte supremacinë mbi Parlamentin, dhe përveç kësaj, ftesa e tij në fron do të siguronte bashkimin dhe aleancën e Anglisë me Holandën kundër Francës. Pavarësisht natyrës së kufizuar të grushtit të shtetit të vitit 1688, ai ishte i rëndësishëm për zhvillimin e mëvonshëm të kapitalizmit anglez. Vendosja e një monarkie kushtetuese nënkuptonte akses real në pushtet për borgjezinë e madhe dhe fisnikërinë borgjeze. Për klasat pronësore të Anglisë, "Revolucioni i lavdishëm" i vitit 1688 bëri vërtet shumë, duke u dhënë atyre mundësinë e akumulimit të pakufizuar të kapitalit në kurriz të masave popullore të vetë Britanisë së Madhe dhe përmes grabitjes dhe shfrytëzimit të pamëshirshëm të popullsisë. nga kolonitë e saj të shumta. Rezultati kryesor i grushtit të shtetit - forcimi i monarkisë kushtetuese - korrespondonte me nevojat e përparimit borgjez në vend, nënkuptonte transferimin e pushtetit suprem në parlament, në duart e të cilit ishin të përqendruara funksionet legjislative dhe pjesërisht ekzekutive, të kufizuara nga mbreti. . Me eliminimin përfundimtar të absolutizmit, grushti i shtetit konsolidoi në sferën politike sukseset e revolucionit të mesit të shekullit të 17-të.
Aktet themelore kushtetuese. Pas grushtit të shtetit, Parlamenti miratoi një sërë aktesh legjislative që zyrtarizuan një monarki kushtetuese në Angli. Ligji i parë kushtetues i Anglisë i periudhës në shqyrtim ishte "Bill of Rights" i vitit 1689, i cili kufizoi ndjeshëm pushtetin mbretëror në favor të Parlamentit. Pikat kryesore të tij ishin si më poshtë:
parimi i supremacisë parlamentare. Mbretit iu ndalua pa pëlqimin e parlamentit të pezullonte funksionimin e ligjeve dhe të bënte përjashtime prej tyre (Neni 1-2).
ü ndalimin e mbledhjes së tarifave në favor të kurorës pa pëlqimin e Parlamentit (neni 3).
ü ishte e ndaluar rekrutimi dhe mbajtja e ushtrisë në kohë paqeje pa lejen e parlamentit (neni 6).
ü zgjedhjet e deputetëve u shpallën të lira (neni 8), dhe thirrja e parlamentit ishte mjaft e shpeshtë (neni 13).
ü liria e fjalës dhe debati në parlament, përndjekja për të folur ishte e ndaluar (neni 9).
Një tjetër ligj i rëndësishëm kushtetues ishte “Dekreti i Organizatës” i vitit 1701, i cili shënoi fillimin e vendosjes së parimeve të reja të së drejtës shtetërore borgjeze. Para së gjithash është:
ü Parimi i kundërnënshkrimit, sipas të cilit një akt i nxjerrë nga mbreti konsiderohej i pavlefshëm nëse nuk kundërfirmohej nga ministri përkatës (anëtar i Këshillit Private) (neni II). Në këtë drejtim, roli politik i ministrave, të cilët mund të mbanin përgjegjësi nga parlamenti, u rrit, kjo shënoi fillimin e formimit të parimit të "qeverisë përgjegjëse".
ü Parimi i palargueshmërisë së gjyqtarëve. U konstatua se gjyqtarët mund të kryenin detyrat e tyre për aq kohë sa ata sillen mirë. Largimi i tyre nga detyra mund të bëhej vetëm me propozimin e të dy dhomave të parlamentit (neni II).
Për më tepër, "Vepra e Dispensacionit" përcaktoi rendin e trashëgimisë, sipas të cilit froni anglez mund të zihej vetëm nga një person i besimit anglikan.
Kështu, në Angli, si rezultat i revolucionit të viteve 1640-1660 dhe grushtit të shtetit të pallatit të vitit 1688, absolutizmi u varros përfundimisht dhe u vendos fort një monarki kushtetuese. "Bill of Rights" dhe "Deed of Dispensation" hodhën themelet për institucione të rëndësishme të së drejtës kushtetuese borgjeze:
ü parimi i supremacisë së parlamentit në sferën legjislative;
parimi i "përgjegjësisë së qeverisë";
ü parimi i "pazhvendosjes se gjyqtareve".
Kjo formulë nënkuptonte shfuqizimin e formulës së vjetër, sipas së cilës gjyqtarët kryenin detyrat e tyre "për aq kohë sa të donte mbreti". Ndryshimet në sferën politike i dhanë shtysë zhvillimit të kapitalizmit, duke siguruar lirinë e veprimit të klasës borgjeze dhe duke i hapur rrugën revolucionit industrial të shekullit të 18-të.

6. Reformat e pushtetit vendor dhe gjykatave. Deri në vitin 1835, sistemi i vjetër i qeverisjes vendore, i cili mori formë në mesjetë, u ruajt në qytetet e Anglisë. Në interes të borgjezisë industriale, menjëherë pas reformës së parë zgjedhore, u krye edhe reforma e vetëqeverisjes urbane. Sipas ligjit të vitit 1835, administrata e qytetit u transferua në këshillat e zgjedhur të qytetit. Në zgjedhje mund të marrin pjesë të gjithë tatimpaguesit - pronarë dhe qiramarrës të apartamenteve të të dy gjinive. Këshilli i qytetit zgjodhi kryetarin e qytetit për një vit. Reforma komunale, megjithatë, nuk ndikoi në administrimin e qarqeve, gjë që nënkuptonte një tjetër kompromis me aristokracinë tokash, e cila ruante kontrollin e fshatit në duart e tyre.

Në shekujt XVIII-XIX. së bashku me evoluimin e formës së qeverisjes dhe regjimit politik, pati edhe ndryshime në strukturën shtetërore të vendit. Pas zyrtarizimit të të ashtuquajturave bashkime me Skocinë (1707) dhe Irlandën (1801), Parlamenti anglez e shtriu pushtetin e tij në të gjithë territorin e Ishujve Britanikë. Këto rajone morën një numër të caktuar vendesh për deputetët e tyre në Parlamentin Britanik. Përveç kësaj, Skocia ruajti sistemet e veta ligjore dhe gjyqësore, si dhe Kishën Presbiteriane. C l801, arsimi shtetëror quhej Mbretëria e Bashkuar e Britanisë së Madhe dhe Irlandës.

Reforma e qeverisjes vendore në Angli në 1835 ndryshoi qeverinë vetëm në qytete, duke i lënë qarqet vetëm. Kjo detyrë u realizua me reformën e vitit 1888, duke hedhur themelet për sistemin e qeverisjes vendore që vazhdoi në Angli për shekullin e ardhshëm. Organe të ngjashme përfaqësuese - këshilla - u krijuan për qytetet dhe qarqet. Në të njëjtën kohë, i gjithë sistemi i mëparshëm i qarqeve u rishikua dhe qytetet më të mëdha u ndanë në qarqe të pavarura. Këshillave të qarqeve iu dhanë kompetencat administrative të gjyqtarëve të paqes. Reforma nuk ndryshoi menaxhimin në nivel famullie, por në vitin 1894 u miratua një ligj që u privoi këshillave të famullisë të drejtën për të marrë në konsideratë çështjet jo kishtare. Për zgjidhjen e tyre u krijuan kuvendet e famullive në famulli, të cilat mund të zgjidhnin këshillat e famullive në vendbanimet e mëdha. Sistemi i krijuar i organeve të vetëqeverisjes dallohej nga pavarësia e konsiderueshme dhe mungesa e "kujdesit administrativ" nga pushteti qendror, gjë që u bë karakteristikë e modelit anglez të qeverisjes vendore, që e dallon atë nga ai kontinental (frëngjisht).

Në fund të shekullit XIX. u krye një reformë e rëndësishme në drejtësi. Një seri aktesh 1873-1876. dhe 1880 për Gjykatën e Lartë dhe juridiksionin e apelit, ndarja e gjykatave më të larta të Anglisë në gjykata të "të drejtës së zakonshme" dhe gjykata të "drejtësisë", që ishin zhvilluar në epokën feudale, u shfuqizua. Struktura e re e gjykatave më të larta parashikonte përdorimin e rregullave procedurale të të dyja “degëve” të praktikës gjyqësore angleze. E krijuar për të zëvendësuar ish gjykatat qendrore, Gjykata e Lartë përbëhej nga dy divizione:

Gjykata e Lartë, e cila nga ana e saj ndahej në seksione (klerikë, stol mbretëror, etj.), dhe Gjykata e Apelit për çështjet civile. Në të njëjtën kohë, vazhduan të ekzistojnë gjykatat e shkallës së lartë, të formuara nga gjyqtarët e Gjykatës së Lartë, si dhe gjykatat më të ulëta - seancat tremujore, gjykatat e magjistraturës dhe gjykatat e qarkut, të krijuara në mesin e shekullit të 19-të. vetëm për çështjet civile. Një vend të veçantë zuri Gjykata Qendrore Penale në Londër ("Old Bailey"), e cila ishte gjykata e asistencave për Londrën e Madhe. Kjo gjykatë përfshinte Lordin Kancelar dhe Kryetarin e Bashkisë së qytetit të Londrës.

Modernizimi i sistemit politik të Britanisë së Madhe në shekullin e 19-të. përfundoi, kështu, me vendosjen e pozitës dominuese të parlamentit në marrëdhëniet me qeverinë dhe shndërrimin e parlamentit në një organ që përcakton politikën aktuale të shtetit (e treta e dytë e 19-të - fundi i shekullit të 19-të). Sistemi i qeverisjes së përgjegjshme u bë baza e "modelit Westminster", i cili shërbeu si model për sistemin shtetëror në shumë vende të botës.

10. Arsyeja e tranzicionit. Një konfederatë me një qeveri të dobët nuk i plotësonte nevojat e zhvillimit të kapitalizmit, i cili kishte nevojë për një qeveri të fortë qendrore të aftë për të kapërcyer përçarjen politike dhe ekonomike të shteteve individuale, menaxhimin e centralizuar të tregtisë së jashtme dhe tregtisë midis shteteve, duke ndjekur një doganë të unifikuar. politika etj. Krijimi i një qeverie të tillë diktohej edhe nga konsideratat e politikës së jashtme - nevoja për të rritur prestigjin ndërkombëtar të shtetit të ri.

Zgjidhja e kësaj çështje u përshpejtua me intensifikimin e luftës së klasave në shtetet pas përfundimit të luftës për pavarësi. Masat e gjera të popullit nuk fituan asgjë nga fitorja ndaj Anglisë dhe kundërrevolucioni i brendshëm. Një pjesë e konsiderueshme e fermerëve të vegjël u gjendën në skllavëri borxhi ndaj fajdexhinjve. Burgjet u mbushën me debitorë, tokat e fermerëve u shitën për borxhe etj.

Kryengritjet shpërthyen në disa shtete, ndër të cilat më e dhunshme ishte kryengritja e të varfërve të udhëhequr nga Daniel Shays në Massachusetts (1786-1787). Këto kryengritje, të shtypura me shumë vështirësi, u treguan klasave sunduese nevojën për një qeveri të fortë qendrore të aftë për të mbajtur masat në nënshtrim.

Federalistët - biznesmenë, tregtarë të mëdhenj, mbronin idenë e një qeverie të fortë federale, kishin një plan të qartë për ndërtimin e një sistemi politik. Federalisti më i famshëm është presidenti i dytë i Shteteve të Bashkuara, John Adams. Ai mbrojti pavarësinë financiare të qeverisë federale, por nuk u pajtua me programin ekonomik të Alexander Hamilton, i cili vendosi borxhet e të gjitha shteteve, të grumbulluara gjatë luftës, në qendrën federale. Për të shlyer borxhin kombëtar në zhvillim, Hamilton propozoi krijimin e një banke kombëtare.

Figurat më të shquara publike të asaj kohe rezultuan të ishin në kampin federalist. Në Nju Jork, fushata e ratifikimit u shënua nga botimi i Federalistit, një seri esesh të shquara të shkruara nga Madison, Hamilton dhe Jay gjatë vjeshtës dhe dimrit të 1787-88. Gazetat kombëtare i drejtoheshin kryesisht qeverisë së re. Oratorët federalistë qortuan kundërshtarët e tyre për perspektivën e tyre të kufizuar. Kushtetuta meritonte mbështetje të përgjithshme vetëm sepse u siguronte amerikanëve të ardhshëm një përfaqësim të denjë - të ashtuquajturit "aristokratë natyralë", njerëz me më shumë mirëkuptim, aftësi dhe trajnim sesa qytetari mesatar. Këta udhëheqës të talentuar, këmbëngulën federalistët, mund të ndajnë dhe përfaqësonin interesat e të gjithë popullsisë. Ata nuk do të lidhen me nevojat egoiste të komuniteteve lokale.

Anti-federalistët mbrojtën idenë e një Ligji për të Drejtat dhe ndërhyrjen minimale nga qeveria federale në çështjet shtetërore. Ata e shihnin qëllimin e saj vetëm në aktivitetet ndërkombëtare. Ndryshe nga federalistët, ata nuk kishin plan për organizimin e një qeverie të re. Shumica e tyre ishin fermerë dhe tregtarë të vegjël. Anti-federalistët kundërshtuan qeverinë kombëtare autoritare, nga frika se ajo mund t'i hiqte të drejtat e tyre, duke përfshirë të drejtën për jetën, lirinë dhe kërkimin e lumturisë. Numri i mbështetësve të antifederalistëve ishte disi më i lartë se ai i federalistëve. Ashtu si republikanët ekstremë që hartuan kushtetutat e para të shtetit, anti-federalistët kishin një mosbesim të thellë ndaj autoritetit politik. Gjatë gjithë debatit të ratifikimit, ata paralajmëruan se zyrtarët publikë, pasi të zgjidhen, do të përdorin pozicionin e tyre për të zgjeruar pushtetin e tyre në vend që të punojnë në interesin publik.

12. Kushtetuta e SHBA vendosi një formë republikane të qeverisjes bazuar në teorinë e ndarjes së pushteteve.

Pushteti legjislativ iu besua Kongresit, i përbërë nga dy dhoma: Dhoma e Përfaqësuesve (e zgjedhur për një periudhë dyvjeçare me zgjedhje të drejtpërdrejta) dhe Senati. Senati zgjidhej nga legjislaturat e shteteve dhe ky rend u ruajt deri në vitin 1913, kur senatorët filluan të zgjidheshin nga vetë njerëzit e shteteve përmes zgjedhjeve të drejtpërdrejta (amendamenti i 17-të i kushtetutës) për një periudhë gjashtëvjeçare me rinovimin. e Senatit me 1/3 çdo dy vjet. Një projekt-ligj i miratuar nga njëra shtëpi duhet të miratohet nga tjetra. Kongresi Amerikan ka të drejtë të nxjerrë ligje për të gjitha çështjet brenda juridiksionit të federatës.

Kushtetuta e SHBA-së parashikonte krijimin e një pushteti të fortë ekzekutiv, i cili i besohej presidentit, i zgjedhur për katër vjet me zgjedhje indirekte (nëpërmjet një kolegji elektoral, i zgjedhur drejtpërdrejt nga votuesit në shtete). Ai mund të rizgjidhej, por presidenti i parë i SHBA-së D. Washington krijoi një precedent: asnjë president nuk duhet të zgjidhet për më shumë se dy mandate radhazi.

Federata ishte në krye të:

vendosin dhe vendosin detyrime dhe taksa;

për të prerë një monedhë;

të marrë kredi;

të rregullojë tregtinë e brendshme (ndërmjet shteteve) dhe tregtinë e jashtme;

themelojnë gjykata;

të shpallë luftë dhe të bëjë paqe;

të rekrutojë dhe të mbajë një ushtri dhe marinë;

trajtojnë marrëdhëniet e jashtme.

13. Ligjvënësit e kuptuan se shumica e amerikanëve duan të shohin në kushtetutë, para së gjithash, një garanci kundër çdo cenimi të të drejtave dhe lirive të autoriteteve shtetërore.
D. Madison, i cili dha një kontribut vendimtar në përgatitjen e amendamenteve kushtetuese në asambletë shtetërore në 1789 dhe miratuar prej tyre në 1789 - 1791, i cili u bë i njohur si Bill of Rights, vazhdoi nga kjo.
* Ideja themelore që qëndronte në themel të tyre ishte njohja e papranueshmërisë së miratimit të çdo ligji që cenon lirinë e qytetarëve: lirinë e fesë, lirinë e fjalës dhe shtypit, tubimin paqësor, të drejtën për t'iu drejtuar qeverisë me një kërkesë për të ndaluar abuzimet. (Neni I).
* U shpall e drejta për të poseduar dhe mbajtur armë (neni 2).
* Në kohë paqeje ishte e ndaluar që ushtarët të qëndronin në shtëpi private pa pëlqimin e pronarëve të tyre (neni 3).
* Ndalimi i personave, kontrolli, sekuestrimi i sendeve dhe letrave pa leje të justifikuara ligjërisht të lëshuara nga zyrtari përkatës u njoh si i papranueshëm (neni 4).
* Askush nuk mund të ndiqej penalisht ndryshe përveçse me vendim të një jurie, me përjashtim të rasteve që lindën në ushtri. Askush nuk mund t'i nënshtrohet dënimit të përsëritur për të njëjtin krim, të privohet nga jeta, liria, prona pa një gjykim ligjor (neni 5).
* Çështjet penale duhet të gjykohen nga juria. I akuzuari ka të drejtën e ballafaqimit me dëshmitarët që dëshmojnë jo në favor të tij, ai u lejua të thërrasë dëshmitarët nga ana e tij dhe të përdorë këshillën e një avokati (neni 6).
* Dënimet e ashpra dhe të pazakonta ishin të ndaluara (v. 8).
* Si parim i përgjithshëm, u konstatua se të drejtat e përmendura në kushtetutë, duke përfshirë projektligjin e vitit 1791, nuk duhet t'i heqin të gjitha të drejtat dhe liritë e tjera "që mbeten pronë e popullit" (v. 5) dhe të lidhura pazgjidhshmërisht me të. . Një tjetër, jo më pak e rëndësishme, "e vërtetë që nuk përfaqësohet nga kushtetuta e Shteteve të Bashkuara dhe nuk u është hequr shteteve prej saj, i përket shteteve apo njerëzve" (neni 10).
E kombinuar me këto dispozita, Kushtetuta e SHBA u bë edhe më progresive. Ajo u krijua, siç tregoi historia e mëvonshme, versioni më optimal i sistemit politik për Shtetet e Bashkuara.
Ligji i të Drejtave i vitit 1791 ishte një nga amendamentet e para të Kushtetutës së SHBA, duke bërë një ndryshim të madh në zhvillimin e institucioneve demokratike të shtetit borgjez.

15. Arsyet për Marrëveshjen e Re të Ruzveltit

Nga viti 1929 deri në vitin 1932, pati një rënie të rëndë të prodhimit, e cila mori përmasa globale: numri i të papunëve në vendet industriale ishte nga 1/5 në 1/3 e të gjithë të aftëve për punë. Kriza gjithëpërfshirëse më vonë u quajt Depresioni i Madh.
Nga fillimi i viteve 30. prodhimi në vend ra përgjysmë, të ardhurat kombëtare me 48%, 40% e bankave falimentuan, papunësia arriti një shkallë të paparë në historinë e këtij vendi - çdo i katërti punëtor dhe punonjës ishte i papunë, depozituesit e shkatërruar dhe agjentët shpesh kryenin vetëvrasje. Të papunët dhe të pastrehët mbushën djerrinat në qendër të qytetit me vendbanime hambarësh. Administrata e Presidentit H. Hoover shpresonte për një tejkalim spontan të krizës dhe u mbështet në forcat e shëndetshme të organizmit shoqëror - iniciativa private, konkurrenca e lirë dhe barrierat doganore. Shtetit iu caktua roli i një arbitri të pavarur në luftën e grupeve konkurruese.

Thelbi i marrëveshjes së re

Politika që synonte nxjerrjen e SHBA-së nga kriza dhe që doli të ishte faza fillestare e një sërë reformash socio-politike u quajt "kursi i ri".

Fushata zgjedhore presidenciale e vitit 1932 u fitua nga Franklin Delano Roosevelt (1882-1945), i cili më parë ishte zgjedhur Guvernator i Nju Jorkut dy herë. Roosevelt, me mbështetjen e këshilltarëve të tij më të afërt, të quajtur "Thinker Trust", përgatiti me kujdes një program social pozitiv që përfshinte:

çështjet e reformimit të sistemit administrativ dhe pjesërisht të gjyqësorit;

çështjet e planifikimit ekonomik (këtu këshilltarët e tij morën pjesërisht në konsideratë rezultatet e përvojës së planifikimit sovjetik) dhe rregullimin legjislativ të ekonomisë sipas industrisë;

në seksionin e fundit kishte një larmi të madhe - nga projektimi i ndërtimit të një hidrocentrali me zhvillimin e njëkohshëm të një lugine lumi në Tenesi deri në prodhimin e ushqimit të konservuar.

Masat e marrëveshjes së re

1. Ekonomik:

ndalimi i eksportit të arit jashtë vendit për të siguruar stabilizimin e sistemit monetar;

konsolidimi i bankave me dhënien e kredive dhe subvencioneve për to;

ndalimi i transaksioneve financiare me qeveritë e huaja që nuk përmbushin detyrimet e tyre ndaj Shteteve të Bashkuara;

masat për të reduktuar papunësinë dhe për të zvogëluar pasojat e saj negative (të papunët zakonisht dërgoheshin në organizata të krijuara posaçërisht - "kampet e punës", ku ato përdoreshin në ndërtimin dhe riparimin e rrugëve, urave, fushave ajrore dhe objekteve të tjera);

2. Ligjore:

rregullimi i ekonomisë me ligje të veçanta - të ashtuquajturat kode të konkurrencës së ndershme, në të cilat jepeshin kuotat e prodhimit, shpërndaheshin tregjet e shitjes, specifikoheshin kushtet e kredisë dhe çmimet e produkteve, vendoseshin orët e punës dhe pagat;

një ndryshim në fushën e legjislacionit të punës (të punës) dhe sociale që rregullon marrëdhëniet e punëdhënësve dhe punëmarrësve (duke zvogëluar kompetencat e gjykatave për të nxjerrë "urdhra gjyqësorë" në lidhje me mosmarrëveshjet e punës, një ndalim për nënshkrimin e detyruar nga punëtorët e një kontrate pune detyrimi i tyre për t'u anëtarësuar në një sindikatë);

legalizimi i veprimtarive të sindikatave në nivel federal, përgjegjësia penale për krijimin ose pjesëmarrjen e tyre në greva ligjore u hoq dhe u miratua rregulli "dyqani i mbyllur", sipas të cilit sipërmarrësi ishte i detyruar të lidhë një marrëveshje kolektive me tregtinë. sindikatës dhe punësojnë vetëm ata persona që janë anëtarë të sindikatës. Ligji njihte të drejtën e grevës kur shkeleshin dispozitat e ligjit;

një ligj për punësimin e drejtë të punëtorëve, duke përcaktuar orët maksimale të punës për grupe të caktuara dhe pagën minimale;

ligji për sigurimet shoqërore (1935), i cili hodhi themelet e legjislacionit social modern në vend.

Rezultatet e Marrëveshjes së Re të Ruzveltit

Si rezultat, New Deal, i cili ishte një ndërhyrje e drejtpërdrejtë masive e shtetit në sferën e marrëdhënieve socio-ekonomike dhe përfshinte elementë të rëndësishëm rregullimi, kontribuoi në zbutjen e manifestimeve të krizës.

Me shfaqjen e krizës, korporatat, kryesisht përmes Gjykatës së Lartë, filluan të kërkonin shfuqizimin e legjislacionit të New Deal. Për të zbutur fenomenet e ardhshme të krizës, filluan të futen gjerësisht lloje të reja të rregullimit shtetëror, të zbatuara kryesisht me ndihmën e mjeteve financiare dhe ekonomike. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, pati një largim nga pozitat e fituara në fushën e legjislacionit të punës.

16. Reforma në të drejtën e votës

Në vitin 1961, votuesit e distriktit metropolitane të Kolumbisë morën të drejtën për të marrë pjesë në zgjedhjet e Presidentit dhe Zëvendës Presidentit të Shteteve të Bashkuara (Amendamenti XXIII).

Në vitin 1962, u pranua se njësitë zgjedhore duhej të ndryshonin në mënyrë që të kishte afërsisht të njëjtin numër votuesish në secilën prej tyre. Një ndryshim i tillë ishte edhe më i justifikuar sepse, sipas sistemit zgjedhor mazhoritar në fuqi në Shtetet e Bashkuara, kandidati që merr shumicën relative të votave në qark konsiderohet i zgjedhur.

Në vitin 1964 ndalohet kufizimi i të drejtave zgjedhore të qytetarëve për shkak të mospagimit të taksave, duke përfshirë edhe taksën zgjedhore (Amendamenti XXIV).

Në vitin 1971, e drejta e votës u jepet të gjithë qytetarëve që kanë mbushur moshën 18 vjeç (Amendamenti XXVI).

e drejta e votës u bë në thelb e barabartë dhe universale. Gjithashtu, në nivel federal dhe lokal u miratuan ligje që mbronin të drejtat e njeriut dhe drejtoheshin kundër diskriminimit racor, fetar dhe të tjera.

Një manifestim i rëndësishëm i centralizimit ishte zgjerimi i kompetencave të qeverisë federale të kryesuar nga presidenti, megjithëse ka kufizime: në 1951, ratifikimi i amendamentit XXII të kushtetutës për zgjedhjen e presidentit për jo më shumë se dy mandate.

Pas Luftës së Dytë Botërore, departamentet individuale të qeverisë - Byroja Federale e Hetimit (FBI), Agjencia Qendrore e Inteligjencës (CIA), Këshilli i Sigurisë Kombëtare, Departamenti i Mbrojtjes (Pentagon) - fituan rëndësi të veçantë. Në bazë të tyre, presidentët kanë mundësi të marrin vendime, duke tejkaluar kompetencat që u jep Kushtetuta, duke përfshirë edhe çështjet e luftës dhe të paqes.

Në vitin 1939, Akti i Veprimtarive Politike Hatch i ndaloi punonjësit e qeverisë të merrnin pjesë në "fushatë politike". Në vitin 1947, urdhri ekzekutiv i Presidentit Truman kërkonte që Komisioni i Shërbimit Civil të kontrollonte integritetin politik të kandidatëve për poste publike. Kjo praktikë u ashpërsua më tej me urdhrin ekzekutiv të Presidentit D. Eisenhower (1953) "Për kontrollin e besueshmërisë politike dhe besnikërisë së nëpunësve civilë", i cili parashikonte mundësinë e shkarkimit të parakohshëm të tyre.

Në Kongresin Amerikan përfaqësohen vetëm dy partitë më të mëdha borgjeze në vend, ajo Demokratike dhe ajo Republikane. Në secilën nga dhomat e Kongresit formohen fraksionet partiake të të dyja partive: fraksioni i shumicës, d.m.th. fraksioni i partisë me më shumë vende në atë shtëpi dhe fraksioni i pakicës.

17. Legjislacioni antidemokratik i SHBA

Pas Luftës së Dytë Botërore, pati një tërheqje në fushën e legjislacionit të punës. Kundër lëvizjes punëtore dhe demokratike u përdor një arsenal i gjerë mjetesh ndëshkuese:

cenimi i të drejtave të punëtorëve;

persekutimi për mospajtim;

zgjerimi i veprimtarisë reaksionare të aparatit policor;

persekutimi i anëtarëve të organizatave të majta.

Në vitin 1947, Akti i Rregullimit të Punës Taft-Hartley u miratua për të krijuar një mjet për të shtypur grevat, si dhe për të parandaluar politizimin e sindikatave. Ligji shtypi një sërë fushash të praktikës së punës së sindikatave, ndaloi disa lloje grevash. Llojet e lejuara të grevës përcaktoheshin nga një sërë kushtesh:

futja e një "periudhe ftohjeje";

njoftimi i detyrueshëm i sipërmarrësit për qëllimin për grevë;

grevat e solidaritetit nuk u lejuan, pjesëmarrja në greva e punonjësve ishte e ndaluar;

sipërmarrësve iu dha e drejta për të rikuperuar në gjykatë dëmet e shkaktuara nga një grevë që shkon përtej kufijve të përcaktuar me ligj;

vendosi kontroll mbi fondet e sindikatave;

sindikatave u ndalohej të jepnin kontribute në fondet zgjedhore të personave që kërkonin zgjedhje në zyrën federale;

u forcua rregullimi ligjor i veprimtarisë së sindikatave (ligji rregullonte në mënyrë të detajuar procedurën e lidhjes së kontratave kolektive, kërkonte që drejtuesit e sindikatave të nënshkruanin një nënshkrim që nuk ishin të përfshirë në veprimtaritë e Partisë Komuniste);

u krijua një shërbim federal ndërmjetësimi dhe pajtimi (negociatat e zhvilluara midis sipërmarrësve dhe përfaqësuesve të klasës punëtore).

Ligji krijoi gjithashtu një mekanizëm të përhershëm emergjence presidenciale për të goditur veprimtarinë e paautorizuar të sindikatave. Presidenti mund të ndalojë një grevë për 80 ditë nëse, nga këndvështrimi i tij, ajo kërcënonte interesat kombëtare, ai mund të shkonte në gjykatë për të nxjerrë një urdhër gjykate për ndalimin e grevës, të caktonte një komision arbitrazhi për të shqyrtuar konfliktet e punës.

Veprimtaria antisindikale e Aktit Taft-Hartley u forcua nga Akti Landrum-Griffin i vitit 1959, i cili vendosi sindikatat nën kontroll edhe më të madh të organeve shtetërore, të cilat morën të drejtën për të rregulluar zhvillimin e zgjedhjeve për organet e sindikatave. madhësia e kuotave të anëtarësimit, kërkon raporte, kopje të statuteve, rregulloret e sindikatave, etj.

Vendin qendror midis akteve juridike antikomuniste i takon Aktit të Sigurisë së Brendshme të vitit 1950 (ligji McCarran-Wood), i cili parashikonte një listë të gjerë kufizimesh për anëtarët e organizatave komuniste: puna në aparatin shtetëror, në ndërmarrjet ushtarake, udhëtimet jashtë vendit. , etj. Çdo organizatë e regjistruar iu hoq e drejta për të përdorur shërbimet e postës për të dërguar botimet e tyre, radio për të botuar programe.
Në vitin 1954, u miratua Akti i Kontrollit të Veprimtarive Komuniste të Humphrey-Batler, i cili në mënyrë eksplicite e shpalli Partinë Komuniste të Shteteve të Bashkuara një instrument komploti dhe një të jashtëligjshme. Kështu, përfundoi procesi i krijimit të bazës ligjore për një ofensivë të gjerë të forcave reaksionare kundër të drejtave demokratike të qytetarëve amerikanë, e quajtur McCarthyism (sipas senatorit D. McCarthy).

Në shtator 1959 u miratua ligji anti-punës Landrum-Griffin, i cili më në fund eliminoi të drejtën e sindikatave për të funksionuar lirisht, duke i vendosur ato plotësisht nën kontrollin e qeverisë.

Ligji antitrust i Shteteve të Bashkuara

Monopolet e prodhuesve gjithashtu përpiqen për një monopol në shitjen e mallrave dhe ofrimin e shërbimeve. Në këtë drejtim, një sërë vendesh kanë miratuar legjislacione të specializuara që synojnë garantimin e konkurrencës së ndershme në fushën e tregtisë dhe shtypjen e të gjitha llojeve të shkeljeve ose mashtrimeve të plota mashtruese.

Kësaj detyre iu kushtuan Akti Sherman i 1894 dhe Akti Clayton i vitit 1914. Ato zakonisht kombinohen nën emrin e legjislacionit antitrust dhe synojnë kundër krijimit të shoqatave të tilla besimi (trust) me prona të besueshme dhe përfitues që nxjerrin fitime dhe të ardhura. nëpërmjet krijimit të monopoleve dhe kufizimeve të tjera në tregtinë ndërshtetërore ose në marrëdhëniet me vendet e huaja. Sanksionet u vendosën në formën e gjobave monetare dhe me burgim, por këto masa rezultuan joefektive.

Ndër të tjera, ligje të tilla filluan të zbatohen, përveç trusteve, edhe për ato sindikata që përpiqeshin të bashkërendonin përpjekjet me sindikatat e shteteve të tjera.

Natyra antitrust e legjislacionit aktual duhet kuptuar gjithashtu në një kuptim më të ngushtë - në kuptimin e ndalimit të llojeve të caktuara të kontratave që çojnë në diskriminim të paligjshëm dhe dobësojnë tregtinë e lirë: kur kontratat "detyrojnë" ose "kufizojnë" konkurrencën.

Në vitin 1936, Shtetet e Bashkuara vendosën një ndalim për kontratat që parashikonin mbështetjen e një skeme çmimi të vetëm për mallrat dhe për shitjen e mallrave me çmime dumping (të paarsyeshme të ulëta). Legjislacioni antimonopol është drejtpërdrejt në afërsi të legjislacionit për mbrojtjen e konsumatorit, në veçanti, për mbrojtjen e masave për ruajtjen e "cilësisë" së konkurrencës ose kundër "metodave të pandershme" të konkurrencës (reklama e rreme, shitja e mallrave pa etiketim të duhur, shitja e mallrave me cilësi të ulët dhe shumë mënyra të tjera). Në Shtetet e Bashkuara, ky legjislacion daton që nga viti 1914.

Pas Luftës së Dytë Botërore, ndryshimi më i rëndësishëm në ligjin antitrust erdhi me miratimin e Aktit Celler-Kefauver në 1950, i cili ishte një ndryshim në seksionin 7 të Aktit Clayton. Ndryshimet më të mëdha u bënë në ligjet antitrust, të cilat pa cenuar të drejtën materiale, formalisht parashikonin masa për zbatimin më efektiv të tyre. Kështu, në vitin 1955, Kongresi e rriti gjobën sipas Aktit Sherman në 50,000 dollarë me një akt të veçantë.

Në vitin 1952, u miratua "Akti McGuire" (amendamentet në "Aktin e Komisionit Federal të Tregtisë"), në të cilin palët në marrëveshje morën të drejtën e shprehur të kërkonin respektimin e çmimeve të përcaktuara prej tyre jo vetëm nga firmat që aderojnë drejtpërdrejt në marrëveshje, por edhe nga ato kompani dhe persona individualë që nuk janë pjesëmarrës në marrëveshje të tilla. Ky ligj u miratua me pretekstin e mbrojtjes së interesave të firmave të vogla industriale dhe tregtare. Në fakt ai legalizoi praktikën e vendosjes së çmimeve monopole, e cila përdoret me dëshirë edhe nga korporatat më të mëdha.

Në vitin 1962, Kongresi miratoi "Aktin Civil Antitrust Litigation", i cili në thelb synon të reduktojë rastet penale të antitrustit në kurriz të një rritje të rasteve civile.

Metodat karakteristike të përdorura nga Kongresi për të dobësuar ligjet antitrust janë treguar dukshëm në aktet e fundit mbi bashkimet e bankave.

Parimet kryesore të rregullimit antitrust (kufizimet në monopolizimin e tregut, bashkimet, fiksimin e çmimeve dhe kufizimet vertikale të konkurrencës):

rregullimi antitrust nuk duhet të prekë kompanitë që po rriten intensivisht në kurriz të burimeve të brendshme;

bashkimet duhet të rregullohen vetëm nëse mund të rezultojnë në një kufizim të konsiderueshëm të prodhimit (përsa i përket vëllimit, asortimentit, etj.) për shkak të rritjes së pjesës së tregut të kompanive të reja të krijuara;

Praktikat e kartelit duhet të ndiqen më intensivisht, d.m.th. marrëveshjet e marrëveshjeve të çmimeve horizontalisht ndërmjet kompanive lider të së njëjtës industri, si dhe ndarja e tregut, etj.;

kufizimet në konkurrencën vertikale (d.m.th. marrëveshjet midis prodhuesve dhe tregtarëve për ndarjen e territoreve, vendosjen e çmimeve dhe kushteve të dorëzimit) janë mjaft të ligjshme dhe nuk duhet të rregullohen, pasi sigurojnë efikasitetin e rrjetit të shpërndarjes.

.

Socio-ekonomik: Anglia, sipas llojit të ekonomisë, është një vend agrar 4/5 e popullsisë jetonte në fshatra dhe merrej me bujqësi. Megjithatë, industria shfaqet, prodhimi i rrobave del në pah. Zhvillohen marrëdhënie të reja kapitaliste => përkeqësim i dallimeve të reja klasore. Ndryshimet po ndodhin në fshat (rrethimi, patoka e fshatarëve => 3 lloje fshatarësh: 1) pronarë të lirë (fshatarë të lirë), 2) pronarë të autorëve (qiramarrës trashëgues të tokave të pronarëve, që kryejnë një sërë detyrash).

3) punëtorët e bujqësisë - proletariatit (shumica) iu hoqën mjetet e tyre themelore të jetesës dhe u detyruan të shkonin në qytet në kërkim të punës. Fisnikëria ndahet në 2 lloje: e re (zotëri) dhe e vjetër (jeton me detyrime nga klasa fshatare).

56. Parakushtet për revolucionin borgjez në Angli (ekonomike, politike, ideologjike).

E. Parakushtet Anglia, më herët se shtetet e tjera të Evropës, u fut në rrugën kapitaliste të zhvillimit. Këtu u realizua versioni klasik i vendosjes së marrëdhënieve borgjeze, i cili i lejoi Anglisë të merrte udhëheqjen ekonomike botërore në fund të shekujve 17-18. Rolin kryesor në këtë e luajti fakti se fusha e zhvillimit të kapitalizmit anglez nuk ishte vetëm qyteti, por edhe fshati. Fshati në vendet e tjera ishte një kështjellë e feudalizmit dhe tradicionalizmit, dhe në Angli, përkundrazi, u bë baza për zhvillimin e industrisë më të rëndësishme të shekujve 17-18 - prodhimin e rrobave. Marrëdhëniet kapitaliste të prodhimit filluan të depërtojnë në fshatrat angleze qysh në shekullin e 16-të. Ata u shfaqën në faktin se 1) shumica e fisnikërisë filluan të angazhohen në aktivitete sipërmarrëse, duke krijuar ferma delesh dhe duke u kthyer në një fisnikëri të re borgjeze - zotëri. 2) në përpjekje për të rritur të ardhurat, feudalët e kthyen tokën e punueshme në kullota fitimprurëse për bagëtinë, përzunë pronarët e tyre - fshatarë (të rrethuar) prej tyre dhe në këtë mënyrë krijuan një ushtri të varfërish - njerëz që nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të bëheshin punëtorë civilë. Zhvillimi i strukturës kapitaliste në Angli çoi në përkeqësimin e kontradiktave klasore dhe ndarjen e vendit në mbështetës dhe kundërshtarë të sistemit feudal-absolutist. Absolutizmi u kundërshtua nga të gjithë elementët borgjezë: fisnikëria e re (zotëri), të cilët aspironin të bëheshin pronarë të plotë të tokës duke shfuqizuar zotërimet e kalorësisë dhe duke përshpejtuar procesin e rrethimit; vetë borgjezia (tregtarët, financierët, tregtarët, industrialistët, etj.), të cilët dëshironin të kufizonin pushtetin mbretëror dhe ta detyronin atë t'i shërbente interesave të zhvillimit kapitalist të vendit. Por opozita e mori forcën e saj kryesore nga pakënaqësia me pozicionin e saj të popullsisë së përgjithshme dhe, mbi të gjitha, të varfërve ruralë dhe urbanë. Mbrojtësit e themeleve feudale mbetën një pjesë e rëndësishme e fisnikërisë (fisnikërisë së vjetër) dhe aristokracisë më të lartë, të cilët i merrnin të ardhurat nga mbledhja e qirave të vjetra feudale, dhe garantuesi i ruajtjes së tyre ishte fuqia mbretërore dhe Kisha Anglikane. I. sfondi dhe aspiratat social-politike të opozitës. Dhe parakushti për revolucionet e para borgjeze në Evropë ishte Reformimi, i cili solli një model të ri ndërgjegjeje të bazuar në individualizmin, prakticitetin dhe sipërmarrjen. Në mesin e shekullit të 16-të, Anglia, pasi i mbijetoi Reformimit, u bë një vend protestant. Kisha Anglikane ishte një përzierje e katolicizmit dhe protestantizmit. Nga katolicizmi, 7 sakramente, ritet, rendi i adhurimit dhe të 3 shkallët e priftërisë u ndaluan; nga protestantizmi u mor doktrina e epërsisë kishtare të pushtetit shtetëror, e justifikimit me anë të besimit, e rëndësisë së Shkrimit të Shenjtë si bazë e vetme e dogmës, adhurimit në gjuhën amtare dhe shfuqizimit të monastizmit. Mbreti u shpall kreu i kishës, kështu që Kisha Anglikane u ngrit gjatë mbretërimit të Henry VIII, i cili miratoi katekizmin anglikan ("42 nene të besimit" dhe

një shërbim i veçantë) të flasësh kundër kishës do të thoshte të flasësh kundër pushtetit mbretëror. I njëjti protestantizëm, por më ekstrem, u bë kundërshtimi ideologjik ndaj absolutizmit dhe Kishës Anglikane. Mbështetësit më të qëndrueshëm të Reformacionit ishin kalvinistët puritanë anglezë.

(në latinisht "purus" - i pastër) kërkoi ndryshime si në kishë (pastrimi i saj nga mbetjet e katolicizmit) dhe në

shteti. Kishte disa rryma në puritanizëm që ishin në kundërshtim me absolutizmin dhe Kishën Anglikane. Gjatë revolucionit, ata u ndanë në grupe të pavarura politike. Kursi i moderuar i puritanëve është prosbiterianët, (maja e fisnikërisë së re dhe e tregtarëve të pasur). Besohej se kisha nuk duhej të kontrollohej nga mbreti, por nga një asamble priftërinjsh - presbiterë (si në Skoci). Në sferën publike, ata kërkuan gjithashtu nënshtrimin e pushtetit mbretëror ndaj parlamentit. Më në të majtë ishte kursi i të Pavarurve ("i pavarur"), (borgjezia e mesme dhe fisnikëria e re). Në sferën fetare, ata mbrojtën pavarësinë e çdo komuniteti fetar, dhe në shtet dëshiruan vendosjen e një monarkie kushtetuese dhe kërkuan një rishpërndarje të të drejtave të votës për të rritur numrin e votuesve të tyre në Dhomën e Komunave. Levellerët (barazuesit), (artizanët dhe fshatarët e lirë) ishin një grupim radikal fetar dhe politik. Levellerët mbrojtën shpalljen e një republike dhe futjen e të drejtës universale të votës për meshkujt. Gërmuesit (gërmuesit), (të varfërit urban dhe fshatar) shkuan edhe më tej. Ata kërkuan eliminimin e pronës private dhe pabarazinë pronësore. P. parakushtet për revolucion. Pas vdekjes së Elizabeth I, froni anglez i kaloi të afërmit të saj - mbretit skocez, i cili u kurorëzua në 1603 me emrin James Stuart, Mbret i Anglisë. Duke lënë pas kurorën skoceze, Jacob u transferua në Londër. John Lilburn ishte udhëheqësi i Levellers. Levelers besonin se nëse të gjithë janë të barabartë para Zotit, atëherë në jetë, dallimet midis njerëzve duhet të eliminohen duke vendosur barazinë e të drejtave. Gërmuesit e morën emrin e tyre nga fakti se në prill 1649 ata filluan kultivimin e përbashkët të tokës në shkretëtirën e një kodër 30 milje larg Londrës. Udhëheqësi i tyre Gerald Winstanley tha: "Toka u krijua në mënyrë që të gjithë djemtë dhe bijat e racës njerëzore ta përdorin lirisht", "Toka u krijua në mënyrë që të jetë pronë e përbashkët e të gjithë atyre që jetojnë në të". Përfaqësuesi i parë i dinastisë Stuart ishte i fiksuar me idenë e origjinës hyjnore të pushtetit mbretëror dhe nevojën për heqjen e plotë të pushtetit të Parlamentit. Kursi drejt forcimit të absolutizmit vazhdoi gjatë mbretërimit të djalit të tij, Charles I. Stuartët e parë vendosën rregullisht taksa të reja pa sanksionin e parlamentit, të cilat nuk i përshtateshin shumicës së popullsisë. Në vend vazhduan të funksionojnë 2 komisione: “Dhoma e Yjeve”, që merrej me çështjet e sigurisë së shtetit dhe në fakt përndjekjen e atyre që guxuan të shpreheshin kundër paligjshmërisë dhe “Komisioni i Lartë”,

e cila shërbeu si inkuizicioni gjyqësor mbi puritanët. Në vitin 1628, Parlamenti i paraqiti Mbretit një "Peticion të të Drejtave", i cili përmbante një sërë kërkesash: - të mos viheshin taksa pa pëlqimin e përgjithshëm të këtij akti të Parlamentit (neni 10); - të mos kryejë arrestime në kundërshtim me zakonet e mbretërisë (neni 2); - të ndalet praktika e postpostave ushtarake në popullatë etj. (neni 6). Pas disa hezitimeve, mbreti nënshkroi peticionin. Megjithatë, pajtimi i pritur nuk erdhi. Në 1629, refuzimi i Parlamentit për të miratuar rekuizimet e reja mbretërore provokoi zemërimin e Karlit I dhe shpërbërjen e Parlamentit. Sundimi joparlamentar vazhdoi deri në vitin 1640, kur, si rezultat i një lufte të pasuksesshme me Skocinë, në vend ndodhi një krizë financiare. Në kërkim të një rrugëdaljeje, Charles I mblodhi një parlament, të quajtur "Short". Duke refuzuar të diskutojë menjëherë çështjen financiare

subvencionet, u shpërbë pa as një muaj funksionim. Shpërndarja e parlamentit i dha një shtysë vendimtare luftës së masave, borgjezisë dhe fisnikërisë së re kundër absolutizmit. Kështu, në Angli nga mesi i shekullit XVII. morën formë parakushtet ekonomike, ideologjike dhe politike për revolucionin borgjez. Zhvillimi socio-ekonomik i vendit ra në konflikt me një sistem politik më të ngurtë. Situata u përkeqësua nga një krizë e rëndë financiare, e cila shkaktoi në fillim të viteve 40 të shekullit XVII. situatë revolucionare në vend.

1. Parakushtet për revolucionin.

2. Fazat kryesore të revolucionit.

3. Restaurimi i Stuartëve.

4. "Revolucioni i lavdishëm" 1689

1. Në historinë e vendeve të Evropës Perëndimore në shek. u shënua nga një krizë që përfshiu shumicën e vendeve të rajonit dhe pati ndikim pothuajse në të gjitha aspektet e jetës publike. Ekonomia ishte në depresion. Shumë vende evropiane në shekullin XVII. u mbuluan nga lëvizje masive socio-politike, shkak i të cilave ishte një krizë e thellë në sistemet ekzistuese social-politike. Në këto kushte, revolucioni borgjez anglez i shek. shënoi fillimin e një epoke të re. Ajo shpalli parimet e një shoqërie të re, borgjeze, e bëri të pakthyeshëm procesin e formimit të rendeve shoqërore dhe politike borgjeze, jo vetëm në Angli, por në Evropë në tërësi.

Nga fillimi i shekullit XVII. në Angli u maturuan parakushtet ekonomike, politike dhe ideologjike për një revolucion borgjez. Borgjezia dhe fisnikëria e re, të armatosur me ideologjinë e puritanizmit, hynë gjithnjë e më shumë në konflikt me pushtetin mbretëror. Prania e kësaj ideologjie fetare si një ideologji fetare ishte një nga tiparet më të rëndësishme të Revolucionit Anglez. Në përgjithësi, pasoja më e rëndësishme e lëvizjes puritane ishte përhapja në pjesë të mëdha të shoqërisë së vetëdijes së nevojës urgjente për ndryshim si në kishë ashtu edhe në shtet.

Puritanizmi nuk ishte një lëvizje homogjene. Në radhët e saj dallohen tre rryma kryesore, të cilat vendosin detyra të ndryshme gjatë revolucionit:

1. Presbiterianizmi - bashkoi borgjezinë e madhe dhe aristokracinë tokësore, të cilët i përmbaheshin idesë së vendosjes së një monarkie kushtetuese.

2. Pavarësia gjeti mbështetës në radhët e borgjezisë së mesme dhe të vogël. Në përgjithësi, duke rënë dakord me idenë e një monarkie kushtetuese, të Pavarurit kërkuan në të njëjtën kohë një rishpërndarje të zonave zgjedhore, e cila do t'u lejonte atyre të rrisnin numrin e përfaqësuesve të tyre në Parlament, si dhe njohjen e të drejtave të tilla si liria e ndërgjegjja, fjala etj., për një njeri të lirë.

3. Levelers janë lëvizja më radikale. Ajo bashkoi zejtarët, fshatarët e lirë, të cilët kërkonin krijimin e një republike, barazinë e të gjithë qytetarëve. Pozicionet më militante në radhët e Levellerëve ishin të ashtuquajturit gërmues.

Konfliktet filluan të përshkallëzohen në lidhje me politikën e mbretërve të parë nga dinastia Stuart. Në 1603, pas vdekjes së Elizabetës, mbreti skocez James VI hyri në fronin anglez; në Angli ishte James I (1603-1625). Të dy shtetet ishin të bashkuara nga një bashkim dinastik, megjithëse secili prej tyre ruante qeveritë dhe parlamentet e veta; ky ishte një hap drejt bashkimit paqësor të dy shteteve.

James I dhe djali i tij Charles I (Charles) (1625-1649) u përballën me një zgjedhje: ose të braktisin pozicionin e monarkëve absolut, t'i nënshtrohen diktateve të borgjezisë dhe fisnikërisë së re dhe të sakrifikojnë interesat e fisnikërisë laike dhe shpirtërore. , ose të marrë rrugën e reaksionit feudal. Zgjedhja që bënë Stuartët e parë - në favor të reagimit feudal - u përcaktua kryesisht nga fakti se interesat e feudalëve për një monarki absolute ishin gjithmonë më të larta se interesat e borgjezisë dhe fisnikërisë borgjeze. Natyrisht, fakti që Stuartët nuk kishin një traditë për të kërkuar mbështetje në "klasat e mesme" kishte njëfarë rëndësie, madje edhe fakti që James I - djali i të ekzekutuarit Mary Stuart - i përkiste një grupi të lidhur ngushtë me reagimi ndërkombëtar katolik.

Mbreti i ri e drejtoi të gjithë pushtetin e aparatit shtetëror jo kundër opozitës nga e djathta - elementët katolikë, por kundër puritanëve - bartësve të ideologjisë revolucionare borgjeze. Persekutimi i puritanëve, i cili kishte karakter fetar, në thelb ishte një shtypje e drejtuar kundër kundërshtarëve politikë.

Represioni më i ashpër ra mbi puritanët. Duke iu nënshtruar mbretit dhe peshkopëve, gjykatësit i dënuan puritanët me burgim, tortura mizore, duke i prerë veshët dhe duke i gozhduar në shtyllë. Dhoma e Yjeve, e krijuar nga Henriku VII për të luftuar kundër kundërshtarëve politikë nga radhët e feudalëve të mëdhenj, tani është bërë një organ për hakmarrje kundër opozitës borgjeze. Komisioni i Lartë, organi më i lartë gjyqësor i Kishës Anglikane, ishte veçanërisht i tërbuar, duke pasur të drejtën të gjykonte personat laikë që kryenin "krime kundër fesë dhe moralit". Censura më e ashpër u fut në vend, por literatura puritane e shtypur në Holandë u dërgua fshehurazi në Angli dhe u shpërnda në qarqet puritane. Masakra e kundërshtarëve politikë jo vetëm i përkeqësoi kontradiktat, por i solli edhe dëm ekonomik shtetit. Protestantët nga Holanda, Gjermania dhe Franca, të cilët kishin gjetur strehë në Angli, kryesisht popullsi artizanale dhe tregtare, tani po largoheshin masivisht nga vendi. Për më tepër, të paktën 60,000 puritanë, artizanë dhe tregtarë anglezë u larguan nga Anglia. Ishte falë këtyre emigrantëve që filloi vendosja e Virxhinias dhe kolonive të tjera të Amerikës së Veriut - Shtetet e Bashkuara të ardhshme të Amerikës.

Dhe politika e jashtme e Stuartëve ishte në kundërshtim me interesat kombëtare të Anglisë. Stuartët preferuan një aleancë me këtë fuqi katolike sesa luftën tradicionale kundër Spanjës. Pikërisht mbi bazën e reagimit ndërkombëtar dinastia e re iu kundërvu forcave përparimtare në rritje. Mbreti madje planifikoi të forconte aleancën me Spanjën përmes një martese dinastike dhe të martohej me trashëgimtarin e fronit të infantës spanjolle. Kur ky plan hasi në rezistencë të fortë, James I u martua me Charles me princeshën katolike franceze Henrietta Maria, duke siguruar kështu mbështetjen e absolutizmit francez. Kjo kthesë në politikën e jashtme lidhej drejtpërdrejt me reagimin politik dhe ideologjik brenda vendit. Megjithëse protestantizmi anglikan mbeti feja zyrtare, katolikët de facto morën lirinë e fesë, iu afruan gjykatës dhe rrethimi i Henrietta Marias kremtoi hapur meshën.

Por asgjë nuk shkaktoi një indinjatë të tillë midis shtresave të gjera të popullit, midis borgjezisë dhe skuaderëve, sa politika ekonomike e Stuartëve të parë. Pensionet dhe festat, mirëmbajtja e një stafi të madh të klerit ishin shumë të shtrenjta dhe monarkia po kërkonte gjithnjë e më shumë burime të reja të ardhurash. Herë pas here, parlamentet mblidheshin sistematikisht, duke refuzuar përvetësimet për mbretin dhe e bënin sigurimin e parave të varura nga të gjitha politikat e brendshme dhe të jashtme. Pastaj parlamenti do të shpërndahej dhe mbreti do të intensifikonte shitjen e patentave dhe privilegjeve, mbledhjen e gjobave për shkeljen e kufizimeve të pakuptimta në tregti dhe industri, etj.

Të nxitur nga veprimet masive të shtresave të ulëta urbane dhe rurale, të cilat minuan fuqinë e monarkisë, anëtarët e parlamentit u bënë gjithnjë e më të vendosur. Në mars 1628, Parlamenti deklaroi se nuk do të binte dakord për asnjë ndarje apo taksë të re derisa mbreti të njihte disa nga parimet e qeverisjes të përcaktuara në Peticionin e së Drejtës. Ishte dokumenti i parë i formuluar qartë që pasqyronte kërkesat e opozitës: eliminimin e arbitraritetit mbretëror dhe njëfarë kufizimi të pushtetit mbretëror - i tillë ishte thelbi i kërkesave. Peticioni ndalonte arrestimet pa gjyq, d.m.th. ishte drejtuar kundër represioneve të paligjshme. Po aq e rëndësishme ishte edhe klauzola që ndalonte mbledhjen e taksave, “dhuratave”, kredive pa sanksionin e Kuvendit. Kështu, mbreti u vu në varësi të plotë nga parlamenti, i cili mori mundësinë të vendoste çdo vit nëse do të lirojë ose jo një sasi të caktuar. Më në fund, dy pika të peticionit u llogaritën për të parandaluar krijimin e një ushtrie mbretërore të përhershme, e cila mund të bëhej një instrument despotizmi. Vetë fakti që këto kërkesa u parashtruan, nënkuptonte se në parlament ishte formuar tashmë një forcë e organizuar e opozitës borgjeze. Charles I kishte aq shumë nevojë për para, saqë ai pranoi të gjitha kushtet. Kërkesa u pranua, paratë u liruan, por mbreti nuk kishte ndërmend t'i përmbushte këto premtime. Në vitin 1629 ai shpërndau parlamentin dhe për 11 vjet sundoi vendin në mënyrë të pakontrolluar. Ishte gjatë kësaj periudhe, kur, siç duket, absolutizmi fitoi plotësisht, një situatë revolucionare filloi të formohej në vend.

Mizoritë e Dhomës së Yjeve dhe të Komisionit të Lartë gjatë periudhës së "qeverisjes joparlamentare" ishin monstruoze. Këshilltarët më të afërt të mbretit ishin Earl Strafford, një i braktisur nga kampi i opozitës parlamentare dhe kryepeshkopi William Laud. Të dy ata meritojnë urrejtje universale. Lod i dërgoi puritanët në raft dhe shtylla, Strafford, i cili mbajti të gjithë Anglinë nën kontrollin e terrorit, la një gjurmë veçanërisht të përgjakshme në Irlandë, ku u emërua Lord Toger në 1633. Të sigurt se mund të shtypnin çdo kundërshtim, mbreti dhe shoqëruesi i tij vazhduan. Në kundërshtim me dekretet e Parlamentit, zyrtarët mbretërorë vendosën taksa doganore. Në 1635, mbreti rifilloi të vjelë një taksë të harruar prej kohësh - të ashtuquajturat paratë e anijes, të cilat paguheshin "për të luftuar piraterinë" në qarqet bregdetare. Tani, në prani të një flote të fuqishme angleze, piratët nuk ishin dëgjuar për një kohë të gjatë dhe taksa, e cila, për më tepër, u shtri në të gjithë Anglinë, shkaktoi një stuhi indinjate.

Kundërshtari fanatik i Kishës Presbiteriane, Laud, kishte kohë që kishte sajuar një mjet për të nënshtruar Kishën Skoceze. Edhe pse Skocia, e lidhur me Anglinë që nga viti 1603 nga një bashkim dinastik, e ruajti plotësisht pavarësinë e saj, në 1637 Laud, i frymëzuar nga "sukseset" e absolutizmit, njoftoi se në Skoci po futej adhurimi anglikan. Ky ishte hapi i parë drejt likuidimit të organizatës presbiteriane të kishës. Por nuk e hodhi hapin tjetër. Kalvinistët skocezë refuzuan t'i binden këtij urdhri, lidhën, si në shekullin e 16-të, një besëlidhje dhe filluan të përgatiten për luftë të armatosur. Masat popullore të Skocisë, të cilat kishin zmbrapsur ushtritë pushtuese angleze më shumë se një herë në të kaluarën, shkuan pas fisnikërisë dhe borgjezisë, pasi në këtë konflikt nuk panë aq një mosmarrëveshje kishtare sesa një luftë për pavarësinë e vendit të tyre.

Lufta skoceze për pavarësi, e nisur nën sloganin e rezistencës ndaj Kishës Anglikane, shumë e afërt dhe e kuptueshme për puritanët, u ndesh me simpati në shtresat e gjera të popullit anglez. Ushtria e mbledhur nga Charles nuk donte të luftonte kundër skocezëve, dhe mbreti, duke u përpjekur të fitonte kohë, i ofroi armikut një armëpushim. Kjo disfatë e parë e mbretit të urryer shkaktoi një stuhi kënaqësie në Angli; Tregtarët londinez madje mbajtën një festë për nder të humbjes së Charles I.

Ndërkohë, politika ekonomike reaksionare e Stuartëve nga fundi i viteve '30. e solli vendin në prag të katastrofës. Prodhimi u reduktua, mijëra artizanë dhe punëtorë fabrikash humbën punën. Kjo shkaktoi trazira të gjera në Londër dhe pjesë të tjera të vendit. Shumica e popullsisë pushoi së paguari "taksën e anijes", dhe zyrtarët nuk mund ta përballonin më këtë lëvizje masive. Zemërimi popullor i ndrydhur prej kohësh më në fund shpërtheu dhe kjo, së bashku me shembullin skocez, fshikulloi liderët e opozitës.

Kur, në prill 1640, për herë të parë që nga Peticioni i së Drejtës, Charles mblodhi Parlamentin, duke kërkuar subvencione për luftën me Skocinë, anëtarët e Dhomës së Komunave folën në një gjuhë tjetër. Duke refuzuar kategorikisht subvencionet, Parlamenti sulmoi mbretin dhe këshilltarët e tij me kritika të ashpra. Por edhe në këtë situatë, Charles I, Strafford, Lod nuk bënë lëshime. Parlamenti u shpërnda tre javë pasi u mblodh, prandaj u quajt "Parlamenti i shkurtër".

Lufta e ripërtërirë me Skocinë solli disfata të reja për ushtrinë angleze, tani e udhëhequr nga Strafford. Skocezët pushtuan qarqet veriore. Monarkia doli të ishte e pafuqishme si përballë një armiku të jashtëm, ashtu edhe në luftën kundër opozitës së brendshme. Qëndroni në pushtet duke sunduar në mënyrën e vjetër, d.m.th. në frymën e absolutizmit, majat e shoqërisë angleze nuk mundën më.

2. Pas shpërbërjes së Parlamentit kokëfortë, pozicioni i Karlit I u bë edhe më kritik.

Duke kuptuar se pa një parlament do të ishte e pamundur të zgjidhej kriza ushtarake dhe politike, mbreti në nëntor 1640 mblodhi një parlament të ri, i cili më vonë u bë i njohur si Parlamenti i gjatë: ai zgjati deri në 1653.

Me veprimtarinë e Parlamentit të gjatë fillon faza e parë e revolucionit - ajo kushtetuese.

Në përgjithësi, historia e revolucionit borgjez anglez zakonisht ndahet në katër faza: 1) faza kushtetuese (3 nëntor 1640 - 22 gusht 1642); 2) lufta e parë civile (1642-1646); 3) lufta e dytë civile dhe lufta për thellimin e përmbajtjes demokratike të revolucionit (1646-1649); 4) republikë e pavarur (1649-1653).

Zgjedhjet për Parlamentin e gjatë nuk sollën një përbërje parlamenti të favorshme për mbretin. Për t'u mbrojtur nga shpërbërja e papritur, Parlamenti i gjatë miratoi dy akte të rëndësishme: një akt trevjeçar që parashikonte thirrjen e një parlamenti çdo tre vjet, pavarësisht nga vullneti i mbretit, dhe një akt sipas të cilit ky parlament nuk mund të të shpërndahet përveç me vendim të tij. Këto dokumente, për herë të parë në historinë e Anglisë, e vendosën Parlamentin, nëse jo mbi mbretin, atëherë në një pozicion të pavarur prej tij. Pikërisht në këtë kohë, turma demonstruesish rrethuan ndërtesën e parlamentit, duke kërkuar legjislacion radikal dhe madje kërcënuan se do të plasnin pallatin mbretëror. Kjo e vendosi çështjen. Mbreti u detyrua të firmoste projektligjin. Prandaj, parlamenti u bë "i gjatë" sepse njerëzit e detyruan mbretin të nënshkruante një ligj që kufizonte ashpër të drejtat e tij.

Brenda një viti (deri në vjeshtën e 1641) Parlamenti kaloi dhe mbreti nënshkroi një sërë projektligjesh që minonin sistemin absolutist dhe aparatin e tij shtetëror. Të gjitha taksat e paligjshme, duke përfshirë paratë e anijeve, u hoqën; tani e tutje ishte e ndaluar vendosja e çdo takse pa sanksionin e Parlamentit. Me fjalë të tjera, parlamenti mori kontrollin mbi financat e vendit dhe mori një levë të fuqishme për të ushtruar presion mbi kurorën. U hoqën gjithashtu patentat për monopole dhe privilegje. Dhoma e Yjeve, Komisioni i Lartë dhe organe të tjera të terrorit politik u shfuqizuan.

Më 1 dhjetor 1641, Parlamenti miratoi Kundërshtimin e Madh, i cili përshkruante programin e klasave aleate në revolucion, siç u pa nga ata në atë fazë. Remonstrance filloi duke vënë në dukje rrezikun që varej mbi mbretërinë, burimi i të cilit ishte një "parti dashakeqe" në dëshirën e saj për të ndryshuar fenë dhe sistemin politik të Anglisë. Veprimet e kësaj “partie” shpjeguan luftërat me Skocinë, kryengritjen në Irlandë dhe konfliktin kushtetues midis mbretit dhe parlamentit. Në Kundërshtim, u bënë kërkesa për të hequr peshkopët nga Dhoma e Lordëve dhe për të zvogëluar pushtetin e tyre mbi subjektet. Për këtë qëllim, u propozua që të kryhej një reformim i plotë i kishës. Shumë artikuj të Kundërshtimit i kushtohen çështjeve të paprekshmërisë së pasurisë, të luajtshme dhe të paluajtshme. U vu re gjithashtu paligjshmëria e rrethimit të tokave komunale dhe rrënimi i industrisë së rrobave. Një sërë artikujsh tregonin për shkatërrimin dhe pamundësinë e arbitraritetit në mbledhjen e taksave nga ana e pushtetit mbretëror dhe qeverisjes joparlamentare.

Të gjitha dokumentet e miratuara nga Parlamenti i gjatë kufizuan pushtetin mbretëror dhe kontribuan në vendosjen e një monarkie kushtetuese.

Karl miratoi të gjitha këto dokumente, gjë që shpjegohej me frikën e tij nga një turmë e armatosur. Sjellja kërcënuese e turmës ishte argumenti vendimtar i Dhomës së Komunave në zbatimin e akteve më të rëndësishme të periudhës kushtetuese të revolucionit. Konflikti kushtetues nuk u zgjidh, por në vjeshtën e vitit 1642, ai u përshkallëzua në një konflikt të armatosur.

Në përgjithësi, në rrjedhën e luftës civile mund të dallohen dy faza: 1) kur udhëheqja ushtarake ishte në duart e presbiterëve dhe trupat e Parlamentit luftuan me trupat mbretërore; 2) kur udhëheqja kaloi tek të Pavarurit dhe ushtria tashmë luftonte me majën e parlamentit. Në fazën e parë të luftës, avantazhi ishte në anën e ushtrisë mbretërore, të stërvitur dhe të armatosur më mirë. Dështimet e ushtrisë parlamentare e detyruan atë të riorganizohej sipas planit të propozuar nga gjenerali O. Cromwell.

Oliver Cromwell (1599-1658) është një nga udhëheqësit më të shquar të revolucionit, i cili më vonë u bë mbytës i tij.

Ai ishte një përfaqësues tipik i fisnikërisë së re, dhe veçanërisht i atij grupi të tij, i cili u pasurua gjatë periudhës së konfiskimit të tokave kishtare. Ashtu si pronarët e tjerë, Cromwell nuk ishte i panjohur për ndërmarrjet kapitaliste dhe i kushtonte shumë pak rëndësi nëse do të zotëronte tokën e tij stërgjyshore (e cila ishte shumë e rëndësishme për fisnikërinë e vjetër) apo do të pasurohej në mënyra të tjera. Ai bleu dhe jepte me qira tokë dhe, kur ishte fitimprurëse, shiti pronat e tij stërgjyshore. Mishi i mishit të klasës së tij, Cromwell zotëronte të dy virtytet e tij - përbuzjen për fisnikërinë, sipërmarrjen, një prirje për të përdorur arritjet e shkencës dhe veset e saj - përvetësimin, respektin për pronën, mendjengushtësinë puritane. Një nga anëtarët e shquar të parlamentit la një përshkrim të pamjes së Kromuellit - një puritani tipik i pasur fshati: “Një mëngjes, i veshur mirë, dola në parlament dhe pashë një zotëri duke mbajtur një fjalim ... , një rrobaqepës i thjeshtë fshati; liri i tij ishte i thjeshtë dhe jo shumë i pastër; ... ai kishte një figurë të madhe dhe shpata i rrinte fort anash, fytyra e tij ishte e kuqe dhe e fryrë, zëri i tij ishte i mprehtë dhe pa melodi dhe fjalimi i tij ishte jashtëzakonisht i zjarrtë.

Në këtë mediokritet, afërsia me pamjen e jashtme dhe shpirtërore të pronarit mesatar të tokave ishte forca e Kromuellit, pasi fisnikëria e re e konsideronte atë të tyren dhe më pas iu bind urdhrave të tij me më shumë dëshirë sesa vullneti i politikanëve dhe udhëheqësve ushtarakë nga mjedisi aristokratik. Por Cromwell, natyrisht, ndryshonte nga përfaqësuesit mesatarë të klasës së tij me energji të jashtëzakonshme, vullnet, vendosmëri, aftësi oratorike dhe veçanërisht organizative.

Si rezultat i reformës së propozuar nga O. Cromwell, u krijua një ushtri, e quajtur "modeli i ri". Ushtarët filluan të rekrutohen nga njerëz me origjinë ushtarake, ushtria ishte në varësi të një komande të vetme, njerëz të aftë nga populli u promovuan në pozicione komanduese. Cromwell, duke qenë një i pavarur, siguroi një rol udhëheqës në ushtri për anëtarët e komuniteteve të Pavarura. Për të eliminuar aristokratët nga udhëheqja ushtarake, u miratua “Projekt-Mohimi”, sipas të cilit deputetët nuk mund të mbanin poste komanduese në ushtri. Një përjashtim u bë vetëm për Cromwell.

Si rezultat, në 1645 trupat mbretërore u mundën dhe mbreti u arratis në Skoci, ku u dorëzua në Parlament.

Në këtë kohë, dallimet midis parlamentit dhe ushtrisë po bëheshin gjithnjë e më të dallueshme. Për presbiterianët në Parlament, revolucioni ishte në thelb i plotë. Ata ishin mjaft të kënaqur me idenë e supremacisë së parlamentit, i cili ushtron pushtetin në vend së bashku me mbretin, d.m.th. ideja e një sistemi politik si një monarki kushtetuese. Të Pavarurit dhe veçanërisht Nivelistët kërkuan reforma më radikale.

Lufta midis të pavarurve dhe presbiterianëve u përshkallëzua në pranverën e vitit 1648 - shpërtheu një luftë e dytë civile, e lëshuar nga mbreti dhe Parlamenti Presbiterian. Vetëm mbështetja e Levellerëve siguroi fitoren e ushtrisë së Pavarur, brenda së cilës ndodhi një ndarje midis komandantëve të lartë (grandeve) dhe gradave.

Pas fitores së Cromwell, ai hoqi anëtarët aktivë presbiterianë nga Parlamenti. Deputetët e mbetur të Parlamentit formuan një "pusht parlamentar" të bindur ndaj të Pavarurve.

Pas ekzekutimit të mbretit në 1649, Parlamenti e shpalli Anglinë një republikë. Dhoma e Lordëve u shfuqizua dhe Dhoma e Komunave e shpalli veten pushteti suprem. Këshilli i Shtetit u bë organi më i lartë ekzekutiv. Detyrat e tij përfshinin: kundërshtimin ndaj rivendosjes së monarkisë, menaxhimin e forcave të armatosura të vendit, vendosjen e taksave, menaxhimin e tregtisë dhe politikën e jashtme të vendit.

Fuqia e Cromwell-it fitoi gjithnjë e më shumë karakterin e një diktature personale. Duke mos marrë mbështetje në Parlament, Cromwell e shpërndau atë në 1653.

Në fund të vitit 1653, u prezantua një kushtetutë, e quajtur "Instrumenti i Menaxhimit" ("Instrumenti i Menaxhimit") dhe konsolidoi diktaturën ushtarake të Cromwell.

Sipas kushtetutës së re, pushteti suprem legjislativ ishte i përqendruar në duart e Zotit Mbrojtës dhe Parlamentit. Parlamenti ishte njëdhomësh. Pjesëmarrja në zgjedhje kufizohej në një kualifikim pronësor mjaft të lartë, i cili ishte 100 herë më i lartë se ai që ekzistonte para revolucionit.

Pushteti më i lartë ekzekutiv iu dha Zotit Mbrojtës dhe Këshillit të Shtetit, emërimi i anëtarëve të të cilit varej tërësisht nga Zoti Mbrojtësi.

Ndërmjet seancave të Parlamentit, Zoti Mbrojtësi komandonte forcat e armatosura, mbante marrëdhënie diplomatike me shtetet e tjera dhe emëronte zyrtarë të lartë.

Kushtetuta e shpalli drejtpërdrejt Cromwell Lord Protector për jetë, duke siguruar kështu diktaturën e tij personale.

Së shpejti Cromwell pushoi së mbledhuri Parlamentin, ai emëroi anëtarët e Këshillit të Shtetit sipas gjykimit të tij. Në 1657 dhoma e sipërme u restaurua. Pushteti lokal ishte i përqendruar në duart e gjeneralëve të ushtrisë Kromuelliane.

Mund të thuhet se “Instrumenti i Menaxhimit” përmbante parime monarkike, konsolidonte regjimin e pushtetit të vetëm, që korrespondonte me atë monarkik për nga gjerësia e pushteteve, dhe në një farë mënyre edhe më gjerë. Që nga ajo kohë, lëvizja e kthimit fillon - nga republika në monarki.

3. Vdekja e Cromwell në 1658 ndryshoi rrjedhën e ngjarjeve. Për ca kohë, pushteti kaloi në duart e djalit të tij, Richard Cromwell, i cili nuk gëzonte as autoritet dhe as ndikim në shoqëri. Në vitin 1659, mbetja e Parlamentit të gjatë e shpalli veten fuqinë themeluese dhe në 1660 ngriti në fron Karlin II (1630-1685), djalin e mbretit të ekzekutuar. Me hyrjen në fron, ai nënshkroi Deklaratën e Bredës, e cila përmbante premtimet dhe detyrimet e tij kryesore. Ai premtoi se do t'i ruante fitimet e tyre revolucionare për fisnikët dhe borgjezinë dhe nuk do të persekutonte ata që luftuan kundër mbretit gjatë viteve të revolucionit. Por këto premtime u thyen. Rivendosja e monarkisë u shoqërua me ringjalljen e rendit të vjetër.

Gjatë këtyre viteve, dy partitë e para politike u shfaqën në Angli. Njëri prej tyre - Tories - bashkoi mbështetësit e mbretit, mbështetës të forcimit të fuqisë së tij. Partia e dytë - Whigs - përfaqësonte interesat e borgjezisë dhe fisnikërisë së mesme, në kundërshtim me kurorën.

Për një kohë të gjatë, përfaqësuesit e konservatorëve dominuan Parlamentin e Anglisë. Vigët, duke qenë në opozitë dhe të përndjekur, u përpoqën të kalonin përmes Parlamentit një ligj për garancitë e paprekshmërisë së qytetarëve. Ata arritën ta bënin këtë vetëm në 1679, kur Whigs kishin një shumicë në Parlament.

Ligji i ri u quajt Habeas Corpus Act, ose "Një akt për sigurimin më të mirë të subjekteve dhe për parandalimin e burgimit jashtë shtetit". Sipas këtij ligji, në rast arrestimi, i arrestuari duhej të akuzohej brenda 24 orëve. Dhe gjykata ishte e detyruar ose ta lironte me kusht deri në gjykim të arrestuarin, ose ta linte në arrest ose ta lironte plotësisht. Procedura e lirimit në pritje të gjyqit me kusht ishte e njohur më parë në Angli. Megjithatë, për herë të parë u vendos përgjegjësia e personave fajtorë për mosrespektim të udhëzimeve të parashikuara në akt.

Personat e burgosur për borxhe, të arrestuar për tradhti të lartë ose një krim dhe personat e arrestuar në padi civile nuk mbuloheshin nga ligji. Ishte e vështirë për të varfërit të përfitonin nga përfitimet e këtij ligji, pasi ata nuk kishin një mundësi reale për të apeluar kundër shkeljes së tij dhe për të arritur në instancat më të larta gjyqësore - e gjithë kjo kërkonte para.

Në të njëjtën kohë, parlamenti ruajti të drejtën për të pezulluar aktin habeas corpus në rast të trazirave popullore dhe armiqësive.

Rëndësia e menjëhershme e këtij ligji në kohën e shpalljes së tij ishte krijimi i një garancie imuniteti për anëtarët e Parlamentit Whig dhe adhuruesit e tyre nga persekutimi i pushtetit mbretëror. Akti më vonë u bë një nga dokumentet më të rëndësishme kushtetuese në Angli.

Akti habeas corpus u miratua nga Charles II me kushtin që Whigs nuk do të kundërshtonin pushtimin e fronit nga James II. Ky ishte kompromisi i parë kushtetues në Anglinë post-revolucionare, historia e së cilës është zhvilluar më pas nën ndikimin e kompromiseve të tilla.

4. Mbreti i ri Xhejms II (1633-1701) u ngjit në fron në vitin 1685. Ai ndoqi hapur një politikë antiborgjeze dhe Parlamenti, edhe pse me mbizotërim konservator, nuk e mbështeti atë. Në këto kushte, Tories dhe Whigs bënë kompromis dhe, duke bashkuar forcat e tyre, bënë të ashtuquajturin "Revolucioni i Lavdishëm". Si rezultat i kësaj ngjarjeje, William of Orange (1650-1702) u ngrit në fronin anglez në 1689. Gruaja e William of Orange ishte Maria, e bija e Jacob Stuart, dhe kjo i dha një element legjitimiteti, vazhdimësi në planet për të ftuar William në fronin anglez. Për më tepër, Vilhelmi ishte një protestant dhe një kundërshtar aktiv i hegjemonisë franceze, që korrespondonte me interesat e politikës së jashtme të bllokut borgjezo-fisnik. Që nga ai moment, në Angli u vendos përfundimisht një monarki kushtetuese. Thelbi i kompromisit të ri ishte se pushteti politik, si në qendër ashtu edhe në lokalitete, mbetej në duart e pronarëve të tokave, të cilët u zotuan të respektonin interesat e borgjezisë.

Mbreti i ri, me hyrjen në fron, nënshkroi Deklaratën e të Drejtave, e cila më vonë mori emrin "Bill of Rights". Rëndësia kryesore e projektligjit është miratimi i supremacisë së Kuvendit në fushën e legjislacionit.

Në dokument thuhej se mbreti nuk kishte të drejtë, pa pëlqimin e parlamentit, të pezullonte funksionimin e ligjeve, të lironte këdo nga veprimi i tyre, të lejonte çdo përjashtim nga ligjet. Mbreti nuk mund të vendosë tarifa për përfitimin e tij pa pëlqimin e Parlamentit. Rekrutimi dhe mirëmbajtja e trupave është e mundur vetëm me pëlqimin e Parlamentit.

Zgjedhjet parlamentare duhet të jenë të lira. Sigurohet liria e fjalës dhe e debatit në parlament; Ndalohet ndjekja penale për të folur në Parlament.

Subjektet e mbretit kanë të drejtë t'i drejtohen atij me peticione dhe askush nuk mund të ndiqet penalisht për kërkesa të tilla.

Ndalohet kërkesa për lirime të tepërta me kusht, gjoba, aplikimi i gjobave që nuk parashikohen me ligj.

Kështu, Ligji i të Drejtave përcaktoi pozicionin e Parlamentit në sistemin e qeverisjes dhe, duke i dhënë atij kompetenca të gjera në fushën e legjislacionit, vizatoi, megjithatë, jo shumë qartë kufirin midis pushtetit ekzekutiv dhe legjislativ. Mbreti, së bashku me parlamentin, merr pjesë në veprimtarinë legjislative, ai ka të drejtën e vetos absolute. Përveç kësaj, mbreti ruan kompetenca të rëndësishme ekzekutive dhe gjyqësore.

Një tjetër ligj kushtetues shumë i rëndësishëm i Anglisë u miratua në vitin 1701. Ishte Akti i Dispensimit ose Akti i Trashëgimisë. Një vend të rëndësishëm në këtë ligj zuri çështja e rendit të trashëgimisë në fron pas Williamit pa fëmijë të Oranzhit dhe gruas së tij. Akti vendosi sistemin kastilian të trashëgimisë në fron. Kjo do të thotë se si një burrë ashtu edhe një grua mund të trashëgojnë fronin. Djali i madh i mbretit ose mbretëreshës, i cili mban titullin Princi i Uellsit, konsiderohet të jetë trashëgimtari i ligjshëm. Trashëgimtari i radhës është djali i dytë, i tretë etj. (në rend zbritës), duke anashkaluar vajzat. Nëse monarku nuk ka djem fare, atëherë unë trashëgoj vajza - sipas vjetërsisë. Në të njëjtën kohë, një katolik (vetëm një protestant) nuk mund të jetë monark, dhe burri (gruaja) e një monarku nuk mund të jetë katolik. Froni i transferohet vetëm trashëgimtarit dhe fëmijëve të tij, por jo bashkëshortit.

Përveç kësaj, ligji konfirmoi kufizimin e pushtetit mbretëror në favor të Parlamentit. Për zhvillimin e rendit kushtetues të Anglisë, dy dispozita ishin më të rëndësishmet. Njëri prej tyre vendosi të ashtuquajturin parim të kundërnënshkrimit, sipas të cilit aktet e nxjerra nga mbreti janë të vlefshme vetëm nëse është i pranishëm nënshkrimi i ministrit përkatës (një lloj shikimi).

Dispozita e dytë e rëndësishme ishte vendosja e parimit të pazgjidhshmërisë së gjyqtarëve. Deri në atë kohë, gjyqtarët mbanin postet e tyre për aq kohë sa ishte "i pëlqyer mbretit". Sipas ligjit, ata kryejnë detyrat e tyre për sa kohë që "sjellen mirë". Ata mund të shkarkohen nga detyra vetëm me vendim të Kuvendit. Ky rregull kishte një rëndësi të madhe për zhvillimin e kushtetutës angleze, pasi ajo shpallte ndarjen e gjyqësorit nga ekzekutivi.

Kështu, nën ndikimin e revolucionit në Angli nga fillimi i shekullit XVIII. U miratuan tre ligje të rëndësishme kushtetuese (Akti Habeas Corpus, Bill of Rights, Dispensation Act), të cilat ende përbëjnë pjesën e shkruar të kushtetutës angleze dhe hodhën themelet për formimin e një monarkie kushtetuese.

Në fillim të shekullit XVII. Anglia përjetoi një zhvillim të shpejtë ekonomik. Në shekullin para revolucionit, nxjerrja e qymyrit u rrit 14 herë në vend, dhe nxjerrja e mineralit të hekurit u rrit 3 herë. Sukses të madh u arrit nga industria dhe tregtia. Sidoqoftë, pakënaqësia ishte pjekur në shoqëri. Borgjezia ishte e mërzitur nga rregullimi i dyqaneve, tutela e vogël e prodhimit nga ana e shtetit. Një pjesë e gjerë e popullsisë shprehu mosmarrëveshje me politikën tatimore, të jashtme, fetare të mbretit, protestoi kundër arbitraritetit të kryer nga zyrtarët mbretërorë. Urrejtja e veçantë e njerëzve, borgjezisë dhe parlamentit u shkaktua nga aktivitetet e Dhomës së Yjeve dhe Komisionit të Lartë - organe të drejtësisë jashtëgjyqësore që shtypnin opozitën politike dhe fetare ndaj regjimit ekzistues. Parullat fetare patën një ndikim të madh në rrjedhën e revolucionit borgjez anglez. Ishte e pamundur të dërrmohej absolutizmi pa shtypur mbështetjen e tij ideologjike, pa diskredituar në sytë e masave besimin e vjetër që shenjtëronte rendin e vjetër; ishte e pamundur të zgjonte popullin për të luftuar për triumfin e marrëdhënieve borgjeze pa vërtetuar shenjtërinë e marrëdhënieve të reja. "Veshjet fetare" të Revolucionit Anglez janë një manifestim i gjallë i karakterit të tij të hershëm.

Origjinaliteti i revolucionit anglez konsistonte në faktin se, së bashku me borgjezinë, zotërinë, fisnikërinë e re, të cilët nuk u shmangën nga metodat borgjeze të pasurimit, kundërshtuan mbretin dhe sistemin feudal. Shtylla kurrizore e ushtrisë revolucionare përbëhej nga njerëz - fshatarë që zotëronin parcela tokash në bazë të pronësisë aktuale.

Në kampin e kundërshtarëve të mbretit, të bashkuar nën flamuj fetarë, gjatë revolucionit u shfaqën tre rryma kryesore: Presbiterianët, Indipendentët dhe Levellerët. Presbiterianët mbrojtën reformën e Kishës Anglikane, duke e pastruar atë nga katolicizmi, në mënyrë që çështjet e kishës të vendoseshin në mbledhjet e pleqve të kishës (presbiterëve), dhe në të njëjtën kohë për kufizimin e pushtetit të mbretit. Kuptimi i kërkesave të tyre u përshkrua në mënyrë figurative nga vetë mbreti: "Ju dëshironi një takim të presbiterëve në mënyrën skoceze, por kjo është gjithashtu në kundërshtim me monarkinë, si ferri me Zotin". Gjatë revolucionit, të Pavarurit parashtruan kërkesa më radikale: pavarësinë e plotë të komuniteteve kishtare, vendosjen e një monarkie kushtetuese në vend dhe më vonë një republikë me lirinë e fjalës dhe të ndërgjegjes. Së fundi, Levellerët këmbëngulën në shpalljen e një republike me të drejtë vote për të gjithë popullsinë mashkullore, me zgjedhjen vjetore të parlamentit dhe zgjedhjen e zyrtarëve, si dhe kthimin në komunitetet e tokave të marra prej tyre si rezultat i " rrethim". Trendi më radikal i Revolucionit Anglez u shpreh nga Gërmuesit, të cilët kërkuan heqjen e pronës private. Megjithatë, ndikimi i tyre në rrjedhën e ngjarjeve ishte i parëndësishëm.

Kampi i mbështetësve të mbretit, i cili mbrojti ruajtjen e rendit ekzistues, përbëhej nga aristokracia e oborrit dhe fisnikëria feudale, si dhe Kisha Anglikane, e cila kishte pasuri të madhe materiale dhe ndikim të rëndësishëm në një pjesë të popullsisë.

Pjekuria e një shpërthimi revolucionar daton në dekadat e para të shekullit të 17-të. Kërkesave të parlamentit për respektimin e të drejtave të tij historike, mbreti u përgjigj se "ka vetëm favore që mund të jepen dhe mund të hiqen".

Parlamenti refuzon t'i japë para mbretit dhe në seancën e 1628

Miraton "Peticionin e të Drejtave" në të cilin ai i kërkon Mbretit që askush të mos detyrohet që tani e tutje të paguajë taksa dhe tarifa në thesarin mbretëror "pa pëlqimin e përgjithshëm të dhënë nga Parlamenti" dhe që asnjë person të mos burgoset për refuzimin e pagesës së taksave të paligjshme. . Peticioni vuri në dukje aktivitetet e paligjshme të Dhomës së Yjeve dhe Komisionit të Lartë dhe i kujtoi Mbretit se asnjë subjekt anglez nuk mund të kapej, burgosej, dëbohej ose internohej pa një vendim. Në peticion, Parlamenti i kërkoi mbretit të mos strehonte ushtarë në shtëpitë e nënshtetasve të tij.

Peticioni për të drejtat e vitit 1628 në shumë aspekte përsëriti vetëm përmbajtjen e neneve 12 dhe 14, 39 dhe 40 të Magna Carta, por në kushtet e reja fitoi rëndësinë e një dokumenti që parashikonte fundin e absolutizmit mbretëror dhe kalimin në një shtet tjetër. Mbreti u detyrua të nënshkruajë Peticionin, por nuk e zbatoi atë, ai e shpërndau Parlamentin dhe nuk e mblodhi atë për njëmbëdhjetë vjet të tëra.

Faza tjetër liberale-demokratike e revolucionit fillon në vitin 1640, kur mbreti, në nevojë të madhe për para për të bërë luftë me Skocinë, u detyrua të mblidhte parlamentin. Parlamenti i ri, i gjatë (ai zgjati deri në vitin 1653), në të cilin shumica ishin presbiterianë, nuk i bindet mbretit dhe drejton një lëvizje të gjerë antifeudale që është zhvilluar në një luftë të armatosur midis ushtrive të mbretit dhe parlamentit.

Me veprimtarinë e Parlamentit të gjatë shoqërohet me eliminimin e monarkisë absolute në Angli. Kufizohet e drejta e mbretit për të komanduar ushtrinë dhe krijohet një ushtri parlamentare. Dhoma e Yjeve dhe Komisioni i Lartë shfuqizohen. Dënimi me insistimin e Parlamentit dhe ekzekutimi i mëvonshëm i këshilltarit të Mbretit, Earl Stafford, vendos rregullin e fajësimit - të drejtën e Parlamentit për të sjellë në gjyq personalitete të larta.

Në 1641, Parlamenti miraton Aktin Trienal, sipas të cilit intervali kohor ndërmjet seancave të Parlamentit nuk duhet të kalojë tre vjet. Së shpejti, Akti Trienal u plotësua me një ligj të ri: Parlamenti nuk mund të shpërndahej, seancat e tij ndërpriteshin ose shtyheshin, përveçse me pëlqimin e vetë Parlamentit.

Në të njëjtin vit, Parlamenti miratoi një dokument të quajtur "Remonstranca e Madhe", e cila përmbante një listë të gjerë abuzimesh të kryera nga administrata mbretërore dhe propozoi reformimin e Kishës Anglikane, si dhe emërimin e personave që gëzojnë besimin e Parlamentit në poste të rëndësishme publike. Një kërkesë e tillë shprehte synimin e Kuvendit për të vënë nën kontroll pushtetin ekzekutiv. Kundërshtimi i Madh, megjithatë, nuk u miratua nga mbreti.

Me shpërthimin e luftës civile, pushteti legjislativ dhe ekzekutiv janë përqendruar në duart e Parlamentit; shfuqizohet peshkopata dhe futet struktura presbiteriane e kishës. Ndryshime të mëdha po ndodhin në marrëdhëniet pronësore. Tokat që i përkasin episkopatës dhe mbretërve po konfiskohen dhe shiten. Në 1646, u miratua një akt me një përmbajtje të theksuar borgjeze - për heqjen e "pronave kalorësore", me të cilin tokat fisnike u liruan nga detyrat ndaj mbretit (shërbimi ndaj mbretit, i zëvendësuar më vonë me kontribute monetare). Këto toka tani janë bërë pronë e plotë private. Por tokat e fshatarëve të autorëve nuk u çliruan nga detyrimet feudale në favor të pronarëve, me të cilët zakonisht lidhet natyra e kufizuar, madje "konservatore" e skenës liberale demokratike dhe e gjithë revolucionit anglez.

Në rrjedhën e luftës civile të shpalosur, ushtria e Parlamentit, e udhëhequr nga Cromwell, fitoi, mbreti u kap. Por në të njëjtën kohë, kontradiktat brenda kampit revolucionar po intensifikohen. Të Pavarurit, të mbështetur nga ushtria, po bëjnë presion për ndryshime më radikale. Si rezultat, "për të mbrojtur lirinë e Parlamentit", ushtria hyn në Londër dhe shpërndan "pushkën" e Parlamentit të gjatë (para kësaj, u kryen "spastrime të parlamentit nga deputetët e padëshiruar të ushtrisë"). Pak më herët, më 30 janar 1649, mbreti anglez Charles I u ekzekutua. Anglia bëhet republikë. Pushteti ekzekutiv iu dorëzua Këshillit Shtetëror prej 40 vetësh, parlamenti u ruajt, por dhoma e sipërme - Dhoma e Lordëve - u likuidua.

protektorati i Cromwell. Dukej se revolucioni kishte fituar një fitore të plotë, por pakënaqësia u rrit në vend. "Oh, anëtarë të parlamentit dhe ushtarë," tha një nga peticionet e Levellers, "dëgjoni fëmijët që qajnë:" Bukë, bukë ... ". Kemi kaluar të gjitha vështirësitë dhe rreziqet e luftës për të fituar për popullin ... një korrje të bollshme lirie. Në vend të kësaj, për hidhërimin dhe pikëllimin e thellë të zemrave tona, ne shohim se shtypja mbetet po aq e madhe sa më parë, nëse jo më shumë. Si rezultat i agjitacionit të Levellerëve, fermentimi intensifikohet në ushtri. Në disa njësi të ushtrisë pati demonstrata kundër oficerëve. Për të ndaluar fermentimin revolucionar në vend, për të shtypur pakënaqësinë e masave, për të konsoliduar arritjet e periudhës së mëparshme dhe për të arritur stabilizimin e rendit shtetëror, maja e oficerëve, të udhëhequr nga Cromwell, vazhdon me masa represive për të shtypur. opozita - u pushkatuan disa ushtarë nga radhët e mbështetësve të Levelers. Revolucioni kalon në fazën e diktaturës ushtarake.

Kushtetuta, e cila konsolidoi rendin e ri shtetëror, ishte një dokument i zhvilluar nga oficerët e lartë - instrumenti i qeverisjes në 1653.

Instrumenti i Qeverisë nuk thoshte në mënyrë eksplicite se Anglia po bëhej republikë. Parlamenti, Zoti Mbrojtësi dhe Këshilli i Shtetit u njohën si organet më të larta shtetërore. Në të njëjtën kohë, Zoti Mbrojtës iu dha pushtete jashtëzakonisht të gjera; Oliver Cromwell u emërua ai. Mund të thuhet se në vend u vendos një diktaturë e një personi, e mbuluar dhe e zbukuruar nga ruajtja e parlamentit. Në historinë e kohëve moderne, instrumenti i kontrollit është një shembull i gjallë i faktit se në format e republikës afirmohet pushteti i një personi, duke marrë karakterin e një diktature ushtarake.

Parlamenti. Parlamenti u zgjodh në bazë të një kualifikimi jashtëzakonisht të lartë pasuror prej 200 £, i cili kufizoi shumë rrethin e njerëzve që morën pjesë në zgjedhje.

Pushteti legjislativ, nëse mbahej nga Parlamenti, i jepej njëkohësisht Zotit Mbrojtës. “Pushteti suprem legjislativ ... është i përqendruar dhe banon në një person dhe populli, i përfaqësuar në parlament” (neni 1). Parlamenti duhej të mblidhej çdo tre vjet, seancat e tij nuk do të shtyheshin ose ndërpriteshin brenda pesë muajve nga data e mbledhjes së parë. Parlamenti kishte edhe kompetenca financiare, por u vendos një “tarifë e përhershme vjetore” për mirëmbajtjen e ushtrisë, administrimin e drejtësisë dhe shpenzime të tjera të qeverisë. Në realitet, roli i parlamentit ishte dukshëm i kufizuar.

Zoti Mbrojtës. Ai nuk kishte të drejtë të ndryshonte, pezullonte apo shfuqizonte ligje, por mund të nxirrte akte të barasvlershme me ligjet. Pushteti ekzekutiv iu besua Zotit Mbrojtës dhe Këshillit të Shtetit. Megjithatë, Zoti Mbrojtësi emëroi në të gjitha postet, përfshirë anëtarët e Këshillit të Shtetit, si dhe oficerë të emëruar në krye të rretheve administrative. Ushtronte komandën e forcave ushtarake (me pëlqimin e Parlamentit ose të Këshillit të Shtetit), ishte përgjegjës për çështjet ndërkombëtare deri në të drejtën për të shpallur luftë dhe për të përfunduar paqen (me pëlqimin e Këshillit të Shtetit). Si kryetar de facto i shtetit, ai kishte të drejtën e faljes.

Këshilli i Shtetit ndau pushtetin ekzekutiv me Zotin Mbrojtës. Megjithatë, anëtarët e këshillit, siç u përmend tashmë, u emëruan nga Zoti Mbrojtësi. Veprimtaritë e pushtetit ekzekutiv kishin një bazë të pavarur financiare në formën e një “tarife të përhershme vjetore”, që e bënte atë të pavarur nga e drejta e Parlamentit për të përcaktuar shpenzimet publike.

Kështu, nëse Parlamenti kishte të drejtën supreme për të nxjerrë ligje dhe për të vendosur për financat e vendit (që më vonë u bë tradicionale), atëherë kjo e drejtë kufizohej seriozisht në favor të Cromwell dhe Këshillit të Shtetit.

Zbatimi i Mjetit të Qeverisë në jetën e mëvonshme politike të Anglisë çoi për një kohë (deri në vdekjen e Cromwell) në vendosjen e një diktature ushtarake. Në ushtrimin e pushtetit, Cromwell u mbështet në ushtrinë dhe oficerët e lartë. Nuk u mor vesh me Parlamentin, megjithëse e mblodhi, por shpejt e shpërndau. Anglia u nda në 11 rrethe, në të cilat i gjithë pushteti u transferua te gjeneralët kryesorë. Urdhrat e policisë janë vendosur në vend. Anglia bëhet e heshtur, e dyshimtë, ka raste të komploteve sekrete. Nga frika e kryengritjeve popullore, në udhëzimet e tij drejtuar gjeneralëve kryesorë, Kromuelli urdhëroi të luftohej me vendosmëri kundër ligësisë, të mos lejonte “as garat e kuajve, as luftimet e gjelave... sepse lindin rebelime, duke përfituar nga raste të tilla”.

Aktet e lundrimit karakterizojnë gjallërisht diktaturën e Cromwell-it.Në interes të borgjezisë angleze, këto akte, në veçanti, vendosën: së pari, mallrat joevropiane importohen në zotërimet e Anglisë vetëm me anijet angleze; e dyta - mallrat evropiane - ose në anijet angleze ose në anijet e vendit që prodhon këto mallra. Nën Cromwell, u hodhën themelet e perandorisë koloniale britanike.

Luftërat e Kromuellit. Një aspekt i rëndësishëm i protektoratit të Cromwell ishin luftërat pothuajse të vazhdueshme të zhvilluara nga Anglia kundër Irlandës, Skocisë, Spanjës, Portugalisë etj. Në 1658 u mor

Dunkirk - çelësat e Evropës ishin në brezin e Cromwell. Vdekja e tij ndërpreu zinxhirin e pushtimeve, por më vonë ajo vazhdoi, duke çuar në kapjen e territoreve të gjera të popujve të tjerë dhe në formimin e perandorisë koloniale britanike.

Sigurisht që këto luftëra drejtoheshin edhe kundër forcave feudale, kundërrevolucionare, por kishin edhe një rëndësi më të gjerë. Gjatë luftërave, Cromwell zgjidhi problemin e vendosjes së një sistemi të ri, një rendi të ri shtetëror, forcën dhe autoritetin e kreut të shtetit dhe tejkalimin e fermentimit revolucionar në vend ("revolucioni anglez u rrëzua kundër Irlandës"). Lufta në Irlandë u bë jo vetëm kundër forcave kundërrevolucionare që ishin strehuar atje, por edhe kundër popullit liridashës. Para luftës, një milion e gjysmë njerëz jetonin në Irlandë, pas luftës - gjysmë milioni. Shumë irlandezë u detyruan të largoheshin nga atdheu i tyre, të largoheshin nga vendi. Gjatë luftërave, nxitja e ndjenjave shoviniste kontribuoi në shpërqendrimin e kombit anglez nga zgjidhja e problemeve të brendshme. Disiplina ushtarake u vendos në ushtri me ekzekutimin automatik të urdhrave, duke e bërë ushtrinë një instrument të bindur të drejtuesve ushtarakë. Falë plaçkës gjatë luftërave, fryma e saj revolucionare u skalit nga ushtria. Duke shpërndarë bujarisht plaçkën tek njerëzit afër tij, Cromwell krijoi një aristokraci të re, në të cilën ai u mbështet në zbatimin e politikës së tij.

Në 1658 Cromwell vdes. Sigurisht, Cromwell kontribuoi në një masë të madhe në vendosjen e rendit borgjez në Angli, por ai nuk mundi të arrinte stabilizimin e sistemit të ri dhe, në veçanti, të rendit të ri shtetëror. Menjëherë pas vdekjes së tij, monarkia u rivendos në Angli.

Rivendosja e monarkisë. Djali i mbretit të ekzekutuar bëhet mbreti i ri i Anglisë. Duke transferuar fronin, parlamenti e detyroi mbretin të nënshkruante një dokument të rëndësishëm - Deklaratën e Bredës të vitit 1660, në të cilën mbreti: a) premtoi se nuk do të përndiqte pjesëmarrësit në revolucion; b) ruajnë lirinë e ndërgjegjes në vend; c) njohu rendin e përdorimit të tokës të vendosur gjatë revolucionit. Më vonë, mbreti shkeli në mënyrë të përsëritur dispozitat e Deklaratës së Bredës, madje edhe i vdekuri Cromwell u gërmua nga toka dhe u var. Megjithatë, nuk ishte më e mundur të kthehej Anglia në të kaluarën para-revolucionare, për të eliminuar përfitimet e revolucionit, veçanërisht në fushën e përdorimit të tokës. Nuk kishte kthim në të kaluarën. Mbreti nuk mund të thyente as pushtetin e parlamentit. Përkundrazi, edhe në kushtet e fillimit të kundërrevolucionit, parlamenti arriti të forcojë disi pozicionet e tij.

Në 1679, Parlamenti miratoi një dokument të rëndësishëm kushtetues - Aktin e Ndryshimit të Habeas Corpus, përndryshe, një akt për të garantuar më mirë lirinë e qytetarëve dhe për të parandaluar burgosjen nëpër dete. Me këtë akt, Parlamenti u përpoq kryesisht të mbronte anëtarët e tij nga persekutimi i administratës mbretërore, por në kohët e mëvonshme ai mori një kuptim më të përgjithshëm dhe u bë një nga themelet e kushtetutës së pashkruar angleze.

Akti habeas corpus përcaktonte dispozitat kryesore të mëposhtme: - çdo person që e konsideron arrestimin të paligjshëm mund të kërkojë lëshimin e urdhrit të aktit habeas corpus dhe dërgimin e të arrestuarit në gjykatë;

Zyrtarët në ngarkim të personit të arrestuar janë të detyruar që brenda tri ditëve t'ia dorëzojnë të arrestuarin gjykatës;

Gjykata, me urdhër të reduktimit të procedimit, vendosi kryesisht ligjshmërinë e arrestit. Gjykata mund ta lërë në arrest të arrestuarin ose ta lirojë me kusht, me garanci deri në vendimin përfundimtar të çështjes.

Më në fund, dhe më e rëndësishmja, për shkelje të dispozitave të këtij akti u vendosën gjoba prej 100, 200 e deri në 500 sterlina, të mëdha për atë kohë.

Megjithë një sërë kufizimesh, në kohët e mëvonshme akti habeas corpus mori një kuptim më të përgjithshëm, u bë garanci kundër arrestimeve arbitrare, kontribuoi në vendosjen e rendit demokratik në Angli dhe u konsiderua si një nga themelet e kushtetutës angleze.

Miratimi i aktit habeas corpus ishte një nga shprehjet e pakënaqësisë ndaj parlamentit, borgjezisë dhe fisnikërisë së re ndaj politikës së mbretit. Në 1688, kundërshtarët e mbretit u bashkuan. Si rezultat, ndodh Revolucioni i Lavdishëm - mbreti u largua nga vendi. Parlamenti ia kalon fronin anglez vajzës së mbretit - Marisë dhe burrit të saj, përfaqësuesit të Holandës, William of Orange. Revolucioni i lavdishëm u zhvillua lehtësisht dhe pa gjak, sepse themelet e feudalizmit tashmë ishin dëmtuar rëndë.

Siç mund ta shihni, revolucioni borgjez anglez nuk çoi në vendosjen e një forme republikane të qeverisjes në vend. Monarkia ishte më shumë në përputhje me idetë britanike për natyrën e pushtetit. Revolucioni i lavdishëm dhe ruajtja e monarkisë tregoi forcën e traditës, natyrën komprometuese të transformimeve me një shkallë të caktuar të kufizimit të tyre.

Konsolidimi i monarkisë dualiste kushtetuese. Pozicioni i ri i monarkisë që mori formë në Angli pas revolucionit u përcaktua nga një sërë dokumentesh, të miratuara ndonjëherë shumë kohë përpara Revolucionit të Lavdishëm, për shembull, Magna Carta, Peticioni i të Drejtave të vitit 1628, Akti Habeas Corpus, etj. . Në kushtet e reja, disa dispozitave të këtyre dokumenteve iu dha një kuptim tjetër (vera e re u derdh në kacekë të vjetër), dispozitat e tjera të tyre u vjetëruan dhe humbën vlerën e tyre praktike. Sidoqoftë, klasat sunduese të Anglisë theksuan në çdo mënyrë të mundshme rëndësinë e akteve të vjetra juridike në kuptimin e tyre të ri, duke u përpjekur të forconin pushtetin shtetëror me forcën e traditës historike. Në të njëjtën kohë, pas Revolucionit të Lavdishëm, u shfaqën akte të reja ligjore që konfirmonin dispozitat kryesore të dokumenteve të vjetra juridike, si dhe përmbanin norma të reja.

Një akt i tillë u bë Ligji i të Drejtave i vitit 1689. Ky dokument karakterizon më plotësisht aspektet e rëndësishme të dizajnit ligjor të monarkisë dualiste kushtetuese në Angli.

Ligji i të Drejtave, pas një numërimi të gjatë ankesash, padrejtësish dhe shkeljesh të ligjeve të kryera nga mbreti i rrëzuar, konfirmoi të drejtat themelore të Parlamentit:

Supremacia e Parlamentit në fushën e legjislacionit. Projektligji thoshte se Mbreti nuk mund të pezullonte ose shfuqizonte, me urdhër, një ligj pa pëlqimin e Parlamentit;

Projektligji konfirmoi supremacinë e parlamentit në fushën e financave, shpalli të paligjshme çdo tarifë në favor të mbretit pa pëlqimin e parlamentit;

Projektligji ndalonte rekrutimin në ushtri, mirëmbajtjen e ushtrisë pa pëlqimin e parlamentit.

U shpallën gjithashtu disa të drejta dhe liri demokratike (liria e peticionit, liria e zgjedhjes së një deputeti, liria e fjalës dhe debatit në parlament dhe mënyrat e formimit të jurisë).

Duhet theksuar se në projektligj institucioni i të drejtave dhe lirive demokratike paraqitet në formë të cunguar dhe gjatë gjithë shekullit të 18-të dhe gjysmës së parë të shekullit të 19-të, për shembull, liria për të zgjedhur anëtarët e parlamentit nënkuptonte të drejtën për të marrë pjesë në zgjedhjet vetëm për një pjesë të vogël të popullsisë.

Dokumenti ligjor që zyrtarizoi monarkinë kushtetuese në Angli ishte edhe Akti i vitit 1701 "Për dispensimin". Ai vendosi rregullin e kundërnënshkrimit, sipas të cilit aktet e mbretit konsideroheshin të pavlefshme nëse nuk kundërfirmoheshin nga ministri përkatës. Besohej se "mbreti nuk mund të bëjë të keqen", gjë që e çliroi mbretin nga përgjegjësia për vendimet e tij, dhe në të njëjtën kohë çoi në transferimin e pushtetit real ekzekutiv te ministrat.

Hapi tjetër ishte vendosja e parimit të pazgjidhshmërisë së gjyqtarëve. U pranua se gjyqtarët e emëruar nga mbreti mbanin postet e tyre për aq kohë sa ata "sillen pa të metë". Ata mund të shkarkohen nga detyra vetëm me propozimin e të dy dhomave të Parlamentit. Të dy dekretet e mësipërme kufizuan mundësinë e ndërhyrjes së mbretit në ushtrimin e pushtetit ekzekutiv dhe gjyqësor dhe forcuan ndjeshëm pozitën e parlamentit në shtet.

Për më tepër, akti "Për dispensimin", duke shprehur frikën se me pranimin e një mbreti të ri me origjinë të huaj, poste të rëndësishme në shtet mund të merrnin nga bashkatdhetarët e tij, vendosi një ndalim për personat e lindur jashtë Anglisë, Skocisë dhe Irlandës, për të qenë anëtarë të Parlamentit, Këshilli i Privat, për të mbajtur çdo pozicion besimi.

Ndarja e legjislativit nga ekzekutivi dhe e të dyve nga gjyqësori që u zhvillua në Angli pas Revolucionit të Lavdishëm u bë një nga origjinat dhe justifikimi i doktrinës së Montesquieu për ndarjen e pushteteve. Montesquieu e konsideroi sistemin më të mirë shtetëror të ishte një monarki kushtetuese, në të cilën pushteti ekzekutiv i besohej mbretit, pushteti legjislativ organit të përfaqësimit popullor (një dhomë prej së cilës u zgjodh, tjetra përbëhej nga përfaqësues të fisnikërisë). , dhe pushteti gjyqësor iu besua gjyqtarëve të pavarur. Një ndarje e tillë, sipas Montesquieu, duhet të jetë një mjet për arritjen e demokracisë dhe lirisë. “Nëse pushteti legjislativ dhe ekzekutiv bashkohen në një person apo institucion të vetëm, atëherë nuk do të ketë liri, pasi mund të frikësohet se ky monark apo senat do të nxjerrë ligje tiranike për t'i zbatuar ato në mënyrë tiranike. Nuk do të ketë liri edhe nëse gjyqësori nuk është i ndarë nga pushteti legjislativ dhe ekzekutiv”.

Një largim nga sistemi ideal politik i përshkruar nga Montesquieu ishte kufizimi i prerogativave të mbretit anglez nga rregulli i kundër-nënshkrimit. Zhvillimi i mëvonshëm kushtetues i Anglisë çoi në kufizime edhe më të mëdha në kompetencat e mbretit. Parimi i ndarjes së pushteteve u shkel, por kjo nuk pengoi vendosjen e një regjimi të demokracisë borgjeze në vend me plotfuqishmërinë e parlamentit dhe evoluimin e një monarkie dualiste në parlamentare.

Në shekullin XVIII. Vendi po kalon një revolucion industrial. Tregtia po zhvillohet me shpejtësi. Anglia bëhet "punëtoria industriale e botës". Qytetet e reja u rritën dhe përbërja sociale e popullsisë u përditësua. Duke ruajtur pozitat e aristokracisë, popullsia urbane dhe, në veçanti, borgjezia industriale, fituan gjithnjë e më shumë peshë në jetën ekonomike dhe politike të vendit.

Në këtë sfond ndryshoi edhe pozicioni i monarkisë kushtetuese. Vlen të përmendet se transformimet e mëdha në sistemin shtetëror u kryen jo vetëm në mënyrë paqësore, por, gjë që është shumë tipike për Anglinë, edhe krahas legjislacionit, nëpërmjet rrënjosjes graduale të përvojës së grumbulluar nga praktika. Precedenti bëhet burim që ushqen ndryshimet në shtet dhe ligj, po aq të pamohueshëm sa ligji. Në shekujt XVIII-XIX. në Angli, gjurmohet një rrugë empirike e transformimeve shtetërore-juridike, e cila e dallon historinë e saj nga historia, për shembull, e Francës ose e Gjermanisë.

Partitë Tory dhe Whig që u shfaqën në periudhën e Restaurimit, të cilat fillimisht ndryshuan si mbështetës dhe kundërshtarë të mbretit, po shprehin gjithnjë e më shumë interesat e zhvillimit, të rejave në rritje (Whigs) ose mbrojnë themelet që janë ruajtur nga e kaluara. duke mbrojtur stabilitetin e rendit shoqëror dhe shtetëror-juridik (Tory). Një sistem dypartiak po shfaqet. Partia tashmë në shekullin XVIII. bëhet një themel i fortë për një monarki kushtetuese. Më vonë ato shndërrohen në parti të liberalëve dhe konservatorëve.

Nga fillimi i shekullit XVIII. Mbretërit anglezë pushojnë së ushtruari pushtetin ekzekutiv. Shkoi që nga koha kur Mbreti George I, i cili nuk dinte anglisht, pushoi së ndjekuri mbledhjet e kabinetit. Pastaj u bë një zakon kushtetues, një precedent i detyrueshëm. Drejtimi i kabinetit kalon në duart e ministrit të parë. Kabineti fillon të drejtojë vendin në "emër të Madhërisë së Tij", por praktikisht në mënyrë të pavarur. Pikërisht atëherë vendoset parimi - "mbreti mbretëron, por nuk sundon".

Po lind një precedent tjetër – “qeveria e përgjegjshme”. Është e njohur se Kabineti i Ministrave nuk mund të qëndrojë në pushtet për një kohë të gjatë pa mbështetjen e Parlamentit. Kabineti fillon të formohet nga partia e shumicës në parlament; nëse qeveria nuk gëzon mbështetjen e parlamentit (shumica e tij), ajo detyrohet të japë dorëheqjen. Dorëheqja e parë kolektive e qeverisë ndodhi në 1782 si rezultat i humbjes së luftës së Anglisë me kolonitë amerikane që luftonin për pavarësinë e tyre. Pak më vonë shfaqet një rregull tjetër - një qeveri që nuk gëzon mbështetjen e parlamentit mund të qëndrojë përkohësisht në pushtet, por është e detyruar, pasi ka shpërndarë parlamentin, të shpallë zgjedhjet e reja. Partia që fitoi zgjedhjet formoi qeverinë e re.

Me kalimin e kohës, kompetencat vendimtare për të qeverisur vendin i kalojnë parlamentit. Në atë kohë del shprehja “parlamenti mund të bëjë gjithçka përveç shndërrimit të burrit në grua”.

Reformat zgjedhore të 1832 dhe 1867 Transformimet thelbësisht demokratike të sistemit shtetëror në Angli u kryen njëkohësisht me ruajtjen e sistemit të vjetër elektoral, i cili ishte zhvilluar kryesisht para shekullit të 17-të. dhe pashpresë e vjetëruar. Vetëm një pjesë e vogël e popullsisë së rritur mori pjesë në zgjedhje. E drejta e votës nuk konsiderohej një e drejtë politike, por një privilegj i lindur.

Zgjedhja e deputetëve u krye duke vendosur kontakte personale të kandidatit me votuesit, kryesisht me ndihmën e llojeve të ndryshme të ryshfetit. Korrupsioni elektoral është bërë një nga themelet e sistemit zgjedhor.

Çmimi i votës ishte subjekt i luhatjeve të konsiderueshme, në varësi, për shembull, nga numri i votuesve në një vend të caktuar parlamentar. Pra, nëse në qytetin e Ganiton numri i votuesve ishte rreth 350 veta dhe çmimi i votës varionte nga 5 deri në 15 guinea, atëherë në qytetin Grumpound kishte vetëm 42 votues dhe ata arritën të merrnin 300 guinea gjatë zgjedhjet. Zakonet e disa qyteteve e caktonin çmimin e votës në mënyrë mjaft të errët dhe konsiderohej e padrejtë të kërkohej më shumë: për shembull, "në bazë të një zakoni të vendosur prej kohësh, një votë në Hertzle paguhej me dy guinea, dy vota me katër .”

Format e ryshfetit ishin shumë të ndryshme. Shpesh ekzistonte mënyra më e thjeshtë për të fituar vota: kandidati blinte votuesit me para. Një votues tha se ai, si çdo votues, hodhi fletën e votimit në një vrimë në mur dhe mori shumën përkatëse përmes tjetrës.

Mjeti më i zakonshëm i ryshfetit ishte gostia e votuesve në kurriz të kandidatit. Gjatë një meze të lehtë ose një gote kafeje në një restorant, nëse një kandidat nuk merrte një premtim të drejtpërdrejtë për të votuar për të, ai mund të mbështetej ende në një ndjenjë të përgjithshme mirënjohjeje. Eshtë e panevojshme të thuhet se një vend të spikatur në trajtim iu dha pijeve alkoolike. Rossel argumentoi se dehja e votuesve është aspekti i jetës angleze që është më i habitshëm për të huajt.

Ryshfeti individual i votuesve kryhej në mënyra të ndryshme. Kandidatët ose agjentët e tyre blenë, për shembull, gjëra të pavlera nga votuesit, merrnin dhoma me qira për një tarifë shumë të lartë, ose u paguanin votuesve shuma jashtëzakonisht të mëdha për transportin në vendin e zgjedhjeve.

Shpesh, ata që dëshironin të zgjidheshin në parlament hynin në një marrëveshje me anëtarët e dumës së qytetit. “Baballarët e qytetit” premtuan se do ta zgjidhnin këtë person në parlament dhe në këmbim shpesh kërkonin shlyerjen e borxheve të qytetit. Në vitin 1768, Këshilli i Qytetit të Oksfordit, i ngarkuar me borxhe, u shkroi dy deputetëve të tij në Parlament se ata do të rizgjedheshin vetëm me pagesën e një shume të madhe prej 6-7 mijë. paund. Çështja mori një publicitet të gjerë dhe anëtarët e Dumës duhej të shkonin në burg. Si përfundim, megjithatë, ata nuk e humbën zemrën dhe vazhduan negociatat për shitjen e përfaqësisë së Oksfordit. Kur ata u liruan, doli se marrëveshja ishte përfunduar tashmë.

Akoma më interesant është rasti që ndodhi në vitin 1711, kur koloneli Gledheel bleu vetes një vend në Parlament duke u regjistruar në repartin e këpucarëve dhe duke i premtuar repartit se do të porosiste çizme për regjimentin e tij. Sir James Thornhill ndërtoi një shtëpi lëmoshë si ryshfet për zgjedhjen e tij dhe dy deputetë për Weymouth ndërtuan një urë. Në Toksbury, zgjedhësit deklaruan shprehimisht se në parlament do të zgjidheshin vetëm ata persona që zotoheshin të kontribuonin me 1500 £ për kostot e ndërtimit të rrugëve. Të interesuarit u gjetën menjëherë. Kandidatët hynë në qytet në një kortezh solemn: kandidatët hipën përpara, dhe pas tyre vinin punëtorët me lopata dhe lopata në shenjë se ishin gati për të filluar punën. Menjëherë ata mbajtën një pankartë, në njërën anë të së cilës ishin shkruar emrat e kandidatëve dhe në anën tjetër - sloganin elektoral: "Rrugë të mira".

Një mënyrë tjetër në të cilën personat që posedonin prona hynë në dhomën e ulët ishte duke fituar të drejtën e përfaqësimit në pronësi faktike duke blerë një burg "xhepi" ose "të kalbur" parlamentar, i cili nuk kishte ose

pothuajse pa popullsi. Sarumi i vjetër zakonisht përmendet në literaturë si shembull. Edhe në shekullin XIII. ishte rezidenca e një konti dhe një peshkopi, por nga shekulli i 19-të. përfaqësonte një lëndinë të gjelbër, pronari i së cilës dërgoi dy deputetë në parlament.

“Që nga mbretërimi i Charles II, shitja e bordove është bërë e zakonshme. Pronësia e burgjeve u njoh dhe mund të caktohej ose shitej si çdo e drejtë tjetër”. Në 1785, Pitt i Riu, duke qenë Kryeministër, njohu zyrtarisht vendet parlamentare nga qytetet "xhepi" si pronë private: ai paraqiti në Parlament një projekt reformë të ligjit zgjedhor, sipas të cilit 36 ​​pronarë të qyteteve "xhepi" u shpenguan. për 1 milion stërlina të drejtën e tyre dërgojnë deputetë në parlament.

Përfaqësuesit e inteligjencës që mbronin parimet liberale, përfshirë mbështetësit e reformës së ligjit zgjedhor, shpesh hynin në parlament nga vende "të kalbura" dhe "xhepa". Nga qyteti më i tallur i "xhepit" - Old Sarum, John Gairn Took - një figurë e shquar në lëvizjen e reformës, hyri në parlament dhe nga qytetet e tjera "xhepi" Sir Francis Bardet, David Ricardo, Broom, McCaulay - një nga më të mirët. U zgjodhën oratorë Whig dhe një historian kryesor, Sheridan - udhëheqës i shoqërisë për informacionin kushtetues - një shoqëri që luftoi për reforma, Fox dhe disa të tjerë. Zgjedhja e një numri përfaqësuesish të inteligjencës nga zonat e "kalbura" u dha konservatorëve arsye për të pohuar se bashkitë "të kalbura" janë të nevojshme për të mbajtur nivelin intelektual të Dhomës së Komunave në një lartësi. Sipas Walpole, "njerëzit më të mirë të asaj kohe nuk panë asgjë të keqe në blerjen e vendeve".

Shitja e burgjeve parlamentare duhet dalluar nga shitja e mandateve parlamentare. Nëse në rastin e parë blerësi fitonte të drejtën për të disponuar lirisht pozitën e deputetit në pronë përgjithmonë, atëherë në rastin e dytë selia e deputetit kaloi vetëm për një kohë. Marrja me qira e vendeve parlamentare në shekullin e 18-të. ishte më e zakonshme se blerja e të drejtës së përfaqësimit në parlament. Marrja në punë e deputetit bëhej në dy forma: punësim me kusht dhe pa kusht. Në rastin e dytë, personi që merrte të drejtën për t'u ulur në parlament ishte i lirë në veprimtarinë e tij deputete nga vullneti i patronit të burgut. Gjatë shitjes së një vendi me kusht, pronari i një vendi "të kalbur" ose "xhepi" deri diku të kufizuar, përcaktonte veprimtarinë e deputetit të zgjedhur. Si kusht, deputetit shpesh i kërkohej "të bënte çdo përpjekje në mënyrë që pronari i burgut të merrte një sinekurë fitimprurëse ose një titull të ri". Kështu, Lord Darling, “në sajë të zellit të anëtarëve të tij të parlamentit, kaloi nga titulli në titull derisa mori titullin dukë” *.

Kosarev A.I. Korrupsioni elektoral në Anglinë e shekullit të tetëmbëdhjetë. // Lajmet e institucioneve të arsimit të lartë. Jurisprudencë. 1961. Nr. 4.

Në vend po shpaloset një lëvizje e gjerë për reformën zgjedhore, e cila kryhet me akte parlamentare të 1832 dhe 1867.

Në atë kohë, çështja e reformës kishte marrë një rëndësi thelbësore - në një bazë tjetër, detyra e eliminimit të mbetjeve mesjetare u zgjidh përsëri me pranimin e forcave të reja të rritura dhe të forcuara për të marrë pjesë në punët publike. Rëndësia e reformës së ardhshme tregohet të paktën nga fakti se pak para vdekjes së tij, Hegeli ia kushtoi posaçërisht veprën e tij të fundit. Në artikullin e tij "Për reformën zgjedhore në Angli", Hegeli shprehu frikën e tij se si rezultat i reformës, rëndësia e interesave reale do të dobësohej nga ndikimi i të ashtuquajturave parime që dolën në plan të parë dhe të menduarit abstrakt do të fitonte. më shumë ndikim sesa duhet, ndërkohë që janë po aq të nevojshme për t'u zbatuar në jetën reale.

Pjesa e dytë e reformës ishte zgjerimi i të drejtës së votës aktive - e drejta e votës iu dha meshkujve që zotëronin pasuri të paluajtshme me të ardhura vjetore prej 10 sterlinash. Në kufizimin e të drejtave të të varfërve, vështirë se mund të shihet, për shembull, një manifestim i klasizmit. Montesquieu besonte se e drejta e votës nuk duhet t'u jepej personave "pozita e të cilëve është aq e ulët saqë ata shihen si të paaftë për të pasur vullnet të lirë". Të tilla ishin vetëdija publike dhe teoria juridike. Më vonë, kryesisht në përpjekje për të siguruar vota, partitë politike kërkojnë të drejtën e votës universale. Mosmarrëveshja e përjetshme - kush duhet të qeverisë shtetin (vetëm ata që kanë zotëruar dijen e vërtetë, mençurinë, "njerëzit më të mirë" ose të zgjedhur nga kushdo, me mashtrim, ryshfet apo me short) - në Historinë e Re filloi të zgjidhej nga partitë politike dhe mediat duke “edukuar votuesin”.

Reforma zgjedhore e vitit 1832 kishte një përmbajtje të kufizuar. Ai nuk vendosi përfaqësim të barabartë parlamentar për territoret dhe zonat elektorale, dhe vetëm zgjeroi pak të drejtën e votës aktive. Në të njëjtën kohë, reforma nënkuptonte një ndryshim në balancën e pushtetit në parlament me forcimin e ndikimit të shtresave borgjeze të popullsisë. Ishte e pamundur të parashikohej sesi do të sillej parlamenti i rinovuar. Kjo është arsyeja pse reforma u karakterizua si një "kërkim në errësirë". Mund të flitet edhe për domethënien radikale të reformës, pasi, megjithë ndryshimet e kufizuara në ligjin zgjedhor, ajo bëri një shkelje të ligjit prej kohësh dhe hapi “epokën e reformave”.

Reforma zgjedhore e vitit 1867 bëri gjithashtu një rishpërndarje të përfaqësimit parlamentar. Një pjesë e borgjeve të vogla iu hoq e drejta për të dërguar deputetë në parlament dhe 43 vendet vakante u transferuan kryesisht në qytete. Shumë më i rëndësishëm ishte zgjerimi i të drejtës së votës aktive dhe në veçanti dhënia e të drejtës së votës në qytete nga qiramarrësit, për rrjedhojë, u lejua të votonte artizanët, borgjezia e vogël dhe pjesa e pasur e punëtorëve.

Reformat e 1832 dhe 1867 hodhi themelet e demokracisë borgjeze në Angli. Tani Dhoma e Komunave në një farë mase mund ta konsideronte veten përfaqësim të të gjitha klasave, të të gjithë kombit, gjë që rriti peshën e saj politike dhe i dha përparësi ndaj Dhomës së Lordëve. Tani e tutje, u pranua se "në rast mosmarrëveshjeje midis dhomave, Dhoma e Lordëve në një moment të caktuar duhet t'i dorëzohet Dhomës së Komunave". Dhe një gjë tjetër: zgjerimi i trupit zgjedhor e la në hije rëndësinë e dhënies së rryshfetit të votuesve. Faktori vendimtar është kryerja e agjitacionit të gjerë mes votuesve me ndihmën e organizatave partiake. Kushtet e reja çuan në krijimin e partive të tipit modern me një rrjet të gjerë organizatash lokale dhe një centralizim të rreptë të udhëheqjes. "Të dyja palët në formën e tyre moderne," mund të lexohet në Encyclopædia Britannica, "e kanë origjinën e tyre në 1832."

Më vonë (në 1884, 1885 dhe 1918, 1928) në Angli u kryen reforma të tjera zgjedhore, të cilat korrigjuan dhe vazhduan atë që kishte filluar më parë. Si rezultat, në vend vendoset e drejta e përgjithshme e votës. U krye edhe formimi i zonave zgjedhore me përfaqësim të barabartë në parlament (qarqet me 50-54 mijë zgjedhës dërguan një deputet në parlament). Në 1872, u prezantua një sistem i votimit të fshehtë në zgjedhje.

Ndryshime po pësojnë edhe marrëdhëniet mes dhomave të parlamentit. Akti i vitit 1911 Dhomës së Lordëve iu hoq e drejta për të penguar kalimin e projektligjeve jnanse. Megjithatë, zotërinjtë ruajtën të drejtën për të vonuar kalimin e faturave jofinanciare që ishin të kundërshtueshme për ta për dy vjet.

Në vitet pas reformave të 1832 dhe 1867. vite në Angli, i gjithë mekanizmi shtetëror u rindërtua gradualisht. Shfaqen një sërë ministrish të reja, dhe shtrirja e kompetencave të tyre zgjerohet. Reformat e 1835 dhe 1888 transformimin e qeverisjes vendore. Menaxhimi në qytete kalon në këshillat e zgjedhur të qytetit, të cilët zgjedhin kryetarët e bashkive të qyteteve; qeverisja e qarkut kryhej nga këshillat e qarqeve. Sistemi gjyqësor është gjithashtu duke u riorganizuar, duke eliminuar ekzistencën e ndarë të gjykatave "common law" dhe gjykatave "të drejtësisë". Po krijohet një sistem i unifikuar gjyqësor duke përdorur normat procedurale të të dy “degëve” të praktikës gjyqësore.

Vendi afirmon lirinë e fjalës dhe lirinë e tubimit, si dhe lirinë e ndërgjegjes si të drejtën për të shpallur çdo fe. Punëtorët kërkojnë ekzistencën e ligjshme të sindikatave; shfuqizohet dënimi penal për organizimin e grevave. Në regjimin e lirisë, vendi kryesor nuk i jepet fisnikërisë së familjes, por pasurisë. Në të njëjtën kohë, "motivet sociale", "shqetësimi për të varfërit" fillojnë të luajnë një rol gjithnjë e më të spikatur në ligj. Punëtorët kërkojnë përfitime ekonomike.

Kur studiohet historia e Anglisë, pas grushtit të shtetit të vitit 1640, tërhiqet vëmendja ndaj natyrës dhe metodave të veçanta të transformimit. Këtu, me përjashtim të ekzistencës së shkurtër të Instrumentit të Qeverisë së Cromwell-it, ekzistonte (dhe nuk ka) një kushtetutë si një dokument i vetëm i shkruar. Kushtetuta angleze përbëhet nga akte të së kaluarës së largët, si Magna Carta, Habeas Corpus Act, si dhe nga praktika e vendosur dhe në ndryshim e punës shtetërore. Në Angli ekziston "një sistem i tërë morali politik, një grup i tërë rregullash për qeverisjen ... të cilat nuk mund të gjenden në një faqe të vetme të statutit ose të së drejtës zakonore, por që në praktikë respektohen pothuajse më pak në mënyrë të shenjtë sesa parimet e mishëruara në Magna Carta ose në Peticionin rreth ligjit" 1. Krahas ligjit, për shembull, formohet një kabinet ministrash, vendoset një rregull për mbledhjet e tij në mungesë të mbretit, e drejta e mbretit për të vënë veton ndaj një projektligji parlamenti bëhet trillim. Gjithashtu, jashtë kuadrit të ligjit, parlamenti fillon të përcaktojë drejtimet kryesore të veprimtarisë së kabinetit, shfaqet përgjegjësia e përbashkët e ministrave, koncepti i një qeverie të përgjegjshme etj.

Tiparet karakteristike dhe tipike të kushtetutës së pashkruar angleze u përcaktuan jo nga argumentet e përgjithshme të klasave sunduese për atë që duhej, por kryesisht nga konsideratat specifike praktike për ristrukturimin e lidhjeve individuale të administratës shtetërore. U eliminuan ose u ndryshuan vetëm ato pjesë të mekanizmit shtetëror që jo vetëm ishin të vjetruara dhe rezultuan të papërshtatshme, por edhe komprometonin hapur pushtetarët. Veçoritë e zhvillimit kushtetues të Anglisë u vunë re nga një numër autorësh që studiuan historinë e sistemit të saj politik. Pra, A. Dicey deklaroi se kushtetuta angleze “nuk është krijuar - ajo është rritur; është fryt jo i një teorie abstrakte, por i instinktit”, është ndërtuar “ashtu si bletët ndërtojnë huall mjalti, pa u përkulur për të kuptuar rregullat me të cilat ndërtojnë një strukturë”2. Historiani rus B. Chicherin shkroi në detaje për natyrën empirike të zhvillimit të kushtetutës angleze. Ai theksoi qëndrimin e kujdesshëm të borgjezisë angleze ndaj çdo lloj ndryshimi të madh, të paprovuar në praktikë në sistemin shtetëror, ai gjithashtu vuri në dukje faktin se kushtetuta angleze ishte ndërtuar jo aq me rregull

1 Freeman E. Zhvillimi i kushtetutës angleze. M., 1905. S. 120.

2 Dicey A. Bazat e së drejtës publike në Angli. 1907. S. 3.

ke zbatimin e koncepteve filozofike, por mbi bazën e përvojës praktike1.

Kalimi në demokraci dhe një "republikë të maskuar" u krye me ndihmën e reformave. Veçanërisht bie në sy përdorimi i mjeteve të tilla si gradualizmi, kompromisi, respektimi i të drejtave të fituara, futja e së resë në pjesë dhe nën maskën e formave të vjetra. Kushti për një rrugë të tillë ishte ekzistenca e një opozite “të ligjshme dhe të respektuar”, të aftë për të thithur më të mirën e së shkuarës dhe për të vazhduar përpara në forma të tjera. Vendimet e marra nuk pretendonin të ishin logjikisht të plota, por shërbyen për eliminimin e mangësive, rezultuan të vetmet të mundshme në një mënyrë paqësore transformimi.

Efekti i theksuar i vazhdimësisë në zhvillimin e kushtetutës angleze të shekullit të 19-të. - rezultati i drejtpërdrejtë i kompromisit të klasave sunduese. Kështu, ligji reformues i vitit 1832 nuk i zgjidhi të gjitha problemet e eliminimit të sistemit të vjetër elektoral arkaik. Ai bëri vetëm ndryshime të kufizuara në të drejtën e votës. Për këtë rast nuk u gjet asnjë parim përcaktues dhe çështja u zgjidh vetëm në bazë të një kompromisi të forcave politike. Gjithashtu, mbi bazën e një kompromisi u bë edhe shpërndarja e vendeve vakante në parlament: gjysma iu dha qyteteve të mëdha dhe tjetra qarqeve.

Një nga mjetet me të cilat u kryen transformime paqësore në strukturën shtetërore të vendit ishte një qëndrim i kujdesshëm ndaj të drejtave të fituara. Për shembull, u konsiderua e padëshirueshme ruajtja e të drejtës së votës për votuesit e "të drejtave të vjetra", por të gjithë personat që kishin tashmë të drejtën e votës e ruajtën atë për gjithë jetën. Për të dobësuar rezistencën ndaj të resë, klasat sunduese të Anglisë u përpoqën të maskonin risitë me forma të vjetra, gjë që u shfaq qartë gjatë luftës për reformën e parë zgjedhore në fjalimin e John Russell. Duke dashur ta bënte të padukshëm faktin se reforma e 1832 transferoi një pjesë të pushtetit politik te borgjezia industriale, ai argumentoi, në kundërshtim me provat, se reforma nuk nënkuptonte krijimin e ndonjë gjëje të re, por vetëm ndiqte qëllimin e rivendosjes së kushtetutës. në formën e tij origjinale.

Kompromiset dhe lëshimet e ndërsjella, qëndrimi i kujdesshëm ndaj të drejtave të fituara, anshmëria, ndryshimet graduale, mbajtja e formave të vjetra tradicionale të institucioneve ligjore - e gjithë kjo kishte një anë negative, duke lejuar që mbetjet feudale të vazhdojnë për një kohë të gjatë. Megjithatë, kjo metodë e transformimit kishte avantazhin e paçmuar që bëri të mundur shmangien e trazirave revolucionare.

Në fillim të shekullit XVII. Anglia ka hyrë në një periudhë historike krize të ish-strukturës shtetërore. Kriza ishte kryesisht historikisht objektive: si rezultat i ndryshimeve të rëndësishme në jetën ekonomike dhe në sistemin agrar të vendit gjatë shekullit të kaluar, ishte krijuar një situatë e re socio-politike dhe absolutizmi anglez nuk tregoi asnjë dëshirë për të modernizuar as sistemin e tij. ose politikën e saj juridike.

Absolutizmi anglez u ngrit gjatë periudhës së rënies së feudalizmit dhe zhvillimit të sistemit kapitalist, i cili, në krahasim me vendet e tjera evropiane, u vendos në Angli mjaft herët. E veçanta e saj ishte se zhvillohej jo vetëm në qytete, por edhe në zonat rurale, ku fisnikëria (zotërija) drejtonte ekonominë e saj mbi baza kapitaliste, duke përdorur punën e punëtorëve me qira dhe qiramarrësve, duke shitur produktet e tyre në treg. ato. fisnikëria u bashkua me borgjezinë. Së bashku ata ishin të interesuar për një treg të vetëm kombëtar dhe eliminimin e arbitraritetit të fisnikërisë së vjetër feudale që aspironte për luftëra, si në kontinent ashtu edhe në vendin e tyre. Dhe kjo mund të ndodhte vetëm nëse krijohej një qeveri e fortë e centralizuar.

Gjatë sundimit të mbretërve të parë nga dinastia Stuart (1603-1649), kriza mori një formë të hapur konfrontimi politik midis monarkisë absolute (dhe aristokracisë, pjesë e fisnikërisë, veçanërisht rajoneve veriperëndimore, klerit anglikan që mbështeti plotësisht rendin e vjetër) dhe pjesët modernizuese të shoqërisë. Kjo u lehtësua nga politika e brendshme e pasuksesshme e monarkisë, e cila, ndër të tjera, shkeli idetë tradicionale për detyrat e shtetit dhe qëllimet e veprimtarisë së tij.

Për sa kohë që struktura kapitaliste ishte relativisht e dobët, ajo mund të zhvillohej brenda kornizës së sistemit feudal, veçanërisht pasi politika e monarkisë absolute në tërësi kontribuoi në suksesin e saj. Por ndërsa marrëdhëniet e tregut u forcuan, u bë gjithnjë e më e qartë se feudalizmi dhe absolutizmi që qëndronte roje mbi të pengonin zhvillimin e forcave prodhuese.

Politika arkaike ekonomike dhe juridike e monarkisë ruajti një karakter klasor-korporativ. Ndërsa në vend u formua një shtresë e re e fisnikërisë, logjika e zhvillimit ekonomik përfshihej në aktivitetet tregtare dhe industriale. Si rezultat i prishjes së sistemit agrar mesjetar gjatë “rrethimeve” të shek. një shtresë e konsiderueshme e qiramarrësve të tokës të mëdha dhe të mesme formuan bazën e klasës sipërmarrëse. Nga sistemi i monopoleve të kurorës dhe tutelës shtetërore të kudogjendur, ata u shtynë mënjanë nga përfitimet e tregtisë së jashtme dhe koloniale, nga mundësitë e zhvillimit premtues të prodhimit vendas.

Aparati shtetëror i absolutizmit, megjithë rritjen numerike dhe kompleksitetin e strukturës, doli të ishte gjithnjë e më pak i aftë për të qeverisur vendin në interes të shoqërisë dhe në përputhje me ligjin e vendosur. Blerja e posteve administrative, përfshirë titujt e fisnikërisë, u bë praktikë. Administrata absolutiste iu drejtua kredive të detyruara për të parandaluar mungesat kronike financiare. Rritja e pamatshme e korrupsionit shkaktoi pakënaqësi të përgjithshme. Vetëqeverisja tradicionale britanike, veçanërisht qeveria e qytetit, gradualisht u shkëput nga administrata absolutiste.

Kontradiktat fetare u bënë parakushti më i rëndësishëm për konfliktin socio-politik. Politika e qeverisë absolutiste kishte për qëllim forcimin e pozitës së Kishës Anglikane dhe detyrimin praktik të publikut për të marrë pjesë në kultin e kishës shtetërore.

Ideologjia revolucionare e borgjezisë ishte puritanizmi - një lëvizje fetare që kërkonte pastrimin e plotë të organizimit të kishës dhe besimit nga katolicizmi. Duke kërkuar ndarjen e kishës nga shteti, zgjedhjen e zyrtarëve të kishës, kryerjen e predikimit të lirë që nuk lidhet me tekstet kanonike, puritanët kundërshtuan në këtë mënyrë shtetin absolutist, ideologjinë e tij zyrtare. Nga bindja se nuk ka ndërmjetës midis njeriut dhe Zotit, doli përfundimi se një organizatë shoqërore u krijua nga njerëz që përmbushin vullnetin e Zotit. Pushteti mbretëror nuk është vendosur nga Zoti, d.m.th. nuk ka origjinë hyjnore, por është formuar si rezultat i një marrëveshjeje midis popullit dhe mbretit. Kështu, në kuadrin e puritanizmit, lindi një teori thjesht politike e “kontratës shoqërore”, sipas së cilës populli ka të drejtën, madje edhe detyrimin për të rrëzuar mbretin, nëse ai shkel kontratën, sundon në dëm të shoqërisë.

Megjithatë, krahu i moderuar i puritanëve, i përbërë nga financuesit më të mëdhenj, tregtarët dhe një pjesë e zotërisë, ishte e prirur të kufizohej në presionin paqësor. Ata u quajtën presbiterianë - nga presbiteri - kryetar i zgjedhur fetar i famullisë. Krahu radikal u përfaqësua nga të pavarurit, të cilët këmbëngulën për vetëqeverisjen e plotë kishtare të komuniteteve dhe, si rrjedhojë, shpallën të paktën një lirim të pjesshëm të qytetarit nga pushteti i shtetit.

Një seri vendimesh politike të pasuksesshme nga James I dhe Charles I, përpjekje për t'u pajtuar me Spanjën mbi baza dinastike, një aleancë martese me Francën Katolike, duke përfshirë marrëveshjet sekrete për indulgjencat në gjykatën angleze për priftërinjtë katolikë - e gjithë kjo shkaktoi një rritje të paprecedentë në opozita publike. Kriza e marrëdhënieve midis shtetësisë absolutiste dhe shoqërisë fitoi një formë të veçantë konfrontimi midis kurorës dhe parlamentit.

Parlamenti i gjatë.

Në fillim të shekullit XVII. Një dinasti e re e Stuartëve erdhi në fron. Pas vdekjes së Elizabeth I në 1603, mbreti skocez James I u bë mbret i Anglisë, të dy vendet u bashkuan nga një bashkim dinastik. Jakobi dhe djali i tij Charles I (1625-49) . ) u përballën me një zgjedhje: ose të braktisnin pozitën e monarkëve absolut dhe t'i nënshtroheshin diktateve të borgjezisë dhe zotërinjve, të sakrifikonin interesat e fisnikërisë laike dhe shpirtërore, ose të merrnin rrugën e reaksionit feudal. Stuartët zgjodhën këtë të fundit dhe drejtuan të gjithë pushtetin e aparatit shtetëror kundër puritanëve.

Duke iu nënshtruar mbretit dhe peshkopëve, gjykatësit i dënuan puritanët me burgim, tortura, prerje të veshëve dhe gozhdim të tyre në shtyllë. Dhoma e Yjeve - një gjykatë emergjente e krijuar nga Henry VII (mbreti i parë i dinastisë Tudor) u bë organi i hakmarrjes kundër opozitës. Komisioni i Lartë, organi më i lartë i kishës, i cili përfshinte anëtarë të Këshillit Mbretëror Privy, ishte veçanërisht i tërbuar. U fut një censurë e rëndë. Reprezaljet shkaktuan edhe dëme ekonomike: protestantët nga Evropa dhe më shumë se 60 mijë puritanë anglezë u larguan nga vendi.

James I dhe Charles I mbrojtën vazhdimisht prerogativat e kurorës dhe përparësinë e parimeve të absolutizmit në dëm të kushtetutës historike të Anglisë. Ndikimi praktik i parlamentit në çështjet shtetërore u dobësua: nga viti 1611 deri në 1640, parlamenti nuk u ul në total për dy vjet. Kurora preferoi të bënte pa Parlament, sepse hasi në kundërshtime të vazhdueshme dhe nuk mund të bënte pa taksa dhe subvencione të miratuara nga Parlamenti, sepse popullsia opozitare refuzoi të paguante taksa dhe gjykatat morën qëndrim të dyfishtë në këtë, duke ndjekur parimet e “common law” (në 1629 d. Parlamenti vendosi drejtpërdrejt se “armiku i lirisë angleze është ai që do të paguajë taksa të pa miratuara nga Parlamenti”).

Që nga viti 1614, përbërja e Parlamentit ishte 2/3 puritane. Motivi i vazhdueshëm i studimeve të tij ishte miratimi i llojeve të ndryshme të rezolutave për prioritetin e tij politik. Kjo çoi, si rregull, në shpërbërjen e shpejtë të përfaqësimit. Pretendimi i parlamentit për supremaci në veçanti u shpreh në një rezolutë të 18 dhjetorit 1621: “Të gjitha liritë, privilegjet, kompetencat dhe pushteti gjyqësor i Parlamentit janë pronë trashëgimore e çdo anglezi; Parlamenti ka të drejtë të ndërhyjë në të gjitha çështjet shtetërore, askush përveç vetë Dhomës nuk ka pushtet mbi asnjë nga anëtarët e tij. I tërbuar, Xhejms I doli personalisht në parlament dhe grisi një fletë nga protokolli me këtë hyrje, duke shpërndarë më pas parlamentin.

Përfundoi në dështim, dhe përpjekjet e para të Charles I për të gjetur marrëveshje politike me Parlamentin. Mbledhur në 1626 në Parlamentin e Oksfordit - mohoi kurorën në subvencione për shkak të mosmarrëveshjes për luftën me Spanjën dhe politikën e qeverisë së Dukës së Buckingham. Parlamenti, i cili u mblodh përsëri në 1628, i propozoi mbretit një akt të veçantë - Peticionin e së Drejtës. Në parlamentin e ri u formua një opozitë më e vendosur (rreth deputetëve O. Cromwell, G. Pym, Gampden etj.), e cila udhëhoqi diskutimin politik pa nderimin e zakonshëm për kurorën: mbreti thirret për të ndihmuar mbretërinë ose parlamenti do të bëjë pa të.

Peticioni deklaronte në thelb themelet e kushtetutës historike të mbretërisë, konfirmonte të drejtat e parlamentit, duke përfshirë votën ekskluzive të taksave dhe dënonte veprimet e administratës mbretërore në kundërshtim me ligjet e vendosura të mbretërisë. Kërkesa fillimisht u pranua nga mbreti. Por më pas, duke u mbështetur në kundërshtimin e Kishës Anglikane, Karli I praktikisht e anuloi rëndësinë e saj dhe shpërndau Parlamentin. Duke shpjeguar arsyen e shpërndarjes së Parlamentit dhe rezervat në lidhje me Peticionin e së Drejtës para Dhomës së Lordëve, Charles I përmendi drejtpërdrejt midis tyre "sjelljen rebele të disa nepërkave".

Pas shpërbërjes së parlamentit në vitin 1629, pasuan 11 vjet qeverisje joparlamentare, gjatë të cilave kriza e pushtetit dhe kundërshtimi ndaj kurorës mori forma që parashikonin luftë civile. Qeveria e ministrit të ri të mbretit, kontit të Strafordit, veproi "deri në pikën", pavarësisht nga tradita apo marrëveshjet në Peticionin e së Drejtës. Emigrimi nga vendi në Botën e Re u intensifikua (me kalimin e viteve u larguan rreth 20 mijë njerëz, shumica prej tyre mbështetës të lëvizjeve të reja fetare).

Ishte mbretërimi i Kontit të Strafordit dhe Kryepeshkopit William Laud. Ky i fundit vendosi të shtrijë Kishën Anglikane në Skoci, ku u vendos kalvinizmi. Vendi ishte në prag të një fatkeqësie ekonomike: trazira mes fshatarëve , punëtorë, artizanë dhe tregtarë. Në vitin 1636, për shkak të përpjekjeve të kurorës për të futur administratën episkopale dhe ritet e reja të kishës në Skoci, filloi një rebelim i armatosur skocez, i cili rezultoi i pamundur të shtypej për shkak të dobësisë së ushtrisë së brendshme dhe mungesës së subvencioneve për të. Në fakt, gjatë kryengritjes, e cila u shndërrua në një luftë të hapur anglo-skoceze, absolutizmi anglez në fakt u thye.

Parlamenti i sapombledhur doli sërish puritan dhe u quajt “parlamenti i gjatë”, sepse. ai u ul nga viti 1640 deri në 1653. Veprimtaritë e Parlamentit të gjatë (1640-1653), i cili u hap më 3 nëntor 1640, u bënë forma kryesore politike e transformimeve shtetërore në vend. Pas këtij aktiviteti qëndronte një lëvizje e gjerë publike e opozitës ndaj monarkisë dhe, përkundrazi, në mbështetje të saj, mosmarrëveshjeve fetare dhe konflikteve etnike, të cilat përfundimisht rezultuan në dy luftëra të njëpasnjëshme civile në vend.

Parlamenti i gjatë përbëhej nga 516 anëtarë të Dhomës së Komunave dhe 150 të Dhomës së Lordëve. Pjesa më e rëndësishme - më shumë se 250 deputetë - ishte kalorësia e re, që përfaqësonte kryesisht qytetet dhe - në radhë të dytë - qarqet. Kishte shumë deputetë që ishin anëtarë të parlamentit të paharrueshëm të vitit 1628, duke përfshirë liderët e opozitës Grimston, Pym, Bagshaw që rritën ndikimin e tyre politik. Presbiterianët dhe kundërshtarët e tjerë të kishës së themeluar hynë në Dhomën e Komunave me shumicë dërrmuese.

Pozicioni i Kishës së Anglisë ishte objekti i parë i sulmit politik nga Parlamenti dhe lëshimeve të detyruara nga Kurora. Me sugjerimin e drejtuesve të Dhomës së Komunave, Parlamenti shqyrtoi një listë të abuzimeve dhe shkeljeve të qarta të lirive dhe të drejtave, duke përfshirë rastet e tre shtetasve të dënuar më parë për broshurat kundër peshkopëve (me vendim të Dhomës së Yjeve, veshët u prenë si "fjalime shpifëse dhe fyese"). Vendimet u rrëzuan, Dhoma e Yjeve u dënua, u njoh si "e dëmshme" dhe u urdhërua nga pushteti i Parlamentit që t'i paguante dëmshpërblim të konsiderueshëm të dënuarit.

Në fillim të vitit 1641, Parlamenti filloi të diskutonte peticionin (dhe më pas projektligjin) "Për rrënjët dhe degët", i cili parashikonte shkatërrimin e pushtetit ipeshkvnor. Megjithëse projektligji u miratua më vonë, struktura ipeshkvore e Kishës së Anglisë pushoi së ekzistuari. Dhe më e rëndësishmja, peshkopët u përjashtuan nga Dhoma e Lordëve. Kjo ndryshoi ndjeshëm peshën politike të dhomave në favor të Commons.

Me një sërë vendimesh të tjera, parlamenti u përpoq të krijonte një administratë përgjegjëse ndaj përfaqësimit. Një nga mbështetësit kryesorë të kurorës, Kryepeshkopi V. Lod, disa personalitete të larta dhe më pas kreu i administratës mbretërore, konti Strafford, u dënuan për veprimtari politike. Për më tepër, pasi nuk arriti të arrinte dënimin në mënyrën e zakonshme ligjore, Parlamenti miratoi një "Akt të dënimit" të veçantë kundër Strafford-it me akuzën e tradhtisë së lartë (në traditën e ligjit të ringjallur të fajësimit). Mbreti u detyrua të miratonte Aktin dhe në maj 1641 Strafford u ekzekutua. Në përfundim të luftës për epërsinë e Parlamentit në punët ekzekutive, u morën vendime (7 korrik 1641) për likuidimin e Komisionit të Lartë, të Dhomës së Yjeve dhe të disa komiteteve të tjera administrative.

Kompetencat gjyqësore të kurorës u zvogëluan. Parlamenti likuidoi gjykatat e prerogativës mbretërore (dhomat e jashtëzakonshme gjyqësore), Këshillat për Veriun dhe Uellsin dhe kufizoi juridiksionin e Këshillit Private. Të gjitha gjykatat e drejtësisë (përveç kancelares) u shfuqizuan dhe në këmbim u konfirmuan kompetencat ekskluzive të gjykatave të ligjit të zakonshëm, të cilat historikisht ishin në sferën e ndikimit të ligjit statutor të Parlamentit. Kështu parlamenti siguroi supremacinë e tij në fushën e drejtësisë.