19.04.2015 - 22:21

Lajmet e Bjellorusisë. Monsieur Marie, një shkencëtar i njohur nga Parisi, ishte i ftuar këtë javë në një cep të Francës në kryeqytetin Bjellorusi - në Kullën tonë Eiffel. Jean-Jacques Marie ishte në Minsk për herë të parë, fluturoi për të dhënë një kurs leksionesh për studentët bjellorusë. Dhe ai i tha drejtuesit të emisionit “Javë” në STV se do ta largonte si kujtim të vendit tonë.

Zot Marie, ju kemi ftuar në një cep të vogël të Francës në Minsk. Kjo është hera juaj e parë në Minsk, e kuptoj?

Për herë të parë në jetën tuaj, dhe për herë të parë shihni një Kullë Eifel kaq të vogël. Si është ajo për ju?

Jean-Jacques Marie:
Po, më duket se është e ngjashme me tonën, por pak më modeste.

E dini, ne kemi këtë shprehje: "Shih Parisin dhe vdis". Kjo do të thotë që të gjithë ëndërrojnë të shohin Parisin. Dhe kur të ktheheni nga Minsk, a do t'u rekomandoni miqve tuaj të vijnë në Minsk?

Jean-Jacques Marie:
Po. Të ecësh nëpër kryeqytet dhe të shkosh në Muzeun e Luftës (përafërsisht Muzeun e Historisë së Luftës së Madhe Patriotike) - kjo, natyrisht, nuk mjafton. Unë tashmë kam blerë dokumentacionin. Sepse dua të kuptoj se çfarë po ndodh këtu. Sepse në Francë nuk dinë asgjë për Bjellorusinë.

Por a keni kuptuar tashmë diçka për veten tuaj? Kur të ktheheni në Paris, cila është gjëja e parë që do të thoni për Bjellorusinë?

Jean-Jacques Marie:
Kur shikon Minskun, kupton se këtu ka shumë interesa dhe investimet e huaja janë të ndryshme. Nuk e di se ku ende, por është e qartë se nga vende të ndryshme - Izraeli, Katari, Franca. Sigurisht, kur një investitor investon para, ai dëshiron të bëjë një fitim.

Tani po flasim në prag të një date shumë të rëndësishme, një datë të shenjtë si për Bjellorusinë ashtu edhe për Francën - besoj - 70 vjetorin e Fitores së Madhe, përfundimin e Luftës së Dytë Botërore. Dhe në Francë, si lidhen ato me rezultatet e Luftës së Dytë Botërore? Sepse ka lloj-lloj disponimi në Evropë tani për atë luftë.

Jean-Jacques Marie:
po sigurisht . Megjithatë, më duket se shumica e njerëzve ende e mbajnë mend se, në fund të fundit, ishte Ushtria e Kuqe ajo që mundi nazizmin. Se pikat e kthesës në luftë, kthesat më të rëndësishme në luftë, ishin Stalingrad dhe Kursku. Dhe cila nga këto fitore të Ushtrisë së Kuqe është fillimi i humbjes së ardhshme të ushtrisë gjermane. Dhe se Ushtria e Kuqe dhe BRSS luajtën rolin më të rëndësishëm në humbjen e Gjermanisë.

Por këtu janë kolegët tuaj në të njëjtën Letoni, Riga, supozoni se ata mund të debatojnë kategorikisht me ju - për keqardhjen tonë të madhe - ata kanë një vizion tjetër.

Jean-Jacques Marie:
Është e nevojshme të kujtojmë, për shembull, krijimin e Letonisë Waffen SS, e cila më 16 mars çdo vit ende marshon në qendër të Rigës. Qeveritë e këtyre vendeve janë qeveri gjysmë fashiste. Ata punuan me nazistët. Pra, për ta, natyrisht, kujtimet e Luftës së Dytë Botërore nuk janë të njëjta. Por ata nuk janë shembuj të demokracisë, mendoj unë.

Tani.

Jean-Jacques Marie:
Në përgjithësi, Bashkimi Evropian nuk është shembull i demokracisë. Dhe këto vende nuk janë më të mira se ato të mëparshmet. Edhe pse…

Pse Bashkimi Evropian nuk është shembull i demokracisë? Në fund të fundit, i njëjti Bashkimi Evropian deklaron se ne jemi më demokratët në botë, më demokratikë se edhe Shtetet e Bashkuara.

Jean-Jacques Marie:
Në përgjithësi, ka një ndryshim midis propagandës dhe realitetit. Edhe nganjëherë humnera. Ti e di që ka ekzistuar gjithmonë. Bashkimi Evropian nuk është aspak një organizatë demokratike. Për shembull, Bashkimi Evropian udhëhiqet nga një grup komisionerësh që nuk janë zgjedhur nga askush. Askush. Çdo qeveri emëron një komisioner. Pastaj parlamenti merr në konsideratë kandidatin, por nuk ka të drejtë të propozojë një kandidat. Dhe pastaj ky komisioner nuk është përgjegjës para askujt. Ata mund të vendosin çfarë të duan pa asnjë përgjegjësi. Për shembull, pas zgjedhjeve të fundit në Greqi - këto zgjedhje treguan se populli grek nuk dëshiron të lejojë shtypjen e grupeve të armatosura ilegale, trojkave - asgjë. Çfarë tha presidenti i Komisionit Evropian Juncker? Ai tha: nga njëra anë është vota e popullit, nga ana tjetër ka marrëveshje. Çfarë duhet të mbretërojë? Këto janë kontrata. Ju mund të votoni si të doni dhe gjithçka ka marrë fund. A është demokraci? Jo! Kjo nuk është demokraci.

Pra, ju jeni një euroskeptik?

Jean-Jacques Marie:
Po. Jo skeptik. Unë mendoj se Bashkimi Evropian është një instrument presioni ndaj kapitalit botëror dhe mbi të gjitha kapitalit amerikan, ndaj popujve të ndryshëm. Dhe se politika e tyre e vetme është zvogëlimi i garancive sociale, zvogëlimi ose anulimi i përfitimeve sociale dhe gjithçka, por gjithçka për përfitimin e kapitalit. Dhe kaq, është ligji i tyre. Ligji i vetëm, gjithçka tjetër janë fjalët.

Dhe si i shikoni tendencat e tjera në Evropë dhe Euroazi, në veçanti, formimin e Bashkimit Euroaziatik?

Jean-Jacques Marie:
Për krijimin e kësaj sindikate kam dëgjuar që nga 1 janari i këtij viti. Më duket se një nga arsyet e krizës ukrainase është se Putini donte që Ukraina të hynte në këtë bashkim euroaziatik, gjë që nuk e dëshironin si SHBA-të ashtu edhe BE-ja, sepse ata mendonin se një bashkim i tillë do të ishte gjithashtu, ndoshta i pavarur prej tyre. . Por ky bashkim sapo ka lindur, kështu që ju duhet të shikoni.

Por a i përkrahni proceset integruese? Dikush e quan - e njëjta Hillary Clinton ka frikë se kjo do të jetë ringjallja e Bashkimit Sovjetik.

Jean-Jacques Marie:
Por kjo është e pakuptimtë. Nga erdhi ringjallja e Bashkimit Sovjetik? Politikanët amerikanë, kur flasin publikisht, shprehen publikisht, përdorin slogane për njerëzit e thjeshtë. Duke menduar se njerëzit janë të thjeshtë. Më kujtohet, për shembull, në zgjedhjet e fundit presidenciale, kandidati republikan Mitt Romney tha: "Metro ose autobus, transport publik - ky është tashmë fillimi i socializmit". Po, e tha direkt. Kjo nuk është një fantazi! Kjo eshte e vertetë. Apo mendoni se ai është budalla? Më duket se Hillary Clinton, një grua e zgjuar, nuk mendon se Bashkimi Euroaziatik është ringjallja e BRSS. Ajo e thotë si një dordolec, e dini, për të trembur qytetarët amerikanë dhe kaq. Por jo serioze, mendoj.

Zot Marie, faleminderit shumë për bisedën. Nëse kjo kullë do të ishte edhe më e vogël, me kënaqësi do t'ju dhuronim si kujtim të kryeqytetit tonë, por nuk do të funksionojë. Por çfarë do të merrni me vete si kujtim?

Jean-Jacques Marie:
Për kujtesë? Më dhanë disa libra. Dhe këtë pasdite do të përpiqem të blej disa lodra për nipërit dhe mbesat e mia.

Duhet të blini patjetër një bizon! Bizon Bjellorusi! Ky është simboli ynë.

Jean-Jacques Marie:
Bizon i gjallë? Jo, jo, një bizon i pajetë. Po një bizon i vogël? Po sigurisht!

Zubrenok?

Jean-Jacques Marie:
Zubrenok? OK mire.

Faleminderit shumë!

Jean-Jacques Marie:
Kënaqësia ime! Gjithe te mirat!

Pavlovsky për Bjellorusinë: “Ne jemi ndoshta më shumë në Evropë sesa Rusi. Prandaj, ne jemi të detyruar si politikisht ashtu edhe ekonomikisht të kemi marrëdhënie me Bashkimin Evropian”.



Eksperti shprehu mendimin e tij në program.

Alexander Pavlovsky, ekspert ushtarak, doktor i shkencave ushtarake:
Në përgjithësi, procesi që po zhvillohet sot në hapësirën tonë, hapësirën gjeopolitike, është shumë kompleks. Nuk mund të merret shpejt dhe të zgjidhet disi. Por pozicioni ynë forcohet edhe më shumë nga fakti se jemi të gatshëm të punojmë me të gjithë. Ne jemi gati të mos jemi miq me dikë, të mos jemi miq me dikë. Përkundrazi, jemi gati me të gjithë që të jemi të gjithë bashkë. Dhe kur dikush në Rusi thotë se Bjellorusia po shikon drejt Bashkimit Evropian, ky është një pozicion absolutisht i gabuar. Ne, Bjellorusia, ndoshta jemi më shumë në Evropë sesa Rusi. Më shumë. Dhe kështu jemi të detyruar, le të themi, edhe politikisht edhe ekonomikisht të kemi marrëdhënie me Bashkimin Evropian. Ka shumë forca që pengojnë zhvillimin e këtyre marrëdhënieve, pengojnë ato forca që nuk duan t'i shohin ato shtete të hapësirës post-sovjetike të ngrihen aktivisht në këmbë, të zhvillohen ekonomikisht dhe të arrijnë pozicione të caktuara në mënyrë që të jenë, për ta thënë. butësisht, rivalë për dikë Që. Ne sapo thamë se sot çështja e një bote bipolare tashmë është zhdukur. Sot ka shumë pole.

Dhe duke folur sinqerisht, supozoni se pozicioni që po shqetëson të gjithë botën sot është se për Amerikën, Bashkimi Evropian nuk është një aleat. Në aspektin ekonomik, ky është një rival. Dhe përsa i përket zhvillimit të marrëdhënieve mes Bashkimit Evropian, le të themi, me EurAsEC, ky do të jetë një rival edhe më i madh. Dhe se si e shikon Amerika është qartë e dukshme. Një përpjekje, më e thjeshta, nuk do ta quaja as madhështore, projekti është Nord Stream 2, apo jo? Sa e dhimbshme ishte për amerikanët sepse ata nuk mund të shesin gazin e tyre.

Këto janë të gjitha situatat - ato janë shumë të qarta dhe të kuptueshme. Më duket se po veprojmë drejt: po ndërtojmë me kujdes, me shumë kujdes marrëdhëniet me të gjithë, pa i acaruar ato, dhe në të njëjtën kohë përpiqemi të jemi ndërmjetës midis atyre që kanë këto marrëdhënie nuk janë në gjendje normale.

Jean-Loup Jacques Marie Chretien(fr. Jean-Loup Jacques Marie Chretien ; gjini. 20 gusht, La Rochelle) - kozmonaut francez, gjeneral brigade, Hero i Bashkimit Sovjetik ().

Qytetari i parë francez që fluturoi në hapësirë. Fluturimet në anijen sovjetike Soyuz T-6 dhe stacionin orbital Salyut-7 (qershor - korrik 1982), si dhe në Soyuz TM-7 (ngritje) dhe Soyuz TM-6" (ulje) dhe kompleksin orbital Mir ( Nëntor - Dhjetor).

Në forcat e armatosura të Francës që nga viti 1959. Në vitin 1961 u diplomua në Akademinë Franceze Ajrore.

Gjenerali francez Jean-Loup Chretien bëri fluturimin e tij të tretë në hapësirë ​​nga 25 shtatori deri më 6 tetor 1997 në anijen amerikane kozmike Atlantis nën programin STS-86 (Mir-NASA-7). Në gusht të vitit 1998, pasi kishte mbushur moshën 60 vjeç, ai iu drejtua zyrtarëve amerikanë për t'i dhënë nënshtetësinë amerikane dhe përfshirjen në skuadrën e astronautëve të NASA-s. Pasi arriti atë që donte, Jean-Loup Chrétien punoi për NASA-n.

Në shtator të vitit 2000, teksa vizitonte një dyqan Home Depot në Teksas, Chrétien pësoi lëndime në kokë, qafë dhe shpatull, pasi një makinë shpuese prej 31 kilogramësh ra më shumë se 3 metra mbi të nga një raft. Si rezultat i lëndimeve të tij, Chrétien dha dorëheqjen në nëntor 2001. Në vitin 2002, Home Depot i pagoi atij një shlyerje në para.

Pas përfundimit të karrierës së tij hapësinore, Jean-Loup Chrétien filloi të punojë si nënkryetar në. Në vitin 2002 ai themeloi .

Çmimet

Shkruani një koment për artikullin "Chrétien, Jean-Loup"

Shënime

Lidhjet

Faqja "Heronjtë e vendit".

Fragment që karakterizon Chrétien, Jean-Loup

"Epo, të jem i sinqertë, Marie, mendoj se është e vështirë për ty ndonjëherë për shkak të karakterit të babait tënd?" Princi Andrew pyeti papritmas.
Princesha Marya në fillim u befasua, pastaj u frikësua nga kjo pyetje.
- UNË?... Unë?!... A është e vështirë për mua?! - ajo tha.
- Ai ishte gjithmonë i ftohtë; por tani po bëhet e vështirë, mendoj unë, "tha Princi Andrei, me sa duket me qëllim, për të ngatërruar ose testuar motrën e tij, duke folur kaq lehtë për babanë e tij.
"Ti je i mirë me të gjithë, Andre, por ke një lloj krenarie në mendime," tha princesha, duke ndjekur trenin e saj të mendimeve më shumë sesa rrjedhën e bisedës, "dhe ky është një mëkat i madh. A është e mundur të gjykohet babai? Po, nëse do të ishte e mundur, çfarë ndjesie tjetër përveç nderimit, [respektit të thellë,] mund të zgjojë një person të tillë si mon pere? Dhe unë jam shumë i kënaqur dhe i lumtur me të. Uroj që të gjithë të jeni po aq të lumtur sa unë.
Vëllai tundi kokën me mosbesim.
- Një gjë që është e vështirë për mua - të them të drejtën, Andre - është mënyra e të menduarit të babait tim në aspektin fetar. Nuk e kuptoj se si një person me një mendje kaq të madhe nuk mund të shohë atë që është e qartë si dita, dhe mund të mashtrohet kaq shumë? Kjo është një nga fatkeqësitë e mia. Por edhe këtu, së fundmi, shoh një hije përmirësimi. Kohët e fundit talljet e tij nuk janë aq kaustike dhe është një murg të cilin e priti dhe i foli për një kohë të gjatë.
"Epo, miku im, kam frikë se ti dhe murgu po harxhoni barutin tuaj," tha Princi Andrei me tallje, por me dashuri.
- Ah! mon ami. [A! Miku im.] Unë thjesht i lutem Zotit dhe shpresoj që Ai të më dëgjojë. Andre, - tha ajo me druajtje pas një momenti heshtjeje, - Unë kam një kërkesë të madhe për ty.
- Çfarë, miku im?
Jo, më premto se nuk do të refuzosh. Nuk do t'ju kushtojë asnjë punë dhe nuk do të ketë asgjë të padenjë për ju në të. Vetëm ti mund të më ngushëllosh. Premto, Andryusha, - tha ajo, duke futur dorën në çantë dhe duke mbajtur diçka në të, por ende pa treguar, sikur ajo që mbante ishte objekt i kërkesës dhe sikur përpara se të merrte premtimin në përmbushje të kërkesës. nuk mund ta hiqte nga kuleta Është diçka.
Ajo vështroi me ndrojtje, me përgjërim vëllanë e saj.
"Nëse do të më kushtonte shumë punë ..." u përgjigj Princi Andrei, sikur të merrte me mend se çfarë ishte çështja.
- Çfarë të duash, mendo! E di qe je njesoj si mon pere. Mendo çfarë të duash, por bëje për mua. Bëje të lutem! Babai i babait tim, gjyshi ynë, e mbante atë në të gjitha luftërat ... - Ajo ende nuk e mori atë që mbante nga kuleta e saj. "Pra më premton?"
"Sigurisht, çfarë është puna?"
- Andre, do të të bekoj me imazhin dhe ti më premton se nuk do ta heqësh kurrë. Premtim?
"Nëse ai nuk e zvarrit qafën deri në dy kilogramë ... Për t'ju kënaqur ...", tha Princi Andrei, por në të njëjtën sekondë, duke vënë re shprehjen e shqetësuar që mori fytyra e motrës së tij në këtë shaka, ai u pendua. "Shumë i lumtur, me të vërtetë shumë i lumtur, miku im," shtoi ai.
"Kundër vullnetit tënd, Ai do të të shpëtojë dhe do të ketë mëshirë për ty dhe do të të kthejë tek Vetja, sepse vetëm tek Ai është e vërteta dhe paqja," tha ajo me një zë që dridhej nga emocioni, me një gjest solemn të mbajtur në të dyja duart përpara saj. vëlla një ikonë e lashtë ovale të Shpëtimtarit me një fytyrë të zezë në argjend, në një zinxhir argjendi me mjeshtëri të shkëlqyer.
Ajo u kryqëzua, puthi ikonën dhe ia dha Andreit.
– Të lutem Andre, për mua…
Nga sytë e saj të mëdhenj shkëlqenin rrezet e dritës së mirë dhe të ndrojtur. Këta sy ndriçuan gjithë fytyrën e sëmurë, të hollë dhe e bënë të bukur. Vëllai donte të merrte skapulën, por ajo e ndaloi. Andrei e kuptoi, e kryqëzoi veten dhe e puthi ikonën. Fytyra e tij ishte në të njëjtën kohë e butë (u prek) dhe tallëse.
- Merci, mon ami. [Faleminderit miku im.]

Kozmonaut francez, gjeneral brigade, Hero i Bashkimit Sovjetik (1982).

Jean-Loup Jacques Marie Chrétien (fr. Jean-Loup Jacques Marie Chrétien) (lindur më 20 gusht 1938, La Rochelle) - kozmonaut francez, gjeneral brigade, Hero i Bashkimit Sovjetik (1982).

Qytetari i parë francez që fluturoi në hapësirë. Fluturimet në anijen sovjetike "Soyuz T-6" dhe stacionin orbital "Salyut-7" (qershor-korrik 1982), si dhe në "Soyuz TM-6" (ngritje) dhe "Soyuz TM-7" (ulje ) dhe kompleksi orbital "Mir" (nëntor-dhjetor 1988).

Në forcat e armatosura të Francës që nga viti 1959. Në vitin 1961 u diplomua në Akademinë Franceze Ajrore.

Në dhjetor 1988, Jean-Loup Chrétien u promovua në gradën e gjeneralit.

Në vitet 1990-1993, ai u trajnua për fluturime në anijen kozmike Buran dhe bëri fluturime stërvitore në Tu-154 dhe MiG-25.

Gjenerali francez Jean-Loup Chretien bëri fluturimin e tij të tretë në hapësirë ​​nga 25 shtatori deri më 6 tetor 1997 në anijen amerikane kozmike Atlantis nën programin STS-86 (Mir-NASA-7). Në gusht të vitit 1998, pasi kishte mbushur moshën 60 vjeç, ai iu drejtua zyrtarëve amerikanë për t'i dhënë atij shtetësinë amerikane dhe përfshirjen në skuadrën e astronautëve të NASA-s. Pasi arriti atë që donte, Jean-Loup Chrétien punoi për NASA-n.

Në shtator 2000, gjatë vizitës në një dyqan Home Depot në pc. Teksas i ka rënë një makineri 20 kg nga lartësia 4 m. Si pasojë e plagëve të marra është pushuar nga puna në nëntor të vitit 2001 dhe i është paguar dëmshpërblimi monetar nga dyqani.

Pas karrierës së tij në hapësirë, Jean-Loup Chrétien filloi të punojë në sektorin privat si Zëvendës President i Tietronix Software Inc. Në vitin 2002 ai themeloi Tietronix Optics.

Atij iu dha Urdhri i Leninit, Urdhri i Flamurit të Kuq të Punës, çmimet e Francës: Distinktivi i Komandantit të Urdhrit të Legjionit të Nderit, Urdhri i Meritës.

Qytetar nderi i qytetit të Kazakistanit të Arkalyk.

Shtoni informacione për personin

Biografia

Arkeologu dhe historian francez. Drejtor i Departamentit të Monumenteve Antike të Egjiptit në Ministrinë e Arsimit Publik (1892), atëherë Përfaqësues i Përgjithshëm i së njëjtës Ministri në Persi, ku kreu gërmime arkeologjike të Suzës së lashtë, një koleksion i shkëlqyer i gjetjeve të tij zbukuron sot Luvrin. .

Jacques de Morgan u bë një armenofil relativisht vonë. Pendës së tij i përkasin tri vepra domethënëse: Ese mbi kombësitë (Essai sur les nationalités, 1917); “Kundër barbarëve të Lindjes. Skica rreth Turqisë "(Centre des barbares d" Orient. Études sur la Turquie, 1918) dhe "Historia e popullit armen" (Histoire du peuple arménien, 1919), e cila mbulon periudhën nga kohët e lashta deri në 1918.

Autori i një vepre të njohur për historinë e popullit armen, J. de Morgan, i cili gjatë viteve 1916-1917 botoi artikuj mbi mizoritë e kryera në Perandorinë Osmane kundër popullit armen në faqet e revistave dhe gazetave franceze, në 1918 botoi një libër me titull "Kundër barbarëve të Lindjes". Ai nuk mund të besonte se në fillim të shekullit të 20-të të qytetëruar, shteti osman, duke u identifikuar me komunitetin evropian, do të shkelte të drejtën themelore të jetës jo vetëm të një personi, por të gjithë popullit armen.

• I shkruar mbi bazën e dokumenteve të shumta, rrëfimeve të dëshmitarëve okularë dhe korrespondencës së gazetave, libri “Kundër barbarëve të Lindjes” pa prerje pasqyron tragjedinë e popullit armen, shkaku i së cilës është politika çnjerëzore e xhonturqve.

“... Metoda e shfarosjes së armenëve, e zhvilluar në zyrat e Talaatit dhe Enverit me ndihmën e mentorëve gjermanë në këtë specialitet, u zbatua në të gjithë territorin e Perandorisë Osmane në katër mënyra të ndryshme:

1. Mobilizimi i rinisë me synimin për të larguar nga qendrat e krishtera të gjithë elementët e aftë për të rezistuar; përdorimi i këtyre njerëzve në ndërtimin e rrugëve dhe fortifikimeve ushtarake dhe më pas masakrimi i tyre. 2. Grabitja e qendrave të krishtera dhe masakrimi i një pjese të popullsisë, shpërndarja ose shitja e grave dhe vajzave në ankand publik (shpesh nga pesë franga), vjedhja e pasurive të luajtshme dhe të paluajtshme të të pafeve. 3. Dëbimi i mbetjeve të popullsisë, që u shoqërua me masakra gjatë rrugës, shkatërrimi i të sëmurëve, fëmijëve dhe pleqve, shpërndarja e grave dhe vajzave të mbetura midis banorëve të krahinave nëpër të cilat këto kolona të mjera. kaloi. 4. Përqendrimi i të mbijetuarve në kampet e Mesopotamisë, pra skllavëri e neveritshme në kushte të tilla dhe në një klimë të tillë që shumica dërrmuese e të dëbuarve duhej të vdisnin.

Gjashtëdhjetë përqind e njerëzve në këto kolona vdiqën (sëmundje, rraskapitje, vrasje) midis largimit të tyre dhe mbërritjes së tyre në kampet e përqendrimit; por kësaj duhen shtuar edhe të rinjtë e ekzekutuar aty për aty dhe njerëzit e shumtë që u masakruan para nisjes së kolonave të të dëbuarve.

Nuk ka asnjë gjuhë në botë aq të pasur dhe plot ngjyra për të përshkruar tmerre të tilla, për të shprehur vuajtjet fizike dhe mendore që kaluan këta martirë të pafajshëm përpara se qielli t'u dërgonte prehjen e përjetshme. Ky grusht i dhimbshëm njerëzish që u mbijetuan rrahjeve të tmerrshme, dëshmitarë okularë të vdekjes së të gjithë njerëzve të tyre të dashur, të dashur për ta, janë atje, në kampe përqendrimi, të nënshtruar çdo lloj çnderimi, të dënuar me vdekje përpara "zyrtarëve të lartë turq". ", oficerë dhe xhandarë gjermanë, të cilët, të mbështetur në armët e tyre, duke buzëqeshur nga kënaqësia, duke parë konvulsionet e agonisë dhe zhurmën e vdekjes së të vdekurve... Do të vijë dita kur këta kriminelë - qofshin ata nga Berlini apo aziatik - do të duhet të përgjigjen për veprat e tyre dhe paguaj për mizoritë e kryera. Njeriu duhet të jetë i pamëshirshëm ndaj të poshtërve të tillë; veprat penale që kanë bërë bëjnë të mundur që vendet neutrale t'i ekstradojnë për t'i dënuar njëqindfish, njëmijëfish, gjë që e meritojnë. Nuk ka dyshim se... kur të tentojnë të kërkojnë azil jashtë vendit, do të thirren në të drejtën e famshme të azilit “për kriminelët politikë” që ka mbajtur kaq shumë kriminelë të pandëshkuar. Por a do të ketë atëherë një komb i vetëm imoral sa t'i strehojë ata nën hijen e flamurit të tij? Shpresojmë që jo!"

Kompozime

• Histoire du peuple arménien / autor(t) : Jacques de MORGAN - Redaktori:Catholicossat arménien de Cilicie. Annee: 2004
• Essai sur les nationalités / auteur(s) : Jacques de MORGAN - parathënie e... Edmond Khayadjian,... ; Académie de Marseille Marseille -40, rue Adolphe-Thiers, 13001. Editeur: Académie de Marseille. Annee: 1982
• Histoire du peuple armémien / autor(t) : Jacques de MORGAN - parathënie dhe prezantim i Constant Vautravers,... dhe Edmond Khayadjian,... ; Académie de Marseille - Marseille -40, rue Adolphe Thiers, 13001. Editeur: Académie de Marseille. Annee: 1981
• Histoire du peuple arménien / autor(t) : Jacques de MORGAN - depuis les temps les plus reculés de ses annales jusqu"à nos jours, parathënie nga Gustave Schlumberger. Editeur: Berger-Levrault. Année:1919
• Contre les barbares de l "Orient, études sur la Turquie, ses félonies et ses krims / autor(ët): Jacques de MORGAN - Sur la marche des Alliés dans l" Asie antérieure, sur la zgjidhje e pyetjes d "Orient, renfermant artikuj nombreux parus nga 1915 à 1917 dans ″L"Éclair de Montpellier dhe dans la Revue de P. Editeur: Berger-Levrault. Annee: 1918

Imazhet

Bibliografi

• "Gjenocidi armen në Perandorinë Osmane" // Përmbledhje dokumentesh dhe materialesh, ed. M.G. Nersisyan f.554-556

(lindur më 20.08.1938) - pilot luftarak, kozmonaut, Hero i Bashkimit Sovjetik (1982), gjeneral brigade. Në vitet 1963-1970. shërbeu në Forcat Ajrore Franceze. Në vitet 1970-1977 ishte në provë. Që nga viti 1977 ishte zv. komandant i mbrojtjes ajrore të rajonit jugor të Francës. Në shtator 1980, ai mbërriti në BRSS, ku filloi stërvitjen në Qendrën e Trajnimit të Kozmonautëve. Ai bëri 3 fluturime në hapësirë ​​(1982, 1988, 1997). Trajnuar sipas programit Buran. Qytetar nderi i qytetit të Arkalyk (Kazakistan).

Vlera e orës Chrétien, Jean Lou Jacques Marie në fjalorë të tjerë

Zhak- m. i ulët-sem. pajisje peshkimi, çantë e gjatë e thurur, çantë me unazë, venter.
Fjalori shpjegues i Dahl-it

Marie- jo kl. 1. mbledhur. Populli finlandez që jeton në ysk ASSR (emri i mëparshëm - Cheremis). 2. m dhe f. Njësoj si Mari dhe Mari.
Fjalori shpjegues i Ushakovit

Arto Antonin, Nast. Emri Antoine Marie Joseph- (1896-1948) - aktor, regjisor, artist, poet, filozof surrealist, teoricien i teatrit. Ai pati një ndikim të madh në filozofinë franceze të "majtë e re" - veçanërisht në J. Deleuze .........
Fjalori politik

Attali Zhak- - një publicist francez modern i një drejtimi të moderuar të majtë, këshilltar i Presidentit të Francës Francois Mitterrand. Presidenti i parë i Bankës Evropiane për Rindërtim...
Fjalori politik

Boden Jean- (1530 - 1590) - avokat, protestant francez. Krijuesi i teorisë politike të “sovranitetit”, themeluesi i “teorisë së shtetit”. Boden u përpoq të provonte se teoritë ........
Fjalori politik

Jean Bodin (1530-1596)- Mendimtar dhe jurist politik francez. Në veprat "Metoda e studimit të lehtë të historisë" (1566) dhe "Gjashtë libra mbi shtetin" (1576), zhvillimi i historisë........
Fjalori politik

Walras Leon Marie Esprey- (1834 - 1910) - Ekonomist dhe sociolog zviceran, autor i "teorisë së ekuilibrit" sociologjik.
Fjalori politik

Woden (bodin) Jean- - Mendimtar politik dhe burrë shteti francez (zëvendës i Gjeneralit të Shteteve nga pushteti i tretë). Në veprat e B. "Metoda e studimit të lehtë të historisë" (1566) ........
Fjalori politik

Galois Pierre-marie- (l.1911) - gjeopolitik modern francez, gjeneral. Autor i shumë artikujve dhe librave, në veçanti "Gjeopolitika: Rrugët e pushtetit".
Fjalori politik

Danton Georges Jacques- (1759-1794) - udhëheqës i Revolucionit Francez, një nga udhëheqësit e Jakobinëve. Mori pjesë në përgatitjen e kryengritjes së 10 gushtit 1792, e cila përmbysi monarkinë, në vendosjen e ........
Fjalori politik

Calvin Jean- (1509 - 1564) - një nga figurat kryesore të Reformacionit, themeluesi i kalvinizmit. Idetë kryesore të mësimit të tij: parimi i paracaktimit absolut hyjnor; domosdoshmëri........
Fjalori politik

Lacan Jacques- (1901-1981) - psikoanalist, në sistemin e tij e barazoi funksionalisht dhe metodologjikisht "të pavetëdijshmin" frojdian me "gjuhën" ("strukturën") e Saussure-it.
Fjalori politik

Lamarck Jean Baptiste- (1744-1829) - Natyralist francez, paraardhës i Çarls Darvinit. Ai krijoi doktrinën e evolucionit të natyrës së gjallë (Lamarckism). Themelues i zoopsikologjisë.
Fjalori politik

Le Pen Jean Marie- (l. 1928) - një politikan modern francez populist me bindje nacionaliste, kreu i partisë Balli Kombëtar.
Fjalori politik

Marat Jean Paul- (1743-1793) - një nga udhëheqësit e Jakobinëve. Nga shtatori 1789 botoi gazetën “Miku i Popullit”. Së bashku me M. Robespierre, ai udhëhoqi përgatitjet për kryengritjen më 31 maj–2 qershor 1793, e cila mori ........
Fjalori politik

Mestre Joseph Marie Deux- (1753-1821) - Kont, publicist, politikan dhe filozof fetar francez. Një nga frymëzuesit dhe ideologët e lëvizjes katolike-monarkiste evropiane........
Fjalori politik

Piaget Jean- (1896-1980) - Psikologu zviceran i fëmijëve, parashtroi konceptin e zhvillimit fazor të psikikës, aplikoi metodën strukturore në analizën e formimit mendor të një personi........
Fjalori politik

Rousseau Jean Jacques- (1712-1778) - Filozof francez i Iluminizmit. Autori i teorisë së "egërsirës së mirë" dhe "të drejtave natyrore". Ai kritikoi sistemin feudal-monarkist, ishte më radikal ........
Fjalori politik

Rousseau Jean Jacques (1712-1778)- Filozof, moralist dhe mendimtar francez. Thelbi i teorisë politike të Rusoit, të cilin ai e përshkroi në formën më të sistemuar në ........
Fjalori politik

Jean-Paul Sartre- (1905-1980) - Filozofi ekzistencialist francez, futi në qarqet filozofike franceze fenomenologjinë e Husserl-it dhe "ontologjinë e re" të Heidegger-it. Figura e kultit e revolucionarit ........
Fjalori politik

Shën Martin Zhan Klod De- (1743-1803) - Mistik, shkrimtar francez, "e quajti "filozofin e panjohur", krijuesin e doktrinës së tij ("Martinizmit"), e cila ndikoi në masonerinë moderne.
Fjalori politik

Thiriart Jean- (1922-1992) - politikan belg, gjeopolitik. Autor i teorisë së "Perandorisë Euro-Sovjetike nga Vladivostok në Dublin". Përshkroi në mënyrë profetike arsyet që duhet ........
Fjalori politik

Turgot Anne Robert Jacques- (1727-1781) - Burrë shteti, filozof-edukator dhe ekonomist francez, një nga "përparimtarët" e parë të qëndrueshëm dhe radikal.
Fjalori politik

Marie- e pandryshuar; pl. (njëjës mari, e pandryshueshme m. dhe f.). = Mari.
◁ Mari (shih).
Fjalori shpjegues i Kuznetsov

Marie...-, MARINO ... [nga lat. mare - det, marinus - det] Pjesa e parë e fjalëve të përbëra. Tregon një marrëdhënie me detin. Marinopalinolog, marinopalinolog.
Fjalori shpjegues i Kuznetsov

Anne Robert Jacques Turgot- Anne-Robert-Jacques Turgot 1727-1781 u konsiderua një person i shquar tashmë gjatë jetës së tij.
Talenti i një shkencëtari dhe shkrimtari u ndërthur tek ai me mençurinë e një burri shteti, besimin te njeriu.
Fjalori ekonomik

Bournicien, Jean- - një përfaqësues i departamentit francez të kontabilitetit të gjysmës së parë të shekullit të 20-të. Bournicien besonte se detyra e kontabilistit është të vlerësojë vlerën e pasurisë dhe ta lidh atë me të drejtën e personave të përfshirë.
Fjalori ekonomik

Walras (walras) Leon Marie Esprit (1834-1910)- zvicerane
ekonomist, themelues i shkollës matematikore. Arritjet kryesore teorike të Walras janë paraqitur në librin e tij "
Elemente të një politike të pastër ........
Fjalori ekonomik

Gournay Jean Claude Vincent (1712-1759)- Burrë shteti dhe ekonomist francez, i afërt me fiziokratët; mësuesi A. Turgo. Së bashku me Fiziokratët u shpreh kundër kufizimeve të zanatit të esnafit, për lirinë ........
Fjalori ekonomik

Dumarchet, Jean Baptiste (1874-1946)- - një nga përfaqësuesit më të mëdhenj të mendimit francez të kontabilitetit.
Kontabiliteti, sipas Dumarchais, është thjesht ekonomik, jo ligjor
doktrina, ana e kundërt ........
Fjalori ekonomik