Läs Aeneiden på latin. Kulakovsky Yu.A.: Den romerska litteraturens historia

Jag sjunger strider och min man, som var den förste från Troja till Italien - en flykting ledd av ödet - som seglade till Lavinias stränder. Under lång tid slungades han över haven och avlägsna länder av gudarnas vilja, den grymme Junos hämndlystna ilska. 5 Han utkämpade krig under lång tid - innan han, efter att ha byggt en stad, förde gudarna till Latium, där en stam av latiner uppstod, staden Alba, fäderna och murarna i det höga Rom. Muse, berätta om anledningen för vilket hon blev förolämpad, Så gudarnas drottning, som en make, av fromhet härlig, 10 På hennes vilja utstod han så många bittra växlingar, så många mödor. Är himlamännens ilska verkligen så ihärdig?En gammal stad stod - i den bodde folk från Tyrus, Den hette Kartago - långt från Tiberns mynning, Mitt emot Italien; Han var rik och orädd i strid. 15 Mer än alla länder, säger de, älskade Juno honom, till och med glömde Samos; Här stod hennes vagn, Här var hennes rustning. Och gudinnan har länge drömt, om ödet tillåter, att höja det riket bland folken. Hon hörde bara att det skulle uppstå ur trojanernas blod 20 En ras som kommer att störta det tyriska fästet i damm. Detta kungliga folk, som segrar och är stolta över kriget, kommer att komma med döden till Libyen: så här bedömde parkerna. Rädsla för framtiden plågade gudinnan och minnet av det förflutnas strider, där hon försvarade de snälla argiverna. . 25 Hennes onda hat underblåstes av en långvarig förbittring, gömd djupt i hennes själ: Saturnus dotter glömde inte Parisdomen, hennes skönhet förolämpades av förakt och Ganymedes och den hatade kungafamiljens ära. Hennes ilska försvagades inte; över havet av de övergivna Teucrians, 30 Att de rymde från Danaans och från Akilles formidable raseri, Länge släppte hon dem inte in i Latium, och under många år, drivna av ödet, vandrade de på de salta vågorna. Så enormt var arbetet som lade grunden för Rom var Siciliens kust och havet var knappt utom synhåll 35 De skummade av koppar och höjde med glädje seglet. Genast sa Juno, som gömde det eviga såret i sin själ, till sig själv: "Ska jag dra mig tillbaka, besegrad? Kommer jag inte att kunna avvisa Teucr-härskaren från Italien? Låt inte ödet berätta men jag har styrka nog Pallas 40 Bränn den argiviska flottan och dränk dem själva i avgrunden, Allt för en Oileans son till Ajax? Thunderer själv kastade snabb eld från molnen, spred skeppen och rörde upp vågorna med vindarna.Ajax själv andades eld från sin genomborrade bröstkorg, 45 Den skarptoppade bars ut av en virvelvind och spikades fast i en klippa. Jag, gudarnas drottning, åskans syster och hustru, har fört strider i så många år med bara ett folk! Vem ska nu hedra Junos storhet , vem, böjande i bön, kommer att hedra mitt altare med gåvor?” 50 Så tänkande i sin själ, uppslukad av förbittringens eld, skyndar gudinnan till landet, fylld av orkan och storm: Där, på Aeolia, stängde kung Aeolus, i en vidsträckt grotta, de bullriga vindarna och fientliga virvelvindarna för var och en andra, - lugna dem med sin makt, tygla dem med fängelse och bojor. 55 De mumlar ilsket, och bergen runt omkring svarar dem med ett hotfullt dån. Sceptern Aeolus själv sitter på klipptoppen och tämjer deras själars vrede, - Annars skulle havet med jorden och himlens höga valv svepas bort och spridas i luften av vindarna i en stormig vind. 60 Men den allsmäktige Fadern fängslade dem i mörka grottor, staplade berg på toppen och av rädsla för deras onda framfart gav han dem en herre-konung, som trogen tillståndet vet hur man ska hålla dem tillbaka och lösa tyglarna på order.Eola började att be till Juno med dessa ord: 65 "Gudarnas och människornas förälder, stormarnas härskare, gav dig kraften att betvinga havsstormarna eller åter resa dem över avgrunden. Nu seglar en fientlig ras på Tyrrenska vågorna, Vid havet till Italien rusar Ilion och de dödade Penates. Ge vinden stor kraft och för ned den på deras akter, 70 Strö skeppen isär, strö kropparna i avgrunden! Två gånger sju nymfer, som lyser av sina kroppars skönhet, har jag, men allas skönhet är högre än Deiopea. För din tjänst ska jag ge dig henne som hustru, Jag kommer att binda dig till en oförstörbar förening för all framtid, 75 Så att du blir en lycklig förälder till vackra barn." Aeolus svarar henne: "Din angelägenhet, drottning, är att veta vad du vill, och jag måste utföra befallningar. Du har förtjänat mig makt och en stav och nåd av Jupiter, du ger mig rätten att vila på fester med den Allsmäktige, 80 Efter att ha gjort mig till herre över stormar och regnmoln." Efter att ha sagt detta slår han sidan av det ihåliga berget med spjutets bakre ände, och vindarna i en säker formation rusar genom den öppna dörren och rusar som en virvelvind över Efter att ha angripit havet tillsammans gör de upprördhet över den djupa botten 85 Eurus och Noths vatten och rikliga stormar som bär Afrika, sväller upp vågorna och rusar dem vansinnigt till stranden. Trojanernas rop smälte samman med knarrandet från skeppets rigg. Moln stjäl plötsligt himlen och dagen från deras ögon , Och ogenomtränglig natt täcker det stormiga havet. 90 Himlavalvet ekar åskan, och etern flammar av ljus, Nära en säker död hotar männen från överallt. Aeneas kropp var fjättrad av en plötslig förkylning. Med ett stön, höjer han händerna mot armaturerna, säger han med hög röst: "Tre gånger, fyra gånger välsignad är han som är under Trojas murar." 95 Inför mina fäders ögon mötte jag döden i strid! O Diomedes, O Tidides, den modigaste av Danaan-folket! O, om jag bara hade en chans att ge upp Anden på Iliums fält under din mäktigas slag höger hand, Där Hector dödades av Akilles spjut, där den väldiga 100 Sarpedon föll, där så många Simoenter bars av strömmen av rustningar, hjälmar, sköldar och kroppar av de tappra trojanerna! "Så han talade. Under tiden river en orkan, en brusande storm rasande seglen och skaften stiger till stjärnorna. Årorna är trasiga, skeppet, som svänger, blottar vågorna 105 Din styrelse; Ett brant berg av vatten forsar efter dem. Här står skeppen på toppen av en våg, och där delade sig vattnet, blottade botten och kastade upp sanden i moln. Efter att ha kört bort tre skepp, kastar Noth dem på klipporna ( Italienarna kallar dem altaren, de där stenarna mitt i havet, - 110 en ås gömd i avgrunden), och tre bärs av den vilda Eurus från djupet till ett sandigt stim (det är läskigt att se på dem), där går de sönder på botten och omges av ett schakt av sand. Aeneas ser: på skeppet som bar Lycians med Orontes, faller en våg uppifrån och träffar med en ohörd kraft. 115 Rakt till aktern och huvudstupa bär rorsmannen i havet. I närheten vände ett annat skepp tre gånger på platsen, Vi drevs av schaktet, och försvann in i bubbelpoolens tratt. Simmare syns emellanåt bland den breda brusande avgrunden, Brädor som flyter på vågorna, sköldar, skatter i Troja. 120 Ilioneya skeppet och Akhata det starka skeppet, Det på vilket Abant, och det där den åldrade Alet, - Dåligt väder har redan övervunnit allt: i bottens sprickor tillåter de försvagade sömmarna fientlig fukt inuti. Neptunus hör medan indignerat hav dånar, 125 Han känner att det dåliga vädret har getts frihet, att vattnet plötsligt har rört sig till djupet - och i stor oro, eftersom han ville överblicka sitt kungarike, höjde han huvudet över vågorna. Han ser: Aeneas skepp är utspridda överallt. över havet, Trojanernas vågor förtrycker, himlen kollapsar i avgrunden. 130 Systrarna till den arga intrigen uppenbarade sig omedelbart för honom. Han kallar Evra och Zephyr till sig och säger till dem: "Det här är vad ni har kommit till, efter att ha blivit stolta över din höga familj, Vindarna! Hur vågar du, utan att fråga min tillåtelse, blanda himmel med jord och höja sådana enorma saker? 135 Här är jag! Och låt nu de skummande vågorna avta, - Du kommer att bli hårt straffad för dessa gärningar!Skynda snabbt och säg till din herre: Genom lottning har makt och en treudd givits till mig över haven, till mig, inte till honom! Och hans domän är tunga stenar, 140 Din, Eurus, hemma. Så låt honom ta hand om dem Och över vindarnas fängelse härskar Aeolus bestämt." Så säger han och lugnar omedelbart det oroliga havet: Molnet skingrar folkmassan och för solen till himlen. Triton och Kimotoya knuffades bort från vassa toppen av berget 145 Med en kraftfull dömande kraft och med en treudd höjer Gud dem, öppnar vägen för dem genom det väldiga stimmet och lugnar avgrunden, medan han själv flyger längs axlarnas toppar på lätta hjul.Så ibland börjar plötsligt ett upplopp i en folkmassa, och den rotlösa pöbeln, förblindad av ilska, är rastlös. 150 Facklor och stenar flyger, förvandlas till vapen med våld, Men så snart de ser att en man, härlig i fromhet och tapperhet, närmar sig, omger alla honom och lyssnar tyst på Ordet som omedelbart mjukar upp hjärtan och styr själar. dånet på havet tystnade, så snart förälder, 155 Efter att ha undersökt dess yta, rensade han himlen framför sig Och, vände på sina hästar, flög han i en lydig vagn. Under tiden tog sig de trötta Aeneaderna till land - Om det bara vore närmare! - och segla till den libyska kusten. Det finns en avskild plats där han skapade en lugn hamn, 160 Täcker stranden med sig själv, en ö: rusar in från havet, Här bryter dyningen och skingras med lätta vågor. Det finns klippor på båda sidor; två stenar steg mot himlen; under den skira väggen finns en tyst, evigt lugn yta. Mellan de darrande löven finns en glänta, 165 Den mörka lunden överskuggar den med en skrämmande skugga.På den motsatta sluttningen, bland de överhängande klipporna, finns en grotta, i den finns en sötvattenkälla och bänkar av vildsten.Nymferna är här nymfernas boning. Fartyg utan koppel kan stå här i vila, utan att deras ankare gräver i botten. 170 Efter att ha samlat sju skepp från hela sin skara går Aeneas in i denna bukt; I längtan efter land rusar trojanerna snabbt till stranden, lägger sig på den önskade sanden, sprider sina kroppar fritt, fuktade med havssalt. Omedelbart slår Akhat en ljus gnista från flintan, 175 Torra löv fattade elden, riklig mat De gav den grenar - en låga flammade upp från flintan. Efter att ha tagit ut det blötlagda brödet och de goda verktygen från Ceres, människor, glömmer tröttheten, bär de sparade kornen, Så att efter att ha torkat dem på elden, slipa dem mellan två stenar. 180 Under tiden ser Aeneas själv, efter att ha klättrat upp en hög klippa, sig omkring på vidderna: om Capis eller Antaeus, driven av vinden, seglar, om frygiska skepp ska ses, Och om sköldar kommer att lysa från aktern på den höga Kaiko. Det finns inga fartyg i sikte! Men ovanför havet, noterade han, "vandrar de 185 Tre stora rådjur; i en lång rad bakom dem, följt av hela flocken och betande genom de gröna dalarna. 190 En stolt huvudbonad av grenade horn; sedan strödde han flocken med pilar genom de gröna lundarna. Aeneas slutade inte tidigare än sju enorma rådjur. Han kastade dem till marken, lika med antalet skepp. Vinnaren går till hamnen därifrån, delar dem mellan sina följeslagare 195 Vinet som gode Acestes kom med, fyllde kannorna, som en gåva till de trojanska gästerna som lämnade Trinacrian-stranden. Efter att ha försett alla med vin uppmuntrar han de sörjande hjärtan: "O vänner! Vi har råkat ut för olycka och träffats förut! värsta är allt bakom oss: och vår plåga 200 Gud kommer att sätta en gräns; du kände igen Scyllas grymhet, simmande mellan de dånande klipporna; cyklopernas klippor är kända för dig; så lägg rädslan åt sidan och piggna till i anden! Kanske blir det i framtiden ljuvt för oss att komma ihåg detta. Genom alla växlingar, genom alla prövningar vi strävar efter 205 Till Latium, där ödet avslöjar fridfulla tillflyktsorter för oss: Där är det trojanska riket förutbestämt att resa sig igen. Var nu stark, vänner, och ta hand om er själva för lycka!" Så säger han till sina vänner och plågas av graven ångest, Smärta dämpar i hans själ och ser med låtsashopp. 210 Följeslagarna tog då upp bytet och skötte festen: De river köttet från benen, skär magen och hackar kadaverna i bitar och sticker hål på det darrande köttet med spett, De sätter kittel på sanden och tänder eldar vid havet. Alla, som vilar på gräset, förnyar sin kraft med mat, 215 När de mättar sig med gammalt vin och fet vilt, efter att ha stillat sin hunger med mat och städat bort borden efter festen, minns de åter sina kamrater som var vilsna i havet, och vacklar i sina själar mellan hopp och rädsla, undrar de om deras vänner lever eller har dött för länge sedan och hör inte dem som ropar. 220 Den fromme Aeneas sörjer den tappre Oronte, gråter i hemlighet över Amiks och Lycus grymma öde och sörjer också över den tappre Gias och de tappra Cloantes Festen är över; i detta ögonblick från eterns höjder Jupiter, seglingshaven, slätten, de utsträckta länderna 225 Och efter att ha undersökt de stammar som var vida bosatta i världen, stod han högst upp på himlen och riktade sin blick på Libyen. Sedan till Fadern, som var fylld av sådana bekymmer i sin själ, ledsen, tårar i hans lysande ögon, Venus närmar sig, Säger dessa ord: ”Vi är gärningar odödliga och dödliga 230 Evig makt har anförtrotts dig och blixtpilar, -Vad är min Aeneas skyldig inför dig, o förälder? Trojaner Vad är de att skylla på, berätta för mig? Varför är hela världen otillgänglig för dem, som har lidit så många förluster, utom de italienska länderna? Jag vet: år kommer att gå, och från Teucers gamla blod 235 Där i Italien kommer de erövrande romarnas klan att resa sig, De kommer att regera med full makt över hav och land, - Du lovade. Varför ändrades ditt beslut? När jag såg Trojas förfall och kollaps, tröstades jag av tanken att ett annat öde skulle väga tyngre än det Teukriska ödet. 240 Men än i dag är män som har upplevt så mycket lidande förtryckta av samma öde. Var går gränsen för deras bekymmer, härskare? Hjälten Antenor, efter att ha rymt ur achaiernas händer, kunde ha trängt in i Illyriens vikar, i djupet av det liburnska kungariket och korsat den sjudande Timavas källa utan skada. 245 Där Han genom nio strupar som brister från bergets djup trampar fälten, som ett brusande hav. Där grundade Antenor Patavium - Teucrians tillflyktsort, gav stammens namn och hängde upp Trojas vapen; Nu han lever i en söt värld, utan att känna till ångest. 250 Vi är dina ättlingar, du lovade oss ett himmelskt palats, Vi, efter att ha förlorat våra skepp, på grund av bara en gudinnas vrede (det är läskigt att säga), befann oss långt från Italien igen. Vilken ära för fromhet! Är det så här du återupplivar vår kraft?” Skaparen av odödliga och dödliga log tillbaka mot henne 255 Med sitt ljusa leende som driver bort dåligt väder från himlen, rörde Fadern vid sin dotters läppar med en kyss och sa: "Lämna fruktan, Cytharea: trojanernas öde är orubbligt. De utlovade - tro - du kommer att se Lavinias väggar, Och du kommer att upphöja Aeneas högt till himlakropparna 260 Du är generös. Mitt beslut är oföränderligt. Nu kommer jag att förutsäga dig, - trots allt plågar denna oro ditt hjärta, - och jag kommer att avslöja ödens hemligheter framför dig: Han kommer att utkämpa en lång strid i Italien och kommer att knäcka många modiga stammar , och kommer att resa lagar och murar, 265 Den tredje sommaren kommer inte att se hur han styr Latium, Tre vintrar kommer inte att gå från den dag då Rutul ödmjukar sig. Ynglingen Ascanius, ditt barnbarn (han kommer att kallas Yul från och med nu, - Han var Il medan riket Ilium stod på ), - Han kommer att regera tills han är omvänd kommer inte att mäta månen 270 Trettio stora cirklar; efter att ha överfört kungariket från de laviniska platserna, kommer han att upphöja Long Alba med sin makt. I den kommer familjen Hector, efter att ha regerat, förbli vid makten i tre hela hundra år, tills prinsessan och prästinnan Elia föder två tvillingar. från Mars. 275 Efteråt, med huden av en gråhårig sjuksköterska-varg, kommer den stolte Romulus att skapa sin klan, och han kommer att bygga de starka murarna på Mars, och han kommer att kalla sitt namn för romarna. Jag sätter ingen gräns eller term på deras kraft, jag ska ge dem evig kraft. Och även Juno är envis, 280 Rädslan för vilken förtrycker havet och jorden och himlen, Tankarna kommer att vända allt till deras fördel, med mig omhulda romarna, världens härskare, stammen klädd med det.Så jag bestämde mig. Åren kommer att flyga förbi, och tiden kommer: Assaraks klan då härliga Mykene, Phthia 285 Han kommer att äga och hålla i fångenskap de besegrade argiverna. Caesar kommer också att födas av högt trojanskt blod, Hans makt kommer att begränsas till havet, till stjärnorna - ära, Julius - han kommer att ta sitt namn från det stora namnet Yule, På himlen kommer du att ta emot honom, belastad med härlighet byte 290 östliga länder; böner kommer att sändas till honom.Då kommer den grymma tidsåldern, efter att ha glömt striderna, mjukna, Med broder Rem Quirin kommer gråhåriga Fidelity och Vesta att ge lagar till människor; Krigsförbannade dörrar Järn kommer att stänga ordentligt; en ohelig vrede inombords, 295 Bunden med hundra knop, sittande på en hög med vapen, kommer hon att börja knorra fruktansvärt, häftigt, med en blodig mun." Så sa han och från himlen sänder den som är född av Maya, Så att landet Kartago och en ny fästningen för Teucrians öppnar sin dörr, så att Dido framför gästerna, 300 Tvärtemot ödets vilja stängde hon oavsiktligt inte gränserna Budbäraren rusar, seglande på vingar, genom luften till Libyen, Där utför han ordern: på Guds befallning glömde Punes genast sin grymhet; Den första drottningen, med sitt hjärta böjt mot fred, var fylld av vänlighet mot teukrerna. 305 Den fromme Aeneas, som inte sov en blund av bekymmer och tankar hela natten, på morgonen, så snart den nådiga gryningen grydde, bestämde han sig för att ta reda på allt: var de kastades av vinden, Vem äger landet (kustlinjen) var oodlad) - Människor eller djur ensamma - och berätta omedelbart för sina följeslagare. 310 Efter att ha gömt flottan under skogarnas båge i en stenig fördjupning, där träden runt omkring hänger en skrämmande skugga, gav sig Aeneas iväg på sin resa och tog bara Achates med sig; han gick och höll två lansar med ett järnstick i handen Hans mor såg ut att möta honom mitt i en tät skog, 315 Att ta på sig en jungfrus skepnad, bära vapen som en jungfru - Eller en spartansk kvinna, eller den där thrakiska Harpaliki, som galopperar, kör hästar, passerar den bevingade Eurus. En lätt båge kastas över axeln på ett jaktsätt, Curls ges till kraften i vindarna, en lös klänning 320 Samlad i en bunt, avslöjar sina bara ben till knäna. Hon var den första som sa: "Hej, unga män, säg mig, ni kanske har sett mina systrar? Här strövar de, var och en bär en koger och är klädd i huden av ett fläckigt lodjur, de jagar ett häftigt galt med ett rop.” . 325 Så som svar på Venus sa den som föddes av Venus: "Nej, jag har inte sett eller hört dina systrar här, jungfru, - Vad ska jag kalla dig? Ditt ansikte är inte som dödliga, din röst låter inte som vår. Du är förmodligen en gudinna, -Eller Phoebes syster, eller med nymfer av samma blod. 330 Var glad, vem du än är! Gör det lättare för oss att oroa oss: Var är vi, under vilken himmel, vid stranden av vilken kant Vi har drivit, du öppnar den. Eftersom vi varken känner folket eller platsen, här vandrar vi, dit vi har drivits av vågorna och vinden. Vi ska slakta rikliga offer inför ditt altare." 335 Hon svarar dem: "Jag är ovärdig en sådan ära. De tyriska flickorna bär alla kogger så här, De går med benen insvepta i ett bälte av lila buskar. Du ser kungariket Punes, Agenor, staden Tyria; Tidigare , regionen var föremål för libyerna, obesegrade i strid, 340 Nuförtiden styr Dido landet, efter att ha flytt denna region från sin bror från Tyrus. Kränkningen är stor, och historien om den är också stor: Jag ska bara berätta om det viktigaste. Hennes man var Sychaeus, den rikaste bland fenicierna. Hans fru älskade honom djupt när hon gifte sig första gången 345 I äktenskap, för fadern gav den olyckliga jungfrun i äktenskap. Vid den tiden regerade Didos förrädiska bror Pygmalion i Tyrus, och överträffade alla dödliga i brottsliga handlingar. En fejd började mellan dem, och han, den ogudaktige, slog Sychaea i hemlighet framför altaret med ett lömskt järn, 350 Han föraktade sin systers känslor, endast förblindad av guldtörst. Under lång tid gömde han sin skurkighet för den sörjande änkan, och underhöll listigt sin älskade syster med fåfänga förhoppningar. Men en dag i en dröm spöket hennes man, Unburied, visade sig för henne. Ansiktet, fantastiskt blekt, reser sig, 355 Han blottade sitt genomborrade bröst framför henne och avslöjade allt för henne om det skändade altaret, om mordet som gömts i huset.Spöket övertygade henne att snabbt lämna sitt hemland Och för att hjälpa henne att fly, visade en uråldrig skatt henne - Guld och silver, på en hemlig begravd plats. 360 Hon är lydig mot sin man, hustrun letar efter följeslagare för att fly, - Alla i vilka rädslan var stark eller ont hat mot tyrannen konvergerar över henne. Efter att ha tagit skeppen som var redo att segla lastade de dem med guld. Den snåla Pygmalions skattkammare tas bort. Kvinnan leder flyget. 365 De seglade till dessa platser där man nu ser de mäktiga murarna, där Karthagos nya fästning nu reser sig. Här köpte man en bit mark, så mycket man kan täcka med en tjurskinn (därav namnet Byrsa). Men berätta för oss från vilka stränder du seglar, 370 Vem är du, strävar du var?" Och Aeneas svarade detta, - Hans röst brast ut ur hans bröst med en tung suck: "Om du börjar min berättelse från de första skälen, gudinna, kommer du inte att ha tid att lyssna på krönikan om vårt arbete på en dag, Innan Vesper reser sig och Olympens portar kommer de att låsa in sig själva. 375 Vi seglar från Troja (och kanske har Trojas namn nått era öron); på vågorna, på vattenslätten Vi rusar överallt; stormen rusade hit oss, jag kallas Aeneas av de fromma; Jag tar bort de frälsta penaten från fienden, jag förhärligas till himlen av ryktet. 380 Min ras är från Jupiter; Jag seglade till Italien på ett infall, efter ödets vilja. Modergudinnan visade mig vägen.På tjugo skepp gick jag ut i Frygiens vidder, -Nu finns det sju kvar av dem, brutna av vågor och vind.Men jag, okänd och herre, vandrar genom de libyska öknarna, 385 Det finns ingen väg för mig till Europa, och det finns ingen återvändo för mig till Asien." Då avbröt hans mor honom, utan att kunna höra klagomålet: "Jag tror: vem du än är, det är inte mot den Allsmäktiges vilja 388 Du dricker livgivande luft om du har anlänt till Tyriernas stad. 389 390 Jag förkunnar dig att satelliterna kommer att återvända med en flotta, Vinden kommer att ändra sin kurs och rusa dem till en säker hamn, Om mina förfäder inte lärde mig spådom förgäves. Du ser: där flyger två gånger sex svanar i en Efter att ha fallit från den höga himlen, Jupiters bevingade satellit 395 Skingrade dem; och nu är de i en jublande formation, eller de rusar till marken, eller, efter att ha stigit ned, ser de sig omkring på den. Så samlades de alla, slog med vingarna högljutt, Åter svävade hela flocken, omgjorda himlen med ett rop. På samma sätt skickar eller står dina vänner på bryggorna, 400 Eller, efter att ha höjt seglen, flyter de in i de breda munnarna. Gå bara rakt, sväng inte av den här vägen.” Efter att ha sagt ett ord gick hon tillbaka och hennes panna lyste upp med en scharlakansröd lyster och lukten av ambrosias lockar spred sig runt omkring, Och hennes kläder gled ner till hälarna, och omedelbart samma 405 Deras steg förrådde gudinnan till dem. I samma ögonblick kände mamman igen Dardanid och utbrast efter den springande: "Varför ledde du in din son, grym, med ett falskt utseende? Har du blivit vilseledd mer än en gång? Varför lät du mig inte ansluta handen till hands, eller låter dig höra din sanna röst?” 410 Så sade han förebrående och riktade sin väg mot murarna. Venus omgav sedan de marscherande med mörk luft. Gudinnan förtjockade molnen runt dem, så att inte en enda person kunde se eller röra dem, eller hålla dem kvar på vägen och fråga om anledningen till deras ankomst. 415 Efteråt drog hon sig tillbaka till Pafos längs den luftiga vägen - Till sitt vänliga skydd, där sabaisk rökelse röks i templet på hundra altare och doften hälls i kransar. Under tiden begav männen iväg på sin resa och lydde vägen, Klättring uppför sluttningen av kullen som reste sig över den nya staden 420 Och han såg uppifrån på fästet som växer fram i närheten. Aeneas ser förvånad: på hydornas plats finns enorma byggnader; Han ser: folket rusar ut genom portarna längs de asfalterade vägarna. Överallt är tyrierna i full gång : murar byggs upp, städer bygger ett fäste och rullar stenar med händerna 425 Eller så väljer de platser för hus, spårar dem med fåror, 426 Botten muddras i hamnen, och där läggs grunden till teatern snabbt, eller väldiga sådana huggas ut ur klipporna.Många kraftfulla pelare är utsmyckningen av den framtida scenen. 430 Så på de blommande fälten under försommarsolen arbetar bin: några mogna avkommor tas ut på sin första flygning; andra, under tiden, samlar flytande honung och fyller sina vaxkakor med söt nektar. 435 Efter att ha ställt sig i rad driver de bort hjordar av lata drönare från bikuporna: Överallt är arbetet i full gång, och aromer flyter från honungen. "Lyckliga är de för vilka starka murar redan byggs!" Så utbrister Aeneas och tittar vid stadens tak. Han går in i staden, täckt (oh, mirakel!) tätt moln, 440 Folkmassan går in i den tjocka delen av den och förblir osynlig för alla. Det fanns en lund i staden; under hennes välkomnande baldakin Dagen när de kastades in i Libyen av vinden och stormen, fann tyrierna ett tecken som avslöjats av drottning Juno: den snabba skallen av en häst - sedan i många århundraden 445 Deras familj kommer att vara modig i strid och kommer inte att känna igen behovet.Här byggde Dido ett majestätiskt tempel till Juno, - Det var rikt på gåvor och sökt av gudinnan med kärlek, Koppartrappor ledde till ingången; bjälkarna var fästa med koppar, dörrpiggarna knarrade av blank koppar. 450 Så fort templet mellan träden öppnade sig för främlingars ögon, avtog Aeneas rädsla: hjälten vågar hoppas på frälsning igen och, mitt i problem, tro på framtiden igen. i väntan på Didos ankomst, ser han på underverken, förvånad över rikets rikedomar, 455 Han förundras över hantverkarnas skickliga händer och deras skicklighet.Här ser han, den ena efter den andra, striderna vid Ilium, om vilka rykten spridits över hela världen: Här är Atrid, och Priam och Akilles, båda fruktansvärda. Stående framför dem säger Aeneas med tårar till Akhat: 460 "Var, i vilken riktning har de inte hört talas om vårt lidande? Här är Priamos. Även här tilldelades han postumt lovprisning. Tårar ligger i sakens natur och berör dödligas själar överallt; var inte rädd: denna härlighet kommer rädda oss, kanske.” Han talar och gläder sin själ en eterisk bild, 465 Han gråter, och tårar vattnar sitt ansikte i en riklig ström, Ty han ser åter de fruktansvärda striderna nära Pergamum: Här flyr akaerna, och Trojas unga män pressar dem, hit flög Akilles mot frygierna i sin vagn, Hans lurvig hjälm som lyser; och där fick han reda på det med tårar 470 Vita Rhesus tält på bilden: många, uppslukade av den första förrädiska sömnen, dödades här av den blodtörstiga Diomedes, Han tog de heta hästarna till det grekiska lägret, som inte hann smaka på gräset och vattnet från Xanthus från trojanen betesmarker. Här på bilden är en annan Troilus, som tappade sin sköld: 475 Den olyckliga ynglingen flyr från en ojämlik strid med Akilles, han föll på hans rygg, men hästarna rusar den tomma vagnen; Utan att släppa tyglarna, drar han bakhuvudet längs marken, Och spetsen av ett stridsspjut plöjer dammet. Under tiden går de trojanska kvinnorna i den skoningslösa Pallas mot templet, 480 Efter att ha lossat sina lockar bar de slöjan till gudinnan, De bad henne sorgligt och slog hennes bröst med handflatorna; Men Minerva vände sig bort från dem och sänkte blicken. Akilles drar Hector tre gånger runt Iliums väggar, Han säljer sin kropp för guld till den äldre Priam, - 485 Ett högt stön flydde ur Aeneas bröst, så fort han såg rustningen, vagnen och kvarlevorna av en vän såg han bara hur Priam sträckte ut sina obeväpnade händer.Han kände också igen sig själv i strid med akaernas ledare , Bredvid utomjordingarna från länderna i Dawn - Memnons arméer. 490 Här är amasonerna i led med sköldar som nymånens skära, Penthesilea leder, uppslukad av ursinnig glöd, Hon har bundit sina nakna bröst med ett gyllene bandage, Krigarjungfrun är inte rädd för att gå i strid med män. , som Dardanian Aeneas såg ut och förundrades, 495 Utan att för ett ögonblick ta sin förvånade blick bort från bilderna, gick drottningen själv, vacker i form av Dido, mot templet, omgiven av en myllrande skara tyriska ungdomar. Så på Eurotas-bankerna eller Kinthos-ryggarna leder Diana runt. dansar och bergsnymfer samlas till henne: 500 Tusentals av dem följer henne från överallt - hon bär en koger på ryggen och överträffar dem alla på höjden (Latonas hjärta fylls då av tyst glädje). - Dessutom, full av glädje, talade Dido bland folkmassan och ägnade sina tankar åt möda. och oro för det framtida kungariket. 505 Efter att ha gått in i templets vestibul, under det välvda taket, sätter sig drottningen omedelbart på tronen, och vakterna omger henne; hon administrerar hovet och ger lagar till män och jobb. Hon delar dem lika eller tilldelar dem genom lottning. Plötsligt Aeneas såg: mitt i en stor skara människor 510 Den tappra Cloant och Antaeus och Sergest närmar sig templet, Teucrianerna följer efter, vilka de hårda vindarna, spridda över havet, förde till andra kuster. 515 De längtar efter att snabbt skörda, men det okända förvirrar deras hjärtan. Efter att ha undertryckt sina känslor, lyssnar de båda bakom ett moln, Vad deras vänner upplevde, varför de kom till Tyrierna, Där de lämnade flottan. Ty från varje skepp skyndade nu budbärarna till templet och bad högt om nåd. 520 Efter att de förts till drottningen och fått ordet, sa Ilioneus, den äldste av dem, stillsamt: "O drottning, Jupiter har gett dig att bygga en stad och att ödmjuka vilda stammars arrogans med rättvisa! Trojanerna, drivna av vinden över haven, be till dig: 525 Vi är ynkliga, skona oss, rädda våra skepp från eld! Vår familj hedrar den Allsmäktige, så se på oss positivt. Vi kom inte med ett svärd - för att härja de karthagiska Penatesna, inte för att, efter att ha rånat dig, rusa iväg med bytet är Våldet främmande för oss, och Det finns ingen arrogans hos de besegrade! 530 Det finns en plats i väster som grekerna kallar Hesperia.I detta gamla land, bördigt, mäktigt i vapen, levde män av enotra förut; nu tog deras ättlingar namnet på ledaren och kallade sig "italienare." Vi begav oss dit. 535 Plötsligt steg den molniga Orion över havets djup, Djärva vindar förde skeppen till dolda stim, Stormen, efter att ha övervunnit oss alla, strödde skeppen över vågorna och klipporna, Ogenomtränglig; bara ett fåtal hamnade här...Vad är det för människor som bor här om de inte låter oss trampa på sanden? 540 Vad är det för ett barbariskt land som det tolererar sådan moral?Vi är förbjudna att gå i land, hotande krig!Om du föraktar människor och de dödligas vapen, frukta de odödliga gudarna, som minns både heder och ohederlighet.Vår kung var Aeneas: rättvisa, mod i strid 545 Och ingen i världen kunde mäta sig med honom i fromhet.Om ödet skonade honom, om han andas luften, om han ser etern och inte gick ner till de grymma skuggorna, finns det ingen rädsla i oss. Ja, och du kommer inte att omvända dig om du skyndar dig att ge oss den första ynnest: i Siciliens länder 550 Det finns städer och trupper, och Acestes är en trojan av blod. Låt oss bara få ta med flottan, bruten av en orkan, för att hämta stockar från skogen, passa dem, hugga ut årorna. Om vi ​​åter hittar kungen och följeslagare, om vi kan segla till Italien, så skickar vi med glädje vår väg 555 Till Latium, till Italien vi. Men om du omkom i Libyska havet, vår far, och det inte finns något hopp för Yul, så kommer vi att gå till de sicilianska sunden därifrån vi seglade, Vi kommer att vara redo att söka skydd i kungariket Akestes." Sa Ilioneus och ropade dardanierna igen 560 Alla som en. Med en blygsamt sänkt blick svarade Dido dem kort: "Tevkry, kasta bort rädslan, driv bort bekymmer från ditt hjärta! Vårt rike är ungt, faran är stor, bara detta får mig att så vaksamt vakta gränserna. 565 Vem, Aeneads, vet inte om dig och vem vet inte om Troja, vem har inte hört talas om krigets eld, om trojanernas mod? Nej, punikernas hjärtan är inte så härdade i bröstet på de Punes, Solen driver inte bort hästarna från den tyriska staden. Om du är i det stora Hesperia, till Saturnus fält, 570 Eller så vill du segla till Eryx, till kungariket Akest, - jag ska hjälpa dig, jag ska ge dig förnödenheter, och jag ska låta dig gå oskadd. Om du i mitt rike vill stanna hos mig, - Staden som jag jag bygger är ditt! Ta med skeppen! Trojanen och Tyrianen kommer alltid att vara lika inför mig. 575 Om bara din kung Aeneas, fast i samma orkan, skulle komma hit! Och jag kommer att skicka budbärare längs hela kusten och beordra att genomsöka Libyen till de yttersta gränserna: han kanske vandrar genom skogarna eller byarna." Modiga Achat och Aeneas förälder från drottningens tal 580 De piggnade omedelbart till i ande och är ivriga att bryta igenom molnet. Ahat är den första som uppmuntrar Aeneas: "Gudinnans avkomma, vilken typ av tanke, säg mig, har uppstått i din själ? Du förstår, det är ingen fara , och följeslagarna med flottan har återvänt. Bara ett skepp har inte återvänt: vi såg själva, 585 Hur han drunknade. För resten gick Venus förutsägelser i uppfyllelse." Så snart han sa detta exploderade molnet som hade spridit sig runt dem och smälte till ren eter. Aeneas stod framför folket: hans axlar och ansikte lyste av gudomligt ljus, för hans mor själv hade skänkt 590 För lockarnas son har skönhet och ungdom en ädel glans, Joy har tänt en stolt eld i hjältens ögon, så att elfenben pryder konsten, och marmor eller silver i en guldram lyser starkare. 595 Så han tar upp: "Den trojanska Aeneas är framför dig, den du letar efter, räddad från Libyska havet. Du, Dido, ensam har berörts av de outsägliga problemen med Troja, oss, flyktingar som överlevde slakten av Dananerna, vi, berövade allt, erfarna i haven och på land 600 Så mycket hårt arbete, du accepterar in i ditt hem och in i staden. Nu har vi inte tillräckligt med styrka för att ge dig tacksamhet, - Alla, hur många av dem det finns i världen, kan inte göra detta tevkram. Om den Allsmäktige ära fromhet och det finns rättvisa Här på jorden, då tanken, att du gjorde vad du skulle 605 Det blir din belöning. Är tiden som födde dig inte lycklig? Är föräldrarna verkligen inte värda ära?Så länge floderna rinner till haven, så länge som skuggorna glider längs bergssluttningarna och stjärnorna gnistrar på himlen, - Tills dess ska ditt namn förbli i lov och ära, 610 Whatever land call us." Efter att ha talat, omfamnade han Sergest med sin vänstra hand och med sin högra - Ilioneus, och lockade sedan till sig den modiga Geass med den tappra Cloant. Efter att knappt ha sett gästen frös Dido av förundran, rörd av det fruktansvärda. ödet, och hon svarade honom så här: 615 "Vilken sort, berätta för mig, driver dig genom så många faror, gudinnans Son? Vilken kraft har fört dig till dessa vilda stränder? Du är Aeneas, Anchises är din förälder, I den frygiska regionen, nära Simoentum, du föddes av Venus. Jag minns än i dag hur Teucer kom till Sidon en dag: 620 Fördriven från sina fäders land sökte han få ett nytt rike med hjälp av Bel; och Bel, min far, härjade sedan det bördiga Cypern och höll det under makten, segraren. Från den tiden känner jag till Trojas katastrofer, jag känner till ditt namn och namnen på Pelasgiernas kungar. 625 Även om han var en fiende till Tevkr, talade han om dem med beröm och hävdade att han föddes från roten till den gamla Tevkr. Nåväl, skynda er, män, och kom snabbt under mitt tak!Jag har själv upplevt många av samma katastrofer: Lycka drev oss överallt och lät oss bara bosätta oss här. 630 Jag vet sorg - det lär mig att hjälpa de olyckliga." Efter att ha sagt detta tog hon Aeneas till de kungliga kamrarna; i templet, efter att ha utsett hedersoffer till gudarna, skickade drottningen tjugo tjurar till stranden till trojanerna, en hundra stora grisar med styva borst och hundra 635 Feta lamm och får; och med dem skickar hon den glada guden Dar. Under tiden städas husets insida med kunglig lyx, en fest förbereds i palatsens kamrar; mattorna är upplagda: De är skickligt vävda och dekorerade med stolt lila. 640 Bordet är nedtyngt av silver, på de jagade bägarnas guld, de härliga förfädernas gärningar är inristade i en lång rad. Många mäns bedrifter från början av den antika släkten. Omedelbart Aeneas (trots allt i en fars hjärta finns ingen frid för kärlek till sin son) skickar den smidiga hit, Achates, 645 Så att han underrättar Ascania och tar honom till staden: Föräldern är alltid full av oro för kära Ascania. Han beordrar också att ta med gåvor som de lyckades rädda från döende Troja: en tung mantel av guldbroderier och ett saffransöverdrag med en mönster av akantusblad, - 650 Den spartanska Elena fick den som en gåva från Leda, men när hon rusade från Mykene till Pergamon för ett olagligt äktenskap, tog hon bort den underbara klädseln. Och han beordrade också att ta med den stav som Iliona förr i tiden bars av kung Priamos äldsta dotter, och med den ett halsband 655 Av pärlor och en gyllene krona, gnistrande av stenar. Akhat begav sig snabbt iväg, skyndade till skeppen. Under tiden ger näring åt en ny plan i Cypheraeus själ, En ny förbereder ett bedrägeri: så att Dido, fängslad av gåvor, istället för jul, kommer Amor, efter att ha ändrat sitt utseende, 660 Han tände hennes hjärta med galenskap och spred en låga i hennes blod, Ty Venus är rädd för de tvåsidiga Tyrianernas dubbelsinnighet, Junos vrede förtrycker gudinnan med ångest hela natten.Med följande tal vände hon sig till henne bevingad son: "Min son, du är min makt, endast i dig finns min makt och storhet, 665 Son, du är inte rädd för Jupiters pilar som besegrade Typhon. Jag vänder mig med bön till din gudomliga kraft! Du vet: din bror Aeneas, driven av Junos illvilja, vandrar länge över havets yta och längs alla kusterna Du själv sörjde över detta med mig i en sorg . 670 Nu försöker Dido hålla kvar honom med smickrande ord. Jag är rädd för Junos gästfrihet: Hur kommer det att bli? Kommer hon verkligen att missa tillfället? Så jag bestämde mig för att förebygga hennes intriger, att tända drottningens hjärta i brand med en låga, så att ingen från de högsta kunde 675 Att förändra sina känslor, så att hon, precis som jag, älskar Aeneas. Lyssna på min plan, hur allt detta kan ordnas: Den kungliga pojken nu (jag bryr mig mest om honom), Tillkallad av sin kära far, ska staden Sidon.Han bär gåvan att han blev räddad från Trojas vågor och lågor. 680 Efter att ha sövt pojken, kommer jag att rusa iväg till Cytheras höjder, eller så kommer jag att gömma honom i mitt Idaliska heliga skydd, så att han inte känner till mina intriger och inte kan förhindra dem. Du kommer att förändra ditt utseende bedrägligt för bara en natt; Pojke själv, ta på dig den välbekanta bilden av en pojke, 685 Så att, så fort Dido sätter dig på knä, Här, på den kungliga festen, bland Lyaeus libations, ska hon bara krama dig, ge dig en söt kyss, - Andas in en hemlig låga i henne, förgiftar henne i hemlighet. "Gud lyder den kära moderns ord och tar bort 690 Vingar, och Yula ger sig glädje iväg med sin gång. Under tiden kastar Venus sitt barnbarn i en ljuv sömn och bär honom i sina armar till de idaliska lundarna, där han mellan de höga träden, omgiven av en söt doft, sover i den doftande skuggan av de vackra mejramsblommorna. 695 Amor gick glatt till tyrierna efter Achates, kungligheterna bar dem gåvor, lydde deras mors ord. De båda anlände när drottningen låg i mitten på sin gyllene säng hängd med en stolt duk. I närheten fanns föräldern Aeneas, de trojanska ungdomarna i närheten , 700 Alla vid bordet vilade på frodiga purpurfärgade täcken, tjänarna kom med vatten till sina händer och korgar med gåvor från Ceres; följt av handdukar med klippt ull. I huset bar femtio slavar i en lång rad olika rätter till gästerna, rökte rökelse till penates, 705 Hundra slavar och lika många tjänare, lika gamla som dem, ställde upp fat på bordet, serverade rymliga skålar. Många tyrianer besökte det glada palatset den dagen. Drottningen beordrade alla att luta sig tillbaka på målade sängar, alla förundrades över gåvorna av Aeneas, förundrades över julen, 710 Hans låtsastal och Guds blommande ansikte, De ser på kappan och täcket med ett mönster av akantusblad Den stackars feniciska kvinnan ser närmare än alla andra, Hon kan inte få nog av det, dömd till framtida plåga: Hennes hjärta var inflammerat av gåvor och en vacker pojke. 715 Han kramade Aeneas i nacken, tillbringade en kort tid med den imaginära fadern, bara för att tillfredsställa sin kärlek, och gick sedan till drottningen. Och hon ser oavbrutet, klamrar sig fast vid honom med hela bröstet och smeker honom och vet inte, stackarn, att Gud den allsmäktige ligger på hennes knän. 720 Han börjar, utan att glömma beställningen, gradvis utplåna minnet av hennes man i henne, så att hennes sysslolösa tankar ska vända sig till ny kärlek och älska hennes ovana hjärta. Tjänstefolket rensar borden, en rymlig krater tas med, kopparna fylls till brädden. 725 Ljudet strömmar genom palatsen, och utropen fladdrar i luften; Lamporna brinner starkt, hängande i de förgyllda taken, Efter att ha övervunnit mörkret med lågor, lyser de upp den vidsträckta friden. Sedan beordrade drottningen att ta med en gyllene bägare, tyngd med många värdefulla stenar, - Vitt är arvet, 730 Hon hällde upp rent vin och tystnaden rådde. "Du gav rättigheter åt utländska gäster, o Jupiter! Gör denna dag till glädje för både tyrierna och teukramianerna. Låt ättlingarna bevara minnet av den! O Juno och Bacchus, glädjegivaren. , förbli 735 Med oss! Ni kommer vänligen att hedra vår fest, tyrianer!” Hon sa så, och medan hon spillde den hedervärda fukten på bordet, var hon den första som rörde vid den heliga bägaren med sina läppar, gav slaget i hennes händer och bjöd henne att dricka. tömde skumkoppen helt till den gyllene botten; 740 De andra gästerna följer efter honom. Jopadus tog den förgyllda citharan och började spela, tränad av den store Atlas. Han sjöng om månens vandringar, om solens svåra gärningar, Varifrån människor och djur kom, regn och ljus, Den våta stjärnbilden Hyades, Arcturus och dubbla trioner, 745 Vintersolen har bråttom att kasta sig ner i havet, och sommarnatten går långsamt ner till marken. Tyrianerna och Teucrianerna belönade honom med ett stänk av palmer. Så, lutade sig tillbaka bland gästerna och svepte bort natten i samtal , drack den olyckliga drottningen Tyra kär länge. 750 Hon frågade allt om Priamos och Hektor, sedan torterade hon honom, i vilken rustning Memnon dök upp, hur Akilles var, sedan om Diomedess fruktansvärda hästar. "Men berätta för oss, min gäst, i ordning om danaanernas intrig, dina medborgares bekymmer och om dina.” långa vandringar, - 755 Hon sade till Aeneas: "ty nu bär den sjunde sommaren dig överallt på havets vågor och på land."

Virgils Aeneid

Virgils verk representerar en litterär typ, aldrig

Tidigare inte förekommit i klassisk latinsk litteratur.

Dikten "Aeneid" av Vergilius klev långt utanför gränserna för kreativitet

Two Homers inte bara i verkets natur, utan också i själva syftet

Homer ger oss helt enkelt en levande bild av tidigare händelser -

Krig före Troja, Odysseus vandringar.

Trojas fall, Aeneas äventyr, hans ankomst till Italien, hans äktenskap

På Lavinia, liksom trojanernas allians med latinerna, visas inte

Endast som enastående prestationer från det förflutna, men också kopplingar till det,

Utgångspunkten som lade grunden för det moderna Rom,

Och också som ett förebud om hans framtid.

I detta avseende är Vergilius Aeneid ett verk

Stigande Homer.

En av Virgils huvudsakliga avsikter var att inspirera oss

Tidens gång, kommer från en genomgång av det förflutna.

Virgils inställning till sitt arbete blev därmed fullständigt

Chennault skiljer sig från Homers verk.

Homers position upprätthöll fullständig objektivitet. Han visar inte-

Bli en del av det det relaterar till, dess huvuduppgift

Det var lätt att måla upp en sann och pittoresk bild av det heroiska

Evenemang.

Virgils synsätt är å andra sidan subjektivt. han är på-

Fyller verket med patriotiska känslor genomgående.

Denna kontrast mellan de två poeterna är helt synlig i språket, där

Poeter skildrar relevanta teman.

Till exempel, i Homer:

"Åh gudar! Skala din sons kropp, sjung,

Trots allt, Akilles; sjung för de fallna, betala tillbaka,

Och för många greker - sorg över de bortgångna andra

Åt helvete, otaliga modiga själar som gav

Offra dina kroppar och ögon till hundar och fåglar."

Virgil har samma tema:

"I rustning överskrids mannen som jag sjunger av ödet,

Junos arrogans och hennes vision är gränsen,

Lämnade Trojas stränder, en exil, en ungdom,

Han utstod många möda på land och i havet,

Hans förvisade gudar återvände till sitt ursprungliga ursprung,

Efter att ha stigit ner på den sanna vägen för hans heliga gärningar,

Otkels fäder lämnade sitt hem,

För det mystiska Roms eviga ära."

I Vergilius är Aeneas inte bara en vandrare och en hjälte, utan högre - Aeneas -

Den romerska rasens förfader och "det mystiska Roms eviga härlighet".

För att förstå Aeneas måste vi vända oss till begreppet samhälle,

Människans tillstånd och platser i en värld som existerade för två

Tjugo århundraden sedan. Ur denna synvinkel kan Aeneas överväga

Vatsya som förkroppsligandet av de moraliska egenskaper som låg till grund

Den nya essensen av den romerska karaktären.

Själva Aeneiden är byggd på grundval av omfattande lån från

Verk av Homeros och andra grekiska och romerska poeter. I hans

I sitt arbete följde Vergilius bara sina dagars seder, såväl som fakta

Tjeckiskt material från antiken.

Det var brukligt att de gamla poeterna inte bara efterliknade sina

Shestvennikov, men också riktigt stolta över att de gör det.

Trots detta är det fria tillägnandet av strukturella delar av "Energy"

The Ides" ska inte på något sätt vilseleda oss angående

Storheten i den ursprungliga idén som Vergilius introducerade i sin poesi

När det gäller karaktären av Aeneas själv, är han den fullständiga förkroppsligandet

Genom att betona romerska dygder, så att Aeneiden som helhet inspireras

En stark nationell anda, som från denna synpunkt ger

Något avgörande uttryck för idén om Roms uppdrag i världen, vilket utan tvekan är

Det förkroppsligades i den kejserliga vägen som syftet med detta uppdrag var

Hon är inte bara positionerad som nationens älskarinna, utan också för mänsklighetens civilisation.

"Excudent alii spirantia mollius aera

Credo equidem, vivos due cent de marmore voltus,

Orabunt causas melius caelique meatus

Beskriv radio, et surgentia sidera dicent:

T
u regere imperio populos, Romane memente -

Hae tibi eruntartes - pacisce imponere morem,

Parcere subjectic et debellare superbos."

"Andra kommer att forma den sammansmälta eran,

De levande kommer ofta att förkroppsligas i marmoransikten,

Och de kommer att vända sig till domstolen oftare än till himlen,

Gissa ljusstyrkan på en stjärna eller när den rullar,

Du styr folket, imperiet från Rom,

Gör det till en vana att allt kommer att avgöras i fred,

Att bry sig om ämnen, inga krig, sträva efter fred."

Genom att förknippa den starka nationalandan härmed visar poeten respekt

Hjärtlighet mot kejsar Augustus.

Djupt imponerad av den nya romarens historiska fakta

från det förflutna, medvetna om behovet av en ny politisk ordning

Och inspirerad av den djupa tron ​​att Augustus anförtrotts den enda

Vårt hopp om ett moraliskt och politiskt återupplivande av staten,

Vergilius ägnade all sin energi åt att glorifiera Julians hus.

I det tekniska utförandet av Virgils dikt - som "Georgica" (landsbygd

Han arbetade i sju år, och Aeneiden, som Vergilius

Han ägnade sig åt de återstående åren av sitt liv (29-19 f.Kr.), skiljer sig åt i sa-

Mima perfektion, precision, som inget annat arbete

latinsk litteratur.

Vergilius ägnade sin noggranna tanke åt skapandet av dikter -

Vania och plugga dag efter dag. Efter att ha samlat in material för nästa

För varje del av dikten komponerades ett visst antal rader för varje

Innan morgonen, sedan resten av dagen, tittade dessa rader på varandra

Och polerad.

Resultatet är dikter som välförtjänt sticker ut som

Utvalda produkter från den romanska musan.

Innan Aeneidens uppkomst hade den romanska litteraturen inget riktigt epos

239-169 BC) skrev dikter i episk stil och meter, men "An-

Nala" (Annales) Ennia och "Punic War" (Bellum Punicum) Naevia

Var selektiva historiska och berättande dikter, men inte

Episk. De saknade (för ett episkt verk) en central

Ral heroisk figur. Detta är vad som utmärker Vergilius Aeneid.

"Aeneid" grupperar händelser kring huvudpersonen, därför är den det

Den är verkligen episk, som Illiaden eller Odysséen.

Han beskrev ämnet, nämligen vidarebosättningen av Aeneas till Italien. En liknande handling har redan gjorts

Förklaras i dikterna av Naevius "Punic War" och Ennius i hans "Annals",

Men bara sporadiskt.

På den tiden i Rom fanns det redan en tradition av hållbart berättande,

Att Italien bosattes av trojanerna under ledning av Aeneas och Rom

Sky-familjer var mycket stolta över sitt ursprung från hjältarnas förfäder

Troja var på den tiden, liksom andra städer, som en otillgänglig fästning.

Posti ansågs vara något av en separat stat. Känd

Troja med storhet, rikedom och makt. Naturligtvis hittar du

Rävar och de som vill tjäna på det rikaste bytet, vilket är typiskt och

Och det har inte glömts bort genom årtusendena och för 2000-talets mentalitet.

Grekerna belägrade Troja, enligt legenden, i ungefär tio år. Vad har du missat?

Både ledaren för den belägrande armén, Agamemnon, och hjälten från den antika

I grekisk mytologi, den oövervinnelige Akilles, såväl som den legendariske Odis själv,

Detta, vars bilder avbildades i Homers dikter "Illiad" och "Odis-

I allmänhet hade den antika grekiska mytologin ett betydande inflytande

Om romersk mytologi och romersk kultur i allmänhet, sammanflätad med den,

Därefter sades det redan om den antika grekisk-romerska kulturen

Re och dess betydelse i utvecklingen av kulturen för alla moderna europeiska

Människors. Det moderna Europa har en kulturell grund som lagts av Grekland

Tsia och Rom.

Dikten "Aeneid" förblev i ett oavslutat tillstånd när Vergilius

Innan han åkte till Grekland från Italien år 19 f.Kr. beordrade han

Han ville att hans vän Varius skulle bränna manuskriptet till Aeneiden om poeten dog,

Utan att lägga till de sista sidorna i arbetet.

Förfarandet krävde förordnande av litterära exekutörer, för vilka

Poeten presenterade dem för sin vän Varius, efter att ha förbjudit dem

Den slutliga publikationen av Aeneiden.

Sedan kejsar Augustus var personligen medveten om Vergilius verk

Och han värderade sina verk högt, då han blandade sig i detta förfarande, Av-

Gust protesterade framgångsrikt mot poetens beslut och säkerställde publiceringen av hans verk.

Du är precis som Virgil lämnade henne. Det publicerades

Vi visar till och med de tomma raderna som de såg ut i manuskriptet.

Virgils välförtjänta berömmelse var säkerställd. Virgil med rätta

Tar en hedersplats bland världens framstående poeter.

Den andra i prioritet i den kreativa biografin om Vergilius och i betydelse

Mostis dikt "Georgica" (jordbruk) publicerades

Kovana år 29 f.Kr., blev hans andra publicerade verk och han

Ägnade de bästa sju åren i mitt liv.

Stöd till dikten på jordbrukstema gavs av mecenaten-

Tel Virgil och en nära vän till kejsar Augustus.

Nationen upplevde vid den tiden en allmän motvilja mot jordbruk.

Wien liv i allmänhet, som var en följd av den oupphörliga civila

Sky War och andra krig som omgav landet.

Dessutom orsakade upphörandet av dessa krig en tillströmning av ett stort antal

Soldater från veteraner befriade från strider, som det finns många av

De kunde bara belönas för sina militära handlingar med tomter.

Och de före detta soldaterna hade ingen aning om vad de skulle göra med dessa komplotter.

Dessa soldater var vana vid ett fritt, vilt liv på slagfälten i

Fan, vid elden. De fann ingen tillfredsställelse i arbete på fältet.

Stviya och var uttråkade av bylivet.

Det fanns inte heller några frivilliga bland de andra klasserna i det romerska samhället.

Att på något sätt popularisera jordbruket.

Som ett resultat riktades huvudflödet av befolkning till städer, som

Rågen blev snabbt överbefolkad.

Det är därför Virgil, som fick stöd av sin vän Maecenatis (se-

Godnya är ett vanligt substantiv - Patron) S. Cilnius, åtog sig att skapa en produktion

Inledning på vers som beskriver jordbruk.

I enlighet med denna plan berörde Vergilius inte ämnet förberedelser.

Lättja för oändligt och helvetiskt hårt kroppsarbete inom jordbruket

gift liv, men bestämde sig för att presentera det från andra sidan - attraktivt

Telnaya, beslutades det att på ett omfattande sätt visa resultaten och frukterna av agro-

Kulturer.

Resultatet blev ett högkvalitativt litterärt verk

Och frukterna av vetenskapen om jordbruk i hela Italien, som har tidernas rötter

Virgil, gläd oss ​​till denna dag, efter årtusenden - från söt

Frukt till fina viner, ostar, köttprodukter.

I sin litterära verksamhet hade Vergilius så att säga

Innovation, originellt, extraordinärt förhållningssätt till det som erhölls i

Resultatet av att studera källor både i Grekland och Rom. Vad i-

Intressant, - på jakt efter handlingar och akter för hans verk Vergi-

Liy använde inte bara antika material och verk av många

Grekiska och romerska poeter, men också ursprungligen byggda på marken

Nutiden, med hjälp av bilder och situationen för den aktuella tiden, som om

Harmoniskt sammanflätade i tidernas kopplingar mänsklighetens naturliga utveckling

Som ett resultat skapades Virgils andra dikt "Georgica".

Tävlar i betydelse med Aeneiden och som på samma sätt är noggrant

Kroppen var noggrant bearbetad och polerad, på vilken den faktiskt tinades.

Forntida grekisk mytologi återspeglades i grekiska verk

Och romerska poeter som levde under det romerska imperiets era. Dessa inkluderar

Även Vergilius dikt "Aeneid"; tidigare fanns Ovidius dikter "Metamorfo-

Zy" och "Heroines" av Ovid, såväl som flera episodiska omnämnanden

Kunskap om legender och mytiska sådana fanns i alla verk

Från renässansen till 1700-talet. intresset ökar

Till antikens kultur, i bilderna av antika grekiska mytologin, som återspeglar

Baserat på verk av författare och konstnärer från europeiska länder,

Som tog ämnen för sina verk från episoder av antika grekiska

Mytologier.

Virgils liv representerar hans egen Aeneid.

Vergilius i alla latinska ordböcker skrivs som Vergilius och

Vergil och det finns ett likhetstecken mellan dem. På det ryska språket har den valda va-

Riant Vergil-Virgil, på andra europeiska språk - Virgil.

Virgils fullständiga namn är Publius Vergilius Maro. Virgil är född

I en liten by i Anderna, nära Mantua, i Cisalpi-regionen

Nus Gallia (i italiensk transkription - Chisalpine) Gallia, som

Med den tidens normer kunde hans far ge utmärkta villkor för sin son.

Viya för utbildning, skickade honom till skolan först i närliggande städer

Till Cremona och Milano, och senare till Rom.

Kunskap som kallas Bucolicus (av grekiskan Bucolic, d.v.s. pasto-

Ral- eller herdesånger), märkta främst av inflytande från antika

Icke-grekisk kultur.

Kallas även under inflytande av grekisk kultur, jordbruk).

Samma år började Vergilius arbetet med dikten "Aeneid", vilket skulle

De återstående tio åren av hans liv ägnas åt Lee.

År 19 f.Kr. Virgil åkte till Grekland i avsikt att förtydliga

Och studera ytterligare material för ditt arbete för dikten "Aenei-

Ja." I Aten träffade Vergilius Augustus, som skulle till Rom,

Och han bjöd in Vergilius att följa med honom. Vid den tiden var poeten redan sjuk

Och hans hälsa försämrades på vägen till Rom.

Strax efter ankomsten till hamnen i Brindisi (då Brundisium) Virgil

Neniya är 51 år gammal. Poetens kvarlevor överfördes till Neapel, till en plats

Där poeten särskilt älskade att besöka under åren av sitt liv.

Ingraverat på hans gravsten:

"Mantua me genuit; Calabria rapuere; princip nunc

Parthenope; cecini pascua, rura, duces."

”Mantua födde mig, Kalabrien förde bort mig;

Men Parthenope lockade aldrig;

Han sjöng om hagarna, byn, suveränen."

Urval och översättning av V. Panchenko (vipanch), 2016

När hjältarnas tidsålder började på jorden gick gudarna väldigt ofta till dödliga kvinnor för att hjältar skulle födas från dem. Gudinnor är en annan sak: de gick bara mycket sällan till dödliga män för att föda söner från dem. Således föddes Iliadens hjälte, Akilles, från gudinnan Thetis; Så här föddes Aeneidens hjälte, Aeneas, från gudinnan Afrodite.

Dikten börjar mitt under Aeneas resa. Han seglar västerut, mellan Sicilien och Afrikas norra kust – där de feniciska immigranterna nu bygger staden Kartago. Det är här som en fruktansvärd storm, skickad av Juno, träffar honom: på hennes begäran släppte guden Aeolus alla vindar under hans kontroll. "Plötsliga moln stjäl himlen och ljuset från synen, / Mörkret lade sig över vågorna, åskan slog ner, blixten blixtrade, / Oundviklig död visade sig för trojanerna från överallt. / Repen stönar, och skeppsmännens skrik flyger efter dem. / Kylan har fjättrat Aeneas, han höjer sina händer mot ljusen: / ”Tre gånger, fyra gånger välsignad är han som under Trojas murar / Inför fädernas ögon i strid mötte han döden!...”

Aeneas räddas av Neptunus, som skingra vindarna och jämnar ut vågorna. Solen skiner och de sista sju skeppen i Aeneas ror med den sista kraften mot en obekant strand.

Det här är Afrika, där den unga drottningen Dido regerar. Hennes onda bror utvisade henne från det avlägsna Fenicien, och nu bygger hon och hennes medflyktingar staden Kartago på en ny plats. "Lyckliga är de för vilka starka murar redan har rest sig!" – Aeneas utbrister och förundras över att Junos tempel byggs, målat med bilder av det trojanska kriget: rykten om det har redan nått Afrika. Dido tar varmt emot Aeneas och hans följeslagare - flyktingar som hon själv. En högtid firas till deras ära, och vid denna fest berättar Aeneas sin berömda historia om Trojas fall.

Grekerna kunde inte ta Troja med våld på tio år och bestämde sig för att ta det med list. Med hjälp av Athena-Minerva byggde de en enorm trähäst, gömde sina bästa hjältar i dess ihåliga mage, och de lämnade själva lägret och försvann med hela flottan bakom en närliggande ö. Ett rykte spreds: gudarna slutade hjälpa dem, och de seglade till sitt hemland och gav den här hästen som en gåva till Minerva - en enorm sådan, så att trojanerna inte skulle ta den in i portarna, för om de hade hästen, då skulle de själva gå i krig mot Grekland och vinna seger. Trojanerna jublar, bryter ner muren och för hästen genom gapet. Siaren Laocoon trollar dem att inte göra detta - "frukta fiender och de som kommer med gåvor!" - men två gigantiska Neptunusormar simmar upp ur havet, kastar sig över Laocoon och hans två unga söner, stryper dem med ringar, sticker av gift: efter detta tvivlar ingen, Hästen är i staden, natten faller på trojanerna , trötta från semestern, glider de grekiska ledarna ut ur trämonster, grekiska trupper simmar tyst upp bakom ön - fienden är i staden.

Aeneas sov; Hector dyker upp för honom i en dröm: "Troja är förlorad, spring, leta efter en ny plats över havet!" Aeneas springer upp på husets tak - staden brinner från alla håll, lågorna flyger upp mot himlen och reflekteras i havet, skriker och stönar från alla håll. Han kallar sina vänner till den sista striden: "För de besegrade finns det bara en frälsning - att inte drömma om frälsning!" De slåss på trånga gator, inför deras ögon dras den profetiska prinsessan Cassandra i fångenskap, inför deras ögon dör den gamle kungen Priam - "huvudet är avskuret från axlarna och kroppen utan namn." Han söker döden, men Moder Venus visar sig för honom: "Troja är dömd, utom far och son!" Aeneas far är den förfallna Anchises, hans son är pojken Askanius-Yul; med en maktlös gammal man på sina axlar, som leder ett maktlöst barn i handen, lämnar Aeneas den kollapsande staden. Han gömmer sig med de överlevande trojanerna på ett skogsbevuxet berg, bygger skepp i en avlägsen vik och lämnar sitt hemland. Vi behöver simma, men var?

Sex års vandring börjar. Den ena kusten accepterar dem inte, på den andra rasar en pest. Vid sjökorsning rasar monster av gamla myter - Scylla och Charybdis, rovharpier, enögda kykloper. På land är det sorgliga möten: här är en buske som sipprar blod på en trojansk prinss grav, här är änkan efter den store Hector, som led i fångenskap, här är den bästa trojanska profeten som smyger i ett avlägset främmande land, här är en eftersläpande krigare av Odysseus själv - övergiven av sina egna, han spikas fast vid sina tidigare fiender. Ett orakel skickar Aeneas till Kreta, ett annat till Italien, ett tredje hotar med hungersnöd: "Du kommer att gnaga på dina egna bord!" - den fjärde beordrar dig att gå ner till dödsriket och lära dig om framtiden där. Vid det sista stoppet, på Sicilien, dör den förfallna Anchises; vidare - en storm, den karthagiska kusten och slutet på Aeneas berättelse.

Gudarna övervakar människors angelägenheter. Juno och Venus älskar inte varandra, men här skakar de hand: Venus vill inte ha ytterligare prövningar för sin son, Juno vill inte att Rom ska resa sig i Italien, hotar hennes Kartago - låt Aeneas stanna i Afrika! Kärleken till Dido och Aeneas, två landsflyktiga, börjar, den mest mänskliga i all antik poesi. De förenas i ett åskväder, under en jakt, i en bergsgrotta: blixtar blinkar för dem istället för facklor, och fjällnymfernas stön istället för en parningssång. Detta är inte bra, eftersom ett annat öde är skrivet för Aeneas, och Jupiter vakar över detta öde. Han skickar Merkurius till Aeneas i en dröm: "Våga inte tveka, Italien väntar på dig, och Rom väntar på dina ättlingar!" Aeneas lider smärtsamt. "Gudarna befaller att jag inte lämnar dig av min egen vilja!..." säger han till Dido, men för en kärleksfull kvinna är det tomma ord. Hon ber: "Stanna!"; sedan: "Långsamma farten!"; sedan: ”Var rädd! om det finns Rom och det finns Kartago, då kommer det att bli ett fruktansvärt krig mellan dina ättlingar och mina ättlingar!” Förgäves. Från palatstornet ser hon de eneiska skeppens avlägsna segel, bygger ett bål i palatset och, efter att ha klättrat upp på det, kastar hon sig på svärdet.

För en okänd framtids skull lämnade Aeneas Troja, lämnade Kartago, men det är inte allt. Hans kamrater var trötta på att vandra; på Sicilien, medan Aeneas firar begravningsspel vid Anchises grav, satte deras fruar eld på Aeneas skepp för att stanna här och inte segla någonstans. Fyra skepp dör, de trötta finns kvar, och på de tre sista når Aeneas Italien.

Här, nära Vesuvius fot, finns ingången till dödsriket, här väntar den förfallna profetinnan Sibyl på Aeneas. Med en magisk gyllene gren i händerna stiger Aeneas ner under jorden: precis som Odysseus frågade skuggan av Tiresias om hans framtid, så vill Aeneas fråga skuggan av sin far Anchises om framtiden för hans ättlingar. Han simmar över Hadesfloden Styx, på grund av vilken det inte finns någon återvändo för människor. Han ser en påminnelse om Troja - skuggan av en vän som stympats av grekerna. Han ser en påminnelse om Kartago - skuggan av Dido med ett sår i bröstet; han säger: ”Mot din vilja, drottning, lämnade jag din strand!...” - men hon är tyst. Till vänster om honom är Tartarus, där syndare lider: ateister, parmordare, mened, förrädare. Till höger om honom är de välsignades fält, där hans far Anchises väntar. I mitten finns glömskans flod Lethe, och ovanför den virvlar de själar som är avsedda att bli renade i den och komma till världen. Bland dessa själar pekar Anchises sin son på det framtida Roms hjältar: Romulus, stadens grundare, och Augustus, dess väckelsemakare, och lagstiftare, och tyrannkämpar, och alla som kommer att etablera Roms makt över hela världen . Varje folk har sin egen gåva och plikt: för grekerna - tanke och skönhet, för romarna - rättvisa och ordning: "Låt andra smida den animerade kopparn bättre, / tror jag; låt dem göra levande ansikten av marmor, / De kommer att tala vackrare i domstolen, himlens rörelser / De ska bestämma himlens rörelser och kalla dem de stigande stjärnorna; / Din plikt, Roman, är att styra folken med full makt! / Detta är dina konster: att föreskriva lagar för världen, / att skona de störtade och att störta de upproriska.”

Det här är en avlägsen framtid, men på vägen dit finns en nära framtid, och det är inte lätt. "Du led till sjöss, du kommer att lida på land," säger Sibylla till Aeneas, "ett nytt krig väntar dig, en ny Akilles och ett nytt äktenskap - med en utlänning; Du, trots motgångar, ger inte upp och marscherar mer djärvt!” Andra halvan av dikten börjar, efter Odysséen - Iliaden.

En dags resa från Sibyllinska Hades är mitten av den italienska kusten, mynningen av Tibern, regionen Lazio. Den gamle vise kungen latin bor här med sitt folk - latinerna; i närheten finns Rutuli-stammen med den unge hjälten Turnus, en ättling till de grekiska kungarna. Aeneas seglar hit; Efter att ha stigit iland äter trötta resenärer middag och lägger grönsaker på platta kakor. Vi åt grönsaker, åt tunnbröd. "Det finns inga bord kvar!" - skämtar Yul, son till Aeneas. "Vi är vid målet! – utbrister Aeneas. - Profetian gick i uppfyllelse: "du kommer att tugga dina egna bord." Vi visste inte vart vi seglade, men nu vet vi vart vi seglade." Och han skickar ambassadörer till kung Latin för att be om fred, allians och sin dotter Lavinias hand. Latin är lycklig: skogsgudarna har länge sagt till honom att hans dotter kommer att gifta sig med en främling och deras avkomma kommer att erövra hela världen. Men gudinnan Juno är rasande - hennes fiende, trojanen, har segrat över hennes makt och är på väg att uppföra ett nytt Troja: "Oavsett om det är krig, var det vanligt blod mellan svärfar och svärson! Om jag inte böjer ner de himmelska gudarna, kommer jag att resa upp underjordarna!"

Det finns ett tempel i Latium; när fred är dess dörrar låsta, när krig är dess dörrar öppna; Med en knuff från sin egen hand öppnar Juno krigets järndörrar. Under jakten jagade de trojanska jägarna av misstag de tama kungliga rådjuren; nu är de inte latinernas gäster, utan fiender. Kung Latinus avsäger sig makten i förtvivlan; unge Turnus, som själv uppvaktade prinsessan Lavinia, och nu avvisas, samlar en mäktig armé mot utomjordingarna: här är jätten Mezentius, och den osårbare Messap, och Amazonas Camilla. Aeneas letar också efter allierade: han seglar längs Tibern dit kung Evander, ledaren för de grekiska bosättarna från Arcadia, bor på platsen för det framtida Rom. Boskap betar på framtidens forum, törnen växer på det framtida Capitolium, i en fattig hydda behandlar kungen en gäst och ger honom fyrahundra kämpar, ledda av hans son, unge Pallant, för att hjälpa honom. Samtidigt går Aeneas mamma, Venus, till sin man Vulcans smedja så att han smider en gudomligt stark rustning åt hennes son, som han en gång gjorde för Akilles. På Akilles sköld avbildades hela världen, på Aeneas sköld - hela Rom: hon-vargen med Romulus och Remus, bortförandet av sabinskvinnorna, segern över gallerna, brottslingen Catiline, den tappra Cato och slutligen Augustus triumf över Antonius och Kleopatra, livligt ihågkommen av Vergilius läsare. "Aeneas är glad över målningarnas sköld, utan att känna till händelserna, och lyfter med sin axel både äran och ödet för sina ättlingar."

Men medan Aeneas är borta, närmar sig Turnus med den italienska armén sitt läger: "Som det gamla Troja föll, så låt den nya falla: för Aeneas - hans öde, och för mig - mitt öde!" Två trojanska vänner, den modige och stilige Nisus och Euryalus, åker på en nattsortie genom fiendens lägret för att komma till Aeneas och ropa på honom om hjälp. I det månlösa mörkret tar de sig med tysta slag fram bland de sovande fienderna och går ut på vägen - men här i gryningen fångas de av en fiendepatrull. Euryalus fångas, Nisus - en mot trehundra - skyndar till hans räddning, men dör, bådas huvuden höjs på gäddor och de rasande italienarna går till attack. Turnus sätter eld på de trojanska befästningarna, bryter sig in i springan, förstör dussintals fiender, Juno andas kraft i honom, och bara Jupiters vilja sätter gränser för hans framgångar. Gudarna är upphetsade, Venus och Juno skyller på varandra för det nya kriget och står upp för sina favoriter, men Jupiter stoppar dem med en våg: om kriget har börjat, "... låt alla få sin del / Av stridens problem och framgångar: Jupiter är lika för alla. / Rock kommer att hitta vägen.”

Under tiden kommer Aeneas och Pallantus och hans trupp äntligen tillbaka; unge Askanius-Yul, son till Aeneas, rusar ut ur lägret på utflykt för att möta honom; Trupperna förenas, en allmän strid börjar, bröst mot bröst, fot mot fot, som en gång i Troja. Den ivrige Pallant rusar fram, utför bedrift efter bedrift, möter slutligen den oövervinnelige Turnus - och faller från sitt spjut. Turnus sliter av sig bältet och baldric och låter ädelt sin pansarkropp bäras ut ur striden av sina kamrater. Aeneas skyndar sig att hämnas, men Juno räddar Turnus från honom; Aeneas möter den grymma Mezentius, sårar honom, Mezentius Lavs unge son skymmer sin far – båda dör, och den döende Mezentius ber att få begrava dem tillsammans. Dagen slutar, de två trupperna begraver och sörjer sina fallna. Men kriget fortsätter, och de yngsta och mest välmående är fortfarande de första som dör: efter Nysus och Euryalus, efter Pallantes och Lausus är det Amazonas Camillas tur. Efter att ha vuxit upp i skogarna och ägnat sig åt jägaren Diana, slåss hon med båge och yxa mot de framryckande trojanerna och dör, slagen av ett spjut.

När Turnus ser sina kämpars död, hör gamla Latinus och unga Lavinias sorgsna snyftningar, känner den annalkande undergången, skickar Turnus en budbärare till Aeneas: "Ta bort trupperna, så kommer vi att lösa vår tvist genom duell." Om Turnus vinner lämnar trojanerna för att leta efter ett nytt land, om Aeneas, trojanerna hittade sin stad här och lever i allians med latinerna. Altare uppförs, offer görs, eder uttalas, två truppformationer står på två sidor av fältet. Och återigen, som i Iliaden, bryter vapenvilan plötsligt samman. Ett tecken visar sig på himlen: en örn sveper ner på en svanflock, rycker byten från den, men den vita flocken faller på örnen från alla håll, tvingar den att överge svanen och får den på flykt. "Detta är vår seger över utomjordingen!" - ropar den latinska spåmannen och kastar sitt spjut i den trojanska formationen. Trupperna rusar mot varandra, ett allmänt slagsmål börjar och Aeneas och Turnus letar förgäves efter varandra i de stridande folkmassorna.

Och Juno ser på dem från himlen, lidande och känner också den annalkande undergången. Hon vänder sig till Jupiter med en sista begäran:

"Vad som än händer enligt ödets och din vilja, - men låt inte trojanerna påtvinga Italien sitt namn, språk och karaktär! Låt Latium förbli Latium och latiner förblir latiner! Troja gick under – låt Trojas namn gå under!” Och Jupiter svarar henne: "Så var det." Från trojanerna och latinerna, från Rutuli, etruskerna och Evander Arcadians, kommer ett nytt folk att dyka upp och sprida sin härlighet över hela världen.

Aeneas och Turnus fann varandra: "de kolliderade, sköld med sköld, och etern var fylld av åska." Jupiter står på himlen och håller vågar med massor av två hjältar på två skålar. Turnus slår med sitt svärd - svärdet går sönder på skölden smidd av Vulcan. Aeneas slår med ett spjut - spjutet genomborrar Turna och skölden och skalet, han faller, sårad i låret. Han räcker upp handen och säger: ”Du har vunnit; prinsessa - din; Jag ber inte om nåd för mig själv, men om du har ett hjärta, så förbarma dig över mig för min far: du hade också Anchises!" Aeneas stannar med höjt svärd - men sedan faller hans blick på Turnus bälte och baldric, som han tog från den mördade Pallant, Aeneas kortlivade vän. "Nej, du går inte! Pallant tar hämnd på dig! - Aeneas utbrister och genomborrar fiendens hjärta; "och omfamnad av den dödliga kylan / Kroppen lämnade livet och flyger iväg till skuggorna med ett stön."

Så här slutar Aeneiden.

Återberättat

Aktuell sida: 1 (boken har totalt 19 sidor) [tillgängligt läsställe: 5 sidor]

Vergilius
Aeneid

VIRGIL

BOKA EN

Jag sjunger strider och min man, som var den första flykten från Troja ledd av ödet till Italien - som seglade till Lavinias stränder. Under lång tid kastades han över haven och avlägsna länder av gudarnas vilja, den grymme Junos hämndlystna ilska. 5 Han utkämpade krig under lång tid - innan han, efter att ha byggt en stad, överförde gudarna till Latium, där en stam av latiner uppstod, Albas stadsfäder och det höga Roms murar. Muse, berätta om orsaken till varför gudarnas drottning blev förolämpad, eftersom hennes man, härlig i fromhet, 10 efter hennes vilja, utstod så många bittra växlingar, så många mödor. Är de himmelska ilskan verkligen så ihållande? En gammal stad stod - folk från Tyrus bodde i den, Den hette Kartago - långt från Tiberns mynning, Mitt emot Italien; Han var rik och orädd i strid. 15 Mer än alla länder, säger de: Juno älskade honom, ja, han glömde mest; här stod hennes vagn, här var hennes rustning. Och gudinnan har länge drömt, om ödet tillåter, att höja det riket bland folken. Bara hon hörde att från trojanernas blod skulle en 20 klan uppstå, som skulle störta de tyriska fästena till stoft. Detta kungliga folk, som är stolta över det segerrika kriget, som leder till döden till Libyen, kommer att komma: så här bedömde parkerna. Rädsla för framtiden plågade gudinnan och minnet av den förra striderna, där hon försvarade de snälla argiverna. 25 Hennes onda hat matades av en långvarig förbittring, Gömd djupt i hennes själ: Saturnus dotter glömde inte Parisdomen, hennes skönhet förolämpades av förakt, Och Ganymedes ära och den hatade kungafamiljen. Hennes ilska försvagades inte; över de övergivna Teucrians hav, 30 Att de flydde från Danaans och från Akilles' formidable vrede, Länge släppte hon dem inte in i Lazium, och under många år, drivna av Ödet, vandrade de längs de salta vågorna . Så enormt är arbetet som lade grunden till Rom.

Siciliens kust var knappt utom synhåll, och havet 35 De skummade av koppar och höjde seglet med glädje. Genast Juno, gömde det eviga såret i sin själ, Så sa till sig själv: "Ska jag dra mig tillbaka, besegrad? Kommer jag inte kunna avvisa Teucr-härskaren från Italien?Låt inte ödet diktera mig!Men Pallas hade styrka att bränna den argiviska flottan 40, och dränka dem själva i avgrunden, Allt för en Oileans son till Ajax? Åskmannen själv kastade den snabba elden från molnen Och spred skeppen, rörde upp vågorna med vindarna.Ajax själv, eld som andades ut från den genomborrade bröstkorgen, 45 bars ut av en virvelvind och klämdes fast på en sten med en skarp topp. Men jag, gudarnas drottning, åskmannens syster och hustru, har fört strider i så många år med bara ett folk! Vem ska nu hedra Junos storhet, vem böjer dig i bön, vill du hedra mitt altare med gåvor? " 50 Sålunda, tänkande i sin själ, uppslukad av förbittringens eld, skyndar gudinnan till landet, fylld av orkan och storm: Där, på Aeolia, stängde kung Aeolus, i en vidsträckt grotta, de bullriga vindarna och fientliga virvelvindarna. till varandra, underkuva dem med sin makt, tygla dem med fängelse och bojor. 55 De mumlar ilsket, och bergen runt omkring svarar dem med ett hotfullt dån. Sceptern Aeolus själv sitter på klipptoppen och lugnar deras själars vrede, annars skulle havet med jorden och himlens höga valv i en stormig vind svepa bort och sprida vindarna i luften. 60 Men den allsmäktige Fadern fängslade dem i mörka grottor, staplade berg på toppen och gav dem, av rädsla för deras onda framfart, en herre-konung, som trogen tillståndet vet hur man stänger dem och lösgör tyglarna på order.

Eola började be till Juno med dessa ord: 65 "Gudarnas och människornas förälder, härskaren över havets stormar, har gett dig makten att underkuva eller åter resa dem över avgrunden. Nu är en fientlig ras mot mig. seglar på Tyrrenska vågorna, Vid havet till Italien, forsande Ilion och de dödade Penates. Ge vinden stor kraft och för dem ner på deras akter, 70 Sprid skeppen isär, strö kropparna i avgrunden! Två gånger sju nymfer, lysande av deras kroppars skönhet har jag, men allas skönhet är högre än Deiopea. För din tjänst skall jag ge dig henne som hustru, jag skall binda dig oförstörbart för all tid förening, 75 Så att du blir en lycklig förälder till vackra barn."

Aeolus svarar henne: "Din angelägenhet, drottning, är att veta vad du vill, och jag måste utföra befallningar. Du har fått mig makt, och staven och Jupiters barmhärtighet, Du ger mig rätten att luta mig tillbaka vid högtiderna. av den Allsmäktige, 80 efter att ha gjort mig till stormarnas herre.” och regnmoln.”

Efter att ha sagt detta, träffar han sidan av det ihåliga berget med spjutets bakre ände, och vindarna, i en säker formation, rusar genom den öppna dörren och rusar som en virvelvind över landet. Efter att ha angripit havet tillsammans stör de 85 vattnen i Eurus, och Noth och Afrika, som bär rikliga stormar, till den djupa botten, sväller vågorna och rusar dem vansinnigt till stranden. Trojanernas rop smälte samman med knarrandet från fartygets rigg. Moln stjäl plötsligt himlen och dagen från dina ögon, Och ogenomtränglig natt täcker det stormiga havet. 90 Himlavalvet ekar åskan, och etern flammar av eldar.Den förestående säkra döden hotar människor från överallt. Aeneas kropp var fjättrad av en plötslig förkylning. Med ett stön, höjer han händerna mot armaturerna, säger han med hög röst: ”Tre gånger, fyra gånger välsignad är han som under Trojas murar 95 inför fädernas ögon i strid mötte döden! O Diomedes, O Tidides, de modigaste av Danaan-folket! Åh, om jag bara hade en chans på Iliums fält att ge upp Anden under din mäktiga högerhands slag, Där Hektor dödades av Akilles spjut, där de väldiga 100 Sarpedon föll, där så många Simoenter bars av strömmen av rustningar, hjälmar, sköldar och kroppar av de tappra trojanerna!

Det var vad han sa. Samtidigt river den brusande stormen rasande seglen och lyfter vågorna till stjärnorna. Brutna åror; fartyget vänder sig och exponerar sin bräda för vågorna 105; Ett brant berg av vatten forsar efter oss. Här befinner sig skeppen på en vågkrön, och där skildes vattnet åt, blottade botten och kastade upp sand i moln. Efter att ha kört bort tre skepp, kastar Noth dem på klipporna (italienarna kallar dem altare, de där klipporna mitt i havet, 110 En ås gömd i avgrunden), och tre bärs av den vilda Eurus från djupet till en sandigt stim (det är läskigt att titta på dem), Där slår de sönder på botten och schaktsanden omger. Aeneas ser: på skeppet som bar lykierna med Orontes faller en våg uppifrån och träffar med ohörd kraft 115 Rätt in i aktern och huvudstupa bär rorsmannen i havet. I närheten vände ett annat fartyg tre gånger på plats, Vi kördes av Shaft och försvann in i bubbelpoolen. Ibland är simmare synliga bland den breda brusande avgrunden, brädor som flyter på vågorna, sköldar, skatter i Troja. 120 Ilioneya skeppet och Akhata är ett starkt skepp, Det på vilket Abant, och det där den åldrade Alet, Det dåliga vädret har redan övervunnit allt: i bottnens sprickor släpper försvagade sömmar fientlig fukt in.

Neptunus hör bruset från den indignerade fruktdrycken. 125 Han känner att det dåliga vädret har givits frihet, att vattnet plötsligt har rört sig till djupet - och i stor oro, i lust att överblicka sitt kungarike, höjde han huvudet ovanför vågor. Han ser: Aeneas skepp är utspridda över hela havet, Trojanernas vågor förtrycker, himlen kollapsar i avgrunden. 130 Genast uppenbarade sig systrarna till deras ilskna intriger för honom. Han kallar Evra och Zephyr till sig och säger till dem: "Det här är vad ni har kommit till, efter att ha blivit stolta över er höga familj, Winds! Hur vågar ni, utan att fråga om min tillåtelse, blanda himmel med jord och resa upp så enorma saker? 135 Här är jag du! Och låt nu de skummande vågorna sänka sig, Du kommer att straffas hårt för dessa gärningar! Skynda snabbt och säg till din herre: Genom lottning har jag fått makt och en treudd över haven, Till mig - inte att honom! Och hans ägodelar är tunga stenar, 140 Dina, Eurus, hus. Så låt honom ta hand om dem och Aeolus härskar bestämt över vindarnas fängelse." Så säger han, och omedelbart lugnar det oroliga havet, molnet skingrar folkmassan och för solen till himlen. Från den skarpa toppen av klippan knuffades Triton och Kimotoya 145 med domstolens kraftfulla kraft, och Gud reser dem med en treudd, öppnar vägen för dem genom det väldiga stimmet och lugnar avgrunden, medan han själv flyger längs med axlarnas toppar på lätta hjul. Så ibland börjar plötsligt ett uppror i en fullsatt folkmassa, och den rotlösa pöbeln, förblindad av ilska, blir upprörd. 150 Facklor och stenar flyga, förvandlas till vapen med våld, Men så snart de ser, att en man, härlig i fromhet och tapperhet, närmar sig, omringa honom alla och lyssnar tyst på Ordet, som ögonblickligen mjukar upp hjärtan och styr själar. Likaså tystnade dånet på havet, så snart föräldern, 155 undersökte dess yta, rengjorde himlen framför honom och vände på sina hästar och flög i en lydig vagn.

Under tiden är de trötta enneaderna på väg mot land, om de bara vore närmare! - och segla till den libyska kusten. Det finns en avskild plats där han skapade en lugn hamn, 160 täcker stranden med sig själv, en ö: rusar in från havet, Här bryter dyningen och skingras med en lätt våg. Det finns klippor på båda sidor; Två stenar steg mot himlen; under den skira väggen tystnar den evigt lugna ytan. Mellan de darrande löven finns en glänta, 165 Den mörka lunden överskuggar den med en skrämmande skugga. På den motsatta sluttningen, bland de överhängande klipporna, finns en grotta, i den finns en sötvattenkälla och bänkar gjorda av vild sten. Nymfernas boning är här. Fartyg utan koppel kan stå här i vila, utan att deras ankare gräver i botten. 170 Efter att ha samlat sju skepp från hela deras skara, går Aeneas in i denna bukt; I längtan efter land rusar trojanerna snabbt till stranden, lägger sig på den önskade sanden och sprider fritt sina kroppar, fuktade med havssalt. Genast slår Ahat en ljus gnista från flintan, 175 Torra löv fattade elden, riklig mat De gav honom grenar - en låga flammade upp från flintan. Efter att ha tagit fram det blötlagda brödet och de goda verktygen från Ceres, bär människor, som glömmer tröttheten, de sparade kornen, så att de, efter att ha torkat dem på elden, kan malas mellan två stenar. 180 Under tiden ser Aeneas själv, efter att ha klättrat upp en hög klippa, sig omkring på vidderna: om Capis eller Antaeus, driven av vinden, seglar, om frygiska skepp ska ses och om sköldar kommer att lysa från aktern på den höga Kaiko . Det finns inga fartyg i närheten! Men ovanför havet, noterade han, "strövar tre stora rådjur 185; i en lång rad bakom dem följer hela flocken efter och betar genom de gröna dalarna. Aeneas frös på plats och Akhat, buren av de troende, tog snabbt tag i pilarna och bågen i sina händer. Först lade han ner själva ledarna, som bar höga 190 En stolt huvudbonad av grenade horn; sedan strödde han hjorden med pilar genom de gröna lundarna. Aeneas slutade inte förr än han kastade ner sju enorma rådjur till marken, vilket gjorde deras antal lika med antalet fartyg. Segraren går därifrån till hamnen, delar sig mellan sina följeslagare 195 Vinet som gode Acestes kom med, fyller kannorna, Som gåva till de trojanska gästerna som var på väg att lämna Trinacrian-stranden. Efter att ha försett alla med vin, uppmuntrar han de sörjande hjärtan: "O vänner! Vi har mött olycka förut! Det värsta är över: och Gud kommer att sätta stopp för vår plåga 200; ni har erkänt Scyllas grymhet, Simmande mellan det åskande klippor; cyklopernas klippor är kända för dig; så lägg rädslan åt sidan och piggna till i anden! Kanske kommer det i framtiden att bli ljuvt för oss att minnas detta. Genom alla växlingar, genom alla prövningar vi strävar 205 Till Latium , där ödet uppenbarar oss fredliga tillflyktsorter: Där är det trojanska riket förutbestämt att resa sig igen. Var nu stark, vänner, och ta hand om er själva för lycka!" Så talar han till sina vänner och plågad av grav ångest förtrycker Smärtan i hans själ och ser med låtsas hopp. 210 Följeslagarna tog då upp bytet, omtänksamma. om högtiden: De river köttet från benen, skär upp livmodern och slaktkropparna skärs i bitar, och det darrande köttet genomborras med spett, De sätter grytor på sanden och tänder eldar vid havet. lutar sig på gräset, förnyar sina krafter med mat, 215 mätta sig med gammalt vin och fet vilt, efter att ha stillat sin hunger med mat och röjat borden efter festmåltid, minnas de åter sina kamrater, vilsna i havet, Och, vackla i deras själar mellan hopp och rädsla, de undrar om deras vänner lever eller har dött för länge sedan och hör inte dem som ropar. Dessutom sörjer Geas och den modige Cloante för de modiga.

Festen är över; i det ögonblicket, från eterns höjder, Jupiter, de seglande haven, slätten, de utsträckta länderna 225 Och efter att ha undersökt de stammar som var vida bosatta i världen, stod han högst upp på himlen och fäste sin blick på Libyen. Här, till Fadern, som var fylld av sådana bekymmer i sin själ, Ledsen, med tårar i sina lysande ögon, närmar sig Venus och säger följande ord: ”Vi är odödligas och dödligas gärningar 230 Den eviga makten har anförtrotts dig och blixtpilar, Vad är min Aeneas skyldig till före dig, åh förälder? Trojanerna Vad är de att skylla på, säg mig? Varför är hela världen otillgänglig för dem, som har lidit så många förluster, förutom de italienska länderna? Jag vet: åren kommer att passera, och från det forntida Teucers blod 235 Där, i Italien, kommer klanen av de segerrika romarna att resa sig, De kommer att regera med full makt hav och land, du lovade. Varför ändrades ditt beslut? Trojas förfall och undergång, jag tröstades av Tanken att ett annat öde skulle väga tyngre än Tevrovs öde.240 Men än idag är män som upplevt så mycket lidande förtryckta av samma öde.Var går gränsen för deras besvär, Kunde hjälten Antenor, efter att ha glidit ur händerna på akaerna, tränga in i Illyriens vikar, i djupet av det liburnska riket och utan skada korsa Timavas stormiga källa 245, där han genom nio strupar som bryter ut från bergets djup trampar fälten, som ett brusande hav. Där grundade Antenor Patavium - Teucrians tillflykt, gav namnet på stammen och hängde Trojas vapen; Nu lever han i en söt värld, utan att känna till ångest. 250 Vi är dina ättlingar, du lovade oss ett himmelskt palats, Vi, efter att ha förlorat våra skepp, på grund av bara en gudinnas vrede (det är fruktansvärt att säga) befann oss långt från Italien igen. Vilken ära för fromheten! Är det så här du återupplivar vår makt?"

Skaparen av odödliga och dödliga log tillbaka mot henne 255 Med sitt ljusa leende som driver bort dåligt väder från himlen, rörde Fadern vid sin dotters läppar med en kyss och sa: "Lämna fruktan, Cypherea: trojanernas öde är orubbligt. utlovade - tro - du ska se Lavinias murar, Och till det himmelska ska du upphöja ljusen högt Aeneas 260 Du är storsint. Mitt beslut är oföränderligt. Nu ska jag förutsäga dig, - trots allt plågar denna oro ditt Hjärta, - och jag kommer att avslöja ödens hemligheter för dig: Han kommer att utkämpa en lång strid i Italien, och kommer att bryta många tappra stammar, och lagar och murar kommer att resa, 265 Den tredje sommaren kommer inte att se hur han styr Latium, Tre vintrar ska inte passera från den dag då Rutul ödmjukar sig. Ynglingen Ascanius, ditt barnbarn (han kommer att kallas Yul från och med nu, Han var Il medan Iliums kungarike stod), Han kommer att regera tills månens rotation inte mäter 270 Trettio stora kretsar; efter att ha överfört kungariket från platserna i Lavinia, kommer han att upphöja Long Alba med sin makt. I den kommer familjen Hector, efter att ha regerat, förbli vid makten i tre hela hundra år, tills prinsessan och prästinnan Elia ger födelse till två tvillingar födda från Mars. 275 Senare, med huden av en gråhårig sjuksköterska-varg, kommer den stolte Romulus att skapa sin familj, och Han kommer att bygga de starka murarna på Mars, och han kommer att kalla hans namn för romarna. Jag sätter ingen gräns eller tidsgräns för deras makt, jag kommer att ge dem evig kraft. Och till och med envisa Juno, 280. Rädslan för vilken förtrycker havet, jorden och himlen, kommer att vända alla hennes tankar till deras fördel, med mig omhulda romarna, världens härskare, den därtill klädda stammen. Så jag bestämde. Åren kommer att flyga förbi, och tiden kommer: Assaraks klan kommer då att äga det ärorika Mykene, Phthia 285 och hålla de besegrade Argiverna i fångenskap. Caesar kommer också att födas av högt trojanskt blod, Hans makt kommer att begränsas till havet, stjärnorna - ära, Julius - han kommer att ta sitt namn från det stora namnet Yule, På himlen kommer du att ta emot honom, belastad med det härliga byte från 290 östländer; böner kommer att skickas till honom. Den grymma tidsåldern kommer då, efter att ha glömt striderna, mjukna upp, Med sin bror Rem Quirin kommer gråhåriga Fidelity och Vesta att ge lagar åt människor; Krigsförbannade dörrar Järn kommer att stänga ordentligt; där inne är ett ohelig raseri, 295 Bundet med hundra knop, sittande på en vapenhög, Det ska börja murra fruktansvärt, häftigt, med blodig mun.”

Så sa han och från himlen sänder den som är född av Maya, Så att landet Kartago och en ny fästning för Teucrians öppnar sin dörr, så att Dido inte oavsiktligt stänger gränserna inför gästerna, 300 Tvärtemot ödets vilja . Budbäraren rusar, seglande på vingar, genom luften till Libyen, Där utför han ordern: på Guds befallning glömde punierna genast sin grymhet; Den första drottningen, med sitt hjärta böjt mot fred, var fylld av vänlighet mot teukrerna.

305 Fromme Aeneas, som inte sovit en blinkning av bekymmer och tankar hela natten, på morgonen, så snart den nådiga gryningen grydde, beslöt han att ta reda på allt: var de kastades av vinden, vem ägde landet (den kustlinjen var oodlad), människor eller djur ensamma, och berätta omedelbart för sina följeslagare. 310 Efter att ha gömt flottan under skogarnas båge i en stenig sänka, Där träden runt omkring hänger en skrämmande skugga, gav sig Aeneas iväg på sin färd och tog endast Achates med sig; Han gick och höll två lansar med ett järnstick i handen. Hans mor tycktes möta honom mitt i en tät skog, 315 som tog formen av en jungfru, iförd en jungfrus vapen, eller en spartansk kvinna, eller den där thrakiska Harpaliki, som galopperar, kör hästar och går om den bevingade Eurus. En lätt rosett kastas över axeln på ett jagande sätt, lockarna överlämnas till vindarnas kraft, den lösa klänningen 320 är samlad till en knut, avslöjar bara ben till knäna. Hon var den första som sa: "Hej, unga män, säg mig, ni kanske har sett mina systrar? Här strövar de, var och en bär en koger och är klädd i huden på ett fläckigt lodjur; de jagar en häftig galt med ett rop .”

325 Så som svar till Venus sa den som föddes av Venus: "Nej, jag har inte sett eller hört dina systrar här, jungfru. Vad ska jag kalla dig? Ditt ansikte är inte som dödliga, din röst låter inte som vår. Du är förmodligen en gudinna, eller Phoebes syster, eller med nymfer av samma blod. 330 Var lycklig, vem du än är! Gör det lättare för oss att oroa oss: Var är vi, under vilken himmel, på stranden av vilket land Vi har burits, du öppnar. Vet varken folket eller platsen, Här vandrar vi, dit vi drevs av vågorna och vinden. Vi kommer att slakta rikliga offer inför ditt altare."

335 Hon svarar dem: "Jag är ovärdig sådan ära. De tyriska flickorna bär alla sådana koger, De går med benen insvepta i ett bälte av lila buskar. Du ser Punias kungarike, Agenorstaden Tyria; Tidigare, regionen var föremål för libyerna, obesegrad i strid, 340 Nu styr Dido landet , från en bror från Tyrus Hon flydde till denna region. Kränkningen är stor, och historien om den är också stor: Jag ska bara berätta om huvudsaken. Hennes man var Sychaeus, den rikaste bland fenicierna. Hans hustru älskade honom djupt när hon först ingick äktenskap 345, ty han gav far till det obefläckade olycksdrabbade äktenskapet. Vid den tiden regerade Didos förrädiska bror Pygmalion i Tyrus , som överträffade alla dödliga i brottsliga gärningar. Ett gräl började dem emellan, och han, den ogudaktige, slog Sycheus i hemlighet framför altaret med ett lömskt järn, 350 han föraktade sin systers känslor, endast förblindad av guldtörst. Under en lång tid gång gömde han sin skurkighet för den sörjande änkan, Med fåfängt hopp tröstade han listigt sin förälskade syster.Men en dag i en dröm visade sig hennes mans, den Obegravdes, spöke för henne. Hans ansikte, förvånansvärt blekt, upplyft, 355 Baring hans genomborrade bröst framför henne, avslöjade han allt för henne om det skändade altaret, om mord gömt i huset. Spöket övertygade henne att snabbt lämna sitt hemland. Och för att hjälpa henne att fly visade en gammal skatt henne guld och silver, begravd på en hemlig plats. 360 Hon är lydig mot sin man, hustrun söker följeslagare att fly, Alla i vilka fruktan var stark eller ont hat mot tyrannen sammanstrålar henne. Efter att ha tagit skeppen som var redo att segla lastade de dem med guld. Den snåla Pygmalions skattkammare tas bort. Kvinnan leder flyget. 365 Till dessa platser har du seglat, där du nu ser de mäktiga Murarna, där Kartago nu bygger en ny fästning. Här köpte de en bit mark, så mycket som kunde täckas med ett tjurskinn (därav namnet Birsa). Men säg oss, från vilka stränder du seglar, 370 Vem är du, vart är du på väg?" Och Aeneas svarade detta, hans röst brast ut ur hans bröst med en tung suck: "Om du börjar min historia med de första skälen, gudinna, du kommer inte att ha tid att krönika våra mödor lyssna en dag innan Vesper reser sig och Olympus portar låses. 375 Vi seglar från Troja (och kanske Trojas namn har nått era öron); på vågorna, på vattenslätten Vi rusar överallt; stormen rusade hit oss. Den fromme jag heter Aeneas; Jag tar bort de frälsta penatesna från fienden, förhärligade av rykten till himlen. 380 Min ras är från Jupiter; Jag seglade till Italien på ett infall, efter ödets vilja. Moder Gudinna visade mig vägen. På tjugo skepp gick jag ut i de frygiska vidderna, Nu är det sju kvar, brutna av vågor och vind. Jag, okänd och far, vandrar genom de libyska öknarna, 385 Det finns ingen väg för mig till Europa, och det finns ingen återvändo för mig till Asien.” Här avbröt hans mor, utan att kunna höra klagomålet: ”Jag tror: vem du än är, så är det inte mot den Allsmäktiges vilja 388 Du dricker livgivande luft om du har anlänt till Tyriernas stad. 390 Jag tillkännager till du att satelliterna kommer att återvända med en flotta, Vinden kommer att ändra hans flyg och bära dem till en säker hamn, Om mina förfäder inte lärde mig spådom förgäves. Du ser: där flyger två gånger sex svanar i rad. Efter att ha fallit från den höga himlen, skingrade Jupiters bevingade satellit dem, och nu är de i en jublande formation, eller rusar till jorden, eller, efter att ha stigit ner, tittar de på henne. Här är de alla samlade och stänker ljudligt med sina vingar, Återigen svävar hela flocken, gör om himlen med ett rop. Precis som dina vänner, skeppar eller står på bryggorna, 400 Eller, efter att ha lyft segel, segla in i de breda munnen. Du går bara rakt, stäng inte av detta väg."

Efter att ha sagt ett ord, gick hon tillbaka, och hennes panna var upplyst med en skarlakansröd lyster, och lukten av ambrosias lockar spred sig runt omkring, och hennes kläder gled ner till hälarna, och genast 405 deras steg förrådde gudinnan för dem. I samma ögonblick kände modern igen Dardanid och utbrast efter den springande: "Varför ledde du din son till fel, grym, med ett falskt utseende mer än en gång? Varför lät du mig inte koppla hand i hand, eller låter dig höra din sanna röst?” 410 Så sade han förebrående och ledde sin väg mot väggarna. Sedan omgav Venus marscharna med mörk luft, gudinnan förtjockade det täta täcket av moln runt dem, så att inte en enda person kunde se eller röra dem, eller hålla dem kvar på vägen och fråga om anledningen till deras ankomst. 415 Därefter drog hon sig tillbaka till Pafos, kära och luftiga, Till sitt vänliga skydd, där Sabaean Rökelse röks i templet på hundra altare och doften hälls i kransar.

Under tiden gav sig männen iväg på sin resa, lydande på stigen, uppför sluttningen av kullen som reste sig ovanför den nya staden 420 Och såg uppifrån på fästet som växer i närheten. Aeneas ser förvånad ut: i stället för hyddor finns enorma byggnader; Han tittar: folk rusar ut genom porten längs de asfalterade vägarna. Överallt är tyrierna sysselsatta med arbete: murar uppförs, städer bygger fästen och rullar stenar för hand 425 Eller utvalda platser för hus, de är fodrade med fåror, 427 Botten fördjupas i hamnen, och där grunden till teatern läggs snabbt, eller enorma är huggen ut ur klipporna. Många kraftfulla kolonner är dekoration. framtidsscen. 430 Så, genom de blommande fälten under försommarsolen, arbetar bin: några kommer med mogen avkomma på sin första flykt; andra, under tiden, samlar rinnande honung och fyller sina vaxkakor med söt nektar. De från de anländande systrarna tar emot lasten, och dessa, 435, ställde upp i rad, driver bort flockarna av lata drönare från bikuporna: Överallt pågår arbetet för fullt, och aromer flyter från honungen. "Lyckliga är de för vilka starka murar redan byggs!" Så utbrister Aeneas och tittar på stadens hustak. Han går in i staden, täckt (oh, mirakel!) med ett tätt moln, 440 Han går in i folkmassan, förblir osynlig för alla.

Det fanns en lund i staden; under hennes välkomnande baldakin Dagen när de kastades in i Libyen av vinden och stormen, fann tyrierna ett tecken som avslöjats av drottning Juno: Den snabba skallen på en häst - då kommer deras familj under många århundraden 445 att vara modig i strid och kommer inte att känna igen behovet. Här byggde Dido ett majestätiskt tempel åt Juno. Det var rikt på gåvor och sökt av gudinnan med kärlek; Koppartrappa ledde till ingången; bjälkarna var fästa med koppar, dörrpiggarna knarrade av blank koppar. 450 Så snart templet mellan träden öppnades för främlingars ögon, avtog Aeneas rädsla: hjälten vågar hoppas på frälsning igen och mitt i svårigheterna tro på framtiden igen. Efter att ha gått in i templets vestibul, i väntan på Didos ankomst, ser han på underverken, förvånad över rikets rikedomar, 455 förundras över hantverkarnas skickliga händer och deras skickliga arbete. Här ser han Ilion-striderna efter varandra, rykten om vilka sprids över hela världen: Här är Atrid, och Priam och Akilles, båda fruktansvärda. Stående framför dem säger Aeneas med tårar till Ahatu: 460 "Var, åt vilket håll har de inte hört talas om vårt lidande? Här är Priamos. Även här tilldelades han postumt beröm. Tårar ligger i sakens natur, överallt. berör de dödligas själar; var inte rädd: denna härlighet kommer kanske att rädda oss." Han talar och förtjusar sin själ med den eteriska bilden, 465 Han gråter, och tårar vatten sitt ansikte i en riklig ström, Ty han ser åter formidable strider nära Pergamum: Här flyr akaerna, och Trojas unga män pressar dem, Här flög Akilles mot frygierna i sin vagn, hans lurviga hjälm lyste; och där kände han med tårar igen 470 White Res-tält på bilden: många, uppslukade av den första förrädiska sömnen, dödades av den blodtörstige Diomedes, som tog de heta hästarna till det grekiska lägret, som inte hade hunnit smaka på gräset och vatten från Xanthus från de trojanska betesmarkerna. Här på bilden är en annan Troilus, som har tappat sin sköld: 475 Den olyckliga ynglingen flyr från en ojämlik strid med Akilles, Han föll på rygg, men hästarna rusade den tomma vagnen; Utan att släppa tyglarna, släpar han bakhuvudet längs marken, Och spetsen av hans stridsspjut plöjer genom stoftet. Under tiden går de trojanska kvinnorna till den skoningslösa Pallas tempel, 480 Efter att ha löst sina lockar bär de en slöja till gudinnan, Sörjande ber de till henne, slår hennes bröst med handflatorna; Men Minerva vände sig bort från dem och sänkte blicken. Hector släpas tre gånger av Akilles runt Iliums murar, Han säljer sin kropp för guld till den äldre Priam, 485 Ett högt stön rymde från Aeneas bröst, så snart han såg rustningen, vagnen och resterna av en vän, Han såg bara hur Priamos sträckte ut sina obeväpnade händer. Han kände också igen sig själv i strid med ledarna för Achaeans, I närheten fanns utomjordingar från länderna i Dawn - Memnons armé. 490 Här är amasonerna i rader med sköldar som skäran på nymånen, Penthesilea leder, uppslukad av ursinnig glöd, Hon har bundit sina nakna bröst med ett gyllene bandage, Krigarjungfrun är inte rädd att gå i strid med män.

Ibland, när den dardanska Aeneas såg och förundrades, 495 Utan att för ett ögonblick ta sin förvånade blick från bilderna, gick drottningen själv, vacker med Didos utseende, mot templet, omgiven av en myllrande skara tyriska ungdomar. Så på Eurota-kusten eller Kinfa-ryggarna leder Diana runddanser, och bergsnymfer samlas till henne: 500 tusentals av dem följer henne från överallt - hon bär en koger på ryggen och överträffar dem alla på höjden (Latonas hjärta fylls då av tyst glädje), På samma sätt, full av nöje, talade Dido bland folkmassan och ägnade duman åt arbete och oro för det framtida kungariket. 505 Efter att ha gått in i templets vestibul, under det välvda taket, sätter sig drottningen omedelbart på tronen, och vakterna omringa henne; Hon administrerar domstolen och ger lagar till män och verk, hon delar dem lika eller tilldelar dem genom lottning. Plötsligt såg Aeneas: bland en stor skara människor 510 närmade sig den tappre Cloant och Antaeus och Sergest templet, Teucrianerna följde efter, vilka de häftiga vindarna, spridda över havet, förde till andra kuster. Aeneas frös, förundrad, den förundrade Akhat ryste; De är rädda och glada: deras nyfunna följeslagares hand 515 De längtar efter att skaka hand, men det okända förvirrar deras hjärtan. Efter att ha undertryckt sina känslor, lyssnade båda bakom molnet, Vad vännerna upplevde, varför de kom till Tyrianerna, Där de lämnade flottan. Ty från varje skepp skyndade nu budbärarna till templet och bad högt om nåd.

520 Sedan de ställts inför drottningen och fått ordet, sade Ilioneus, den äldste av dem, stillsamt: "O drottning, Jupiter har gett dig att bygga en stad och att ödmjuka vilda stammars arrogans med rättvisa! Trojanerna ber till du, driven över haven av vinden: 525 Eländig, Spara oss, rädda våra skepp från eld!Vår familj hedrar den Allsmäktige, så se oss välvilligt.Vi kom inte med svärd - för att härja de karthagiska Penatesna, Inte för att , efter att ha rånat dig, rusa iväg med bytet, Våldet är oss främmande, och det finns ingen arrogans hos de besegrade!530 Det finns en plats i väster som grekerna kallar Hesperia, I detta gamla land, bördig, mäktig i vapen , Förr bodde där männen från Oenotra, nu tog deras ättlingar namnet på ledaren och kallade sig "italienare." Vi var på väg dit.535 Plötsligt reste sig den molniga Orion över havets djup, Djärva vindar bar skeppen till dolda grunder, Stormen, efter att ha övervunnit oss alla, spred skeppen över vågorna och över klipporna Oframkomliga skepp, bara ett fåtal hamnade här... Vilka människor bor här om de inte låter oss trampa på 540 Vad är det för barbarisk region om den tolererar sådan moral? Hotar krig, vi är förbjudna att gå i land! Om du föraktar människor och dödliga vapen, frukta de odödliga gudarna, som minns både ära och vanära. Vår kung var Aeneas: rättvisa, mod i strid 545 Och ingen i världen kunde mäta sig med honom i fromhet. Om ödet skonade honom, om han andas luften, om han ser etern och inte gick ner till de grymma skuggorna, finns det ingen rädsla i oss. Ja, och du kommer inte att omvända dig om du skyndar dig att ge oss en tjänst först: i länderna på Sicilien 550 Det finns städer och arméer, och Acestes är en trojan av blod. Låt oss bara få ta med flottan, bruten av en orkan, för att hämta stockar från skogen, för att passa dem, för att hugga ut årorna. Om vi ​​åter finner kungen och följeslagarna, om vi kan segla till Italien, då kommer vi med glädje att styra vår väg 555 Till Latium, till Italien vi. Men om du omkom i Libyska havet, vår far, och det inte finns något hopp för Yul, så kommer vi att gå till de sicilianska sunden därifrån vi seglade, Vi kommer att vara redo att söka skydd i Acestes rike." sade Ilioneus och återigen ropade Dardanianerna 560 Alla som en.

Efter att ha blygsamt sänkt blicken, svarade Dido dem kort: "Tevkry, kasta bort rädslan, driv bort bekymmer från era hjärtan! Vårt rike är ungt, faran är stor; bara detta tvingar mig så vaksamt att vakta gränserna. 565 Who, Aeneads , handlar om dig och vem handlar inte om Troja? vet, Vem har inte hört talas om krigets eld, om trojanernas mod? Nej, punikernas hjärtan är inte så härdade i kistorna, Solen kör inte hästarna bort från den tyriska staden Om du vill segla till det stora Hesperia, till Saturnus åkermark, 570 Eller till Eryx, till kungariket Akestes, jag ska hjälpa dig, jag ska ge dig förnödenheter, jag ska låta du går oskadd. Men om du vill stanna hos mig i mitt rike, är staden som jag bygger din! Ta med skeppen! Trojanen och Tyrianen kommer alltid att vara lika inför mig. 575 Om bara "Din kung Aeneas, fångad upp i samma orkan, har anlänt hit! Och jag kommer att sända budbärare längs hela kusten och beordra att genomsöka Libyen till de yttersta gränserna: han kanske vandrar genom skogarna eller byarna."

Den modiga Achats och föräldern Aeneas piggnade till omedelbart från drottningens tal 580 och är ivriga att bryta igenom molnet. Akhat är den första som uppmuntrar Aeneas: "Gudinnans oscion, säg mig, vilken typ av tanke har uppstått i din själ? Du förstår, det är ingen fara, och följeslagarna med flottan har återvänt. Bara ett skepp har inte återvänt : vi såg oss själva, 585 Hur det sjönk. Resten blev sanna förutsägelser om Venus. Så fort han sa detta, rev molnet som hade spridit sig runt dem sönder och smälte till ren eter. Aeneas stod inför folket: hans axlar och ansikte lyste av gudomligt ljus, ty modern skänkte själv 590 lockarnas Son skönhet och en ädel glans och tände en stolt glädjeeld i hjältens ögon. Således pryder elfenben konst, och marmor eller silver i en guldram lyser starkare. Oväntat uppenbarade han sig framför hans ögon, talade han till hela församlingen och drottningen 595 Så tilltalar han: "Den trojanska Aeneas är framför dig, den du letar efter, räddad från Libyska havet. Du, Dido, ensam är berörd av det outsägliga Trojas bekymmer, oss flyktingar som överlevde slakten av Danaans, Vi, berövade allt, efter att ha upplevt i havet och på land 600 Så mycket hårt arbete, du tar oss in i ditt hem och in i staden. Nu gör vi inte det ha styrka nog att ge dig tacksamhet, Alla, hur många av dem det finns i världen, kan inte göra detta Tevkr. Om den Allsmäktige hedersfromheten är rättvisa. Här på jorden kommer tanken att du har handlat som du borde 605 vara din belöning. Är tiden som födde dig inte lycklig? Är dina föräldrar inte värda ära? Så länge floder rinner till haven, så länge som skuggor glider längs bergssluttningarna och ljusen gnistrar på himlen, kommer Ditt namn förbli i lov och ära tills dess, 610 Vad än länder kallar oss.” Efter att ha talat kramade han Sergest med sin vänstra hand och Ilioneus med sin högra, och lockade sedan till sig den modiga Geass med den modiga kloten.

"ENEID" AV VIRGIL

I inledningen till den tredje boken av Georgicus lovar Vergilius att förhärliga Caesar Augustus och hans segrar. Han utförde detta i sitt tredje verk - dikten "Aeneid", som är en behandling av myten om Aeneas; Han tillbringade resten av sitt liv med detta arbete. Medan Virgil bearbetade sitt arbete cirkulerade det redan rykten om att något stort var på väg att dyka upp. Propertius skrev redan: "Ge vika, romerska författare och greker, något större än Iliaden måste framstå." När Aeneiden dök upp fick den omedelbart erkännande som den största skapelsen i det latinska språket, och Macrobius sa senare: ”Maros ära är sådan att ingens lov kan tillföra något till den, och ingens kritik kan ta någonting ifrån den. .”

De gamla förstod och kände igen episk poesi som Homeros gav den. Och det var viktigt för Vergilius att bevara Homeros ton och färger i sitt arbete. Han gav sig själv denna möjlighet genom att placera handlingen i sin dikt i förhistorisk tid.

Hjälten i Vergilius dikt, Aeneas, representerade redan en viss personlighet hos Homeros. Han var släkt med Priamos och var nära den dynasti som styrde Troja; han tillhörde den yngre linjen av denna familj. Aeneas presenteras som en herdekung, han kämpar tillsammans med trojanerna och flyr med sitt folk. Homer lade en profetia i munnen på Poseidon att Aeneas och hans ättlingar senare skulle styra Troja.

Senare beräknades året för grundandet av Rom astronomiskt - 754 f.Kr. - och ett gap bildades mellan tiden för det trojanska kriget och året för grundandet av Rom. Men ädla romerska familjer spårade sin släktforskning tillbaka till Troja, och ansåg att den legendariske grundaren av staden var förfadern. Romarna behöll tron ​​att de förutsägelser som Poseidon gav till Aeneas gick vidare till Rom, och när romarna förde sina krig med grekerna agerade de som verkställande av dessa förutsägelser.

Därför gavs en viss heroisk bild till Aeneas inte av Vergilius, utan redan före hans dikt av folklegender. Virgil använde denna bild för sitt arbete.

Vergilius Aeneid är uppdelad i två delar genom sitt innehåll. Den första delen (kantos 1-6) skildrar Aeneas vandringar, och materialet till den är lånat från Homeros och från senare grekiska poeter och historiker. Den andra delen (cantos 7-12) skildrar etableringen av Aeneas i Italien och eftersom grekerna inte hade material för denna del, lånar Vergilius det från sitt stipendium. Vergilius ägnade mycket lång tid åt att avsluta sin dikt, men den var inte färdig; Vi ser detta från en hel rad utelämnanden, motsägelser etc. Om Vergilius själv publicerade denna dikt, så skulle naturligtvis allt detta avslutas. Men poeten hann inte göra detta, och efter hans död publicerade Varius och Tucca på order av Augustus dikten.

Låt oss gå över till innehållet i Aeneiden.

Första sången. Efter den vanliga vädjan till musan om en episk poet, skildrar Vergilius för oss Aeneas och hans folk, som flydde från Troja och vandrade för sjunde året, seglande på fartyg från Sicilien till Italien; Juno, som var fientlig mot trojanerna, ber Aeolus att släppa vindarna på de Aeneiska skeppen, han uppfyller begäran och trojanerna hotas till livet. Men Neptunus lugnar havet, trojanerna landar säkert på Libyens stränder, där drottning Dido bygger en ny stad (Karthago). Här försöker Aeneas mor, gudinnan Venus, väcka en känsla av kärlek till Aeneas hos Dido. Dido bjuder in alla trojaner till sin plats och ordnar en fest. På festen ber hon Aeneas att berätta om det trojanska kriget och om hjältens egna vandringar.

Andra låten. Den här sången börjar med historien om Aeneas. Han talar om Trojas fall (här använde Vergilius en liknande berättelse om Odysseus i Homeros). Grekerna lämnade Troja och lämnade efter sig en gigantisk trähäst; Trojanerna förde in hästen till staden, men i den gömde sig grekiska soldater, som på natten hjälpte resten av grekerna att ta sig in i Troja. När grekerna intog Priams palats bestämde sig Aeneas för att fly med trojanerna; han tar med sig sin far Anchises, sin hustru Creusa och sin son Ascanius. Men hustrun går vilse på vägen och när Aeneas kommer tillbaka och hittar henne berättar hon för sin man att gudarnas vilja befaller henne att förgås tillsammans med staden.

Tredje canto. Här fortsätter Aeneas sin berättelse. Han säger att han byggde en flotta tillsammans med flyktingarna vid foten av Ida, gick sedan till Thrakien, grundade staden Aeneada där; sedan besökte han oraklet på ön Delos, bestämde sig för att åka till Kreta, men, i enlighet med förutsägelserna, åkte han till Italien; Längs vägen hade vandrarna många äventyr, till slut drevs de av en storm till Didos ägodelar. – Det här avslutar historien om Aeneas.

Fjärde Canto. Dess material tillhör Vergilius själv; det togs inte från grekerna. Vergilius beskriver här den passion med vilken Dido upptändes för Aeneas. Juno och Venus förmyndar sig denna kärlek. Under en allmän jakt ger Dido sig åt Aeneas i en grotta. Men Merkurius förmedlar till Aeneas Jupiters befallning att segla från Libyen, och Aeneas lämnar Dido före gryningen och lämnar med sin flotta. Dido, i förtvivlan, begår självmord genom att bränna sig själv på bål.

Femte kanton. Trojanerna, efter att ha seglat från Kartagos stränder, ser ett sken: glöden från elden som Dido brände sig på. En storm driver Aeneas flotta mot Sicilien; här besöker han Trojan Acest; här anordnar trojanerna olika spel, bland annat spel som representerar en kavalleristrid, de så kallade ludi troiani (trojanska spelen). Vid den här tiden satte de trojanska kvinnorna eld på Aeneas flotta för att tvinga sina män att stanna i landet Acestes. Men Aeneas lyckas tigga Jupiter, och bara fyra skepp bränns. Efter detta åker Aeneas med trojanerna igen till Italien.

Sjätte Canto. Aeneas stannar med sin flotta vid Qom. Här gör han ett offer till Apollon och går sedan till den kummeiska sibylla. Sibylla förutspår nya faror för honom, den här gången på land snarare än till sjöss, och leder honom sedan till Elysium, underjorden, så att Aeneas kan se sin avlidne far Anchises. Aeneas går genom underjorden, ser de olyckliga skuggorna av självmord, offer för otacksam kärlek, och bland dem hör Dido stön från brottslingars bostäder, når slutligen de saligas boning och här ser han bland andra sin far. Anchises visar Aeneas alla hans ättlingar och talar om de framtida höga öden som är avsedda för Rom och romarna. Sedan seglar Aeneas, utan att slösa tid, med sin flotta till Italien, till landet där Poseidon hade förutspått väckelse och herravälde för trojanerna. – Det här avslutar den sjätte sången och samtidigt den första halvan av Aeneiden.

Sjunde Canto. Efter att ha stannat på vägen i hamnen i Gaeta och passerat ön Circe, varifrån skrik hördes, går Aeneas in i Tiberns mynning och bestämmer sig för att landa här. Så här börjar något nytt i Aeneas historia: han går in i Italien, om vilket profetiorna berättade för honom. Virgil noterar denna nya sak med följande ord: "Nu, Erato, hjälp mig att berätta vilken typ av kungar det fanns, hur var läget, vad var det gamla Latiums ställning på den tiden då en utlänning med en armé först landade på Ausonias vackra fält... Nu börjar det högsta livet för mig uppgift; Jag tar på mig mycket arbete” (rad 37 och följande).

Då rapporterar Vergilius att kung Latinus, sonsonson till Saturnus, regerade i staden Lawrence vid den tiden. Latinus hade ingen son, utan bara en dotter, Lavinia. Aeneas, som seglade till Italien, skickade sändebud till Latinus och bad om land för nya bosättare. Latin, som hade oraklets förutsägelse, gav villigt landet och erbjöd sin dotter till Aeneas. Men Juno, en långvarig fiende till trojanerna, hetsade Latinus hustru, Amat, mot Aeneas, och hon går inte med på att ge Lavinia till Aeneas, utan vill gifta henne med kungen av Rutuli, Turnus, som redan hade fått en tidigare vägran. Men latinet står fast. Sedan hetsar Allecto upp Turnus själv mot Aeneas; Ledarna för många andra latinska städer hetsas också mot Aeneas, och Vergilius listar dem alla i detalj.

Åttonde Canto. Medan Turnus samlade allierade mot Aeneas hade Aeneas en profetisk dröm. I en dröm rådde Tiberns gud - Tiberin - Aeneas att vända sig till kung Evander. Aeneas gick till honom och fann honom göra ett offer till Herkules; Evander var kungen i området där Rom senare uppstod, och altaret till Herkules som Vergilius nämner här är ett spår av långvariga förbindelser med grekiska köpmän. Evander tar emot Aeneas positivt och leder honom genom platsen där Rom kommer att vara till hans palats. Här har Virgil möjlighet att namnge alla kullar och underbara platser i Rom. Evander ger Aeneas fyrahundra ryttare, ledda av hans son Pallant (i samband med namnet Palatine).

Aeneas mor, Venus, vänder sig till Hefaistos (Vulcan) för att få hjälp, och han smider en sköld och rustning åt Aeneas (Virgilius lånar detta från Homeros: Akilles 1:s sköld). Vergilius får Vulcan att smida på Aeneas sköld hela Roms framtida glans och ger här tips om olika senare händelser i Rom. Från och med vers 678 talar han om Augustus som återställaren av den saturniska tidsåldern och skildrar en bild av slaget vid Actium och Augustus som leder italienarna till krig, med senatorer och människor, med de stora gudarna och penates, stående i aktern på skeppet, medan eld flammar omkring honom och lyser på honom med faderns stjärnas höjd. — Slutet på den åttonde sången går alltså utanför eposets räckvidd; här ger sig Vergilius över till Augustus subjektiva förhärligande.

Nionde Canto. Medan Aeneas besökte Evander, väckte Juno, genom Iris, Turnus och hans allierade, och de belägrade trojanerna medan Aeneas var borta. Trojanerna, i frånvaro av sin ledare, gick inte ut i strid, och de allierade satte eld på sin flotta; men skeppen förvandlades till sjönymfer och flög iväg. Medan trojanerna belägrades åtog sig två trojanska ungdomar, Nisus och Euryalus, att meddela Aeneas om detta. De passerade tryggt genom fiendelägret om natten, men ville utnyttja tillfället och började slå de sovande; de allierade vaknade och de unga männen dog. Vergilius beskriver mycket känsligt den otröstliga sorgen hos Euryalus mor, som sörjer sin son. Dessa rader går också utanför eposets räckvidd. Den nionde kantonen avslutas med en beskrivning av Turnus attack mot det trojanska lägret och hans flykt genom att simma över Tibern.

Tionde Canto. Jupiter kallade gudarna till ett råd och rådde dem att försona sig. Venus pratar om allt som trojanerna utstod, men Juno protesterar mot henne. Slutligen delas gudarnas röster, och Jupiter överlåter åt ödet att avgöra frågan om de stridande parterna. Vid denna tid kom Aeneas till sin armé med trettio allierade skepp; han gick i strid med Turnus, och i början av striden föll Pallant, den allierade kungen Evanders son. Sedan rusar Aeneas indignerat mot Turnus, som räddas av Juno. Efter detta faller Lovez, son till kung Mezentius, en allierad till Turnus, och Mezentius själv i händerna på Aeneas.

Elfte Canto. Aeneas tillägnar Mezentius rustning till Mars och skickar Pallantus kropp till sin far. Sedan förklaras vapenvila i tolv dagar. Latinerna vände sig till den grekiske hjälten Diomedes för att få hjälp, men han rådde dem att snabbt försona sig med Aeneas. De allierade går med på detta, men Turnus vägrar. Striden börjar igen, trojanerna sätter upp ett bakhåll och den Volscianska hjältinnan Camilla, som var i leden av Turnus allierade, dör.

Tolfte kanto. De stridande parterna har idén att lösa tvisten genom singelstrid. Thurn går med på detta. Trupper bildas utan vapen. Men Juno vill inte komma till rätta med detta; hon arrangerar en massaker där Aeneas såras. Trojanerna belägra latinerna; Turnus kommer till hjälp för latinerna, men när han sårad vägrar han sin brud (Lavinia). Aeneas är redo att skona Turnus, men han ser Pallants baldric och dödar honom. Detta avslutar Virgils dikt 2

Således skildrade poeten Aeneas öde från förstörelsen av Troja till hans förening med latinerna och återupplivandet av idén om världsmakt. Efter att ha överfört sin handling - glorifieringen av Roms öden och Augustus sak - till förhistorisk tid och därmed följt Homeros väg, hade Vergilius till sitt förfogande enormt material och stora poetiska färger. Men i grund och botten var han långt ifrån det episka lugn som Homeros hade; Vergilius talar om känsla och passion; detta märks särskilt i den fjärde sången, som beskriver Didos passion och hennes närmande till Aeneas, samt i den nionde sången, där mamman gråter bittert över de döda unga männen. Virgil inkluderade också tal i sin presentation. Men de är inte som talen från Homeros hjältar; de innehåller ett stort inslag av retorik, och uttolkare av Vergilius har betraktat dem som exemplariska retoriska verk. De gamla klandrade inte Vergilius för hans brist på episk lugn. Tvärtom, de värderade honom högre än Homer. Vi kan naturligtvis inte längre döma på det här sättet, men för oss är Virgils Aeneid det största verket.

Utöver sina konstnärliga förtjänster hade Aeneiden också den betydelse för romarna att den gav profetior om romerska händelser, och dessa profetior talade om Roms ära och storhet. I den första sången (vers 279) säger Jupiter: ”För dem (trojanerna) sätter jag inga gränser för deras makt, inte heller tid eller deadlines. Jag gav dem obegränsad makt." Den tredje sången säger: "Här kommer Aeneas hus att råda över alla gränser." I samma tredje sång (v. 157): "Vi, som har gått med dig genom det stormiga havet i skepp, kommer att lyfta de framtida ättlingarna över havet och ge dem herravälde." I den sjätte kantonen (vers 852 och följande) talar Vergilius om grekerna och romarna, ger kredit till de förra, men värderar de senare högt och säger: "Andra kommer att skapa prosa, men du, romerska, kom ihåg: ditt företag är att hålla världen i dina händer"

Sådana uttalanden gjorde Vergilius till kung av romersk identitet. Han blev skolförfattare och tolkningar av Vergilius började dyka upp mycket tidigt. En av kommentatorerna bör vara Vergilius [Tiberius Claudius] Donatus, som äger både poetens biografi och Servius, en grammatik från slutet av 300-talet. Donatus kommentarer är korta, men Servius kommentarer förklarar utförligt bukolikerna, georgikerna och Aeneiden.

Anteckningar

1. Se om denna sköld: G. G. Pavlutsky. Om genreämnen i grekisk konst före den hellenistiska eran. Ed. 2!e, rev. och ytterligare Kiev, 1897. s. 53-63. Intressant är också diskussionerna om Herkules sköld (Ibid. s. 75-80), samt om Augustus sköld (A.B. Egorov. Virtues of the shield of Augustus // Ancient world: Problems of history and culture: Collection av vetenskapliga artiklar till 65-årsdagen av Prof. E. D. Frolovs födelse (St. Petersburg, 1998, s. 280-293). - Ed.

2. Se även den analytiska presentationen av dikten: N.V. Moreva-Vulikh. romersk klassicism. sid. 94-183. - Ed.