Metaforer i dikten Molnbyxor. Analys av det första kapitlet i dikten moln i byxor

"Ett moln i byxorna"

Kreativitet V.V. Majakovskij är tematiskt mångfaldig. I den tidiga perioden genomsyras den av kärleksupplevelser. I hans mogna år domineras det av sociala problem.

Förtjänt berömmelse fördes av V.V. Mayakovskys dikter "Moln i byxor", "Flöjtryggrad", "Krig och fred" och "Människa". De förkroppsligade levande stildragen i poetiken hos V.V. Mayakovsky: ett överflöd av neologismer som lätt och naturligt ingår i texten till verken ("hånande", "överleva", "älskande", "december", etc.), utsökta metaforer ("en blodig hjärtklaff" , "hjärtat är ett kallt järnstycke "). Titlarna på själva dikterna är också metaforiska: "Ett moln i byxor", "Flöjtryggrad".

Det är symboliskt att dikten "Ett moln i byxor" ursprungligen hette "Den trettonde aposteln". Detta var ett försök att motsätta det traditionell religiös undervisning. Det är känt att Kristus hade tolv lärjungar-apostlar. Själva ordet "apostel" betyder "budbärare". Enligt legenden utvaldes de av Kristus själv och sändes runt i världen för att predika hans läror. Själva namnet "Den trettonde aposteln" exploderar den etablerade religiösa traditionen, indikerar att verket gör anspråk på att vara ett socialt betydelsefullt verklighetsfaktum och betonar också diktens konfessionella karaktär.

Apostlarna hade stor makt. De fick befogenhet att utföra mirakel i Kristi namn. Genom att utropa sig själv till den trettonde aposteln förklarar hjälten faktiskt för världen att han tar på sig ett viktigt livsuppdrag. Som framgår av den fortsatta utvecklingen av verkets storyline är uppdraget att avslöja de sociala lasterna och med största möjliga andliga öppenhet visa världen kraften i mänskliga känslor.

Dikten "Ett moln i byxor" kallas ibland poetens manifest. Det här är ett känslomässigt laddat stycke. Dess ideologiska innebörd definierades av författaren själv som fyra rop om "ät": ner med din kärlek, konst, system, religion. Den lyriska hjälten störtar kärleken baserat på sökandet efter vinst och tröst. Han motsätter sig den söta poesin för esteter som svämmade över dåtidens poesisalonger. Författaren tror att det borgerliga systemet inte är historiskt progressivt och inte kommer att ge mänskligheten lycka.

Kompositionsmässigt definieras dikten som en tetraptyk: den har en liten inledning och en fyrdelad indelning. Önskan att visa den lyriska hjältens exklusivitet och originalitet låter i alla kapitel i dikten. En av dem nämner en gul jacka, i vilken "själen är insvept från undersökningar". Det är känt att V.V. Mayakovsky i livet gillade att bära en gul jacka. Efter att ha blivit bekant med dikten förstår läsaren att en sådan gest inte bara orsakas och inte så mycket av viljan att sticka ut, utan av ett försök att dölja något mycket sårbart och smärtsamt i själen bakom det yttre skalet av en desperat utmaning:

Det är bra när man har en gul jacka
själen är insvept från inspektioner!

Landskapet i dikten är antingen gotiskt eller sublimt (“I glaset föll de grå regndropparna av, grimasen var enorm, som om chimärerna i Notre Dame-katedralen ylade”), sedan romantiskt (“Vad bryr jag mig om Faust) , en extravaganza av raketer som glider med Mephistopheles i den himmelska parketten!”), sedan expressionistiskt chockerande (”Alla fotgängares nosparti sögs, och i vagnarna polerade en idrottare sig bakom en tjock idrottare: människor fångades, efter att ha ätit sig igenom och som sipprade genom sprickorna av fett rann en lerig flod från vagnarna tillsammans med en uppsugad bulle, gamla kotletters zhevot”),

Den lyriska hjälten har en starkt predikande, profetisk början:

Där människors ögon bryter av stubbiga,
chef för hungriga horder
i törnekronan revolutioner
det sextonde året kommer.

Blandningen av stilar, epoker, kulturella och historiska verkligheter ersätts i dikten som i ett kalejdoskop. Handlingen är inte en sekventiell utveckling av händelser, utan är byggd enligt den associativa principen: fragmentering, osäkerhet, underdrift - alla dessa funktioner återspeglar mest framgångsrikt karaktären hos den rebelliska och kristiden i början av seklet.

Poetens lyriska hjälte upplever en kärlekstragedi. Hjältinnan heter Maria. Handlingen i dikten drar mot biblisk generalisering, och ett så religiöst betydelsefullt namn för hjältinnan valdes inte av en slump. Hjälten och hjältinnan är kontrasterande i allt: han är en enorm, klumpig individualist, hon är en skör, liten dotter i sitt samhälle.

Dikten skrevs 1914-1915, och ekon av antikrigsverserna från denna tid låter i den:

Din kropp
Jag kommer att vårda och älska
som en soldat
krossad av krig
onödig,
ingens
räddar sitt enda ben.

Dikten förringar känslan av framtida förändringar. Den slutliga bilden av det sovande universum, som liknas vid en gigantisk vakthund, är symbolisk. Det verkar som att hon är på väg att vakna ur sömnen.

Majakovskij gav en speciell plats i dikten "Ett moln i byxor", som vi analyserar, till temat förräderi, som börjar med Maria och sträcker sig genom andra områden: han ser livet helt annorlunda, hon ler med sitt ruttna flin, och han vill inte alls bo där där alla bara är intresserade av omgivningen.

Det är slående att Majakovskijs dikter är mångfaldiga och han använder generöst uttryck och ord som blir nya för läsaren, även om de är gjorda av vanliga uttalanden som alla känner till. Färg skapas tack vare levande bilder och dubbla betydelser som kommer till liv under läsarnas tanke. Om vi ​​betraktar den triptyk som används i dikten kan vi hitta ordet "håna", som uttrycker aggression mot den som läser, och detta är ingen mindre än en representant för bourgeoisin.

"Ned med din konst"

Låt oss fortsätta analysen av dikten "Ett moln i byxor", nämligen den andra delen. Först vill författaren störta dem som blivit idoler inom konsten och som hyllades vid den tidpunkt då Majakovskij skrev dikten. För att störta dessa tomma idoler förklarar poeten att endast smärta kan ge upphov till sann konst, och att alla kan börja skapa och se sig själva som huvudskaparen.

Majakovskij opererar här med intressanta komplexa adjektiv; Eller ta till exempel "nyfödd": här sammanställde författaren den från två andra, förde den i mening närmare förnyelse och uppmanade till handling.

"Ner med ditt system"

Det är ingen hemlighet att Majakovskij talade negativt om det politiska systemet, som precis tog form i författarens tid som poet. Det är ganska lämpligt att poeten med sådana ord som: "svär", "faller av kärlek", "sak" betonar en eller annan sida av regimens svaghet och dumhet. Till exempel kan man tänka på att tillhöra saker eller om verbet "bryta igenom", med vilket Majakovskij betonar beslutsam handling, uthållighet och snabbhet.

"Ned med din religion"

Den fjärde delen är praktiskt taget fri från så svåra nybildade ord, eftersom poeten här helt enkelt förmedlar det specifika: hur han än kallar att älska Maria, avvisar hon honom, och då blir poeten arg på Gud. Han menar att man inte kan lita på religionen, med tanke på dess venalitet, lättja, svek och andra laster.

Även om Majakovskij, och det syns tydligt i analysen av dikten "Ett moln i byxor", introducerar en revolutionerande idé, är det tydligt att tankar om smärta, passion och upplevelser är konkreta och dynamiska. De fick också mycket uppmärksamhet. Naturligtvis har den av oss analyserade dikten blivit rysk litteraturs egendom; hon uttryckte magnifikt och begripligt Majakovskijtidens revolutionära stämningar.

Dikten "Ett moln i byxor" (1915) är det centrala verket i Majakovskijs förrevolutionära verk. I den försökte poeten visa det sorgliga ödet för en person i ett borgerligt samhälle. Hans lyriska hjälte vill inte stå ut med verkligheten, så fyra protester dyker upp i hans sinne: "Ner med din kärlek!", "Ner med din konst!", "Ner med ditt system!", "Ned med din religion! ” Dessa fyra "Ner med!", som täcker alla grundvalar för det borgerliga samhället, är den globala protesten från Majakovskijs lyriska hjälte.

Den lyriska handlingen i dikten är hjältens obesvarade kärlek till flickan Mary. Denna kärlek är den verkliga passionen. Hjälten är "vackert sjuk", "han har en hjärtats eld." Men flickan väljer inte honom, utan en "fet plånbok", säkerhet, stabilitet. Hjälten är övertygad om att hans älskade är köpt. Maria sålde sin kärlek till pengar, lyx, position i samhället.

I ett samtal med en tjej är den lyriska hjälten lugn, "som pulsen på en död man", men hans själ har dött. Hon trampades på av modern kärlek, som säljs för pengar och bara förlitar sig på kalkyler.

Av den andra delen av dikten förstår vi att hjälten är en poet. Den huvudsakliga oppositionen i denna del är poeten och publiken. Författaren talar om konflikten mellan poesi och omvärlden. Skaparnas önskan att sjunga om en ung dam, "både kärlek och en blomma under daggen" uppfyller inte dagens krav. Den lyriska hjälten avvisar allt pseudo-romantiskt och sublimt och väljer ödet att bli sångare för "fångarna i leprosarium-staden", som enligt hans åsikt är renare än "Venetiansk azurblå, tvättad av hav och solar på en gång!"

Det är här, i denna vulgära, fruktansvärda värld, där förälskelsen "spottar ut" på torget och gatan ropar: "Låt oss gå och äta!", Livets sanna hjältar lever.

I de två sista delarna av dikten agerar Majakovskij som en rebell, som protesterar mot hela det borgerliga systemet, dess religion, och fördömer dem som grundorsaken till alla mänskliga olyckor och olyckor. Så i religionen ser diktens lyriska hjälte bara vulgaritet och konstgjordhet. Tro på Gud i förståelsen av Majakovskijs lyriska hjälte är något som uppfanns för att göra en person inte fri. I dikten blir hjälten ännu högre än Gud och hotar honom:

Jag tänkte - du är en allsmäktig gud,

Och du är en halvutbildad, liten gud.

Således kan vi säga att detta arbete helt förkastar de etablerade grunderna. Den lyriska hjälten i Majakovskijs dikt "Ett moln i byxor" är en rebellisk hjälte. Han gör uppror mot den borgerliga världens religion, politik, konst och kärlek. Hjälten kräver beslutsam handling. Majakovskij hävdar med sina verk att poetens roll i samhällets liv är enorm och att han kan påverka historiens gång.

I denna dikt dök huvuddragen i Mayakovskys poetiska stil upp:

1. En kombination av sanning och fantasi: "Den tolfte timmen har fallit, som huvudet på en avrättad man från huggklossen."

2. Använda mottagandet av en utökad metafor. Så kärlekens eld, vars källa finns i hjärtat, täcker gradvis hjältens kropp, likt en arkitektonisk struktur: "Mamma! Jag kan inte sjunga. I hjärtats kyrka är kören engagerad!” Poetens hjärta jämförs med en "kyrka", där kärnan - kliros - fattade eld.

3. Använda mottagandet av en utökad metafor. Till exempel expanderar den fraseologiska enheten "nerver divergerade" med Mayakovsky till en hel bild:

Som en sjuk person ur sängen

Nerven hoppade.

Nu han och två nyare

De rusar omkring i en desperat steppdans ...

4. Utbredd användning av neologismer: "liten, ödmjuk älskling", "miljoner enorma, rena kärlekar", "decemberkväll", "språklös gata", "bröst skyndade".

5. Inom versområdet - användningen av en "stege", uppdelning av linjen i semantiska och innationella delar, med fokus på vissa betydelser.

I den här artikeln kommer vi att prata om en dikt av Mayakovsky och analysera den. "Ett moln i byxor" är ett verk, vars idé kom till Vladimir Vladimirovich 1914. Till en början kallades den "Den trettonde aposteln". Den unga poeten blev kär i Maria Alexandrovna Denisova. Men denna kärlek var olycklig. Majakovskij förkroppsligade upplevelsernas bitterhet i poesi. Dikten blev helt färdig 1915, på sommaren. Låt oss analysera det steg för steg.

"Ett moln i byxor" (Mayakovskij). Verkets sammansättning

Detta arbete består av en introduktion och följande fyra delar. Var och en av dem implementerar en privat, specifik idé. Deras väsen definieras av Vladimir Vladimirovich själv i förordet till den andra upplagan av verket som kom ut lite senare. Dessa är de "fyra ropen": "ner med din kärlek", "ner med din religion", "ner med ditt system", "ner med din konst". Vi kommer att prata om var och en av dem mer i detalj och genomföra en analys. "Ett moln i byxor" är en dikt som är väldigt intressant att tolka.

Frågor och teman

Ett multiproblem och multimörkt verk - "A Cloud in Pants". Temat för poeten och publiken anges redan i inledningen. Huvudpersonen är motståndare till den ansiktslösa, inerta mänskliga massan. Den "snygga, tjugotvååriga" lyriska hjälten kontrasterar mot en värld av låga bilder och saker. Dessa är slitna, "som ett ordspråk" kvinnor; "inaktuell", som ett sjukhus, män. Intressant nog, om publiken förblir oförändrad, förändras den lyriska hjälten framför våra ögon. Han är antingen skarp och oförskämd, "fräsch och frätande", sedan sårbar, avslappnad, "oklanderligt mild" - "ett moln i byxorna", och inte en man. Således förtydligas innebörden av ett så ovanligt namn i verket, som förresten är mycket karakteristiskt för Vladimir Vladimirovich Mayakovskys arbete, som gillade att använda original levande bilder och välriktade uttryck.

Första delen av dikten

Enligt författarens avsikt innehåller den första delen det första ropet: "Ned med din kärlek." Vi kan säga att temat kärlek är centralt genom hela verket. Förutom det första avsnittet ägnas också den fjärde delen åt det, vilket vår analys visar.

"A Cloud in Pants" inleds med spänd förväntan: en lyrisk hjälte väntar på ett möte med Maria. Det är så smärtsamt att det verkar för honom som att kandelabern "gratar" och "skrattar" i ryggen, dörrarna "smeker", "skar" midnatt med en kniv, regndroppar grimaserar, etc. Oändligt lång, smärtsamt tiden går. Den utvidgade metaforen om den tolfte timmen förmedlar djupet av lidandet hos den som väntar. Majakovskij skriver att den tolfte timmen föll som "huvudet på de avrättade" från huggklossen.

Detta är inte bara en ny metafor som används av Vladimir Vladimirovich, som vår analys visar. "Ett moln i byxor" Majakovskij fylld med djupt inre innehåll: intensiteten av passioner i hjältens själ är så hög att det vanliga tidsförloppet verkar hopplöst för honom. Det uppfattas som fysisk död. Hjälten "vrider sig", "stönar", snart "sliter han ut munnen" med ett rop.

tragiska nyheter

Till slut dyker flickan upp och berättar att hon snart ska gifta sig. Det öronbedövande och skärpan i denna nyhet jämförs av poeten med hans andra dikt som heter "Nate". Han liknar stölden av Maria med bortförandet av den berömda Gioconda från Louvren, och sig själv med den döda Pompeji.

Samtidigt är det nästan omänskliga lugnet och lugnet med vilket den lyriske hjälten till det yttre uppfattar denna tragiska nyhet slående. Han säger att han är "lugn", men jämför denna jämnmod med "en död mans puls". En sådan jämförelse betyder ett oåterkalleligt, definitivt dött hopp om ömsesidighet.

Utvecklingen av temat kärlek i andra delen

Temat kärlek i den andra delen av denna dikt får en ny lösning. Detta bör verkligen noteras när man analyserar dikten "Ett moln i byxor". Majakovskij i den andra delen talar om kärlekstexterna som rådde i poesi samtida med Vladimir Vladimirovich. Hon sysslar endast med att sjunga i verserna "en blomma under daggen", och "kärlek" och "en ung dam". Vulgärt och kritor dessa teman, och poeterna, "klottrar med rim", "kokar" "bryggan" av näktergalar och kärlek. Men de är inte alls bekymrade över mänskligt lidande. Poeterna är rädda, som "spetälska", för gatupubliken, de rusar medvetet från gatan. Men stadens människor, enligt den lyriska hjälten, är renare än den "venetianska azurblå" som tvättas av solen och haven.

Poeten ställer den odugliga konsten mot den autentiska, den verkliga och sig själv mot de tjutande "poetikerna".

Den tredje delen av dikten

Mayakovsky Vladimir Vladimirovich hävdade i en av sina artiklar att modernitetens poesi är kampens poesi. Denna journalistiska formel fick ett konstnärligt uttryck i det för oss intressanta arbetet. Det fortsätter att utvecklas i nästa, tredje del av ett sådant verk som dikten "Ett moln i byxor", som vi analyserar. Vladimir Vladimirovich ansåg att Severyanins verk var texter som inte uppfyllde modernitetens krav. Därför introduceras ett obehagligt porträtt av denna författare, hans "berusade ansikte" i dikten. Enligt den lyriska hjälten bör varje författare inte bry sig om elegansen i sina skapelser, utan först och främst kraften i deras inverkan på läsarna.

Utvecklingen av temat kärlek i den tredje delen av dikten "Ett moln i byxor"

En kort analys av den tredje delen av dikten är följande. Vladimir Vladimirovich Mayakovsky i det reser sig till förnekandet av det grymma och omänskliga system som rådde vid den tiden, enligt hans mening, i vårt land. Oacceptabelt för honom är livet av "fett". Kärlekstemat vänder här i en ny aspekt i dikten. Författaren återger en parodi på kärlek - perversion, utsvävningar, lust. Hela jorden framstår som en kvinna, som tecknas som Rothschilds "älskarinna" - "fetma". Sann kärlek står i motsats till lust.

"Ner med ditt system!"

Det befintliga systemet ger upphov till "massakrer", avrättningar, mord, krig. En sådan enhet åtföljs av en "mänsklig röra", förödelse, svek, rån. Det skapar kammare av galna asyler och spetälskekolonier i fängelse där fångar försmäktar. Det här samhället är smutsigt och korrupt. Det är därför poeten kallar "ner med ditt system!". Vladimir Vladimirovitj Majakovskij slänger dock inte bara detta slogan-rop i mängden. Han efterlyser en öppen kamp för stadens folk, efterlyser upplyftning av "blodiga kadaver". Hjälten, som blir den "trettonde aposteln", motsätter sig livets herrar, makterna som finns.

Huvudtemat för den fjärde delen

Analysen av dikten "Ett moln i byxor" fortsätter till beskrivningen av den fjärde delen. Det ledande temat i den är temat Gud. Den har redan förberetts av de föregående, i vilken fiendskap med Gud, som likgiltigt observerar människors lidande, indikeras. Poeten går i öppet krig med honom, han förnekar sin allmakt, allmakt, allvetande. Hjälten ("liten gud") tar till och med en förolämpning och tar fram en skokniv för att skära den.

Huvudanklagelsen som riktas mot Gud är att han inte tog hand om lyckan i kärlek, att han kunde kyssa "utan smärta". Återigen, som i början av verket, vänder sig den lyriska hjälten till Maria. Återigen, eder och ömhet, och imponerande krav, och stönande och förebråelser och böner. Poeten hoppas dock förgäves på ömsesidighet. Allt som finns kvar är ett blödande hjärta. Han bär den, precis som en hund bär en tass "överkörd av ett tåg".

Slutet på dikten

Diktens final är en bild av kosmiska skalor och höjder, oändliga utrymmen. En fientlig himmel reser sig, olycksbådande stjärnor lyser. Poeten väntar på att himlen ska ta av sig hatten som svar på utmaningen. Universum sover dock och sätter på sig ett stort öra "en tass med tång av stjärnor."

Sådan är analysen av verket "A Cloud in Pants". Vi genomförde det i tur och ordning och förlitade oss på diktens text. Vi hoppas att du tycker att denna information är användbar. Analysen av versen "Ett moln i byxor" kan kompletteras med egna reflektioner och observationer. Majakovskij är en mycket märklig och nyfiken poet, som vanligtvis studeras med stort intresse även av skolbarn.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky tillbringade ungefär ett år på denna dikt och försåg sin hjälte med alla hans karaktärsdrag. Hjälten i hans dikt är lyrisk, han vet hur man älskar och vill bli älskad. Allra i början av arbetet väntar hjälten på sin älskade flicka, och tiden drar ut på tiden så länge att det verkar för honom att allt hånar honom. Även regndropparna verkar dansa framför honom och göra miner, han har inte tillräckligt med tålamod, så han vill se sin älskade.

När det efterlängtade mötet ägde rum var hjälten inte glad över detta. Det bildas ett hål i hans bröst, som han kallar de dödas puls. Hans älskade Maria, som kom till honom, berättade för honom att hon snart skulle gifta sig, vilket krossade den unge mannens hjärta. Den unga killen säger att han är så rädd att glömma flickans namn, precis som poeten är rädd att glömma att skriva sina verk. Äntligen besviken på kärleken går den unge mannen in i politiken.

Och så virvlade en virvelvind av beskrivna människor som förlöjligade myndigheterna, historiska personer och en tanklös skara som följer ingen vet vem och var. Den unge mannen säger att alla dessa eländiga och småaktiga människor inte är kapabla till kärlek och har till och med ingen aning om vad det är. Var och en av dem blandar ihop kärlek med lust och blandar detta koncept med smuts. Som ett resultat blir den unge mannen besviken på Gud och slutar tro. Han säger att Skaparen inte såg sitt hjärta skadat och inte förstod besvikelse och kunde inte hjälpa honom.

Den unge mannen slutar inte tänka på Mary, han verkar vara i vånda och skriker högt att han är så sårad och obehaglig att inse att han blev övergiven. Den unge mannen förstår att det är värdelöst och att allt har kollapsat, så han vill att revolutionen ska beröra allt.

Till en början hette dikten "Den trettonde aposteln", men namnet måste ändras, eftersom Majakovskij inte ville gå på hårt arbete och kallade dikten "Ett moln i byxor". Där byxorna för författaren fungerar som ett grovt tyg, så uttryckte han det yttre lugnet hos hjälten i sin dikt. När Maria tillkännagav sin separation förblev den unge mannen till det yttre oberörd. Molnet i titeln personifierar en ung mans inre värld. Förblev oberörd utåt, inuti blev den unge mannen galen, han var mycket bitter och sjuk. Således är molnet lätt och viktlöst som finns inuti en person.

Mayakovsky ville skriva om det faktum att en utåtriktad stark och självsäker man, efter att ha känt till en sådan känsla som kärlek, blir lätt och viktlös som ett moln. Genom hela dikten kämpar den unge mannen med sig själv, antingen förlorar han tron ​​på Gud eller vill inte glömma Maria. Majakovskij beskrev en man som trots allt sitt yttre lugn var väldigt orolig inombords.

Analys av dikten Moln i Majakovskijs byxor med citat

Dikten hade ursprungligen en annan titel, De tretton apostlarna. Majakovskij såg sig själv som den trettonde aposteln. Men det censurerades inte. Och namnet måste ändras. Poeten lyckas kombinera det oförenliga. Lätthet, romantik och vardagliga aspekter av vardagen.

Han skriver att "det kommer inte att finnas en man, utan ett moln i hans byxor." Det var trots allt som byxorna på den tiden identifierades med den starka halvan av mänskligheten. Kvinnorna bar inte byxor. Dikten sammanflätar nära huvudpersonens kärleksplågor tillsammans med politik. Under den menar poeten sig själv.

Och vad återstår att göra om den älskade flickan vägrade? Det är nödvändigt att kasta sig huvudstupa in i arbete eller politik. Kärlek är en gyllene trappa utan räcke och man kan flyga därifrån när som helst. Att falla är alltid så smärtsamt.

Poeten fördömer passionerat statsmaskinen, makthavarna. Han tror naivt att detta kommer att ge honom glömska. Men det fanns inte där. I desperation vänder han sig till Gud. Men han kan inte hjälpa honom heller. Poeten i hans hjärtan kallar honom "halvutbildad". Kärlek är inte så lätt att slita ur hjärtat och sinnet. Tillsammans med känslorna kollapsade den gamla världen. Nu är Majakovskij redo att acceptera revolutionen.

Dikten består av fyra delar, som förenas av en enda handling och mening. Varje del är ett separat ämne. Redan i början förklarar poeten att han är motståndare till kärlek, konst, ordning och religion. En del är en negativ.

Del ett - "Ned med kärlek." Flickan han älskar avvisade honom. Den andra delen är att litteratur och kreativt tänkande kommer att gå under i det borgerliga samhället. Men bara en revolution kan rädda dem. Den tredje och fjärde delen är en protest mot ordningen och religionen.

Huvudpersonen kan, trots förnekandet av allt och upproriska sätt, fortfarande anses vara mild, lyrisk. Poeten var inte rädd för att offentligt deklarera: "Ned med ditt system!" Och hur skickades han inte till läger eller till Kolyma för sådana linjer? Han tror att det revolutionära folket, klädda i identiska grå överrockar, föder krig och våld. Modigt påstående!

Den kvinnliga huvudpersonen heter Maria. Poeten gav henne inte av misstag detta bibliska namn. Han antyder att hon förkastade honom, förrådde honom, som Judas, som förrådde Kristus. Hon bytte en fattig poet mot en rik man mot en fransk klänning. Poeten kunde bara klä henne i tobaksrök. Men är det möjligt att döma en kvinna för detta? Nu är det många tjejer som gör det. "Med ett sött paradis i en koja, om kära ... attaché."

I hjärtefrågor, liksom i världsliga frågor, tyvärr är Gud ingen hjälpare. Vi måste bara tro på vår egen styrka - diktens huvudidé. Poetens protest är en reaktion på miljön. Och kärleksupplevelser är kanske i allmänhet uppfunna för att förvirra censorerna.

Alternativ med offerter

Vladimir Vladimirovich Majakovskij skrev sin tetraptyk "Ett moln i byxor" i början av första världskriget eller det stora kriget, som det kallas i Västeuropa. Men att kubo-futuristerna, vars ledare Majakovskij ansåg sig själv, att ego-futuristerna (Igor Severyanin), att andra representanter för poetisk bohemia, var lite intresserade av henne. De var oroliga för helt andra problem. Ljus, mycket ovanlig, med en tydligt uttryckt revolutionär karaktär, publicerades dikten inte under den ursprungliga titeln "Den trettonde aposteln". För detta namn kunde Mayakovsky återigen fängslas, och poeten valde ett namn som inte sa någonting till någon. Men själva dikten är poetens själs rop, eller snarare fyra rop. Fyra rop "Ner med".

I förordet anger han direkt diktens begrepp. "Ned med din kärlek, konst, system, religion!" Detta är vad Majakovskijs hjälte skriker om. Dikten börjar i lyriska toner, även om hjältens första rop är: "Ner med din kärlek." Vi lär oss om hans obesvarade känslor för Mary, plåga och sökandet efter svar på olösliga frågor. Temat kärlek är det främsta i dikten. Den finns i varje del av den i en eller annan form. "Ned med din konst" - detta är sloganen i den andra delen av dikten. Författaren tror att konsten stryps med avsikt och att endast en revolution kommer att ge den en ny innebörd och oändligt vidga dess horisonter (hur fel han hade).

På den tiden levde hela det tänkande ryska samhället i väntan på revolutionen. Majakovskij stack inte heller ut i den här serien. "Ner med ditt system" är poetens obligatoriska motstånd mot hela det "ruttna" borgerliga samhället. Poeten gick inte förbi religionskrisen, som fick allvarliga konsekvenser i början av förra seklet. Många människor var engagerade i gudssökande, inklusive Leo Nikolajevitj Tolstoj. Revolutionärerna, bland vilka Majakovskij tillbringade mycket tid, förnekade också Gud och Guds försyn. Därför var det omöjligt att göra utan hjältens rop: "Ned med din religion". Dessutom förråder den älskade tjejen inte bara hjälten utan "säljer" honom faktiskt. Precis som Judas Iskariot.

I allmänhet är denna dikt verk av den verklige Vladimir Mayakovsky. Hans tryck, röst, inte en stavelse som liknar någon annan. Bakom den pråliga nihilismen öppnar sig ömma känslor, utan något egenintresse. Diktens hjälte, liksom dess författare, gjorde allt på riktigt, inklusive att älska och hata. "Community-love" och "Community-hat" - det här är från honom och om honom.

Analys av dikten Moln i byxor enligt planen

Kanske är du intresserad

• Analys av dikter av olika författare
• Analys av Mandelstams dikt Notre Dame (Notre Dame)

  Verket "Notre Dame" skrevs 1912 av den unge Osip, och blev också en av de dikter som blev en del av hans samling Kamen 1916. 1913 skrevs verket i en bilaga

• Analys av dikten Grasshopper Dear Lomonosov årskurs 6

  Verket tillhör ett flertal översättningar utförda av författaren och är ett arrangemang av ett av den antika grekiska poeten Anacreons verk med tillägg av två rader av hans egen text till den slutliga dikten.

• Analys av dikten Jag dödades under Rzhev Tvardovsky

  Detta verk tillskrivs vanligtvis dikter med patriotiska texter, en av dem som skrevs av Tvardovsky.

• Analys av dikten Leaves faller Leaves faller Yesenin

  Verket är en del av poetens sena verk, eftersom skriften syftar på det sista året av författarens liv, och genremässigt är det en intim lyrik.