Christian Rakovsky. Rakovsky Christian Georgievich - Biografi

(1867-10-09 )

Georgy Stoykov Rakovsky(Bulg. Georgi Stoikov Rakovski, riktiga namn Sybi Stoikov Popovich, bula. Sbi Stoykov Popovich; april, Kotel - 9 oktober, Bukarest) - Bulgarisk revolutionär, en av organisatörerna av den nationella befrielserörelsen i Bulgarien mot turkiskt styre, historiker, etnograf, poet, författare och publicist.

Biografi

I sin ungdom tog Sybi Popovich efternamnet Rakovsky, för att hedra byn Rakovo (nära Sliven), där hans far Stoiko Popovichs förfäder kom ifrån. Sybi utbildades vid en grekisk skola i Konstantinopel. 1841 organiserade Georgy Rakovsky ett hemligt sällskap i Aten för att förbereda ett väpnat uppror i Grekland och Bulgarien. Han kom på idén om all-Balkan solidaritet i kampen mot turkisk despotism. Han arresterades och dömdes till döden, men – tack vare inflytelserika grekiska vänners förbön – släpptes han och emigrerade till Frankrike.

Ett och ett halvt år senare återvände Rakovsky till Bulgarien och bosatte sig i staden Kotel.

Sedan 1855 levde Rakovsky i exil - i Novy Sad (då - en del av Ungern, nu - i Serbien) och i Moldavien, i Bolgrad (nu - en del av Ukraina).

Den 7 mars 1858 korsade Georgij Rakovskij den moldavisk-ryska gränsen i byn Kubey (inte långt från Bolgrad). Här skrev han dikterna "Delay in the Cuban Quarantine" och "Reflections on Bulgaria's Past". Rakovsky arbetade aktivt med den bulgariska diasporan i Ryssland och Moldavien. Under en tid bodde han i Chisinau och Odessa.

År 1862 skapade han den första bulgariska legia i Belgrad. I slutet av 1866, i Bukarest, förenade han Chetnik-guvernörerna för att skapa en enad front för Bulgariens befrielse.

G. Rakovsky - ideologen för Chetnik-taktiken i det bulgariska folkets befrielsekamp. Han betraktade de skapade partisanavdelningarna som en initiativkraft, som involverade de breda massorna av folket i kampen. I hans 1867 " Provisorisk lag om skogsfolkets avdelningar» formulerade idén om att göra enskilda par till delar av en centraliserad militär organisation. Han förespråkade skapandet av hemliga sällskap för att främja idéerna om ett uppror mot de turkiska myndigheterna.

G. Rakovsky visade sig också som en enastående, passionerad poet. I en dikt "Forest Companion" ("Berget Pytnik". - Novi Sad, 1857) sjöng de bulgariska haidukernas kamp mot förtryckarna. I tidningarna han publicerade "Bulgarisk dagbok", "Dunavsky Swan"(Beograd, 1860-1861), tidskrift "Framtida"(Bukarest, 1864) främjade idéerna om broderlig solidaritet mellan folken på Balkan i kampen för deras befrielse.

Ättlingar

Sonson till G.S. Rakovsky var den berömda bolsjevikrevolutionären Christian Rakovsky. Under Balkankrigen intog H. Rakovsky en pro-turkisk position.

Minne

Kompositioner

  • Skrifter. - Sofia, 1922.

Skriv en recension om artikeln "Rakovsky, Georgy"

Anteckningar

Litteratur

  • Sidelnikov S.I. Den bulgariske revolutionären George Rakovsky. - Xapkiv, 1959.
  • Sidelnikov S.I. G. S. Rakovski. Titta, deinost och mage. - Sofia, 1964. - T. 1.
  • Penev B. G.S. Rakovski. - Sofia, 1917.

Länkar

  • Rakovsky Georgi Stoykov // Stora sovjetiska encyklopedin: [i 30 volymer] / kap. ed. A. M. Prokhorov. - 3:e uppl. - M. : Sovjetiskt uppslagsverk, 1969-1978.
  • // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St. Petersburg. 1890-1907.
  • . Litterär uppslagsverk. Hämtad 21 april 2012. .

Ett utdrag som karaktäriserar Rakovsky, Georgy

- Jag? jag? .. - sa Pierre och kände ett behov av att förringa sin sociala position så mycket som möjligt för att vara närmare och mer begriplig för soldaterna. – Jag är en riktig milisofficer, bara min trupp är inte här; Jag kom till striden och förlorade min.
- Du ser! sa en av soldaterna.
Den andra soldaten skakade på huvudet.
- Tja, ät, om du vill, kavardachka! - sa den första och gav Pierre, slickande den, en träslev.
Pierre satte sig vid brasan och började äta kavardachok, maten som fanns i grytan och som tycktes honom vara den godaste av all mat han någonsin ätit. Medan han girigt, böjd över kitteln, tog bort stora skedar, tuggade den ena efter den andra och hans ansikte var synligt i eldens sken, tittade soldaterna tyst på honom.
- Var behöver du det? Du säger! frågade en av dem igen.
– Jag är i Mozhaisk.
- Blev du, sir?
- Ja.
- Vad heter du?
- Pjotr ​​Kirillovich.
- Nåväl, Pyotr Kirillovich, låt oss gå, vi tar dig. I totalt mörker gick soldaterna tillsammans med Pierre till Mozhaisk.
Tupparna galade redan när de nådde Mozhaisk och började bestiga det branta stadsberget. Pierre gick tillsammans med soldaterna och glömde helt bort att hans gästgiveri låg nedanför berget och att han redan hade passerat det. Han skulle inte ha kommit ihåg detta (han var i ett sådant tillstånd av förvirring) om hans befriare inte hade stött på honom på halvan av berget, som gick för att leta efter honom runt om i staden och återvände tillbaka till hans gästgiveri. Hyresvärden kände igen Pierre på hans hatt, som lyste vitt i mörkret.
”Ers excellens”, sa han, ”vi är desperata. Vad går du? Var är du, snälla!
"Åh ja," sa Pierre.
Soldaterna gjorde en paus.
Nåväl, hittade du din? sa en av dem.
- Nåväl, hej då! Pjotr ​​Kirillovich verkar det som? Farväl, Pyotr Kirillovich! sa andra röster.
"Adjö", sa Pierre och gick med sin förlossare till värdshuset.
"Vi måste ge dem!" tänkte Pierre och sträckte sig efter fickan. "Nej, gör inte det", sa en röst till honom.
Det fanns ingen plats i värdshusets övre rum: alla var upptagna. Pierre gick in på gården och täckte sig med huvudet och lade sig i sin vagn.

Så snart Pierre lade sitt huvud på kudden kände han att han höll på att somna; men plötsligt, med nästan verklighetens klarhet, hördes ett bom, bom, bom av skott, stönningar, skrik, snäckslag hördes, det luktade blod och krut och en känsla av fasa, rädsla för döden grep honom. Han öppnade ögonen i rädsla och lyfte upp huvudet under överrocken. Allt var tyst utanför. Först vid porten, pratade med vaktmästaren och plaskade genom leran, gick några ordnade. Ovanför Pierres huvud, under den mörka undersidan av planktaken, fladdrade duvor av rörelsen han gjorde när han reste sig. En fridfull, glädjefull för Pierre i det ögonblicket, stark doft av ett värdshus, doften av hö, gödsel och tjära hälldes ut över gården. Mellan de två svarta markiserna kunde man se en klar stjärnhimmel.
"Tack och lov att det här inte finns mer", tänkte Pierre och slöt huvudet igen. "Åh, vad fruktansvärd rädsla är, och hur skamligt jag gav upp mig till den! Och de...de var fasta, lugna hela tiden, ända till slutet...” tänkte han. Enligt Pierres förståelse var de soldater - de som var på batteriet, och de som matade honom och de som bad till ikonen. De - dessa märkliga, hittills okända för honom, de var tydligt och skarpt åtskilda i hans tankar från alla andra människor.
”Att vara soldat, bara soldat! tänkte Pierre och somnade. – Gå in i detta gemensamma liv med hela ditt väsen, genomsyra vad som gör dem så. Men hur ska man kasta bort all denna överflödiga, djävulska, all börda av denna yttre person? En gång kunde jag vara det. Jag kunde fly från min pappa som jag ville. Även efter duellen med Dolokhov kunde jag ha skickats som soldat.” Och i Pierres fantasi blinkade en middag på klubben där han kallade Dolokhov, och en välgörare i Torzhok. Och nu presenteras Pierre med en högtidlig matlåda. Denna lodge äger rum i English Club. Och någon bekant, nära, kära, sitter vid bordsändan. Ja det är det! Detta är en välgörare. "Ja, han dog? tänkte Pierre. – Ja, han dog; men jag visste inte att han levde. Och vad ledsen jag är över att han dog, och hur glad jag är över att han lever igen! På ena sidan av bordet satt Anatole, Dolokhov, Nesvitsky, Denisov och andra som han (kategorin av dessa människor var lika tydligt definierad i Pierres själ i en dröm, som kategorin för de människor som han kallade dem), och dessa människor, Anatole, ropade Dolokhov högt, sjöng; men bakom deras rop hördes välgörarens röst, som oavbrutet talade, och ljudet av hans ord var lika betydelsefullt och kontinuerligt som dånet från slagfältet, men det var behagligt och tröstande. Pierre förstod inte vad välgöraren sa, men han visste (kategorin tankar var lika tydlig i drömmen) att välgöraren talade om godhet, om möjligheten att vara vad de var. Och de från alla håll omgav välgöraren med sina enkla, vänliga, fasta ansikten. Men trots att de var snälla såg de inte på Pierre, kände honom inte. Pierre ville fästa deras uppmärksamhet på sig själv och säga. Han reste sig, men i samma ögonblick blev benen kalla och bara.
Han skämdes, och han täckte sina ben med handen, varifrån överrocken verkligen föll av. Ett ögonblick öppnade Pierre sina ögon och såg samma skjul, pelare, innergård, men allt detta var nu blåaktigt, ljust och täckt med gnistrar av dagg eller frost.
"Gryning," tänkte Pierre. "Men det är det inte. Jag behöver lyssna på och förstå välgörarens ord.” Han täckte sig återigen med sin överrock, men det fanns inte längre någon matlåda eller välgörare. Det fanns bara tankar tydligt uttryckta i ord, tankar som någon sa eller Pierre själv ändrade uppfattning.

Christian Georgievich Rakovsky(pseudonym Insarov, närvarande efternamn Stanchev, född bulgariska. Christo Rakovski; rom. C ristian Racovschi, ukrainsk Khristiyan Georgiyovich Rakovsky; 1 augusti 1873, Kotel - 11 september 1941) - Sovjetisk politisk, statlig och diplomatisk person. Deltog i den revolutionära rörelsen på Balkan, Frankrike, Tyskland, Ryssland och Ukraina.

Ungdom

Barnbarn till den berömda revolutionären Georgi Rakovsky. Eftersom han var etnisk bulgarer hade han ett rumänskt pass. Han studerade vid det bulgariska gymnasiet, varifrån han fördrevs två gånger (1886 och 1890) för revolutionär agitation. 1887 bytte han sitt eget namn Kristya Stanchev till den mer klangfulla Christian Rakovsky. Från omkring 1889 blev han övertygad marxist.

Engagemang i revolutionära aktiviteter

År 1890 emigrerade Christian Rakovsky till Genève i Schweiz där han gick in på den medicinska fakulteten vid Genèves universitet. I Genève träffade Rakovskij genom ryska emigranter den ryska socialdemokratiska rörelsen. I synnerhet blev Rakovskij nära bekant med grundaren av den marxistiska rörelsen i det ryska imperiet, Georgij Valentinovitj Plechanov. Deltog i organisationen av den internationella kongressen för socialistiska studenter i Genève. 1893, som delegat från Bulgarien, deltog han i den socialistiska internationella kongressen i Zürich. Samarbetade i den första bulgariska marxistiska tidskriften "The Day" och de socialdemokratiska tidningarna "Worker" och "Drugar" ("Comrade"). Enligt Rakovskijs egen självbiografi var detta den tid då hans hat mot den ryska tsarismen intensifierades. Medan han fortfarande var student i Genève, reste han till Bulgarien, där han läste ett antal rapporter riktade mot tsarregeringen.

Hösten 1893 kom han in på en läkarskola i Berlin, men på grund av nära band med revolutionärerna utvisades han från Ryssland efter bara ett halvår. I Tyskland samarbetade Rakovskij med Wilhelm Liebknecht om Vorwärts, de tyska socialdemokraternas centralorgan. 1896 tog han examen från den medicinska fakulteten vid universitetet i Montpellier i Frankrike, där han doktorerade i medicin.

Från hösten 1898 tjänstgjorde han i den rumänska armén. Demobiliserades våren 1899.

Efter splittringen av RSDLP i bolsjeviker och mensjeviker vid den andra kongressen 1903 intog han en mellanposition och försökte försona båda grupperna på grundval av en konsensus. Mellan 1903 och 1917 var Rakovskij tillsammans med Maxim Gorkij en av länkarna mellan bolsjevikerna, som han sympatiserade med när det gäller det ekonomiska programmet, och mensjevikerna, i vars verksamhet han fann positiva politiska ögonblick. Förutom de ryska revolutionärerna arbetade Rakovskij i Genève en tid tillsammans med Rosa Luxemburg.

Efter att ha avslutat sina studier i Frankrike anlände Rakovskij till S:t Petersburg för att erbjuda sina tjänster i att samordna arbetarnas och marxistiska kretsars agerande i Ryssland och utomlands, men blev snart utvisad från landet och lämnade till Paris. I Petersburg besökte Rakovskij Milyukov och Struve. 1900-1902 stannade han återigen i den ryska huvudstaden, och 1902 återvände han till Frankrike.

Även om Rakovskijs revolutionära aktiviteter under denna period påverkade de flesta av Europas länder, var hans huvudsakliga ansträngningar inriktade på att organisera en socialistisk rörelse på Balkan, främst i Bulgarien och Rumänien. Vid detta tillfälle grundade han i Genève den vänsterorienterade rumänska tidningen Sotsial-Demokrat och ett antal bulgariska marxistiska publikationer - Den, Rabotnik och Drugar (kamrat). 1907-1914 var han medlem i MSB.

När han återvände till Rumänien bosatte sig Rakovskij i Dobruja, där han arbetade som vanlig läkare (1913 var han värd för Leon Trotskij). 1910 var han en av initiativtagarna till restaureringen, under namnet Rumäniens socialdemokratiska parti, av Rumäniens socialistiska parti som existerade fram till 1899, som faktiskt upphörde att existera efter att de "välvilliga" lämnade det och gick med på att en kompromiss med kunglig makt. SDPR blev faktiskt grunden för skapandet 1910 av Balkans socialdemokratiska federation, som förenade de socialistiska partierna i Bulgarien, Serbien, Rumänien och Grekland. Själva faktumet att det fanns en enad federation av vänsterpartier var en protest mot den politik av aggression och misstro som etablerades på Balkan som ett resultat av Balkankrigen. Christian Rakovsky, som var BKF:s förste sekreterare, fortsatte samtidigt att aktivt delta i den paneuropeiska socialistiska rörelsen, för vilken han upprepade gånger utvisades från Bulgarien, Tyskland, Frankrike och Ryssland.

första världskriget

Under första världskriget stödde Rakovskij, liksom några andra socialister som till en början intog en centristisk ställning i diskussioner om den politiska kampens metoder, den internationella socialdemokratins vänsterflygel, som fördömde krigets imperialistiska karaktär. Rakovskij var tillsammans med vänstersocialisternas ledare en av organisatörerna av den internationella antikrigskonferensen Zimmerwald i september 1915.

En agent för centralmakterna som arbetar för att besegra Ryssland?

Redan under Rakovskijs vistelse i S:t Petersburg i början av 1900-talet gick det rykten om att han var en österrikisk agent.

Själva första världskriget betraktades av ett antal offentliga och politiska personer som en kamp mellan framsteg och demokrati (Tyskland) och reaktion och autokrati (Ryssland), på grundval av vilken de satsade på Rysslands nederlag i kriget. Dessa åsikter hade särskilt Israel Gelfand (Alexander Parvus), som tog praktiska åtgärder för att organisera Rysslands militära nederlag. Som "specialist på Balkan och Turkiet" anlände han till Bukarest i januari 1915, där Rakovskij ledde den lokala socialdemokratiska organisationen och redigerade dagstidningen. Målen med Gelfands besök i Rumänien var att ändra den rumänska politiken till en protysk politik, särskilt de rumänska socialdemokraternas motsvarande politik och organisationen i Rumänien av ett centrum för att destabilisera situationen i Ukraina, Kaukasus och i Rysslands Svartahavshamnar - Odessa och Nikolaev. Den efterföljande utvecklingen av händelser indikerade att Rakovsky gick med på Helphands planer för Ryssland och uttryckte sin beredvillighet att acceptera ekonomiskt stöd från Helphand för det rumänska partiet. Ett meddelande har bevarats från representanten för det tyska utrikesministeriet i Rumänien, von Busche-Haddenhausen, skickat till Berlin tre dagar efter Gelfands ankomst till Bukarest, med information om att han hade möjligheten "osynligt" att överföra 100 000 lei till de rumänska socialisterna för "antikrigspropaganda". Samtycke från Berlin erhölls. Sant, senare, på partikongressen, rapporterade Rakovskij att Gelfand var den ende som donerade 300 lei till en socialistisk tidning. Vid samma kongress uppmanade Rakovskij till en socialistisk massdemonstration för fred och, som Boucher skrev, fick han stöd av "Jag och den österrikisk-ungerske ministern":157.

Genom Rakovskij finansierades den ryskspråkiga dagstidningen Nashe Slovo, utgiven i Paris 1914-1916. Martov och Trotskij, som står på antikrigspositioner. Tidningen stängdes av de franska myndigheterna för antikrigspropaganda. Trotskij själv påminde sig senare, medan han var i New York, att pengarna för utgivningen av tidningen "huvudsakligen kom från Rakovskij". Enligt D. F. Bradley låg österrikarna bakom detta. Historikern Zbinek Zeman trodde att Rakovskij fick pengar från Gelfand - i slutet av mars 1915 fick han den första miljonen tyska mark för "fredspropaganda" i Ryssland, varav en del överfördes till Bukarest, dit Gelfand själv anlände i början av april för ett möte med von Bushe och Rakovsky. Helphand lyckades tydligen övertala Rakovskij att använda en del av denna summa för att hjälpa Trotskijs tidning:178.

Efter att Rumänien gick in i kriget på ententens sida i augusti 1916 arresterades Rakovskij anklagad för att ha spridit defaitistiska känslor och spionerat för Österrike och Tyskland. Han satt fängslad i Iasi fram till den 1 maj 1917, då han släpptes av den demokratiserade ryska garnisonen. Efter Rumäniens nederlag i kriget dök Rakovskij upp i det neutrala Stockholm och vände sig till den tyska representanten i Sverige med en begäran om att tillåta hans fru att resa till Sverige genom tyskt territorium. Den redan nämnda von Busche, som vid det tillfället arbetade som vice statssekreterare för det tyska utrikesministeriet, svarade positivt på Rakovskys begäran och noterade: "Tidigare arbetade Rakovsky för oss i Rumänien": 158 .

1917 kallade den franske generalen Nissel Rakovskij i sin rapport för "en välkänd österrikisk-bulgarisk agent".

Revolution i Ryssland

Efter att ha släppts från ett rumänskt fängelse anlände Rakovskij till Ryssland.Under Kornilov-dagarna gömdes Rakovskij av en bolsjevikisk organisation vid patronfabriken Sestroretsk. Därifrån flyttade han till Kronstadt. Då beslöt Rakovskij att åka till Stockholm, där en konferens för Zimmerwalders skulle sammankallas. I Stockholm fångades han av oktoberrevolutionen. i november 1917 gick han med i RSDLP (b), ledde partiarbete i Odessa och Petrograd.

Inbördeskrig

När han anlände till Ryssland i december 1917, i början av januari 1918 lämnade Rakovsky söderut som en organiserande kommissionär för RSFSR:s folkkommissariers råd, tillsammans med en expedition av sjömän ledd av Zheleznyakov. Efter att ha tillbringat en viss tid i Sevastopol och där organiserat en expedition till Donau mot de rumänska myndigheterna, som redan hade ockuperat Bessarabien, gav han sig av med en expedition till Odessa. "Högsta autonoma kollegiet för att bekämpa kontrarevolutionen i Rumänien och Ukraina" (den lokala analogen till den allryska tjekan) organiserades här, och som ordförande för detta kollegium och medlem av Rumcherod stannade Rakovskij i Odessa tills staden ockuperades av tyskarna. Från Odessa kom Rakovsky till Nikolaev, därifrån till Krim, sedan till Jekaterinoslav, där han deltog i Ukrainas andra sovjetkongress, sedan till Poltava och Kharkov.

Diplomatisk beskickning i Ukraina

Efter att ha anlänt till Moskva, där han i allmänhet stannade i högst en månad, åkte Rakovskij i april 1918 till Kursk med en delegation som skulle föra fredsförhandlingar med den ukrainska centralrada. Förutom Rakovskij var Stalin och Manuilskij befullmäktigade delegater.

I Kursk fick delegaterna ett meddelande om Skoropadskys kupp i Kiev. En vapenvila slöts med tyskarna, som fortsatte sin offensiv. Skoropadskijs regering bjöd in den bolsjevikiska delegationen att komma till Kiev. Under den ukrainska statens period genomförde han hemliga förhandlingar i Kiev med ledare för Central Rada borttagen från makten angående legaliseringen av kommunistpartiet i Ukraina.

Diplomatisk beskickning i Tyskland

Han talade lika bra rumänska, bulgariska, ryska och flera andra europeiska språk. Och det är inte känt vilket språk som är inhemskt för honom. Jag minns att jag frågade honom en gång - vilket språk tänker han på? Rakovskij tänkte efter ett ögonblick och sa: "Antagligen den jag talar för tillfället."

Ur Adolf Ioffes dotters memoarer

I september 1918 skickades Rakovskij på en diplomatisk beskickning till Tyskland, men snart, tillsammans med den sovjetiska ambassadören i Berlin, Joffe, Bucharin och andra kamrater, utvisades han från Tyskland. På väg från Tyskland blev den sovjetiska delegationen omkörd av nyheten om novemberrevolutionen i Berlin. I ett försök att återvända till Berlin greps Rakovskij, tillsammans med andra, av de tyska militära myndigheterna i Kovno och skickades till Smolensk.

Ordförande för rådet för folkkommissarier och folkkommissarie för utrikesfrågor i Ukraina

I ett telegram till Moskva som sändes den 10 januari 1919 bad medlemmar av kommunistpartiets centralkommitté (b) U Kviring, Fjodor Sergeev, Yakovlev (Epshtein) att "omedelbart skicka Khristian Georgievich" för att förhindra krisen i regeringschef från att utvecklas till en regeringskris. Från januari 1919 till juli 1923 var Rakovskij ordförande för rådet för folkkommissarier och folkkommissarie för utrikesfrågor i Ukraina. Samtidigt, från januari 1919 till maj 1920, ägnade folkkommissarien för inrikes frågor, NKVD "minimal uppmärksamhet". En av arrangörerna av sovjetmakten i Ukraina. Från 1919 var han medlem av centralkommittén för RCP(b). 1919-1920 var han medlem av centralkommitténs organisationsbyrå. I slutet av 1919 var hela Ukrainas territorium under kontroll av de väpnade styrkorna i södra Ryssland, den ukrainska folkrepubliken och Polen. Under dessa förhållanden skapades den helt ukrainska revolutionära kommittén, som från 17 december 1919 till 19 februari 1920 var den högsta lagstiftande och verkställande makten i Ukraina, den leddes av G. I. Petrovsky. Den 19 februari 1920, efter befrielsen av större delen av Ukraina, återupptogs Ukrainas råd för folkkommissarier.

När frågan i början av 1922 uppstod om en eventuell förflyttning av Rakovskij till ett annat jobb, beslöt plenumet för kommunistpartiets (b) Ukrainas centralkommitté den 23 mars 1922 att "kategoriskt kräva att kamrat Rakovskij inte skulle avlägsnas från Ukraina."

Som en del av den sovjetiska delegationen deltog han i arbetet med Genuakonferensen (1922).

I juni 1923, på initiativ av Rakovsky, antogs en resolution från Ukrainas kommunistiska partis centralkommitté, enligt vilken utländska företag endast kunde öppna sina filialer i Ukraina med tillstånd från dess myndigheter. Alla kommersiella avtal som ingåtts i Moskva annullerades. En månad senare avbröts detta beslut från Ukrainas kommunistiska partis centralkommitté.

XII kongress av RCP(b)

Vid RCP(b) 12:e kongress motsatte han sig resolut Stalins nationella politik. Vid denna kongress förklarade Rakovskij att "nio tiondelar av deras rättigheter måste tas från unionskommissariaten och överföras till de nationella republikerna." I juni 1923, vid det fjärde mötet för RCP:s centralkommitté (b) med höga tjänstemän från de nationella republikerna och regionerna, anklagade Stalin Rakovskij och hans medarbetare för konfederalism, nationell avvikelse och separatism. En månad efter mötets slut avlägsnades Rakovskij från posten som ordförande för Ukrainas råd för folkkommissarier och skickades som ambassadör till England (1923-1925). Den 18 juli skickade Rakovskij ett brev till Stalin och i kopior till alla medlemmar av centralkommittén och centralkontrollkommissionen för RCP (b), medlemmar av politbyrån för Ukrainas kommunistiska partis centralkommitté, där han angav : "Mitt utnämning till London är för mig, och inte bara för mig ensam, bara en förevändning för min uppsägning från jobbet i Ukraina. Vid den här tiden bröt en skandal ut i samband med "Zinoviev-brevet". Från oktober 1925 till oktober 1927 - befullmäktigad i Frankrike.

Intressant nog var Rakovsky orolig för poeten Sergei Yesenin. Så, i ett brev från Kh. G. Rakovsky till F. E. Dzerzhinsky daterat den 25 oktober 1925, ber Rakovsky "rädda livet på den berömda poeten Yesenin, utan tvekan den mest begåvade i vår union", och erbjuder: "Bjud in honom till din plats , gör det bra och skicka det tillsammans med honom till sanatoriet för en kamrat från GPU, som inte skulle låta honom bli full ... ". På brevet finns Dzerzhinskys resolution, adresserad till hans nära vän, sekreterare, chef för GPU V. D. Gerson: "M. b., kan du göra det? Bredvid finns Gersons anteckning: "Jag ringde upprepade gånger - jag kunde inte hitta Yesenin." (Yesenin begick självmord 1925-12-25).

Vänsteropposition i RCP(b) och CPSU(b)

Sedan 1923 tillhörde han Vänsteroppositionen, var en av dess ideologer. 1927 avlägsnades han från alla positioner, uteslöts från centralkommittén och vid SUKP:s XV kongress (b) uteslöts ur partiet bland 75 "aktiva oppositionsfigurer". Vid ett särskilt möte vid OGPU dömdes han till 4 års exil och förvisades till Kustanai, och 1931 dömdes han återigen till 4 års exil och förvisades till Barnaul. Under lång tid hade han en negativ inställning till de "kapitulatorer" som återvände till partiet för att fortsätta kampen, men 1935 tillkännagav han tillsammans med en annan envis oppositionell, L. S. Sosnovsky, sitt brott med oppositionen. N. A. Ioffe skrev om detta: ”Han trodde att det utan tvekan finns ett visst skikt i partiet som delar våra åsikter i själen, men vågar inte uttrycka dem. Och vi skulle kunna bli någon slags sansad kärna och göra något. Och en efter en, sa han, kommer de att gå förbi oss som höns. A.K. Voronskys dotter, Galina Voronskaya, påminde sig att 1929, vid ett möte med Stalin, hennes far "försökte stå upp för Rakovsky, som då var en oppositionsfigur i exil i Astrakhan:" Det är en för stor lyx för parti för att behålla sådana högutbildade människor i provinserna." Han återfördes till Moskva och i november 1935 återinsattes han i SUKP (b).

1934 fick han skydd i en chefsposition i Folkets hälsokommissariat i RSFSR av G. N. Kaminsky.

Tredje Moskvarättegången

1936 uteslöts han åter ur partiet. Den 27 januari 1937 arresterades han på grund av en särskild rapport från N. I. Jezov till I. V. Stalin.

Han hölls i NKVD:s inre fängelse; i flera månader vägrade han att erkänna sig skyldig till de brott han anklagades för; men till slut var han knäckt och i mars 1938 dök han upp som åtalad i rättegången mot "antisovjetiska höger-Trotskijblocket". Erkände sig skyldig till att ha deltagit i olika konspirationer, samt att vara japansk och engelsk spion. Den 13 mars 1938 var han bland de tre åtalade (tillsammans med Bessonov och Pletnev), som inte dömdes till döden, utan till 20 års fängelse med konfiskering av egendom. I sista ordet sa han: ”Vår olycka är att vi ockuperade ansvarsfulla positioner, makten vände våra huvuden. Denna passion, denna ambition om makt har förblindat oss.”

Beträffande Rakovskijs beteende vid rättegången skrev en annan oppositionell, Victor Serge: "Han verkade medvetet kompromissa med processen med vittnesmål, vars falskhet är uppenbar för Europa ...". En annan förklaring ges av Sovjetunionens högsta domstol i dess dekret av den 4 februari 1988: "Självinkriminering uppnåddes genom bedrägeri, utpressning, psykiskt och fysiskt våld."

Avrättning

Han avtjänade sitt straff i Oryol Central. Efter utbrottet av det stora fosterländska kriget sköts Rakovskij, liksom Bessonov och Pletnev, som dömdes tillsammans med honom, i Medvedevskogen enligt Stalins listor den 11 september 1941.

Rehabilitering

Den 4 februari 1988 rehabiliterades han av plenum vid Sovjetunionens högsta domstol och den 21 juni 1988 återinfördes han i partiet genom beslut av CPC under SUKP:s centralkommitté.

Allt hände under samma vilda 1937. Ihjälslagen och sadistiskt stympad bad mannen utredaren om en penna och sa med en oväntat bestämd röst:

Har du bett om ett erkännande? Nu kommer de att göra det. Jag ska skriva...

Det skulle ha varit så länge”, skrattade utredaren. Men kom ihåg: "Jag är inte skyldig till någonting" fungerar inte med oss. Så skriv sanningen.

Ja, ja, jag ska skriva sanningen.

Överraskande nog har denna klumpigt klottrade lapp bevarats, den är arkiverad i filen och, jag är inte rädd för det här ordet, bokstavligen skriker.

”Hittills har jag bara bett om nåd, men har inte skrivit om fallet. Nu kommer jag att skriva ett uttalande som kräver en översyn av mitt fall, med en beskrivning av alla "hemligheterna i Madrids domstol". Låt åtminstone de människor vars händer alla slags uttalanden passerar få veta hur dåliga handlingar och rättegångar "kokas" av personlig politisk hämnd. Låt mig dö snart, låt mig vara ett lik... Någon gång ska liken tala.”

Det här "någon gång" har kommit. Och även om författaren till dessa rader, Khristian Rakovsky, inte kan tala, kommer många dokument, memoarer från vänner och, viktigast av allt, hans gärningar att berätta om honom.

Eftersom han var en kämpe, försvarare och revolutionär Krystyo (detta är hans riktiga, bulgariska namn) dömde Rakovsky så att säga födelsen. En av hans släktingar, Georgy Mamarchev, kämpade mot turkarna till slutet av sina dagar, en annan, Georgy Rakovsky, blev en nationalhjälte på samma grund. Saker och ting gick så långt att Christian redan som tonåring avstod från sitt efternamn Stanchev och blev Rakovsky.

Ett sådant efternamn förpliktade mycket, och Christian börjar agera. Vid 14 års ålder orsakar han bråk i gymnastiksalen, för vilket han omedelbart sparkas ut på gatan. Christian flyttade till Gabrovo och började lera i vattnet bland de lokala gymnasieeleverna och förklarade sig vara en konsekvent socialist. Den här gången kastades han ut inte bara från gymnastiksalen utan också från landet, vilket fråntog honom rätten att fortsätta sin utbildning i Bulgarien.

Den unge socialisten var tvungen att flytta till Genève och ta en examen vid universitetets medicinska fakultet. Men även som student tillbringade Christian all sin tid inte så mycket i laboratorier och anatomer, utan på underjordiska redaktioner och oansenliga kaféer, där hela färgen från den rebelliska europeiska emigrationen samlades. Det var där Christian träffade Georgy Plekhanov, Vera Zasulich, Karl Kautsky, Jean Jaurès och till och med Friedrich Engels. Sedan började han samarbeta i Iskra, och redan från första numret.

Rakovskij kom först till Ryssland 1897. Då var han 24 år gammal, och han åkte till Moskva inte så mycket till den internationella läkarkongressen som ... för att gifta sig. Hans utvalda var Elizaveta Ryabova, dotter till en konstnär från de kejserliga teatrarna. Deras äktenskap var lyckligt, men kortlivat: fem år senare dog Elizabeth under förlossningen.

Så kom 1905, året för den första ryska revolutionen. Väpnade uppror svepte över landet, och alla slogs ned brutalt - alla utom en. Som tidningarna skrev under dessa år: "Slagskeppet Potemkin var och förblir revolutionens obesegrade territorium." Som ni säkert minns började allt med borsjtj gjord av maskkött, sedan - massakern på de mest hatade officerarna, inträde i Odessa, begravningen av den avlidne ledaren för upproret, bröt igenom skvadronen som anlände från Sevastopol och tvingade förtöjning i rumänska Constanta.

Om de rumänska myndigheterna hade överlämnat sjömännen till de tsariska myndigheterna, skulle de säkert ha blivit skjutna. Det hade nog varit så, om inte Rakovskij hade haft det. Han organiserade demonstrationer till försvar för sjömännen, publicerade brandartiklar, höjde hela det progressiva Europa på fötter, förde tusentals demonstranter ut på gatorna - och de rumänska myndigheterna kapitulerade: de lät 700 sjömän gå i land, och slagskeppet återlämnades till Ryssland. Något senare skrev Rakovskij en bok om händelserna i samband med Potemkin: det var denna bok som låg till grund för manuset till Eisensteins världsberömda film.

Under samma år inträffade en händelse som spelade en ödesdiger roll i hans öde: Rakovskij träffade och blev nära vän med Trotskij. De blev så bravänner att de tillägnade varandra böcker. På titelsidan till en av dem skrev i synnerhet Trotskij: "Till Christian Georgievich Rakovsky, en kämpe, en man, en vän, tillägnar jag denna bok." Och på höjden av första världskriget, efter ett av mötena i Schweiz, ägnade Trotskij en hel artikel åt sin gamle vän.

”Rakovskij är en av de mest 'internationella' figurerna i den europeiska rörelsen. En bulgarisk av ursprung, men ett rumänskt ämne, en fransk läkare av utbildning, men en rysk intellektuell när det gäller anslutningar, sympatier och litterärt arbete, Rakovsky talar alla Balkanspråken och tre europeiska, deltar aktivt i det interna livet i fyra socialistiska partier - bulgariska, ryska, franska och rumänska", skrev han i tidningen Bernergardet.

Något senare, 1922, när Trotskij var på höjden av sin makt och popularitet, sa han i ett av sina tal:

Det historiska ödet ville att Rakovskij, en bulgarer till börd, fransman och rysk med allmän politisk utbildning, rumänsk medborgare med pass, skulle vara regeringschef i Sovjet-Ukraina.

Ja, ja, bli inte förvånad, 1917 flyttade Rakovskij äntligen till Ryssland, blev bolsjevik, kommissarie för den berömda sjömannen Zheleznyakovs avdelning, samma Zheleznyakov som praktiskt taget skingrade den konstituerande församlingen och sedan kämpade mot Denikins styrkor och var dödligt sårad när han lämnade inringningen.

Och Rakovskij blev nästan diplomat på slutet 1918- gå. Faktum är att just vid den tiden ägde den så kallade novemberrevolutionen rum i Tyskland och Tysklands sovjetkongress tillkännagavs. Lenin beslutade omedelbart att skicka en delegation till kongressen, där Rakovskij ingick. Det hände sig så att delegationen fångades upp av officerare som var lojala mot kejsaren, och Lenins sändebud nästan blev skjutna. När den tyska revolutionen var över utnämndes Rakovskij till befullmäktigad i Wien. De österrikiska myndigheterna gav en överenskommelse, men tyskarna vägrade att släppa honom genom deras territorium - och han nådde inte Wien. *

Eftersom inbördeskriget var i full gång, kastades Rakovskij, som medlem av det revolutionära militärrådet, antingen till södra eller sydvästfronten, där han kämpade hand i hand med Mikhail Frunze och den blivande sovjetmarskalken Alexander Jegorov. Och Rakovskij blev ordförande för Ukrainas folkkommissariers råd i januari 1919- och förblev i denna position till 1923. Men redan 1922 ingick han i delegationen som gick till Genuakonferensen. Strax efter dess slutförande utsågs Rakovskij till biträdande folkkommissarie för utrikesfrågor och skickades omedelbart till London som halvrepresentant.

Relationerna med England var då mycket dåliga. Ett av huvudproblemen som förhindrade upprättandet av ömsesidigt fördelaktiga förbindelser var tsarrysslands skulder. Till en början vägrade den sovjetiska regeringen att erkänna dessa skulder: arbetarklassen, säger de, tog inga pengar från den engelska bourgeoisin, och när det gäller nationaliserad egendom byggdes alla dessa fabriker och fabriker i händerna på ryska arbetare och med rätta tillhör folket och inte brittiska aktieägare. Sedan gjorde London klart att det inte kunde vara fråga om något rättsligt erkännande av Sovjetunionen. Sovjetunionen kommer att bli ett parialand som ingen kommer att handla med eller upprätthålla diplomatiska förbindelser med.

Det var i detta ögonblick som Christian Rakovsky dök upp i London. Så här beskrev dåtidens tidningar hans första "framträdande":

"Efter att ha kommit in i salen, nitade Rakovskij hela samhällets åsikter till sig själv. Han var en verkligt charmig man, som framkallade sympati för hans uppförande och ädla hållning. Han omgavs omedelbart av författare, journalister, vetenskapsmän, konst, politiker, diplomater. Med var och en talade han på lämpligt språk - engelska, franska, tyska eller rumänska. Han besvarade frågor med lätthet, när - diplomatiskt, när - med återhållsamhet, när - med viss ironi. Publiken förväntade sig att se en otrevlig bolsjevik, och Rakovskij imponerade på alla med sin lärdom, nåd, adel, utbildning och högkultur.

Det första ”framträdandet” följdes av ett andra, ett tredje, sedan hjärt-till-hjärta-samtal med politiker, bankirer och företagare. Som ett resultat av detta löstes skuldproblemet och Sovjetunionen erkändes de jure. Det var en seger, en stor seger för den unga sovjetiska diplomatin! Izvestia noterade omedelbart Rakovskys förtjänster. Varför finns det "Izvestia", den engelska historikern Carr, och han kunde inte motstå, kallade Rakovsky "den bästa diplomaten 1920-talet".

När det stod klart att relationerna med England gick smidigt kom turen till Frankrike. Det stod klart för alla att ingen annan än Rakovskij kunde lösa problemet med förbindelserna med Frankrike, och i oktober 1925 förflyttades han till Paris. Han tillbringade två år i Frankrike, under vilken tid Marcel Cachin, Louis Aragon, Henri Barbusse, Elsa Triolet, Georges Sadoul, Ernest Hemingway och många andra världsberömda kulturpersonligheter blev hans nära vänner. När det gäller politiker fann Rakovskij ett gemensamt språk med dem också: i alla fall löstes alla problem med ömsesidiga förbindelser mellan Moskva och Paris.

1927 återvände Khristian Georgievich till Moskva och engagerade sig omedelbart i en diskussion relaterad till kritiken av Stalins metoder för att leda landet och partiet. Han talar vid sammankomster, möten och till och med vid den 15:e partikongressen och hävdar att "endast en regim av inre partidemokrati kan säkerställa utvecklingen av partiets korrekta linje och stärka dess band med arbetarklassen." Han stämplades omedelbart som en "intern partioppositionsman", uteslöts ur partiet och förvisades till Astrakhan.

Fem år av tystnad, fem år av påtvingad sysslolöshet, och slutligen, 1934, beslutade Rakovskij att ångra sig: han skickade ett brev till centralkommittén där han förklarade att han "erkänner partiets allmänna linje och är redo att ge allt hans styrka att försvara Sovjetunionen." Märkligt nog publicerades brevet i Izvestia - och snart återinfördes Rakovsky i partiet och till och med utnämnd till ordförande för All-Union Röda Korset, vi kan säga att av specialitet: han är läkare till sin utbildning. Under en tid var han begränsad till att resa utomlands, men efter ett par år besökte Khristian Georgievich, i spetsen för en officiell delegation, Japan.

Rakovskij fick inte delta i diplomatiska angelägenheter, så han var helt förvirrad. "Var är Folkets kommissariat för hälsa - och var är Japan? Varför ska jag dit och inte folkkommissarien? han trodde.

Detta blev tydligt ganska snabbt, i samma fackföreningshus, där rättegången mot det högertrotskistiska blocket ägde rum, där Christian Rakovsky, förutom Bucharin, Rykov och många andra, var en aktiv deltagare. Sedan förklarades han som engelsk spion - det beror på att han var befullmäktigad i London, och en japansk spion - för att han åkte dit med en delegation. Man skulle vilja fråga: var det inte med flit, eller skickades han till Japan för att sedan sy upp en anklagelse om spionage?

Det finns ingen anledning att prata om anklagelser om trotskism: Trotskijs lovordande och entusiastiska artiklar om "en vän, en man och en kämpe" var på allas läppar.

Utredningen pågick i åtta månader, Rakovsky erkände sig inte skyldig på åtta månader, och sedan bad han om en penna och klottrade själva lappen där han krävde en granskning av sitt fall och lovade att berätta hur dåliga handlingar "kokades" . .. Tydligen, efter det föll han i händerna på axelmästare: han var oigenkännlig vid rättegången. Men här är det som slog mig mest: i sista ordet erkände Rakovskij sig skyldig till bokstavligen allt. Och han avslutade sitt tal ganska kryptiskt.

Jag anser att det är min plikt, sa han, att hjälpa till med min bekännelse i kampen mot fascismen.

Vad har fascismen med det att göra? Hur kan hans bekännelse hjälpa denna kamp?

Hur kan Hitler skadas av sitt ångerfulla uttalande att han var en anglo-japansk spion och försökte störta det befintliga systemet i Sovjetunionen? Det är omöjligt att förstå detta... Den enda mer eller mindre rimliga förklaringen är löftet om en mildare dom. Och så blev det förresten. Rakovsky fick inte ett "torn", utan 20 års fängelse, efter att ha kastats in i den ökända Oryol Central.

Redan under andra världskrigets första månader uppstod frågan om vad man skulle göra med fångarna som befann sig i Oryol Central: tyskarna kom närmare och, vad bra, de kunde släppa dem. Beria föreslog en radikal lösning, och Stalin stödde honom: att överföra brottslingarna till lägren i Ural och Sibirien - lite senare skulle de bli utmärkt material för straffbataljonerna och att skjuta de politiska.

För att hålla formaliteten granskades den 8 september fallen av de politiska i frånvaro, per lista, alla dömdes till döden och den 3 oktober verkställdes domen. En av de första som fick bödelns kula var Christian Georgievich Rakovsky, samme Rakovsky som var författaren till den sovjetiska diplomatins första segrar och ansågs vara den bästa diplomaten på 1920-talet i europeiska huvudstäder.

Boris Sopelnyak

Från boken "Secret Archives of the NKVD-KGB"

Att tala om Rakovskij som en diplomat betyder, förlåt diplomaterna, att förringa Rakovskij. Diplomatisk aktivitet upptog en mycket liten och helt underordnad plats i en fighters liv. Rakovsky var författare, talare, organisatör och sedan administratör. Han var en soldat, en av Röda arméns huvudbyggare. Endast i denna serie är hans verksamhet som diplomat. Han var minst av allt en man inom det diplomatiska yrket. Han började inte som ambassadsekreterare eller konsul. Han har inte nosat i salongerna på många år till de där styrande kretsarna som inte alltid luktar gott. Han gick in i diplomatin som revolutionens ambassadör, och jag tror inte att någon av hans diplomatiska motsvarigheter hade den minsta anledning att känna sin diplomatiska överlägsenhet gentemot denna revolutionär som invaderade deras allra allra allra allra allraheligaste.

Om vi ​​talar om yrket i ordets borgerliga mening, så var Rakovskij läkare. Han skulle utan tvekan ha blivit en förstklassig läkare på grund av sin iakttagelse och insikt, förmåga till kreativa kombinationer, uthållighet och ärlighet i sin tanke och outtröttlighet i sin vilja. Men ett annat, högre yrke i hans ögon slet bort honom från medicinen: yrket som politisk kämpe.

Han gick in i diplomatin som en redo man och en redo diplomat, inte bara för att han, även i sin ungdom, visste hur man skulle bära smoking och hatt ibland, utan framför allt för att han mycket väl förstod människor för vilka en smoking och en hög hatt är industrikläder.

Jag vet inte om han någonsin läst de speciella läroböcker som unga diplomater fostras till. Men han kände perfekt till Europas nya historia, biografier och memoarer från dess politiker och diplomater, psykologisk fyndighet berättade lätt för honom vad böckerna var tysta om, och Rakovskij fann därför ingen anledning att gå vilse eller förvånas över de människor som jäkla det gamla Europas hål...

Rakovskij hade emellertid en egenskap som verkade predisponera honom för diplomatisk verksamhet: artighet. Hon var inte en produkt av salongsutbildning och var inte en leende mask av förakt och likgiltighet för människor. Eftersom diplomatin fortfarande främst rekryteras från ganska slutna kaster, eftersom den raffinerade artighet som blivit ökända bara är en emanation av arrogans. Men hur snabbt inte denna höga träning, även om den går i arv från generation till generation, avslöjar dragen av rädsla och ilska, åren av krig och revolution låter oss se detta. Det finns en annan sorts föraktfull attityd mot människor, som är resultatet av en alltför djup psykologisk penetration i deras verkliga drivande motiv. Psykologisk insikt utan kreativ vilja färgas nästan oundvikligen med en touch av cynism och misantropi.

Dessa känslor var helt främmande för Rakovsky. I hans natur låg en källa till outtömlig optimism, ett stort intresse för människor och sympati för dem. Hans välvilja mot människan var desto mer stabil i personliga relationer, desto charmigare eftersom han förblev fri från illusioner och inte alls behövde dem.

Den moraliska tyngdpunkten är så lyckligt placerad i denna person att han, som aldrig upphör att vara sig själv, känner sig lika säker (eller åtminstone beter sig) i de mest skilda förhållanden och sociala grupper. Från arbetarkvarteren i Bukarest till St. James Palace i London.

– Du presenterade dig, säger de, för den brittiske kungen? Jag frågade Rakovskij vid ett av hans besök i Moskva.

Hans ögon gnistrade av ro.

- Dök upp.

- Korta byxor?

– I korta byxor.

- Inte i peruk?

Nej, ingen peruk.

- Tja, vad då?

"Intressant", svarade han.

Vi tittade på varandra och skrattade. Men varken jag hade lust att fråga, eller han att berätta vad som faktiskt var "intressant" i detta inte helt vanliga möte med en revolutionär som fördrevs nio gånger från olika länder i Europa, och kejsaren av Indien. Rakovskij tog på sig hovdräkten på samma sätt som under kriget Röda arméns överrock, såväl som industrikläder. Men man kan utan att tveka säga att Rakovskij av alla sovjetiska diplomater var bäst på att bära ambassadörens kläder och minst av allt lät henne påverka sitt "jag".

Jag hade aldrig möjlighet att observera Rakovskij i en diplomatisk miljö, men jag kan lätt föreställa mig honom, eftersom han alltid förblev sig själv och han behövde inte ta på sig en artighetsuniform för att prata med en representant för en annan makt.

Rakovskij var en man av förfinad moralisk natur, och det lyste genom alla hans tankar och handlingar. Ett sinne för humor var utmärkande för honom i högsta grad, men han var för vänlig mot levande människor för att tillåta sig att alltför ofta förvandla det till frätande ironi. Men bland vänner och släktingar älskade han såväl det ironiska sättet att tänka som det sentimentala. I ett försök att göra om världen och människorna visste Rakovskij hur han skulle ta dem i varje ögonblick som de är. Det var denna kombination som utgjorde en av de viktigaste egenskaperna hos denna figur, för den välvillige, milda, organiskt känsliga Rakovskij var en av de mest oflexibla revolutionärer som den politiska historien har skapat.

Rakovsky fängslar med ett öppet och välvilligt förhållningssätt till människor, intelligent vänlighet, naturens adel. Denna outtröttliga fighter, i vilken politiskt mod kombineras med mod, är helt främmande för intrigerna. Det var därför, när massorna agerade och bestämde sig, dundrade Rakovskijs namn i landet, och Stalin var bara känd på kontoret. Men just av samma anledning, när byråkratin trängde undan massorna och tystade dem, var Stalin tvungen att ta övertaget över Rakovskij.

Rakovskij kom till bolsjevismen först under revolutionens tidevarv. Om man däremot spårar Rakovskijs politiska bana, så råder det ingen tvekan om hur organiskt och oundvikligen hans egen verksamhet och hans utveckling ledde honom till bolsjevismens väg.

Rakovskij är inte en rumän, utan en bulgar, från den del av Dobruja, som enligt Berlinfördraget gick till Rumänien. Han studerade på det bulgariska gymnasiet, blev utstött från det för socialistisk propaganda, universitetskursen hölls i södra Frankrike och franska Schweiz. I Genève föll Rakovskij in i den ryska socialdemokratiska kretsen, som leddes av Plechanov och Zasulitj. Från den tiden var han nära förknippad med den marxistiska ryska intelligentian och föll under inflytande av den ryska marxismens grundare Plechanov, genom vilken han snart kom nära den franska marxismens grundare, Jules Guesde, och tog en aktiv del i den franska arbetarrörelsen, på sin vänstra flygel, bland gaudisterna.

Några år senare arbetar Rakovsky aktivt utifrån rysk politisk litteratur under pseudonymen X. Insarova. För sin förbindelse med ryssarna fördrevs Rakovskij från Berlin 1894. Efter att ha tagit examen från universitetet kommer han till Rumänien, till sitt officiella fosterland, som ingenting har förknippat honom med hittills, och avtjänar sin militärtjänst som militärläkare.

Zasulich berättade för mig under de gamla åren (1903-1904) om den brinnande sympati som den unge mannen Rakovskij väckte för sig själv, kapabel, nyfiken, ivrig, oförsonlig, alltid redo att rusa in på en ny soptipp och räknade inte med blåmärken. Politiskt mod från ung ålder förenades i honom med personligt mod. I manöverkrigföring får stridschefen "rörelse för ett skott". Både yttre förhållanden och personligt omättligt intresse för länder och folk kastade honom från stat till stat, och i dessa ständiga rörelser var förföljelsen av den europeiska polisen inte den sista platsen.

Emigranten Plechanov var en oförsonlig marxist, men han stannade för länge inom den rena teorins område för att inte tappa kontakten med proletariatet och revolutionen. Under inflytande av Plechanov stod Rakovskij under åren mellan de två revolutionerna (1905-1917) emellertid närmare mensjevikerna än bolsjevikerna. Hur långt han dock befann sig i sin egen politiska verksamhet långt från mensjevikernas opportunism, visar sig blott av det faktum att det rumänska socialistpartiet, ledd av Rakovskij, redan 1915 kom ut ur Andra internationalen. När frågan om att gå med i Tredje internationalen uppstod, var det bara organisationerna i Transsylvanien och Bukovina, som tidigare tillhörde de opportunistiska österrikiska och ungerska partierna, som gjorde motstånd. Ändå talade organisationerna i det gamla Rumänien och den bulgariska fyrkanten (quaddilater) som hade avstått till den sedan 1913 nästan enhälligt för att gå med i Kommunistiska internationalen.

Ledaren för den opportunistiska delen av partiet, den tidigare österrikiske vicepresidenten Grigorovichi, förklarade i den rumänska senaten att han förblev socialdemokrat och att han inte var solidarisk med Lenin och Trotskij, som blivit antimarxister.

Rakovskij är en av de mest internationella figurerna i den senaste politiska historien både när det gäller uppväxt, aktiviteter och, viktigast av allt, när det gäller psykologisk sammansättning. Här är vad jag skrev om honom i boken Years of the Great Turning Point, 1919, sid. 61]:

"I Rakovskys person träffade jag en gammal bekant. Christia Rakovsky är en av de mest "internationella" gestalterna i den europeiska rörelsen. En bulgarer till ursprung, men ett rumänskt ämne, en fransk läkare till utbildning, men en rysk intellektuell vad gäller kopplingar, sympatier och litterärt arbete (med X. Insarovs underskrift publicerade han ett antal tidskriftsartiklar på ryska och en bok om den tredje republiken), känner Rakovsky alla Balkanspråk och tre europeiska, deltog aktivt i det interna livet hos fyra socialistiska partier - bulgariska, ryska, franska och rumänska - och står nu i spetsen för de senare ... "

Rakovskij fördrevs från tsarryssland, byggde det rumänska socialistpartiet, fördrevs från Rumänien som utlänning, även om han tidigare tjänstgjort i den rumänska armén som militärläkare, återvände till Rumänien igen, satte en dagstidning i Bukarest och ledde den rumänska Socialist Party, kämpade mot Rumäniens inblandning i kriget och arresterades på tröskeln till hennes intervention. 1917 gick Rumäniens socialistiska parti, som han hade tagit upp, helt och hållet med i Kommunistiska Internationalen.

Den 1 maj 1917 befriade ryska trupper Rakovskij från fängelset i Iasi, där med all sannolikhet Karl Liebknechts öde väntade honom. Och en timme senare talade Rakovskij redan vid ett möte med 20 000 personer. I ett specialtåg fördes han till Odessa. Från det ögonblicket gick Rakovskij helt och hållet in i den ryska revolutionen. Arenan för hans verksamhet är Ukraina.

Att Rakovskij personligen kom till Lenin som en tacksam student, främmande för minsta skugga av fåfänga och svartsjuka i förhållande till läraren, trots åldersskillnaden på endast fyra år, kan det inte råda minsta tvivel om detta för någon som är bekant med Rakovskys aktiviteter och personlighet. Nu i Sovjetunionen bedöms idéer enbart i ljuset av födelse- och smittkoppor, som om det fanns en gemensam ideologisk väg för alla. Bulgaren, rumänen och fransmannen Rakovskij föll inte under Lenins inflytande i sina yngre år, när Lenin fortfarande bara var ledare för den extrema vänsterflygeln i den demokratiska proletära rörelsen i Ryssland. Rakovskij kom till Lenin som en mogen man på fyrtiofyra, med många ärr från internationella strider, vid en tidpunkt då Lenin hade stigit till rollen som en internationell figur. Vi vet att Lenin mötte ett litet motstånd inom sitt eget partis led när han i början av 1917 ersatte revolutionens nationaldemokratiska uppgifter med internationella socialistiska.

Men även efter att ha anslutit sig till den nya plattformen förblev många av de gamla bolsjevikerna i huvudsak alla rötter i det förflutna, vilket den nuvarande epigonismen onekligen vittnar om. Tvärtom, om Rakovskij inte tillgodogjorde sig den nationella logiken i bolsjevismens utveckling under en lång tid, så uppfattade han bolsjevismen i dess utvidgade form desto djupare, och själva bolsjevismens förflutna belystes för honom av ett annat ljus. Bolsjevikerna av provinstyp drog, efter lärarens död, bolsjevismen tillbaka mot nationell trångsynthet. Rakovskij, å andra sidan, förblev i hjulspåret som hade lagts av oktoberrevolutionen. Den framtida historikern kommer i alla fall att säga att bolsjevismens idéer utvecklades genom den vanärade grupp som Rakovskij tillhörde.

I början av 1918 skickade Sovjetrepubliken Rakovskij som sin representant för att förhandla med sitt tidigare fosterland Rumänien om evakueringen av Bessarabien. Den 9 mars undertecknade Rakovskij ett avtal med general Averescu, hans tidigare militära befälhavare.

I april 1918 skapades en delegation bestående av Stalin, Rakovskij och Manuilskij för fredsförhandlingar med Rada. På den tiden kunde ingen ha föreställt sig att Stalin skulle störta Rakovskij med hjälp av Manuilskij.

Från maj till oktober förhandlade Rakovskij med Skoropadskij, den ukrainske hetmanen genom Wilhelm II:s nåd.

Antingen som diplomat eller som soldat kämpar han för SovjetUkraina mot ukrainaren Rada, Hetman Skoropadsky, Denikin, ententens ockupationstrupper och mot Wrangel. Som ordförande för Ukrainas folkkommissariers råd leder han hela politiken i detta land med en befolkning på 30 miljoner själar. Som medlem av partiets centralkommitté deltar han i hela unionens ledande arbete. Samtidigt tar Rakovskij den mest intima delen i skapandet av Kommunistiska internationalen. Det fanns kanske ingen i bolsjevikernas ledande kärna som, från hans egen iakttagelse, kände så väl den europeiska arbetarrörelsen före kriget och dess ledare, särskilt i de romanska och slaviska länderna.

Vid den internationella kongressens första möte meddelade Lenin, som ordförande, när han diskuterade talarlistan att Rakovskij redan hade lämnat Ukraina och borde anlända i morgon: det togs för givet att Rakovskij skulle vara bland huvudtalarna. Han levererade faktiskt en rapport på uppdrag av Balkans revolutionära federation, skapad 1915, i början av kriget, som en del av de rumänska, serbiska, grekiska och bulgariska partierna.

Rakovskij anklagade de italienska socialisterna för att även om de talade om revolutionen, förgiftade de faktiskt proletariatet och framställde den proletära revolutionen "som ett bröllop där det inte kan finnas någon plats för terror, hunger eller krig".

Rakovskij var skyddad från byråkrati. Han var främmande för den där naiva överskattningen av politiska specialister, som vanligtvis går hand i hand med en skeptisk misstro mot massorna. Rakovskij anklagade de italienska socialisterna vid Kominterns tredje kongress för att inte våga bryta med Turatis rätta avvikelse och gav en träffande förklaring till denna obeslutsamhet: vittja honom? Därför att de italienska kamraterna från socialistpartiet sätter allt sitt hopp inte till arbetarklassen, utan till specialisternas intellektuella aristokrati.”

Rakovskij är främmande för massornas naiva gudomlighet. Han vet av erfarenheten av sin egen verksamhet att det finns hela epoker när massorna är maktlösa, som om de var kedjade av en tung sömn. Men han vet också att inget stort i historien har åstadkommits utan massorna, och att inga specialister på det parlamentariska köket kan ersätta dem. Rakovskij lärde sig, särskilt i Lenins skola, att förstå rollen av ett framsynt och fast ledarskap. Men han var helt klart medveten om alla specialisters tjänstgörande roll och om behovet av ett skoningslöst avbrott med sådana "specialister" som försöker ersätta massorna och därmed sänka sitt eget förtroende för sig själva. Detta koncept är källan till Rakovskijs oförsonliga fientlighet mot byråkratin i arbetarrörelsen och, följaktligen, mot stalinismen, som är byråkratins kvintessens.

Som ordförande för Ukrainas folkkommissariers råd och medlem av det ukrainska partiets politbyrå, gick Rakovskij in i alla frågor om det ukrainska livet och koncentrerade ledarskapet i sina händer. I Leninsekretariatets dagböcker finns det permanenta register över telegrafiska och telefoniska kommunikationer mellan Lenin och Rakovskij i en mängd olika frågor: militära angelägenheter, utvecklingen av folkräkningsmaterial, det ukrainska importprogrammet, nationell politik, diplomati och Komintern-frågor .

Jag träffade Rakovskij under frontens omvägar.

Till sin befattning var Rakovskij folkkommissarie för utrikesfrågor: den fullständiga enandet av den sovjetiska diplomatin genomfördes först senare. Vi hade ingen brådska med centralisering, eftersom det inte var känt hur internationella relationer skulle utvecklas och om det skulle vara mer lönsamt för Ukraina att ännu inte formellt koppla samman sitt öde med Storrysslands öde. Denna försiktighet var också nödvändig i förhållande till den fortfarande färska ukrainska nationalismen, som av erfarenhet ännu inte hade kommit fram till behovet av en federation med Storryssland.

Som ukrainsk folkkommissarie för utrikesfrågor snålade Rakovskij inte med protestanteckningar, som han skickade till det franska utrikesministeriet, fredskonferensen för regeringarna i Frankrike, Storbritannien och Italien, och alla, alla, alla. I dessa omfattande propagandadokument klargörs det i detalj hur ententens militära styrkor för krig i Ukraina utan att förklara krig, utför gendarmerifunktioner, förföljer kommunister, hjälper vitgardets gäng och slutligen piratkopiering, fångar ukrainska fartyg på plats (mars, juli, september, oktober 1919 året).

Rakovskij karakteriserar de bedrifter som de vita utförde under beskydd av det franska kommandot i de allierade styrkornas krigszon som "hemskheter som påminner om den mörkaste eran av erövringen av Algeriet och Balkankrigets hunniska metoder."

I radion den 25 september 1919, skickad till Paris, London och alla, alla, alla ... Rakovskij målar i detalj och listar platser, personer och omständigheter, en bild av judiska pogromer utförda av ryska och ukrainska vita gardister, allierade och ombud för ententen. Rakovskijs kamp mot kontrarevolutionens pogromantisemitism gav upphov till att han räknades till judarna: den vita pressen skrev inte om honom annars, som om "juden Rakovskij".

Mycket viktigare var dock det diplomatiska initiativ bakom kulisserna som Rakovskij visade, och ofta manade Moskva. När arkivhandlingar publiceras kommer de att berätta mycket intressant om detta. Men Rakovskys huvudsakliga uppmärksamhet under de första åren ägnades åt militärfrågan och maten.

Naturligtvis, under denna första period av fullständig statlig självständighet för Ukraina, tillhandahölls den nödvändiga förbindelsen genom partilinjen. Som medlem av centralkommittén genomförde Rakovskij naturligtvis centralkommitténs beslut. Man måste dock komma ihåg att det under de första åren fortfarande inte talades om partiets förmyndarskap över hela sovjeternas arbete, närmare bestämt om att ersätta sovjeterna med partiet. Till detta måste vi lägga till att bristen på erfarenhet innebar frånvaron av en rutin. Sovjeterna levde ett fullt liv, improvisation spelade en stor roll.

Rakovskij var den sanna inspiratören och ledaren för det sovjetiska Ukraina under dessa år. Det var ingen lätt uppgift.

Ukraina, som gick igenom ett dussin regimer på två år, korsade sig på olika sätt med en snabbt växande nationell rörelse, blev ett bålgetingsbo för sovjetisk politik. "Det här är trots allt ett nytt land, ett annat land," sa Lenin, "och våra ryssar ser inte detta." Men Rakovskij, med sin erfarenhet av de nationella Balkanrörelserna, med sin uppmärksamhet på fakta och levande människor, bemästrade snabbt den ukrainska situationen, differentierad i nationella grupperingar, lockade den mest beslutsamma och aktiva flygeln till bolsjevismens sida. "Denna seger är värd ett par bra strider", sa Lenin vid den nionde partikongressen i mars 1920. Till "Rusotyaps" som försökte gnälla mot Rakovskijs efterlevnad, påpekade Lenin att "tack vare centralkommitténs korrekta politik , utmärkt utförd av kamrat Rakovskij" i Ukraina, "istället för ett uppror, vilket var oundvikligt", uppnåddes en expansion och konsolidering av den politiska basen.

Rakovskijs politik på landsbygden kännetecknades av samma framsynthet och flexibilitet. Med tanke på proletariatets större svaghet var de sociala motsättningarna inom bönderna mycket djupare i Ukraina än i Storryssland. För de sovjetiska myndigheterna innebar detta dubbla svårigheter. Rakovskij lyckades politiskt separera de fattiga bönderna och förena dem till "kommittéer av omöjliga bybor", vilket gjorde dem till den viktigaste pelaren för sovjetmakten på landsbygden. 1924-1925, när Moskva tog en fast kurs mot landsbygdens välmående toppar, försvarade Rakovskij kommittéerna för de fattiga på landsbygden för Ukraina.

På gott och ont förklaras Rakovskij på alla europeiska språk, inklusive Balkan med Turkiet i Europa. "En europé och en verklig europé", sa Lenin mer än en gång med smak och ställde mentalt Rakovskij i kontrast till den utbredda typen av provinsbolsjevik, för vilken Stalin är den mest framstående och fullständiga representanten. Medan Rakovskij, en genuin medborgare i den civiliserade världen, känner sig hemma i alla länder, tog Stalin mer än en gång till sin ära att han aldrig hade varit i exil. Stalins närmaste och mest pålitliga medarbetare är människor som inte bodde i Europa, inte kan främmande språk och faktiskt är väldigt lite intresserade av allt som händer utanför statens gränser. Alltid, även i gamla dagar av vänligt arbete, färgades Stalins inställning till Rakovskij av en provinsials avundsjuka fientlighet mot en verklig europé.

Rakovskijs språkekonomi var ändå omfattande. Han kunde för många språk för att kunna dem felfritt. Han talade och skrev ryska flytande, men med stora syntaxfel. Han talade franska bättre, åtminstone från den formella sidan. Han redigerade en rumänsk tidning, var en favorittalare bland de rumänska arbetarna, talade rumänska med sin fru, men talade fortfarande inte språket perfekt. Han skilde sig från Bulgarien för tidigt och återvände till det för sällan efteråt för att hans mors språk skulle bli det. hans tankespråk. Han talade tyska och italienska svagast av alla. På engelska gjorde han stora framsteg och arbetade redan på det diplomatiska området.

Vid ryska möten bad han upprepade gånger publiken att nedlåtande komma ihåg att det bulgariska språket bara har fyra fall. Samtidigt hänvisade han till kejsarinnan Catherine, som också var osams med fall. Det fanns många skämt inom partiet kopplade till Rakovskijs bulgarism. Manuilsky, den nuvarande ledaren för Komintern, och Boguslavskij imiterade Rakovskijs uttal med stor framgång och gav honom därigenom avsevärt nöje.

När Rakovskij kom från Kharkov till Moskva, var det talade språket vid vårt bord i Kreml på grund av Rakovskijs fru, en rumänska, fransman, som Rakovskij talade bättre än oss alla. Han slängde lätt och omärkligt det rätta ordet till dem som saknade det, och imiterade glatt och försiktigt de som blev förvirrade i konjunktiv och syntax. Middagar med deltagande av Rakovsky var riktiga helgdagar, även under helt icke-semesterförhållanden.

Medan min fru och jag bodde väldigt stängt, träffade Rakovsky tvärtom många människor, var intresserad av alla, lyssnade på alla, kom ihåg allt. Han talade om de mest ökända och illvilliga motståndarna med ett leende, med ett skämt, med en touch av mänsklighet. En revolutionärs oflexibilitet kombinerades lyckligt hos honom med outtröttlig moralisk optimism.

Våra middagar, vanligtvis mycket enkla, blev något mer komplicerade i och med Rakovskijs ankomst. Efter en lycklig söndag prunkade jag vilt eller fisk. Flera gånger tog jag med mig Rakovskij för att jaga. Han reste av vänskap och kärlek till naturen; själva jakten fångade honom inte. Han dödade ingenting, men han tröttnade bra och pratade livligt med bondejägarna och fiskarna. Ibland fångade vi fisk med nät, "båtar", det vill säga skrämde vattnet med långa stolpar med plåtkottar i ändarna. Vi tillbringade en gång hela natten bakom detta arbete, kokade fisksoppa, somnade en kort stund vid elden, "guppade" igen och återvände på morgonen med en stor korg med crucian karp, trötta och utvilade, bitna av myggor och nöjda .

Ibland skulle Rakovskij, som tidigare läkare, förklara kostöverväganden under middagen, oftast i form av en kritik av min förment alltför strikta kostregim. Jag försvarade mig och hänvisade till läkarnas auktoritet, i första hand Fjodor Aleksandrovich Getye, som åtnjöt vårt allmänna erkännande. "J" ai mes regies a moi, "svarade Rakovsky och improviserade omedelbart dem. Nästa gång någon, oftast en av våra söner, dömde honom för att ha brutit mot sina egna regler. "Du kan inte vara en slav av dina egna regler," han svarade, "man måste kunna tillämpa dem." Och Rakovskij hänvisade högtidligt till dialektiken.

Bolsjevikernas arbete jämfördes mer än en gång med Peter den stores arbete, som drev Ryssland med en klubba in i civilisationens portar. Förekomsten av liknande särdrag förklaras av det faktum att instrumentet för att gå framåt i båda fallen var statsmakten, som inte stannade vid extrema tvångsåtgärder. Men avståndet på två århundraden och det oöverträffade djupet i den bolsjevikiska revolutionen förskjuter likhetsdragen långt tillbaka före skillnaderna. Ganska ytliga och rent falska är Lenins personliga psykologiska jämförelser med Peter. Den första ryske kejsaren stod framför den europeiska kulturen med huvudet upp och munnen öppen. Den rädda barbaren kämpade mot barbariet. Lenin stod emellertid inte bara intellektuellt på världskulturens torn, utan absorberade den också psykologiskt i sig själv och underordnade den de mål mot vilka hela mänskligheten fortfarande går framåt. Det råder emellertid ingen tvekan om att bredvid Lenin i bolsjevismens främsta rang stod de mest olikartade psykologiska typerna, inklusive de av Petrinetidens ledare, det vill säga barbarer som gjorde uppror mot barbariet. För oktoberrevolutionen, en länk i världsutvecklingens kedja, löste samtidigt extremt efterblivna uppgifter i utvecklingen av folken i Ryssland, utan den minsta avsikt att säga något nedsättande, med det enda syftet, inte politiskt, utan objektivt historisk.

Man kan säga att Stalin mest fullständigt uttryckte "Petrinen", den mest primitiva trenden inom bolsjevismen. När Lenin talade om Rakovskij som "en sann europé" tog han fram en sida av Rakovskij som så många andra bolsjeviker saknade.

"En riktig europé" innebar dock inte en kulturtreger som generöst böjde sig ner mot barbarerna: det fanns aldrig ett spår av detta hos Rakovskij. Det finns inget äckligare än den koloniala kväkarfilantropiska arrogans och hyckleri som dyker upp inte bara under den religiösa eller frimureriska, utan också under den socialistiska personligheten. Rakovskij steg organiskt från Balkans outbacks primitivitet till världsutsikterna. Dessutom, en marxist till märgen av sina ben, tog han hela dagens kultur i dess samband, övergångar, härvor och motsägelser. Han kunde inte sätta "civilisationens" värld mot "barbariets" värld. Han förklarade för väl skikten av barbari på höjden av den nuvarande officiella civilisationen för att motsätta kultur och barbari mot varandra, som två slutna sfärer. Slutligen, en man som internt insåg tankens senaste landvinningar, han var och förblev psykologiskt helt främmande för den arrogans som är karakteristisk för civiliserade barbarer i förhållande till de namnlösa och berövade kulturbyggarna. Och samtidigt löstes han inte helt upp varken i miljön eller i sitt eget arbete, han förblev sig själv, inte en uppvaken barbar, utan en "riktig europé". Om massorna i honom kände sina egna, så behandlade de halvutbildade och halvkultiverade ledarna för den byråkratiska gruppen honom med avundsjuk halvfientlighet, som en intellektuell "aristokrat". Sådan är den psykologiska bakgrunden till kampen mot Rakovskij och Stalins speciella hat mot honom.

Sommaren 1923 pratade Kamenev, dåvarande ordförande för folkkommissariernas råd, tillsammans med Dzerzhinsky och Stalin, vid en ledig kvällstimme på Stalins dacha, på balkongen till ett byhus, över ett glas te eller vin, på sentimentala och filosofiska ämnen, generellt sett, föga vanliga bland bolsjevikerna. Alla pratade om sina smaker och preferenser. "Det bästa i livet," sa Stalin, "är att hämnas på fienden: förbered en plan väl, sikta, slå till och ... gå och sova." Kamenev och Dzerzhinsky tittade ofrivilligt på varandra när de hörde denna bekännelse. Dzerzhinskys erfarenhet räddade henne från att testa det. Kamenev befinner sig nu i exil, om jag inte har fel, just på de platser där han befann sig på tröskeln till februarirevolutionen tillsammans med Stalin. Men den mest brinnande och förgiftade karaktären är utan tvekan Stalins hat mot Rakovskij. Läkare tror att Rakovskys hjärta behöver vila i ett varmt klimat? Låt Rakovskij, som tillåter sig att kritisera Stalin så övertygande, utöva medicin bortom polcirkeln. Detta beslut bär Stalins personliga stämpel. Här kan det inte råda några tvivel. I alla fall vet vi nu att Rakovskij inte är död. Men vi vet också att exil i Yakutsk-regionen innebär en dödsdom för honom. Och Stalin vet detta lika väl som vi.

På den politiska himlen föredrog Plutarchus tvillingstjärnor. Han förband sina hjältar genom likhet eller kontrast. Detta gav honom möjlighet att bättre notera individuella egenskaper. Den sovjetiska revolutionens plutarch skulle knappast ha hittat två andra gestalter som, i kontrast till sina drag, bättre skulle belysa varandra än Stalin och Rakovskij. Visserligen är de båda sydlänningar; en är från multi-tribal Kaukasus, den andra är från multi-tribal Balkan. Båda är revolutionärer. Båda blev bolsjeviker, fastän vid olika tidpunkter. Men dessa liknande yttre ramar av livet understryker bara tydligare motsatsen till de två mänskliga bilderna.

1921, när han besökte Sovjetrepubliken, träffade den franske socialisten Morizet, nu senator, Rakovskij i Moskva som en gammal bekant. "Raco, som vi alla kallade honom, hans gamla kamrater ... känner alla Frankrikes socialister." Rakovskij bombarderade sin samtalspartner med frågor om gamla bekanta och om Frankrikes alla hörn. När Morise talade om sitt besök, nämnde han Rakovsky, tillade han: "Hans trogna löjtnant (adjutant) Manuilsky." Manuilskys trohet varade i alla fall i hela två år, vilket är en avsevärd period, om vi tar hänsyn till personens natur.

Manuilsky var alltid en aide-de-camp med någon, men förblev trogen endast mot sitt behov av att vara med någon. När konspirationen mot den gamla ledningen, ledd av trojkan (Stalin-Zinoviev-Kamenev), krävde en öppen politisk kamp mot Rakovskij, som var särskilt populär och respekterad i Ukraina, var det svårt att hitta någon som skulle ta ledningen i försiktiga insinuationer, att gradvis höja dem till förtätat förtal. Valet av "trojkan", som kände till det mänskliga inventariet, bestämde sig för den "trogna löjtnanten" Rakovsky, Manuilsky. Han fick ett val: att antingen falla offer för sin lojalitet eller genom förräderi skaffa sig sin del i konspirationen. Det kunde inte råda några tvivel om Manuilskys svar. En erkänd mästare i politisk anekdot berättade han själv senare färgstarkt om ultimatumet som tvingade honom att bli Zinovjevs löjtnant 1923, så att han i slutet av 1925 skulle förvandlas till Stalins löjtnant. Så Manuilsky steg till en höjd som han under Lenins år inte ens kunde drömma om ens i en dröm: nu är han den officiella ledaren för Komintern.

En del av den högsta ukrainska byråkratin hade redan vid det här laget dragits in i Stalins konspiration. Men för att förenkla och underlätta den fortsatta kampen visade det sig vara mest praktiskt att slita Rakovskij bort från den ukrainska och sovjetiska marken i allmänhet och göra honom till en ambassadör. Ett gynnsamt tillfälle var den sovjetisk-franska konferensen. Rakovskij utsågs till ambassadör i Frankrike och ordförande för den ryska delegationen.

I oktober 1927, på kategorisk begäran av den franska regeringen, avlägsnades Rakovskij från posten som ambassadör och återkallades, kan man säga, nästan utvisad från Paris till Moskva. Och tre månader senare var han redan utvisad från Moskva till Astrakhan. Båda utvisningarna var paradoxalt nog kopplade till Rakovskijs underskrift på oppositionsdokumentet. Den parisiska regeringen fann fel på det faktum att oppositionens uttalande innehöll "ovänliga" anteckningar riktade till utländska arméer som var fientliga mot Sovjetunionen. I själva verket ville kammarens högra flygel inte alls ha någon koppling till bolsjevikerna. Och Rakovskij störde Tardieu-Briand personligen med sin alltför stora gestalt: de skulle ha föredragit en mindre imponerande och mindre auktoritativ sovjetisk ambassadör på rue Grenelle. Eftersom de visste tillräckligt om förhållandet mellan stalinisterna och oppositionen, hoppades de tydligen att Moskva skulle hjälpa dem att bli av med Rakovskij. Men den stalinistiska gruppen kunde inte kompromissa med en sådan artighet gentemot den franska reaktionen; dessutom ville hon inte ha Rakovskij vare sig i Moskva eller i Kharkov. Hon såg sig därför tvungen att i det för sig själv mest obekväma ögonblicket offentligt ta Rakovskij under skydd från den franska regeringen och den franska pressen.

I en intervju den 16 september anspelade Litvinov, med goda skäl, på Rakovskijs sympati för den franska kulturen och på det faktum att de Monzy, chef för den franska delegationen till den sovjetisk-franska konferensen, offentligt vittnade om Rakovskijs lojalitet. "Om konferensen lyckades lösa", sa Litvinov, "den svåraste frågan om förhandlingar, nämligen kompensation för statsskulder ... så beror det i första hand på denna personliga kamrat. Rakovskij.

Den 5 oktober sa Chicherin, då fortfarande folkkommissarie för utrikesfrågor, till företrädarna för den franska pressen som vederläggande av falska rykten: ”Jag uttryckte aldrig något missnöje över ambassadör Rakovskijs tilltal; tvärtom, jag har all anledning att uppskatta hans arbete mycket..."

Dessa ord lät desto mer uttrycksfulla eftersom den stalinistiska pressen, på signalen från ovan, redan vid den tiden hade börjat framställa oppositionella som förintare och undergrävare av sovjetregimen.

Slutligen, den 12 oktober, denna gång i ett officiellt meddelande till den franske ambassadören Jean Erbett, skrev Chicherin:

"Både herr Litvinov och jag skrev att återkallelsen av herr Rakovskij, vars ansträngningar och energi den fransk-sovjetiska konferensen till stor del står i tacksamhet för de uppnådda resultaten, inte kan annat än orsaka moralisk skada på själva konferensen."

Trots att sovjeterna gav efter för Briands kategoriska krav, som avbröt sin egen reträtt och var tvungen att skydda sitt rykte i högerregeringen, tvingades sovjeterna återkalla Rakovskij.

När Rakovskij anlände till Moskva blev Rakovskij omedelbart under attack, inte av fransmännen, utan av den sovjetiska pressen, som förberedde den allmänna opinionen för de kommande arresteringarna och exilen av oppositionella; och brydde sig lite om vad som skrevs i går, framställde Rakovskij som en fiende till sovjetregimen.

I augusti i år fyller Rakovskij 60 år. I mer än fem år tillbringade Rakovskij i exil i Barnaul, i Altai-bergen, tillsammans med sin fru, en oskiljaktig följeslagare. Den hårda Altai-vintern med frost som nådde 45-50 grader var outhärdlig för en sydlänning, infödd på Balkanhalvön, särskilt för hans trötta hjärta. Rakovskijs vänner - och hans ärliga motståndare var alltid vänliga mot honom - tjafsade om hans förflyttning söderut, till ett mildare klimat. Trots ett antal allvarliga hjärtinfarkter från exilen, som blev källan till rykten om hans död, vägrade myndigheterna i Moskva bestämt att översätta. När vi talar om myndigheterna i Moskva, menar detta Stalin, för om mycket stora frågor om ekonomi och politik kan och ofta går förbi honom, då när det kommer till personliga repressalier, hämnd på fienden, beror beslutet alltid på Stalin personligen.

Rakovskij blev kvar i Barnaul, kämpade med vintern, väntade på sommaren och mötte vintern igen. Rykten om Rakovskys död har redan uppstått flera gånger som ett resultat av tusentals och hundratusentals intensiva oro för en nära och älskad persons öde.

Han följde outtröttligt den sovjetiska ekonomin och världslivet genom de tidningar och böcker som nådde honom, skrev ett stort verk om Saint-Simon och förde omfattande korrespondens, varav allt mindre nådde målet.

Rakovskij följer sovjetisk press dag efter dag om alla processer i landet, läser mellan raderna, bevisar det osagda, avslöjar svårigheternas ekonomiska rötter, varnar för överhängande faror. I ett antal anmärkningsvärda verk, där en bred generalisering bygger på ett rikt faktamaterial, blandar sig Rakovskij från Astrakhan, sedan från Barnaul, imponerande i Moskvas planer och åtgärder. Han varnar starkt för överdrivna industrialiseringstakt.

I mitten av 1930, under månader av extrem byråkratisk yrsel från ogenomtänkta framgångar, varnade Rakovskij för att påtvingad industrialisering oundvikligen skulle leda till en kris. Omöjligheten av en ytterligare ökning av arbetsproduktiviteten, det oundvikliga av att avbryta kapitalarbetsplanen, den akuta bristen på jordbruksråvaror och slutligen försämringen av livsmedelssituationen ledde den framsynta forskaren till slutsatsen: "Krisen industrin är redan oundviklig; i själva verket har industrin redan gått in i det.

Ännu tidigare, i ett officiellt uttalande av den 4 oktober 1929, varnade Rakovskij starkt för "solid kollektivisering" som inte var förberedd vare sig ekonomiskt eller kulturellt, och i synnerhet "mot administrativa akuta åtgärder på landsbygden" som oundvikligen skulle medföra allvarliga politiska åtgärder. konsekvenser. Ett år senare konstaterar den hatade och outtröttliga rådgivaren: "Politiken med fullständig kollektivisering och likvidering av kulaken undergrävde jordbrukets produktivkrafter och fullbordade den skarpa konflikten med landsbygden, förberedd av hela den tidigare politiken." Rakovskij avslöjar Stalins tradition att skylla "utövare" för ekonomiska misslyckanden som ett erkännande av sin egen otillräcklighet: "Ansvaret för apparatens kvalitet ligger hos ledarskapet."

Den gamle politikern följer med särskild uppmärksamhet processerna i partiet och i arbetarklassen. Tillbaka i augusti 1928, från Astrakhan, den första platsen för hans exil, ger han en djup och passionerad analys av processerna för degeneration i det styrande partiet. Han fokuserar på exfolieringen av byråkratin som ett särskilt privilegierat lager.

"Den sociala positionen för en kommunist som har till sitt förfogande en bil, en bra lägenhet, regelbundna semestrar och får ett parti maximalt skiljer sig från den för en kommunist som arbetar i kolgruvor, där han får från 50 till 60 rubel i månaden."

Funktionella skillnader förvandlas till sociala, sociala kan utvecklas till klass.

"En partimedlem från 1917 skulle knappast känna igen sig inför en partimedlem från 1928."

Rakovskij känner till våldets roll i historien, men han vet också gränserna för denna roll. Mer än ett år senare fördömer Rakovskij metoderna för kommando och tvång. Med hjälp av metoder för kommando och tvång, förde till byråkratisk virtuositet, "lyckades toppen att förvandlas till en outtaglig och okränkbar oligarki, som ersatte klassen och partiet." En tung anklagelse, men varje ord i den vägs. Rakovskij uppmanar partiet att underkuva byråkratin, att beröva den den "gudomliga egenskapen ofelbarhet" och att underkasta den sin egen stränga kontroll.

I ett tal till centralkommittén i april 1930 karakteriserar Rakovskij den regim som skapades av Stalin som "herravälde och inbördes kamp för företagens intressen i olika kategorier av byråkrati." En ny ekonomi kan endast byggas på massornas initiativ och kultur. En tjänsteman, även en kommunistisk sådan, kan inte ersätta folket. "Vi tror inte på den så kallade upplysta byråkratin lika lite som våra borgerliga föregångare, revolutionärerna från slutet av 1700-talet, på den så kallade upplysta absolutismen."

Rakovskijs verk lämnade, liksom all oppositionslitteratur i allmänhet, inte manuskriptscenen. De korresponderade, skickade från en exilkoloni till en annan, gick från hand till hand i politiska centra; de nådde nästan inte massorna. De första läsarna av Rakovskijs handskrivna artiklar och cirkulärbrev var medlemmar av den styrande stalinistgruppen. I den officiella pressen var det tills nyligen inte ovanligt att hitta ekon av Rakovskijs opublicerade verk i form av tendentiösa, grovt förvrängda citat, åtföljda av oförskämda personangrepp. Det kunde inte råda några tvivel: Rakovskijs kritiska slag träffade målet.

Tillkännagivandet av planen för den första femårsplanen och övergången till kollektiviseringens väg representerade ett radikalt lån från vänsteroppositionens plattform. Många av de landsflyktiga trodde uppriktigt på en ny era. Men den stalinistiska fraktionen krävde att oppositionen offentligt skulle avsäga sig plattformen, som fortsatte att vara ett förbjudet dokument. Sådan dubbelhet dikterades av den byråkratiska omsorgen om prestige. Många av exilarna gick motvilligt med på att möta byråkratin: till detta höga pris ville de betala för möjligheten att arbeta i partiet åtminstone med att delvis genomföra sin egen plattform.

Rakovskij, inte mindre än andra, försökte återvända till partiet. Men han kunde inte göra detta genom att förneka sig själv. I Rakovskijs bokstäver, alltid mjuka i tonen, ljöd metalliska toner. ”Den proletära diktaturens största fiende”, skrev han 1929 på höjden av kapitulationsvanan, ”är en vanhederlig attityd till övertygelser. Precis som den katolska kyrkan, som pressar omvändelse från en bädd av döende ateister till katolicismens väg, tvingar partiledningen oppositionsledarna att erkänna inbillade misstag och avsäga sig sin tro. Om den på detta sätt förlorar all rätt till respekt för sig själv, då förtjänar oppositionsledaren, som ändrar sin övertygelse över en natt, endast fullständigt förakt.

Övergången av många likasinnade till Stalins läger skakade inte den gamla kämpen för en minut. I ett antal cirkulärskrivelser hävdade han att regimens falskhet, byråkratins makt och bristande kontroll, strypningen av partiet, fackföreningar och sovjeter skulle devalvera och till och med förvandlas till deras motsats till alla dessa ekonomiska lån som Stalin gjorda från oppositionens plattform. "Dessutom kan denna eliminering ge en hälsoförbättring till oppositionens led. De som inte ser på plattformen ett slags restaurangkort kommer att finnas kvar i den, från vilket alla väljer en maträtt efter sin smak." Det var under denna svåra period av förtryck och kapitulationer som den sjuke och isolerade Rakovskij visade vilken oövervinnerlig karaktärsfasthet som gömdes bakom hans milda välvilja mot människor och känsliga följsamhet. I ett brev till en av de exilkolonierna skriver han 1930: "Det mest fruktansvärda är inte exil eller isolering, utan kapitulation." Det är inte svårt att förstå vilken effekt "gubbens" röst hade på de yngre och vilket hat den väckte i den styrande gruppen.

Rakovskij skriver mycket. Allt som kommer fram skrivs om, vidarebefordras, läses av alla, berättade unga vänner från exil utomlands. – I detta avseende gör Khristian Grigoryevich ett fantastiskt jobb. Hans position skiljer sig inte det minsta från din; precis som du fokuserar den på festläge ..."

Men det blev mindre och mindre. Korrespondensen mellan de exiloppositionella under de första exilåren var relativt fri. Myndigheterna ville vara medvetna om meningsutbytet dem emellan och hoppades samtidigt på en splittring bland exilarna. Dessa beräkningar visade sig inte vara så underbyggda.

Kapitulatorerna och kandidaterna för kapitulation hänvisade till faran för splittring i partiet, till behovet av att hjälpa partiet etc. Rakovskij svarade att den bästa hjälpen är lojalitet mot principer. Rakovskij var väl medveten om den ovärderliga betydelsen av denna regel för politiken för långdistanssikte. Händelseförloppet gav honom ett slags tillfredsställelse. De flesta av kapitulatorerna höll inte längre än tre eller fyra år i partiet; trots yttersta följsamhet kom de alla i konflikt med politiken och partiregimen, och alla började återigen bli föremål för en andra uteslutning från partiet och exil. Det räcker med att nämna sådana namn som Zinoviev, Kamenev, Preobrazhensky, I. N. Smirnov, med dem många hundra mindre kända.

Exilernas ställning var alltid smärtsam, fluktuerande i en eller annan riktning, beroende på den politiska situationen. Rakovskijs ställning försämrades kontinuerligt.

På hösten 1932 övergick den sovjetiska regeringen från ett system med ransonerade spannmålsanskaffningar, det vill säga i själva verket från att rekvirera spannmål till fasta priser, till ett system med livsmedelsskatt, som ger bönderna rätten att fritt förfoga över alla lager, minus skatten.

Och denna åtgärd, liksom många andra, var genomförandet av en åtgärd som Rakovskij hade rekommenderat mer än ett år tidigare, som starkt krävde "en övergång till ett system med naturaskatt med avseende på mellanbönderna för att göra det möjligt för honom i viss utsträckning göra sig av med sina andra produkter eller, åtminstone när det ser ut som en sådan möjlighet, skära bort det ackumulerade fettet.

När nyheten om Kh G. Rakovskys död i sibirisk exil spreds över hela världspressen var den officiella sovjetiska pressen tyst. Rakovskijs vänner – de är också mina vänner, för Rakovskij och jag har varit förbundna med 30 år av nära personlig politisk vänskap – försökte först verifiera budskapet genom sovjetiska organ utomlands. Framstående franska politiker som hann utvärdera Rakovskij när han var sovjetisk ambassadör i Frankrike ansökte om information på ambassaden. Men de svarade inte därifrån heller. De senaste åren har nyheten om Rakovskijs död blossat upp inte för första gången. Men hittills har det visat sig vara falskt varje gång. Men varför motbevisar inte den sovjetiska telegrafbyrån det? Detta faktum ökade ångesten. Om Rakovsky verkligen dog, skulle det inte vara någon idé att dölja detta faktum. De officiella sovjetiska organens envisa tystnad antydde att Stalin hade något att dölja. Liksinnade Rakovskij i olika länder slog larm. Artiklar, överklaganden, affischer dök upp med begäran: "Var är Rakovsky?" Till slut lyftes slöjan över mysteriet. Enligt en tydligt inspirerad Reuters-rapport från Moskva är Rakovsky "engagerad i medicinsk praktik i Yakutsk-regionen." Om detta intyg är korrekt - vi har inga bevis - så vittnar det inte bara om att Rakovskij lever, utan också att han förvisades från den avlägsna kalla Barnaul ännu längre till området kring polcirkeln.

Omnämnandet av medicinsk praxis tas in för att vilseleda människor som har liten kunskap om politik och geografi. Det är sant att Rakovskij verkligen är läkare till sin utbildning. Men bortsett från de få månader som omedelbart följde på sin läkarexamen i Frankrike och den militärtjänst han tjänstgjorde i Rumänien för över ett kvartssekel sedan som militärläkare, praktiserade Rakovskij aldrig medicin. Det är osannolikt att han kände sig attraherad av henne under det 60:e året av sitt liv. Men omnämnandet av Yakutsk-regionen gör det otroliga budskapet trovärdigt. Det här handlar uppenbarligen om Rakovskijs nya exil: från Centralasien till långt norrut. Vi har ingen bekräftelse på detta ännu. Men å andra sidan kan ett sådant budskap inte uppfinnas.

I den officiella sovjetiska pressen anges Rakovskij som kontrarevolutionär. Rakovskij är inte ensam i denna rang.

Utan undantag är Lenins närmaste medarbetare under förföljelse. Av de sju medlemmar av politbyrån som under Lenin ledde revolutionens och landets öde, fördrevs tre ur partiet och förvisades eller landsförvisades, tre avlägsnades från politbyrån och blev av med exilen endast genom en serie på varandra följande kapitulationer. Vi hörde ovan Chicherin och Litvinovs recension av Rakovskij som diplomat. Och idag är Rakovskij redo att ställa sina styrkor till sovjetstatens förfogande. Han skildes inte med oktoberrevolutionen, inte med Sovjetrepubliken, utan med den stalinistiska byråkratin. Men det var ingen slump att divergensen sammanföll med den period då byråkratin, som växte fram ur massrörelsen, underkuvade massorna och etablerade den gamla principen på nya grunder: staten är jag.

Det dödliga hatet mot Rakovskij orsakas av det faktum att han sätter ansvaret för revolutionens historiska uppgifter över byråkratins ömsesidiga ansvar. Dess journalistiska teoretiker talar bara om arbetare och bönder. Den storslagna byråkratin finns inte alls i det officiella synfältet. Den som förgäves uttalar själva namnet på byråkratin blir dess fiende. Så Rakovskij från Kharkov överfördes längre bort, till Paris, så att han när han återvände till Moskva skulle deporteras till Astrakhan och därifrån till Barnaul. Den styrande gruppen hoppades att de svåra materiella förhållandena, förtrycket av isolering, skulle knäcka den gamle kämpen och tvinga honom, om inte att försonas, så att tiga. Men denna beräkning, liksom många andra, visade sig vara felaktig. Rakovskij levde kanske aldrig ett mer intensivt, fruktbart liv än under åren av sin exil. Byråkratin började klämma ringen kring Barnaul-exilen allt hårdare. Rakovskij tystnade till slut, det vill säga hans röst slutade nå omvärlden. Men under dessa förhållanden var själva hans tystnad kraftfullare än hans vältalighet. Vad fanns kvar att göra med en fighter som vid 60 års ålder hade behållit den brinnande energi med vilken han hade gått in på livsvägen som ung. Stalin vågade inte skjuta honom, eller ens fängsla honom. Men med uppfinningsrikedom, som aldrig förrådde honom i detta område, hittade han en väg ut: Yakutsk-regionen behöver läkare. Det är sant att Rakovskys hjärta behöver ett varmt klimat. Men det är därför Stalin valde Yakutsk-regionen.

Christian Georgievich Rakovsky (riktigt namn - Stanchev), (1873-1941), föddes i Kotel, (Bulgarien), i familjen till en offentlig person. Bulgariska efter nationalitet. Utbildning: högre - tog examen från medicinska fakulteten vid universitetet i Montpellier i Frankrike. År 1893 träffade G.V. Plechanov och blev från den tiden nära den ryska revolutionära rörelsen. Åren 1898-1899. tjänstgjorde i armén, demobiliserad av hälsoskäl. År 1900 Kh.G. Rakovsky rekryterades av underrättelseavdelningen för generalstaben i Österrike-Ungern och fokuserade på att infiltrera ryska revolutionära kretsar. När han var i Ryssland 1900-1902 blev Rakovsky nära vän med P.B. Struve, P.N. Milyukov, V.I. Lenin, Yu.L. Martov. År 1907 gick med i bolsjevikerna, men upprätthöll nära band med L.D. Trotskij, som då var i opposition till Lenin. Han togs under övervakning av rysk kontraspionage, men av någon anledning greps han inte. Rakovskij var en av de personer som transporterade stora summor pengar från "intresserade personer" i väst till bolsjevikerna - för publicering av press, flygblad, för köp av falska dokument och vapen. Bakom sådan "filantropi" låg mycket ofta intressen hos utländska underrättelsetjänster, och i det här fallet - Österrike-Ungern. År 1915 Rakovskij attraherades av sig själv av en av bolsjevikernas huvudsakliga "sponsorer" - A. Parvus, och Rakovskij överförde redan pengar till Trotskij och Lenin från honom. År 1916 Rakovskij arresterades i Rumänien anklagad för spioneri för Österrike-Ungern och Tyskland, men efter den ryska revolutionen i maj 1917. släpptes och reste till Sverige. Han återvände till Ryssland i december 1917 och fick omedelbart av Lenin en utnämning till Sevastopol, där han organiserade rödgardets avdelningar med hjälp av sjömän. Först och främst beordrade Rakovskij att ta gisslan bland de "besittande klasserna" och officerarna; de flesta av sjöofficerarna avrättades på hans order. Rakovskijs sjömän iscensatte massrån i staden; Rakovskij hindrade dem inte, utan uppmuntrade tvärtom sådana handlingar och ansåg att de var "verkligt revolutionär proletärs energi". De som försökte skydda sin egendom avrättades utan rättegång. Sedan organiserade Rakovskij en "kampanj till Donau": ett försök från sjömän att erövra Bessarabien, men ingenting blev av det: de framryckande rumänska trupperna besegrade lätt denna odisciplinerade hord; Rakovskij hade dessutom inga militära kunskaper. Efter det anlände Rakovsky till Odessa, där han skapade "Temporary Autonomous Collegium for Combating Counter-Revolution in Rumänien och Ukraina". Rakovskij kunde inte vända sig om "i full bredd": den tyska offensiven hindrade honom, men han lyckades skjuta stora grupper av gisslan. De mest massiva avrättningarna var i Razdelnaya, Balta, Tiraspol och Nikolaev. I synnerhet i Nikolaev avrättades alla fångar i stadsfängelset.

Deltog i förhandlingar med regeringen i den ukrainska centrala Rada, skickades till Berlin för revolutionärt arbete, men i november 1918. arresterades av tyskarna och deporterades. Och i januari 1919. Rakovskij blev ordförande för folkkommissariernas råd (fram till 1923) och Ukrainas NKVD (till 1920), samtidigt. Han främjade aktivt idén om att skapa "arbetsarméer", men mest av allt "utmärkte han sig" genom att utföra den så kallade "kommuniseringen" - ett försök att skapa storskaligt jordbruk, där inte bara mark, utan också livet generaliserades: Rakovsky eliminerade separat liv, förbjöd individuell matlagning, förbjöd att hålla en trädgård eller en trädgård, en liten fågel. Även rätterna delades. I sin iver gick han så långt som att försöka reglera intima relationer mellan makar: han skrev flera instruktioner i denna fråga. Han gjorde deltagande i politiska klasser obligatoriskt, och Rakovskij sanktionerade kroppsstraff för "avvikare".

Han sanktionerade det extremt grymma undertryckandet av ataman Grigorievs rörelse: han beordrade beskjutningen av byarna, vars befolkning hjälpte Grigoriev, beordrade upprepade gånger att inte ta fångar. En betydande del av civilbefolkningen försökte lämna området för Röda arméns strider med Grigoriev och flytta till Rumänien, men Rakovskij beordrade att stoppa flyktingarna med maskingeväreld och grapeshot, vilket hindrade dem från att korsa Dnestr, där gränsen låg då. Det måste sägas att inte alla befälhavare för Röda armén utförde sådana order: till exempel vägrade G.I. Kotovsky att skjuta på flyktingarna och hindrade dem inte från att åka utomlands.

År 1923 stödde Trotskij, varefter han avlägsnades från arbetet i Kiev och skickades som ambassadör till London, och 1925-1927 var han befullmäktigad i Frankrike. Rakovskij ansåg att hans övergång till diplomatiskt arbete var en "länk", och istället för sina direkta officiella uppgifter var han engagerad i att hjälpa Trotskij att etablera kontakter med sina anhängare utomlands. Dessutom tog Rakovskij 1923 kontakt med personer från brittisk och fransk underrättelsetjänst: han hävdade senare att han "gjorde det på uppdrag av Trotskijs". I december 1927 uteslöts från partiet, drogs tillbaka från dess centralkommitté och förvisades till Kustanai och sedan till Barnaul. Han ansåg det nödvändigt att skapa illegala organisationer inriktade på fysisk utrotning av regimens mest framstående representanter. För att få möjligheten att göra detta imiterade han "försoning" med Stalin och 1935. återinfördes i SUKP (b) och fick en chefspost i Folkets kommissariat för hälsa. Han övervakades dock noga av NKVD: terrorismens propaganda som Rakovskij bedrev bland de unga människor som han rekryterade till sina celler gick inte obemärkt förbi, och i januari 1937. Rakovskij arresterades.

I mars 1938 Kh.G. Rakovsky befanns skyldig till spionage och förberedelse av terroristattacker och dömdes till 20 års fängelse. Han erkände fullt ut sin skuld. Han avtjänade sitt straff i Oryol Central. Den 11 september 1941, i samband med hotet om att tyska trupper skulle fånga Orel, sköts några av fångarna utan rättegång eller utredning. Bland dem sköts också Kh.G. Rakovsky. Tillsammans med honom sköts två av hans medbrottslingar, Bessonov och Pletnev.

År 1988 Christian Rakovsky rehabiliterades fullständigt och återinsattes i SUKP.

//Ukrainsk historisk tidskrift. 2002. Nr 1. (på ukrainska)

//Ryskt förflutet. Bok 1. M..1991.

Zeman Z., Sharlau U. Tack för revolutionens Parvus plan. M., 2007.

Landovsky I. Röd symfoni. M., 1996.

Felshtinsky Yu.G Trotskijs arkiv. T.7. M., 2009.

Ataman Grigoriev var en ukrainsk socialrevolutionär. Till en början var han en allierad till de röda, men blev desillusionerad av dem. Han fick stöd av en betydande del av bönderna i Odessa, Nikolaev, Kherson-provinserna och Bessarabien. Mer om detta: Ryabchikov S.V. "Gröna" i södra Ryssland. Nya material. M., 2008., Belash V.A. Nestor Makhnos vägar. M., 1996.

Mer om detta: Shulgin V.V. Dagar.1920. M., 1991.

Ioffe N.A. Tid sedan. M., 1992. (Nadezhda Adolfovna Ioffe är dotter till en sovjetisk diplomat, A.A. Ioffe, en allierad till Trotskijs, och hon visste mycket).

Zazubrin V. KGB. M., 2010.

Rogovin V.Z. Den avrättades part. M., 1998.

Ordern att genomföra avrättningen gavs av B.Z. Kobulov.

//Frågor om SUKP:s historia. 1989. Nr 7.