Adabiyot bo'yicha ilmiy ish "Zaporojyan Sich N.V. Gogolning "Taras Bulba" asarida "Taras Bulba" hikoyasi misolida "Zaporojye Sichdagi kazaklarning urf-odatlari va an'analari" mavzusidagi adabiyot bo'yicha material (6-sinf). 16-17-asrlarda Zaporojye Sich

Ko'pchilik Zaporojye Sich mintaqada joylashgan yagona istehkom ekanligiga ishonishadi, ammo bu mutlaqo noto'g'ri fikr. Darhaqiqat, bu nom ostida tarix ketma-ket bir-birini almashtirgan Dnepr kazaklarining bir qator markazlarini birlashtirdi. Va ular Dneprning janubida, pastki Dneprning turli joylarida joylashgan edi (shuning uchun "Zaporozhian" nomi).

Birinchi Zaporojye Sich 1552 yilda Malaya Khortitsia orolida knyaz Dmitriy Vishnevetskiy tomonidan asos solingan Xortitsa qal'asi (Khortytska Sich). U 1557 yilda Qrim-Turk qo'shinlari tomonidan vayron qilingan, ammo uning g'oyasi - yaxshi mustahkamlangan harbiy lager - tez orada quyidagi Sich birlashmalari shaklida qayta tiklandi.

Hammasi bo'lib, Zaporojye Sich tarixi sakkizta Sichni o'z ichiga oladi, ularning har biri 5 yildan 40 yilgacha mavjud bo'lgan: Xortitska, Tomakovskaya, Bazavlutskaya, Nikitinskaya, Chertomlytskaya, Kamenskaya, Aleshkovskaya va Podpolnenskaya.

U erda qanday urf-odatlar va tartiblar hukmronlik qilgan? Ma'lumki, masalan, Sichga qabul qilish uchun erkak erkin, turmushga chiqmagan, ukrain tilini bilishi, pravoslavlikni tan olishi (yoki pravoslav dinida suvga cho'mishi) kerak edi. Kazaklar tarkibiga qabul qilingandan so'ng, u etti yil davom etgan harbiy tayyorgarlikdan o'tishi kerak edi.

Sichdagi yagona hokimiyat Rada edi, u erda barcha muhim masalalar hal qilindi. Radalar 1 oktyabrda, keyin 1 yanvarda va Pasxaning ikkinchi yoki uchinchi kunida o'tkazildi. Shuningdek, Rada kazaklarning ko'pchiligining iltimosiga binoan istalgan vaqtda chaqirilishi mumkin edi. Radada qabul qilingan qarorlar hamma uchun majburiy edi.

Barcha Sichlar jamoasi Kosh deb nomlangan. U mustaqil harbiy qismlar bo'lgan 38 kurenga bo'lingan. Har bir kurenda bir necha o'ndan bir necha yuzgacha kazaklar mavjud edi. Bundan tashqari, "kuren" so'zi boshqa ma'noga ega edi - bu "harbiy kuren" joylashgan turar-joy binosining nomi edi.

Barcha qarorlar Radada qabul qilinganiga qaramay, Zaporojye Sichning boshi bor edi, u Koshevoy Ataman edi. O'zining asosiy vakolatlaridan tashqari, u aybdor kazaklar uchun o'lim hukmlarini imzolash huquqiga ega edi. quyidagilar ko'rib chiqildi: boshqa bir kazakning kazak tomonidan o'ldirilishi; har qanday o'g'irlik, hatto kichiklar; mast holda jang qilish; qochqinlik; mahalliy aholini talon-taroj qilish.

Zaporojye kazaklari, ularning qat'iyatliligi, jasorati va noan'anaviyligi haqida ko'plab afsonalar mavjud edi. Va haqiqat shundaki, ular kuchli, ko'p va yaxshi qurollangan raqiblarga muvaffaqiyatli qarshilik ko'rsatishlari mumkin edi.

1775 yilda rus imperatori Ketrin II manifestni imzoladi, unga ko'ra Zaporojye Sich nafaqat vayron qilingan, balki mustaqil Zaporojye kazaklariga chek qo'ygan Novorossiysk viloyatiga rasman kiritilgan. Ushbu taqdirli qarorning sabablari bir nechta voqealar edi.

Birinchidan, Rossiya Qrim xonligi bilan shartnoma tuzdi, unga ko'ra u Qora dengizga chiqish huquqini oldi, shuning uchun janubiy chegaralarni himoya qilishning hojati yo'q edi. Ikkinchidan, kazaklar urushda faol qatnashdilar, shuning uchun Ketrin II qo'zg'olon Zaporojye dashtlariga tarqalib ketishidan qo'rqdi.

1775 yil 5 iyunda Zaporojye Sichning mash'um tarzda yo'q qilinishi boshlandi. General-leytenant Pyotr Tekeley boshchiligidagi rus qo'shinlari tunda Zaporojyega yaqinlashdi. Ular kazaklar nishonlayotgan va jangga tayyor bo'lmagan kunni tanladilar. Tekelining ultimatumi natijasida Zaporojye Sich jangsiz taslim bo'ldi. Xazina va arxivlar musodara qilindi. Shundan so'ng, Zaporojye Sich artilleriya tomonidan butunlay yo'q qilindi.

Sichlari tugatilgandan so'ng, kazaklar rus armiyasi safiga qo'shildi va sobiq oqsoqollar zodagonlarga aylandi. Zaporojye Sichning so'nggi atamani Solovetskiy monastiriga surgun qilingan va u erda o'limigacha 28 og'ir yilni o'tkazgan. Ba'zi kazaklar Turkiyaga jo'nab ketishdi va u erda 1828 yilgacha davom eta olgan Transdanubiya Sichiga asos solishdi. Transdanubiya kazaklari Turkiya tomonida jang qildilar va qo'zg'olonlarni bostirishda ham qatnashdilar.

Mavzu bo'yicha: “Zaporojye Sich

va Zaporojye kazaklari"

Zaporojye Sich harbiy tashkilot edi: kazaklar kurensda (harbiy qism) yashagan, ularni kazak elitasi yordamida Sichni boshqargan ataman yoki getman boshqargan - ustalar. Kazaklar Qrimda muvaffaqiyatli yurish qildilar va hatto Istanbulga (Konstantinopol) etib kelishdi. Ular daryolar va dengiz bo'ylab, butun yog'ochdan yasalgan kichik qayiqlarda yurishdi chayqalar. Qirralarga qamish to'plamlari biriktirilgan, bu esa qo'shimcha barqarorlikni ta'minlagan. Kazaklar otliq qo'shinlarga ega edi, ammo baribir ularning armiyasining asosi piyoda edi. Tatar otliqlariga qarshilik ko'rsatish uchun kazaklar o'qotar qurollardan - arkebuslardan, to'pponchalardan, kichik to'plardan faol foydalana boshladilar. Ular dasht bo'ylab aravalarda harakat qilishdi, ular tatarlar tomonidan hujumga uchragan taqdirda, kazaklar maydonga joylashdilar va tatarlarga qattiq o'q uzdilar. Maydonning o'rtasiga kirish juda qiyin edi va odatda tatarlar chekinishdi.

Dastlab Polsha, keyin Rossiya hukumatining oliy himoyasi ostida, vaqtincha Qrim xoni homiyligida bo'lgan Zaporojye kazaklari butun tarixiy hayoti davomida o'zlari tomonidan nazorat qilingan, odatda har yili almashtirilgan va, albatta, turmushga chiqmagan hokimiyat.

Harbiy brigadir Koshevoy otaman, harbiy sudya, harbiy asaul va harbiy kotibdan iborat edi.

Koshevoy otaman o'z qo'lida harbiy, ma'muriy, sud va ma'naviy hokimiyatni birlashtirdi. Urush paytida Koshevoy armiyaning "bosh qo'mondoni", "fela marshali" bo'lgan va mutlaqo cheksiz diktator sifatida harakat qilgan: u itoatsiz odamni qayiq ustiga uloqtirishi yoki og'ir konvoy orqasida arqon bilan bo'yniga sudrab borishi mumkin edi; tinchlik davrida u Zaporojyening "konstitutsiyaviy hukmdori" bo'lgan va shuning uchun kazaklar erkinliklarining butun mintaqasini ularning palankalari, qishloqlari, qishki kulbalari va vinolari bilan boshqargan;

barcha aybdor odamlar va jinoyatchilar ustidan oliy sudya rolini o'ynadi va shuning uchun aybdorlarni noto'g'ri xatti-harakatlari uchun jazoladi va jinoyatlar uchun yovuzlarni qatl qilishni belgiladi; Zaporojye ruhoniylarining oliy rahbari hisoblangan va shuning uchun Kievdan ruhoniylarni Sicheva va Palanochniy cherkovlariga qabul qilib, tayinlagan.

Koshevoyning vazifalari shundan iborat ediki, u o'zidan keyingi barcha unvonlarning Radada saylangan mansablarini tasdiqladi, erlarni taqsimlashni, o'tlarni kesish, baliq ovlash va hayvonlarni parvarish qilishni "dalalar bo'ylab" qonuniylashtirdi, harbiy o'ljalarni, harbiy daromadlarni, qirolliklarni taqsimladi. ish haqi, Sichga yangi odamlarni qabul qilish, Sichdan eski kazaklarni ozod qilish, faxriy o'rtoqlarga sertifikatlar berish, sedan ustasiga buyruqlar yuborish va qo'shni davlatlar bilan diplomatik munosabatlarga kirishish. Ammo butun kuchi bilan Koshevoy ataman Zaporojye armiyasining cheksiz hukmdori emas edi. Koshe boshlig'ining hayoti, boshqa oqsoqollar singari, boshqa kazaklarning hayotidan farq qilmadi.

Harbiy sudya Zaporojye armiyasida boshliqdan keyingi ikkinchi shaxs edi; Koshevoy atamani kabi oddiy hamrohlik bilan harbiy kengashga saylangan. Qozi kazaklar hayotining butun tuzilishi asos bo'lgan ajdodlar odatlari va abadiy tartiblarining homiysi edi; O'z qarorlarida u yozma qonunlarga emas, balki Zaporojye kazaklarida umuman mavjud emas, balki afsonalar yoki urf-odatlarga amal qilgan. Harbiy sudyaning vazifasi aybdorlarni tez, adolatli va xolis hukm qilish edi; u jinoiy va fuqarolik ishlarini ko'rib chiqdi va jinoyatchilarni sud qildi, ammo sudning yakuniy hukmini Koshevo atamani yoki harbiy kengash qaror qildi. Harbiy sudya hokimiyatining tashqi belgisi katta kumush muhr bo'lib, u harbiy yig'ilishlar yoki radalar paytida u bilan birga bo'lishi va butun radaning qarori qabul qilingan qog'ozlarga yopishtirishi shart edi. Qozi, Koshevoy boshlig'iga o'xshab, na maxsus uyi, na alohida dasturxoni bor edi, balki o'z kuren kazaklari bilan birga yashab, ovqatlanardi. Sudyaning asosiy daromadi qirollik maoshi edi.

Harbiy kotib, Koshevoy atamani va harbiy sudya kabi, umumiy kengashda sheriklik tomonidan saylangan va Zaporojye armiyasining barcha yozma ishlarini boshqargan. Zaporojyeda kotiblik burchi shu qadar muhim va mas’uliyatli hisoblanar ediki, agar uning o‘rniga boshqa birov kimgadir kosha nomidan yozishga yoki kotibga yuborilgan xatlarni qabul qilishga jur’at etsa, u shafqatsiz qatl qilinardi. Zaporojyedagi harbiy xizmatchining ahamiyati juda katta edi. Zaporojyeda harbiy xizmatchilarning ta'siri kuchliroq edi, chunki ularning aksariyati o'z lavozimlarida uzoq yillar o'zgarmagan. Harbiy xizmatchi qadr-qimmatining tashqi belgisi uzun kumush ramkadagi siyoh idishi - kalamar edi.

Harbiy asaul, xuddi Koshevoy otaman, sudya va kotib kabi, oddiy o'rtoqlik kazaklaridan umumiy kengash tomonidan saylangan; Harbiy asaulning vazifalari juda murakkab edi: u tinchlik davrida Sichda, urush paytida lagerda kazaklar o'rtasidagi tartib va ​​tartibni nazorat qildi; Sichning o'zida ham, armiyaning uzoq palankalarida ham Koshevoy yoki butun Radaning qarori bilan sud hukmlarining bajarilishini nazorat qildi; Zaporojye elchixonasi kazaklari oilasi o'rtasidagi turli nizolar va jinoyatlar bo'yicha tekshiruvlar o'tkazdi; urush paytida armiya uchun oziq-ovqat tayyorladi, g'alla va pul maoshlarini oldi va Koschevo buyrug'i bilan uni har bir serjant-mayorning lavozimiga ko'ra taqsimladi; dashtlardan o'tadigan barcha Zaporojye erkinliklarini qo'riqladi; chegara chizig'idagi qo'shinlarning manfaatlarini himoya qildi; dushmanlarni razvedka qilish uchun oldinga qo'shinlar yuborildi; jang paytida jangning borishini kuzatib bordi; jangning eng qaynoq damlarida u yoki bu tomonga yordam berdi. Zaporojye harbiy asaulining kuchining tashqi belgisi har ikki uchi kumush uzuklar bilan bog'langan yog'och qamish edi, u harbiy yig'ilishlarda ushlab turishi kerak edi. Harbiy asaulning hayoti va daromadi harbiy xizmatchining hayoti bilan bir xil edi; lekin uning maoshi yiliga 40 rubl edi. Harbiy asaulga yordam berish uchun harbiy subsauliy, urush bo'lganda esa artilleriya va harbiy oziq-ovqat uchun mas'ul bo'lgan va asaulning barcha sa'y-harakatlarini birgalikda bajaruvchi harbiy konvoy tanlangan.

Zaporojye Sichdagi kurenlar soniga ko'ra 38 kishidan iborat bo'lgan oddiygina "otamanya" deb ataladigan kuren atamanlarining pozitsiyasi, boshqalar kabi, saylangan edi; Kurenga baʼzan sobiq harbiy serjantdan, asosan oddiy kazaklardan samarali, jasur, hal qiluvchi shaxs saylangan; mashhur kurenning kuren boshlig'ini tanlash faqat shu kurenning shaxsiy ishi bo'lib, boshqa kuren kazaklarining aralashuvini istisno qilgan. Kurenny atamanlari birinchi navbatda Sichda chorak ustasi rolini o'ynagan; Ularning bevosita mas'uliyati o'z kurenlari uchun oziq-ovqat va o'tin yetkazib berish, kazaklarning pullari va mol-mulkini kuren xazinasiga saqlash edi; Binobarin, kuren boshlig‘i doimo xazina kalitlariga ega bo‘lib, u yo‘qligida kuren boshlig‘ining ruxsati bo‘lmasa, hech kim olishga jur’at eta olmasdi. Kuren atamanlari o'z farzandlari haqida otalar kabi o'z kuren kazaklariga g'amxo'rlik qilishdi va kazaklar tomonidan biron bir noto'g'ri xatti-harakatlar sodir bo'lgan taqdirda, aybdorlar hech kimdan ruxsat so'ramasdan jismoniy jazoga tortildilar. Zaporojye kazaklari ba'zan o'zlarining sevimli kuren atamanlarini koshev yoki sudyani tinglashdan ko'ra ko'proq tinglashdi va shuning uchun ko'pincha kuren atamanlari orqali qiyin va xavfli ishlarda yoki ishlarda kosh boshlig'i butun qo'shinning kayfiyatiga ta'sir qildi. Qobiliyatsiz, ichkilikboz, beparvo yoki shunchaki kazaklarni xursand qila olmagan kazak atamanlari kazaklar tomonidan darhol haydab yuborilgan va hatto ba'zan o'lim bilan qatl etilgan.

Harbiy brigadir va kuren atamanlaridan keyin "otalar" yoki "qariyalar", "kulrang mo'ylovli didalar", "armiyaning olijanob a'zolari", ya'ni. keksalik va kasallik tufayli o'z lavozimlarini tark etgan yoki harbiy kengashdan keyin ularni boshqalarga topshirgan sobiq harbiy zaporojye brigadirlari. Yoshlikdagi tajriba, taniqli jasorat, umidsiz jasorat ularga Zaporojye armiyasi orasida ulkan ma'naviy obro'ga ega bo'lish huquqini berdi. Bular butun boshlang'ich armiyaning "ustunlari", uning barcha an'analarining tashuvchilari va kazak urf-odatlarining qat'iy ijrochilari edi. Maydonda "kulrang mo'ylovli bobolar" harbiy brigadirdan keyin darhol bo'lib o'tdi; kurenlar yig'ilishlarida, darhol kuren atamanlaridan keyin; urush paytida ular alohida otryadlarga va ba'zan hatto polkovniklarning o'zlariga ham buyruq berishgan; Sich shirkatidan "varaq" jo'natayotganda, ular darhol Koshe boshlig'i nomidan tayinlangan va o'limdan keyin ular shunday sharafga ega bo'lishganki, dafn paytida ular bir marta to'plardan, "boshqalarga qaraganda kichik qurollardan ko'proq o'q uzganlar. oddiy kazaklar."

Harbiy brigadirdan keyin harbiy xizmatchilar - dovbysh, to'pchi, tarjimon, kantarzhey, shafar, kotiblar va maktab boshliqlari bordilar.

Jinoiy jinoyatlarning eng kattasi: xiyonat, o'rtoqning kazak tomonidan o'ldirilishi; hushyor yoki mast holatda kazakning kazakni kaltaklashi; kazakning o'rtog'idan biror narsani o'g'irlashi va o'g'irlangan narsani yashirishi: " Ular, ayniqsa, katta o'g'irlik uchun qattiqqo'l edilar, agar buni faqat ikkita ishonchli guvoh isbotlasa, ular o'lim bilan qatl qilinadi."; ayol bilan munosabatlar va Sich kazaklari bilan turmush qurishni taqiqlagan odat tufayli Sodomning gunohi; kazak bo'lganda ayolni haqorat qilish " ayolni noo'rin tuhmat qiladi", chunki bunday jinoyat "butun Zaporojye armiyasining sharmandaligiga qadar cho'ziladi"; boshliqlarga, ayniqsa Rossiya hukumatining rasmiy shaxslariga nisbatan beadablik; zaporojyening o'zida yoki nasroniy qishloqlarida zo'ravonlik, kazak do'stining otini, molini va molini olib ketganda; dezertirlik, ya'ni dushmanga qarshi yurish paytida kazakning turli bahonalar bilan dashtga ruxsatsiz yo'qligi; haydamachilik, ya'ni Ukraina, Polsha va Tatar viloyatlarining tinch aholidan, shuningdek, Zaporojye dashtlaridan o'tuvchi savdogarlar va sayohatchilardan otlar, qoramollar va mol-mulkni o'g'irlash; ayollarni Sichga olib kelish, onasi, singlisi yoki qizi bundan mustasno; dushmanga qarshi yurish paytida mastlik, bu kazaklar orasida har doim jinoiy jinoyat hisoblangan va eng qattiq jazoga olib kelgan.

Gogol butun Ukrainaning vakili sifatida Zaporojye Sichning Polsha bilan to'qnashuvini nafaqat harbiy voqealarga qisqartiradi. Kurash ikki ijtimoiy tizim - Sich patriarxal demokratiyasi va feodal-qirollik Rzechpospolita to'qnashuvida namoyon bo'ladi. Gogol Zaporojye kazaklarining qattiq va asosan qoloq turmush tarzi va G'arbning yangi tendentsiyalari o'rtasidagi ziddiyatlarni ko'rsatdi. Yozuvchining diqqati zaporojye kazaklarining vatanparvarligi va qahramonligini tabiiy ravishda tasvirlashga qaratilgan, hikoyadagi kundalik hayot tafsilotlari, uy jihozlari fonda. Yozuvchi o'quvchilarni Taras Bulba va Zaporojye kazaklarining tinch-totuv davridagi kundalik hayoti bilan tanishtiradi. Bu Sichning demokratik tuzilishini, kazak o'rtoqligining axloqini, kazaklarning boylik va hashamatni mensimasligini ko'rsatadi.

Zaporojye Sichning o'z hududi bor edi, u Kosh deb nomlangan. Dala bo'ylab tarqalib ketgan, alohida davlatlarni eslatuvchi kurenlar mavjud. Ularga Buyuk Kengash tomonidan "o'zlarining Zaporojye kazaklari orasidan" saylangan saylangan Kosh atamanlari boshchilik qildilar. Barcha muhim masalalar umumiy yig‘ilishda birgalikda hal qilindi. Shuningdek, oziq-ovqat va oshpaz ham bor edi.

Har kim Sichga kelishi mumkin edi, ammo bu erga joylashishni istaganlar tajribali jangchilardan bir turdagi harbiy imtihondan o'tishlari kerak edi. Agar yangi kelgan kuchsiz va harbiy xizmatga yaroqsiz bo'lsa, uni qabul qilishmadi va uyiga qaytarib yuborishdi. Sichni qabul qilish oddiy edi: siz aytishingiz kerak edi:

* "Men Masihga, Muqaddas Uch Birlikka ishonaman" va o'zingizni kesib o'ting. Sichda kazaklar xizmatga boradigan cherkov bor edi, garchi ular hech qachon ro'za tutmaganlar.

Sichda qonunlar kam edi, lekin ular shafqatsiz edi. Sichdagi o'g'irlik butun kazaklar uchun sharmandalik hisoblangan. O‘g‘rini ustunga bog‘lab qo‘yishgan va o‘tib ketayotganlarning hammasi uni kaltak bilan urishlari shart edi. Qarzlarini to'lamagan kazaklar jazosiz qolmadi - qarzdorlar to'pga bog'langan, keyin uning do'stlaridan biri uni to'lagan. Eng dahshatli qatl qotillik uchun edi - o'lik va tirik qotil birga erga ko'milgan. Urushlar va og'ir turmush sharoiti Ukraina kazaklarida qulaylik va hashamatni mensimaslik, do'stlik, birodarlik, jasorat va qat'iyatlilik tuyg'usini uyg'otdi - har qanday daqiqada qurbon qilishga tayyor bo'lgan haqiqiy jangchi bo'lishi kerak bo'lgan barcha fazilatlar. Sichda ular otadan o'g'ilga o'tadigan urf-odatlarga rioya qilishdi, bu eski kazaklar tomonidan yaqindan kuzatib borilgan. Har bir kazak o'z vatanlari uchun o'lishga tayyor edi. Taras Bulba jang oldidan nutq so'zlab, kazaklarga shunday dedi: "O'rtoqlikdan ko'ra muqaddasroq rishta yo'q".

Ammo Gogol Zaporojye Sichni ideallashtirmaydi va kazaklarning hayotini bezatmaydi. U kazaklarning vahshiy urf-odatlari va axloqini, ularning millatchilik qarashlarini, xulq-atvorining o'z-o'zidan va ijtimoiy hayotning mo'rtligini ko'rsatadi. Zaporojye Sichda harbiy maktab yo'q edi - "yoshlar u erda faqat tajriba bilan, janglarning juda qizg'in davrida o'sgan va o'qitilgan, shuning uchun ular deyarli uzluksiz edi". Kazaklar "nishonga o'q otish va vaqti-vaqti bilan dasht va o'tloqlarda ot chopish va hayvonlarni quvish" dan boshqa fanni o'rganishni yoqtirmasdilar. "Ba'zilari hunarmandchilik bilan shug'ullangan ... lekin ko'plari ertalabdan kechgacha piyoda yurishgan."

Sich "har narsaga tayyor bo'lgan bolalar maktabi va bursasi" edi. Kazaklar qoloqligi, ayniqsa, ayollarning kuchsiz holatida, uning fojiali taqdirida yaqqol namoyon bo'ldi, bu Ostap va Andriyning onasi qiyofasida ta'kidlangan. Bularning barchasi, Ukraina kazaklarining tepasida joylashgan antimilliy tendentsiyalar bilan birga, Sichning zaiflashishi va undagi ichki qarama-qarshiliklarning kuchayishiga sabab bo'ldi. Zaporojye ozodlarini ulug'lab, Gogol krepostnoylikni, zulmni va inson shaxsiyatini bostirishni qoraladi. Eng yorqin, samimiy sahifalar xalqdan chiqqan kishilarning qahramonliklari, halollik, adolat, burch haqidagi g‘oyalariga bag‘ishlangan. Ammo yozuvchi kazaklarning jasoratlarini tarannum etar ekan, ayni paytda ular jasoratni beparvolik va shov-shuv bilan, qurol jasoratini shafqatsizlik bilan birlashtirganini yashirmaydi. Ammo shunday vaqt edi: "Kazaklar hamma joyda olib yurgan yarim vahshiylik davrining dahshatli alomatlaridan bir soch tikilgan edi", deb yozadi Gogol. Zaporojye ozodlari, oddiy hayot, tartibsiz odatlar, qat'iy qonunlar kazaklarni tinchlantirdi va tarbiyaladi. Ular jasur va qo'rqmas, o'z e'tiqodi va xalqining matonatli va mohir himoyachilariga aylandilar.

"G'alaba qozoning yoki halok bo'ling" - bu kazaklar o'z qurollariga yozgan shior edi.

Zaporojye Sich - Ukraina kazaklarining harbiy-siyosiy tashkiloti. Zaporojye sichlari Dnepropetrovsk va Zaporojye o'rtasidagi uchastkada Dneprni bir necha joylarda kesib o'tgan Dneprning tez oqimidan tashqarida joylashganligi sababli Zaporojye Sich deb nomlangan. Hammasi bo'lib 12 ta jadal (Kodatskiy, Surskiy va boshqalar) Dneprni qirg'oqdan qirg'oqqa kesib o'tgan va 100 km ga cho'zilgan, shundan so'ng daryo keng toshqinga - Buyuk o'tloqqa to'kilgan, u erda ko'plab orollar mavjud edi (ko'proq). 250 dan ortiq). Turli vaqtlarda Sich turli orollarda joylashgan - Malaya Khortitsia, Tomakovka, Bazavluka va boshqalar.

"Zaporojye Sich" tushunchasi ikki ma'noda ishlatilgan: keng ma'noda, bu tor ma'noda kazaklarning nazorati va mulki bo'lgan barcha erlar, bu ma'muriy nazorat ostida bo'lgan markaziy aholi punkti; Sich joylashgan edi. Kazaklar mulklari Zaporojya armiyasining ozodligi deb ham atalgan va markaziy aholi punkti Kosh edi.

XVI asrning o'rtalariga qadar. Zaporojye Sichning tarixi, qoida tariqasida, afsonaviyroq va u haqida faqat ishonchli tarixiy ma'lumotlar 1552 yilga to'g'ri keladi. Tarixchilar Malaya Khortitsa orolida birinchi Zaporojye Sichning tashkil etilishini birinchi kazak getmanining nomi bilan bog'lashadi (Getman - kazaklar ustidan katta, harbiy qo'mondon) Dmitriy Vishnevetskiy.

Sichdagi eng yuqori hokimiyat edi Kazaklar Radasi. U qonun chiqaruvchi, ma'muriy va sud funktsiyalarini bajargan. Uning ishida barcha kazaklar qatnashdilar. Ko'pchilik ovoz berganidan keyin qaror qabul qilindi. Qoidaga ko'ra, Rada ichki va tashqi siyosatning muhim masalalarini ko'rib chiqdi, erlarni taqsimlashni amalga oshirdi va jinoyatchilarni sud qildi. Radaning muhim vazifasi Sich hukumatini - harbiy brigadirni, shuningdek mahalliy hokimiyatni - palanka yoki polk brigadirini saylash edi. Turli vaqtlarda kazak oqsoqollarining soni 150 kishigacha edi. Bu turkumga: Koshevoy ataman, harbiy sudya, harbiy esaul, harbiy kotib, harbiy konvoy, harbiy xizmatchilar: kornet, bunchujniy, dovbysh, kotiblar; yurish va palanka qo'mondonlari - polkovnik, kotib, kapitan.

Kazaklar umumiy soni odatda 5-6 ming kishidan oshmadi.

Zaporojye Sichning xususiyatlari

bu yerda krepostnoylik yo'q edi, erkin mehnatdan foydalanilgan;

Kazaklar ijtimoiy kelib chiqishi, millati va dinidan qat'i nazar, hammani o'z saflariga qabul qildilar. Ammo Sichdagi asosiy birlashtiruvchi omillardan biri pravoslav dini edi.

ayollar va bolalarga ruxsat berilmagan.

Kazaklar - Ukraina tarixidagi ajoyib hodisa. Zaporojye kazaklari Kiev Rusining davlat an'analarining davomchilariga aylandilar, ularning faoliyati tufayli Ukraina erlarida mustaqil davlat yaratish uchun kurashning yangi bosqichi boshlanadi.

23. 16-asr oxiri - 17-asr boshlaridagi kazak-dehqon qoʻzgʻolonlari.

. Ukraina milliy ozodlik kurashining sabablari, tabiati, davriyligiodamlar.

Inqilobning asosiy sabablari

siyosiy sabab (davlat mustaqilligining yo'qligi).

iqtisodiy zulmning kuchayishi.

milliy-diniy zulmning kuchayishi.

Harakatlantiruvchi kuchlar: Kazaklar, dehqonlar, shaharliklar, qisman janoblar.

Belgi:

milliy ozodlik, xalq, adolatli, antifeodal, diniy, ijtimoiy.

Davrlash:

1) yirtqich 1648-1657 yillar - milliy muqaddaslikning eng yuqori ko'tarilishi. harakatlar.

2) 1657-1663 yillar - xarobalar, musibatlar davri.

N.V.Gogol tomonidan yozilgan "Taras Bulba" hikoyasida Zaporojye kazaklari orasida sodir bo'lgan voqealar tasvirlangan. Zaporojye Sich o'ziga xos tartib va ​​urf-odatlarga ega kazak respublikasi bo'lib tuyuladi. Bu erkinlik va tenglik saltanatining bir turi. Yozuvchi hikoya davomida bu zamin qonunlarini ulug‘laydi. U Sichni mag'rur va kuchli jangchilar paydo bo'ladigan "uya" deb ataydi, shuningdek, Ukraina bo'ylab iroda va kazaklar tarqaladigan joy.

Hikoyada Zaporojye Sich bo'sh yashash joyi sifatida tasvirlangan. Bu erda har doim bayramlar va bayramlar bo'lib o'tadi, ammo qat'iy va adolatli qonunlar saqlanadi. Kazaklar erkin va yovvoyi xalq hisoblangan va ular o'zlarini chinakam uydagidek his qiladigan joy Zaporojyeda edi. Bu yerga Ukrainaning turli burchaklaridan kazaklar boshpana izlab kelishgan. Qadimgi kazaklar eski do'stlari bilan vaqt o'tkazish uchun kelishdi. Bu yerda yoshlar esa keksa avloddan tajriba orttirishlari mumkin edi.

Asarning bosh qahramonlari - Taras Bulba o'g'illari Ostap va Andrey bilan ham shunday qilishdi. Keksa kazak polkovnigi uzoq vaqtdan beri eski o'rtoqlarini ko'rmagan va ularni juda sog'ingan. O'g'illari uchun u Zaporojyeni eng yaxshi "hayot maktabi" deb bildi. Sich ularni do'stona ish tartibi bilan kutib oldi. Ichkariga kirgan zahoti ular yigirmatadan ortiq soxtaxonani ko'rdilar, u yerdan soxta bolg'alarning kar bo'lgan ovozi eshitildi. Bu tushunarli. Axir, yuz minglab kazaklarni jihozlash uchun ko'plab temirchilarning ishi kerak edi.

Temirchilardan tashqari ko‘chalarda o‘zlarining kuchli qo‘llari bilan sigir terisini yuvib yurgan charm ustalar ham bor edi. Ruda konchilari, porox savdogarlari, kema quruvchilar bor edi. Shaharning o'zi yosh jangchilar o'qitiladigan qattiq qal'a edi. Bu yerda mashg'ulotlarga ko'p vaqt yo'q edi. Yosh kazaklar darhol janglarni boshladilar, ular bu erda deyarli to'xtamadi. Tanaffus paytida ular o'quv fanlari bilan shug'ullanishni yoqtirmasdilar, faqat otish va ba'zan ot poygalari. Bundan tashqari, ular qilich, o'q otish, qo'l jangi va boshqa foydali ko'nikmalarni egallashlari kerak edi.

Zaporojye Sich qattiq axloq va qonunlar bilan ajralib turardi. Masalan, kazakni o'g'irlik uchun kaltaklashi mumkin edi, qarzlari uchun ular o'rtoqlaridan biri to'lamaguncha yoki qarzni to'lamaguncha zanjirband qilinishi mumkin edi. Biroq, eng dahshatli jazo qotillik uchun berilgan. Buning uchun kazak o'ldirilgan odamning tobuti bilan birga tiriklayin ko'milishi mumkin edi. Bunday qattiqqo'l qonunlar yosh jangchilarni bir-birini hurmat qilishga, mard va qat'iyatli bo'lishga o'rgatadi, deb ishonilgan. Aynan shu fazilatlar haqiqiy kazak uchun zarur edi. O'z e'tiqodi va vataniga xoinni shafqatsiz jazo kutardi. Shu sababli Taras Bulba kenja o'g'li Andriyni shaxsan o'ldirdi.

Hozirgi kunda Zaporojye Sich o'zlarining jasorati va o'z vatanlariga sadoqatlari bilan tarixga kirgan epik qahramonlar bilan bog'liq. Bosqinchilarga qarshi kurashda o‘zlarini qanchalik qahramonlik ko‘rsatgani hammaga ma’lum. Milliy mentalitetning shakllanishiga ma'lum darajada kazaklar ta'sir ko'rsatdi. Ko'pgina kazak urf-odatlarini tiklash zarar qilmaydi, chunki ular merosning munosib namunasidir.