“O'lik jonlar. Yer egalarini nima birlashtiradi va ularning orasidagi farq nimada (O'lik jonlar she'ridan)!? Barcha yer egalarini birlashtiradi

Manilov xayriyachi, proyektor, dangasa. Sobakevich - misantrop, musht, charchagan. Nozdryov firibgar, qimorboz, isrofgar. Korobochka - ahmoq, ahmoq. Plyushkin - qatiq, misantrop, xazinachi. Qanday farqli xususiyatlar, to'g'rimi?
Yer egalarining xarakterlari shunday tasvirlanganki, ular qarama-qarshilik juftlarini tashkil qiladi: Manilov - Sobakevich, Nozdrev - Plyushkin. She’rdagi yagona yer egasi Korobochka ular orasidagi oraliq bo‘g‘indek ko‘rinadi.
Agar bir qahramonning salbiy xislatlari ikkinchisining ijobiy fazilatlari bilan muvozanatlangan bo'lsa, bu tabiiydir. Ammo Gogol buni qilmaydi: Manilovning bo'sh xayrixohligiga Sobakevichning aniq misantropligi, Nozdryovning vahshiy isrofgarligiga Plyushkinning pul yig'ishga bo'lgan jinni ishtiyoqi qarshi turadi. Har bir er egasi o'ziga xos axloqiy tasvir, "ehtirosli odam", ya'ni ma'lum bir salbiy sifatning timsolidir. Bu "O'lik ruhlar" dagi belgilarning tizimli o'xshashligi. Klassizm komediyasining obrazlari taxminan xuddi shu tarzda qurilgan. Misol uchun, Molyerda: Tartuffe - prude, Jourdain - ahmoq surbet va hokazo.
Gogol ma'rifatparvarlik klassitsizmining mantiqiy davomi bo'lgan tanqidiy realizm usuli vujudga kelgan bir davrda ishladi. Yangi badiiy uslub nafaqat qahramonlarning xarakterini batafsil ishlab chiqish, balki chuqur umumlashtirish imkonini berdi. Biroq, "O'lik jonlar" dan olingan materiallarga asoslanib, Gogol sovet adabiyotshunoslari isbotlashga harakat qilganidek, uzoqqa cho'zilgan ijtimoiy xulosalar chiqarishga tayyor emasligi seziladi. Uning Gogol tilga olishdan charchamaydigan "Rus" mavhumi uzoq Italiyada yozuvchining o'zi tomonidan o'ylab topilgan utopiyadan boshqa narsa emas. Shu bilan birga, ayniqsa qiziq narsa shundaki, er egalari tasvirlari o'sha davrdagi rus hayotining haqiqiy manzarasiga deyarli o'xshamaydigan distopiya turini tashkil qiladi. "O'lik ruhlar" ning er egalari yozuvchining tasavvuridagi ekzotik ijoddir, ular faqat juda uzoq prototiplarga ega bo'lishlari mumkin edi. Bu erda er egalari tasvirlari o'rtasidagi farq sezilarli bo'ladi, bu ularning har biri jamiyatga etkaza oladigan zarar darajasidadir. Manilov va Sobakevichning o'zlari zararsizdir. Faqatgina ko'p Manilovlar va Sobakevichlar har qanday sezilarli zarar etkazishga qodir: birinchisi noto'g'ri boshqarish, ikkinchisi ochko'zlik tufayli.
Ammo Nozdryov va Plyushkin bunday emas. Ular faol buzg'unchi kuchdir. Plyushkinning dahshatli misoli, "insoniyatdagi teshiklar" inson tomonidan inson tomonidan ekspluatatsiya qilinadigan va mustahkam axloqiy asoslar mavjud bo'lmagan jamiyatda yuqumli bo'lishi mumkin. Nozdryov o'zining barcha ko'rinishlarida o'yinga bo'lgan patologik ishtiyoqi bilan yanada xavfliroqdir: uning uchun hech narsa muqaddas emas va uning misoli Plyushkin misolidan ko'ra ancha yuqumli. E'tibor bering, 19-asrda Rossiyada zodagonlar orasida qimor o'yinlariga bo'lgan ishtiyoq eng boy mulklarning vayron bo'lishiga olib keldi...

"O'lik jonlar" she'rining birinchi jildining deyarli yarmi (o'n bir bobdan beshtasi) rus er egalarining har xil turlarini tavsiflashga bag'ishlangan. N.V. Yogol bir-biriga o'xshamaydigan besh xil personaj, beshta portret yaratdi. Ammo shu bilan birga, ularning har birida rus er egasiga xos xususiyatlar namoyon bo'ladi va barcha er egalari satirik tarzda tasvirlangan. Keling, ushbu noyob portret galereyasini ko'rib chiqaylik.

Manilovning birinchi taassurotidan shunday deyish mumkin: "Qanday yoqimli va mehribon odam!" U do‘stlariga nihoyatda mehribon, xotiniga yumshoq, xizmatkorlariga mehribon. Ammo bu yoqimlilikda "juda ko'p shakar bor edi"; Manilov "na bu, na u" odam edi; Uning yonida kimdir tez orada "o'lik zerikish" ni his qildi. U o'ylashni va orzu qilishni yaxshi ko'rardi; lekin uning xushmuomalaligi va xayolparastligi ostida ichki bo'shliq bor edi. Gogol kinoya bilan Manilovning kabinetida o'n to'rtinchi sahifada ochiq kitob borligini, u ikki yildan beri o'qiyotganini ta'kidlaydi.

Er egasi hech qachon uy xo'jaligiga g'amxo'rlik qilmagan, hamma narsada kotibga ishongan va uning qancha quldori vafot etganini ham bilmas edi. Uyining noqulay joyda, har qanday shamolga ochiqligi, xonadagi qimmatbaho mebellarning eskisiga tutashganligi uning noto‘g‘ri boshqaruvini ta’kidladi. Gogolning qahramoni butun bir hodisani - manilovizmni ifodalaydi va uning nomi uy nomiga aylandi.

Gogol er egasi Korobochkani "hosilning nobud bo'lishi va yo'qolishi haqida yig'layotgan va shu bilan birga asta-sekin shkaflarga qo'yilgan sumkalarda ozgina pul yig'adigan mayda yer egalari" deb tasniflaydi. Bu pul turli xil mahsulotlarni sotishdan olinadi: asal, un, don va hokazo. u (ko'p ishontirishdan keyin) hatto o'lik jonlar kabi "mahsulot" dan ham "taslim bo'lishga" rozi bo'ladi, garchi dastlab bu unga juda g'ayrioddiy bo'lib tuyuldi va u dastlab o'zini sotishdan qo'rqdi.

Nozdryov - bu mutlaqo boshqa turdagi odamlar, Gogol uni istehzo bilan "tarixiy odam" deb ataydi, chunki u bilan doimo ba'zi "hikoyalar" sodir bo'lgan. Uning sevimli mashg'uloti karta o'ynash edi; Bundan tashqari, u butunlay halol o'ynamadi, buning uchun o'z o'rtoqlari tomonidan kaltaklandi. Uning ajoyib energiyasi har qanday joyga, har kim bilan va hamma narsaga borishga tayyor ekanligida namoyon bo'ldi. Nozdryov o'z dehqonchiligi bilan shug'ullanmadi; u qandaydir tarzda o'z-o'zidan ketdi; yagona munosib joy pitomnik edi; Itlar orasida esa Nozdryov o'zini bolalar orasida otadek his qilardi. Nozdryov doimo maqtanadi, o'ylab topadi, yolg'on gapiradi; bundan tashqari, uning yolg'oni ochiq va unga hech qanday foyda keltirmaydi; lekin u endi aldamaydi, aldamaydi: u Chichikov bilan shashka o'ynaganda ham aldashga muvaffaq bo'ladi. Nozdryov Gogol tomonidan nafaqat Manilov yoki Korobochka kabi kinoya bilan, balki yorqin satira bilan ham tasvirlangan.
Sobakevich biroz Korobochkaga o'xshaydi. Bu, Yogolning aniq ta'rifiga ko'ra, "musht", saqlash qurilmasi. Uning uchun amaliylik va foyda do'stlik, go'zallik va hokazolardan ko'ra qimmatroqdir.U shahardagi barcha amaldorlarni "firibgarlar" deb ataydi va o'lik jonlarni sotishda avvaliga misli ko'rilmagan darajada yuqori narx qo'ydi, keyin esa Chichikov bilan savdolashdi. uzoq vaqt va shu bilan birga uni aldashga muvaffaq bo'ldi. Tashqi tomondan, u Chichikovga "o'rta bo'yli ayiq" kabi ko'rindi. Va uydagi hamma narsa (hatto qafasdagi qoraqo'tir ham) qandaydir tarzda egasiga o'xshardi: hamma narsa bardoshli, ammo noqulay va xunuk ko'rinardi.

Sobakevich yaxshi ovqatlanishni yaxshi ko'rardi va bilardi, lekin u gurme taomlarni emas, balki oddiy ovqatni afzal ko'rardi, lekin ko'p miqdorda. U bitta katta baliq yoki butun qo'yni yeyishi mumkin edi. Sobakevich obrazini Gogol kinoya bilan chizgan.

Plyushkina nomi Manilov yoki Korobochka ismlari kabi keng tarqalgan ismga aylandi. Gogol, odatdagidek, o'quvchining bu qahramon bilan tanishishini er egasiga tegishli qishloq va mulkni tavsiflashdan boshlaydi. U bir vaqtlar boy er egasi iqtisodining butunlay vayron bo'lishining dahshatli manzarasini chizadi. Bu vayronagarchilikning sababi, egasining oqilona tejamkorligi asta-sekin o'zgargan og'riqli ziqnalik edi. Gogol bu kasallikning bosqichma-bosqich rivojlanishini ko'rsatadi, bu ham xonadonning, ham uning egasining ruhining o'limiga olib keldi. Plyushkin iqtisodiyoti butunlay tanazzulga yuz tutdi; dehqonlar ochlikdan o'lib, er egasidan qochib ketishadi va uning o'zi uzoq vaqtdan beri hayotning haqiqiy tomoni haqida hech qanday tasavvurni yo'qotdi: uning omborlarida un buziladi, mato chiriydi va u qishloq bo'ylab yurib, singan taqalarni, yirtilgan tagliklarni ko'taradi. va boshqa keraksiz narsalarni o'z xonasiga maxsus qoziqqa qo'yadi. U hammadan shubhalanadi, hamma undan o'g'irlik qiladi, deb hisoblaydi; u kamaridagi barcha omborlar va sandiqlarning kalitlarini taqib yuradi, shuning uchun (shuningdek, g'alati kiyimlari tufayli) Chichikov dastlab uni uy bekasi deb xato qiladi. Gogol Plyushkin haqida nafrat bilan yozadi va uni "insoniyatdagi teshik" deb ataydi.

Shunday qilib, yozuvchi she'rda yer egalarining beshta qiyofasini emas, balki inson qalbining tanazzul va o'limining besh bosqichini ko'rsatadi. She'rdagi "o'lik jonlar" Chichikov tomonidan sotib olingan o'lik dehqonlar emas, balki er egalarining o'zlari - serflarning egalari deb hisoblanishi kerak. Manilovdan Plyushkingacha o'quvchiga odamning asta-sekin yo'q bo'lib ketishining qo'rqinchli manzarasi ochiladi. Bu "O'lik jonlar" she'rida er egalari tasvirlarining kompozitsion ketma-ketligi tamoyilidir.

Serf egalarining portretlari va personajlarining unutilmas va haqqoniy galereyasini yaratib, Gogol shunday deydi: "Va qanday ahamiyatsiz, mayda-chuyda, jirkanch odamni xo'rlash mumkin! Shunchalik o'zgarishi mumkin edi! Va bu haqiqatga o'xshaydimi? Hammasi haqiqatga o'xshaydimi? Hamma narsa haqiqatga o‘xshaydi, odamda hamma narsa bo‘lishi mumkin...” She’rdagi krepostnoy mulkdorlar obrazlarini tahlil qilib, shuni aytishimiz mumkinki, Sobakevichlar, Korobochkiylar, Manilovlar, Plyushkinlar va shunga o‘xshashlar xo‘jayin bo‘lgan tuzum. hayotni boshqarish, odamlarning taqdirini boshqarish, milliy boylikdan foydalanish nuqsonli. Shunday qilib, "O'lik ruhlar" dagi er egalari umumiy xususiyatlar bilan birlashtirilgan: g'ayriinsoniylik, bekorchilik, qo'pollik, ruhiy bo'shliq. Gogol haqiqatan ham "tipik vaziyatlarda tipik belgilar" ni yaratadi, ammo "vaziyat" insonning ichki ruhiy hayoti sharoitida ham yotishi mumkin. Plyushkinning qulashi uning er egasi sifatidagi mavqei bilan bevosita bog'liq emas. Oiladan ayrilish eng kuchli odamni, qaysidir tabaqa yoki mulk vakilini ham sindira olmaydimi?! Bir so'z bilan aytganda, Gogol realizmi eng chuqur psixologizmni ham o'z ichiga oladi. Bu she'rni zamonaviy o'quvchiga qiziqtiradigan narsa.

Shunday qilib, Gogolning "O'lik jonlar" asarida yaratgan besh qahramoni asilzoda-krepostnoy tabaqasining holatini rang-barang tasvirlaydi. Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin - bularning barchasi bitta hodisaning turli shakllari - er egalari-krepostnoylar sinfining iqtisodiy, ijtimoiy, ma'naviy tanazzulidir.

Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich - bu qahramonlar g'ayritabiiy, xarakterlari xunuk, ammo ularning har birida hech bo'lmaganda ijobiy narsa qolgan.

Yer egalari uzoq ketdi, lekin Gogolning she'ri o'lmaydi. U yaratgan obrazlar rus adabiyotining mulkiga aylandi va bu qahramonlarning nomlari uy nomlariga aylandi. Gertsen o'z turlari haqida "biz ularni har qadamda uchratdik" va Gogolning yordami bilan "biz nihoyat ularni bezaksiz ko'rdik" deb bejiz aytmagan. Gogol "O'lik ruhlar" asarida butun bir sinfning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi, bu sinfning ma'naviy qashshoqligi va axloqiy tanazzulini ochib beruvchi tipik er egalarining portretlarini yaratdi, garchi yozuvchining o'zi bunday qat'iy xulosalar chiqarishni o'ylamagan.

She'rda o'lik ruhlar dunyosi "sirli" rus xalqiga, ularning cheksiz axloqiy salohiyatiga ishonish bilan taqqoslanadi. She’r oxirida cheksiz yo‘l va oldinga otayotgan qushlar uchligi tasviri paydo bo‘ladi. Ushbu murosasiz harakatda yozuvchining Rossiyaning buyuk taqdiriga, insoniyatning ma'naviy tirilishi imkoniyatiga ishonchini his qilish mumkin. Gogol har bir er egasiga o'ziga xos, o'ziga xos xususiyatlarni berdi. Qahramon nima bo'lishidan qat'i nazar, u noyob shaxs. Ammo shu bilan birga, uning qahramonlarida umumiy, ijtimoiy xususiyatlar saqlanib qolgan: past madaniy saviya, intellektual talablarning yo'qligi, boyish istagi, krepostnoylarga nisbatan shafqatsizlik, axloqiy nopoklik, vatanparvarlikning elementar tushunchasining yo'qligi. Bu axloqiy yirtqichlar, Gogol ko'rsatganidek, feodal voqelik tomonidan yaratilgan va dehqonlarning zulmi va ekspluatatsiyasiga asoslangan feodal munosabatlarining mohiyatini ochib beradi. Gogol ijodi, birinchi navbatda, hukmron doiralar va yer egalarini hayratda qoldirdi. Krepostnoylikning mafkuraviy himoyachilari dvoryanlar rus aholisining eng yaxshi qismi, ehtirosli vatanparvarlar, davlatning tayanchi ekanligini ta'kidladilar.

Gogol bu afsonani er egalari tasvirlari bilan yo'q qildi. Gertsenning ta'kidlashicha, er egalari "bizning oldimizda niqobsiz, bezaksiz, xushomadgo'ylar va ochko'zlar, hokimiyatning beadab qullari va o'z dushmanlarining shafqatsiz zolimlari, xalqning hayoti va qonini ichishadi ... "O'lik jonlar" butun Rossiyani hayratda qoldirdi. ”

She'rning kompozitsiyasi muallifga turli yer egalari va ularning qishloqlari haqida gapirish imkonini berdi. Gogol bir-biridan juda farq qiladigan beshta personaj, beshta portret yaratadi va shu bilan birga, ularning har birida rus er egasiga xos xususiyatlar namoyon bo'ladi. Bizning tanishuvimiz Manilovdan boshlanib, Plyushkin bilan tugaydi. Bu ketma-ketlikning o'ziga xos mantig'i bor: bir er egasidan ikkinchisiga, inson shaxsining qashshoqlashuvi jarayoni chuqurlashadi, feodal jamiyatining parchalanishining tobora dahshatli manzarasi ochiladi. Manilovdan Sobakevichgacha er egalari qalbining o'lik hissi kuchayadi.

Gogol ularni axloqiy tanazzulning kuchayishi tartibida ko'rsatadi. Avvaliga bu Manilov, xushmuomala, yoqimli yuz xususiyatlariga ega; xayolparast odam. Ammo bu faqat birinchi qarashda. Korobochkada Gogol bizga rus er egasining boshqa turini taqdim etadi. Tejamkor, mehmondo'st, mehmondo'st, u to'satdan o'lik jonlarni sotish sahnasida "klub rahbari" bo'lib qoladi, o'zini past sotishdan qo'rqadi. Bu o'z fikriga ega odamning turi. Nozdryovda Gogol zodagonlarning parchalanishining boshqa shaklini ko'rsatdi. Yozuvchi bizga Nozdryovning ikkita mohiyatini ko'rsatadi: birinchidan, u ochiq, dadil, to'g'ridan-to'g'ri yuz. Ammo keyin ishonchingiz komil bo'lishi kerakki, Nozdryovning do'stona munosabati - u uchragan va o'tadigan har bir kishi bilan befarq tanishlik, uning jonliligi - biron bir jiddiy mavzu yoki mavzuga e'tibor qarata olmaslik, uning energiyasi - quvnoqlik va buzuqlik uchun kuch sarflash. Sobakevich Korobochkaga o'xshaydi. U ham xuddi unga o'xshab, ziyonatchi. Faqat, Korobochkadan farqli o'laroq, u aqlli va ayyor yig'uvchi. U Chichikovni o'zini aldashga muvaffaq bo'ladi. Ushbu "o'lik jonlar" galereyasi "insoniyatdagi teshik" Plyushkin tomonidan to'ldiriladi. Bu mumtoz adabiyotda ziqnaning abadiy qiyofasi. Plyushkin - bu inson shaxsiyatining iqtisodiy, ijtimoiy va axloqiy tanazzulining haddan tashqari darajasi. Viloyat amaldorlari ham mohiyatan "o'lik ruhlar" bo'lgan er egalari galereyasiga qo'shilishadi.

N.V.Gogol ijodi serqirra va rang-barangdir. Yozuvchi o‘quvchini o‘ziga rom eta oladigan, uni qahramonlar bilan birga yig‘lab, kuldirishga, omadsizliklarni boshdan kechirishga, muvaffaqiyatlardan quvonishga majburlash qobiliyatiga ega. U insonni Vatan taqdirini, o‘zi haqida o‘ylashga chaqiradi, jamiyatdagi, har bir fuqaroning kamchiliklarini fosh qiladi. Aynan "O'lik jonlar" she'rida muallif zamonaviy hayotning eng og'riqli va dolzarb savollarini qo'ygan. U krepostnoy tuzumning yemirilishini, uning vakillarining halokatini aniq ko'rsatdi.

Bir necha asrlar o'tdi,

Bizning rus - Onamiz uch-uchta yuguradi

Qiyin yo'lda, jazirama va qor bo'ronlarida...

Kimdir kuladi, kimdir hali ham yig'laydi.

Bugun biz meros qoldik

Xuddi shu "tirik" va "o'lik" ruhlar,

Sotib olish va sotish... lekin ozgina

Menimcha, bu biroz yaxshilandi!

Er egalarining o'lik ruhlari, ularning jirkanch xususiyatlari Gogol bizga beradigan saboqdir. Nikolay Vasilevich mehribon o'qituvchiga, katta do'stga aylanadi va bizni ogohlantiradi: "Hamma narsa haqiqatga o'xshaydi, odam bilan hamma narsa bo'lishi mumkin.<...>Yumshoq yoshlik yillaridan qattiq, g'azablangan jasoratga o'tadigan sayohatga o'zingiz bilan olib boring, barcha insoniy harakatlarni o'zingiz bilan olib boring, ularni yo'lda qoldirmang, keyin ularni olmaysiz! Endi er egalari yo'q, lekin Gogolning "O'lik jonlar" she'rida aniq tasvirlangan fe'l-atvori jamiyatning katta qismining son-sanoqsiz illatlariga tarqalib ketgan. "O'lik jonlar" she'rida N.V.Gogol mahalliy zodagonlarni biron sababga ko'ra masxara qiladi. Axir, Sobakevichlar va Plyushkinlar o'sha paytda Rossiyani boshqargan, rus xalqining taqdirini hal qilgan. Ularning tasvirlari shunchalik yorqin va yorqin tarzda to'qilganki, Gogol er egalarining ismlari uy nomlariga aylandi. Bugungi kunda ham biz manilovizm tushunchasini kundalik hayotda keng qo'llaymiz, biz ba'zi odamlarni Korobochki yoki Nozdryov bilan taqqoslaymiz.

Nozdryovdan farqli o'laroq, Sobakevichni boshi bulutlarda bo'lgan odam deb bo'lmaydi. Bu qahramon yerda mustahkam turadi, xayollarga berilmaydi, odamlarni va hayotni ehtiyotkorlik bilan baholaydi, qanday harakat qilishni va xohlagan narsasiga erishishni biladi. Uning hayotining xarakterini hisobga olsak, Gogol hamma narsada ...

N.V she'ri. Gogolning "O'lik ruhlar" (1835-1841) keng ko'lamli badiiy umumlashtirishga olib keladigan va inson hayotining fundamental muammolarini ko'taradigan abadiy san'at asarlariga tegishli. Qahramonlar (er egalari, amaldorlar,...) ruhlarining o'limida.

Har zamonning o'z qahramonlari bor. Ular uning yuzini, xarakterini, tamoyillarini, axloqiy ko'rsatmalarini belgilaydi. "O'lik jonlar" paydo bo'lishi bilan, o'zidan oldingilaridan farqli o'laroq, rus adabiyotiga yangi qahramon kirib keldi. Uning qiyofasi tasvirida tutib bo'lmaydigan, sirpanchiqligi seziladi....

"Chichikov Plyushkinda" epizodi g'oyaviy va badiiy jihatdan qiziqarli. Muallif Chichikovning eng jirkanch er egasi bilan uchrashuvining "insoniyatdagi tuynuk" bilan jonli, yorqin rasmlarini chizishga muvaffaq bo'ldi. Chichikov Pavel Ivanovich Plyushkinga oxirgi marta tashrif buyurdi...

"O'lik jonlar" - she'r deb nomlangan roman. Rus adabiyotiga oid barcha antologiyalarning doimiy rezidenti. Bir yarim asr oldin bo'lgani kabi bugungi kunda ham dolzarb va dolzarb bo'lgan klassik asar. "Syujetni batafsil eslab qolishga harakat qiling ...

Ikki yozuvchi - Pushkin va Gogolning shunday muhim, ehtimol markaziy asarlarida lirik chekinishlarning "ko'pligi" ko'plab umumiy xususiyatlar va ba'zi farqlar bilan izohlanadi. Keling, ushbu o'xshashlik va farqlarni izlashga va lirikaning o'rnini tushunishga harakat qilaylik ...

Nikolay Gogol juda yorqin tasvirlangan "O'lik jonlar" filmidagi er egalari haqida ko'p odamlar eshitgan, ammo bu qahramonlar nima uchun yaratilganligi va ularni qanday tavsiflash mumkinligini hamma ham bilmaydi.

Xo'sh, "O'lik ruhlar" dagi er egalari ijobiy yoki salbiy belgilarmi? "O'lik jonlar" she'rida Nikolay Gogol beshta qahramon yordamida rus er egalari qanday ekanligini tasvirlab bergan.

O'lik jonlardagi er egasi Manilovning surati

Chichikov o'lik jonlarni sotib olish haqidagi noaniq taklifi bilan murojaat qilgan birinchi odam - xushmuomala Manilov. Ko'p yillik bo'sh hayot davomida yod olgan shirin so'zlari bilan u yangi tanishiga o'zini yoqdi.

Befarq Manilov hech qayoqqa olib kelmaydigan orzularga berilishni yaxshi ko'rardi. U o'zining sokin dunyosida, muammosiz va ehtiroslarsiz dunyoda yashadi.

O'lik ruhlardagi er egasi Korobochkaning surati

Keyinchalik, yo'l Chichikovni juda tejamkor keksa er egasi Korobochkaga olib bordi. Bu juda qiziq xarakter. U biznesni aql-idrok va mayda isrofgarchilik bilan olib boradi, shuning uchun qishloq yaxshi holatda. Biroq, shu bilan birga, Korobochka sekin o'ylaydi, o'zgarishdan qo'rqadi: uning uyida vaqt to'xtab qolganga o'xshaydi.

Bularning barchasi Chichikovga darhol kelishuvga kelish imkoniyatini bermadi. Er egasi Korobochka o'zini arzon sotishdan juda qo'rqardi, chunki u o'lik jonlarni sotib olish maqsadini tushunolmadi.

O'lik jonlardagi er egasi Nozdryovning obrazi

Ulardan qutulishni taklif qilgan navbatdagi odam er egasi Nozdryov edi. Bu aqldan ozgan odam energiya va ehtirosga to'la, lekin u bo'ronli oqimini noto'g'ri tomonga yo'naltiradi.

Va yana Nikolay Gogol o'quvchini er egasining hayotining befoydaligidan hayratda qoldiradi, chunki er egasi Nozdryovning yolg'onlari va maqtanishlarining chegarasi ham, ma'nosi ham yo'q.

Gogolning "O'lik jonlar"idagi bu va boshqa er egalari juda yorqin personajlar bo'lsa-da, ularni bir narsa - ruhiy bo'shliq birlashtiradi.

O'lik jonlardagi er egasi Sobakevichning surati

O'lik jonlardagi er egasi Plyushkinning surati

Ehtimol, she'rdagi eng qo'rqinchli obraz er egasi Plyushkindir. Bir vaqtlar yorqin, to'laqonli hayot kechirgan odam, ko'zni qamashtiradigan hamma narsada hukmronlik qilishga intilib, aqidaparast kolleksionerga aylandi. Plyushkin familiyasi har qanday mayda-chuyda narsaga ega bo'lish uchun nosog'lom ishtiyoq haqida gapiradi, chunki uni bir turdagi bulochka, ya'ni foydali deb hisoblaydi.

Bu kufrona munosabat tufayli dehqonlar juda ko'p azob chekishadi: ular tovoqlarida hech narsa bo'lmaganda, ular chirigan don tog'larini ko'rishlari kerak.

Natijada, Gogolning "O'lik ruhlar" dagi er egalari chalkashtirib bo'lmaydigan juda yorqin qahramonlardir. Lekin ularning barchasida bir jihat bor – ma’naviy bo‘shliq.

Gogol she’rining qisqacha mazmunini ham e’tiboringizga havola qilamiz