Insho "Leskovning hikoyasidan Leftining xususiyatlari. "Lefty - xalq qahramoni"

Evgeniy Trubnikov tomonidan yakunlandi.

9 “A” sinf o‘quvchisi

369-sonli litsey

Ilmiy direktor

Epishova Svetlana Fedorovna,

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

Sankt-Peterburg, 2011 yil

Kirish

1. Rus milliy xarakteri

2. Leftyning tavsifi

3. Leftining rus milliy xarakteri, N.S.Leskov ertagi qahramoni

Xulosa

Bibliografiya

Kirish

Sirli rus ruhi... U hayrat va qarg‘ishlar mavzusiga aylanib, ba’zan odamning mushtini qisib, beton to‘siqlarni ezib tashlaydi. Aks holda birdan gulbargdan yupqaroq, Kuz to'ridan shaffofroq bo'ladi. Aks holda baliq ovlash mavsumining birinchi kunidagidek uchib ketadi, umidsiz tog 'daryosi.(E. Dolmatovskiy)

Rus milliy xarakteri degan narsa bor. Zamon o'zgaradi, podshohlar, rahbarlar, prezidentlar o'zgaradi, mamlakatimizning o'zi o'zgaradi, lekin rus milliy xarakterining xususiyatlari o'zgarishsiz qoladi. Ham xorijiy, ham rus mutafakkirlari doimo "sirli rus qalbi" siriga murojaat qilishdi, chunki bu mavzu doimo dolzarb va qiziqarli bo'lib kelgan va bo'lib qoladi.

O'z ishimda ushbu mavzuni o'rganish uchun men N.S.Leskovning "Lefty" asarini tanladim, chunki u ertak shaklidan foydalanib, bizga butun rus xalqini aks ettiruvchi odamning hikoyasini aytib beradi. " "Chap qo'l" deb yozilgan joyda siz "rus xalqi" ni o'qishingiz kerak - Leskovning o'zi gapirdi.

“Ertak - bu shaxs tomonidan hikoya sifatida qurilgan adabiy va badiiy hikoyaning bir turi bo'lib, uning pozitsiyasi va nutq uslubi muallifning nuqtai nazari va uslubidan farq qiladi. Bu semantik va nutqiy pozitsiyalarning to'qnashuvi va o'zaro ta'siri ertakning badiiy ta'siri asosida yotadi"*. Ertak birinchi shaxsning hikoyasini o'z ichiga oladi va hikoya qiluvchining nutqi o'lchovli, ohangdor va ma'lum bir shaxsga xos tarzda bo'lishi kerak. "Lefty"da bunday hikoyachi yo'q, lekin boshqa jihatlarda asarni ertak deb atash mumkin. Muallifning “tanbeh”i hikoyani qandaydir qishloqdoshi, sodda, lekin ayni paytda (mulohazalarga ko‘ra) bilimli va dono gapirayotgandek taassurot uyg‘otadi. "Lefty" ertaklarga o'xshash subtekstga ega, chunki ular ko'pincha "hokimiyatdagilarni" ko'zga tashlanmaydigan, ko'pincha yaxshi xulqli, kamsituvchi masxara qiladi.

1. Rus milliy xarakteri

Rus milliy xarakteriga xos bo'lgan barcha xususiyatlar orasida, menimcha, asosiy bo'lgan ba'zi narsalarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: mehnat va iste'dod, iroda va mehribonlik, sabr-toqat va qat'iyatlilik, jasorat va jasorat, erkinlik va vatanparvarlik, dindorlik. Rus milliy xarakteriga oid mavzularga to‘xtalib o‘tgan ba’zi chet elliklarning so‘zlarini keltirishni lozim topdim, chunki ular bizni chetdan ko‘rib, xolisona baho berishadi.

· Qattiq mehnat, iste'dod.

“Rossiya xalqi ijtimoiy hayotning deyarli barcha sohalarida ko'plab iste'dod va qobiliyatlarga ega. U kuzatuvchanlik, nazariy va amaliy aql-zakovat, tabiiy zukkolik, zukkolik, ijodkorlik bilan ajralib turadi. Rus xalqi buyuk mehnatkash, ijodkor va ijodkordir”. Rus odamining o'tkir amaliy ongi turli xil tajriba va turli qobiliyatlarning manbai. Demak, ruhning boy rivojlanishi va iste'dodlarning ko'pligi. Rus shaxsining iste'dodi ilm-fan va texnik ixtirolarning juda muvaffaqiyatli rivojlanishida namoyon bo'ldi va go'zallikka bo'lgan muhabbat va ijodiy tasavvur sovg'asi rus san'atining yuksak rivojlanishiga hissa qo'shadi.

· Erkinlikka muhabbat

“Rossiya xalqi uchun erkinlik hamma narsadan ustundir.
"Iroda" so'zi rus qalbiga yaqinroq bo'lib, mustaqillik deb tushuniladi.

ongli zarurat sifatida erkinlik emas, balki tuyg'ularning namoyon bo'lishida va harakatlar qilishda erkinlik, ya'ni shaxsning qonunni bilish asosida o'z irodasini ifodalash imkoniyati sifatida"*.

Faylasuf N.O. Losskiy rus xalqining asosiy xususiyatlaridan biri, dindorlik, mutlaq yaxshilik va irodani izlash bilan bir qatorda, erkinlikka muhabbat va uning eng yuqori ifodasi - ruh erkinligini o'z ichiga oladi. Erkin ruhga ega bo'lgan kishi nafaqat fikrda, balki tajribada ham har qanday qadriyatni sinab ko'rishga moyildir. Bu xususiyat mutlaq yaxshilikni qidirish bilan bog'liq. Haqiqiy dunyoda u mavjud emas, shuning uchun har bir kishi o'zi uchun eng yaxshi harakat usulini, o'z yo'lini mustaqil ravishda tanlaydi.

Ruh erkinligi, tabiatning kengligi, mukammal ezgulikni izlash va qadriyatlarni fikr va tajriba orqali sinash rus xalqining eng xilma-xil, ba'zan esa qarama-qarshi shakl va usullarni ishlab chiqishiga olib keldi. Mutlaq yaxshilikka intilish rus xalqi orasida har bir shaxsning yuksak qadr-qimmatini tan olishni rivojlantirdi.

Rus xalqi o‘zining og‘ir tarixi davomida ko‘p sinovlarni boshdan kechirishga to‘g‘ri keldi va ularning har birida mardlik va jasorat ko‘rsatdi. Rus xalqining asosiy xususiyatlaridan biri kuchli irodadir. Qadriyat qanchalik baland bo'lsa, kuchli irodali odamlarda kuchli his-tuyg'ularni va baquvvat faollikni uyg'otadi. Bu rus xalqining siyosiy hayotda namoyon bo'lgan ishtiyoqini va diniy hayotda yanada ko'proq ishtiyoqni tushuntiradi. Rus xalqining irodasi, N.O. Losskiy shuni ham ko'rsatadiki, rus odami o'zining har qanday kamchiligini payqab, uni ma'naviy jihatdan qoralab, burch tuyg'usiga bo'ysunib, uni engib, unga mutlaqo zid bo'lgan sifatni rivojlantiradi.

· Mehribonlik

Ko'pincha ruslar butun qalbi bilan nafratlanishi kerak bo'lgan odamlarga yordam berishadi, ular bilan nazariy jihatdan munosib munosabatlarga ega bo'lmaydilar. Masalan, 1944—1949-yillarda Rossiyada mahbus boʻlgan avstriyalik nemis Otto Berger oʻz kitobida Rossiyada yashab, mahbuslar buni tushunganini yozgan edi. “Ruslar qanday o'zgacha xalq. Barcha ishchilar, ayniqsa ayollar bizga yordam va himoyaga muhtoj baxtsiz insonlardek munosabatda bo'lishdi. Ba'zan ayollar kiyimimizni, choyshabimizni olib, hammasini dazmollab, yuvib, ta'mirlab qaytarib berishardi. Eng hayratlanarlisi shundaki, ruslarning o'zlari dahshatli muhtojlikda yashaganlar, bu ularning bizga, kechagi dushmanlariga yordam berish istagini o'ldirishi kerak edi.. Bizning rus yozuvchisi Fyodor Dostoevskiy bir musofirning fikriga qo'shiladi: "Rus xalqi uzoq vaqt va jiddiy nafratlanishni bilmaydi", deb yozgan edi u rus mehribonligi haqida.

Rus xalqining mehribonligi ularning barcha qatlamlarida g'azabning yo'qligida namoyon bo'ladi. "Ko'pincha rus odami ehtirosli va maksimalizmga moyil bo'lib, boshqa odamdan kuchli jirkanish tuyg'usini boshdan kechiradi, lekin u bilan uchrashganda, agar aniq muloqot zarur bo'lsa, uning yuragi yumshaydi va u qandaydir tarzda beixtiyor unga nisbatan ruhiy yumshoqligini ko'rsata boshlaydi. hatto ba'zan bu uchun o'zini ayblaydi, agar u bu odamga yaxshi munosabatda bo'lishga loyiq emas deb hisoblasa "*.

· Vatanparvarlik

Rus xalqi doimo vatanparvarligi bilan ajralib turadi. Rus xalqi o'zaro Rossiyadan norozi bo'lib qolishi mumkin edi, lekin uni himoya qilish, Vatan sharafini himoya qilish kerak bo'lganda, ular birlashdilar va birgalikda dushmanni qaytarishdi yoki shunchaki uni masxara qilishga yo'l qo'ymadilar.

· Sabr va chidamlilik

“Ruslar cheksiz sabr-toqatga ega, qiyinchiliklarga, qiyinchiliklarga va azob-uqubatlarga bardosh berishning ajoyib qobiliyatiga ega. Rus madaniyatida sabr-toqat va azob-uqubatlarga dosh berish qobiliyati mavjud bo'lish qobiliyati, tashqi sharoitlarga javob berish qobiliyatidir, bu shaxsiyatning asosidir.

· Dindorlik

Dindorlik - bu butun rus mentalitetini amalda belgilab beruvchi rus milliy xarakterining o'ziga xos xususiyati. Menimcha, agar rus xalqi shunchalik dindor bo'lmaganida, ehtimol, ularning tarixi boshqacha bo'lar edi. Axir, rus milliy fe'l-atvorining ko'p belgilovchi xususiyatlari aynan uning sharofati bilan shakllangan. O'zining "Rus xalqining xarakteri" kitobida rus faylasufi N.O. Losskiy rus xalqining asosiy va eng chuqur xususiyatini uning dindorligi va mutlaq haqiqatni izlash deb biladi. “Ruslar olti soat davomida din haqida gapirishlari mumkin. Rus g'oyasi xristian g'oyasi; Birinchi o'rinda azob chekayotganlarga muhabbat, achinish, shaxsiyatga e'tibor qaratiladi ..." deb yozadi N.O. Losskiy o'z kitobida.

2. Lefty tavsifi

N.S. nasrining o'ziga xos xususiyatlari Leskov - ertak motivlari, komiks va fojianing uyg'unligi, muallifning qahramonlarga bergan baholarining noaniqligi - yozuvchining eng mashhur asarlaridan biri "Lefty" da to'liq namoyon bo'ldi.

Bizni bosh qahramon bilan tanishtirar ekan, muallif o'zining jozibadorligini ko'rsatmaydi, faqat bir nechta tafsilotlar: " chap qo'l, ko'zi qiya, yonoqlarida tug'ilish belgisi, mashg'ulot paytida chakkalarida sochlari yirtilgan. Biroq, Lefty - mohir tula ustasi, ingliz "nymphosorium" ni yasashga muvaffaq bo'lgan va shu bilan ingliz ustalaridan oshib ketgan Tula qurol ustalaridan biri.

Shohning o'zi bilan uchrashganda, Lefti qo'rqmaydi, lekin " kiygan narsasi bilan yuradi: kalta shimning bir oyog‘i etikda, ikkinchisi osilgan, yoqasi esa eski, ilgaklari mahkamlanmagan, yo‘qolgan, yoqasi yirtilgan; lekin hammasi joyida, xijolat bo'lmang" Lefty, beg'ubor kichkina odam, suverenning oldiga borishdan qo'rqmaydi, chunki u o'zining haqligi va ishining sifatiga ishonadi. Darhaqiqat, bu yerda hayratlanarli narsa bor - hunarmandlar nafaqat qiziqishni buzmadilar, balki mahorat bo'yicha inglizlarni ham ortda qoldirishdi: ular po'lat burga kiyib, taqalarga o'z nomlarini yozdilar. Bu shunday miniatyura asarki, siz natijani bir necha yuz marta kattalashtiradigan "kichik ko'lamli" bilan ko'rishingiz mumkin va hunarmandlar qashshoqlik tufayli barcha nozik ishlarni "kichik hajm"siz bajarishgan, chunki ularda "bunday" bor. diqqat markazida bo'lgan ko'z." Biroq, Leftining ismi taqalarda yo'q edi, chunki u o'zini bunga loyiq emas deb hisobladi. Uning fikriga ko'ra, u hech qanday maxsus ish qilmagan, chunki u poyafzaldan kamroq qismlar bilan ishlagan: ularni mixlash uchun tirnoqlarni zarb qilgan.

Lefty Vatan uchun, ish yo'lida o'zini qurbon qilishga tayyor. U Angliyaga hujjatsiz, och holda boradi (u yo'lda" Ichaklar va o'pkalar aralashmasligi uchun har bir stantsiyada belbog'lar ham bitta nishon bilan mahkamlangan.”, chet elliklarga rus zukkoligi va mahoratini ko'rsatish va o'z mamlakatida qolishni istamasligi bilan inglizlarning hurmatini qozonadi.

Leftining mahorati va mahorati inglizlar orasida munosib hurmatni uyg'otdi, ammo, afsuski, u ingliz ustalari uchun mavjud bo'lgan texnik bilimlardan mahrum edi va natijada aqlli Lefti va uning o'rtoqlari endi raqsga tusha olmaydilar: " Bu sharmandalik- Britaniya afsusda, - Agar siz arifmetikadan kamida to'rtta qo'shish qoidasini bilsangiz yaxshi bo'lardi, bu sizga butun Yarim tush kitobidan ko'ra foydaliroq bo'lar edi. Shunda siz har bir mashinada kuch hisobi borligini tushunishingiz mumkin; Aks holda, siz o'zingizning qo'lingizda juda mohirsiz, lekin siz nymphosoriadagi kabi bunday kichik mashina eng aniq aniqlik uchun mo'ljallanganligini va uning poyafzalini ko'tara olmasligini tushunmadingiz. Shu sababli, nymfosoriya endi sakramaydi va raqsga tushmaydi.

Lefti vataniga qaytgach, kasal bo'lib, hech kimga keraksiz vafot etadi. Muallifning so'zlariga ko'ra, "oddiy xalq" kasalxonasida polga tashlangan, u davlat hokimiyatining g'ayriinsoniyligi, uzoqni ko'ra olmaslik va noshukurligini aks ettiradi - bu Rossiyaning notinch ahvolining sababi.

Butun hikoyadan ko'rinib turibdiki, Leskov Leftiga hamdard ekani, unga achinishi va muallifning sharhlari achchiq bilan to'ldirilgan. Lefti obrazi Leskovning ijobiy milliy qahramonni izlashini aks ettirdi va menimcha, bu obraz maqsadga juda yaqin.

3. Leftining rus milliy xarakteri, N.S.Leskov ertagi qahramoni

Leskov o'z qahramoniga ism bermaydi va shu bilan uning xarakterining umumiy ma'nosi va ahamiyatini ta'kidlaydi. Lefty obrazi rus milliy xarakterining asosiy xususiyatlarini birlashtiradi.

· Dindorlik

Rus xalqining dindorligi Tula hunarmandlari, shu jumladan Levsha ish boshlashdan oldin savdo va harbiy ishlar homiysi "Nikola Mtsensk" ikonasiga ta'zim qilish uchun borgan epizodda namoyon bo'ladi. Shuningdek, Leftining dindorligi uning vatanparvarligi bilan "o'zaro bog'liq". Leftining e'tiqodi Angliyada qolishdan bosh tortishining sabablaridan biridir. " "Chunki, - deb javob beradi u, - bizning rus e'tiqodimiz eng to'g'ri va bizning ota-bobolarimiz ishonganidek, bizning avlodlarimiz ham xuddi shunday to'g'ri ishonishlari kerak".

· Iroda, jasorat va jasorat

Lefti, uchta qurol ustasidan biri, ikki hafta davomida g'alati burga ustida qattiq ishladi. Bu vaqt davomida ular o'z ishlarini sir saqlagan holda qulflangan holda o'tirishdi. Bu erda ruhning kuchi o'zini namoyon qiladi, chunki men og'ir sharoitlarda ishlashga majbur bo'ldim: yopiq deraza va eshiklar bilan, dam olmasdan, ish paytida men hech qachon ularning "yaqin qasri" ni tark etmayman. havodagi nafassiz ish shunday terli spiral hosil qildiki, yangi shamolga o'rganmagan odam bir marta ham nafas ololmasdi.

· Sabr va chidamlilik

Ko'p marta Lefty sabr va qat'iyatni ko'rsatadi: va qachon Platov " chap qo'lning sochidan ushlab, uni oldinga va orqaga silkita boshladi, shunda tuklar uchib ketdi., va Lefty, yomon ob-havoga qaramay, Angliyadan uyiga suzib ketayotganda, vatanini tezda ko'rish uchun kemada o'tiradi:

"Biz ko'rfazdan Qattiq Yer dengiziga tushishimiz bilan uning Rossiyaga bo'lgan istagi shu qadar bo'ldiki, uni tinchlantirishning iloji bo'lmadi. Suv toshqini dahshatli bo'ldi, lekin chap qo'l odam kabinaga tushmaydi - u sovg'a ostida o'tiradi, kepkasini pastga tushiradi va vataniga qaraydi. Ko'p marta inglizlar uni chaqirish uchun issiq joyga kelishdi, lekin bezovtalanmaslik uchun u hatto qaqshay boshladi.

· Vatanparvarlik

Angliyada bo'lganida, Lefti inglizlarning foydali takliflarini rad etadi: Londonga joylashish, fan o'rganish, fabrikalarga amaliy tashriflar qilish, nufuzli ishga kirish, turmush qurish, oila qurish. (“ Biz bilan qoling, biz sizga katta ta'lim beramiz va siz ajoyib usta bo'lasiz", "Britaniyaliklar ota-onasiga pul jo'natishlari uchun o'zlarini nomlashdi", "biz sizga uylanamiz"”, chunki u vatanini sevadi, uning urf-odatlarini, urf-odatlarini sevadi. Lefty o'z hayotini Rossiyadan tashqarida tasavvur qila olmaydi. " "Biz, - deydi u, - vatanimizga sodiqmiz, mening ukam allaqachon qari, ota-onam esa kampir va o'z cherkovidagi cherkovga borishga odatlangan", - deydi u. mening tug'ilgan joyim, chunki aks holda men aqldan ozishim mumkin."

Chapqo'l - haqiqiy vatanparvar, qalbi vatanparvar, tug'ilishdan iste'dodli, u yuksak axloq va dindorlik bilan ajralib turadi. U ko'plab sinovlardan o'tdi, lekin o'lim soatlarida ham u inglizlarning harbiy sirini aytishi kerakligini eslaydi, buning bilmasligi rus armiyasining jangovar samaradorligiga salbiy ta'sir qiladi.

· Mehribonlik

O'z vataniga qattiq bog'langaniga qaramay, Lefti inglizlarning ularni xafa qilmaslikka harakat qilib, juda xushmuomalalik bilan qolish haqidagi iltimosini rad etadi. U buni shunday qiladiki, uning rad etishi nafaqat inglizlarni xafa qilmadi, balki ularning hurmatiga sazovor bo'ldi. Va u o'ziga qo'pol munosabatda bo'lgan Ataman Platovni kechiradi. "U Ovechkinning mo'ynali kiyimiga ega bo'lsa-da, unda odamning ruhi bor", deydi rus o'rtog'i haqida "Aglitskiy yarim skipper".

· Qattiq mehnat va iste'dod

Hikoyaning asosiy mavzularidan biri rus shaxsining ijodiy iste'dodi mavzusidir. Leskovning fikriga ko'ra, iste'dod mustaqil ravishda mavjud bo'lishi mumkin emas, u albatta insonning axloqiy va ma'naviy kuchiga asoslanishi kerak. Syujetning o'zi, bu ertak tarixining o'zi, Lefti o'z o'rtoqlari bilan ingliz ustalarini hech qanday bilimsiz, faqat iste'dod va mashaqqatli mehnat tufayli qanday qilib "ortda qoldira olgani" haqida gapiradi. G'ayrioddiy, ajoyib mahorat - Leftyning asosiy mulki. U "Aglitskiy ustalarining" burunlarini artdi, burgani shu qadar mayda mixlar bilan artdiki, hatto eng kuchli mikroskopda ham ko'rinmaydi. Lefty qiyofasida Leskov imperator Aleksandr Pavlovichning og'ziga aytilgan fikr noto'g'ri ekanligini isbotladi: chet elliklar "shunday mukammallik tabiatiga egaki, bir marta qarasangiz, biz, ruslar, yaxshi emasmiz, deb bahslasholmaysiz. muhimligimiz uchun."

Leftining o'z nomi, ko'plab buyuk daholarning nomlari singari, avlodlar uchun abadiy yo'qoladi, ammo uning sarguzashtlari umumiy ruhi to'g'ri va aniq tasvirlangan davr xotirasi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, Lefti obrazi "talantlar va iste'dodlar tengsizligi" muhim bo'lgan o'sha vaqtlarni eslaydi va "daromadning ko'payishini qo'llab-quvvatlagan holda, mashinalar badiiy jasoratni qo'llab-quvvatlamaydigan hozirgi paytda" qayg'u bilan qaraydi. , bu ba'zan chegaradan oshib, xalq tasavvurini hozirgilariga o'xshash ajoyib afsonalar yaratishga ilhomlantirdi.

Xulosa

Ushbu ishda biz N.S.Leskovning "Lefty" asari misolida rus milliy xarakterini ko'rib chiqdik. Ushbu asarni tahlil qilib, uning bosh qahramonida rus milliy xarakterining belgilarini topib, biz aniqladikki, "Lefty" ertakning beqiyos ustasi Leskov rus milliy xarakterining asosiy xususiyatlarini mohirlik bilan aniqlab, ularni ko'rsatgan asardir. uning qahramonlari, ayniqsa Lefty misoli. Buning uchun muallif turli xil lingvistik ifoda vositalaridan foydalanadi, masalan, "xalq" so'zlarini ishlatish ("nymphosoria" - siliatlar, "ukushetka" - divan va boshqalar). Bu "Lefty" ga alohida "joziba" beradi.

Chap - rus xalqining ramzi. Chap rus xalqini aks ettiradi, u dindor, vatanparvar, mehnatsevar, mehribon va erkinlikni sevuvchidir. Leskov chinakam buyuk insonni taqdim etadi: iste'dodli usta, keng qalb, iliq mehribon qalb va chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari.

Shunday qilib, ushbu ish oxirida shuni aytish kerakki, rus milliy xarakteri, albatta, boshqa xalqlarga xos bo'lgan va ular uchun tushunarsiz bo'lgan xususiyatlardan farq qiladigan o'ziga xos xususiyatlarga ega. Та внутренняя сила, духовность и жертвенность народа, его доброта, душевная простота, сострадание и бескорыстие и, вместе с тем, инертность, нелогичность и нерациональность поступков, поведение, оправданное чаще всего лишь интуицией, все это делает русский народ не похожим ни на один народ dunyoda. Bunday g'ayrioddiy odamlar yashaydigan Rossiya dunyodagi boshqa mamlakatlarga o'xshamaydi.

ish chap qo'l rus milliy belgi

Bibliografiya

1. Leskov N.S. Chap. - Astrel, AST, 2006 yil

2. Vyunov Yu.A. "Ruslar haqida bir so'z." M., 2002 yil.

3. Vereshchagin E.M. Kostomarov V.G. "Til va madaniyat". M, 1990 yil.

4. Ter-Minasova S.G. "Til va madaniyatlararo aloqa". M., 2000 yil.

5. “Buyuk Sovet Entsiklopediyasi”. M, Sovet Entsiklopediyasi, 1970 yil.

6. Losskiy N. O. Rus xarakteri haqida. M., 1990 yil.

"So'l" N.S. Leskova - rus adabiyotining o'ziga xos asari. Bu rus ustalari, hunarmandlari va xalq rassomlari haqidagi asarlar seriyasining birinchisi bo'ldi. Bu erda siz o'sha Leskovning "Ahmoq rassom" va I.S.

Ammo ularning hech birida oddiy odamning iste'dodiga qoyil qolish, uning taqdiri uchun azob va Vatan uchun og'riqning ajoyib uyg'unligi mavjud emas: chunki Leskovning bosh qahramoni shunchaki "metall ishining" virtuozisi emas, u "sodiq". "Vataniga" deb o'ylaydi va hayotining so'nggi daqiqalarigacha u haqida hamma narsa va har qanday sharoitda rus bo'lib qoladi.

Chap - bugungi kunda Vatanimizdagi har bir yigitga juda zarur bo'lgan mayoq. Bu ishga bag‘ishlangan darslar nafaqat vatanparvarlik, o‘z xalqiga muhabbat va hurmatni tarbiyalaydi, balki davlatchilik tafakkurini ham rivojlantiradi.

Asarni o'rganish uchun ikkita dars mavjud: birinchisida biz "So'l" hikoyasi haqida umumiy tushuncha beramiz, uning kelib chiqishi haqida gapiramiz, ertak tushunchasi bilan tanishamiz, asosiy syujet chiziqlarini aniqlaymiz va holat bilan bog'liq bo'lganlarni tahlil qilamiz. quvvat; Ikkinchi dars butunlay Tula ustalariga va bosh qahramon Leftiga bag'ishlangan.

Biz birinchi darsni N.S.Leskov haqidagi darslikning kirish maqolasi bilan boshlaymiz va keyin uni hikoyaning foni haqida xabar bilan to'ldiramiz.
"Lefty (Tula oblique Lefty va Steel Bpoha haqidagi ertak)" g'oyasi 1878 yilda Leskov tomonidan paydo bo'lgan.

O'g'li A.N.Leskovning ko'rsatmalariga ko'ra, uning otasi shu yilning yozini Sestroretskda, qurol ustasi uyida o'tkazgan. Mahalliy qurol-yarog 'zavodining boshlig'ining yordamchisi polkovnik N.E.Bolonin bilan tanishgan Leskov u bilan "inglizlar po'latdan burga yasagan va bizning Tula xalqi uni kiyib, ularga qaytarib yuborgan" degan hazilni muhokama qildi. Ushbu maqolning kelib chiqishi haqida hech narsa bilmagan Leskov 1881 yil may oyida "Lefty" hikoyasini yozgan, uning syujeti uning e'tiborini tortgan "zarf" ga asoslangan.

Bugungi kunda hech bir tarixchi Leftining Tula qahramoni ekanligiga shubha qilmaydi. Leskov ko'plab mahalliy nomlardan foydalanadi (masalan, u Moskva va Kiev postlarini, Zarechyedagi qurol-yarog' posyolkasini va boshqalarni eslatib o'tadi).

Odatda, oltinchi sinf o'quvchilariga "Lefty" ning qiziqarli syujeti yoqadi, uning bosh qahramoni - mohir hunarmand, ular rus mahoratining xorijiy ustidan g'alaba qozonganidan xursand bo'lishadi; Ular juda ko'p kutilmagan kulgili so'zlarni o'z ichiga olgan hikoyaning g'ayrioddiy tiliga jalb qilinadi.

ikki o'rindiqli (araba) - ikki kishilik;
melkoskop - mikroskop;
bo'ron o'lchagich - barometr;
suv o'tkazmaydigan - suv o'tkazmaydigan yomg'ir;
keramid - piramida;
prelamut - marvaridning onasi;
divan - divan;
nymphosoria - siliat;
hushtakchilar - xabarchilar;
Qattiq yer dengizi - O'rta er dengizi;
ko'paytirish dol - ko'paytirish jadvali.

Bu so'zlar jonli xalq nutqini qayta tiklaydi va uning xususiyatlarini beradi. Bir tomondan, ular xalqdan bo'lgan odamlarning ma'lumotsizligidan dalolat beradi, ikkinchidan, ularning aniqligi va zukkoligi talaffuzi qiyin bo'lgan so'z va iboralarni, ma'nosini yaxshi tushunadigan so'z bilan almashtirishga yordam beradi. , yanada tushunarli, aniq va ifodali. Kichkina doira, bo'ron o'lchagich va ko'paytirish chiselining narxi qancha!

Bu yerda talabalarni skaz tushunchasi bilan tanishtirish vaqti keldi. Ertak - folklor asarlari uslubiga, ularning o'ziga xos intonatsiyasiga va umuman, jonli umumiy nutqiga taqlid qiluvchi adabiy-badiiy hikoyaning bir turi.

— “Lefty” qaysi folklor asarlariga taqlid qiladi? Javobingizni asoslang.

Talabalarga yordam berish uchun interfaol xaritada kerakli adabiy tushunchalar ko'rsatiladi.

Byvalshchina yoki hikoya - bu haqiqatda sodir bo'lgan g'ayrioddiy voqea haqida qisqacha og'zaki hikoya bo'lib, bosh qahramon ko'pincha oddiy odamdir.

Afsonada o'tmishda sodir bo'lgan haqiqiy odamlar va voqealar haqida hikoya qilinadi. Afsona (lotin tilidan /egenda - o'qiladigan, o'qilishi mumkin) - ertak turlaridan biri
nasriy folklor. Ayrim tarixiy shaxslar yoki shaxslar haqidagi yozma afsona.

Xalq ertagi - turli xalqlar folkloridagi fantastik voqealar haqidagi og'zaki fantastika.

Yigitlar hikoyada (byvalshchina) bo'lgan belgilarni topadilar: hikoyada diqqat markazida g'ayrioddiy voqea, Tula xalqining burga kiyganligi va uning bosh qahramoni oddiy odam. Asardagi afsonadan - haqiqiy tarixiy shaxslarning voqealarida ishtirok etish (Rossiya imperatorlari Aleksandr Birinchi va Nikolay Birinchi, kazak Platov), ​​aniq tarixiy voqealar (1812 yilgi Vatan urushi, Vena kongressi), haqiqiy geografik nomlar (Tula, Sankt-Peterburg, London, Mtsensk , Vena).

Davlat arboblari ulug'lashlari kerak bo'lgan Tula ustalarining beqiyos mahorati haqidagi hikoyasi bilan afsonaga yaqin. Shunisi e'tiborga loyiqki, Leskovning o'zi hikoyaning ikkinchi nashriga kirish so'zida uni subtitrda "gildiya afsonasi" deb atagan va u "bu afsonani Sestroretskda Tulalik keksa qurolchining so'zlaridan yozgan" deb ta'kidlagan. va u "rus qurol ustalarining g'ururini ifodalaydi".

Xo'sh, qiyofaga ko'ra Ivan ahmoqqa o'xshab ketadigan, lekin aslida eng iste'dodli va aqlli bo'lgan bosh qahramon bilan bog'liq ajoyib voqealar tufayli hikoya ertakga yaqin. Bu xususiyatlarning barchasi "Lefty" ga siqilgan.

- Qachon bo'ladi?

1812 yilgi Vatan urushi g'alaba bilan tugaganidan keyin, ya'ni 1814 yilda.

- Bu harakat qaysi joylar bilan bog'liq? (Bu Tula, Sankt-Peterburg, London shaharlari).

— Ertakdagi eng muhim shahar qaysi? Nega? Semantik ma'nosi nima
shaharlarning har biri?

Sankt-Peterburg - o'sha paytdagi Rossiyaning poytaxti, London - Angliyaning poytaxti, bu shaharlarning har biri davlat hokimiyatini ifodalaydi va London ham o'zini sivilizatsiya poytaxti deb da'vo qiladi. Hikoyada Tula semantik markazdir, chunki u erdan beqiyos hunarmandlar va hunarmandlar kelishadi, rus xalqining mehnat shon-sharafi aynan shu erda paydo bo'ladi, lekin bu shon-sharaf nafaqat xalq iste'dodiga, balki u erda ham bog'liqdir. davlat organlarining hunarmandlarga munosabati.

Keling, iste'dodli ustalar va hokimiyatni ifodalovchilar o'rtasidagi munosabatlar qanday rivojlanishini ko'rib chiqaylik.

Hikoyada bizda ikkita rus imperatori bor - Aleksandr Birinchi va Nikolay Birinchi.

-Ikki imperatordan qaysi biri o'z xalqini yaxshiroq biladi va qadrlaydi?

Albatta, Nikolay Pavlovich.

Imperatorlar yonida afsonaviy Matvey Ivanovich Platov - Don kazaklari armiyasining atamani (1801 yildan), otliq general (1809), Rossiya imperiyasining 18-asr oxiri - 19-asr boshlaridagi barcha urushlarida qatnashgan. 1812 yilgi Vatan urushi qahramoni. O'qishni tugatgandan so'ng, u Aleksandr Pavlovich bilan Londonga ketishdi.

- Nega Platov imperatorning chet eldagi xatti-harakatlarini yoqtirmadi?

U o'z suverenining barcha begona narsalarga qoyil qolishini ma'qullamadi: "Va Platov suverenning begona narsaga juda qiziqayotganini payqashi bilanoq, unga hamroh bo'lganlarning hammasi jim bo'lishadi va Platov endi shunday deyishadi: falonchi, bizda bor. Uyimizdagi o‘zimizniki, bundan yomoni yo‘q” va sizni biror narsa bilan olib ketadi”.

- U nima bilan faxrlanadi?

Birinchidan, rus armiyasining harbiy g'alabalari: "Mening Don xalqim buyuk, bularning barchasisiz ular o'n ikki yil davomida kurashdilar." Va shuningdek - rus ustalarining iste'dodlari: "Suveren inglizlarning san'atda tengi yo'qligini tushundi va Platov biznikilar, ular nimaga qaramasin, hamma narsani qila oladilar, lekin ularda foydali ta'lim yo'q, deb ta'kidladi." Oxirgi iborani tushuntiring.

Platov, Rossiyada iste'dodlar juda ko'p, lekin rus ustalariga ta'lim etishmaydi, degani.

— Ulardan qaysi biri, Aleksandr Pavlovich yoki Ataman Platov, sizningcha, o'zini to'g'ri tutadimi? Haqiqatan ham milliy, davlat manfaatlari haqida kim qayg‘uradi?

Oltinchi sinf o'quvchilarining fikrlashlari juda qiziq. Ba'zilar, imperator o'zini to'g'ri tutadi, chunki u Angliya bilan yaxshi munosabatlardan manfaatdor, shuning uchun u diplomat bo'lishi kerak. "Iltimos, mening siyosatimni buzmang", dedi u Platovga va ta'na qiladi: "Nega ularni bunchalik sharmanda qildingiz, men ularga juda achinaman". Ammo ko'pchilik bolalar Platovning xatti-harakati to'g'ri deb hisoblashadi, chunki u rus tilini begona hamma narsadan afzal ko'radi. Shuning uchun u vatanparvar ...

Keling, o‘smirlar o‘rtasida biryoqlama vatanparvarlik tushunchasini tuzataylik. “Biz baribir yaxshimiz” deb bila turib, birovning yutug‘iga qiziqmaslik, o‘z xalqini boshqalardan ustun qo‘yish yaxshimi, degan fikrni o‘quvchilarga taklif qilaylik, buning xalqqa, Vatanga foydasi bormi?

Mulohaza yuritgandan so'ng, oltinchi sinf o'quvchilari oltin o'rtacha kerakligini aytadilar: boshqa mamlakatlar va xalqlarga hurmat, ulardan eng yaxshisini olish va o'z xalqiga muhabbat, ularga ishonish, hurmat qilish - faqat shu asosda muvaffaqiyatga erishish mumkin. .

Platov o'z xalqi bilan faxrlanayotganga o'xshaydi, lekin bu chet elda. Va ular uyda unga qanday munosabatda bo'lishadi? Bu qanday ma'nono bildiradi? Platov Tula hunarmandlariga ishonmaydi, ular olmos yong'oqni o'g'irlashidan qo'rqadi, ularga qo'pol munosabatda bo'ladi va hatto qo'llarini qo'yib yuboradi. Ammo u ham imperator kabi xalqning urushdagi qahramonligini ko‘rdi, g‘alabalardan g‘ururlandi, lekin bu yerda bular hamon o‘sha odamlar ekanligini unutib qo‘yganga o‘xshaydi. Hamma narsa bog'langanlarga shunday munosabatda bo'lish mumkinmi?

Albatta yo'q. Vatan yo‘lida fidoyilik ko‘rsata oladigan xalq hurmatga, mohir hunarmand va mehnatkashlari esa e’zozga loyiqdir.

Ko'rib turganimizdek, Platov imperator Aleksandrni chet elliklarga qoyil qolgani va o'z xalqini kamsitgani uchun qoralagan bo'lsa-da, uning o'zi ham undan uzoq emas edi. Va imperator Nikolay o'z xalqiga nisbatan etarlicha izchil emas. U davlatning obro'sini o'rnatish, uning boshqalardan ustunligini isbotlash kerak bo'lganda uni eslaydi - bu erda Tula ustalari kerak edi. Ammo topshiriq bajarilgach, iqtidorli usta unutiladi, uning taqdiri hech kimni qiziqtirmaydi.

Keling, asarning asosiy mavzusiga - Rossiyadagi iste'dodli shaxsning taqdiriga o'tamiz.

- Nima uchun imperator va Platov Tula xalqiga murojaat qilishdi?

Tula butun Rossiya bo'ylab hunarmandlari bilan mashhur edi. "Tulaliklar metall biznesida aqlli va bilimli ..."

- Platovning iltimosiga qanday so'zlar bilan javob berishganini eslang. Bu so'zlar ularni qanday tavsiflaydi?

“Biz, ota, suverenning iltifotli so'zini his qilamiz va uni hech qachon unuta olmaymiz, chunki u o'z xalqiga ishonadi, lekin hozirgi holatda nima qilishimiz kerakligini bir daqiqada ayta olmaymiz, chunki ingliz xalqi ham ahmoq emas, va juda ayyor va undagi san'at juda ko'p ma'noga ega. "Biz buni o'ylab va Xudoning marhamati bilan qabul qilishimiz kerak, deyishadi ular."

Bu so‘zlardan ko‘rinib turibdiki, ular dindor, mas’uliyatli insonlar, o‘zlariga yuklatilgan vazifaning ahamiyatini tushunadilar, suverenni hurmat qiladilar, inglizlarning yutuqlarini hurmat qiladilar va shuning uchun ham javob berishga shoshilmaydilar.

— Ustalar ishga kirishgunga qadar nima va nima uchun ish qilishdi? Nima uchun ular yordam uchun Aziz Nikolay Wonderworkerga boradilar?

Aynan shuning uchun ustalar o'z so'zlari va ishlari uchun mas'uliyatli bo'lishga odatlanganlar, ular vazifaning murakkabligini tushunishadi - ingliz ustalaridan o'zib ketish, Rossiyaning ahamiyatini aniqlash uchun ular birinchi navbatda Sankt-Peterburgga ta'zim qilishadi. Nicholas the Wonderworker: "Avliyo Nikolay odatda savdo va harbiy ishlarning homiysi, xususan, "Nikolay Mtsensk" unga ta'zim qilish uchun borishdi.

Ular ikonaning o'zida, so'ngra tosh xochda ibodat qilishdi va nihoyat "kechasi" uyga qaytib kelishdi va hech kimga aytmasdan, dahshatli maxfiylikda ishlashga kirishdilar. Ularning uchtasi Lefti bilan bir uyda yig'ilishdi, eshiklarni qulflashdi, derazalardagi panjurlarni yopishdi, Nikolin ikonasi oldida chiroqni yoqishdi va ishlay boshladilar.

Ular Wonderworker (Aytgancha, Rossiyadagi eng hurmatli azizlardan biri) yordamiga tayanadilar, ular Xudoning yordamisiz, ular Muqaddas Nikolayning Yoqimli ibodatlari orqali olishni umid qilishgan holda, ular qiyin muammoni hal qila olmasligini tushunishadi. muammo, shuning uchun ular uning surati ostida ishlaydi va u ularning yonida ko'rinadi, ularni ilhomlantiradi va qo'llab-quvvatlaydi.

Ular o‘z ishlariga butunlay sho‘ng‘ib ketishdi, unga taslim bo‘lishdi, o‘zlarini tashqi dunyodan ajratib qo‘yishdi: “bir kun, ikki, uch kun o‘tirib, hech qayoqqa bormaydilar, bolg‘a bilan urib qo‘yishda davom etadilar. Ular nimanidir soxtalashtirishyapti, lekin nima soxtalashayotgani noma'lum.

Hamma qiziquvchan, lekin hech kim hech narsani topa olmaydi, chunki ishchilar hech narsa demaydilar va o'zlarini ko'rsatmaydilar. Har xil odamlar uyga kirib, turli xil niqoblar ostida o't yoki tuz so'rash uchun eshiklarni taqillatishdi, ammo uch hunarmand hech qanday talabga javob bermadi, hatto nima yeganlari ham noma'lum. Qo‘shni uy yonayotgandek, qo‘rquvdan sakrab chiqib, so‘ng o‘zlari yasaganlarini fosh qilishlari uchun ularni qo‘rqitmoqchi bo‘ldilar, ammo bu ayyor hunarmandlarni hech narsa to‘xtata olmadi; Bir marta Lefti yelkasiga chiqib, qichqirdi:

"O'zingni kuydir, lekin vaqtimiz yo'q", deb yana yirtilgan boshini yashirib, panjurni yopib qo'ydi va ishlariga kirishdi. Kichkina yoriqlar orqaligina uy ichida porlayotgan yorug'likni ko'rish mumkin edi va anvillarga urilgan ingichka bolg'alarning ovozini eshitish mumkin edi.

Hech narsa ularni sevgan narsalaridan uzoqlashtira olmaydi. Va ustalar aql bovar qilmaydigan narsalarni qilishdi: ular burga kiyishdi!
"Imperator so'radi:
- Ushbu syurprizni yaratishingiz mumkin bo'lgan kichik hajmingiz qayerda?
Va Lefti javob berdi:
"Biz kambag'al odamlarmiz va qashshoqligimiz tufayli bizda kichik imkoniyatlar yo'q, lekin ko'zlarimiz juda diqqatli."

Mana - mohir mahorat: mikroskopsiz, mayda taqalarni yasang, ularga nom yozing va miniatyura tirnoqlari bilan panjalarga burgalar qo'ying! Va Lefti bu miniatyura chinnigullarni yasadi!

- Sizningcha, nima uchun Leskov eng mohir hunarmandni chap qo'l qildi? Ha, hatto
va qiyshiq?

O'ng qo'l bilan miniatyura zargarlik ishlarini bajarish juda qiyin, lekin chap bilan? .. Chapni tasavvur qilish qiyin! Yozuvchi eng mohir hunarmandni chap qo'lni qiya qilib, o'zining virtuoz mahoratini ta'kidlamoqchi bo'lgan: rus hunarmandining, hatto jismoniy nuqsonlari bo'lsa ham, bunga qodir...

- Nega Leskov bu qahramonga o'z ismini bermadi?

Bu savol bolalar uchun qiyinchilik tug'diradi, ular ba'zan eng kulgili taxminlarni ilgari suradilar. Keling, ularga buni tushunishga yordam beraylik.

- O'ylab ko'ring: muallif rus ustalarining san'atini ulug'lash uchun eng ajoyib ustani chap qo'l bilan qiya qilib qo'ygan, ammo qo'shimcha ravishda negadir unga nom bermagan. Bu bilan u nimani nazarda tutgan? Inson nomi qachon tarixda va xalq xotirasida qoladi?

(U ajoyib, maxsus ish qilganida.) Keyin, Lefti hech qanday maxsus ish qilmagani ma'lum bo'ldimi? (Yo'q, u qilgan, lekin Rossiyada Leftsha kabi ustalar ko'p, shuning uchun mohir ustaning nomi yo'q ...)

- Lefti nima uchun chet elga jo'natilgan?

“U rus hunarmandlarining ishini shaxsan taqdim etishi kerak edi. "Imperator bu aqlli nimfosoriyani darhol yotqizishni va Angliyaga qaytarib yuborishni buyurdi - sovg'a sifatida, ular bu biz uchun ajablanarli emasligini tushunishlari uchun. Va podshoh barcha tillarni o'rgangan maxsus kurerga burgani olib borishni va Lefti u bilan birga bo'lishini va o'zi inglizlarga ishni va Tulada qanday ustalarimiz borligini ko'rsatishni buyurdi.

— Leftining istaklari va kelajakdagi taqdiri haqida kimdir o'ylab ko'rganmi?

Yo'q, undan borishni xohlaysizmi, o'z rejalaringiz bormi, deb so'rashmadi. Ular uni shunchalik shoshqaloqlik bilan yig'ishdiki, hatto unga "tugameng" (hujjat) ham berishmadi, bu keyinchalik Lefti fojiasiga sabab bo'ldi.

- Leftining chet eldagi xatti-harakatlarini imperator va Platovning xatti-harakatlari bilan solishtiring. Ulardan qaysi birini haqiqiy vatanparvar deysiz? Nega?

Lefti, imperator Aleksandr davrida bo'lgani kabi, fan va texnikaning barcha yutuqlarini ko'rsatib beradi: "u ularning barcha ishlab chiqarishlarini ko'rib chiqdi: metall zavodlari, sovun zavodlari va ularning barcha iqtisodiy tartib-qoidalari, bu unga juda yoqdi, ayniqsa uni saqlashda. ishchilar. Lekin eng muhimi, tabiiyki, u qurollarga qiziqardi. “Uni yangi qurollar qanday ishlab chiqarilgani unchalik qiziqtirmadi, lekin eski qurollar qanday shaklda ekanligi bilan qiziqdi. U aylanib, hamma narsani maqtaydi va aytadi:
- Buni ham qila olamiz.
Va eski qurolga kelganida, u barmog'ini barrelga solib, devorlar bo'ylab yuguradi va xo'rsinib: "Bu," deydi u, "biznikidan ancha ustundir".

Ko'rib turganimizdek, u faqat inglizlarga qoyil qolgan Aleksandr Pavlovichdan va boshqalarning yutuqlarini ko'rishni istamagan va faqat o'zi bilan maqtangan Platovdan farqli o'laroq, u afzalliklari va kamchiliklarini ko'rishni va ularni o'zi va mamlakati bilan solishtirishni biladi. Shaxsiy. Lefty bizning oldimizda haqiqiy vatanparvar sifatida namoyon bo'ladi.

- Nega inglizlar Leftini juda yaxshi ko'rishdi?

Ular uning iste'dodi, kamtarligi, o'zini o'zi qadrlashi va qiziquvchanligini darhol qadrlashdi. Ular ustani shunchalik yaxshi ko'rishdiki, uni Angliyada qolishga ko'ndira boshladilar, Lefti buni qat'iyan rad etdi: "Biz fanlarda ilg'or emasmiz, lekin biz faqat vatanimizga sodiqmiz.

Va inglizlar unga aytadilar:
"Biz bilan qoling, biz sizga katta ta'lim beramiz va siz ajoyib usta bo'lasiz." Ammo Lefti bunga rozi bo'lmadi.
“Uyda ota-onam bor”, deydi u.

Inglizlar uning ota-onasiga pul jo'natmoqchi ekanliklarini aytishdi, lekin Lefti buni olmadi.
"Biz, - deydi u, - vatanimizga sodiqmiz va mening kichkintoyim allaqachon qari, onam esa kampir va cherkovidagi cherkovga borishga odatlangan va bu men uchun juda zerikarli bo'ladi. Bu erda yolg'iz, chunki men hali ham yolg'izman." “Sen,” deyishadi, “ko‘nik, qonunimizni qabul qil, biz senga uylanamiz”.
- Bu, - javob berdi Lefti, - hech qachon bo'lmaydi.
- Nega bunday?
"Chunki, - deb javob beradi u, - bizning rus e'tiqodimiz eng to'g'ri va ular ishonganidek
Haqli xalqimiz ham xuddi shunday ishonishi kerak.

- Lefti inglizlarning jozibali takliflarini rad etishini qanday izohladi?

U "vataniga sodiq", u erda ota-onasi bor, u vatanning urf-odatlari va urf-odatlariga, rus e'tiqodiga sodiq va ularni hech narsaga almashtirmaydi. Shu bois, har qancha ne’matlarga qaramay, musofir yurtda g‘amgin bo‘ladi.

- Qachon u uyga borishga eng ko'p shoshdi?

Lefti inglizlar o'z qurollarini g'isht bilan tozalamasliklarini va shuning uchun ularning qurollari hatto eskirgan holatda ham yaxshi ekanligini tushunganida, bu Angliya hatto eski qurollar bilan ham yaxshi kurasha olishini anglatadi. Va u davlat arboblariga mamlakat mudofaasi va xavfsizligi uchun muhim bo'lgan ushbu sirni aytish uchun uyiga shoshildi va hatto uyiga qaytayotgan bo'lsa ham, kabinada o'tira olmadi va o'z ona rus yurtini qidirib topdi:

“...Rossiyaga boʻlgan ishtiyoqi shu qadar boʻldiki, uni tinchlantirishning iloji boʻlmadi. Suv toshqini dahshatli bo'ldi va Lefti hali ham kabinalarga tushmaydi - u sovg'a ostida o'tiradi, qalpoqchasini pastga tushiradi va vatan tomon qaraydi: "Koshki, sizga milliy ahamiyatga ega bo'lgan sirni tezda aytib bersam!" Mana, tug‘ilib o‘sgan Vatani... U uchun bor jon bilan kurashgan, uni mahorati bilan ulug‘lagan insonni qanday uchratishdi? Bu sizni nima haqida o'ylashga majbur qiladi?

Hech kim uni kutmagan edi, ular uni uzoq vaqt unutishgan. Qolaversa, birorta shifoxona kasal xo'jayinni qabul qilmaydi: “Uni bir kasalxonaga olib kelishdi – hujjatsiz yotqizishmadi, boshqasiga olib kelishdi – u yerda ham yotqizishmadi va hokazo. , va to'rtinchisi - ertalabgacha ular uni uzoqdagi barcha qiyshiq yo'llar bo'ylab sudrab borishdi va Hamma narsa ko'chirildi, shuning uchun u hammasi kaltaklandi.

Keyin shifokorlardan biri militsionerga uni oddiy xalq kasalxonasiga olib borishni aytdi, u erda noma'lum sinfdagilarning hammasi o'limga duchor bo'lishdi. Keyin ular menga tilxat berishimni va o'zaro to'qnashgunga qadar Leftni erga qo'yishimni aytdilar." Ular uning mahoratini o'z vaqtida ishlatishdi va keyin buni keraksiz deb unutishdi.

Shundaymi? Yoki bu hali ham kerakdir? Keyin - kimga? Va ma'lum bo'lishicha, unga kim befarq?

U, birinchi navbatda, qiyin paytlarda (masalan, urushda) yoki o'z obro'sini qandaydir tarzda oshirish kerak bo'lganda (Lefty misolida) xalq yordamiga murojaat qiladigan davlatga befarq bo'ladi, lekin darhol bu yordamga ehtiyoj yo'qoladi, shuning uchun odamlar yoki ularning alohida vakillari fonga o'tadi va hech kim ularga g'amxo'rlik qilmaydi. Lekin xalqning o‘zi hamisha o‘z qahramonlarini, ustozlarini, solihlarini yodga oladi, ular haqida qo‘shiq, doston, rivoyatlar yaratadi. O‘z vatanining bosh timsoli bo‘lgan xalqdir, Vatan va xalq so‘zlari bir ildizdan bo‘lishi bejiz emas... Shuning uchun u rus odamining mahoratini ulug‘lagan nomsiz qiyshiq Leftini eslaydi. Xalq ham, Vatan ham doim unga muhtoj bo‘ladi.

— So‘nggi daqiqagacha Lefti nimani esladi, nimadan xavotirda edi? Bu uni qanday xarakterlaydi?

Chapqo‘l Angliyada o‘rgangan asosiy sirni suverenga qanday yetkazish haqida o‘ylar edi: “Suverenga ayting, inglizlar qurollarini g‘isht bilan tozalamaydilar: biznikini ham tozalashmasin, bo‘lmasa, Xudo. urushga baraka bering, ular otish uchun yaxshi emas ". Ya’ni, so‘nggi nafasigacha “Vatanga sadoqatli”, uning farovonligi haqida qayg‘urdi.

- Ular Leftining so'zlariga qanday munosabatda bo'lishdi, ammo u buni rasmiylarga etkazishga harakat qildi?
shifokor, davlat arboblari?

"Martin-Solskiy darhol borib, suverenga xabar berish uchun graf Chernishevga xabar berdi va graf Chernishev unga baqirdi:
"Biling, - deydi u, - qustiruvchi va laksatifingizni va o'zingizning biznesingizga aralashmang: Rossiyada buning uchun generallar bor." Imperatorga hech qachon aytilmagan va tozalash Qrim kampaniyasigacha davom etgan. O‘shanda ular qurollarni o‘qlay boshlashgan va o‘qlar ularning ichida osilib qolgan, chunki bochkalar g‘isht bilan tozalangan edi.

Bu erda Martyn-Solskiy Chernishevga Lefty haqida eslatdi va graf Chernishev dedi:
"Do'zaxga bor, pleisry quvur, o'z ishingga aralashmang, aks holda men bu haqda sizdan hech qachon eshitmaganimni tan olaman va siz buni olasiz."

- Nega hukumat amaldorlari shifokorning so'zlariga va shuning uchun Leftining buyrug'iga quloq solmadilar? Ular nimadan xavotirda edilar?

Ular faqat o'z mavqei haqida qayg'urishdi va davlat farovonligi haqida umuman qayg'urishmadi ... Rossiyaning iste'dodli odamlari tez-tez azob chekib, keyin hamma narsaga qaramay, qashshoqlik va qorong'ulik ichida vafot etishlari ana shunday amaldorlarning "rahmati" edi. Vatan uchun qilgan. Va Rossiya har doim iste'dodlarga boy bo'lgan.

Biz savol bilan yakunlaymiz:
— Nega nafaqat Tulada, balki boshqa shaharlarda ham unga haykallar o'rnatildi?

Ajoyib ustalar Rossiyaning barcha burchaklarida yashaydilar va odamlar o'zlarining san'ati va ishlarini yuqori baholaydilar. Ustozlarga yodgorliklar - iste'dodli, mehnatkash rus shaxsiga bo'lgan hurmatimiz.

2 / 5. 2

U bizni darhol tanishtirmaydi. Bir necha boblar davomida hikoyaning bosh qahramoni kazak Platovga o'xshaydi. Haqiqiy qahramon xuddi tasodifan paydo bo'ladi. Balki, muallif buni “So‘l” qissasidagi Lefti xarakterining mohiyatini ta’kidlash uchun ataylab qilgandir – u xalqdan chiqqan va o‘zi ham o‘zining soddaligi, soddaligi, boylikka befarqligi, katta ishonchi bilan ularning timsoli. Pravoslavlik va Vatanga sadoqat.

Xuddi shu maqsadda muallif qahramonga nom bermaydi. Lefti imperator Nikolay Pavlovich va o'ziga ishongan britaniyaliklarga rus xalqi nimalarga qodirligini isbotlash uchun shunday narsalarni yasash sharafiga muyassar bo'lgan uchta tulalik hunarmandlardan biri.

Lefty obrazining umumiyligi nafaqat uning nomsizligi, balki u haqidagi kichik ma'lumotlar bilan ham ta'kidlanadi. O‘qiyotganimizda uning yoshi va oilasi haqida hech narsa bilmaymiz. Bizning oldimizda faqat uning ixcham portreti turibdi: "Yuzi qiyshiq chap qo'l, yonoqlarida tug'ilish belgisi va mashg'ulot paytida chakkalarida sochlari yirtilgan".

O'zining tashqi xunukligiga qaramay, Lefti nafaqat podshohning o'zini, balki ingliz hunarmandlarini ham hayratda qoldiradigan ajoyib iste'dodga ega. Lefty boshqa ikkita Tula ustasi bilan birgalikda hech qanday maxsus bilim va jihozlarsiz miniatyura burgasini tikishga muvaffaq bo'ldi. Bunday holda, Lefty eng qiyin ishni oldi - taqa uchun miniatyura tirnoqlarini zarb qilish.

"So'l" qissasidagi Leftining tavsifi to'liq bo'lmaydigan sifat - bu ajoyib ustaning kamtarligi. Xalq ustasi o'z yutug'i bilan maqtanmadi va o'zini qahramon deb hisoblamadi, shunchaki suverenning ko'rsatmalarini vijdonan bajardi, shuningdek, rus odamining nimaga qodirligini ko'rsatishga butun qalbi bilan harakat qildi. Imperator Nikolay hunarmandlarning ishi nima ekanligini anglab etgach, dastlab o'zining kichik ko'lami bilan ham ko'ra olmagan, ular buni qanday qilib asbob-uskunalarsiz qilishlariga hayron bo'ldi. Bunga Lefti kamtarona javob berdi: "Biz kambag'al odamlarmiz va qashshoqligimiz tufayli bizda kichik imkoniyatlar yo'q, lekin bizning ko'zlarimiz juda diqqatli."

Lefti Angliyaga safari davomida ham kamtarlik va boylikka befarqlik ko'rsatdi. U chet elda o'qishga rozi bo'lmadi, na pul, na shon-shuhrat va'dalari uni ishontirmadi.
Lefti bitta narsani so'radi - tezroq uyga qaytish. Bu soddalik va kamtarlik qahramonning hech kim bilmagan shafqatsiz o'limiga sabab bo'ldi. U qulay kabina va yuqori jamiyatdan xijolat tortdi, shuning uchun u qishki dengiz bo'ylab butun sayohatni kemada o'tkazdi, shuning uchun u kasal bo'lib qoldi.

Sankt-Peterburgga kelib, u o'zini tanishtira olmadi va podshohning ko'rsatmalarini bajarayotganini aytdi. Shuning uchun uni o'g'irlab ketishdi va kambag'allar uchun eng oddiy kasalxonadan boshqa hech qanday kasalxonaga yotqizilmadi va u erda vafot etdi. Muallif Lefti obrazini u bilan birga suzib yurgan, yaxshi mehmonxonaga joylashib, shifo topgan inglizga qarama-qarshi qo‘ygan. Lefti esa kamtarligi va soddaligi tufayli fojiali tarzda vafot etdi.

Chap xarakterli xususiyatlar

Vatanga muhabbat va o'z davlati oldidagi mas'uliyat tuyg'usi - Leftning asosiy xarakterli xususiyatlari. Usta Leftining oxirgi fikri podshohga har qanday holatda qurolni g'isht bilan tozalashning hojati yo'qligini etkazish istagi edi. Agar u buni etkaza olganida edi, rus harbiy ishlari yanada muvaffaqiyatli bo'lar edi, lekin uning iltimosi hech qachon suverenga etib bormadi. O'limga qaramay, bu oddiy Tula ustasi o'zining fe'l-atvoriga sodiq qoldi, uning asosiy xususiyati birinchi navbatda o'zi haqida emas, balki Vatan haqida o'ylash edi.

Lefty N.S obrazida. Leskov rus shaxsining to'liq chuqurligini ko'rsatdi: sodda, sodda va hatto kulgili, ammo ular uchun pravoslav dinidan va mahalliy tomondan qadrliroq narsa yo'q. Vatanga sadoqat, uning kelajagi uchun mas'uliyat va buyuk tabiiy mahorat - "So'l" ertaki qahramoniga xos fazilatlar zamirida.

Reja

1. Odamlarga yaqinlik
2. Oddiy ustaning buyuk iste'dodi
3. Boylik va farovonlikka befarqlik
4. Chap xarakterli xususiyatlar

"Lefty" hikoyasining harakati Rossiya imperiyasida Aleksandr Birinchi va Nikolay Pavlovich podshohlari davrida sodir bo'ladi. Asarda imperatorlarning Vatanga bo‘lgan munosabati, rus xalqining yutuqlari qarama-qarshi qo‘yilgan. Hikoyada muallif podshoh Nikolay Pavlovichga, shuningdek, qarashlari imperatornikiga o'xshash bosh qahramon Tula ustasi Leftshaga sezilarli darajada hamdardlik bildiradi. Ularni rus uchun imkonsiz narsa yo'q degan ishonch birlashtiradi. Leskovning "Lefty" hikoyasidagi Leftining tavsifi haqiqiy oddiy rus odamining mohiyatini tushunish imkoniyatidir.

Odamlarga yaqinlik

Leskovning "Lefty" hikoyasidan Leftining xususiyatlari - 6-sinf uchun mavzu bo'yicha insho |

Lefty xususiyatlari

Lefty - iste'dodli rus hunarmand, qurol ustasi N. S. Leskovning xuddi shu nomdagi hikoyasining bosh qahramoni. U boshqa ikkita usta bilan birga inglizlardan kam bo'lmaslik uchun po'latdan raqsga tushayotgan burga ishtirokida qandaydir asar yaratish vazifasini oldi. Ko'p o'ylashdan so'ng, uch hunarmand o'z rejalarini sir tutib, burgani poyabzal kiyishga qaror qilishdi. Lefty o'zi taqa uchun mixlarni yaratdi. Qahramonning tashqi xususiyatlari juda kam. Ularning ertaklaridan ma'lumki, Lefti qiyshiq edi, yonoqlarida tug'ilish belgisi va chakkalarida kal dog'lari bor edi.

Ustaning iste'dodiga alohida e'tibor beriladi. U mohir hunarmand va hunarmand sifatida tasvirlangan. Shu bilan birga, qahramon o'zini umuman ahamiyatli his qilmaydi. Inglizlar uni o'zlari bilan qolishga taklif qilishsa va beparvo hayotni va'da qilishsa, u darhol ularning taklifini rad etadi. Uning xatti-harakatlari nafaqat vatanga sadoqatni, balki yaxshiroq sharoitda yaxshiroq hayotga ishonmaslikni ham ochib beradi. Lefty shunchalik ezilgan jonzotki, vaziyatga zarracha qarshilik ko'rsatish uning xayoliga ham kelmaydi. Va u hatto qandaydir bema'nilik bilan o'ladi. Sankt-Peterburgga qaytib, u quyi sinfdagi odamlar uchun kasalxonaga yotqizildi. Uni zambilda olib ketayotgan taksi haydovchilari uni tushirib yuborishdi, natijada Lefti boshini sindirib tashladi. Shunday qilib, ajoyib usta noma'lum va hech kimga foydasi yo'q vafot etdi.

Leftining fojiali taqdiri u bilan birga kelgan ingliz skipperining hayotiga qarama-qarshidir. Kelgach, uni Britaniya elchixonasiga olib borishdi, u erda uni iliq va ehtiyotkorlik bilan kutib olishdi. Bu qarama-qarshilik bilan muallif mamlakatda hukm surayotgan inson hayotiga befarqlikni ta’kidlamoqchi bo‘lgan. Darhaqiqat, ajoyib iste'dodga ega bo'lgan noyob hunarmand vafot etdi va hech kim bunga ahamiyat bermadi. Bu qahramon tasvirida komediya ko‘p. Masalan, u chap qo'l bo'lib, inson ko'ziga ko'rinmaydigan eng zo'r asar yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Lefty haqida qisqacha tavsif

Lefty obrazi ikki xil ma'noga ega: ijobiy va istehzoli, salbiy. Bir tomondan, Lefty rus xalqining ajoyib mahoratini o'zida mujassam etgan mohir hunarmand; lekin shu bilan birga u ingliz ustalariga ma'lum bo'lgan texnik bilimlardan mahrum bo'ladi: Lefty va uning o'rtoqlari tomonidan aqlli burga raqsni ijro etishni to'xtatadi. Lefty inglizlarning foydali takliflarini rad etadi va Rossiyaga qaytadi; ammo, faqat Vatan manfaatini o'ylaydigan Leftining fidoyiligi va buzilmasligi, rus amaldorlari va zodagonlari bilan taqqoslaganda, o'zining beparvolik hissi bilan uzviy bog'liqdir. Lefty oddiy rus odamining fazilatlarini ham, yomonliklarini ham o'zida mujassam etgan. Vataniga qaytib kelgan Lefti kasal bo'lib, har qanday g'amxo'rlikdan mahrum bo'lib vafot etadi.

N.S.Leskovaning "Lefty" asarining qisqacha tavsifi

Janrni muallifning o‘zi belgilaydi – bu ertak, xalq og‘zaki ijodi asari, an’ana va rivoyatlarga asoslangan. Ertakning tili g'ayrioddiy: ko'p so'zlar buzilgan, go'yo ularni savodsiz odam talaffuz qilgandek: "melkoskop" (mikroskop), "keramidalar" (piramidalar) va boshqalar. Bu kulgili tasvir vositalaridan biridir.

Bu Tula qurol ustalarining misli ko'rilmagan mahorati, Xudoga ishonadigan va o'z ishini pul va shon-shuhrat uchun emas, balki o'z Vatanining gullab-yashnashi uchun astoydil bajaradigan oddiy rus xalqi haqida. Leskov har qanday hurmatga sazovor bo'lgan turli rus belgilarni ko'rsatadi. Ertakdagi ko'plab qahramonlar haqiqiy, ammo oddiy odamlar nuqtai nazaridan tasvirlangan. Masalan, general Platov Don kazak sifatida tasvirlangan. U podshohga qarshi.

Tsar Aleksandr begona narsalarga qiziqqan, boshqalarning xizmatlaridan hayratda va quvonadigan odam. Platov qattiq kazak bo'lib, u uchun hamma narsa eng oliy qadriyatdir va u Rossiyada ko'proq mo''jizalar mavjudligiga amin.

Suveren Nikolay Pavlovich - rus hunarmandlariga ishonadigan va ular uni qo'yib yubormasliklarini biladigan adolatli podshoh.

Lefty - Tulalik qurol ustasi, ko'zga ko'rinmas odam, ulkan iste'dod va mahoratga ega, boshqalarga bag'rikeng va minnatdor. U inglizlarning jozibali takliflariga aldanib qolmay, vataniga qaytib keldi va u erda hech kimga foydasi yo'q bo'lib chiqdi va kambag'allar kasalxonasida vafot etdi.

YARALISH TARIXI."Lefty" (Tula oblique Lefty va po'lat burga haqidagi ertak)" hikoyasi g'oyasi Leskovdan, ehtimol 1878 yilda paydo bo'lgan. Uning o'g'li A.N.ning guvohligiga ko'ra. Leskov, otam bu yozni Sestroretskda, qurol ustasining uyida o'tkazdi. Mahalliy qurol-yarog' zavodi boshlig'ining yordamchisi bilan tanishgan polkovnik N.E. Bolonin, Leskov u bilan "inglizlar po'latdan burga yasagan va bizning Tula xalqi uni kiyib, ularga qaytarib yuborgan" degan hazilning kelib chiqish manbalari haqidagi savolni muhokama qildi. Ushbu maqolning kelib chiqishi haqida hech narsa bilmagan Leskov 1881 yil may oyida "Lefty" hikoyasini yozdi, uning syujeti uning e'tiborini tortgan "zarf" ga asoslangan.

Dastlab, yozuvchi uchta "tayyor kichik insho" ni "Yangi kompozitsiyaning ertaklarida tarixiy qahramonlar" umumiy nomi ostida birlashtirishni rejalashtirgan, yozuvchining o'ziga ko'ra, "imperatorlar haqidagi xalq ijodiyoti rasmlari: Nikolay I, Aleksandr II va Aleksandr III (iqtisodiy)” (I.S. Aksakovga maktubdan, 1881 yil may).

Biroq, 1881 yil oktyabr oyida Leskov "Rus" jurnalida "Tula oblique Lefty va Po'lat burga haqidagi ertak (gildiya afsonasi)" nomli bitta hikoyasini nashr etdi. Keyingi yili hikoya alohida nashr sifatida nashr etildi, yozuvchi unga biroz o'zgartirishlar kiritdi. Ular hikoyaning satirik ovozini oshirishga qaratilgan edi (masalan, 7-bobda yozuvchi cherkovlar ehtiyojlari uchun pul "olish uchun hech narsa bo'lmagan joyda ham" yig'ilishini qo'shimcha qildi). Bundan tashqari, 1882 yilgi nashr matnida xalq nutqiga xos bo'lgan bir qator o'ziga xos so'z va iboralardan tirnoqlar olib tashlandi.

"Lefty" ning paydo bo'lishi deyarli darhol matbuotda reaktsiyalarga sabab bo'ldi. 1881 yil oktyabr oyida Leskov Aksakovga yo'llagan maktubida "hatto adabiy yozuvchilar ham bu erda "burga" ni haqiqatan ham payqashgan" deb ta'kidladi. Biroq, tanqidchilar Leskovning janrdagi izlanishlari ularga begona bo'lib chiqdi. Uni “slavyan shovinizmi”da, xalqqa ularga xos bo‘lmagan fazilatlarni ko‘rsatishga uringanlikda, “rus odami musofirni belbog‘iga qanday qo‘yishini” ko‘rsatishga, rus xalqini kamsitishda ayblangan.

JANR ORIGINALLIK. Tanqidchilar deyarli bir ovozdan Leskov mashhur afsonaning badiiy moslashuvi ekanligiga ishonishgan va bu hikoyani "oddiy stenografiya", "qayta hikoya" deb atashgan. Ushbu baholash Leskov hikoyaning birinchi nashrlarini kiritgan so'zboshini juda tom ma'noda tushunish bilan izohlandi. Sarlavhaga "gildiya afsonasi" sarlavhasini kiritib, yozuvchi o'quvchini "aldashda" davom etdi va u bu afsonani Sestroretskda "Tulada tug'ilgan keksa qurol ustasi" so'zidan yozganligini da'vo qildi. va bu "rus qurol ustalarining g'ururini ifodalaydi".

Leskov, ehtimol, afsonaning mavjudligi haqidagi o'z fikriga asoslangan tanqid uning adabiy qobiliyatlari haqida bunchalik istehzoli bo'lishini kutmagandir. Natijada, yozuvchi o'zini "fosh qilish" ga majbur bo'ldi va 1882 yil iyun oyida "Novoe Vremya" gazetasida "Rossiya chaplari haqida (adabiy izoh)" maqolasini nashr etdi. Unda Leskov bu asarni hikoya deb ataydi, uning muallifligini ta'kidlaydi va Leftini "odam... to'qilgan" deb ataydi. Keyinchalik, 1889 yilda yozuvchi to'plangan asarlarni tayyorlash chog'ida hikoya matnidan so'zboshini olib tashladi.

Nima uchun Leskov "Lefty" ga "hikoya" janrining ta'rifini beradi? Axir, qat'iy aytganda, bu asar ko'proq hikoyaga o'xshaydi. U juda katta hajmga ega, bu hikoya uchun xos emas, u 20 bobga bo'lingan va uzoq vaqtni (taxminan 10-12 yil) qamrab oladi. Bundan tashqari, u yangi personajlar, qahramonlarning sayohatlari va yangi taassurotlarini tasvirlash bilan harakatning izchil rivojlanishi bilan tavsiflanadi (bularning barchasi ko'p jihatdan hikoyaga xosdir). Biroq, yozuvchi "Lefty" ni biron bir sababga ko'ra "hikoya" deb ataydi. Birinchidan, "hikoya" so'zining o'zi asosan "skaz" o'zagi bilan bog'liq bo'lib, hikoyaning og'zaki mohiyatini ta'kidlaydi. Ikkinchidan, tasvirning bosh qahramoni va asosiy ob'ekti - Lefty. Aleksandr I ning Angliyada bo'lishi tavsifi, Nikolay I va Platov o'rtasidagi suhbat, uning Tulaga sayohati va hatto Tula ustalarining ishi o'quvchini Leftining sayohati haqidagi hikoyaga tayyorlaydi (1881 yil oktyabr oyida Aksakovga yozgan maktubida Leskov). "Eng yaxshi qismi hali ham oxirida - Angliyada Lefty va uning fojiali o'limi") dedi.

Shunday qilib, hikoyaning markazida qahramon hayotining faqat bir bosqichi - uning Angliyada bo'lishi, Lefti chin dildan Vatan manfaati uchun foydalanishga harakat qildi. O'z asarida qisqa hikoya va hikoyaning xususiyatlarini birlashtirib, o'quvchi e'tiborini qahramon hayotining bir nechta epizodlariga qaratadi va shu bilan birga ularni rus hayoti kontekstida ko'rib chiqadi va umuman olganda oddiy odamning xatti-harakatlarini o'zaro bog'laydi. "Vatan otalari" ning xatti-harakati, Leskov sodir bo'layotgan voqealarga o'z munosabatini bildiradi. Turli janrlarning xususiyatlarini birlashtirish muallifga ma'lum ijodiy muammolarni hal qilishga yordam beradi (bir qahramonni tasdiqlash va boshqalarni qoralash bilan bog'liq) va muallifning pozitsiyasini aniqlash shakllaridan biriga aylanadi.

Ammo "Lefty" folklor janrlarining xususiyatlarini ham birlashtiradi: ertaklar, an'analar, afsonalar. Byvalshchina yoki hikoya - bu haqiqatda sodir bo'lgan g'ayrioddiy voqea haqida qisqacha og'zaki hikoya bo'lib, bosh qahramon ko'pincha oddiy odamdir. An'ana haqiqiy odamlar va o'tmishda sodir bo'lgan voqealar haqida gapiradi. Ammo afsonadagi guvohlarning hikoyalari qayta ishlanadi va keyinchalik o'zgartiriladi. Bu holda, bizda uchta Tula ustasi haqida hikoya qiluvchi va Lefty (uning mavjudligi haqiqati haqida faqat hikoyachi biladi) haqida hikoya qiluvchi byvalshchina xususiyatlarining kombinatsiyasi mavjud. mavjud edi: Aleksandr I, Nikolay I, Ataman Platov va boshqalar.

Rivoyatchi har doim sodir bo‘layotgan voqealarning haqqoniyligini ta’kidlab, tarixiy voqeliklarni keltirib, tarixiy shaxslarning nomlarini sanab o‘tishga intiladi. Bu hikoyaning hujjatli tabiati tuyg'usini va shuning uchun muallifning imperatorlar va ularning atrofidagilarning harakatlariga bergan baholarining jiddiyligini yaratadi. Giperbolizatsiya (inglizlar tomonidan ko'rsatilgan mo''jizalar tasviri, hunarmandlarning g'ayrioddiy mehnati tasviri, keyin esa aqlli burga) ham bizga har doim mo''jizaga asoslangan afsona janrini, bosh qahramonlarning kuchi va aqlini eslatadi. ko'pincha bo'rttiriladi. Leftining sayohati va uning Angliyada bo'lishi tasviri asosan afsonaviydir. Shunday qilib, tarix va afsonaviy elementlarning sintezi Leftni nafaqat hayotida g'ayrioddiy voqea sodir bo'lgan oddiy odam, balki o'ziga xos qobiliyatlarga ega bo'lgan qahramon sifatida ham ko'rsatishga imkon beradi.

Biroq, yuqorida tilga olingan uchta folklor janrining birortasi ham hikoyachining personajlarga, ularning harakatlariga yoki voqealarning o'ziga shaxsiy munosabatini ifodalashni o'z ichiga olmaydi. Leskov ongli ravishda muallifning pozitsiyasini va hukumat amaldorlariga o'ziga xos istehzoli munosabatini ifoda etishga intiladi. Shuning uchun ham u ertakda podshoh va zodagonlarga nisbatan pastkash munosabatda bo‘lgan imkoniyatlardan foydalanadi. Bo'layotgan voqealarning haqiqiy emasligi va ajoyibligi ta'sirini kuchaytirish uchun Leskov xronologiyani ataylab buzadi, o'quvchi aniqlashi kerak bo'lgan matndagi xatolarni yashiradi. Masalan, Aleksandr I 1814 yil iyun oyida Londonda bo'lganligi ma'lum, Vena Kongressi ("Lefty" matnida u "Kengash" deb ataladi) 1814 yil avgustida boshlangan. Kongress tugagandan so'ng. , imperator Angliya bo'ylab sayohat qilmadi.

Platov obrazidan foydalanish yanada ajoyib ko'rinadi. Leskov uni 1825-yil oxirida taxtga o‘tirgan Nikolay I ning suhbatdoshi qilib, Platovning 1818-yilda vafot etganini “unutib qo‘ygandek” ko‘rinadi. Binobarin, Platovning keyingi barcha harakatlari xayoldan boshqa narsa emas.

Ajoyib effekt hikoyaning tabiati bilan kuchayadi. Masalan, Iskandarning burgani qanday yashirishini tasvirlab, muallif “burgani yong‘oqqa botirganini... yong‘oqning o‘zini yo‘qotib qo‘ymaslik uchun uni oltin no‘xat qutisiga solib, no‘xat buyurganini ta’kidlaydi. quti uning sayohat qutisiga solinishi kerak." (Kashcheyevning yashirin o'limi haqidagi ajoyib ta'riflarni eslang: tuxumdagi igna, o'rdakdagi tuxum, ko'krakdagi o'rdak va boshqalar.) Bu hikoyaning ajoyib tabiati imperatordagi ko'rinishni tushuntirishga imkon beradi. O'zini sodda va qo'shnichilik qiladigan "Anichkov ko'prigidagi yomon dorixonadan kimyogar" saroyi va Leftining o'zi. Qirollar va ularning atrofidagilarning istehzoli ta'rifi, ertakga xos bo'lgan, Leskovga bir qator badiiy muammolarni hal qilishga yordam beradi.

MUAMMO, SUYYAT VA TUZILISh."Lefty" qissasida asosiy masalalardan biri rus shaxsining ijodiy iste'dodi muammosi bo'lib, u bir necha bor Leskov asarlarida badiiy idrok mavzusiga aylangan ("Ahmoq rassom", "Bosilgan farishta" hikoyalari). ). Yozuvchining fikricha, iste’dod insonning ma’naviy quvvati, axloqiy o‘zagi bilan quvvatlanmasa, mavjud bo‘lolmaydi. Chap qo'l - shogirdlik paytida sochlari yirtilgan, gadoyga o'xshab kiyingan, beozor kichkina odam suverenning oldiga borishdan qo'rqmaydi, chunki u o'zining haqligi va ishining sifatiga ishonadi. Bir marta Angliyada u inglizlarning harbiy hiylalarini tushunishga va Vatanga xizmat qilishga intiladi.

Lefty obrazi Leskov tomonidan yaratilgan solihlarning tasvirlari galereyasini davom ettiradi. Rus zukkoligi va mahoratini namoyish etish uchun Angliyaga hujjatsiz, shoshqaloq kiyingan, och qolgan Lefty yozuvchi uchun Sabab uchun o'zini o'zi inkor etish g'oyasining timsolidir. Vatan shon-sharafi. Rivoyatchi o'zining Leftini Angliyada qolishga qat'iy ishontirishga urinayotgan britaniyaliklar bilan suhbatlarini aytib berishi bejiz emas. Qahramonning egiluvchanligi inglizlarning hurmatiga sazovor bo'ladi.

Lefty Leskovning solih odamlariga xos bo'lgan ko'plab fazilatlarni o'zlashtirdi: vatanparvarlik, aniq axloqiy ko'rsatmalarning mavjudligi, xarakterning qat'iyatliligi, tabiiy iste'dod, uning atrofidagi hayotga qiziqish ("jozibasi"), xristian axloqining asoslari. (Lefti inglizlarga imon haqida nima deganini va Tula ustalari ish boshlashdan oldin qaerga ketganini eslang.)

Lefty ko'p sinovlarga duch keladi, ammo o'lim paytida ham qahramon faqat bir narsani eslaydi - harbiy sirni bilmaslik rus armiyasi uchun halokatli. Leskov rus hayotining fojiali paradoksini ko'rsatadi. Oddiy Tula ustasi Lefti urush vaziri graf Chernishev yoki imperatorning o'zidan ko'ra Rossiyaning harbiy qudrati muammosi haqida ko'proq tashvishlanadi.

Leskovning hukumat amaldorlariga tanqidiy munosabati asosan hikoyaning mavzularini belgilaydi. Aleksandr, Nikolay va Platov tasvirida Leskovning istehzosi eng yaqqol namoyon bo'ladi. Platovning Aleksandrni rus qurollarining ustunligiga ishontirishga urinishi "imperatorni xafa qildi" va Bobrinskiy zavodining maxsus shakarini eslatishi suverenni butunlay xafa qildi ("Iltimos, mening siyosatimni buzmang", deb so'raydi u Platov).

Platovning o'zi faqat Vatandan tashqarida vatanparvar bo'ladi. Rossiyada u o'zini oddiy serf egasi kabi tutadi, qo'pol va shafqatsiz. U Tula ustalariga ishonmaydi va ingliz ishi buzilmasligini va olmos almashtirilmasligini talab qiladi. Aynan u Leftining mamlakatni "tugamentsiz" tark etganida aybdor edi (keyinchalik bu uning taqdirida halokatli rol o'ynadi). Nikolay Leftni Angliyaga yuborishni buyurib, tez orada uni unutadi. Rivoyatchining achchiq-achchiq ta’kidlashi bejiz emaski, och qolgan Lefti yo‘lda “har bir bekatda ichak va o‘pka aralashib ketmasligi uchun belbog‘lar bitta nishon bilan mahkamlangan”. Agar Aleksandr ingliz ustalarining ustunligiga ishonsa, Nikolay rus iste'dodlarining imkoniyatlariga ishonadi. Biroq, uning uchun bu shaxsiy obro'-e'tibor masalasidir va odamlar faqat boshqa kuch bilan bahsda g'alaba qozonish vositasidir.

Tanqidga ko‘ra, qissa syujeti xalq ijodiyotiga xos kurash, ikki xalq vakillari o‘rtasidagi raqobat motiviga asoslangan (Tula ustalarining xudodan marhamat so‘rashi bejiz emas). Antiteza hikoyadagi asosiy kompozitsion vositadir. Biroq, qarama-qarshilik rus va ingliz hunarmandchiligi o'rtasida emas, balki ustalarning o'zlari va ularni mensimaydigan hokimiyat o'rtasida. Esingizda bo'lsin, graf Kleinmixelni Lefti haqidagi eslatmalar bilan "yorib o'tishga" uringan ingliz "yarim skipperi" "u kichkina odamning ruhini eslashga jur'at eta olmasligi" uchun haydab yuborilgan.

Rossiyaning madaniy va iqtisodiy qoloqligi sabablarini (bu muammoga Leskov ham to'xtalib o'tadi), yozuvchining fikricha, rus xalqining ma'rifatsizligidan, hokimiyatning milliy xalqlar taqdiriga befarqligidan izlash kerak. tufayli emas, balki faoliyatiga qaramay rivojlanayotgan iste'dodlar. Hikoya kompozitsion jihatdan Nikolayning imperator rahm-shafqat bilan qaraydigan Lefti bilan suhbati epizodlarini va qahramonning inglizlar bilan uchrashishi, ular uchun u oddiygina iste'dodli shaxs, usta. Imperatorning Lefti bilan suhbatining keskin epizodi va undan keyingi yig'ilishning tavsifi tanqidni oldindan belgilab beradi. "Skipper" tomonidan ingliz uyiga olib kelingan va "umumiy" kasalxonada polga tashlab qo'yilgan Lefty, chor hokimiyati tomonidan shaxsga nisbatan o'ziga xos munosabatni belgilaydigan qarama-qarshilikdir. Leskov buni Rossiyadagi ijtimoiy tartibsizliklarning sabablaridan biri deb biladi.

HIKOYATNING ASLILIGI. TIL XUSUSIYATLARI. Hikoyaning janr o'ziga xosligini muhokama qilar ekanmiz, biz janrning "skaz" kabi ta'rifi haqida hech narsa aytmadik. Va bu tasodif emas. Ertak og'zaki nasr janri sifatida og'zaki nutqqa e'tiborni, voqea ishtirokchisi nomidan hikoya qilishni nazarda tutadi. Shu ma'noda, "Lefty" an'anaviy ertak emas. Shu bilan birga, skazni rivoyatni voqea ishtirokchisining o'zidan "ajratish" ni o'z ichiga olgan bayon qilish usuli deb ham atash mumkin. "Lefty"da aynan shu jarayon sodir bo'ladi, ayniqsa hikoyada "fable" so'zi ishlatilganligi sababli (20-bob) hikoyaning ertak xarakterini ko'rsatadi. Rivoyatchi voqealarning guvohi ham, ishtirokchisi ham bo‘lmagan holda, sodir bo‘layotgan voqealarga o‘z munosabatini turli ko‘rinishlarda faol ifodalaydi. Shu bilan birga, ertakning o'zida ham hikoyachi, ham muallif pozitsiyasining o'ziga xosligini aniqlash mumkin.

Hikoya davomida hikoya qilish uslubi o'zgaradi. Agar birinchi bobning boshida hikoyachi imperatorning Angliyaga kelishi holatlarini tashqi ko'rinishda bemalol bayon qilsa, so'zlashuv so'zlari, eskirgan va buzilgan so'z shakllari, turli xil neologizmlar va boshqalardan foydalangan holda sodir bo'layotgan voqealar haqida ketma-ket gapiradi. keyin oltinchi bobda (Tula ustalari haqidagi hikoyada) hikoya boshqacha bo'ladi. U so'zlashuv xarakteridan butunlay mahrum emas, balki so'zlarning buzilgan shakllari va neologizmlari amalda qo'llanilmaydi; Hikoya uslubini o'zgartirib, muallif tasvirlangan vaziyatning jiddiyligini ko'rsatmoqchi. Rivoyatchi “xalq umidi bog‘langan mohir odamlar”ni tavsiflaganda, hatto yuqori so‘z boyligi ham uchrab turishi bejiz emas. Xuddi shunday rivoyatni oxirgi, 20-bobda ham uchratish mumkin, u aniqki, qisqacha aytganda, muallifning nuqtai nazarini o'z ichiga oladi, shuning uchun uning uslubi ko'pgina boblarnikidan farq qiladi.

Ekspressiv rangli so'zlar ko'pincha hikoyachining xotirjam va g'ayratli bo'lib tuyuladigan nutqiga kiritiladi (masalan, Aleksandr Pavlovich "Yevropa bo'ylab sayohat qilishga" qaror qildi), bu matnda chuqur yashiringan muallifning pozitsiyasini ifodalash shakllaridan biriga aylanadi.

Hikoyaning o'zi qahramonlar nutqining intonatsion xususiyatlarini mohirlik bilan ta'kidlaydi (masalan, Aleksandr I va Platovning bayonotlariga qarang).

I.V.ning so'zlariga ko'ra. Stolyarova, Leskov "o'quvchilarning qiziqishini voqealarning o'ziga qaratadi", bu matnning maxsus mantiqiy tuzilishi bilan osonlashadi: ko'pgina boblarning oxiri bor, ba'zilarida esa o'ziga xos boshlanish mavjud, bu esa birini aniq ajratishga imkon beradi. boshqasidan kelgan voqea. Ushbu tamoyil fantastik uslubning ta'sirini yaratadi. Yana shuni ham ta’kidlash mumkinki, bir qator boblarning oxirida hikoyachi muallifning pozitsiyasini ifodalaydi: “Zinada turgan saroy a’yonlari esa undan yuz o‘girishadi, o‘ylaydilar: “Platov qo‘lga tushdi, endi ular Uni saroydan haydab chiqaraman”, degan edi, shuning uchun ham jasoratga chiday olmadilar” (12-bobning oxiri).

Nafaqat og'zaki nutqning, balki umuman xalq she'riyatining xususiyatlarini tavsiflovchi turli xil usullardan foydalanishni ta'kidlamaslik mumkin emas: tavtologiyalar ("poyafzal" va boshqalar), prefiksli fe'llarning o'ziga xos shakllari ("qoyil qolgan"). , "yuborish", "chaplash" va boshqalar), kamaytiruvchi qo'shimchali so'zlar ("xurmo", "kichik qorin" va boshqalar). Matnga kiritilgan so'zlarga e'tibor berish qiziq ("tong tundan dono", "qordan"). Ba'zan Leskov ularni o'zgartirishi mumkin.

Neologizmlarning tabiati turli rivoyat uslublarining aralashganligidan dalolat beradi. Ular ob'ektni va uning vazifasini (ikki o'rindiqli vagon), harakat sahnasini (basterlar - büst va qandil so'zlarini birlashtirgan holda yozuvchi xonani bir so'z bilan to'liqroq tavsiflaydi), harakatni (hushtaklar) batafsilroq tasvirlashi mumkin. - Platovga hamroh bo'lgan hushtak va xabarchilar), xorijiy mo''jizalarni (marmar paltolar - tuya paltolari va boshqalar), qahramonlarning holatini (kutish - kutish va hayajon, Platov ko'p yillar davomida yotgan zerikarli divanda) ifodalaydi, bu nafaqat xarakterlidir. qahramonning harakatsizligi, balki uning yaralangan g'ururi). Leskovda neologizmlarning paydo bo'lishi ko'p hollarda adabiy o'yin bilan bog'liq.

“Shunday qilib, Leskov ertagi rivoyat turi sifatida nafaqat o'zgarib, boyitibgina qolmay, balki yangi janr xilma-xilligi - ertakni yaratishga ham xizmat qildi. Ertak o'zining voqelikni chuqur qamrab olishi bilan ajralib turadi, shu ma'noda roman shakliga yaqinlashadi. Pushkin, Gogol, Tolstoy, Dostoevskiy qahramonlari bilan bir qatorga qo'yilishi mumkin bo'lgan haqiqat izlovchining yangi turi paydo bo'lishiga Leskovning ertaki yordam berdi" (Mushchenko E.G., Skobelev V.P., Kroychik L.E. S. 115). "Lefty" ning badiiy o'ziga xosligi milliy xarakterning kuchini tasdiqlash uchun muallif pozitsiyasini ifodalashning maxsus shakllarini izlash vazifasi bilan belgilanadi.