Martynov Kirill Konstantinovich. Kirill Martynov: Rossiyada konservatizmga yo'l ayniqsa tez va qiyin bo'lgan Kirill Martynov maqolasi

Dunyo konservatizmga aylanmoqda. AQSh, Yevropa va hatto Osiyoda konservatorlar g'alabadan keyin g'alaba qozonmoqda. Rossiya ham bundan mustasno emas edi, bu erda davlat darajasida konservatizm nihoyat bir necha yil oldin shakllangan.

Dunyo konservatizmga aylanmoqda. AQSh, Yevropa va hatto Osiyoda konservatorlar g'alabadan keyin g'alaba qozonmoqda. Rossiya ham bundan mustasno emas edi, bu erda davlat darajasida konservatizm nihoyat bir necha yil oldin shakllangan. Shu bilan birga, konservativ jarayonlar umuman o'z-o'zidan bo'lmaydi: ularning orqasida juda o'ziga xos omillar mavjud, ular orasida ilmiy-texnikaviy taraqqiyot ham muhim emas. Gazeta Nedeli bu haqda "Novaya gazeta"ning siyosat bo'limi muharriri, Oliy Iqtisodiyot maktabi falsafa fakulteti dotsenti Kirill Martynov bilan ko'proq gaplashdi.

Kirill, siz dunyo konservatizm tomon burilayapti, degan fikrdasiz. Konservatizm deganda nimani tushunasiz va bu burilish qanday namoyon bo'ladi?

So'zning keng ma'nosida konservatizm deganda men o'tmishda ma'lum bir ibratli davr bo'lgan, endi unga qaytish yaxshi bo'lishini ta'kidlaydigan siyosat turini nazarda tutyapman. Ayni damda buyuk o‘tmishimizda bir paytlar bo‘lgan, unga qaytish barchamizni qo‘rqinchli bugundan va undan-da qo‘rqinchli kelajakdan qutqaradi, degan siyosiy arboblar dunyoda tobora ommalashib bormoqda. Bunga ko'plab misollar keltirish mumkin.

Avvalo, bu o'zining konservativ ritorikasi bilan tanilgan Donald Trampning saylanishi. Keyingi, Buyuk Britaniyani Yevropa Ittifoqidan chiqarish qarori. Uning tarafdorlari, boshqalar qatori, "yaxshi eski Angliya" ga qaytish kartasini o'ynashdi. Bu yil biz Fransiya va Germaniyada saylovlarni kutmoqdamiz. Frantsiyada amaldagi prezident Fransua Ollandning sa'y-harakatlari tufayli sotsialistlar nihoyat mashhurligini yo'qotdilar. Marin Le Pen boshchiligidagi radikal o‘ng “Milliy front” partiyasining g‘alaba qozonishi dargumon bo‘lsa-da, bu saylovlarda siyosiy raqobat hali ham konservativ qanotda: mo‘tadil va radikal konservatorlar o‘rtasida davom etadi. Germaniyada teraktlar va muhojirlar bilan bog‘liq mojarolar fonida “Germaniya uchun muqobil” partiyasining mashhurligi ortib bormoqda. Bu, odatda, muhojirlarga qarshi loyiha: ular, keling, chegaralarni yopamiz va dunyodan ajratilgan va etnik jihatdan bir xil bo'lgan 20-asr Germaniyasiga qaytaylik, deyishadi. Partiyaning nufuzi nisbatan past bo'lsa-da, ular allaqachon parlamentda barqaror ozchilikka aylana oladilar, buning o'zi muhim. Shuningdek, Osiyo va Lotin Amerikasida bir qator konservativ jarayonlar sodir bo'lmoqda. Hindistonda Narendra Modining o'ziga xos hind millatchiligi bilan hokimiyat tepasiga kelishi bunga juda mos keladi.

- Ehtimol, biz konservatorlarning dunyoni egallab olishi haqida emas, balki populistlar haqida gapirayotgandirmiz?

Ushbu tushunchalar ko'pincha bir-biriga mos keladi. "Buyuk baxtli o'tmishga" qaytish g'oyasi populizm tushunchasiga juda mos keladi. Zero, populizm aynan shu va'dalarni bajara olmasdan, odamlar eshitishni xohlagan narsani aytishga tayyorlikdir. “1955 yildagi sanoat Amerikasiga qaytaylik, Amerika orzusini qaytaramiz va mamlakatimizni yana buyuk qilaylik” shiori, albatta, hozir amerikaliklarning muhim qismi eshitishni xohlaydi. Biroq, amalda, bu shiorni amalga oshirishning iloji yo'q.

— Dunyoning konservatizmga yuz tutishiga sabab nima?

Mantiqan, bu erda uchta mumkin bo'lgan javob mavjud. Birinchisi: Konservatorlar haqiqatan ham haq va saylovchilar buni his qilishmoqda. Ikkinchidan: konservativ elektorat - bu o'qimagan odamlar, ahmoqlar, qizil tanlilar (AQShning qishloq joylari aholisi, ruscha "tepalik" so'zining o'xshashi. - Eslatma ed.) va boshqalar, hech narsani tushunmaydiganlar. Va uchtasi: konservatizm - bu dunyo oldida turgan chuqur muammolar to'plamiga sodda javob, biz hali yechim topmaganmiz. Shuning uchun konservatorlar birinchi o'ringa chiqadilar, chunki ular birinchi bo'lib javob topdilar: "Biz o'tmishga qaytishimiz va u erdagi muammolardan yashirishimiz kerak". Shaxsan men oxirgi variantni afzal ko'raman. Men konservatorlarga ishonmayman, lekin odamlarni ham ahmoq deb o'ylamayman.

– Jamiyat oldida turgan chuqur muammolar qanday?

Menimcha, G‘arb uslubidagi siyosiy tizimlar inqirozga uchraganining bir-biriga bog‘liq uchta sababi bor. Birinchisi: jahon iqtisodiyotidagi sezilarli o'zgarishlar. Bir so'z bilan aytganda, sanoat dunyosining oxiri yaqinlashmoqda. Biz Rossiyada deindustrizatsiya tushunchasi bilan juda yaxshi tanishmiz: 90-yillarda fabrikalar yopildi, ko'plab ruslar ishsiz qoldi, bu alohida shaxslar uchun ham, butun shahar va viloyatlar uchun ham qiyin edi. Bugun butun dunyo xuddi shunday jarayonlarni boshdan kechirmoqda.

Tramp saylovchilari asosan ishidan ayrilgan fuqarolardir. Qo'shma Shtatlarda odamlar hukumatdan oziq-ovqat kartalarini oladigan depressiyaga uchragan hududlar mavjud. Trampning aytishicha, biz sanoat ishlab chiqarishini AQShga qaytarishimiz va shu orqali o‘tgan asr o‘rtalarida Amerika turmush tarziga qaytishimiz kerak. Ammo hozir, hatto Xitoyda ham fabrikalardagi odamlar, tabiiy bozor qonunlari ta'sirida - ichki talabning kengayishi va mehnat unumdorligining oshishi - haddan tashqari ko'p narsalarni ola boshladi. Shuning uchun Janubiy Osiyoda arzonroq ishlab chiqarish joylari qidirilmoqda. Ha, Apple haqiqatan ham konveyerlarni Qo'shma Shtatlarga ko'chirish imkoniyatini muhokama qilmoqda - va bu Trampning orzusi amalga oshganga o'xshaydi. Ammo bitta muammo bor: bu odamning minimal aralashuvi bilan avtomatlashtirilgan jarayon bo'ladi. Bunday zavod ko'p ish o'rinlarini yarata olmaydi. Hozirgi sharoitda hamma narsa aynan mana shu tomon ketmoqda: ishlab chiqarishingiz qayerda joylashganligi muhim emas, muhimi siz qaysi texnologiyalardan foydalanayotganingiz. Demak, ishlab chiqarishning tiklanishi hali ham ijtimoiy muammolarni hal qilishga imkon bermaydi.

- Va vaqt o'tishi bilan ishlab chiqarishni avtomatlashtirish o'sishda davom etadi ...

Kelajakda esa bu nafaqat oddiy ishchilarga, balki o‘rta sinfga ham jiddiy zarba berishi mumkin. Iqtisodiy muammolarning yana bir alomati: butun dunyo bo'ylab boylik tengsizligining ulkan sakrashi. Mashhur Jini koeffitsienti (jamiyatning tabaqalanish darajasining statistik ko'rsatkichi. - Eslatma ed.) hozir hamma joyda, jumladan, Evropa, AQSh va Rossiyada o'sib bormoqda. Va odamlar buni yaxshi sabablarga ko'ra yoqtirmaydilar.

Jahon inqirozining ikkinchi sababi: zamonaviy iqtisodiyot mehnat bozoriga qattiq talablar qo'yadi. Aslida, bu biz xizmatlar va kapitalga qo'yadigan bir xil talablardir: inson juda moslashuvchan, cheksiz harakatchan va bir joyda yashash uchun nostaljik istaklarga bo'ysunmasligi kerak. Ammo odamlarning o'zlari bunday dunyoda yashashga tayyor emaslar. Vaziyat, bir tomondan, odam unga ko'proq maosh oladigan ish qidirishi kerak bo'lganda, lekin boshqa tomondan, u buni qilishni xohlamaydi. Biroq, ko'proq mobil odamlar yaxshi hayot izlab uning shahriga allaqachon kelgan va ular bu hayotni topdilar.

Misol uchun, hozir Moskvada qirg'izistonlik muhojirlar juda ko'p sonda kafelarda ishlaydi. Markaziy Osiyodan kelgan ishchilar sekin-asta xizmat ko‘rsatish sohasida ko‘proq haq to‘lanadigan ishlarga murojaat qila boshlaydilar – hamma ham qurilish maydonlarida noqonuniy muhojir sifatida ishlamaydi. Odamlarning bunday ko'p madaniyatli va yuqori raqobatbardosh jamiyatda yashashi qiyinlashadi, ular buning uchun etarli malakaga ega emaslar. Agar Qo'shma Shtatlar muhojirlar mamlakati sifatida yaratilgan bo'lsa, unda, masalan, Evropada butunlay boshqacha sharoitlar mavjud edi: asrlar davomida har bir aniq hududda bir xil dinga e'tiqod qiluvchi barqaror etnik guruhlar yashagan.

- Va uchinchi sabab?

Bu Internetning rivojlanishi bilan bog'liq. So'nggi yillarda nafaqat jamiyatning o'qimishli qismi, balki hamma ham internetga kirdi. Va keyin ma'lum bo'ldiki, bunday Internetda aholining aksariyati haqiqiy dunyoda bo'lgani kabi bir xil konservativdir. "Modali bolalar internetda osadi, qolganlarimiz televizor ko'radi" mantiqi endi ishlamaydi. Internet nafaqat liberal, balki konservativ safarbarlik uchun ham mukammal ekanligi ayon bo'ldi. Buni saylovoldi kampaniyasini ijtimoiy tarmoqlarda o‘tkazgan Tramp ko‘rsatdi, garchi o‘n yil avval uning elektorati internetda deyarli yo‘q edi.

Ilgari, internetni qayergadir ulashingiz bilanoq, liberal erkinliklar darhol gullab-yashnay boshlaydi, degan xayol bor edi: Obama uslubidagi demokratiya, geylarning nikohini qonuniylashtirish, bag'rikenglik va erkin fikrlash. Ma'lum bo'lishicha, bunday emas. Bundan tashqari, biz o'zimizni media sohasining katta qismi bir nechta xususiy kompaniyalar tomonidan nazorat qilinadigan dunyoda topamiz. Va, masalan, bir milliarddan ortiq foydalanuvchi auditoriyasiga ega eng yirik OAV Facebook qoidalari va uning egalarining xohish-istaklari butun OAV holatiga ta'sir qilishi mumkin. Xo'sh, Internet o'zining gorizontal tuzilishi tufayli trollar, "oq shovqin" va umuman, har qanday bema'nilik gullab-yashnashi mumkin bo'lgan juda zaharli muhitga aylandi. Bunday sharoitda eski ekspert bilimlari instituti, ommaviy gazeta va televideniyening eski demokratiyasi yo'q qilinadi.

- Ekspert bilimlari institutida nima xato? Kimdir bunga qarshimi?

20-asrning mutaxassisi, aytaylik, nufuzli radiostantsiya efirga vaqt ajratgan, tahririyatga kelib, aqlli bir narsa aytgan odam. Siz esa, radio tinglovchisi, uni tinglang. Ammo Internetning paydo bo'lishi bilan har kim mutaxassis bo'lish imkoniyatiga ega. Endi hamma blogda siyosat haqida eslatma yozishi mumkin, hatto sizni keyinroq televizorga taklif qilishadi. Va ko'pchilik allaqachon karerasini yaratgan. Masalan, bir tanishim bor, u tvitterda ancha vaqt yozgan, keyin Jamoat palatasiga borgan va hozir milliy manfaatlarimiz haqida televizorda nimadir ko‘rsatayapti. Bundan tashqari, u hatto oliy ma'lumotga ham ega emas.

Lekin asosiysi, mutaxassislar noto'g'ri ekanligini endi aniq bilamiz. Bugun biz internetda Tramp prezidentlikka saylanishidan oldin mutaxassis aytgan so‘zlarni bemalol topib, uning xato qilganini ko‘rishimiz mumkin. Bu ekspertokratiya inqirozi. Ilgari, mutaxassislar sizga hamma narsa qanday ishlashini tushuntirib berishgan, ammo endi siz Internetda ular shunchaki suhbatdoshlar ekanligini yaqin masofadan ko'rasiz. Endi sizda Facebookda hamma narsaga o'z nuqtai nazariga ega bo'lgan o'z mutaxassislaringiz bor.

- Dunyoda konservatizmga bunday global burilish bo'lganmi? Va u qanday tugadi?

19-asr oʻrtalaridagi voqealarga oʻxshatish yodga tushadi. O'sha paytda dunyoning ma'lum qismlarida rivojlangan sanoat kapitalizmi allaqachon hukmronlik qilgan, lekin u bilan birga eski feodal imperiyalar parallel ravishda mavjud edi. Dunyo o'zgarmoqda, lekin ba'zi joylarda odamlar bu yangi chaqiriqlarga monarxiyani tiklash, sinfiy tuzumni qo'llab-quvvatlashga urinishlar bilan javob berishdi va siyosiy barqarorlik belgisi sifatida dinga yopishib olishdi. Biroq, oxir-oqibat, tabiatni muhofaza qilishga tayangan barcha tuzilmalar halok bo'ldi. Balki bo‘rttirib aytayotgandirman, lekin nazarimda, hozir muammoning ko‘lami bundan kam emas: ijtimoiy o‘zgarishlarga olib keluvchi iqtisodiy o‘zgarishlar shu qadar jiddiyki, ularni konservativ kun tartibi bilan yashirib bo‘lmaydi. . Bu faqat muammolarni to'liq hal qilishni kechiktiradi.

- Biz Amerika, Yevropa va hatto Hindiston haqida gaplashdik. Rossiyada konservativ burilish bormi?

Rossiyada konservativ burilish allaqachon sodir bo'ldi va u 10 yildan kamroq vaqt ichida amalga oshirildi. 2007-yilda uning birinchi qatorlari belgilab olindi va 2013-2014-yillarda u o‘zining to‘liq imkoniyatlarini kengaytirdi. Rossiyada konservatizmga yo'l ayniqsa tez va qiyin edi.

2000-yillar boshida Vladimir Putin oʻzining yaxshi nemis tili bilan Bundestagda demokratiya unga qanchalik yaqin ekanligi va Rossiya qanday zamonaviy davlatga aylangani haqida gapirib, shov-shuv koʻtardi. G'arbda u yorqin yosh demokratik prezident obrazini rivojlantirdi. Ammo bir lahzada biz rivojlangan avtoritarizm holatiga tushib qoldik - bu "rivojlangan sotsializm" atamasi uchun juda istehzoli ishora.

Qariyb yigirma yil davomida tor doiradagi do‘stlar, sinfdoshlar, eski tanishlar hokimiyatda qolib ketganligi sabablarini xalqqa tushuntirish uchun mafkuraviy modellardan foydalanish talab etildi. Ular SSSRning parchalanishini "XX asrning eng katta geosiyosiy falokati" deb aytish va tashqi siyosat sahnasida "yaralangan g'ururimizni" tiklash haqida ritorikaga aylandi. Aytgancha, men "imperatorlikdan keyingi travma" kabi muammo juda real ekanligiga ishonaman.

Bunga parallel ravishda "an'anaviy qadriyatlar" mavzusi rivojlandi, "biz" va "ular" o'rtasidagi farqlarni tushuntiradi. Nima uchun bir guruh odamlar uzoq vaqtdan beri Rossiyada hokimiyat tepasida? Ha, chunki bu erda hamma narsa bu jirkanch Evropadagidan butunlay farq qiladi. Bizda buyurtma bor. Uni qo‘riqlayotgan insonlar esa qadriyatlarimizni ham himoya qiladi. Aytgancha, menimcha, rus misolida an'anaviy qadriyatlar haqidagi bu konservativ ritorikaning yolg'onligini aniq ko'rsatib turibdi. Chunki biz Gollandiyani yovuzlik manbai deb bilamiz, u yerda yumshoq dorilar, bir jinsli nikohlar, evtanaziya qonuniylashtiriladi. Ammo Rossiya va Gollandiyadagi ajralishlar soniga nazar tashlasak, Gollandiyada ularning sezilarli darajada kamroq ekanligini ko'ramiz. U yerda esa hech kim mehribonlik uylaridan olishni istamaydigan yetimlar yo‘q.

Kirill Martynov 1981 yil 25 aprelda Kemerovo shahrida tug'ilgan. 1988-1998 yillarda Kemerovo shahridagi 28-sonli o‘rta maktabda o‘qigan. 2003 yilda M.V.Lomonosov nomidagi Moskva davlat universitetining falsafa fakultetining bilimlar nazariyasi va ontologiyasi fakultetini falsafa mutaxassisligi bo‘yicha tamomlagan.

2003-2007 yillarda - "MAMI" Moskva davlat texnika universitetining falsafa va psixologiya kafedrasi assistenti. 2007 yildan - Milliy tadqiqot universiteti Oliy iqtisodiyot maktabi gumanitar fanlar fakulteti / falsafa fakulteti ontologiya, mantiq va bilimlar nazariyasi kafedrasi katta o'qituvchisi, so'ngra dotsenti. Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzuridagi Rossiya Xalq xo‘jaligi va davlat boshqaruvi akademiyasi Ijtimoiy fanlar instituti gumanitar fanlar kafedrasi katta o‘qituvchisi bo‘lgan.

2007 yilda M.V.Lomonosov nomidagi Moskva davlat universitetida falsafa fanlari doktori, professor Z.A.Sokuler ilmiy rahbarligida “Intensionallik analitik falsafa va ong falsafasining yagona muammoli sohasi sifatida” mavzusida falsafa fanlari nomzodi ilmiy darajasini olish uchun nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi. ”. Rasmiy opponentlar falsafa fanlari doktori, professor V.V.Vasilev va falsafa fanlari nomzodi, dotsent S.V. Etakchi tashkilot - Rossiya xalqlar do'stligi universiteti. Ish analitik falsafa makonida rivojlanayotgan ong falsafasi ko'pincha ongning o'ziga xos xususiyati bo'lgan maqsadlilik kabi tushunchaga ishora qilishiga bag'ishlangan tadqiqot olib borildi, masalan, Daniel tomonidan. Dennet. Bu qo'yilgan muammoning umumiy maydonini va o'zaro fikr almashish va fenomenologiya va analitik falsafaning o'zaro ta'sirini keltirib chiqaradi.

"Domestic Notes" va "Russian Journal" jurnallarida, "Moskovskie Novosti" va "Novaya gazeta" gazetalarida, RBC Internet portalida maqolalar muallifi va "Vzglyad.ru" internet nashri sharhlovchisi. Liberty.ru internet portalini ishlab chiqishda qatnashgan. U "Mneniya.ru" internet nashrining bosh muharriri edi.

U Samarali siyosat jamg'armasida ishlagan, Yoshlar ishlari bo'yicha federal agentlikning matbuot kotibi, shuningdek, "Yagona Rossiya" liberal klubining koordinatori bo'lgan. U "Rossiya" jurnalining siyosat bo'limi muharriri edi. Hozirda u "Novaya gazeta" siyosiy bo'limi muharriri.

“Repnoe” samarali muloqot maktabi eksperti, Siyosiy tahlil markazi eksperti, Rossiya siyosiy konyuktura markazining “Aktual sharhlar” internet nashri eksperti.

Uning kasbiy qiziqishlari siyosiy falsafa, sotsiologiya, aql falsafasi va til falsafasi kabi ilmiy bilim sohalarini o'z ichiga oladi. Ingliz va nemis tillarida gapiradi.

"Novaya gazeta" 1993 yildan beri nashr etilayotgan Rossiyaning taniqli ijtimoiy-siyosiy nashri bo'lib, o'z faoliyati boshidanoq jurnalistik surishtiruvga ixtisoslashgan. Nashr bir necha bor janjal markazida bo'lgan, shu jumladan o'z xodimlarining shubhali bayonotlari, shuningdek, uning sahifalarida tasdiqlanmagan yoki keyinchalik tan olingan yolg'on ma'lumotlarning paydo bo'lishi sababli.

Musiqa uchun kim to'laydi

Agar siz ochiq manbalardan olingan ma'lumotlarga ishonsangiz, "Novaya gazeta" ning nazorat paketi (76%) nashr xodimlariga tegishli, 14 foizi taniqli tadbirkorga tegishli (xususan, jinoiy jazoni o'tash bilan ommaviy kurash uchun). Aleksandr Lebedev, 10% - SSSRning birinchi va yagona prezidentiga Mixail Gorbachev.

2000-yillarning boshida "Novaya gazeta" ni moliyalashtirishda fondning qo'li borligi haqida gap bor edi. Jorj Soros, va “Izvestiya”ning yozishicha, nashr Niderlandiya hukumatidan ham “homiylik” olgan. Ma’lumotlar 2015-yil uchun berilgan, o‘shanda urib tushirilgan Malayziya Boingi yuzdan ortiq “Novaya” nashrlarida tilga olingan va bu materiallarning asosiy qismi Rossiyaga qarshi xarakterga ega edi, deb yozadi “Izvestiya”.

Shuningdek, ochiq manbalardan olingan ma'lumotlarga ko'ra, "Novaya gazeta" ning moliyaviy donorlaridan biri Yota Devicesning hammuallifidir. Sergey Adoniyev.

Qatlamlarni yupqalash

“Novaya gazeta” 1993 yilning bahorida “Komsomolskaya pravda”ni tark etgan bir guruh jurnalistlar tomonidan yaratilgan. Gazetalarning kelib chiqishida Dmitriy Muratov 2017 yilgacha nashrga rahbarlik qilgan Pavel Voshchanov, Akram Murtazoev, Dmitriy Sabov va boshqalar.

Birinchi pulini gazetaga berdi Mixail Gorbachev, u Nobel mukofoti mablag'larining bir qismini Novaya uchun sakkizta kompyuter sotib olish uchun ishlatgan.

2017 yil noyabr oyida Dmitriy Muratov bosh muharrir lavozimini tark etdi, endi esa "Novaya" bosh muharriri Sergey Kozheurov.

Ha, “Novaya gazeta” uzoq vaqtdan beri jurnalistik surishtiruv sohasida yetakchi hisoblangan. Ha, uning jurnalistlari mukofotlari ro'yxati ikkita bosma sahifaga sig'maydi. Ammo, afsuski, so'nggi yillarda ushbu nashr tobora yutqazganlar uchun boshpana bo'lib bormoqda va "eski xodimlar" asta-sekin, ular aytganidek, bug'i tugayapti.

Bir oz o'lik

Aynan qanday odamlar ushbu nashrda boshpana topayotgani va topayotganining eng yorqin misoli - Chechenistonning ikkita kampaniyasining sobiq ishtirokchisi, bir vaqtlar yaxshi urush muxbiri. Arkadiy Babchenko, kim bugun Kievdan Rossiya va ruslarni haqorat qilmoqda. Lekin, eng muhimi, Babchenko, albatta, o'zining xayoliy o'limi bilan "mashhur bo'ldi". Bu voqea shunchaki Babchenkoni o'chmas sharmandalikka solib qo'ymadi. Shovqin ertami-kechmi yo'qoladi, ommaviy axborot vositalari bu voqeani unutishadi, ammo Arkadiy Babchenko endi hech qachon "Novaya gazeta"da ham, biron bir uzoqdan munosib nashrda ham jurnalist sifatida ishlash imkoniyatiga ega bo'lmaydi. Endi ular uni hatto to'pdan o'q otish masofasida ham biron bir issiq nuqtaga yaqinlashtirmaydilar. Potentsial ish beruvchilar uchun u endi ishonchini yo'qotgan, yutqazgan odam.

Noxush epizod

“Novaya gazeta” har doim Ukraina sharqidagi qurolli mojarolarni faol izohlab keladi. Shu bilan birga, nashrning nashrlarida ko'pincha u erda rossiyalik harbiy xizmatchilarning "borligi" haqidagi "ma'lumotlar" mavjud (esda tutingki, Moskva Donbassdagi mojaroda ishtirok etmasligini va Rossiyaning faol harbiylari yo'qligini bir necha bor ta'kidlagan. u erda xodimlar).

Bir paytlar Novayadan jurnalist edi Pavel Kanygin, Ukraina kanalida jonli efirda Donbassdagi vaziyatni sharhlar ekan, u buni giyohvandlik holatida qilgan. Pavel gapira boshladi, o'zini noto'g'ri tutdi, beixtiyor boshini va qo'llarini silkitdi, bu mutaxassislarning fikriga ko'ra, uning ma'lum kimyoviy moddalardan foydalanganligini ko'rsatishi mumkin. Moskva narkologi Nikolay Vlatskiy Reedus agentligiga bergan izohida u Kanyginning ahvoli, videoga ko'ra, "99% giyohvand moddalar bilan zaharlanishga o'xshash" ekanligini aytdi.

Eslatib o'tamiz, Kanyginning o'zi giyohvand moddalar bilan zaharlanish faktini inkor etgan va shamollaganini da'vo qilgan.

Xudoberdi Nurmatovning (Ali Feruza) haydalishi

"Novaya gazeta" jurnalisti Xudoberdi Nurmatov(laqab - Ali Feruz) ish beruvchilariga juda ko'p muammolarni keltirib chiqardi. U 2011-yilda Rossiyaga noqonuniy yo‘llar bilan kelgan, 2012-yildan buyon mamlakatda shaxsini tasdiqlovchi hujjatlarsiz umuman bo‘lgan. Uning soʻzlariga koʻra, muddati oʻtgan Oʻzbekiston pasportini “yoʻqotib qoʻygan” va besh yildan beri uni qayta tiklay olmayapti. 2015-yildan beri Nurmatov “Novaya gazeta”da hech qanday hujjat va ishlash ruxsatnomasisiz ishlagan, bu esa oldindan taxmin qilingan rossiyalik huquq-tartibot idoralari xodimlarining e’tiborini tortgan va ular uni vatani – O‘zbekistonga ekstraditsiya qilish jarayonini boshlagan.

RIA Novosti xabariga koʻra, Nurmatov oʻz vaqtida radikal islomiy qarashlarga ega boʻlgan va hatto odamlarni islomiy yashirin tuzilmaga jalb qilgan. Nashr maʼlumotlariga koʻra, 2008-yilda Ali Feruz Rossiya Federatsiyasida taqiqlangan “At Takfir val-Hijra” ekstremistik tashkilotiga yollash ishida ishtirok etgan.

O‘tgan yilning avgust oyida Moskvaning Basmanniy sudi Nurmatovni mamlakatda bo‘lish rejimini buzgani uchun Rossiyadan vataniga chiqarib yuborishga qaror qilgan edi. Sud majlisida jurnalist o'z joniga qasd qilishga uringan, do'stlarining so'zlariga ko'ra, u vatani O'zbekistonga qaytishdan juda qo'rqib ketgan. Natijada Nurmatovni yarim yo‘lda kutib olishdi va o‘zi tanlagan davlatga ketishga ruxsat berishdi.

Keyinroq Moskvaning Basmanniy sudi “Novaya gazeta” tahririyatini chet el fuqarosini noqonuniy ishga yollaganlikda aybdor deb topdi va nashrni 400 ming rubl miqdorida jarimaga tortdi.

"Gay" mavzusi

"Novaya gazeta" jurnalisti Elena Milashina Chechen Respublikasida juda mashhur. Ammo so'nggi paytlarda Chechenistonda LGBT odamlarini "ta'qib qilish" mavzusida unga nisbatan jiddiy shikoyatlar paydo bo'ldi. Elena bir necha bor tarafkashlikda ayblangan.

2017 yilda Davlat Dumasining Axborot siyosati qo'mitasi raisining birinchi o'rinbosari Shamsail Saraliyev Bosh prokuror, Tergov qo‘mitasi rahbari va Roskomnadzor rahbariga “Novaya gazeta”ni Milashinaning “Chechenistonda vahima va qo‘poruvchilik” nomli maqolasida ekstremizm va millatlararo adovat qo‘zg‘atish holatlari mavjudligini tekshirish talabi bilan parlament so‘rovlarini yubordi.

Saraliyev maqoladagi iboralarda qonun buzilishi belgilarini aniqladi:

"Nafaqat chechenlar, balki ruslar ham Chechenistondagi geylarga qarshi kampaniyaning qurboni bo'lishdi", "ular keyinchalik bu odamni qidira boshladilar va uni Rossiya hududida o'ldirishdi".

Deputatning soʻzlariga koʻra, ushbu material boʻlaklarida millatiga koʻra odamlar oʻrtasidagi qarama-qarshilik, shuningdek, etnik adovatni qoʻzgʻatish va Rossiyaning hududiy yaxlitligini shubha ostiga qoʻyishga urinish mavjud.

Avvalroq - 2015 yil may oyida - Checheniston Ichki ishlar vazirligi, agar Elena Milashina unga "shaxsiy xavfsizligini diqqat bilan kuzatishni" kim maslahat bergani haqida xabar bermasa, tuhmat tarqatganligi uchun sudga murojaat qilish niyatida ekanligini e'lon qildi. Keyin jurnalist Chechenistonda bo'lganida unga tahdidlar bo'lganini aytdi.

Hozirda Elena Milashina Chechenistonga juda xotirjam sayohat qilmoqda va endi Checheniston rasmiylarini uning shaxsiga "ortiqcha e'tibor"da ayblamaydi.

Yevropa aqldan ozganmi?

"Novaya gazeta" ning "ustunlaridan" biri Yuliya Latinina shubhali bayonotlari bilan bir necha bor keskin tanqidlarga sabab bo'lgan.

Latinina irqchi qarashlari va jamiyatning quyi qatlamlariga nisbatan nafratlanishi uchun hatto liberal lager vakillari tomonidan ham tanqid qilindi. Ha, jurnalist Andrey Loshak Latininaning qarashlarini "yovvoyi va axloqiy jihatdan eskirgan" deb atadi.

Avvalroq - 2010 yil oktyabr oyida - Rossiya musulmon jamiyati vakillari Latininani islomofobiya va dinlararo nafratni qo'zg'atishda ayblagan edi.

Ko'pgina tanqidchilar Latininaning maqolalari va kitoblarida, shuningdek, uning efirdagi bayonotlarida (u "Exo Moskvy" radiostansiyasida muntazam ravishda chiqadi) beparvolik, faktlarni manipulyatsiya qilish va ochiq xatolarga ishora qiladilar.

Qrimni yomon ko'radigan

"Novaya gazeta" siyosiy bo'limi muharriri Kirill Martynov shov-shuvli bayonotlari bilan ham mashhur bo'ldi. Shunday qilib, 2014 yil iyul oyida Qrimda (Rossiya Federatsiyasi bilan endigina birlashgan) ta'til paytida Martynov Twitterdagi mikroblogida yarim orolning holati va u erda dam olayotgan odamlar haqida bir qator qo'pol izohlar yozdi.

Martynovning "Yarim orolni qoramol egallaydi", "Qizilbo'yilik, o'z biznesidan nafratlanish, so'rg'ichni aldash istagi, harakatsizlik, xo'jayindan qo'rqish" degan so'zlariga misol.

Martynov turmushga chiqqan yoki turmushga chiqqan Antonina Martynova (Fedorova), 2007-2008 yillarda o'sha paytda faol bo'lgan Live Journalda keng muhokama qilingan "Novgorod ishi" ning ishtirokchisi.

Fedorova birinchi turmushidan uch yoshli qizi Alisani o'ldirishga urinishda ayblangan. Hozirda ayol va uning qizining qayerda ekanligi noma'lum; ular 2008 yilning iyulidan beri federal qidiruvda. G‘oyib bo‘lishidan oldin Antonina sudga kelmagani sabab bo‘lgan, unda hakamlar hay’ati aybli hukm chiqargan. Martynovning o'zi, uning xotini va asrab olingan qizini noma'lum shaxslar o'g'irlab ketishganini aytdi.

2017 yil yanvar oyida shoir va publitsist Lyubava Malysheva Ozodlik radiosi veb-sayti uchun qattiq maqola yozdi, unda u Martynovga antifeministik qarashlari uchun keskin hujum qildi va unga "Novgorod ishi" ni eslatdi. Malyshevaning so'zlariga ko'ra, go'dakning hayotiga suiqasd haqidagi hikoyada Martynov tomonida "o'tmishi haqida kam bilmagan" odamlar bor edi, bu esa unga "Novaya gazeta"da muhim o'rin egallashga yordam berdi.

Aftidan, “Novaya gazeta” ko'pincha deviant xulq-atvori, yumshoq qilib aytganda, g'alati qarashlari va boshqa nashrlarga sig'ishi qiyin bo'lgan yutqazuvchilarni o'ziga jalb qiladi.

Patriarx Kirill Rossiyada dunyoviy davlatni yo'q qilishga chaqirgan va'z qildi. Boris Vishnevskiy to'g'ri, bunga qizg'in, u o'z blogida yozdi: bu Konstitutsiyaga to'g'ridan-to'g'ri hujum. Xususan, Asosiy Qonunning birinchi bobida inson huquqlari ustuvorligi – yashash huquqi, so‘z va vijdon erkinligi belgilab berilgan.

Rus pravoslav cherkovi rahbari Konstitutsiyaning tegishli tezislarini "odamga sig'inish bid'ati" deb atadi va pravoslav xristianlarni o'z e'tiqodlari g'alabasi uchun bunday bid'atga qarshi qat'iy kurashishga chaqirdi.

Agar ilgari cherkovning ayrim vakillari Konstitutsiyamizning davlatimizning dunyoviyligini mustahkamlab qo‘ygan 14-moddasinigina shubha ostiga qo‘ygan bo‘lsa, endilikda dindorlarga insonparvarlikni o‘z dushmani deb bilish buyurilgan. Gumanizm Xudoga qarshi kurashning sinonimi deb e'lon qilingan.

Kirill tomonidan qo'yilgan vazifa oson emas: hech bo'lmaganda Frantsiya inqilobidan boshlab, insoniyatning butun zamonaviy tarixini yo'q qilish va "to'g'ri", ya'ni Xudo va cherkov hukmronlik qiladigan o'rta asrlar dunyosiga qaytish kerak. marosimlar inson hayotining markazida edi.

Patriarxning bunday bayonotlar qilish uchun o'ziga xos taktik sabablari bor. Uning va'zining yakuniy qismi uning yaqinda Gavanada Rim papasi bilan bo'lgan uchrashuvini oqlashga bag'ishlandi, bu rus pravoslav cherkovi ichidagi pravoslav konservatorlar tomonidan keskin salbiy qabul qilindi. Kirillning ta'kidlashicha, nasroniylik bugungi kunda o'ta dushman muhitda mavjud va omon qolish manfaatlari uchun imonlilar, xoh pravoslav bo'lsin, xoh katolik bo'lsin, xudosiz "odamga sig'inuvchilar"ga qarshi kurashda kuchlarini birlashtirishi kerak.

Bu erda u ajoyib almashtirishni amalga oshiradi. Patriarxning so'zlariga ko'ra, Suriya, Nigeriya, Hindiston va Pokistonda sodir bo'layotgan "zamonamizning eng dahshatli muammosi nasroniylarni ta'qib qilishdir". Biroq, bu mamlakatlarning hech birida rus pravoslav cherkovi rahbari tomonidan hujumga uchragan "odamga sig'inish bid'ati" bilan bog'liq nasroniylarga hujumlar yo'q. Aksincha, aksincha, ushbu mintaqalarning aksariyatida "odamga sig'inuvchilar" diniy aqidaparastlarni "bid'atchilar" ni yo'q qilishni to'xtatishga harakat qilmoqdalar - bu holda xristianlarning o'zlari soxta xudoga sig'inadigan bid'atchilar hisoblanadilar. Dunyoning dunyoviy tuzumlar yetarli darajada kuchli bo‘lmagan mintaqalarida, aslida, yangi diniy urushlar bo‘lmoqda, ammo Patriarx Kirill negadir buning uchun dunyoviy gumanizm aybdor deb hisoblaydi.

Juda qulay pozitsiya, ayniqsa buni hisobga olgan holda Agar minbardan Kirill islomni nasroniylikni quvg'in qilishda ayblaganida, dahshatli janjal bo'lardi. Ammo endi har kim dunyoviy Konstitutsiyaga hujum qilishi mumkin, ammo buning uchun hech narsa bo'lmaydi.

“Eng dahshatli muammo” haqidagi xuddi shu iboraga taalluqli ikkinchi tafsilot “insonga sig'inishni” tark etgan kishining tafakkuri qanday ishlashini yaqqol ko'rsatib turibdi. Patriarxning eksklyuziv g'amxo'rligi masihiylarning azob-uqubatlari bo'lib, undan o'zining siyosiy demagogiyasida foydalanish juda qulay, ya'ni boshqa barcha muammolarni "kamroq dahshatli" deb hisoblash mumkin. Bu patriarxning 20 martdagi nutqidan to'liq mos keladigan xulosa: hamma odamlar bir xil darajada qadrli emas va barcha azob-uqubatlar bir xil darajada bizning e'tiborimizga loyiq emas, chunki biz endi gumanist emasmiz. Masalan, uzoq Nigeriyadagi voqealarga qaraganda kamroq dahshatli muammo Ukrainadagi pravoslav xalqlari o'rtasidagi urush bo'ladi. Terrorizm, agar Frantsiya va Belgiyadagi ateistlarga tegishli bo'lsa, u qadar dahshatli emas. Nihoyat, agar siz birinchi navbatda qalbning najoti haqida, Xudoning qonuni haqida g'amxo'rlik qilishingiz kerak bo'lsa, unda rus qashshoqligi o'sib borayotgani unchalik dahshatli muammo emas.

Bu patriarxal voizlikning asosiy axloqiy muammosidir. Agar Kirill monastirda yashovchi zohid bo'lganida, agar u Serbiya Patriarxi Pavel singari o'z suruviga jamoat transportida sayohat qilganida edi, uning zamonaviy dunyoni tanqid qilishlari ishonchli bo'lar edi. Lekin Rus pravoslav cherkovining boshlig'i boy odam va gedonist. Chiroyli taomlar, hashamatli mashinalar, saroylar, xizmatchilar shtabi va davlat tomonidan ta'minlangan xavfsizlik insonga sig'inish tanqidiga juda mos kelmaydi.

Erdagi hashamatli hayotingiz Xudoga xizmat qilishning o'ziga xos shakli ekanligi haqidagi hikoyaga hech kim ishonishi dargumon. Patriarx Kirillning qimmatbaho qo'l soati beparvolik bilan retushlangan mashhur fotosuratiga qarab, siz o'zingizni o'ylaysiz: mana u o'zining qulayligi va qiyofasidan xavotirda, hashamatni yaxshi ko'radigan asosiy odam.

"Insonning yaxshiligi" haqidagi eski hazil bu erda yangi hayotga ega bo'ladi. Insonning baxti haqida qayg'urish, Xudoni unutish juda yomon, agar bu odam cherkov ierarxiyasi bo'lmasa.

Kirillning tajovuzkor antigumanizmi Rossiya rasmiylari tomonidan hech qanday qarshilikka uchramaydi. Va buning sababi aniq: inson huquqlariga qarshi mafkuraviy darajada kurash bizning hozirgi davlatimizning haqiqiy amaliyotiga to'liq mos keladi. Agar siz allaqachon kambag'al fuqarolarga nima uchun davlat yangi yig'imlar va soliqlar bilan ularning cho'ntagiga kirib borayotganini tushuntirishingiz kerak bo'lsa-chi? Asosiysi, Xudoni unutmaslikdir.

Kirill Martynov
siyosat va iqtisodiyot bo'limi muharriri
Foto: RIA Novosti

so'zma-so'z

Bugun biz falsafiy, siyosiy va ma’naviy hayotda o‘ta xavfli, nazarimda, hodisaga duch keldik. Hozirgi zamonda insonning, demakki, jamiyatning hayotini belgilovchi asosiy omil – shaxsning o‘zi, degan e’tiqod paydo bo‘ldi. Bu shubhasiz bid'atdir...

Bundan oldin, Xudo dunyoni o'zi yaratgan qonunlar orqali, insoniyat jamiyatini esa o'z so'zida ochib bergan va inson vijdonida aks etgan axloqiy qonunlar asosida boshqaradi, deb ishonilgan. Shuning uchun ular insoniy qonunlarni Xudoning qonuniga muvofiqlashtirishga harakat qilishdi; Xudo va vijdon bosh hakam bo'lib, insoniy hukm uchun asosiy hokimiyat Xudoning qonuni edi. Ammo vaqt keldiki, bu o'zgarmas haqiqat shubha ostiga olindi va ular: “Yo'q, Xudoning bunga aloqasi yo'q. Har kim ishonish huquqiga ega, lekin bu uning shaxsiy ishi, chunki imonsizlar ham bor. Har bir inson o'ziga xos huquqlarga ega, jumladan, nima yaxshi va nima yomonligini o'zi uchun belgilash. Demak, haqiqatning qandaydir umumbashariy mezoni bo‘lishi kerak, bu esa faqat inson va uning huquqlari bo‘lishi mumkin, jamiyat hayoti esa inson shaxsining shubhasiz hokimiyati asosida shakllanishi kerak”.

Shunday qilib, Xudoning inson hayotidan inqilobiy quvib chiqarilishi boshlandi. Dastlab, bu hodisa G'arbiy Evropa, Amerika, keyin esa Rossiyaga tarqaldi. Bizning inqilobimiz xuddi shu bayroqlar va xuddi shu shior ostida - markazida Xudo bo'lgan eski dunyoni yer bilan yo'q qilish uchun sodir bo'ldi. Og‘ir kosani ichdik, xalqimizdan qanchadan qancha shahidlar, iqrorlar yetishib chiqdi.

Bugun shaxsiy hayotim haqida gapirganim uchun, shuni ham aytamanki, mening birinchi ustozlarim iqror bo'lganlar - qamoqxonalar va lagerlarni bosib o'tgan bobom va otam davlat qonunlarini buzganliklari uchun emas, balki Rabbiyga xiyonat qilishdan bosh tortganlari uchun azob chekishgan. va pravoslav cherkovi. Xalqimiz esa, o‘zingizga ma’lum, barcha sinovlardan o‘tib, omon qoldi.

Ammo bugungi kunda Xudosiz hayot g'oyasi butun sayyora miqyosida yangi kuch bilan tarqalmoqda. Biz ko'plab gullab-yashnagan mamlakatlarda har qanday yo'lni, shu jumladan Xudoning so'ziga zid bo'lgan eng gunohkor yo'lni tanlash huquqini qonunchilik darajasida o'rnatishga harakat qilinayotganini ko'rib turibmiz. Zamonaviy insoniyat hayotidagi bu xavfli hodisa "xristianlikdan voz kechish" deb ataladi. Ehtimol, bunday falsafiy qarashlarni ko'pchilik nasroniylar qabul qilmagan va inson huquqlarini Xudoning kalomidan yuqori qo'ymaganlarida, bid'at deb atash mumkin emas edi. Shuning uchun biz bugun insonga sig'inishning global bid'ati - Xudoni inson hayotidan olib tashlaydigan butparastlikning yangi turi haqida gapiramiz.

Dunyo miqyosida bunday narsa hech qachon sodir bo'lmagan. Apokaliptik hodisalarga olib kelishi mumkin bo'lgan bizning zamonamizning asosiy bid'atini engish uchun cherkov bugungi kunda o'z so'zi va fikrining kuchini yo'naltirishi kerak ...

Ehtimol, bizning zamonamizning eng dahshatli muammosi masihiylarning ta'qib qilinishidir va men nega yaqin vaqtgacha bu iliq munosabatni keltirib chiqarmaganiga hayronman. Men xalqaro tashkilotlarning ma'lumotlarini keltiraman: dunyoda har besh daqiqada bir nasroniy o'ldiriladi. Kuniga taxminan uch yuz kishi, yiliga 100 mingdan ortiq. Bugun nasroniylar Rim imperiyasida ham, Sovet Ittifoqida ham hech qachon bo'lmaganidek ta'qib qilinmoqda. Biz esa hech narsa bo‘lmagandek yashayapmiz – bizni ta’qib qilishmayapti. Iroqda bir yarim million nasroniy bor edi - 150 ming kishi qolgan; Suriyada bir yarim million - 500 ming qolgan. Fundamentalist radikallar Nigeriyada vahshiylik qilmoqda, nasroniylarni o'ldirmoqda va butun qishloqlarni qirg'in qilmoqda. Xuddi shu narsa Pokistonda, Afg'onistonda sodir bo'lmoqda - himoya yo'q. Biror kishi yakshanba kuni cherkovga borganligi uchun o'ldiriladi va uni hech kim himoya qilmaydi.

Rossiyadagi so‘nggi voqealar FSBning mamlakatdagi siyosiy jarayonlarni to‘liq nazoratga olish niyatidan bevosita dalolat beradi. Razvedka xizmatlari mamlakatga siyosiy rivojlanish maqsadlari va siyosiy ishtirok usullari haqida o'z g'oyalarini yuklaydi.

Rossiya qudratli rus razvedka xizmatlarining to'liq nazorati ostiga o'tmoqda, ularni hech narsa va hech kim to'xtatmaydi. Bu haqda "Novaya gazeta" sahifalarida siyosat bo'limi muharriri Kirill Martynov ma'lum qildi.

Muallifning maqolasi mamlakat ichidagi siyosiy jarayonlarni FSB nazorati ostida to'liq nazorat qilish haqida gapiradi. Muallifning fikricha, buni Rossiyada sodir bo'lgan so'nggi voqealar - mintaqa rahbarlarining o'z lavozimlaridan chetlatilgani, keyinchalik ularga qarshi jinoiy ish qo'zg'atilishi va Rossiya muxolifatiga qarshi namoyishkorona repressiyalarning kuchayishi dalolat beradi.

"Maxsus xizmatlar mamlakatga siyosiy rivojlanish maqsadlari va siyosiy ishtirok etish usullari haqida o'z g'oyalarini yuklaydi", deb ta'kidlaydi Kirill Martynov.

Muxolifatga qarshi repressiyalar birinchi navbatda Aleksey Navalniy va Leonid Volkovga ta'sir ko'rsatdi, ular 7 oktyabrga belgilangan muxolifat norozilik aksiyasi arafasida tom ma'noda namoyishkorona hibsga olingan. Xuddi shu nuqtai nazardan, material YuKOS kompaniyasi ishida Ochiq Rossiya xodimlarining, shu jumladan Ochiq Rossiyaning hozirgi raisi Aleksandr Solovyovning kvartiralarida va ushbu tashkilot ofisida kechagi tintuvlarni o'rganadi.

Muallifning so'zlariga ko'ra, agar ilgari mintaqaviy va hatto federal hokimiyatlar "yumshoq kuch"ning ruscha versiyasida muxolifatga qarshi harakat qilgan bo'lsa - muxolifat tarafdorlarini chetga surishga, ularni kichik bir sekta sifatida ko'rsatishga harakat qilgan bo'lsa, endi FSB barcha siyosiy jarayonlarni nazorat qiladi. mamlakatda butun siyosiy hayotning yagona tartibga soluvchisi sifatida harakat qiladi.

"Siyosiy faollarga bosim Kremlga maxsus xizmatlar muammolarni hal qilishda samaraliroq ekanini va siyosiy masalalarda so'nggi so'zni aynan ular aytishi kerakligini ko'rsatishi kerak - albatta, mamlakat xavfsizligi", - deydi u. muallif ta'kidlaydi.

Kirill Martynov bitta ajoyib xususiyatni ta'kidlaydi. Gap tergov harakatlari davomida tashviqot usullaridan foydalanish haqida bormoqda. Muallifning fikricha, bu yangi rus siyosiy voqeliklarining o'ziga xos xususiyatlarini jamiyatga ko'rsatish zarurligini ko'rsatadi.

“... REN TV targ‘ibotchilarining ishtiroki bo‘layotgan voqealarning siyosiy ma’nosidan dalolat beradi, unda Buyuk Britaniya faqat ijrochi rolini o‘ynaydi”, — deyiladi materialda.

Kirill Martynov Rossiya viloyatlari rahbarlarining almashinuvi haqida gapirar ekan, mintaqa elitalarining rotatsiyasi FSB tomonidan amalda boshlanganligini va gubernatorlar Aleksandr Xoroshavin, Vyacheslav Gaizer va Nikita Belixning hibsga olinishi bilan boshlanganligini ta'kidlaydi. So'nggi haftalarda iste'foga chiqqan ba'zi viloyat rahbarlarining o'rinbosarlari, xususan, Primorsk o'lkasi gubernatori Vladimir Miklushevskiy ham, muallifning so'zlariga ko'ra, uzoq vaqt davomida operativ rivojlanishda edi.

Maxfiy xizmatlarning siyosiy jarayonlarni nazoratga olishi haqida gapirar ekan, muallif mamlakat madaniy hayotiga ham e’tibor qaratadi. Uning fikricha, FSB allaqachon Rossiya madaniy sohasida sodir bo'layotgan jarayonlarni yaqindan nazorat qiladi.

"FSB bevosita madaniy siyosatni nazorat qiladi - bu direktor Kirill Serebrennikov uy qamog'idan keyin katta rezonans bilan e'lon qilindi. Aytishlaricha, direktorning ishi FSBning konstitutsiyaviy tuzumini himoya qilish xizmatiga o'tkazilgan, chunki bu tashkilot ziyolilar bilan ishlashda o'ziga xos mahoratga ega", deb yozadi muallif.