V.V qo'shiq matni

Mayakovskiy XX asr rus adabiyotidagi eng murakkab va ziddiyatli shaxslardan biridir. Bir tomondan, u iste’dodli shoir bo‘lib, uning iste’dodini deyarli barcha zamondoshlari e’tirof etgan (garchi ularning ko‘pchiligi adabiyot va san’at borasida turlicha qarashlarda bo‘lgan). Boshqa tomondan, u sotsializmning jonbozlik tarafdori va targ‘ibotchisi, 1917-yildagi buzg‘unchi inqilob va uning yetakchisini ulug‘lagan inson, adabiyotda ham, hayotda ham eng radikal harakatlar tarafdori.
Bu nomuvofiqlik Mayakovskiy ijodida ham mavjud. Sotsializm yillarida uning sheʼriyatining siyosiy tarkibiy qismi targʻibot maqsadida taʼkidlangan boʻlsa, lirik boshlanishi, ayniqsa, norozilik eslatmalari (masalan, “Ovozimning tepasida” sheʼrining muqaddimasida) xiralashgan edi.
Biroq, vaqt o'zgardi. Sotsializm unutilib ketdi va mafkura emas, balki umuminsoniy muammolar, hamma odamlarga yaqin va tushunarli mavzular birinchi o'ringa chiqdi. Va ular orasida, albatta, sevgi bor.
Mayakovskiy hayratlanarli darajada ko'p she'rlarni sevgiga bag'ishlaydi. “Davrning so‘zlovchisi”, “qo‘zg‘olon boshlig‘i”dan kutilganidan ham ko‘proq narsa. Mayakovskiy ko'plab she'rlarini o'zi sevgan ayollarga bag'ishlagan. Bu Lilya Brik, Veronika Polonskaya va Tatyana Yakovleva.
Tatyana Yakovleva muhojir edi. Mayakovskiy u bilan Parijda uchrashdi va darhol sevib qoldi. Ularning munosabatlari tarixi uchrashuvlar, ajralishlar, baxt va azob-uqubatlarga to'la edi. Kundalik muammolar, Lili Brikning hasadi, viza olish zarurati - bularning barchasi Mayakovskiyni charchatdi. Biroq, u yarim yo'lda hech narsa qila olmadi. U hech qachon hech narsada murosaga kelmadi - na shaxsiy, na jamoat. U shunday ishlagan, shunday yashagan. Va u buni juda yaxshi ko'rardi.
Tatyana Yakovlevaning tuyg'usi "Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgining mohiyati haqida maktub" she'rini yaratishga turtki bo'ldi. Biroq, diqqatga sazovorki, Mayakovskiy o'z vazifalarini tanlanganiga sevgisini e'lon qilish bilan cheklamaydi. Uning uchun she’r, umuman, muhabbat haqida fikr yuritish, uning qanday tuyg‘u ekanligini tushunishga harakat qilish, haqiqiy soxta sevgini haqiqiy tuyg‘u soxtasidan ajratish uchun sababdir. She'rning janri - bu sevgi lirikasi uchun juda an'anaviy bo'lgan xabar (maktub). Biroq, xat kimga qaratilgan? Butun paradoks shundaki, qabul qiluvchi shoirning sevgilisi emas, balki "Komsomolskaya pravda" gazetasi va "Yosh gvardiya" jurnali muharriri Kostrov. Boshqacha aytganda, maktub gazetaga, ya’ni ushbu gazetani o‘qiydigan keng ommaga qaratilgan. Shunday qilib, haqiqiy adresat she'riy xabarning an'anaviy shaklini saqlab qolish, aytilganlarga shaxsiy muloqot xarakterini, lirik monologni berish uchungina asarning obrazli tuzilishiga kiritilgan uydirma bo'lib chiqadi.
Mayakovskiy butun millionlab tomoshabinlarga murojaat qilib, sevgining universal ko'lamini, bu tuyg'uning cheksizligini tasdiqlaydi. Bu elementlarning kurashi va to'qnashuvi:
Dovul,
olov,
suv
shivirlab keling...
Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, sevgi "yurakning sovuq dvigateli ishga tushirilganda".
Yerda
osmonga nur sochadi ...
Moviy osmonda
yulduzlar -
do'zaxga.
Sevgi tog'larni siljitib, mo''jizalar ko'rsatishi mumkin. Biroq, Mayakovskiy juda aniq ta'kidlaydi. Sevgi kuch-quvvat ko'tarilishini keltirib chiqaradi va insonda ijod qilish istagini uyg'otadi. Bu, birinchi navbatda, insonni yuksaltirishi, uni yaxshilashi uchun qadrlidir. U uni bilimga intilishga va mehribon bo'lishga undaydi.
Sevgi
bu emas
tezroq qaynatish uchun,
bu emas
ular ko'mir bilan yonishlarini,
lekin unda
ko'krak tog'lari ortida nima ko'tariladi
yuqorida
o'rmon sochlari.
Mayakovskiy bunday keng qamrovli tuyg'uni (u haqiqiy sevgi deb hisoblaydi) soxta tuyg'u, "o'tkinchi tuyg'u", "axlat" bilan taqqoslaydi. Haqiqiy sevgi, shoirning fikricha, "to'y bilan o'lchanmaydi". Bu tuyg'u odamni "yarim tunda o'ynoqi kuchi bilan o'tin yorganda" butunlay egallab oladi, bu "qo'shniga" emas, hech qanday sababsiz "Kopernikga" hasad qilishdir.
Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, sevgi - bu "vahiylar va g'oyalar to'laligicha to'la" va hatto "ayiqlar qanot o'sadigan" tuyg'u. O'sha ortiqcha kuch, muhabbatga to'la inson boshdan kechiradigan hayotiy to'liqlik she'riy ijodning manbai, asosiy rag'batlantiruvchi turtkidir.
Va hokazo
ba'zilari bilan
penny ovqat xonasi,
Qachon
u qaynatiladi
tomoqdan
yulduzlarga
so'z ko'tariladi
oltin kometa.
Bu tuyg'u odamga nafaqat ortiqcha kuchni his qilishiga, balki sifat jihatidan farqlanishiga yordam beradi: ya'ni nafaqat o'zi haqida o'ylashni boshlaydi, balki hayotni boshqa odamlar uchun yorqinroq qilishga intiladi. Shoir "ko'z bilan zaiflashganlarni ko'tarishga, boshqarishga va jalb qilishga" tayyor. Shu bilan birga, Mayakovskiy buni qandaydir g'ayrioddiy tuyg'u, alohida shaxslarning ko'pligi deb hisoblamaydi. Bu hamma qodir bo'lgan "insoniy, sodda" sevgi - siz haqiqiy inson bo'lish uchun jasorat va xohishga ega bo'lishingiz kerak. Aslida, bu Mayakovskiyning keng auditoriyaga murojaatining ma'nosi.
Shunday qilib, "Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgining mohiyati haqida maktub" she'rida Mayakovskiy, mohiyatan, kuchli ma'naviy va axloqiy, hamma narsani talab qiladigan, fidokorona sevgiga qodir bo'lgan yangi odam haqida gapiradi. Shoir “to‘g‘ri” va “yolg‘on” tuyg‘ularni keskin qarama-qarshi qo‘yadi, chin muhabbat hech qachon xudbinlik bilan bo‘lmasligini ta’kidlaydi. Bu tuyg'u insonga beradigan ortiqcha kuch, uni yaratishga, qurishga, qurishga majbur qiladi.
Mayakovskiy lirikasi 20-asr rus adabiyoti rivojlanishidagi muhim bosqich bo'lib, uning kuchi, notiqlik kuchi, shu bilan birga ruhiy lirika keyingi barcha she'riyatga ulkan ta'sir ko'rsatdi.

V. Mayakovskiy
Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgining mohiyati haqida maktub.

Meni kechiring, o'rtoq Kostrov,
o'ziga xos ruhiy kenglik bilan,
Parijda chop etilgan baytlarning o'sha qismi
Men uni qo'shiq matniga sarflayman.
Tasavvur qiling: zalga go'zallik kiradi,
mo'yna va munchoqlar bilan hoshiyalangan.
Men bu go'zallikni oldim va dedim:
- to'g'ri aytdimi yoki noto'g'ri aytdimi?
Men, o'rtoq, Rossiyadanman,
Men yurtimda mashhurman,
Men ko'proq chiroyli qizlarni ko'rdim
Men nozikroq qizlarni ko'rganman.
Qizlar shoirlarni yaxshi ko'radilar.
Men aqlli va ovozliman,
Men tishlarimni gapiraman -
Faqat tinglashga rozi bo'ling.
Meni axlat bilan tutmang
o'tkinchi bir juft tuyg'u ustida.
Men abadiy sevgidan yaralanganman -
O‘zimni zo‘rg‘a sudrab olaman.
Men sevgini to'y bilan o'lchamayman:
sevgidan tushib ketdi - suzib ketdi.
Menga, o'rtoq, eng yuqori darajada
gumbazlar haqida qayg'urmang.
Xo'sh, tafsilotlarga o'ting,
hazil qilishni bas, kel,
Xo'sh, go'zallik, men yigirma emasman, -
o'ttiz.... dumi bilan.
Sevgi issiq qaynatish emas,
Ular ko'mir yoqishlari uchun emas,
lekin ko'krak tog'lari ortida turgan narsada
sochlar ustida - o'rmon.
Sevish degani: hovliga chuqur kirib borish
Qora tungacha yugur,
bolta bilan porlash, o'tin kesish,
o'z kuchi bilan o'ynab.
Sevish choyshabga o'xshaydi, yirtilgan uyqusizlik,
sindirish, Kopernikga hasad qilish,
u, Mariya Ivannaning eri emas,
uni raqib deb hisoblaydi.
Biz uchun sevgi jannat va chodir emas,
sevgi bizda g'uvillab turibdi
ular yana ish boshlaganliklarini
yuraklar muzlatilgan motordir.
Siz Moskvaga aloqani uzib qo'ydingiz.
Yillar uzoqdir.
Buni sizga qanday tushuntira olaman?
bu shartmi?
Chiroqlar yurtida - osmonga ....
Moviy osmonda juda ko'p yulduzlar bor.
Shoir bo'lmasam,
Men munajjim bo'lardim.
Hududdagi shovqinni oshiradi,
ekipajlar harakatlanmoqda,
Men yuraman va she'r yozaman
daftarda.
Ko'chada tez yuradigan mashinalar
lekin yerga yiqilmagan.
Aqlli odamlar tushunadi:
odam hayajonda.
Ko'plab qarashlar va g'oyalar
to'liq to'la.
Bu yerda ayiqlar ham bo'lardi
qanotlari o'sadi.
Va bir necha tiyinlik oshxonadan,
qachon qaynadi
so'z bo'g'izdan yulduzlar tomon ko'tariladi
oltin kometa.
Quyruq uchdan bir qismi osmonga yoyilgan,
uning patlari porlaydi va yonadi,
ikki sevishgan yulduzlarga qarashlari uchun
ularning lilac gazebo dan.
Ko'tarish, olib borish va jalb qilish,
ko'zlarini zaiflashtirganlar.
Dushmanning boshini yelkasidan kesib tashlash uchun
dumli yaltiroq qilich.
O'zingni ko'ksingda oxirgi zarbasigacha,
Uchrashuvdagi kabi, bekor turib,
Men tinglayman: sevgi g'uvullaydi -
inson, oddiy.
Dovul, olov, suv shovqin bilan yaqinlashadi.
Kim bardosh bera oladi?
Qila olasizmi? Sinab ko'ring...
1928 Mayakovskiy
Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgi tabiati haqida maktub.

Meni kechiring, o'rtoq Gulxanlar,
o'ziga xos ruhiy kengligi bilan,
Parijning o'sha qismi baytlarni chiqardi
qo'shiq so'zlarini isrof qildim.
Zalning go'zal qismini tasavvur qiling,
mo'yna va munchoqlar bilan o'ralgan.
Men bu go'zallikni oldim va dedim:
- To'g'ri aytildimi yoki noto'g'ri?
O'rtoqlar, men - Rossiyadan,
o'z mamlakatida mashhur I
Yana chiroyli qizlarni ko'rdim,
Men qizlarning ozg'inlashganini ko'rdim.
Luba qizlar shoirlar.
Men aqlli va quvnoqman,
palaver -
faqat rozi bo'lish uchun tinglang.
Meni narsalarga tutmang,
o'tayotganda juft sezgilar.
Men yaradorlarni yaxshi ko'raman -
Zo'rg'a sudrab.
Men sevaman to'yni o'lchamaydi:
sevgidan tushib ketdi - suzib ketdi.
Men, o'rtoq, eng yuqori darajada
gumbazga tupuring.
Xo'sh, tafsilotlarga o'ting,
hazil qilish - ka,
Men, mening go'zalligim, yigirma emas -
.... o'ttiz bir narsa.
Sevgi salqin qaynatish emas,
bu jabduqlar burchagi emas
va bu burchak ko'krak atrofida oladi
sochlar ustida - o'rmon.
Sevgi - bu degani: hovlining tubida
oldingi kechada otish va rooks,
yaltiroq bolta, o'tin kesish,
uning o'ynoqi kuchi.
Sevgi - bu choyshab, yirtilgan uyqusizlik,
do'kon, Kopernikga hasad,
Bu Mariya Ivanovning eri emas,
Raqibini hisobga olgan holda.
Biz sevamiz jannat emas ha kabinalar,
biz haqiqat haqida shov-shuvni yaxshi ko'ramiz
yana foydalanishga topshirildi
yurak Venue motor.
Siz Moskvaga aloqani buzdingiz.
Yillar - masofa.
Qanday tushuntirmoqchisiz
bu holat?
Yerdagi chiroqlar - osmonga ....
Yulduzlarning moviy osmonida - do'zaxga.
Shoir bo'lmasam,
Menga munajjim kerak.
Shovqin maydonini oshiradi,
ekipajlar harakatlanmoqda,
Men boraman, she'r yozaman
eslatma kitobchangizda.
Ko'chada poyga mashinalari,
va erga tushmaslik uchun.
Aqlli tushuning:
odamlar - hayajonda.
Vizyon va g'oyalarni qabul qiling
qoplash uchun to'la.
Ayiqlar bo'lardi
qanotlari o'sgan bo'lardi.
Va nima uchun - bu tiyinlik ovqat xonasi,
to'xtaganda
tomoqdan yulduzlargacha poldan ko'tariladi
zolotorozhdennoy kometa.
Yassilangan dumi osmon uchdan biriga
uning patlarini porlaydi va yoritadi,
yulduzlarni tomosha qilish uchun ikki sevishgan
ular hatto nilufar daraxtzoridandir.
Ko'tarish va saqlash va jalb qilish,
ko'zni zaiflashtirgan.
La'nati boshini yelkasidan pastga tushirish uchun
dumli porlayotgan qilich.
O'zlari ko'kragiga oxirgi taqillatguncha,
sanaga kelsak, bekor turib,
tinglang: sevgi zagudit -
Inson kechiriladi.
Bo'ron, olov, suv shovqin-suron bo'ladi.
Kim bardosh bera oladi?
Qila olasizmi? Sinab ko'ring...
1928

"O'rtoq Kostrovga Parijdan sevgining mohiyati haqida maktub"

“Sevgi mohiyati haqida Parijdan o‘rtoq Kostrovga maktub” she’ri V. Mayakovskiyning sevgi she’riyatining eng mashhur asarlaridan biridir. U tanqidchi va publitsist, “Komsomolskaya pravda” va “Yosh gvardiya” gazetalari muharriri Taras Kostrovga (A.S. Martynovskiy) qaratilgan.

Bu asardagi lirik syujetni tashkil etish assotsiatsiya tamoyiliga asoslanib, asrlar davomida o‘rnatilgan hayotiy tartiblar, poydevorlar birin-ketin barbod bo‘lgan 20-asr boshlaridagi murakkab va ziddiyatli davrning umumiy badiiy dunyoqarashiga mos keladi. She'rdagi syujetning o'zi ikkinchi darajali, asosiy narsaga - lirik qahramonning kechinmalarini ifodalash istagiga bo'ysunadi.

Asar nihoyatda jo‘shqin, lirik qahramonning chuqur his-tuyg‘ulari holatini aks ettiradi. U V.V poetikasining o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi. Mayakovskiy: ritorik savollar, ritmlarni o'zgartirish, inversiyalar (teskari so'z tartibi). Qattiq tan olish boshlanishi. Shu bilan birga, lirik qahramonning o'ziga xos xususiyati - o'z-o'zini kinoya qilish:

Ular shoshyapti
avto
ko'chada,
lekin yerga yiqilmagan.
Tushunmoq
aqlli qizlar:
Inson -
ekstazda.

Lirik qahramon sevgi tuyg'usining ta'rifini qat'iyat bilan izlaydi. Uning uchun bu, birinchi navbatda, kuchli hissiy tajriba, insonga kuchli energiya beradi:

Sevib qolish -
bu degani:
hovliga chuqur
yugurish
va qoyalar kechasigacha,
bolta bilan porlaydi.
o'tin kesish,
kuch bilan
uning
o'ynoqi.

Lirik qahramon uchun sevgi baxt emas, azob-uqubatdir. Uning tuyg'usi chuqur va keng ko'lamli. U erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlardagi barcha konventsiyalarni rad etadi (to'y, to'y). Bu hech qanday ijtimoiy qonunlar va konventsiyalarga bo'ysunmaydigan sevgi tuyg'usining kuchini belgilaydigan narsa emas.

Shunisi e'tiborga loyiqki, V.V. Mayakovskiy tilning yangi obrazli va ifodali vositalarini izlashga intiladi. An'anaviy "qora" yoki "qorong'i" epiteti o'rniga u g'ayrioddiy epitet-neologizm "rook night" ni tanlaydi, bu esa shoirga sevgi tajribasini individuallashtirishga yordam beradi.

She’r xabar janrida yozilgan. Dastlab o'rtoq Kostrovga aytilgan, u asta-sekin mo'yna va munchoqlar kiygan parijlik go'zal bilan suhbatga aylanadi.

Zamondoshlarning V.V haqidagi xotiralarida. Mayakovskiyning Parij go'zalligi obrazi Tatyana Yakovlevaning obrazi bilan mustahkam bog'langan. Proletar shoiri, tashviqotchi, tribuna, rahbar, muhojir va defektorning ishqibozligi, hech bo'lmaganda, shov-shuvli voqea bo'lib tuyuldi.

Poetik an'anada romantik manzaraning markaziy tasvirlaridan biri yulduz tasviridir. V.V. Mayakovskiy bir vaqtning o'zida klassik sevgi lirikasi an'analarini davom ettiradi va u bilan munozara qiladi. Bu asarda, boshqa ko'plab she'rlarida bo'lgani kabi, V.V. Mayakovskiy, shahar landshaftiga yaxshi mos keladi. Zero, hatto ko‘cha shovqini ham, harakatlanayotgan arava va mashinalarning chalkashligi ham yulduzlarni, baland va mahobatli osmon jismlarini chinakam shoirdan to‘sib qo‘ya olmaydi. She’riy so‘z, muallifning fikricha, bu yulduzlar kabi abadiy, yuksak va tantanalidir. Bu nilufar gazeboda tanho oshiqlar juftligi uchun osmonni yorituvchi oltin kometaga o'xshatiladi.

Ko'rib turganingizdek, V.V.ning landshafti. Mayakovskiy chuqur his qilingan, dinamik, lirik tajribaga bo'ysunadi. Finalda oddiy inson sevgisi bo'ron, olov va suvdan kuchliroq bo'lib chiqadi. Boshqa tomondan, sevgi hayotning odatiy asoslarini buzadigan tartibsizlikning abadiy tasvirlari bilan bir qatorga qo'yiladi. Dovul kabi, u yo'lidagi hamma narsani yo'q qiladi. Sevgi olovda yonmaydi va suvda cho'kmaydi. Bu lirik qahramonning butun hayoti bilan uzviy bog'liq bo'lib, uning go'zal qizga nisbatan o'ziga xos romantik tuyg'usi butun dunyoga muhabbatga aylanadi.

Mayakovskiyning she'ri Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgining mohiyati haqida maktub

Mayakovskiyning ijodiy merosida lirika haqli ravishda birinchi o'rinni egallaydi. Epik va dramatik asarlarning ahamiyatini hech qanday kamaytirmasdan, shuni tan olish kerakki, aynan lirika Mayakovskiyning ijodiy individualligi eng aniq va to'liq ifodalangan janr edi. Inson qalbining his-tuyg'ulari va kechinmalarini ifodalashga chaqirilgan lirika Mayakovskiyga voqelikka faol bostirib kirishga, kuzatilgan hodisalarga o'z bahosini ifodalashga va o'z asarlarini she'riy o'ziga xosligi bilan bo'yashga imkon berdi.

Mayakovskiy lirikani poetik janr sifatida yuksak baholagan. Mayakovskiy uchun shoir shoir ma'lum bir tuyg'u va his-tuyg'ularning targ'ibotchisidir. Gap shundaki, lirik qanday his-tuyg'ular va kechinmalar uchun "tashviqot" qilmoqda, ular qanchalik yorqin, badiiy ishonarli va o'ziga xos tarzda ifodalangan. Mayakovskiyning lirikasini tushunish uning sevgi haqidagi she'rlari bilan tanishmasdan to'liq bo'lmaydi. Shoir lirikasining yangilik xarakteri boshqa hech bir joyda she’riyatning ushbu “abadiy” mavzusini shakllantirishdagidek ifodalilik bilan namoyon bo‘lmagandir. Bu, ayniqsa, uning ijodiy faoliyatining so'nggi davri asarlari - ikkita she'riy "maktub" - "Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgi mohiyati haqida maktublar" va "Tatyana Yakovlevaga maktublar". Ular 1928 yil kuzida Mayakovskiy Parijda bo'lganida, SSSRdan Parijga rassom otasi bilan yashash uchun ketgan Tatyana Alekseevna Yakovleva bilan uchrashish taassurotlari ostida yozilgan.

Taras Kostrov "Komsomolskaya pravda" gazetasining muharriri bo'lib, Mayakovskiy hamkorlik qilgan va buning uchun Parijga yuborilgan. Bu sarlavhadagi xatning manzilini tanlashni tushuntiradi. Sarlavha shuningdek, "sevgi mohiyati haqida" mavzuni belgilaydi. Mavzuning bunday shakllantirilishi falsafiy risolani parodiya qilganga o'xshaydi. Ammo bundan tashqari, sarlavha mavzuning axloqiy va falsafiy tomoniga ham, uning qisman istehzoli ovoziga ham urg'u beradi. Shunday qilib, shoirning jiddiy fikrlari hazil va kinoya bilan yonma-yon ekanligini ko'ramiz; ulug'vorning engil hazil shaklida kiyinganligi, ulug'vorning ataylab "pastga tushirilishi". Bu tendentsiya birinchi satrlardan ko'rinib turibdi:

Kechirasiz

O'rtoq Kostrov,

O'ziga xoslik bilan

Ruhiy kenglik,

Qaysi qism

Chiqarilgan stanzalar Parijga

Qo'shiq matni uchun

Men uni isrof qilaman.

Bu erda tasvirlangan shoirning sevgi lirikasidagi she'riy satrlarni "isrof qiluvchi" obrazi keyingi baytlarda rivojlanadi, shoir "mo'yna va munchoqlar bilan bezatilgan" go'zalni uchratgan (uning prototipi - Tatyana Yakovleva) u bilan suhbatga kirishadi ( "Men bu go'zalman, uni oldi va dedi: u to'g'ri aytdimi yoki noto'g'ri? Shu nuqtada, Kostrovga murojaat she'rning mazmunini belgilaydigan "go'zallik" bilan suhbatga aylanadi. Suhbatning boshlanishi aniq ahamiyatsiz. Shoir hazil bilan tan oladi:

Men tishlarim bilan gapiraman -

Eshitishga rozi bo'ling.

Bu hech qanday holatda shoir obrazining jonlanishi emas - "Don Xuan va parda" shunchaki hazil, o'zini-o'zi istehzo bo'lib, uning maqsadi keyingi satrlarning ovozini biroz kamaytirishdir:

Qo‘lga olmang

Axlat ustida

O'tkinchida

Bir juft tuyg'u.

Men abadiy shu yerdaman

Sevgidan yaralangan -

Men oyoqlarimni sudrab ketyapman.

Bu satrlar suhbatning ohangini keskin o'zgartiradi. Shoir kinoyadan “muhabbatning mohiyati” haqidagi jiddiy suhbatga o‘tadi. Qizlarni “sehrlab qo‘yayotgan” beozor shoirning ko‘rinishidan asar ham qolmadi. Oldimizda shoirning ancha oldin boshlagan mavzudagi suhbatning davomi - "jamiyatga muhabbat", sevgi tuyg'usining sodiqligi va doimiyligi haqida. "Sevgi-hulk" "o'tayotgan tuyg'ular juftligi" ni "sevgidan tushib ketdi - suzib ketdi" oddiy formulasi bilan qarshilaydi. Haqiqiy sevgi "to'y bilan o'lchanmaydi" - u beqiyos buyukroq narsalar bilan o'lchanadi va butun inson hayoti tomonidan sinovdan o'tkaziladi. Keyingi she'rda biz Mayakovskiyning sevgi tuyg'usini tushunishi, ya'ni "sevgi mohiyati" haqida gapiramiz:

Unday emas

Salqinroq qaynatish uchun,

Unday emas

Ko'mir bilan nima yoqadi,

Ko'krak tog'lari ortida nima ko'tariladi

Jungli sochlari.

Shoir sevgini faqat fiziologik tuyg'u deb hisoblashni rad etadi. Uning uchun “ko‘krak tog‘lari ortida nima turgani”, muhabbat inson qalbida qanday tuyg‘ularni tug‘dirishi beqiyos muhimroqdir. Va Mayakovskiy javob beradi:

Bu degani:

Hovliga chuqur kirib

Qoralar kechasigacha,

Bolta bilan porlab,

Yog'ochni kesish,

O'ynab.

Sevgidan to'lib-toshgan she'rning lirik qahramoni "yarqirab bolta bilan o'tin chopishga", Kopernikning o'zi bilan raqobatlashishga, ijod qilishga, she'r yozishga tayyor:

Bu choyshablardan

Uyqusizlikdan yirtilgan,

Sindirish

Kopernikga hasad,

Erim emas

Mariya Ivanna.

Raqib.

Mayakovskiyga bo'lgan sevgining buyuk ma'nosi sevuvchilarga "buta uchun jannat" berishda emas, balki

Yana nima

Ishga tushirish

Sovuq dvigatel.

Ammo "Xat ..." faqat sevgini "yurakning muzlatilgan dvigateli" ishini ta'minlaydigan stimul sifatida belgilash bilan cheklanmaydi. Mayakovskiy sevgi va ijod o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatib, uzoqroqqa boradi. Suhbatdoshiga murojaat qilib, shoir unga "bu holat" - she'riy so'zning tug'ilish jarayonini tushuntirmoqchi. “Muhabbatdan yaralangan shoir” shahar ko‘chalarida sayr qiladi va u hamma narsani o‘zining hayajonli holati prizmasi orqali idrok etadi (“Chiroqlar yurtida – osmonga... Yulduzlarning moviy osmonida – shayton"). Atrofda katta shahar shovqin-suron... Shoir qalbida ishqdan tug‘ilgan she’riy so‘z pishib bormoqda. Va "qaynab ketganda" u paydo bo'ladi - she'rning buyuk so'zi. Va u idoralarning jimjitligida, odamlardan yolg'izlikda emas, balki hayotning juda qizg'in, shahar shovqini, shovqini, harakatida, shoir borgan "tiyinli oshxonada" "qaynayapti":

Va bir necha tiyinlik oshxonadan,

U qaynaganida,

Tomoqlardan yulduzlargacha so'z ko'tariladi

Oltin saqlovchi kometa.

Sevgi tuyg'usidan kelib chiqqan she'riy so'z qanday tug'ilishi haqida gapirar ekan, Mayakovskiy bu so'z kimga qaratilgan degan savolni ko'taradi. Buning uchun bu "qaynoq" so'z kerak

Shunday qilib, ikki sevishgan

Yulduzlarga qarang

Ulardan

Lilak gazebos.

Ko'tarish uchun

Bu ko'zni zaiflashtirdi.

Shunday qilib, dushman

Elkalaridan kesib tashlang

dumli

Yorqin shamshir.

Mayakovskiy o'zining "Parijdan o'rtoq Kostrovga sevgining mohiyati haqida maktub" she'rida sevgi she'riyatining yangi turi qanday bo'lishi kerakligi haqida o'z tasavvurini beradi. Ushbu asari bilan u she'riyatning maqsadi - "ko'tarish, etakchilik qilish va jalb qilish" sevgi lirikasiga ham tegishli ekanligini ta'kidladi. Sevgi haqidagi she'rlar "ko'zlari zaif" bo'lganlarga yordam berishi kerak. Va nihoyat, shoir o‘z qalbiga, ich-ichidan ishq guvillashi arafasida turib, shunday deydi:

Ko'krak qafasidagi so'nggi taqillatguncha,

Uchrashuvdagi kabi

Bo'sh,

Men tinglayman:

Sevgi gumburlaydi -

Inson,

"O'rtoq Kostrovga Parijdan sevgining mohiyati haqida maktub"

“Sevgi mohiyati haqida Parijdan o‘rtoq Kostrovga maktub” she’ri V. Mayakovskiyning sevgi she’riyatining eng mashhur asarlaridan biridir. U tanqidchi va publitsist, “Komsomolskaya pravda” va “Yosh gvardiya” gazetalari muharriri Taras Kostrovga (A.S. Martynovskiy) qaratilgan.

Bu asardagi lirik syujetni tashkil etish assotsiatsiya tamoyiliga asoslanib, asrlar davomida o‘rnatilgan hayotiy tartiblar, poydevorlar birin-ketin barbod bo‘lgan 20-asr boshlaridagi murakkab va ziddiyatli davrning umumiy badiiy dunyoqarashiga mos keladi. She'rdagi syujetning o'zi ikkinchi darajali, asosiy narsaga - lirik qahramonning kechinmalarini ifodalash istagiga bo'ysunadi.

Asar nihoyatda jo‘shqin, lirik qahramonning chuqur his-tuyg‘ulari holatini aks ettiradi. U V.V poetikasining o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi. Mayakovskiy: ritorik savollar, ritmlarni o'zgartirish, inversiyalar (teskari so'z tartibi). Qattiq tan olish boshlanishi. Shu bilan birga, lirik qahramonning o'ziga xos xususiyati - o'z-o'zini kinoya qilish:

Ular shoshyapti
avto
ko'chada,
lekin yerga yiqilmagan.
Tushunmoq
aqlli qizlar:
Inson -
ekstazda.

Lirik qahramon sevgi tuyg'usining ta'rifini qat'iyat bilan izlaydi. Uning uchun bu, birinchi navbatda, kuchli hissiy tajriba, insonga kuchli energiya beradi:

Sevib qolish -
bu degani:
hovliga chuqur
yugurish
va qoyalar kechasigacha,
bolta bilan porlaydi.
o'tin kesish,
kuch bilan
uning
o'ynoqi.

Lirik qahramon uchun sevgi baxt emas, azob-uqubatdir. Uning tuyg'usi chuqur va keng ko'lamli. U erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlardagi barcha konventsiyalarni rad etadi (to'y, to'y). Bu hech qanday ijtimoiy qonunlar va konventsiyalarga bo'ysunmaydigan sevgi tuyg'usining kuchini belgilaydigan narsa emas.

Shunisi e'tiborga loyiqki, V.V. Mayakovskiy tilning yangi obrazli va ifodali vositalarini izlashga intiladi. An'anaviy "qora" yoki "qorong'i" epiteti o'rniga u g'ayrioddiy epitet-neologizm "rook night" ni tanlaydi, bu esa shoirga sevgi tajribasini individuallashtirishga yordam beradi.

She’r xabar janrida yozilgan. Dastlab o'rtoq Kostrovga aytilgan, u asta-sekin mo'yna va munchoqlar kiygan parijlik go'zal bilan suhbatga aylanadi.

Zamondoshlarning V.V haqidagi xotiralarida. Mayakovskiyning Parij go'zalligi obrazi Tatyana Yakovlevaning obrazi bilan mustahkam bog'langan. Proletar shoiri, tashviqotchi, tribuna, rahbar, muhojir va defektorning ishqibozligi, hech bo'lmaganda, shov-shuvli voqea bo'lib tuyuldi.

Poetik an'anada romantik manzaraning markaziy tasvirlaridan biri yulduz tasviridir. V.V. Mayakovskiy bir vaqtning o'zida klassik sevgi lirikasi an'analarini davom ettiradi va u bilan munozara qiladi. Bu asarda, boshqa ko'plab she'rlarida bo'lgani kabi, V.V. Mayakovskiy, shahar landshaftiga yaxshi mos keladi. Zero, hatto ko‘cha shovqini ham, harakatlanayotgan arava va mashinalarning chalkashligi ham yulduzlarni, baland va mahobatli osmon jismlarini chinakam shoirdan to‘sib qo‘ya olmaydi. She’riy so‘z, muallifning fikricha, bu yulduzlar kabi abadiy, yuksak va tantanalidir. Bu nilufar gazeboda tanho oshiqlar juftligi uchun osmonni yorituvchi oltin kometaga o'xshatiladi.

Ko'rib turganingizdek, V.V.ning landshafti. Mayakovskiy chuqur his qilingan, dinamik, lirik tajribaga bo'ysunadi. Finalda oddiy inson sevgisi bo'ron, olov va suvdan kuchliroq bo'lib chiqadi. Boshqa tomondan, sevgi hayotning odatiy asoslarini buzadigan tartibsizlikning abadiy tasvirlari bilan bir qatorga qo'yiladi. Dovul kabi, u yo'lidagi hamma narsani yo'q qiladi. Sevgi olovda yonmaydi va suvda cho'kmaydi. Bu lirik qahramonning butun hayoti bilan uzviy bog'liq bo'lib, uning go'zal qizga nisbatan o'ziga xos romantik tuyg'usi butun dunyoga muhabbatga aylanadi.