Kompozisiya “Taras Bulba: Ostap obrazı. Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsindən Ostapın obrazı və xüsusiyyətləri Ostapdan sitatlarla

Nikolay Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsində bir neçə semantik mərkəz var. Tarixi keçmiş, Zaporizhzhya Sichin həyatından bir fraqment və üç əsas personajın taleyi - Taras, Andriy və Ostap. Sonuncu personaj üzərində daha ətraflı dayanmaq istərdim. Taras Bulba milli qəhrəman, inam, Vətən və müstəqillik uğrunda mübariz obrazını təcəssüm etdirir. Andriy bir növ üsyankar və xain görünür. Taras Bulbanın oğlu Ostap obrazında nə gizlənir? "Taras Bulba" dan Ostapın xüsusiyyətləri bu suala daha dolğun cavab verməyə imkan verəcəkdir.

Görünüş

İlk növbədə, qəhrəmanın görünüşünə diqqət yetirmək lazımdır. Qoqolun bu hekayəsində əsas personajlar toxumalı bir görünüşə malikdir, bunun sayəsində bəzi xarakter əlamətlərini də izləmək olar. Andriyin təsviri ilə müqayisədə Taras Bulbadan Ostapın görünüşünə istinadlar olduqca azdır, hekayənin mətnində onlara tez-tez rast gəlinmir. Beləliklə, Taras Bulbada Ostapın təsviri belə təqdim olunur: "Onun bədəni bir qala nəfəs aldı və cəngavər keyfiyyətləri artıq bir aslanın geniş gücünü qazandı."

Artıq əsərin ilk sətirlərindən məlum olur ki, Ostapın xarakteri var. Böyük oğul Bulbanın zarafatına yumruqla cavab verir. Ostap atasının ona rəqib olmasına baxmayaraq, maraqlarını və ləyaqətini müdafiə etməyə hazırdır. Mübarizə mehriban qucaqlaşmalar və təriflərlə başa çatır: Taras oğlunun öz iradəli keyfiyyətlərini göstərməsindən məmnundur və buna görə də oğullarının uzun müddət analarının yanında qalmasını istəmir, bunun onları yumşaldacağını düşünürdü.

Seminariya tədqiqatları

Məlumdur ki, Taras öz oğullarını Kiyevə təhsil almağa göndərir ki, təcrübəli müəllimlər orada elm və nizam-intizam haqqında bilik versinlər. Əvvəlcə Ostapın itaətlə bağlı problemləri var idi. Dəfələrlə qaçdı, dərsləri pozdu, kitabları basdırdı. Bəlkə də bu daha da davam edərdi, amma Bulba vəziyyəti öz əlinə aldı və oğlunu monastıra göndərməklə hədələdi. Bundan sonra Ostap ciddi şəkildə təhsilə başladı. Onun istedadı olduğunu söyləmək olmaz, amma Ostap heyrətamiz əzmkarlığa malik idi. Aylarla oxuyub məntiqi, ritorik və qrammatik incəlikləri mənimsədikdən sonra Ostap ən yaxşı tələbələrlə bərabər idi. Onu da deyim ki, o vaxt oxumaq müasir anlamda oxumağa çox az oxşayırdı. Seminarçılar əldə etdikləri bacarıq və bilikləri heç yerdə tətbiq edə bilmirdilər, “hamı təcrübədən uzaq idi”.

Sevgiyə münasibət

"Taras Bulba" hekayəsindən Ostap, Zaporojya Siçinə getməyi və kazak olmağı xəyal etdi. Ailə tamamilə onun üçün deyildi. Ostap bir gün gözəl qıza olan hisslər üzündən başını itirəcəyini düşünmürdü. Hadisələrin belə nəticəsi sadəcə olaraq onun dünyagörüşünə uyğun gəlmirdi. “O, müharibə və ehtiyatsız şənlik istisna olmaqla, başqa məqsədlərə qarşı sərt idi; heç olmasa başqa bir şey düşünməmişdim.

Edam epizodunda bir daha həyat yoldaşının və ailəsinin onun üçün önəmli olmadığı bildirilir. Son anlarda Ostap nə anasını görmək, nə də təsəllisiz arvadının fəryadını eşitmək istəmirdi.

Sichdə davranış

Taras Bulbanın hər iki oğlu vəhşi həyatı tez bəyəndilər. Ostap Sich qanunlarına hörmətlə yanaşırdı, lakin bir kazakın qətlə görə amansız cəzası o qədər də təəccüblənmədi. Ostap soyuqqanlı idi.

Yoldaşların şənliklərdə və içki içməkdə itiriləcəyindən qorxan Taras koşevolardan Polşa ilə sülh müqavilələrini pozmağı xahiş edir ki, oğulları döyüşlərdə səbirli olsunlar. Ancaq hadisələr bir qədər fərqli şəkildə inkişaf edir, lakin Bulba Sr.

Ostap özünün ən yaxşı tərəfini göstərdi: qorxmaz, cəsarətli, cəsur döyüşçü. "Ostapa elə gəlirdi ki, döyüş yolu və hərbi işlərlə məşğul olmaq çətin bilikləri ailədə yazılıb." O, təhlükəni dəqiq müəyyən edə, eyni zamanda ondan necə qaçacağını bilirdi. Onun ehtiyatlılığı və ayıq hesablaması Ostapı əla strateq etdi. İyirmi iki yaşlı gənc təcrübəli kazaklarla bərabər döyüşdü. Onun bir döyüşçü üçün iki vacib xüsusiyyəti var idi: soyuqqanlılıq və analitik ağıl. Gələcək liderin yaradıcılığı onda görünürdü, təsadüfi deyil ki, Ostap siqaret çəkən ataman seçilir.

Xarakter

"Taras Bulba" hekayəsindən Ostapın səciyyələndirilməsində temperamentə xüsusi yer verilir. Bulbanın böyük oğlu dostluğu yüksək qiymətləndirirdi, ən yaxşı yoldaşlarından biri hesab olunurdu. Seminariyada bir növ hiylə ilə yaxalanaraq heç vaxt “şəriklərinə” xəyanət etmirdi. O, "bərabərləri ilə düz idi". Kazaklar bu keyfiyyəti yüksək qiymətləndirirdilər, çünki Sichdəki əsas qanunlardan biri ortaqlıq qanunu idi. Əsərdə Ostapla kazaklar arasında hər hansı bir çəkişmə və döyüşdən bəhs edilmir, çünki bu, gəncin yuxarıda qeyd olunan şəxsi keyfiyyətlərinə görə ola bilməzdi.

Güclü iradəli xarakter təkcə döyüş epizodları ilə deyil, həm də oxumağa münasibətlə sübut olunur: darıxdırıcı və maraqsız dərsliklərə baxmayaraq, Ostap yenə də əla tələbə oldu.

Ostap mehriban idi. Andriyin ölümü və anasının göz yaşları onu çox ağrıtdı, lakin gənc bunu göstərməməyə çalışdı. O, anasından çox atasına yaxın idi. O, Tarasla doğma vətəninə və Ukrayna xalqına xidmət naminə canını vermək istəyi ilə bağlı idi. Onu həmişə istismar haqqında hekayələr cəlb edirdi, o, döyüşlərdə özünü göstərmək, qılınc yelləmək, maraqlarını qorumaq arzusunda idi. Onu “güllə musiqisi” cəlb etmirdi, Ostap kiçik qardaşından daha real baxırdı. Taras Bulbanın özü daha çox Ostap obrazını bəyənib.

Ölüm

Ostap uzun ömür sürmək yox, layiqli yaşamaq idi - bəli. O, Varşavada tamaşaya ac olan kütlənin maraqlı baxışları altında edam edilir. Məhkumlar iskala aparıldı, Ostap birinci gedir. Qürurla polyaklara baxır, salam vermir. Kazak yalnız kazaklara müraciət edir ki, kazak şöhrətini utandırmasınlar, cəlladlar onlara işgəncə verərkən bir söz deməsinlər. Bulbanın böyük oğlu əvvəlcə edam edilir. O, digər əsirləri necə cəzalandırdısa, elə də elə etdi: əzaba səbirlə dözdü. Polyaklar ayaq və qollarının sümüklərini sındıranda Ostap da susmuşdu.

Ostap əbədi olaraq Vətəninə, kazaklarına və xristian inancına sadiq qaldı. Ədəbiyyatşünaslar Taras Bulbadan olan Ostap obrazını kollektiv hesab edirlər. O, insan şəxsiyyətini deyil, azadlıq ideyasını və müstəqillik uğrunda mübarizəni deşifrə edir. Buna görə də, edam təkcə Ostapın ölümü deyil, hekayədə elan olunan dəyərlərin ölümüdür: iman və Vətən.

Ostapın ətraflı təsviri 6-7-ci sinif şagirdləri üçün "Taras Bulba" hekayəsindən Ostapın xüsusiyyətləri" mövzusunda inşa üçün material axtararkən faydalı olacaqdır.

Rəsm testi

hekayəyə görə, Taras Bulba "

Taras Bulba - yerli, köhnə polkovniklərdən biri idi: o, hamısı təhqiramiz narahatlıq üçün yaradılmışdı və xasiyyətinin kobud birbaşalığı ilə seçilirdi. Taras Polşadan gələn ənənələri və adətləri qəbul etməyə başladıqlarını və dəbdəbənin ortaya çıxmasını bəyənmədi: xidmətçilər, şahinlər, yeməklər və həyətlər. O, kazakların sadə həyatını sevirdi və Varşava tərəfinə meylli olan yoldaşları ilə mübahisə edir, onları Polşa lordlarının lopaları adlandırırdı. O, özünü pravoslavlığın qanuni müdafiəçisi hesab edirdi.

Bulbanın iki oğlu və bir arvadı var idi. O, kiçik oğlunu velet hesab edirdi. O, qadınlarla pis rəftar edirdi. Fikirləşdim ki, onlar həmişə əsl kazaklara qarışırlar. Düşünürdü ki, ömrünün sonuna kimi evdə qalsa, qarabaşaqçı, xadimə olacaq, qoyun-quzuya baxacaq, arvadı ilə qaçacaq.

Bulba iyirmi kiloluq bir yük hiss edərək qəzəblə geri çəkilən Şeytanının üzərinə atladı, çünki Bulba həddindən artıq ağır və kök idi.
Taras tez yatıb və tez oyanıb. Mən həmişə isinməyi xoşlamışam.
Bulbanın arvadı ərini ildə 2-3 dəfə görürdü, sonra bir neçə il ondan bir söz, bir söz çıxmadı. Təhqirlərə, bəzən döyülməyə də dözürdü.

Taras Bulba çox həyəcanlandı və qəzəbləndi, özünü diqqətlə hazırladı, məsuliyyətli idi. O, yaxşı danışırdı, beləliklə ehtiyacı olan insanları ruhlandırırdı. Rəis seçildiyini biləndə oğlu ilə fəxr etdi. O, satqınları sevmirdi. Hətta oğlunun belə bir satqın olduğu ortaya çıxanda onu “Mən səni doğdum, öldürəcəm!” sözləri ilə öldürdü.

Ostapın edamından sonra Taras Polşanı gəzdi və oğlunun şərəfinə ordusu ilə birlikdə talan etdi. Sonra bunun üçün hamı Bulbanı axtarmağa başladı. Tarası tapanda hamının gözü qarşısında dirəkdə yandırılmasını əmr etdilər. Sütun üzərində yanan Taras öz xalqını gördü və onları qaçmağa xəbərdar etdi və bununla da onları xilas etdi. Onun ölümü əbəs deyil, o dövrün qəhrəmanı kimi dünyasını dəyişib.

Ostap Taras Bulbanın böyük oğludur. Onun 22 yaşı var idi. Qürurlu, çox soyuqqanlı, təhqirlərə dözmürdü və buna görə öz atasını belə vura bilərdi. Kiyev bursasında təhsil alıb. Bir ildən sonra o, qardaşı ilə atasının yanına gəldi. Ostap qardaşının qayğısına qalır, anasını sevir, atası kimi olmaq istəyir, ona hörmət edir, qorxur; onun baş hakimi idi.

Andriy öldürüləndə ona yazığı gəlir və düşmənlər onu danlamasın, yırtıcı quşlar onu öpməsin deyə cəsədini namuslu torpağa vermək istəyirdi.

Ostapa elə gəlirdi ki, onun ailəsində yazılmış döyüş yolu və hərbi işləri idarə etmək üçün çətin rütbəsi var. İyirmi iki yaşlı bir gənc üçün demək olar ki, qeyri-təbii bir təmkinlə heç vaxt itirmədən və ya utanmadan, o, bir anda bütün təhlükəni və bütün vəziyyəti ölçə bilər, dərhal ondan qaçmaq üçün vasitələr tapa bilirdi. , lakin onu aradan qaldırmaq üçün geri qayıtmaq üçün ondan qaçın. Artıq təcrübədən keçmiş inam indi onun hərəkətlərini ifadə etməyə başladı və onlarda gələcək liderin meylləri nəzərə çarpmağa bilməzdi. Bədənində böyük səslənirdi və onun cəngavər keyfiyyətləri artıq aslan keyfiyyətlərinin geniş gücünü qazanmışdı.

Kazaklar Ostap haqqında dedilər: "Budur, yeni komandir, amma orduya köhnəsi kimi rəhbərlik edir."

Onu edam edəndə susdu, susdu, qanadı. Sonra atasına zəng etməyə başladı.

Andriy Taras Bulbanın kiçik oğludur. İyirmi ildən çox yaşı var və hündürlüyü tam bir sazhen. O, qardaşı ilə Kiyev Bursada oxuyub. O, anasını atasından çox sevirdi.

Andriy dedi: "İndi bir az tatar buraxın, o kazak qılıncının nə olduğunu biləcək!"

Andriy tamamilə güllə və qılıncların füsunkar musiqisinə qərq olmuşdu. Özünün və başqalarının güclü tərəflərini əvvəlcədən düşünmək, hesablamaq və ya ölçmək nə demək olduğunu bilmirdi. Döyüşdə qəzəbli xoşbəxtlik və vəcd gördü.<…>Və qoca Taras, yalnız ehtiraslı bir ehtirasla məcbur edilən Andriyin soyuqqanlı və ağıl sahibinin heç vaxt cəsarət edə bilməyəcəyi bir işə necə tələsdiyini və onun bir qəzəbli hücumu ilə elə möcüzələr göstərdiyini görərək dəfələrlə heyran oldu ki, qocalar kömək edə bilmədilər. döyüşlərdə heyran olmaq.

Şəhəri aclıqda saxlamaları Andriyin xoşuna gəlmirdi. O və atası fərqli təbiətə malik idilər və eyni şeyə fərqli gözlərlə baxırlar. O, qadınlara fərqli münasibət bəsləyirdi. Polşa qadınına yoldaşlarının vətənini, ata və qardaşını satdı. İnsanların aclıqdan torpaq və mal-qara yeməsi onu çaşdırdı.

Atasına qəzəbli və qəzəbli şəkildə meşəyə gətirildikdə, bütün qəzəb ondan yox oldu, bunun üçün özünü günahkar hiss etdi. Buna görə də ataya uşaq kimi itaət etdi; indi atasının onu öldürəcəyini bilə-bilə atından düşdü. O, satqın kimi öldü.

O, ölü gözəl idi: bu yaxınlarda arvadlar üçün yenilməz güc və cazibə ilə dolu olan cəsarətli siması hələ də gözəl gözəlliyi ifadə etdi ... ".

Birlikdə böyümüş qardaşlar Andriy və Ostap ataları daim döyüşlərdə iştirak etdiyi üçün anaları tərəfindən eyni tərzdə tərbiyə olunublar. Amma eyni tərbiyə almaqdan onlar eyni böyüməmişlər, hər birinin fərdiliyini müəyyən edən tamam fərqli xüsusiyyətlərə malikdirlər.

Oğulların atalarının göndərdiyi Bursada oxumaq Ostap üçün çətin idi. Sonra atası ağır cəzalara müraciət etdi, bundan sonra Ostap daha səylə və daha yaxşı oxumağa başladı. Artıq Bursada özünü sadiq bir yoldaş və bacarıqlı döyüşçü kimi göstərdi. Onda mehribanlıq və səmimiyyət var, lakin bu, onun cəsarət, möhkəmlik və ciddilik göstərməsinə mane olmur. Zaporizhzhya Sich adət-ənənələrinə hörmət və hörmətlə yanaşaraq, onun borcunun vətənini qorumaq olduğuna əmindir. Onun üçün insanlar ya düşməndir, ya da dostdur, onları aydın şəkildə ayırır. Həmişə dosta kömək etməyə hazırdır. Xarici təzahürləri rədd edir.

Digər tərəfdən, Andriy olduqca asanlıqla oxudu, hər hansı bir çətinlik olarsa, hər hansı bir vəziyyətdən çıxdı, bu da dəfələrlə cəzadan yayınmağa kömək etdi. Andriy Ostapın əksidir, inkişaf etmiş gözəllik hissi var, zərifliyə cəlb olunur, incə zövqü və müəyyən yumşaqlığı və razılığı var. Bununla belə, o, döyüşdə də cəsurdur və seçim azadlığına can atır.

Zaporojye Sıçında seminariyanı bitirdikdən sonra ilk döyüşdə kazaklarla bərabər döyüşə girən Ostap özünü soyuqqanlı və ağıllı döyüşçü kimi göstərir. Andriy qorxmazlığını göstərir, o, tamamilə döyüşə qərq olur, bundan həzz alır.

Andriyin gözəllik istəyi, mülayimliyi və həssaslığı ona gətirib çıxarır ki, Dubno şəhərinin mühasirəsi zamanı o, ailəsini, kazakları tərk edir - Andriyin başını döndərmiş polyak xatirinə.

Andriy atasının gözündə satqın və satqın olur. Vətənin, ailənin və yoldaşların mənafeyinin tərəfdarı olan Ostap ata-anasının başçısı və fəxrinə çevrilir. Düşmənlərlə döyüşdə cəsarət göstərir, amma yenə də əsir düşür.

Hər iki qardaş acı bir ölümlə ölür. Düşmənlər Ostapı edam edirlər, onun ölümü səsi ağlamayan, iniltisi olmayan, bütün əzablara dözən qəhrəmanın ölümüdür. Andriy ailəyə gətirdiyi rüsvayçılığa görə atasının əlində ölür.

Eyni şəraitdə böyümüş Ostap və Andriy bir-birindən həyata baxışları ilə fərqlənir, bu həyatın dəyərləri haqqında təsəvvürləri fərqlidir. Biri vətənpərvər, atasının yolunu seçmiş, onu yaşadan ailənin fəxridir. İkincisi isə ailəsindən, vətənindən üz döndərmiş, biabırçı şəkildə ölmüş xaindir.

Seçim 2

"Taras Bulba" əsərinin qəhrəmanları Ostap və Andriy. Onlar qan qardaşıdır, bir yerdə böyüyüblər, eyni tərbiyə alıblar, amma tamamilə əks xarakter daşıyırlar. Atanın vaxtı olmadığı üçün oğlanların tərbiyəsi əsasən ana tərəfindən həyata keçirilirdi.

Daim müharibədə olan Taras Bulba başa düşürdü ki, oğullarının təhsilə ehtiyacı var. Onun kifayət qədər vəsaiti var idi, ona görə də Bursaya oxumağa göndərdi.

Ostap- gözəl döyüşçü, sadiq yoldaş, atası kimi olmağa çalışdığı hər şeydə. Təbiətcə mehriban, səmimi, eyni zamanda ciddi, möhkəm, cəsarətlidir. Ostap Zaporojya Sichinin adət-ənənələrinə riayət edir və onlara hörmət edir. O, əmindir ki, Vətəni müdafiə etmək onun borcudur. Ostap məsuliyyətlidir, kazakların fikirlərinə hörmətlə yanaşır, lakin heç vaxt əcnəbilərin fikirlərini qəbul etmir. İnsanları düşmənə və dosta bölür. Öz həyatını riskə atan Ostap dostuna kömək etməyə hazırdır. Ostap üçün oxumaq çətin idi, o, dəfələrlə bursadan qaçdı. Hətta astarımı basdırdım. Amma atasının sərt cəzalarından sonra mükəmməl təhsilini davam etdirir.

Andrey- tam fərqli, qardaş kimi deyil. Andreyin gözəllərə, incələrə qarşı yaxşı inkişaf etmiş hissləri var. Daha yumşaq, daha itaətkar, həssas, zərif bir dadı var. Ancaq buna baxmayaraq, o, döyüşdə cəsarət və Andriyə xas olan digər vacib keyfiyyət - seçim azadlığı nümayiş etdirir. Andriy öyrənmək asan idi. Bir şey səhv getsə belə, həmişə vəziyyətdən çıxdı və cəzadan yayındı.

Seminariyanı bitirdikdən sonra qardaşlar ataları ilə birlikdə Zaporojya Sıçına getdilər. Kazaklar onları bərabər qəbul etdilər. Döyüşdə Andriy özünü qorxmaz, tamamilə döyüşə qərq etdi. Döyüşdən, güllə fitindən, barıt iyindən həzz alırdı. Ostap soyuqqanlı, lakin ağlabatan idi. Döyüşdə aslan kimi vuruşurdu. Taras Bulba oğulları ilə fəxr edirdi.

Dubno şəhərinin mühasirəsi qəhrəmanların həyatını birdəfəlik dəyişdi. Andriy düşmən tərəfə keçdi. Fakt budur ki, qütb kazakın başını çevirdi. Andrey əlində olan hər şeydən imtina etdi: valideynləri, qardaşı, dostları. Yumşaq, həssas idi, ona görə də gözəlliyə can atırdı.

Ostapın həyatının mənası onun valideynləri, Vətəni, yoldaşları idi. Onları heç nəyə dəyişməzdi. Buna görə də o, başçı seçildi. Ostap atasının qüruruna çevrildi, Andy isə satqın oldu. Ostap əcnəbilərlə sona qədər vuruşdu, lakin qüvvələr qeyri-bərabər idi, qəhrəman əsir düşdü.

Ostap və Andriy amansızcasına həlak oldular. Ostap düşmənləri tərəfindən edam edildi. Onun ölümü bir qəhrəmanın ölümüdür. Dodaqlarından zərrə qədər qışqırıq, inilti belə çıxmadı. O, taleyin onun üçün hazırladığı bütün sınaqlara, əzablara dözdü. Ona vətənpərvərlik hissi və dostlara sevgi kömək etdi. O, atasının bütün arzu və ümidlərini həyata keçirdi. Andria xəyanətə görə öz atası tərəfindən öldürüldü. Taras Bulba özünə yaxın insanların, əziz oğullarının ölümünü ağır götürdü. Atasına və xalqına sadiq olan əsl döyüşçü Ostapın ölümü, satqın və satqın Andriyin ölümü.

Eyni tərbiyə alan iki qardaşın dünyagörüşləri, dəyərləri, həyata baxışları fərqli idi.

Müqayisə 3

Əsərlərdəki bu qəhrəmanlar eyni tərzdə tərbiyə almış qan qardaşları kimi göstərilsə də, tamamilə fərqli xarakter və xasiyyətlərə malikdir. Dünyagörüşünə gəlincə, gənc kişilərdə əxlaq normaları və dəyərlər sistemi də müxtəlif istiqamətlərə dəyişir. Tarasın oğlanların tam tərbiyəsinə vaxtı olmadığı üçün anaları onlara qulluq edirdi. Ancaq yenə də ailənin atası onların inkişafında iştirak etdi. O hesab edirdi ki, dünyanı dərk etmək üçün yaxşı təhsil almalıdırlar. Sonra oğlanları Bursaya oxumağa göndərdilər.

Əsərdə Ostap çox bacarıqlı döyüşçü, hər şeydə öz atası kimi olmaq arzusunda olan sadiq yoldaş kimi göstərilir. Onu mehriban, səmimi, eyni zamanda ciddi və cəsarətli gənc kimi qələmə vermək olar. Onun üçün Zaporojye adət-ənənələri əsasdır və Vətəni müdafiə etməyi özünə borc bilir. Onun üçün əcnəbilərin baxışları yad və anlaşılmazdır. Düşmənləri ilə hesablaşmaq istəmir və buna görə də bir növ şərlə olduğu kimi onlarla vuruşur ki, doğma torpağının təməllərini dəyişmək istəyir. Onun üçün dostluq və düşmənçilik anlayışları aydın şəkildə müəyyən edilmişdir. Çətin vəziyyətdə qalan yoldaşları naminə öz həyatını riskə atmaqdan qorxmur. Əvvəllər gənc üçün elmin əsaslarını dərk etmək çətin olsa da, atasının cəzasından sonra səylə və hədsiz dərəcədə öyrənməyə başladı.

Andriy obrazı tamam başqa cür açılır. O, nə xarakterinə, nə də vərdişlərinə görə qardaşına oxşamırdı. Qəhrəman gözəl və incə olanı necə qiymətləndirməyi bilirdi. O, qardaşından daha yumşaq adam idi və sərbəst düşünməyə çalışırdı. Bütün bunlarla o, Ostapdan heç də az cəsarətli deyil. Gənc son dərəcə səylə və yaxşı oxudu və özü üçün çətin vəziyyətlərdə həmişə bir həll tapdı. İlk döyüşlərinin birində gənc özünü düşmənə doğru irəliləməkdən çəkinməyən inanılmaz cəsur döyüşçü kimi göstərdi.

Qeyd edək ki, qardaşlar dəhşətli ölümlə dünyasını dəyişiblər. Ostap düşmənlər tərəfindən öldürülüb və qeyd etmək lazımdır ki, o, öz xalqının azadlığı uğrunda döyüşdüyü üçün onun ölümü qəhrəmancasına olub. Andriy öz xalqına xəyanət etməyə getdiyi üçün öz atasının əlində öldü. Taras üçün bu qərarı vermək çox çətin idi və oğullarının ölümü onun üçün dəhşətli bir fakt idi. Əsərdə eyni tərzdə tərbiyə almış, lakin fərdi xüsusiyyətlərinə görə tamamilə fərqli xarakterlərə və dünyagörüşlərinə malik olan iki insanın obrazları göstərilir.

Taras Bulba hekayəsindəki Andriy Ostapın müqayisəli xüsusiyyətləri

Kazaklar yoldaşlıq, dostların dəstəyi, doğma Ukraynaya mühafizə və sədaqəti əhatə edən geniş yayılmış hərəkatdır. Bir qayda olaraq, kazaklar ağsaqqallarının əmrlərinə tabe olmadılar və valideynlərinin onlara keçdiyi yolla getdilər, lakin istisnalar var idi.

Belə ki, Qoqol “Taras Bulba” əsərində eyni tərzdə, bərabər şəraitdə böyümüş, lakin sonda onların taleyi fərqli olan iki qardaşı təsvir etmişdir. Andrey mehriban böyüdü və anası ilə yaxşı münasibət qurdu və qardaşı Ostap atasının ardınca getdi - qadın işinə dözmədi. Onsuz da məktəbdə xarakterlər arasındakı fərq nəzərə çarpırdı, Ostap oxumağı sevmirdi və Andriy çox çalışırdı. Ostap məşhur şəkildə yumruqları ilə vuruşurdu və ona, valideynlərinə və ya vətəninə qarşı çıxan hər kəsi məğlub edə bilərdi. Beləliklə, atası ilə görüşəndə ​​dava saldı - qorxmadı. Bundan əlavə, hər ikisi döyüşdə sınaqdan keçirilir, Ostap dərhal plana uyğun olaraq dəqiq hərəkət etdi və qardaşı duyğulara tamamilə təslim oldu, həm də cəsur bir döyüşçü idi.

Qoqol hekayəsində Andriyin tamamilə başqa inancda olan və onun düşməni sayılan bir qıza necə aşiq olduğunu göstərir. Hamı yatarkən ona çörək gətirir ki, acından ölməsin, yanında qalır, bununla da qohumlarından, doğma yurdundan əl çəkir. Ostap düşmən əsirliyində cəsarətlə ölür. Andria xəyanətə görə atası tərəfindən öldürülür.

Əvvəldən məlum olur ki, qardaşlar xaraktercə, sonra isə hərəkətlərinə görə tamamilə fərqlidirlər. Onların bir ortaq cəhəti var - cəsarət. Andriyin cəsarəti sevdiyi qıza gizli köməkdə, Ostap isə döyüşdə və düşmənə hücumda igidlik nümayiş etdirir. Onların fərqli cəhətləri namus və sevgi haqqında fərqli fikirlərin olmasıdır və buna görə də hər kəsin öz ölümü var. Ostap, köhnə adlara və adətlərə sadiq qalaraq atasının izi ilə getməyə qərar verdi, Andria ona tabe olduğu hisslərə rəhbərlik etdi.

Şübhəsiz ki, hər bir qəhrəmanın hər bir insan kimi özünəməxsus müsbət və mənfi keyfiyyətləri var idi

Bəzi maraqlı esselər

“Poltava” əsəri Puşkin tərəfindən poetik şeir janrında yazılmışdır. Puşkin bunu belə adlandırdı və bununla da bir nəfərin deyil, bütün rus xalqının şücaətinə işarə etdi.

Böyüyəndə mütləq aşpaz olacam. Bu mənim ən böyük arzumdur. Məncə, yemək bişirmək gözəl bir işdir. Bütün insanlar dadlı yemək yeməyi sevirlər. Onlar doyduqda xoşbəxt olurlar. Hər kəs yaxşı aşpazları sevir

Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsi müasirlərində böyük təəssürat yaratdı. Bu hekayə kazakların həyatının bütün həqiqətini, bütün mahiyyətini əks etdirirdi. Onların adət-ənənələri, xristian inancının kazaklar üçün gücü, mədəniyyəti və həyat qaydaları öz əksini tapmışdır. Nikolay Qoqol kazakların doğulduğu yer olan Zaporojye Sıçını çox gözəl təsvir edir.Əsas personaj təbii ki, Taras Bulbadır. Yetkin və formalaşmış kazak, şərəf və ədalət içində yaşayır. Onun iki oğlu var idi: Ostap və Andriy.

Böyük oğlu Ostap, pravoslav inancının, habelə kazakların həyatın əsaslarının əsl bilicisi idi. Təhsildə kiçik qardaşı qədər istedadı yox idi. Elmləri öyrənmək onun üçün daha çətin idi, lakin o, çox israrlı tələbə idi və bu, ona nümunə göstərməyə imkan verirdi. Ostap əsl döyüşçü, cəsur döyüşçü olmaq istəyirdi.

Zaporozhian Sichdə o, dərhal görkəmli kazak oldu, çünki ilk gündə digər kazaklar arasında qaydaları qəbul etdi. Zaporojye Sich onun arzusu idi. Cəsur döyüşçü kimi məşq etdi, gələcəyi cəsur olacaq, əsl kazak olacaq. Ancaq kazaklara yenə çətin günlər yaxınlaşır, yenə də polyaklar onlarla döyüşməyə məcbur olur. Polyaklarla döyüşlərdə cəld və yöndəmsiz idi, həmişə sona qədər gedirdi. Bir dəfə 6 nəfərin əhatəsində uzun müddət müqavimət göstərsə də, yenə də müqavimət göstərə bilməyib. Onu əsir götürdülər.

Məhkumların meydanda, toplaşan insanların gözü qarşısında edam edilməsi tələb olunurdu. Onları bağlayanda ölənə qədər döyüblər. Həmin gün təsadüfən Ostap birinci oldu, izdihamın içindəki yad adamlara və yoldaşlarına deyirdi ki, kazakın necə əzab çəkdiyini eşitmək mümkün deyil, ağrıdan qışqırmamaq mümkün deyil. Və bunu dilinə gətirmədi, son nəfəsinə qədər dözdü. Sümüklərinin çoxunu sındırdılar, qarnından asdılar, amma ağrıdan ağlamadı.

Nikolay Vasilyeviç Qoqol kazak qaydalarının və əsaslarının qoruyucusu olan bir insana böyük məna verir, sözünə, ailəsinə, vətəninə, pravoslav və kazak inancına sadiq olan əsl kazak göstərməyə çalışırdı...

Seçim 2

Əsərin əsas personajlarından biri Taras Bulbanın böyük oğlu Ostapdır.

Yazıçı qəhrəmanı güclü bədən quruluşuna malik, zahiri görünüşcə aslana oxşayan, inadkar xarakteri ilə seçilən, inadkarlıq və azadlıq eşqi ilə birləşən gənc obrazında təqdim edir.

Seminariyada oxuyan və əvvəlcə çalışqanlığı və əzmkarlığı ilə seçilməyən Ostap qısa müddət ərzində əzmkarlıq və biliyə can ataraq təhsil müəssisəsinin ən yaxşı tələbələrindən birinə çevrilir və yoldaşlarının layiqli nüfuzuna, hörmətinə malikdir. , xəyanət edə bilmədiyini və alçaqlığını dəfələrlə sübut etdi.

Ostap, anasına qarşı mehribanlıq və incəlik təzahürü ilə xarakterizə olunur, sevdiyi insandan məcburi ayrılmanı çətin yaşayır.

Evə qayıdan ata, Ostap və Andria qardaşları üçün atəş vəftizini təşkil edir, onları yumruq döyüşünə çağırır, bu döyüşdə Ostap atası ilə döyüşə baxmayaraq, özünü vicdanlı və cəsur döyüşçü kimi aparır.

Ata oğullarını Zaporojjya Sıçına xidmət etməyə göndərir, burada Ostap çevikliyi, gücü, qorxmazlığı və kişiliyi ilə seçilən Polşa işğalçıları ilə döyüşlərdə özünəməxsus cəsarətini, fədakarlığını və qəhrəmanlığını göstərir. Gənc yaşına və lazımi təcrübəsinin olmamasına baxmayaraq, ağlına və tədbirliliyinə görə kazakların şərəf və hörmətini qazanan Ostap şurada seçilən siqaret çəkən ataman olur.

Qadın sevgisinə görə kazaklara xəyanət edən və bu hərəkətinə görə dünyasını dəyişən qardaşı Andriydən fərqli olaraq, Ostap qadınların göz yaşlarına baxmayaraq, amansız və qərəzsiz qalaraq sevgi münasibətlərindən başını itirmir. Qardaşının ölümü vətənpərvər baxışlarına sadiq qalan Ostapın həyat prinsiplərini pozmadı.

Hekayənin qəhrəmanının həyat yolu, əsir düşmüş kazakların edam edildiyi iskeledə faciəvi şəkildə başa çatır. Ancaq həyatının bu son anlarında belə Ostap əsl kişi keyfiyyətləri nümayiş etdirir, toplaşan kütlə qarşısında doğma yurdunu qorumaq zərurətindən bəhs edən son nitqlə çıxış edir, yoldaşlarını ölüm anına ləyaqətlə dözməyə və ağrılı ölümü qəbul etməyə çağırır. , heç bir səs çıxarmadan. Çoxdan gözlənilən ölümdən bir neçə saniyə əvvəl atasının səsini eşidir və ruhu sakitcə cənnətə qalxır.

Ostap obrazında yazıçı şücaətləri, doğma vətənlərinə sonsuz məhəbbəti və imana sədaqəti ilə bütün dünyada məşhur olan rus kazaklarının mənəvi xarakterini təsvir edir.

Kompozisiya Görünüşün təsviri ilə Taras Bulba hekayəsindəki Ostap obrazı

N.V.Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsində hekayənin əslində danışıldığı üç əsas personaj var. Bu essedə onlardan birini - Ostapı daha ətraflı təhlil etmək istərdim.

Ostap Taras Bulbanın və onun qoca anasının böyük oğludur, o, eyni zamanda başqa bir baş qəhrəman Andriyin qardaşıdır.

Hekayənin əvvəlindən Ostap atası ilə dava edir. Bu, onun liderlik keyfiyyətlərini, güclü və iradəli xarakterini göstərir.

Zaporizhzhya Sich'ə səfərdən əvvəl də oğullar Kiyevdə seminariyada oxuyurdular. Müəllif deyir ki, Ostapın oxumaq üçün xüsusi keyfiyyətləri yox idi. Amma atasının hədəsindən sonra özünü düzəldib, yaxşı oxumağa başlayıb. Bu, onun daha yaxşı olmaq istəyini və əzmkarlığını göstərir. Hətta seminariyanın ən yaxşı tələbələrindən biri oldu. Bu, indi bir insanın nəticələrinin heç bir əhəmiyyəti olmadığını göstərən bir göstəricidir, çünki bir az cəhd edə və ağlasığmaz nəticələr əldə edə bilərsiniz. Hekayənin qəhrəmanı da belə etdi.

Hekayədə Ostapın sevgiyə və ailəyə münasibətindən də bəhs edilir. Bütün bunlar heç onun üçün deyildi. Ostap sərt adam idi. Hekayənin sonunda Ostap edam olunmağa göndərilir. Həmin an o, ailəsini və həyat yoldaşını görmək istəmədiyini göstərdi. Ürəyi xoş idi, anasını sevirdi, amma onun göz yaşlarını görmək istəmirdi.

Ostapın görünüşü

Qəhrəmanın görünüşü də eyni dərəcədə vacibdir, onun köməyi ilə biz qəhrəmanı düzgün təsəvvür edə və onun haqqında daha çox məlumat əldə edə biləcəyik. Müəllif elə ilk sətirlərdən öz oğullarından qəhrəman kimi danışır. Ostap hündürboylu və güclü oğlan idi, zərif görünürdü. Seminariyadan gəldikdən sonra Ostap yetkinləşdi, üzü daha da gözəlləşdi, bığ göründü.

Ostapın xarakteri və davranışı

Hekayədə Ostap obrazı yaxşı göstərilib. Ostap döyüşməyə hazır idi, sadəcə böyük döyüşlər arzulayırdı. Hekayədə Ostap kişiliyin və gücün təcəssümü oldu. O, Andriydən daha güclü və güclü idi, mülayim deyildi və demək olar ki, heç kimi sevmirdi. Sərtləşmiş xarakteri döyüşlərdə və döyüşlərdə ona kömək edirdi. Gələcəkdə ailə həyatı qurmaq və ya bir qıza aşiq olmaq haqqında düşünmürdü. Ata Taras Bulba oğlu ilə fəxr edirdi, ondan əsl kazak yetişdirdi. Döyüş meydanında Ostap diqqətli və diqqətli idi.

Mən bu qəhrəmanı mərdliyinə, xeyirxahlığına, Vətənə sədaqətinə görə sevirəm. Ostapın heyrətamiz dərəcədə cəsarətli hərəkətləri oxucuya öyrədir ki, insan öz doğma torpağı sevməli, onu nəyin bahasına olursa olsun qorumalıdır. Beləliklə, o, Vətəninin sadiq oğlu kimi dünyasını dəyişdi

Bəzi maraqlı esselər

Mən payızı niyə sevirəm? Göydən axan, üzünü sığallayan incə hərarət üçün. Hindistan yayı üçün, bu, bir daha qayğısız hiss etməyə imkan verir

• Pavel Petroviç və Nikolay Petroviç Kirsanovun müqayisəli xüsusiyyətləri

  Kirsanovlar İvan Sergeeviç Turgenevin məşhur əsərinin mərkəzi personajlarından biridir. Bu müzakirədə biz iki qardaşı müqayisə edəcəyik və onların oxşar və fərqli cəhətlərini müəyyənləşdirməyə çalışacağıq.

• Kompozisiya "Yuxu" və "həyatın mənası" anlayışları necə əlaqəlidir? Final

  Bu iki anlayış bəzən eyni məna daşıya bilər, əsasən yuxu insanı həyatda aparır və eyni zamanda həyatın mənasıdır. Əgər insan musiqiçi olmaq arzusundadırsa və bunun üçün hər şeyi etməyə çalışırsa, bu onun arzusu və həyatın mənasıdır.

• Kompozisiya Özünə şübhə 15.3 OGE 9-cu sinif əsaslandırma

  Hər kəs həyatında ən azı bir dəfə qərar vermək ehtiyacı ilə birlikdə yaranan qorxu hissi yaşamışdır. Bu özünə şübhədir. Naməlum qorxunun yaranması ilə biz özümüzü qorumağa çalışırıq.

Müasir insanların münasibətlərinin əsasını ikiüzlülük təşkil edir. Cəmiyyətdə çox faydalı qanunlar, normalar var, lakin onlar bir çox cəhətdən insanların daxili aləmindən, mənəviyyatının inkişafından açıq şəkildə geri qalır.

"Taras Bulba" hekayəsində N.V. Qoqol rus xalqının qəhrəmanlığını tərənnüm edir. Rus tənqidçisi V.G. Belinski yazırdı: “Taras Bulba bütöv bir xalqın həyatının böyük dastanından bir parça, epizoddur”. Və N.V. Qoqol yaradıcılığı haqqında belə yazırdı: “Sonra hər şeyin qılıncla minalandığı, hamının öz növbəsində tamaşaçı yox, aktyor olmağa can atdığı poetik vaxt var idi”.
Qoqol Taras ailəsindən nümunə götürərək o illərin Zaporojye kazaklarının davranış və adətlərini göstərdi. Taras Bulba varlı bir kazak idi və uşaqlarını Bursaya oxumağa göndərə bilərdi. O istəyirdi ki, övladları təkcə güclü və cəsarətli deyil, həm də savadlı insanlar yetişsin. Taras inanırdı ki, əgər uşaqlar evdə, analarının yanında böyüsələr, onlardan yaxşı kazaklar çıxmayacaq, çünki hər kazak "döyüşü hiss etməlidir".
Böyük oğlu Ostap oxumaq istəmədi: bir neçə dəfə bursadan qaçdı, amma geri qaytarıldı; dərslikləri basdırırdı, lakin onun üçün yeniləri alınırdı. Və bir gün Taras Ostapa dedi ki, oxumasa, iyirmi il monastıra göndəriləcək. Yalnız bu təhlükə Ostapı təhsilini davam etdirməyə məcbur etdi. Ostap dostları ilə hər cür oyunbazlıq edəndə bütün günahı öz üzərinə götürdü və dostlarına xəyanət etmədi. Andriy oxumağı çox sevirdi və bütün zarafatların təhrikçisi idi. Amma o, həmişə cəzadan yaxa qurtara bilib. Fərqlərə baxmayaraq, Ostap və Andriy ayrılmaz bir xarakterə sahib idilər, yalnız Ostap bunu işə və vətənə sədaqətdə, Andriy isə gözəl xanıma məhəbbətdə göstərdi.
Sichdə ağır əxlaq var idi. Orada nizam-intizamdan başqa heç nə öyrətmirdilər, bəzən hədəfə atəş açıb ata minir, arabir ova gedirdilər. "Kazak sərbəst səma altında yatmağı sevir ki, daxmanın alçaq tavanı deyil, ulduzlu örtü başının üstündə olsun və kazak üçün onun iradəsini müdafiə etməkdən daha şərəfli bir şey yox idi. hərbi tərəfdaşlıqdan başqa qanun.” “Şamçı şumunu sındırır, pivə bişirənlər, çəlləkləri atıb sındırırlar, sənətkar və tacir həm sənətkarlığı, həm də dükanı cəhənnəmə göndərir, evdəki qazanları sındırırlar. Və ata minən hər şey. Bir sözlə, burada rus xarakteri geniş, güclü əhatə dairəsi və onlarla görünüş aldı.
Zaporojye kazakları Dnepr çayının aşağı axarında, sürətli çaylardan kənarda adalarda meydana çıxdı. Orada çoxlu adam var idi. 16-cı əsrdə gələcək Ukrayna və Belarus Birliyin bir hissəsi idi. Dini təqiblər Polşa dövlətinə qarşı müqavimət və üsyanlara səbəb oldu. Məhz bu çətin dövrdə Qoqolun qəhrəmanları yaşamalı oldular.
Ostap ailəsi tərəfindən yazılmışdır "döyüş yolu və hərbi işləri idarə etmək üçün çətin bilik". Gələcək liderin meylləri onda nəzərə çarpırdı. "Qala bədənini nəfəs aldı və onun cəngavər keyfiyyətləri artıq bir aslanın geniş gücünü qazandı." Lakin taleyi Ostapın böyük komandir və lider olmaq qismətində deyildi. Dubno yaxınlığındakı döyüşdə o, əsir düşdü və dəhşətli işgəncələrə dözərək Varşava meydanında edam edildi. Ostap iman, vəzifə və yoldaşlara sədaqətin təcəssümüdür.
Andriy böyük qardaşının tam əksidir. O, tamamilə “güllələrin və qılıncların füsunkar musiqisinə” qərq olmuşdu. Özünün və ya başqasının gücünü əvvəlcədən hesablamağın nə demək olduğunu bilmirdi. Hisslərinin təsiri altında o, nəinki qəhrəmancasına döyüşməyi, həm də yoldaşlarına xəyanət etməyi bacarırdı. Gözəl xanıma olan sevgi kiçik oğlu Tarası öldürdü. Hisslərə boyun əyərək, Vətən sevgisini, yoldaşları qarşısında borcunu unudub, atasının əlindən “Səni mən doğdum, öldürəcəm” sözləri ilə atdığı güllə Andriyin gənc sözünü kəsdi. həyat.
Qoqol Ostap, Andriy və Tarası böyük məhəbbətlə təsvir edir. Onun hekayəsi vətənə, həmvətənlərin qəhrəmanlığına tərənnüm kimi səslənir. Andriy hissləri naminə inancından, ailəsindən vaz keçməkdən çəkinməyib vətəninə qarşı çıxıb. Ostap ümumi işə sədaqətinə, sarsılmaz inamına və dəyanətinə hörmət ruhlandırır.
Qoqolun “Taras Bulba” hekayəsini Homerin şeirləri ilə müqayisə etmək olar. Onun qəhrəmanları epik qəhrəmanlar kimi qəbul edilir: “Doğrudanmı dünyada elə odlar, əzablar və elə bir qüvvə var ki, rus qüvvələrinə qalib gələ bilsin”.