Sergey Neçaev: inqilabın pis dahisi. Nechaev, Sergey Gennadievich Digər lüğətlərdə "Nechaev prosesi" nin nə olduğuna baxın

"NEÇAYEV İŞİ" DEYİLƏN ŞEY VƏ MÜNASİBƏT

ONA RUS JURNALİSTİKASI

İlk dəfə: OZ, 1871, No 9, dep. Modern Review, səh. 1-33 (20 sentyabrda nəşr olunub). İmza: M. M. Müəlliflik "1868-1877-ci illər üçün "Vətən qeydləri" indeksində" açıqlanır. (OZ, 1878, No 8, səh. XVII və ayrıca nəşr) və 1871-ci il tarixli “Vətən qeydləri”nin fəxri bəyanatlarında (LN, cild 53–54, M. 1949).

1871-ci ilin iyul-avqust aylarında Rusiyada ilk açıq siyasi məhkəmə - "Xalq qisası" məxfi cəmiyyətinin üzvləri üzərində baş tutdu. Təşkilat üzvlərinin, demək olar ki, hamısı məhkəmə qarşısına çıxarılıb - 84 nəfər, dörd kateqoriyaya (ittihamın ağırlığına görə) bölünərək, əsasən ziyalı gənclər və tələbələr olub. Saltıkovun özü də məhkəmədə idi (xüsusilə, avqustun 27-də, 191-ci səhifədəki qeydə baxın) və müdafiəçilərdən biri olan dostu A. M. Unkovskidən bir çox təfərrüatları öyrənə bilərdi.

1868-ci ilin sonu - 1869-cu ilin əvvəllərində tələbələrin iğtişaşları "Xalq qırğını"nın yaranmasına təkan oldu. Sanki 1861-ci il tələbə hərəkatını yeni şəraitdə davam etdirən onun iştirakçıları sərbəst şəkildə yığıncaqlar toplamaq, kitabxanalar, qarşılıqlı yardım fondları təşkil etmək hüququ və s. tələb edirdilər ki, bütün xalq avtokratik dövlətin zülmündən azad olunsun. Tezliklə tələbə gənclərin inqilabi fəaliyyətindən S. G. Neçayev anarxist inancının gizli təşkilatını yaratmaq üçün istifadə etdi. Neçayevin özü, Sankt-Peterburq Universitetində könüllü olaraq, inqilaba fanatik şəkildə bağlı olan tələbə iğtişaşlarının enerjili iştirakçısı idi. Bakunin anarxizmi onun fəaliyyətinin bütün xarakterinə mühüm təsir göstərmişdir. Lakin Neçayevin bir çox fikirləri və əməlləri Bakuninin kəskin etirazına səbəb oldu. Bu, xüsusilə, yaxın vaxtlara qədər Bakunin və Neçayevin əsəri sayılan məşhur “İnqilabçının katexizmi” sənədinə aiddir. Bakuninin 2 iyul 1870-ci il tarixli, ilk dəfə 1966-cı ildə nəşr olunmuş Neçayevə yazdığı uzun məktubda sübut olunduğu kimi, Katexizm Neçayev tərəfindən yazılmışdır. Bakunin Neçayevlə fikir ayrılıqlarını müəyyən edərək, onların əvvəlki mübahisələrinə istinad edir: “Sizə abrek, katexizliyiniz isə abrek katexizmi deyəndə mənə necə qəzəbləndiniz”, və daha sonra: “... Düşüncə tərzinizlə, siz bizdən çox yezuitlərə yaxınlaşın. Siz fanatiksiniz - bu sizin böyük xarakterik gücünüzdür; lakin eyni zamanda sizin korluğunuz və korluğunuz böyük və ölümcül zəiflikdir” (“Cahiers du Monde Russe et Sovi?tique”, 1966, Sorbonna, VII cild, No 4, səh. 632). Bakunin inqilabi cəmiyyətin yaradılmasına rəhbərlik etməli olan əsas prinsipləri formalaşdıraraq, Neçayevin sui-qəsd, terror və mistifikasiya taktikasını rədd etdi. O yazırdı: “Cizvit nəzarəti, polisin qarmaqarışıqlıq sistemi və yalanlar gizli təşkilatın bütün 3 dərəcəsindən qəti şəkildə xaric edilir: eyni şəkildə mahaldan<ного>və bölgə<ного>həm də xalqdan<ного>qardaşlıq. Bütün cəmiyyətin gücü, eləcə də hər bir üzvün əxlaqı, sədaqəti, enerjisi və sədaqəti yalnız və tamamilə qarşılıqlı həqiqətə, qarşılıqlı səmimiyyətə,<заимном>hamının hamıya inamı və açıq qardaşcasına nəzarəti” (yeni orada, s. 672).

Əsasən Bakuninizmin tənqidinə həsr olunmuş "Sosialist Demokratiya İttifaqı və Beynəlxalq Fəhlə Birliyi" adlı uzun məqalədə Marks və Engels inqilabçı katexizminə xüsusi diqqət yetirirlər. “Əxlaq sahəsində anarxiya yaratmaq üçün hər şeyi amorfizm vəziyyətinə salmaq istəyən bu hər şeyi məhv edən anarxistlər, burjua əxlaqsızlığını ifrata varırlar” deyə qeyd edirlər.

4 mart 1869-cu ildə tələbə iğtişaşlarında iştirak etdiyinə görə polisin təqibindən qorxan Neçaev xaricə getdi və Cenevrəyə gələrək, Oqarev və Bakuninə gələrək özünü Pyotr və Paveldən qaçan tələbə inqilabi hərəkatının lideri kimi göstərdi. qala. 1868–1869 Ogarevin həyatında xüsusilə çətin idi: Kolokolun nəşri üçün imkanlar tükəndi, "gənc mühacirət" ilə fikir ayrılıqları dərinləşdi və Rusiya ilə demək olar ki, canlı əlaqələr yox idi. Buna görə də Oqarev Neçayevi böyük həvəslə qarşıladı və Herseni əmin etdi ki, Peterburq tələbəsinin gəlişi “xarici mətbuatın dirilməsinə çevrilir” (1 aprel 1869-cu il məktub, LN, cild 39–40, səh. 545). . Oqarev Neçayev və Bakuninlə birlikdə geniş kampaniyaya başladı, broşür (“1825-ci il dekabrın 14-də insanların xatirəsinə”), elanlar (“Qocalardan gənc dostlara”, “Bizim hekayəmiz”) yazdı. sonradan məhkəmə materiallarında görünən "gənc dost Neçayevə" həsr olunmuş "Tələbə" şeiri kimi.

Qeyd edək ki, Herzen Neçayevə həmişə inamsızlıq və düşmənçiliklə yanaşıb. Bakuninə və qismən də Oqarevə ünvanladığı “Qoca bir yoldaşa” (1869) məktublarında o, inqilaba dərindən düşmən olan hadisələr kimi anarxizm nəzəriyyəsini və taktikasını qətiyyətlə rədd edir. Herzen iddia edir ki, "nəhayət, cinayət nöqteyi-nəzərindən qurban vermək lazımdır və bu, təəssüf ki, anlayışları pozur və onlara müdaxilə edir, şəxsi ehtirasları ümumi bir işə və qeyri-ixtiyari hadisələrin yanlış şəkildə yenidən qurulmasını qəsdən bir sui-qəsdə daxil edir." Və daha sonra: "Kitab bağlamaq, elmi tərk etmək və mənasız məhv döyüşlərinə getmək üçün vəhşi çağırışlar ən şiddətli demaqogiyaya və ən zərərlilərə aiddir."

1869-cu ilin avqustunda Neçayev Rusiyaya qayıtdı və Moskvada, əsasən, Petrovski Kənd Təsərrüfatı Akademiyasının tələbələrindən kiçik, bir-biri ilə əlaqəsi olmayan dairələrdən ibarət gizli "Xalq repressiyası" cəmiyyəti yaratdı. Bu, Neçayevə "Xalq cəzası" üzvlərini təşkilatın nəhəng miqyası illüziyası ilə ruhlandırmaq imkanı verdi, onun hücrələri bütün ölkəyə və hətta dünyaya səpələnmişdi. Neçayev xüsusi etimadlı şəxslərə Bakunin tərəfindən "Dünya İnqilabi İttifaqının Rusiya Departamenti" adından imzalanmış mandatı təqdim etdi, "Alyansın" emblemi olan xüsusi blanklardan istifadə etdi. Neçayev "Xalq cəzası" üzvlərindən onun əmrlərinə şübhəsiz tabe olmağı tələb etdi. Bu əsasda 1869-cu ilin sonunda gizli təşkilatın demək olar ki, bütün üzvlərinin həbsinə səbəb olan faciəvi hadisə baş verdi. Noyabrın 21-də Neçayevə tabe olmaqdan imtina etdiyinə görə tələbə İ.İvanov Petrovski Akademiyasının parkında öldürüldü. Qətl “Xalq qisası”nın dörd üzvü - P.Uspenski, A.Kuznetsov, İ.Prıjov, N.Nikolayevin köməyi ilə Neçayevin özü tərəfindən törədilib. Neçayev xaricə qaçmağa müvəffəq olub, digər dörd nəfər “Xalq repressiyası”nın digər üzvləri ilə birlikdə il yarımdan sonra Sankt-Peterburq Ədalət Məhkəməsinin qarşısına çıxıb. (1872-ci ildə Neçayev İsveçrə hakimiyyəti tərəfindən Rusiya hökumətinə təhvil verildi və Sibirdə ağır işlərə məhkum edildi.)

1870-ci ilin yanvarında “Neçayev hekayəsi” haqqında ilk xəbərlər, sonra məqalələr çıxdı. “Moskovskiye vedomosti” digər mətbuat orqanlarını liberalizmdə və nihilizmdə ittiham edərək xüsusilə canfəşanlıq edirdi. ("Fırtınalarımız və pis havalarımız" məqaləsində Saltıkov yazırdı ki, bu qəzetin fikrincə, "şəksiz sübutlar əsasında deyil, hətta sübutlar əsasında deyil, sadəcə olaraq, təklif və ya daha dəqiq desək, ilhamla.”) Lakin sonralar, prosesin özü baş verəndə və onun ilk dəfə “Hökumət bülleteni”ndə dərc olunmuş materialları yenidən çap edildikdə və bir çox nəşrlərin səhifələrində şərh ediləndə, Saltıkovun göstərdiyi “ədəbi yekdillik” belə ölümcül istehza ilə açıq-aydın ortaya çıxdı. Təbii ki, bəzi mətbu orqanlar arasında ayrı-ayrı, bəzən hətta əhəmiyyətli fikir ayrılıqları da olub. Belə ki, məsələn, S.-Peterburqskie vedomosti “Moskovskiye vedomosti”ni “müdafiəçilərin nihilizmə qarşı gurultu etməli olduğunu düşündüyünə”, “bu cərəyanın bütün zərərlərini ifşa etdiyinə” görə əsaslı şəkildə qınadı. Sankt-Peterburq “Vedomosti” qəzeti yazır: “Bütün savadlı dövlətlərdə insanlar müəyyən yanlış fikirlərə malik olduqlarına görə deyil, qanunla müsbət şəkildə qadağan olunmuş bəzi əməllərə görə cəzalandırılırlar”. Həm “Moskovskiye vedomosti”, həm də “Qolos” məhkəmə sədrinin və müdafiəçinin müttəhimlərə münasibətdə işlətdiyi “zərif nitq növbələri”nə qəzəblənib. S.-Peterburqskiye vedomosti isə bu qaydanı təsdiqləyib. Lakin fikir ayrılıqlarına baxmayaraq, mühafizəkar və burjua-liberal mətbuat orqanları əsas məsələdə həmfikirdilər: “Neçayev davası”nı bütün rus inqilabi hərəkatı ilə eyniləşdirərək, bütövlükdə inqilabçı gəncləri təhqir etdilər, Azərbaycanda inqilab üçün heç bir əsas olmadığını bəyan etdilər. Rusiya və o ancaq dəlilər, nadanlar və Xlestakovlar.

Saltıkov o yaxşı əlaqələndirilmiş “anti-nihilist” xor haqqında dərin istehza ilə yazır ki, bu xor, sanki, müasir mətbuatın dissonansından yaranıb (bax, onun məqaləyə girişinə və çoxsaylı müəllif qeydlərinə).

Oteçestvennıe Zapiski senzura səbəbi ilə radikal nəşr üçün qeyri-mümkün olan inqilabi hərəkatın ümumi problemlərinə toxunmadan “Neçayev işi” ilə bağlı fikirlərini birbaşa və açıq şəkildə ifadə edə bilməzdi. Lakin bu diqqətli oxucu bu görünüşü “Oteçestvennıe zapiski”də və hər şeydən əvvəl Saltıkovun məqaləsinin yerləşdiyi nömrədə dərc olunan materialların məcmusundan müəyyən edə bilərdi: “Qondarma “Neçayev işi”...”

Hələ 1870-ci ilin fevralında "Bizim tufanlar və pis hava" məqaləsi ilə Saltıkov "Neçayev məhkəməsi"nin hazırlanmasına cavab verdi (bax, bu cild, səh. 170–190).

Nekrasova 17 iyul 1871-ci il tarixli məktubunda o, yazırdı: “Məncə, “Neçayev işini Oteçestvennıe Zapiski”də tam çap etmək və avqust kitabında bu çapa başlamaq (yəqin ki, artıq 2-ci kateqoriya olacaq) faydalı olardı. bu vaxta qədər bitir). Bu prosesin çap olunduğu Hökumət Qəzetindən təkrar çap edilə bilər ki, digər jurnallar onun hesabatını rəhbər tutsunlar. O, indi bir çox qəzetlərdə səpələnmiş fraqmentlərdə olan bütün prosesin tam hesabatını əllərində tutmaq oxucular üçün maraqlı olacaq.

Sonra bu barədə çıxan məqalələrin xülasəsini sentyabr kitabında dərc etmək mənə elə gəlir ki, artıq olmaz.<делу>qəzet və jurnallarda. Bu da oxucular üçün maraqsız olmayacaq; istəsəniz, bu işi öz üzərimə götürəcəyəm və bunu olduqca təvazökarlıqla edəcəm. Sentyabr kitabında bunu etmək rahat olacaq, çünki təəssürat bir az soyuyacaq ”(bu nəşrin 18-ci cildinə baxın).

Saltıkovun planının yalnız ikinci yarısı həyata keçdi - onun "Neçayev işi" haqqında "tamamilə təvazökar" məqaləsi sentyabr kitabında çıxdı. Həmin nömrədə dərc edilmiş “Ədəbi qeydlər” anonim məqaləsi ilə birlikdə Saltıkovun bu məqaləsi II Aleksandrın narazılığına səbəb oldu, III şöbənin hesabatında deyildiyi kimi, o, bu iki məqaləyə qarşı kənarda “yazmağa layiq idi. öz əli ilə:“ nazirin diqqətini bu daxili işlərə cəlb edin.

Yaxşı niyyətli publisistikanı danlayan Saltıkov, sanki, 1868-ci ildə yazdığı məqalələrindən birinə – “Axşam yeməyində ədəbiyyat”a oxucunun fikrini qaytardı, burada da geniş mənada eyni hadisəyə toxunuldu. Saltıkov “ciddi jurnalist ədəbiyyatı”nın olmamasının səbəbini onunla izah edirdi ki, “tam söz azadlığı olmayan ölkədə” ola bilməz (s. 59). Ən azı müstəqil bir şeyin olduğu aparıcı məqalələr, Saltıkovun fikrincə, "qədim zamanlarda suveren yetimləri tərəfindən yazılmış ərizələrə" bənzəyir (yeni orada). Və yəqin ki, bu obrazın adı çəkilən “Ədəbi qeydlərdə” təkrarlanması təsadüfi deyil. “Açığını deyim ki, taleyin Neva sahillərində atdığı bir publisist mövqeyindən daha tragikomik bir şey yoxdur.<…>Onun yazılarının bir vaxtlar çar yetimlərinin ərizələrində olan əhəmiyyəti belə yoxdur” (OZ, 1871, No 9, «Современнойе обозрение», s. 153).

Saltıkovun məqaləsində bu və ya digər qəzetin mövqeyi ilə bağlı birbaşa müəllif mülahizələri demək olar ki, yoxdur, onları ezop frazeologiyası, loyal jurnalistika ilə bağlı “təqdirəlayiq sözlər”in kostik ironiyası əvəz edir. Bununla belə, “Ədəbi qeydlər”də oxucu “Neçayev işi” adlanan...” (bu məqalə “Müasir icmal” bölməsini açdı) məqaləsindən artıq öyrəndiklərinin özünəməxsus və müfəssəl şərhini tapdı. “Moskovskiye vedomosti”nin Saltıkovun məqaləsində bol-bol sitat gətirilən eyni mülahizəsinə istinad edərək, “Literaturnıye zametki”nin müəllifi qəzeti “siyasi monomaniya”da, “sui-qəsdləri, separatizmləri”, dövlət cinayətlərini hər yerdə görməyə çalışmaqda ittiham edir (səh. 167). .

Tənqidçi “Moskovskiye vedomosti”nin uzun illər ardıcıl olaraq nümayiş etdirdiyi “vətən qayğısının” əsl mənasını çoxlu misallarla izah edir. O, xoş niyyətli həmfikirliyə “açıq və azad” fikirlərin mübarizəsini qarşı qoyur, çünki “insan düşüncəsi yalnız müxtəlif dünyagörüşlərinin mübarizəsində püxtələşə və güclənə bilər” (səh. 171). Tənqidçi “siyasi proseslərə ayıq baxış”a və onların ictimai fikrin inkişafı ilə əlaqəsinə çağırır. 1873-cü il məqalələrinin birində Mixaylovskinin "canavar" adlandırdığı "neçaev işi"ni tərəqqinin səbəblərindən, zəruri və qaçılmaz olaraq ayırmaq üçün şəffaf bir alleqorik görüntü yaradır: əgər kimsə pəncərədən atılıbsa , bu hələ işığa susamış insanların pəncərələrə yaxınlaşmasını qadağan etmək üçün əsas deyil (s. 175).

“Oteçestvennıe zapiski”nin təhlil edilən nömrəsi bu jurnalın bir çox digər kitabları kimi elə tərtib olunub ki, orada dərc olunan müxtəlif materialların hər biri eyni mövzunu özünəməxsus şəkildə inkişaf etdirir. Beləliklə, məsələn, Saltıkovun məqaləsindən əvvəl V.Bureninin satirik şeirlər silsiləsi çap olundu. Onlardan birincisi – “İctimai rəy” – “Neçayev işi” ilə bağlı məqalənin mühüm mövzularından birinə qədərdir:

- Pisdir, Pyotr İvanoviç?

Heyif, Pyotr İliç!

Bu gecə düşündüm

Kifayət qədər iflic:

Məhkəmədə dinlənildi

Nə baş verir? Oh,

Mənə inanın: bizə

Allah buyurur!

Məktəblilər, oğlanlar -

Sadəcə ayıb və rüsvayçılıq -

Həm də əyləndirir

Sədr özü!

Salondakı kimi nəzakətli:

"Sənə deməyə cəsarət edirəm..."

Müəyyən bir tonda

Onlarla danış!"

Şeir bu sözlərlə bitir:

“Bəli, cənab, bu irəliləyiş batacaq

Xəndəkdəki bədbəxtliyik,

Dəstəklənmirsə

Cənab Katkov!

Jurnalın eyni nömrəsində uzun fasilədən sonra Çarlz Şasinin Paris məktublarının çapı bərpa olunub. Burada Paris Kommunası hadisələri təsvir edilmişdir, onun düşüncəsi o günlərdə təbii olaraq rus inqilabının taleyi ilə əlaqələndirilirdi. Chassin Kommunanın səbəblərini və təbiətini dərindən dərk etməkdən uzaq olsa da, Saltıkovun özünün nöqteyi-nəzərindən (bax, İtogi, cild 7) əhəmiyyətli dərəcədə fərqli olsa da, buna baxmayaraq, Fransa hadisələri haqqında ətraflı məlumat, açıq-aşkar xarakteristikası. Kommunanın cəlladı Jül Favr rus oxucusunun böyük marağına səbəb oldu. Yeri gəlmişkən, Chassin "Paris məktubları"nda Saltıkovun məqaləsində bəhs edilən Jül Favrın 6 iyun tarixli sirkulyarını rüsvayçı polis sənədi kimi qiymətləndirir.

Nəhayət, “Vətən qeydləri”nin eyni nömrəsində Saltıkovun “Daşkənd ağaları” adlı yeni kitabından – “Hazırlıq sinfinin Daşkəndliləri” kitabından nihilistlərin “gizli cəmiyyətləri” qarşısında zadəganların qorxusunu təsvir edən bir fəsil yerləşdirilmişdir. və yeni Karakozovun intiqam susuzluğu. Mühafizəkar və burjua-liberal (“penkosnimatel”) mətbuatının pislənməsi “Qondarma” Neçayev işi “...” məqaləsinin əsas mövzusudur – Saltıkov “Sankt-Peterburqda bir quberniya gündəliyi”ndə davam edirdi. (1872).

Səhifə 191 ... məhkəmə iclaslarından birinə girərkən ... tapdıq ... - dördüncü kateqoriyalı cavabdehlərin işlərinə baxıldığı məhkəmə iclasları 1871-ci il avqustun 27-də baş tutdu.

... geniş hissələrin (Sibir) dövlətindən ayrılmasına ... - Bu ittiham dördüncü kateqoriyadan olan bir qrup müttəhimə qarşı irəli sürülüb: “Koşkin, Dolquşin, Dudoladov və Lev Toporkov<…>Sibir dairəsinin üzvləri idilər<…>bu dairə üçün Dolquşin nizamnamə yazdı<…>bunun toplularında Sibirin ayrılmasından bəhs edirdilər<…>Dolquşinin tərtib etdiyi Sibir cəmiyyətinin nizamnaməsində isə Koşkinin dediyi kimi deyilirdi: “Biz gələcək fəaliyyətimizin məqsədlərini müəyyən edə bilmirik, çünki onun materialının təkmilləşdirilməsi zamanı Sibirin vəziyyətinin necə olacağı məlum deyil. rifah, bundan sonra Sibiri ayırmaq lazım olacaq, ya yox” (“Hökumət qəzeti”, 1871, 28 avqust, № 205, səh. 2).

Səhifə 193 ... rəsmiləşdirmək - incitmək (fransızcadan - rəsmiləşdirən).

İstedadlı bir felyetonçu... zəhrimarsız deyildi ki, bizi “sessiz qardaşlar” adlandırırdı. - S. S. Borşçevskinin təsbit etdiyi kimi, Saltıkov Suvorinin "Həftəlik oçerklər və şəkillər" felyetonunu nəzərdə tuturdu ("Mühüm sosial məsələləri müzakirə edəndə onların səciyyəvi istəkləri (bax. red. 1933-1941, cild 8, səh. 539).

Səhifə 194...Oteçestvennıe zapiski aylıq nəşrdir... - Saltıkovun sitat gətirdiyi “Vestnik Evropı” da aylıq jurnal olduğundan bu arqument təbii ki, ironiya ilə irəli sürülür.

... "zəngli metal" ... - Qeydə baxın. səhifə 137.

Səhifə 195 ... dörd müttəhim ağır işlərə məhkum edildi ... - İyulun 15-də məhkəmənin hökmü oxundu, ona görə Uspenski, Kuznetsov, Prıjov və Nikolaev bütün hüquqlardan məhrum edilməklə müxtəlif müddətlərə ağır işlərə göndərildilər. dövlətin hüquqları.

... bu sonuncuları azad etməklə... - Məhkəmənin protokolunda oxuyuruq: “Sədr: müttəhimlər Orlov, Volxovski, Korinfski və Tomilova! Zalın ortasına gəlmək istərdiniz.

(Müttəhimlər çıxıb gedirlər).

Müttəhimlər! Siz məhkəmədən və həbsdən azadsınız. Rəbbim! Bundan sonra yeriniz biabırçı skamyada deyil, camaat arasında, hamımızın aramızdadır” (“Hökumət bülleteni”, № 168, səh. 6).

Effektiv ... - yəni təmtəraqlı.

Səhifə 197... yad adam kimi danışdı... - Bu, Spasoviçin Aleksey Kuznetsovu müdafiə edən çıxışına aiddir. Aşağıda bu barədə daha ətraflı baxın.

Sonra biri şeirlə hürürdü... - Prıjov yekun nitqini Hötenin misraları ilə bitirdi. “Hörmətli hakimlər, məni bağışlayacaqsınız,” dedi, “burada ən böyük alman şairi Hötenin hamı üçün real, son dərəcə təəssüf doğuran bir işə birbaşa aid olan sözlərini sitat gətirməyə icazə versəm.

Bu münasibətlə artıq adı çəkilən “Ədəbi qeydlər”in müəllifi yazırdı: “Məhkəmə müzakirəsinin sonunda Prıjova söz veriləndə, adətən, bütün müttəhimlərə verildiyi kimi, o, bir neçə mənasız və tutarsız ifadələr işlədib, yekunlaşdırıb. onları Hötedən üç misra ilə. “Moskovskiye vedomosti” bundan qəzəbləndi və “müttəhimlərdən birinin necə səsləndiyini” görmədi. Etiraf edirik ki, rus ədəbiyyatında bu qeyddən daha iyrənc bir şey oxumamışıq. Elə anlar olur ki, bütün insan nifrətləri sönər; edama məhkum edilmiş adamın sözlərini istər fiziki, istərsə də siyasi, hörmət və maraqdan deyilsə, ədəb-ərkandan hamı sakitcə dinləyir. Yalnız cəllad qurbana həyatda son sözü, qanunla ona icazə verilən sözü deməyə mane ola bilər...” (OZ, 1871, No 9, s. 180).

... digəri fürsətdən istifadə etdi ... Brutus və Kassiusa istinad etdi ... - Bu, "kritik an" və gizli cəmiyyəti parçalayan İvanovun qətlinə haqq qazandırmaq istəyən Uspenskinin son sözüdür. Neçayevin oynadığı rolu oynadığını iddia edərək. Uspenski dedi: "İşin qanla ört-basdır edilməsindən söhbət gedə bilməzdi". - Fərqli əlaqəmiz var idi, daha güclü; bizi canlandıran ideyadır, ümumi iş ideyasıdır. Kim bilmir ki, tökülən qan nəinki bağlamaz, hətta bütün bağları qırar?.. Əgər hər hansı bir əlaqə olsaydı, sırf zahiri, ağır, qul zənciri kimi olardı. Beləliklə, Brutus və Cassius Farsalus döyüşü ərəfəsində mübahisə etdilər. Onların arasında Sezarın kölgəsi dayanmışdı” (“Hökumət qəzeti”, No 168, səh. 5).

Səhifə 198 ... mübahisə mübahisədir.

Ancaq burada rus inqilabçısının katexizmi var. Məhkəmədə oxundu. - “Katexizm” “Hökumət qəzeti”nin 1871-ci il 9 iyul tarixli, 162-ci nömrəsində dərc edilmişdir (21).

Səhifə 205 ... Kantın bəzi səhifələrini belə əzbərləmək. - Prijov məhkəmədə dedi ki, Neçayev “Saf düşüncənin tənqidi” kitabının bütün səhifələrini əzbər oxuyub.

Təsəvvür edin ki, Oqarev, Bakunin və Neçayev Kiyev administrasiyası tərəfindən Cenevrəyə göndərilən etibarlı şəxslə sui-qəsd edirlər (müdafiəçilərdən birinin iyulun 8-də keçirilən iclasda verdiyi bəyanata bax). -

Bu, vəkil Sokolovskinin ifadəsinə istinad edir: “İşdə belə bir hal var: Kiyev Akademiyasının tələbəsi Mavritskiyə Cenevrədən elanlar göndərilib və onlar rəhbərlərinə çatdırılıb. Nəticədə knyaz Dundukov-Korsakov bundan istifadə edərək Cenevrəyə etibarlı bir adam göndərdi, o, Neçayev və Bakuninlə tanış olub elanlar gətirdi, üstəlik, Neçayevə tanıdığı şəxslərin ünvanları verildi. Tələbə hərəkatının işində Neçayevin nə qədər az əli olduğunu sübut etmək üçün bu ünvanlarla tanış olmağımız arzuolunan olardı. Prokuror müdafiəçinin vəsatətini rədd etdi (“Pravedennıy qazet”, № 162, səh. 5).

Səhifə 206. "Sibirin qarlı zəhmətində" - Oqarevin Neçayevə həsr etdiyi "Tələbə" şeirindən bir sətir:

O, ömrünü bu dünyada bitirdi

Sibirin qarlı cəza qulluğunda...

Səhifə 208 ... Femgericht - gizli məhkəmə. Ondan. Femgericht - Orta əsrlərdə gizli Vestfal məhkəməsi.

... Xlestakovun hekayəsindəki türk elçisi kimi. - Xlestakovun hekayəsində fərqlidir: “...xarici işlər naziri, fransız elçisi, ingilis, alman elçisi və mən”.

Səhifə 213 ... Jül Favr öz sirkulyarında Rusiyanın adını çəkməyi lazım bildi. - 1871-ci il iyunun 6-da Tyer hökumətinin xarici işlər naziri Jül Favr bütün Avropa dövlətlərinə sirkulyar göndərdi və onları Beynəlxalq İşçilər Assosiasiyasına qarşı, onun məhvinə qədər mübarizə aparmağa çağırdı. Sirkulyarda göstərilən bütün sənədlərin İnternasionalla heç bir əlaqəsi yox idi, Bakuninin “Sosialist Demokratiya Alyansı”nın fəaliyyəti ilə bağlı idi. Bu saxtakarlığı Marks və Engels “Jül Favr sirkulyarına dair Baş Şuranın Bəyanatı”nda (12 iyun 1871) üzə çıxarıblar – bax K.Marks və F.Engels. Əsərləri, red. 2-ci, cild 17, səh.372–373.

Səhifə 219 ... deyəsən, panurge sürüsü haqqında nəsə deyilməyib, yazılmayıb... - Vs-in “Anti-nihilist” romanı. Krestovskinin “Panurqun sürüsü” 1869-cu ildə nəşr olunub.

... hər şey boşdur, qurudur, çılpaqdır... Polşanın keçmişi bənövşəyi və qızılı rəngdədir... - Milliyyətcə polyak olan Spasoviçin aşağıdakı sözləri nəzərdə tutulur: “Bu keçmiş onun gözləri qarşısında bənövşəyi və qızılı rəngdə görünür. heyrətamiz əzəmət və onun vasitəsilə demokratik arzularını həyata keçirmək üçün milli keçmişə qaçır. O, beləcə inqilabçı olur. Rus gəncləri başqa məsələdir. Onun keçmişi zəngin deyil, slavyançılıq nə deyirsə desin, indiki quru, kasıb, çılpaq, yuvarlanan çöl kimidir, orada gəzə bilərsən, amma dayanacaq heç nə yoxdur” (“Hökumət bülleteni”, № 165, səh. 5).

Məqalələr kitabından. Jurnal mübahisəsi müəllif Saltıkov-Şedrin Mixail Evqrafoviç

“NEÇAYEV İŞİ” DEYİLƏN HALDA VƏ RUS JURNALİSTİKASININ BUNA MÜNASİBƏTİ İlk dəfə: OZ, 1871, No 9, şöbə. Modern Review, səh. 1-33 (20 sentyabrda nəşr olunub). İmza: M. M. Müəlliflik "1868-1877-ci illər üçün "Vətən qeydləri" indeksində" açıqlanır. (OZ, 1878, № 8, səh. XVII və sentyabr.

Parlaq bir detektivi necə yazmaq olar kitabından Müəllif Frey James H

Qafiyələrlə silahlanmış düşüncə kitabından [Rus şeirinin tarixinə dair poetik antologiya] müəllif Xolshevnikov Vladislav Evgenievich

19-cu əsrin rus ədəbiyyatı tarixi kitabından. Hissə 2. 1840-1860 müəllif Prokofyeva Natalia Nikolaevna

Jurnalistikanın və tənqidin əsas istiqamətləri 1840-cı illər rus ədəbiyyatşünaslığının çiçəklənmə dövrü idi. 1840-cı illərə qədər rus tənqidi ədəbi hadisələri və cari tarixi-ədəbi prosesi qiymətləndirmək üçün nəzəri və fəlsəfi əsaslar hazırladı. sayəsində

GA 5. Fridrix Nitsşe kitabından. Zamanına qarşı döyüşən müəllif Steiner Rudolf

On cilddə Əsərlər Toplusu kitabından. On cild. İncəsənət və ədəbiyyat haqqında müəllif Goethe Johann Wolfgang

“VİLHELM MEYSTERİN GƏLƏNİŞLƏRİ İLLƏRİNƏ MÜLAVƏTLİ MÜNASİBƏT Açıq etiraflar etməyimin vaxtı gəldiyi üçün burada aşağıdakıları qeyd edim.

Naməlum Şekspir kitabından. Kim olmasaydı, o [= Şekspir. Həyat və Əsərləri] müəllif Brandes Georg

Televiziya və Jurnalistika kitabından müəllif Bourdieu Pierre

Məqalələr kitabından. İnşalar (toplama) müəllif Lukin Evgeni Yurieviç

10-cu sinif üçün ədəbiyyat üzrə bütün inşalar kitabından müəllif Müəlliflər komandası

Ədəbiyyat 2.0 kitabından [Kitablar haqqında məqalələr] müəllif Chantsev Alexander Vladimiroviç

53. A.P.Çexovun “ilişib qalmış mühit” formuluna münasibəti necədir? (“İoniç” hekayəsinin timsalında) A.P.Çexov xırda reallığın faciəsini anlayaraq, öz əsəri ilə dəfələrlə xəbərdarlıq etmişdi: “İnsan varlığının vulqarlığından daha qorxunc, ondan təhqiredici heç nə yoxdur”. Onun üçün

Universal Reader kitabından. 4-cü sinif müəllif Müəlliflər komandası

11. "Ehtirasa münasibət"[*] Lesbian Ədəbiyyatı - Subkulturadan Mədəniyyətə

Ədəbiyyat 6 sinif kitabından. Ədəbiyyatı dərindən öyrənən məktəblər üçün dərslik-oxucu. 2-ci hissə müəllif Müəlliflər komandası

Atlara yaxşı münasibət Dırnaq döymək. Elə bil oxuyurdular: - Göbələk. Rob. Tabut. Kobud - Külək yaşamış, buz bağlamış, küçə sürüşmüşdür. At krupun üstünə çırpıldı və baxandan dərhal sonra Kuznetskiyə alovlanmağa gələn baxanlar bir-birinə sıxışdılar, qəhqəhələr səsləndi və cingildədi: - At düşdü!

Ədəbi yaradıcılığın ABC kitabından və ya Qələm sınağından Söz ustadına müəllif Getmansky İqor Oleqoviç

Oxu laboratoriyası Müəllifin qəhrəmana münasibətini necə müəyyənləşdirmək olar Müəllifin qəhrəmana münasibəti bədii əsərdə müəllifin mövqeyinin təzahürüdür. O, oxucuya yazıçının ədəbi əsərdə təsdiq etdiyi və ya inkar etdiyi dəyər sistemini anlamağa kömək edir

NEÇAYEVTSEVİN PROSESİ - Rusiyada ilk açıq siyasi məhkəmə prosesi, 1871-ci il iyulun 1-dən sentyabrın 11-dək Sankt-Peterburq Ədalət Məhkəməsində baş tutdu. 87 nəfər məhkəmə qarşısına çıxarılıb; Məhkəmə qarşısına 77 nəfər çıxıb (bir neçə nəfər məhkəməyə qədər ölüb, bəziləri zaminə buraxılıb və yoxa çıxıb). Müttəhimlər, əsasən, yaratdığı "Xalq Qırğı" təşkilatının üzvləri olub S.G. Neçayev(prosesdən əvvəl xaricdə gizlənir). Əsas təqsirləndirilənlər: P. G. Uspenski, A. K. Kuznetsov, İ. Q. Prijov, H. H. Nikolaev. İstintaq işlərinə 152 nəfər cəlb edilib. Əsas ittiham “hökumət əleyhinə sui-qəsd”də iştirak idi. Neçayevin cinayət işində (tələbə İvanovun qətli) sənədləri (İnqilabçının katexizmi, 1-ci İnternasionalın agentinin saxta mandatı) üzərində spekulyasiya edən çar hökuməti inqilabçıları gözdən salmağa ümid edirdi. Lakin inqilabi əqidəsi və yüksək mənəvi keyfiyyətləri ilə seçilən müttəhimlər (şəxslər istisna olmaqla) məhkəmənin hücumlarını dəf etdilər. Bu işdə onlara müdafiə (V. D. Spasoviç, D. V. Stasov, A. M. Unkovski və başqaları) və demokratik mətbuat (M. E. Saltıkov-Şedrin, N. K. Mixaylovski) kömək edirdi. 1-ci İnternasionalın Baş Şurası Avropa reaksiyasının Neçayev prosesini “Beynəlxalq prosesi” kimi qələmə vermək cəhdlərini dəf etdi. K.Marks “...Neçayevin İnternasionalın adından sui-istifadə etməsi ilə bağlı” xüsusi bəyanat yazdı. (K. Marks və F. Engels, Soch., 2-ci nəşr, cild 17, səh. 440). Neçayevçilərin məhkəməsi Neçayevşinaların iyrəncliyini (yəni Neçayevin üsullarını) üzə çıxardı, lakin bu, inqilabçılara ictimai rəğbət qazandırdı və inqilabi populist hərəkatının yüksəlişinə töhfə verdi.

Təqsirləndirilən şəxslərin siyahısı və hökm tamamlanacaq. forma: Aleksandrovskaya V.V. (1833-cü il təvəllüdlü) - Sibirə sürgün; Alekseev A.P. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Belyayeva E.İ.(1843-cü il təvəllüdlü) - 2 ay həbs; Bobarıkova Yu.V. (1844-cü il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Buturlin A. S. (1845-1916) - bəraət aldı; Volxovski F.V. (1846-1914) - bəraət aldı; Vorontsova L. E. (1850-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Gavrişev G. Ya. (1846-cı il təvəllüdlü) - 4 ay. həbsxanalar; Qolikov L. İ. (1851-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Qolikov N. İ. (1848-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Debogoriy-Mokrieviç P. K. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Dementieva A.D. (1850-1922) - 4 ay həbs; Dolqov N. S. (1844 - 1906-cı ildən sonra) - 1 il həbs; Dolquşin A. V. (1848-85) - bəraət aldı; Dudoladov A.E.(1848-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Enküvatov D. A. (1847-ci il təvəllüdlü) - 8 ay həbs; Enküvatov P. A. (1848-77) - 1 il həbs; İvakin P.F. (1844-cü il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; İşxanov D.P.(1847-ci il təvəllüdlü) - 4 aylıq həbsxanalar; Kalaçevski A. N. (1848-1888) - bəraət aldı; Klimin İ.F.(1847-ci il təvəllüdlü) - 1 il həbs; Kovalevski V.İ. (1848 - 1923-cü ildən sonra) - bəraət aldı; Kovedyaev D. G. (1850-ci il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; Korinf millət vəkili (1844-cü il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Korob'in P. I. (1844-cü il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; Kostyrkin A. A. (1840-cı il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Koshkin P. M. (1850-ci il təvəllüdlü) - 2 ay. təvazökarlıqla nəticələr. ev; Kuznetsov A. K. (1854-1928) - 10 il ağır əmək; Kuznetsov S. K. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Lazarevski M. (1846-cı il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Lange V.K. (1848-ci il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; Lau E. V. (1843-cü il təvəllüdlü) - 4 ay həbs; Lixutin İ.N. (1848-ci il təvəllüdlü) - boğaz evində 1 il 4 ay; Lixutina E. N. (1845-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Lunin V. I. (1843-1913) - bəraət aldı; Makariev K. (?) - bəraət alıb; Malyutin V.İ. (1845-ci il təvəllüdlü) - 7 gün həbs; Maslov N. (18 48-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Mendeleyev N. (?) - bəraət aldı; Moravski L.F. (1843-cü il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Mutafov S. L. (1845-72) - 2 ay. həbsxanalar; Nikolaev H. H. (1850-ci il təvəllüdlü) - 7 il 4 ay ağır əmək; Orlov V. F. (1843 - 1895-ci ildən sonra) - bəraət aldı; Pageon-de-Monse I. G. (d. 1844) - bəraət aldı; Piramidov N. M. (1847 - 1900-cü ildən sonra) - 2 ay həbs; Pomerantsev N. D. (1850-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Popiç A. M. (1851-ci il təvəllüdlü) - 7 gün həbs; Popkov M. (1834-cü il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Popov V.K. (1846-cı il təvəllüdlü) - 2 ay həbs; Popov P.İ.(1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Prokofyev S. (1845-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Prıjov I. G. (1827-85) - 12 il ağır əmək; Rəhimov İ. R. (1849-1927) - 3 həftə həbs; Rimski-Korsakov H. H. (1843-cü il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Ripman R. P. (d. 1842) - 1 il həbs; Rozanov I. G. (?) - bəraət alıb; Roslyakov K. A. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Ryazantsev V. V. (1845-ci il təvəllüdlü) - 2 aylıq. həbsxanalar; Ryazantsev İ.V.(1847-ci il təvəllüdlü) - 2 ay həbs; Sarıbəyov Ya.İ. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Sveçin G. A. (1846-cı il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; Svyatsky V.I. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Skipsky V.P. (1847-ci il təvəllüdlü) - 2 ay. həbsxanalar; Staritsyn A.P. (1846-71) - məhkəmə zamanı öldü; Talitski A. (?) - bəraət aldı; Tails de A. (1844-1875) - 4 ay həbs; Tkaçev P. N. (1844-1885) - 1 il 4 ay həbs; Tomilova E. X. (1839-1890-cı illər) - bəraət almış; Toporkov L. A. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Toporkov P. A. (1849-cu il təvəllüdlü) - bəraət aldı; Uspenskaya A.İ. (1847-1923) - bəraət aldı; Uspenski P. G. (1847-1881) - 15 il ağır əmək; Florinski İ. İ. (1845-ci il təvəllüdlü) - 6 ay həbs; Hacıbəyov A. (1849-cu il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Çerkezov V.N. (1846-1925) - Sibirə sürgün: Şanaev İ. (1847-ci il təvəllüdlü) - bəraət alıb; Şestakov N. A. (1844-cü il təvəllüdlü) - 8 aylıq həbsxanalar.

N. A. Troitski. Saratov.

Sovet tarixi ensiklopediyası. 16 cilddə. - M.: Sovet Ensiklopediyası. 1973-1982. Cild 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.

Daha ətraflı oxuyun:

Narodnaya Volya, 1879-cu ilin avqustunda yaradılmış inqilabi populist təşkilat

1870-ci illərdə gizli inqilabi cəmiyyət olan "Zemlya i Volya" mövcud idi.

Petraşevski, M. V. Petraşevski dairəsinin üzvləri (1827-1866).

Ədəbiyyat:

dövlət. 19-cu əsrdə Rusiyada cinayətlər, cild 1, Sankt-Peterburq, 1906; Nechaev və Nechaevtsy. Oturdu. materiallar (ön söz və şərh B.P.Kozmin), M.-L., 1931; Neçayevin məhkəmə prosesinin tarixi haqqında (B.P.Kozmina tərəfindən nəşr olunub), «KA», 1930, cild 6 (43); Saltykov-Shchedrin M. E., T. n. "Neçayev işi" və ona münasibət Rus. Jurnalistika, Tam. coll. soç., cild 8, M., 1937; Mixaylovski N.K., Neçaev və Moskva işi.Vedomosti, Poln. coll. soç., 2-ci nəşr, cild 10, Sankt-Peterburq, 1913; Ulman G.S, Marks və Engels Neçayev və Neçayevin məhkəməsi haqqında, Uç. proqram. Leninqrad. dövlət ped. in-ta. Müasir tarix şöbəsi, 1948, c. 62.

1860-cı illərin sonunda. rus inqilabi gizlində Neçayev işi adı altında qruplaşdırıla bilən bir sıra hadisələr baş verdi: 1868-1869-cu illərdə tələbə hərəkatında təhsil. siyasi qanad, nəşri və yayılması S.G. Neçayev, M.A. Bakunin və N.P. Oqarevin radikal bəyanatları, "Xalq qisası" təşkilatını yaratmaq cəhdləri və bir sıra əlaqəli hekayələr. Neçayev işi üzrə istintaq və məhkəmə prosesində iştirak edən şəxslər tarixdə “neçayevçilər” kimi tanınır. Onlara tədqiqatçılar tərəfindən lazımi diqqət yetirilməyib. Qeyd edək ki, “Xalq qırğını”nın iştirakçıları, 1871-ci ildə Neçayevlərin məhkəməsində müttəhimlər və istintaqda iştirak edən bütün şəxslər arasında “neçəyevlər” ifadəsinin işlədilməsində belə aydın fərqin izinə rast gəlmək mümkün deyil. ədəbiyyat.

Tarixşünaslıq boşluğunun əsas səbəbi, daha az görünən insanları gözdən uzaqlaşdıran Neçayevin şəxsiyyətidir. Çox vaxt onun şəxsiyyəti ətrafında müzakirələr publisistik və ideoloji xarakter alırdı. Beləliklə, 1920-ci illərdə. A.Qəmbərov özünün “tarixi reabilitasiyası” məsələsini qaldırdı: Neçayevdə o, xalqçı ziyalıların yad mühitində inqilabi işi səmərəli apara bilməyən “dahi tənha”, “fəhlə sinfinin öncüsü” gördü. Ədəbiyyatdakı oxşar fikirlər daha sonra əksinə dəyişdi: “Çernışevski, yoxsa Neçayev?” kitabının müəllifləri. 1970-ci illərdə sonuncunu “xəyali” inqilabçılara aid etdi və qeyd etdi ki, “neçayevşçina” “inqilabın antipodu” olub və qalır. Müasir tarixşünaslıqda tez-tez belə fikirlərə rast gəlinir ki, ona əsasən, “neçaevizm”də təkcə blankist və terrorist əhval-ruhiyyənin deyil, hətta “müharibə kommunizmi”, “stalinizm” və “böyük miqyaslı hadisələrin əsas xüsusiyyətləri”nin mənşəyini görmək olar. inkişaf etmiş sosializm” ”.

Ən görkəmli inqilabçılara diqqət Neçayevin elan kampaniyası zamanı Bakunin və Oqarevlə, eləcə də digər məşhur xadimlərlə əlaqələrinin və əməkdaşlığının öyrənilməsinə töhfə verdi. “Neçayevlər və neçayevlər” problemini yalnız B.P. Kozmin müvafiq başlıqlı topluya ön sözdə: Mövzunun işlənməməsini haqlı olaraq qeyd edən tarixçi, Neçayevin kim olduğunu başa düşmək üçün 1860-cı illərin sonlarında "Rusiyada inqilabi qüvvələrin vəziyyətini öyrənmək" vəzifəsini qoydu. fəaliyyətində arxalanırdı, burada, Kozminanın təbirincə desək, təşkilatı üçün “uyğun material çıxarırdı”. Kolleksiyanın çərçivəsi yalnız bu mövzuda mühüm mənbələrin nəşrinə imkan verdi, lakin Neçayevin rəqibləri ilə münaqişələrinin işıqlandırılmasına (onların bəziləri, ironik olaraq, 1871-ci ildə müttəhimlər kürsüsündə sona çatdıqda "Nechaevitlər" oldular) burada tapa bilərsiniz. Kozminin 1932-ci il məqaləsi.Onun yaradıcılığı layiqli davamını tapmadı - bəlkə də sovet tarixşünaslığında populist hərəkat problemlərinə münasibətin dəyişməsi və Siyasi Məhbuslar Cəmiyyətinin fəaliyyətini dayandırması.

Ədəbiyyatda Neçayevlər haqqında qiymətli faktları Neçayevlər prosesinin bir sıra araşdırmalarından əldə etmək olar. Məsələn, N.A. Troitski müvafiq mövzu ilə bağlı məqaləsində təqsirləndirilən şəxslərin sosial tərkibini və yaşını təhlil edir, müttəhimlərin sayı barədə təxminlər verir. Lakin bu süjetə müraciət daha çox inqilabi hərəkatın tarixi deyil, daxili məhkəmə prosesləri tarixi kontekstində baş verirdi. İnqilabi məhəllədəki vəziyyətə diqqətsizlik yanlış nəticələrə gətirib çıxara bilər. Belə ki, “Xoş niyyətli cinlər” xarakterik başlıqlı məqaləsində A.Qrezneva vəkillərin çıxışlarını yalnız müttəhimlərin “iblis fiqurları” üçün bəhanə, “ictimai rəyi ədalətsizliyə inandırmaq” cəhdi hesab edir. təqsirləndirilən şəxslərə qarşı irəli sürülən ittihamlar”.

Həqiqətən də Neçayevçilərin vəkilləri iddia edirdilər ki, K.K. Arseniev, "sui-qəsdçi tipini təşkil edən şərtləri birləşdirmir", hamısının "bir tərəfdən aldatma, digər tərəfdən inandırıcılıq və özünü aldatma" səbəbiylə Neçayevin avantürasında iştirak etdiyini söylədi. Ancaq bunda yalnız vəkillik peşəsinin peşəkar maraqlarını axtarmağa dəyərmi?.. Daha tez-tez ya inqilabi hərəkatdan tamamilə ayrılan, ya da radikal olmayan populist təbliğat yolu ilə gedən Neçayevlərin sonrakı taleyi güc Arseniyevin fikri ilə razılaşaq. Onlarla Neçayevdən Kozmin Neçayevin davamçısı kimi yalnız bir P.M.-nin adını çəkə bildi. Koşkin (hətta “Xalq cəzası”nın üzvü deyil) öz çevrəsinin üzvlərini donosla hədələyən qadını öldürməyə davam etdi.

Əlbəttə ki, bütün Neçayevlərin yalnız təsadüfi qurbanlar kimi qəbul edilməsi, onlara "cinlər" kimi baxmaq kimi ümumiləşdirmə kimi yanlış olardı. Məsələn, tələbələrin iğtişaşları zamanı V.N. Cherkezov, keçmiş işutinian və Sankt-Peterburq dərnəyinin "Smorgon Academy" üzvü. Yaxşı yeraltı təcrübəsi olan Çerkezovu Neçayevin psixoloji təsirinə tab gətirmiş sadəlövh bir gənc hesab etmək çətindir. Şəxsi məktubunda o, Neçaevi “xüsusilə aydın və geniş inkişafa malik olmayan” şəxs adlandırıb, o, “hətta onun nümayəndəsi də ola bilməz”.<...>ciddi və ardıcıl siyasi təşviqat”. Açığı, Çerkezov öz siyasi ambisiyalarını reallaşdırmaq üçün Neçayevin avantürasının iştirakçısına çevrildi. Belə praqmatizm Nechaev P.N. ilə əməkdaşlığı da izah edə bilər. Tkachev. Ancaq bütün Neçaevlər üçün ümumi olan nəticələrə yalnız konkret halları ciddi şəkildə araşdırdıqdan sonra gəlməyə dəyər.

Hətta xüsusi ədəbiyyatda problemin zəif öyrənilməsini göstərən şübhəli fərziyyələrə rast gəlmək olar. Belə ki, “Rusiyada inqilabi düşüncə” elmi ensiklopediyasında A.Yu. Minakov qətiyyətlə iddia edir ki, Neçayev "400-ə qədər insanı birləşdirən 30-a yaxın dərnək yaratmağa müvəffəq olub". Çox güman ki, bu rəqəm Neçaev A.K.-nin ifadələri ilə bağlıdır. Kuznetsov, Neçayev işində həbs olunan 310 nəfər haqqında da danışıb. Lakin reallıqda senator Ya.Ya. Çemadurov 200-ə yaxın dindirilib, onlardan 152-si istintaqa cəlb edilib, yalnız 87-si məhkəmə qarşısına çıxarılıb. Müttəhimlərdən 60-dan çoxu “Xalq qisası”nın iştirakçısı olmayıb.

Mövzunun inkişaf etməməsini mənbələrin olmaması ilə əlaqələndirmək olmaz. Arxiv məhkəmə-istintaq materialları öz tədqiqatçısını gözləyir: III idarənin çoxcildlik işləri, Ədliyyə Nazirliyinin I idarəsinin cinayət şöbəsinin materialları və s. Hələ heç bir şəxsi mənşəyi işıqlandıra biləcək mənbələri demirəm. Neçayevlə Neçayev arasındakı münasibət problemi gözlənilməz rakurslardan. Məsələn, F.A.-nın xatirələrinin müqayisəsi. Borisov qondarma Yelizavetqrad işinin faktları ilə bu işdə müttəhimlərin V.I. Kuntuşev və M.P. Troitski nəinki terror ideyalarını qəbul etmirdi və Neçayevə yaxın idi (ədəbiyyatda tez-tez belə hesab olunurdu), əksinə, Neçayevin radikal münasibəti ilə razılaşmadıqları üçün sonuncular yerli polisə onlara qarşı anonim donoslar yazdılar.

Beləliklə, tarixşünaslığın yuxarıda göstərilən təhlili, Neçayev işində Neçayevlər probleminin az öyrənildiyi qənaətinə gəlməyə imkan verir. Onlarla neçaevçinin xarakterlərini və motivlərini dərk etmədən nə Neçayevin özünün rus inqilabi hərəkatı tarixindəki yerini və rolunu başa düşmək, nə də tanınmış publisistlərin və yazıçıların altında nələrin gizləndiyi sualına cavab vermək mümkün deyil. 1860-cı illərin sonlarının real tarixi vəziyyətində "neçaevşçina" sözü.

Nəşrə uyğun olaraq nəşr edilmişdir: Tarixi sənədlər və arxeoqrafiyanın aktual problemləri, mənbəşünaslıq, rus və müasir və müasir dövrün ümumi tarixi. “Clio-2015” Gənc Alim və Mütəxəssislərin Beşinci Beynəlxalq Konfransının materialları toplusu / (baş redaktor A.K.Sorokin, baş redaktor S.A.Kotov). M.: Siyasi Ensiklopediya, 2015. S. 133–137.


Bu mövzuda da oxuyun:

Qeydlər

Qəmbərov A. Neçayev haqqında mübahisələrdə. Neçayevin tarixi reabilitasiyası məsələsinə dair. M.; L., 1926. S. 143.

Volodin A.İ., Karyakin Yu.F., Plimak E.G. Çernışevski yoxsa Neçayev? XIX əsrin 50-60-cı illərində Rusiyada azadlıq hərəkatında həqiqi və xəyali inqilabçılıq haqqında. M., 1976. S. 267.

Minakov A.Yu. S.G. Neçaev və P.N. Tkachev: "nechaevizmin" ideoloji identifikasiyası məsələsinə dair // Rusiya və islahatlar. Oturdu. məqalələr. Problem. 4. M., 1997. S. 104.

Məsələn, bax: Svatikov S.G. 1869-cu il tələbə hərəkatı (Bakunin və Neçayev) // Ölkəmiz. 1907. No 1. S. 165–249; Kozmin B.P. Herzen, Oqarev və "gənc mühacirət" // O. Rusiyada inqilabi fikir tarixindən. Seçilmiş əsərlər. M., 1961. S. 483–577; Pirumova N. M. Bakunin yoxsa S. Neçayev? // Prometey. T. 5. M., 1968. S. 168–181.

Məsələn, bolqar inqilabçısı H. Botevlə: Bakalov G. Xristo Botev və Sergey Neçayev // Marksizmin xronikası. Kitab. IX–X. M.; L., 1929. S. 3–37.

Nechaev və Nechaevtsy. Sənədlər toplusu / Ed. B.P. Kozmina. M.; L., 1931. S. 3–4.

Vətəndaşlıq:

rus imperiyası

Ölüm günü:

Sergey Gennadievich Nechaev(20 sentyabr, İvanovo, indi İvanovo - 21 noyabr, Sankt-Peterburq) - 19-cu əsrin rus nihilisti və inqilabçısı. “Xalq qisası”nın lideri. Tələbə İvanovun qətlinə görə məhkum edilib.

Bioqrafiya

Sergey Neçayevin atası torpaq sahibi Pyotr Epişevin qeyri-qanuni oğludur, anadangəlmə serfdir. Rəssam G.P. Pavlov tərəfindən övladlığa götürüldü və Nechaev soyadını aldı ("gözlənilməz", "gözlənilməz"). Neçaev uşaqlığını İvanovoda keçirib. Moskvaya köçdükdən sonra (1865), özünütəhsillə məşğul idi, yazıçı F. D. Nefyodovla yaxın idi. Müəllim imtahanından keçdi; 1868-ci ilin payızından Peterburq Universitetinin və Tibb Akademiyasının tələbələri arasında inqilabi təbliğat aparır; 1869-cu ilin fevralındakı tələbə üsyanları əsasən onun işi idi.

Mühacirət

Sonra xaricə getdi, Bakunin və Oqaryovla münasibət qurdu, sonuncu vasitəsilə Herzendən 1000 funt sterlinq aldı. İncəsənət. ("Baxmetyev fondu" adlanan yerdən) inqilab işinə getdi və birincisi vasitəsilə Beynəlxalq Cəmiyyətə qoşuldu.

Xalq Cəza Cəmiyyəti

İkinci mühacirət

Neçayev xaricdə “Xalq cəzası” jurnalını nəşr etdirirdi. Əksər rus mühacirlərinin onunla bağlı son dərəcə xoşagəlməz xatirələri var. Hətta ən yaxın izləyicisi Neçayev olan Bakunin də onun haqqında bir məktubda (Bakuninin məktublar toplusunda dərc olunub, red. Draqomanov) yazır, şərəfsiz, casusluq, başqalarının məktublarını açan, yalan danışan və s.

Herzenin (ölümündən sonrakı məqalələrində) gənc inqilabçılar nəslinin son dərəcə mənfi xarakteristikası, görünür, onun Neçayevlə tanışlığından ilhamlanmışdır.

Ekstradisiya və məhkəmə

Peter və Paul qalasının əsiri

Qalada Neçayev onu yüksək rütbəli şəxs hesab edən mühafizəçi əsgərlərə böyük təsir göstərdi və onların vasitəsilə azadlıqda olan Narodnaya Volya ilə əlaqəyə girdi. Jelyabov onu qaladan qaçmasını təşkil etməyə dəvət etdi, lakin Neçaev müəyyən dərəcədə rəhbərlik etdiyi inqilabi planların uğuruna mane olmaq istəməyərək imtina etdi.

Vera Fiqner bu fikirlə razılaşmır. O, “Həyata keçirilən iş”də (1-ci cild, 10-cu bənd, 4-cü cild) II Aleksandra cəhdlə Neçayevin qaçmasının təşkili arasında seçim haqqında yazır: “Ədəbiyyatda mən Komitənin getdiyinə dair işarə ilə rastlaşdım. Neçaev iki işdən hansını birinci yerə qoyduğuna qərar versin və sanki Neçayev sui-qəsdin lehinə danışdı. Komitə belə bir sual verə bilməzdi; o, Malaya Sadovaya hazırlığı dayandıra və onları demək olar ki, qaçılmaz çökməyə məhkum edə bilməzdi. O, sadəcə olaraq Neçayevə vəziyyət barədə məlumat verdi və o, əlbəttə ki, gözləyəcəyini bildirdi. Ən təmiz fantastika həm də Tixomirovun hekayəsidir ki, Jelyabov Ravelin adasında olub, Neçayevin pəncərəsi altında olub və onunla danışıb. Bu deyildi, ola bilməzdi. Jelyabova iddia edilən sui-qəsddə məsul rol həvalə edilib. Malaya Sadovayadakı mina suverenin heyətinin keçidindən bir qədər əvvəl və ya bir qədər gec partlaya bilər. Bu halda, küçənin hər iki başında dörd atıcı partlayıcı mərmilərdən istifadə etməli idi. Lakin mərmilər buraxılsa belə, xəncərlə silahlanmış Jelyabov işi bitirməli idi və bu dəfə nəyin bahasına olursa-olsun başa çatdırmaq qərarına gəldik. Ola bilərmi ki, belə bir planla Komitə Jelyabova ravelinə getməyə icazə versin, onu ora aparmağın ümumiyyətlə mümkün olmadığını demirəm? Və Jelyabov özü də təkcə özü və Sadovayadakı rolu ilə deyil, həm də Neçayevin azad edilməsi ilə belə məqsədsiz və çılğın riskə gedərdimi? Heç vaxt!"

Neçayev Jelyabova inqilabi məqsədlər üçün yalan şayiələr yaymaq, pul qoparmaq və s. üsullara əl atmağı məsləhət görüb, lakin Jelyabov bununla razılaşmayıb; bu əsasda Neçaev Narodnaya Volya ilə yollarını ayırdı.

Neçayevin sui-qəsdini Alekseevski ravelində ağır cəza çəkən “Narodnaya Volya”nın üzvü Leon Mirski hakimiyyətə təhvil verib. Pyotr və Pol qalasının qarnizonunun əsgərləri Neçayevlə vəsiyyət arasında münasibətləri təşkil etdikləri üçün məhkəməyə verildi və müxtəlif cəzalara məhkum edildi.

Ədəbiyyatda

  • Neçayev Dostoyevskinin "Cinlər" romanında Pyotr Verxovenskinin prototipi kimi çıxış etdi; Şatovun qətlinin planı İvanovun Neçayev tərəfindən öldürülməsi ilə bağlıdır.

Qeydlər

Ədəbiyyat

  • Burtsev, "Yüz il ərzində" (L., 1897);
  • Tun, "Rusiyada inqilabi hərəkatların tarixi" (Sankt-Peterburq, 1906);
  • Neçayev haqqında qeydlər (neqativ ruhda, çünki söhbət Neçayevin şəxsi ləyaqətindən gedir, çünki söhbət onun iradəsinin, enerjisinin və əqidəsinin möhkəmliyindən gedir) 1 nömrəli “Narodnaya Volya” jurnalında.
  • Neçayev məhkəməsinin birinci hissəsində Kuznetsov, Tkaçev və Tomilovanı müdafiə edən Spasoviçin çıxışı Spasoviçin əsərlərinin V cildinə baxın (Sankt-Peterburq, 1893).
  • Neçayevin işi haqqında Art. K. Arseniev 1871-ci il üçün "Vestnik Evropy"nun 11-ci nömrəsində

Bağlantılar

  • Paul Avrich Bakunin və Nechaev
  • "Neçayev" (M.İnsarov. Rusiyada inqilabi hərəkat tarixinin oçerkləri (1790-1890))
  • Hansı məhbus Petropavlovka həbsxanasının nəzarətçilərini özünə tabe edə bildi?
  • Lurie F. M. Nechaev: Məhv yaradıcısı "Gənc Qvardiya" ASC nəşriyyatı, 2001

həmçinin bax

Rusiyada sədr, müdafiəçi və müttəhim kimi çıxış edən ilk açıq məhkəmə prosesi necə keçdi? “Nechayevlərin məhkəməsi”nin iştirakçılarına qarşı hansı ittihamlar irəli sürülüb, müttəhimlər hansı sübutlarla çıxış ediblər? 19-cu əsrdə Rusiyada ən böyük sınaqlardan biri necə başa çatdı?

1871-ci il iyulun 1-də səhər saat 11:40-da başlayan proses üç aya yaxın fasilələrlə davam etdi. İş üzrə 300-ə yaxın adam həbs edilib, 87 nəfər müttəhimlər məhkəməsinə çıxarılıb, işə açıq şəkildə baxılıb, iyunun 19-da qərara alınan hesabatlar “Hökumət bülleteni”ndə, sonra isə “Moskovskie vedomosti” kimi digər qəzetlərdə dərc olunub. , Qolos "," Sankt-Peterburq Vedomosti ".

“Neçayevlərin məhkəməsi” ilə bağlı məhkəmənin məruzəsində deyilir: “Məhkəmədə aşağıdakılar iştirak edirdilər: sədr A.O. Lyubimov, Palatanın üzvləri: Markeviç, Messinq, Medvedev, Şaxov, Boqaevski; təqsirləndirilən Sankt-Peterburq Məhkəmə Palatasının prokuroru V.A. Polovtsev. Katib Golievich. Təqsirləndirilən şəxslərin müdafiəçiləri, vəkillər: Knyaz Urusov (Uspenski və Volxovski), Spasoviç (Kuznetsova, Tkaçev və Tomilova), Arseniev (Prıjova), Sokolovski (Dementieva), Turchaninov (Nikolayev), Xalturi (Korinfski) və Depp (Florinski) ".

Bütün müttəhimlər müvafiq sayda ittiham aktı ilə 11 qrupa bölünüblər. Birinciyə Neçayevski işində əsas müttəhimlər daxil idi:

“1) zadəgan Pyotr Qavriloviç Uspenski, 2) tacir oğlu Aleksey Kirilloviç Kuznetsov, 3) təqaüdçü kollegial katib İvan Qavrilov Prıjov, 4) Moskva taciri Nikolay Nikolaev, 5) keşiş oğlu Vladimir Fedorov Orlov, 6) zadəgan Vadim Fedorov Volkski7) Pyotr Nikitin Tkaçov düz deyir, 8) Sankt-Peterburq xırda burjua Yelizaveta Xristyanova Tomilova, 10) keşiş oğlu İvan İvanov Florinski, 11) keşiş oğlu Korinfli Mixail Petrov”.

Birinci qrupa daxil olan təqsirləndirilən şəxslərin siyahısı açıqlandıqdan sonra A.O. Lyubimov ittiham aktını oxumağa davam etdi, ona görə, “Uspenski, Kuznetsov, Prıjov, Nikolaev Neçayevlə hökuməti devirmək üçün sui-qəsd hazırlamaqda və İvanovu öldürməkdə ittiham olunurlar. Florinski - sui-qəsddə iştirak etdiyini söylədi. Orlov, Volxovski, Tkachev və Korinfsky - sui-qəsddə iştirak etdiklərini və devrilmə üçün hazırlıq hərəkətlərini həyata keçirdiklərini söylədi. Tomilov - dövlət cinayətinə hazırlıq işlərində Neçayevə və Orlova kömək etməkdə. Dementieva - "cəmiyyətə" müraciətləri çap edib yaydığını. (səh.34-35)

Sədr müttəhimlərin təqsirinin maddi sübutu kimi məhkəməyə hazırlıq zamanı götürülmüş aşağıdakı sənədləri təqdim etdi: “Narodnaya cəza” jurnalının 1869-cu il üçün birinci nəşri, “Təşkilat üçün ümumi qaydalar”, “Şəbəkə üçün ümumi qaydalar”. filiallarının", Tkaçev və Dementyevin yazdığı "Cəmiyyətə" müraciəti, M. Bakunin tərəfindən imzalanmış Xalq Repressiya Komitəsinin saxta mandatı, Təşkilatın çoxsaylı bəyannamələri və digər şeylərlə yanaşı, bir çoxlarının təqsirləndirilən şəxslər ilk olaraq yalnız məhkəmə prosesi zamanı tanış olublar.

Daha sonra A.O. Lyubimov belə ilkin şərtləri özündə əks etdirən “Xalq qisası” təşkilatının elanını oxudu: “Bizim amansız məhv etmək üçün yalnız bir mənfi, dəyişməz planımız var...” “Bəli, hansısa sərsəm tədbir və ya fakt olmasa, çara toxunmayacağıq. ... "" ... İndi biz dərhal onun Arakçeevlərini, yəni insanların qanına sıçrayan parlaq formada olan canavarları məhv etməyə başlayacağıq ... ". Təəccüblü deyil ki, bu əsəri oxuyandan sonra ittiham tərəfi “cəmiyyət üzvləri məqsədlərinə çatmaq yolundakı xəyali və ya real maneəni qətl kimi məhv etməyin başqa yolunu tanımırlar” qənaətinə gəliblər.

İttihama görə, “Xalq cəzası”nın məqsədi belə idi: “... Aydındır ki, Neçayevlə Rusiyanın dövlət quruluşunu dəyişdirmək yolları ilə bağlı uzun mübahisələrdən sonra tam olaraq hərəkətə keçmək zərurəti fikri ortaya çıxdı. Neçayevin tövsiyə etdiyi kimi, nəhayət, təşkilat üzvlərinin şüurunda möhkəmləndi. xalq arasında üsyan çıxarmağa çalışın.

İttiham aktının elan edilməsindən sonra təqsirləndirilən şəxslərin ifadə vermə anı gəlib. P.G. Uspenski, K. Kuznetsov, N.N. Nikolaev, İ.G. Prijov çox açıq və oxşar ifadələr verdi, Neçayevlə bağlı, gizli təşkilatda iştirakını və İvanovun öldürülməsini etiraf etdi. Digərləri - D.P. Volxovski, I.I. Florinsky, yalnız məhkum olduqlarını etiraf etdi, lakin əsasən qaçırdı. Bununla belə, eyni zamanda, bütün müttəhimlər məhkəməyə sübut etməyə çalışırdılar ki, onların hər biri Neçayevin yalanlarının qurbanı olub, o, öz məqsədlərinə çatmaq üçün onlardan alət kimi istifadə edib. Prijov, ümumiyyətlə, bütün bu müddət ərzində Neçayevi "Petrov və ya Pavlov adı ilə" tanıdığını söylədi. Kuznetsov etiraf etdi ki, o, məsələnin inqilaba doğru getdiyini görüb, lakin “Neçayevə inandı və buna görə də bu işdə iştirak etməyə razılaşdı, çünki o, Neçayevin bu işin böyüklüyü, onun icması və milliyyəti, onun cinayəti haqqında verdiyi vədlərinə şübhə etmirdi. Qərblə, fəhlə sinfinin üsyanı ilə sıx əlaqəsi.

Bundan əlavə, III idarənin məxfi agentlərinin rəisi K.F. Philippeus, "demək olar ki, bütün müttəhimlər mövcud nizam, onun anormallığı, cəmiyyətin fərqli, daha yaxşı bir quruluşa ehtiyacı haqqında fikirlərini ifadə etmək üçün ən kiçik fürsətdən istifadə edirlər." Neçayevlər xalqın bədbəxtliklərindən, onlara kömək etmək istəyindən ürək ağrısı ilə danışırdılar, A.D.Dementiyeva isə “qadın məsələsi” mövzusunda geniş çıxış edərək qadınların hüquqlarının olmamasının onları daim hakimiyyətə qarşı silahlandıran amil kimi göstərdiyini bildirib. . Neçayevlərin məhkəməsindəki bu çıxış Rusiya azadlıq hərəkatının tarixinə düşdü. Volodin, Karyakin və Plimakın fikrincə, “hətta o zaman da proses yuxarıdan ona verilən ümidləri doğrultmadı, çünki tədricən avtokratik sistemin özünə qarşı ittihama çevrildi”.

Təşkilatçının özündən başqa onun üzvlərindən heç biri məhkəməyə qədər gizli inqilabi cəmiyyətin əsl məqsədindən xəbər tutmadı. Bunu Prijov, Kuznetsov, Piramidovun ifadələrindən qiymətləndirmək olar: “Cəmiyyətin son məqsədi nə idi... Neçayevlə ilk söhbətdən mən bildim ki, onun son məqsədi son dərəcə radikal idi. Mən ondan təfərrüatları soruşdum. Amma o, danışmadı, ancaq elanlara işarə etdi...” (İ.Prıjov); “Əslində, təşkilatın dairələrinin məqsədi iki idi: bəzi üzvlər adam toplamalı, bəziləri isə... birbaşa xalqın üzərində hərəkət etməli idi. Üsyandan sonra nə olacağı sualını İvan Petroviç izah etmədi ... ”(A. Kuznetsov); Cəmiyyətin məqsədi nə idi? Bu, mənə göründüyü kimi, təklif olunan xalq hərəkatının beyninə həmfikirləri toplamaq istəyindən başqa bir şey deyildi...” (N.Piramidov).

Təşkilat üzvlərinin yaymalı olduqları “Xalq qisası” elanlarına gəlincə, Kuznetsovun fikrincə, “Xalq repressiyasının mənasını” Neçayev xalqın dəhşətlərini elə izah etdi. orada elə yazılıb ki, məqsədli şəkildə qarşısına çıxan şəxslər bununla cəmiyyəti qorxutmaq üçün bəyannamələr oxusunlar.

Sonra müttəhimlərin əsas müdafiəçiləri knyaz Ya.İ.-nin çıxışlarını nəzərdən keçirmək lazımdır. Urusov və V.D. Spasoviç. Qeyd edək ki, müdafiə tərəfi təqsirləndirilən şəxslərlə tam həmrəylik nümayiş etdirərək onlara rəğbət bəsləyərək Neçayevlərə haqq qazandırmağa, heç olmasa onların cəzasını yüngülləşdirməyə çalışırdı.

Beləliklə, Urusov məhkəməyə sübut etməyə çalışıb ki, “Xalq qisası” ittiham aktında deyildiyi kimi sui-qəsd deyil, gizli cəmiyyətdir və cəmiyyət silahsızdır, müəyyən dəqiq müəyyən edilmiş məqsədləri yoxdur.

Beləliklə, knyaz, görünür, Neçaevlərin cəzasını yumşaltmaq istəyirdi, çünki “sui-qəsdçilər, onların rəisləri və ortaqları ölüm və ya ağır əməklə cəzalandırılır. Gizli cəmiyyətlərdə əsas günahkarlar da ağır işlərlə cəzalandırılır, lakin ikinci dərəcəli və sonuncu fiqurlar daha az ağır məsuliyyətə məruz qalırlar. Bundan əlavə, Urusov qeyd etdi ki, "neçaevşçina" "təşəkkül etdiyi şəraitdən asılı olaraq, yarandığı mühitdən asılı olaraq bir fenomen kimi qəbul edilməlidir. Bu mühiti rus təfəkkür proletariatı adlandırmaq olar...biz onun nümayəndələrini bu kateqoriyanın müttəhimlərində görürük.... Prijov istisna olmaqla, bütün bu insanlar son dərəcə gəncdirlər, onlardan biri başqa ölkələrdə ... siyasi işlərdə iştirak etmək hüququ verəcək adi yetkinlik dərəcəsinə çatmayıb "Beləliklə, müdafiəçi sübut etməyə çalışdı ki, insanlar çox həyat təcrübəsi olmayanlar, gəncliklərinə və şövqlərinə görə siyasi işlərə qarışmağa cəhd edənləri ciddi şəkildə mühakimə etmək olmaz.

Spasoviç Neçayevlərdən çox Neçayevin şəxsiyyəti haqqında danışırdı. O bildirib ki

"Ümumiyyətlə, deyə bilərik ki, Neçaev Qonçarovun "Uçurum" romanının qəhrəmanlarından birinin - Mark Volxovun tipinə görə kəsilirsə, onda əlavə olaraq, onun içində hələ çox Xlestakov var. Yalanlar Neçaevdə çox güman ki, ortaya çıxdı, çünki onun hərəkətlərinin planında müəyyən məqsədə çatmaq üçün bir vasitə kimi yalan var idi. Spasoviçin nöqteyi-nəzəri “Sankt-Peterburqskie vedomosti” qəzetinin fikri ilə üst-üstə düşür, onlardan birində Neçayev də Xlestakovla müqayisə edilib. Müdafiəçi Neçayevin yalanlarına misal olaraq onun 1869-cu ilin yanvarında həbs edilməsi mifini, onun Rusiyada şəhid olması barədə Bakunin və Oqarevə yalanları, inqilabi katexizmin bütün xalq qisasçılarından gizlədilməsini göstərir. Katexizmə gəldikdə, Spasoviç hesab edirdi ki, bu, "Neçaevdə müəyyən təəssürat yaradan və bir çox yerlərdə bələdçi kimi qəbul edilən bir mühacirət işidir". Beləliklə, müdafiəçi təqsirləndirilən şəxslərin hamısının Neçayev tərəfindən hiyləgərcəsinə aldadıldıqlarını və onun tərəfindən öz eqoist məqsədləri üçün istifadə edildiyini sübut etməklə onlara haqq qazandırmağa çalışırdı.

İnqilabçı sui-qəsd iştirakçılarının açıq məhkəməsi təbii olaraq görünməmiş maraq doğurdu. Neçayevlərin məhkəməsində iştirak edən ictimaiyyətə gəlincə, onların arasında, Phillipeus-a görə, “onların əksəriyyəti (böyük dərəcədə) gənc tələbələr idi. O, bütün zalı o qədər tez və mehribanlıqla doldurdu ki, cəmiyyətin layiqli bir hissəsi, iclaslar üçün məhkəməyə gələrək, bütün oturacaqları artıq eyni tamaşaçıların tutduğunu tapdı ... ". Camaat açıq şəkildə müttəhimlərə rəğbət bəsləyirdi, çünki sonuncu da onunla eyni tələbə cəmiyyətindən idi.

Neçayevlərin mühakimə olunduğu şərtlər belə idi. Əslində, müttəhimlər üçün bütün “imtiyazlar” qanuna riayət olunmasına qədər azaldılıb. N.A-ya görə. Troitski, “Neçayev prosesini çar Rusiyasındakı həm əvvəlki, həm də sonrakı proseslərdən fərqləndirən də budur. Eyni şeyi glasnost haqqında da söyləmək lazımdır.

Neçayevlərin işi 1871-ci il avqustun 27-də başa çatdı. Hökmə gəlincə, həm müdafiə tərəfinin dəlillərini, həm də müttəhimlərin izahatlarını nəzərə alaraq, Neçayevin saxtakarlıq yolu ilə sui-qəsdçiləri öz sıralarına cəlb etdiyini nəzərə alan məhkəmə, onların yarıdan çoxuna bəraət verdi. 78 müttəhim - 42 nəfər. Bununla belə, qalan 36 nəfər və xüsusilə birinci qrup üçün cəza kifayət qədər sərt idi: “Uspenski - 15 il mədənlərdə ağır iş, Kuznetsov - qalalarda 10 il, Prijov - 12 il ağır əmək. qalalarda və Nikolaev - 7 il 4 ay qalalarda, sonra əbədi olaraq Sibirdə məskunlaşdılar .... Florinski - 6 ay həbsdə, sonra 5 il polis nəzarətində ... Tkachev - 1 il və 4 ay həbs, Dementyev - 4 ay. Tomilova, Orlov, Volxovski və Korinfski azad edin.

Təəccüblü deyil ki, hökm 3 ay ərzində prosesin gedişatını diqqətlə izləyən və bütün Neçayevlərə səmimi rəğbət bəsləyən ictimaiyyət arasında böyük məyusluq yaratdı. Bu hökmə ictimaiyyətlə yanaşı, mürtəce liderlər də qəzəblənib. Bununla belə, N.A. Troitsky, "təkcə hökm səlahiyyətliləri məyus etdi, həm də mühakimə prosesinin bütün gedişatını, xüsusən də müttəhimləri alçaltmaq üçün hesablamanın çökməsi." Hakimiyyətin ümidlərinin əksinə olaraq, Neçayevçilərin işi ictimaiyyətdə, əsasən də gənclər arasında böyük rəğbət doğurdu. Hakimiyyət açıq şəkildə belə böyük və səs-küylü siyasi prosesi öz opponentlərini ictimai rəy qarşısında gözdən salmaq hesabıyla təşkil edib. Üstəlik, çar hökuməti təkcə Neçayevin məhkəməsində təqsirləndirilən şəxslərə deyil, həm də beynəlxalq inqilabi hərəkata, xüsusən də Neçayevin adında gizləndiyi İnternasionala güzəştə getməyə ümid edirdi.

Neçayevçilərin idealları ilə “Neçayevşçina”nın metodları arasındakı əsas fərqi açıq şəkildə ortaya qoyan proses, bu yolla, Troitskinin fikrincə, “inqilabçıları Neçayev palçığında boğmadı, əksinə, bunu yuyub apardı. onlardan palçıq."

Neçayev prosesinin daha bir üstünlüyü ondan ibarət idi ki, ondan sonra gözləntiləri doğrultmayan hökumət siyasi işləri adi cinayət yurisdiksiyasından geri götürməyə başladı, daha sonra 1872-ci il iyunun 7-də Rusiyada məhkəmə əks-islahatına başlandı.

Neçayevin özünə gəlincə, V. Zasuliçin sözlərinə görə, “həbslər zamanı o, qaça bilib və xaricə qaçıb”. Beləliklə, 1896-cı il dekabrın 17-də Neçaev İsveçrəyə gəldi. O vaxtdan Rusiya imperatorunun əmri ilə inqilabçı üçün əsl xarici təqib quruldu. Ə.Qəmbərovun fikrincə, “heç kəsi, hətta ən təhlükəli inqilabçını da çar polisi Neçayevi axtardığı qədər axtarmırdı”.

Bir sıra uğursuzluqlardan sonra jandarmlar hiyləyə getdilər və inqilabçını polisə təslim etmək üçün Neçayevi tanıyan polşalı mühacir Adolf Stempkovskiyə rüşvət verdilər.

Neçayevin həbsi ilə bağlı xəbərə əsasən, “1872-ci il avqustun 14-də III diviziyanın agentləri nəhayət S.G.-ni saxlamağa nail oldular. Nechaev Sürixdə. Adolf Stempkovski... həmin gün restoranda sonuncu ilə görüş təyin etdi... Restorana gələn Neçayev dərhal həbs olundu... və "cinayətkar" kimi Rusiyaya ekstradisiya edildi.

Məhkəmə Neçayevi 20 il müddətinə mədənlərdə ağır işlərə məhkum etdi, bundan sonra o, Pyotr və Pol qalasında həbs edildi, 1882-ci ilin sonunda Alekseevskaya ravelinində öldü, bir daha çıxmadı. Beləliklə, rus inqilabçısının taleyi başa çatdı.

Bütün yuxarıda deyilənlərdən belə nəticəyə gəlmək olar ki, “Neçayevlərin məhkəməsi” 19-cu əsrin ikinci yarısında Rusiyada ən səs-küylü məhkəmə prosesi olub, hazırlıq müddəti, aşkarlığı və açıqlığı ilə əvvəlki bütün məhkəmələrdən fərqlənirdi. , iştirakçıların sayı, onların öz günahsızlığını sübut etmək istəyi yox, çıxışlar zamanı hakimiyyətin və o dövrün dövlət elitasının bütün eybəcərliklərini ifşa etməyə, həyatın ən aktual problemlərini, ədalətsizliklərini dilə gətirməyə, xalqa hərəkətə. Bu proses həm Rusiyada, həm də xaricdə inqilabi hərəkata güzəştə getmək istəyən hökumətin ümidlərini doğrultmadı. Neçayevlilər isə xalqı öz tərəfinə çəkə bilmiş, öz ifadələrində ən aktual problemlərə işıq salmış, avtokratiyanın toxunulmazlığına xələl gətirmişlər. Onlar öz ilkin məqsədlərinə kifayət qədər nail oldular və insanlara təsir göstərdilər.