Darvin tərcümeyi-halı. Alim Çarlz Darvin: tərcümeyi-halı, nəzəriyyələri və kəşfləri

Çarlz Darvin yeddi yaşında (1816), anasının vaxtsız ölümündən bir il əvvəl.

Çarlzın atası Robert Darvindir.

Növbəti il, təbiət tarixi tələbəsi olaraq, radikal materializmi fəal şəkildə müzakirə edən Pliny Tələbə Cəmiyyətinə qoşuldu. Bu zaman o, Robert Edmond Qrant (İng. Robert Edmund Qrant) dəniz onurğasızlarının anatomiyası və həyat dövrü ilə bağlı araşdırmalarında. 1827-ci ilin martında cəmiyyətin yığıncaqlarında o, tanış şeylərə baxışını dəyişdirən ilk kəşfləri haqqında qısa hesabatlar təqdim edir. Xüsusilə, o, sözdə bryozoan yumurtalarını göstərdi Flustra kirpiklərin köməyi ilə müstəqil hərəkət etmək qabiliyyətinə malikdir və əslində sürfədir; başqa bir kəşfdə yosunların gənc mərhələləri hesab edilən kiçik kürəvari cisimlərin olduğunu görür. Fucus loreus, hortum zəlisinin yumurta baramalarını təmsil edir Pontobdella muricata. Bir dəfə Darvinin hüzurunda Qrant Lamarkın təkamül ideyalarını tərifləyirdi. Darvin bu coşğulu nitqdən heyrətləndi, lakin susdu. O, bu yaxınlarda babası Erasmusun əsərini oxuyaraq oxşar fikirləri aldı zoomiya, və buna görə də bu nəzəriyyənin ziddiyyətlərindən artıq xəbərdar idi. Edinburqdakı ikinci ilində Darvin Robert Jemisonun təbiət tarixi kursunda iştirak etdi. Robert Jameson), geologiyanı, o cümlədən Neptunistlər və Plutonçular arasındakı mübahisəni əhatə edən. Ancaq o zaman Darvinin geologiya elmlərinə həvəsi yox idi, baxmayaraq ki, bu mövzunu əsaslı şəkildə mühakimə etmək üçün kifayət qədər təhsil almışdı. Bu müddət ərzində o, bitki təsnifatını öyrənmiş və o dövrün Avropanın ən böyük muzeylərindən biri olan Universitet Muzeyində geniş kolleksiyalarda iştirak etmişdir.

Kembric həyat dövrü 1828-1831

Darvin hələ gənc ikən elmi elitanın üzvü oldu.

Darvinin atası oğlunun tibb təhsilini yarımçıq qoyduğunu öyrənərək əsəbiləşdi və ona Kembric Xristian Kollecinə daxil olmağı və Anqlikan Kilsəsinin kahinliyini qəbul etməyi təklif etdi. Darvinin özünə görə, Edinburqda keçirdiyi günlər onda Anqlikan Kilsəsinin dogmalarına şübhələr səpdi. Buna görə də, son qərar verməzdən əvvəl düşünməyə vaxt ayırır. Bu zaman o, teoloji kitabları səylə oxuyur və sonda kilsə dogmalarının məqbul olduğuna inandırır və qəbula hazırlaşır. Edinburqda oxuyarkən o, qəbul üçün lazım olan bəzi əsasları unudub və buna görə də Shrewsbury-də özəl bir müəllimlə oxuyub və Milad tətillərindən sonra, 1828-ci ilin əvvəlində Kembricə daxil olub.

Darvin təhsil almağa başladı, lakin Darvinin özünün dediyinə görə, o, daha çox vaxtını at sürməyə, silahdan atəşə tutmağa və ova həsr edərək (xoşbəxtlikdən mühazirələrdə iştirak etmək könüllü bir məsələ idi) təhsilinə dərindən getmədi. Onun əmisi oğlu William Fox Uilyam Darvin Foks) onu entomologiya ilə tanış etdi və onu həşərat toplamaqla məşğul olan insanlar dairəsinə yaxınlaşdırdı. Nəticədə Darvində böcək toplamaq həvəsi yaranır. Darvinin özü də ehtirasını dəstəkləmək üçün aşağıdakı hekayəni nəql edir: “Bir dəfə ağacdan köhnə qabıq parçasını qopararkən iki nadir böcək gördüm və onlardan birini hər əlimlə tutdum, amma sonra üçüncü, yeni bir növ gördüm ki, onu qaçırmaq mümkün deyil. sağ əlində tutduğu o böcəyi ağzına. vay! O, həddindən artıq kaustik maye buraxdı, bu da dilimi o qədər yandırdı ki, böcəyi tüpürməli oldum və mən onu da itirdim, üçüncüsü də.. Onun tapıntılarından bəziləri Stivensin kitabında dərc olunub. James Francis Stephens) "Britaniya Entomologiyasının İllüstrasiyaları" eng. "Britaniya entomologiyasının illüstrasiyaları" .

Genslow, John Stephens

O, botanik professor Con Stevens Genslowun yaxın dostu və davamçısı olur. John Stevens Henslow). Henslow ilə tanışlığı sayəsində o, digər aparıcı təbiətşünaslarla tanış oldu və onların ətraflarında "Henslow ilə gəzən biri" (İng. "Henslow ilə gəzən adam" ). İmtahanlar yaxınlaşdıqca Darvin bütün diqqətini dərslərinə yönəltdi. Bu zaman oxuyur "Xristianlığın sübutu"(İngilis dili) "Xristianlığın sübutu") William Paley William Paley), dili və izahı Darvindən zövq alan Darvin təhsilinin sonunda, 1831-ci ilin yanvarında ilahiyyatda yaxşı irəliləyiş əldə etdi, ədəbiyyat, riyaziyyat və fizikanın klassiklərini öyrəndi və nəticədə imtahandan uğurla keçən 178 nəfər arasında 10-cu oldu.

Darvin iyun ayına qədər Kembricdə qaldı. Paley yaradıcılığını öyrənir "Təbii İlahiyyat"(İngilis dili) "Təbii İlahiyyat"), burada müəllif təbiətin təbiətini izah etmək üçün teoloji arqumentlər verir, uyğunlaşmanı təbiət qanunları vasitəsilə Tanrının hərəkəti kimi izah edir. O, Herşelin yeni kitabını oxuyur. John Herschel), təbiət fəlsəfəsinin ən yüksək məqsədini qanunları vasitəsilə dərk etmək kimi təsvir edir induktiv əsaslandırma müşahidələrə əsaslanır. O, həmçinin Aleksandr Humboldtun (İng. Alexander von Humboldt) "Şəxsi hekayə"(İngilis dili) "Şəxsi hekayə"), burada müəllif öz səyahətlərini təsvir edir. Humboldtun Tenerife adasının təsvirləri Darvinə və onun dostlarına təhsillərini başa vurduqdan sonra tropiklərdə təbiət tarixini öyrənmək üçün oraya getmək fikrini aşılayır. Buna hazırlaşmaq üçün o, Rev Adam Sedgwick Geologiya kursuna yazılır. Adam Sedgwick), sonra yayda Uelsdəki qayaların xəritəsini çəkmək üçün onunla birlikdə gedir. İki həftə sonra, Şimali Uelsin qısa bir geoloji turundan qayıtdıqdan sonra, Henslowdan Darvini Beagle kapitanına ödənişsiz təbiətşünaslıq vəzifəsi üçün uyğun bir adam kimi tövsiyə edən bir məktub tapır. HMS Beagle), Robert Fitzroy (ing. Robert FitzRoy), onun əmri ilə dörd həftədən sonra Cənubi Amerika sahillərinə ekspedisiya başlamalıdır. Darvin təklifi dərhal qəbul etməyə hazır idi, lakin atası bu cür macəraya etiraz etdi, çünki iki illik səyahətin vaxt itkisindən başqa bir şey olmadığına inanırdı. Lakin əmisi II Josiah Wedgwood-un vaxtında müdaxiləsi Josiah Wedgwood II) atanı razı salır.

Təbiətşünasın Biql üzərində səyahəti 1831-1836

"Beagle" gəmisinin səyahəti

Təyyarədə təxminən 1830-cu ilin fevralında Beagle-ın son ekspedisiyasında İngiltərəyə aparılmış üç füqiyalı var idi. Onlar bir il İngiltərədə olmuşlar və indi missioner kimi Tierra del Fueqoya qaytarılmışlar. Darvin bu insanları mehriban və mədəni gördü, həmyerliləri isə ev və vəhşi heyvanların bir-birindən fərqləndiyi kimi "yazıq, alçaldılmış vəhşilər" kimi görünürdü. Darvin üçün bu fərqlər ilk növbədə irqi aşağılığın deyil, mədəni üstünlüyün vacibliyini nümayiş etdirirdi. Alim dostlarından fərqli olaraq o, indi insanla heyvanlar arasında keçilməz uçurum olmadığını düşünürdü. Bu missiya bir il sonra tərk edildi. Cimmi Button adlı yanğınsöndürən (ing. Jemmy Button), digər yerlilər kimi yaşamağa başladı: arvadı var idi və İngiltərəyə qayıtmaq arzusu yox idi.

Beagle onların əmələ gəlmə mexanizmlərini aydınlaşdırmaq məqsədi ilə Kokos adalarının atolllarını araşdırır. Bu tədqiqatın müvəffəqiyyəti əsasən Darvinin nəzəri düşüncələri ilə müəyyən edildi. Fitzroy rəsmi yazmağa başladı ekspozisiya səfərlər Beagle, və Darvinin gündəliyini oxuduqdan sonra onu hesabata daxil etməyi təklif edir.

Səfər zamanı Darvin Tenerife adasını, Kape Verde adalarını, Braziliya sahillərini, Argentinanı, Uruqvayı, Tierra del Fueqoyu, Tasmaniyanı və Kokos adalarını gəzmiş, buradan çoxlu sayda müşahidələr aparmışdır. Nəticələri "Təbiətşünasın tədqiqat gündəliyi" əsərində qeyd etdi ( Bir təbiətşünasın jurnalı, ), "Beagle Səyahət Zoologiyası" ( Beagle Səyahətinin Zoologiyası, ), "Mərcan riflərinin quruluşu və yayılması" ( Mərcan riflərinin quruluşu və paylanması, ) və başqaları.Darvinin elmi ədəbiyyatda ilk dəfə təsvir etdiyi maraqlı təbiət hadisələrindən biri And dağlarında buzlaqların səthində əmələ gələn penitent xüsusi formalı buz kristalları idi.

Darvin və Fitzroy

Kapitan Robert Fitzroy

Darvin səyahətə çıxmazdan əvvəl Fitzroyla görüşdü. Daha sonra kapitan bu görüşü xatırladı və dedi ki, Darvinin burnunun formasına görə çox ciddi şəkildə rədd edilmə riski var. O, Lavater təliminin tərəfdarı olmaqla, insanın xarakteri ilə onun xarici görünüş xüsusiyyətləri arasında əlaqə olduğuna inanırdı və buna görə də Darvinin burnu kimi bir insanın kifayət qədər enerji və qətiyyətə malik ola biləcəyinə şübhə edirdi. səfər etmək. Baxmayaraq ki, "Fitsroyun xasiyyəti ən iyrənc idi", "o bir çox nəcib xüsusiyyətlərə sahib idi: vəzifəsinə sadiq, son dərəcə səxavətli, cəsarətli, qətiyyətli, dönməz enerjiyə sahib idi və tabeliyində olanların hamısı ilə səmimi dost idi. " Darvinin özü qeyd edir ki, kapitanın ona münasibəti çox yaxşı idi, “amma onunla öz kabinəsində eyni masada nahar edən bizim üçün qaçılmaz olan yaxınlıq ilə bu adamla anlaşmaq çətin idi. Bir neçə dəfə mübahisə etdik, çünki qıcıqlanaraq düşünmək qabiliyyətini tamamilə itirdi. Buna baxmayaraq, onlar arasında siyasi baxış zəminində ciddi fikir ayrılıqları var idi. FitzRoy qatı mühafizəkar, zənci köləliyinin müdafiəçisi idi və Britaniya hökumətinin mürtəce müstəmləkəçilik siyasətini təşviq edirdi. Həddindən artıq dindar, kilsə ehkamının kor bir tərəfdarı olan FitzRoy növlərin dəyişməzliyinə dair Darvinin şübhələrini başa düşə bilmirdi. Sonradan o, Darvindən "bu cür küfr kitab nəşr etdiyinə görə (çox dindar oldu)) qəzəbləndi. Növlərin mənşəyi».

Qayıdandan sonra elmi fəaliyyət

Darvin və din

1851-ci ildə Darvinin qızı Enninin ölümü, onsuz da şübhələnən Darvini hər şeydən yaxşı Tanrı ideyasından uzaqlaşdıran son damla oldu.

Çarlz babası Erasmus Darvinin tərcümeyi-halında Erasmusun ölüm yatağında Allaha yalvardığına dair yalan şayiələrdən bəhs edir. Çarlz hekayəsini bu sözlərlə bitirdi: “1802-ci ildə bu ölkədə xristian hissləri belə idi.<...>Ən azından ümid edə bilərik ki, bu gün belə bir şey yoxdur”. Bu xoş arzulara baxmayaraq, çox oxşar hekayələr Çarlzın özünün ölümü ilə müşayiət olundu. Bunlardan ən məşhuru, 1915-ci ildə nəşr olunan və Darvinin ölümündən qısa müddət əvvəl xəstəlik zamanı dinə çevrildiyini iddia edən ingilis təbliğatçısı olan “Ledi Ümidin hekayəsi” adlanan əsərdir. Bu cür hekayələr müxtəlif dini qruplar tərəfindən fəal şəkildə yayıldı və nəticədə şəhər əfsanələri statusu qazandı, lakin Darvinin övladları tərəfindən təkzib edildi və tarixçilər tərəfindən yalan kimi rədd edildi.

2008-ci ilin dekabrında Çarlz Darvin haqqında bioqrafik olan “Yaradılış” tamamlandı.

Evliliklər və uşaqlar

Darvinin adı ilə bağlı olan, lakin onun əli olmayan anlayışlar

Sitatlar

  • "Həyatımın ikinci yarısında dini küfrün və ya rasionalizmin yayılmasından daha diqqətəlayiq bir şey yoxdur."
  • “İnsana hər şeyə qadir bir tanrının varlığına dair nəcib bir inamın başlanğıcda bəxş edildiyinə dair heç bir dəlil yoxdur”.
  • "Təbiətin dəyişməz qanunlarını nə qədər çox bilsək, bizim üçün bir o qədər inanılmaz möcüzələr olur."

Sitat Ədəbiyyat

Mənbələr

  • Anonim, "Nekroloq: Çasın Ölümü. Darvinin", az: The New York Times(No 21 aprel 1882) , . Alındı ​​2008-10-30.06.
  • Arrhenius, O. (oktyabr 1921), "Torpaq reaksiyasının yer qurdlarına təsiri", Ekologiya(№ 2, № 4): 255–257 , . Alındı ​​2006-12-15.06.
  • Balfour, J. B. (11 may 1882), "Çarlz Robert Darvinin nekroloqu", Edinburq Botanika Cəmiyyətinin Əməliyyatları və Prosedurları(№ 14): 284–298
  • Bannister, Robert C. (1989) Sosial Darvinizm: Anglo-Amerika Sosial Düşüncəsində Elm və Mif. Filadelfiya: Temple University Press, ISBN 0-87722-566-4
  • Bowler, Peter J. (1989) Mendel İnqilabı: Müasir Elmdə və Cəmiyyətdə İrsi Konsepsiyaların Yaranması, Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-485-11375-9
  • Braun, E. Janet (1995), Çarlz Darvin: cild. 1 Səyahət, London: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1
  • Browne, E. Janet (2002), Çarlz Darvin: cild. 2 Yerin Gücü, London: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3
  • Darvin, Çarlz (1835), Professor Henslouya məktublardan çıxarışlar, Cambridge: ,
  • Darvin, Çarlz (1839), 1826 və 1836-cı illər arasında Əlahəzrətin Gəmiləri Macəra və Biql gəmilərinin tədqiqat səyahətlərinin hekayəsi, onların Cənubi Amerikanın cənub sahillərində apardıqları araşdırmaları və Biqlin yer kürəsini dövrə vurmasını təsvir edir. Jurnal və qeydlər. 1832-1836., cild. III, London: Henry Colburn ,
  • Darvin, Çarlz (1842), "1842-ci il qələm eskizi", Darvində, Frensis, Növlərin mənşəyinin əsasları: 1842 və 1844-cü illərdə yazılmış iki esse., Cambridge University Press, 1909 ,
  • Darvin, Çarlz (1845), H.M.S.-in səyahəti zamanı ziyarət edilən ölkələrin təbii tarixi və geologiyasına dair tədqiqatlar jurnalı. Kapitanın əmri ilə dünya ətrafında Beagle. Fitz Roy, R.N. 2d nəşri London: John Murray , . 24.06.2008 tarixində alındı.
  • Darvin, Çarlz və Uolles, Alfred Russel (1858), az:Növlərin Çeşid əmələ gətirmə meyli haqqında; və Təbii Seleksiya Yolu ilə Sortların və Növlərin Əbədiləşdirilməsi haqqında, Zoologiya 3, London Linnean Cəmiyyətinin Proceedings jurnalı, səh. 46-50
  • Darvin, Çarlz (1859), az:Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi və ya həyat mübarizəsində üstünlük verilən irqlərin qorunması haqqında , . 24.06.2008 tarixində alındı.
  • Darvin, Çarlz (1868) Heyvanların və bitkilərin əhliləşdirilərkən müxtəlifliyi London: John Murray , . Alındı ​​2008-11-01.
  • Darvin, Çarlz (1871), İnsanın mənşəyi və cinsi əlaqədə seçmə(1-ci nəşr), London: Con Murray , . 24.06.2008 tarixində alındı.
  • Darvin, Çarlz (1872) az:İnsanda və heyvanlarda duyğuların ifadəsi London: John Murray ,
  • Darwin, Charles (1887), Darwin, Francis, red., Çarlz Darvinin həyatı və məktubları, o cümlədən avtobioqrafik bir fəsil London: John Murray , . Alındı ​​2008-11-04.
  • Darvin, Çarlz (1958), Barlow, Nora, red., az: Çarlz Darvinin tərcümeyi-halı 1809-1882. Orijinal missiyaları bərpa etməklə. Nəvəsi Nora Barlow tərəfindən redaktə edilmiş və əlavə və qeydlərlə London: Collins , . Alındı ​​2008-11-04.
  • Desmond, Adrian J. (2004), "Darvin", Britannica ensiklopediyası(DVD red.)
  • Desmond, Adrian & Moore, James (1991), Darvin, London: Michael Joseph, Penguin Group, ISBN 0-7181-3430-3
  • Dobzhansky, Theodosius (mart 1973), "Biologiyada heç bir şey təkamül işığından başqa məna kəsb etmir", Amerika Biologiya Müəllimi 35 : 125–129, . Alındı ​​2008-11-04.
  • Eldredge, Niles, "Bir Darvinistin Etirafları", Virginia Rüblük İcmal(no. Bahar 2006): 32–53 , . Alındı ​​2008-11-04.
  • FitzRoy, Robert (1839) Macəra və Biql Səyahətləri, II cild London: Henry Colburn , . Alındı ​​2008-11-04.
  • Freeman, R. B. (1977) Çarlz Darvinin Əsərləri: Annotasiyalı Biblioqrafik Əl Siyahısı, Folkestone: Wm Dawson & Sons Ltd , . Alındı ​​2008-11-04.
  • Hart, Maykl (2000) 100: Tarixin Ən Nüfuzlu Şəxslərinin Reytinqi Nyu York: Qala
  • Herbert, Sandra (1991), "Çarlz Darvin perspektivli geoloji müəllif kimi", British Journal for History of Science(№ 24): 159-192 , . 24.06.2008 tarixində alındı.
  • Keyns, Richard (2000) Çarlz Darvinin zoologiya qeydləri və H.M.S.-dən nümunə siyahıları. beagle. Cambridge University Press ,
  • Keyns, Richard (2001) Çarlz Darvinin Beagle gündəliyi Cambridge University Press , . 24.06.2008 tarixində alındı.
  • Kotzin, Daniel (2004) Nöqtə-Kontrpoint: Sosial Darvinizm Kolumbiya Amerika Tarixi Onlayn , . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Lamoureux, Denis O. (Mart 2004), "Çarlz Darvindən teoloji anlayışlar", 56 (1): 2–12, . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Leff, David (2000), Çarlz Darvin haqqında, . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Leifchild (1859), "Mənşənin icmalı", Athenaeum(No 1673, 19 noyabr 1859-cu il) , . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Lucas, J. R. (1979), "Wilberforce and Huxley: A Legendary Encounter", Tarixi Jurnal 22 (2): 313–330, . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Miles, Sara Joan (2001), "Çarlz Darvin və Asa Qrey teleologiya və dizaynı müzakirə edir", Elm və Xristian İnamına Perspektivlər 53 : 196–201, . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Mur, Ceyms (2005) Darvin - "Şeytanın din xadimi"? Amerika İctimai Media , . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Mur, Ceyms (2006) Təkamül və Möcüzə - Çarlz Darvini Anlamaq, Speaking of Faith (Radio Proqramı), Amerika İctimai Media , . 22.06.2008 tarixində alındı.
  • Owen, Richard (1840), Darvin, C. R., red., Fosil məməlilər 1-ci hissə, H.M.S.-in səyahətinin zoologiyası. Beagle, London: Smith Elder and Co.
  • Paul, Diane B. (2003), "Darvin, sosial darvinizm və yevgenika", Hodge, Jonathan və Radick, Gregory, Darvinin Kembric yoldaşı, Cambridge University Press, (((PagesTag))) 214–239, ISBN 0-521-77730-5
  • Smith, Charles H. (1999), Alfred Russel Wallace Spiritualizm, İnsan və Təkamül haqqında: Analitik Esse, . Alındı ​​2008-12-07.
  • Sulloway, Frank J. (Yaz 1982), "Darvin və Onun Finches: Bir Əfsanənin Təkamülü", Biologiya Tarixi Jurnalı 15 (1): 1-53, . 12-09.06.2008 tarixində alındı.
  • Şirin, Uilyam (2004) Herbert Spenser, İnternet Fəlsəfə Ensiklopediyası , 2006-12-15 tarixində alındı
  • Wilkins, John S. (1997) Təkamül və Fəlsəfə: Təkamül doğru ola bilərmi?, TalkOrigins Arxivi , . 22.06.2008 tarixində alındı.

Darvin Çarlz Robert (1809-1882), ingilis təbiətşünası, təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi nəzəriyyəsinin yaradıcısı.

12 fevral 1809-cu ildə Şrusberidə anadan olub. Həkimin oğlu Çarlz erkən uşaqlıqdan vəhşi təbiətə maraq göstərdi və buna babası, məşhur təbiətşünas Erasmus Darvin çox kömək etdi. Atasının istəyi ilə Çarlz Edinburq Universitetinin Tibb fakültəsinə daxil olur.

Tezliklə oğlunun tibb elmlərinə biganəliyini görən atası ona kahinlik peşəsini seçməyi təklif edir və 1828-ci ildə Darvin Kembricdə ilahiyyat elmini öyrənməyə başlayır. Burada o, təbiət elmləri sahəsində parlaq mütəxəssis J. S. Henslow və Uels geologiyası üzrə mütəxəssis A. Sedgwick ilə tanış oldu. Onlarla ünsiyyət, ekskursiyalar və tarlada işləmək Çarlzı din xadimi karyerasını tərk etməyə sövq etdi.

Henslowun tövsiyəsi ilə o, Biql gəmisində dünya səyahətində təbiətşünas kimi iştirak etdi. 1831-ci ilin dekabrından 1836-cı ilin oktyabrına qədər davam edən bu ekspedisiya zamanı Darvin üç okeanı keçdi, Tenerife, Kape Verde adaları, Braziliya, Argentina, Pataqoniya, Çili, Qalapaqos, Taiti, Yeni Zelandiya, Tasmaniya və başqa ölkələrə səfər etdi. Onun vəzifələrinə kolleksiya toplamaq və Cənubi Amerikadakı Britaniya koloniyalarının bitki və heyvanlarını təsvir etmək daxildir.

Braziliya və Uruqvayda Darvin 80 növ quş kəşf etdi, həmçinin Megatheriumun çənəsini, nəsli kəsilmiş nəhəng tənbəl heyvanı və fosil atın dişini tapdı. Latın Amerikasının heyvanlar aləminin bir vaxtlar tamamilə fərqli olduğunu göstərən bu tapıntılar onu təbiətin dəyişmə və inkişafının səbəbləri haqqında düşünməyə vadar edib. O, canlı orqanizmlərin təkamülünü yaşayış şəraitinin dəyişməsi ilə əlaqələndirərək, yeni növlərin yaranmasının müəyyən qanunlara tabe olmasını təklif edirdi.

Darvinin Qalapaqosda qalması düşüncələrin elmi nəzəriyyəyə çevrilməsi üçün son təkan oldu. Yerin bu guşəsi praktiki olaraq dünyanın qalan hissəsindən təcrid olunub və yerli quş növlərinin timsalında ətraf mühitin vəziyyətindən asılı olaraq canlı formaların dəyişmə yollarını izləmək mümkün olub.

Darvin evə çoxlu kolleksiyalar və gündəlik qeydləri ilə qayıtdı. O, Londonda materialları emal etməyə başladı, sonra paytaxtın yaxınlığındakı kiçik bir şəhər olan Daunda işləməyə davam etdi.

Geologiya və biologiyaya dair ilk məqalələr, səfər zamanı əldə edilən məlumatlara əsaslanaraq, Darvini Böyük Britaniyanın ən böyük alimləri sırasına qoydu (xüsusən də mərcan riflərinin əmələ gəlməsi ilə bağlı öz versiyasını irəli sürdü). Lakin onun əsas işi yeni təkamül nəzəriyyəsinin yaradılması idi.

1858-ci ildə onu mətbuatda dərc etmək qərarına gəldi.

Bir il sonra, Darvinin 50 yaşı tamam olanda onun "Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi və ya həyat mübarizəsində üstünlük verilən cinslərin qorunması" adlı fundamental əsəri nəşr olundu və təkcə elm aləmində deyil, əsl sensasiyaya səbəb oldu. .

1871-ci ildə Darvin "İnsanın mənşəyi və cinsi seçmə" adlı kitabında öz təlimlərini inkişaf etdirdi: o, insanların meymunabənzər əcdaddan törəməsinin lehinə olan arqumentləri nəzərdən keçirdi.

Darvinin fikirləri Yerin üzvi aləminin təkamülünün materialist nəzəriyyəsinin əsasını təşkil etmiş və ümumiyyətlə, bioloji növlərin mənşəyi haqqında elmi fikirlərin zənginləşməsinə və inkişafına xidmət etmişdir.

1882-ci il aprelin 18-nə keçən gecə Darvin infarkt keçirdi; bir gün sonra öldü. Vestminster abbatlığında dəfn olunub.

Çarlz Darvin uşaqlıqdan biologiyaya cəlb olunub. Nə etsəydi: tibb və ya ilahiyyat, hər yerdə onu ən çox maraqlandıran sahədə məsləhətlər alırdı. Onun növlərin mənşəyi ilə bağlı ən böyük əsəri - insanın, heyvanların və bitkilərin təbiətinin öyrənilməsi və uzun illər ərzində apardığı işin nəticəsi, alimlərin sonrakı nəsilləri üçün monumental olmuşdur.

Uşaqlıq və məktəb

Çarlz Darvin çox varlı bir ailədə anadan olub. Atası böyük maliyyəçi və həkim idi, ona görə də oğlanın uşaqlığı çox buludsuz keçdi. O, altı uşaqdan beşinci uşaq idi. Çarlzın babalarından biri də alim idi - təbiətşünas Erasmus Darvin atasının atasıdır. Başqa bir baba çox məşhur rəssam idi.

Darvin ailəsində dini məsələlərdə olduqca asan idilər, atasının bu mövzularda çox sərbəst fikirləri var idi: uşaqlar Anqlikan kilsəsində müqəddəs mərasimi qəbul etdilər, sonra analarının onları apardığı unitarda kütlələrə getdilər.

Alim ailəsində böyüdüyü üçün uşaqlıqdan biologiya və botanikanın əsaslarını öyrənib.

Səkkiz yaşında gündüz məktəbinə oxumağa getdi, o zaman artıq kolleksiyaçılığa və təbiət elmlərinə maraq göstərirdi. Elə həmin il anası ölür və altı körpənin bütün qayğıları uşaq böyütməkdən kifayət qədər uzaq olan atanın üzərinə düşür.

Buna görə də, 1818-ci ilin payızında Çarlz və böyük qardaşı rastlaşan ilk məktəbə oxumağa göndərildi. Ata dərhal qərar verir ki, uşaqlar nə axşam yeməyinə, nə də həftə sonu üçün evə qayıtmayacaqlar, həmişə məktəbdə olacaqlar. Ancaq bu, əsas problemdən uzaq idi. Çarlz təbiət elmlərini sevirdi və məktəbdə ədəbiyyatı vurğulayırdılar. Bir neçə dil öyrənməli və klassik əlyazmaları oxumalı idi. Buna görə də Çarlz ortabab şagird kimi qəbul edilir - müəllimlər onun dərs zamanı və dərsdən sonra gördüyü işlərə o qədər də əhəmiyyət vermirlər. O, azadlığından istifadə edərək minerallar, qabıqlar və kəpənək kolleksiyaları toplamağa başlayır. Bir neçə ildən sonra onun daha çox "böyüklər" hobbisi var - ovçuluq və kimya. Bu davranış müəllimlərə o qədər də yaraşmırdı, amma heç kim Çarlzı da günahlandırmağa cürət etmirdi. Məktəbin sonunda ona sadəcə çox orta qiymətlərlə diplom verdilər və bunun üzərinə qəribə bir şagirdlə vidalaşdılar.

Elmlər arasında atma

Yay tətilində, məktəb və universitet arasında, Çarlz atasına tibbi təcrübədə də həvəslə kömək etdi - birlikdə doğma şəhərlərinin yoxsullarına dəstək oldular: onları müxtəlif xəstəliklər və xəsarətlər üçün müalicə etdilər.

1825-ci ildə Çarlz Edinburq Universitetinə daxil olur. Bu dəfə tibb təhsili almağa gedir. Ancaq burada da cansıxıcı və maraqsız olur. "Cərrahiyyə bütün canlılara ancaq ağrı və iztirab gətirir!" - Darvin qərar verir və iki ildən sonra məktəbi tərk edir. Əvəzində yenə özünə qəribə bir hobbi - taxidermi tapır. Keçmiş qaradərili quldan doldurulmuş heyvanların hazırlanmasının əsaslarını öyrənir və eyni zamanda müxtəlif heyvan növlərinin fiziologiyasının xüsusiyyətlərinə təəccüblənir.

Lakin 1826-cı ildə təbiət tarixini öyrənərək o dövrün bir çox maraqlı nəzəriyyələri ilə tanış olur. Xüsusilə, onu radikal materializm ideyaları valeh edir. Babasının ona təqdim etdiyi əsaslarla təkamül nəzəriyyəsi ilə maraqlanan Darvinin özü heyvanlar aləmində kiçik kəşflər edir.

Təhsilin ikinci ilində geologiyanı sevir, plutonistlər və neptunistlərlə ünsiyyət qurur, lakin qısa müddət ərzində onun üçün darıxır - tezliklə geologiyaya olan həvəsi azalır, baxmayaraq ki, bu sahədə toplanmış biliklər hələ də onun üçün faydalı olacaqdır.

Oğlunun nəhayət Edinburqdakı təhsilini yarımçıq qoyduğunu öyrənən atası onu keşiş olmağa dəvət edir. Bunun üçün Çarlz Kembric Universitetində kilsə məktəbinə daxil olur. Ancaq ilahiyyat Darvinə klassikləri oxumaqdan daha çox müraciət etmir. Buna görə də, o, mühazirələri atlayır, əvəzinə entomoloqlarla ünsiyyət qurmağa, at sürmə və silahdan atəş açmağa başlayır.

İmtahanlara hazırlaşan Çarlz ilahiyyata dair çoxlu kitablar oxuyur. Onların arasında “Təbii İlahiyyat”la çox maraqlanırdı. Uyğunlaşmadan Tanrının təqdiri kimi danışır. Bundan əlavə, o, sonradan həyatına böyük təsir göstərən bir çox məşhur alimlərlə tanış oldu. Onların arasında botanika professoru Con Genslou da var idi.Bitki növlərinin inkişafı məsələlərində onu çox sövq edən məhz o idi.


Ekspedisiya və ilk işlər

O dövrdə Darvinin sevimli müəllifləri arasında Alexander von Humboldt da var idi. Onun "Şəxsi hekayə" kitabı Çarlzı o qədər cəlb etdi ki, o, dostları ilə dünyanı gəzməyə, xüsusən də kitabda təsvir olunan Tenerife adasına getməyə qərar verdi.

Burada professor Henslou ona bir az kömək etdi. O, Beagle kapitanına Darvini Cənubi Amerikaya ekspedisiyaya köməkçi kimi götürməyi tövsiyə etdi. Səyahət beş il davam etməli idi.

Ekspedisiya zamanı Darvin gördüyü torpaqların iqlimi və coğrafiyası haqqında çoxlu yazır, müşahidələrinin bir qismini qohumlarına və dostlarına, bir qismini isə nəşr üçün Kembricə göndərir. Bundan əlavə, o, dəniz heyvanlarının kolleksiyasını toplamağa başlayır.

Pataqoniyada olarkən o, naməlum məməlinin nəhəng fosillərini aşkar edir. Bəzi hesablamalar aparan Darvin bu növün çox yaxınlarda yoxa çıxdığı və çox güman ki, heyvanın nəhəng tənbəl kimi göründüyü qənaətinə gəlir.

Çilidə olarkən Beagle komandası vulkan püskürməsinin şahidi olub. Çarlz da öz növbəsində bir neçə gün ərzində baş verən tektonik dəyişiklikləri öz gözləri ilə gördü.

Böyük Britaniyaya qayıtdıqdan sonra Darvin gördükləri əsasında bir sıra əsərlər yazır və London Geologiya Cəmiyyətinin katibi kimi işə başlayır.

1839-cu ildə evlənir, əmisi oğlu Emma Wedgwood ilə evlənir, on övladı olacaq.

Və 1840-1842-ci illərdə onun əsərləri nəşr olundu: Bir təbiətşünasın jurnalı, Beagle səyahətinin zoologiyası və mərcan riflərinin quruluşu və paylanması.

1847-ci ildə o, həyat yoldaşı ilə birlikdə Londondan Kentdəki Daun şəhərinə köçdü. Məhz orada o, ən məşhur əsəri olan "Növlərin mənşəyi"ni yazdı.


Darvinin ən böyük əsəri

1837-ci ildən bəri Çarlz müxtəlif bitkilərin növləri və ev heyvanlarının cinsləri haqqında fikirlərini yazdığı gündəlik saxlayır. Bu qeydlərdə o, bu cür müxtəlif flora və faunanın əsas mənbəyinin nə olduğunu anlamağa çalışmışdır.

1842-ci ildə onun bu mövzuda ilk essesi nəşr olundu. Alimin nəzəriyyəsi bütün dünyadakı həmkarlarını maraqlandırırdı. Beləliklə, o, amerikalı alim Ace Grey, ingilislər Charles Layell və Alfred Wallace ilə yazışmağa başladı. O, ilk dəfə 1859-cu ildə nəşr olunan “Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi və ya həyat mübarizəsində əlverişli növlərin qorunması” əsərini bu və digər təbiətşünasların köməyi olmadan yazmışdır.

İlk nəşr cəmi iki gündə satıldı, baxmayaraq ki, o dövrlər üçün rekord 1250 nüsxə nəşr etdilər.

Doqquz il sonra Darvin əvvəlki əsərindən heç də az əhəmiyyət kəsb etməyən daha bir əsərini nəşr etdi - "Ev şəraitində heyvanların və bitkilərin dəyişməsi" və 1871-ci ildə - "İnsanın mənşəyi və cinsi seçmə". meymunabənzər heyvanların birbaşa əcdadları şəxs kimi nəzəriyyəsi.

Çarlz Darvin 19 aprel 1882-ci ildə Dounda öldü. Böyük alimin cənazəsi Vestminster abbatlığında dəfn edilib

  • Darvinin on uşağından üçü erkən uşaqlıqda öldü. Alim bunun səbəbinin həyat yoldaşı ilə yaxın münasibətində olduğunu hesab edirdi. Bu nəzəriyyə onun elmi işinə çevrildi.
  • Ailə qurmazdan əvvəl müsbət və mənfi cəhətlərinin siyahısını yazıb. Və o, yalnız motivasiyasını dərindən təhlil etdikdən sonra qərar verdi.
  • Bir sıra heyvan və bitkilər, vulkan kraterləri və şəhərlər Darvinin adını daşıyır.
  • Darvin ən böyük britaniyalılar arasında şərəfli dördüncü yeri tutdu.
  • Çarlz Darvin 1912-ci ilin noyabrında Corciya ştatında ABŞ Konqresinə keçirilən seçkilərdə 4000 səs qazandı.

Adlar və mükafatlar

  • 1853 - Kral medalı.
  • 1859 - Vollaston medalı
  • 1864 - Kopli medalı

Çarlz Darvin tanınmış ingilis təbiətşünası və səyyahıdır. Canlı orqanizmlərin bütün növlərinin zamanla təkamülə uğraması və ümumi əcdadlardan gəldiyi fikrini ilk dəfə o qənaətə gətirən və əsaslandıranlardan biri olmuşdur.

Doğulub 12 fevral 1809-cu ilŞropşirdə uğurlu həkim və maliyyəçi Robert Darvinin ailəsində. Ailədə altı uşaq var idi və Çarlz beşinci uşaq idi. Alimin babası da təbiətşünas olub. Alim Betler Gimnaziyasını bitirdikdən sonra bir neçə universitetdə, xüsusən də Kembric və Edinburq universitetlərində təhsil alıb. Kembricdə oxuyarkən Darvin Con Henslou kimi təcrübəli təbiət alimi, həmçinin geologiya üzrə mütəxəssis - Uels Sedqviklə tanış oldu. Onlarla ünsiyyət quraraq dünyanı araşdırmaq istəyinə daha da əmin idi.

1831-ci ildə Darvin altı il davam edən dünya səyahətinə çıxdı. O, üç okeanı keçdi, Braziliya, Argentina, Yeni Zelandiya və bir çox adalarda oldu. Səyahət zamanı o, diqqətəlayiq kolleksiyalar topladı, təəssüratlarını və müşahidələrini elmi ictimaiyyətdə məşhurlaşdıran “Beagle” gəmisində dünya ətrafında səyahət” adlı iki cildlik kitabda ortaya qoydu. Bu səyahətdən Çarlz həyatın yeganə peşəsini və mənasını elmdə görən yetkin bir alim kimi qayıtdı.

19-cu əsr. Darvin 1809-cu il fevralın 12-də İngiltərənin Şrusberi şəhərində anadan olub. 16 yaşı olanda gənc Edinburq Universitetinə oxumağa getdi. Əvvəlcə Darvin Tibb Fakültəsinə daxil oldu, lakin tezliklə tibb və anatomiyanın onun üçün olmadığını anladı və təhsil yerini dəyişməyə qərar verdi. Çarlz dini fakültəyə daxil olduğu Kembricdə təhsil almaq üçün göndərildi. Burada inadkar ingilis başa düşdü ki, din onun taleyi deyil və təhsil onu heç də cəlb etmir. Burada at sürmək və atıcılıq başqa məsələdir. Bununla belə, gənc müəllimlərində ən güclü təəssürat yaratmağı bacarıb.

Onlardan biri gəncə təbiətşünas kimi xidmət etmək üçün Beagle hərbi korvetinə getməyi təklif etdi. Darvinin atası oğlunun bu səfərinə qarşı idi, lakin müəllim oğlunun məktəbi buraxmaq üçün hər hansı bəhanə axtardığına inanan sərt valideyni razı sala bildi. Darvin gəmiyə 22 yaşında minib. Gəncin həyatının sonrakı beş ili keçdi. Gəmi yavaş-yavaş Cənubi Amerika sahillərində üzərək dünyanı gəzirdi.

Səyahət zamanı Çarlz Sakit, Hind və Atlantik okeanlarında çoxlu adalar gördü. Darvin fürsətdən fəal istifadə edirdi. O, bu adalarda yaşayan ibtidai tayfalarla ünsiyyətdə olmuş, qeyri-adi təbiət hadisələrini müşahidə etmiş, naməlum qalıqları görmüş, yeni növ bitki və həşəratlar kəşf etmişdir. Səyahətdə dəftərdən qopmur, daim qeydlər aparırdı. Bu müddət ərzində apardığı müşahidələr onun elmi işinin əsasını təşkil edəcək. 1836-cı ildə Çarlz vətəninə qayıtdı. Ömrünün sonrakı illərində o, ona ən məşhur bioloqlardan biri kimi şöhrət qazandıran kitablar nəşr etdirdi. Tezliklə Darvin, öz müşahidələrinə əsaslanaraq belə nəticəyə gəlib ki, heyvanlar və bitkilər ilkin formada mövcud deyil, daim təkamüldədirlər.

Uzun müddət növləri təkamülə məcbur edən səbəblərin nə olduğunu başa düşə bilmədi. Bununla belə, o, təbii seçmə prinsipini formalaşdırmağa müvəffəq olacaq. Tapıntılardan sonra Darvin tənqiddən qorxaraq onları dərhal nəşr etmədi. O, öz nəzəriyyəsinin əsaslarını yalnız 1842-ci ildə açıqladı. 4 il ərzində o, diqqətlə sübutlar topladı və nəzəriyyəni qeyd-şərtsiz təsdiqləməyə kömək edəcək faktlar topladı. Darvinin "Növlərin mənşəyi", "Həyat mübarizəsində üstünlük verilən cinslərin qorunması", "İnsanın mənşəyi" və "Cinsi seçmə" kimi kitabları cəmiyyətdə böyük əks-səda doğurdu. Tənqid tərəziləri, təsdiqləyici və tərifli rəylər, şöhrət və populyarlıq. Bütün bunları alimə onun elmi işi gətirib.

Müəllif son kitabında insanın meymunlardan törəməsi nəzəriyyəsini irəli sürmüşdür. Bu, cəmiyyət üçün şok idi. Darvinin özü də tənqidçilərlə müzakirələrdə vaxt itirmirdi. Onun tənqidçiləri bəyənməməsinin əsas səbəbi səhhətinin pis olmasıdır. O, dünyanı gəzərkən tropik xəstəliyin residivindən əziyyət çəkirdi. Bundan əlavə, cəmiyyətdə alovlu müdafiəçilər də var idi Darvinin nəzəriyyələri. Bu, məsələn, parlaq və natiq Tomas Haksli idi. Etiraf etmək lazımdır ki, Çarlzın ölümü zamanı demək olar ki, bütün elm dünyası alimin nəzəriyyəsinin düzgünlüyünü qəbul etdi. Çarlz belə bir nəzəriyyə irəli sürən ilk şəxs deyildi. Ondan əvvəl belə fərziyyələr babası - Erasmus Darvin və Jan Lamark tərəfindən irəli sürülüb. Lakin onlar öz fərziyyələrini təfərrüatlı və keyfiyyətcə əsaslandıra bilmədilər. Darvinin elmə təsiri çox böyük idi. O, biologiyada əsl inqilab etdi. Təbii seçmə geniş anlayışa, alimlərin başqalarına tətbiq etdiyi prinsipə çevrilib.