Turgenev hekayəsindən biryuk kimdir. "Biryuk": hekayənin təhlili, əsas xüsusiyyətləri

İ. S. Turgenevin "Biryuk" hekayəsi 1847-ci ildə yazılmış və yazıçının rus xalqının həyatı, adət-ənənələri və məişətindən bəhs edən əsərlərinin "Ovçunun qeydləri" silsiləsinə daxil olmuşdur. Hekayə realizmin ədəbi istiqamətinə aiddir. Biryukda müəllif Oryol vilayətindəki kəndlilərin həyatı ilə bağlı xatirələrini təsvir etmişdir.

Baş rol

Biryuk (Foma Kuzmich)- meşəçi, zahirən sərt adam.

Təqdimatçı– usta, onun üzündən əhvalat danışılır.

Digər personajlar

adam- meşədə ağacları kəsən və Biryuk tərəfindən tutulan kasıb adam.

Ulita- Biryukun on iki yaşlı qızı.

Axşam rəvayətçi ovdan tək başına, qaçış yollarına minirdi. Evindən təxminən səkkiz mil məsafədə idi, lakin meşədə onu qəfildən güclü tufan tutdu. Danışan geniş kolun altında pis havanı gözləmək qərarına gəlir və tezliklə şimşək çaxması ilə hündür bir fiqur görür - məlum oldu ki, bu, yerli meşəbəyidir. O, rəvayətçini öz evinə apardı - “geniş həyətin ortasındakı balaca daxma, ətrafı çəmənliklə əhatə olunmuşdu”. Qapıları onlar üçün "on iki yaşında, köynəkdə, ətəyi kəmərli bir qız" - meşəçi Culittanın qızı açdı.

Meşəçinin daxması “bir otaqdan ibarət idi”, divardan cırıq qoyun dərisi, masanın üstündə məşəl, evin “lap ortasında” beşik asılıb.

Meşəçinin özü "hündür, enli çiyinli və yaxşı bədən quruluşlu", qara buruq saqqallı, geniş təkqaşlı və qəhvəyi gözlü idi. Onun adı Biryuk ləqəbli Foma idi. Danışan tanışlarından “ətrafdakı bütün kəndlilərin ondan od kimi qorxduğunu” eşitdiyi üçün meşəbəyi ilə qarşılaşanda təəccüblənir. O, müntəzəm olaraq meşə mallarının mühafizəsini həyata keçirirdi, hətta meşədən bir dəstə çubuq çıxarılmasına imkan vermirdi. Biryuka rüşvət vermək mümkün deyildi.

Foma bildirib ki, arvadı yoldan keçən bir tacirlə qaçıb, meşəçini iki uşaqla tək qoyub. Biryuku qonağa müalicə edəcək heç nə yox idi - evdə ancaq çörək var idi.

Yağış dayananda Biryuk rəvayətçini yola saldığını söylədi. Evdən çıxan Foma uzaqdan balta tıqqıltısını eşitdi. Meşəçi oğrunu darıxacağından qorxdu, ona görə də danışan heç nə eşitməsə də, meşəni kəsdikləri yerə getməyə razı oldu. Səfərin sonunda Biryuk gözləməyi istədi, özü də davam etdi. Küləyin səsi ilə danışan Tomasın fəryadını və mübarizə səslərini eşitdi. Danışan oraya qaçdı və Biryuku yıxılmış ağacın yanında gördü, kəndlini kəmərlə bağladı.

Danışan ağacın pulunu ödəyəcəyini vəd edərək oğrunu buraxmağı xahiş etdi, lakin Biryuk cavab vermədən kəndlini daxmasına apardı. Yenidən yağış yağmağa başladı və onlar pis hava şəraitindən kənarda oturmalı oldular. Danışan “nəyin bahasına olursa olsun, kasıbı azad etmək” qərarına gəldi - fənərin işığında “onun sərxoş, qırışmış üzünü, saralmış qaşlarını, narahat gözlərini, arıq üzvlərini” görə bilirdi.

Kişi Biryukdan onu azad etməsini xahiş etməyə başladı. Meşəçi qəmginliklə etiraz etdi ki, onların qəsəbəsində hər şey “oğru üzərində oğru”dur və oğrunun şikayətçi istəklərinə məhəl qoymayaraq ona sakit oturmağı əmr etdi. Birdən kəndli ayağa qalxdı, qızardı və Fomanı “asiyalı, qaniçən, heyvan, qatil” adlandıraraq danlamağa başladı. Biryuk kəndlinin çiynindən tutdu. Nağılçı artıq kasıbı qorumaq istəyirdi, lakin Foma heyrətlə “bir növbə ilə kəndlinin dirsəklərindən qurşağı çəkdi, boynundan tutdu, papağını gözünün üstünə çəkdi, qapını açıb itələdi. onu çölə at” deyə onun ardınca qışqıraraq cəhənnəmə çıxın.

Təqdimatçı Biryukun əslində "yaxşı adam" olduğunu başa düşür. Yarım saatdan sonra meşənin kənarında sağollaşdılar.

Nəticə

"Biryuk" hekayəsində Turgenev qeyri-müəyyən bir personajı - şəxsiyyəti yalnız əsərin sonuna yaxın tam şəkildə açılan meşəçi Foma Kuzmichi təsvir etdi. Hekayənin əsas konflikti məhz bu qəhrəmanla bağlıdır - Biryukun özünün daxilində baş verən ictimai vəzifə ilə insanlıq münaqişəsi. Ona həvalə edilmiş meşəni yaxından qoruyan Foma Kuzmiçin xarici sərtliyinə və prinsiplərinə sadiqliyinə baxmayaraq, ruhunda mehriban, rəğbətli bir insandır - "şanlı həmkar".

“Biryuk”un qısaca təkrarı hekayənin süjeti ilə tanış olmaq üçün faydalı olacaq, əsəri daha yaxşı başa düşmək üçün onu tam oxumağı tövsiyə edirik.

Hekayə testi

Parçanın qısa versiyası haqqında biliklərinizi yoxlayın:

Təkrarlanan reytinq

Orta reytinq: 4.5. Alınan ümumi reytinqlər: 3855.

I. S. Turgenevin uşaqlığı Oryol vilayətində keçdi. Anadangəlmə zadəgan, mükəmməl dünyəvi tərbiyə və təhsil almış, sadə insanlara qarşı ədalətsiz münasibətin erkən şahidi olmuşdur. Bütün həyatı boyu yazıçı rus həyat tərzinə maraq və kəndlilərə rəğbəti ilə seçilirdi.

1846-cı ildə Turgenev bir neçə yay və payız aylarını doğma mülkü Spasskoe-Lutovinovoda keçirdi. O, tez-tez ova gedir, məhəllə ətrafında uzun səfərlərdə tale onu müxtəlif təbəqədən və sərvətdən olan insanlarla bir araya gətirirdi. Yerli əhalinin həyatının müşahidələrinin nəticələri 1847-1851-ci illərdə Sovremennik jurnalında çıxan hekayələr idi. Bir il sonra müəllif onları "Ovçunun qeydləri" adlı bir kitabda birləşdirdi. Onların arasında 1848-ci ildə qeyri-adi "Biryuk" adı ilə yazılmış hekayə də var idi.

Hekayə dövrün bütün hekayələrini birləşdirən ovçu Pyotr Petroviçin adından aparılır. İlk baxışdan süjet kifayət qədər sadədir. Birtəhər ovdan qayıdan rəvayətçi yağışa tutulur. O, daxmasında pis havanı gözləməyi təklif edən bir meşəçi ilə tanış olur. Beləliklə, Petr Petroviç yeni tanışın və uşaqlarının çətin həyatının şahidi olur. Foma Kuzmiç tənha həyat sürür. Rayonda yaşayan kəndlilər nəhəng meşəçini sevmirlər və hətta qorxurlar və ünsiyyətsizliyinə görə ona Biryuk ləqəbini verirlər.

Hekayənin xülasəsini ovçu üçün gözlənilməz bir hadisə ilə davam etdirmək olar. Yağış bir az səngiyəndə meşədə balta səsi eşidildi. Biryuk və rəvayətçi səsin yanına gedirlər, orada belə pis havada belə oğurluq etmək qərarına gələn bir kəndli tapırlar, açıq-aydın yaxşı həyatdan deyil. O, inandırmaqla meşəçiyə yazığı gəlməyə çalışır, çətin həyatdan, ümidsizlikdən danışır, amma inadında qalır. Onların söhbəti daxmada davam edir, orada çarəsiz qalan kəndli birdən səsini qaldırır və bütün kəndli dərdlərində sahibini ittiham etməyə başlayır. Sonda, sonuncu ayağa qalxmır və cinayətkarı azad edir. Tədricən, açılan səhnənin gedişində Biryuk hekayəçiyə və oxucuya özünü göstərir.

Meşəçinin görünüşü və davranışı

Biryuk yaxşı qurulmuş, hündür və enli çiyinli idi. Qara saqqallı sifəti həm sərt, həm də kişi kimi görünürdü; qəhvəyi gözlər geniş qaşların altından cəsarətlə çölə baxdı.

Bütün hərəkətlər və davranışlar qətiyyət və keçilməzliyi ifadə etdi. Onun ləqəbi də təsadüfi deyildi. Rusiyanın cənub bölgələrində bu söz Turgenevin yaxşı bildiyi tək canavar adlanır. Hekayədə Biryuk ünsiyyətsiz, sərt bir insandır. Onu həmişə qorxuya saldığı kəndlilər belə qəbul edirdilər. Biryuk özü əzmkarlığını işə vicdanlı münasibəti ilə izah etdi: "Ustanın çörəyini pulsuz yemək lazım deyil." O da əksər insanlar kimi çətin vəziyyətdə idi, amma şikayətlənməyə, kiməsə ümid bəsləməyə öyrəşməmişdi.

Foma Kuzmiçin daxması və ailəsi

Yaşayış yeri ilə tanışlıq ağrılı təəssürat yaradır. Bir otaq idi, alçaq, boş və dumanlı idi. Qadın əlini hiss etmədi: sahibə ərinin iki uşağını qoyub ticarətçi ilə qaçdı. Divardan cırıq qoyun dərisi asılmışdı, yerdə bir yığın cır-cındır uzanmışdı. Daxmadan soyumuş tüstü iyi gəlirdi, nəfəs almağı çətinləşdirirdi. Hətta məşəl qəmli şəkildə yandı və sonra söndü, sonra yenidən alovlandı. Ev sahibinin qonağa təklif edə biləcəyi yeganə şey çörək idi, başqa heç nə yox idi. Qorxulu Biryuk çox kədərli və dilənçi bir şəkildə yaşayırdı.

Hekayə övladlarının təsviri ilə davam edir ki, bu da tutqun mənzərəni tamamlayır. Daxmanın ortasında körpəsi olan bir beşik asılmışdı, onu utancaq hərəkətləri və kədərli siması ilə on iki yaşında bir qız silkələdi - anası onları atasının himayəsinə buraxdı. Gördüklərindən danışanın “ürəyi ağrıdı”: kəndli daxmasına girmək asan deyil!

Meşənin oğurlanması səhnəsində "Biryuk" hekayəsinin qəhrəmanları

Tomas çıxılmaz bir kəndli ilə söhbəti zamanı özünü yeni şəkildə ortaya qoyur. Sonuncunun görünüşü onun yaşadığı ümidsizlikdən və tam yoxsulluqdan bəlağətlə danışır: o, cır-cındır geyinib, saqqalı dağınıq, üzü sərxoş, bütün bədəni inanılmaz dərəcədə nazikdir. İçəri girən şəxs, görünür, pis havada tutulma ehtimalının o qədər də böyük olmadığına ümid edərək ağacı ehtiyatla kəsib.

Ustanın meşəsini oğurlayarkən yaxalandı, əvvəlcə meşəçiyə onu buraxması üçün yalvarır, onu Foma Kuzmiç adlandırır. Lakin onun azadlığa çıxacağına olan ümid nə qədər əriyirsə, sözlər bir o qədər qəzəbli və kəskin səslənməyə başlayır. Kəndli qarşısında bir qatil və kəndlini bilərəkdən aşağılayan bir heyvan görür.

İ.Turgenev hekayəyə tamamilə gözlənilməz bir iftira qoyur. Biryuk qəfildən içəri girən şəxsi qanadından tutub qapıdan itələyir. Bütün səhnə boyu onun ruhunda nə baş verdiyini təxmin edə bilərik: mərhəmət və mərhəmət, verilən tapşırıq üçün vəzifə və məsuliyyət hissi ilə ziddiyyət təşkil edir. Fomanın kəndli həyatının nə qədər ağır olduğunu öz təcrübəsindən bilməsi vəziyyəti daha da ağırlaşdırdı. Pyotr Petroviç təəccüblə yalnız əlini yelləyir.

Hekayədə təbiətin təsviri

Turgenev həmişə mənzərə eskizləri ustası kimi məşhur olmuşdur. Onlar “Biryuk” əsərində də var.

Hekayə getdikcə artan və genişlənən tufanın təsviri ilə başlayır. Və sonra, tamamilə gözlənilmədən Pyotr Petroviç üçün meşədən qaranlıq və nəm olan Foma Kuzmich görünür, burada özünü evdəki kimi hiss edir. O, qorxmuş atı asanlıqla yerindən qoparır və sakitləşərək daxmaya aparır. Turgenev mənzərəsi baş qəhrəmanın mahiyyətinin əksidir: Biryuk pis havada bu meşə kimi tutqun və tutqun həyat sürür.

Əsərin xülasəsini daha bir məqamla əlavə etmək lazımdır. Göy bir az aydınlaşmağa başlayanda yağışın tezliklə bitəcəyinə ümid yaranır. Bu səhnə kimi oxucu birdən-birə kəşf edir ki, alınmaz Biryuk xeyirxah işlərə qadirdir, sadə insan rəğbəti də var. Ancaq bu "bir az" qalır - dözülməz bir həyat qəhrəmanı yerli kəndlilərin onu gördüyü kimi etdi. Bu isə bir gecədə və bir neçə nəfərin istəyi ilə dəyişdirilə bilməz. Bu cür bədbəxt fikirlərə dastançı da, oxucu da gəlir.

Hekayənin mənası

“Ovçunun qeydləri” silsiləsinə adi kəndli obrazını müxtəlif cür açan əsərlər daxildir. Müəllif bəzi hekayələrində onların mənəvi genişliyinə, zənginliyinə diqqət çəkir, bəzilərində onların nə qədər istedadlı ola bildiyini göstərir, üçüncüsündə onların cüzi həyat tərzini təsvir edir... Beləliklə, kəndli xarakterinin müxtəlif tərəfləri açılır.

Qanunsuzluq və təhkimçilik dövründə rus xalqının acınacaqlı varlığı - "Biryuk" hekayəsinin əsas mövzusu budur. Və bu yazıçı Turgenevin əsas xidmətidir - ictimaiyyətin diqqətini bütün Rusiya torpağının əsas çörəkçisinin faciəvi vəziyyətinə cəlb etmək.

slayd 1

6-cı sinifdə ədəbiyyat dərsi İvan Sergeyeviç Turgenevin "Biryuk" hekayəsinin baş qəhrəmanı

slayd 2

Dərsin məqsədi:
İ.S.Turgenevin "Ovçunun qeydləri" hekayələri silsiləsi mövzusunu və ideyasını anlamağa kömək edin, "Biryuk" hekayəsini təhlil edin, şagirdlərə mənzərə, interyer və portret vasitəsilə qəhrəmanın xarakterini anlamağa kömək edin, səviyyəni müəyyənləşdirin. tələbələrin əsərin mətni haqqında biliklərinin

slayd 3

Atasının dediyinə görə, İvan Sergeeviç Turgenev köhnə zadəgan ailəsinə mənsub idi, anası nee Lutovinova varlı bir torpaq sahibi idi. Spasskoe-Lutovinovo (Orel vilayəti, Mtsensk rayonu) malikanəsində təbiəti incə hiss etməyi və təhkimçiliyə nifrət etməyi erkən öyrənən gələcək yazıçının uşaqlıq illəri keçdi.
Yazıçının mənşəyi
Gələcək yazıçının valideynlərindən daha fərqli insanları təsəvvür etmək çətindir.
Sergey Nikolayeviç
Varvara Petrovna

slayd 4

"Ovçunun qeydləri"
İvan Sergeeviç Turgenev demək olar ki, bütün həyatını Avropada keçirdi, yalnız qısa müddətə Rusiyaya gəldi. Bununla belə, o, ən yaxşı əsərlərini rus xalqına, rus təbiətinə həsr etmişdir. 19-cu əsrin 40-50-ci illərində yazıçı “Ovçunun qeydləri” adlı bir topluda birləşdirilərək bir neçə əsər yaratmışdır. Kolleksiyadakı hekayələrin mövzuları müxtəlifdir: burada təhkimçilərə zülm edən torpaq sahiblərinin təsvirləri və xilas etməyi bacaran adi kəndlilərin parlaq obrazları var.
qeyri-insani şəraitdə xeyirxahlıq və səmimiyyət və inanclar, rus xalqının nağılları və təbii ki, mərkəzi Rusiyanın təbiətinin gözəl şəkilləri. Bütün hekayələrdə bir və eyni qəhrəman var - Spasskoye kəndindən bir zadəgan Pyotr Petroviç. Ov zamanı başına gələn hadisələrdən danışır. Turgenev öz rəvayətçisinə incə müşahidə, xüsusi gözəllik hissi bəxş etmişdir ki, bu da müxtəlif vəziyyətləri oxucuya daha dəqiq və rəngarəng çatdırmağa kömək edir. Kolleksiya müəllifə geniş şöhrət gətirdi.

slayd 5

"Xor və Kaliniç" "Yermolay və dəyirmançı qadın" "Moruqlu su" "Krayon həkimi" "Qonşum Radilov" "Ovsyannikovun Odnodvorets" "Lqov" "Bejin çəmənliyi" "Gözəl qılınclı Kasian" "Burmistr" "Office" Biruk" İki torpaq sahibi "Lebedyan" "Ölüm" "Müğənnilər" "Pyotr Petroviç Karataev" "Tarix"
"Tatyana Borisovna və onun qardaşı oğlu" "Şiqrovski rayonunun Hamleti" "Çertop-xanov və Nedopyuskin" "Çekrtop-xanovun sonu" "Canlı qalıqlar" "Taqqıltı" "Meşə və çöl"
"Ovçunun qeydləri"

slayd 6

"Ovçunun qeydləri"nin əsas mövzusu və ideyası
Mövzu: sadə rus xalqının, təhkimçilərin obrazı, onların yüksək mənəvi və əxlaqi keyfiyyətlərinin qiymətləndirilməsi, rus zadəganlarının mənəvi yoxsulluğunu göstərən İdeya: təhkimçiliyə etiraz.

Slayd 7

"Biryuk" hekayəsi
"Biryuk" hekayəsi 1847-ci ildə yazılmışdır. Bu əsəri yaradan Turgenev Oryol quberniyasının kəndlilərinin həyatı haqqında öz təəssüratlarına əsaslanırdı. Meşəçi Biryuk öz kəndlilərinin vaxtilə meşədə öldürdüyü anasının mülkündə yaşayırdı. Yazıçı bu hekayəni dastançısı Pyotr Petroviçin ağzına qoyub.
BİRYUK sözünün mənasını necə başa düşürsünüz?
Biryuk tutqun, tutqun, ünsiyyətsiz, tənha, tutqun, tutqun görünüşlü bir insandır. (D.N.Uşakovun rus dilinin izahlı lüğəti)

Slayd 8

Hekayə münaqişəsi
Meşəçi Foma Kuzmiçə niyə Biryuk ləqəbi verildi? Ətraf kəndlərdə, kəndlərdə onun haqqında nə şöhrət var idi? Biryukun təcrid olunmasının və tutqunluğunun səbəbləri nələrdir? Biryuk həqiqətən misantrop idi? Biryuk tənhalığına sevinirmi? Baş qəhrəmanı hansı xarakter xüsusiyyətləri cəlb edir?
Biryuk - hekayənin baş qəhrəmanı, tutqunluğuna və ünsiyyətsizliyinə görə yerlilər tərəfindən belə ləqəb alan meşəçi - ləqəbinin əksinə olaraq, mərhəmətli və xeyirxah bir insan olduğu ortaya çıxdı.

Slayd 9

Ədəbi əsərdə konflikt nədir?
İstənilən ədəbi əsərin mərkəzində süjetin inkişafına tabe olan konflikt dayanır.
“Biryuk” hekayəsinin MÜQAFİQƏSİ nədir?
“Biryuk” povestinin konflikti baş qəhrəmanın özünün daxilindədir. Onun vəzifə hissi “oğru”nun simpatiyası və acınacaqlı durumu ilə ziddiyyət təşkil edir. Nəhayət, mərhəmət və mərhəmət hissi qalib gəlir.
Ədəbi əsərdə KONFLİK – hərəkət edən qüvvələr arasında qarşıdurma, ziddiyyətdir: bir neçə qəhrəmanın personajları və ya bir qəhrəmanın xarakterinin müxtəlif tərəfləri.
Hekayə münaqişəsi

Slayd 10

"Biryuk" hekayəsindəki mənzərə meşənin və yaxınlaşan tufanın təsviri ilə başlayır.
Hekayədə mənzərə
LANDSCAPE nədir? O, əsərdə hansı rolu oynayır? “Biryuk” hekayəsində mənzərə necə başlayır?
Müəllif havasız bir axşamın gurultulu gecəyə keçidinin neçə anını çəkib?
1. Fırtına gəlirdi. Qarşıda, meşənin arxasından nəhəng bir bənövşəyi bulud yavaş-yavaş qalxdı; üstümə və mənə tərəf uzun, boz buludlar qaçdı; söyüdlər həyəcanla tərpəndi və dedilər.
2. Dolğun istilik qəfildən nəm soyuğa çevrildi; kölgələr sürətlə qalınlaşırdı.
3. Birdən yuxarıda güclü külək qopdu, ağaclar qopdu, iri yağış damcıları kəskin döyüldü, yarpaqlara sıçradı, şimşək çaxdı, tufan qopdu. Yağış axar sularla yağırdı.

slayd 11

Hekayədə mənzərə
ŞİMŞƏK
Fırtına gəlirdi. Qarşıda, meşənin arxasından nəhəng bir bənövşəyi bulud yavaş-yavaş qalxdı; üstümə və mənə tərəf uzun, boz buludlar qaçdı; söyüdlər həyəcanla tərpəndi və gec-tez dedilər.
Havasız isti birdən öz yerini rütubətli sərinliyə verdi; kölgələr sürətlə qalınlaşırdı.
Birdən yuxarıdan güclü külək qopdu, ağaclar qopdu, iri yağış damcıları kəskin döyüldü, yarpaqlara sıçradı, şimşək çaxdı, tufan qopdu. Yağış axar sularla yağırdı.
ƏTRAF MÜHİTƏ NƏZARƏT EDİR
Fırtınalar Krallığı. HEKAYƏDƏKİ ŞİMŞƏK BİR ŞƏKİDDİR, SİMVOLDUR, BU SADƏCƏ TƏBİİ HADİSƏ DEYİL: BİRYUK OĞUNLARIN GÜLDÜRMƏSİDİR. İLMƏ İNSANIN PSİXOLOJİ DÖVLƏTİDİR, ONUN QORXUSU, ÜMÜSİZLİKİ, HƏZƏBƏ DÖNMÜŞÜ

slayd 12

Hekayədə interyer
INTERIOR nədir? O, əsərdə hansı rolu oynayır? "Biryuk" hekayəsində interyerin təsvirini tapın?
Meşəçinin daxması tüstülü, alçaq və boş, çarpayısız və arakəsməsiz bir otaqdan ibarət idi. Divardan cırıq qoyun dərisi asılmışdı. Skamyada təklüləli tapança, küncdə bir yığın cındır uzanmışdı; sobanın yanında iki böyük qazan dayanmışdı. Məşəl masanın üstündə yandı, təəssüf ki, yanıb-sönür və söndü. Daxmanın tam ortasında uzun bir dirəyin ucuna bağlanmış beşik asılmışdı.

slayd 13

Hekayədə interyer
Yaşayış yerinin təsviri qəhrəmanın portretinə çox şey əlavə edir. Biryukun daxmasının “dumanlı, alçaq, boş” ab-havası onun yoxsulluğundan, yazıqlığından və eyni zamanda düzlüyündən xəbər verir. Bu yoxsulluğun içində meşəçinin iki balaca övladının həyatı parıldayır. Uşaqların təsviri oxucuda həyatı faciəli və amansız keçən meşəçiyə şəfqət və mərhəmət hissi yaradır.

Slayd 14

O, hündürboylu, enli çiyinli və gözəl bədən quruluşlu idi. Onun qüdrətli əzələləri yaş zamaşka köynəyinin altından çıxırdı. Qara buruq saqqal onun sərt və cəsarətli üzünü yarı örtmüşdü; kiçik qəhvəyi gözlər birlikdə böyümüş geniş qaşların altından cəsarətlə baxdı.
Hekayədə portret
PORTRET nədir? O, əsərdə hansı rolu oynayır? “Biryuk” hekayəsində meşəçinin portretini tapın?

slayd 15

Qarşımızda meşəçi mövqeyindən, kəndlilərin nifrətindən, iki azyaşlı övladını qoyub getmiş arvadının getməsindən və tənhalığından belə yaranan ünsiyyətsiz və təmkinli bir insanın portreti dayanır. Lakin Turgenev hesab edir ki, təbiəti sevən, ona yaxın olan insan həyata qəzəblənə bilməz. Müəllifin vurğuladığı təbiətlə qaynaşma və qəhrəmanının daxili gözəlliyidir.
Hekayədə portret

slayd 16

Yazıçı bacarığı
İ.S.Turgenev inanırdı ki, gözəllik yeganə ölməz şeydir, o, hər yerə tökülür, təsirini ölümə belə uzadır, lakin heç bir yerdə insan ruhunda olduğu qədər parlaq işıq saçmır. Yazıçı həm də təbiətə ruh bəxş edib. Hekayədə təbiətin gözəlliyi və harmoniyası insana düşmən olan məşum və ölü qüvvə - təhkimçiliklə qarşı-qarşıyadır. Amma bu qüvvə ruhu və insanlığı məhv etməyə qadir deyil.

Slayd 17

Əsərin mövzusu: a) Biryukun həyatı; b) ata və qız arasındakı münasibət; c) rus təhkimçilərinin ağır həyatı. 2. Əsərin janrı: a) əfsanə; b) hekayə; c) hekayə. 3. Əsərin kulminasiya səhnəsi: a) meşəçinin daxmasının təsviri; b) əsir düşən kəndlinin həyatı haqqında hekayəsi; c) kəndlinin gözlənilməz qəzəbi. 4. Biryukun sərt və ünsiyyətsizliyi aşağıdakılarla izah olunur: a) ətrafındakıların ona münasibəti; b) arvadını aldatmaq; c) kişiləri oğurluğa vadar edən əsl motivləri başa düşmək. 5. Müəllifin Biryuka münasibəti göstərir: a) simpatiya; b) qınama; c) laqeydlik. 6. Göy gurultusunu təsvir edərkən (“...söyüdlər tərpəndi və narahat oldu”, “buludlar gurlandı”) müəllif aşağıdakılardan istifadə edir: a) müqayisə; b) antiteza; c) şəxsiyyətləşdirmə. 7. Turgenev hekayələrində mənzərə: a) yalnız hərəkətin baş verdiyi fon; b) müəllifin və personajların ruh halı ilə əlaqələndirilir; c) bu dövlətə qarşıdır.
özünüzü yoxlayın

Slayd 18

özünüzü yoxlayın
1 2 3 4 5 6 7
c b c c a c a

Slayd 19

CD-ROM "Kiril və Methodiusun virtual məktəb ədəbiyyatı dərsləri" Chertov VF 6-cı sinifdə ədəbiyyat dərsləri. Dərs planları. - M.: İmtahan, 2007. Korshunova I.N. , Lipina E.Yu. Testlər rus ədəbiyyatı. - M.: Bustard, 2000 Yazıçının portreti: http://www.pushkinmuseum.ru/pict/foto_vystavok/turgenev/turgenev.jpg Spasskoe-Lutovinovo: http://blog.zvab.com/wp-content/spasskoje2 .jpg Yazıçının valideynləri: http://im2-tub.yandex.net/i?id=245410689-42-72 http://im2-tub.yandex.net/i?id=193862540-05-72 Kitabın üz qabığı: http://www.libex.ru/dimg/1ef26.jpg İllüstrasiya. İ.S.-nin “Ovçunun qeydləri”ndən növlər. Turgeneva (Böhm (Endaurova) Elizaveta Merkuryevna): http://gallerix.ru/album/Endaurova/pic/glrx-949188232 Lebedev K.V. "Ovçunun qeydləri" üçün illüstrasiyalar: http://www.turgenev.org.ru/art-gallery/zhizn-iskusstvo-vremya/153-2.jpg Zhlabovich A.G. "Ovçunun qeydləri" üçün illüstrasiyalar: http://artnow.ru/img/612000/612770.jpg "Biryuk" fermasından kadr: http://www.kino-teatr.ru/movie/kadr/543 /83886 .jpg Tufan (animasiya): http://logif.ru/publ/priroda/groza_molnii_i_dozhd/14-1-0-79

İ.S.-nin hekayəsi. Turgenev "Biryuk" "Ovçunun qeydləri" hekayələr toplusuna daxil edilmişdir. Yazıçı 1840-cı illərdə hekayələr üzərində işləməyə başladığı və 1852-ci ildə tam toplunu nəşr etdirdiyi üçün onun yaranma vaxtının təxmini - 1848-50-ci illər olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir.

Kolleksiyanı bir “ekrandan kənar” baş qəhrəman-dastançının iştirakı birləşdirir. Bu, müəyyən bir zadəgan Pyotr Petroviçdir, bəzi hekayələrdə hadisələrin səssiz şahidi, digərlərində isə tam hüquqlu iştirakçıdır. Biryuk hadisələrin Pyotr Petroviç ətrafında və onun iştirakı ilə baş verdiyi hekayələrdən biridir.

Hekayə təhlili

süjet, kompozisiya

Kəndliləri simasız boz kütlə kimi təsvir edən o dövrün əksər yazıçılarından fərqli olaraq, müəllif hər essedə kəndli həyatının hansısa xüsusi xüsusiyyətini qeyd edir, ona görə də topluda birləşdirilmiş bütün əsərlər kəndli dünyasının parlaq və çoxşaxəli mənzərəsini verirdi.

Bir janr əsəri hekayə və esse sərhədində dayanır (“qeyd” başlığı əsərin esse xarakterini vurğulayır). Süjet Pyotr Petroviçin həyatından başqa bir epizoddur. Biryukda təsvir olunan hadisələri Pyotr Petroviç monoloq şəklində təsvir edir. Həvəsli bir ovçu, bir dəfə meşədə itdi, axşam alaqaranlıq leysan yağışına düşdü. Qarşılaşdığı meşəçi, kənddə tutqunluğu və ünsiyyətsizliyi ilə tanınan sima, pis havanı gözləmək üçün Pyotr Petroviçi evə dəvət edir. Yağış səngidi, sükutda meşəçi balta səsini eşitdi - kimsə onun qoruduğu meşəni oğurlayırdı. Pyotr Petroviç meşəçi ilə "tutulmaq" üçün getmək istədi, onun necə işlədiyini görmək istədi. Onlar birlikdə cır-cındır içində dilənçi balaca adam olduğu ortaya çıxan "oğru"nu tutdular. Aydın oldu ki, kəndli yaxşı həyatdan yox, meşəni oğurlamağa başladı və rəvayətçi Biryukdan oğrunu buraxmasını xahiş etməyə başladı. Uzun müddətdir ki, Pyotr Petroviç Biryuk ilə məhbus arasındakı davaya müdaxilə edərək prinsipial meşəçini razı salmalı oldu. Meşəçi gözlənilmədən tutulanı rəhm edərək buraxıb.

Hekayənin qəhrəmanları və problemləri

Əsərin baş qəhrəmanı malikanənin meşəsini canfəşanlıqla və əsaslı şəkildə qoruyan təhkimli meşəbəyi Biryukdur. Onun adı Foma Kuzmiçdir, lakin kənd camaatı ona düşmən münasibət bəsləyir, sərt ünsiyyətcil olmadığına görə ona ləqəb verirlər.

Təsadüfi deyil ki, meşəçinin təbiəti bir zadəgan şahidin sözlərindən götürülüb - Pyotr Petroviç hələ də Biryuku kəndlilərdən yaxşı başa düşür, onun üçün xarakteri kifayət qədər başa düşüləndir və başa düşüləndir. Kənd camaatının Biryuka qarşı niyə düşmənçilik etməsi, bu düşmənçilikdə heç kimin günahkar olmaması da başa düşüləndir. Meşəçi amansızcasına "oğruları" tutur, iddia edir ki, kənddə "oğru üstə oğru" var və onlar hamısı ümidsizlikdən, inanılmaz yoxsulluqdan meşəyə dırmaşırlar. Kənd camaatı hələ də Biryuka hansısa xəyali “güc” aid edir, onun sadəcə vicdanlı iş icraçısı olduğunu, “ağanın çörəyini boşuna yemədiyini” tamamilə unudub onu əlindən alacaqları ilə hədələyirlər.

Biryukun özü də tutduğu kəndlilər qədər kasıbdır - məskəni bədbəxt və darıxdırıcıdır, xarabalıq və nizamsızlıqla doludur. Yataq yerinə - bir dəstə cır-cındır, məşəlin zəif işığı, çörəkdən başqa yemək olmaması. Sahibə yoxdur - o, ərini və iki uşağını (onlardan biri olduqca körpədir və yəqin ki, xəstədir - beşiyində "səs-küylü və tezliklə" nəfəs alır, 12 yaşında bir qız qoyub, qonaq olan bir ticarətçi ilə qaçdı. körpəsinə qulluq edir).

Biryukun özü güclü əzələləri və tünd qıvrımlı papağı olan əsl rus qəhrəmanıdır. O, düzgün, prinsipial, dürüst və tənha bir insandır - bu, onun ləqəbi ilə dəfələrlə vurğulanır. Həyatda tənhalıq, öz əqidəsində tənhalıq, vəzifədə tənhalıq və meşədə yaşamağa məcbur olmaq, insanlar arasında tənhalıq - Biryuk rəğbət və hörmət yaradır.

Oğru tərəfindən tutulan bir adam müstəsna təəssüf doğurur, çünki Biryukdan fərqli olaraq o, xırda, bədbəxtdir, oğurluğunu aclıqla, böyük bir ailəni dolandırmaq ehtiyacı ilə əsaslandırır. Kişilər yoxsulluğuna görə hər kəsi günahlandırmağa hazırdırlar - ustadan tutmuş eyni Biryuka qədər. Meşəçi pis bir səmimiyyət içində onu qatil, qaniçən və vəhşi adlandırır və onun üstünə qaçır.

Belə görünür ki, iki sosial bərabər insan - hər ikisi kasıb, hər iki təhkimçi, həm də ailə başçısı vəzifəsi ilə - uşaqları yedizdirmək üçün, lakin kəndli oğurluğa gedir, meşəçi isə yox, buna görə də heç kim inanmaq olmaz. həmkəndlilərin meşəçiyə verdiyi təsvir. "Heyvan", "qatil", "qansoran" onu yalnız oğurlamağa icazə vermədiyi adam adlandıra bilər.

Hekayənin başlığında qəhrəmanın ləqəbi var ki, bu da heç də meşəçinin təbiətindən deyil, ümidsiz yaşadığı şəraitdən xəbər verir; insanların ona təyin etdiyi yerə. Təhkimçilər zəngin yaşamır, ağa xidmətində olan vicdanlı təhkimçilər də öz qardaşları tərəfindən başa düşülmədiyi üçün tək qalmağa məcbur olurlar.

Biryuk kəndlini mərhəmətdən azad edir - hiss ağıl və prinsiplərdən üstün olub. Pyotr Petroviç kəndlinin kəsdiyi ağacın dəyərini ödəməyi təklif edir, çünki oğurluğun hesabını tutmayan meşəçilər dəymiş ziyanı öz ciblərindən ödəməli idilər. Onu təhdid edən cəriməyə baxmayaraq, Biryuk insan hərəkəti edir və aydın görünür ki, o, özünü rahat hiss edir.

Biryuk, Ovçunun qeydlərindəki digər hekayələr kimi, hər biri xarakterinin hansısa tərəfi, əməlləri və ya istedadı ilə məşhur olan kəndlilərin obrazlarının toplusudur. Bu istedadlı və güclü insanların ağzını açıb yemək tapmaqdan başqa heç olmasa başqa bir işin öhdəsindən gəlməyə mane olan, onları cinayətə sövq edən dəhşətli durum - müəllifin səsləndirdiyi hekayənin əsas problemi budur.

1847-1852-ci illərdə İvan Sergeeviç Turgenev "Ovçunun qeydləri" adlı topluda birləşdirilən bir neçə hekayə yaratdı.

Əvvəlki dövrün yazıçıları kəndlilər haqqında nadir hallarda yazır, yazırlarsa, onları adi boz kütlə kimi göstərirdilər. Buna baxmayaraq, Turgenev kəndli həyatının xüsusiyyətlərini qeyd etməyi öhdəsinə götürdü, bunun sayəsində "Ovçunun qeydləri" toplusu kəndlilərin həyatının parlaq və çoxşaxəli kompozisiyasını təqdim etdi. Hekayələr dərhal oxucuları cəlb etdi və onlara xüsusi şöhrət qazanmağa imkan verdi.

"Ovçunun qeydləri" hekayələrinin xüsusiyyətləri

Hər hekayədə adı Peter Petroviç olan bir baş qəhrəman var. O, Spasski kəndindən olan zadəgandır, ovçuluq və gəzinti ilə fəal məşğul olur. İvan Turgenev ov səfərləri zamanı baş verən müxtəlif hekayələrdən danışır. Qəhrəman müşahidə və diqqət kimi dəyərli xarakter xüsusiyyətləri əldə etmişdir ki, bunun sayəsində dastançı müxtəlif həyat vəziyyətlərini daha yaxşı başa düşür və onları oxucuya uğurla çatdırır.

“Biryuk” “Ovçunun qeydləri” toplusuna daxil edilmiş hekayədir. Əsər 1848-ci ildə yazılmışdır və ümumi ədəbi kompozisiyaya uyğundur. Baş qəhrəman yenə də monoloq şəklində danışdığı maraqlı bir hekayədə özünü tapır.

"Biryuk" hekayəsinin süjeti

Bir axşam Pyotr Petroviç ovdan qayıdarkən leysan yağışına düşdü. Sonrakı səfər mümkün deyildi: pis hava gözləməli oldu. Xoşbəxtlikdən Peter ustanı evinə dəvət edən meşəçini gördü. Biryukun daxmasında mühüm söhbət oldu. Məlum olub ki, meşəçi tutqun və ünsiyyətcil olmayan xarakterə malik olduğu üçün ona Biryuk ləqəbi verilib. Bu cür sərt xarakter xüsusiyyətlərinə baxmayaraq, Biryuk həyatı haqqında bir çox maraqlı faktları danışmağa qərar verdi.

Leysan bitdikdən sonra meşə daxmasının qonaqpərvər sahibi balta səsini eşidib və içəri girən şəxsi tutmaq qərarına gəlib. Petr Petroviç bu fikri dəstəklədi, ona görə də ikisi içəri girən şəxsin axtarışına çıxdı. Oğrunun cır-cındır geyinmiş, saqqalı dağınıq dilənçi adam olduğu üzə çıxıb. Çox güman ki, pozuntu ağır həyat vəziyyəti ilə bağlı olub. Pyotr Petroviç dilənçiyə yazığı gəldi və Biryukdan vacib bir yaxşılıq istədi, daha doğrusu, kasıb kəndlini buraxsın. Lakin meşəçi razılaşmadı və kəndlini öz daxmasına apardı. Qanunu pozan yalnız ustadan dəfələrlə mərhəmət tələb etdikdən sonra sərbəst buraxılıb.

Biryuk bir şəxs kimi

Biryuk maraqlı və bütöv bir insandır, lakin təəssüf ki, faciəlidir. Əsas faciə bəzən qurban verilməli olan həyata xüsusi baxışların olmasındadır. Hekayədə qeyd olunurdu ki, 19-cu əsrin ortalarında bir çox kəndlilər oğurluğu adi bir şey hesab edirdilər. Bu, Biryukun əsas faciəsi idi.

Qeyd etmək lazımdır ki, kəndlilərin dünyagörüşü ciddi sosial problemlərlə izah olunurdu:

Kəndlilərin etibarsızlığı;

Yaxşı təhsilin olmaması;

Qeyri-kafi təhsilə görə davranışın əxlaqsızlığı.


Meşəçi Biryuk adi kəndlilərdən fərqli idi. Belə bir vəziyyətin çətin olduğu ortaya çıxsa belə, dilənçi kimi yaşamağa hazırdır. Heç bir həyat şəraiti oğurluğa səbəb ola bilməzdi.

Qeyd etmək lazımdır ki, Biryukun yoxsul vəziyyəti onun meşədəki evinin təsviri ilə təsdiqlənir:

Bir otaq;

Dumanlı;

Aşağı və boş daxma;

Göyərtələrin və arakəsmələrin olmaması.


Biryukun həyatının necə çətin olduğunu başa düşmək olar. Güman etmək olar ki, kasıblar öz prinsiplərini qurban versəydilər, o, meşə torpaqlarında olarkən özünə gözəl bir daxma tikə bilər.

Biryuk başa düşür ki, hər kəndli oğurluq etsə, ümumi vəziyyət daha da pisləşəcək. Meşəçi özünün haqlı olduğuna əmindir, ona görə də mövcud prinsiplərdən kənara çıxmaq onun üçün çətindir. Bu cür xarakter xüsusiyyətlərinə və həyatda möhkəm addımlamaq istəyinə baxmayaraq, bəzən sınaqlarla üzləşməli olursunuz. Hekayədə təsvir olunan vəziyyət mərhəmət və mərhəmət hissinin aydın prinsiplərlə mübarizəsini, dünyanı abadlaşdırmaq istəyini aydın nümayiş etdirir. İnşa, nə seçəcəyini bilmədən hisslər və mövcud prinsiplər arasında tərəddüd etməyin nə qədər çətin olduğunu göstərir.

"Biryuk" hekayənin hər bir iştirakçısının xarakterini açan valehedici hekayədir. İvan Turgenev 19-cu əsrdə kəndli həyatının xüsusiyyətlərini başa düşdü, buna görə də onları öz əsərlərində uğurla əks etdirdi. Həyatın məntiqi layiqli bir təməldir, onsuz reallıqları dəyişdirmək mümkün deyil.

“Biryuk” bir çox təhkimçilərin ədalətsiz vəziyyətini əks etdirən hekayədir.Hər bir oxucunun eyni kəndli mühitindən olan, lakin həyat prinsipləri və xarakterlərinin xüsusiyyətləri ilə fərqlənən qəhrəmanları müqayisə edərkən yaranan hisslərə müstəqil şəkildə vurğu qoymaq hüququ var.

Hekayənin süjeti tənha və tutqun hesab edilən meşəçi Biryuk ilə kasıb kəndli arasında birbaşa münaqişəyə əsaslanır. Biryuk öz vəzifələrini vicdanla yerinə yetirir və meşəni qorumağa çalışır. Kəndli çətin həyat vəziyyətinə düşdü, ona görə də odun oğurlayır. Ovçu-usta Pyotr Petroviç qəfil yağan leysan səbəbindən meşə daxmasında dayandı və buna görə də münaqişəli vəziyyətin təsadüfi şahidi oldu. O, pis hava şəraitində Biryukun meşəyə getməyə qərar verdiyini və bədbəxt oğrunu tutmağa çalışdığını görür.

Biryuk yoxsulluq içində yaşayır və uşaqları tək böyüdür. Arvadı ailəsini qoyub, yoldan keçən bir tacirin yanına getdi. Belə həyat şəraitinə baxmayaraq, oğurluq hələ də son şey olaraq qalır, buna görə də Biryuk qanunu pozanları müəyyən etməyə və onları cəzalandırmağa çalışır ... Ancaq bu davranışın nə qədər ədalətli olduğunu başa düşməlisiniz. Böyüyən uşaqlar acından ölür, pis çörək yeyirlər... Biryuk inamsızlıq və küsməlik nümayiş etdirir, az danışır, qeyri-səmimi davranır. Biryuk, təbii ki, ovçunu öz yerinə dəvət edir və onu evinə aparmağa hazırdır, lakin yenə də dilənçiyə qarşı amansız məhkəmə münasibəti göstərir.

Biryuk öz hərəkətinə belə bir məqamla haqq qazandırmağa hazırdır: o, məcburi işçidir, ona görə də ittiham oluna bilər... Eyni zamanda, kasıb kəndlinin şikayətçi izahatları zamanı meşəçi susur. Belə məqamlar ciddi daxili mübarizəni əks etdirir. Meşəçi bədbəxt oğruya haqq qazandırmaq istəyir, başa düşür ki, pis havada sobanı yandırmaq və ac ailəyə yemək bişirmək üçün ustadan odun oğurlayır, amma yenə də cinayətkarı qapalı qoyur. Yalnız hekayənin lap sonundakı bədbəxt adam Biryuku “heyvan”, “lənətə gəlmiş qatil” adlandırdıqdan sonra münasibət dəyişir. Qanunu pozan istənilən cəzanı qəbul etməyə hazırdır, çünki ölüm belə onu qorxutmur. Ancaq meşəçini qeyri-insanilikdə ittiham etmək dərhal başqa effektə gətirib çıxarır, çünki Biryuk onu buraxır. Gözlənilmədən ciddi daxili münaqişə həll olundu:

Qəddarlıq və xidmət vəzifəsi;

Aydın həyat prinsipləri;

Səmimi simpatiya və kənar adamın bədbəxtliyini başa düşmək.


Eyni zamanda, usta Pyotr Petroviç, talehsiz oğrunun izahatlarına dərhal hopduğu üçün mövcud vəziyyətin uğurlu həllinə öz töhfəsini verdi.

Landşaftın təfərrüatlı təsvirləri sayəsində vəziyyət daha yaxşı açılır. Hekayə boyu Biryukun ruh halını təcəssüm etdirən tufan qopur. Bundan əlavə, bir çox təhkimçi meşəçini tufan təzahürü hesab edir. Ancaq yenə də Biryuk insan hərəkəti edərək, bədbəxt adamın yanına getdiyi üçün vəzifə hissindən azad olur. O zaman qüvvədə olan qanuna görə, meşəçi. Oğrunu tutmayanlar qanunsuz kəsilmiş ağacların bütün xərclərini ödəməli olublar. Əgər bunu etmək mümkün olmasaydı, Sibirə daha da sürgün olunmaqla məhkəmə çəkişməsi riski var idi, amma cəza qorxusu itir... Biryuk yenə də oğrunu buraxır və atını ona verir.

"Biryuk" hekayəsinin mənası

Biryuk İvan Turgenevin hekayəsində xüsusi bir qəhrəmandır, çünki onun unikal həyat prinsipləri var və bəzən onlardan imtina etməyə hazırdır. Zehni mübarizə bəzən düzgün qərar qəbul etməyin nə qədər çətin olduğunu anlamağa imkan verir. Pis hava və tufanların ətraflı təsviri meşəçinin həyat prinsiplərini və hisslərini, duyğularını daha yaxşı başa düşməyə kömək edir. Anlamaq lazımdır ki, ehtiyac içində olan və doğru yolu tapa bilməyən bir insan ümidsizliyə düçar olmağa məcburdur. Hisslər və prinsiplər arasındakı tərəddüd insanlığın ən yaxşı əksidir.

Hekayənin çoxsaylı bədii məziyyətləri var ki, bunlar tənqidçilər tərəfindən təsdiqlənir:

Təbiətin real və mənzərəli təsvirləri;

Xüsusi rəvayət tərzi;

Qeyri-adi qəhrəmanlar.


"Biryuk" İvan Turgenevin rus ədəbiyyatında mövqeyini möhkəmləndirməyə imkan verən əfsanəvi "Ovçunun qeydləri" toplusunun layiqli nümayəndəsidir.