Bazarovun duelinə nə səbəb oldu. Pavel Petroviç və Bazarov arasında duel

Romanda Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov arasında duel epizodu mühüm yer tutur. Duel Bazarovun Odintsovadan qayıtmasından sonra baş verir. Anna Sergeevnaya qarşılıqsız məhəbbətdən sonra Bazarov fərqli bir insan kimi qayıtdı. O, bu hissi inkar etməsindən ibarət olan bu sevgi sınağına tab gətirdi, bunun insana bu qədər təsir etdiyinə və onun iradəsindən asılı olmadığına inanmadı. Kirsanov mülkünə qayıdaraq, Feneçka ilə yaxınlaşır və hətta Pavel Petroviçin onları izlədiyini bilmədən onu gazeboda öpür. Duelin səbəbi məhz bu hadisədir, çünki məlum olur ki, Feneçka Kirsanova biganə deyil. Dueldən sonra Bazarov valideynləri ilə birlikdə mülkə getməyə məcbur olur və orada ölür.

Bazarov hesab edir ki, “nəzəri baxımdan duel absurddur; amma praktiki baxımdan bu başqa məsələdir” deyərək, “məmnunluq tələb etmədən” özünü təhqir etməyə imkan verməzdi. Ümumiyyətlə, onun duellərə münasibəti belədir və Kirsanovla duelə ironiya ilə yanaşır.

Əvvəlki epizodlarda olduğu kimi bu epizodda da Bazarovun böyük qüruru özünü göstərir. Dueldən qorxmur, səsində təbəssüm eşidilir.

Pavel Petroviç bu epizodda anadangəlmə aristokratiyasını göstərir. Bazarovu duelə çağırarkən o, uzun-uzadı təmtəraqlı ifadələr işlətməklə, snob və rəsmi danışırdı. Pavel Petroviç Bazarovdan fərqli olaraq duelə ciddi yanaşır. O, duelin bütün şərtlərini şərtləndirir və hətta lazım gələrsə, Bazarovu çağırışı qəbul etməyə məcbur etmək üçün “zorakı tədbirlərə” əl atmağa hazırdır. Kirsanovun niyyətinin qəti olduğunu təsdiqləyən başqa bir detal onun Bazarovun yanına gəldiyi əsadır. Turgenev qeyd edir: “O, əsasız yeriyirdi”. Dueldən sonra Pavel Petroviç qarşımızda təkəbbürlü bir aristokrat kimi deyil, fiziki və mənəvi əziyyət çəkən qoca kimi görünür.

Pavel Petroviç Kirsanov əvvəldən qardaşı oğlunun dostu Bazarovu sevmirdi. Hər ikisinin dediyinə görə, onlar müxtəlif sinif qruplarına mənsub olublar: Kirsanov ilk dəfə görüşəndə ​​Bazarovla belə əl sıxışmayıb. Onların həyata baxışları fərqli idi, bir-birini başa düşmürdülər, hər şeydə bir-birinə qarşı çıxırdılar, bir-birlərinə xor baxırdılar. Onların arasında tez-tez toqquşmalar, çəkişmələr olurdu. Bir müddət sonra onlar ünsiyyət qurmağa başladılar və nəticədə daha az mübahisə etdilər, lakin mənəvi qarşıdurma qaldı və istər-istəməz açıq toqquşmaya səbəb oldu. Feneçka ilə insident buna səbəb olub. Pavel Petroviç onların çardaqda öpüşdüyünü görəndə Bazarov üçün Feneçkaya paxıllıq etdi və ertəsi gün onu duelə çağırdı. Səbəbinə gəlincə, o, belə deyib: “Məncə... toqquşmamızın əsl səbəblərini araşdırmaq yersizdir. Biz bir-birimizə dözə bilmərik. Daha nə? Bazarov razılaşsa da, dueli “axmaq”, “qeyri-adi” adlandırıb. Ertəsi gün səhər tezdən baş verir. Onların saniyələri yox idi, yalnız bir şahid var idi - Peter. Bazarov addımları ölçərkən, Pavel Petroviç tapançaları doldurdu. Dağıldılar, nişan aldılar, atəş açdılar. Bazarov Pavel Petroviçi ayağından yaraladı... Şərtə uyğun olaraq yenidən atəş açmalı olsalar da, o, düşmənə tərəf qaçdı və yarasını bağladı, Peteri droşkiyə göndərdi. Onlar Pyotrla birlikdə gələn Nikolay Petroviçə siyasət üstündə mübahisə etdiklərini söyləmək qərarına gəldilər.

Əlaqədar məzmun:

L. N. Tolstoyun bədii bacarığı haqqında
İkinci cildin birinci hissəsi Nikolay Rostovun evə gəlişinin təsviri ilə başlayır. Qeyd etmək lazımdır ki, uzun ayrılıqdan sonra doğma yurdlarına qayıdan bir insanın hamımız üçün belə yaxın və başa düşülən hisslərini Tolstoy necə “eşitmişdi”. Yox...

Yazıçıların - təbiətşünasların təbiət tarix kitablarının ekoloji problem baxımından əhəmiyyəti nədir?
Təbiət öz parlaqlığı, rəngarəngliyi, dinamizmi ilə onun hisslərinə təsir edərək, uşağın ruhunda dərin iz buraxır. Özləri üçün yeni bir dünya kəşf edirlər: əlləri ilə hər şeyə toxunmağa çalışırlar, yoxlayırlar, qoxulayırlar, mümkünsə cəhd edirlər...

Rus oxucularının Polşa yazıçıları ilə görüşləri
Xarici aləmdən tamamilə uzaqlaşdırılan, oxucusundan qapanan əsl yazıçını təsəvvür etmək çətindir. Yalnız müəllifin fikirlərinin “dinləyicisi” ilə daimi dialoq yazıçılar arasında sıx əlaqənin və qarşılıqlı anlaşmanın qurulmasına kömək edəcək.

“109 nömrəli tam orta məktəb”

10-cu sinifdə ədəbiyyat dərsi

Dərsin mövzusu: İ.S.Turgenevin “Atalar və oğullar” romanında duel epizodunun rolu.

Dərsin Məqsədləri:

1. Epizodun kompozisiya və ideoloji rolunun müəyyən edilməsi: ideoloji mübahisələrin başa çatması kimi duel, bəşəri prinsipin ideoloji əqidələr üzərində qələbəsi.

Şagirdlərin şəxsiyyətinin mənəvi keyfiyyətlərinin, münasibət və inanclarının formalaşması.

Dərslər zamanı:

Müəllim sözü.

Uşaqlar, “Atalar və oğullar” romanının qəhrəmanları haqqında söhbətə davam edirik. Bu gün iki ideoloji rəqib arasında duel gedir: Yevgeni Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov.slayd 1.

Söhbət zamanı hansı vəzifələri həll edəcəyik?

( duel epizodunun təhlili; romanda duel epizodunun kompozisiya və ideoloji rolunu üzə çıxarmaqla, ideoloji rəqibləri tam başa düşmək mümkündürmü).Slayd 2.

Sizcə, niyə buna xüsusi diqqət yetirilməlidir?(təklif olunan cavablar: Bazarovla Pavel Petroviç arasında ideoloji çəkişmələrə məhz duel son qoydu; bu o dövrün nəcib həyatının, həyatının bir hissəsidir; duel ədəbi cihaz kimi istifadə olunur - personajların münasibətinə son qoymaq ehtiyacı; duel epizodunun sonunda biz İNSANLARI, insan münasibətlərini görürük.)

2. “Duel”in tərifi. Duel tarixindən.

Uşaqlar, siz "duel" sözünü necə başa düşürsünüz? (uşaqların cavabları) İndi, cəmiyyətin həyatında və rus ədəbiyyatında duelin rolunu öyrənməyə başlamazdan əvvəlXIXəsrdə bu sözün mənasını izahlı lüğətdə tapmaq lazımdır.Slayd 3.

1. D.N. Uşakov Müasir rus dilinin böyük izahlı lüğəti:

DUEL , duellər, qadın (Fransız dueli). Müəyyən qaydalara uyğun baş verən duel, iki rəqib arasında onlardan birinin çağırışı üzərində döyüş. Biri ilə kiminsə dueli. Puşkinin Danteslə dueli. Dueldə kiminləsə vuruşun. Kimisə duelə çağırın.

|| trans. İki tərəf arasında rəqabət, mübarizə (kitablar, qəzetlər). Müdafiəçi ilə prokuror arasında şifahi duel. Anglo-Amerika dueli.

2. V.Dahlın izahlı lüğəti:

DUEL və. tək döyüş, duel; ümumiyyətlə, çağırışda artıq məlum rituallarla dueli şərti duel adlandırmaq adətdir. Duel etmək, duelə aid etmək. Duelist m.döyüşçü, duel, daha çox mənada. zorba, döyüşçü; Breter. ( Breter həvəsli, "peşəkar" duelistdir, istənilən, hətta ən əhəmiyyətsiz səbəbdən duelə getməyə hazırdır. Çox vaxt duel qəsdən breter tərəfindən təhrik edilirdi.)

Duel 18-19-cu əsrlərdə Rusiyada geniş yayılmış sinfi nəcib bir adətdir. (Onegin Ensiklopediyası).

* Əsilzadələrdə, xüsusən də zabitlər arasında duellər namusun müdafiəsi uğrunda döyüşlər hesab olunurdu, ona görə də açıqlanmayan daxili nəcib koduna görə, duelə çağırılmamaq qorxaqlığın təzahürü hesab olunurdu və şərəfsizlik demək idi. Dueldən imtina edən bir zadəgan hörmətini itirdi və cəmiyyətdən imtina edildi.

Duel çağırışla başladı. Bundan əvvəl, bir qayda olaraq, toqquşma baş verdi, nəticədə hər iki tərəf özünü incimiş hesab etdi və beləliklə, məmnunluq tələb etdi. O andan etibarən rəqiblər artıq ünsiyyətə girməməli idilər - bu, onların nümayəndələri tərəfindən ələ keçirildi - saniyələr. Özü üçün bir saniyə seçərək, incimiş onlarla gələcək duelin təbiətindən asılı olan ona edilən cinayətin şiddətini müzakirə etdi - rəsmi atəş mübadiləsindən bir və ya hər iki iştirakçının ölümünə qədər. Bundan sonra ikincisi düşmənə (kartelə) yazılı çağırış göndərdi.

Saniyənin rolu belə idi: rəqiblər arasında vasitəçi kimi onlar, ilk növbədə, barışmaq üçün hər cür səy göstərməyə borclu idilər. Döyüş meydanında belə saniyələr barışmaq üçün son cəhd etməli oldular. Barışıq mümkün olmadıqda, onlar yazılı şərtlər tərtib etdilər və bütün prosedurun ciddi şəkildə yerinə yetirilməsinə diqqətlə nəzarət etdilər.

Müəlliflərdən hansı duel səhnələrini əsərlərində yerləşdirib? Nə məqsədlə? (M.Yu. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı" -Peçorin və Qruşnitski arasındakı qarşıdurma nəticəsində duel, A.S. Puşkin "Yevgeni Onegin".

("Dövrümüzün Qəhrəmanı" filmindən bir epizod, duel səhnəsi, "Yevgeni Onegin, duel səhnəsi" operasından bir epizod baxır.)

Duel Onegin və Lenskinin personajlarının daha tam açıqlanmasına kömək edir. Qəhrəmanların hər ikisi verilən qərarın yanlışlığını anlayır və etdiklərinə görə acı təəssüflənirlər, lakin qanlı toqquşmadan qaçmaq mümkün deyil. Oxucuya aydındır ki, təsadüfi dava yalnız duel üçün bəhanədir, lakin onun səbəbi, Lenskinin ölüm səbəbi daha dərindədir. Oneginlə Lenski arasında artıq geri qaytarıla bilməyən mübahisəyə bir qüvvə daxil olur. Bu, ictimai rəyin gücüdür.). Bu duellərin Bazarovla Pavel Petroviç duelindən fərqi nədir? (bu iki duel faciəli, qəhrəmanlardan birinin ölümü ilə bitən, “Atalar və oğullar” romanındakı duel isə axmaq, mənasız və ironikdir).Slayd 4, 5, 6, 7.

3. Mətnlə işləmək.

Müəllim:

Pavel Petroviç niyə duelin əsl səbəbini izah etmədi? * Feneçka ilə səhnəni xatırlayın. (gözlənilən tələbə cavabları: Pavel Petroviç gizli şəkildə Feneçkaya aşiq idi, o, R kitabına bənzəyirdi .., həyatının sevgisi, bunun üçün hər şeyi qurban verdi).

Sizcə niyə bu duel 10-cu fəsildə baş vermədi? (gözlənilən tələbə cavabları: 10-cu fəsildə onlar bir-birlərini eşidə və dinləyə bilmirdilər, çünki hər ikisi özlərini haqlı hesab edirdilər. Və duel səhnəsində ideoloji münasibətləri insan münasibətləri əvəz etdiyi üçün “razılaşdılar”. Bu duelin vaxtı hələ deyildi.)

İnsanlar arasında tam anlaşma mümkündürmü? (Bəli, əgər insan rəqibi dinləməyə hazırdırsa. Duel səhnəsində bir-birlərindən o qədər də uzaq olmadıqlarını anladılar).

Pavel Petroviç Bazarovun çağırış səhnəsini şərh edək. Detalları nəzərdən keçirək. (Bir tələbə mətndən bir parça oxuyur: "Budur mənim fikrim" dedi ...<...>...Sənə xor baxıram və bundan narazısansa...”). Bazarovun onu duelə çağırmasına münasibəti necədir? (1. Çox təəccübləndi: “Bazarov gözlərini zillədi: “Mənimlə?”, Bazarov raznoçinets, Kirsanov isə zadəgandır, duel eyni təbəqədən olan insanlar arasında olmalıdır; 2. İroni olaraq çağırışa işarə edir: “Yaxşı. "dedi Pavel Petroviç ...<...>- Bacarmaq; niyə!”, Bazarovun leksik təkrarları, vəziyyətin ironiyasını göstərir).

Bazarovun duelə necə münasibət bəslədiyini gördük. Və münasibətləri aydınlaşdırmağın bu üsuluna münasibətiniz necədir? Bəs İ.S.Turgenev? (gözlənilən tələbə cavabları: həmişə olduğu kimi təbiətin təsviri vasitəsilə.) Duel səhnəsində təbiət təsviri verilirmi? Necə? (gözlənilən tələbə cavabları: müəllif səhər duelinin təsvirinə təbiət obrazı ilə başlayır. Bu epizodda mənzərə, kəndlinin atlarla görünüşü və qarşıdan gələn duel arasındakı ziddiyyət özünü göstərir: kəndli işdən tez qalxmağa məcbur oldu, Bazarov və Pavel Petroviç isə öz axmaqlıqları.)

Duel səhnəsinin başqa nə ironiyası var? (gözlənilən tələbə cavabları: fikir mübadiləsi aparan duel iştirakçıları müxtəlif xarici dillərdə ifadələr tələffüz edir ki, bu da onların bir-birinə qarşı çıxmaq istəyini göstərir.Müəllif duel zamanı Bazarovun psixoloji vəziyyətini ətraflı təsvir edir, çünki duel kritik məqamdır - insanın mahiyyətinin təzahür etdiyi həqiqət məqamıdır. Duelin kulminasiya nöqtəsində Bazarov rişxənd etməyə davam edir: "O, burnunu nişan alır, ... və nə qədər səylə gözlərini qıyır, quldur!", "- Və etiraf etməlisən ki, Pavel Petroviç, bizim duel bizim üçün qeyri-adidir. gülməli məqam...”. Pavel Petroviç həmişəki kimi ciddidir, özünü əsl duelist kimi aparır: səylə nişan alır və gözlərini qıyır. “Ağ şalvarından bir damla qan axdı” ifadəsi gözəl, romantik bir fransız romanından bir səhnənin təsiri bağışlayır.Pavel Petroviçin huşunu itirməsi və “təkmilləşmiş” lakeyin davranışı duelin ifşa olunmasına ironik xarakter verir. Hər iki qəhrəman dueldən sonra droshky gözləyərkən depressiyaya düşür. Onlar duellərinin mənasızlığını başa düşürlər. Atlı bir kəndlinin ikinci görünüşü Bazarov və Pavel Petroviç arasındakı duelin axmaqlığını vurğulayır.)

Duel necə və necə başa çatır? (gözlənilən tələbə cavabları: Kirsanovu yaralayan Bazarov, əsl həkim kimi dərhal ona kömək edir. Dueldən əvvəl və duel zamanı yaşadıqları təcrübələr nəticəsində onlar fərqli insanlar olublar.Dueldən sonra qəhrəmanların davranışlarında bir-birinə qarşı təmkin və vurğulanan nəzakət özünü göstərirdi. Kirsanov Bazarov mülkündən çıxarkən özünü pis hiss edir. Bazarovun getməsi “atalar” və “uşaqlar” arasındakı münaqişədə ifşadır.Duel səhnəsi həm də ona görə vacibdir ki, nəsillər arasında fərq nə olursa olsun, liberallar və demokratlar, ilk növbədə, insanlardır. Və bu o deməkdir ki, çətin anlarda ortaq bir dil tapıb birlikdə mövcud olacaqlar.)

Slayd 8.9.

4. Dərsin nəticələri.

Gəlin dərsi yekunlaşdıraq. Dərsin əvvəlində qarşımıza hansı məqsədlər qoymuşduq? Biz onlara çatdıqmı? (gözlənilən tələbə cavabları: başa düşdük ki, duel epizodu nihilist raznoçintsi ilə liberal aristokrat arasındakı münasibətdə bir məqama çevrildi, duel səhnəsinin bəstəkarlıq rolu nədir; duel epizodunda personajlar arasındakı ideoloji ziddiyyətlər öz yerini insan münasibətlərinə verdi - duel səhnəsinin ideoloji rolu budur.)slayd 10.

İndi isə ekran qəhrəmanlarının qarşımızda necə çıxış etdiyini görəcəyik. (duel səhnəsi ilə filmin bir epizoduna baxmaq).

Filmin rejissoru müəllifin niyyətini həyata keçirə bildimi?

Rejissor qəhrəmanlarımız arasındakı qarşıdurmanı göstərmək üçün başqa hansı yol tapıb?

Film epizodunun müzakirəsi.

Ev tapşırığı. “İ.S.Turgenev bizə hansı əxlaq dərsini verir?” sualına cavab verərək miniatür esse yazın.

Duel epizodu əsərdə əsas rollardan birini oynayır. Buraya Yevgeni Vasilyeviç Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov arasında yaranan münaqişənin kulminasiya nöqtəsi və ləğvi daxildir. Bu münaqişə təkcə iki insanın deyil, həm də iki nəsil və onların baxışları – “atalar və uşaqlar” arasında qarşıdurmadır.

Bu duelin səbəbi Kirsanovun Bazarova qarşı nifrətidir.

Əvvəlcə Pavel Petroviç nihilist fikirlərinə görə Bazarova xor baxır. Həm də Pavel Petroviç Bazarovun davranışından əsəbiləşir və qəzəblənir. Yevgeni Vasilyeviç Kirsanova sırf aristokratiya nümayəndəsi olduğuna görə ona hörmət etməyi özünə borc hesab etmir və bu, onu incidir və şoka salır. Kirsanovun səbrini daşdıran son damla Bazarovla Feneçkanın besedkada öpüşüdür. Pavel Petroviç nəhayət ki, rəqibini duelə çağırmaq üçün layiqli səbəb əldə edir.

Kirsanov Bazarovun otağına gəlir və ona duel təklif edir. Onların söhbəti zamanı Bazarov həmişəki kimi rahat və istehzalı şəkildə zarafat edir və qətiyyən qorxu və qeyri-müəyyənlik nümayiş etdirmir. Amma nə qədər laqeyd görünsə də, ruhundakı hisslər canlıdır. Bazarov hətta atasına məktub yazmağa başlayır və bu, onun mümkün ölümdən əvvəl vidalaşmasıdır. Bu isə o deməkdir ki, laqeydlik maskasına baxmayaraq, baş qəhrəman valideynlərini çox sevir. Amma yenə də ağıl onun hisslərinə qalib gəlir və o, bu məktubu cırır. Bazarov inamla və laqeydliklə öz-özünə deyir ki, o, hələ uzun müddət dünyada görünəcək. O, "canlı" deyil, "toxucu" sözünü dəqiq seçir, çünki Bazarovun həqiqətən yaşadığını söyləyə bilmərik - hissləri yaşadı, sevdi, sevindi, qorxdu, zəif cəhətləri ilə adi bir insan kimi. O, nihilist baxışlarına görə sadə insan həyatından imtina etməyə davam edirdi.

Nəhayət, növbəti gün gəlir - duel günü. Qarşı-qarşıya gələn iki tərəfin toqquşmasının baş verəcəyi meşəyə gedən yolda Bazarov bir az əsəbi olur və hətta iki dəfə titrəyir ki, bu da qəhrəmanın duyğularına bir daha dəlalət edir. O, narahatdır, amma dueldə rəqiblə görüşəndə ​​bunu əlinə vermir və yenə də zarafat etməyə davam edir. Kirsanov hələ də ciddi olaraq qalır və hisslərə xəyanət etmir. Duel zamanı Bazarov Kirsanovu yaralayır və sonra nəcib bir iş görür - və dərhal həkim kimi yaralıların köməyinə qaçır. Ancaq belə bir vəziyyətdə belə, qürur Kirsanovun üzərinə düşür və o, əvvəlcə Bazarovun tibbi yardımından imtina edir. Bir an sonra o, huşunu itirir və bu qəribədir, çünki Bazarovun sözlərinə görə, onun yarası tamamilə qeyri-ciddidir və huşunu itirməyə səbəb ola bilməz. Çox güman ki, bu əsəblərin və xarakterin qorxusu və zəifliyidir. Özünə gələndən sonra Kirsanov Bazarovla barışmaq istəmir, təkəbbüründən utansa da, evə qayıtdıqdan sonra qeyri-adi dərəcədə çox zarafatlaşır, xüsusən də Bazarovla. Qəhrəman getməzdən əvvəl ayrılarkən bir-birləri ilə soyuqqanlı şəkildə əl sıxırlar və onların qarşıdurması burada başa çatır.

Bu epizodu təhlil edəndə görürük ki, Bazarov toxunulmaz və istehzalı nihilist maskası taxsa da, əslində hamı ilə eyni adamdır. Kirsanov isə Bazarovla mübahisəni dayandırır. Bazarova xor baxmağa davam etsə də, eyni zamanda, rəqibinə hörməti formalaşır.

Bu epizod əsərdəki digərləri ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Kirsanovla Bazarov arasında münaqişənin başladığı onuncu fəslin məntiqi davamıdır.

Yuxarıda deyilənlərin hamısından belə nəticəyə gələ bilərik ki, bu epizod əsərdə ən mühüm və əsaslardan biridir. O, təkcə şəxsiyyətlərarası münaqişəni deyil, həm də iki nəslin münaqişəsini əks etdirir. Bu əsərin ideoloji mənası tamamilə əks baxışların toqquşmasındadır.

"Asya Turgenev" - V.G. Perov. MOU Tominskaya orta məktəbi. 2009-2010-cu tədris ili. Turgenev İvan Sergeeviç "Asya" hekayəsi. "Asya" hekayəsi (1858). İ.S.Turgenevin portreti. 1872. 1-ci kateqoriya rus dili və ədəbiyyatı müəllimi Çuyduk N.A. tərəfindən hazırlanmışdır. V.A.Nedzvetski. Turgenev İvan Sergeeviç (1818-83), rus yazıçısı.

"Mumu dərsi" - T.G. Buçugina. Dərsdə iş formaları: frontal; fərdi. Dərsin gedişi I. Müəllimin giriş nitqi (məqsədin qoyuluşu) II. Texniki vasitələr: Mmd-təqdimatın istifadəsi; səs yazısından istifadə. Ümumi nəticə. Sinif əlləri – Masagutova N.A. rus dili müəllimi. dil və ədəbiyyat – Mədənova G.D. 1994 - 2002 Staromaynskaya 1 saylı tam orta məktəbində təhsil.

"İ.S. Turgenev Asya" - Hekayə üçün rəsmlər: (Michukov M., Morozova N.). Sosioloqlar Qəhrəmanların ayrılmasında günahkar kimdir? Hekayə üçün rəsmlər. Sosioloqlar (hekayədəki mənzərələrin sayı). “... o (hekayə) gözəldir, necə də yaxşıdır. Qəhrəmanlarda güclü hisslər çox vaxt musiqi ilə müşayiət olunur (1,2,9,19-cu fəsillər). Adının mənası. İ.S.Turgenevin "Asya" hekayəsinin səhifələri əsasında.

"Asya Turgenevin dərsi" - M. E. Saltykov-Şedrin. Asya budur. Niyə N.N. bir əyalət alman şəhərində sona çatdı? İ.S.Turgenev (1818-1883). Dərs 1. Cənab N.N.Qaqin, Asya hekayənin əsas personajlarıdır. Cənab N.N. yeni tanışlar? Niyə? Asya şəkli. "Asiya" hekayəsi. Qəhrəmanın xarakterində ziddiyyət görürsünüzmü?

"Biruk" - Biryuk. Mənzərə. Ovçu-nağılçı Biryukun yaşadığı yeri hansı hisslə təsvir edir? Mənzərənin bütün hekayənin inkişafı ilə necə əlaqəsi var? Mənzərə nədir? Mətndə tapın və meşəçinin daxmasının təsvirini ifadəli oxuyun. İnteryer nədir? Daxili. Oxuyarkən sizə təqdim olunan şəkli şifahi şəkildə çəkin.

"Bazarov" - Bazarov romandakı bütün personajlardan daha yüksək və nəcib olur. - Baş qəhrəmanın hansı qiymətləndirməsi düzgündür? 1) Sitnikov 2) Prokofiç 3) Bazarov 4) Arkadi Kirsanov. Əsas epizod! - Sitnikov və Kukşinanın təsvirində hansı bədii mühit üstünlük təşkil edir? Bazarov Pavel Petroviç haqqında. Bazarov. Bazarov və ictimai fəaliyyət.

Mövzu üzrə cəmi 43 təqdimat

İlk "duel" 6-cı fəsildəki şifahi dueldir. Bu, daha çox mübahisə deyil, bir növ hazırlıqdır, Pavel Petroviçin kəşfiyyatıdır. O, bir neçə mövzu qaldırır: 1) almanların təbiət elmlərində uğurları haqqında, 2) avtoritetlər haqqında, 3) şairlər və kimyaçılar haqqında, 4) sənətin tanınmaması haqqında, 5) hakimiyyətə inam haqqında (demək olar ki, ikinci dərəcəli) . Bazarov çox könülsüz və ləng etiraz edir, Nikolay Petroviç isə həmişə olduğu kimi, söhbətə “qızardılmış qoxu gələndə” müdaxilə edir, yumşaldıcı, bufer rolunu oynayır.

Əvvəlki fəsildə əsas ideoloji döyüşdən (X fəsil) əvvəl Turgenev epizodu Feneçka və uşaqla xüsusi olaraq yerləşdirir. Burada ilk dəfə olaraq Bazarovun bəzi həqiqi keyfiyyətləri üzə çıxır, lakin bu, həmişə olduğu kimi, sərt və kinli ritorikanın arxasında gizlənir. Bazarov bitkilər haqqında həvəslə və məhəbbətlə danışır və ən əsası, uşaq həvəslə onun qucağına girir, bu da qəhrəmanın sağlam bağırsağından xəbər verir: uşaqlar həmişə mehriban, güclü və mehriban insanlarla sakit davranırlar.

X fəsil qəhrəmanların əsas ideoloji duelidir. Bütün mübahisələri Pavel Petroviç başlayır, onun üçün Bazarovda hər şey qəbuledilməzdir - görünüş və vərdişlərdən tutmuş xarakterə, həyat tərzinə və baxışlarına qədər. Bazarov döyüşə tələsmir, Kirsanovun zərbələrini qısa müddətə dəf edir, ancaq ona övladlıq hisslərini incidən, ona tez toxunana qədər.

Pavel Petroviç və Bazarov aşağıdakı məsələlərdə razılaşmırlar:

cəmiyyətin yaxşılığa doğru dəyişdirilməsi məsələsində (Pavel Petroviç - tədricən, kiçik islahatlar üçün Bazarov hər şeyi bir anda pozmaq istəyir);

Həyatın prinsipləri və mənası məsələsində (Bazarov Kirsanovun "prinsiplərinə" gülür və prinsiplər fenomeninin özünü inkar edir;

xalqa münasibət məsələsində (Pavel Petroviç öz patriarxatını, qədimliyə sadiqliyini, imanını, təvazökarlığını hörmətlə qarşılayır, Bazarov isə ona xor baxır və kəndlinin köləliyə, sərxoşluğa və nadanlığa razılığını pislik hesab edir);

Vətənpərvərlik məsələsində (Pavel Petroviç özünü vətənpərvər hesab edir və nəzəri cəhətdən xalqı sevir, Bazarov xalqa bir qədər yaxındır, kəndli ilə işləmək daha asandır, lakin kəndli üçün heç də az yad və anlaşılmazdır - onun adı "noxud zarafatcıl"dır. , çünki təbiətşünasın işi işi qəbul etməyə qadir deyil.

Bazarov heç bir hakimiyyəti tanımaq istəmir, çünki o hesab edir ki, bu hakimiyyətlər sayəsində yaradılan hər şey sökülməyə, məhvə məruz qalır. Bazarovun etibarı yalnız təcrübə və tədqiqatlar zamanı əldə etdiyi bilik və təcrübəyə şamil edilir.

Tədricən, hətta dueldən əvvəl, Turgenevin bütün rəğbəti ilə, ona ruhən daha yaxın olan Kirsanovlara bütün rəğbəti ilə və nihilist Bazarovun bütün məhdudiyyətləri ilə, nihilistin "atalar" üzərində müəyyən bir üstünlüyü daha çoxdur. və daha aydın şəkildə ortaya qoydu. Bu üstünlük müəllifin ürəyini ağrıdır və obyektiv olaraq hər şeydə yaxşı deyil. Müəllif, məsələn, Pavel Petroviçin ləyaqətini, nəcibliyini və iradəsini, Nikolay Petroviçin həssaslığını, xeyirxahlığını, estetikasını, Arkadinin emosionallığını, incəliyini və xoş niyyətini yüksək qiymətləndirir.

Nəhayət, oxucu Bazarovun “özünü sevdiyini”, fiqurunun özünəməxsus fədakarlığını, bundan sonra isə ağrılı parçalanmasını və tənhalığını tam dərk etməyə başlayır. Dağıdıcının adi kinik maskası arxasında gizlənən onun hissləri maskanın qabığını içəridən partlamağa başlayır. Feniçkaya olan rəğbətini adi şəkildə - yalnız fizioloji ehtiyaclarla izah edə bilməməsi onu hiddətləndirir; duel zamanı və ondan sonra (romantik absurdluq!) düşmənə qarşı zadəganlıq nümayiş etdirməyə məcbur olduğunu; yanında Arkadidən daha ciddi dost və davamçı görmək arzusunu özündə hiss etdiyini; nəhayət, onu Odintsova qarşı əsl məhəbbət hissi bürüdü - yəni hər şəkildə inkar etdiyi və açıq şəkildə satdığı şeyləri.

Bazarov və Pavel Petroviçin dueldən əvvəl izahat epizodunun təhlili (XXIV fəsil)

X fəsildəki ideoloji duellə dueldən əvvəlki izahat arasında Bazarovun həyatında bütöv bir silsilə hadisələr baş verir ki, bu da romanın başlanğıcının sərt obrazını xeyli yumşaldır. Aşağıdakılar buna kömək edir:

· Arkadi ilə ot tayasında mübahisə, burada Bazarov, bəlkə də ilk dəfə təkliyini kəskin hiss etdi və özünə nifrət etdiyini etiraf etdi;

· qəhrəmanın ruhunun yeni, yumşaq tərəflərini, valideynlərinə qarşı diqqətli münasibətini vurğulayan, adətən kobud istehza maskası altında gizlənən valideynlərə baş çəkmək;

· Odintsova ilə görüş və ilk dəfə Bazarovun aciz ehtiraslı olduğunu və tam başa düşülmədiyini göstərən eşq elanının absurd səhnəsi;

· qəhrəmanın öz təbiəti ilə mübarizəsinin intensivləşməsi prosesini əks etdirən Feneçka ilə pavilyondakı səhnə.

Bu səhnəni xüsusi edən nədir? Maraqlı şəkildə kompozisiya ilə qurulub: personajlar bir neçə dəfə təşəbbüsü bir-birindən ələ keçirirlər. Bundan əlavə, burada uzun fasilədən sonra "atalar" və "uşaqlar" daha da kəskin şəkildə toqquşurlar. Əvvəlkindən daha aydın şəkildə bu epizodda iki qəhrəmanın personajları meydana çıxır. Əvvəlki kimi deyil, bu sonuncu psixoloji duel sona çatır və qəhrəmanlar qəfildən özlərini real, fiziki qan tökülməsinin astanasında tapırlar.

Bu dueldən əvvəl qəhrəmanlar özlərini fərqli hiss edirlər. Bazarov onun üçün qeyri-adi çaşqınlıq vəziyyətindədir, adi işi yaxşı getmir. O, iki qadına - eşq elanı səhnəsində Odintsovaya və besedkada öpüş səhnəsində Feneçkaya münasibətdə ardıcıl iki yöndəmsiz hərəkətdən sonra özündən əsəbiləşir. Ancaq əvvəlki kimi, o, Pavel Petroviçə tamamilə biganədir və onunla daha da mübahisə etməyə can atmır. Eyni zamanda, Pavel Petroviçin Bazarova qarşı qəzəbi ən yüksək həddə çatdı və barmağın son damlası çardaqda bir öpüş oldu.

Lakin kortəbii şəkildə yaranmış keçmiş mübahisələrdən fərqli olaraq, Kirsanov bu duelə hazırlaşır və bu, onun ilkin üstünlüyüdür.

Səhnənin əvvəlində Bazarov qeyri-adi şəkildə özündən əmin deyil. Bazarovun ilk qeydindən sonra müəllifin sözləri gəlir: “... Pavel Petroviç qapının astanasını keçən kimi üzündə nəsə qaçan Bazarov cavab verdi. Əvvəllər Turgenev Bazarovun vəziyyətini (“gizli psixologiya” qanunlarına görə) qeyri-müəyyən əvəzliklərlə xarakterizə etmirdi.

Və daha sonra - Pavel Petroviç duel haqqında danışarkən müəllif yazır: "Pavel Petroviçlə görüşmək üçün ayağa qalxan Bazarov masanın kənarında oturdu və qollarını birləşdirdi." Yevgeni üçün "ayağa qalxdı", "oturdu" yarım jestləri də xarakterik deyil. Duelə çağırıldıqdan dərhal sonra: “Bazarovun gözləri böyüdü”.

Bazarovun bu andakı çaşqınlığı onun çıxışında özünü göstərir. Adətən kobud, qəfil, qəfil danışırdı. Və burada "bəli, nə olursa olsun!" tipli adi növbələr var. Kirsanova daha çox xas olan ifadələrlə müşayiət olunur: “Çox yaxşı, əfəndim”, “Sizin cəngavər ruhunuzu mənim üzərimdə sınamaq fantaziyanız var”.

Öz növbəsində, Pavel Petroviç həyəcanını, ilk növbədə, həddindən artıq vurğulanmış nəzakət və tonun rəsmiliyi ilə cilovlamağa çalışır. İkincisi, belə bir hadisə üçün xüsusi olaraq çəkilmiş “gözəl qamış”, aristokratik üstünlük simvolu ona bu maskanı atmamağa və müəyyən edilmiş tonu saxlamağa kömək edir. Əsa simvolik bir detal olaraq bütün epizoddan keçdi. Bazarov bunu "çubuq" - mümkün zorakılıq aləti adlandırıb.

Kirsanovun “Sənə xor baxıram” etirafından sonra mübahisə son həddə çatdı: “Pavel Petroviçin gözləri parıldadı... Onlar da Bazarova qarşı alovlandılar”. Məhz bu məqamda Bazarov özünü idarə edir və adi istehza silahından istifadə edir, rəqibini yamsılamağa başlayır, Kirsanovun hər iradının sonlarını demək olar ki, hərfi təkrarlayır. Bu diqqətdən kənarda qalmır. Kirsanov deyir: “Sən zarafat edirsən...” Amma bu dəfə Pavel Petroviç əvvəlki kimi özünü itirməyəcək. Niyə? Bazarov zarafat etsə də, icazə verilən həddi aşmayıb. Bundan əlavə, yaxınlıqda olan qamış kömək etdi - aristokratiyanın bir növ xatırlatması, səbir simvolu, dəstək.

Səhnə boyu personajların hər biri öz həqiqi hisslərini digərindən səylə gizlədir. Kirsanov nəzakət pərdəsi arxasında incikliyi, qısqanclığı, qəzəbini, Bazarov isə ironiya ekranının arxasında - özündən çaşqınlıq və qıcıq hissini gizlədir.

Deyəsən, bu psixoloji dueldən demək olar ki, bütün göstəricilər üzrə məqsədinə nail olan Pavel Petroviç qalib gəlir. Və Bazarov getdikdən sonra özünə xas olan daxili sakitliyini daha da itirdi, özündən narazı qaldı, Pavel Petroviçin Feneçkaya olan gizli sevgisini kəşf edərək ona xas olmayan peşmanlıq və mənəvi hisslər yaşadı.

Duelin özündə, atışlardan sonra hər iki rəqib özünü ləyaqətlə aparır. Bazarov həkimlik və insani borcunu yerinə yetirir, bu yaxınlarda nifrət etdiyi zadəganlığı göstərir, Pavel Petroviç isə cəsarətlə və hətta yumorla ağrılara dözür və Bazarova qarşı bütün incikliyini itirir.