Каква е разликата между либерализма и демокрацията? Защо да не е същото? Политика на либерализма и демокрацията Разликата между либералната демокрация и класическата.

Либералната демокрация е модел на социално-политическа организация на правова държава, основата на която е такава власт, която изразява волята на мнозинството, но в същото време защитава свободата и правата на отделно малцинство от граждани .

Този тип власт има за цел да предостави на всеки отделен гражданин на неговата страна право на частна собственост, свобода на словото, спазване на правните процеси, защита на личното пространство, живот, свобода на религията. Всички тези права са записани в такъв законодателен документ като Конституцията или друга форма на правна форма, приета с решение на Върховния съд, надарена с такива правомощия, които могат да осигурят упражняването на правата на гражданите.

Понятие за демокрация

Съвременното име на тази политическа посока идва от гръцките думи демонстрации- "общество" и Кратос- "правило", "власт", образувало думата демокрациякоето означава "власт на народа".

Принципи на демократичната система

Принципи на либералната демокрация:

1. Основният принцип е гарантиране на правата и свободите на гражданите.
2. Бордът се осигурява от приемането на волята на народа, констатирана в хода на гласуването. Партията с най-много гласове печели.
3. Всички права, изразени от малцинството, се зачитат и гарантират.
4. Организация на конкурентоспособността на различни области на управление, тъй като демокрацията не е средство за управление, а средство за ограничаване на управляващите партии с други властови организации.
5. Гласуването е задължително, но можете да се въздържате.
6. Гражданското общество ограничава дейността на държавната власт чрез самоорганизирането на гражданите.

Признаци на демократично държавно устройство

Има такива признаци на демокрация в държавата:

1. Честните и свободни избори са важен политически инструмент за избор на нови представители на властта или запазване на сегашната.
2. Гражданите участват активно както в политическия живот на държавата, така и в обществения живот.
3. Осигуряване на правна защита на всеки гражданин.
4. Върховната власт се простира върху всички в равни части.

Всичко това са същевременно принципите на либералната демокрация.

Формиране на либералната демокрация

Кога започна да се формира тази тенденция? Историята на либералната демокрация има много години на формиране и дълга история. Този тип управление е основният принцип на развитието на западния цивилизован свят, особено на римското и гръцкото наследство, от една страна, както и на юдео-християнското наследство, от друга.

В Европа през шестнадесети и седемнадесети век започва развитието на този тип власт. Преди това повечето от вече формираните държави се придържаха към монархията, защото се смяташе, че човечеството е склонно към зло, насилие, разрушение, така че се нуждае от силен лидер, който да държи хората в здрава хватка. Хората бяха уверени, че правителството е избрано от Бога, а онези, които бяха против главата, бяха приравнени към богохулници.

Така започва да се заражда нов клон на мисълта, който приема, че човешките взаимоотношения се градят на вяра, истина, свобода, равенство, чиято основа е либерализацията. Новата посока е изградена на принципите на равенството, а изборът на най-висша власт от Бог или принадлежност към благородна кръв няма никаква привилегия. Управляващата власт трябва да е в услуга на народа, а не обратното, а законът е абсолютно равен за всички. Либералистичното направление навлезе в масите в Европа, но формирането на либералната демокрация все още не е завършено.

Теория на либералната демокрация

Разделението на демокрацията по видове зависи от това как населението участва в организацията на държавата, както и от това кой и как управлява страната. Теорията на демокрацията я разделя на видове:

1. Пряка демокрация. Това предполага пряко участие на гражданите в социалната система на държавата: повдигане на въпроса, обсъждане, вземане на решения. Този древен вид е бил ключът в древността. Пряката демокрация е присъща на малките общности, градове, селища. Но само когато същите тези проблеми не изискват участието на специалисти в определена област. Днес тази гледна точка може да се наблюдава на фона на структурата на местната власт. Неговото разпространение е пряко зависимо от децентрализацията на повдигнатите въпроси, взетите решения, от прехвърлянето на правото да ги вземат на малки екипи.
2. Плебисцитарна демокрация. Тя, както и пряката, предполага право на волята на хората, но е различна от първата. Хората имат право само да приемат или отхвърлят всяко решение, което по правило се предлага от ръководителя на властта. Тоест властта на хората е ограничена, населението не може да приеме подходящи закони.
3. представителна демокрация. Такава демокрация се осъществява чрез приемането от хората на ръководителя на властта, нейни представители, които се задължават да отчитат и приемат интересите на гражданите. Но хората нямат нищо общо с решаването на по-важни проблеми, които изискват участието на квалифициран специалист, особено когато участието на населението в живота на лагера е трудно поради голямата площ на местообитанието.
4. либерална демокрация. Властта е хората, които изразяват своите нужди чрез квалифициран представител на доминиращата власт, който е избран да изпълнява неговите правомощия за определен период. Той се ползва с подкрепата на мнозинството от народа и хората му вярват, използвайки конституционните разпоредби.

Това са основните видове демокрация.

Страни с либерална демокрация

Държавите от Европейския съюз, САЩ, Япония, Канада, Южна Африка, Австралия, Индия, Нова Зеландия са страни с либерална демократична система. Това мнение се споделя от повечето експерти. В същото време някои държави в Африка и бившия Съветски съюз се смятат за демократични, въпреки че отдавна са разкрити фактите, че управляващите структури имат пряко влияние върху резултата от изборите.

Разрешаване на разногласия между правителство и народ

Властите не са в състояние да подкрепят всеки гражданин, така че е съвсем очаквано да възникнат разногласия между тях. За разрешаването на такива спорове се появи такова нещо като съдебната система. Всъщност той е упълномощен да разрешава всякакви конфликти, които могат да възникнат както между гражданите и правителството, така и вътре в населението като цяло.

Основната разлика между либералната демокрация и класическата

Класическата либерална демокрация се основава на англосаксонските практики. Те обаче не са били основателите. Други страни от Европа имат голям принос за формирането на този модел на управление.

Принципи на класическата либерална демокрация:

1. Независимостта на хората. Цялата власт в държавата принадлежи на народа: учредителна и конституционна. Хората си избират изпълнител и го махат.
2. Повечето разрешават проблеми. За прилагането на тази разпоредба е необходим специален процес, който се регулира от избирателния закон.
3. Всички граждани определено имат равни избирателни права.
   Изборът на главен председател е задължение на населението, както и неговото сваляне, контрол и надзор на обществените дейности.
4. Разделяне на властта.

Принципи на съвременната либерална демокрация:

1. Основната ценност са свободите и правата на населението.
2. Демокрацията е управление на главата на обществото от народа и за народа. Представителната демокрация е модерен вид либерална демокрация, чиято същност е изградена върху конкурентоспособността на политическите сили и силите на избирателите.
3. Проблемите и желанията се изпълняват с вота на мнозинството, без да се нарушават, подкрепят правата на малцинството.
4. Демокрацията е начин за ограничаване на правителството и другите властови структури. Създаване на концепция за споделяне на властта чрез организиране на работата на конкурентни партии.
5. Постигане на споразумения чрез вземане на решения. Гражданите не могат да гласуват против - те могат да гласуват за или да се въздържат.
6. Развитието на самоуправлението допринася за развитието на демократично-либералните принципи.

Предимства на либералната демокрация

Предимствата на либералната демокрация са:

1. Либералната демокрация се гради върху Конституцията и всеобщото равенство пред закона. Следователно най-високото ниво на законност и ред в обществото се постига чрез демократични възгледи.
2. Отчетността на държавните органи пред хората е напълно осигурена. Ако населението не е доволно от политическото управление, тогава противниковата партия има голям шанс да спечели на следващите избори. Избягването на миналите грешки на новото правителство е чудесен начин да останете на върха. Така се осигурява ниско ниво на корупция.
3. Важните политически въпроси се решават от квалифициран специалист, което спестява хората от ненужни проблеми.
4. Липсата на диктатура също е предимство.
5. На хората се предоставя защита на частната собственост, расова, религиозна принадлежност, защита на бедните. В същото време нивото на тероризма е доста ниско в страните с такава политическа система.

Ненамесата на правителството в дейността на предприемачите, ниската инфлация, стабилната политическа и икономическа ситуация са резултат от демократичната либерална система.

недостатъци

Представителите на пряката демокрация са сигурни, че в представителната демокрация властта на мнозинството от населението се упражнява много рядко - само на избори, референдуми. Истинската власт е в ръцете на отделна група представители на борда. Това може да означава, че либералната демокрация принадлежи на олигархията, докато развитието на технологичните процеси, нарастването на образованието на гражданите и тяхното участие в обществения живот на държавата създават условия за прехвърляне на властта директно в ръцете на хората.

Марксистите и анархистите вярват, че истинската власт е в ръцете на тези, които контролират финансовите процеси. Само онези, които разполагат с повечето финанси, са в състояние да бъдат на върха на обществено-политическата система, като чрез медиите представят на масите тяхната важност и квалификация. Те вярват, че парите са всичко и следователно става по-лесно да се манипулира населението, нивото на корупция расте, а неравенството се институционализира.

Реализирането на дългосрочни перспективи в обществото е много трудно и затова краткосрочните перспективи са както предимство, така и по-ефективно средство.

За да запазят тежестта на вота, някои избиратели подкрепят определени социални групи, ангажирани в застъпничество. Те получават държавни помощи и печелят решения, които са в техен интерес, но не и в интерес на гражданите като цяло.

Критиците смятат, че избраните служители често променят законите ненужно. Това затруднява спазването на законите от страна на гражданите, създава условия за злоупотреба със служебно положение от страна на правоприлагащите органи и обществените служби. Проблемите в законодателството водят и до задръжките и масовостта на бюрократичната система.

Либерална демокрация в Русия

Установяването на тази форма на управление протича с особени трудности. Тогава, когато либералната демокрация вече доминираше в Европа и Америка, в началото на ХХ век, в Русия останаха останките от феодалната система под формата на абсолютна монархия. Това допринесе за началото на революционното движение, което завзе властта по време на революцията от 1917 г. През следващите 70 години в страната се установява комунистическа система. Гражданското общество беше възпрепятствано, въпреки развитието на икономическата активност, независимостта на властите, поради което свободите, действащи на териториите на други държави, дълго време не бяха прилагани.

Либерално-демократичните промени в Русия настъпиха едва през 90-те години, когато беше установен политически режим, който извърши глобални промени: беше разрешено да се приватизират жилища, които преди това са принадлежали на държавата, в правителството беше установена многопартийна система и т.н. , В същото време създаването на многобройни клетки от собственици, които биха могли да станат основата на либералната демокрация в Русия, не беше организирано, а напротив, допринесе за създаването на тесен кръг от богати, които бяха в състояние да се установи контрол върху основното богатство на държавата.

В началото на двадесет и първи век ръководството на страната намали ролята на олигарсите в икономиката и политиката на страната, като върна част от тяхната собственост на държавата, особено в индустриалната посока. Така по-нататъшният път на развитие на обществото днес остава отворен.

Буквално „демокрация“ се превежда като „власт на народа“. Въпреки това хората, или "демос", дори в Древна Гърция, са били наричани само свободни и богати граждани - мъже. В Атина имаше около 90 000 такива хора, а в същото време в същия град живееха около 45 000 инвалиди (жени и бедни), както и повече от 350 (!) Хиляди роби. Първоначално либералната демокрация носи достатъчен брой противоречия.

Заден план

Нашите предци в праисторически времена са решавали всички важни въпроси заедно. Тази ситуация обаче не продължи дълго. С течение на времето някои семейства успяват да натрупат материално богатство, а други не. Имущественото неравенство е известно от началото на вековете.

Либералната демокрация в приблизителния съвременен смисъл възниква за първи път в Атина, столицата на древна Гърция. Това събитие датира от 4 век пр.н.е.

Атина, подобно на много селища от онова време, е била град-държава. Само човек с определено имущество може да бъде свободен гражданин. Общността на тези мъже решаваше всички важни въпроси за града на народното събрание, което беше най-висшата власт. Всички останали граждани бяха длъжни да се съобразяват с тези решения, тяхното мнение не беше взето под внимание по никакъв начин.

Днес демокрацията е добре развита в Канада и скандинавските страни. И така, в Скандинавия образованието и здравеопазването са безплатни за хората, а стандартът на живот е приблизително еднакъв за всички. В тези страни съществува система от баланси, която позволява да се избегнат кардиналните различия.

Парламентът се избира на принципа на равенството: колкото повече хора има в дадена област, толкова повече представители има тя.

Определение на понятието

Либералната демокрация днес е форма, която теоретично ограничава властта на мнозинството в интерес на отделните граждани или малцинства. Тези хора, които принадлежат към мнозинството, трябва да бъдат избрани от народа, но те не са налични. Гражданите на страната имат възможност да създават различни сдружения, изразяващи своите изисквания. Представителят на сдружението може да бъде избиран в правителството.

Демокрацията предполага съгласието на мнозинството от хората с това, което им предлагат избраните представители. Народните представители периодично преминават през изборната процедура. Те носят лична отговорност за дейността си. Свободата на събранията и словото трябва да се зачита.

Това е теорията, но практиката е много различна от нея.

Необходими условия за съществуване на демокрация

Либералната демокрация предполага следните изисквания:

• Властта е разделена на равни клонове - законодателна, съдебна и изпълнителна, всяка от които изпълнява функциите си самостоятелно.
• Властта на правителството е ограничена, всички наболели въпроси на страната се решават с участието на народа. Формата на взаимодействие може да бъде референдум или други събития.
• Силата ви позволява да гласувате и да уговорите различията, ако е необходимо, се прави компромисно решение.
• Информацията за управлението на обществото е достъпна за всички граждани.
• Обществото в страната е монолитно, няма признаци на разцепление.
• Обществото е икономически успешно, размерът на обществения продукт нараства.

Същност на либералната демокрация

Либералната демокрация е баланс между елита на обществото и останалите му граждани. В идеалния случай едно демократично общество защитава и подкрепя всеки свой член. Демокрацията е обратното на авторитаризма, когато всеки човек може да разчита на свобода, справедливост и равенство.

За да бъде демокрацията реална, трябва да се спазват следните принципи:

• Народен суверенитет. Това означава, че хората по всяко време в случай на несъгласие с правителството могат да променят формата на управление или конституцията.
• Избирателното право може да бъде само равно и тайно. Всеки човек има един глас и този глас е равен на останалите.
• Всеки човек е свободен в своите убеждения, защитен от произвол, глад и бедност.
• Гражданинът има право не само на избрания от него труд и неговото заплащане, но и на справедливо разпределение на обществения продукт.

Недостатъци на либералната демокрация

Те са очевидни: властта на мнозинството е съсредоточена в ръцете на няколко души. Трудно - почти невъзможно е да се упражнява контрол върху тях и те сами вземат решения. Така на практика разминаването между очакванията на хората и действията на правителството се оказва огромно.

Либералният антагонист е, при който всеки човек може да повлияе на цялостното решение без междинно звено.

Характеристиката на либералната демокрация е такава, че избраните представители постепенно се дистанцират от хората и с течение на времето напълно попадат под влиянието на групи, които контролират финансовите потоци в обществото.

Инструменти на демокрацията

Други имена на либералната демокрация са конституционна или буржоазна. Такива имена се свързват с историческите процеси, чрез които се развива либералната демокрация. Това определение предполага, че основният нормативен документ на обществото е конституцията или основният закон.

Основният инструмент на демокрацията са изборите, в които (в идеалния случай) може да участва всеки пълнолетен, който няма проблеми със закона.

Гражданите могат да участват в референдум, митинг или да се обърнат към независими медии, за да изразят своето мнение.

На практика достъп до медиите могат да получат само тези граждани, които са в състояние да заплатят услугите им. Следователно само финансови групи или отделни много богати граждани имат реален шанс да се заявят. Но наред с управляващите винаги има опозиция, която може да спечели изборите, ако правителството се провали.

Теоретичната същност на либералната демокрация е голяма, но нейното практическо приложение е ограничено от финансови или политически възможности. Също така често се среща показна демокрация, когато зад правилните думи и ярки призиви се крият доста конкретни интереси, които по никакъв начин не отчитат нуждите на населението.

Концепцията, толкова често използвана в наше време и следователно вече позната, някога е била немислимо и невъзможно явление. И това се дължи единствено на факта, че до средата на 19 век идеите на либерализма и демокрацията са били в известно противоречие помежду си. Основното несъответствие беше по линията на дефиниране на обекта на защита на политическите права. се стреми да предостави равни права не на всички граждани, а главно на собствениците и аристокрацията. Човек, който притежава собственост, е основата на обществото, която трябва да бъде защитена от произвола на монарха. Идеолозите на демокрацията разглеждаха лишаването от права като форма на поробване. Демокрацията е формиране на власт въз основа на волята на мнозинството, на целия народ. През 1835 г. е публикувана Демокрацията в Америка на Алексис дьо Токвил. Представеният от него модел на либерална демокрация показва възможността за изграждане на общество, в което личната свобода, частната собственост и самата демокрация могат да съществуват едновременно.

Основни характеристики на либералната демокрация

Либералната демокрация е форма на социално-политическа структура, в която представителната демокрация е основата на върховенството на закона. При този модел индивидът е отделен от обществото и държавата, като фокусът е върху създаването на гаранции за индивидуалната свобода, които могат да предотвратят всяко потискане на индивида от власт.

Целта на либералната демокрация е равното предоставяне на всеки на правата на свобода на словото, свобода на събранията, свобода на религията, частна собственост и лична неприкосновеност. Тази политическа система, която признава върховенството на закона, разделението на властите, защитата на основните свободи, задължително предполага съществуването на "отворено общество". „Отвореното общество“ се характеризира с толерантност и плурализъм, което прави възможно съвместното съществуване на най-различни обществено-политически възгледи. Периодично провежданите избори дават възможност на всяка от съществуващите групи да получи власт. Характерна черта на либералната демокрация, която набляга на свободата на избор, е фактът, че политическата група на власт не е задължена да споделя всички аспекти на либералната идеология. Но независимо от идеологическите възгледи на групата, принципът на правовата държава остава непроменен.

Юридически факултет

Катедра по общотеоретични правни дисциплини

КУРСОВА РАБОТА

по дисциплина "Теория на държавата и правото"

„Либерална и демократична държава: сравнителни характеристики“

Изпълнил: студент 1-ва година

кореспондентски отдел 156 гр.

Галиулина Е.Р.

Проверено:

Много експерти констатират факта, че настоящата криза на демокрацията има няколко проявления. Това е криза на държавността, криза на формите на участие и политическа активност, криза на гражданството. Известният американски политолог С. Липсет отбелязва, че доверието на американците в правителството, във всички държавни институции в САЩ непрекъснато намалява.

Що се отнася до Русия, формулата за кризисното състояние на демокрацията, определена от Р. Арон като „все още не“, е напълно приложима за нея. Наистина в Русия няма дълбоки корени на демокрацията (народната власт), да не говорим за либералната (конституционна) демокрация, т.е. власт на народа, зачитайки правата на всеки човек. Днес в Русия има противоречива ситуация. От една страна, може да се твърди, че демокрацията е пуснала доста дълбоки корени в Русия. В същото време много изследвания показват, че в Русия нараства отчуждението на гражданите от политиката и най-вече от властта. Те все още са неизмеримо повече обект на политиката, отколкото неин субект. Тези, които се стремят към власт, чуват за спешните нужди на обикновените хора само по време на предизборни кампании, но след като влязат във властта, веднага забравят за тях и техните нужди. Отговорността на властите за резултатите от тяхното ръководство и управление на обществото е по-малка от всякога.

Целта на работатае анализ на съотношението между либерална и демократична държава. За постигането на тази цел е необходимо да се реши следното задачи :

· да изучават особеностите на либералната държава, нейните особености;

Помислете за характеристиките на демократичната държава, нейните основни принципи;

· идентифицира приликите и разликите между либерализма и демокрацията.

1. Концепцията за либерална държава, нейните характеристики

Либералният (полудемократичен) режим е характерен за развитите страни през 19 век. През ХХ век. тя се формира в редица развиващи се страни, доближаващи се до развитите (Южна Корея, Тайван, Тайланд), както и в резултат на премахването на командно-административната система в постсоциалистическите страни от Източна Европа (Русия, България , Румъния).

Стойността на либералния режим е такава, че някои учени смятат, че либералният режим всъщност не е режим за упражняване на власт, а условие за съществуването на самата цивилизация на определен етап от нейното развитие, дори крайният резултат, който завършва цялата еволюция на политическата организация на обществото, най-ефективната форма на такава организация. Но е трудно да се съгласим с последното твърдение, тъй като в момента е в ход еволюцията на политическите режими и дори такава форма като либерално-демократичния режим. Новите тенденции в развитието на цивилизацията, желанието на човек да избяга от екологични, ядрени и други бедствия пораждат нови форми на определяне на държавната власт, например нараства ролята на ООН, възникват международни сили за бързо реагиране, нарастват противоречията между правата на човека и нациите, хората и т.н.

В теорията на държавата и правото политическите методи и методи за упражняване на власт, които се основават на система от най-демократични и хуманистични принципи, също се наричат ​​либерални.
Тези принципи характеризират преди всичко икономическата сфера на отношенията между индивида и държавата. При либерален режим в тази област човек има собственост, права и свободи, икономически е независим и на тази основа става политически независим. По отношение на личността и държавата приоритет си остава личността и т.н.

Либералният режим защитава ценността на индивидуализма, противопоставяйки го на колективистичните принципи в организацията на политическия и икономически живот, които според редица учени в крайна сметка водят до тоталитарни форми на управление. Либералният режим се определя преди всичко от нуждите на стоково-паричната, пазарна организация на икономиката. Пазарът изисква равни, свободни, независими партньори. Либералната държава провъзгласява формалното равенство на всички граждани. В либералното общество се провъзгласява свободата на словото, мненията, формите на собственост и се дава място на частната инициатива. Правата и свободите на личността не само са залегнали в конституцията, но и стават приложими на практика.

Така частната собственост напуска икономическата основа на либерализма. Държавата освобождава производителите от своята опека и не се намесва в стопанския живот на хората, а само установява общата рамка за свободна конкуренция между производителите, условията за стопански живот. Действа и като арбитър при разрешаването на спорове между тях. В късните етапи на либерализма законната държавна намеса в икономическите и социалните процеси придобива социално ориентиран характер, който се определя от много фактори: необходимостта от рационално разпределение на икономическите ресурси, решаване на екологични проблеми, участие в мирното разделение на труда, предотвратяване на международния конфликти и др.

Либералният режим позволява съществуването на опозиция, освен това в условията на либерализъм държавата предприема всички мерки, за да осигури съществуването на опозиция, представляваща интереси, създава специални процедури за отчитане на тези интереси. Плурализмът и преди всичко многопартийната система са основни атрибути на либералното общество. Освен това при либерален политически режим има много асоциации, обществени организации, корпорации, секции, клубове, които обединяват хората според техните интереси. Има организации, които позволяват на гражданите да изразят своите политически, професионални, религиозни, социални, битови, местни, национални интереси и потребности. Тези сдружения формират основата на гражданското общество и не оставят гражданина лице в лице с държавната власт, която обикновено е склонна да налага своите решения и дори да злоупотребява с възможностите си.

При либерализма държавната власт се формира чрез избори, резултатът от които зависи не само от мнението на хората, но и от финансовите възможности на определени партии, необходими за провеждане на предизборни кампании. Осъществяването на държавната администрация се осъществява въз основа на принципа на разделение на властите. Системата на "проверки и противовеси" спомага за намаляване на възможностите за злоупотреба с власт. Правителствените решения се вземат с мнозинство. Децентрализацията се използва в публичната администрация: централното правителство поема върху себе си решаването само на онези въпроси, които местното правителство не може да реши.

Разбира се, не трябва да се извиняваме за либералния режим, тъй като той също има свои проблеми, основните сред които са социалната защита на определени категории граждани, разслоението на обществото, действителното неравенство на стартовите възможности и т.н. Използването на този режим става най-ефективно само в общество, характеризиращо се с високо ниво на икономическо и социално развитие. Населението трябва да има достатъчно високо политическо, интелектуално и морално съзнание, правна култура. В същото време трябва да се отбележи, че либерализмът е най-привлекателният и желан политически режим за много държави. Един либерален режим може да съществува само на демократична основа; той произлиза от истински демократичен режим.

Държавата по-често, отколкото при демократичен режим, трябва да прибягва до различни форми на принудително въздействие, тъй като социалната база на управляващия елит е доста тясна. Ниският стандарт на живот на много слоеве от обществото поражда маргиналност и склонност към насилствени действия за постигане на социалните им цели. Следователно демократичните институции, включително легалната опозиция, функционират сякаш на повърхността на обществения живот, прониквайки слабо в дълбините на обществото.

Либералната държава се характеризира с такива специфични черти:

формализъм на правото и формално равенство на правата; либералната държава е формално правова държава, която не признава социални и други различия между гражданите;

· приоритет на индивидуалните права и свободи на гражданите, ненамеса в техните лични дела, права на собственост и обществени отношения. В Англия все още няма закон, ограничаващ работния ден;

Ограничаване на многопартийната система от старите ("традиционни") партии. Изключване на нови партии от участие във властта. Либералните държави от междувоенния период забраняват дейността на комунистическите, а понякога и на социалдемократическите партии, както и пропагандата на социалистическите идеи в пресата. Тези мерки са предприети в съответствие със законите за защита на конституционния ред от пропаганда за насилственото му събаряне. В много случаи става дума за ограничаване на демокрацията;

· управлението на парламентарното мнозинство и липсата на силна противотежест.

Идеологията на либералната държава може да се обобщи с два добре познати термина. Няма точен превод от френски на руски - laissez faire, което грубо означава: не пречи на индивида да прави собствен бизнес. Второто е много кратко: „Държавата е нощен пазач”.

Теоретическото ядро ​​на либерализма е: 1) учението за „естественото състояние”; 2) теорията за "обществения договор"; 3) теорията за "суверенитета на народа"; 4) неотменими права на човека (живот, свобода, собственост, съпротива срещу потисничеството и др.).

Основните принципи на либерализма са: абсолютна стойност; личността и нейната ангажираност към свободата, изразена в правата на човека; принципът на индивидуалната свобода като социална: ползи, т.е. Ползи; за цялото общество; правото като сфера на реализация на свободата, балансиране на правата на индивида и другите хора, като гаранция за сигурност; върховенството на закона, а не на хората, свеждането на въпросите на властта до въпроси на правото; разделение на властите Като условие за върховенството на закона, независимостта на съдебната система, подчинението на политическата власт на съдебната; върховенството на закона като инструмент за социален контрол; приоритет на правата на човека пред правата на държавата.

Основната ценност на либерализма е свободата. Свободата е ценност във всички идеологически доктрини, но тяхната интерпретация на свободата като ценност на съвременната цивилизация се различава значително. Свободата в либерализма е явление от икономическата сфера: първоначално либералите разбират свободата като освобождаване на индивида от средновековната зависимост от държавата и цеховете. IN; В политиката искането за свобода означаваше правото да действаш според собствената си воля и преди всичко правото да се ползваш напълно от неотменимите права на човек, ограничени само от свободата на другите хора. След като фокусът на либералите беше такъв ограничител на свободата като другите хора с равни права, следваше, че идеята за свобода беше допълнена от искането за равенство (равенството като изискване, но не и емпиричен факт).

Развитието на либералните принципи се отразява в разнообразните теории, създадени от упорити поддръжници: либерализъм. Например принципът на индивидуалната свобода като социална придобивка е отразен в теориите за свободния пазар, религиозната толерантност и др. Развитието на теорията за „държавата на нощния пазач“, според която е необходимо да се ограничи обхват и обхват; дейности на държавата по защита на правата на човека, неговия живот, собственост, бездействие; негативна свобода („свобода от” - от потисничество, експлоатация и др.); абстрактна свобода – като свободата на човека изобщо. който и да е човек; индивидуална свобода: най-важният вид свобода е свободата на предприемачество.

Въпреки наличието на общи либерални ценности и принципи в западния класически либерализъм от 17-18 век. налице са сериозни разногласия в тълкуването на списъка и йерархията на неотменимите човешки права, включително по въпроса за техните гаранции и форми на прилагане. В резултат на това възникват две течения: буржоазно-елитарното, защитаващо интересите и правата на собствениците и изискващо ненамеса на държавата в социално-икономическите отношения, и демократичното, вярващо, че тъй като правата трябва да бъдат разширени за всички, държавата трябва да създаде условия за това. До края на XIX век. либерализмът беше доминиран от първото направление, което изхождаше от тяхното разбиране за частната собственост като неотменимо човешко право и защитаваше идеята, че политическите права трябва да се предоставят само на собственици, които съвестно управляват националното богатство на страната и приемат разумни закони, тъй като те имат нещо за резултатите от политическата си дейност.отговор: тяхната собственост. Манчестърската школа на класическия либерализъм през първата половина на 19 век. с проповядването на пазарния детерминизъм или социалдарвинистката школа от края на 19 - началото на 20 век, основана от Г. Спенсър, са типични примери за тази тенденция. В Съединените щати последователите на тези възгледи задържат своите позиции до 30-те години на миналия век.

Демократичното направление в либерализма е развито от Б. Франклин и Т. Джеферсън в САЩ. Борейки се за въплъщение на "американската мечта", либералнодемократичното правителство на Съединените щати през 60-те години. 19 век при президента А. Линкълн одобри акт за правото на всеки американец над 21-годишна възраст да придобие пълна собственост върху 64 g земя от държавния фонд, което бележи началото на успеха на пътя на фермера в селскостопанското производство. Демократичното направление укрепва позициите си и става доминираща форма на либерализма в началото на 19-20 век. През този период тя води активен диалог със социализма и заимства редица важни идеи от последния. Демократичното направление се появява под името "социален либерализъм".

Например М. Вебер говори от позицията на социалния либерализъм. Сред политиците, споделящи убежденията на социалния либерализъм, са Д. Лойд Джордж, У. Уилсън, Т. Рузвелт. Социалният либерализъм постигна особен успех в областта на практическата политика през 30-те и 40-те години на миналия век, което обяснява политиката на Новия курс в Съединените щати, разработена още през 20-те години. Д. Кейнс като теоретичен модел и реализиран от Ф.Д. Рузвелт. Моделът на "неокапитализма", разработен в САЩ, беше предложен и успешно използван в условията на следвоенна разруха в Западна Европа за възстановяване на либерално-демократичните основи на живота. През втората половина на ХХв. социалният либерализм стана твърдо доминиращ в либералната традиция, така че когато някой се нарича либерал днес, трябва да мислите, че той не споделя възгледите от преди двеста години, а възгледите на съвременния тип либерализъм. Тяхната същност е следната.

1. Частната собственост има частно-публичен характер, тъй като не само собствениците участват в нейното създаване, умножаване, защита.

2. Държавата има право да регулира отношенията на частната собственост. В това отношение важно място в либералната теория заема проблемът за държавното манипулиране на производството и пазарния механизъм на търсене и предлагане и концепцията за планиране.

3. Либералната теория на индустриалната демокрация развива идеята за участието на работниците в управлението (в производството се създават надзорни съвети за дейността на администрацията с участието на работниците).

4. Класическата либерална теория за държавата като "нощен пазач" се заменя с концепцията за "социалната държава": всеки член на обществото има право на жизнения минимум; публичната политика трябва да насърчава икономическата стабилност и да предотвратява социалните сътресения; една от висшите цели на обществената политика е пълната заетост.

През ХХ век. повечето хора са служители
и следователно държавата не може да не се интересува
намаляване на болезнените последици от тяхната икономическа зависимост и безпомощност пред съвременната икономика.

Важно място в съвременния либерализъм заема концепцията
социална справедливост, основана на принципите на възнаграждение на индивида за предприемчивост и талант и в същото време отчитане на необходимостта от преразпределение на общественото богатство в интерес на най-слабо защитените групи.

2. Демократична държава, нейните основни принципи

Има много дефиниции на понятието "демокрация". Хуан Линц: „Демокрацията... е законното право да се формулират и защитават политически алтернативи, придружено от правото на свобода на сдружаване, свободата на слона и други основни политически права на индивида; свободна и ненасилствена конкуренция на лидерите на обществото с периодична оценка на претенциите им към управлението на обществото; включване в демократичния процес на всички ефективни политически институции; осигуряване на условия за политическа дейност на всички членове на политическата общност, независимо от техните политически предпочитания ... Демокрацията не изисква задължителна смяна на управляващите партии, но възможността за такава промяна трябва да съществува, тъй като самият факт на такава промените са основното доказателство за демократичния характер на режима.

Ралф Дарендорф: „Свободното общество поддържа различията в своите институции и групи до такава степен, че наистина да гарантира различия; конфликтът е жизненоважният дъх на свободата.

Адам Пржеворски: „Демокрацията е такава организация на политическа власт... [която] определя способността на различните групи да реализират своите специфични интереси” .

Аренд Липярт: „Демокрацията може да се дефинира не само като управление чрез хората, но също така, в известната формулировка на президента Ейбрахам Линкълн, като управление в съответствие с предпочитанията на хората... демократичните режими не се характеризират с абсолютна, а с висока степен на отговорност: техните действия са относително близки до желанията на относителното мнозинство от гражданите за дълъг период от време.

Рой Макридис: „Въпреки нарастващата взаимозависимост между държавата и обществото, както и нарастващата активност на държавата (особено в икономиката), демокрацията, във всичките й разновидности от либерална до социалистическа, обръща особено внимание на разделянето на сферите. на дейността на държавата и обществото“.

Човек спокойно може да продължи списъка с подобни дефиниции на демокрацията. С цялото си многообразие всяка от дефинициите пряко или косвено обръща внимание на наличието на законово закрепени възможности за участие в управлението на обществото за всички социални групи, независимо от тяхното положение, състав, социален произход. Тази особеност отразява спецификата на съвременната демокрация. Така, за разлика от древната демокрация, съвременната демокрация включва не само избор на управляващи, но и гаранции за политическа опозиция за участие в управлението на обществото или открита критика на курса на правителството.

В местната правна литература няма единство в тълкуването на понятието пряка демокрация. Учените го определят по различни начини. Определението, дадено от V.F. Коток, който разбира пряката демокрация в социалистическото общество като инициатива и самодейност на масите в управлението на държавата, тяхното пряко изразяване на воля при разработването и приемането на държавни решения, както и пряко участие в изпълнението на тези решения. в осъществяването на народен контрол.

Според Н.П. Фаберов, „пряката демокрация означава прякото изразяване на волята на масите при разработването и приемането на държавни решения, както и прякото им участие в изпълнението на тези решения, в упражняването на народен контрол“ .

Има редица други дефиниции на пряката демокрация. Така Р.А. Сафаров разглежда пряката демокрация като пряко упражняване от хората на функциите на законодателството и управлението. Г.Х. Шахназаров разбира пряката демокрация като ред, при който решенията се вземат въз основа на прякото и конкретно волеизявление на всички граждани. В.Т. Кабишев смята, че пряката демокрация е прякото участие на гражданите в упражняването на властта в развитието на приемането и изпълнението на държавните решения.

Всички тези дефиниции се допълват до известна степен, имат редица предимства, но имат и недостатъци.

Най-смислено е определението на В.В. Комарова, която смята: „Пряката демокрация е публичното отношение на определени въпроси от държавния и обществения живот от субекти на държавната власт, упълномощени и изразяващи своя суверенитет, чрез пряко властно волеизявление, което подлежи на всеобщо изпълнение (по скалата на проблема, който се разрешава) и не се нуждае от одобрение“.

Съвременната демокрация има следните характеристики и характеристики.

Първо, тя е изградена върху ново разбиране за свобода и равенство. Принципите на свободата и равенството, в съответствие с естественоправната теория на либерализма, важат за всички граждани на държавата. С демократизацията на обществото тези принципи все повече се въплъщават в практическия живот.

Второ, демокрацията се развива в държави, които са големи по територия и брой. Принципите на пряката демокрация в такива държави действат главно на ниво местно самоуправление, а на национално ниво се развива представителна форма на демокрация. Гражданите управляват държавата не пряко, а като избират представители в държавните органи.

На трето място, представителна форма на демокрация възниква в отговор на необходимостта да се изразят разнообразните, предимно икономически интереси на гражданското общество.

Четвърто, съвременните либерално-демократични държави, различаващи се в много отношения една от друга, са изградени върху система от общи либерално-демократични принципи и ценности: признаване на народа като източник на власт; равенство на гражданите и спазване на правата на човека; приоритетът на правата на човека пред правата на държавата; избирането на основните органи на държавната власт, подчинение на малцинството на мнозинството при вземането на решения, но с гарантиране на правата на малцинството; върховенство на закона; разделение на властите, което предполага тяхната относителна самостоятелност и взаимен контрол и др.

Пето, демокрацията се разглежда като процес, започнал в ранния конституционализъм на Англия и Съединените щати и има тенденция да демократизира всички аспекти на живота, както и да се разпространи в целия свят.

Историческите пътища на движение към демокрация са различни за различните народи, но всички съвременни демократични държави функционират на общи либерално-демократични принципи и са постигнали вътрешен консенсус (съгласие) по отношение на основните ценности на обществения и личния живот.

Признаци на политическата форма на демократична държава са:

1. Реална възможност за участие на гражданите в изборите на представителни органи на властта, свобода на избор на кандидати.

2. Многопартийност, свобода на политическата борба между партиите в рамките на закона.

3. Свобода на опозицията, липса на политическо преследване.

4. Свобода на печата, без цензура.

5. Гаранции за лична неприкосновеност и свобода на гражданите, лишаване от свобода на граждани и налагане на други наказателни наказания само с решение на съда.

Това са минималните признаци на демократична държава. Те биха могли да бъдат обединени от известното изказване на американския президент Ейбрахам Линкълн: демокрацията е "управление от народа, от народа и за народа". Това обаче е по-скоро идея за демокрация, отколкото реалност, тя изразява желанието за идеал, който все още не е постигнат в никоя страна, особено по отношение на упражняването на управление от самите хора. Демократичният режим се формира в правовите държави. Те се характеризират с методите на съществуване на властта, които наистина осигуряват свободното развитие на индивида, действителната защита на неговите права и интереси.

По-конкретно, режимът на съвременната демократична власт се изразява по следния начин:

режимът представлява свободата на личността в икономическата сфера, която е в основата на материалното благосъстояние на обществото;

· реално гарантиране на правата и свободите на гражданите, способността им да изразяват собственото си мнение относно политиката на държавата, да участват активно в културни, научни и други обществени организации;

· създава ефективна система за пряко влияние на населението на страната върху характера на държавната власт;

· в демократична държава човек е защитен от произвол, беззаконие, тъй като правата му са под постоянната защита на справедливостта;

Властта осигурява еднакво интересите на мнозинството и малцинството;

· основен принцип на дейността на демократичната държава е плурализмът;

· държавният режим се основава на закони, отразяващи обективните потребности от развитието на индивида и обществото.

Осигурявайки на своите граждани широки права и свободи, демократичната държава не се ограничава само до тяхното провъзгласяване, т.е. формално равенство на правните възможности. Тя им осигурява социално-икономическа основа и установява конституционни гаранции за тези права и свободи. В резултат на това широките права и свободи стават реални, а не само формални.

В една демократична държава източникът на власт е народът. И това става не просто декларация, а реално състояние на нещата. Представителните органи и длъжностните лица в една демократична държава обикновено се избират, но критериите за избор са различни. Критерият за избор на лице в представителен орган са неговите политически възгледи, професионализъм. Професионализацията на властта е отличителна черта на държавата, в която има демократичен политически режим. Дейността на народните представители също трябва да се основава на морални принципи, хуманизъм.

Демократичното общество се характеризира с развитие на асоциативни връзки на всички нива на обществения живот. В демокрацията има институционален и политически плурализъм: партии, синдикати, народни движения, масови асоциации, асоциации, съюзи, кръгове, секции, общества, клубове обединяват хората според различни интереси и наклонности. Интеграционните процеси допринасят за развитието на държавността и индивидуалната свобода.

Референдумите, плебисцитите, народните инициативи, дискусиите, демонстрациите, митингите, събранията стават необходими атрибути на обществения живот. Сдруженията на гражданите участват в управлението на държавните дела. Наред с местната изпълнителна власт се създава паралелна система на пряко представителство. Публичните органи участват в разработването на решения, съвети, препоръки, а също така упражняват контрол върху изпълнителната власт. Така участието на хората в управлението на делата на обществото става наистина масово и протича по две линии: избор на мениджъри - професионалисти и пряко участие в решаването на обществените въпроси (самоуправление, саморегулация), както и контрол върху изпълнителната власт.

Демократичното общество се характеризира като че ли със съвпадението на обекта и субекта на управление. Управлението в демократичната държава се осъществява според волята на мнозинството, но като се отчитат интересите на малцинството. Следователно вземането на решения се извършва както чрез гласуване, така и чрез използване на метода на координация при вземане на решения.

Системата на разграничение на правомощията между централните и местните органи се издига на ново ниво. Централната държавна власт поема върху себе си само тези въпроси, от решаването на които зависи съществуването на обществото като цяло, неговата жизнеспособност: екология, разделение на труда в световната общност, предотвратяване на конфликти и др. Останалите въпроси се решават децентрализирано. В резултат отпада въпросът за концентрацията, монополизирането на властта и необходимостта от нейното неутрализиране.

Нормативната уредба придобива качествено нов характер. В идеалния случай, тъй като едно демократично общество се характеризира с доста високо ниво на съзнание и освен това самите граждани вземат пряко и пряко участие в разработването на решения, въпросът за масовото използване на принуда при неизпълнение на решения е отстранени. Хората, като правило, доброволно подчиняват действията си на решението на мнозинството.
Разбира се, демократичният режим има и своите проблеми: прекомерно социално разслоение на обществото, понякога вид диктатура на демокрацията (авторитарно господство на мнозинството), а в някои исторически условия този режим води до отслабване на властта, нарушения на ред, дори плъзгащ се към анархия, охлокрация, понякога създава условия за съществуване на деструктивни, екстремистки, сепаратистки сили. Но все пак социалната стойност на един демократичен режим е много по-висока от някои негови отрицателни конкретни исторически форми.

Трябва също така да се има предвид, че демократичен режим често се появява в онези държави, където социалната борба достига висока интензивност и управляващият елит, управляващите слоеве на обществото са принудени да правят отстъпки на хората, други социални сили, да се съгласяват с компромиси в организацията и осъществяването на държавната власт.

Освен това демократичният режим в устройството на държавите става най-адекватен на новите проблеми, които съвременното състояние на цивилизацията поставя пред човечеството с неговите глобални проблеми, противоречия и възможни кризи.

3. Либерализъм и демокрация: прилики и разлики

Либерализмът има много хипостази както в историческо, така и в национално-културно и идейно-политическо измерение. В тълкуването на основните въпроси, свързани с отношенията между обществото, държавата и индивида, либерализмът е много сложно и многостранно явление, проявяващо се в различни вариации, които се различават както в рамките на отделните страни, така и особено на ниво отношения между страните. . Свързва се с такива понятия и категории, които са станали познати на съвременния социално-политически лексикон, като идеите за самооценката на индивида и отговорността за своите действия; частната собственост като необходимо условие за индивидуалната свобода; свободен пазар, конкуренция и предприемачество, равни възможности и др.; разделение на властите, проверки и баланси; правова държава с принципите на равенство на всички граждани пред закона, толерантност и защита на правата на малцинствата; гаранции за основните права и свободи на личността (съвест, слово, събрания, създаване на сдружения и партии и др.); всеобщо избирателно право и др.

Очевидно либерализмът е набор от принципи и нагласи, които са в основата на програмите на политическите партии и политическата стратегия на правителство или правителствена коалиция с либерална ориентация. В същото време либерализмът не е просто определена доктрина или кредо, той е нещо неизмеримо повече, а именно вид и начин на мислене. Както подчертава един от водещите му представители на ХХ век. Б. Кроче, либералната концепция е метаполитическа, надхвърляща формалната теория на политиката, а също и в известен смисъл на етика и съвпадаща с общото разбиране за света и реалността. Това е система от възгледи и концепции за околния свят, тип съзнание и политически и идеологически ориентации и нагласи, които не винаги са свързани с конкретни политически партии или политически курс. Тя е едновременно теория, доктрина, програма и политическа практика.

Либерализмът и демокрацията се обуславят взаимно, въпреки че не могат да бъдат напълно идентифицирани един с друг. Демокрацията се разбира като форма на власт и от тази гледна точка е доктрината за легитимирането на властта на мнозинството. Либерализмът, от друга страна, предполага ограничения на властта. Съществува мнение, че демокрацията може да бъде тоталитарна и авторитарна и на тази основа се говори за напрегнато състояние между демокрация и либерализъм. Ако го разгледаме от гледна точка на формите на властта, очевидно е, че при цялата външна прилика на индивидуалните атрибути (например принципа на всеобщо избирателно избиране, което в тоталитарната система беше формален и чисто ритуален процес) , чиито резултати бяха предопределени предварително), тоталитаризмът (или авторитаризмът) и демокрацията, според огромното мнозинство от системообразуващите принципи, бяха директно противоположни форми на организация и упражняване на власт.

В същото време трябва да се отбележи, че в либералната традиция демокрацията, до голяма степен идентифицирана с политическото равенство, разбира последното като формално равенство на гражданите пред закона. В този смисъл в класическия либерализъм демокрацията всъщност е политическият израз на принципа на laissez faire и свободните пазарни отношения в икономическата сфера. Трябва също така да се отбележи, че в либерализма, както и във всеки друг тип светоглед и течение на обществено-политическата мисъл, са заложени не една, а няколко тенденции, което се изразява в неговата многовариантност.

Общото е, че както либерализмът, така и демокрацията имат висока степен на политическа свобода, но при либерализма обаче, поради редица обстоятелства, сравнително малко могат действително да използват демократични политически институции. Държавата при либерализма по-често, отколкото при условията на демократичен режим, трябва да прибягва до различни форми на принудително въздействие, тъй като социалната база на управляващия елит е доста тясна. Ниският стандарт на живот на много слоеве от обществото поражда маргиналност и склонност към насилствени действия за постигане на социалните им цели. Следователно демократичните институции, включително легалната опозиция, функционират сякаш на повърхността на обществения живот, прониквайки слабо в дълбините на обществото.

Държавата се намесва в живота на обществото при либерализма, но не и при демокрацията. В една демокрация човешките права и свободи са по-широко предоставени.

За да разберем по-добре какви са приликите и разликите между либерализма и демокрацията, можем да сравним конституциите на Руската федерация и на Съединените щати.

1. Конституцията на САЩ не декларира правата и задълженията на гражданите. Основните права и свободи бяха въведени по-късно с изменения.

2. Декларацията на правомощията на клоновете на правителството в конституцията на САЩ е по-абстрактна. Липсва описание на правомощията на кабинета на министрите.

3. Конституцията на САЩ предвижда изборна длъжност на вицепрезидент, в Русия тази длъжност е премахната.

4. Конституцията на Русия предвижда преки общи избори на президента, референдуми за конституцията и т.н. Конституцията на САЩ, декларирайки всеобщо избирателно право, не предвижда преки общи избори, оставяйки такива механизми в компетенцията на щатите.

5. Конституцията на Руската федерация гарантира правото на местно самоуправление.

6. Конституцията на САЩ ограничава правото на гражданите да бъдат избирани във всички държавни органи въз основа на възраст и квалификация на пребиваване. Руската конституция ограничава само кандидатите за поста президент и също така установява образователен ценз за представителите на съдебната система.

7. Конституцията на САЩ е претърпяла значителни промени спрямо оригиналната версия чрез въвеждането на поправки. Конституцията на Русия позволява приемането на федерални конституционни закони, действащи наравно с Конституцията, а процедурата за тяхното приемане е много по-проста.

8. Промените в Конституцията на САЩ се правят чрез внасяне на поправки. Основните членове (гл. 1, 2, 9) от Конституцията на Русия не подлежат на промяна, ако е необходимо, се извършва преразглеждане и приемане на нова конституция. Конституцията на САЩ не съдържа такъв механизъм.

9. Като цяло руската конституция е значително повлияна от конституцията на САЩ. Много от основните положения относно държавното устройство и републиканската форма на управление са много близки. Руската конституция обаче е направена на нивото на съвременната юриспруденция и е по-внимателно разработен документ.

Заключение

Само държавата може да функционира ефективно и безпроблемно, като предоставя на индивидите възможност за избор и самореализация, доколкото това не противоречи на интересите на обществото като цяло. Степента на такава ефективност се определя от три основни параметъра:

мярка за съответствие на принципа на законност с реалната практика;

· трудностите в работата на държавните институции, причините за силата и слабостта на тези институции;

· причините и характера на трудностите, които гражданите срещат при упражняване на конституционните си права.

Колкото и да е трудно да се дефинира ефективността на управлението в демократична среда, тя може да се сведе до два елемента, които изглеждат най-важни за оценка на функционирането на всяко управление – политически и икономически:

1. осигуряване на единството на държавата, въпреки неизбежността на конфликтни ситуации, възникващи в нея;

2. постоянно обновяване на икономиката, повече или по-малко бързо, в зависимост от склонността на различни сплотени социални групи към промяна или запазване на стария ред.

Причините за несъвършенството на публичната администрация в едно демократично управление се свеждат до три основни момента:

· излишък от олигархия: действията на партиите понякога зависят от всемогъществото на някакво влиятелно малцинство;

· излишък от демагогия: отделни групи (слоеве, класи) и партиите, които ги представляват, понякога забравят за нуждите на обществото като цяло, за интересите на страната;

· Липса, ограничена свобода за предприемане на решителни действия в критични ситуации: това се възпрепятства от несъответствието на интересите на различни социални движения.

Изграждането на либерална държава зависи не само от намеренията и начина на мислене на управляващите среди. Зависи и от начина, по който се разпределя властта в обществото. Вероятността за формиране на либерален ред е изключително малка при липсата на достатъчен брой добре организирани, активни и независими социални групи, които чрез заплахи и преговори принуждават държавата да направи поведението си предсказуемо.

За да се създаде либерална държава, трябва да бъдат изпълнени две условия: управляващият елит трябва да има стимули да направи собствените си действия предвидими, а предприемачите трябва да имат стимули да се стремят да установят общи правила, вместо да правят специални сделки. Изграждането на либерална държава исторически е зависило от разпределението на богатството сред общото население - много по-широко, отколкото виждаме в Русия днес - което прави използването на сила по-малко привлекателна опция за правителството от преговорите с данъкоплатците. Ясно е, че либерализмът няма да бъде подкрепен от огромното мнозинство руснаци в момента, които нямат собственост, нямат средства да се насладят на свобода на движение и не се интересуват от свободата на печата.

Библиография

1. Наредби

1. Конституцията на Руската федерация. - М.: Искра, 2002. - Гл. 1. Чл. 12.

2. Коментар на Конституцията на Руската федерация / Изд. Ел Ей Окунков. – М.: БЕК, 2000. – 280 с.

2. Специална литература

1. Арон Р. Демокрация и тоталитаризъм. - М.: Фондация "Отворено общество", 1993. - 224 с.

2. Бутенко А.П. Държавата: нейните вчерашни и днешни тълкувания // Държава и право. - 1993. - № 7. - С. 95-98.

3. Вехорев Ю.А. Типология на държавата. Цивилизационни типове на държавата // Право. - 1999. - № 4. - С. 115-117.

4. Виленски А. Руската държава и либерализмът: търсенето на оптимален сценарий // Федерализмът. - 2001. - № 2. - С. 27-31.

5. Хомеров I.N. Държава и държавна власт: предпоставки, характеристики, структура. - М: UKEA, 2002. - 832 с.

6. Грачев M.N. Демокрация: методи на изследване, перспективен анализ. – М.: ВЛАДОС, 2004. – 256 с.

7. Киреева С.А. Конституционни и правни аспекти на демократизацията на политическия режим в Русия //Юриспруденция. - 1998. - № 1. - С. 130-131.

8. Клименко А.В. Характеристики на либералната икономика и либералната държава // Ломоносовски четения: Тез. отчет - М., 2000. - С. 78-80.

9. Комарова В.В. Форми на пряка демокрация в Русия: учеб. надбавка. - М.: Ос-98, 1998. - 325 с.

10. Кудрявцев Ю.А. Политически режим: критерии за класификация и основни видове // Юриспруденция. - 2002. - № 1. - С. 195-205.

11. Лебедев Н.И. Либерално-демократическите идеи в Русия // Демокрация и социални движения: историческа и социална мисъл. - Волгоград: Лидер, 1998. - С. 112-115.

12. Марченко M.N. Курс от лекции по теория на държавата и правото. – М.: БЕК. - 2001. - 452 с.

13. Мушински В. ABC на политиката. - М.: Авангард, 2002. - 278 с.

14. Степанов В.Ф. Най-важните критерии за ефективността на демократичната държава// Държава и право. - 2004. - № 5. - С. 93-96.

15. Теория на държавата и правото / Изд. А.В. Венгеров. – М.: Инфра-Н, 1999. – 423 с.

16. Циганков А.П. модерни политически режими. – М.: Фондация „Отворено общество“, 1995. – 316 стр.

17. Чиркин V.E. Държавни изследвания. - М.: Юрист, 1999. - 438 с.

18. Чиркин V.E. Конституционно право на чужди страни. – М.: БЕК, 2001. – 629 с.

Арон Р. Демокрация и тоталитаризъм. – М.: Фондация „Отворено общество“, 1993. – С. 131.

Мушински В. Азбука на политиката. - М.: Авангард, 2002. - С. 54.

Теория на държавата и правото / Изд. А.В. Венгеров. – М.: Инфра-Н, 1999. – С. 159.

Теория на държавата и правото / Изд. А.В. Венгеров. - М.: Инфра-Н, 1999. - С. 160.

Циганков А.П. модерни политически режими. – М.: Фондация „Отворено общество“, 1995. – С. 153.

Кудрявцев Ю.А. Политически режим: критерии за класификация и основни видове // Юриспруденция. - 2002. - № 1. - С. 199.

Клименко А.В. Указ. оп. С. 80.

Циганков А.П. Указ. оп. От 207.

Мушински В. Указ. оп. 45.

Либерализмът има много хипостази както в историческо, така и в национално-културно и идейно-политическо измерение. В тълкуването на основните въпроси, свързани с отношенията между обществото, държавата и индивида, либерализмът е много сложно и многостранно явление, проявяващо се в различни вариации, които се различават както в рамките на отделните страни, така и особено на ниво отношения между страните. . Свързва се с такива понятия и категории, които са станали познати на съвременния социално-политически лексикон, като идеите за самооценката на индивида и отговорността за своите действия; частната собственост като необходимо условие за индивидуалната свобода; свободен пазар, конкуренция и предприемачество, равни възможности и др.; разделение на властите, проверки и баланси; правова държава с принципите на равенство на всички граждани пред закона, толерантност и защита на правата на малцинствата; гаранции за основните права и свободи на личността (съвест, слово, събрания, създаване на сдружения и партии и др.); всеобщо избирателно право и др.

Очевидно либерализмът е набор от принципи и нагласи, които са в основата на програмите на политическите партии и политическата стратегия на правителство или правителствена коалиция с либерална ориентация. В същото време либерализмът не е просто определена доктрина или кредо, той е нещо неизмеримо повече, а именно вид и начин на мислене. Както подчертава един от водещите му представители на ХХ век. Б. Кроче, либералната концепция е метаполитическа, надхвърляща формалната теория на политиката, а също и в известен смисъл на етика и съвпадаща с общото разбиране за света и реалността. Това е система от възгледи и концепции за околния свят, тип съзнание и политически и идеологически ориентации и нагласи, които не винаги са свързани с конкретни политически партии или политически курс. Това е едновременно теория, доктрина, програма и политическа практика Мушински В. Указ. оп. 45..

Либерализмът и демокрацията се обуславят взаимно, въпреки че не могат да бъдат напълно идентифицирани един с друг. Демокрацията се разбира като форма на власт и от тази гледна точка е доктрината за легитимирането на властта на мнозинството. Либерализмът, от друга страна, предполага ограничения на властта. Съществува мнение, че демокрацията може да бъде тоталитарна и авторитарна и на тази основа се говори за напрегнато състояние между демокрация и либерализъм. Ако го разгледаме от гледна точка на формите на властта, очевидно е, че при цялата външна прилика на индивидуалните атрибути (например принципа на всеобщо избирателно избиране, което в тоталитарната система беше формален и чисто ритуален процес) , чиито резултати бяха предопределени предварително), тоталитаризмът (или авторитаризмът) и демокрацията, според огромното мнозинство от системообразуващите принципи, бяха директно противоположни форми на организация и упражняване на власт.

В същото време трябва да се отбележи, че в либералната традиция демокрацията, до голяма степен идентифицирана с политическото равенство, разбира последното като формално равенство на гражданите пред закона. В този смисъл в класическия либерализъм демокрацията всъщност е политическият израз на принципа на laissez faire и свободните пазарни отношения в икономическата сфера. Трябва също така да се отбележи, че в либерализма, както и във всеки друг тип светоглед и течение на обществено-политическата мисъл, са заложени не една, а няколко тенденции, което се изразява в неговата многовариантност.

Общото е, че както либерализмът, така и демокрацията имат висока степен на политическа свобода, но при либерализма обаче, поради редица обстоятелства, сравнително малко могат действително да използват демократични политически институции. Държавата при либерализма по-често, отколкото при условията на демократичен режим, трябва да прибягва до различни форми на принудително въздействие, тъй като социалната база на управляващия елит е доста тясна. Ниският стандарт на живот на много слоеве от обществото поражда маргиналност и склонност към насилствени действия за постигане на социалните им цели. Следователно демократичните институции, включително легалната опозиция, функционират сякаш на повърхността на обществения живот, прониквайки слабо в дълбините на обществото.

Държавата се намесва в живота на обществото при либерализма, но не и при демокрацията. В една демокрация човешките права и свободи са по-широко предоставени.

За да разберем по-добре какви са приликите и разликите между либерализма и демокрацията, можем да сравним конституциите на Руската федерация и на Съединените щати.

Основните разлики на конституциите, които не са свързани със съдържанието на отделните членове:

1. Конституцията на САЩ не декларира правата и задълженията на гражданите. Основните права и свободи бяха въведени по-късно с изменения.

2. Декларацията на правомощията на клоновете на правителството в конституцията на САЩ е по-абстрактна. Липсва описание на правомощията на кабинета на министрите.

3. Конституцията на САЩ предвижда изборна длъжност на вицепрезидент, в Русия тази длъжност е премахната.

4. Конституцията на Русия предвижда преки общи избори на президента, референдуми за конституцията и т.н. Конституцията на САЩ, декларирайки всеобщо избирателно право, не предвижда преки общи избори, оставяйки такива механизми в компетенцията на щатите.

5. Конституцията на Руската федерация гарантира правото на местно самоуправление.

6. Конституцията на САЩ ограничава правото на гражданите да бъдат избирани във всички държавни органи въз основа на възраст и квалификация на пребиваване. Руската конституция ограничава само кандидатите за поста президент и също така установява образователен ценз за представителите на съдебната система.

7. Конституцията на САЩ е претърпяла значителни промени спрямо оригиналната версия чрез въвеждането на поправки. Конституцията на Русия позволява приемането на федерални конституционни закони, действащи наравно с Конституцията, а процедурата за тяхното приемане е много по-проста.

8. Промените в Конституцията на САЩ се правят чрез внасяне на поправки. Основните членове (гл. 1, 2, 9) от Конституцията на Русия не подлежат на промяна, ако е необходимо, се извършва преразглеждане и приемане на нова конституция. Конституцията на САЩ не съдържа такъв механизъм Коментар на Конституцията на Руската федерация / Изд. Ел Ей Окунков. - М.: БЕК, 2000. - С. 6 ..

9. Като цяло руската конституция е значително повлияна от конституцията на САЩ. Много от основните положения относно държавното устройство и републиканската форма на управление са много близки. Въпреки това, конституцията на Русия е направена на нивото на съвременната правна наука и е по-внимателно разработен документ Chirkin V.E. Конституционно право на чужди страни. - М.: БЕК, 2001. - С. 156 ..