Анализ на характера на престъплението и наказанието. Престъпление и наказание

Анализ на образите на главните герои в романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Светът на главните герои от романа "Престъпление и наказание" на Ф. М. Достоевски е светът на малките хора, изгубени в големия град, които се опитват да намерят своето място под слънцето и да се стоплят с любов. Необичайни и толкова жизнени, двусмислени и понякога неразбираеми действия, главните герои на романа разкриват същността на произведението: смисълът на човешкия живот е в любовта и прошката.

Родион Разколников

Бедният, но способен студент от Санкт Петербург, Родион Разколников, е обсебен от идея, която се корени в хуманизма и универсалното чувство за битие: ще бъдат ли оправдани нарушенията на закона, ако се извършват в името на човечеството? Външните обстоятелства (бедността и принудителното решение на сестрата да се ожени по желание) тласкат Родион да тества собствената си теория на практика: той убива стар заложник и сестра й Лизавета, която по това време е бременна. От този момент започват изпитанията на бедния Разколников:

  • дори физически той не може да се справи с изпитанието: няколко дни след убийството той лежи в делириум;
  • при факта на убийството следователят започва да го вика и да го разпитва: подозренията измъчват ученика, той губи мир, сън, апетит;
  • но най-важното изпитание е съвестта, която изисква възмездие за кървавото престъпление, извършено от Разколников.

Родион намира опора в семейството и любовта - именно тези две ценности Достоевски поставя на преден план: само благодарение на майка си, сестра си Авдотя и Сонечка, в която Родион се влюбва, той все пак стига до извода, че за всяко престъпление човек трябва да понесе наказание. Самият той идва при следователя и признава за убийството. След процеса Сонечка го следва в сибирската каторга. Не му отказват нито близки, нито приятели – това е жертвата и прошката, които извисяват човека. Сонечка Мармеладова помага на Родион да осъзнае собствената си вина и да вземе решение за доброволно признание.

Сонечка Мармеладова

В руската литература се срещат различни женски образи, но Соня Мармеладова е най-трагичната и в същото време най-възвишената героиня:

  • вместо презрението, което една проститутка трябва да внуши, Соня е красива и възхитителна в своята саможертва: в крайна сметка тя отива да печели с тялото си в името на семейството си;
  • вместо вулгарна и груба улична продавачка, читателят вижда скромно, кротко, тихо момиче, което се срамува от собствената си професия, но не може да промени нищо;
  • Отначало Разколников я мрази, защото чувства, че е неудържимо привлечен от нея: той е привлечен толкова силно, че е принуден първо да й разкаже за своето зверство, но след това разбира, че именно Сонечка е спасението, което Господ изпрати го като утеха.

Сонечка върви ръка за ръка с Родион през целия роман. Нейната вяра, жертвоготовност, кротост и светла, чиста любов помагат на главния герой да разбере смисъла на човешкото съществуване. За да разберем ужасната грешка, която направи Разколников, позволява друг централен образ на романа - Свидригайлов.

Аркадий Свидригайлов

Свидригайлов е идеологическият аналог на Разколников, на примера на който Достоевски показва какво направи теорията на Родион с човек, когато всичко му е позволено:

  • Свидригайлов – развратен и вулгарен, макар и благородник;
  • заподозрян в убийство;
  • изнудвач.

И в същото време той е самотен и не може да понесе тежестта на собствените си грехове: той се самоубива. От това Сонечка спасява своя Родион.

Системата от основни образи в романа е такава, че героите се допълват взаимно и правят свои собствени корекции в идеологическата структура на романа: ако не беше един от тях, системата щеше да се срине. Невъзможно е категорично да се разделят всички на добри и лоши: сърцето на всеки човек е арена, където доброто и злото се борят ежедневно. Кой от тях ще спечели зависи от самия човек. Именно тази борба е показана в романа с помощта на главните герои, помагайки на читателя да разбере правилно мисълта на великия Достоевски.

Писания, свързани с Достоевски:

  • "Престъпление и наказание", анализ на романа
  • "Престъпление и наказание", резюме на части от романа на Достоевски
  • "Идиот", анализ на романа
  • "Братя Карамазови", резюме на главите от романа на Достоевски

В романа "Престъпление и наказание" Достоевски създава специален уникален свят, в рамките на които действат специални закони, в които цари специална психологическа среда, специално пространство. Необичайността на този свят е преди всичко, че почти всички централни герои на романа са хора, отхвърлени от обществото, „бивши“. Разколников е „бивш ученик“ (така самият той отговаря на полицейския въпрос кой е той). Разумихин също е бивш студент в основната част от работата. Бивш чиновник, "точно преди пет дни", който окончателно и безвъзвратно се разпадна, е включен в романа на Мармеладов. Дъщеря му Соня е бивша "млада". Децата на Катерина Ивановна, които бедността изгони да просят на улицата, са бивши "благородни деца". Свидригайлов се появява в романа като бивш земевладелец (макар и някога "достоен господар"). Той безвъзвратно се разделя с доскоро проспериращото си минало и разказва на Разколников за него с някаква подигравателна изненада, сякаш за друг живот.

Почти всички герои на произведението не са заети с конкретен случай (с изключение на Зосимов, практикуващ лекар и съдия-изпълнител Порфирий Петрович). В момента Лужин се подготвя за хищническа дейност. Разумихин изкарва прехраната си, като превежда за пазарен издател-книжар и обича собствен проект за издаване на книги (в епилога авторът съобщава за успеха си в тази област). Тези герои на Достоевски са противопоказани в "нормалния" - бизнес, официален, икономически - живот. Те не могат да се придържат към тези граници. И Мармеладов, на когото неведнъж (дори преди самия му край) съдбата дава шанс да поеме по пътя на „поправен“ чиновник. И Свидригайлов, малко преди самоубийството си, признава на Разколников, че не е в състояние да се привърже към някаква конкретна професия: „Вярвате ли, поне имаше нещо; ами да си земевладелец, ами баща, ами улансер, фотограф, журналист... п-нищо, никаква специалност! Понякога дори е скучно."

Това безразличие към живота и невъзможността човек да се намери в него при Разколников достига до крайна точка. Въпреки че „той беше смазан от бедността“, това „престана да му тежи напоследък. Той напълно престана да се занимава с неотложните си дела ”, се казва в началото на романа. Въпреки гордостта си "най-малко се срамуваше от дрипите си на улицата"; той „не му пука“, както той самият ще заяви на Настася, както за бедността си, така и за възможността по някакъв начин да подобри ситуацията с уроци. Откъсването от светските дела придобива такава крайна форма при Разколников, че дори храната става за него чужд акт. За учудване на състрадателната Настася, той почти не се насилва да яде "три-четири лъжици", "механично" отпива чай.

По съвсем различен начин от другите писатели на 19 век семейството е представено в романа на Достоевски. В "Престъпление и наказание" няма нито едно семейство, почти всички герои са членове на разбити семейства, а повечето жени са вдовици (майката на Разколников, неговата хазяйка, лихварката Алена Ивановна). За втори път Катерина Ивановна остава вдовица. Дори „проспериращата“ (в началото на романа) къща на Свидригайлови ще бъде в беда и ще престане да съществува. Всички семейства в романа или се разпадат, или не са създадени, не могат да възникнат. Ухажването на Лужин с Дуня става неуспешно, въпреки че той се появява в романа като младоженец. Разколников също не е предопределен да се ожени за дъщерята на хазяйката. Загиващият проект на брака на Свидригайлов с шестнадесетгодишен „ангел“, който алчните му родители са готови да му продадат, също се оказва мираж. Единственото семейство, чиято съдба на фона на другите ще се развие добре, е семейството на Дуня и Разумихин, но то остава извън непосредствения образ.

Естествено, героите, лишени от семейство, са лишени и от дом. Никой от тях няма собствено място. Всички те: Мармеладов, Соня, Разколников, Пулхерия Александровна с Дуня, Свидригайлов, Лужин - съществуват на странно място и временно. Те временно живеят в апартаменти, в стаи, скупчват се в ъглите и намират временен подслон при приятели. Освен това много от тях (Мармеладов, Лужин, Разколников) са упорито изгонени от това произволно място. Почти всички герои на "Престъпление и наказание" се появяват пред читателите като свободни или неволни "вечни скитници".

Единственото изключение е Порфирий Петрович. Освен Зосимов, той е единственият от всички герои на романа, който е обвързан от силна жизнена позиция: служба, пряк бизнес и държавен апартамент. Но трябва да се отбележи, че в най-искрените си изказвания, разкриващи скритата страна на неговата природа, Порфирий Петрович няколко пъти нарича себе си „завършен човек“, „завършен“, „вцепенен“. И това не са само думи. На фона на други герои Порфирий наистина изглежда покрит с черупка. Ако животът на другите е отворен от всички страни за злополуки (и най-често неприятни, драматични), то животът на Порфирий Петрович е защитен от всякакви злополуки с каменна стена, което означава, по думите на автора, "Свърши се."

Повечето от героите на романа изпадат от нормалния живот, бъркайки се един друг с луди. Катерина Ивановна е на ръба на психическия срив почти през цялото времетраене на романа. Ако Соня я възприема като дете, тогава мнозина я виждат като луда. Заедно със "смисъл и интелигентност" проблясва "сякаш лудост" в очите на Мармеладов. Неведнъж се бъркат един друг с луди, Разколников и Соня. „Лудостта“, „лудостта“, „замъгляването на ума“ на Разколников бяха обсъдени от Зосимов и Разумихин. Дори и със строга трезвост, Порфирий Петрович, който оценява престъпника, казва, че постъпката му "по съвест се замъглява". „Той е луд“, казва Разколников и мисли за Свидригайлов. А Свидригайлов на свой ред е убеден, че Санкт Петербург е „град на полулудите“.

Животът на ръба на колапса отличава много от героите на произведението. Силата и умствената издръжливост не са присъщи на мнозина. Емоционалното настроение на почти всички герои е негативно. Неслучайно критиците нарекоха "Престъпление и наказание" роман на "отмъщението и скръбта". През петте части на творбата негативните емоции и реакции на героите се нагнетяват и само в шестата те се разрешават и до известна степен елиминират. И центърът на конфликта е, разбира се, Разколников - класически пример от типа на "озлобените герои" на Достоевски.

Почти всички действия на главния герой са противоречиви, в тях се проявява противоречивата природа на Разколников. Противоречията на природата му се проявяват и в мотивацията на престъплението. Но мотивите за поведението на героя в романа са постоянно раздвоени, защото самият герой, пленен от нечовешка идея, е лишен от почтеност. В него живеят и действат едновременно двама души: единият "Аз" на Разколников се контролира от съзнанието на героя, а другият "Аз" в същото време извършва несъзнателни психически движения и действия. Неслучайно приятелят на Разколников Разумихин казва, че у Родион „два противоположни характера се редуват на свой ред“.

Тук героят отива при стария заложник с ясно осъзната цел - да направи "процес". В сравнение с решението, което Разколников ще вземе утре, последното скъпо нещо, купено от стара жена на безценица, и предстоящият разговор за пари са незначителни. Нужно е и нещо друго: добре е да запомните разположението на стаите, внимателно да надникнете кой ключ е от скрина и кой от опаковката, където възрастната жена крие парите. Но Разколников не издържа. Старата заложна къща го въвлича в мрежата на своите парични комбинации, обърквайки логиката на „процеса“. Пред очите на читателите Разколников, забравил целта на посещението, влиза в спор с Алена Ивановна и едва тогава се издърпва, „спомняйки си, че той също е дошъл за друг“.

Непоследователността в поведението на героя се проявява и в сцената на булеварда. Жалко за тийнейджърка, желание да спаси невинна жертва, а до нея - презрително: „Нека бъде! Това, казват те, така трябва да бъде. Такъв процент, казват те, трябва да отива всяка година ... някъде ... по дяволите ... "

Извън града, малко преди ужасен сън-спомени, Разколников отново несъзнателно е включен в живота, типичен за беден студент. „Веднъж той спря и преброи парите: оказаха се около тридесет копейки. „Двадесет на полицая, три на Настася за писмото, което означава, че вчера той даде на Мармеладови четиридесет и седем или петдесет копейки“, помисли си той, като броеше нещо, но скоро забрави дори защо извади парите от джоба си. Възстановява се един парадокс като следствие от „раздвоената” душа на героя: решимостта „за такова нещо” трябва да изключва подобни дреболии. Но Разколников не успява да избяга от „дреболиите“, както не успява да избяга от себе си, от противоречията на своята душа. Нелогичните действия на героя разкриват същността на живата природа на млад мъж, неподвластен на теория.

Престъпление и наказание е шумен роман. Хотелски стаи, апартаменти и ъгли, пълни с обитатели, улиците и алеите на града са изпълнени с неистови гласове, силни викове, неспирен говор. Разколников, дори насън, е преследван от всичко, което заобикаля реалността. Само няколко страници излизат от общия тон на произведението, по-специално тези, които се отнасят до Лизавета и Соня. Само в света на тези две героини цари тишина и това е много важно за автора. Но трябва да се отбележи, че Соня, чийто глас влиза с ясна и тиха мелодия в силния и раздразнен звук на други гласове, също не винаги е кротка и мълчалива. Тя може да бъде "упорита" и "упорита", "тръпне от гняв и възмущение", "строго и гневно" защитава интересите си. Родена в този шумен свят, тя не може да бъде различна. Ето защо Достоевски, когато изобразява своята героиня, избягва техниките на иконопис.

Основната линия на романа е идеологическото противопоставяне на Разколников на останалите герои. Дори случайните срещи се превръщат за него в предопределение с различни противоположни герои. Почти всички герои са противопоставени на Разколников: Соня, Порфирий Петрович, Лужин, Лебезятников и Свидригайлов. Всички те ускоряват процесите, протичащи в душата на Разколников.

Имената и фамилиите на героите от романа са внимателно обмислени от Достоевски и са пълни с дълбок смисъл. Фамилията на главния герой на романа показва, че в съзнанието на автора страстната любов на Разколников към хората и фанатизмът в защитата на неговата "идея" са свързани с раздвоение - определена страна на самосъзнанието на руския народ. Разколът (старообрядци, староверци) е тенденция, възникнала в средата на 17 век в руската църква като протест срещу нововъведенията на патриарх Никон, които се състоят в коригиране на църковните книги и някои църковни обичаи и ритуали. Разколников „разцепва“ майката, която го е родила - земята, „разцепва родината“ и ако вземем предвид патронима и идеологическото значение на самия образ, тогава е възможно и пряко тълкуване: разцепването на Родината на Романови.

Материали за романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание".

Романът "Престъпление и наказание" от Фьодор Михайлович Достоевски е написан през 1866 г. Идеята за творбата идва на писателя още през 1859 г., когато той излежава присъда като тежък труд. Първоначално Достоевски възнамеряваше да напише романа „Престъпление и наказание“ под формата на изповед, но в процеса на работа първоначалната идея постепенно се промени и, описвайки новото си произведение на редактора на списание „Руски пратеник“ ( в който книгата е публикувана за първи път), авторът характеризира романа като "психологически доклад на едно произведение".

„Престъпление и наказание“ се отнася до литературното движение на реализма, написано в жанра на философски и психологически полифоничен роман, тъй като идеите на героите в творбата са равни една на друга, а авторът стои до героите и не над тях.

Съставено според "Престъпление и наказание", резюме на глави и части ви позволява да се запознаете с ключовите точки на романа, да се подготвите за урок по литература в 10 клас или тест. Можете да прочетете преразказа на романа, представен на нашия уебсайт онлайн, или да го запишете на всеки електронен носител.

Основните герои

Родион Разколников- беден студент, млад, горд, незаинтересован младеж. Той „беше забележително красив, с красиви тъмни очи, тъмно рус, по-висок от средния, слаб и строен“.

Соня Мармеладова- родната дъщеря на Мармеладов, пияница, бивш титулярен съветник. „Момиче с малък ръст, на около осемнадесет години, слабо, но доста хубаво русо, с прекрасни сини очи.“

Пьотър Петрович Лужин- Годеникът на Дуня, благоразумен, "първен, едър, с предпазлива и неприятна физиономия", джентълмен на четиридесет и пет години.

Аркадий Иванович Свидригайлов- комарджия с противоречив характер, прекрачил няколко живота. „Мъж около петдесетте, по-висок от средния, едър“.

Порфирий Петрович- съдия-изпълнителят на следствените дела, който участва в убийството на стар лихвар. „Мъж на около тридесет и пет години, под средния ръст, пълен и дори с корем, гладко избръснат, без мустаци и без бакенбарди“. Умен човек, "скептик, циник".

Разумихин- ученик, приятел на Родион. Много интелигентен млад мъж, макар и понякога селски, „външността му беше изразителна - висок, слаб, винаги зле избръснат, чернокос. Понякога беше буен и се славеше като силен мъж.

Дуня (Авдотя Романовна) Расколникова- сестрата на Разколников, "твърдо, благоразумно, търпеливо и щедро, макар и с пламенно сърце" момиче. „Имаше тъмно руса коса, малко по-светла от брат си; почти черни очи, искрящи, горди и в същото време понякога, понякога необичайно мили.

Други герои

Алена Ивановна- стар заложник, убит от Разколников.

Лизавета Ивановна- сестрата на стария заложник, „високо, тромаво, плахо и смирено момиче, почти идиот, на тридесет и пет години, което беше в пълно робство на сестра си, работеше за нея ден и нощ, трепереше пред нея и дори е претърпял побой от нея.”

Семьон Захарович Мармеладов- Бащата на Соня, пияница, "мъж вече над петдесет, среден ръст и гъсто телосложение, със сива коса и голяма плешива глава."

Екатерина Ивановна Мармеладова- жена от благороден произход (от разрушено дворянско семейство), мащехата на Соня, съпругата на Мармеладов. "Ужасно слаба жена, слаба, доста висока и стройна, с красива тъмно руса коса."

Пулхерия Александровна Разколникова- майка на Родион, жена на четиридесет и три години.

Зосимов- лекар, приятел на Разколников, на 27 години.

Заметов- Чиновникът в полицейското управление.

Настася- готвачът на домакинята, от която Разколников нае стая.

Лебезятников- съквартирант на Лужин.

Микола- бояджия, който признал за убийството на старица

Марфа Петровна Свидригайлова- съпругата на Свидригайлов.

Полечка, Леня, Коля- деца на Катерина Ивановна.

Част първа

Глава 1

Главният герой на романа, Родион Разколников, е в ситуация, граничеща с бедност, той не яде почти нищо за втория ден и дължи на собственика на апартамента прилична сума за наем. Младият мъж отива при старата жена-лихва Алена Ивановна, размишлявайки по пътя върху „мистериозен“ случай, мислите за който го тревожат отдавна - героят щеше да убие.

Пристигайки при Алена Ивановна, Разколников оставя сребърен часовник, докато внимателно разглежда обзавеждането на нейния апартамент. Напускайки, Родион обещава скоро да се върне, за да заложи сребърна кутия за цигари.

Глава 2

Влизайки в таверната, Разколников среща там титулярния съветник Мармеладов. След като научи, че Родион е студент, опияненият събеседник започва да говори за бедността, казвайки, че „бедността не е порок, вярно е, че бедността е порок“ и разказва на Родион за семейството си. Съпругата му Катерина Ивановна, която имаше три деца на ръце, се омъжи за него от отчаяние, въпреки че беше умна и образована. Но Мармеладов изпива всички пари, изнасяйки последното нещо от къщата. За да осигури по някакъв начин семейството, дъщеря му Соня Мармеладова трябваше да отиде в панела.

Разколников реши да отведе пияния Мармеладов у дома, тъй като той вече беше зле на краката си. Студентът бил поразен от мизерното положение на жилището им. Катерина Ивановна започва да се кара на съпруга си, че отново е изпил последните пари и Разколников, не искайки да се забърква в кавга, си тръгва по неясни за себе си причини, оставяйки им дреболия на перваза на прозореца.

Глава 3

Разколников живееше в малка стая с много нисък таван: „беше малка килия, дълга шест крачки“. В стаята имаше три стари стола, маса, голям раздърпан диван и малка масичка.

Родион получава писмо от майка си Пулхерия Разколникова. Жената пише, че сестра му Дуня е била наклеветена от семейство Свидригайлов, в чиято къща момичето работи като гувернантка. Свидригайлов показа недвусмислени признаци на внимание към нея. След като научи за това, съпругата му Марфа Петровна започна да обижда и унижава Дуня. Освен това четиридесет и пет годишният придворен съветник Пьотр Петрович Лужин с малък капитал се сгоди за Дуня. Майката пише, че скоро тя и сестра й ще пристигнат в Санкт Петербург, тъй като Лужин иска да уреди сватба възможно най-скоро.

Глава 4

Разколников беше силно разтревожен от писмото на майка си. Младият мъж разбира, че роднините са се съгласили на брака на Лужин и Дуня, само за да сложат край на бедността, но младият мъж е против този брак. Разколников разбира, че няма право да забранява на Дуна да се омъжи за Лужин. И Роден отново започна да мисли за мисълта, която го измъчваше от дълго време (убийството на заложната къща).

Глава 5

Разхождайки се из островите, Разколников реши да хапне торта и водка. Младежът отдавна не бил пил, затова почти веднага се напил и преди да стигне до вкъщи, заспал в храстите. Той имаше ужасен сън: епизод от детството, в който селяните заклаха стар кон. Малкият Родион не може да направи нищо, той се приближава до мъртвия кон, целува муцуната му и ядосан се втурва към селянина с юмруци.

Събуждайки се, Разколников отново мисли за убийството на заложната къща и се съмнява, че ще може да вземе решение за това. Минавайки покрай пазара на Сеная, младият мъж видя сестрата на възрастната жена, Лизавета. От разговора на Лизавета с търговците Разколников научава, че утре в седем вечерта заложната къща ще бъде сама вкъщи. Младият мъж разбира, че сега „всичко е окончателно решено“.

Глава 6

Разколников случайно чува разговор между студент и офицер, че старата заложна къща е недостойна за живот и ако тя бъде убита, тогава с нейните пари човек може да помогне на толкова много бедни млади хора. Родион беше много развълнуван от това, което чу.

Пристигайки у дома, Разколников, намиращ се в състояние, близко до делириум, започва да се подготвя за убийството. Младият мъж заши бримка за брадва от вътрешната страна на палтото под лявата мишница, така че когато палтото се обличаше, брадвата не се забелязваше. След това извади скрита в процепа между дивана и пода "пешка" - увит в хартия и завързан с панделка таблет с размерите на цигарена кутия, който щеше да даде на старицата, за да отклони вниманието . След като приключи подготовката, Родион открадна брадва в портиера и отиде при старата жена.

Глава 7

Пристигайки при заложната къща, Родион се притесняваше, че възрастната жена ще забележи вълнението му и няма да го пусне вътре, но тя взема „ипотека“, вярвайки, че това е кутия за цигари, и се опитва да развърже панделката. Младият мъж, осъзнавайки, че е невъзможно да се поколебае, изважда брадва и я спуска върху главата й с приклад, старата жена се настанява, Разколников я бие за втори път, след което разбира, че тя вече е умряла.

Разколников взема ключовете от джоба на старицата и отива в нейната стая. Веднага щом намери богатствата на заложната къща в голяма опаковка (ракла) и започна да пълни джобовете на палтото и панталоните си с тях, Лизавета внезапно се върна. В объркване героят убива и сестрата на старицата. Той е ужасен, но постепенно героят се овладява, измива кръвта от ръцете, брадвата и ботушите си. Разколников се канеше да си тръгва, но тогава чу стъпки по стълбите: клиентите бяха дошли при старицата. След като изчака да си тръгнат, самият Родион бързо напуска апартамента на заложната къща. Връщайки се у дома, младият мъж връща брадвата и, влизайки в стаята си, без да се съблича, падна в забрава на леглото.

Част две

Глава 1

Разколников спа до три следобед. Събуждайки се, героят си спомня какво е направил. Преглежда с ужас всички дрехи, проверявайки дали по тях няма следи от кръв. Той веднага намира бижутата, взети от заложната къща, за които е напълно забравил, и ги скрива в ъгъла на стаята, в дупка под тапетите.

Настася идва при Родион. Тя му донесе призовка от квартала: героят трябваше да се яви в полицията. Родион е нервен, но на гарата се оказва, че от него се изисква само да напише разписка със задължението да плати дълга на хазяйката.

Вече на път да напусне гарата, Родион случайно чува разговора на полицията за убийството на Алена Ивановна и припада. Всички решават, че Разколников е болен и го пускат да се прибере.

Глава 2

Страхувайки се от претърсване, Родион скрива ценностите на старицата (чанта с пари и бижута) под камък в пуст двор, заобиколен от глухи стени.

Глава 3

Връщайки се у дома, Разколников се скита няколко дни и когато се събуди, видя Разумихин и Настася до себе си. Млад мъж получава паричен превод от майка си, която изпрати пари за плащане на жилище. Дмитрий разказва на приятеля си, че докато е бил болен, полицаят Заметов е идвал няколко пъти при Родион и е разпитвал за нещата му.

Глава 4

Друг другар идва при Разколников - студентът по медицина Зосимов. Той започва разговор за убийството на Алена Ивановна и сестра й Лизавета, като казва, че много са заподозрени в престъплението, включително бояджия Микола, но полицията все още няма надеждни доказателства.

Глава 5

Пьотър Петрович Лужин идва при Разколников. Разколников упреква мъжа, че ще се ожени за Дуня само за да може момичето да бъде благодарно до края на живота си, че е избавило семейството си от бедност. Лужин се опитва да го отрече. Ядосан Разколников го изрита.

След него тръгват и приятелите на Разколников. Разумихин се тревожи за приятеля си, вярвайки, че „той има нещо на ума! Нещо неподвижно, тежащо.

Глава 6

След като случайно влезе в таверната на Кристалния дворец, Разколников среща Заметов там. Обсъждайки с него случая с убийството на старата жена, Родион изразява мнението си как би действал на мястото на убиеца. Студентът пита какво би направил Заметов, ако той беше убиецът и почти директно казва, че именно той е убил старицата. Заметов решава, че Родион е луд и не вярва в неговата вина.

Разхождайки се из града, Разколников решава да се удави, но след като промени решението си, отива в полуделириум в къщата на убития стар заложник. Тече ремонт и студентът говори на работниците за извършеното престъпление, всички го мислят за луд.

Глава 7

По пътя към Разумихин Разколников вижда тълпа, събрана около случайно съборения, напълно пиян Мармеладов. Пострадалият е прибран вкъщи и е в критично състояние.
Преди смъртта си Мармеладов моли Соня за прошка и умира в ръцете на дъщеря си. Разколников дава всичките си пари за погребението на Мармеладов.

Родион чувства, че се възстановява и отива да посети Разумихин. Дмитрий го придружава до дома. Приближавайки се до къщата на Разколников, учениците виждат светлина в прозорците му. Когато приятелите се качиха в стаята, се оказа, че майката и сестрата на Родион са пристигнали. Виждайки близки, Разколников припадна.

Част трета

Глава 1

След като дойде на себе си, Родион моли близките си да не се тревожат. Разговаряйки със сестра си за Лужин, Разколников настоява момичето да му откаже. Пулхерия Александровна иска да остане да гледа сина си, но Разумихин убеждава жените да се върнат в хотела.

Разумихин наистина хареса Дуня, той беше привлечен от нейната красота: във външния й вид силата и самочувствието бяха съчетани с мекота и благодат.

Глава 2

На сутринта Разумихин посещава майката и сестрата на Разколников. Обсъждайки Лужин, Пулхерия Александровна споделя с Дмитрий, че сутринта са получили писмо от Пьотър Петрович. Лужин пише, че иска да ги посети, но моли Родион да не присъства на срещата им. Майка и Дуня отиват при Разколников.

Глава 3

Разколников се чувства по-добре. Студент разказва на майка си и сестра си, че вчера е дал всичките си пари за погребението на бедно семейство. Разколников забелязва, че близките му се страхуват от него.
Има разговор за Лужин. Родион е неприятен, че Пьотър Петрович не проявява необходимото внимание към булката. На младия мъж се казва за писмото на Пьотър Петрович, той е готов да направи това, което близките му считат за правилно. Дуня вярва, че Родион със сигурност трябва да присъства по време на посещението на Лужин.

Глава 4

Соня дойде при Разколников с покана за погребението на Мармеладов. Въпреки факта, че репутацията на момичето не й позволява да общува на равна нога с майката и сестрата на Родион, младият мъж я представя на роднините си. Тръгвайки си, Дуня се поклони на Соня, което силно смути момичето.

Когато Соня се прибираше вкъщи, някакъв непознат започна да я преследва, който се оказа неин съсед (по-късно в историята става ясно, че това е Свидригайлов).

Глава 5

Разколников и Разумихин отиват при Порфирий, тъй като Родион моли приятел да го запознае със следователя. Разколников се обръща към Порфирий с въпроса как да поиска правото си върху нещата, които е заложил на старата жена. Следователят казва, че трябва да подаде обява в полицията и че вещите му не са изчезнали, тъй като ги помни сред иззетите от разследването.

Обсъждайки убийството на заложната къща с Порфирий, младият мъж разбира, че той също е заподозрян. Порфирий си спомня статията на Разколников. В него Родион излага собствената си теория, че хората се делят на „обикновени“ (така наречените „материални“) и „необикновени“ (талантливи, способни да кажат „нова дума“)“: „обикновените хора трябва да живеят в подчинение и нямат право да пресичат закона“. „И необикновените имат право да извършват всякакви престъпления и да нарушават закона по всякакъв възможен начин, всъщност, защото са необикновени.“ Порфирий пита Разколников дали смята себе си за толкова „необикновен“ човек и дали е способен да убива или ограбва, Разколников отговаря, че „може да бъде“.

Изяснявайки подробностите по случая, следователят пита Разколников дали например по време на последното си посещение при заложната къща е видял бояджии. Забавяйки се с отговора, младежът казва, че не е видял. Разумихин веднага отговаря за приятел, който е бил със старицата три дни преди убийството, когато бояджиите още не са били там, тъй като в деня на убийството работели. Учениците напускат Порфирий.

Глава 6

Близо до къщата на Родион чакаше непознат, който нарече Родион убиец и, без да иска да се обясни, си тръгва.

У дома Разколников отново започна да страда от треска. Младият мъж сънувал този непознат, който му махнал да го последва до апартамента на стария лихвар. Родион удари Алена Ивановна по главата с брадва, но тя се смее. Студентът се опитва да избяга, но вижда тълпа от хора, които го съдят наоколо. Родион се събужда.

Свидригайлов идва при Разколников.

Част четвърта

Глава 1

Разколников не е доволен от пристигането на Свидригайлов, тъй като репутацията на Дуня сериозно се е влошила заради него. Аркадий Иванович изразява мнението, че той и Родион са много сходни: „едно поле с горски плодове“. Свидригайлов се опитва да убеди Разколников да организира среща с Дуня, тъй като жена му остави момичето три хиляди, а самият той би искал да даде на Дуня десет хиляди за всички неприятности, причинени й. Родион отказва да организира срещата им.

Глави 2-3

Вечерта Разколников и Разумихин посещават майката и сестрата на Родион. Лужин е възмутен, че жените не са взели предвид молбата му и не иска да обсъжда подробностите за сватбата с Разколников. Лужин напомня на Дуна за бедата, в която се намира нейното семейство, като упреква момичето, че не осъзнава щастието си. Дуня казва, че не може да избира между брат си и годеника си. Лужин се ядосва, те се карат и момичето моли Пьотър Петрович да си тръгне.

Глава 4

Разколников идва при Соня. „Стаята на Соня приличаше на плевня, приличаше на много неправилен четириъгълник и това й придаваше нещо грозно.“ По време на разговора младежът пита какво ще се случи сега с момичето, защото то вече има почти луда майка, брат и сестра. Соня казва, че не може да ги остави, защото без нея те просто ще умрат от глад. Разколников се покланя в краката на Соня, момичето смята, че младежът е луд, но Родион обяснява постъпката си: „Не ти се поклоних, поклоних се на цялото човешко страдание.“

Родион обръща внимание на Новия завет, който лежи на масата. Разколников моли да му прочете глава за възкресението на Лазар: „Късът на цигарата отдавна е угасен в крив свещник, слабо осветяващ в тази просяшка стая убиеца и блудницата, които странно се събират, за да прочетат вечната книга. Тръгвайки си, Родион обещава да дойде на следващия ден и да каже на Соня кой е убил Лизавета.

Целият им разговор беше чут от Свидригайлов, който беше в съседната стая.

Глава 5

На следващия ден Разколников идва при Порфирий Петрович с молба да му върне нещата. Следователят отново се опитва да провери младежа. Неспособен да издържи, Родион, много нервен, моли Порфирий най-накрая да го признае за виновен или невинен за убийството на старата жена. Следователят обаче избягва отговор, казвайки, че в съседната стая има изненада, но не казва на младежа каква.

Глава 6

Неочаквано за Разколников и Порфирий е доведен бояджията Никола, който пред всички признава за убийството на Алена Ивановна. Разколников се връща у дома и на прага на апартамента си среща мистериозния търговец, който го нарече убиец. Човекът се извинява за думите си: както се оказа, именно той е бил „изненадата“, подготвена от Порфирий и сега се разкайва за грешката си. Родион се чувства по-спокоен.

Част пета

Глава 1

Лужин вярва, че само Разколников е виновен за кавгата им с Дуня. Пьотър Петрович смята, че напразно не е дал пари на Разколников преди сватбата: това ще реши много проблеми. Искайки да отмъсти на Родион, Лужин моли своя съквартирант Лебезятников, който е добре запознат със Соня, да извика момичето при него. Пьотър Петрович се извинява на Соня, че няма да може да присъства на погребението (въпреки че е поканен) и й дава десет рубли. Лебезятников забелязва, че Лужин е намислил нещо, но все още не разбира какво е то.

Глава 2

Катерина Ивановна уреди добро погребение за съпруга си, но много от поканените не дойдоха. Присъстваше и Разколников. Екатерина Ивановна започва да се кара със собственичката на апартамента Амалия Ивановна, защото е поканила всеки, а не „по-добри хора и точно познатите на починалия“. По време на кавгата им пристига Пьотър Петрович.

Глава 3

Лужин съобщава, че Соня му е откраднала сто рубли и неговият съсед Лебезятников е свидетел на това. Първоначално момичето е изгубено, но бързо започва да отрича вината си и дава на Пьотър Петрович своите десет рубли. Не вярвайки във вината на момичето, Катерина Ивановна започва да обръща джобовете на дъщеря си пред всички и оттам пада банкнота от сто рубли. Лебезятников разбира, че Лужин го е поставил в неловка ситуация и казва на присъстващите, че си спомня как самият Пьотър Петрович е дал пари на Соня. Разколников защитава Соня. Лужин крещи и се ядосва, обещавайки да се обади в полицията. Амалия Ивановна изгонва Катерина Ивановна от апартамента с децата си.

Глава 4

Разколников отива при Соня, мислейки дали да каже на момичето, което е убило Лизавета. Младежът разбира, че трябва да разкаже всичко. Измъчван, Родион казва на момичето, че познава убиеца и че той е убил Лизавета случайно. Соня разбира всичко и, съчувствайки на Разколников, казва, че няма никой по-нещастен от него "сега в целия свят". Тя е готова да го последва дори на тежък труд. Соня пита Родион защо е отишъл да убива, дори и да не е взел плячката, на което младият мъж отговаря, че е искал да стане Наполеон: „Исках да се осмеля и убих ... Просто исках да се осмеля, Соня, това е цялата причина!“ . „Трябваше да разбера още нещо, ще мога ли да премина или не! Треперещо същество ли съм, или имам право?
Соня казва, че трябва да отиде и да признае какво е направил, тогава Бог ще му прости и ще „изпрати живот отново“.

Глава 5

Лебезятников идва при Соня и казва, че Катерина Ивановна е полудяла: жената е накарала децата да просят, ходи по улицата, бие тигана и кара децата да пеят и танцуват. Те помагат на Катерина Ивановна да бъде отведена в стаята на Соня, където жената умира.

Свидригайлов се приближи до Родион, който беше при Соня. Аркадий Иванович казва, че ще плати за погребението на Катерина Ивановна, ще настани деца в сиропиталища и ще се погрижи за съдбата на Соня, като я моли да каже на Дуна, че ще похарчи десетте хиляди, които искаше да й даде. На въпроса на Родион защо Аркадий Иванович стана толкова щедър, Свидригайлов отговаря, че е чул всичките им разговори със Соня през стената.

Част шеста

Глави 1-2

Погребението на Катерина Ивановна. Разумихин казва на Родион, че Пулхерия Александровна се е разболяла.

Порфирий Петрович идва при Разколников. Следователят заявява, че подозира Родион в убийството. Той съветва младия мъж да дойде в полицейското управление с признание, като дава два дни за размисъл. Срещу Разколников обаче няма доказателства и той все още не е признал за убийството.

Глави 3-4

Разколников разбира, че трябва да говори със Свидригайлов: „този човек криеше някаква власт над него“. Родион среща Аркадий Иванович в таверна. Свидригайлов разказва на младия мъж за връзката си с покойната му съпруга и че наистина е бил много влюбен в Дуня, но сега има булка.

Глава 5

Свидригайлов напуска кръчмата, след което тайно от Разколников се среща с Дуня. Аркадий Иванович настоява момичето да дойде в апартамента му. Свидригайлов разказва на Дуня за подслушания разговор между Соня и Родион. Мъжът обещава да спаси Разколников в замяна на благоволението и любовта на Дуня. Момичето иска да си тръгне, но вратата е заключена. Дуня вади скрит револвер, стреля няколко пъти по мъжа, но не успява и моли да бъде освободена. Свидригайлов дава на Дуня ключа. Момичето хвърля оръжието си и си тръгва.

Глава 6

Свидригайлов прекарва цялата вечер в таверните. Връщайки се у дома, мъжът отиде при Соня. Аркадий Иванович й казва, че може да отиде в Америка. Момичето му благодари, че организира погребението и помага на сираците. Мъжът й дава три хиляди рубли, за да може тя да живее нормален живот. Първо момичето отказва, но Свидригайлов казва, че знае, че е готова да последва Родион на тежък труд и определено ще има нужда от парите.

Свидригайлов се скита в пустинята на града, където отсяда в хотел. През нощта той сънува тийнейджърка, починала отдавна заради него, която се удави, след като мъж разби сърцето й. Излизайки навън призори, Свидригайлов се застреля в главата с револвера на Дуня.

Глава 7

Разколников се сбогува със сестра си и майка си. Младият мъж казва на близките си, че ще признае за убийството на старицата, обещава да започне нов живот. Родион съжалява, че не е могъл да прекрачи заветния праг на собствената си теория и съвестта си.

Глава 8

Разколников отива при Соня. Момичето му поставя кипарисов нагръден кръст, като го съветва да отиде на кръстопътя, да целуне земята и да каже на глас „Аз съм убиец“. Родион прави както каза Соня, след което отива в полицейския участък и признава за убийството на старата заложна къща и нейната сестра. На същото място младежът научава за самоубийството на Свидригайлов.

Епилог

Глава 1

Родион е осъден на осем години каторга в Сибир. Пулхерия Александровна се разболява в началото на процеса (болестта й е нервна, по-скоро лудост) и Дуня и Разумихин я отвеждат от Петербург. Жената измисля история, която Разколников напуска и живее от тази измислица.

Соня заминава за група затворници, в които Разколников е изпратен на тежък труд. Дуня и Разумихин се ожениха, и двамата планират да се преместят в Сибир след пет години. След известно време Пулхерия Александровна умира от копнеж по сина си. Соня редовно пише на роднините на Родион за живота му в тежък труд.

Глава 2

В тежък труд Родион не можеше да намери общ език с други затворници: всички не го харесваха и го избягваха, смятайки го за атеист. Младежът размишлява върху съдбата си, срамува се, че е съсипал живота си толкова бездарно и глупаво. Свидригайлов, който успя да се самоубие, изглежда на младия мъж по-силен по дух от себе си.

Соня, която дойде при Родион, се влюби във всички затворници, на среща те свалиха шапките си пред нея. Момичето им дало пари и вещи от роднини.

Разколников се разболява, лежи в болница, възстановява се тежко и бавно. Соня го посещаваше редовно и един ден Родион, плачейки, се хвърли в краката й и започна да прегръща коленете на момичето. Соня отначало се уплаши, но след това разбра, „че той я обича, обича безкрайно“. „Те бяха възкресени от любов, сърцето на единия включваше безкрайни източници на живот за сърцето на другия“

Заключение

В повестта "Престъпление и наказание" Достоевски разглежда въпросите за човешкия морал, добродетелта и правото на човека да убива ближния си. На примера на главния герой авторът показва, че всяко престъпление е невъзможно без наказание - студентът Разколников, който, желаейки да стане велика личност като своя идол Наполеон, убива стария заложник, но не може да понесе моралните мъки след престъплението и сам си признава вината. В романа Достоевски подчертава, че дори най-големите цели и идеи не струват човешки живот.

Мисия

Подготвили сме интересна мисия, базирана на романа "Престъпление и наказание" - пас.

Нов тест

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 30878.

Състав

"Престъпление и наказание" е идеологически роман, в който нечовешката теория се сблъсква с човешките чувства. Достоевски, голям познавач на психологията на хората, чувствителен и внимателен художник, се опита да разбере съвременната реалност, да определи степента на влияние върху човека на популярните тогава идеи за революционната реорганизация на живота и индивидуалистичните теории. Влизайки в полемика с демократи и социалисти, писателят се стреми да покаже в романа си как заблудата на крехките умове води до убийства, проливане на кръв, осакатяване и разбиване на млади животи.

Основната идея на романа се разкрива в образа на Родион Разколников, беден студент, интелигентен и надарен човек, който не може да продължи образованието си в университета, влачейки просешко, недостойно съществуване. Рисувайки нещастния и окаян свят на петербургските бедняшки квартали, писателят проследява стъпка по стъпка как в съзнанието на героя се ражда една ужасна теория, как тя завладява всичките му мисли, тласкайки го към убийство.

Това означава, че идеите на Разколников са породени от ненормални, унизителни условия на живот. В допълнение, разпадането след реформата унищожи вековните основи на обществото, лишавайки човешката индивидуалност от връзка със старите културни традиции на обществото, историческата памет. Така личността на човек се освобождава от всякакви морални принципи и забрани, особено след като Разколников вижда нарушение на универсалните морални норми на всяка стъпка. Невъзможно е да се храни семейство с честен труд, така че дребният служител Мармеладов най-накрая се превръща в заклет пияница, а дъщеря му Сонечка отива в панела, защото в противен случай семейството й ще умре от глад. Ако непоносимите условия на живот тласкат човек да нарушава моралните принципи, тогава тези принципи са глупости, тоест те могат да бъдат пренебрегнати. Разколников стига до този извод, когато в неговия възпален мозък се ражда теория, според която той разделя цялото човечество на две неравни части. От една страна, това са силни личности, "свръххора" като Мохамед и Наполеон, а от друга - сива, безлика и покорна тълпа, която героят награждава с презрително име - "създание треперещо" и " мравуняк".

Притежаващ изтънчен аналитичен ум и болезнена гордост. Разколников съвсем естествено се замисля към коя половина принадлежи самият той. Разбира се, той обича да мисли, че е силна личност, която според неговата теория има моралното право да извърши престъпление, за да постигне хуманна цел. Каква е тази цел? Физическото унищожаване на експлоататорите, към които Родион причислява злонамерената старица лихварка, печелеща от човешкото страдание. Следователно няма нищо лошо в това да убиеш безполезна старица и да използваш богатството й, за да помогнеш на бедни, нуждаещи се хора. Тези мисли на Разколников съвпадат с идеите на революционната демокрация, популярна през 60-те години, но в теорията на героя те са странно преплетени с философията на индивидуализма, която допуска "кръв по съвест", нарушение на приетите морални норми от повечето хора. Според героя историческият прогрес е невъзможен без жертви, страдания, кръв и се осъществява от силните на този свят, велики исторически личности. Това означава, че Разколников мечтае както за ролята на владетел, така и за мисията на спасител. Но християнската, самоотвержена любов към хората е несъвместима с насилието и презрение към тях.

Правилността на всяка теория трябва да бъде потвърдена от практиката. И Родион Разколников замисля и извършва убийството, премахвайки моралната забрана от себе си. Какво показва тестът? До какви изводи води героя и читателя? Още в момента на убийството провереният план е значително нарушен с математическа точност. Разколников убива не само заложната къща Алена Ивановна, както беше планирано, но и сестра й Лизавета. Защо? Все пак сестрата на старицата беше кротка, безобидна жена, потиснато и унизено същество, което самото се нуждае от помощ и закрила. Отговорът е прост: Родион убива Лизавета вече не по идеологически причини, а като нежелан свидетел на неговото престъпление. Освен това в описанието на този епизод има много важен детайл: когато посетителите на Алена Ивановна, които подозират, че нещо не е наред, се опитват да отворят заключената врата. Разколников стои с вдигната брадва, очевидно за да смаже всички, които нахлуват в стаята. Като цяло, след престъплението си, Разколников започва да вижда в убийството единствения начин за борба или защита. Животът му след убийството се превръща в истински ад.

Достоевски подробно изследва мислите, чувствата, преживяванията на героя. Разколников е обхванат от чувство на страх, опасност от излагане. Той губи контрол над себе си, колабира в полицейския участък и получава нервна треска. В Родион се развива болезнено подозрение, което постепенно се превръща в чувство на самота, отхвърляне от всички. Писателят намира изненадващо точен израз, характеризиращ вътрешното състояние на Разколников: той "сякаш се отряза с ножица от всички и всичко". Изглежда, че няма доказателства срещу него, престъпникът се появи. Можете да използвате парите, откраднати от старицата, за да помогнете на хората. Но те все още остават на уединено място. Нещо пречи на Разколников да се възползва от тях, да живее в мир. Това, разбира се, не е разкаяние за това, което е направил, не е съжаление за Лизавета, която беше убита от него. Не. Той се опита да прекрачи природата си, но не успя, защото кръвопролитието и убийството са чужди на нормалния човек. Престъплението го огради от хората и човек, дори такъв таен и горд като Разколников, не може да живее без комуникация. Но въпреки страданието и мъките, той в никакъв случай не е разочарован от своята жестока, нечовешка теория. Напротив, продължава да доминира в съзнанието му. Той е разочарован само от себе си, вярвайки, че не е издържал теста за ролята на владетел, което означава, уви, той принадлежи към „треперещото същество“.

Когато мъките на Разколников достигат кулминацията си, той се отваря пред Соня Мармеладова, признавайки й престъплението си. Защо тя, непознато, невзрачно, не блестящо момиче, което също принадлежи към най-нещастната и презряна категория хора? Вероятно защото Родион я виждаше като съюзник в престъплението. В края на краищата тя също се самоубива като човек, но го прави в името на своето нещастно, гладуващо семейство, отричайки се дори от самоубийство. Това означава, че Соня е по-силна от Разколников, по-силна от християнската си любов към хората, готовността й за саможертва. Освен това тя сама управлява живота си, а не чуждия. Соня е тази, която окончателно опровергава теоретизирания възглед на Разколников за света около него. В крайна сметка Соня в никакъв случай не е скромна жертва на обстоятелствата, а не „треперещо същество“. В ужасни, на пръв поглед безнадеждни обстоятелства, тя успя да остане чист и високоморален човек, стремящ се да прави добро на хората. Така според Достоевски само християнската любов и саможертвата са единственият начин за преобразяване на обществото.

4 Бунтът на Разколников

През 1866 г. Ф. М. Достоевски написва романа „Престъпление и наказание“. Това е сложна творба, поразяваща с философската дълбочина на поставените в нея въпроси и психологическия характер на характеристиката на главните герои. Романът улавя остротата на социалните проблеми и странността на историята. В него на преден план не е престъпление, а наказанието (морално и физическо), което носи нарушителят. Неслучайно от шест части само първата част на романа е посветена на описанието на престъплението, а всички останали и епилогът са посветени на наказанието за него. В центъра на историята е образът на Родион Разколников, който е извършил убийството "с чиста съвест". Самият Разколников не е престъпник. Той е надарен с много положителни качества: интелигентност, доброта, отзивчивост. Разколников помага на бащата на починал другар, дава последните пари за погребението на Мармеладов. В него има много добри начала, но нуждата, трудните житейски обстоятелства го довеждат до изтощение. Родион спря да посещава университета, защото нямаше с какво да плаща за обучение; трябва да избягва домакинята, защото дългът за стаята е натрупан; той е болен, гладува ... И около него Разколников вижда бедност и липса на права. Действието на романа се развива в района на площад Сенная, където са живели бедни служители, занаятчии и студенти. А съвсем близо беше Невски проспект със скъпи магазини, шикозни дворци, гурме ресторанти. Разколников вижда, че обществото е несправедливо: някои се къпят в лукс, докато други умират от глад. Той иска да промени света. Но това може да бъде направено само от необикновен човек, който е в състояние да „разбие необходимото веднъж завинаги“ и да вземе властта „над цялото треперещо същество и над целия мравуняк“. „Свобода и власт, и най-важното – власт!... Това е целта!“ Разколников казва на Соня Мармеладова. Под ниския таван на стаята в съзнанието на гладен човек се ражда чудовищна теория. Според тази теория всички хора се делят на две „категории“: обикновени хора, които съставляват мнозинството и са принудени да се подчиняват на силата, и необикновени хора, „господари на съдбата“ 0 като Наполеон. Те умеят да налагат волята си на мнозинството, умеят в името на прогреса или високата идея, без колебание „да прекрачат кръвта“. Разколников иска да бъде добър владетел, защитник на "унижените и оскърбените", вдига бунт срещу несправедливия обществен ред. Но той се измъчва от въпроса: той ли е владетелят? „Аз съм треперещо същество или имам право?“ – пита се той. За да получи отговор, Разколников обмисля убийството на стар заложник. Това е като експеримент върху себе си: може ли той като владетел да прекрачи кръвта? Разбира се, героят намира "претекст" за убийството: да ограби богата и безполезна старица и да спаси стотици млади хора от бедност и смърт с парите си. Въпреки това Разколников винаги вътрешно осъзнава, че е извършил убийството не поради тази причина и не защото е гладен и дори не в името на спасяването на сестра си Дуня от брака й с Лужин, а за да изпита себе си. Това престъпление го откъсна завинаги от другите хора. Разколников се чувства като убиец, по ръцете му е кръвта на невинни жертви. Едно престъпление неизбежно води до друго: след като уби старата жена, Разколников беше принуден да убие сестра й, „невинната Лизавета“. Достоевски убедително доказва, че никаква цел, дори най-възвишената и благородна, не може да служи като извинение за престъпни средства. Цялото щастие на света не струва нито една сълза от дете. И разбирането за това в крайна сметка идва при Разколников. Но покаянието и съзнанието за вина не дойде при него веднага. Това се случи до голяма степен благодарение на спасителното влияние на Соня Мармеладова. Именно нейната доброта, вяра в хората и в Бог помогнаха на Разколников да изостави нечовешката си теория. Само в тежкия труд имаше повратна точка в душата му и започна постепенно завръщане към хората. Само чрез вяра в Бога, чрез покаяние и саможертва може, според Достоевски, възкресението на мъртвата душа на Разколников и всеки друг човек. Не индивидуалистичният бунт, а красотата и любовта ще спасят света.

„Вечерта на най-горещия юлски ден, малко преди залез слънце, вече хвърляйки своите коси лъчи, бившият студент Родион Разколников излиза от мизерен килер „под самия покрив на висока пететажна сграда“ в тежка мъка. Така започва романът на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание". В самото начало на нашата работа виждаме потискащата атмосфера около героите през целия ход на романа. От този момент нататък, бързайки по мръсните улици на Санкт Петербург, спирайки на безкрайни мостове, влизайки в мръсни таверни - без почивка и почивка, без отдих, в ярост и замисленост, в делириум и страх - героят на романа на Достоевски Родион Разколников. И през цялото това време чувстваме до него присъствието на някакъв неодушевен герой - огромен сив град. Образът на Санкт Петербург заема централно място в творчеството на Достоевски, тъй като много от спомените на писателя са свързани с този град.

Всъщност имаше два Петербурга. Градът, създаден от ръцете на брилянтни архитекти, Санкт Петербург на Дворцовия насип и Дворцовия площад, Санкт Петербург на дворцови преврати и великолепни балове, Санкт Петербург е символ на величието и просперитета на пост-Петрова Русия, поразявайки ни с неговото великолепие дори и днес. Но имаше и друг, далечен и непознат за нас, днешните хора, Петербург - град, в който хората живеят в "килии", в мръсни жълти къщи с мръсни тъмни стълби, прекарват времето си в малки задушни работилници или в вонящи таверни и кръчми, полулуд град, като повечето от познатите ни герои на Достоевски. В този Петербург, където се развива сюжетът на романа "Престъпление и наказание", животът е в състояние на морален и социален разпад. Задухът на бедните квартали на Санкт Петербург е част от общата атмосфера на романа, безнадеждна и задушна. Има известна връзка между мислите на Разколников и „черупката на костенурка“ на неговия килер, „малка стаичка, дълга шест крачки“, с жълти, прашни тапети, изостанали от стените и нисък дървен таван. Този килер е малко копие на по-грандиозния, също толкова задушен "килер" на големия град. Нищо чудно, че Катерина Ивановна казва, че по улиците на Санкт Петербург е като в стаи без прозорци. Картината на тяснота, задушаващо струпване на хора, които са "в ограничено пространство", е преследвана от чувство на духовна самота. Хората се отнасят един към друг с недоверие и подозрение, обединява ги само любопитството към нещастията на ближния и злорадството към успехите на другите. Под пиянски смях и отровни подигравки на посетителите на механата, Мармеладов разказва историята на собствения си живот, удивителен в своята трагедия; наемателите на къщата, в която живее Катерина Ивановна, се притичват към скандала. Отличителна черта на руската социална мисъл, руската литература винаги е била интензивността на духовното търсене, желанието на писателите да повдигат фундаментални философски, мирогледни въпроси, свързани с моралната ориентация на човека в света, да търсят смисъла на живота. Духовният свят на героите на Достоевски се разкрива чрез категории като зло, добро, свобода, добродетел, необходимост, бог, безсмъртие, съвест. Достоевски, като художник, се отличава с тънкостта на психологическия анализ, произведенията му се отличават с дълбочина на философското съдържание. Това е най-важната характеристика на неговото творчество. Неговите герои са хора, които търсят, обсебени от тази или онази идея, всичките им интереси са съсредоточени около някакъв проблем, над разрешаването на който се измъчват. Образът на Санкт Петербург е даден ярко, в динамика, градът олицетворява душите на героите, разкъсани от трагедията на живота. Петербург също е един от героите, които постоянно присъстват в творчеството на Достоевски. Образът на Санкт Петербург е създаден в техните произведения от Пушкин, Гогол и Некрасов, разкривайки все повече и повече от неговите аспекти. Достоевски описва Петербург във времето на бурното развитие на капитализма, когато жилищните сгради, банковите офиси, магазините, фабриките и работническите предградия започват да растат като гъби. Градът не е просто фон, на който се развива всяко действие, той е и своеобразен "персонаж". Петербург на Достоевски задушава, смазва, внушава кошмарни видения, вдъхновява безумни идеи. Достоевски рисува бедните квартали на Санкт Петербург: много пияници, пияни, гладни, хора, които са загубили смисъла на живота, които често се самоубиват, неспособни да понесат непоносимия живот. Разколников се смущава от парцалите си, избягва да се среща с познати на улицата, дължи собственика и се опитва да не я вижда отново, за да избегне ругатни и крещи. Стаята му е като задушен килер. Мнозина живеят дори по-зле от Разколников, въпреки че ако се замислите, идва мисълта - хората живеят не само в задушните стаи на бедняшкия квартал на Санкт Петербург, но и във вътрешната задуха, губейки човешкия си вид. Сив, мрачен град, в който питейните къщи са разположени на всеки ъгъл, призовавайки бедните да излеят мъката си, а по улиците - проститутки и пияни хора, ние го виждаме като своеобразно "царство" на беззаконие, болести, бедност . Тук можете да се задушите, има желание бързо да избягате оттук, да поемете свежия селски въздух в дробовете си, да се отървете от изпаренията на "гнева", подлостта и безнравствеността. Ф.М. Достоевски. Духът на протест срещу социалната несправедливост, срещу унижението на човек, вярата в неговото високо призвание е пропита с образите на "малките хора", създадени от автора в романа "Престъпление и наказание". Основната истина, на която се основава светогледът на писателя, е любовта към човека, признаването на духовната индивидуалност на човека. Всички търсения на Достоевски бяха насочени към създаване на условия на живот, достойни за човек. А градският пейзаж на Санкт Петербург носи огромно художествено натоварване. Пейзажът на Достоевски е не само пейзаж на впечатление, това е пейзаж на изразяване, който е вътрешно свързан с човешкия свят, изобразен в романа, и подчертава усещането за безнадеждност, изпитвано от героите на произведението.

Съдбата на унизените и опечалените в романа

В романа си "Престъпление и наказание" Ф. М. Достоевски повдига темата за "унижените и оскърбените", темата за малкия човек. Обществото, в което живеят героите на романа, е устроено по такъв начин, че животът на всеки от тях е възможен само при унизителни условия, при постоянни сделки със съвестта. Писателят изобразява потискащата атмосфера на безнадеждния живот на човек, принуждавайки хората да видят образа на подземния свят зад съдбата на хората, където човек е унизен и смазан, където човек няма "къде да отиде". Епизодите, изобразяващи живота на „унижените и оскърбените“, предполагат, че съдбата на героите на романа се определя не от някакви случайни трагични обстоятелства или техните лични качества, а от законите на структурата на обществото.

Авторът, превеждайки читателя през Санкт Петербург, рисува хора от различни социални слоеве, включително бедните, загубили смисъла на живота. Често те се самоубиват, неспособни да издържат скучното си съществуване или съсипват живота в многобройни таверни. В едно от тези места за пиене Родион Разколников среща Мармеладов. От историята на този герой научаваме за злощастната съдба на цялото му семейство.

Фразата на Мармеладов: „Разбирате ли, скъпи господине, какво означава, когато няма къде другаде да отидете ...“ издига фигурата на малък човек, смешен със своя тържествено украсен и духовенски начин на говорене, до висотата на трагичен размисъл за съдбата на човечеството.

Катерина Ивановна, която беше съсипана от непоносимото за нейната амбициозна природа, противоречието между миналия проспериращ и богат живот и мизерното, просешко настояще.

Соня Мармеладова, чистосърдечно момиче, е принудена да се продаде, за да изхрани болната си мащеха и малките си деца. Тя обаче не изисква никаква благодарност. Тя не обвинява Катерина Ивановна за нищо, тя просто се примирява със съдбата си. Само Сонечка се срамува пред себе си и пред Бога.

Идеята за саможертвата, въплътена в образа на Соня, го издига до символ на страданието на цялото човечество. Тези страдания се сливат за Достоевски с любовта. Соня е олицетворение на любовта към хората, поради което тя запази морална чистота в мръсотията, в която я хвърли животът.

Образът на Дуня, сестрата на Разколников, е изпълнен със същото значение. Тя се съгласява на жертвата: в името на любимия си брат тя се съгласява да се омъжи за Лужин, който въплъщава класическия тип буржоазен бизнесмен, кариерист, който унижава хората и е способен да направи всичко за лична изгода.

Достоевски показва, че ситуацията на безнадеждност, безизходица тласка хората към извършване на морални престъпления срещу себе си. Обществото ги изправя пред избора на пътища, които водят до безчовечност.

Разколников също сключва сделка със съвестта си, решавайки да убие. Живата и хуманна природа на героя влиза в противоречие с мизантропската теория. Достоевски показва как всеки път, когато се сблъска с човешкото страдание, Разколников изпитва почти инстинктивно желание да се притече на помощ. Неговата теория за всепозволеността, разделянето на човечеството на две категории, се проваля. Чувството на отхвърленост, самотата се превръща в ужасно наказание за престъпника.

Достоевски показва, че идеята на Разколников е неразривно свързана с непосредствените условия на неговия живот, със света на петербургските ъгли. Рисувайки ужасяваща картина на човешка тълпа, мръсотия, задух, Достоевски в същото време показва самотата на човек в тълпата, самотата, преди всичко духовна, жизненото му безпокойство.

Разколников и Свидригайло

Разколников и Свидригайлов са героите на един от най-добрите романи на Достоевски "Престъпление и наказание". Този роман се отличава с най-дълбок психологизъм и изобилие от остри контрасти. На пръв поглед героите на Разколников и Свидригайлов нямат нищо общо, освен това изглеждат като антиподи. Въпреки това, ако погледнете по-отблизо образите на тези герои, можете да намерите известна прилика. На първо място, това сходство се проявява във факта, че и двамата герои извършват престъпления. Вярно, те правят това с различни цели: Разколников убива старицата и Лизавета, за да провери теорията си, с благородната цел да помогне на бедните, бедните, унижените и обидените. И Свидригайлов насочва цялата си мерзка енергия към получаване на съмнителни удоволствия, опитвайки се да постигне това, което иска на всяка цена. Разколников и Свидригайлов се появяват пред читателите като "силни" личности. И наистина е така. Само хора с изключителна сила на волята и хладнокръвие могат да се насилят да прекрачат кървавата линия, да извършат умишлено престъпление. И двамата знаят добре, че по същество са изключително близки. И не напразно още при първата среща Свидригайлов казва на Разколников: „Ние сме от едно поле“. Впоследствие Разколников разбира това. Наказанието следва престъплението. И двата героя са почти еднакви. И Разколников, и Свидригайлов изпитват най-силните угризения на съвестта, разкайват се за делата си и се опитват да поправят ситуацията. И, изглежда, те са на прав път. Но душевните терзания скоро стават непоносими. Нервите на Свидригайлов не издържат и той се самоубива. Разколников с ужас разбира, че същото може да се случи и с него, и накрая признава за постъпката си. За разлика от Разколников, Свидригайлов има донякъде амбивалентен характер. От една страна изглежда, че той е обикновен, нормален, трезвен човек, какъвто изглежда на Разколников, но тази страна на неговия характер е заглушена от вечното му и неустоимо влечение към удоволствието. Според мен Разколников е много по-твърд човек в намеренията си. Той дори донякъде прилича на Тургеневия Базаров, който стриктно се придържа към своята теория и я проверява на практика. В името на своята теория Разколников дори прекъсва отношенията с майка си и сестра си, той иска да впечатли другите с теорията си и се поставя много по-високо от другите. В изложените по-горе разсъждения според мен има разлики и прилики между Разколников и Свидригайлов, които могат да се нарекат двете страни на една и съща монета.

„Правда” от Соня Мармеладова (по „Престъпление и наказание” от Достоевски)

В романа на Достоевски "Престъпление и наказание", както във всеки роман, има много различни герои. Основният - Разколников - изучава останалите, създава теория въз основа на своите разсъждения, той има определено убеждение, което го тласка към престъпление. При появата на това убеждение в него и следователно в извършването на това престъпление от него са виновни всички герои, с които той общува: в крайна сметка те бяха същите, каквито ги видя Разколников, въз основа на тях той формира неговата теория. Но техният принос в създаването на вярванията на Разколников е неефективен, тъй като се случва случайно, по невнимание. Но второстепенните герои на романа имат много по-голям принос за осъзнаването на Разколников за неправилността на неговата теория, което го подтикна да признае пред всички хора. Най-голям такъв принос има Соня Мармеладова. Тя помогна на героя да разбере коя е тя и кой е той, какво признание му дава, защо трябва да живее, помогна да възкръсне и да погледне на себе си и другите по различен начин. Тя беше хубаво момиче на около осемнайсет, слабо, с малък ръст. Животът беше много жесток към нея, както и към семейството й. Рано е загубила баща си и майка си. След смъртта на майка й семейството й беше в беда и тя трябваше да отиде в панела, за да нахрани себе си и децата на Катерина Ивановна. Но нейният дух беше толкова силен, че не се пречупи дори при такива условия: когато моралът на човека се разпада, шансовете за късмет в живота са малко, съществуването става все по-трудно и по-трудно, духът сдържа потисничеството на околната среда и ако духът на човека е слаб, той не може да издържи и започва да пропуска отрицателна енергия навътре, разваляйки душата. Духът на Соня е много силен и въпреки всички несгоди душата й остава чиста и тя отива на саможертва. Чистата, недокосната душа в нея много бързо намира всички недостатъци в душите на другите хора, сравнявайки ги със собствените си; тя лесно учи другите да премахват тези недостатъци, защото периодично ги премахва от душата си (ако все още не е имала недостатъци, тя изкуствено ги създава за себе си за известно време и се опитва да усети какво инстинктите й казват да прави). Външно това се проявява в способността й да разбира другите хора и да им съчувства. Тя съжалява Катерина Ивановна за нейната глупост и нещастие, баща си, който умира и се покайва пред нея. Такова момиче привлича вниманието на много хора, кара (включително себе си) да се уважава. Затова Разколников реши да й разкаже тайната си, а не Разумихин, Порфирий Петрович или Свидригайлов. Подозираше, че тя мъдро ще прецени ситуацията и ще вземе решение. Той наистина искаше някой друг да сподели страданието му, искаше някой да му помогне да премине през живота, да свърши някаква работа вместо него. След като намери такъв човек в Соня, Разколников направи правилния избор: тя беше най-красивото момиче, което го разбра и стигна до заключението, че той е също толкова нещастен човек, колкото и тя, че Разколников не е дошъл при нея напразно. И такава жена се нарича още "момиче с прословуто поведение". (Тук Разколников осъзнава неточността на своята теория в това). Така я нарича Лужин, сам подъл и егоистичен, неразбиращ нищо в хората, включително и в Соня, че се държи унизително за себе си само от състрадание към хората, искайки да им помогне, да даде поне за миг усещане за щастие. Цял живот тя е била саможертва, помагайки на други хора. И така, тя помогна и на Разколников, помогна му да преосмисли себе си, че и неговата теория е погрешна, че той е извършил престъпление напразно, че трябва да се покае за това, да признае всичко. Теорията беше погрешна, защото се основава на разделянето на хората на две групи по външни признаци, а те рядко изразяват цялостната личност. Ярък пример е самата Соня, чиято бедност и унижение не отразяват напълно цялата същност на нейната личност, чиято саможертва е насочена към подпомагане на други нуждаещи се хора. Тя наистина вярва, че е възкресила Разколников и сега е готова да сподели неговото наказание в каторга. Неговата „истина“ е, че за да живееш достойно и да умреш с чувството, че си бил велик човек, трябва да обичаш всички хора и да се жертваш за другите.

Меню на статията:

За автора и неговото творчество

Разколников и Соня са главните герои на произведението. Още заглавието на романа на Фьодор Михайлович Достоевски - "Престъпление и наказание" - подсказва на читателя, че творбата е пропита с морал. Проблематиката на романа се върти около не толкова правния, нормативно-правен аспект на наказанието за простъпка, а около религиозното наказание, съда по съвест.

За да разберем произхода на този характер на романа, нека споменем, че Ф. Достоевски пише „Престъпление и наказание“ в годините след завръщането си от каторга. През този период разцветът на творчеството на религиозната ориентация на писателя.

От една страна, авторът мечтае светът да стане по-справедлив, човечеството да намери щастие. От друга страна, писателят ясно разбира: принудителното щастие е невъзможно, невъзможно е светът да се обърне към по-добър вектор с неестествени, съответно насилствени методи.

Уважаеми читатели! Предлагаме ви да се запознаете с Ф. М. Достоевски

Така Ф. Достоевски създава идеологически роман, сложно социално-философско литературно произведение, където с помощта на героите, техните действия, събития и образи авторът изобличава несъстоятелността на теорията за "благотворната тирания".

Героите на "Престъпление и наказание"

Главните герои на романа са Разколников и Соня. От една страна, няма пряка връзка между тези герои, не е много ясно за читателя как героите си приличат. Но междувременно пътищата на Разколников и Соня внезапно се пресичат.

Родион Разколников е описван като затворен и самонадеян човек. Младият мъж мечтае да изиграе същата роля в историята като Наполеон. Родион не обича комуникацията с други хора, той не се стреми към това, гордостта и страничните ефекти от полученото образование имат предимство пред героя.

Сонечка, напротив, се озова на дъното не от собствената си постъпка, като Родион, а по волята на комбинация от външни обстоятелства. Соня е на 18 години, момичето няма нито стотинка, нито капка щастие. Тя съжалява хората и поставя близките си над собствените си интереси: без да знае как да изкарва прехраната си и да помага на тези, които обича, Соня се занимава с проституция.

Нека разгледаме тези герои по-подробно.

Родион Разколников

Разколников е млад студент. Въпреки че младият мъж идва от буржоазно семейство, но - според "най-добрите правила" на студентския живот - той изпитва трудности с парите. В резултат на това Родион не може да продължи да учи в университета, тъй като младият мъж не може да си го позволи. Съзерцавайки - словесно - живота на Разколников, читателят забелязва картина на ужасна, ужасяваща бедност: писателят я изпъква, непрекъснато я подчертава.

Родион живее в малък, дори миниатюрен апартамент: авторът пише, че апартаментът е по-скоро като килер по размер, отколкото място, подходящо за човешки живот.

Както и за обучение, Разколников не може да плати за жилище. Родион също не можеше да си позволи нормална храна. По причини - психологически и физиологични - героят решава да осъществи идеята си - както той я нарича теорията за "благотворната тирания". Разколников убива стар заложник, на чиято пенсия е живял младият мъж.


В старата жена Родион видя концентрираното зло на човечеството и затова искрено смяташе постъпката за правилна. Но, за изненада на главния герой, младият мъж не намери мир или удовлетворение: вместо това Разколников започна да бъде преследван от съвестта - най-лошото възможно наказание.

Ако Соня е сигурна, че Бог съществува, че един ден ще се случи чудо, тогава надеждата и вярата са чужди на Разколников. Фамилията "Расколников" загатва за вътрешното раздвоение на душата на героя, а смисълът на книгата е героят да преодолее това раздвоение, за да може да се събере парче по парче и да намери почтеност.

Наблюдаваме пътя на тази морална трансформация, докато четем романа „Престъпление и наказание“.

Соня Мармеладова

Соня Мармеладова е един от хората (вторият е следователят Порфирий Петрович), които смятат, че би било по-добре Разколников да признае престъплението. За разлика от Порфирий Петрович, "юродивият" Соня успя да се докопа до съвестта на Разколников.


София е предназначена за тежка съдба: първо тя губи баща си, а след това и майка си. От нужда момичето се озовава на улицата и плаща с тялото си, за да може да помогне на останалите членове на семейството. Героинята изглежда мека и „потъпкана“, но невидимата сила на вътрешната сила на волята и решителността е скрита в Соня.

Има мнение, че Родион се е доверил на Соня и е слушал момичето, защото тя също е имала грехове, тя е била човек, който е нарушил определена линия, определена от религиозни норми, заповеди. Соня е сродна душа за него.

Тъй като вече сте дошли при нас, предлагаме ви да се запознаете с Фьодор Михайлович Достоевски

След като научи какво е направил Родион, Соня не отблъсква Разколников, не се страхува. Напротив, момичето плаче и го съжалява, защото разбира, че постъпката на Родион е проклятие, това е непоносимо, тежко бреме.

Оставайки с Разколников в местата за задържане, Соня предизвиква уважение и топли чувства от затворниците, докато Родион, напротив, отхвърляне и антипатия. Читателят наблюдава как се променя отношението на Родион към Сонечка: отначало младият мъж проявява студ към Соня, но след това чувствата се променят на любов и осъзнаване: Соня е най-близкият и скъп човек за него.

Въпреки липсата на образование, Соня има високо ниво на морал, дълбоко и искрено вярва в Бог. Момичето е изпълнено със съчувствие и състрадание, което се събужда и в Родион: руският етик В. Малахов вярва, че пътят към чувството на състрадание лежи чрез толерантност и милост. Това е пътят на Разколников.

Соня се занимава с проституция, но в същото време момичето е целомъдрено и чисто. Това е възможно чрез жертва. Момичето се отказва от тялото си, постепенно се унищожава, но това е голяма жертва, това е израз на разбирането на Соня за смисъла на живота. Веднъж Соня дори мисли за самоубийство, но го отказва. Според момичето това е постъпка, присъща на егоистите. Знаем, че Разколников също е мислил за самоубийство: този герой също е отказал такова начинание.

Личното измерение на отношенията между Разколников и Соня

И така, разбрахме, че тези герои са различни, но Разколников и Соня, поради някакъв вид престъпник (в края на краищата, в заглавието на романа виждаме думата „престъпление“ изнесена напред) моралните черти се приближават.

Героите научават един за друг случайно: пиян Мармеладов разказва на Родион за Соня. Героите обаче ще се срещнат лично много по-късно: Разколников ще види Соня, плахо и срамежливо да влезе в стаята при умиращия служител.

Оттогава пътищата на героите често се пресичат – сякаш случайно. Родион помага на Соня с пари (което е благородно, защото той винаги ги няма), спасява момичето от обвинения в кражба. В крайна сметка Разколников признава престъплението, което е извършил: младият мъж излива душата си и ужасния грях на Соня, което е странно, защото Разколников се отказва от други хора и дори от собственото си семейство. Тук не става дума толкова за любовта, колкото за спасението, което Разколников и Соня намират един в друг. Соня остава с Родион в трудни дни за героя, сякаш излежава присъда с него, по време на тежък труд, помагайки да се съживи духовно.

Резултати

„Престъпление и наказание“ е може би един от най-известните романи на Фьодор Достоевски. Изглежда, че работата е пълна с ярки и живи герои, но събитията тук, както и героите, са извинение да изразите, да напишете основната идея на романа.

Авторът пише на първо място, че обществото трябва да се развива не революционно, а еволюционно. Радикален срив, опит за насилствено преработване на света, прекрояване на основите на обществото не води до нищо добро. Времето, когато Ф. Достоевски пише "Престъпление и наказание", може да се определи като период на обръщение на писателя към религиозността. Съответно, авторът казва: причината за проблемите в обществото в никакъв случай не се корени в неправилността на структурата, а в „неправилността“, моралната перверзия на човешката душа, пълна със зло.

Писателят повдига проблема за гордостта, когато един човек се смята за по-висш от другите, вярва, че има право да решава съдбата на други хора. Също така Фьодор Достоевски се интересува от моралната оценка на всепозволеността, която, както виждаме, води до катастрофални последици за човешката душа. Единственият истински път е пътят на вярата и покаянието. Религията е онзи механизъм, спасителен фар, който води до морално усъвършенстване на човека.